Tornauské spomienky kaukazského dôstojníka. Spomienky kaukazského dôstojníka

Aktuálna strana: 1 (celková kniha má 4 strany)

Tornau Fedor Fedorovič

Spomienky kaukazského dôstojníka

O autorovi: Tornau Fedor Fedorovič (1810-1890) - barón, plukovník generálneho štábu. Predstaviteľ rodu, ktorý pochádzal z Pomoranska a začal v polovici 15. storočia, študoval na Šľachtickej internátnej škole na lýceu Carskoye Selo, po ktorej nastúpil na vojenskú službu a zúčastnil sa vojny 1828 proti Turkom, v r. „poľské ťaženie“ v roku 1831, v bitkách na Kaukaze atď. Dva roky bol Tornau väzňom Kabardov. Od roku 1856 (do roku 1873) pôsobil ako ruský vojenský agent vo Viedni a bol členom vojensko-vedeckého výboru. Tornau je známy aj ako autor množstva spomienok („Spomienky kaukazského dôstojníka“, „Spomienky na ťaženie v európskom Turecku v roku 1829“, „Z Viedne do Karlových Varov“ atď.). Informácie o Tornau sú dostupné v „Encyklopedickom slovníku“ F. Brockhausa a I. Efrona (zv. 33-a, 1901, s. 639), v časopise „Russian Antiquity“ (1890, kniha siedma), v D. Jazykovova kniha „Prehľad života a diela ruských spisovateľov a spisovateľov“ (číslo 10, M., 1907, s. 76).

Redakcia

Barón Fedor Fedorovič Tornau (1810 - 1890) je jedným z pozoruhodných dôstojníkov ruskej armády, ktorí prispeli k štúdiu Kaukazu o nič menej ako vedci. Narodil sa v roku 1810 v Polotsku a vzdelanie získal v šľachtickej internátnej škole na lýceu Carskoe Selo. V roku 1828 nastúpil vojenskú službu v hodnosti práporčíka. Po absolvovaní hrdinskej vojenskej školy v tureckom (1828 – 1829) a poľskom (1831) ťažení, po krátkej službe v petrohradskej kancelárii generálneho štábu, dobrovoľne požiadal o odchod na Kaukaz, pričom uprednostňoval „prácu bojový život predviesť službu a lesk parketových úspechov."

Ďalších - dvanásť rokov služby na Kaukaze. Tornau, ktorý mal k dispozícii veliteľa kaukazskej línie A.A. Velyaminova, sa vyznačoval vytrvalosťou a vytrvalosťou v boji, jasnosťou pri vykonávaní zložitých úloh, triezvym hodnotením udalostí a schopnosťou rozhodovať sa v mimoriadnych situáciách. A.A. Velyaminov vysoko ocenil zásluhy mladého dôstojníka a chcel ho vidieť vo svojom najbližšom kruhu.

Ale osud rozhodol inak. V septembri 1832 bol Tornau vážne zranený, bol dlho liečený a do služby sa vrátil až na jeseň roku 1834, keď kaukazské velenie vyvíjalo plán pozemnej komunikácie pozdĺž východného pobrežia Čierneho mora. Je poverený neľahkou úlohou – „skrytý pohľad na pobrežný priestor na sever od Gagry“. Tajné ciele prieskumu si vyžadovali spoľahlivých sprievodcov a špeciálne maskovanie. Fjodor Fjodorovič sa musel vydávať za horala. Počas svojej prvej výpravy v júli 1835 sa mu podarilo preniknúť do najneprístupnejších oblastí západného Kaukazu.

Začiatkom septembra toho istého roku sa Tornau v sprievode nogajských kniežat Karamurzinov vydalo na druhú výpravu, ktorá trvala mesiac a pol a okrem strategického materiálu zbierala aj bohatý etnografický materiál. Jeho opis Ubykhov, Sadza-Dzhigets a niektorých ďalších národov, ktoré úplne zmizli z mapy Kaukazu v 60. rokoch 19. storočia počas hnutia Muhajir (migrácia do Turecka a krajín Blízkeho východu) a dodnes zostávajú takmer jediným zdrojom pre štúdium ich kultúry.

O rok neskôr - nová úloha: "tajná prehliadka morského pobrežia od rieky Soči po Gelendzhik." Úrady mu však namiesto verných a skúsených sprievodcov, ktorých vybral Tornau, nanútili nespoľahlivých spolucestujúcich, ktorí ho predali ako zajatca Kabardom. Horalovia požadovali rozprávkové výkupné – päť štvrtín striebra alebo toľko zlata, koľko si väzeň mohol dovoliť. Rokovania trvali dva roky, pretože Fedor Fedorovič rezolútne odmietol podmienky výkupného, čím potvrdil svoju povesť „ideologického skauta“, ktorý je pripravený „obetovať sa pre dobro štátu“. Nakoniec sa v novembri 1838 nogajskému princovi Tembulatovi Karamurzinovi podarilo zajatca uniesť.

„Spomienky kaukazského dôstojníka“, ktoré vypovedajú o všetkých týchto udalostiach, Tornau napokon dokončil až v roku 1864 vo Viedni, kde pôsobil ako ruský vojenský agent. Kniha bola čoskoro vydaná a nikdy nebola vytlačená, čím sa stala bibliografickou raritou. Regionálna nadácia Samara pre nezávislý literárny výskum pripravuje nové vydanie „Memoárov“ v sérii „Raritity ruskej literatúry“.

S. MAKAROVÁ

Po uzavretí Adrianopolskej zmluvy v roku 1829 sa Port vzdal v prospech Ruska celého východného pobrežia Čierneho mora a postúpil mu čerkeské územia ležiace medzi Kubáňom a morským pobrežím až po hranicu Abcházska. ktoré sa pred dvadsiatimi rokmi oddelilo od Turecka. Na tomto ústupku záležalo na jednom papieri – Rusko sa v skutočnosti mohlo zmocniť priestoru, ktorý mu bolo postúpené, iba silou. Kaukazské kmene, ktoré sultán považoval za svojich poddaných, ho nikdy neposlúchli. Uznali ho ako dediča Mohameda a padišáha všetkých moslimov, ich duchovnú hlavu, ale neplatili dane a nevymenovali vojakov. Turci, ktorí obsadili niekoľko pevností na brehu mora, boli horalmi tolerovaní právom spoločnej viery, ale nedovolili im zasahovať do ich vnútorných záležitostí a bojovali s nimi, či skôr ich bez milosti bili. takéto rušenie. Ústupok, ktorý urobil sultán, sa horalom zdal úplne nepochopiteľný. Bez toho, aby sa ponárali do štúdia politických princípov, na ktorých si sultán zakladal svoje práva, horali povedali: „My a naši predkovia sme boli úplne nezávislí, nikdy sme nepatrili k sultánovi, pretože ho nepočúvali a nič mu neplatili. , a my nechceme patriť nikomu inému. Sultán nás nevlastnil, a preto nás nemohol vydať. O desať rokov neskôr, keď už Čerkesi mali možnosť krátko sa zoznámiť s ruskou mocou, svoje koncepcie stále nezmenili. Generál Raevskij, ktorý v tom čase velil pobrežiu Čierneho mora, snažiac sa im vysvetliť, akým právom od nich Rusko vyžaduje poslušnosť, raz povedal Shapsugovým starším, ktorí sa ho prišli opýtať, prečo ide s nimi do vojny: Sultán ťa dal peš-kešovi - dal ťa ruskému cárovi. "Aha! Už rozumiem," odpovedal Shapsug a ukázal mu vtáka, ktorý sedel na neďalekom strome. "Generál, dávam vám tohto vtáka, vezmite si ho!" Tým sa rokovania skončili. Bolo zrejmé, že s takou túžbou po nezávislosti môže jedna sila zlomiť tvrdohlavosť Čerkesov. Vojna sa stala nevyhnutnou. Zostávalo len vymyslieť prostriedky potrebné na to a nájsť najlepší spôsob, ako dobyť horalov, ktorí obsadili novo získanú časť Kaukazu.

Aby sme si urobili predstavu o našej situácii na východnom pobreží Čierneho mora v roku 1835, keď ma osud zavial do Abcházska, je potrebné oboznámiť sa s okolnosťami, ktoré sprevádzali prvé vystúpenie ruských vojsk tu.

Abcházsko takmer dve storočia ovládali Turci. V roku 1771 sa Abcházci vzbúrili proti Turkom a prinútili ich opustiť Suchum. Začali sa dlhé bratovražedné vojny, počas ktorých Port opakovane získal moc nad Abcházskom a opäť ju stratil. Nakoniec v roku 1808 Sefer Bey prijal kresťanskú vieru a dal Abcházsko pod ochranu Ruska, ktoré bolo nútené využiť jeho návrh. Mier Mingrelia závisel od okupácie Abcházska našimi vojskami a od nastolenia určitého poriadku v ňom, uznávajúceho nad sebou, podobne ako Gruzínsko, silu Ruska. Okrem toho, Suchum, ktorý si užíval jediný pohodlný nájazd na celé východné pobrežie Čierneho mora, od Batumu po Gelendzhik, sľúbil, že nám prinesie vojenské a obchodné výhody, ktoré nemožno zanedbať, a myslel na budúcnosť novo získaných zakaukazských provincií. Pri tejto príležitosti av súlade so želaním samotného vládcu vstúpili v roku 1810 ruské jednotky do Abcházska, vyhnali Turkov zo Suchumu a umiestnili v ňom malú posádku. Táto okolnosť ani v najmenšom nezmenila poriadok, ktorý v Abcházsku existoval. Majiteľ stále zostával úplným vládcom svojho ľudu. Nemysliac na nové dobytie, ruská vláda nezvýšila počet jednotiek v Abcházsku, ktoré naďalej okupovalo jednu suchumiskú pevnosť; nezasahoval do vnútornej správy kniežatstva a staral sa len o zničenie vplyvu Turkov na ľud, ktorý prejavoval tendenciu po vzore panovníka vrátiť sa ku kresťanskej viere, ktorú vyznávali jeho predkovia. Turci, ktorí utiekli zo Suchumu, sa medzitým rozpŕchli po Abcházsku a zúrivo popudzovali ľud proti Rusom.

V roku 1830, keď sa celé východné pobrežie Čierneho mora dostalo do držby Ruska, oddiel desiatich rôt 44. jaegerského pluku, osem zbraní a malý tím kozákov dorazil po mori do Abcházska a obsadil Bambory, Pitsundu a Gagru. . Prvé dva body, nachádzajúce sa v Abcházsku, boli obsadené bez výstrelu aj napriek úsiliu abcházskych šľachticov vyburcovať ľud k odporu a po vzore predchádzajúcich povstaní privolať pomoc Ubychov a Shapsugov.

Gagra, ležiaca za Bzybom, na úpätí vysokého, skalnatého hrebeňa, priliehajúceho k samotnému moru, nám nespadla bez boja. Sadzes, Ubykhs a Shapsugs, ktorí sa zhromaždili vo významných silách, odolali pristátiu a potom sa niekoľkokrát pokúsili zmocniť sa nového opevnenia otvorenou silou. Keďže pri svojich neúspešných útokoch stratili veľa ľudí, zmenili svoj postup a začali rušiť naše jednotky, nedávali im odpočinok vo dne ani v noci, útočili na malé tímy, ktoré boli vyslané po palivové drevo a krmivo, číhali z výšin hôr. ľudí, ktorí prešli za múry opevnenia a posielali na nich svoje dobre mierené strely. Existencia posádky Gagra sa stala jednoznačne neznesiteľnou.

Pred okupáciou Gagry a Gelendžiku sme nemali presnú predstavu o odpore, ktorý nás čakal, o zlej klíme a iných ťažkostiach, s ktorými museli naše jednotky bojovať na čerkeskom pobreží. Skúsenosti, o ktoré sme boli v týchto prípadoch obohatení, nás prinútili pozastaviť ďalšie akcie na pobreží Čierneho mora. Početný a dobre vyzbrojený nepriateľ, ktorý sa stretol s našimi jednotkami so zúfalou odvahou, požadoval odraziť svoje početné sily, ktoré sme v tom čase na Kaukaze nemohli mať. Kazi-Megmet, prvý distribútor muridizmu medzi horalmi, postavil proti nám Čečensko a celý Dagestan, vyplienil pohraničné mestá Kizlyar a Mozdok a nedávno začal ohrozovať gruzínsku vojenskú diaľnicu, našu najbližšiu, ak nie jedinú komunikáciu s Zakaukazské provincie. Najprv bolo potrebné pacifikovať ľavé krídlo kaukazskej línie, kam boli poslané všetky voľné jednotky, a potom premýšľať o nových výbojoch.

Vojenské operácie tridsiateho druhého roku v Čečensku a Dagestane nám priniesli úplný úspech. Hlavný veliteľ kaukazského zboru, barón Rosen, vyliezol s malým oddielom na horu Galgai v blízkosti gruzínskej vojenskej cesty, ktorú horal považovali za úplne nedobytnú pre naše jednotky, a opäť si podmanil Kist spoločnosti, odniesol Kazi-Megmet vo všeobecnom povstaní. Potom naše jednotky pod osobným velením baróna Rosena a Velyaminova pochodovali po Čečensku a porážali nepriateľa všade, kde sa ukázal; prenikol cez Ichkerinský les do Benoy a Darga, zničil tieto dve dediny a koncom jesene konečne zostúpil do hlbokej rokliny rieky Koysu, aby posledným, rozhodujúcim úderom zasiahol povstanie v jeho koreňoch. Gimry, v ktorom sa Kazi-Megmet narodil a neustále žil, bol napadnutý a on sám bol zabitý. Obrovské úspechy našich jednotiek a najmä smrť imáma, hlavy muridov, ktorá veľmi zasiahla mysle horalov, prinútila Čečensko a Dagestancov, aby sa bezpodmienečne podriadili ruskej vôli. Ľavý bok kaukazskej línie sa zdal byť na dlhý čas upokojený; potom bolo možné opäť preniesť nepriateľské akcie na západnú časť Kaukazu a pokiaľ možno riešiť usporiadanie pobrežia.

Ale v roku 1834 bol vydaný rozkaz okamžite položiť prvý základ pre výstavbu pobrežia a začať vojenské operácie proti Čerkesom z Kubáne az južnej strany hôr z Abcházska; a na doplnenie informácií o pobreží medzi Gagrou a Gelendžikom bolo nariadené vykonať zosilnený prieskum pristátia.

Zostal len jeden prostriedok, ako užitočným spôsobom nahradiť neperspektívny prieskum: dať pokyn dostatočne informovanému dôstojníkovi, aby tajne prezrel pobrežie. Vďaka polohe generála Valkhovského, ktorú si pamätajú všetci starí Kaukazania, padla voľba na mňa. Na Kaukaze bol od začiatku tridsiateho druhého roku, predtým sa zúčastnil zadunajského ťaženia proti Turkom a poľskej vojny. Po dosť významnej rane počas expedície Ichkerin v roku 1932 som bol dlho chorý a o rok neskôr som bol nútený stráviť leto v kaukazských minerálnych vodách, aby som posilnil svoju silu. Keď som sa vrátil do Tiflisu, Valchovskij ma stretol s návrhom vzdať sa spoločnosti a všetkých jej pôžitkov na dlhú dobu, premeniť sa na Čerkesa, usadiť sa v horách a venovať sa komunikovaniu informácií, ktoré sa mali získať na vysoká cena: neskrýval predo mnou nebezpečenstvá, s ktorými som musel zápasiť; Áno, a sám som im veľmi dobre rozumel. Nakoľko mi zverená činnosť bola mimo okruhu bežných úloh, nebolo možné odo mňa požadovať jej vykonanie oficiálnym spôsobom bez môjho dobrovoľného súhlasu. Preto hlavný veliteľ nariadil generálovi Valchovskému, aby ma presvedčil, aby som išiel do hôr, a nechal ma, aby som si stanovil podmienky, za ktorých považujem za výhodné vykonať odo mňa požadovanú službu. Pripravený bezpodmienečne sa obetovať pre dobro štátu, no v žiadnom prípade som nemusel obchodovať so svojím životom a slobodou, odmietol som podmienky, ktoré by sa mohli týkať mojich osobných záujmov, a trval som len na tom, že mi poskytne všetky tie výhody, ktoré podľa môjho názoru , úspech podniku závisel. Barón Rosen súhlasil s tým, že mi dá právo slobodne nakladať so sebou a so svojím časom, nadväzovať vzťahy s poslušnými a nepoddajnými horolezcami, ktorí sa nehanbia existujúcimi pravidlami, a v rámci hraníc, ktoré mi boli naznačené, im sľúbiť odmeny alebo odpustenie za rôzne zločiny, ak mi niektorý z nich pomôže v mojich záležitostiach. Takto zabezpečený proti vonkajším zásahom miestnych kaukazských úradov som sa pustil do práce s radosťou as dôverou v úspech vo svojej úlohe.

Zo samého Kutaisu som okrem strážnych búdok z prútia nepoužíval žiadnu inú miestnosť, nocoval som v nich podľa kaukazského zvyku na zemi zabalený v plášti namiesto postele a prikrývky; a preto som sa trochu zaradoval, keď som počul šum mora, ktorý znamenal blízkosť Redoubt Calais, v ktorej som očakával, že nájdem nejakú odmenu za prežité útrapy. Keď sme dorazili do Reduty, bola úplná tma a len táto tma zabránila môjmu predčasnému sklamaniu. Redoubt-Kale – hlinené opevnenie postavené na brehu mora, neďaleko ústia rieky Hopi, uprostred nepreniknuteľných močiarov – bolo v tom čase zabudnutým kútikom, v ktorom niekoľko horúčav vyčerpaných vojakov, dôstojníkov, karantény a colníkov, vegetoval. Vo vnútri opevnenia, lemovaného malým počtom drevených stavieb, všetko nieslo punc nudy, túžby, schátrania a chudoby.

Nasledujúce ráno som sa ponáhľal do Bambory, kde som mal nájsť generála Patsovského, ktorý v neprítomnosti N. velil všetkým jednotkám v Abcházsku. Bol jediným človekom, ktorý mal možnosť pomôcť mi v mojom podnikaní skutkom a radou, poznal región a využil dobrý vplyv na Abcházcov.

V prvý deň môjho odchodu z Redoubt-Kale som sa s veľkými ťažkosťami neskoro v noci dostal na prvé stanovište, neprešiel som viac ako dvadsať míľ. Na druhý deň som sa presunul do Ilori na hranici Abcházska, kde minulý rok naše jednotky vybudovali opevnenie na brehu Galizgy. Skutočná hranica Abcházska začínala na pravom brehu rieky Ingur. Galizga predtým slúžila len na oddelenie dvoch abcházskych okresov - Samurzakan a Abzhiv. Z dôvodov, ktoré som nikdy nedokázal jasne pochopiť, sme okres Samurzakan pripísali do majetku mingrelského kniežaťa a abcházske hranice boli posunuté späť od Inguru do Galizgy. Dôsledkom tohto vyhnania bolo, aspoň za mojich čias, že Samurzakanci, oslobodení od poslušnosti svojmu prirodzenému princovi, tiež odmietli poslúchnuť nového vládcu; a nezávislý smer ich spôsobu myslenia začali objavovať krádeže a lúpeže.

Bolo ťažké pochopiť, na aký účel bola pevnosť v Ilori postavená. Jeden a pol sto vojakov umiestnených v redute nedokázalo v žiadnom prípade zabrániť alebo zastaviť nepokoje, ak medzi obyvateľmi vznikli.

Z Ilori do Drandu napočítali štyridsať verst, ktoré som precestoval za jeden deň, pretože v tejto oblasti bolo menej lesa, a teda aj cesta bola lepšia.

Starobylý kostol Dranda, postavený, ako by sa malo veriť, v polovici šiesteho storočia súčasne s kláštorom Pitsunda, leží päť verst od pobrežia, na kopci, ktorý tvorí otvorenú plochu obklopenú lesom na všetkých miestach. strany.

Výber tohto miesta na opevnenie bol veľmi úspešný, len škoda, že sa zároveň dotkli kostola, obsadili ho bytmi dôstojníkov a skladom proviantu. V polokresťanskom, polomohamedánskom Abcházsku bolo potrebné zachovať také pamiatky kresťanského staroveku, ku ktorým mali samotní moslimskí Abcházci nevysvetliteľný pocit úcty, vychádzajúci z temných legiend o svätyni, ktorá zatienila vieru ich predkov. Z vojenského hľadiska predstavoval tento bod veľmi hmatateľné výhody: poskytoval pevný základ pre akcie proti Tsebelde, ktorá obsadila nedobytné rokliny pozdĺž horného Kodoru, a vďaka zdravej klíme a dobrej vode poskytoval všetky podmienky potrebné na záchranu vojsk. Bolo príjemné vidieť svieže a veselé tváre vojakov, jasne svedčiacich v prospech tábora Drand. Počet pacientov v prápore gruzínskeho granátnického pluku, zimujúceho v Drandy, zvyčajne nepresiahol dvanásť ľudí zo sedemsto. To bola pozoruhodná skutočnosť medzi kaukazskými jednotkami, ktoré zvyčajne trpeli a zahynuli neporovnateľne viac na choroby ako na nepriateľské zbrane.

Z Drandu cesta klesala k brehu cez hustý les a odbočila doprava a potom viedla do Suchumu nad samotným morom pozdĺž hlbokého pobrežného piesku.

Abcházska dedina Kelassuri, ktorá nedosahovala päť míľ k pevnosti, ležala na ceste, v ktorej žil Gassan-Bey, strýko vládcu. Jeho nasekaný drevený dom, ktorý vyzeral ako široká štvorhranná veža, stál na vysokých kamenných stĺpoch. Jeho obranu uľahčila krytá galéria, objímajúca celý dom, na ktorú viedlo úzke a mimoriadne strmé schodisko. Nádvorie bolo obohnané vysokou palisádou so strieľňami, v ktorých sa otvárala tesná brána, ktorou mohla prejsť len jedna osoba alebo jeden kôň. Stačilo sa pozrieť na stavbu domu, na palisádu, ktorá ho obklopovala, na túto malú, tesne uzavretú bránu, aby sme pochopili neustály stav strachu, v ktorom strávil Hassan Bey svoj život. Alarmujúci stav Abcházska vo všeobecnosti, osobné nepriateľstvo, ktoré sa mu podarilo v mnohých vzbudiť, a niekoľko pokusov o jeho život, z ktorých unikol takmer zázrakom, prinútili Gassana Beya nezanedbať žiadne opatrenia opatrnosti.

Oproti jeho domu, tesne nad morom, bol dlhý rad drevených obchodíkov, ktoré patrili Turkom, ktorí prešli zo Suchumu do Kelassuri, keď pevnosť padla do rúk Rusov. Tureckí kupci, ako obvykle, sedeli na prahoch obchodov a fajčili z dlhých chiboukov s nádychom najhlbšieho pokoja. Ale ich ľahostajnosť bola veľmi klamlivá. Na jednej strane sledovali cestu, pozorne skúmali okoloidúcich a na druhej strane nestratili z dohľadu našu vojenskú letku, ktorá sídlila na suchumiskej rejde. Turci nás úprimne nenávideli - toto je v poradí vecí. Predtým vynikali v Abcházsku a najvýnosnejšiemu obchodu sa tešili s Čerkesmi a Abcházcami, z ktorých sa kupec obohatil na troch-štyroch plavbách; teraz sme ich vytlačili z tohto výhodného postavenia a navyše sme sa pokúsili úplne zničiť ich obchod, zmocniť sa ich a premeniť na súdne ceny naložené vojenskými zásobami a čerkeskými ženami. Gassan Bey, ktorý vládol okresu Suchumi ako špecifické knieža, bol nie bezdôvodne považovaný za najzarytejšieho patróna Turkov žijúcich v Abcházsku, a to mu nemožno vyčítať. Náboženstvo, zvyky mladosti ho priklonili na stranu Turkov a navyše stály zdroj príjmov nachádzal vo svojom kelassurskom bazáre. Tureckí obchodníci mu platili nemalý poplatok za právo obchodovať a navyše mu dodávali všetok vzácny tovar, ktorý sa nedal zohnať v celom Abcházsku.

Keď som prišiel s úmyslom nájsť v Abcházsku prostriedok na cestu za Gagru, k nepriateľským Čerkesom, nemohol som dlho zostať na jednom mieste; Musel som neustále cestovať, spoznávať región a ľudí, od ktorých by sa podľa mojich výpočtov dalo očakávať pomoc pre môj podnik. Zdalo sa mi, že najlepšie by bolo začať od chytrého a prefíkaného Hasana Beja, tajného protivníka Rusov, ktorý mal veľkú váhu medzi Abcházcami, nespokojnými s existujúcim poriadkom vecí. Bez toho, aby sme rátali čo i len s jeho spoluprácou, bolo stále lepšie mať ho za priateľa ako za nepriateľa; jeho nepriateľstvo by bolo pre mňa dvojnásobne nebezpečné pre vzťahy, ktoré mal v horách. Našťastie som mal na budúce potulky Abcházskom zámienku a tá mala nielen upokojiť zvedavosť Hasana Beya, ale dokonca ho aj zaujať, pričom sa dotkla niektorých jeho osobných výpočtov. Spočíval v prípade Tsebelda, o ktorom som dostal pokyn, aby som príležitostne zhromaždil tie najpresnejšie informácie. Pri zmienke o tejto veci považujem za potrebné vysvetliť: čo bola v tom čase Tsebelda a čo, v diplomatickom jazyku našej doby, bola téma Tsebelda, pre horalov veľmi jednoduchá, ale pre nás mimoriadne mätúca.

