Zvážte všeobecné definície metódy a metodológie.

Metóda – súbor techník a operácií praktického a teoretického vývoja reality. Metóda je základným teoretickým základom vedy.

Metodológia – popis konkrétnych metód a metód výskumu.

Na základe týchto všeobecných definícií môžeme konštatovať, že metodológia je formalizovaný popis implementácie metódy.

Metodologické základy psychológie

Pojem predmetu v metodológii psychológie

Myšlienka predmetu, predmetu a metódy vedy je jej teoretickým a metodologickým základom. Metóda vedy sa nemôže „narodiť“ pred jej predmetom a naopak, keďže sa „vychovávajú“ spoločne. Pokiaľ sa predmet vedy najskôr „neobjaví na svete“, a po ňom – ako jeho ďalšie „ja“ – jeho metóda. Takže napríklad podľa A. Bergsona, keďže podstatou duševného života je čisté „trvanie“, nemožno ju poznať pojmovo, prostredníctvom racionálnej konštrukcie, ale je pochopená intuitívne. „Akýkoľvek zákon vedy, odrážajúci to, čo je v skutočnosti, zároveň naznačuje, ako uvažovať o zodpovedajúcej sfére bytia; keďže je známa, pôsobí v určitom zmysle aj ako princíp, aj ako metóda poznania.Nie je teda náhoda, že pri skúmaní predmetu psychológie sa problém jej metódy aktualizuje. Zároveň, ako sa už stalo v histórii, definícia predmetu vedy môže závisieť od prevládajúcej myšlienky o tom, ktorá metóda sa považuje za skutočne vedeckú. Z pohľadu zakladateľov introspekcionizmu nie je psychika nič iné ako „subjektívna skúsenosť“. Základom pre takýto záver bola, ako je známe, myšlienka, že psychiku možno skúmať výlučne sebapozorovaním, reflexiou, introspekciou, retrospekciou atď. Pre ortodoxných behavioristov sa naopak zdá, že psychika neexistuje, pretože ju nemožno študovať objektívnymi metódami, analogicky s pozorovateľnými a merateľnými fyzikálnymi javmi. N.N. Lange sa snažil zladiť oba extrémy. Podľa jeho názoru „... v psychologickom experimente musí vyšetrovaná osoba vždy podať (sama sebe alebo nám) svoje skúsenosti a len vzťah medzi týmito subjektívnymi skúsenosťami a ich objektívnymi príčinami a následkami je predmetom skúmania. výskumu. A predsa je v kontexte paradigmy „subjekt-objekt-objekt-metóda“ mimoriadne zaujímavé stanovisko K. A. Abulkhanovej, ktorá spája myšlienku predmetu psychológie s chápaním „kvalitatívnej originality individuálna úroveň bytia“ človeka. Subjekt je ním definovaný ako špecifický spôsob abstrakcie vzhľadom na povahu objektu, pomocou ktorého psychológia skúma túto kvalitatívnu originalitu individuálneho bytia človeka. Objasňujúc svoju predstavu o predmete psychológie, K.A. Abulkhanová špecificky zdôrazňuje, že predmet treba chápať ako „... nie špecifické psychologické mechanizmy odhalené psychologickým výskumom, ale len všeobecné princípy určovania týchto mechanizmov“. Inými slovami, v systéme týchto definícií „objekt“ psychológie odpovedá na otázku „Akú kvalitatívnu špecifickosť má realita, ktorú by psychológia mala skúmať?“ Predmet je určený v podstate metodologicky a odpovedá na otázku „Ako by sa mala táto realita v princípe skúmať?“. To znamená, že existuje akýsi kategorický posun tradične chápaného predmetu psychológie k jeho objektu a metódy tejto vedy k svojmu predmetu. Zároveň sa však, ako sa nám zdá, odhaľujú nové možnosti zmysluplného riedenia / informácií kategorických opozičných párov „predmet-objekt“, „predmet-metóda“ psychologickej vedy:

Psychológia ako predmet poznania

Predmet psychológie

Metóda psychológie

Predmet psychológie

Aký význam má takáto konštrukcia? Pravdepodobne predovšetkým v tom, že v dôsledku korelácie myšlienok o psychológii ako predmete poznania s predstavami o jej objekte, predmete a metóde bude možné získať úplnejší obraz o hlavných definíciách tejto vedy. .

Skúsme bodkovo načrtnúť vektory, ktoré nám umožňujú vidieť tieto kategórie v ich zmysluplnej podriadenosti a komplementárnosti, „v ich jednote, ale nie identite“.

1. "Psychológia a jej predmet." Psychológia (ak je uznávaná ako samostatná veda) je predmetom poznania. Jeho špecifickým objektom je psychická realita, ktorá existuje nezávisle od neho. Kvalitatívnym znakom psychológie je, že sa ako subjekt poznania v zásade zhoduje so svojím objektom: subjekt poznáva seba samého cez kontempláciu a tvorenie, cez „sebaodhaľovanie možných sebapremien“. Psychológia zároveň môže stratiť svoj subjektívny status, ak napríklad skĺzne do subjektivizmu, ak nejaká iná veda urobí z psychológie prívesok, alebo ak sa z nejakého zvláštneho dôvodu objekt (psychika) začne napodobňovať, regenerovať, otáčať. do inej reality.

2. „Predmet a predmet psychológie“. Toto je sémantický a cieľový vektor psychológie. Ak psychológia podľa definície nachádza svoj predmet v hotovej podobe, potom si svoj predmet samostatne konštruuje a definuje v závislosti od prevládajúcich teoretických a metodologických smerníc (ontologické a epistemologické, axeologické a praxeologické atď.). ako vonkajšie podmienky (napríklad dominantná filozofická doktrína, politický režim, úroveň kultúry). V tomto zmysle môžeme povedať, že predmet psychologickej vedy môže prechádzať zmenami v závislosti od charakteru sociokultúrnych premien.

3. „Predmet a predmet psychológie“. Ak predmet psychológie predstavuje psychickú realitu v celej svojej plnosti a údajnej celistvosti ako samostatnú entitu, predmet tejto vedy nesie myšlienku toho, čo tvorí kvintesenciu psychiky, určuje jej kvalitatívnu originalitu. Za predpokladu, že kvalita subjektivity nanajvýš adekvátne predstavuje podstatný potenciál mentálneho a odhaľuje jeho optickú neredukovateľnosť na iné skutočnosti, je logické tvrdiť, že pojem subjektivity zmysluplne tvorí predmet psychológie a potvrdzuje ho v postavení nezávislá veda.

4. „Predmet a metóda psychológie“. Metóda vedy musí byť relevantná pre realitu, ktorá sa má pomocou nej skúmať. To znamená, že ak je predmetom vedy psychika, potom jej metóda musí byť prísne psychologická, neredukovaná na metódy fyziológie, sociológie, filozofie a iných vied. Preto A. Pfender považoval za hlavnú metódu psychológie „subjektívnu metódu“, ktorá je vnútorne chránená pred subjektivistickými nálepkami a ktorá nie je menej „objektívna“ ako najobjektívnejšie metódy používané v prírodných vedách.

5. „Predmet a metóda psychológie“. Úlohou psychológie ako predmetu poznania nie je len konštatovať potrebu metódy, ktorá zodpovedá jej predmetu, ale ju aj konštituovať, objaviť, vyprodukovať a aplikovať vo vedeckej praxi. Preto je metóda, podobne ako objekt, funkciou subjektu a meniacim sa a rozvíjajúcim sa produktom jeho tvorivého úsilia. Zároveň je dôležité zachovať kategorickú podriadenosť a nedovoliť, aby metóda určovala a navyše nahrádzala predmet psychológia. Rozvoj metodológie môže podnietiť rozvoj teórie, úspech vo vývoji metódy vedy môže viesť k novej vízii jej predmetu. Ale len na určenie a nič viac.

