Paracelsus (1493-1541) – švajčiarsky lekár, filozof a alchymista, prírodovedec. Zaslúžil sa o veľké reformy v lekárskej vede a praxi. Zakladateľ iatrochémie (smer, ktorého cieľom bolo dať chémiu do služieb medicíny, konkrétne pripravovať lieky). Kritizovaná staroveká medicína. Stal sa jedným zo zakladateľov modernej lekárskej vedy a všemožne sa ju snažil obohatiť o chemikálie.

rodičia

Paracelsus sa narodil 24. októbra 1493 v meste Eg v nemecky hovoriacom kantóne Schwyz v strednom Švajčiarsku. Potom to bola malá dedina pár hodín chôdze od Zürichu. Jeho meno, zdedené po rodičoch, znie takto – Philip Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim (Paracelsus je pseudonym).

Jeho otec Wilhelm von Hohenheim je nepriamym (nelegitímnym) potomkom starého a slávneho šľachtického rodu Bombastov. Kedysi bol tento šľachtický rod považovaný za šľachtický, mal rytierov rádu svätého Jána a mal aj svoje sídlo - zámok neďaleko Stuttgartu. Časom však rodina chudobnela. Paracelsov otec bol hrdý na svoj vzdialený vzťah s Bombastes, no okrem hrdosti mu to neprinieslo absolútne nič – ani slávu, ani peniaze.

O Paracelsovej matke sa vie len málo. Vyzerala mimoriadne krehko, jej veľká hlava s pokrčenými tenkými nohami vyzerala smiešne a škaredo. Predtým, ako sa vydala, pracovala v chudobinci Benediktínskeho opátstva ako predstavená. Po sobáši som musel túto funkciu opustiť, keďže ju nemohla zastávať vydatá žena. Mama sa zamestnala ako zdravotná sestra v miestnej nemocnici opátstva.

Paracelsov otec sa venoval lekárskej praxi, ale v tejto oblasti nedosiahol nič zvláštne. Potom sa rozhodol priviesť medzi ľudí aspoň svojho jediného syna, aby sa v budúcnosti vyhol žobráckej chudobe. Otec predurčil a pripravil cestu, aby sa dieťa stalo kňazom, vtedy to bola jediná príležitosť, ako sa zbaviť chudoby a dosiahnuť blahobyt.

Štúdie

Paracelsova rodičovská výchova bola jednoduchá, dalo by sa povedať až sedliacka, nikto mu nevštepoval sofistikovanosť a vycibrené spôsoby. Ako dieťa nepil med ani nejedol mäkký pšeničný chlieb či datle. Hlavným jedlom v ich rodine bolo mlieko, syr a celozrnný chlieb.

Chlapec vyrastal usilovne a usilovne, rád čítal knihy a získaval vedomosti. Napriek chudobe mala rodina výbornú knižnicu. Stalo sa, že Paracelsus bol tak unesený knihami, že nad nimi sedel až do skorého rána. Otec ho za to nepokarhal, napriek tomu, že dieťa pálilo sviečky, ktoré boli v tom čase drahé. Wilhelm sa snažil odovzdať svojmu synovi všetky vedomosti z filozofie, alchýmie, terapie a chirurgie, ktoré sám vlastnil. Paracelsus svojho otca ctil a vždy hovoril, že je jeho najlepším mentorom a priateľom.

Keď chlapec trochu podrástol, rodičia ho ako študenta umiestnili do kláštora svätého Ondreja. Tvrdohlavý a usilovný v štúdiu sa dieťa čoskoro ukázalo ako najlepší študent.

Vo veku šestnástich rokov opustil mladý muž dom svojho otca a odišiel študovať na univerzitu v Bazileji. Táto vzdelávacia inštitúcia je teraz jednou z najstarších vo Švajčiarsku. Po ukončení štúdia odišiel na ďalšie vzdelávanie do Würzburgu do kláštora svätého Jakuba. Paracelsovým učiteľom bol opát kláštora Johann Trithemius z Ipanheimu, ktorý bol vtedy známy svojimi znalosťami v oblasti alchýmie, medicíny, astrológie a dokonca aj mágie.

Keď sa však mladý muž ponoril do sveta vedomostí, začal chápať, že pravda nie je vždy napísaná v knihách; autori sa tiež mýlia a robia chyby ako obyčajní ľudia. Paracelsa začala viac lákať prax ako teória. Chodil do miestnych lekární, do sklárskej dielne, do banských prevádzok, kde sa ťažilo olovo, drahé kovy, železná ruda, sírany a zinok. Ten chlap si uvedomil, že v praxi získa oveľa viac potrebných vedomostí a skúseností, ako sedieť v kláštore a čítať knihy.

Nakoniec opustil kláštorné múry a zamieril na taliansku univerzitu vo Ferrare. Po absolvovaní ďalšieho vzdelávacieho kurzu tam Paracelsus opustil vzdelávaciu inštitúciu s doktorátom z medicíny.

Obdobie túlania

V roku 1517 sa certifikovaný lekár vydával za žobráckeho mnícha a začal cestovať. Takmer desať rokov cestoval po európskych univerzitách, zúčastnil sa vojenských ťažení ako lekár a navštívil mnoho krajín. Prešiel pešo Francúzsko, Anglicko, Nemecko, Škótsko, Taliansko, Španielsko, Holandsko, Portugalsko a Švédsko. Potom zmenil kurz a odišiel do Poľska, Maďarska, Litvy, Chorvátska. Navštívil dokonca aj škandinávske krajiny, Rusko, Konštantínopol, Afriku a Palestínu.

Po ceste stretával rôznych ľudí, rozprával sa s nimi, počúval ich príbehy a získaval pre seba nové poznatky. Nepohrdol žiadnou komunikáciou, každú novú informáciu nasával s osobitnou chamtivosťou. Rozprával sa rovnako, rovnocenne s vedcami, alchymistami, veštcami a lekármi, ako aj s obyčajnými pastiermi, Židmi, Cigánmi, katmi, staršími liečiteľmi a holičmi. Ak to považoval za užitočné, nehanbil sa učiť ani od tulákov, čarodejníkov, bosoriek a pôrodných báb. Povedali mu svoje tajomstvá liečivých odvarov, ktoré dokážu zastaviť krvácanie, odstrániť poškodenia a vyliečiť rôzne neduhy.

Jeho vojenská prax mu dala najmä veľa skúseností a vedomostí – pôsobil ako lekár v armáde dánskeho kráľa Kristiána, bol zdravotníkom v holandskej armáde. Vojaci ho prezývali „zúfalec“, pretože nikdy nesedel v nemocnici, ale bol vždy blízko zraneným na bojisku.