Nepríjemnou prekážkou našich záležitostí v Abcházsku bola malá Tsebelda, ktorú podľa našich vtedajších informácií tvorilo nie viac ako osemsto či tisíc rodín. Na jeho násilné upokojenie bolo potrebné obetovať čas a časť jednotiek, ktoré, ako sa zdalo, by bolo užitočnejšie využiť na prácu, ktorej predmetom bolo skoré usporiadanie pobrežia, ktoré, ako sa vtedy verilo, , sľúbil pripraviť horalov o všetky prostriedky odporu. V tom čase ponúkol svoje služby mingrelský vládca Dadian, ktorý sľúbil, že mierovou cestou presvedčí Tsebeldinov, aby žili v mieri a dokonca sa podriadili ruskej moci, ak budú navždy zachránení pred pokusmi abcházskeho vládcu o svoju nezávislosť. Jeho návrh bol prijatý s veľkým potešením. Dadian nebol medzi Tsebeldinmi dôležitý a mohol na nich pôsobiť iba prostredníctvom Gassana Beya, ktorého sestra bola vydatá za Khenkurus Marchaniy, jeden z Tsebeldinských kniežat. Obaja sa v tejto veci zhodli, rovnako nenávidia Michaela, vládcu Abcházska, a mali v úmysle získať priazeň ruskej vlády na jeho úkor a urobiť z neho citlivú nepríjemnosť, čím napokon zničia jeho vplyv na Tsebeldinov. Medzitým sa na tejto záležitosti nepriamo zúčastnil aj Michael, ktorý čo najviac odolával intrigám Dadiana a Hassana Beya, aby od neho úplne odvrátil Tsebeldu. Ako vládca mal pravdu, keď konal v prospech svojej moci, ktorá jediná mohla slúžiť na zachovanie niečoho, čo pripomínalo občiansky poriadok v Abcházsku. My, Rusi, sme v tom vtedy nemali žiadny morálny význam a mohli sme sa spoliehať len na silu. Áno, a v prípade Tsebelda mal možnosť prispieť k našim záujmom viac ako jeho dvaja rivali. Zvláštna náklonnosť k Dadianovi z Mingrelianu a nejaký druh nevedomých predsudkov voči Michaelovi nám neumožnili jasne vidieť skutočný stav vecí. Zo všetkých týchto protichodných záujmov sa ako u horalov utkala nepreniknuteľná sieť tých najprefíkanejších intríg, do ktorých sa napokon nič nechápajúce ruské úrady zamotali. Nemal som trúfalú myšlienku rozlúštiť túto zložitú, prefíkane spojenú intrigu; ale zistil som, že je veľmi výhodné ho použiť na môj vlastný účel.

Keď som prišiel do domu, zastavil som sa a bez toho, aby som sa pomenoval, som poslal zistiť, či chce Hassan Bey vidieť cestovateľa. To je jeden z prospešných aspektov kaukazskej pohostinnosti. Cudzí človek je prijatý bez toho, aby sa opýtal, kto je, odkiaľ pochádza a kam ide, kým sám nepovažuje za potrebné oznámiť to, niekedy len jednému majiteľovi, pričom má dôvody skrývať svoje meno a svoje záležitosti pred cudzími ľuďmi. Kým o mne podávali správy, ubehla dobrá polhodina. V tom čase som bol ja a môj sprievod vyšetrovaný z domu s veľkou pozornosťou. V medzerách sa neustále objavovali rôzne tváre, veľmi sústredene na mňa hľadeli a potom zmizli. Nakoniec sa brána otvorila a Gassan Bey mi vyšiel v ústrety, za sebou mal niekoľko Abcházcov so zbraňami v rukách. Videl som v ňom statného muža, malého vzrastu, oblečeného v bohatom čerkeskom kabáte, s vysokým tureckým turbanom na hlave, ozbrojeného dvoma dlhými pištoľami v striebornom ráme; jeden z nich držal v ruke, pripravený vystreliť. Kto len poznal Hassana Beya, nepamätá si ho bez týchto pištolí, ktoré ho dvakrát zachránili pred smrťou a z ktorých sa strieľalo takmer bez prešľapu. Keď som opustil koňa, pristúpil som k nemu so žiadosťou, aby mi umožnil identifikovať sa a všetko vysvetliť, keď budeme sami. Gassan Bey ma potichu zaviedol do izby, usadil ma na nízku pohovku oproti sebe, vyžiadal si kávu a chubuk, ako bolo v Turecku zvykom, a poslal služobníctvo von. Predstavil som sa, hovoril som o svojom vymenovaní za jednotky ao dôvode, ktorý ma podnietil obliecť sa do čerkeského štýlu; Dodal som, že keď som mal za úlohu študovať prípad Tsebelda, ktorý si odo mňa vyžadoval neustále cesty po Abcházsku, považoval som za rozumné neupozorňovať ľudí na seba. Gassanovi Beyovi sa moja úprimnosť tak páčila, že za pol hodinu sme sa stali dokonalými priateľmi a zverili sme si svoje najtajnejšie myšlienky, samozrejme, bez náležitej opatrnosti. Nielenže so mnou súhlasil, aspoň slovami, vo všetkom, čo som povedal o záležitostiach Abcházska a Zebeldy, ktoré ho veľmi zaujímali, a pochválil môj úmysel pod čerkeským odevom zostať pre ľudí neznámou osobou, ale mi okrem toho poskytol veľa veľmi solídnych rád týkajúcich sa mojej osobnej bezpečnosti. Po bohatej tureckej večeri, ochutenej červenou paprikou do takej miery, že som si zapálil hrdlo a podnebie ako oheň, ma Hassan Bey sprevádzal do Suchumu s dosť pestrým zástupom svojich osobných strážcov. Do pevnosti nechodil, mal z nej neprekonateľný odpor z čias, keď ho v nej nečakane zajali pred odchodom na Sibír.

Fedor Fedorovič TORNAU

SPOMIENKY KAUKAZSKÉHO DÔSTOJNÍKA

Časť prvá

Po uzavretí Adrianopolskej zmluvy v roku 1829 sa Port vzdal v prospech Ruska celého východného pobrežia Čierneho mora a postúpil mu čerkeské územia ležiace medzi Kubáňom a morským pobrežím až po hranicu Abcházska. ktoré sa pred dvadsiatimi rokmi oddelilo od Turecka. Na tomto ústupku záležalo na jednom papieri – Rusko sa v skutočnosti mohlo zmocniť priestoru, ktorý mu bolo postúpené, iba silou. Kaukazské kmene, ktoré sultán považoval za svojich poddaných, ho nikdy neposlúchli. Uznali ho ako dediča Mohameda a padišáha všetkých moslimov, ich duchovnú hlavu, ale neplatili dane a nevymenovali vojakov. Turci, ktorí obsadili niekoľko pevností na brehu mora, boli horalmi tolerovaní právom spoločnej viery, ale nedovolili im zasahovať do ich vnútorných záležitostí a bojovali s nimi, či skôr ich bez milosti bili. takéto rušenie. Ústupok, ktorý urobil sultán, sa horalom zdal úplne nepochopiteľný. Bez toho, aby sa ponorili do štúdia politických princípov, na ktorých sultán založil svoje práva, horalovia povedali: „My a naši predkovia sme boli úplne nezávislí, nikdy sme nepatrili k sultánovi, pretože ho nepočúvali a nič mu neplatili. a nechceme patriť nikomu inému. Sultán nás nevlastnil, a preto nás nemohol vydať. O desať rokov neskôr, keď už Čerkesi mali možnosť krátko sa zoznámiť s ruskou mocou, svoje koncepcie stále nezmenili. Generál Raevskij, ktorý v tom čase velil čiernomorskému pobrežiu, zosilnene vysvetľoval, akým právom od nich Rusko vyžaduje poslušnosť, raz povedal Shapsugovým starším, ktorí sa ho prišli opýtať, prečo ide proti nim do vojny: Sultán ťa dal peš-kešovi - dal ťa ruskému cárovi. "A! Teraz už chápem, - odpovedal Shapsug a ukázal mu vtáka sediaceho na neďalekom strome. "Generál, dávam vám tohto vtáka, vezmite si ho!" Tým sa rokovania skončili. Bolo zrejmé, že s takou túžbou po nezávislosti môže jedna sila zlomiť tvrdohlavosť Čerkesov. Vojna sa stala nevyhnutnou. Zostávalo len vymyslieť prostriedky potrebné na to a nájsť najlepší spôsob, ako dobyť horalov, ktorí obsadili novo získanú časť Kaukazu.

Aby sme si urobili predstavu o našej situácii na východnom pobreží Čierneho mora, v roku 1835, keď ma osud zavial do Abcházska, je potrebné oboznámiť sa s okolnosťami, ktoré sprevádzali prvé vystúpenie ruských vojsk tu.

Za Selima II. a Amurata III. si Turci podmanili Guriu, Imeretiu, Mingreliu a Abcházsko. V roku 1578 postavili na brehu mora dve pevnosti, jednu v Poti a druhú v Suchumi. Zdá sa, že do tejto doby je možné pripísať aj výstavbu tureckej pevnosti medzi Natukhaismi na pobreží zálivu Gelendzhik. V roku 1771 sa Abcházci vzbúrili proti Turkom a prinútili ich opustiť Suchum. Povstanie viedli dvaja bratia, Levan a Zurab Tervashidze. Jeden z nich, Levan, po hádke medzi sebou odovzdal Suchum opäť Turkom, ktorí tam zostali nie dlhšie ako tri roky, unavení neustálymi útokmi Abcházcov. Potom Kelesh-bey Shervashidze obsadil Suchum, násilím si podrobil Abcházcov a vzdal sa najvyššej autorite sultána, ktorý ho uznal za vládcu Abcházska a dedičného pašu Suchumi. Podriadenie Kelesha Beya tureckej vláde tiež netrvalo dlho. Po poskytnutí azylu Teger Pasha z Trebizondu, odsúdenej na smrť Porte, vyvolal jej rozhorčenie a začal hľadať ochranu Ruska, ktoré v tom čase prijalo pod svoju ochranu gruzínske kráľovstvo. Zároveň vraj tajne konvertoval na kresťanskú vieru. Turci, keď počuli o zmene viery a o vzťahoch Kelesha Beya s Rusmi, podplatili jeho najstaršieho syna Aslana Beya, aby zabil jeho otca, ktorého mal zdediť. Zločin bol spáchaný v Suchume; ale Aslan Bey nevyužil jeho plody. Jeho mladším bratom Sefer-bey, Bostal-bey a Gassan-bey, odsúdeným na smrť ako ich otcovi, sa podarilo ujsť a vyzbrojili proti nemu celé Abcházsko. Aslan Bey utiekol do Batumu pred ľudovou pomstou, po ktorej Sefer Bey jasne prijal kresťanskú vieru a v roku 1808 dal Abcházsko pod ochranu Ruska, ktoré bolo nútené využiť jeho návrh. Mier Mingrelia závisel od okupácie Abcházska našimi vojskami a od nastolenia určitého poriadku v ňom, uznávajúceho nad sebou, podobne ako Gruzínsko, silu Ruska. Okrem toho, Suchum, ktorý si užíval jediný pohodlný nájazd na celé východné pobrežie Čierneho mora, od Batumu po Gelendžik, sľúbil, že nám poskytne vojenské a obchodné výhody, ktoré nemožno zanedbať, mysliac na budúcnosť novo získaných zakaukazských provincií. . Pri tejto príležitosti av súlade so želaním samotného vládcu vstúpili v roku 1810 ruské jednotky do Abcházska, vyhnali Turkov zo Suchumu a umiestnili v ňom malú posádku. Táto okolnosť ani v najmenšom nezmenila poriadok, ktorý v Abcházsku existoval. Majiteľ stále zostával úplným vládcom svojho ľudu. Nemysliac na nové dobytie, ruská vláda nezvýšila počet jednotiek v Abcházsku, ktoré naďalej okupovalo jednu suchumiskú pevnosť; nezasahoval do vnútornej správy kniežatstva a staral sa len o zničenie vplyvu Turkov na ľud, ktorý prejavoval tendenciu po vzore panovníka vrátiť sa ku kresťanskej viere, ktorú vyznávali jeho predkovia. Turci, ktorí utiekli zo Suchumu, sa medzitým rozpŕchli po Abcházsku a zúrivo popudzovali ľud proti Rusom. Vrah Aslan Bey tiež neprestával verbovať prívržencov v Abcházsku prostredníctvom rôznych intríg a ich počet sa každým dňom zvyšoval. Prvý výbuch rozhorčenia voči nemu pominul a Turci neustále opakovali abcházskym mohamedánom, že Kelesh Bey si ako odpadlík zaslúžil smrť rukou svojho syna, ktorý v tomto prípade nespáchal zločin, bol len slepým vykonávateľom. z vôle Alahovej. Takáto interpretácia činu Aslana Beya našla vieru a súhlas zo strany nespokojných v Abcházsku, ktorí využili jeho meno a svoje údajne nevyhasnuté práva na kniežatstvo, aby vyvolali nepokoje všetkého druhu. Za takýchto alarmujúcich okolností dve ruské spoločnosti umiestnené v Suchume sotva stačili na obranu pevnosti a nemohli pomýšľať na obnovenie poriadku v regióne. V roku 1821 Sefer Bey zomrel a dedičom kniežatstva zostal jeho najstarší syn Dimitrij, ktorý bol vychovaný v Petrohrade. Abcházci, ktorí využili jeho neprítomnosť, znepokojení Aslanom Beyom, Turkami a Hassanom Beyom, ktorí sa z jeho strany chystali zmocniť sa kniežatstva na úkor svojho synovca, vyzbrojili proti Rusom, ktorí podporovali právo legitímny dedič. Bola určená výprava na pacifikáciu Abcházska, ktorá sa skončila dosadením Demetria na kniežací trón. Gassan Bey bol zajatý a poslaný na Sibír, kde žil asi päť rokov, potom mu bolo dovolené vrátiť sa do Abcházska. Dimitri zomrel v roku 1824 bez toho, aby zanechal deti. Povstanie v Abcházsku sa zopakovalo a vyvolalo nový ozbrojený zásah zo strany Rusov v prospech Michaila, druhého syna zosnulého Sefera Beja.

V roku 1830, keď celé východné pobrežie Čierneho mora prešlo do držby Ruska, oddiel desiatich rôt 44. jaegerského pluku, osem zbraní a malý tím kozákov dorazil po mori do Abcházska a obsadil Bambory, Pitsundu a Gagru. . Prvé dva body, nachádzajúce sa v Abcházsku, boli obsadené bez výstrelu aj napriek úsiliu abcházskych šľachticov vyburcovať ľud k odporu a po vzore predchádzajúcich povstaní privolať pomoc Ubychov a Shapsugov.

O rok neskôr ruské oddelenie pod velením generála Berkhmana, pozostávajúce z dvoch peších plukov vrátane piatich tisíc ľudí, zajalo Gelendzhik, napriek tvrdohlavému odporu Natukhai a Shapsugs. Nedostatok koní, pracovného dobytka a hlavne dreva, ktoré bolo potrebné dovážať na lodiach z Kerču a Feodosie, nebránil našim jednotkám posilniť a vybudovať všetky potrebné priestory za jedno leto. Kým sa pracovalo a potom celú zimu, nepriateľ našim jednotkám nedal pokoj.

Memoáre Fedora Fedoroviča Tornaua sú jedinečným historickým prameňom, ktorý rozpráva o vzostupoch a pádoch kaukazského života a vojenských operáciách na Kaukaze v druhej polovici 30. rokov 19. storočia. Autor pod rúškom horolezca dvakrát prekročil hlavný kaukazský hrebeň na západnom Kaukaze a neskôr ho zajali Čerkesi, kde strávil dva roky, od roku 1836 do roku 1838.

Časť prvá. 1835

* * *

Nasledujúci úryvok z knihy Spomienky kaukazského dôstojníka (F. F. Tornau, 1865) zabezpečuje náš knižný partner – spoločnosť LitRes.

Časť prvá

Po uzavretí Adrianopolskej zmluvy v roku 1829 sa Port vzdal v prospech Ruska celého východného pobrežia Čierneho mora a postúpil mu čerkeské územia ležiace medzi Kubáňom a morským pobrežím až po hranicu Abcházska. ktoré sa pred dvadsiatimi rokmi oddelilo od Turecka. Na tomto ústupku záležalo na jednom papieri – Rusko sa v skutočnosti mohlo zmocniť priestoru, ktorý mu bolo postúpené, iba silou. Kaukazské kmene, ktoré sultán považoval za svojich poddaných, ho nikdy neposlúchli. Uznali ho ako dediča Mohameda a padišáha všetkých moslimov, ich duchovnú hlavu, ale neplatili dane a nevymenovali vojakov. Turci, ktorí obsadili niekoľko pevností na brehu mora, boli horalmi tolerovaní právom spoločnej viery, ale nedovolili im zasahovať do ich vnútorných záležitostí a bojovali s nimi, či skôr ich bez milosti bili. takéto rušenie. Ústupok, ktorý urobil sultán, sa horalom zdal úplne nepochopiteľný. Bez toho, aby sa ponorili do štúdia politických princípov, na ktorých sultán založil svoje práva, horalovia povedali: „My a naši predkovia sme boli úplne nezávislí, nikdy sme nepatrili k sultánovi, pretože ho nepočúvali a nič mu neplatili. a nechceme patriť nikomu inému. Sultán nás nevlastnil, a preto nás nemohol vydať. O desať rokov neskôr, keď už Čerkesi mali možnosť krátko sa zoznámiť s ruskou mocou, svoje koncepcie stále nezmenili. Generál Raevskij, ktorý v tom čase velil čiernomorskému pobrežiu, zosilnene vysvetľoval, akým právom od nich Rusko vyžaduje poslušnosť, raz povedal Shapsugovým starším, ktorí sa ho prišli opýtať, prečo ide proti nim do vojny: Sultán ťa dal peš-kešovi - dal ťa ruskému cárovi. "A! Teraz už chápem, - odpovedal Shapsug a ukázal mu vtáka sediaceho na neďalekom strome. "Generál, dávam vám tohto vtáka, vezmite si ho!" Tým sa rokovania skončili. Bolo zrejmé, že s takou túžbou po nezávislosti môže jedna sila zlomiť tvrdohlavosť Čerkesov. Vojna sa stala nevyhnutnou. Zostávalo len vymyslieť prostriedky potrebné na to a nájsť najlepší spôsob, ako dobyť horalov, ktorí obsadili novo získanú časť Kaukazu.

Pred okupáciou Gagry a Gelendžiku sme nemali presnú predstavu o odpore, ktorý nás čakal, o zlej klíme a iných ťažkostiach, s ktorými museli naše jednotky bojovať na čerkeskom pobreží. Skúsenosti, o ktoré sme sa v týchto prípadoch obohatili, nás prinútili pozastaviť ďalšie operácie na pobreží Čierneho mora dovtedy, kým nebude možné pripraviť všetky prostriedky potrebné na odstránenie zaznamenaných nepríjemností. Početný a dobre vyzbrojený nepriateľ, ktorý sa stretol s našimi jednotkami so zúfalou odvahou, požadoval odraziť svoje početné sily, ktoré sme v tom čase na Kaukaze nemohli mať. Kazi-Megmet, prvý distribútor muridizmu medzi horalmi, postavil proti nám Čečensko a celý Dagestan, vyplienil pohraničné mestá Kizlyar a Mozdok a nedávno začal ohrozovať gruzínsku vojenskú cestu, našu najbližšiu, ak nie jedinú komunikáciu s Zakaukazské provincie. Najprv bolo potrebné pacifikovať ľavé krídlo kaukazskej línie, kam boli poslané všetky voľné jednotky, a potom premýšľať o nových výbojoch.

Vojenské operácie tridsiateho druhého roku v Čečensku a Dagestane nám priniesli úplný úspech. Hlavný veliteľ kaukazského zboru, barón Rosen, vyliezol s malým oddielom na horu Galgai, blízko gruzínskej vojenskej cesty, ktorú horal považovali za úplne nedobytnú pre naše jednotky, a opäť si podmanil Kist spoločnosti, odvlečený Kazi-Megmetom vo všeobecnom povstaní. Potom naše jednotky pod osobným velením baróna Rosena a Velyaminova pochodovali po Čečensku a porážali nepriateľa všade, kde sa ukázal; prenikol cez ichkerský les do Benoi a Darga, zničil tieto dve dediny a koncom jesene konečne zostúpil do hlbokej rokliny rieky Koysu, aby posledným, rozhodujúcim úderom zasiahol povstanie v jeho koreňoch. Gimry, v ktorom sa Kazi-Megmet narodil a neustále žil, bol napadnutý a on sám bol zabitý. Obrovské úspechy našich jednotiek a najmä smrť imáma, hlavy muridov, ktorá veľmi zasiahla mysle horalov, prinútila Čečensko a Dagestancov, aby sa bezpodmienečne podriadili ruskej vôli. Ľavý bok kaukazskej línie sa zdal byť na dlhý čas upokojený; potom bolo možné opäť preniesť nepriateľské akcie na západnú časť Kaukazu a pokiaľ možno riešiť usporiadanie pobrežia.

V domnení, že sa horalovia nedokázali dlho brániť sami, bez pomoci Turkov, ktorí im výmenou za ženy a chlapcov dodávali tovar, soľ a rôzne vojenské zásoby, sa všetka naša pozornosť upriamila na zastavenie tureckého obchodovať s Čerkesmi. Za týmto účelom už v roku 1830 bolo Čerkesské pobrežie vyhlásené za blokádu a na jeho monitorovanie bola zriadená stála plavba. Napriek tomuto opatreniu tureckí obchodníci naďalej komunikovali s Čerkesmi. Naše krížniky mali čas ich zachytiť len veľmi zriedka, pretože naše kýlové lode (parníky ani vtedy v Čiernomorskej flotile neexistovali) sa museli držať v určitej vzdialenosti od pobrežia a v prípade búrky ísť na otvorené more, pričom turecké checktermy s plochým dnom sa plavili takmer vždy pod ochranou pobrežia a v zlom počasí ich naň vytiahli alebo sa schovali do ústí nespočetných riek vlievajúcich sa do Čierneho mora. Malý úspech námornej blokády viedol k záveru, že komunikácia Turkov s čerkeským pobrežím sa zastaví až vtedy, keď všetky body, ktoré boli zvyknutí navštevovať, budú obsadené ruskými opevneniami. Táto myšlienka, ktorá sa na prvý pohľad zdala byť veľmi solídna a ľahko realizovateľná, sa stretla s uplatnením nevýhod a ťažkostí, ktoré dokázali plne oceniť len ľudia, ktorí dobre poznali kaukazské pomery. Jednou z hlavných ťažkostí pri budovaní pobrežia bol vtedy nedostatok presných informácií o teréne, počte nepriateľov a prostriedkoch, ktoré mal na svoju obranu. Okrem toho bolo nanajvýš žiaduce odstrániť nepríjemnosti objavené predchádzajúcimi vyloďovacími výpravami, ktoré spôsobili, že pozemné sily boli úplne závislé od mora. Aby sme sa však mohli rozhodnúť, či nám terén a okolnosti dovoľujú konať prednostne po zemi, bolo opäť potrebné presnejšie preštudovať krajinu, v ktorej sme sa chceli pevne usadiť. To všetko podnietilo Velyaminova postaviť sa proti zrýchlenej okupácii morského pobrežia množstvom opevnení, ktoré neboli navzájom a s líniou spojené dobrými a bezpečnými cestami. Podľa jeho názoru bolo pre dôkladnú pacifikáciu horalov potrebné dávať si pozor predovšetkým na nerozvážnosť, pohybovať sa v horách krok za krokom, nenechávať za sebou žiadny nedobytý priestor a postarať sa o to, aby sme do budúcnosti dosahovali pozitívne a nie okamžité výsledky. brilantné úspechy, ktoré viac ako raz prilákali sériu neočakávaných neúspechov.

Poddajúc sa vyššej vôli, Velyaminov sa na jar 1934 presťahoval za Kuban z pevnôstky Olginsky, aby otvoril spojenie so zálivom Sudzhuk. Výstavba abinského opevnenia trvala celé leto. V tom istom roku bol pod velením generálmajora N. vyslaný do Abcházska oddiel pozostávajúci z niekoľkých práporov, aby vybudoval cesty a vybudoval opevnenia potrebné na ochranu komunikácií. Počas leta sa N. podarilo vybudovať cestu neďaleko starobylého kláštora Dranda, ktorý premenil na opevnenie, a vybudovať malú redutu v Ilori. Obyvatelia neprejavili odpor; na druhej strane náš oddiel našiel toľko prekážok v samotnej abcházskej prírode, že N. nedúfal, že sa mu podarí postaviť cesty z Drandu do Bzybu skôr ako na jeseň budúceho roku, keďže navyše bolo úplne nemožné pokračovať v presune za Gagru. po súši, pretože skaly blokujú pobrežnú cestu v blízkosti tohto miesta. Naznačená prekážka existovala v celej svojej sile len pre naše jednotky, ktoré boli povinné niesť konvoj a delostrelectvo za sebou. Horalom to nebránilo v prechode do Abcházska rôznymi inými horskými cestami alebo prechodom v blízkosti skál za dobrého počasia, čomu úplne zabránil príboj pri vetre od mora. Táto okolnosť ešte viac sťažila otázku cesty, ktorou sa treba vydať pri výstavbe pobrežia, a podnietila Úrad vojny, aby zopakoval požiadavku na intenzívnejší prieskum, ktorý bol dlho nariadený.

Barón Rosen aj Velyaminov sa však rovnako chceli vyhnúť potrebe použiť túto metódu, ktorá podľa ich názoru nemohla priniesť očakávaný úžitok. Na výrobu obojživelného prieskumu na rôznych miestach, vyše štyridsať geografických míľ pre nás úplne neznámeho, hornatého pobrežia pokrytého súvislým lesom, ktoré predstavovalo vynikajúcu obranu pre nepriateľa, bolo potrebné použiť niekoľko tisíc ľudí a asi dvadsať vojenských a dopravných prostriedkov. lode. Obete v ľuďoch a peniazoch, ktoré musela vláda v tomto prípade priniesť, ďaleko prevyšovali výhody, ktoré mohol priniesť prieskum. Miesta by sa museli obsadzovať náhodne a platiť životmi desiatok vojakov za každý kúsok zeme nepresahujúci priestor pod paľbou nášho delostrelectva. Najdôležitejšie informácie o cestách vo vnútri hôr, o veľkosti obyvateľstva, o jeho obžive a vojne zostali vojskám úplne nedostupné. Všetky straty a výdavky, ktoré vznikli počas prieskumu, sa navyše museli ešte raz zopakovať pri konečnom obsadení bodov vybraných na stavbu opevnenia. Okrem toho by prieskum nepochybne pritiahol pozornosť horalov na miesta, ktoré preskúmali, a povzbudil by ich, aby posilnili svoju obranu umelými prostriedkami, mimo prirodzených prekážok, ktorými je čerkeské pobrežie tak štedro obdarené.