6. "Predmet a metóda psychológie." Táto dvojica vo svojej existencii a vývoji ontologicky, ako keby, závisí od objektu a epistemologicky determinovaná subjektom kognitívneho procesu. Subjekt nie je statický, je to pohyb prenikania predmetu poznania do podstaty duševného života. Metóda je cesta, po ktorej subjekt (psychológia) usmerňuje tento pohyb v rámci objektu (psyché). Ak sa psychológia pri definovaní svojho predmetu vracia ku kvalite subjektivity, potom by mala aj konštrukciu svojej metódy založiť na princípe subjektivity, „vyjadrenej subjektom, braným vo vzťahu k jeho životnej činnosti“

Takže, keď sa pozrieme na to, čo tvorí jej základ a robí ju sebestačným subjektom poznania, psychológia si dnes sotva môže dovoliť nejasnosť, nejednoznačnosť v definícii svojho objektu, predmetu a metódy. Ako vyplýva z analýzy, tento problém vždy v tej či onej miere priťahoval pozornosť psychológov, no na jednej strane existujú výrazné rozdiely, ktoré sa v poslednom čase objavujú v teoretických názoroch a metodologických prístupoch, a na druhej strane všeobecný pokles záujmu o všetky druhy „filozofovania“ a „teoretizovania“ v súvislosti s rastom pragmatických orientácií vedie k tomu, že predstavy o predmete a metóde psychológie vo svojej úplnosti dnes tvoria niečo, čomu povedzme ťažko použiteľné slovo „gestalt“. Pritom metóda zvažovania týchto pre našu vedu zásadných otázok je dnes postavená najmä na princípe pokus-omyl alebo na princípe „triasania“, ktorý sa úspešne používa v detskom kaleidoskope. Stačí otriasť zmesou „fragmentov“ z marxistickej, existenciálnej, fenomenologickej, hlbinnej, vrcholovej a inej psychológie a výsledkom je, že sa dostanete niekedy jednoducho, inokedy dosť zložito, ale čo je dôležité, vždy nepredvídateľným, čo znamená nová kombinácia. Koľko otrasov - toľko nových myšlienok o predmete a metóde psychológie. Ak počet otrasov vynásobíme počtom trepačiek, dostaneme úplne „postmoderný“ portrét predmetu a metódy vedy o psychológii s jej „simulakrami“ a „rizómami“, ako aj jednoznačnými náznakmi v ducha M. Foucaulta, o „smrti subjektu“.

V našej štúdii sa prikláňame k tradičnej orientácii, pričom pri definovaní predmetu psychológie uprednostňujeme „esenciálny“ prístup, ktorý v tejto práci nachádza svoju zmysluplnú konkretizáciu v predstave človeka ako subjektu duševného života. Tento konceptuálno-kategorický konštrukt zohráva osobitnú úlohu ako esenciálna-subjektová šošovka-matrix, cez ktorú psychológia ako subjekt nazerá a preniká do svojho objektu. V tomto zmysle možno aj tie najjednoduchšie, geneticky pôvodné mentálne javy adekvátne „odobjektivizovať“, ak sa považujú v kontexte subjektovo-psychologickej subjektovej paradigmy – ako fragmenty alebo momenty pohybu k subjektivite – najvyššie základné kritérium pre určenie kvalitatívna originalita mentálneho. Princíp subjektivity predstavuje vo vedeckej psychológii „vnútorný stav“, prostredníctvom ktorého „láme“ psychickú realitu, ktorá je proti nemu ako objektívne a nezávisle existujúca entita.

Vecný význam kategórie subjektivity spočíva v tom, že sa do nej môže premeniť celý psychický vesmír akoby do bodu a od neho sa môže odvíjať celý psychický vesmír. Pohlcuje, „odstraňuje v sebe“ všetky podstatné definície psychiky v celej jej plnosti a rozmanitosti prejavov.

„Vzostup – zostup,“ učil slávny indický filozof a psychológ Sri Aurobindo Ghose. Tento vzorec pomáha vizualizovať vzťah, ktorý existuje medzi objektom a subjektom psychologickej vedy. „Zostup“ do svojho predmetu, psychológia sa vrhá do bezodných hlbín duševného života, kde pre seba objavuje všetky nové javy, vytvára nové vzorce a súčasne objasňuje a objasňuje to, čo bolo predtým objavené. Všetky tieto výsledky prenikania do hlbín a priestranstiev psychiky (čo je predmetom konkrétneho vedeckého skúmania) si však nielen necháva pre seba, nielenže ich zdieľa s inými vedami alebo ich udeľuje verejnej praxi, ale posiela, obrazne hovoriac, „hore“, do „Laboratória na štúdium podstaty mentálneho a obmedzujúcich možností jeho rozvoja“. Prečo sa toto laboratórium tak volá? Prečo pri určovaní podstaty mentálneho vyvstáva otázka o najvyššom (maximálnom možnom) stupni rozvoja psychiky? Najvyššia podstata mentálneho sa psychológii neodhaľuje naraz a nie vo všetkom. Je možné, že táto podstata nebude nikdy úplne pochopená a nikdy nebude, pretože tajomstvá psychiky majú tendenciu nielen byť skryté, ale aj znásobovať, ako sa vyvíja. V závislosti od chápania konečnej podstatnej charakteristiky psychiky ako bytosti však všetky známe psychické javy dostávajú určitú interpretáciu. Keď si teda povieme, že podstata mentálneho je v jeho schopnosti odrážať objektívnu realitu, môžeme obmedziť svoj duševný život na rámec kognitívnej činnosti. Ak k reflexii pridáme reguláciu, potom sa pred nami objaví mentálna vôľa ako mechanizmus, ktorý umožňuje človeku zorientovať sa a prispôsobiť sa prírodnému, sociálnemu prostrediu, dosiahnuť rovnováhu so sebou samým. Ak je na novej úrovni psychologického poznania podstatnou črtou psychiky vedomá transformačná, konštruktívna, tvorivá duševná a duchovná činnosť človeka, potom je táto črta hlavným kritériom hodnotenia existujúcich vedomostí a hlavným usmernením v následných psychologických výskumu.

Kde možno s najväčším právom pripísať poslednú kauzalitu, pýtal sa I. Kant, ak nie, kde sa nachádza aj najvyššia kauzalita, t. k tej bytosti, ktorá spočiatku obsahuje v sebe dostatočný dôvod na akúkoľvek možnú činnosť.V súvislosti s témou našej štúdie je poslednou a najvyššou kauzalitou v priestore duševného života subjektivita. A práve toto je najvyšším podstatným kritériom, ktorým sa psychický svet odlišuje od akéhokoľvek iného sveta.

V poslednej dobe sa v psychológii vyvinula tendencia k deidentifikácii pojmov činnosť a jej predmetu, túžba prezentovať ich ako jednotu, ale nie identitu. To znamená požiadavku vidieť za prejavmi akejkoľvek činnosti herca, za činmi tvorivosti tvorcu. A ak skutočne „najprv bol nejaký skutok“, psychológia sa nemôže zaujímať o to, kto tento skutok urobil, ak čin alebo čin, potom kto ich vykonal, a ak slovo, tak kto ho povedal, kedy, koho a prečo. Nie psychika vo všeobecnosti, ale niečo v nej, čo nakoniec dosiahne úroveň sebauvedomujúceho subjektu, je nositeľom, centralizátorom a hybnou silou duševného života. Rozhoduje, čo, ako, s kým, prečo a kedy bude robiť. Oceňuje

výsledky svojej činnosti a integruje ich do vlastnej skúsenosti. Selektívne a proaktívne komunikuje so svetom. Ontologický imperatív „byť subjektom“ je univerzálnym vyjadrením suverenity skutočnej osoby, zodpovednej za výsledky svojich činov, spočiatku „vinnej“ za všetko, čo na nej závisí a ktorá nemá „alibi v bytí“ (M. M. Bachtin).

Ak teda hovoríme o originalite psychickej reality, porovnávajúc ju s inými formami existencie vecí, potom je to subjektívne vymedzenie duševného života človeka, ktoré korunuje pyramídu jeho podstatných vlastností, a preto má plné právo reprezentovať predmetu psychologickej vedy zmysluplným spôsobom. Zároveň nie sú zavrhované iné skôr alebo inak formulované definície predmetu psychológie, ale sú premyslené a uložené v subjektívnej verzii v „odstránenej“ podobe. „Vzostup“ do subjektívnej roviny definovania predmetu psychológie na jednej strane umožňuje a na druhej strane vyžaduje prehodnotiť všetko, čo doteraz psychológia objavila vo svojom objekte – psychike. Vznik nových vrstiev bytia v procese vývoja vedie k tomu, že aj predchádzajúce pôsobia v novej kapacite (S.L. Rubinshtein). To znamená, že celá psychika vo svojom formovaní, fungovaní a vývoji, počnúc najjednoduchšími duševnými reakciami a končiac najzložitejšími pohybmi duše a ducha, je v skutočnosti zvláštnym druhom subjektivity, ktorá sa rozvíja a presadzuje, stelesnená vo forme slobodnej I-tvorivosti.