V Lyone dostal prácu v pohrebnom ústave na balzamovanie tiel, kde mal prístup k mŕtvolám, čo vedcovi prinieslo mnoho nových objavov v ľudskej štruktúre.

Ostatní lekári túto informáciu nepoužili. Preto sa Paracelsovi podarilo zhromaždiť unikátne recepty liekov z celého sveta, čo z neho urobilo slávneho lekára tej doby. Napríklad na základe mnohých rozhovorov s pôrodnými asistentkami napísal „Knihu ženských chorôb“. V tých časoch bola táto oblasť medicíny prístupná len úzkemu okruhu ľudí, keďže ženy sa so svojimi problémami a chorobami neodvážili ísť za mužmi.

Ešte z filmu "Paracelsus"

Je pravda, že tento spôsob zhromažďovania vedomostí mal aj negatívnu stránku. Paracelsus bol často obviňovaný z kontaktov s predstaviteľmi nižších vrstiev spoločnosti, z tuláctva, opilstva a nekompetentnosti ako lekársky vedec.

Lekárska činnosť

Mal už tridsaťdva rokov, keď sa Paracelsus po túlaní sa po svete do sýtosti vrátil do Nemecka a začal sa uzdravovať. Ľudia boli spočiatku voči jeho vedomostiam a skúsenostiam získaným na cestách skeptickí. Ale veľmi skoro, keď vyliečil niekoľkých pacientov, klebety vystriedali slávu.

V roku 1527 sa usadil v Bazileji, kde bol vymenovaný za mestského lekára. Začal tiež učiť ako profesor medicíny, fyziky a chirurgie. Na univerzite prednášal, čo prinieslo veľmi dobrý príjem, rovnako ako liečiteľstvo.

Paracelsus zaviedol inováciu a začal vyučovať lekárske prednášky v nemčine, zatiaľ čo v celej Európe sa to dialo v latinčine. Mnohí verili, že vedec takýmto činom napadol vzdelávací systém. Ale veľkému lekárovi bola takáto svojvôľa odpustená.

Počas svojich prednášok o medicíne neopakoval diela Avicennu či Hippokrata, ale podelil sa so študentmi o poznatky, ktoré osobne nazbieral. Paracelsus bol medzi svojimi žiakmi veľmi rešpektovaný, no kolegovia boli naopak z jeho novátorských nápadov zdesení. V roku 1528 neustále nezhody s ostatnými učiteľmi vyvolali konflikt s mestskou vrchnosťou. Bol vylúčený z vyučovania a vedec sa opäť potuloval.

Teraz sa rozhodol cestovať len po Európe. Keď sa dostal do Norimbergu, dozvedel sa, že ho kolegovia lekári obvinili z podvodu. Paracelsus nemienil tolerovať urážky. Obrátil sa na vedenie mesta so žiadosťou, aby mu zverili tých pacientov, ktorých už kolegovia, ktorí ho urážali, považovali za beznádejných. Mestské zastupiteľstvo sa rozhodlo prideliť mu na liečenie niekoľko ľudí so elefantiázou. Pani doktorka v krátkom čase pacientov vyliečila, o čom svedčí aj mestský archív.

Paracelsus zostal sám a vydal sa na cestu. Na svojich potulkách pokračoval v štúdiu medicíny, astrológie a alchýmie, liečil ľudí a nikdy si nedovolil vzdať sa lekárskej praxe.

Koncom 30. rokov 16. storočia sa Paracelsus konečne usadil v Salzburgu. Pozval ho sem vojvoda Ernst, ktorý sa zaujímal o tajné poznatky. V osobe vojvodu lekár našiel patróna a ochrancu. Usadil sa na okraji mesta v malom domčeku, ktorý rozdelil na dve časti. Jednu vybavil ako laboratórium, kde robil svoje pokusy a výskumy a z druhej časti urobil kanceláriu na prijímanie pacientov. Konečne našiel útočisko a mohol pokojne robiť to, čo miloval.

Smrť

24. septembra 1541 bol vedec nájdený mŕtvy vo svojej hotelovej izbe. Skutočná príčina smrti zostáva neznáma, ale existuje predpoklad, že Paracelsus bol zabitý zo závisti. Medzi kolegami doktormi mal dosť nepriateľov, žiarlili na vedcov úspech a bohaté vedomosti. Priatelia Paracelsa verili, že závistliví ľudia si najali vraha, ktorý udrel veľkého lekára do hlavy ťažkým kameňom. O niekoľko dní na následky zranenia zomrel. Neskôr nemeckí vedci skúmali lebku Paracelsa. Našla sa na ňom prasklina, ktorá potvrdila verziu o vražde.

Pamätník Paracelsus

Paracelsus bol pochovaný v Salzburgu na cintoríne pri kostole svätého Sebastiána.

Diela a spisy

Počas svojich potuliek Paracelsus starostlivo zaznamenával, analyzoval a vyvodzoval závery všetky svoje pozorovania. Mal úžasný výkon. Jeho priatelia svedčili o tom, že dokázal stráviť niekoľko dní za sebou pri stole bez spánku. Paracelsus vlastní deväť kníh:

• "Paragranum" o tajomstvách kabaly. Začal študovať kabalistiku pod vedením opáta Johannesa Trithemia.
• "Paramirum" o histórii a charakteristike ľudských chorôb. Tu načrtol všetky svoje poznatky o podstate ľudského tela a metódach liečby rôznych chorôb.
• "Labyrint pomýlených lekárov."
• „Kronika Kartinie“.
• "Filozofia".
• "Skrytá filozofia"
• "Veľká astronómia";
• "Schneebergova choroba pľúc";
• "Kniha o nymfách, sylfách, trpaslíkoch, mlokoch, obroch a iných duchoch."

Základom učenia Paracelsa bolo, že všetky živé bytosti obsahujú určitý podiel chemických látok. Akonáhle sa tento podiel poruší, objaví sa choroba. Pomocou vonkajších chemikálií je možné obnoviť rovnováhu v ľudskom tele a liečiť choroby. Bol teda prvým lekárom, ktorý spojil alchýmiu a medicínu, vynašiel a testoval recepty na lieky. Bol tiež prvým, kto použil pri liečbe pacientov antimón, zlato a ortuť.