Zostal len jeden prostriedok, ako užitočným spôsobom nahradiť neperspektívny prieskum: dať pokyn dostatočne informovanému dôstojníkovi, aby tajne prezrel pobrežie. Vďaka polohe generála Valkhovského, ktorú si pamätajú všetci starí Kaukazania, padla voľba na mňa. Na Kaukaze som bol od začiatku roku 1932 a predtým som sa zúčastnil zadunajského ťaženia proti Turkom a poľskej vojny. Po dosť významnej rane počas expedície Ichkerin v roku 1932 som bol dlho chorý a o rok neskôr som bol nútený stráviť leto v kaukazských minerálnych vodách, aby som posilnil svoju silu. Keď som sa vrátil do Tiflisu, Valchovskij ma stretol s návrhom vzdať sa spoločnosti a všetkých jej pôžitkov na dlhú dobu, premeniť sa na Čerkesa, usadiť sa v horách a venovať sa komunikovaniu informácií, ktoré sa mali získať na vysoká cena: neskrýval predo mnou nebezpečenstvá, s ktorými som musel zápasiť; Áno, a sám som im veľmi dobre rozumel. Nakoľko mi zverená činnosť bola mimo okruhu bežných úloh, nebolo možné odo mňa požadovať jej vykonanie oficiálnym spôsobom bez môjho dobrovoľného súhlasu. Preto hlavný veliteľ nariadil generálovi Valchovskému, aby ma presvedčil, aby som išiel do hôr, a nechal ma, aby som si stanovil podmienky, za ktorých považujem za výhodné vykonať odo mňa požadovanú službu. Pripravený bezpodmienečne sa obetovať pre dobro štátu, no v žiadnom prípade som nemusel obchodovať so svojím životom a slobodou, odmietol som podmienky, ktoré by sa mohli týkať mojich osobných záujmov, a trval som len na tom, že mi poskytne všetky tie výhody, ktoré podľa môjho názoru , úspech podniku závisel. Barón Rosen súhlasil s tým, že mi dá právo slobodne nakladať so sebou a svojím časom, vstúpiť do vzťahov s poddajnými a nepoddajnými horolezcami, ktorí sa nebudú hanbiť existujúcimi pravidlami, a v medziach, ktoré mi boli naznačené, im sľúbiť odmeny alebo odpustenie za rôzne zločiny, ak sa jeden z nich stane mnou.pomoc v mojom podnikaní. Takto zabezpečený proti cudzím zásahom miestnych kaukazských úradov som sa s radosťou a dôverou v úspech pustil do práce na svojej úlohe av roku 1935 som vykonal dve úspešné cesty z Abcházska na líniu a späť.

Nebol som prvý Rus, ktorý išiel do hôr. V roku 1830 šapsugský predák Abat Beslinei v ohrození života strávil maskovaného kapitána delostrelectva Novitského pozdĺž cesty, ktorú potom v tridsiatom piatom roku vyvinul Velyaminov. Ich cesta trvala tri dni, počas ktorých prešli asi sedemdesiat kilometrov, pričom využili nočný čas. V roku 1834 kapitán generálneho štábu, princ Shakhovskoy, prešiel cez zasnežený hrebeň zo Svaneti do Bolshaya Kabarda. Jeho cesta bola veľmi kuriózna, plná veľkých ťažkostí vo voľnej prírode, ale nepredstavovala priame nebezpečenstvo pre život. Novo pokorený vládca Svanetie, ku ktorému bol poslaný s darmi, ho otvorene prijal, previezol s jeho ľudom cez hory a odovzdal kniežatám Kabardy, poslušným nám, ktorí ho odprevadili ďalej k línii.

Cesta, ktorú som mal absolvovať po čerkeskom pobreží, sa uskutočnila za úplne iných podmienok. Prvým problémom bolo nájsť spoľahlivých sprievodcov, ktorí by sa svojou odvahou a postavením v horách zhostili takejto úlohy. Ďalej som musel preniknúť do stredu najhustejšieho čerkeského obyvateľstva, znepokojený a podráždený nebezpečenstvom, ktoré mu hrozilo z dvoch strán v dôsledku objavenia sa našich jednotiek v Abcházsku a za Kubánom. Musel som si prezrieť nie hocijakú cestu, ale veľmi významnú oblasť v horách, dlho žiť a cestovať medzi nepriateľmi, ktorých ostrá nedôvera sa rovnala nepriateľstvu voči nám, a nezmeniť sa jediným slovom či pohybom nezvyčajným. pre horolezca. Nepoznal som čerkeštinu a vedel som povedať len pár slov po tatársky. Posledný nedostatok však nemal byť pre mňa až takou neprekonateľnou prekážkou, ako si ten, kto nepozná Kaukaz, môže myslieť.

Medzi horalmi je toľko rôznych dialektov, že som sa vždy mohol vydať za človeka patriacemu ku kmeňu, ktorého jazyku nerozumeli obyvatelia miesta, kde som bol.

Z týchto dôvodov mnohí na Kaukaze, ktorí mali možnosť zoznámiť sa s horalmi a vôbec s miestnymi pomermi, považovali takýto výlet za úplne nerealizovateľný biznis. No čím viac prekážok a ťažkostí sa objavovalo, tým silnejšie sa vo mne zakorenila túžba po naplnení cesty proti všetkým predpovediam; Vôbec som však pred sebou netajil, že v prípade neúspechu sa moja pozícia v horách stala naozaj beznádejnou.

Aby som zakryl skutočný účel môjho odchodu do Abcházska, odkiaľ bolo vhodné začať moje cesty, dostal som verejné stretnutie s jednotkami abcházskeho aktívneho oddelenia. Nestrácajúc čas som Tiflis opustil v decembri 1934, hoci búrlivý zimný čas mi sľuboval tú najťažšiu a najnepríjemnejšiu cestu.

Nebudem podrobne opisovať moju cestu z Tiflisu k hraniciam Abcházska; bolo to veľmi bezvýznamné. Zimný čas mi ukryl malebnú stránku bohatej imeretskej a mingrelskej prírody. Zlé cesty, zlé ubytovanie, zima, blato a sneh ma striedavo prenasledovali od začiatku do konca cesty. Až do Suramu som jazdil na ruských poštových vozoch; každý vie, akí sú pokojní. Cez pohorie Surami a ďalej som musel jazdiť na kozáckych variabilných koňoch. V Kutais som sa zastavil na niekoľko dní, aby som podal správu guvernérovi Imereti, veliteľovi abcházskeho aktívneho oddelenia, ktorý vedel len o mojom verejnom vymenovaní za jednotky v Abcházsku, keďže v Tiflise uznali, že je to potrebné. nikomu sa nezverovať s tajomstvami mojej súčasnej úlohy, aby som ma ochránil pred následkami akejkoľvek, aj neúmyselnej nerozvážnosti. Odtiaľ som bez oddychu pokračoval v ceste. Teraz, hovoria, bola postavená cesta z Tiflisu do Poti, veľmi vhodná na cestovanie v tom najťažšom koči; potom to už vôbec nebolo to isté; v roku 1834 a ešte dlho potom nebolo ľahké prejsť týmito miestami na koni v ktoromkoľvek ročnom období. Najmä posledné tri maily pred Redoubt-Calais boli neznesiteľné. Cesta, ktorá prechádzala ponad močiar, bola vydláždená napoly otesanými kmeňmi plávajúcimi v blatovom bahne. S každým krokom, ktorý kôň urobil, šliapol na nich, zapadli do blata. Kôň, ktorý nenarazil na poleno, spadol do močiara nad koleno, spadol a často zhodil jazdca. Potom sa všetci zastavili, zdvihli spadnutého, vyslobodili koňa z pasce, do ktorej spadol, no stále, ak nie so zlomenými nohami. Neprešla ani hodina bez podobného incidentu s niekým z nášho vlaku, ktorý tvorili okrem mňa aj môj sluha, svorka a obvyklý tím donských strážnych kozákov, bez ktorých sa v tom čase po Mingrelii ani necestovalo. Takéto dobrodružstvá a pocit neustáleho hladu, keďže na kozáckych postoch bol len chlieb a kyslé víno, boli moje cestovateľské dojmy obmedzené. Zo samého Kutaisu som okrem strážnych búdok z prútia nepoužíval žiadnu inú miestnosť, nocoval som v nich podľa kaukazského zvyku na zemi zabalený v plášti namiesto postele a prikrývky; a preto som sa trochu zaradoval, keď som počul šum mora, ktorý znamenal blízkosť Redoubt Calais, v ktorej som očakával, že nájdem nejakú odmenu za prežité útrapy. Keď sme dorazili do Reduty, bola úplná tma a len táto tma zabránila môjmu predčasnému sklamaniu. Redoubt-Kale - hlinené opevnenie postavené na brehu mora, neďaleko ústia rieky Hopi, uprostred nepreniknuteľných močiarov, bolo v tom čase zabudnutým kútikom, v ktorom vegetovalo niekoľko horúčav vyčerpaných vojakov, dôstojníkov, karantény a colníkov. . Vo vnútri opevnenia, lemovaného malým počtom drevených stavieb, všetko nieslo punc nudy, túžby, schátrania a chudoby. Dážď, ktorý lial celý deň, ma nechal mokrý až na kosť a pokrytý blatom, keď som niekoľkokrát spadol s koňom. Dychtivo som sa chcel zahriať a dať si pauzu od cesty. Na príkaz veliteľa mi bola ukázaná najlepšia z miestností určených na prijímanie služobne cestujúcich. Okrem stola, dvoch stoličiek a drevenej postele bez matraca v nej nebol žiadny nábytok; na druhej strane mnoho dosiek, usporiadaných po miestnosti vo forme stĺpov, podopieralo strop a hrozilo, že bez ich pomoci prikryjú drzého nájomníka svojou váhou. Našťastie pre mňa bol v izbe obrovský kozub, v ktorom bol zapálený oheň, ktorý mi umožnil osušiť sa, uvariť si čaj a upiecť vychudnuté kura, ktoré mi za drahé peniaze predal správca domu. Na druhý deň, keď som sa chystal na cestu, všimol som si, že aj dom, v ktorom som nocoval, je zo strán podopretý zrubovými oporami, bez ktorých by sa mohol ľahko rozpadnúť na všetky strany. Dúfam, že sa ho rozhodli rozobrať na palivové drevo skôr, ako nejaký nešťastný cestovateľ našiel pod jeho ruinami predčasnú smrť.

Netrpezlivo horiac, aby som čo najskôr prišiel do Bambor, kde som mal nájsť generála Patsovského, ktorý v neprítomnosti N. velil všetkým jednotkám v Abcházsku, nepredĺžil som si odpočinok v Redut-Kale ani o hodinu a vyrazili na cestu za úsvitu nasledujúceho dňa. Ponáhľal som sa za Patsovským, pretože v Abcházsku bol jediným človekom, ktorý mal možnosť pomôcť mi v mojom podnikaní skutkom a radou, poznal región a využil dobrý vplyv na Abcházcov.

Z Redut-Kale do Suchumu viedli dve cesty. Prvý z nich, ktorý Abcházcom od nepamäti slúžil ako bežná komunikácia, prechádzal ponad samotné more pozdĺž pobrežného piesku a malých kamienkov. Pre pohyb delostrelectva a konvojov bol veľmi nepohodlný, navyše bol vo veternom počasí zaplavený vodou. Ďalší položili naši vojaci v minulom roku, aby sa vyhli týmto nepríjemnostiam, v určitej vzdialenosti od mora. Obloha bola zahalená mrakmi, od mora fúkal nezvyčajne silný vietor, hrebene tmavých vĺn, lemované bielou penou, sa odmerane lámali na strmom brehu, ktorý sa týčil nad cestou napravo, a zalial ho tak dlho, ako len oko. mohol vidieť. Po pobreží sa nedalo jazdiť. Kozáci ma požiadali, aby som radšej počkal na počasie, než aby som išiel po novej ceste, po ktorej, ako hovorili, kone nedosiahnu prvý stĺp, ktorý bol dvadsať míľ od Reduty. Čas bol pre mňa vzácny a nepočúvajúc ich rady, išiel som po hornej ceste, ktorú vypracoval generál N., v domnení, že ju ešte nájdem v lepšom stave, ako hovorili kozáci. Čoskoro som sa však presvedčil o pravdivosti ich slov. Prechádzajúc na veľkú vzdialenosť stáročným lesom, bez výberu terénu, pozdĺž hlbokých priehlbín a močaristých miest, zvíjal sa ako stuha hustého čierneho blata, v ktorom sa nad kolená topili kone, potkýnajúce sa na každom kroku o pníky a korene vyrúbaných stromov. V Abcházsku sa sneh začal topiť a táto okolnosť neslúžila na zlepšenie bežných vlastností cesty. Keďže sme nenašli spôsob, ako sa po nej pohnúť vpred, boli sme nútení ju obísť lesom a pomaly sa predierať pomedzi stromy, ktoré nám bičovali tváre konármi, a časté tŕnisté kríky, ktoré sa lepili na kone a trhali nám šaty.

Veľa času sme strávili aj prechodom nespočetných riek, ktoré sa vyliali z brehov, kvôli rastúcemu počasiu a morskému príboju, ktorý zastavil ich tok. V Anaklii, mingrelskom pohraničnom meste, so zmiešaným obyvateľstvom Turkov, Mingrelianov, Abcházcov a Arménov, sme prešli cez široký Ingur. Bola to jediná križovatka na celej ceste z Redoubt Calais do Bambore, na ktorej som našiel trajekt, síce zlý, ale napriek tomu dokázal prepraviť malý počet koní a vozov naraz a s ním aj niekoľko nosičov. Na všetkých ostatných riekach sme stretli len dva kajaky, vydlabané z dreva a pevne spojené, na ktorých sa jeden kôň takmer neudržal, a vinič, hodený namiesto lana z jedného brehu na druhý, ktorý sme držali rukami počas prechod. Stalo sa aj to, že jeden malý kajak vytiahnutý na breh označil miesto, kde bolo potrebné prejsť. O nosičoch nebola ani zmienka. Obyvatelia, ktorí mali povinnosť chrániť priechody a podporovať na nich nosičov, si svoju povinnosť nejako plnili, kým boli jednotky nablízku. Po ich odstránení sami rozhádzali a odniesli okrem toho aj laná, dosky a všetko železo, ktoré bolo na prievozoch. Bolo by ťažké postaviť stanovištia na každom prechode a obsadiť ich tímami a rozdrviť jednotky a bolo by nebezpečné nechať niekoľko ľudí, aby sa starali o domorodých dopravcov.

Moji sprievodní kozáci, ktorí dobre poznajú existujúci poriadok, vidiac rieku už z diaľky, sa hneď vrhli hľadať trajekt alebo kayuk v kríkoch a v tŕstí zaplavenom vodou, vyzliekli batohy, odsedlali kone a sa začal prechod. Kone mali zvyčajne dovolené plávať, na čo sa jeden kozák vyzliekol, nasadol na najlepšieho koňa a plával vpred, pretože vedel, že ostatné kone ju nenechajú za sebou. Ľudia, batožina a sedlá sa prepravovali v kayuku, na dne ktorého sa s námahou umiestnili dvaja alebo traja ľudia, ktorých zamestnávala jedna myšlienka a jedna vec – udržať kayuk v rovnováhe, ktorý pod tlakom poskakoval a točil sa ako trieska. rýchlej rieky, ktorá sa rúti do mora, a príboja, ktorý odvrátil svoj tok. Donskí kozáci, ktorí v Abcházsku udržiavali konskú poštu, boli vo všeobecnosti dobrí plavci, ako všetci Rusi žijúci na brehoch veľkých riek; takže som sa nebál utopenia, hoci sám som nevedel plávať.

V prvý deň môjho odchodu z Redoubt-Kale som sa s veľkými ťažkosťami neskoro v noci dostal na prvé stanovište, neprešiel som viac ako dvadsať míľ. Obchádzky, ktoré sme boli nútení neustále hľadať v lese, aby sme sa vyhli trápeniu pri jazde po rozvinutej ceste, a časté prejazdy nás úplne vyčerpali. Ľudia a kone sa na noc ledva dostali do postele. Na druhý deň, keď som zažil rovnaké nešťastia, presťahoval som sa do Ilori na hranici Abcházska, kde v minulom roku naše jednotky vybudovali opevnenie na brehoch Galizgy. Skutočná hranica Abcházska začínala na pravom brehu rieky Ingur. Galizga predtým slúžila len na oddelenie dvoch abcházskych okresov - Samurzakan a Abzhiv. Z dôvodov, ktoré som nikdy nedokázal jasne pochopiť, sme okres Samurzakan pripísali do majetku mingrelského kniežaťa a abcházske hranice boli posunuté späť od Inguru do Galizgy. Dôsledkom tohto vyhnania bolo, aspoň za mojich čias, že Samurzakanci, oslobodení od poslušnosti svojmu prirodzenému princovi, tiež odmietli poslúchnuť nového vládcu; a nezávislý smer ich spôsobu myslenia začali objavovať krádeže a lúpeže.

Ilorská reduta, ak sa týmto názvom dajú nazvať nesprávne kopy špiny, čo znamenalo miesta, kde mala byť náprsenka, obsahovala vo svojej obvodovej línii rotu gruzínskeho pluku granátnikov. Vojaci, ktorí bývali v búdkach postavených z tyčí a trstiny, sa doslova topili v bahne. V opevnení nemala miesto podniková zbrojnica, potraviny, stajne a kuchyne. V túžbe prezrieť si jej vnútro som nechal v blate čižmy vojaka, ktoré som si obliekol namiesto galoše, cez tenké čerkeské topánky a veľmi ma potešilo, keď som sa z nej vyslobodil s pomocou vojakov, ktorí ma chytili za ruky. . Bolo ťažké pochopiť, prečo bola pevnosť postavená v Ilori, kde nechránila nič iné ako vojakov, ktorí ju bránili; a prečo tu boli a navyše v počte len jednej firmy by sa dalo vysvetliť ešte menej. Samotná reduta plnila svoj oficiálny účel veľmi zle, keď pod prúdom abcházskych jesenných dažďov stratila všetku obrannú silu svojho profilu. Pri pohľade naňho mimovoľne vyvstala myšlienka, prečo vtedy nepostavili v Abcházsku, mimoriadne bohatom na drevo všetkého druhu, drevené obranné baraky, opevnenia z palisád, hoci len z prútia, zakončené ostnatými kríkmi, ale zintenzívnili na zvracanie. hromady mastnej hlinitej pôdy, úplne nevyhovujúce pre hlinené stavby. Jeden a pol sto vojakov umiestnených v redute nedokázalo v žiadnom prípade zabrániť alebo zastaviť nepokoje, ak medzi obyvateľmi vznikli.

Na dohľad nad prechodom cez Galizgu a na výmenu koní by tu stačilo mať kozácke stanovište posilnené dvoma desiatkami pešiakov. Nanešťastie pre nás sa v tom čase na Kaukaze robilo veľa takýchto chýb. Neustále bez potreby zaberali miesta, stavali opevnenia, ktoré neboli vhodné ani pre terén, ani pre typ vojny, umiestňovali do nich posádky príliš slabé na to, aby udržali obyvateľov v strachu, fragmentovali ich sily, vystavovali jednotky žiadnym chorobám a všetky druhy útrap., a horolezci dostali týmito falošnými opatreniami len šancu okradnúť a zabiť ruských vojakov. Dôvod spočíval v nemožnosti hlavných veliteľov vidieť všetko na vlastné oči a diskutovať s vlastnou mysľou a v neschopnosti a neskúsenosti súkromných veliteľov, najmä tých, ktorí po príchode z Ruska dostali podľa svojej hodnosti alebo z nejakého iného dôvodu jednotliví šéfovia a nepočúvajúc starých kaukazských vojakov prijímali rozkazy v horách alebo uprostred abcházskych a mingrelských močiarov podľa pravidiel vtedajších vojenských predpisov a školských opevnení. Nezabudnem, ako sa jeden z inžinierov, ktorí posilňovali pobrežie, prekvapene opýtal: z ktorého opevnenia bolo toto pravidlo prevzaté, keď mu odporučili osadiť ho tŕňovými kríkmi namiesto palisády umiestnenej na korune parapetu, ktorá by byť lacnejšie, ale aj efektívnejšie. Treba dodať, že tŕnitý ker sa s veľkým prínosom využíval aj v časoch Jermolova, v ktorom boli týmto obranným prostriedkom zosilnené všetky opevnenia na kabardskej rovine a vďaka nemu sa vždy zbavili nešťastia z videnia tzv. nepriateľa v ich múroch, čo sa stalo pri niektorých opevneniach na pobreží Čierneho mora, ktorých staviteľmi boli vysoko vzdelaní teoretici.

Z Ilori do Drandu napočítali štyridsať verst, ktoré som precestoval za jeden deň, pretože v tejto oblasti bolo menej lesa, a teda aj cesta bola lepšia. Cez tri ramená Kodoru, na ktorých nebolo možné pre neobyčajne rýchly prúd vybaviť prievozy, sme sa prebrodili s vodou nad sedlom, takže miestami museli kone plávať.

Starobylý kostol Dranda, postavený, ako sa dá predpokladať, v polovici šiesteho storočia súčasne s kláštorom Pitsunda, leží päť verst od pobrežia, na kopci, ktorý tvorí otvorené priestranstvo obklopené lesom na všetkých miestach. strany. Ako pamiatka byzantskej architektúry predstavovala mnoho pozoruhodných vecí; ale nemal som čas si ho preštudovať a obmedzil som sa na prvý dojem, ktorý na mňa urobil svojou jednoduchou, majestátnou hmotou, ktorá osamelo dominovala púštnemu okoliu. Kto sa chce lepšie zoznámiť s podstatou jej výstavby, ako aj s inými starovekými pamiatkami na Kaukaze, nájde ich podrobný popis na ceste archeológa Duboisa. Napravo od Drandu bolo vidieť postupne sa dvíhajúce zalesnené opory hlavného hrebeňa, podopierajúce sériu zasnežených štítov, ktoré sa zarezávali do horizontu ako rozoklaná, žiariaca stena. Naľavo šumelo more, skryté pred očami tmavými lesmi. Okrem tohto hluku všade vládlo púštne ticho.

Výber tohto miesta na opevnenie bol veľmi úspešný, len škoda, že sa zároveň dotkli kostola, obsadili ho bytmi dôstojníkov a skladom proviantu. V polokresťanskom, polomohamedánskom Abcházsku bolo potrebné zachovať také pamiatky kresťanského staroveku, ku ktorým mali samotní moslimskí Abcházci nevysvetliteľný pocit úcty, vychádzajúci z temných legiend o svätyni, ktorá zatienila vieru ich predkov. Z vojenského hľadiska tento bod ponúkal veľmi hmatateľné výhody: poskytoval pevný základ pre operácie proti Tsebelde, ktorá obsadila nedobytné rokliny pozdĺž horného Kodoru, a vďaka zdravej klíme a dobrej vode poskytoval všetky podmienky potrebné na záchranu jednotiek. . Bolo príjemné vidieť svieže a veselé tváre vojakov, jasne svedčiacich v prospech tábora Drand. Počet pacientov v prápore gruzínskeho granátnického pluku, zimujúceho v Drandy, zvyčajne nepresiahol dvanásť ľudí zo sedemsto. To bola pozoruhodná skutočnosť medzi kaukazskými jednotkami, ktoré zvyčajne trpeli a zahynuli neporovnateľne viac na choroby ako na nepriateľské zbrane. V Drande som s potešením využil priateľskú pohostinnosť veliteľa práporu, aby som si jedného dňa oddýchol a odmenil sa, prvýkrát po Kutaise, za zvýšenú abstinenciu, ku ktorej som bol počas celej cesty odsúdený.

Z Drandu cesta klesala k brehu cez hustý les a odbočila doprava a potom viedla do Suchumu, tesne nad morom, pozdĺž hlbokého pobrežného piesku. Na jednej strane more a na druhej nepreniknuteľný les jej zobrali priestor natoľko, že miestami nebola širšia ako štyri alebo päť siah. Tu v roku 1924 Abcházci zablokovali cestu vysokou blokádou a stretli sa s ruským oddielom spoza nej az lesa najsmrteľnejším ohňom, pochodujúcim pod velením kniežaťa Gorčakova, ktorý vládol Imeretii, aby zachránil kapitána Maračevského, ktorý sa pri Bambore bránil s dvoma rotami abcházskeho vládcu Michaila pred jeho odbojnými poddanými. Napriek zúfalému odporu nepriateľa a nevýhodám situácie, ktorá ich vystavila dobre miereným výstrelom zblízka od neviditeľných protivníkov, sa naše jednotky okamžite zmocnili blokády a otvorili si cestu do Suchumu. Abcházci, ktorí videli, že Rusov nemožno zastaviť strachom zo smrti a zatarasili im cestu otvorenou silou, sa rozpŕchli na okraj lesa, prestali strieľať na vojakov a začali strieľať výlučne do delostrelectva a baliacich koní. Keď väčšinu z nich zabili, prinútili oddiel zastaviť sa v Sukhume a počkať, kým sa zhromaždí dostatočný počet lodí, aby ho dopravili po mori do Bambori, pretože po zemi nebolo nič, čo by prevážalo zásoby a granáty. Z toho Marachevsky takmer zomrel. Vyše šesťsto mŕtvych koní ležalo na brehu mora a cestou znečisťovalo ovzdušie, kvôli čomu bolo potrebné vystrojiť dva vojenské transporty na ďalší rok, aby ich pozostatky previezli na otvorené more.

