ஒரு சிங்கம் (லீப்) மொய்செவிச் க்விட்கோ(லியிப் குயிட்கா) - யூத (இத்திஷ்) கவிஞர்.
சுயசரிதை
அவர் ஆவணங்களின்படி - நவம்பர் 11, 1890 இல், போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் உள்ள கோலோஸ்கோவ் நகரில் (இப்போது உக்ரைனின் க்மெல்னிட்ஸ்கி பகுதியின் கோலோஸ்கோவ் கிராமம்) பிறந்தார், ஆனால் அவர் பிறந்த தேதி சரியாகத் தெரியவில்லை மற்றும் 1893 அல்லது 1895 என்று அழைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தார், அவரது பாட்டியால் வளர்க்கப்பட்டார், சில காலம் மகிழ்ச்சியுடன் படித்தார், மேலும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் 12 வயதில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார் (அல்லது அவரது பிறந்த தேதியில் குழப்பம் ஏற்பட்டதால்). முதல் வெளியீடு மே 1917 இல் சோசலிச செய்தித்தாள் டாஸ் ஃப்ரே வோர்ட்டில் (சுதந்திர வார்த்தை) இருந்தது. முதல் தொகுப்பு "Lidelekh" ("பாடல்கள்", Kyiv, 1917).
1921 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து அவர் பெர்லினில், பின்னர் ஹாம்பர்க்கில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் சோவியத் வர்த்தக பணியில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் சோவியத் மற்றும் மேற்கத்திய இதழ்களில் வெளியிட்டார். இங்கு அவர் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் இணைந்து தொழிலாளர்களிடையே கம்யூனிஸ்ட் போராட்டத்தை நடத்தினார். 1925 இல், கைது செய்ய பயந்து, அவர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு சென்றார். அவர் குழந்தைகளுக்காக பல புத்தகங்களை வெளியிட்டார் (1928 இல் மட்டும் 17 புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன).
"டி ரோயிட் வெல்ட்" ("சிவப்பு உலகம்") இதழில் வெளியிடப்பட்ட காஸ்டிக் நையாண்டி கவிதைகளுக்காக, அவர் "வலதுசாரி விலகல்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 1931 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்கோவ் டிராக்டர் ஆலையில் பணியாளரானார். பின்னர் அவர் தனது தொழில்முறை இலக்கிய நடவடிக்கைகளை தொடர்ந்தார். லெவ் க்விட்கோ "ஜங்கே ஜோர்ன்" ("இளம் ஆண்டுகள்") வசனத்தில் உள்ள சுயசரிதை நாவலை தனது வாழ்க்கைப் படைப்பாகக் கருதினார், அதில் அவர் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் (1928-1941, முதல் வெளியீடு: கௌனாஸ், 1941, ரஷ்ய மொழியில் 1968 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது) .
1936 முதல் அவர் மாஸ்கோவில் தெருவில் வசித்து வந்தார். Maroseyka, 13, பொருத்தமானது. 9. 1939 இல் அவர் CPSU (b) இல் சேர்ந்தார்.
போர் ஆண்டுகளில் அவர் யூத பாசிச எதிர்ப்புக் குழுவின் (ஜேஏசி) பிரசிடியம் மற்றும் ஜேஏசி செய்தித்தாள் "ஈனிகைட்" (ஒற்றுமை) மற்றும் 1947-1948 இல் - இலக்கிய மற்றும் கலை பஞ்சாங்கம் "ஹெய்ம்லேண்ட்" இன் ஆசிரியர் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். ("தாய்நாடு"). 1944 வசந்த காலத்தில், JAC இன் அறிவுறுத்தலின் பேரில், அவர் கிரிமியாவிற்கு அனுப்பப்பட்டார்.
ஜனவரி 23, 1949 அன்று ஜேஏசியின் முக்கிய பிரமுகர்கள் மத்தியில் கைது செய்யப்பட்டார். ஜூலை 18, 1952 இல், அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச நீதிமன்றத்தின் இராணுவக் கல்லூரியால் தேசத்துரோகமாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், சமூகப் பாதுகாப்பின் மிக உயர்ந்த நடவடிக்கைக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், ஆகஸ்ட் 12, 1952 அன்று துப்பாக்கிச் சூடு மூலம் தூக்கிலிடப்பட்டார். அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் - மாஸ்கோ, டான்ஸ்காய் கல்லறை. நவம்பர் 22, 1955 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் அனைத்து ரஷ்ய இராணுவ ஆணையத்தால் மரணத்திற்குப் பின் மறுவாழ்வு அளிக்கப்பட்டது.
லெவ் (லீப்) மொய்செவிச் க்விட்கோ- யூத (இத்திஷ்) கவிஞர். அவர் இத்திஷ் மொழியில் எழுதினார். அவர் ஆவணங்களின்படி - நவம்பர் 11, 1890 இல் போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் உள்ள கோலோஸ்கோவ் நகரில் (இப்போது உக்ரைனின் க்மெல்னிட்ஸ்கி பகுதியின் கோலோஸ்கோவோ கிராமம்) பிறந்தார், ஆனால் அவர் பிறந்த தேதி சரியாகத் தெரியவில்லை மற்றும் 1893 அல்லது 1895 என்று அழைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தார், அவரது பாட்டியால் வளர்க்கப்பட்டார், சில காலம் செடரில் படித்தார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பல தொழில்களை மாற்றியது, ரஷ்ய கல்வியறிவில் தன்னைத்தானே கற்றுக்கொண்டார், மேலும் சுயமாக கல்வி கற்றார். அவர் 12 வயதில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார் (அல்லது அவரது பிறந்த தேதியில் குழப்பம் ஏற்பட்டதால்). முதல் வெளியீடு மே 1917 இல் சோசலிச செய்தித்தாள் டோஸ் ஃப்ரே வோர்ட்டில் (இலவச வார்த்தை). முதல் தொகுப்பு "Lidelekh" ("பாடல்கள்", Kyiv, 1917).
கியேவ் கலாச்சாரக் கழகத்தின் பிரதிநிதிகளுடன் கூட்டுப் பிரதிநிதிகள். உட்கார்ந்து (இடமிருந்து வலமாக): கலைஞர் எம். எப்ஸ்டீன், கவிஞர் எல். க்விட்கோ, கலைஞர் ஐ.-பி. மீனவர், கலைஞர் பி. அரோன்சன், கலைஞர் ஐ. சாய்கோவ். நிலைப்பாடு: இலக்கிய விமர்சகர் Ba'al-Mahashavot, தெரியாத, E. Wurzanger (கூட்டு), philologist Ba'al-Dimyon (N. Shtif), Ch Spivak (கூட்டு), philologist Z. கல்மனோவிச், எழுத்தாளர் D. பெர்கெல்சன், முன்னாள் அமைச்சர். மத்திய ராடா V. Latsky-Bertoldi அரசாங்கத்தில் யூத விவகாரங்களுக்காக. கீவ் மே–ஜூன் 1920. M. Beizer, M. Mitsel எழுதிய புத்தகத்திலிருந்து “அமெரிக்க சகோதரர். ரஷ்யாவில் கூட்டு, யு.எஸ்.எஸ்.ஆர், சிஐஎஸ்" (ஆண்டு மற்றும் வெளியிடப்பட்ட இடம் இல்லாமல்).
புரட்சி
1917 இல், க்விட்கோ கியேவில் குடியேறினார். "Eigns" தொகுப்பில் அவரது கவிதைகளின் வெளியீடு அவரை Kyiv குழு என்று அழைக்கப்படும் முன்னணி கவிஞர்களின் முக்கோணத்திற்கு (D. Gofshtein மற்றும் P. Markish உடன்) உயர்த்தியது. அக்டோபர் 1918 இல் அவர் எழுதிய "Roiter Storm" ("சிவப்பு புயல்", செய்தித்தாள் "Dos Wort", 1918 மற்றும் பத்திரிகை "Baginen", 1919) அக்டோபர் புரட்சி பற்றி இத்திஷ் மொழியில் முதல் படைப்பு. இருப்பினும், தொகுப்புகளில் "ட்ரீட்" ("படிகள்", 1919) மற்றும் "பாடல். கீஸ்ட்" ("பாடல். ஸ்பிரிட்", 1921) புரட்சியின் இளமைத் துடிப்பான உணர்விற்கு அடுத்ததாக, வாழ்க்கையில் இருண்ட மற்றும் மர்மமானவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு ஆபத்தான குழப்பம் இருந்தது, இது எஸ். நைஜரின் கூற்றுப்படி, க்விட்கோ மற்றும் டெர் நிஸ்டர் ஒத்த.