Subjektívna špecifickosť metódy psychologickej vedy spočíva v tom, že nielen kontempluje, nielenže skúma existujúcu psychickú realitu všetkými prostriedkami a metódami, ktoré má k dispozícii, ale v konečnom dôsledku sa na najvyšších úrovniach snaží túto realitu pochopiť. vytvorenie jeho nového

formy a vracia sa tak späť k štúdiu vlastných možností vedeckej a psychologickej tvorivosti (V.V. Rubtsov).

Na tejto vrcholnej úrovni je akoby prirodzená artikulácia pôvodne podmienene nesúrodých predstáv o psychológii ako predmete poznania, o jej objekte, predmete a metóde. Toto je sebapoznávajúca a tvorivá psychika - najvyššia subjektívna syntéza psychologickej vedy a praxe duševného života.

Prostredníctvom tohto druhu analýzy a syntézy dochádza k rozvoju predstáv o predmete, predmete a metóde psychológie ako predmetu poznania. Začiatok, ktorý vytvára vnútornú energiu, nastavuje dynamiku a určuje vektor tohto vlastného pohybu, je vedecká myšlienka subjektívnej povahy mentálneho.

Skutočne humanistický a určite optimistický pohľad na ľudskú povahu, viera v pozitívnu perspektívu jeho osobného a historického rastu podľa nášho názoru otvára možnosť a nutnosť subjektívneho výkladu predmetu a metódy psychológie ako samostatnej vedy. Malo by sa myslieť, že práve s týmto prístupom bude psychológia schopná objaviť svoj vlastný význam pre iné vedy aj pre seba.

Metodologické princípy psychológie

Psychológia je veda, kde sú psychologické metódy rozdelené ako všetky požiadavky na vedeckú metódu. Výsledkom vedeckej činnosti môže byť popis skutočnosti, vysvetlenie predpovede procesov a javov, ktoré sú vyjadrené formou textu, blokového diagramu, grafickej závislosti, vzorca a pod.Ideál vedeckého výskumu je objavovanie zákonitostí – teoretické vysvetlenie reality.

Vedecké poznatky sa však neobmedzujú len na teórie. Všetky typy vedeckých výsledkov je možné podmienečne zoradiť na škále „empiricko-teoretického poznania“ jeden fakt, empirické zovšeobecnenie, model, zákonitosť, zákon, teória. Veda ako ľudská činnosť je charakterizovaná metódou. Osoba, ktorá tvrdí, že je členom vedeckej komunity, musí zdieľať hodnoty v tejto oblasti, kde ľudská činnosť akceptuje vedeckú metódu ako prijateľnú jednotu, „normu“.

Systém techník a operácií musí byť uznaný vedeckou komunitou ako záväzná norma upravujúca vykonávanie výskumu. Mnohí vedci majú tendenciu neklasifikovať „vedy“ (pretože málokto vie, čo to je), ale problémy, ktoré treba vyriešiť.

Účelom vedy je spôsob pochopenia pravdy, ktorým je vedecký výskum.

Existujú štúdie: Podľa typu: - empirický - výskum na overenie teoretických

Teoreticko - myšlienkový postup, vo forme vzorcov. Podľa povahy: - aplikované

Interdisciplinárne

Monodisciplinárne

Analytický

Komplexné atď.

Na overenie sa zostavuje plán vedeckého výskumu – hypotézy. Zahŕňa skupiny ľudí, s ktorými sa bude experiment vykonávať. Návrhy na riešenie problému metódou experimentálneho výskumu.

Známy metodológ M. Bunge rozlišuje vedy, kde výsledok štúdie nezávisí od metódy, a tie, kde výsledok a operácia s objektom tvoria invariant: skutočnosť je funkciou tzv. vlastnosti objektu a operácie s ním. Psychológia patrí k poslednému typu vedy, kde je popis metódy, ktorou sa získavajú údaje

Modelovanie sa používa vtedy, keď nie je možné vykonať experimentálne štúdie objektu.

Psychológia namiesto skúmania charakteristík elementárnych foriem učenia a kognitívnej činnosti u ľudí na to úspešne využíva „biologické modely“ potkanov, opíc, králikov a ošípaných. Rozlišujte "fyzické" - štúdium experimentu

„znakovo-symbolické“ – počítačové programy Medzi empirické metódy patrí – pozorovanie

Experimentujte

Meranie

Modelovanie

Neexperimentálne metódy

Pozorovanie je cieľavedomé, organizované vnímanie a registrácia správania sa objektu.

Sebapozorovanie je najstaršia psychologická metóda:

a) nesystematické - aplikácia terénneho výskumu (etnopsychológia, psychický vývin a sociálna psychológia.

b) systematické – podľa určitého plánu „nepretržité selektívne pozorovanie.

Predmet pozorovania správania:

Verbálne

neverbálne

Pojem „metodológia“ má dva hlavné významy:

systém určitých metód a techník používaných v určitej oblasti činnosti (vo vede, politike, umení atď.); doktrína tohto systému, všeobecná teória v praxi.

História i súčasný stav poznania a praxe presvedčivo ukazujú, že nie každá metóda, nie každý systém zásad a iné prostriedky činnosti poskytujú úspešné riešenie teoretických a praktických problémov. Nielen výsledok výskumu, ale aj cesta k nemu vedúca musí byť pravdivá.

Hlavnou funkciou metódy je vnútorná organizácia a regulácia procesu poznávania alebo praktickej transformácie toho alebo iného objektu. Preto sa metóda (v tej či onej forme) redukuje na súbor určitých pravidiel, techník, metód, noriem poznania a konania.

Je to systém predpisov, zásad, požiadaviek, ktoré by mali viesť pri riešení konkrétneho problému, dosahovaní určitého výsledku v určitej oblasti činnosti.

Disciplinuje hľadanie pravdy, umožňuje (ak je správne) ušetriť čas a námahu, posunúť sa k cieľu najkratšou cestou. Skutočná metóda slúži ako druh kompasu, podľa ktorého si predmet poznania a konania razí cestu, umožňuje vám vyhnúť sa chybám.

F, Bacon porovnával metódu s lampou, ktorá osvetľuje cestu cestujúcemu v tme, a veril, že nemožno počítať s úspechom pri štúdiu akéhokoľvek problému, ak sa vydáte nesprávnou cestou. Filozof sa snažil vytvoriť takú metódu, ktorá by mohla byť „organónom“ (nástrojom) poznania, poskytnúť človeku nadvládu nad prírodou.

Indukciu považoval za takú metódu, ktorá vyžaduje, aby veda vychádzala z empirickej analýzy, pozorovania a experimentu, aby na tomto základe spoznala príčiny a zákony.

R. Descartes metódu nazval „presnými a jednoduchými pravidlami“, ktorých dodržiavanie prispieva k prírastku vedomostí, umožňuje rozlíšiť nepravdivé od pravdivého. Povedal, že je lepšie nemyslieť na nájdenie akejkoľvek pravdy, ako to urobiť bez akejkoľvek metódy, najmä bez deduktívno-racionalistickej.

Každá metóda je určite dôležitá a potrebná vec. Je však neprijateľné ísť do extrémov:

a) podceňovať metódu a metodologické problémy, považovať to všetko za nepodstatnú záležitosť, „odvádzajúc pozornosť“ od skutočnej práce, pravej vedy a pod. („metodický negativizmus“);

b) zveličovať hodnotu metódy a považovať ju za dôležitejšiu. než objekt, na ktorý ho chcú použiť,

premeňte metódu na akýsi „univerzálny hlavný kľúč“ ku všetkému a všetkému, na jednoduchý a dostupný „nástroj“

vedecký objav („metodická eufória“). Faktom je, že „...ani jeden metodický princíp

môže eliminovať napríklad riziko, že sa v priebehu vedeckého výskumu dostane do slepej uličky.