Abcházska dedina Kelassuri, ktorá nedosahovala päť míľ k pevnosti, ležala na ceste, v ktorej žil Gassan Bey, strýko vládcu. Jeho nasekaný drevený dom, ktorý vyzeral ako široká štvorhranná veža, stál na vysokých kamenných stĺpoch. Jeho obranu uľahčila krytá galéria, objímajúca celý dom, na ktorú viedlo úzke a mimoriadne strmé schodisko. Nádvorie bolo obohnané vysokou palisádou so strieľňami, v ktorých sa otvárala stiesnená brána, cez ktorú mohla prejsť len jedna osoba alebo jeden kôň. Stačilo sa pozrieť na stavbu domu, na palisádu, ktorá ho obklopovala, na túto malú, tesne uzavretú bránu, aby sme pochopili neustály stav strachu, v ktorom strávil Hassan Bey svoj život. Alarmujúci stav Abcházska vo všeobecnosti, osobné nepriateľstvo, ktoré sa mu podarilo v mnohých vzbudiť, a niekoľko pokusov o jeho život, z ktorých unikol takmer zázrakom, prinútili Gassana Beya nezanedbať žiadne opatrenia opatrnosti.

Oproti jeho domu, tesne nad morom, bol dlhý rad drevených obchodíkov, ktoré patrili Turkom, ktorí prešli zo Suchumu do Kelassuri, keď pevnosť padla do rúk Rusov. Na prahu obchodov sedávali tureckí kupci, ako bolo ich zvykom, a fajčili z dlhých chiboukov s nádychom najhlbšieho pokoja. Zdalo sa, že nič z toho, čo sa deje okolo, nezamestnávalo ich ducha, vznášajúceho sa v neznámych hraniciach - tak nezáživne a ľahostajne hľadeli do diaľky. Ale ich ľahostajnosť bola veľmi klamlivá. Na jednej strane sledovali cestu, pozorne skúmali okoloidúcich a na druhej strane nestratili z dohľadu našu vojenskú letku, ktorá sídlila na suchumiskej rejde. Nič, čo sa stalo na našich lodiach, nebolo skryté pred ich intenzívnou pozornosťou. Zo všetkého vyvodili závery, ktoré mali jeden trvalý cieľ: oklamať ostražitosť našich námorníkov a pašovať zakázaný tovar. Všetko, čo nám uškodilo a mohlo zasahovať do našich názorov, ich úprimne potešilo. Turci nás úprimne nenávideli - toto je v poradí vecí. Predtým vynikali v Abcházsku a najvýnosnejšiemu obchodu sa tešili s Čerkesmi a Abcházcami, z ktorých sa kupec obohatil na troch-štyroch plavbách; teraz sme ich vytlačili z tohto výhodného postavenia a navyše sme sa pokúsili úplne zničiť ich obchod, zmocniť sa ich a premeniť na súdne ceny naložené vojenskými zásobami a čerkeskými ženami. Gassan Bey, ktorý vládol okresu Suchumi ako špecifické knieža, bol nie bezdôvodne považovaný za najzarytejšieho patróna Turkov žijúcich v Abcházsku, a to mu nemožno vyčítať. Náboženstvo, zvyky mladosti ho priklonili na stranu Turkov a navyše stály zdroj príjmov nachádzal vo svojom kelassurskom bazáre. Tureckí obchodníci mu platili nemalý poplatok za právo obchodovať a navyše mu dodávali všetok vzácny tovar, ktorý sa nedal zohnať v celom Abcházsku. O nočnom obchodovaní na tomto bazáre kolovali temné zvesti, neporovnateľne živšie, než aké boli jeho každodenné aktivity, o člnoch videných v lese pri Kelassuri, ku ktorým sa v noci schádzali ozbrojení ľudia; ale zdá sa, že toto všetko boli len prázdne reči o závistlivých ľuďoch Hassana Beya. Naše vojenské člny, ktoré niekedy v noci náhodne prešli okolo Kelassuri, si nič také nikdy nevšimli: bazár vždy našli v hlbokom spánku a pozdĺž celého pobrežia, vo vzdialenosti desať míľ od domu Hassana Beya, nebolo v ktorý turecký checkterma mohol skryť ; zaručili sa za to všetci naši námorníci, pozorujúc pobrežie s najväčšou pozornosťou. Preto Kelassuri Turci bez zábran pokračovali v predaji tabaku, tureckého medu a papierových materiálov a s účasťou a zvedavosťou sledovali našu eskadru a v prípade potreby ju skúmali svojimi dlhými pozorovacími ďalekohľadmi.

Keď som prišiel s úmyslom nájsť v Abcházsku prostriedok na cestu za Gagru, k nepriateľským Čerkesom, nemohol som dlho zostať na jednom mieste; Musel som neustále cestovať, spoznávať región a ľudí, od ktorých by sa podľa mojich výpočtov dalo očakávať pomoc pre môj podnik. V prvom rade bolo potrebné nadviazať kontakty a známosti medzi Abcházcami, s ktorými ma okolnosti prinútili jednať, a nájsť vierohodnú zámienku pre moje budúce cesty, schopnú odvrátiť ich nedôverčivú zvedavosť od môjho skutočného zámeru. Zdalo sa mi, že najlepšie by bolo začať od chytrého a prefíkaného Hasana Beja, tajného protivníka Rusov, ktorý mal veľkú váhu medzi Abcházcami, nespokojnými s existujúcim poriadkom vecí. Rozhodol som sa, že ho neodídem domov. Bolo pre mňa veľmi dôležité získať si jeho priazeň a pokiaľ možno aj získať jeho plnú moc. Bez toho, aby sme rátali čo i len s jeho spoluprácou, bolo stále lepšie mať ho za priateľa ako za nepriateľa; jeho nepriateľstvo by bolo pre mňa dvojnásobne nebezpečné pre vzťahy, ktoré mal v horách. Našťastie som mal na budúce potulky Abcházskom zámienku a tá mala nielen upokojiť zvedavosť Hasana Beya, ale dokonca ho aj zaujať, pričom sa dotkla niektorých jeho osobných výpočtov. Spočíval v prípade Tsebelda, o ktorom som dostal pokyn, aby som príležitostne zhromaždil tie najpresnejšie informácie. Pri zmienke o tejto veci považujem za potrebné vysvetliť: čo bola v tom čase Tsebelda a čo, v diplomatickom jazyku našej doby, bola téma Tsebelda, pre horalov veľmi jednoduchá, ale pre nás mimoriadne mätúca.

Abcházsko, podriadené Rusku v osobe svojho vládcu, obsadilo morské pobrežie od Inguru po Bzyb a bolo rozdelené do štyroch okresov: Samurzakan, Abzhiv, Suchum a Bzyb. Okres Samurzakan, ako som už spomínal, sme pridelili Mingrelii. Okrem toho existovala v horách, medzi prameňmi Bzyb a Kodor, nezávislá spoločnosť zložená z abcházskych prisťahovalcov, nazývaná Tsebel a vzhľadom na svoju geografickú polohu medzi snehovým hrebeňom a abcházskym pobrežím mala tvoriť piaty obvod Abcházska, ktorý však vždy odmietal poslúchnuť panovníka, pričom v nedostupnosti jeho postavenia nachádzal dostatočnú ochranu pred jeho nárokmi. Keď ruské jednotky začali budovať cesty v Abcházsku, Tsebeldovci využili túto okolnosť na to, aby nás neustále vyrušovali, kradli porciovaný dobytok, kone a zabíjali jednotlivých vojakov, obmedzili sa však útokmi otvorenou silou. Okrem priamej škody, ktorú nám spôsobili, ich príklad niekedy Abcházcov fascinoval a čo je najhoršie, dal im možnosť kradnúť a vraždiť pod ich menom.

Nepríjemnou prekážkou našich záležitostí v Abcházsku bola malá Tsebelda, ktorú podľa našich vtedajších informácií tvorilo nie viac ako osemsto či tisíc rodín. Na jeho násilné upokojenie bolo potrebné obetovať čas a časť jednotiek, ktoré, ako sa zdalo, by bolo užitočnejšie využiť na prácu, ktorej predmetom bolo skoré usporiadanie pobrežia, ktoré, ako sa vtedy verilo, , sľúbil pripraviť horalov o všetky prostriedky odporu. V tom čase ponúkol svoje služby mingrelský vládca Dadian, ktorý sľúbil, že mierovou cestou presvedčí Tsebeldinov, aby žili v mieri a dokonca sa podriadili ruskej moci, ak budú navždy zachránení pred pokusmi abcházskeho vládcu o svoju nezávislosť. Jeho návrh bol prijatý s veľkým potešením. Dadian nebol medzi Tsebeldinmi dôležitý a mohol na nich pôsobiť iba prostredníctvom Gassana Beya, ktorého sestra bola vydatá za Khenkurus Marchaniy, jeden z Tsebeldinských kniežat. Obaja sa v tejto veci zhodli, rovnako nenávidiac Michaela, vládcu Abcházska, a v úmysle získať priazeň na jeho úkor pred ruskou vládou a urobiť z neho citlivú nepríjemnosť, čím napokon zničia jeho vplyv na Tsebeldinov. Ale spojenie Hassana Beya s Dadianom nemohlo byť úprimné; konajúc na jednej strane proti výhodám Michaela, na druhej strane zasahoval do rokovaní Dadiana s ľudom Tsebelda, pričom pre seba nevidel žiadne zvláštne výhody v pozitívnom upokojení Abcházska a v zmierení jeho horských oblastí. susedia. Medzitým sa na tejto záležitosti nepriamo zúčastnil aj Michael, ktorý čo najviac odolával intrigám Dadiana a Hassana Beya, aby od neho úplne odvrátil Tsebeldu. Ako vládca mal pravdu, keď konal v prospech svojej moci, ktorá jediná mohla slúžiť na zachovanie niečoho, čo pripomínalo občiansky poriadok v Abcházsku. My, Rusi, sme v tom vtedy nemali žiadny morálny význam a mohli sme sa spoliehať len na silu. Áno, a v prípade Tsebelda mal možnosť prispieť k našim záujmom viac ako jeho dvaja rivali. Zvláštna náklonnosť k Dadianovi z Mingrelianu a nejaký druh nevedomých predsudkov voči Michaelovi nám neumožnili jasne vidieť skutočný stav vecí. Zo všetkých týchto protichodných záujmov sa ako u horalov utkala nepreniknuteľná sieť tých najprefíkanejších intríg, do ktorých sa napokon nič nechápajúce ruské úrady zamotali. Nemal som trúfalú myšlienku rozlúštiť túto zložitú, prefíkane spojenú intrigu; ale zistil som, že je veľmi výhodné ho použiť na môj vlastný účel. Dala mi možnosť priblížiť sa k Gassanovi Beyovi, ktorý nás vôbec nenaklonil, a prostredníctvom neho k ďalším domorodcom, nepriateľom ruského poriadku, medzi ktorými by som s najväčšou pravdepodobnosťou našiel pomocníkov pre svoj podnik, a spoznať ich myšlienky. , bez toho, aby prezradil nejaké tajomstvá.túžby.

Keď som prišiel do domu, zastavil som sa a bez toho, aby som sa pomenoval, som poslal zistiť, či chce Hassan Bey vidieť cestovateľa. To je jeden z prospešných aspektov kaukazskej pohostinnosti. Cudzí človek je prijatý bez toho, aby sa opýtal, kto je, odkiaľ pochádza a kam ide, až kým sám nepovažuje za potrebné oznámiť to, niekedy len tajne, jednému majiteľovi, ktorý má dôvody skrývať svoje meno a svoje záležitosti. cudzinci. Kým o mne podávali správy, ubehla dobrá polhodina. V tom čase som bol ja a môj sprievod vyšetrovaný z domu s veľkou pozornosťou. V medzerách sa neustále objavovali rôzne tváre, veľmi sústredene na mňa hľadeli a potom zmizli. Nakoniec sa brána otvorila a Gassan Bey mi vyšiel v ústrety, za sebou mal niekoľko Abcházcov so zbraňami v rukách. Videl som v ňom statného muža, malého vzrastu, oblečeného v bohatom čerkeskom kabáte, s vysokým tureckým turbanom na hlave, ozbrojeného dvoma dlhými pištoľami v striebornom ráme; jeden z nich držal v ruke, pripravený vystreliť. Kto poznal len Gassana Beya, nepamätá si ho bez týchto pištolí, ktoré ho dvakrát zachránili pred smrťou a z ktorých vystrelil takmer bez neúspechu. Keď som opustil koňa, pristúpil som k nemu so žiadosťou, aby mi umožnil identifikovať sa a všetko vysvetliť, keď budeme sami. Gassan Bey ma potichu zaviedol do izby, usadil ma na nízku pohovku oproti sebe, vyžiadal si kávu a chubuk, ako bolo v Turecku zvykom, a poslal služobníctvo von. Predstavil som sa, hovoril som o svojom vymenovaní za jednotky ao dôvode, ktorý ma podnietil obliecť sa do čerkeského štýlu; Dodal som, že keď som mal za úlohu študovať prípad Tsebelda, ktorý si odo mňa vyžadoval neustále cesty po Abcházsku, považoval som za rozumné neupozorňovať ľudí na seba. Gassanovi Beyovi sa moja úprimnosť natoľko zapáčila, že za pol hodinu sme sa stali dokonalými priateľmi a zverili sme si svoje najvnútornejšie myšlienky – samozrejme, bez straty náležitej opatrnosti. Nielenže so mnou súhlasil, aspoň slovami, vo všetkom, čo som povedal o záležitostiach Abcházska a Zebeldy, ktoré ho veľmi zaujímali, a pochválil môj úmysel pod čerkeským odevom zostať pre ľudí neznámou osobou, ale mi okrem toho poskytol veľa veľmi solídnych rád týkajúcich sa mojej osobnej bezpečnosti. Po bohatej tureckej večeri, ochutenej červenou paprikou do takej miery, že som si zapálil hrdlo a podnebie ako oheň, ma Hassan Bey sprevádzal do Suchumu s dosť pestrým zástupom svojich osobných strážcov. Do pevnosti nechodil, mal z nej neprekonateľný odpor z čias, keď ho v nej nečakane zajali pred odchodom na Sibír.

Sukhum na mňa urobil najnepriaznivejší dojem. Bazár, ktorý sa nachádzal pred pevnosťou, pozostával z nie viac ako dvadsiatich špinavých krčiem, v ktorých sa bez rozdielu predávalo víno, vodka, tabak, sedlá, zbrane, hovädzie mäso, solené ryby, zelenina a najjednoduchšie turecké materiály. Hostiteľmi boli Gréci a Arméni. Niekoľkí Abcházci s puškami za chrbtom, s čiapkami na hlavách uviazanými v podobe turbanu sa lenivo prechádzali po jedinej močaristej ulici tohto trhoviska a námorníci v plátenných nohaviciach a tmavozelených bundách pobehovali a pozerali do obchodov a vyjednávanie s obchodníkmi. Len od jedného dukhana bolo počuť veselé hlasy; v jeho otvorenom okne bolo vidieť epolety a čiapky našich námorných dôstojníkov. Bol to dukhan z Toganes, ktorého si vybrali za trvalé útočisko na brehu, jedinom mieste odpočinku v Suchume, čo im dalo príležitosť zabudnúť na nevýslovnú túžbu, ktorú každému prinášal pri pohári portera alebo marsaly. Toganesovov obchod sa od ostatných dukhanov odlišoval sadrovou sochou umiestnenou pred jeho dverami z transportnej lode stroskotanej uprostred Suchumiského zálivu.

Pevnosť postavená z divokého kameňa v tvare štvoruholníka, asi sto siah vpredu, s vežami v rohoch, vyzerala ako ruina. V jeho vnútri boli umiestnené dva schátrané drevené baraky, nemocnica, delostrelecký sklad, potraviny a dom veliteľa. Suchumiskú posádku tvorili dve pešie roty a tím pevnostného delostrelectva. Ľudia mali chorobný vzhľad nešťastných obetí, odsúdených na večnú horúčku, na ktorú polovica z nich každý rok zomrela. Vedeli to a, nedá sa povedať s pokojným duchom, ale pokorne znášali svoj osud bez toho, aby prestali vykonávať svoju tvrdú službu s pokorou charakteristickou pre ruského vojaka. K útekom medzi nimi dochádzalo veľmi zriedkavo. Za Turkov sa v Suchume napočítalo okolo šesťtisíc obyvateľov; v tridsiatom piatom roku nebolo možné narátať ani stovky, prevyšujúce posádku. Predtým bola pevnosť obklopená krásnymi predmestiami, ktoré sa vyznačovali mnohými tienistými záhradami, a tešila sa vynikajúcej vode, ktorá bola privádzaná z hôr na míle ďaleko. Turci nazvali Suchum druhým Istanbulom. Teraz sa v blízkosti pevnosti rozprestierajú močiare, ktoré znečisťujú vzduch svojimi hnilými výparmi; vodovodné potrubia boli zničené, vojaci pili smradľavú, kalnú vodu, a to bola hlavná príčina chorôb. Za úpadok Suchumu sme nemohli ani v najmenšom viniť, bol to nevyhnutný dôsledok nepriaznivých okolností, ktoré sprevádzali pobyt našich jednotiek v Abcházsku. Vidiac, že sme sa v pevnosti pozitívne usadili, Turci hneď opustili predmestia; Abcházci nemali vo zvyku bývať v mestách; a ruské obyvateľstvo nemohlo existovať v ich susedstve, v alarmujúcom a nepokojnom stave, v ktorom sa región nachádzal. Okolie Suchumu bolo opustené a len medzi múrmi pevnosti vegetovalo asi štyristo ruských vojakov, z ktorých sto neustále ležalo na ošetrovni. Je celkom jasné, že táto hŕstka ľudí nemohla súčasne vykonávať službu, brániť sa pred nepriateľom, ktorý ich škádlil a vykonávať čistiace práce v blízkosti pevnosti, ktorá predtým ležala na celom tureckom obyvateľstve. V tejto pozícii som našiel Sukhum. Ak však pevnosť a jej okolie neoplývali ničím živým a príťažlivým, potom nálet predstavoval obraz najživšieho ruchu. Okrem niekoľkých desiatok tureckých checktermov, ktoré sa hompáľali na vode, kotvilo pred Suchumom asi desať ruských vojnových lodí rôznych veľkostí, od krásnej fregaty až po škaredú tollu. Ťažké štarty a ľahké člny prerezávali zátoku na všetky strany a komunikovali s brehom aj s loďami, na ktorých sa pracovalo naplno. Letka sa dva týždne pred mojím príchodom ponáhľala zotaviť sa zo škôd, ktoré jej spôsobila posledná búrka. Socha, umiestnená pri dverách Toganesova dukhana, patrila transportu, ktorý táto búrka vyvrhla na breh, a jeho kapitán a štyria námorníci sa stali obeťou mora. A rovnaký osud mal zažiť aj ďalšie lode, ak by vietor neutíchal. Fregata, na ktorej bol zadný admirál, sa už dotýkala dna: korveta a briga stratili kormidlá, nerátajúc zlomené sťažne, nádvoria a čelene iných lodí. To všetko sa stalo v zálive Suchumi. Napriek dvojitým a trojitým kotvám lode vyniesli na breh. Silný hurikán sa prihnal takou rýchlosťou, že naša letka nestihla ísť na otvorené more. Veľmi som túžil navštíviť naše lode a stretnúť sa s námornými dôstojníkmi, ktorí sa už vtedy tešili povesti vzdelaných ľudí a vynikajúcich námorníkov, no tento pôžitok som si tentoraz musel odoprieť, teda dostať sa čo najskôr do Bamboru.

Na druhý deň za úsvitu som opustil Sukhum a na večeru som prišiel do pevnosti Bambor. Zo Suchumu do Bamboru bolo štyridsaťpäť verst považovaných za celkom pohodlnú pobrežnú cestu, ktorá bola len na jednom mieste zaprataná kameňmi, čo však nepredstavovalo výraznú prekážku pre peších a jazdcov. Brod cez Gumista bol pri veľkej vode považovaný za dosť nebezpečný; iné malé rieky si pozornosť nezaslúžili.

V Bamboroch, kde som mal mať trvalé bydlisko, sa nachádzali: prápor 44. jágerského pluku, veliteľstvo pluku a všetky hlavné vojenské objekty a sklady pre vojská okupujúce Abcházsko. Generál Patsovsky, veliteľ pluku Jáger a veliteľ všetkých vojsk počas neprítomnosti generála A., býval v Bamboroch a býval v dlhom nízkom dome s malou záhradkou vpredu, ktorý stál pri strážnici, na rozľahlom námestí. Opevnenie vyzeralo ako veľký bastionový rovnobežník a pozostávalo z hlineného parapetu obyčajnej veľkosti. Jeho interiér, rozdelený do šiestich pravidelných štvrtí lemovaných malými, čisto obielenými domčekmi, dlhými kasárňami a obchodmi, bol úhľadný a nevzbudzoval melanchóliu charakteristickú pre iné abcházske opevnenia. V blízkosti pevnosti sa nachádzalo malé predmestie s nevyhnutným bazárom, obývané arménskymi a gréckymi obchodníkmi. Abcházci a pod ich patronátom aj neznámi nepriatelia Čerkesi sem prišli ani nie za obchodom, ako preto, aby sa dozvedeli novinky a dávali pozor, čo robia Rusi. Poloha Bamboru v širokom a voľnom údolí rieky Pšandra, tri versty od morského pobrežia a takmer v rovnakej vzdialenosti od dediny Lekhne, alebo Sauk-su, ako ho nazývali Turci, sídla vládcu Abcházska. , dal tomuto bodu význam, ktorý Patsovskij veľmi obratne využil, aby nám Abcházcov priblížil a čo najviac na nich rozšíril náš morálny vplyv. Bamborovci mali len jednu nevýhodu, spoločnú s celým pobrežím, na ktorom okrem troch zálivov, Gelendžiku, Sudžuku a Suchumi, nikde nebolo vhodné kotvisko. Plavidlá nemohli zakotviť pred Bambormi bližšie ako tri míle od pobrežia, čo predstavovalo značné ťažkosti pri vykladaní vojenských nákladov, ktoré sem boli privezené v pomerne veľkom počte. Okrem toho museli lode pri prvom náznaku budúceho vlnobitia vyplávať na more z otvorenej cesty Bambor zo strachu, aby ich nevymrštili na breh skôr, ako by fúkol vietor, čo by umožnilo rozmotať plachty. V roku 1939 vojenský parník kotviaci v Tuapse stroskotal skôr, ako sa dvojice mohli rozdeliť. Takýchto nešťastných príkladov by sa dalo spočítať veľmi veľa.

Keď som prišiel do Bamborov, bez prezlečenia som sa šiel hlásiť generálovi Patsovskému. Jeho láskavé prijatie ma už po prvý raz povzbudilo a primälo k tejto úctyhodnej osobe; čím bližšie som ho spoznával, tým viac rástla moja viera v jeho duchovnú láskavosť. Na jeho príkaz som bol umiestnený v pevnosti do dvoch svetlých a tichých izieb, vybavených všetkým, čo by mohlo byť potrebné na odpočinok a štúdium. Keď som vtedy príliš málo premýšľal o vymoženostiach života, ocenil som túto starostlivosť o mňa zo strany Patsovského nie úmerne k uspokojeniu mojich skromných potrieb, ale v sile pozornosti, ktorú preukázal. Tento byt, ktorý si pamätám, akoby som sa s ním práve včera rozlúčil, ma však v jeho múroch videl len zriedka. Prespával som v ňom alebo sa v ňom príležitostne učil, zvyšok času som bol na cestách alebo v dome Patsovského, ktorý ma podľa pohostinného kaukazského zvyku od prvého dňa pozýval k sebe a večerať, kedy som chcel. Rodinu mu tvorila manželka, tri malé deti a dvaja desaťroční žiaci. Patsovskaya bola veľmi pekná, dobromyseľná a všetkými prostriedkami sa snažila spríjemniť svoj dom tým, ktorí ho navštívili, medzi ktorými som bol takmer každodenným hosťom. Okrem nej boli v opevnení ešte tri dôstojnícke manželky, ktoré v neprítomnosti iných mohli byť pozvané na štvorkolku alebo mazurku. Obmedzovali dostupnú ženskú spoločnosť, čo ani v najmenšom nebránilo mladým dôstojníkom tancovať a baviť sa z celého srdca v neznámom kúte zeme, ktorý sa volal Bambor. Na brehu mora neďaleko opevnenia zimovali: prápor gruzínskeho granátnického pluku a delostrelecká batéria patriaca k abcházskemu aktívnemu oddielu. Táto okolnosť prispela k značnému oživeniu Bamborskej spoločnosti. Počas celej zimy Patsovskaya dvakrát týždenne hostila tanečné večery. Zúčastnili sa ich nielen vyššie menované dámy, ale aj jej malé žiačky a pre nedostatok ženy sa z mladých dôstojníkov stávali a tancovali, kým neklesli. Starší ľudia, ktorí netancovali, strávili večer pri bostonskom stole. Ples zakončila viac výdatná ako rafinovaná večera, pri ktorej nešetrili abcházskym vínom, ktoré bolo naozaj veľmi dobré. To všetko bolo veľmi nenáročné, no zamestnávalo to mládež, bohatú na život, a odvádzalo ich pozornosť od menej nevinných radovánok, ktoré k vojenským zimoviskám neodmysliteľne patria. Bolo zábavné vidieť, ako idú na ples v tmavej upršanej noci. Z pobrežných kasární prichádzali dôstojníci na koňoch, zahalení v plášťoch a kapucniach, sprevádzaní kozákmi, ktorí osvetľovali cestu fakľami, a niekedy peší konvoj s nabitými zbraňami, bez ktorých bolo nerozumné ísť cez les, ktorý sa nachádzal medzi morom a opevnením. Hostia, ktorí bývali v múroch pevnosti, prichádzali pešo. Hlboké blato, ktoré pri prvom daždi zaplavilo všetky ulice, nedovoľovalo obyčajné galoše, namiesto ktorých boli nútení nosiť ťažké vojenské čižmy cez izbovú obuv. Nebolo ľahké sa s nimi vyrovnať v blate, a tak každého návštevníka odprevádzali dvaja vojaci: jeden ho viedol za ruku, druhý svietil lampášom dopredu; Bol som vtedy celkom mladý, pripravený využiť každú príležitosť, ktorá sľubovala nejaké potešenie, a preto som ani v najmenšom nezanedbával skromné Bambore večery. Ale hlavné potešenie som nepochybne našiel v spoločnosti samotného Patsovského. S úžasnou trpezlivosťou a skromnosťou, ktoré patria k skutočnej dôstojnosti, mi čo najpodrobnejšie vysvetlil svoje doterajšie pôsobenie v Abcházsku a oboznámil ma so situáciou v regióne. Presvedčený o jeho priamom charaktere a zdravom rozume, nepodliehajúci návrhom malichernej márnivosti, som mu čoskoro odhalil skutočný cieľ, ktorý som v Abcházsku sledoval. Bol som si istý Patsovského skromnosťou, pretože nikto lepšie ako on nerozumel nebezpečenstvu, ktorému by ma mohlo vystaviť jedno neopatrné slovo. Podľa jeho názoru sa z Abcházska za Gagru nedalo cestovať; po prvé preto, že nepoznal Abcházca, ktorý by mi mohol byť sprievodcom, a po druhé pre dvojnásobnú opatrnosť, s akou nepriateľ strážil priesmyk Gagra od chvíle, keď aktívne jednotky dorazili do Abcházska. Neskôr som bol úplne presvedčený o správnosti jeho názoru, ale po prvýkrát som sa neodvážil svoj záväzok opustiť len na základe jeho slov a nepresvedčil som sa o pozitívnej nemožnosti jeho naplnenia z tejto strany. Netajil som pred ním svoj úmysel pokúsiť sa zo všetkých síl vyvrátiť jeho presvedčenie faktom, po čom mi úprimne zaželal úspech a sľúbil, že mi z jeho strany čo najviac pomôže. Slovo dobre dodržal. Pocit duchovnej úcty, ktorý som si zachoval na jeho pamiatku až doteraz, dvadsaťsedem rokov po našom zoznámení, ma podnecuje poukázať na jeho, aj keď nie hlasné, ale veľmi užitočné zásluhy v Abcházsku.