இந்த ஆண்டுகளின் க்விட்கோவின் கவிதைகள் உலகத்தைப் பற்றிய நேர்மையான திறந்த பார்வையை (அவரது எல்லா வேலைகளையும் குழந்தைகளுக்கான சிறப்பு முறையீட்டை வழங்குகின்றன), உலகக் கண்ணோட்டத்தின் சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஆழம், கவிதை புதுமை, வெளிப்பாடு தேடல்கள் - ஒரு நாட்டுப்புற பாடலின் வெளிப்படையான தெளிவுடன் இணைந்தன. அவர்களின் மொழி அதன் செழுமையிலும், வாசகச் சுவையிலும் பிரமிக்க வைக்கிறது.
1921 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து அவர் பெர்லினில், பின்னர் ஹாம்பர்க்கில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் சோவியத் வர்த்தக பணியில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் சோவியத் மற்றும் மேற்கத்திய இதழ்களில் வெளியிட்டார். இங்கு அவர் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் இணைந்து தொழிலாளர்களிடையே கம்யூனிஸ்ட் போராட்டத்தை நடத்தினார். 1925 இல், கைது செய்ய பயந்து, அவர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு சென்றார். அவர் குழந்தைகளுக்காக பல புத்தகங்களை வெளியிட்டார் (1928 இல் மட்டும் 17 புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன).
20 களின் இறுதியில், அவர் "டை ரோயிட் வெல்ட்" பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவில் உறுப்பினரானார், இது ஹாம்பர்க்கில் "ரியோகிராண்டர் ஃபெல்" ("ரியோகிராண்டே லெதர்ஸ்", 1926; தனி பதிப்பு 1928) இல் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றிய தொடர் கதைகளை வெளியிட்டது. சுயசரிதை கதை "லாம் அன் பெட்ரிக்" "(லாம் மற்றும் பெட்ரிக், 1928-29; தனி பதிப்பு 1930; ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் 1958) மற்றும் பிற படைப்புகள். 1928 இல் மட்டும், குழந்தைகளுக்கான 17 Kvitko புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன. "Die roite velt" இல் க்விட்கோவின் நையாண்டிக் கவிதைகள், பின்னர் அவரது "Gerangle" ("சண்டை", 1929) தொகுப்பில் "Sharzhn" ("கார்ட்டூன்கள்") பகுதியை உருவாக்கியது, குறிப்பாக "Der shtinklfoigl Moily" ("The Stinking பறவை மொய்லி" , அதாவது, மோ[ஷி] லி[ட்வகோவ்] /பார் எம். லிட்வகோவ் /) யெவ்செக்ட்சியாவின் தலைவர்களின் இலக்கியத்தில் உள்ள கட்டளைகளுக்கு எதிராக, ஒரு பேரழிவு பிரச்சாரத்தை ஏற்படுத்தியது, இதன் போது "பாட்டாளி வர்க்க" எழுத்தாளர்கள் க்விட்கோவை குற்றம் சாட்டினர் " சரியான விலகல்” மற்றும் ஆசிரியர் குழு இதழில் இருந்து அவரது வெளியேற்றத்தை அடைந்தார். அதே நேரத்தில், "சக பயணி" எழுத்தாளர்கள் நிர்வாக அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர் - D. Gofshtein, மாநில பதிப்பகத்தின் ஆசிரியர் Kh (1883-1936) மற்றும் பலர்.
30கள்
"டி ரோயிட் வெல்ட்" ("சிவப்பு உலகம்") இதழில் வெளியிடப்பட்ட காஸ்டிக் நையாண்டி கவிதைகளுக்காக, அவர் "வலதுசாரி விலகல்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 1931 இல் அவர் கார்கோவ் டிராக்டர் ஆலையில் ஒரு தொழிலாளியாக நுழைந்தார். பின்னர் அவர் தனது தொழில்முறை இலக்கிய நடவடிக்கைகளை தொடர்ந்தார். 1932 இல் இலக்கிய சங்கங்கள் மற்றும் குழுக்களின் கலைப்புக்குப் பிறகுதான், சோவியத் இத்திஷ் இலக்கியத்தில், முக்கியமாக குழந்தைகள் எழுத்தாளராக, க்விட்கோ முன்னணி இடத்தைப் பிடித்தார். "கெக்லிபீன் வெர்க்" ("தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்", 1937) தொகுப்பை உருவாக்கிய அவரது கவிதைகள் ஏற்கனவே சோசலிச யதார்த்தவாதம் என்று அழைக்கப்படும் விதிமுறைகளை முழுமையாக பூர்த்தி செய்தன. தன்னியக்கத் தணிக்கை அவரது நாவலான "யுங்கே யோர்ன்" ("இளம் ஆண்டுகள்") வசனத்தையும் பாதித்தது, சோவியத் யூனியனின் எல்லைக்குள் ஜேர்மன் துருப்புக்கள் படையெடுப்பதற்கு முன்னதாக வெளிவந்த முன்கூட்டிய பிரதிகள் (நாவல் 1968 இல் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் வெளியிடப்பட்டது; இத்திஷ் மொழியில் 16 அத்தியாயங்கள் 1956-63 இல் Pariser Zeitschrift இல் வெளியிடப்பட்டன). 1939 இல் அவர் CPSU (b) இல் சேர்ந்தார்.
லெவ் க்விட்கோ "ஜங்கே ஜோர்ன்" ("இளம் ஆண்டுகள்") வசனத்தில் உள்ள சுயசரிதை நாவலை தனது வாழ்க்கையின் படைப்பாகக் கருதினார், அதில் அவர் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் (1928-1941, முதல் வெளியீடு: கௌனாஸ், 1941, ரஷ்ய மொழியில் 1968 இல் வெளியிடப்பட்டது).
போர் ஆண்டுகளின் படைப்பாற்றல்
போர் ஆண்டுகளில், அவர் யூத எதிர்ப்பு பாசிசக் குழுவின் உறுப்பினராகவும், 1947-1948 இல் JAC செய்தித்தாள் "ஈனிகைட்" ("ஒற்றுமை") இன் ஆசிரியர் குழுவிலும் உறுப்பினராக இருந்தார். - இலக்கிய மற்றும் கலை பஞ்சாங்கம் "ஹெய்ம்லேண்ட்" ("தாய்நாடு"). அவரது கவிதைத் தொகுப்புகளான ஃபயர் ஓஃப் டி சோனிம் (எதிரியின் தீ, 1941) மற்றும் பிற நாஜிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தன. கவிதைகள் 1941-46 "கெசாங் ஃபன் மெயின் ஜெமிட்" ("என் ஆத்மாவின் பாடல்", 1947; ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பில் 1956) தொகுப்பைத் தொகுத்தது. குழந்தைகளுக்கான க்விட்கோவின் கவிதைகள் பரவலாக வெளியிடப்பட்டு பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவை ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன
Lev (Leib) Moiseevich Kvitko - யூத (இத்திஷ்) கவிஞர். நவம்பர் 11, 1890 இல் ஆவணங்களின்படி, போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தின் கோலோஸ்கோவ் நகரில் பிறந்தார் (இப்போது உக்ரைனின் க்மெல்னிட்ஸ்கி பகுதியின் கோலோஸ்கோவ் கிராமம்). அவர் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தார், அவரது பாட்டியால் வளர்க்கப்பட்டார், சில காலம் மகிழ்ச்சியுடன் படித்தார், மேலும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் 1902 இல் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார். முதல் வெளியீடு மே 1917 இல் சோசலிச செய்தித்தாள் டாஸ் ஃப்ரே வோர்ட்டில் (சுதந்திர வார்த்தை) இருந்தது. முதல் தொகுப்பு "Lidelekh" ("பாடல்கள்", Kyiv, 1917).
1921 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து அவர் பெர்லினில், பின்னர் ஹாம்பர்க்கில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் சோவியத் வர்த்தக பணியில் பணிபுரிந்தார் மற்றும் சோவியத் மற்றும் மேற்கத்திய இதழ்களில் வெளியிட்டார். இங்கு அவர் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் இணைந்து தொழிலாளர்களிடையே கம்யூனிஸ்ட் போராட்டத்தை நடத்தினார். 1925 இல், கைது செய்ய பயந்து, அவர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு சென்றார். அவர் குழந்தைகளுக்காக பல புத்தகங்களை வெளியிட்டார் (1928 இல் மட்டும் 17 புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன). குழந்தைகளின் படைப்புகளுக்கு நன்றி அவர் புகழ் பெற்றார்.