Každá metóda bude neúčinná a dokonca zbytočná, ak sa nepoužíva ako „vodiaca niť“ vo vedeckej alebo inej forme činnosti, ale ako šablóna na pretváranie faktov.

Hlavným účelom každej metódy je na základe vhodných zásad (požiadaviek, predpisov a pod.) zabezpečiť úspešné riešenie praktických problémov, prírastok vedomostí, optimálne fungovanie a rozvoj určitých objektov.

Treba mať na pamäti, že otázky metódy a metodológie nemožno obmedzovať len filozofickými alebo vnútrovednými rámcami, ale musia byť postavené v širokom sociokultúrnom kontexte.

To znamená, že je potrebné brať do úvahy vzťah vedy s produkciou v tomto štádiu spoločenského vývoja, interakciu vedy s inými formami spoločenského vedomia, koreláciu metodologických a hodnotových aspektov, „osobnostné charakteristiky“ subjektu, ako aj vzťah medzi vedou a produkciou. aktivity a mnoho ďalších sociálnych faktorov.

Aplikácia metód môže byť spontánna a vedomá. Je jasné, že iba vedomá aplikácia metód, založená na pochopení ich možností a limitov, robí aktivity ľudí, ak sú ostatné veci rovnaké, racionálnejšie a efektívnejšie.

Vedecké poznatky sa okrem vyššie uvedených povinných charakteristík a požiadaviek riadia množstvom metodických princípov.

Hlavné sú:

1. Princíp objektivity. Ide o požiadavku považovať predmet taký, aký je, bez ohľadu na názor a túžbu subjektu.

2. Princíp univerzálnej komunikácie. Je to požiadavka na zváženie objektu a pri práci s ním, pokiaľ je to možné, brať do úvahy maximálny počet jeho vnútorných a vonkajších väzieb.

3. Princíp rozvoja. Toto je požiadavka na vykonávanie poznania a zohľadnenie v činnosti, ktorú rozvíja samotný objekt, veda, ktorá ho študuje, ako aj myslenie poznávajúceho subjektu.

Keď niečo tvrdíte o objekte, mali by ste zvážiť:

a) o aký stav alebo štádium vývoja ide v konkrétnom prípade;

b) pri použití vedeckého tvrdenia vziať do úvahy, že patrí k vývoju poznania v ktorejkoľvek jeho etape, v určitom historickom období a už sa môže meniť.

4. Princíp bezúhonnosti. Ide o požiadavku posudzovať objekt z hľadiska dominancie celku nad časťou.

5. Princíp konzistentnosti. Touto požiadavkou je posudzovať objekt systematicky, berúc do úvahy jeho vlastné systémové charakteristiky, kde vlastnosti samotných prvkov a spojenia medzi nimi sú dôležité a podstatné pre charakteristiky systému. Je tiež dôležité, že všeobecné, systémové charakteristiky ako celok môžu rozhodujúcim spôsobom ovplyvniť prvky a vzťahy.

6. Princíp determinizmu. Touto požiadavkou je považovať a zahrnúť do činnosti predmet ako produkt komplexu príčin. Zohľadňuje tiež skutočnosť, že všetky vedecké ustanovenia sú formulované podľa takejto logickej schémy: ak sa to stane, stane sa toto.

Veľký význam pre pochopenie vedeckých poznatkov má rozbor prostriedkov na získavanie a uchovávanie poznatkov. Prostriedkom získavania vedomostí sú metódy vedeckého poznania. Čo je metóda?

V literatúre existujú rovnaké definície metódy. Použijeme ten, ktorý je podľa nás vhodný na rozbor prírodných vied. metóda - je to spôsob pôsobenia subjektu, zameraný na teoretické a praktické zvládnutie objektu.

Pod predmet v širšom zmysle slova sa rozumie celé ľudstvo v jeho vývoji. V užšom zmysle slova je subjektom samostatná osoba, vyzbrojená vedomosťami a prostriedkami poznania svojej doby. Subjektom môže byť aj určitý vedecký tím, neformálna skupina vedcov. Pod objekt rozumie sa všetko, čo je zahrnuté do sféry kognitívnej činnosti subjektu. V empirickom, t.j. V experimentálnej prírodnej vede je objekt nejakým fragmentom reality. V teoretickej prírodnej vede je objekt logickou konštrukciou fragmentov reality. Už teraz vieme, že pôjde o ideálne modely fragmentov reality alebo idealizácie určitých reálnych predmetov.

Akýkoľvek spôsob je určený pravidlami konania subjektu, ktoré vychádzajú z určitých známych objektívnych zákonitostí. Metódy bez pravidiel konania predmetu neexistujú. Zoberme si napríklad metódu spektrálnej analýzy. Vychádza z takejto objektívnej zákonitosti: každý chemický prvok s určitou teplotou dáva radiačné emisné alebo absorpčné spektrum, ktoré má množstvo charakteristických čiar.

Predpokladajme, že máme zmes, ktorej chemické zloženie nie je známe. Ak vezmeme spektrum tejto zmesi a porovnáme ho so známymi štandardmi, môžeme ľahko určiť zloženie zmesi. Aj tento elementárny príklad ukazuje, že ľudia sa snažia premeniť akékoľvek vedomosti na metódu získavania nových vedomostí.

Metóda je súbor pravidiel založených na určitom vzore.

Môže dôjsť k nesprávnemu použitiu metódy. Stáva sa to vtedy, keď sa metóda používa tam, kde vzor, ​​na ktorom je založená, nefunguje.

Metódy používané v prírodných vedách možno rozdeliť na:

všeobecné vedecké - sú to metódy, ktoré sa používajú vo všetkých prírodných vedách (napríklad hypotéza, experiment atď.);	súkromné ​​metódy sú metódy používané len v úzkych oblastiach špecifických prírodných vied. Napríklad metóda integrácie po častiach, metóda podmienených reflexov atď.
empirický	teoretická
Pozorovanie, experiment, meranie – porovnávanie predmetov, podľa nejakých podobných vlastností alebo strán. Popis - fixácia pomocou prirodzeného a umelého jazyka informácie o objekte. Porovnávanie - simultánne korelatívne štúdium a hodnotenie vlastností alebo znakov spoločných pre dva alebo viac objektov.	Formalizácia je konštrukcia abstraktných matematických modelov, ktoré odhaľujú podstatu skúmaných procesov reality. Axiomatizácia je konštrukcia teórií založených na axiómach. Hypoteticko-deduktívne - vytvorenie systému deduktívne prepojených hypotéz, z ktorých sa odvíjajú tvrdenia o empirických faktoch.

Špecifikácia aplikácie akejkoľvek metódy je metodiky v užšom zmysle slova. Napríklad jednou z metód integrácie, ako sme už povedali, je integrácia po častiach. Predpokladajme, že potrebujeme vypočítať integrál, ktorý sa berie po častiach. Spomeňte si na vzorec pre integráciu po častiach . V našom príklade a = x, a dv = sinx dx. Ide o príklad metodiky v užšom zmysle slova ako špecifikácie určitej metódy.

Výber a aplikácia metód a techník vo výskumnej práci závisí od charakteru skúmaného javu a od úloh, ktoré si výskumník kladie. Vo vedeckom výskume je dôležitá nielen dobrá metóda, ale aj zručnosť jej aplikácie.

Medzi metódou a skúmaným objektom neexistuje pevné spojenie. Ak by to tak bolo, pokrok v metódach riešenia rovnakých problémov by bol nemožný.

Pod metodiky v širokom zmysle slova chápu náuku o metóde, t.j. teória samotnej metódy.

V teórii metódy je potrebné vyriešiť aspoň tieto problémy:

Aký je vzorec, na ktorom je metóda založená?

Aké sú pravidlá konania subjektu (ich význam a postupnosť), ktoré tvoria podstatu metódy?

Aká je trieda problémov, ktoré možno vyriešiť pomocou tejto metódy?

Aké sú hranice použiteľnosti metódy?

Ako súvisí táto metóda s inými metódami? Pre vedu vo všeobecnosti, vrátane prírodných vied, je dôležité poznať nielen teóriu jednotlivých metód, ale aj teóriu celého systému metód používaných v prírodných vedách alebo v jej samostatnom odvetví. Najkompletnejšia definícia metodológie je preto nasledovná: metodológia je systém princípov a metód na organizovanie a budovanie teoretických a praktických činností, ako aj doktrína tohto systému.