Paracelsus bol tvrdým kritikom antickej medicíny, veril, že neprináša praktický úžitok. Angažoval sa pri zavádzaní nových liečebných metód, pre ktoré ho kolegovia nemali radi. Teraz je však považovaný za jedného zo zakladateľov medicíny ako vedy. Jemu vďačí za svoj vzhľad aj farmakológia. Paracelsus vlastní slávne frázy:

• „Všetko je jed a všetko je liek. Oboje závisí len od dávky“;
• "Hlavným účelom alchýmie by nemala byť výroba zlata, ale príprava liekov."

Jedným z jeho veľkých úspechov bolo objavenie choroby silikóza (choroba z povolania baníkov), vysvetlenie jej príčin a podstaty.

Paracelsus bol lekár a alchymista švajčiarsko-nemeckého pôvodu, ktorý žil v období renesancie. Paracelsovo skutočné meno bolo Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim. Vybral si pre seba pseudonym „Paracelsus“ a znamená „viac ako Celsus“, t.j. starorímsky encyklopedista Aulus Cornelius Celsus, ktorý žil jeden a pol tisíc rokov pred Paracelsom. Tento „Cicero medzi lekármi“ po sebe zanechal mnoho pojednaní, aj o medicíne, ktoré Paracelsovi súčasníci hojne používali.

Paracelsus bol botanik, astrológ a, samozrejme, slávny okultista. Paracelsus je považovaný za jedného zo zakladateľov toxikológie, vedy o jedoch a iatrochémie, predchodcu farmakológie – bol jedným z priekopníkov využívania chemikálií a minerálov pri liečbe pacientov. Ale jeho najdôležitejším úspechom je jeho revolučný prístup k vedám, ktoré študoval. Paracelsus odmietol jednoducho citovať staroveké texty, uprednostňoval vlastné pozorovania prírody a človeka. Niektoré z jeho medicínskych metód sa používajú dodnes. Moderná psychológia je vďačná Paracelsovi za to, že ako prvý upozornil na skutočnosť, že príčinou niektorých chorôb sú duševné choroby človeka.

Bol tvrdohlavým a nezávislým človekom, čo často viedlo ku konfliktom medzi reformátorom Paracelsom a jeho ortodoxnými kolegami.

Paracelsovým najvýznamnejším dedičstvom je pravdepodobne kritika scholastických metód v medicíne, vede a teológii - v jeho dobe tieto disciplíny neexistovali oddelene od seba. Paracelsov negatívny postoj k nekritickému kopírovaniu učenia starých otcov zakladateľov, akými boli Avicenna a Averroes, bez toho, aby kategoricky popieral ich zjavné zásluhy, bol jeho prvým a najväčším úspechom. Do modernej medicíny sa snažil zaviesť nezávislý a empirický, dôkazmi založený prístup k výskumu a výučbe. Väčšina jeho teoretických prác neobstála v skúške času, no jeho myšlienky položili základ pre dynamickejší rozvoj lekárskej vedy.

Paracelsus sa narodil v roku 1493 vo švajčiarskej dedine Egg v kantóne Schwyz. Historici sa nezhodujú na presnom dátume – či sa tak stalo 11. novembra, alebo 17. decembra. Jeho otec bol švábsky chemik a lekár a jeho matka bola Švajčiarka; zomrela, keď bol Paracelsus ešte dieťa. V roku 1502 sa rodina presťahovala do rakúskeho mesta Villach, kde Paracelsov otec liečil chorých pútnikov a obyvateľov kláštora. Paracelsus získal rozsiahle vedomosti z medicíny, teológie a iných vied od svojho otca, miestneho duchovenstva a kláštornej školy a do 16 rokov odišiel študovať medicínu na Bazilejskú univerzitu, po ktorej sa presťahoval do Viedne. V roku 1515 alebo 1516 získal doktorát na univerzite vo Ferrare.

Krátky život Paracelsa bol plný putovania a sťahovania. Nikde sa dlho nezdržal, podľa jeho slov navštívil Nemecko, Francúzsko, Španielsko, Maďarsko, Holandsko, Dánsko, Švédsko, Poľsko (Poľsko) a dokonca aj Rusko a všade zbieral poznatky z rôznych zdrojov, nie pohŕdanie buď rozhovorom so starým cigánskym liečiteľom alebo rozhovormi s vodičmi dobytka.

Považovali ho za arogantného arogantného človeka a jeho revolučný prístup k medicíne pobúril aj ostatných lekárov – za necelý rok si Paracelsus dokázal znepriateliť svojich kolegov na univerzite v Bazileji a prišiel o tamojšiu lekársku stoličku a vysoký plat. Pohoršovalo ich najmä to, že Paracelsus prednášal v nemčine, a nie v latinčine, čo ich sprístupnilo každému.

Nakoniec sa usadil v Salzburgu vďaka záštite bavorského grófa Palatína, ktorý zdieľal Paracelsov záujem o tajomné vedy. Žiaľ, nedostal príležitosť tešiť sa z pokojného života a plodnej práce - 24. septembra 1541 po krátkej chorobe zomrel. Moderní vedci sa prikláňajú k názoru, že slávny lekár bol napadnutý a jeho hlava bola rozbitá, a preto zomrel - túto verziu potvrdzuje prasklina v Paracelsovej lebke, ktorú počas svojho života jednoznačne utrpel.

Búrlivý život plný záhad a ciest urobil z Paracelsa postavu mestských legiend a folklóru – v ľudovom povedomí sa stal niečím ako čarodejník-liečiteľ.

Meno švajčiarskeho liečiteľa, alchymistu, filozofa a prírodovedca je mnohým známe. Nie každý však vie, kto je Paracelsus a čím sa presne preslávil. V tomto článku budeme hovoriť o biografii tohto lekára a o tom, čo ho preslávilo na celom svete.

Paracelsus v mladosti

Slávny vedec sa narodil 21. septembra 1493 neďaleko Zürichu v malej dedinke Einsiedeln. Jeho celé meno bolo Philip Avreolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim na počesť Theophasta, ktorý bol Aristotelovým žiakom. Alchymistova matka pracovala ako zdravotná sestra a jeho otec bol praktický lekár. Phillipova rodina bola šľachtického pôvodu, ale ich finančná a materiálna situácia zanechávala veľa želaní.

Otec Wilhelm od útleho veku vštepoval chlapcovi vedu a medicínu. Bol to Wilhelm, ktorý mal silný vplyv na vývoj budúceho alchymistu, učil svojho syna lekárske vedy, vrátane chirurgie, chémie, biológie, ako aj filozofie.