Patsovsky začal svoju službu na Kaukaze v hodnosti kadeta, tridsať rokov predtým, ako sme sa stretli. Pred očami Tsitsianova, Kotlyarevského a Jermolova prevzal každú hodnosť z bojiska a ako plukovník bol pod vedením Alexeja Petroviča vymenovaný najprv za veliteľa Tiflisu a potom za veliteľa 44. jaegerského pluku. Táto okolnosť už dosť svedčí v prospech Patsovského, lebo Yermolov nemal vo zvyku dávať ľuďom pluky pre meno, spojenie, priateľstvo, či pre útechu krásnych očí, okrem toho mal výborný dar napr. hádať ľudí a využívať ich podľa svojich schopností a sklonov. Zo značného počtu generálov, ktorí podo mnou velili na Kaukaze, som poznal iba jedného, ktorý sa mu v tomto ohľade vyrovnal: bol to Alexej Alexandrovič Velyaminov. Fakty, ktoré som mal pred očami, jasne dokazovali, že Ermolov sa v Patsovskom nemýlil. V tridsiatom roku sa s desiatimi rotami svojho pluku, s ôsmimi delami a tímom kozákov vylodil v Abcházsku, obsadil Gagru, Pitsundu a Bamboru a odvtedy neprestal pracovať na organizácii jednotky, ktorá mu bola zverená. Že sa mu to podarilo viac, než by sa dalo očakávať zo skromných prostriedkov, ktoré mal k dispozícii, mal priznať každý, kto videl Bamborovcov a rozumel vojenským záležitostiam. Po opevnení Pitsundy a Gagry a vybudovaní potrebných priestorov pre posádky v nich sa Patsovskému podarilo za štyri roky postaviť bamborské opevnenie s kasárňami, dôstojníckymi domami, všetkými domácimi zariadeniami vojakov z prostriedkov pluku a obklopiť ho záhradami a zeleninovými záhradami, ktoré vzbudzovali prekvapenie. a závisť Abcházcov. Okrem hlavného opevnenia postavil z palisády reduty: na brehu mora pre sklad zásob, na rieke Khypsta, aby zachránil plukové kone, ktoré chodili na tomto mieste po tráve, a na rieke Mtsyshe na ochranu ním usporiadaná píla. Všetky tieto práce boli vykonávané rukami vojakov bez akejkoľvek záťaže pre nich. Bolo treba vidieť jeho starostlivosť o potreby vojakov a blahosklonnosť k ich nedostatkom, čo mu ani v najmenšom nebránilo zachovať medzi nimi najprísnejšiu disciplínu, aby plne ocenil jeho praktickú myseľ a láskavosť srdca. Vedel pritiahnuť Abcházcov k sebe a zmocniť sa ich plnej moci, prispôsobil sa ich konceptom a v žiadnom prípade neporušil toto slovo. Sami perfídni dokázali o to viac oceniť pravdovravnosť. Bezvýhradne mu verili a prichádzali za ním z diaľky po radu a pomoc. V takýchto prípadoch im často pomáhal z vlastných peňazí, pričom mu bolo jedno, či mu ich vláda vráti. Píla na Mtsysh slúžila ako jeden z hlavných spôsobov priblíženia Abcházcov k ich ruským susedom. Pred Patsovským Abcházci nikdy nevideli pílu a dosky vyrábali z rúk pílou a sekerou alebo ich dostávali po mori od Turkov. Postupne začali prichádzať do Mtsyshe, aby si vymieňali a žobrali dosky od Patsovského, ktoré im dal za rôznych podmienok, ktoré mali výhodu plukovej štruktúry v predmete. Začali sa vzťahy a čoskoro z nich vznikla istá závislosť Abcházcov na ruských výrobkoch. Človek musí byť očitým svedkom takejto okolnosti, aby pochopil, aké ľahké je niekedy dostať sa do blízkosti nevzdelaného nepriateľa pomocou najjednoduchších prostriedkov, ak mu to dáva materiálne výhody, ktoré ho nútia aspoň na chvíľu zabudnúť. , morálny útlak, ktorý vždy leží na dobytých ľuďoch. Význam, ktorý Patsovskij dokázal nadobudnúť v očiach Abcházcov, zarezonoval u všetkých Rusov. V okrese Bzyb, kde sa Bamborovci nachádzali, neboli správy o útokoch na našich vojakov, ktorí odchádzali po jednom do najvzdialenejších obcí. Abcházci ich spoznali ako dobrých priateľov, deti Patsovského, ktorého milovali. Keď už hovoríme o dobrých vzťahoch, ktoré existovali v okrese Bzyb medzi Rusmi a Abcházcami, treba urobiť spravodlivosť pre vládcu, ktorý zo svojej strany vynaložil maximálne úsilie na udržanie týchto vzťahov. N. sa na veci pozeral inými očami a veru, nebola to jeho vina, ak sa naše záležitosti vtedy pre nás nenabrali priaznivejšie. Po tom, čo zasiahol ako hlava krajiny do sporov medzi Dadianom a Hassanom Beyom s Michaelom, aj on sa očividne postavil na stranu prvého, zjavne urazil záujmy druhého, urazil jeho ješitnosť a vzbudil v ňom nevôľu, čo výsledkom rozporov v iných veciach, ktoré vo svojej podstate viedli k cieľu rovnako prospešnému pre samotného majiteľa ako aj pre nás. Patsovskij z času na čas zmieril obe strany a urovnal ich vzťahy, čo nebolo vždy jednoduché, keď sa ruské úrady stretli s majetníckou hrdosťou, založenou na dôstojnosti a na ich nezávislých právach.

Krátko po mojom príchode do Bamborov som išiel s Patsovským do Lekhny, aby som sa predstavil majiteľovi, ktorý mal v tom čase hodnosť plukovníka plavčíkov Preobraženského pluku. Cesta viedla po širokej a úplne hladkej čistinke lemovanej topoľmi, morušemi a orechmi, pospájanými až na samotný vrchol nezvyčajne hustými viničmi, ktoré tvoria jedno z hlavných bohatstiev abcházskych dedinčanov. Z hrozna, ktoré na týchto viničoch bohato rastie, sa získava veľmi slušné víno, vyrábané v Abcházsku tým najprimitívnejším spôsobom. Obyvatelia na to urobia do zeme dieru, zakryjú ju hlinou a potom ju čo najviac spália a zapália. Po pošliapaní hrozna nohami v tejto jame z neho po vykvasení vyberajú víno a ukladajú ho do hlinených džbánov zakopaných v zemi. Vinič stojí na poli bez plota; každý majiteľ pozná svoj ovocný strom a používa veľmi lacný spôsob, ako ho zachrániť pred zlodejmi. K tomu zavesia kus železnej trosky na vinič, na dobytok alebo na každý iný predmet, ktorý chcú ochrániť pred rukami zlodejov. Nie každý horal sa odváži dotknúť sa veci darovanej pod ochranou tohto talizmanu, o ktorom sa predpokladá, že ohrozuje násilnou smrťou ruky iných ľudí, ktorí si dovolia sa ho dotknúť. Aj kaukazské hory však majú svojich voľnomyšlienkárov, ktorí takéto hrozby zanedbávajú. Jedna zbraň ich zachráni a napraví hlavné policajné postavenie medzi Čerkesmi.

Nie je dôvod podrobne opisovať dom majiteľa. V architektúre bol veľmi podobný domu Hassana Beya a líšil sa od neho iba veľkosťou, bol neporovnateľne vyšší a priestrannejší. Palisádu nahradil vysoký prútený plot ohradzujúci mimoriadne veľké nádvorie. Namiesto stiesnenej brány sa pre návštevníka otvorili široké brány. Bolo zrejmé, že Michail sa menej bál nepriateľov ako Hassan Bey alebo viac dúfal vo svojich spolupracovníkov. Naľavo za plotom, vo vzdialenosti od gazdovho domu vystreleného z pušky, bol starý kostol. Keď som vchádzal do dvora, s veľkou zvedavosťou som skúmal dom a jeho okolie, ktoré mi ponúkalo veľa pozoruhodných vecí. Tu sa dve ruské roty a dvadsaťdva Abcházcov, ktorí neopustili svojho princa, v dvadsiatom štvrtom roku viac ako tri týždne bránili desať-dvanásťtisíc bundám, Ubychom a odbojným obyvateľom Abcházska. Asi tristopäťdesiatim ľuďom, ktorí obsadili dom, služby a dvor, oplotený jedným prúteným plotom, bez priekopy a parapetu, sa podarilo nielen odolať obliehaniu, ale aj úspešne odraziť niekoľko útokov otvorenou silou, kým knieža Gorčakov, ktorý velil jednotkám v Bamboroch, zachránil ich pristátím v Bamboroch.Imeretin. Počas obliehania nepriateľ obsadil kostol, o ktorom som sa zmienil vyššie, velil nad celým okolím a začal z neho strieľať uprostred nádvoria. V tmavej noci dvadsať vojakov pod velením poručíka (nepamätám si jeho meno) vykonalo výpad, vtrhli do kostola a zabili všetkých Abcházcov, ktorí sa v ňom usadili, okrem jedného, ktorému sa podarilo ukryť v kostole. zborové stánky. Po vyčistení kostola sa stiahli k plotu domu majiteľa, pričom stratili iba štyroch ľudí. Táto lekcia zasiahla nepriateľa tak silno, že sa už neodvážil obsadiť kostol, ktorý, ako skúsenosť ukázala, bol príliš blízko ruky a bajonetu našich vojakov. Muž, ktorý masaker v kostole prežil, bol slávny Abcházčan Katsa Margani, ktorý sa neskôr celou dušou presunul na stranu vládcu, ktorý, ako sa zdá, teraz ešte žije a teší sa hodnosti generála. Sám Katsa mi povedal o tejto nočnej príhode a priznal sa, že len pri spomienke na to sa triasol a nič hroznejšieho v živote nezažil. Katsa, ako každý vie, nepatril k bojazlivým a počas svojho života sa viac ako raz bez strachu pozeral smrti do očí. Na dvore domu majiteľa v tom čase nebola studňa a voda sa používala z potoka, ktorý tiekol pri samotnom plote. K potoku viedol na úplne otvorenom mieste zostup asi desať sazhnov. Nepriateľ počas dňa obsadil všetky body, z ktorých sa dalo strieľať na potok, a každého, kto sa priblížil k vode, bombardoval guľkami. V noci sa priblížil k samotnému potoku. V obave, že Abcházci následne zabijú všetkých ľudí, ktorí sa pokúsili získať vodu, rozhodli sa prísť s iným, bezpečnejším prostriedkom na jej zásobovanie. V dome sa nachádzal starý mech na víno, ktorý sa im podarilo prispôsobiť tejto potrebe. Postavili ho na kolesá, na horný koniec pripevnili ventil a na spodný závažie a v tejto podobe ho začali spúšťať na lanách do potoka, kde ho naplnili vodou a potom ho vytiahli hore. Hora. Posádka niekoľko dní používala vodu získanú touto zložitou metódou. Nepriateľ najprv zasypal vodnú vrstvu strelami, ale guľky kĺzali po jej hrubej a elastickej škrupine. Potom sa niekoľko nepriateľských odvážlivcov v noci prikradlo až k samotnému plotu, a keď za úsvitu začali naši ľudia spúšťať mechu po vode, zaútočili na neho a rozsekali ho dýkami. Takmer všetci za tento statočný čin zaplatili životom, no iného vodného mechu nebolo a posádka zostala bez vody. Po niekoľkých dňoch ukrutného smädu našincom pomohol dážď, ktorý sa spustil včas. Nebolo vôbec žiadneho jedla; ľudia dorábali poslednú kukuricu pripravenú v dome pre gazdovské kone, ktorá už bola predtým zjedená. V tom čase knieža Gorčakov dorazil včas a oslobodil obkľúčených, čím prinútil horalov odísť. Zdá sa, že o tejto obrane domu majiteľa v Lechne našimi vojakmi nikto nepísal a počul som o tom až v Abcházsku, na samom mieste akcie. Veliteľom rôt 44. jágerského pluku bol kapitán Maračevskij, ktorého Jermolov za tento obchod vyznamenal Radom svätého Vladimíra štvrtého stupňa s lukom, čo bolo v tom čase považované za nezvyčajné vyznamenanie.

Michail Šervašidze, abcházsky suverénny princ, ktorý medzi svojimi niesol meno Hamid Bey, bol vtedy pekný mladý muž, asi dvadsaťštyriročný, ktorý sa tešil všetkým vlastnostiam, ktoré sú medzi Čerkesmi vysoko cenené, teda bol silný, výborne strieľal z pištole, obratne vlastnil koňa a nebál sa nebezpečenstva. Ako vládca nebol, napriek svojej mladosti, ani zďaleka horší, ak nie lepší ako ostatní, mnohí vychvaľovaní kaukazskí majitelia; chápal jednoduché potreby svojho ľudu a vedel sa prinútiť k poslušnosti. Vo vzťahu k Rusom sa správal slušne, bez väčšej hrdosti a bez servilnosti, konal nie tajne a ochotne plnil všetky naše požiadavky, keď neboli v úplnom nesúhlase s prostriedkami a prospechom Abcházska. Spoznal som ho veľmi krátko a úprimne som sa do neho zamiloval pre účasť, ktorú mi ukázal, a pre jeho úprimné činy so mnou. Patsovsky ho skutočne chápal a ako inteligentný človek ho obhajoval pred ľuďmi, ktorí ho obviňovali z nepriateľstva voči ruskej vláde, pretože v ňom nenachádzali obvyklý prejav pokory, ktorá v podstate len zriedka dokazuje skutočnú oddanosť. . Ako skutočný horský princ, Michail splnil pravidlá pohostinnosti v najširšom možnom rozsahu; nikto neopustil svoj dom bez občerstvenia a bez daru. Na začiatku nášho zoznámenia mi daroval vynikajúcu pušku, s ktorou som sa potom nerozlúčil až do mojej poslednej, veľmi neúspešnej cesty, ktorá ma pripravila o túto vec, ktorá mi bola drahá.

Pokiaľ ide o Tsebeldu, Michail sa mi vysvetlil bez akýchkoľvek trikov. Všetko, čo o tomto prípade povedal, plne súhlasilo s myšlienkami Patsovského. Presviedčať Tsebeldinovcov, aby sa podriadili, považoval nielen za zbytočné, ale dokonca za škodlivé, keď sami v tom nenašli žiadnu potrebu ani prospech. Znamenalo to dať im dôležitosť, ktorú nemali. Len sila ich mohla prinútiť vymeniť svoju neskrotnú vôľu za podriadenosť, bolestivú pre každého horala. Ale on jediný mohol zastaviť ich nájazdy a urobiť ich čo najnebezpečnejšími pre Rusov v Abcházsku, s dobrovoľnou pomocou svojho ľudu. Aby to urobil, musel si v plnej sile zachovať svoju moc nad Abcházcami a dôležitosť, ktorú mal v Tsebelde, ktorá od neho závisela pri príležitosti zimných pastvín, ktoré im vyhovovali len v jeho majetkoch. Neočakával, že Dadianovi umožní zasahovať do jeho záležitostí alebo že dá Hassanovi Beyovi príležitosť zvýšiť svoju osobnú dôležitosť na úkor svojich vlastníckych práv. Bolo to jasné a také spravodlivé, že nebolo o čom polemizovať.

Patsovsky, ktorý sa čo najviac staral o to, aby mi uľahčil vzťahy s Abcházcami, vymenoval poručíka svojho pluku, abcházskeho rodáka Šakrilova, aby bol neustále so mnou v hodnosti prekladateľa. Šakrilov hovoril rovnako dobre po rusky, abcházsky a turecky, dôkladne poznal svoju vlasť a k týmto vlastnostiam, ktoré z neho urobili pre mňa veľmi cenný nález, pridal ešte väčšiu odvahu, zahalenú nánosom mimoriadnej skromnosti. On a ďalší Abcházec Tsonbai sa ako prví rozhodli vstúpiť do ruskej vojenskej služby ako mladí muži. Patsovskij, ktorý si týmto spôsobom chcel vytvoriť nové spojenie s Abcházcami a nalákať ich na výhody služby, vzal Šakrilova a Tsonbaia do svojho domu na vzdelanie a o niekoľko rokov z nich vytvoril vynikajúcich dôstojníkov, ktorí nezaostávali za svojimi Ruskí súdruhovia v čomkoľvek. Šakrilov bol ženatý, mal starého otca a troch bratov. Otec a starší bratia zostali moslimami; dvaja mladší bratia, Muty a môj prekladateľ Nikolai, ktorý tiež naďalej niesol meno Emin, prijali kresťanskú vieru. V Abcházsku sa často vyskytli podobné prípady, keď boli kresťania aj mohamedáni v jednej rodine, čo však ani v najmenšom nenarušilo ich rodinnú harmóniu. Od šiesteho do šestnásteho storočia sa celý abcházsky ľud hlásil ku kresťanskej viere. Kostol viedol nezávislý katolík, ktorý mal pobyt v kláštore Pitsunda; v Drande bolo biskupstvo a navyše celé Abcházsko bolo posiate kostolmi, ktorých ruiny som stretával na každom kroku. Turci, ktorí obrátili Abcházcov na mohamedánsku vieru, v nich nestihli úplne zničiť spomienky na kresťanský starovek. V abcházskom mohamedánstve nebolo ťažké postrehnúť stopy kresťanstva v spojení so zvyškami pohanstva. Keď Sefer Bey prijal kresťanské náboženstvo, niektorí Abcházci nasledovali jeho príklad; iní boli pokrstení neskôr pod jeho dedičmi. Novoobrátení kresťania prísne vykonávali všetky vonkajšie obrady uložené cirkvou, bez toho, aby sa však rozchádzali s niektorými moslimskými zvykmi, ktoré sa stali súčasťou ľudového zvyku. Nemali napríklad viac ako jednu manželku; ale dovolili si to občas zmeniť. Abcházski mohamedáni si neodopreli ani víno, ani mäso nečistého zvieraťa, čo je ohavné pre každého správneho moslima. Kresťania a mohamedáni spoločne oslavovali Narodenie Krista, Svätú Paschu, Deň duchov, Jumu a Bayram a postili sa počas ramadánu a Veľkého pôstu, aby sa navzájom nepokušili. Obaja rešpektovali posvätné lesy rovnakou mierou a vážne sa báli horských a lesných duchov, ktorých si získavali malými obetami, privádzanými tajne zo starého zvyku, keďže im to kňazi zakazovali.

V Bamboroch som veľa času nestratil. Jedna z mojich prvých ciest smerovala do Pitsundy, kam som išiel spolu s Patsovským, aby sme si prezreli miesto na stavbu opevnenia, ktoré malo zabezpečiť komunikáciu medzi Gagrou a Bamborsom. Kláštor Pitsunda, okupovaný našimi vojskami, ležal na brehu mora, úplne ďaleko od priamej cesty Gagra, ohradený od nej a od Bamboru reťazou nízkych, ale veľmi strmých hôr pokrytých lesmi. Cez tieto hory viedla do Pitsundy dosť nepohodlná cesta, ktorá bola priechodná len pre vojakov, a nie pre delostrelectvo a ťažké náklady, ktoré tam museli dopravovať po mori. Od Bamboru po Pitsundu sa považovalo za dvadsaťosem verst, od Pitsundy po Gagru osemnásť. Rovná cesta Gagra bola o dvanásť verst bližšie a neboli na nej žiadne hory. Na nej, pri Adjephune, bol celkom pohodlný brod cez Bzyb. Medzi Pitsundou a Gagrou bolo prekročenie tejto rieky, v blízkosti jej ústia, pri veľkej vode prakticky nemožné a počas zvyšku roka je mimoriadne nebezpečné kvôli premenlivému korytu, ktoré niekedy prináša piesok z mora, inokedy odplavené. rýchlym prúdom rieky. Bzyb tiekol okolo severného úpätia pohoria, ktoré chránilo mys Pitsunda pred Bamborom. Medzi Bzybom a vetvou hlavného kaukazského hrebeňa, ktorý za Gagrou susedil s morským brehom, sa otvorila široká nížina, patriaca svojou polohou Abcházsku; ale bundy Zagagra sa ho zmocnili na pastvu a Abcházci ticho tolerovali toto porušovanie svojich práv, aby nezačali otvorený spor so svojimi drzými susedmi. Na brehu Bzybu, na odbočke cesty cez hory ku kláštoru Pitsunda, sa nachádzala ľudnatá dedina Adzhepkhune, v ktorej žili Inal-ipovia, ktorí boli po panovníkovi považovaní za najbohatších a najmocnejších. kniežatá v Abcházsku. Z Bambore do Ajephune už viedla veľmi pohodlná cesta; potom nebolo ťažké položiť ho na úplne rovnú plochu až do samotného kláštora Gagrinsky. Nebolo možné nájsť bod pre navrhované opevnenie, ktorý by bol pre Adzhephunu výhodnejší: chránilo by tu naraz cestu z Bamboru do Gagry a do Pitsundy a prechod cez Bzyb, velilo nepriateľským pastvinám a sledovalo pohraničné abcházske obyvateľstvo, ktoré mal neustále vzťahy s pobrežnými, jeden kmeň s ním saká. Patsovský schválil moju voľbu v každom ohľade; Pridal som nákres mnou navrhnutého opevnenia prispôsobeného miestnym pomerom: hlinená reduta s drevenými obrannými barakmi v strede frontov, z ktorých vyčnievali kaponiéry na obranu vodnej priekopy. Každá kasáreň, ktorá predstavovala samostatnú redutu schopnú sa ubrániť, aj keby nepriateľ vnikol do jej vnútra, musela byť rozdelená na dve rovnaké polovice pomocou veľkého priechodu, ktorý bol priamo spojený s kaponiérou. Okná kasární som navrhol otočiť do interiéru opevnenia; vo vonkajšej stene mali byť len strieľne so západkami. Nars by bol umiestnený v strede kasární, aby vojaci v prípade poplachu, vyskočení z postele, našli svoje zbrane pri stene, ktorú museli brániť. Považoval som to za potrebné, aby som našim vojakom uľahčil bolestivú situáciu, do ktorej ich priviedli Čerkesi, ktorí ich niekoľkokrát v noci prinútili vybehnúť na parapet v jednej košeli a hodiny márne čakať na útok, ktorý zvyčajne po prvom vyčerpaní posádky prázdnymi nočnými poplachmi niekedy trvajúcimi aj mesiace. Môj nápad bol v tom čase na Kaukaze úplne nový a zdá sa, že len z tohto dôvodu si nezaslúžil schválenie inžinierskeho oddelenia Tiflis, ktoré ho malo podrobne zvážiť. V roku 1840 začali s určitými úpravami stavať opevnenia tohto druhu pozdĺž celého pobrežia, keď videli, ako málo chránia jednoduché hlinené násypy proti čerkeskému spôsobu vedenia vojny, najmä za okolností podobných tým, v ktorých sa vtedy nachádzali naše jednotky. východnom pobreží Čierneho mora.