Vo všeobecnosti bolo navrhnutých mnoho rôznych definícií metodológie vedy. Podľa nášho názoru môžeme vychádzať z nasledujúcej definície metodológie: vedecká metodológia- ide o vedný odbor, ktorý poskytuje pomerne úplné a použiteľné poznatky o vlastnostiach, štruktúrach, zákonitostiach vzniku, fungovania a vývoja systémov vedeckých poznatkov, ako aj ich vzťahoch a aplikáciách.

Existujú rôzne úrovniach metodológie. Filozofická rovina metodológia je všeobecný systém princípov a predpisov ľudskej činnosti. Sú stanovené teóriou poznania, ktorá sa rozvíja v rámci filozofie.

Rozlišovať obsahovej a formálnej metodológie prírodovedné poznatky.

Štruktúra vedeckého poznania a vedeckej teórie;

Zákonitosti vzniku, fungovania a zmeny vedeckých teórií;

Koncepčný rámec vedy a jej jednotlivých disciplín;

Charakteristiky vysvetľovacích schém prijatých vo vede;

Teórie metód vedy;

Podmienky a kritériá vedeckého charakteru;

Formálne aspekty metodológie súvisia s analýzou:

Jazyk vedy formalizoval metódy poznávania;

Štruktúry vedeckého vysvetlenia a opisu.

Metodologická analýza sa môže vykonávať na špecifickej vedeckej a filozofickej úrovni, pričom tá druhá je najvyššou a určujúcou úrovňou metodológie. prečo?

Vo filozofickej rovine sa analýza uskutočňuje v kontexte riešenia základných svetonázorových problémov vzťahu človeka k realite, miesta a významu človeka vo svete.

Problémy, ktoré treba vyriešiť tu:

Vzťah poznania k realite;

Vzťah subjektu k objektu v poznaní;

Miesta a úlohy týchto foriem poznania alebo metód výskumu v systéme kognitívneho postoja človeka k svetu.

Problémy vedeckej metódy boli široko diskutované už v období formovania experimentálnej prírodnej vedy. Takže v renesancii sa zistilo, že vedecká metóda zahŕňa experimentálne (experimentálne) a teoretické princípy, ktoré sú primárne stelesnené v matematike.

Rozvoj teoretického základu vedeckej metódy sprevádzal vývoj výkonných výskumných nástrojov. „Teória,“ píše L. de Broglie, „musí mať aj svoje vlastné nástroje, aby mohla formulovať svoje pojmy v rigoróznej forme a striktne z nich odvodzovať návrhy, ktoré by bolo možné presne porovnať s výsledkami experimentu; ale tieto nástroje sú hlavne nástroje intelektuálneho poriadku, ak to tak môžem povedať, matematické nástroje, ktoré teória postupne získala vďaka rozvoju aritmetiky, geometrie a analýzy a ktoré sa neprestávajú množiť a zdokonaľovať“ (De Broglie L. Po cestách vedy.- M., 1962, s. 163).

Akú hodnotu má matematika pre prírodné vedy?

V procese rozvoja poznania dochádza k zmenám v tých matematických disciplínach, ktoré najvýraznejšie interagujú s prírodnými vedami. Zároveň je veľmi dôležité, že matematika dokáže pripraviť nové formy „pre budúce použitie“. Príklad matematizácie fyziky hovorí nielen o tom, že určité fyzikálne teórie majú svoju vlastnú matematiku. Najpozoruhodnejšie je, že príslušné odvetvia matematiky vo svojich hlavných obrysoch často vznikli nezávisle a pred príchodom týchto teórií samotných. Využitie týchto odborov matematiky bolo navyše nevyhnutnou podmienkou pre rozvoj nových oblastí výskumu. Matematika predpokladala rozvoj fyziky. V dejinách fyziky sa neraz vyskytli prekvapivé zhody medzi výsledkami matematiky a experimentálnej reality. Práve v tomto očakávaní sa prejavuje celá sila inštrumentálneho charakteru matematiky.

Postupné osvojovanie si princípov vedeckej metódy v renesancii viedlo prírodnú vedu k rozvoju prvých vedeckých teórií ako relatívne integrálnych pojmových systémov. Bola to predovšetkým klasická Newtonova mechanika, potom klasická termodynamika, klasická elektrodynamika a napokon teória relativity a kvantová mechanika. Vedecké teórie sú hlavnou formou vyjadrenia vedomostí. Vo fyzikálnych a matematických prírodných vedách je rozvoj teórií výsledkom vytrvalého uplatňovania matematiky a usilovného rozvoja experimentu. Rozvoj teórie mal výrazný odrazový efekt na samotnú metódu vedy.

vedecká metóda sa stala neoddeliteľnou od vedeckej teórie, jej aplikácie a rozvoja. Skutočnou vedeckou metódou je teória v praxi. Kvantová mechanika je nielen odrazom vlastností a zákonitostí fyzikálnych procesov v atómovom meradle, ale aj najdôležitejšou metódou pre ďalšie poznanie mikroprocesov. Genetik nie je len odrazom vlastností a zákonitostí javov dedičnosti a premenlivosti vo vývoji živých systémov, ale aj najdôležitejšou metódou pochopenia hlbokých základov života.

Aby teória splnila funkciu metódy, musí spĺňať tieto požiadavky:

1) byť zásadne overiteľné;

2) majú maximálnu všeobecnosť;

3) majú predikčnú schopnosť;

4) byť v zásade jednoduchý;

5) byť systematický.

Na záver tejto otázky poznamenávame, že najmä v našej dobe je dôležité nielen nastoliť napríklad environmentálne problémy, ale rozvíjať spôsoby, metódy a prostriedky ich skutočného riešenia. A je mimoriadne dôležité, že práve fyzika je testovacím terénom, na ktorom sa rodia a testujú nové prostriedky poznania, zdokonaľujú sa základy vedeckej metódy.

Každý z nás už veľakrát počul také pojmy ako metóda alebo technika. Málokto však vie, že spolu úzko súvisia a niekedy si môžu myslieť, že tieto slová sú synonymá. Mali by ste vedieť, že metóda je doplnená o metodiku prístupu k problému. Treba mať na pamäti, že pri výbere jednej alebo druhej metódy riešenia problému je potrebné dodržiavať určitú metodiku riešenia konkrétnej situácie.

Pojem metódy a metodológie

Metóda je spôsob posunutia cieľa alebo riešenia konkrétneho problému. Dá sa opísať všetkými pohľadmi, technikami, metódami a operáciami, ktoré spolu úzko súvisia a vytvárajú akúsi sieť. Cielene sa využívajú pri činnostiach alebo v procese učenia. Hlavnými dôvodmi výberu metódy sú svetonázor človeka, ako aj jeho ciele a zámery.
Metódy zase môžu mať svoje vlastné skupiny. Oni sú:

1. Organizačné.
2. Empirický.
3. Spracovanie dát.
4. Výkladový.

Organizačné metódy je skupina, ktorá zahŕňa komplexné, porovnávacie a longitudinálne metódy. Vďaka komparatívnym metódam je možné študovať objekty podľa ich charakteristík a ukazovateľov. Pozdĺžne metódy umožňujú skúmať rovnakú situáciu alebo ten istý objekt za určitý čas. Komplexná metóda zahŕňa posúdenie objektu a jeho štúdium.

Empirické metódy, predovšetkým pozorovanie a experimenty. Zahŕňajú aj rozhovory, testy a podobne, metódu analýzy, hodnotenia a produkty činnosti.

Spôsob spracovania údajov zahŕňa štatistickú a kvalitatívnu analýzu situácie alebo objektu. Interpretačná metóda zahŕňa skupinu genetických a štrukturálnych metód.

Každá z vyššie uvedených metód je vybraná z použitej metodológie. Každá ľudská činnosť môže obsahovať jedno alebo druhé rozhodovacia metóda. Každý z nás sa rozhoduje, ako konať v konkrétnej situácii, na základe vonkajších faktorov a znakov. Hodnotíme, čo sa deje a snažíme sa zvoliť správne ďalšie kroky s maximálnym prínosom a minimom negatív. Nikto nechce prehrať a preto robí všetko preto, aby sa tak nestalo.