"டி ரோயிட் வெல்ட்" ("சிவப்பு உலகம்") இதழில் வெளியிடப்பட்ட காஸ்டிக் நையாண்டி கவிதைகளுக்காக, அவர் "வலதுசாரி விலகல்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 1931 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்கோவ் டிராக்டர் ஆலையில் பணியாளரானார். பின்னர் அவர் தனது தொழில்முறை இலக்கிய நடவடிக்கைகளை தொடர்ந்தார். லெவ் க்விட்கோ "ஜங்கே ஜோர்ன்" ("இளம் ஆண்டுகள்") வசனத்தில் உள்ள சுயசரிதை நாவலை தனது வாழ்க்கையின் படைப்பாகக் கருதினார், அதில் அவர் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் (1928-1941) பணியாற்றினார். நாவலின் முதல் வெளியீடு 1941 இல் கவுனாஸில் நடந்தது; இந்த நாவல் ரஷ்ய மொழியில் 1968 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது.
1936 முதல் அவர் மாஸ்கோவில் வசித்து வந்தார். 1939 இல் அவர் CPSU (b) இல் சேர்ந்தார்.
போர் ஆண்டுகளில் அவர் யூத எதிர்ப்பு பாசிசக் குழுவின் (ஜேஏசி) பிரசிடியம் மற்றும் ஜேஏசி செய்தித்தாள் "ஈனிகைட்" (ஒற்றுமை) மற்றும் 1947-1948 இல் - இலக்கிய மற்றும் கலை பஞ்சாங்கம் "தாய்நாடு" இன் ஆசிரியர் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். . 1944 வசந்த காலத்தில், JAC இன் அறிவுறுத்தலின் பேரில், அவர் கிரிமியாவிற்கு அனுப்பப்பட்டார்.
JAC இன் முன்னணி நபர்களில், லெவ் க்விட்கோ ஜனவரி 23, 1949 அன்று கைது செய்யப்பட்டார். ஜூலை 18, 1952 இல், அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச நீதிமன்றத்தின் இராணுவக் கல்லூரியால் தேசத்துரோகமாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டார் மற்றும் சமூகப் பாதுகாப்பின் மிக உயர்ந்த நடவடிக்கைக்கு தண்டனை பெற்றார். ஆகஸ்ட் 12, 1952 இல், அவர் சுடப்பட்டார். அவர் மாஸ்கோவில் உள்ள டான்ஸ்கோய் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவர் நவம்பர் 22, 1955 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் அனைத்து ரஷ்ய இராணுவ ஆணையத்தால் மரணத்திற்குப் பின் மறுவாழ்வு பெற்றார்.
4 145
எல்.எம். க்விட்கோ பற்றிய குறிப்புகள்
முனிவராகி, குழந்தையாகவே இருந்தார்...
லெவ் ஓசெரோவ்
“நான் பொடோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் உள்ள கோலோஸ்கோவோ கிராமத்தில் பிறந்தேன்... என் தந்தை புத்தகம் கட்டுபவர் மற்றும் ஆசிரியராக இருந்தார். குடும்பம் ஏழ்மையானது, சிறு வயதிலேயே எல்லா குழந்தைகளும் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு சகோதரர் சாயமிடுபவர் ஆனார், மற்றொருவர் சுமை ஏற்றுபவர், இரண்டு சகோதரிகள் டிரஸ்மேக்கர் ஆனார்கள், மூன்றாவது ஒரு ஆசிரியர் ஆனார். அக்டோபர் 1943 இல் யூதக் கவிஞர் லெவ் மொய்செவிச் க்விட்கோ தனது சுயசரிதையில் இவ்வாறு எழுதினார்.
பசி, வறுமை, காசநோய் - பேல் ஆஃப் செட்டில்மென்ட்டில் வசிப்பவர்களின் இந்த இரக்கமற்ற கசை க்விட்கோ குடும்பத்திற்கு விழுந்தது. “அப்பாவும் அம்மாவும், சகோதரிகளும், சகோதரர்களும் காசநோயால் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டார்கள்... பத்து வயதிலிருந்தே தனக்குத்தானே பணம் சம்பாதிக்க ஆரம்பித்தான்... சாயமிடுபவர், பெயிண்டர், போர்ட்டர், கட்டர், தயாரிப்பவர்... பள்ளியில் படித்ததில்லை. ... அவர் எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொண்டார். ஆனால் அவரது கடினமான குழந்தைப் பருவம் அவரை கோபப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவரை ஞானமாகவும் கனிவாகவும் ஆக்கியது. "ஒளியை வெளியிடும் மக்கள் உள்ளனர்," ரஷ்ய எழுத்தாளர் எல். பாண்டலீவ் க்விட்கோவைப் பற்றி எழுதினார். லெவ் மொய்செவிச்சை அறிந்த அனைவரும் அவரிடமிருந்து நல்லெண்ணமும் வாழ்க்கையின் அன்பும் வெளிப்பட்டதாகக் கூறினர். அவர் என்றென்றும் வாழ்வார் என்று அவரை சந்தித்த அனைவருக்கும் தோன்றியது. "அவர் நிச்சயமாக நூறு வயது வரை வாழ்வார்" என்று கே. சுகோவ்ஸ்கி வாதிட்டார். "அவர் எப்போதாவது நோய்வாய்ப்படுவார் என்று கற்பனை செய்வது கூட விசித்திரமாக இருந்தது."
மே 15, 1952 அன்று, விசாரணைகள் மற்றும் சித்திரவதைகளால் சோர்வடைந்த விசாரணையில், அவர் தன்னைப் பற்றி கூறுவார்: "புரட்சிக்கு முன், நான் ஒரு அடிப்பட்ட தெருநாய் வாழ்க்கை வாழ்ந்தேன், இந்த வாழ்க்கை மதிப்பற்றது. மாபெரும் அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, நான் முப்பது வருடங்கள் அற்புதமான, உத்வேகத்துடன் பணிபுரிந்தேன். பின்னர், இந்த சொற்றொடருக்குப் பிறகு: "என் வாழ்க்கையின் முடிவு இங்கே உங்களுக்கு முன்னால் உள்ளது!"
அவரது சொந்த ஒப்புதலின் மூலம், லெவ் க்விட்கோ இன்னும் எழுதத் தெரியாத நேரத்தில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார். குழந்தைப் பருவத்தில் அவர் கொண்டு வந்தவை அவரது நினைவில் இருந்தன, பின்னர் காகிதத்தில் "கொட்டி" மற்றும் 1917 இல் வெளிவந்த குழந்தைகளுக்கான அவரது கவிதைகளின் முதல் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த புத்தகம் "லிடேலா" ("பாடல்கள்") என்று அழைக்கப்பட்டது. அப்போது அந்த இளம் எழுத்தாளரின் வயது என்ன? "எனது பிறந்த தேதி சரியாகத் தெரியவில்லை - 1890 அல்லது 1893"...
பேல் ஆஃப் செட்டில்மென்ட்டின் பல சமீபத்திய குடியிருப்பாளர்களைப் போலவே, லெவ் க்விட்கோவும் அக்டோபர் புரட்சியை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார். அவரது ஆரம்பகால கவிதைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட கவலையை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஆனால் புரட்சிகர காதல் கவிஞர் ஓஷர் ஸ்வார்ட்ஸ்மேனின் பாரம்பரியத்திற்கு உண்மையாக, அவர் புரட்சியை மகிமைப்படுத்துகிறார். அவரது கவிதை "ராய்ட்டர் ஷ்டுர்ம்" ("சிவப்பு புயல்") கிரேட் என்று அழைக்கப்படும் புரட்சியைப் பற்றிய இத்திஷ் மொழியில் முதல் படைப்பாகும். அவரது முதல் புத்தகத்தின் வெளியீடு புரட்சியுடன் ஒத்துப்போனது. “பல மில்லியன் மக்களைப் போல நம்பிக்கையின்மையிலிருந்து என்னை புரட்சி கிழித்து என் காலடியில் வைத்தது. அவர்கள் என்னை செய்தித்தாள்கள் மற்றும் தொகுப்புகளில் வெளியிடத் தொடங்கினர், புரட்சிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எனது முதல் கவிதைகள் அப்போதைய போல்ஷிவிக் செய்தித்தாள் "காம்ஃபோனில்" கியேவில் வெளியிடப்பட்டன.
இதைப் பற்றி அவர் தனது கவிதைகளில் எழுதுகிறார்:
எங்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் குழந்தைப் பருவத்தைப் பார்க்கவில்லை.