Keďže dom mal pomerne bohatú knižnicu s mnohými užitočnými knihami, do veku 16 rokov sa Philip naučil všetky potrebné základy anatómie a terapie, po čom vstúpil na univerzitu v Bazileji.

Štúdium a vzdelávanie liečiteľa

Po štúdiu na univerzite vo Würzburgu bol Paracelsus vyškolený a študoval alchýmiu a základy astrológie pod vedením opáta I. Trethemia. Zhromažďovaním nových a nových poznatkov, pochopením všetkých zložitostí fyziky a chémie, von Hohenheim promoval na univerzite vo Ferrare v Taliansku v roku 1515 a potom získal titul doktora lekárskych vied. No podľa slov samotného lekára mu všetky už vtedy dostupné vedomosti nestačili a už v roku 1517 začal lekár cestovať cez množstvo krajín. Účelom takejto cesty bolo hĺbkové štúdium a zdokonalenie zručností a vedomostí z mágie, fyziky a anatómie.

Od začiatku svojich potuliek doktora Paracelsa uplynulo viac ako desať rokov, keď stihol navštíviť takmer všetky kúty európskych krajín a ich najznámejšie univerzity a zúčastnil sa aj bojových akcií ako poľný zdravotník.

Komunikácia s liečiteľmi, cigánmi, tradičnými liečiteľmi, katmi sa okrem vysokých škôl, ako aj vedcov a lekárov stala pre lekára veľmi významným a významným prínosom k obohateniu vedomostí. Nepohrdol ani stretnutiami s bosorkami či bosorkami. To umožnilo vedcovi vytvoriť a zhromaždiť jedinečnú zbierku receptov, pretože iní lekári sa neuchýlili k takým metódam poznania ako alchymista.

Jedným z takýchto príkladov bola kniha, ktorá obsahovala opisy a liečbu chorôb u žien. Práve vďaka čarodejniciam a čarodejníkom sa vedcom podarilo zistiť všetky tajomstvá ženského tela. Keďže v tom čase iní lekári a lekári nepraktizovali komunikáciu s liečiteľmi, Paracelsova kniha bola jedinečná. Ale napriek tomu mnohí kritici hovorili o Filipovi negatívne, pretože jeho spojenie s čarodejníkmi nebolo serióznym prístupom k štúdiu liečenia.

Lekárska prax lekára

Cestovanie po svete sa skončilo až v roku 1526, keď sa Paracelsus vrátil do Štrasburgu a pokračoval vo svojej kariére lekára. O rok neskôr, keď sa presťahoval do Bazileja, sa o ňom začalo hovoriť ako o skúsenom dobrom lekárovi, pretože niekoľkých ťažko chorých postavil na nohy. Potom sa začala jeho učiteľská kariéra na univerzite.

Po získaní pozície profesora začal alchymista zavádzať inovácie do vyučovacej praxe. Začal vyučovať v nemčine a na prednáškach učil študentov všetko, čo sám pochopil a naštudoval, pričom k teoretickému materiálu pridal aj svoje poznatky, ktoré nazbieral počas svojich potuliek.

Takáto horlivosť pre vzdelávací proces a inovácie veľmi podráždila kolegov a vedenie vedca. Neustále konflikty viedli k tomu, že lekár opäť cestuje po celom svete – do Colmaru. Kvôli ostrým rozporom v oblasti anatómie a biológie nemohol profesor vždy nájsť spoločnú reč so svojimi kolegami, a tak sa miestami na svojich potulkách často nezdržiaval.

Napriek neustálemu cestovaniu a praktizovaniu medicíny si vždy našiel čas na sebarozvoj, písal články a knihy o filozofii, alchýmii, botanike, astrológii a venoval sa farmakologickému výskumu. Ujal sa liečby tých najvážnejších chorôb, keď iní krčili plecami a na prekvapenie všetkých vedec chorých vyliečil. To veľmi často rozhnevalo miestnych lekárov, čo viedlo k ďalším presunom slávneho alchymistu.

Viac ako raz ho prenasledovala inkvizícia, pretože jeho zaobchádzanie považovala z náboženského hľadiska za neprijateľné.

Po mnohých rokoch úsilia a usilovnosti nakoniec vyšla kniha „Veľká chirurgia“, ktorá sa rýchlo rozšírila medzi lekárov a vedcov. Mnohí lekári začali rešpektovať von Hohenheima, nevnímali ho ako tuláka, ale ako skúseného praktika.

Posledné roky: ako zomrel Paracelsus?

Až koncom 30. rokov 16. storočia sa lekár usadil na predmestí Salzburgu ako miesto trvalého pobytu. Našťastie sa mestský arcibiskup neustále zastával profesora a zabránil tomu, aby sa zlé klebety o ňom šírili po meste. Doktor Paracelsus sa ponoril do vedeckej práce, venoval sa výskumu, experimentom a liečbe pacientov.

Alchymistovo zdravie sa počas jeho potuliek po kontinentoch výrazne zhoršilo. Presnú chorobu a diagnózu nebolo možné stanoviť. Samoliečba nepriniesla pozitívne výsledky a lekár 24. septembra 1541 zomrel. Ale stále existujú legendy o možná vražda veľký guru.

Video s názorom na doktora Paracelsa

V tomto videu excentrický ruský obchodník German Sterligov vyjadrí svoj názor na liečiteľa Paracelsa:

Štátna lekárska univerzita v Petrohrade

pomenovaný po akademikovi I.P. Pavlova

Katedra filozofie a politológie

"Paracelsus a jeho liečivý princíp"

Vykonané:

skupinový študent

Fakulta medicíny

Skontrolované:

Saint Petersburg

Úvod 3 strany

Kapitola 1 Biografia Paracelsa 4 s.

Kapitola 2 Liečebný princíp 7 strán.

Záver 14 strán

Ilustračný materiál 15 strán.

Použitá literatúra 16 strán.

Úvod

Paracelsus je právom považovaný za jedného z najväčších ťahúňov medicíny a mnohé jeho názory nestratili na význame dodnes. V patológii dal klasifikáciu chorôb: 1. Choroby spôsobené astrálnymi vplyvmi pôsobiacimi na astrálne telo človeka a následne pôsobiacimi na jeho telo; 2. Choroby spôsobené odpadom, toxickými látkami a vnútornými blokádami; 3. Choroby spôsobené abnormálnym stavom fyziologických funkcií v dôsledku zneužívania orgánov alebo škodlivých vplyvov; 4. Choroby spôsobené psychickými príčinami, ako sú túžby, vášne a zlozvyky, ako aj chorobná predstavivosť; 5. Choroby založené na duchovných príčinách (sklonoch) vzniknutých (v predchádzajúcich životoch) neposlušnosťou voči božskému Zákonu (Karma).