Na druhej strane je určená metodika súhrn všetkých techník a metód vo vyučovaní alebo vykonávať nejakú prácu, proces, ako aj niečo robiť. Toto je veda, ktorá môže pomôcť pri implementácii akýchkoľvek metód. Obsahuje rôzne spôsoby a organizácie, v ktorých študované objekty a subjekty interagujú pomocou špecifického materiálu alebo postupov. Technika nám umožňuje vybrať si pre danú situáciu najvhodnejšiu metódu, ktorá nám umožní posúvať sa ďalej, ale aj rozvíjať sa. Umožňuje tiež navigáciu v konkrétnej situácii, čo umožňuje pohybovať sa správnym smerom a zvoliť správnu metódu riešenia problému.

Rozdiel medzi metódou a technikou

Metodika zahŕňa bližšie špecifiká a charakteristika predmetu než metóda. Inými slovami, táto veda môže poskytnúť dobre premyslený, prispôsobený a pripravený algoritmus akcií, ktoré vyriešia konkrétny problém. Ale zároveň je taká jasná postupnosť akcií určená zvolenou metódou, ktorá sa vyznačuje vlastnými princípmi.

Hlavným rozlišovacím znakom techniky od metódy je podrobnejšie techniky a ich aplikovateľnosť na problém. Metódy riešenia sú podrobnejšie, čo umožňuje výskumníkovi vybrať si správnu metódu a premeniť svoj plán na skutočnosť. Inými slovami, spôsob je stelesnený vďaka spôsobu. Ak si človek na základe súboru konkrétnych metód zvolí vhodnú metódu riešenia konkrétneho problému, bude mať k dispozícii viacero metód riešenia a zároveň sa stane flexibilnejším v prístupe k tejto situácii.

Takého človeka bude ťažké dostať do slepej uličky, keďže bude pripravený na všetko. Metóda teda nie je nič iné, ako výber smeru na správnej ceste k úspešnému vyriešeniu problému, vymaneniu sa z nepríjemnej situácie alebo úspechu všeobecne. Navyše ho ešte treba šikovne aplikovať. To vám umožní vyžmýkať z každej situácie maximum a zároveň umožní minimum chýb. Preto je potrebné na základe zvolenej metódy zvoliť správnu techniku ​​riešenia, ktorá vám umožní nájsť správnu cestu a otvoriť oči tomu, čo sa deje.

metóda, Metóda, technika, technika ako pedagogické pojmy

V modernej vede a praxi sa často môžeme stretnúť s pojmami ako „metóda“, „metóda“, „technika“ a „technológia“. Zároveň sa pomerne často jeden z týchto pojmov pokúša definovať prostredníctvom druhého. Takže napríklad môžete nájsť nasledujúcu definíciu spôsobu činnosti: „Spôsob  ... recepcia, spôsobom alebo spôsob účinku. Alebo: „Metóda  ... spôsobom organizácia praktického a teoretického rozvoja činností, vzhľadom na zákonitosti posudzovaného objektu “. Na druhej strane koncept „metódového“ slovníka S.I. Ozhegova to definuje takto: "Metóda je akcia alebo systém akcií používaných pri vykonávaní nejakej práce, pri realizácii niečoho." Z týchto definícií je úplne nejasné, ktorý z týchto dvoch pojmov je širší a ktorý užší a ako spolu súvisia. Podobný obraz, ako uvidíme neskôr, možno pozorovať aj vo vzťahu k pojmom „metodológia“ a „technológia“ a v skutočnosti všetky vyššie uvedené pojmy sú základné tak v didaktike, ako aj v teórii vzdelávania. Môžeme teda konštatovať existenciu problému nejednoznačnosti výkladu základných, základných pojmov pedagogickej vedy a praxe. Keďže v našom prípade je potrebné definovať nie jeden pojem, ale sformovať organizovaný systém pojmov zafixovaných v pojmoch, prejdeme do pozície logiky, že "organizovaný terminologický systém zabezpečuje vzťah" jeden pojem - jeden pojem" . Tento systém zároveň poskytuje možnosť vyjadrenia jedného pojmu prostredníctvom druhého, prípadne iných pojmov. Na základe týchto ustanovení logiky sa pokúsime vyriešiť nasledujúce úlohy: definovať vyššie uvedené pojmy v pedagogickom kontexte; stanoviť, ak je to možné, ich pomer.

Analyzujme rôzne definície pojmov „metóda“, „metóda“, „technika“ a „technológia“ a zoraďme si ich rôzne definície vo výklade rôznych autorov.

Najbežnejšie definície pojmov „metóda“, „metóda“, „technika“ a „technológia“

Pokračovanie tabuľky

	spôsobom teoretický výskum alebo praktická realizácia niečoho.
	spôsobom dosiahnutie akéhokoľvek cieľa, riešenie konkrétneho problému; súbor techník alebo operácií praktického alebo teoretického vývoja (poznania) reality“.
3. Technika je	totality metódy niečo učiť, niečo robiť v praxi, ako aj náuka o vyučovacích metódach.
4. Technológia je	a)	súbor výrobných procesov v určitom odvetví, ako aj vedecký popis výrobných metód.
	b)	1) agregát metódy spracovanie, výroba, zmena stavu, vlastností, formy surovín, materiálu alebo polotovarov vo výrobnom procese ... 2) náuka o tom, ako suroviny, materiály alebo polotovary ovplyvňujú zodpovedajúce výrobné nástroje. .
	v)	totality metódy spracovanie, výroba, zmena stavu, vlastností, formy surovín, materiálu alebo polotovarov vo výrobnom procese.
	G)	systémový metóda hodnotenie celého procesu učenia a učenia sa zohľadňovaním ľudských a technických zdrojov a vzájomného pôsobenia medzi nimi s cieľom dosiahnuť efektívnejšie formy vzdelávania [definícia UNESCO, op. podľa 7, str. 264].
	e)	umenie, remeselná zručnosť, zručnosť, totalita metódy spracovanie, zmeny stavu.
	e)	kultúrny koncept spojený s ľudským myslením a činnosťou.
	a)	intelektuálne spracovanie technicky významných vlastností a schopností.
	h)	súbor poznatkov o metódach implementácie akýchkoľvek procesov.
	a)	organizovaný, cieľavedomý, zámerný pedagogický vplyv a vplyv na výchovno-vzdelávací proces.
	do)	obsahová technika na realizáciu výchovno-vzdelávacieho procesu.
	l)	prostriedok na zaručené dosiahnutie vzdelávacích cieľov.
	m)	opis procesu dosahovania plánovaných výsledkov vzdelávania .
	m)	projekt konkrétneho pedagogického systému, realizovaný v praxi.

Pokračovanie tabuľky

P)	minimálna pedagogická improvizácia v praktickom vyučovaní.

Doslova slovo „metóda“ pochádza z gréčtiny „ metódy a doslovne sa prekladá ako cesta k niečomu". Filozofický slovník definuje metódu takto: „... v najvšeobecnejšom zmysle je to spôsob dosiahnutia cieľa, určitým spôsobom usporiadaná činnosť“ .

Ako vyplýva z tejto definície, skladá sa z dvoch častí. Prvá časť interpretuje metódu, podobne ako vyššie diskutované definície, ako spôsob činnosti v záujme dosiahnutia cieľa. V druhej časti je metóda definovaná ako činnosť usporiadaná určitým spôsobom. Poďme analyzovať obe tieto časti.

Z prvej časti vyplýva, že metóda je metóda. Na druhej strane bolo predtým stanovené, že metóda je systémom akcií a akcia bola vždy prvkom aktivity. Metóda je teda činnosť na dosiahnutie konkrétneho cieľa. Avšak, ako je uvedené vyššie, spôsobom je definovaný aj ako „čin alebo systém úkonov používaný pri výkone nejakej práce, pri realizácii niečoho“. Každá práca má teda špecifický účel a vykonáva sa na tento účel. Z toho môžeme vyvodiť iba jeden záver: existujúce definície pojmov „spôsob“ a „metóda“ sa od seba prakticky nelíšia a neumožňujú nám pochopiť rozdiely medzi nimi.

Tento záver možno plne pripísať pojmom „metodika“ a „technológia“. To všetko vyvoláva naliehavú potrebu definovať pojmy: „metóda“, „metóda“, „metóda“ a „technológia“.