துரதிர்ஷ்டத்தின் குழந்தைகளான நாங்கள் உலகம் முழுவதும் அலைந்தோம்.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
இப்போது நாம் ஒரு விலைமதிப்பற்ற வார்த்தையைக் கேட்கிறோம்:
வா, யாருடைய குழந்தைப் பருவம் எதிரிகளால் திருடப்பட்டது,
யார் ஆதரவற்றவர், மறந்துவிட்டார், கொள்ளையடித்தார்,
வாழ்க்கை உங்கள் கடன்களை வட்டியுடன் திருப்பிச் செலுத்துகிறது.
அதே காலகட்டத்தில் எழுதப்பட்ட க்விட்கோவின் சிறந்த கவிதைகளில் ஒன்று, நித்திய யூத சோகத்தைக் கொண்டுள்ளது:
நீங்கள் அதிகாலையில் விரைந்தீர்கள்,
மற்றும் கஷ்கொட்டை இலைகளில் மட்டுமே
வேகமான ஓட்டம் நடுங்குகிறது.
கொஞ்சம் கொஞ்சமாக விட்டுவிட்டு அவர் விரைந்தார்:
வாசலில் புகை தூசி மட்டுமே,
என்றென்றும் கைவிடப்பட்டது.
. . . . . . . . . . . . . . .
மாலை எங்களை நோக்கி விரைகிறது.
எங்கே வேகத்தைக் குறைக்கிறீர்கள்?
சவாரி செய்பவர் யாருடைய கதவுகளைத் தட்டுவார்,
மேலும் அவருக்கு உறங்க இடம் கொடுப்பவர் யார்?
அவர்கள் அவரை எவ்வளவு மிஸ் செய்கிறார்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியுமா -
நான், என் வீடு!
டி. ஸ்பெண்டியரோவாவின் மொழிபெயர்ப்பு
புரட்சிக்குப் பிந்தைய முதல் ஆண்டுகளை நினைவுகூர்ந்த லெவ் மொய்செவிச், புரட்சியை உணர்வுபூர்வமாக இருப்பதை விட உள்ளுணர்வாக உணர்ந்ததாக ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அது அவரது வாழ்க்கையில் நிறைய மாறியது. 1921 இல், மற்ற சில யூத எழுத்தாளர்களைப் போலவே (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), கியேவ் பதிப்பகத்தால் வெளிநாடு, ஜெர்மனிக்கு சென்று படிக்கவும் கல்வி பெறவும் அழைக்கப்பட்டார். இது க்விட்கோவின் நீண்ட நாள் கனவு, நிச்சயமாக, அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.
பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லுபியங்காவைச் சேர்ந்த ஜேசுட்டுகள், இந்த விஷயத்தில் க்விட்கோவிடம் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட வாக்குமூலத்தைப் பெற்றனர்: ஜெர்மனிக்கு அவர் புறப்பட்டதை நாட்டிலிருந்து ஒரு விமானமாக அங்கீகரிக்க அவர்கள் அவரை கட்டாயப்படுத்தினர், ஏனெனில் "யூதர்கள் தொடர்பான தேசிய பிரச்சினை சோவியத்து தவறாக தீர்க்கப்பட்டது. அரசாங்கம். யூதர்கள் ஒரு தேசமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, இது எனது கருத்துப்படி, எந்தவொரு சுதந்திரத்தையும் இழக்க வழிவகுத்தது மற்றும் பிற தேசிய இனங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் சட்ட உரிமைகளை மீறியது.
வெளிநாட்டில் வாழ்க்கை மிகவும் எளிதாகிவிட்டது. "பெர்லினில் என்னால் கடக்க முடியவில்லை"... இருப்பினும், பெர்லினில், அவரது இரண்டு கவிதைத் தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன - "பச்சை புல்" மற்றும் "1919". இரண்டாவது புரட்சிக்கு முன்னும் பின்னும் உக்ரைனில் நடந்த படுகொலைகளில் இறந்தவர்களின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
"1923 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், நான் ஹாம்பர்க் நகருக்குச் சென்று, சோவியத் யூனியனுக்கான தென் அமெரிக்கத் தோல்களை உப்பு மற்றும் வரிசைப்படுத்த துறைமுகத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினேன்," என்று அவர் தனது சுயசரிதையில் எழுதினார். "அங்கு, ஹாம்பர்க்கில், பொறுப்பான சோவியத் வேலை என்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, 1925 இல் எனது தாயகம் திரும்பும் வரை நான் அதைச் செய்தேன்."
ஜேர்மன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்து அவர் ஜேர்மன் தொழிலாளர்கள் மத்தியில் நடத்திய பிரச்சாரப் பணிகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். கைது அச்சுறுத்தல் காரணமாக அவர் அங்கிருந்து வெளியேறினார்.
எல். க்விட்கோ மற்றும் ஐ. மீனவர். பெர்லின், 1922
1952 இல் நடந்த விசாரணையில், சியாங் காய்-ஷேக்கிற்கு உணவுகள் என்ற போர்வையில் ஹாம்பர்க் துறைமுகத்திலிருந்து ஆயுதங்கள் எவ்வாறு சீனாவுக்கு அனுப்பப்பட்டன என்பதை க்விட்கோ கூறுவார்.
கவிஞர் 1940 இல் இரண்டாவது முறையாக கம்யூனிஸ்ட் கட்சி, அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (போல்ஷிவிக்குகள்) இல் சேர்ந்தார். ஆனால் இது ஒரு வித்தியாசமான விளையாட்டு மற்றும் முற்றிலும் மாறுபட்ட கதை.
தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பிய லெவ் க்விட்கோ இலக்கியப் பணிகளை மேற்கொண்டார். 20 களின் பிற்பகுதியில் - 30 களின் முற்பகுதியில், அவரது சிறந்த படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன, கவிதை மட்டுமல்ல, உரைநடையிலும், குறிப்பாக "லாம் மற்றும் பெட்ரிக்" கதை.
அந்த நேரத்தில் அவர் ஏற்கனவே ஒரு அன்பான கவிஞராக மட்டுமல்லாமல், பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டவராகவும் மாறிவிட்டார். இது கவிஞர்களான பாவ்லோ டைச்சினா, மாக்சிம் ரில்ஸ்கி, விளாடிமிர் சோசியுரா ஆகியோரால் உக்ரேனிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக, இது ஏ. அக்மடோவா, எஸ். மார்ஷக், கே. சுகோவ்ஸ்கி, ஒய். ஹெலெம்ஸ்கி, எம். ஸ்வெட்லோவ், பி. ஸ்லட்ஸ்கி, எஸ். மிகல்கோவ், என். நய்டெனோவா, ஈ. பிளாகினினா, என். உஷாகோவ் ஆகியோரால் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. அவரது கவிதைகள் ரஷ்ய கவிதையின் நிகழ்வாக மாறும் வகையில் அவர்கள் அதை மொழிபெயர்த்தனர்.
1936 ஆம் ஆண்டில், எஸ். மார்ஷக் எல். க்விட்கோவைப் பற்றி கே. சுகோவ்ஸ்கிக்கு எழுதினார்: "நீங்கள், கோர்னி இவனோவிச், எதையாவது மொழிபெயர்த்தால் நன்றாக இருக்கும் (உதாரணமாக, "அன்னா-வன்னா ...")." இது சிறிது நேரம் கழித்து எஸ். மிகல்கோவ் என்பவரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, அவருக்கு நன்றி இந்த கவிதை உலக குழந்தைகள் இலக்கியத்தின் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டது.
ஜூலை 2, 1952 இல், தண்டனைக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, லெவ் மொய்செவிச் க்விட்கோ சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச நீதிமன்றத்தின் இராணுவக் கல்லூரியில் முறையீடு செய்தார், உண்மையைச் சொல்லக்கூடிய சாட்சிகளாக விசாரணைக்கு அழைக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை இங்கே நினைவுபடுத்துவது பொருத்தமானது. அவரைப் பற்றிய உண்மை, கே.ஐ.சுகோவ்ஸ்கி, பி.ஜி. மிகல்கோவா.நீதிமன்றம் மனுவை நிராகரித்தது, நிச்சயமாக, க்விட்கோவின் நண்பர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வரவில்லை, கடைசி நிமிடம் வரை யாருடைய ஆதரவை அவர் நம்பினார்.
சமீபத்தில், என்னுடன் ஒரு தொலைபேசி உரையாடலில், செர்ஜி விளாடிமிரோவிச் மிகல்கோவ் இதைப் பற்றி தனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று கூறினார். "ஆனால் அவர் இன்றும் வாழ முடியும்," என்று அவர் மேலும் கூறினார். - அவர் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் நல்ல கவிஞர். கற்பனைத்திறன், வேடிக்கை மற்றும் கண்டுபிடிப்பு மூலம், அவர் தனது கவிதைகளில் குழந்தைகளை மட்டுமல்ல, பெரியவர்களையும் ஈடுபடுத்தினார். நான் அவரை அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறேன், அவரைப் பற்றி நினைக்கிறேன்.