Hlavný historický význam Paracelsa však nespočíva ani tak v jeho patológii, ako skôr v jeho terapii. Dlhé štúdiá alchýmie mu dobre poslúžili. Medicína mu vďačí za zavedenie množstva nových liečiv minerálneho aj rastlinného pôvodu, ako sú prípravky zo železa, ortuti, antimónu, olova, medi, arzénu, síry atď., ktoré sa doteraz používali mimoriadne zriedkavo. Paracelsus zblížil chémiu a lekársku vedu: preto sa učenie Paracelsa a jeho nasledovníkov nazýva iatrochémia. "Chémia je jedným z pilierov, na ktorých by mala lekárska veda spočívať. Úlohou chémie vôbec nie je vyrábať zlato a striebro, ale pripravovať lieky," povedal Paracelsus. Paracelsus ako prvý pozeral na procesy prebiehajúce v živom organizme ako na chemické procesy.

No v jeho učení sa popri mnohých pozitívnych poznatkoch objavujú myšlienky, ktoré s pozitívnym poznaním nemajú nič spoločné. Nepopieral možnosť kameňa mudrcov; v jeho spisoch nájdete podrobný recept na prípravu homunkula.

Cieľom mojej práce bolo osvetliť paracelsov liečebný princíp. Po analýze predloženej literatúry na túto tému som sa pokúsil stručne načrtnúť hlavné závery. Zaujalo ma aj prepojenie vyššie uvedeného princípu s modernou homeopatiou. Vzhľadom na biografiu Paracelsa som zdôraznil zaujímavé skutočnosti, ktoré nepochybne pomôžu vytvoriť mnohostranné chápanie jeho učenia.

Kapitola 1 Biografia Paracelsa

Švajčiarsky lekár a čarodejník stredoveku, Philip Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, bola cudzia skromnosť. Napríklad, aby bolo každému jasné, že sa považuje za rovného veľkému antickému lekárovi Celsovi, pridal k svojmu menu grécku predponu („para“ znamená „podobný“) a nazval sa Paracelsus.

V zamračenom a chladnom dni 10. novembra 1493 sa Paracelsus narodil v malej dedinke Maria-Einsiedeln, kantóne Schwyz, dve hodiny chôdze od Zürichu. Jeho matka, vedúca chudobinca benediktínskeho opátstva v Einsiedelne, sa vydala za Wilhelma Bombast von Hohenheim, lekára tohto chudobinca. Patril k starej šľachtickej švábskej rodine; bol vzdelaný lekár a mal dobrú knižnicu. Po sobáši odišla do Villachu, keďže podľa existujúcich pravidiel nemohla vydatá žena zastávať funkciu predstavenej.

Paracelsova rodina žila biedne, ako dieťa trpel nedostatkom a hladom viackrát. Či chodil do školy, z jeho autobiografie nie je jasné. V jednom zo svojich spisov Paracelsus povedal, že jeho otec ho naučil čítať a písať a rozumieť alchýmii. Biografi sa domnievajú, že s najväčšou pravdepodobnosťou získal vzdelanie sám. Paracelsus sa nestaral o knižné vzdelanie, dokonca sa chválil, že 10 rokov neotvoril knihu. Kúsok po kúsku zbieral medicínske poznatky, nepohrdol sa učiť od starých žien, ktoré vedeli pripraviť nápoj na ošetrovanie ranených, od holičov, cigánov a dokonca aj katov, získaval recepty na elixíry, ktoré vysokoškolskí vedci nepoznali. Tieto znalosti mu umožnili stať sa kvalifikovaným liečiteľom.

Paracelsus vo svojej knihe „O ženských chorobách“ (prvá práca na túto tému) využil znalosti čarodejníc, žien, ktoré boli známe ako skúsené pôrodné asistentky. V tých časoch ani jedna žena nešla so svojou chorobou k lekárovi, neradila sa s ním, nezverila mu svoje tajomstvá. Čarodejnica poznala tieto tajomstvá viac ako ostatní a bola jedinou lekárkou pre ženy. Pokiaľ ide o medicínu čarodejníc, určite možno povedať, že na svoje liečenie hojne využívali rozsiahlu čeľaď rastlín, nie bezdôvodne nazývaných „utešujúce bylinky“.

Paracelsus, ktorý mal veľkú záľubu v zveličovaní tej najneuveriteľnejšej povahy, tvrdil, že dôkladne preštudoval všetky alchymistické znalosti. V roku 1526, keď sa tento extravagantný cholerik objavil v Zürichu, ohromil obyvateľov mesta nielen roztrhanými a špinavými šatami, obscénnosťou a opilstvom, ale aj dlhými diskusiami o mágii a lekárskom umení. Ale v jeho vlastnej krajine nie je žiadny prorok. Musel odísť do Bazileja, kde v roku 1527 za pomoci svojej flexibilnej mysle, ktorá sa prejavila v oblasti boja s chorobami, dostal od magistrátu miesto mestského lekára.

Čoskoro Paracelsus požiadal o dobre platenú profesúru na univerzite v Bazileji. Vedenie univerzity mu predložilo protipodmienku - predložiť diplom a akademický titul. Paracelsus nesplnil požiadavku, pretože nevlastnil ani jedno, ani druhé. Odporúčania a záštita samosprávy pomohli Paracelsovi obísť tieto požiadavky a dosiahnuť svoj cieľ.

Paracelsus nebol známy svojou triezvosťou a niekedy prednášal napoly opitý. To bol v neposlednom rade dôvod jeho tvrdých vyhlásení. Preto svojim poslucháčom povedal, že jeho „topánky rozumejú medicíne viac ako títo autoritatívni lekári staroveku“. Pre takúto neústupčivosť ho v Nemecku namiesto Teofrasta prezývali Cacophrastus a na parížskej univerzite - Luther. "Nie," zvolá Paracelsus, "ja nie som Luther, ja som Theophrastus, ktorého v Bazileji posmešne nazývate Cacofrastus. Som vyšší ako Luther, on bol iba teológ a poznám medicínu, filozofiu, astronómiu, alchýmiu. Luther je nie som hoden rozviazať si zaväzovacie topánky."