Bez toho, aby sme predstierali, že je to kanonické, navrhujeme nasledujúce definície a korelácie, ktoré sprevádzajú tento proces potrebnými vysvetleniami.

spôsobčinnosti  je súbor fondy, metódy a formulárovčinnosti potrebné na danú zmenu východiskového stavu predmetu činnosti (predmetu práce).

Graficky to možno znázorniť nasledovne.

V súvislosti s odbornou prípravou a vzdelávaním možno túto myšlienku špecifikovať nasledovne.

Fondyčinnosti - ide o súbor hmotných a ideálnych predmetov, ako aj funkčných ľudských orgánov, pomocou ktorých v procese činnosti produkujú zmenu skupenstva, vlastností a formy surovín, materiálu alebo polotovarov. .

Metóda ide o určitý logický sled úkonov vykonávaných v záujme dosiahnutia cieľa činnosti.

Táto definícia zároveň zohľadňuje význam gréckeho slova „ metódy"a jeho doslovný preklad:" cesta k niečomu". V súlade s tým cesta zahŕňa určitú postupnosť krokov, etáp, ktoré je potrebné urobiť a prekonať, aby ste dosiahli svoj koniec, čo je konečným cieľom putovania po tejto ceste. Preto sa v tejto súvislosti definoval pojem „metóda“ ako logická postupnosť úkonov vedúcich k dosiahnutiu cieľa. Dá sa to povedať aj tak metóda- ide o súbor činností vykonávaných v ich logickej postupnosti, ktoré vedú k dosiahnutiu daného cieľa činnosti. V oboch prípadoch však cesta nie je totožná s prostriedkami a formami jej prechodu, to znamená, že pojem „metóda“ nie je totožný s pojmom „metóda“.

Formulárčinnosť určuje charakter vzťahu medzi zložkami procesu činnosti.

Napríklad v spôsobom spracovanie kovov, nazývané "pílenie", možno rozlíšiť tieto komponenty: znamenáčinnosti  súbor určitého tvaru a účelu; metódačinnosti  vratné pohyby vykonávané súborom v určitej rovine; formulárčinnosti  individuálne ručné spracovanie kovu.

Z vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že pri dôležitosti a neodcudziteľnosti prostriedkov a foriem činnosti v štruktúre určitej metódy sa stále vychádza zo spôsobu činnosti, pretože v ňom sú činnosti potrebné na dosiahnutie cieľa. činnosti a celý súbor činností, ktoré sú v skutočnosti činnosťou samotnou a tvoria podstatu metódy.

Na základe toho možno konštatovať, že metódou činnosti možno nazvať súbor metód a prostriedkov im primeraných, ako aj foriem určitej činnosti, alebo  súbor metód tejto činnosti.

Pokiaľ ide o oblasť vzdelávania, metodika predmetu napríklad definuje „úlohy štúdia daného predmetu a jeho obsah“, ako aj „vypracovanie v súlade s cieľmi a obsahom vzdelávania metód , metodické nástroje a organizačné formy vzdelávania“ . Na základe tejto definície možno konštatovať, že prostriedky a formy činnosti sú vždy nerozlučne spojené s metódami činnosti a musia im byť primerané. Abstrahujúc od definície metodológie ako vedy, ktorá skúma zákonitosti činnosti (v našom prípade učenia), alebo ako vedy o metódach činnosti, ju definujeme nasledovne.

Metodológiačinnosť je súbor metód určitej činnosti s adekvátnymi prostriedkami a formami.

Pri vývoji akejkoľvek metodiky je možné určiť určitú logickú postupnosť akcií. V zovšeobecnenej forme bude takáto sekvencia vyzerať tak, ako je znázornená na obrázku.

Takáto činnosť vo sfére výroby napríklad zahŕňa: spracovanie, výrobu, zmenu stavu, vlastností, formy predmetu (predmetu) činnosti. Zároveň, keďže definícia metodológie obsahuje okrem metód aj prostriedky a formy činnosti, môžeme v podstate hovoriť nie o súbore metód, ale aj o súbore spôsobov určitej činnosti.

Prečo výraz „metóda“ pochádza zo slova „metóda“ a nie „metóda“?

Po prvé, ak je súbor metód technikou, potom podľa zákonov logiky je súbor metód „ metóda“, ale v ruštine, ukrajinčine a iných slovanských jazykoch takéto slovo neexistuje. Preto sa súbor metód stále nazýva metodológia.

Po druhé, ako je uvedené vyššie, základom spôsobu činnosti je stále metóda činnosti.

Na základe analýzy definícií pojmu „technológia“ uvedených v tabuľke, ktoré podobne ako metodika interpretujú technológiu ako súbor metód pre určitú činnosť (spracovanie), však nie je jasné, v čom sa metodika líši. z technológie. Pokúsme sa pochopiť tento terminologický problém.

Po prvé, vo všeobecných definíciách technológie sa uvádza, že táto činnosť sa vykonáva „v procese výroby“. Zároveň je potrebné poznamenať, že hovoríme o materiálovej výrobe, kde sa realizuje „spracovanie, výroba, zmena stavu, vlastností, formy surovín, materiálu alebo polotovarov“.

Po druhé, pojem „metodológia“ sa používa väčšinou vo vzťahu k výcviku a vzdelávaniu (ako napríklad S.I. Ozhegov v roku), teda v humanitárnej sfére alebo v sfére, ktorú možno podmienečne nazvať sférou duchovnej. výroby.

Aký je rozdiel medzi týmito dvoma pojmami, ktoré charakterizujú ľudskú činnosť?

Vo sfére materiálnej výroby sa vďaka rozvoju vedy, techniky a techniky ľudstvo podarilo dosiahnuť zaručené z hľadiska kvality a kvantity výkonu.

Takéto úspechy v oblasti duchovnej výroby, najmä školenia a vzdelávania, boli možné až po dosiahnutí určitého stupňa rozvoja techniky a technológií. Ide napríklad o vytváranie adaptívnych vzdelávacích systémov, využívanie multimediálnych nástrojov na učenie, vrátane napríklad dištančného vzdelávania, ktorého využitie sa stalo možným vďaka intenzívnemu rozvoju výpočtovej techniky. Inými slovami, možno konštatovať, že zaručené z hľadiska kvality a kvantity výsledku vo sfére duchovnej výroby sa to stalo možným len vďaka úspechu v rozvoji sféry výroby materiálu, respektíve vďaka použitiu nových, vďaka rozvoju tzv. technika a technika, prostriedky duchovnej výroby. Takýmito prostriedkami pri výcviku sú napríklad: počítače s príslušným softvérom vo forme výcvikových a kontrolných programov; využívanie medzinárodnej informačnej siete internet, vrátane systému dištančného vzdelávania; rôzne druhy moderných projekčných zariadení využívajúcich tekuté kryštály, technicky prepracované tréningové systémy atď., končiac použitím laserových ukazovátkov.

Práve túžba po kvalitatívne a kvantitatívne zaručenom výsledku činnosti v oblasti duchovnej výroby vyvolala potrebu používať také metódy, ktoré by analogicky so sférou materiálnej výroby umožnili jeho získanie. . V súlade s tým sa nazývali technológie v humanitárnej sfére všeobecne a technológie výcviku a vzdelávania (pedagogické technológie)  v oblasti vzdelávania zvlášť.

Berúc do úvahy vyššie uvedené úvahy, môžeme navrhnúť nasledujúcu definíciu všeobecnej technológie.

Technológia systém metód (metód, prostriedkov a foriem) činnosti, ktorý zabezpečuje získanie garantovaného konečného výsledku z hľadiska kvality a kvantity.

V tejto fáze diskusie o vzdelávacie technológie (pedagogický) môžeme uzavrieť nasledovné.

1. Technológia v oblasti vzdelávania je technika, ktorá zaručuje vysokú kvalitu a kvantitu konečného výsledku.

2. Získanie výsledku vysokej kvality a kvantity pri využívaní vzdelávacích technológií nezávisí od predmetu a predmetu školenia a vzdelávania. Metodika by zároveň mala vždy zohľadňovať ich individuálne psychofyziologické charakteristiky, vychádza z intuície učiteľa, teda ide o autorov spôsob činnosti alebo akúsi autorskú technológiu.