ஜெர்மனியிலிருந்து, லெவ் க்விட்கோ உக்ரைனுக்குத் திரும்பினார், பின்னர், 1937 இல், மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார். உக்ரேனிய கவிஞர்கள், குறிப்பாக பாவ்லோ கிரிகோரிவிச் டைச்சினா, க்விட்கோவை வெளியேற வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் மாஸ்கோவிற்கு வந்த ஆண்டில், கவிஞரின் கவிதைத் தொகுப்பு "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்" வெளியிடப்பட்டது, இது சோசலிச யதார்த்தவாதத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. தொகுப்பில், நிச்சயமாக, அற்புதமான பாடல் வரிகள் குழந்தைகளின் கவிதைகள் உள்ளன, ஆனால் "காலங்களுக்கு ஒரு அஞ்சலி" (நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஆண்டு 1937) அதில் ஒரு "தகுதியான பிரதிபலிப்பு" காணப்பட்டது.
அதே நேரத்தில், க்விட்கோ தனது புகழ்பெற்ற கவிதையான "புஷ்கின் மற்றும் ஹெய்ன்" எழுதினார். S. Mikhalkov மொழிபெயர்த்த அதிலிருந்து ஒரு பகுதி கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
நான் ஒரு இளம் பழங்குடியைப் பார்க்கிறேன்
மற்றும் எண்ணங்களின் தைரியமான விமானம்.
என் கவிதை முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் வாழ்கிறது.
இந்த முறை பாக்கியம்
நீங்கள், என் சுதந்திர மக்களே! ..
சுதந்திரம் நிலவறையில் அழுகாது
மக்களை அடிமைகளாக மாற்றாதே!
சண்டை என்னை வீட்டிற்கு அழைக்கிறது!
நான் போகிறேன், மக்களின் தலைவிதி
நாட்டுப்புற பாடகரின் கதி!
தேசபக்தி போருக்கு சற்று முன்பு, க்விட்கோ "இளம் ஆண்டுகள்" என்ற வசனத்தில் நாவலை முடித்தார், போரின் தொடக்கத்தில் அவர் அல்மா-அட்டாவுக்கு வெளியேற்றப்பட்டார். அவரது சுயசரிதையில் இது எழுதப்பட்டுள்ளது: “நான் குக்ரினிக்ஸியை விட்டு வெளியேறினேன். நாங்கள் அல்மா-அட்டாவுக்குச் சென்றோம், அந்த காலத்திற்கு ஏற்றதாக ஒரு புதிய புத்தகத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன். அங்கு எதுவும் வேலை செய்யவில்லை ... நான் அணிதிரட்டல் புள்ளிக்குச் சென்றேன், அவர்கள் என்னைப் பரிசோதித்து, காத்திருக்க விட்டுவிட்டார்கள் ... "
எல். க்விட்கோ தனது மனைவி மற்றும் மகளுடன். பெர்லின், 1924
போரின் போது எல். க்விட்கோ சிஸ்டோபோலில் தங்கியிருந்ததைப் பற்றிய நினைவுகளின் சுவாரஸ்யமான பக்கங்களில் ஒன்று லிடியா கோர்னீவ்னா சுகோவ்ஸ்கயாவால் அவரது நாட்குறிப்பில் உள்ளது:
“கிவிட்கோ என்னிடம் வருகிறார்... க்விட்கோவை நான் மற்ற உள்ளூர் மஸ்கோவியர்களை விட நெருக்கமாக அறிவேன்: அவர் என் தந்தையின் நண்பர். Korney Ivanovich குழந்தைகளுக்கான க்விட்கோவின் கவிதைகளைக் கவனித்த மற்றும் காதலித்தவர்களில் ஒருவர், மேலும் அவற்றை இத்திஷ் மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்த்தார் ... இப்போது அவர் சிஸ்டோபோலில் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் கழித்தார்: அவரது மனைவியும் மகளும் இங்கே இருக்கிறார்கள். எங்காவது சந்தித்தால் என் தந்தையிடம் என்ன சொல்வார் என்று இன்னும் விரிவாகக் கேட்க அவர் புறப்படும் தருவாயில் என்னிடம் வந்தார்...
அவர் ஸ்வேடேவாவைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், இலக்கிய நிதியால் உருவாக்கப்பட்ட அவமானத்தைப் பற்றி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் ஒரு நாடுகடத்தப்பட்டவள் அல்ல, ஆனால் நம்மைப் போன்ற ஒரு வெளியேற்றப்பட்டவள், அவள் விரும்பும் இடத்தில் ஏன் வாழ அனுமதிக்கப்படவில்லை…”
சிஸ்டோபோலில் மெரினா இவனோவ்னா தாங்க வேண்டிய கொடுமைகள் மற்றும் சோதனைகள், அவருக்கு ஏற்பட்ட அவமானங்கள், "எழுத்தாளர் தலைவர்கள்" தரப்பில் ஸ்வேடேவாவின் தலைவிதிக்கு வெட்கக்கேடான, மன்னிக்க முடியாத அலட்சியம் பற்றி - மெரினா இவனோவ்னாவை வழிநடத்திய அனைத்தையும் பற்றி இன்று நாம் அறிவோம். தற்கொலை போதும். லெவ் க்விட்கோவைத் தவிர எழுத்தாளர்கள் யாரும் ஸ்வேடேவாவுக்கு ஆதரவாக நிற்கத் துணியவில்லை. லிடியா சுகோவ்ஸ்கயா அவரைத் தொடர்பு கொண்ட பிறகு, அவர் நிகோலாய் ஆசீவ் சென்றார். மீதமுள்ள "எழுத்தாளரின் செயல்பாட்டாளர்களை" தொடர்புகொள்வதாக அவர் உறுதியளித்தார் மற்றும் அவரது சிறப்பியல்பு நம்பிக்கையுடன் உறுதியளித்தார்: "எல்லாம் சரியாகிவிடும். இப்போது மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒவ்வொரு நபரும் குறிப்பாக நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: எல்லாம் நன்றாக முடிகிறது. இந்த வகையான, அனுதாபமுள்ள மனிதன் மிகவும் கடினமான காலங்களில் சொன்னது இதுதான். தன்னிடம் திரும்பிய அனைவருக்கும் ஆறுதல் கூறி உதவினார்.
இதற்கு மற்றொரு சான்று கவிஞர் எலெனா பிளாகினினாவின் நினைவுக் குறிப்புகள்: “போர் அனைவரையும் வெவ்வேறு திசைகளில் சிதறடித்தது... என் கணவர் யெகோர் நிகோலாவிச் குய்பிஷேவில் வாழ்ந்தார், கணிசமான பேரழிவுகளைச் சந்தித்தார். அவர்கள் எப்போதாவது சந்தித்தனர், என் கணவரின் கூற்றுப்படி, லெவ் மொய்செவிச் அவருக்கு உதவினார், சில சமயங்களில் அவருக்கு வேலை கொடுத்தார், அல்லது ஒரு துண்டு ரொட்டியைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.
மீண்டும் "ஸ்வேடேவா-க்விட்கோ" தலைப்புக்கு.
லிடியா போரிசோவ்னா லிபெடின்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, மெரினா ஸ்வேடேவாவின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்பட்ட சிஸ்டோபோலில் இருந்த ஒரே முக்கிய எழுத்தாளர் க்விட்கோ. எழுத்தாளர்களின் கேண்டீனில் பாத்திரங்கழுவி பணியமர்த்த ஸ்வேடேவாவின் கோரிக்கையை பரிசீலித்த கமிஷனின் கூட்டத்திற்கு அசீவ் வரவில்லை என்றாலும், அவரது முயற்சிகள் காலியாக இல்லை. ஆசீவ் "நோயுற்றார்", ட்ரெனெவ் (நன்கு அறியப்பட்ட "லியுபோவ் யாரோவயா" நாடகத்தின் ஆசிரியர்) அதற்கு எதிராக திட்டவட்டமாக இருந்தார். லிடியா சுகோவ்ஸ்காயாவிடமிருந்து லெவ் மொய்செவிச் முதன்முறையாக ஸ்வெடேவா என்ற பெயரைக் கேட்டார் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் ஒரு நபருக்கு உதவ, பாதுகாக்க, அவரது கரிம தரம்.