Kláštor Pitsunda zaujal moju pozornosť ešte viac ako kostol Dranda; jeho poloha nebola o nič menej malebná a budova sa vyznačovala svojou veľkosťou a niektorými zvláštnymi prednosťami, ktoré táto nemala. Kostol čisto byzantskej architektúry, postavený na Prokopa v 6. storočí, za vlády Justiniána, sa zachoval celkom dobre. V jednej lodi boli na stenách a strope viditeľné veľmi kuriózne fresky, ktoré prežili čas nadvlády Turkov v Abcházsku. Na veľkom orechu pri kostole visel veľmi zručný zvon s obrazom Madony a latinským nápisom, ktorý naznačuje, že bol odliaty v roku 1562. Úcta, ktorú Abcházci a Džekeci podľa legendy chovali k pozostatkom kláštora Pitsunda, im nedovolila dotknúť sa tohto zvona, ktorý patril do doby janovskej nadvlády na východnom pobreží Čierneho mora. Pitsunda bola zásobovaná vynikajúcou pramenitou vodou prostredníctvom starobylého vodovodného systému, ktorý sa zachoval v úplnej celistvosti. Na myse Pitsunda sa navyše nachádzal borovicový háj, jediný na celom abcházskom pobreží, ktorý poskytoval vynikajúce drevo. Dve roty pluku Chasseurs, ktoré obsadili Pitsundu, boli umiestnené v plote kláštora, ku ktorému Patsovsky pripevnil drevené veže v rohoch na obranu bokov. Užívali si zdravú klímu, dobrú vodu, ale boli tu bez zvláštneho účelu. Zalesnené okolie kláštora skrývalo nepriateľské družiny, ktoré prechádzali horami alebo pristávali na brehu v galérach; dvoch spoločností bolo príliš málo na to, aby ich vyhľadali a bojovali s nimi v lese; preto sa posádka Pitsundy obmedzila na vlastnú obranu, spokojná, keď sa jej podarilo zachrániť dobytok a vládne kone pred nepriateľom. Nepokúšali sme sa dostať do Gagry, keďže priestor medzi nimi a Pitsundou bol, ako som už spomínal, v rukách nepriateľa. Stále sa tam dalo prejsť bez nebezpečenstva; ale späť by sme sa museli prebojovať cez nepriateľa, ktorý by si, samozrejme, nenechal ujsť príležitosť odrezať nám cestu. Táto okolnosť jasne dokázala, že opevnenie Gagra, napriek svojej polohe, vďaka ktorej bolo považované za kľúč k pobrežnej ceste, nám vôbec neotvorilo cestu k nepriateľským majetkom a neblokovalo nepriateľovi vstup do Abcházska. Čo sa dalo očakávať od iných podobných pevností na morskom pobreží?

Potom som pokračoval, nedoprial som si oddych, blúdil som hornatým Abcházskom, obzeral si cesty a spoznával ľudí, od ktorých som dúfal, že sa dozviem niečo užitočné pre svoj skrytý zámer. Neustále som bol v Sukhume, v Kelassuri u Gassan Bey's alebo v Drandy, nehovoriac o mojich častých návštevách v dome majiteľa. Cesty boli v tom čase veľmi nebezpečné. Lupiči z Pskho a Achipsou, dvoch nezávislých komunít Abaza, ktoré obsadili vysoké hory blízko prameňov Bzyba a Mdzymta, sa často objavovali medzi Bamborsom a Suchumom; medzi Suchumom a Drandym sa stretli dobrodruhovia Tsebelda. Bolo ťažké chrániť sa pred nimi, najmä preto, že všetky výhody boli na ich strane. Skrytí v húštine čakali na cestujúcich po otvorenej ceste, ktorá viedla medzi morom a hustým lesom, zabili ich z ich zálohy a okradli, bez toho, aby sa vystavili veľkému nebezpečenstvu. Abcházske lesy boli nepriechodné pre tých, ktorí nepoznali oblasť a všetky cesty zlodejov pozdĺž nich. Strom sa natlačil blízko stromu; obrovské pne a korene stromov, prevrátené víchricou, zatarasili cestu zo všetkých strán; ostnaté kríky a tisíce nití z popínavých rastlín, vybavené ostrými tŕňmi a širokými listami, zatarasili cestu a vytvorili nepreniknuteľnú sieť, cez ktorú sa dalo preraziť len pomocou sekery alebo dýky. Preto, keď niekedy aj videl nepriateľa, nebolo možné ho dosiahnuť a prenasledovať ho. Ustavične prijímané správy o vojakoch a kozákoch, ktoré nikto nevie kto zabil z lesa; často rovnaký osud postihol aj samotných Abcházcov a až po dlhom čase sa im podarilo zistiť, kto boli vrahovia. Každý úsek pobrežnej cesty mal však svojho hrdinu, ktorý si prisvojil právo okrádať cestujúcich hlavne po jej dĺžke. Abcházsky utečenec Sofyj Gubliya, ktorý žil v Pskho, sa medzi Bambori a Suchumom zvyčajne prepadol so svojím gangom, ktorého meno v každom z jeho krajanov vzbudzovalo neopísateľný strach a mali dôvod považovať ho za svojho nepriateľa. O jeho prefíkanosti a odvahe sa rozprávali zázraky. To, že Sofij nenávidela Rusov a číhala na nich všade, kde to bolo možné, bolo zvážené v poriadku vecí a nikoho to neprekvapilo. Za Sukhumom a neďaleko Drandu lúpil častejšie ako ostatní tsebeldský princ Bogorkan-ipa Maršomy, mladý, obratný a odvážny jazdec.

Nikolaj Šakrilov bol mojím nerozlučným spoločníkom na všetkých cestách. Ľudia, ktorí nás stretli na ceste v horskom oblečení, s puškami za chrbtom, si nás za žiadnych okolností nemohli pomýliť s ruskými vojakmi. Toto bola prvá podmienka našej bezpečnosti. Vediac, že neexistuje iná ochrana pred náhodným stretnutím so Sofyj, s Bogorkan-ipoy alebo s iným zbojníkom a pred guľkou vyslanou z lesa, okrem náhody a šťastia, starali sme sa len o to, ako sa chrániť pred pripravenou zálohou. pre nás. Za týmto účelom som neustále menil svoje kone a farbu čerkeského; Išiel som na cestu buď so Šakrilovom sám, alebo s jeho bratmi, alebo s väčším abcházskym sprievodom, ktorý mi dal vládca alebo Hassan Bey. Nikdy som dopredu nepovedal, kedy a na aké miesto mám v úmysle ísť; sa nikdy nevrátil na pôvodnú cestu. Toto posledné opatrenie je neustále dodržiavané medzi horalmi, z ktorých vzácne nemajú nepriateľa schopného na neho čakať na ceste, ak je mu známy. Môj Nikolaj Šakrilov bol známy mnohým ľuďom v Abcházsku. Často som ho stretával s cudzincom v horských šatách kabardského strihu a s bradou, ktoré som si osvojil s úmyslom odporovať abcházskym zvykom, pretože som neovládal jazyk a nemohol som sa vydávať za Abazu v Abcházsku. Začal som sa pýtať, kto som a z akého dôvodu.tak často navštevujem majiteľa a Hassana Beya. Keď našli odpovede, ktoré im pri tejto príležitosti dali Šakrilovci, a sám Gassan Bey (neodvážili sa opýtať majiteľa), znechutene jasné, začali ma sledovať a ja som sa bez toho, aby som o tom vedel, stal predmetom častých rozhovorov. abcházskych politikov. V dôsledku týchto klebiet a pozornosti, ktorej som sa nemohol vyhnúť od ľudí, ktorým najviac zo všetkého záležalo na dianí na vysokých cestách, neboli moje cesty bez dobrodružstva.

Koncom februára bol poplach v celom Abcházsku. Rozšírila sa fáma, že Tsebeldinovia, obnovení proti abcházskemu vládcovi machináciami Dadiana a Gassana Beya, majú v úmysle náhle preniknúť do Abcházska s jediným cieľom poskytnúť jasný dôkaz o tom, ako málo sa ho boja a rešpektujú ho. Prípad bol celkom dobre premyslený. Jednou ranou ho chceli postaviť na rozhodne nepriateľské postavenie voči ľudu Tsebelda a vrhnúť ho do očí jeho vlastných poddaných, ktorých krv a skaza mali pri tejto príležitosti padnúť osobne na neho. Tsebelda sa rozdelil na dve strany: jedna s ním chcela udržiavať bývalé mierové vzťahy; druhý čakal len na príležitosť, aby ho urazil. Pre tých druhých boli všetky zámienky dobré. V prvom výbuchu hnevu chcel vládca zatknúť Gassana Beya a zaútočiť na samotných Tsebeldinov skôr, než stihnú zostúpiť do Abcházska; za týmto účelom rozoslal na všetky strany, aby pozbieral čatu jemu verných ľudí. Ešte predtým sa zastavil na konzultáciu s Patsovským, ktorému sa ho podarilo presvedčiť, aby nerobil nič proti Hassanovi Beyovi, ktorého zrada sa nedala dokázať a ktorý zjavne nijako neporušil svoje povinnosti, ale naopak, aby využil s cieľom ukončiť záležitosť bez krviprelievania. Patsovsky najprv odporučil zvolať kniežatá a starších Tsebelda na stretnutie v Kelassuri, pričom navrhol, aby sám Hassan Bey prevzal povinnosť sprostredkovateľa v ich spore s vládcom. Patsovského výpočet bol veľmi dôkladný: ak Hassan Bey skutočne zdvihol Tsebeldinov, potom má príležitosť upokojiť ich militantný impulz. Patsovský dobre poznal Gassana Beya a bol si istý, že sa neodváži konať otvorene proti záujmom majiteľa, že spokojný s úlohou sprostredkovateľa, len z hrdosti, sa pokúsi vec ukončiť dobrým spôsobom, jednak preto, aby majiteľa jasne zaviazal, ako aj preto, aby pred ruskými úradmi ukázal, akú váhu má v Tsebelde a Abcházsku. Pacovský schválil zhromaždenie čaty, považoval za veľmi rozumné zo strany majiteľa ukázať svojim nepriateľom, že má prostriedky a je pripravený im vyjsť v ústrety násilím, ak dobrovoľne neupustia od svojich nepriateľských úmyslov. Bol to najlepší spôsob, ako dokončiť prácu bez vytiahnutia zbraní z puzdier.

Po zhromaždení asi päťsto Abcházcov na koňoch odišiel vládca do Gassan Bey v Kelassuri. Patsovskému nebolo dobre a požiadal ma, aby som išiel do Suchumu, aby som mohol sledovať priebeh rokovaní a okamžite mu dal vedieť, ak si nejaká neočakávaná okolnosť vyžaduje jeho osobnú prítomnosť. Nasledujúci deň som dorazil do Suchumu s mojím Eminom Šakrilovom. Katsa Marganiy patril medzi šľachticov, ktorí odprevadili vládcu. Naozaj neviem, prečo sa tento muž do mňa veľmi zamiloval, a keď ma pozoroval, zdá sa, že iba jeden uhádol, že som mal skrytý úmysel. Katsa hovoril iba po abcházsky a veľmi ma mrzelo, že som mu to nemohol vysvetliť bez tlmočníka; s jeho jemnocitnou mysľou a s dôležitosťou, ktorej sa tešil medzi ľuďmi, mohol som od neho nájsť pomôcku alebo aspoň veľmi užitočné pokyny pre moje podnikanie; ale mlčal som a bál som sa zveriť svoje tajomstvo niekomu, nevynímajúc ani Šakrilova. Katsa, keď sa dozvedel, že som prišiel do Sukhumu len s Eminom, len pokrútil hlavou. "Veľmi neopatrný," povedal mi, "cestovať sám v takých nepokojných časoch; staraj sa o hlavu, potrebuješ ju na niečo iné; neboj sa ma, som tvoj úprimný priateľ a nezradím ťa, ale na dôkaz môjho priateľstva poviem, že ťa už sledujú. Bogorkan-ipa sa pochválil, že ťa chytil a priviedol do Tsebeldy, mŕtveho alebo živého, ak neprestaneš cestovať po Abcházsku, a dodal, že si dovolil dať si na plece kolovrátok namiesto pištole, ak si nenechá svoju slovo, keby ťa mohol stretnúť. Vieš, čo pre horalov znamená mať takýto sľub.“ Poďakoval som Marganymu za jeho radu a za priateľské upozornenie, povedal som, že nemám žiadne tajné úmysly, a ubezpečil som ho, že veľmi často cestujem rôznymi smermi z čírej zvedavosti a ešte viac preto, že nerád sedím na jednom mieste. na dlhú dobu. To neuspokojilo Marganyho, ktorý rozhovor ukončil slovami: „Ty si mladá líška a ja som starý vlk, márne sa budeme navzájom klamať.“

Čoskoro sa predáci Zebeldy zhromaždili v Kelassuri; vládca poslúchol radu, ktorú mu dal Patsovský. Zostal som s úmyslom v Suchume a poslal som Šakrilova len do Kelassuri, aby som každý deň zistil, čo sa tam deje. V tom čase, viem, partizáni z Dadianu ma obvinili v Tiflise pred vrchným veliteľom, ako keby som zasahoval do aféry Tsebelda a dal jej nepriaznivý obrat. Toto obvinenie bolo nespravodlivé už len preto, že spor medzi vládcom Gassanom Beyom a národom Tsebelda sa rozptýlil najlepším možným spôsobom, bez vojenského poplachu, ako to v tom čase vyžadovali naše záujmy v Abcházsku. Takzvaná pacifikácia Tsebeldy prostredníctvom rokovaní bol nezmysel, ktorému mohli veriť len ľudia, ktorí vôbec nepoznali stav vecí v západnej časti Kaukazu. Navyše som nikdy nezasahoval do samotného priebehu prípadu, ale sledoval som ho len zboku, študoval som ho, ako som povedal vládcovi a Hassanovi Beyovi. Študovať prípad znamenalo zoznámiť sa s postavením Tsebeldy a jej vzťahmi s Abcházskom. Za týmto účelom som mohol každého vypočuť a niekedy aj povedať svoj osobný názor, ktorý ma v ničom nezaväzoval a nikoho nezaväzoval konať tak, ako som si myslel.

V Suchume som takmer všetok svoj voľný čas trávil na lodiach našej eskadry alebo v pevnosti Dr. K*, ktorého som veľmi dobre poznal, našiel som u neho vždy pripravený byt, miesto pri stole a posteľ. , ako bolo za starých čias na Kaukaze zvykom. Bol ženatý s mladou a peknou čiernookou Arménkou z Astrachánu, ktorá bola jedinou zástupkyňou svojho pohlavia v Suchume a vo všetkých ohľadoch ho veľmi dobre reprezentovala. On sám, dobrý lekár a veľmi inteligentný človek, sa tešil úcte celej suchumiskej spoločnosti, ktorá pozostávala takmer výlučne z našich námorníkov, a mal len jednu nevýhodu: bol chudobný a svojou prácou si nemohol nič zarobiť, nič iné nemal. prax v Suchume okrem vojenskej nemocnice. Len Gassan Bey mu občas zavolal na radu, keď jedna z jeho manželiek ochorela, a platil za návštevy naturáliami, ovcami alebo tabakom. V takýchto prípadoch musel K* predpisovať recepty v neprítomnosti na základe opisu choroby, čo urobil aj sám Gassan Bey, ktorý prísne dodržiaval turecký zvyk neukazovať svoje manželky nikomu. Pri tejto príležitosti K* povedal dosť originálnu anekdotu. Milovanú manželku Hassana Beya bolelo koleno. K*, privolaný na pomoc, odmietol pozitívne poradiť, pacienta predtým nevidel. Hassan Bey o tom nechcel ani počuť a požadoval, aby bol lekár spokojný s jeho príbehom. Nasledoval spor, z ktorého napokon vyšiel víťazne lekár. Hassan Bey našiel spôsob, ako potešiť medika bez toho, aby porušil zákony háremu. Pred pohovku, na ktorej ležala chorá manželka, boli umiestnené obrazovky s vyrezaným malým otvorom. V prítomnosti Hassana Beya jej cez tento otvor pretlačil nohu na vyšetrenie lekár, ktorý sa jej však nesmel dotknúť a ktorý nikdy nevidel tvár svojej pacientky.

Poviem pár slov o manželke môjho priateľa doktora. Na takom odľahlom mieste, akým je Sukhum, musela jediná slušná žena nedobrovoľne upútať pozornosť a zaujať popredné miesto v početnej spoločnosti mužov, ktorí okolo nej tvorili stály okruh obdivovateľov. Manželka môjho lekára bola schopná zároveň vykonávať povinnosti chudobnej ženy, ktorá sa neustále starala o svoje domáce záležitosti, a uspokojovať požiadavky spoločnosti, ktorú našťastie tvorili len vojaci, ktorí za takýchto okolností nie sú príliš nároční a uspokoja sa s podstatným potešením z jednoduchého, ale priateľského prijatia, pričom vôbec nevenujú pozornosť elegancii alebo biede situácie. Svoju malú domácnosť udržiavala vo veľkom poriadku, cez deň sa o ňu starala a večer, vystrojená, ako to okolnosti dovoľovali, prijímala hostí; a veru, o hostí nebola núdza. Pohostinní hostitelia bývali v starom Pašovom dome, ktorý stál na múre pevnosti. Pred oknami bola veľká terasa s výhľadom na more a pokrytá kríkmi tých najlepších voňavých ruží, ktoré predstavovali jediné dobré dedičstvo, ktoré k nám prišlo od Turkov. Na tejto terase sa každý večer schádzali takmer všetci dôstojníci našej letky, od ctihodného veliteľa až po mladšieho praporčíka; a všetci bez výnimky sypali k nohám peknej doktorky bohatú úrodu komplimentov a najvyberanejších zdvorilostí a ona im odpovedala len úsmevmi a pohármi horúceho čaju. Na lodiach na jej počesť dávali večere a večery, čistili lode vlajkami, osvetľovali ich farebnými lampášmi, na vode usporiadali ohňostroje, nútili hrať námornú hudbu na námestí pevnosti – to všetko len pre ňu. Len máloktorej žene sa, verím, podarilo vidieť naraz pri nohách také množstvo obdivovateľov, ktorí sú jej výlučne oddaní.

Kým som sa v Suchume presúval z jednej lode na druhú alebo som trávil celé dni s doktorom a zdalo sa, že som nebol absolútne ničím zaneprázdnený, nestratil som Kelassuri z dohľadu a vedel som o všetkom, čo sa tam dialo. Veci sa spočiatku nevyvíjali dobre a nastal moment, kedy to začalo naberať dosť podráždený spád. Neváhal som o tom dať vedieť Patsovskému, ktorý akoby náhodou prišiel do Suchumu na prehliadku posádky, samozrejme, pri tejto príležitosti sa stretol s vládcom a Hassanom Beyom a podarilo sa mu dohodnúť a dať priaznivejším smerom. Po vykonaní svojej práce sa vrátil do Bambory a ja som zostal čakať na konečný výsledok rokovaní. O päť dní neskôr sa všetko dalo do poriadku, pokiaľ to okolnosti a zvyky vyjednávačov dovolili: Tsebeldovci dali sľub, že nenapadnú Abcházsko, za čo sa Michail zaviazal, že na nich nebude útočiť a že neurazí tých, ktorí by to chceli. prísť k jeho majetku bez zlých úmyslov. Nevyriešené zostalo len jedno súkromné nepriateľstvo medzi nejakou rodinou Tsebeldovcov a ochrankármi majiteľa, pretože tí prví spočívali na práve na pomstu a tí druhí na ich policajnej povinnosti zadržiavať a dokonca zabíjať zlodejov a lupičov; Samotný Michael veľmi dôkladne nepovažoval za možné urobiť v tomto prípade ústupky. Hassan Bey sa zo všetkých síl snažil dať rokovaniam čo najpriaznivejší smer pre vládcu a ukončiť ich v čo najkratšom čase, čo najviac z hrdosti, aby sa v jeho očiach povýšil, ako sa domnievam, aby dosiahol sa ho zbavil a jeho početnej čaty, ktorú on ako kniežací vazal musel živiť, kým bola v jeho obvode. Naoko boli všetci spokojní s výsledkom prípadu a začali sa rozchádzať do svojich domovov.

V deň odchodu vládcu usporadúval suchumský veliteľ na jeho počesť večeru, ktorá nás zdržala až do piatej hodiny večernej. Keď sme nasadli na kone, obloha bola pokrytá mrakmi, more bolo rozbúrené a vietor fúkal s veľkou silou. Nahodení plášťami a zahalenými hlavami do kapucní sme v hustom dave vyšli na pobrežnú cestu. Jazdil som v blízkosti vládcu, obklopený päťdesiatimi svojimi osobnými strážcami, nasledovanými kavalériou zhromaždenou z rôznych častí Abcházska. Počasie sa každú hodinu zhoršovalo, vietor zosilnel a cesta zmizla pod vodou. Vzrušenie ho zaplavovalo stále viac a s hlukom a penou narážalo pod nohy našich koní, ktoré od úľaku chrápali a len pod údermi biča sa posúvali vpred. Napokon dvaja ľudia nemohli jazdiť vedľa seba a náš vlak sa natiahol do jednej dlhej nite. Začalo sa stmievať, keď na nás všetkých vyskočil cudzinec a po pár slovách majiteľovi zmizol v lese. Michail mal pod sebou svetlosivého koňa a obaja sme boli veľmi nápadní podľa bielych čerkeských kapucní, ktoré Abcházci nemajú vo zvyku nosiť, preferujú tmavé farby. Potom sa Michael presunul k inému koňovi, vymenil kapucňu a nariadil jednému zo svojich ľudí, aby mi dal kapucňu inej farby, a naliehavo ma požiadal, aby som zostal čo najbližšie k nemu. Všetky tieto preventívne opatrenia vysvetlila správa, ktorú mu doručil muž, ktorý nás dostihol, že ľudia Tsebelda, ktorí mali proti nemu kanlu (ako sa zvyk krvnej pomsty v horách nazývať) kvôli jeho osobným strážcom, zamýšľal ho zabiť, pričom využil temnotu a zlý čas, čo značne uľahčilo tento druh podnikania. Nebolo pre nich ťažké zasiahnuť medzi tým množstvom ľudí, ktorí nás odprevadili, natiahnutí na extrémne veľkom priestore, zabalení v kapucniach a navzájom sa nespoznávajúc, pokúsiť sa o vládu a príležitostne aj proti mne. , ako ma sám varoval, a potom, opustiac kone, skryť sa v lese, kde by ich v takom počasí nikto nenašiel. Dlho som sledoval Michaila, pred ktorým išiel na jasnom koni jeho milovaný sluha, ktorý dobre hovoril po rusky a gruzínsky, bez ktorého nikam nešiel. Vietor sa medzitým zmenil na skutočný hurikán; silný dážď nám zasiahol oči a úplne nás oslepil. V tme bolo vidieť len bielu penu, ktorá sa blýskala pod nohami koní; striekance vody ma poliali od hlavy po päty; Stratil som majiteľa z dohľadu. Šakrilov už dlho nebol blízko mňa a ja som musel jazdiť medzi úplne cudzími ľuďmi, ktorí ma bez prestania predbiehali a vôbec si ma nevšímali. V jednom ohľade to bolo pre mňa možno dobré, no na druhej strane ma to postavilo do najťažšej situácie: keďže som nevedel jazyk, nedokázal som sa nikomu vysvetliť a nerozumel by som, čo odo mňa chcú, keby niekto prišiel ku mne. Na polceste medzi Sukhum a Bambory cesta obchádzala mys posiaty obrovskými úlomkami skál. Tu sa more úplne zmocnilo cesty; vzrušenie bolo rozdrvené o kamene s hromovým zvukom; kôň nechcel ísť dopredu, vztýčil sa a rútil sa nabok; Absolútne som nevedel, čo mám robiť, ale pri pohľade do tmy som si čoskoro všimol, že len ja sám sa snažím otvoriť priechod medzi skalami. Abcházci jeden po druhom mizli v lese, ktorý sa týčil napravo od cesty ako vysoký čierny múr. Otočil som koňa rovnakým smerom, ale na zlepšenie mojej pozície to nestačilo. Po prvých krokoch v lese som si všimol, že v takú noc sa z húštiny nevyhrabem. Bola tu ešte tma ako na brehu mora, kvílenie vetra bolo ohlušujúce; stromy pod tlakom búrky praskali a vŕzgali; občas sa blízko mňa mihali ako čierne tiene, Abcházci jazdiaci rôznymi smermi, každý z nich, poznajúc oblasť, viac-menej predvídal, kam má prísť, a ja som sa na to nemohol ani opýtať. V tej chvíli som sa rozhodol zastaviť koňa a náhodne zavolať Shakrilovovi, hoci som nemal veľkú nádej, že ho zavolám. Môj pokus však nebol márny: strhol som sa, zrazu som pocítil na pleci zvláštnu ruku a prvým pohybom bolo chytiť pištoľ, ale hlas Abcházca, ktorý ku mne pribehol, ma upokojil, spoznal som Katza Marganiho. v ňom. Znameniami ma volal, aby som ho nasledoval. Dlho sme sa predierali lesom, teraz z kopca, teraz do kopca, miestami viedol koňa na vodítku, nakoniec sme prišli na otvorené priestranstvo, v strede ktorého sa zvnútra rozžiarila búdka so vzácnymi záblesky ohňa. Neďaleko chaty boli dva kone. "Fajn! povedal Margani po abcházsky, keď uvidel kone. "Majiteľ je tu." Toľko som tomu rozumel, hoci som neovládal jazyk. Po priviazaní koní sme vošli do chatrče a uvideli v nej majiteľa s jednou osobou, ktorí sa skláňajúc nad hromadou vlhkého dreva pokúšali zapáliť. Nevšímali si nás, boli zaneprázdnení svojimi vlastnými záležitosťami; a okrem toho búrka v lese tak hlasno hučala, že nepočuli, ako sme išli hore. Potichu sme si začali vyzliekať mokré kukly a plášte, keď Michail povedal svojmu priateľovi: „Len rozdúchavaj oheň, ty, Jakub, vráť sa do lesa zhromaždiť našich ľudí z Lekhne a určite s nimi nájdi T.; v tú noc zmizne, nevediac jazyk. Viete, akí dobrí sú medzi našimi; ďalší z nich nebude dlho váhať, aby ho pokoril dýkou v tme; a končí vo vode. "Nemusíš ma hľadať, som tu," odpovedal som na slová majiteľa. Nečakanosť mojej odpovede ho zasiahla natoľko, že uskočil o pár krokov dozadu a bledý uprel svoje túlavé oči do tmy, z ktorej vychádzal môj hlas, až kým som nevystúpil k ohňu, oslobodiac sa z kapucne. Potom sa prebral a bez dychu povedal: „Tak to si ty; ako si sa sem dostal? Veril som, že už nežiješ a že tvoj duch mi odpovedal; Hovoria, že takéto veci sa stávajú. V prvých minútach bolo naozaj ťažké vysvetliť, ako som v tmavej, búrlivej noci našiel uprostred úplne neznámej oblasti poľovnícku chatu majiteľa, o ktorej existencii vedelo len veľmi málo Abcházcov. Po strate Bamborskej cesty v lese a oddelení od ľudí, ktorí ho odprevadili, ho samotný Michail a Yakub, ktorý za ním nezaostával, našli s veľkými ťažkosťami. Zišli sme sa na chate tým najprirodzenejším spôsobom. Katsa Margani o ňom vedela a vzala ma tam v nádeji, že v ňom chytí vládcu, ak mu búrka nedovolí pokračovať v ceste, alebo ho aspoň využije na prenocovanie. Katsa do mňa náhodou narazila a keď počul, že volám Emina, pochopil, čo sa deje a ponáhľal sa mi pomôcť. V noci sa na chate zišlo niekoľko ľudí z majiteľovej ochranky, ráno vietor utíchol a na druhý deň sme v poriadku dorazili do Bamborov. Pred naším odchodom z chatrče prišli majiteľovi oznámiť, že na brehu mora našli zabitých dvoch ľudí z Abcházcov, ktorí ho odprevadili. Michail nepochyboval o tom, kto sú páchatelia tohto prípadu, a vedel, kde ich možno nájsť, no sily mu doteraz nevydržali. Boli to Tsebeldovci, o ktorých som už hovoril, ktorí doplatili na krv svojich príbuzných, ktorých pred časom zabili vládcovia. Keďže nenašli prípad alebo nemali dostatok odhodlania pomstiť sa, ako sa vyhrážali, samotnému vládcovi, pomstili sa dvom mimo Abcházčanom, ktorých príbuzní boli teraz nútení číhať na lupičov Tsebelda a určite im zaplatiť krvou. pre krv. Kanla sa dedí z otca na syna a vzťahuje sa na všetkých príbuzných vraha a zavraždeného. Najvzdialenejší príbuzní zavraždeného sú povinní pomstiť jeho krv; dokonca aj sila a dôležitosť akéhokoľvek druhu závisí vo veľkej miere od počtu pomstiteľov, ktorých dokáže postaviť. Kanla je ukončená až súdom so zaplatením krvavého trestu, keď si to bojujúce strany želajú. Môže ich posudzovať duchovný súd podľa šaríe alebo podľa adat, ktorý vyslovuje svoje rozhodnutia na základe zvyku. Podľa sily šaríe sú si všetci moslimovia pred Koránom rovní a krv každého z nich, princa alebo jednoduchého vlastníka pôdy, sa cení rovnako; adat uznáva postupný význam rôznych panstiev; a život kniežaťa má väčšiu cenu ako život šľachtica, ktorý má zase výhodu oproti jednoduchému slobodnému človeku. Z tohto dôvodu ľudia vyššieho postavenia uprednostňujú adat, zatiaľ čo tí nižší sa snažia dostať veci pod šaríu. Samotná dohoda bojujúcich strán, že podriadia záležitosť kanly rozhodnutiu šaría alebo adat, vedie k toľkým sporom a hádkam, že horalovia sa uchyľujú k súdu až v krajnom prípade, keď hrozí, že kanla bude príliš veľká. , alebo keď celý ľud núti rodinu ukončiť spory týmto spôsobom.