Paracelsus, ktorý priblížil chémiu medicíne, sa tak stal prvým iatrochemikom (z gréckeho „iatro“ – lekár), teda prvým lekárom, ktorý vo svojej lekárskej praxi použil chémiu. A.I. Herzen ho nazval „prvým profesorom chémie od stvorenia sveta“. Paracelsus zaviedol do doktríny liekov veľa nových vecí; študovali terapeutické účinky rôznych chemických prvkov a zlúčenín. Okrem zavádzania nových chemických liečiv do praxe revidoval aj bylinné liečivá a začal izolovať a používať liečivá z rastlín vo forme tinktúr, extraktov a elixírov. Paracelsus dokonca vytvoril doktrínu znakov prírody - „signature“ alebo „signa naturale“. Jeho význam spočíva v tom, že príroda, ktorá označila rastliny svojimi znakmi, akoby sama na niektoré z nich človeku poukázala. Rastliny so srdcovitými listami sú teda výborným liekom na srdce a ak má list tvar ľadvinky, treba ho užívať pri obličkových ochoreniach. Doktrína podpisu existovala v medicíne až do momentu, keď sa z rastlín začali izolovať a starostlivo študovať chemické látky s liečivými účinkami. Postupne s rozvojom chémie sa odhalili tajomstvá mnohých rastlín. Prvým víťazstvom vedy bolo objavenie tajomstva maku na uspávanie.

V lekárskej vede Paracelsus na svoju dobu vyvinul novú myšlienku o dávkovaní liekov: „Všetko je jed a nič ho nezbavuje toxicity. Samotná dávka robí jed neviditeľným.“ Paracelsus využíval minerálne pramene na liečebné účely. Tvrdil, že neexistuje univerzálny liek na všetky choroby a poukázal na potrebu hľadania konkrétnych liekov proti jednotlivým chorobám (napríklad ortuť proti syfilisu). Upozornil, že syfilis (nazývaný „francúzska choroba“) je niekedy komplikovaný paralýzou. Názory Paracelsa nemali vplyv na rozvoj neurológie, hoci sa snažil študovať príčiny kontraktúr a paralýz a rozvíjať ich terapiu. Paralýzu, epilepsiu a mdloby liečil zlatou zmesou (jej zloženie nie je známe). Oxidom zinočnatým liečil aj epilepsiu. Liečil lumbago a ischias minerálnymi prameňmi.

Paracelsova inovácia sa prejavila vo vytvorení chemickej teórie funkcií tela. Veril, že všetky choroby pochádzajú z poruchy chemických procesov, preto len tie lieky, ktoré sa vyrábajú chemicky, môžu poskytnúť najväčší úžitok v liečbe. Ako prvý vo veľkej miere využíval chemické prvky na liečbu: antimón, olovo, ortuť a zlato. Stojí za zmienku, že nasledovník Paracelsa, Andreas Libavius ​​​​(1540-1616), nemecký chemik a lekár, bol proti extrémom iatrochemického učenia Paracelsa. Vo svojej knihe „Alchýmia“ (1595) systematicky uvádzal informácie o chémii známe v tom čase; ako prvý opísal spôsob výroby kyseliny sírovej spaľovaním síry v prítomnosti dusičnanu a ako prvý poskytol spôsob výroby chloridu ciničitého.

"Teória lekára je skúsenosť. Nikto sa nestane lekárom bez vedomostí a skúseností," tvrdil Paracelsus a nahnevane sa vysmieval tým, ktorí "celý život sedia pri sporáku, obklopujú sa knihami a plavia sa na jednej lodi - lodi bláznov." .“ Paracelsus odmietol učenie staroveku o štyroch šťavách ľudského tela a veril, že procesy prebiehajúce v tele sú chemické procesy. Svojim kolegom sa vyhýbal, nazýval ich mokrotnikmi (humoristami) a nesúhlasil s predpismi lekárnikov. Paracelsus svojim typickým vyzývavým spôsobom vyčítal lekárom: „Vy, čo ste študovali Hippokrata, Galena, Avicennu, predstavte si, že viete všetko, zatiaľ čo v skutočnosti neviete nič; predpisujete lieky, ale neviete, ako ich pripraviť! Samotná chémia dokáže riešite problémy fyziológia, patológia, terapeutika, mimo chémie blúdite v tme Vy, lekári celého sveta, Taliani, Francúzi, Gréci, Sarmati, Arabi, Židia - všetci by ma mali nasledovať, ale ja by som vás nemal nasledovať. Ak ma nebudeš úprimne otravovať môjmu praporu, potom ani nestojíš za to, aby si bol miestom, kde by sa psy mohli vyprázdňovať."

Bojovník Paracelsus sa na znak pohŕdania minulosťou medicíny a nedôvery k prevládajúcim názorom uchýlil k symbolickému aktu: 27. júna 1527 pred bazilejskou univerzitou spálil diela Hippokrata, Galena a Avicenna. Paracelsus, nútený opustiť Bazilej, odišiel v sprievode zástupu učeníkov, ktorí verili, že ich modla vlastní kameň mudrcov (Lapis philosophorum).

Paracelsus napísal o svojej ceste do Európy vo svojej knihe „Grand Surgery“ (2 knihy, 1536). V roku 1529 prišiel do Norimbergu a snažil sa nájsť si prácu. Tam sa preslávil bezplatnou liečbou pacientov, ktorých všetci odmietali a opäť mal konflikt s lekármi.

Po incidente s kanonikom Corneliusom Paracelsus utiekol do Colmaru.

V Česku sa všetko pokazilo. Po dvoch úmrtiach svojich pacientov považoval za najlepšie odísť do dôchodku. Vrátil sa do rodného Villachu, kde žil jeho otec. Zdravie Paracelsa bolo veľmi narušené kvôli jeho nepokojnému životnému štýlu. Povedali, že sa usadil v Salzburgu a čoskoro zomrel, keď pred smrťou konvertoval na katolícku vieru. Stalo sa tak v 48. roku jeho života, 24. septembra 1541.

Paracelsus napísal 9 diel, ale za jeho života vyšli len 3. Najucelenejšia zbierka Paracelsových diel vyšla v roku 1589 v Bazileji v 10 častiach. Odsudzuje v nej vysvetľovanie prírodných javov vplyvom tajných síl a vyjadruje zásadu: mlč, ak nevieš nájsť dôvod.

Všetko na svete je jed a všetko je liek, je to len otázka dávky

Paracelsus(vlastným menom Philip Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim, von Hohenheim) (1493-1541) - slávny lekár a prírodovedec, jeden zo zakladateľov iatrochémie, prírodný filozof a alchymista renesancie. Podlieha kritickej revízii myšlienok starovekej medicíny. Prispel k zavedeniu chemikálií do medicíny. Písal a učil nie v latinčine, ale v nemčine.