…எனவே, "ஒரு மக்கள் போர் நடந்து கொண்டிருக்கிறது." வாழ்க்கை முற்றிலும் வேறுபட்டது மற்றும் கவிதைகள் - வேறுபட்டது, அவர் எழுதியதைப் போலல்லாமல் க்விட்கோசமாதான காலத்தில், இன்னும் - பாசிசத்தால் பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைகளைப் பற்றி:
காடுகளிலிருந்து, புதர்களில் எங்கிருந்து
அவர்கள் பசியுள்ள உதடுகளை மூடிக்கொண்டு நடக்கிறார்கள்,
உமானில் இருந்து குழந்தைகள்...
முகங்கள் மஞ்சள் நிறத்தின் நிழல்.
கைகள் எலும்புகள் மற்றும் நரம்புகள்.
ஆறு-ஏழு வயதுடையவர்கள்பெரியவர்கள்,
கல்லறையில் இருந்து தப்பினார்.
L. Ozerov இன் மொழிபெயர்ப்பு
க்விட்கோ, கூறப்பட்டபடி, செயலில் உள்ள இராணுவத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை; இது ஒரு சோகமான விபத்து என்று தெரிகிறது. Itzik Fefer, Peretz Markish மற்றும் Mikhoels போலல்லாமல், Kvitko அரசியலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார். "நான், கடவுளுக்கு நன்றி, நாடகங்களை எழுத வேண்டாம், தியேட்டர் மற்றும் மைக்கோல்ஸுடனான தொடர்பிலிருந்து கடவுளே என்னைப் பாதுகாத்தார்," என்று அவர் விசாரணையில் கூறுவார். விசாரணையின் போது, ஜேஏசியின் வேலையைப் பற்றி பேசுகிறார்: “மைக்கோல்ஸ் அதிகம் குடித்தார். நடைமுறையில், இந்த வேலை எப்ஸ்டீன் மற்றும் ஃபெஃபர் ஆகியோரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இருப்பினும் பிந்தையவர்கள் யூத எதிர்ப்பு பாசிசக் குழுவில் உறுப்பினராக இல்லை. பின்னர் அவர் I. Fefer இன் சாராம்சத்திற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க துல்லியமான வரையறையை வழங்குவார்: "அவர் ஒரு கூரியராக நியமிக்கப்பட்டாலும், . . அவர் உண்மையில் உரிமையாளராகிவிடுவார்... ஃபெஃபர் அவருக்குப் பயனளிக்கும் பிரச்சினைகளை மட்டுமே பிரீசிடியத்தால் விவாதத்திற்கு வைத்தார்..."
ஜேஏசியின் கூட்டங்களில் க்விட்கோவின் உரைகளில் ஒன்று, III பிளீனத்தில் பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளது: "பாசிசம் இறந்த நாள் அனைத்து சுதந்திரத்தை விரும்பும் மனிதகுலத்திற்கும் விடுமுறையாக இருக்கும்." ஆனால் இந்த உரையில், குழந்தைகளைப் பற்றிய முக்கிய யோசனை: “எங்கள் குழந்தைகளின் சித்திரவதை மற்றும் அழிப்பு பற்றி கேள்விப்படாதது - இவை ஜெர்மன் தலைமையகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட கல்வி முறைகள். சிசுக்கொலை என்பது அன்றாடம், அன்றாடம் நடக்கும் நிகழ்வாக - ஜேர்மனியர்கள் தற்காலிகமாக கைப்பற்றிய சோவியத் பிரதேசத்தில் நடத்திய காட்டுமிராண்டித்தனமான திட்டம்... ஜேர்மனியர்கள் ஒவ்வொரு யூதக் குழந்தையையும் அழித்தொழிக்கிறார்கள்... ”கிவிட்கோ யூத, ரஷ்யர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். உக்ரேனிய குழந்தைகள்: "எல்லா குழந்தைகளையும் தங்கள் குழந்தைப் பருவத்திற்குத் திருப்பி அனுப்புவது செம்படையின் மிகப்பெரிய சாதனையாகும்."
எல். க்விட்கோ JAC இன் III பிளீனத்தில் பேசுகிறார்
இன்னும், ஜேஏசியில் பணிபுரிவதும் அரசியலில் ஈடுபடுவதும் கவிஞர் லெவ் க்விட்கோவின் விதி அல்ல. மீண்டும் எழுதத் திரும்பினார். 1946 ஆம் ஆண்டில், இளைஞர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் எழுத்தாளர்களின் தொழிற்சங்கக் குழுவின் தலைவராக க்விட்கோ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். போரில் இருந்து திரும்பிய எழுத்தாளர்களுக்கும், இந்தப் போரில் இறந்த எழுத்தாளர்களின் குடும்பங்களுக்கும் அவர் என்ன ஆசையோடும், ஆர்வத்தோடும் உதவினார் என்பதை அப்போது அவருடன் தொடர்பு கொண்ட அனைவரும் நினைவுகூருகிறார்கள். குழந்தைகளுக்கான புத்தகங்களை வெளியிட வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், அவை வெளியிடப்பட்ட பணத்தில், போரினால் வீடிழந்து தவிக்கும் எழுத்தாளர்களுக்கு வீடு கட்டித் தந்தார்.
அந்த நேரத்தில் க்விட்கோவைப் பற்றி, கோர்னி இவனோவிச் எழுதுகிறார்: “இந்த போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், நாங்கள் அடிக்கடி சந்தித்தோம். தன்னலமற்ற கவிதை நட்பைப் பெறுவதில் அவருக்கு ஒரு திறமை இருந்தது. அவர் எப்போதும் இறுக்கமாக பிணைக்கப்பட்ட நண்பர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார், மேலும் அவர் என்னையும் இந்த கூட்டணியில் சேர்த்ததை நான் பெருமையுடன் நினைவில் கொள்கிறேன்.
ஏற்கனவே நரைத்த, வயதான, ஆனால் இன்னும் தெளிவான கண்கள் மற்றும் கனிவான, க்விட்கோ தனது விருப்பமான கருப்பொருள்களுக்குத் திரும்பினார், மேலும் புதிய கவிதைகளில் வசந்த கால மழையையும் பறவைகளின் காலைச் சிணுங்கலையும் மகிமைப்படுத்தத் தொடங்கினார்.
இருண்ட, பிச்சையெடுக்கும் குழந்தைப் பருவமோ, கவலையும் சிரமமும் நிறைந்த இளமையோ, சோகமான போரின் வருடங்களோ, பரலோகத்திலிருந்து க்விட்கோவுக்கு அனுப்பப்பட்ட நம்பிக்கையான வாழ்க்கையைப் பற்றிய மகிழ்ச்சியான அணுகுமுறையை அழிக்க முடியாது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். ஆனால் கோர்னி இவனோவிச் சுகோவ்ஸ்கி சொன்னது சரிதான்: “சில சமயங்களில் க்விட்கோ தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தின் மீதான தனது குழந்தைப் பருவ காதல் அவரை வேதனையான மற்றும் கொடூரமான யதார்த்தத்திலிருந்து வெகுதூரம் அழைத்துச் செல்கிறது என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அவரது பாராட்டுக்களையும் பாடல்களையும் நல்ல குணமுள்ள முரண்பாட்டுடன் கட்டுப்படுத்த முயன்றார். அவற்றை, நகைச்சுவையான முறையில் முன்வைக்க."
க்விட்கோவின் நம்பிக்கையைப் பற்றி ஒருவர் பேசலாம், வாதிடலாம் என்றால், தேசபக்தியின் உணர்வு, உண்மை, போலி அல்ல, பொய் அல்ல, ஆனால் உயர்ந்த தேசபக்தி, அவருக்குள் இயல்பாக இருந்தது மட்டுமல்ல, ஒரு பெரிய அளவிற்கு கவிஞர் மற்றும் மனிதனின் சாராம்சமாக இருந்தது. க்விட்கோ. இந்த வார்த்தைகளுக்கு உறுதிப்படுத்தல் தேவையில்லை, இன்னும் 1946 இல் அவர் எழுதிய “எனது தேசத்துடன்” என்ற கவிதையின் முழு உரையையும் வழங்குவது பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது, இதன் அற்புதமான மொழிபெயர்ப்பு அன்னா ஆண்ட்ரீவ்னா அக்மடோவாவால் செய்யப்பட்டது:
என் மக்களை நாட்டிலிருந்து பிரிக்கத் துணிந்தவன்,
அதில் இரத்தம் இல்லை - அது தண்ணீரால் மாற்றப்பட்டது.