Niekoľkokrát som náhodou spomenul ochrankárov majiteľa. V Abcházsku sa nazývajú Ashnakhmua a tvoria zvláštny majetok, ktorý v tejto podobe neexistuje v iných kaukazských kniežacích majetkoch. Keď už o nich hovorím, nepovažujem za zbytočné povedať pár slov o Abcházcoch vo všeobecnosti, o ich delení na rôzne panstvá a o obvyklých právach týchto panstiev.

Východné pobrežie Čierneho mora obývajú dva úplne odlišné kmene: od Anapy po rieku Sashe žijú Natukhai a Shapsugs, patriaci ku kmeňu, ktorý je nám známy pod menom Čerkes, alebo Adyghe, ako sa sami nazývajú; od Sashy po ústie rieky Ingur okupuje pobrežie Abaza, ktorý si hovorí „absasua“. Tí druhí sa delia na Džeketov alebo Sadzeov, ktorí žijú medzi riekami Sashe a Bzyb, a na Abcházcov, ktorí tvoria samostatnú doménu. Čerkesi a Abaza hovoria dvoma rôznymi jazykmi, ktoré sa navzájom nepodobajú. Je ťažké určiť počet abcházskeho obyvateľstva: za mojich čias sme ešte nikde nedokázali presne spočítať horalov. Všetky údaje tej doby, ktoré znamenali kaukazskú populáciu, boli brané približne, dá sa to zistiť na oko. Podľa predstáv horalov bolo počítanie ľudí nielen úplne zbytočné, ale dokonca hriešne; prečo sa tam, kde sa dalo, bránili sčítaniu ľudu alebo klamali, nevediac vzdorovať. Za mojich čias, teda v tridsiatom piatom roku, napočítali v Abcházsku okolo štyridsaťtisíc mužských hláv, čo je údaj, ktorý opakujem bez toho, aby som sa zaručil za jeho presnosť.

Abcházci, ktorí nazývajú svojho vládcu „akh“, sú rozdelení do piatich stavov: na „tavad“, kniežatá; "amista", šľachtici; „ashnakhmua“, telesní strážcovia majiteľa, ktorí tvoria strednú triedu; „ankhao“, roľníci a „agrua“, otroci.

Vlastníctvo bolo v tom čase veľmi obmedzené. Keďže vládca nedostával od ľudu určitú daň a využíval len stály príjem z vlastných pozemkov, bol závislý od kniežat a šľachticov, ktorí boli vždy pripravení vzoprieť sa jeho požiadavkám, keď nesúhlasili s ich triednymi záujmami. Jedného z nich mohol prinútiť, aby sa bezpodmienečne podriadil jeho vôli, len s pomocou tých istých šľachticov, ktorých si musel v takomto prípade najprv získať na svoju stranu prosbami a darmi. Podľa prastarého zvyku mal panovník právo dvakrát do roka navštíviť každého kniežaťa a šľachtica a pri tejto príležitosti od neho dostať dar. Okrem toho mu bol vyplatený osobitný trest za vraždu, krádež a za každý ďalší výtržník spáchaný v susedstve jeho domu alebo na pozemku tvoriacom jeho rodinný majetok. Tieto dary a pokuty predstavovali jedinú poctu, ktorú majiteľ dostal od svojich poddaných.

Kniežatá a šľachtici sú uvedení v rovnakej kategórii, majú rovnaké práva voči ľudu a rovnaké povinnosti vo vzťahu k vládcovi. Predstavujú vládnucu triedu vlastníkov pôdy. Vlastníkom občianstva pôdu, ktorú im pridelia, sú roľníci, sami sú oslobodení od daní a nie sú vystavení žiadnemu inému postihu, okrem peňažného trestu. Na výzvu panovníka sú povinní zhromaždiť sa na ochranu kraja a vlastnej osoby, sú povinní si ho uctiť aj darom pri návšteve ich domovov. Hodnota daru závisí od bohatstva a od vôle majiteľa, ktorý sa v tomto prípade väčšinou z hrdosti snaží držať krok so svojimi bohatými bratmi. Abcházska šľachta v zmysle svojej nezávislosti nikdy nechcela uznať dar pre majiteľa ako povinnú službu, považovala to len za spôsob, ako preukázať svoju úctu váženému hosťovi. Vo všeobecnosti treba poznamenať, že pravidlá pohostinnosti stanovené miestnym zvykom sú pre Abcházcov vo všetkých ohľadoch veľmi zruinujúce. Ich pôda je pokrytá lesmi, ich pasienky sú chudobné, a preto sú veľmi chudobní na dobytok; a zvyk medzitým vyžaduje, aby gazda na počesť každého cteného hosťa zabil kozu, barana alebo aj býka a dal to hneď na stôl, a čo sa podáva, musí sa zjesť, ak nie. hostí, potom ľuďmi, ktorí pribehnú pohostiť návštevníkov. Inokedy žije Abcházec mimoriadne umiernene, má vo zvyku jesť len raz denne, pred západom slnka. Namiesto chleba jedia kukuricu alebo pikantnú mingrelskú kašu z prosa, gommi a zvyčajné jedlo pozostáva z vareného mäsa, vajec a mlieka pripraveného najjednoduchším spôsobom. Kniežací titul používajú v Abcházsku: Shervashidze, Inal-ipy, Anchabadze, Emkhua, Chabalurkhua, Marshani a Dzapsh-ipy. Najvýznamnejšie šľachtické rodiny sú Lakerbai, Margani, Mikambai a Zumbai. Okrem toho sú v Abcházsku menší šľachtici, nazývaní lesní šľachtici, „akuatsa amista“, pozostávajúci z mimoriadne početných klanov: Tsymbay, Bargba a Akyrtaa.

„Ashnakhmua“, telesní strážcovia majiteľa, tvoria zvláštny majetok, o stupeň nižší ako šľachta, ale využívajú všetky jeho práva týkajúce sa pôdy a roľníkov. Táto trieda bola vytvorená čiastočne z majetných roľníkov, oslobodených od povinností a postavených nad ich bývalú hodnosť za rôzne zásluhy, čiastočne z čerkeských domorodcov, ktorí sa uchýlili k ochrane majiteľa, ktorý im mohol poskytnúť iba toto triedne postavenie bez toho, aby mali právo. povýšiť k ušľachtilej dôstojnosti, inak ako narodením. Neplatia žiadne dane a ich celou povinnosťou je strážiť majiteľa a jeho dom.

Roľníci majú právo vlastniť pôdu a dokonca aj otrokov, ale sami nesú povinnosti stanovené zvykom vo vzťahu k pánovi, na pôde ktorého sú usadení. Sú povinní mu pomáhať pri poľných prácach, keď to ich vlastné hospodárske záležitosti dovolia, dať mu dvakrát do roka plný voz kukurice alebo gommi, jeden dobytok a džbán vína z dymu. Pre roľníkov nie sú v Abcházsku povolené telesné tresty a železnými reťazami ich spútavajú len v prípade nesplnenia si povinností alebo odporu voči svojmu pánovi. Roľník má právo volať svojho pána na súd za urážky a útlak, a keď sa ukáže, že pán je skutočne vinný, je oslobodený od svojej moci. Aby sa oslobodený roľník zachránil pred pomstou svojho bývalého majiteľa, je obyčajne nútený usadiť sa na pôde iného šľachtica za bežných sedliackych podmienok alebo sa dať pod priamu ochranu majiteľa. V prvom prípade mení iba pána, v druhom sa stáva niečím ako slobodným vlastníkom, nie však oslobodeným od obvyklej sedliackej dane.

V Abcházsku sú dva typy otrokov: pôvodní „agruas“, narodení v regióne a noví, získaní lúpežou alebo vojnou. Otrok je neodňateľný majetok svojho pána, ktorý je povinný ho živiť a obliekať alebo mu poskytovať pôdu ako roľníka. Keďže je otrok v dome svojho pána, je povinný vykonať všetky práce, ktoré mu budú uložené; ak mu pán dodá pôdu, tak je povinný tri dni v týždni pracovať u pána a zvyšok času má voľno. Dcéry otrokov sú v dome majiteľa, ktorý má právo ich dať, komu chce, vymeniť alebo predať. Manželky otrokov nemožno oddeliť od svojich manželov. Domorodé agrois môže pán predať len so súhlasom majiteľa, ktorý jediný má nad nimi právo na život a na smrť; novozískaného otroka predáva kamkoľvek a ako chce. Hoci otroci nie sú vylúčení z telesných trestov, takmer nikdy sa na nich nevykonávajú, pretože horalovia ich vo všeobecnosti nenávidia.

Rodičovská moc je neobmedzená. Otec nezodpovedá nikomu za život svojho dieťaťa; ale Abcházci, podobne ako iní horalovia, sú tak silne naviazaní na svoje deti, že prípady zneužívania rodičovskej autority sú takmer neslýchané.

Bežné dedičské zákony sú celkom jednoduché. Majetok sa po zosnulom delí rovným dielom medzi jeho synov. Dcéry nemajú žiadny podiel na dedičstve, ale musia dostať živobytie pred sobášom od svojich bratov, ktorí sú tiež povinní dať im veno podľa ich stavu. Ak zosnulý nemal priamych dedičov, majetok sa rozdelí rovným dielom medzi jeho najbližších príbuzných, ktorí sú rovnako povinní vyživovať a vydávať jeho dcéry. Vdova nedostáva nič z majetku svojho zosnulého manžela, ale má právo požadovať od jeho dedičov podporu života. Dedičstvo po osobe, ktorá zomrela bez dedičov, prechádza na vlastníka.

O všetkých kontroverzných prípadoch rozhoduje v Abcházsku súd podľa zvyklostí; Abcházci sa k šaríi uchyľujú len zriedka a veľmi neochotne, keďže islamizmus medzi nimi ešte nezapustil hlboké korene. Účastníci sporu si zvyčajne vyberajú sudcov spomedzi šľachticov, ktorí si medzi ľuďmi užívajú váhu. Volení sudcovia na základe vlastnej vôle určujú deň súdu so žiadosťou o súhlas vlastníka. V prípade dôležitej záležitosti sa stretnutie nachádza v oplotení niektorého zo starobylých kláštorov, pri ruinách kostola alebo v tieni posvätných stromov, na miestach rešpektovaných Abcházcami podľa legiend kresťanských a pohanských. staroveku. Ľudia si vypočujú prípad, o ktorom sa verejne diskutuje. Sudcovia zložili prísahu, že vec posúdia s dobrým svedomím, v pravde a vo zvykoch, vypočujú si účastníkov sporu a svedkov, a keď sa vyjasnia všetky okolnosti, odídu na tajné stretnutie. Po vzájomnej dohode pred vyhlásením rozsudku skladajú od oboch sporových strán prísahu a záruku za jeho vykonanie, pretože sudcovia majú povinnosť nielen vec rozhodnúť, ale aj vykonať. Niekedy spory podliehajú súdu samotného vlastníka, ktorý v takom prípade prípad skúma na základe všeobecných pravidiel, ktoré slúžia ako návod pre bežný rozhodcovský súd. Podobne sa riešia všetky prípady týkajúce sa dedičských sporov, pomerov, rodinných záležitostí, krádeží, lúpeží, vrážd a krvnej pomsty.

Trest smrti v Abcházsku neexistuje. Kniežatá a šľachtici odpovedajú urazeným len svojim majetkom; roľníkov s ich osobnou slobodou, keď ich majetok nestačí na zaplatenie trestu. V tomto prípade sa premenia na majetok urazených, ktorí ich môžu predať do otroctva alebo si ich nechať, kým nenájdu spôsob, ako sa vyplatiť. Pokuta sa platí peniazmi, dobytkom a všelijakým majetkom alebo otrokmi. Za krádež, lúpež alebo vraždu spáchanú v okolí domu vlastníka alebo na pozemku patriacom vlastníkovi hrozí páchateľovi okrem obvyklého trestu v prospech poškodených aj zaplatenie dvoch chlapcov samotnému vlastníkovi, nie menej ako štyri a nie viac ako šesť dlaní na výšku, alebo peňažný príspevok v ich hodnote. Na určenie miery rastu dieťaťa sa používa dlaň toho, kto účtuje pokutu.

Za vraždu sú pred súd predvolaní len ľudia, ktorí nemajú silu pomstiť sa páchateľovi, alebo keď hrozí, že krvná pomsta bude nekonečná.

Za hanbu sa ženám alebo dievčatám odpláca smrťou, pričom v tomto prípade nevedia inak napraviť hanbu. V momente preukázanej manželkinej nevery má manžel právo ju zabiť. Tá sa podľa súdu mení len na jeho otrokyňu, čo mu dáva možnosť predať ju. Úplne opačný zvyk majú Čerkesi, ktorí prísne dodržiavajú pravidlá islamizmu. Manžel má právo predať nevernú manželku, ak ju nechce podriadiť právu šaría, ktoré takéto zločiny neúprosne trestá smrťou.

Celý kmeň Abaza je militantný o niečo menej ako Čerkesi. Keďže Abaza zaberá veľmi zalesnenú a hornatú oblasť, bojujú hlavne pešo a sú známi ako vynikajúci strelci. V domácom živote, v odeve a zbraniach sú úplne podobní Čerkesom a líšia sa od nich v tomto ohľade iba dvoma znakmi, ktoré sú pre horalov veľmi nápadné. Kaftan s nábojmi na hrudi, čo je bežný horský odev na celej severnej strane Kaukazu, nosia oveľa kratšie ako Čerkesi a navyše majú vo zvyku omotať klobúk okolo turbanu, keď sú konce nerozprestreté cez plecia proti dažďu, čo Čerkesi nerobia.

Pobrežní Abcházci sa venujú rybolovu. Ústie horských riek vlievajúcich sa do mora oplývajú lososom, ktorý je veľmi chutným jedlom a podľa miestneho zvyku sa zvyčajne vypráža na ražni. Pobrežia v lete navštevuje nespočetné množstvo delfínov, ktoré Abcházci chytajú, aby z nich vyrobili tuk, ktorý kúpili Turci a Gréci. Chytanie delfínov je veľmi zaujímavé. Za priaznivého počasia majú vo zvyku zdržiavať sa na hladine mora a bez prestania poskakovať kolesom. Potom sa Abcházci vydali na najmenších kayukoch, vydlabaných z dreva, obkolesili pomerne veľkú vodnú plochu dlhou sieťou, 6 stôp širokou, s plavákmi navrchu a so závažím dole, čím ho prinútili zaujať zvislú polohu. Voda. Do vnútra zasieťovaného priestoru vstúpia dva-tri skify a lapače v ňom začnú hákmi udierať do delfínov. Tento spôsob rybolovu nie je bezpečný, pretože kayuky sa niekedy potopia pod váhou mŕtvych rýb a prevrátia sa, keď ich delfíny zasiahnu, krúžia vo vode, ale Abcházci sa toho neboja a plávajú nie horšie ako diviaky. ostrovy južného oceánu.

Farmárstvo je v Abcházsku, ako vo všetkých horách, v najprimitívnejšom stave a obmedzuje sa na malú sejbu „gommi“, kukurice, jačmeňa, fazule a tabaku. Pšenica sa seje veľmi málo. Rusi naučili Abcházcov pestovať kapustu, zemiaky a niektoré ďalšie druhy zeleniny. Abcházsko je mimoriadne bohaté na hrozno a rôzne ovocie, najmä hrušky, slivky a broskyne, rastúce bez akejkoľvek starostlivosti. V lesoch dominuje dub, buk, platan, chindar, orech, gaštan a moruša. V blízkosti Sukhum sa nachádza buk vo veľkých veľkostiach a rastie vavrín. Abcházci sú v chove dobytka chudobnejší ako ostatní horalovia. Ich kone sú malého vzrastu a nelíšia sa v sile; somáre sú veľmi využívané. V horách a v abcházskych lesoch je toľko zveri, že farmári nevedia, ako pred ňou ochrániť svoje polia. Najčastejšie ide o divé kozy, kamzíky a diviaky. Tí druhí spôsobujú na poliach posiatych prosom veľmi nerentabilnú spúšť, a preto ich Abcházci bez milosti vyhladzujú a ich hlavy a šunky predávajú v Suchume za niekoľko panákov pušného prachu. Z divých zvierat sú tu medvede, vlci, lesné mačky, líšky, kuny a šakaly v nespočetnom množstve. Niekedy sa poľovníkom stáva, že chytia leopardy, ale nestáva sa to často.

Dobrodružstvo, ktoré sa mi stalo na výlete s majiteľom, mi nezobralo túžbu pokračovať v bývalom spôsobe života, ktorému som sa oddával nie bezúčelne. Bol som príliš nedbalý na to, aby som dlho premýšľal nad radou Katza Marganiho, a v duchu som dúfal vo svoje šťastie, keď som si spomenul na Sofidzh alebo Bogorkan-ip, poukazujúci na ich odvážne a prefíkané triky. Moja dôvera ma v tomto smere neklamala. Náhoda ma postavila tvárou v tvár jednému z nich a z tohto stretnutia som vyšiel bez zranení. Poviem vám, ako sa to stalo.

Keď som žil v Bambori, takmer denne som videl majiteľa, ako ho navštevoval v Lekhne, a ako predtým som sa často objavoval v Suchume a Kelassuri. Napriek tajnému nepriateľstvu, ktoré existovalo medzi Michailom a Hassanom Beyom, som s oboma vychádzal najlepšie a využil som ich plnú moc v rovnakej miere, pričom som na to použil tie najjednoduchšie prostriedky - nikdy sa medzi nimi nehádať, ale naopak, vyriešiť záležitosť, keď medzi nimi došlo k nejakému zmätku. Pre svoje veci som potreboval viac než čokoľvek iné osobných priateľov. Často som u Hassana Beya strávil niekoľko dní za sebou, strávil som s ním noc, hral som s ním šach, kŕmil som sa jeho mastnými tureckými večerami ochutenými červenou paprikou od prvého do posledného chodu alebo som s ním išiel do Drandy k práporu. veliteľ hrať Boston. Hassan Bey sa túto hru naučil na Sibíri, veľmi ju miloval, hral dobre a pevne si pamätal bostonský výpočet, napriek svojej negramotnosti.

Keď som prišiel do Kelassuri so Shakrilovom sám, nenašiel som Hassana Beya, a preto som bez toho, aby som sa zastavil v jeho dome, šiel do Drandy a chcel som sa od veliteľa práporu dozvedieť podrobnosti o prípade, ktorý sa stal v blízkosti samotného opevnenia. Tento prípad spočíval v tom, že lupiči Tsebelda ukradli niekoľko zdvíhacích koní a zabili dvoch vojakov, ktorí ich strážili. Z Kelassuri to do Drandu nie je ďaleko a o dve hodiny neskôr sme dorazili k opevneniu. Prvýkrát prirodzene prešiel v príbehoch o nepríjemnom incidente; potom si sadol k večeri. Boli sme ešte pri stole, keď sa strážny dôstojník vyslaný spýtal, či k nám patria Abcházci, ktorí sa usadili, aby kŕmili kone vzhľadom na opevnenie. V Abcházsku, ako aj na mnohých iných miestach na Kaukaze, keď ste pred sebou videli horalov, len zriedka bolo možné s istotou vedieť, či sú to priatelia alebo nepriatelia. Nesmierne trúfalí vo svojich zlodejských pokusoch dosť často v malom počte vyháňali k opevneniam a zastavovali sa pri nich s povesťou mierumilovných ľudí, ktorí mali nejakú potrebu; potom, po čakaní na vhodnú chvíľu, sa zrazu vrhli na vojakov a dobytok mimo opevnenia, jedného zabili, druhého odohnali a odišli skôr, ako na nich stihli poslať prenasledovanie. Preto boli strážcovia povinní sledovať všetkých horárov, ktorí sa objavili v blízkosti stĺpov a opevnení, a okamžite zistiť, kto sú a prečo prišli. V odpovedi, že sme sa len zišli a že o týchto ľuďoch nič nevieme, som dal Shakrilovovi pokyn, aby ich preskúmal ďalekohľadom. Splnil môj rozkaz a napočítal sedem ľudí, pre neho úplne neznámych, pasúcich svoje kone na vzdialenosť výstrelu z dela. Bolo možné poslať kozákov, bližšie zistiť, kto sú, a dokonca ich prinútiť odohnať; ale bol to zlý spôsob, ako sa ich zbaviť. Horšie bolo stretnúť ich na ceste ako pri opevnení, ak naozaj tvorili nepriateľskú stranu. Bol som si istý, že o mojom návrhu ísť do Dranda nikto nevedel a nesledoval ma. Na ceste sme sa dobre rozhliadli na všetky strany a tiež nikoho nevideli. Preto som neveril, že títo ľudia, nech už to bol ktokoľvek, na mňa v skutočnosti čakali. Najlepšie bolo nechať ich osamote, ani nedávať najavo, že ich sledujú, a počkať, kým odídu, všímať si len ktorým smerom, aby ste o nich nedopatrením nezakopli. Niekoľkokrát som poslal a išiel sám zistiť spoza parapetu, či to miesto vyčistili; no kone sa stále pásli a ľudia okolo nich akoby tvrdo spali. Pred večerom mi dali vedieť, že konečne odišli smerom na Kodor, v protismere mojej cesty. Preventívne som nechal uplynúť ešte polhodinu a potom som opustil opevnenie, napriek presviedčaniu veliteľa, aby som u neho prenocoval alebo zobral aspoň kozácky konvoj. Nezostal som cez noc, aby som dodržal svoj sľub, že strávim večer v Kelassouri, zo strachu, že by som Hassanovi Beyovi dal zlú predstavu o mojej odvahe, ak by zistil, čo mi bránilo prísť; a odmietol som kozácky sprievod, želajúc si v očiach Abcházcov uchrániť temnotu, do ktorej ma obliekol môj čerkeský odev. Cesta z Drandu viedla cez otvorenú čistinku z kopca do hustého lesa priliehajúceho k morskému pobrežiu. Les musel ísť asi tri míle. Keď sme sa priblížili k okraju lesa, zbadali sme niekoľko zaskočených koní bokom od našej cesty a ľudí v ich blízkosti, ktorí, keď si nás všimli, začali sa zdvíhať zo zeme. Šakrilov ich spoznal ako horalov, ktorí tak dlho kŕmili svoje kone na dohľad od pevnosti, a okamžite usúdil, že sa tu potulovali nie s dobrými úmyslami. V lese sme zrýchlili krok a ani v najmenšom nežiarlili na to, že ich budeme bojovať dvaja proti siedmim. Cesta bola taká úzka, že Šakrilov nemohol jazdiť vedľa mňa. Neprešli sme ani dvesto krokov lesom, keď sa pred nami objavil vysoký mladý muž, ktorý išiel smerom k nám. Podľa horského zvyku, keď sa stretnú cudzinci, ustúpi ten, kto sa cíti nižší alebo slabší. Šľachtic z rodu Čerkesov by radšej bojoval, ako by sa mal vydať za Abaza. Mladý muž bol Abaza a môj Čerkes, zbrane a vynikajúci kabardský kôň odsúdili Čerkesa nie jednoduchej hodnosti. Poznal som dosť horolezcov, aby som pochopil, že v tomto prípade sa musím držať cesty alebo vzbudiť v súperovi opovrhovanie mnou, čo bolo nebezpečné. Išli sme priamo proti sebe. Než dosiahol dva kroky, Abazin položil ľavú ruku na puzdro pušky. Ako viete, horalovia nosia zbraň cez plece v plášti, z ktorého ju okamžite vytrhnú jedným mávnutím pravej ruky, pričom puzdro najprv zloží z pažby ľavou rukou. Toto hnutie, ktoré znamenalo výzvu, dokázalo, že sa nemieni podvoliť. Bez toho, aby som sa dotkol svojej zbrane, švihol som bičom a naše kone sa čelne zrazili. To ho tak zmiatlo, že sa nedobrovoľne obrátil na stranu, ale keď dohonil Šakrilova, náhle chytil svojho koňa za opraty, zavolal ho menom a začal mu niečo vehementne hovoriť po abcházsky. V tom momente som zastavil koňa, natiahol pištoľ na opasku a otočil sa na sedle, pripravený ho zastreliť do chrbta skôr, ako stihne zdvihnúť zbrane. Keď spúšť cvakla na naťahovaní, Abaza sa rozhliadol, povedal ešte pár slov s nádychom zdržanlivej mrzutosti, zamával bičom a rýchlym krokom odišiel. Nejaký čas sme sa od seba vzdialili, neustále sa obzerali dozadu a v plnej pripravenosti vytiahnuť zbrane, ak to bude potrebné. Na prvej zákrute cesty mi Šakrilov oznámil, že sme sa stretli s Bogorkan-ipa, že ľudia, ktorí boli v lese, patria k jeho gangu a že teraz musíme len odísť, bez toho, aby sme čakali, kým príde k svojmu gangu. zmyslov a začnite nás dobiehať so svojimi súdruhmi. Až do Kelassuri sme jazdili, koľko mali kone sily a len na dohľad dediny im dali vydýchnuť. Potom mi Šakrilov povedal, ako to bolo. Bogorkan-ipa, zmätený a nahnevaný mojou neústupčivosťou, sa ho hrozivým hlasom opýtal a chytil koňa za uzdu: „Kto ide s tebou? "Nedovolím ti urobiť ani krok, kým neodpovieš!" Šakrilova spoznal, keď ho niekoľkokrát videl v Michailovom dome.