Vzdelávanie

Už počas rokov štúdia sa Paracelsus začal zaujímať o chémiu. Robil nielen pokusy, ale pracoval aj v baniach a banských továrňach. Paracelsus však pripisoval najväčší význam použitiu chémie v medicíne, čo viedlo k vzniku iatrochémie.

Keď bol Paracelsus študentom, chémia sa na univerzitách nevyučovala ako samostatná špecializácia. Teoretické predstavy o chemických javoch sa v kurze filozofie posudzovali vo svetle všeobecných predstáv o vzniku a zániku látok. Množstvo lekárnikov a alchymistov sa zaoberalo experimentálnymi prácami v oblasti chémie. Tí, ktorí robili experimenty na „transmutácii“ kovov, nielenže objavili nové spôsoby získavania rôznych látok, ale vyvinuli aj prírodné filozofické učenia starovekých gréckych filozofov Aristotela, Empedoklesa, Leucippa, Demokrita. Podľa týchto učení sú všetky látky v prírode zložené z jednoduchších častí nazývaných prvky. Takými prvkami boli podľa Leucippa a Demokrita atómy - najmenšie častice nekvalitnej primárnej hmoty, líšiace sa len veľkosťou a tvarom.

V roku 1515 získal Theophrastus titul doktora medicíny vo Florencii. Ale získané vedomosti Paracelsa neuspokojili. Paracelsus pozoroval, ako sa lekári pri lôžku pacienta často ukázali ako bezmocní so svojimi znalosťami, ktoré sa od staroveku zmenili len veľmi málo, a rozhodol sa túto oblasť zlepšiť zavedením nových myšlienok o chorobách a metódach liečby pacientov. Pri vytváraní nového systému medicíny sa Paracelsus opieral o poznatky, ktoré nadobudol počas svojich ciest do rôznych krajín.

Podľa jeho slov počúval prednášky medicínskych osobností na veľkých univerzitách, na lekárskych fakultách v Paríži a Montpellier a navštívil Taliansko a Španielsko. Bol som v Lisabone, potom som odišiel do Anglicka, zmenil som kurz do Litvy, zatúlal som sa do Poľska, Maďarska, Valašska, Chorvátska. A všade sa usilovne a usilovne pýtal a zapamätal si tajomstvá umenia liečiť. Nielen od lekárov, ale aj od holičov, kúpeľníkov a liečiteľov. Snažil sa zistiť, ako sa starajú o chorých, aké prostriedky používajú.

Paracelsus potom cvičil a skúšal všetko, čo sa naučil počas svojho pátrania. Istý čas slúžil ako lekár v armáde dánskeho kráľa Christiana, zúčastňoval sa na jeho ťaženiach, pracoval ako zdravotník v holandskej armáde. Armádna prax mu dala množstvo materiálu.

V roku 1524 sa Paracelsus konečne rozhodol prestať putovať a usadiť sa v Salzburgu; o rok neskôr však musel vedec urýchlene opustiť toto mesto, pretože jeho podpora boja roľníkov proti feudálom vyvolala hnev mestských úradov.

Vedec strávil rok 1526 v Štrasburgu a nasledujúci rok bol pozvaný na miesto mestského lekára vo veľkom švajčiarskom obchodnom meste Bazilej. Paracelsovi sa podarilo vyliečiť jedného bohatého muža, ktorému nedokázali pomôcť ani najlepší lekári v meste. Bol pozvaný, aby sa stal predsedom medicíny na univerzite v Bazileji. Hneď na prvej prednáške spálil pred očami užasnutých študentov diela Galéna a Avicennu a vyhlásil, že aj kravaty jeho topánok vedia viac ako tieto prastaré spúte.

Na mestskej univerzite začal Paracelsus najskôr prednášať študentom medicíny v nemčine namiesto tradičnej latinčiny. Takže nový profesor bojoval proti dogmatickej medicíne stredoveku, ktorá bola úzko spätá s teológiou.

Filozofické názory Paracelsa, ktoré uviedol v mnohých dielach, sa scvrkli na nasledovné: medzi prírodou a človekom musí byť harmónia. Nevyhnutnou podmienkou vytvorenia rozumného sociálneho systému je spoločná práca ľudí a ich rovnocenná účasť na využívaní materiálnych statkov. Filozofické diela Paracelsa tiež poskytujú hlavné argumenty proti teologickej ideológii stredoveku, nepriateľskej voči prírodným vedám, a ostro kritizujú spoločenské vzťahy počas feudalizmu a éry raného kapitalizmu.

V roku 1528 musel Paracelsus tajne opustiť Bazilej, kde mu hrozil súd za voľnomyšlienkárstvo. Je nútený túlať sa v hornatých oblastiach Aschenzellu, presúvať sa z dediny do dediny a príležitostne liečiť roľníkov.

Paracelsus chcel zostať v Colmare a vykonávať medicínu, ale zostal tam len šesť mesiacov. Nedokázal sa vyrovnať s nevedomosťou a šarlatánstvom ľudí oblečených v lekárskych rúchach a v Colmare zostal verný sám sebe.

V Colmare začali hovoriť o Paracelsovi ako o najšikovnejšom lekárovi. Podarilo sa mu vychovať pacientov, ktorých ostatní lekári považovali za beznádejných. Jeho popularita rástla, ale nie každému sa páčilo jeho nezávislé správanie, tvrdé súdy o jeho spolupracovníkoch a jeho odmietanie slepo zbožňovať autority. Paracelsus okrem toho študoval alchýmiu a usilovne študoval diela východných mágov a mystikov.

Paracelsus, nadšený a zvedavý muž, prejavoval záujem o všetko, kde, ako sa mu zdalo, bolo možné objaviť niečo nové. Mýlil sa, často upadal do zajatia poverčivých predstáv, trpel neúspechmi, no pokračoval v hľadaní. To všetko poskytovalo potravu pre rôzne špekulácie, že Paracelsus vstúpil do vzťahu so samotným diablom. Situáciu zhoršila skutočnosť, že katolíci si naďalej udržiavali svoje pozície v Colmare. Horlivo dbali na to, aby sa nikto neodvážil vynášať úsudky, ktoré by boli v rozpore so zavedenými myšlienkami. Za platné boli uznané len kánony zasvätené katolíckou cirkvou, každý pokus o ich revíziu bol vyhlásený za rúhanie. Paracelsus mohol byť kedykoľvek obvinený z kacírstva a vykonaná odveta proti nemu.