என் வசனத்தை நாட்டிலிருந்து பிரிப்பவர் யார்,
அவர் நிரம்பியிருப்பார், ஷெல் காலியாக இருக்கும்.
உங்களுடன், நாடு, பெரிய மனிதர்கள்.
எல்லோரும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் - தாய் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும்,
நீங்கள் இல்லாமல், மக்கள் இருளில் உள்ளனர்,
எல்லோரும் அழுகிறார்கள் - அம்மா மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும்.
நாட்டின் மகிழ்ச்சிக்காக உழைக்கும் மக்கள்,
என் கவிதைகளுக்கு ஒரு சட்டகம் கொடுக்கிறது.
என் வசனம் ஒரு ஆயுதம், என் வசனம் நாட்டின் சேவகன்,
மேலும் அது அவளுக்கு மட்டுமே உரியது.
தாயகம் இல்லாவிட்டால் என் கவிதை அழியும்.
தாய் மற்றும் குழந்தைகள் இருவருக்கும் அந்நியன்.
உன்னுடன், நாடு, என் வசனம் நிலைத்திருக்கும்,
மேலும் அம்மா அதை குழந்தைகளுக்கு படிக்க வைக்கிறார்.
1947 ஆம் ஆண்டு, அதே போல் 1946 ஆம் ஆண்டும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் யூதர்களுக்கு மோசமான எதையும் உறுதியளிக்கவில்லை. GOSET இல் புதிய நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டன, பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வந்தாலும், தியேட்டர் இருந்தது, மேலும் இத்திஷ் மொழியில் ஒரு செய்தித்தாள் வெளியிடப்பட்டது. பின்னர், 1947 இல், சில யூதர்கள் இஸ்ரேல் அரசின் மறுமலர்ச்சிக்கான சாத்தியத்தை நம்பினர் (அல்லது நம்ப பயந்தனர்). யூதர்களின் எதிர்காலம் கிரிமியாவில் யூத சுயாட்சியை உருவாக்குவதில் உள்ளது என்று மற்றவர்கள் கற்பனை செய்துகொண்டனர், இந்த யோசனையில் ஏற்கனவே என்ன சோகம் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது என்பதை உணராமல் அல்லது கற்பனை செய்யாமல் ...
லெவ் க்விட்கோ ஒரு உண்மையான கவிஞர், அவரது நண்பரும் மொழிபெயர்ப்பாளருமான எலெனா பிளாகினினா அவரைப் பற்றி கூறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: “அவர் மந்திர மாற்றங்களின் மாயாஜால உலகில் வாழ்கிறார். லெவ் க்விட்கோ ஒரு கவிஞர்-குழந்தை. அத்தகைய அப்பாவி நபர் மட்டுமே கைது செய்யப்படுவதற்கு சில வாரங்களுக்கு முன்பு எழுத முடியும்:
இவர்களுடன் எப்படி வேலை செய்யக்கூடாது
உங்கள் உள்ளங்கைகள் அரிக்கும் போது, அவை எரியும்.
வலுவான நீரோடை போல
கல்லை எடுத்துச் செல்கிறது
அலைச்சல் அலைச்சல் நீங்கும்
எக்காளமிடும் அருவி போல!
உழைப்பால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்,
உங்களுக்காக வேலை செய்வது எவ்வளவு நல்லது!
பி. ஸ்லட்ஸ்கியின் மொழிபெயர்ப்பு
நவம்பர் 20, 1948 அன்று, போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் பொலிட்பீரோவின் தீர்மானம் வெளியிடப்பட்டது, இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் அமைச்சர்கள் குழுவின் முடிவை அங்கீகரித்தது, அதன்படி யுஎஸ்எஸ்ஆர் எம்ஜிபிக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது: “இல்லாமல் யூத எதிர்ப்பு பாசிசக் குழுவை கலைக்க தாமதம், ஏனெனில் இந்த குழு சோவியத் எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் மையமாக உள்ளது மற்றும் வெளிநாட்டு புலனாய்வு அமைப்புகளுக்கு சோவியத் எதிர்ப்பு தகவல்களை தொடர்ந்து வழங்குகிறது. இத்தீர்மானத்தில் “இன்னும் யாரையும் கைது செய்ய வேண்டாம்” என்ற அறிவுறுத்தல் உள்ளது. ஆனால் அதற்குள் ஏற்கனவே கைதுகள் நடந்தன. அவர்களில் கவிஞர் டேவிட் கோஃப்ஸ்டீன் ஒருவர். அதே ஆண்டு டிசம்பரில், இட்சிக் ஃபெஃபர் கைது செய்யப்பட்டார், சில நாட்களுக்குப் பிறகு, கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்ட வெனியமின் சுஸ்கின் போட்கின் மருத்துவமனையில் இருந்து லுபியங்காவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டார். 1949 ஆம் ஆண்டு புத்தாண்டு தினத்தன்று இதுதான் நிலைமை.
வாலண்டைன் டிமிட்ரிவிச் சுகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளை நினைவிலிருந்து வாசித்தார், துல்லியத்திற்கு உறுதியளிக்க முடியாது என்று எச்சரித்தார், ஆனால் சாராம்சம் பாதுகாக்கப்படுகிறது:
நான் எவ்வளவு பணக்காரனாக இருப்பேன்
Detizdat மட்டும் பணம் கொடுத்தால்.
நான் அதை நண்பர்களுக்கு அனுப்புவேன்
ஒரு மில்லியன் தந்திகள்
ஆனால் இப்போது நான் முற்றிலும் உடைந்துவிட்டேன் -
குழந்தைகளின் வெளியீடு நஷ்டத்தை மட்டுமே தருகிறது.
அது வேண்டும், அன்பே க்விட்கி,
அஞ்சல் அட்டையில் வாழ்த்துக்களை அனுப்புங்கள்.
மனநிலை என்னவாக இருந்தாலும், ஜனவரி 1949 இல், எலெனா பிளாகினினா தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் எழுதுவது போல், க்விட்கோவின் 60 வது பிறந்த நாள் மத்திய எழுத்தாளர் மாளிகையில் கொண்டாடப்பட்டது. 1949 இல் 60 வது ஆண்டு விழா ஏன்? லெவ் மொய்செவிச்சிற்கு அவர் பிறந்த சரியான ஆண்டு தெரியாது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். “விருந்தினர்கள் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் ஓக் மண்டபத்தில் கூடினர். நிறைய பேர் வந்தார்கள், அன்றைய ஹீரோ அன்புடன் வரவேற்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் (தோன்றவில்லை, ஆனால்) ஆர்வமாகவும் சோகமாகவும் இருந்தார்" என்று எலெனா பிளாகினினா எழுதுகிறார். மாலை வாலண்டைன் கட்டேவ் தலைமையில் நடைபெற்றது.
அன்று மாலையில் இருந்தவர்களில் சிலர் இன்று உயிருடன் இருக்கிறார்கள். ஆனால் நான் அதிர்ஷ்டசாலி - நான் செமியோன் கிரிகோரிவிச் சிம்கினை சந்தித்தேன். அந்த நேரத்தில் அவர் GOSET இல் உள்ள நாடக தொழில்நுட்ப பள்ளியில் மாணவராக இருந்தார். அவர் கூறியது இதுதான்: “மத்திய எழுத்தாளர் மாளிகையின் கருவேலமரம் நிரம்பி வழிந்தது. அந்தக் காலத்தின் முழு இலக்கிய உயரடுக்கினரும் - ஃபதேவ், மார்ஷக், சிமோனோவ், கட்டேவ் - அன்றைய ஹீரோவை தங்கள் வாழ்த்துக்களால் கெளரவித்தது மட்டுமல்லாமல், அவரைப் பற்றிய அன்பான வார்த்தைகளையும் பேசினர். கோர்னி இவனோவிச் சுகோவ்ஸ்கியின் நடிப்பு எனக்கு மிகவும் நினைவிருக்கிறது. அவர் நம் காலத்தின் சிறந்த கவிஞர்களில் ஒருவராக க்விட்கோவைப் பற்றி பேசியது மட்டுமல்லாமல், க்விட்கோவின் பல கவிதைகளை அசலில், அதாவது இத்திஷ் மொழியில், அவற்றில் “அண்ணா-வன்னா” படித்தார்.