- Kabardský princ, hosť majiteľa.

- Ako sa volá, kam ste išli a prečo?

„Nie je mojou vecou poznať jeho meno a jeho skutky. Majiteľ mi prikázal, aby som ho odviezol do Drandy a ja plním príkaz majiteľa.

- To všetko nie je pravda!

Je len na vás, či tomu veríte alebo nie.

"Čo ak sa rozhodnem vás oboch zastaviť?" Moji ľudia sú dva kroky ďalej.

- Skúste! ak sa vzdáme! - len nezabudni, že vládca pomstí krv svojho hosťa a že jeho guľka siaha ďaleko.

V tej chvíli som natiahol pištoľ.

- Čo to znamená? spýtal sa Bogorkan-ipa.

"To znamená, že Kabardian nemá v úmysle ďalej znášať vašu drzosť." Nedržíš môjho koňa? – Keby nie v cudzej krajine, už dávno by ti ukázal, či je dovolené s ním žartovať.

Dôvera, s ktorou hovoril Šakrilov, a moja pištoľ v pohotovosti potlačili hnev Bogorkana. So slovami: "Títo Kabardi sú šialení psi!" hodil opraty Šakrilovho koňa a odišiel.

Večer som o svojom dobrodružstve povedal Hassanovi Beyovi, ktorý mi zablahoželal, že som vystúpil tak lacno, lebo sila bola na strane Bogorkan Ipa a on nezavolal svojich ľudí len zo strachu pred Kanla, či som naozaj odbočil byť kabardským princom, za ktorého ma dal Šakrilov. Zároveň som si nemohol odoprieť potešenie požiadať Hassana Beya, aby povedal Tzebeldinovi, že keď sa stretol s cudzincom, ktorému tak opovážlivo sľúbil, že ho privedie domov živého alebo mŕtveho, a bez toho, aby dodržal slovo, hoci mal zapnutú svojej strane, zaslúžil si taký honosný čin, plné právo nielen vyzbrojiť sa kolovrátkom namiesto pištole, ale dokonca si obliecť aj dámsku sukňu. Horalu nebolo možné uraziť silnejšie ako toto.

Kým som cestoval, nadväzoval známosti a nenašiel ľudí, ktorých som hľadal, prišla jar, cesty vyschli a blížil sa čas, aby naše jednotky opäť začali s minuloročnými prácami, prerezávali lesy a sypali opevnenia. Koncom apríla pricestoval do Abcházska generál N. Moje výskumy a predpoklady mu neboli schválené. Miesto, ktoré som vybral pre opevnenie Bzyb, sa mu zdalo nevyhovujúce a nechal si to na seba, aby našiel nový bod. Po preskúmaní rôznych miest ho nakoniec našiel pri ústí Bzybu, štyri versty severne od Pitsundy, kde plánoval zriadiť aj prechod. Miesto bolo podľa mňa rovnako nevhodné na prechod aj na posilňovanie. Opustený kút na brehu mora, odrezaný vysokým hrebeňom od všetkých obývaných miest, ďaleko od cesty, uprostred hustého lesa, tento bod nič nevlastnil a nič nechránil. Všade prechádzame obyčajnou vodou, no v troch letných mesiacoch, keď sa vo vysokých horách topí sneh, alebo po výdatných dažďoch, dutá voda zaplavuje všetky brody. Horalovia nazývajú Bzyb šialenou riekou, pretože pozdĺž celého pobrežia Čierneho mora neexistuje žiadna iná rieka, ktorá by stúpala tak nečakane a tak rýchlo, tak často menila svoju hĺbku a smer a v ktorej neuveriteľnej rýchlosti zomiera toľko ľudí. toku. V blízkosti Adjephune a nad touto dedinou sú brody v bežných časoch veľmi pohodlné, aj keď s nebezpečenstvom, ale sú možné aj pri veľkej vode, zatiaľ čo v blízkosti ústia nie je možné použiť brod alebo zabezpečiť prechod. N. svoj výber odôvodnil tým, že na tomto mieste pristávajú Šapsugovia a Džeketovci vo svojich galérach, podnikajúcich nájazdy na Abcházsko z mora, a že dúfa, že tieto nájazdy zastaví vybudovaním tunajšieho opevnenia. Bolo to veľmi pochybné. Pobrežní Čerkesi a Abaza, žijúci na severe Abcházska, naozaj chodili na morské lúpeže na úzkych, dlhých a mimoriadne ľahkých člnoch, kde sa zmestilo tridsať až päťdesiat ľudí. Tieto lode, ktoré sme nazývali galeje, poznali už byzantskí Gréci pod názvom „kamar“.

Ich rýchlosť je úžasná a sú také ľahké, že ich ľudia vytiahnu z vody na pleciach, schovajú v lese a potom idú na lúpež. Čerkesskí morskí zbojníci kotvili pri ústí Bzybu, pretože toto miesto nikto nenavštívil a bolo v úplnej pustatine, ale kto by ich mohol prinútiť, aby ho otravovali, keby sa na ňom nachádzalo naše opevnenie; niekoľko stoviek sazhenov nad ním alebo pod ním a všade na abcházskom pobreží bolo veľa podobných brlohov.

Bez ohľadu na to, ako sa Patsovský postavil proti tejto voľbe, bez ohľadu na to, čo o ňom povedal panovník, zostal N. neotrasiteľný. Námorné sily Čerkesov úplne zamestnali jeho predstavivosť. Časť oddielu pod jeho osobným velením išla stavať opevnenie Bzyb, pre ktoré bolo potrebné najskôr vyčistiť les. Jeden a pol práporu bolo pridelených na vybudovanie cesty cez hory medzi Ajephune a Pitsundou. Na pokrytie prác na ľavom brehu Bzybu bolo potrebné predvoj premiestniť na pravý breh rieky a zabezpečiť komunikáciu s hlavným oddielom. Za týmto účelom N. povolal vládcu k jednotkám s niekoľkými stovkami abcházskych policajtov, ktorých umiestnil v lese za Bzybom, pričom im dal ako posilu dve ruské roty. Onedlho odišiel Patsovskij z Bamboru do Bzybu a ja som zostal v opustenom opevnení sám so Šakrilovom, aby som tvrdohlavo išiel za cieľom, pre ktorý som prišiel do Abcházska. Dámska spoločnosť, ktorá zostala v osirelých Bambores, ma nezaujala natoľko, aby som čo i len na chvíľu odvrátil myšlienky od podniku, ktorému som sa s nadšením mladej nadšenej fantázie oddal z celej duše. V Tiflis som dal svoje slovo, že si nenechám ujsť žiadnu šancu, bez ohľadu na to, aké nebezpečné to môže byť, vidieť morské pobrežie za Gagrou, aby som vyriešil rôzne kontroverzné otázky, a horel som netrpezlivosťou, aby som splnil svoje slovo, majúc na mysli jednu výhodu, ktorú som dúfal, že prinesie so svojou obetavosťou. Medzitým som sa každý deň stretával s novými ťažkosťami a bol som stále viac presvedčený, že v Abcházsku nenájdem prostriedky na splnenie svojich pokynov. Najjednoduchšie bolo odmietnuť ho na základe pozitívnej nemožnosti a nikto nemohol dokázať opak; ale nebál som sa cudzích výčitiek, hanbil som sa za seba. Čo sa nedalo nájsť v Abcházsku, možno nájsť inde. Vo dne v noci som duševne pracoval, vymýšľal som nové prostriedky a iné cesty pre svoju cestu. K tomuto zápasu s nepriateľskými okolnosťami sa pre mňa pridalo aj nové nešťastie, hroziace zničením všetkých mojich plánov. Náčelník abcházskeho oddelenia, ktorý nesúhlasil s mojím pohľadom na vec a bol nespokojný s tým, že mám okrem úradníka ešte jedno vymenovanie, ktoré ma oslobodilo od jeho priameho dohľadu, mi začal úradnou cestou škodiť, odhaľujúc všetky moje činy ako bez pozitívneho základu a nesľubujúcich žiadny výsledok. Keď som o tom dostal oznámenie od Tiflisu, veľmi dobre som pochopil, že jeho závery môžem vyvrátiť nie slovami, ale iba faktami, a musím sa ponáhľať, aby som to predložil očiam tých ľudí, ktorí sa mi snažili vštepiť predsudky. Moja situácia v tom čase bola nezávideniahodná a rozhodol som sa z nej oslobodiť vypracovaním nasledujúceho plánu na základe informácií, ktoré som nazbieral v Abcházsku. Nesmieme zabúdať, že v tom čase boli pre nás všetky tieto informácie ešte veľmi nové a nikto presne nevedel, kde ľudia toho či onoho kmeňa žili a akým jazykom hovorili. Abcházci, ako som sa dozvedel, nemali žiadne spojenie so Shapsugmi; ich vzťahy s prímorskými bundami boli absolútne bezvýznamné; a keďže nepriateľ od príchodu našich vojsk do ústia Bzybu vo dne v noci strážil cestu Gagra, nemalo zmysel ani pomýšľať na prechod touto cestou. Medzitým Bashilbay, Shegirey, Tam a niektoré ďalšie dediny na severnom svahu hôr pozostávali z obyvateľstva čistého pôvodu Abaza, s ktorým Abcházci udržiavali najpriateľskejšie vzťahy a našli útočisko v týchto dedinách, keď náhodou prekročili snehový hrebeň. aby okradli Čerkesov, s ktorými už dlho žili v harmónii. Mojím zámerom bolo, využiť túto okolnosť, prejsť cez hory s Abcházcom, ktorý má priateľov alebo príbuzných v niektorom zo spomínaných aulov, známych ako skutočné zbojnícke hniezda, usadiť sa v ňom a po čakaní na príležitosť presvedčiť prvý odhodlaný odvážil ma vziať k moru. Tento výpočet som neurobil bezmyšlienkovite a už som mal na mysli ľudí, ktorým som chcel svoj návrh adresovať. Na hornom Zelenčuku, neďaleko Bašilbaja, sa ukrývali kniežatá Abaza Lova, ktorí predtým žili na línii vo vlastnej dedine, ktorá ležala na brehoch Kumy. V návale urazenej pýchy zabili exekútora, ktorého ruské úrady vymenovali nad ich aulom a patril do počtu ich uzdov; potom už nemohli zostať v medziach podliehajúcich ruskej moci. Do hôr utiekli s pomerne veľkým počtom oddaných uzdov a už viac ako štyri roky rušia naše pohraničie svojimi častými a veľmi úspešnými nájazdmi. Ich meno získalo určitú slávu na linke a medzi čerkeskými abrekmi; ich záležitosti podľa horského pohľadu na veci išli dobre; ale im samým chýbalo rodné miesto a neunesení svojimi úspechmi mysleli len na to, ako sa opäť zblížiť a uzavrieť mier s Rusmi. Dozvedel som sa o tom od abcházskeho šľachtica Mikambaia, ktorý v minulosti dosť často chodieval na severnú stranu hôr. Stretol som ho na jednej zo svojich ciest do hornatej časti Abcházska a keďže som nevedel, v čom by mi ešte mohol byť užitočný, pre každý prípad, začal som udržiavať našu známosť, pozýval som ho k sebe a vyrábal som mu darčeky, ktoré miloval. veľmi. Nespoliehajúc sa na jeho priateľstvo, neprezradil som mu svoje skutočné úmysly a rozhodol som sa im veriť iba tomu horalovi, ktorý by súhlasil s tým, že bude mojím sprievodcom. Preto som len požiadal Mikambaia, aby odo mňa odovzdal Lovom turecký list, ktorý napísal Emin Šakrilov, v ktorom som im ponúkol svoje sprostredkovanie, ak sa naozaj hodlajú podrobiť, a pozval som ich ku mne do Abcházska, aby sme túto záležitosť prediskutovali. Lovec Khatkhua, jeden z roľníkov Mikambai, išiel s týmto listom cez hory a priniesol mi odpoveď, v ktorej Lovci s potešením prijali môj návrh, ale odmietli ísť do Abcházska, pretože sa báli nechať svoju rodinu bez ochrany, čo Rus vojaci mohli zaútočiť počas pokračovania svojej neprítomnosti. Navrhli mi, aby som sám prišiel k nim na stretnutie a sľúbil, že ma prijmem ako nedotknuteľného hosťa, nech už budem ktokoľvek, keďže v liste som im oznámil, že sa ozvem, až keď sa naše záležitosti vyriešia a budú presvedčení o moje právo hovoriť v mene ruskej vlády. Ich pozvanie ma veľmi potešilo a dalo mi veľmi vierohodnú zámienku na cestu cez hory. Rozhodol som sa to okamžite použiť. S Lovovým listom v ruke som navrhol Mikambaiovi, aby ma previedol cez hory, pričom som ho navyše uistil, že túto cestu podnikám len preto, aby som nepremeškal príležitosť na zmierenie s Rusmi takých nebezpečných abrekov, akými sú bratia Lovci, a zároveň ich vyviesť z neistej pozície, do ktorej sa dostali. Napriek môjmu presvedčeniu, podporenému lukratívnymi ponukami, Mikambay odmietol ísť so mnou na frontu, pretože považoval takýto podnik za príliš nebezpečný, najmä po nedávnom incidente, ktorý pozostával z nasledovného. Na jeseň, pred mojím príchodom do Abcházska, zhodila turecká loď blízko ústia Bzybu búrku, na ktorej sa z Mekky vracali čerkeskí hadži. Nikto z nich nevedel jazyk Abaza a to ich zničilo. Obyčajní Abcházci z najbližších dedín, ktorí sa dopočuli o stroskotaní lode s neznámymi ľuďmi, ktorí hovorili nejakým nezrozumiteľným jazykom a mali veľa tovaru a bohatých zbraní, ich utekali okradnúť. Khajii sa začali brániť a skončilo to tým, že ľudia z ich počtu zabili tridsaťtri ľudí. Len siedmim sa podarilo uniknúť pred smrťou vďaka Rostomovi Inal-ipovi, ktorý, žiaľ, na miesto masakru pricestoval neskoro. Čerkesi, ktorých zachránil, všetci bez výnimky boli pokrytí ranami. Majiteľ, ktorý sa na túto nešťastnú príhodu nemohol ľahostajne pozerať, sa o ranených staral vo svojom dome, kde sa všemožne snažil zmierniť ich trpký osud. Bol medzi nimi sedemdesiatročný Kabardian Hadži Janseid, ktorému Abcházci pridali šesť nových rán k dvadsiatim predchádzajúcim, ktoré pokrývali jeho staré telo. Zdalo sa, že jeho smrť je neodvratná, no vďaka starostlivosti v dome majiteľa sa vyliečil a so všetkými vecami a veľkými darmi bol poslaný na jeho miesto. Po tomto nehostinnom čine Abcházcov s moslimami, ktorí sa vracali zo svätej cesty do Mekky, Kabardi, Šapsugovia a Abadzechovia, ktorí mali svojich krajanov medzi zbitými hadžistami, označili Abcházsko za prekliatu krajinu a prisahali, že nemilosrdne zabijú každého Abcházca, ktorý na nich príde. , okrem Rostoma Inal-ipu a vládcu, ktorý zachránil životy zranených khajijov. Mikambayovi pripadalo príliš nerozumné, aby Abcházčan išiel na druhú stranu hôr, kým sa čas nevyrovná, aj keď do istej miery, dojem, ktorý táto aféra urobila na Čerkesov, a vôbec nechcel byť jedným z prvých, ktorých zachytili. ich oko.

Šakrilov ma sprevádzal do Mikambaja a slúžil ako tlmočník pri rokovaniach s ním. Toto boli posledné služby, ktoré mi poskytol. Potom ho generál N. požiadal, aby bol jeho prekladateľom, a Šakrilov odišiel do oddielu na Bzybe a dal mi pokyn, aby som nezabudol na jeho manželku, ktorá bývala v malom domčeku na ceste z opevnenia v Lechne. Stratou Šakrilova som zostal bez jazyka, a keď ku mne prišli Abcházci, musel som nechtiac siahnuť po povinnom sprostredkovaní jeho manželky. Hovorila po rusky o nič horšie ako jej manžel a pri týchto príležitostiach pre mňa pokračovala v rozhovore s ľuďmi, ktorých som k nej priviedol. V Abcházsku sú ženy ukryté, ako aj medzi inými horalmi, no ako kresťanka a manželka ruského dôstojníka si užívala slobodu, akú iné Abcházky nemali, ukazovala sa bez závoja a prijímala hostí, vždy však len v prítomnosti niektorých starých príbuzných.

Keďže som nevyrovnal veci s Mikambayom, išiel som do oddielu Bzyb s úmyslom presvedčiť majiteľa, aby mi poskytol iný spôsob, ako ísť cez hory k Lovom. Okrem toho som bol zvedavý, že uvidím zblízka práce na Bzybe a prechod cez túto rieku, o ktorých sa ku mne dostali rôzne nepochopiteľné chýry. Očakávala sa veľká voda a práve v tom čase bolo potrebné preštudovať vlastnosti rieky, aby sa ubezpečilo, že na nej nie je možné zabezpečiť akýkoľvek trvalý prechod, s výnimkou prirodzeného brodu, keď štát voda to dovolila. Povahu Bzyba som poznal celkom dobre z prieskumov, ale teraz som sa chcel osobne presvedčiť, či informácie, ktoré som zozbieral cez Šakrilova a ktoré som už odovzdal veliteľovi vojsk, sú správne. S jedným z jeho bratov som prišiel k oddielu práve v čase, keď voda začala stúpať. Bez toho, aby sme to videli na vlastné oči, je ťažké si predstaviť, s akou silou a rýchlosťou neustále narastajúca masa vody odtrhávala kusy pobrežia, prevracala kamene a unášala do mora obrovské stromy zaplavené koreňmi. Na preplávanie na druhú stranu išla loď na bloku pozdĺž kotevného lana ťahaného cez rieku v ostrom uhle. Dole letel rýchlosťou šípu vystreleného z luku; vytiahlo ho viac ako sto vojakov, vyčerpaných a niekedy pracujúcich aj hodinu, hoci rieka na tomto mieste nebola širšia ako štyridsať siah. Keď bárku vytiahli proti prúdu, voda narazila do jej provy takou silou, že sa dalo každú chvíľu očakávať, že sa rozbije na triesky alebo ju zaleje voda. Stavba tohto prechodu stála neskutočnú prácu, laná boli roztrhané, štarty pokazené a musíme naplno uznať zručnosť a trpezlivosť, s akou sa naši námorníci konečne zmocnili šialenej rieky. Nechápal som len účel, za ktorým sa to všetko robilo, a bol som prekvapený, že sa ešte nestalo nejaké veľké nešťastie. Očakával sa však veľmi skoro. V noci sa rieka vyliala z brehov a zaplavila časť tábora, kde som nocoval; Musel som sa zachrániť v košeliach a stany presunúť na iné miesto.

Koniec úvodnej časti.

Z Ilori do Drandu napočítali štyridsať verst, ktoré som precestoval za jeden deň, pretože v tejto oblasti bolo menej lesa, a teda aj cesta bola lepšia.

Z Drandu cesta klesala k brehu cez hustý les a odbočila doprava a potom viedla do Suchumu nad samotným morom pozdĺž hlbokého pobrežného piesku.

Keď som prišiel s úmyslom nájsť v Abcházsku prostriedok na cestu za Gagru, k nepriateľským Čerkesom, nemohol som dlho zostať na jednom mieste; Musel som neustále cestovať, spoznávať región a ľudí, od ktorých by sa podľa mojich výpočtov dalo očakávať pomoc pre môj podnik. Zdalo sa mi, že najlepšie by bolo začať od chytrého a prefíkaného Hasana Beja, tajného protivníka Rusov, ktorý mal veľkú váhu medzi Abcházcami, nespokojnými s existujúcim poriadkom vecí. Bez toho, aby sme rátali čo i len s jeho spoluprácou, bolo stále lepšie mať ho za priateľa ako za nepriateľa; jeho nepriateľstvo by bolo pre mňa dvojnásobne nebezpečné pre vzťahy, ktoré mal v horách. Našťastie som mal na budúce potulky Abcházskom zámienku a tá mala nielen upokojiť zvedavosť Hasana Beya, ale dokonca ho aj zaujať, pričom sa dotkla niektorých jeho osobných výpočtov. Spočíval v prípade Tsebelda, o ktorom som dostal pokyn, aby som príležitostne zhromaždil tie najpresnejšie informácie. Keď som spomínal tento prípad, považujem za potrebné vysvetliť: čo bola v tom čase Tsebelda a čo, v diplomatickom jazyku našej doby, bola záležitosť Tsebelda, pre horalov veľmi jednoduchá, ale pre nás mimoriadne uprataná.

Tornau Fedor Fedorovič

Spomienky kaukazského dôstojníka

Redakcia

S. MAKAROVÁ

Po uzavretí Adrianopolskej zmluvy v roku 1829 sa Port vzdal v prospech Ruska celého východného pobrežia Čierneho mora a postúpil mu čerkeské územia ležiace medzi Kubáňom a morským pobrežím až po hranicu Abcházska. ktoré sa pred dvadsiatimi rokmi oddelilo od Turecka. Tento ústupok záležal len na papieri – v skutočnosti sa Rusko mohlo zmocniť priestoru, ktorý mu bol postúpený, iba silou. Kaukazské kmene, ktoré sultán považoval za svojich poddaných, ho nikdy neposlúchli. Uznali ho ako dediča Mohameda a padišáha všetkých moslimov, ich duchovnú hlavu, ale neplatili dane a nevymenovali vojakov. Turci, ktorí obsadili niekoľko pevností na brehu mora, boli horalmi tolerovaní právom spoločnej viery, ale nedovolili im zasahovať do ich vnútorných záležitostí a bojovali s nimi, či skôr ich bez milosti bili. takéto rušenie. Ústupok, ktorý urobil sultán, sa horalom zdal úplne nepochopiteľný. Bez toho, aby sa ponárali do štúdia politických princípov, na ktorých si sultán zakladal svoje práva, horali povedali: „My a naši predkovia sme boli úplne nezávislí, nikdy sme nepatrili k sultánovi, pretože ho nepočúvali a nič mu neplatili. , a my nechceme patriť nikomu inému. Sultán nás nevlastnil, a preto nás nemohol vydať. O desať rokov neskôr, keď už Čerkesi mali možnosť krátko sa zoznámiť s ruskou mocou, svoje koncepcie stále nezmenili. Generál Raevskij, ktorý v tom čase velil pobrežiu Čierneho mora, snažiac sa im vysvetliť, akým právom od nich Rusko vyžaduje poslušnosť, raz povedal Shapsugovým starším, ktorí sa ho prišli opýtať, prečo ide s nimi do vojny: Sultán ťa dal peš-kešovi - dal ťa ruskému cárovi. „Aha! Už rozumiem," odpovedal Shapsug a ukázal mu vtáka sediaceho na neďalekom strome. „Generál, dávam vám tohto vtáka, vezmite si ho!" Tým sa rokovania skončili. Bolo zrejmé, že s takou túžbou po nezávislosti môže jedna sila zlomiť tvrdohlavosť Čerkesov. Vojna sa stala nevyhnutnou. Zostávalo len vymyslieť prostriedky potrebné na to a nájsť najlepší spôsob, ako dobyť horalov, ktorí obsadili novo získanú časť Kaukazu.

Portál pre študenta. Samotréning

Tornau Fedor Fedorovič

* * *

SÚVISIACE ČLÁNKY