Z Colmaru viedla cesta pútnika v Esslingene a potom sa Paracelsus presťahoval do Norimbergu, kde dúfal, že zverejní svoje diela. V tom čase toho napísal veľa. Jeho cestovná batožina obsahovala niekoľko stoviek strán esejí. Svoje postrehy zapisoval, vyvodzoval závery a vyjadroval vlastné úsudky. Bol nezvyčajne výkonný. Existujú dôkazy, že Paracelsus niekedy strávil niekoľko dní za sebou pri svojom stole takmer bez spánku.

Napokon sa naňho usmialo šťastie, Paracelsus stihol jednu po druhej vydať štyri knihy. Potom však nečakane prišlo rozhodnutie mestského magistrátu zakázať ďalšiu tlač jeho diel. Dôvodom bola požiadavka profesorov a lekárov lekárskej fakulty univerzity v Lipsku, ktorí boli pobúrení spismi Paracelsa. Nemohli prijať inovácie Paracelsa, pretože boli vydané na milosť a nemilosť zavedeným ideám, ktoré boli vnímané ako pravda. A potom sa v zúfalstve všetkého vzdal a odišiel z Norimbergu do Innsbrucku v nádeji, že sa konečne zapojí do trvalej lekárskej praxe, po ktorej tak veľmi túžil. Ale purkmistr neveril, že muž, ktorý sa objavil v Innsbrucku v otrhaných šatách a s hrubými rukami ako obyčajný sedliacky, je lekár a prikázal podvodníkovi odísť z mesta.

Keď sa Paracelsus náhodou dozvedel, že v Sterzingu je morová epidémia, ide do tohto mesta. Prechádzal sa po domoch chorých, pripravoval si lieky a vytrvalo sa snažil pochopiť príčiny tejto hroznej choroby, ako sa dá predchádzať epidémiám a akými prostriedkami treba chorých liečiť.

Ale keď epidémia skončila, Paracelsus už v Sterzingu nebol potrebný. Bol nútený opäť blúdiť po cestách a meniť mesto za mestom v nádeji, že v jednom z nich si ho mestské úrady stále uctia pozornosťou. Ale aj tam, kde by úrady neboli proti pozvanie Paracelsa, katolícke duchovenstvo ostro namietalo a protestanti vždy považovali Paracelsa za nežiaducu osobu.

A zrazu sa naňho opäť usmialo šťastie. Jeho dielo „Grand Surgery“ vyšlo v Ulme a potom v Augsburgu. A táto kniha dokázala to, o čo sa Paracelsus usiloval mnoho rokov – prinútila ľudí hovoriť o ňom ako o vynikajúcom lekárovi.

Podobne ako alchymisti, aj Paracelsus vychádzal z myšlienky, že všetky látky pozostávajú z prvkov, ktoré sa môžu navzájom kombinovať. Keď sa látky rozkladajú, prvky sú oddelené, ale na rozdiel od alchymistov Paracelsus zdôraznil materiálnu povahu troch princípov „síry“ - začiatok horľavosti, „ortuť“ – začiatok prchavosti, „soľ“ – začiatok ohňa. stálosť. Vzhľadom na to, že každý zo štyroch Aristotelových prvkov musí pozostávať z týchto princípov, Paracelsus napísal: „Každý prvok pozostáva z troch princípov – ortuti, síry a soli.

V Paracelsovom učení bolo v podstate nové, že zvažoval zloženie všetkých tiel, vrátane ľudského tela, rovnakým spôsobom. Paracelsus veril, že človek je tvorený duchom, dušou a telom. Porušenie vzájomnej rovnováhy hlavných prvkov vedie k chorobe. Ak je v tele prebytok síry, potom človek ochorie na horúčku alebo mor. Nadbytok ortuti spôsobuje paralýzu a príliš veľa soli spôsobuje tráviace ťažkosti a vodnatosť. Úlohou lekára je zistiť vzťah medzi základnými prvkami v tele pacienta a obnoviť ich rovnováhu. Preto je možné túto narušenú rovnováhu obnoviť pomocou určitých chemikálií. Paracelsus preto považoval za prvoradú úlohu chémie hľadanie látok, ktoré by sa dali použiť ako liečivá. Za týmto účelom testoval na ľudí účinok rôznych zlúčenín medi, olova, ortuti, antimónu a arzénu. Paracelsus sa preslávil veľmi úspešným používaním ortuťových prípravkov na liečbu syfilisu, ktorý bol v tom čase rozšírený.

Paracelsus urobil veľa chemických experimentov. Skladal lieky, experimentoval a výsledky diktoval sekretárke, ktorá ich zapisovala a prekladala do latinčiny. Mnohé z jeho myšlienok boli počas prekladu skreslené a potom opäť pokazené jeho nepriateľmi.

Paracelsus bol obvinený z toho, že „premenil živé telá na chemické laboratóriá, kde sa rozpúšťajú, macerujú (namáčajú – pozn. autora) a sublimujú živiny rôzne orgány, ako sú alembické pece, pece, retorty, činidlá.

Dnes by povedali, že Paracelsus modeloval procesy, ktoré ho zaujímali. Jeho chemický model života tela bol hrubý, ale na svoju dobu materialistický a progresívny. Po vydaní knihy sa teda pozícia doktora Paracelsa šťastne zmenila. Prijímajú ho v najlepších domoch, obracajú sa naňho šľachtici. Lieči maršala Českého kráľovstva Johanna von Leipnika. Vo Viedni si ho ctí sám kráľ Ferdinand.

Jeho posledným útočiskom je Salzburg. Konečne môže vykonávať lekársku prax a písať diela bez obáv, že zajtra sa možno bude musieť presťahovať do iného mesta. Má svoj malý domček na periférii, má kanceláriu, svoje laboratórium. Paracelsus má teraz všetko okrem jednej veci – zdravia. Jedného septembrového dňa roku 1541 ho čaká smrteľná choroba.

Na hrob Paracelsa v Salzburgu bol položený veľký kameň. Rezbár naň vyrezal jednoduchý nápis: „Tu je pochovaný Filip Theophrastus, vynikajúci doktor medicíny, ktorý ideálnym umením liečil ťažké rany, malomocenstvo, dnu, vodnateľnosť a iné nevyliečiteľné choroby tela a svoj majetok odkázal na rozdelenie a daroval chudobným. V roku 1541 24. septembra Paracelsus vymenil život za smrť. (Samin D.K. 100 veľkých vedcov. - M.: Veche, 2000)