3. Technika vo vzdelávaní je technika dovedená k dokonalosti, pri ktorej sa použitím špeciálnej kombinácie prostriedkov, metód a foriem výcviku a výchovy vyrovnávajú jednotlivé psychofyziologické vlastnosti, ktoré bránia dosiahnutiu zaručeného výsledku. V tejto súvislosti treba poznamenať, že táto „špeciálna kombinácia“ nie je ničím iným systémčinnosti so všetkými vlastnosťami, ktoré sú systému vlastné: neustále zameranie na dosiahnutie cieľa, vysoká odolnosť voči hluku atď. Práve tieto vlastnosti sú charakteristické pre akékoľvek systémy, ktoré zabezpečujú garantovaný výsledok činnosti.

4. Akákoľvek technológia je vždy založená na určitej metodike a naopak, akákoľvek metodika je založená na tej či onej technológii prispôsobenej osobnosti učiteľa a žiakov. V tomto pomere je technika skôr umenie a technika skôr veda. O tomto fenoméne V.P. Bespalko v epigrafe k prvej kapitole svojej slávnej monografie „Zložky pedagogickej techniky“ napísal: „Akákoľvek činnosť môže byť buď technológia, alebo umenie. Umenie je založené na intuícii, technika je založená na vede. Všetko začína umením, končí technológiou, takže všetko začína odznova.“

Ak zhrnieme naše úvahy, môžeme definovať vzťah medzi týmito pojmami.

^ Metódačinnosť je integrálnou súčasťou, prvkom spôsobomčinnosti. Na druhej strane je to súhrn činností metodikyčinnosti. Do úvahy prichádza metodika, ktorá dáva zaručený výsledok bez ohľadu na osobné kvality subjektu a predmetu činnosti technológie.

Celý tento logický reťazec, ktorý sa prispôsobil oblasti vzdelávania, možno použiť na charakterizáciu prvkov pedagogického procesu.

Literatúra

1.	^ Slovník cudzích slov.  7. vydanie, prepracované.  M.: Ruský jazyk, 1979.  624 s.
2.	Goncharenko S.U. Ukrajinský pedagogický slovník. - Kyjev: Libid, 1997. - 376 s.
3.	Toftul M.G. Logika. Sprievodca pre študentov vyšších počiatočných hypoték. - K., 1999. - 336 s.
4.	Ozhegov S. I. Slovník ruského jazyka / Ed. Filológ doktor. vedy, prof. N. Yu Shvedova. - 10. vyd., stereotyp. - M .: „Sovy. Encyklopédia“, 1975. - 846 s.
5.	Veľký encyklopedický slovník: V 2 zväzkoch / Ch. Ed. A.M. Prochorov. - Sovy. Encyklopédia, 1991. Vol.1. - 1991. - 863 s.
6.	Veľký encyklopedický slovník: V 2 zväzkoch / Ch. Ed. A.M. Prochorov. - Sovy. Encyklopédia, 1991. V.2. - 1991. - 768 s.
7.	Profesijná pedagogika: Učebnica pre študentov študujúcich v pedagogických odboroch a oblastiach. - M.: Združenie "Odborné vzdelávanie" 1997. - 512 s.
8.	Filozofický slovník / Ed. I.T. Frolovej. - 5. vyd. - M.: Politizdat, 1987. - 590 s.
9.	Bespalko V.P. Komponenty pedagogickej techniky. - M.: Pedagogika, 1989 - 192 s.

Vasiliev I.B.

Metóda, metóda, metodológia, technológia ako pedagogické pojmy

Pokúša sa objasniť existujúci pojmový aparát pedagogiky z hľadiska myšlienky organizovaného terminologického systému. Prezentovaný je autorský výklad takých pojmov ako „metóda“, „metóda“, „technika“ a „technológia“ s ich prispôsobením oblasti vzdelávania. Určuje sa ich korelácia a vzájomný vzťah.

Vasiliev I.B.

Metóda, metóda, technika, technológia ako pedagogické chápanie

Pokus o objasnenie základného pojmového aparátu pedagogiky z pozície reprezentácie o organizovanom terminologickom systéme bol ukončený. Uvádza sa autorov výklad takéhoto chápania ako „metóda“, „metóda“, „technika“ a „technológia“ s ich prispôsobením sfére poznania. Podpísaný їhnє svіvіdshennya ta vzaєmozv "jazyk.

I.B. Vasiliev

Metóda, proces, technika, technológia ako pedagogické pojmy

Snahou bolo špecifikovať existujúci pojmový aparát pedagogiky z hľadiska organizovaného terminologického systému. Predkladá autorovo spracovanie pojmov ako "metóda", "proces", "technika" a "technológia" s ich prispôsobením sfére vzdelávania, určuje sa ich pomer a vzájomný vzťah.

Absolventi majú často spoločný problém. Na konzultáciách, predobhajobe, či dokonca obhajobe môže akademická rada postgraduálneho študenta obviniť zo zamieňania pojmov – metód a výskumných prístupov. Profesori v skutočnosti nie sú vždy objektívni: tieto dva pojmy sú si navzájom veľmi blízke a ich použitie striktne závisí od kontextu.

Slovné spojenie „vedecký prístup k výskumu“ sa dá použiť viacerými spôsobmi. V prvom rade možno týmto pojmom označiť prísne dodržiavanie pravidiel vedeckej metodológie vo výskumnej práci. Hovoríme o hlavných charakteristikách vedeckého poznania: komplexnosť, objektivita, systematickosť atď. Správne použitie metód vedeckého poznania v práci teda automaticky znamená vedecký prístup.

V inom zmysle sa pojem „vedecký prístup“ používa na označenie všeobecného smeru činnosti, základu, na ktorom sa výskumník opiera pri snahe dosiahnuť svoje ciele. To je názov systému pohľadov, uhlov pohľadu, od ktorého je vedec odpudzovaný. Hlavná vec, v ktorej sa metóda líši od prístupu v tejto interpretácii pojmov, je mierka. Prístup kombinuje viacero metód, zahŕňa základné princípy výskumu, usmerňuje vektor práce. Metóda je len nástrojom na dosiahnutie cieľa v rámci stanovených hraníc.

Vedecký prístup aj výskumné metódy môžu byť všeobecne vedecké. To znamená, že ich možno teoreticky využiť vo výskume v akomkoľvek smere. Existujú aj úzko špecifické prístupy. Napríklad v sociológii je možné využiť fenomenologické, sociokultúrne, konfliktologické, štruktúrno-funkčné prístupy. Z nich iba štrukturálno-funkčný prístup sa používa v iných disciplínach, napríklad v manažmente, spolu s projektovým a procesným prístupom. Najbežnejšie sú systémové a štrukturálne-funkčné prístupy.

Systémový prístup je princíp, ktorý si vyžaduje zvažovanie javov ako celku. V rámci skúmaného objektu sú všetky aspekty a charakteristiky vzájomne prepojené a nedeliteľné. Vlastnosti celého objektu nemožno prirovnať k súčtu účinkov, ktoré každá z jeho zložiek samostatne vykonáva. Vzájomne sa ovplyvňujú, takže sa dajú študovať iba počas ich komplexnej, spoločnej práce. O každom systéme sa predpokladá, že je dynamický a neustále sa mení, preto žiadne údaje nemožno dlhodobo považovať za spoľahlivé.

Štrukturálno-funkčný prístup je smer, v ktorom má každá zložka systému svoje vlastné charakteristiky. Pri tomto prístupe by sa výskumník nemal zamerať na interakciu komponentov systému, ale na vlastnosti týchto komponentov.

Ďalej možno použiť prieskumný prístup na zobrazenie dvoch protichodných uhlov pohľadu. Napríklad evolucionistické a kreacionistické prístupy, kvalitatívne a kvantitatívne, logické a historické atď. V podobnom zmysle sa používa aj slovo „paradigma“. Ako príklad dvoch protikladných paradigiem možno v tomto prípade použiť štrukturálne-funkčné a systémové prístupy.

Kateřina Orlová, Tomsk

V mene celej školy vyjadrujem poďakovanie za opakovanú pomoc pri umiestňovaní populárno-náučných materiálov na špecializované stránky. Ďakujem za prácu vo dne iv noci!

Daria Ward, Petrohrad

Konečne sa objavil normálny vedecko-populárny časopis, kde môže publikovať materiál každý: profesor aj učiteľ na základnej škole.