எல். க்விட்கோ. மாஸ்கோ, 1944
ஜனவரி 22 அன்று, க்விட்கோ கைது செய்யப்பட்டார். "அவர்கள் வருகிறார்கள். உண்மையா?.. /இது தவறு. /ஆனால், ஐயோ, கைது செய்வதிலிருந்து காப்பாற்றவில்லை/ குற்றமற்றவர் மீதான நம்பிக்கை,/ எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் தூய்மை/ அக்கிரமத்தின் சகாப்தத்தில் ஒரு விவாதம் அல்ல (லெவ் ஓசெரோவ்). இந்த நாளில், ஜனவரி 22 மதியம், கவிஞர் லெவ் க்விட்கோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை முடிக்க முடிந்தால், இந்த வரிகளை எழுதுவது அவருக்கும் எனக்கும் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். ஆனால் இந்த நாளிலிருந்து கவிஞரின் வாழ்க்கையின் மிகவும் சோகமான பகுதி தொடங்குகிறது, அது கிட்டத்தட்ட 1300 நாட்கள் நீடித்தது.
லுபியங்காவின் நிலவறைகளில்
(அத்தியாயம் கிட்டத்தட்ட ஆவணப்படம்)
சோவியத் ஒன்றியத்தின் உச்ச நீதிமன்றத்தின் இராணுவக் கல்லூரியின் மூடிய நீதிமன்ற அமர்வின் நெறிமுறையிலிருந்து.
நீதிமன்றச் செயலாளர், மூத்த லெப்டினன்ட் எம். அஃபனாசியேவ், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் அனைவரும் நீதிமன்ற விசாரணைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.
தலைமை அதிகாரி, லெப்டினன்ட் ஜெனரல் ஆஃப் ஜஸ்டிஸ் ஏ. செப்ட்சோவ், பிரதிவாதிகளின் அடையாளத்தை சரிபார்க்கிறார், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்.
க்விட்கோவின் சாட்சியத்திலிருந்து: “நான், க்விட்கோ லீப் மொய்செவிச், 1890 இல் பிறந்தேன், ஒடெசா பிராந்தியத்தின் கோலோஸ்கோவோ கிராமத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட, தேசிய அடிப்படையில் யூதர், 1941 முதல் கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தேன், அதற்கு முன்பு நான் எந்தக் கட்சியிலும் உறுப்பினராக இல்லை. (தெரிந்தபடி, க்விட்கோ அதற்கு முன் ஜெர்மன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தார் - எம்.ஜி.). தொழில் - கவிஞர், திருமண நிலை - திருமணமானவர், வயது வந்த மகள், வீட்டில் படித்தவர். எனக்கு விருதுகள் உள்ளன: தொழிலாளர் சிவப்பு பதாகையின் ஆணை மற்றும் பதக்கம் "1941-1945 ஆம் ஆண்டு பெரும் தேசபக்தி போரில் துணிச்சலான உழைப்புக்காக." ஜனவரி 25, 1949 அன்று கைது செய்யப்பட்டார் (பெரும்பாலான ஆதாரங்களில் ஜனவரி 22 அன்று.- எம்.ஜி.). மே 3, 1952 அன்று குற்றப்பத்திரிகையின் நகல் எனக்கு கிடைத்தது.
குற்றப்பத்திரிகை அறிவிக்கப்பட்ட பிறகு தலைமை அதிகாரிஒவ்வொரு பிரதிவாதிகளும் தனது குற்றத்தை புரிந்துகொள்கிறார்களா என்பதைக் கண்டுபிடிப்பார். "எனக்கு புரிகிறது" என்ற பதிலுக்கு அனைவரும் பதிலளித்தனர். சிலர் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டனர் (ஃபெஃபர், டியூமின்), மற்றவர்கள் குற்றச்சாட்டை முற்றிலுமாக நிராகரித்தனர் (லோசோவ்ஸ்கி, மார்கிஷ், ஷிமிலியோவிச்.டாக்டர் ஷிமிலியோவிச் கூச்சலிடுவார்: "நான் அதை ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை!").தங்கள் குற்றத்தை ஓரளவு ஒப்புக்கொண்டவர்களும் உண்டு. அவர்களில் க்விட்கோவும் ஒருவர்.
தலைவர்: பிரதிவாதி க்விட்கோ, நீங்கள் என்ன குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள்?
க்விட்கோ: நானே ஒப்புக்கொள்கிறேன் கட்சியின் முன் குற்றவாளிசோவியத் மக்களுக்கு முன்பாக நான் குழுவில் பணிபுரிந்தேன், இது தாய்நாட்டிற்கு நிறைய தீமைகளைக் கொண்டு வந்தது. போருக்குப் பிறகு சில காலம், சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தின் யூதப் பிரிவின் நிர்வாகச் செயலாளராக அல்லது தலைவராக இருந்ததால், இந்தப் பகுதியை மூடுவது குறித்த கேள்வியை நான் எழுப்பவில்லை, என்ற கேள்வியை எழுப்பவில்லை என்பதையும் நான் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன். யூதர்களின் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறையை துரிதப்படுத்த உதவுகிறது.
தலைவர்: கடந்த காலங்களில் தேசியவாத செயற்பாடுகளை முன்னெடுத்த குற்றத்தை நீங்கள் மறுக்கிறீர்களா?
க்விட்கோ: ஆம். நான் அதை மறுக்கிறேன். இந்தக் குற்ற உணர்வை நான் உணரவில்லை. என்னைப் பற்றிய இத்தனை வழக்குப் பொருட்கள் மற்றும் சாட்சியங்கள் இருந்தபோதிலும், நான் பிறந்த மண்ணுக்கு, நான் பிறந்த மண்ணுக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறேன் என்று நான் உணர்கிறேன். அவற்றை உண்மைகளுடன் உறுதிப்படுத்துவார்.
தலைவர்: உங்களின் இலக்கியச் செயல்பாடு முழுக்க முழுக்க கட்சிக்காகவே அர்ப்பணிக்கப்பட்டதாக நாங்கள் ஏற்கனவே இங்கு கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.
க்விட்கோ: என் வாழ்க்கையில் நடந்த மற்றும் என்னை நியாயப்படுத்தும் அனைத்து உண்மைகளையும் அமைதியாக சிந்திக்க எனக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டால். எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் நன்கு படிக்கக்கூடிய ஒருவர் இங்கு இருந்தால், அவர் என்னைப் பற்றிய உண்மையைச் சொல்வார் என்று நான் நம்புகிறேன். என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் என்னை ஒரு சோவியத் நபராகக் கருதினேன், மேலும், அது அடக்கமற்றதாகத் தோன்றினாலும், அது உண்மைதான் - நான் எப்போதும் கட்சியை காதலித்தேன்.
தலைவர்: விசாரணையில் உங்கள் சாட்சியத்திற்கு இதெல்லாம் முரணாக உள்ளது. நீங்கள் கட்சியை காதலிப்பதாக கருதுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் ஏன் பொய் சொல்கிறீர்கள்? நீங்கள் உங்களை ஒரு நேர்மையான எழுத்தாளராகக் கருதுகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் மனநிலை நீங்கள் சொல்வதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது.
க்விட்கோ: எனது பொய்கள் கட்சிக்கு தேவையில்லை என்று நான் சொல்கிறேன், மேலும் உண்மைகளால் உறுதிப்படுத்தக்கூடியதை மட்டுமே காட்டுகிறேன். விசாரணையின் போது, எனது சாட்சியங்கள் அனைத்தும் திரிபுபடுத்தப்பட்டு, அனைத்தும் நேர்மாறாக காட்டப்பட்டது. இது எனது வெளிநாட்டுப் பயணத்திற்கும் பொருந்தும், இது ஒரு தீங்கான நோக்கத்திற்காக, நான் கட்சிக்குள் ஊடுருவியதற்கும் இது பொருந்தும். 1920-1921 வரையிலான எனது கவிதைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த கவிதைகள் புலனாய்வாளருடன் ஒரு கோப்புறையில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். 1919-1921 இல் வெளியிடப்பட்ட எனது படைப்புகள் ஒரு கம்யூனிஸ்ட் பத்திரிகையில் வெளியிடப்பட்டன. இதைப் பற்றி நான் விசாரணையாளரிடம் சொன்னபோது, அவர் எனக்கு பதிலளித்தார்: "எங்களுக்கு இது தேவையில்லை."
தலைவர்: சுருக்கமாக, நீங்கள் இந்த சாட்சியத்தை மறுக்கிறீர்கள். ஏன் பொய் சொன்னாய்?
க்விட்கோ: விசாரணையாளருடன் சண்டையிடுவது எனக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
தலைவர்: நீங்கள் ஏன் நெறிமுறையில் கையெழுத்திட்டீர்கள்?
க்விட்கோ: ஏனென்றால் அவரை கையெழுத்திடாமல் இருப்பது கடினம்.
பிரதிவாதி பி.ஏ. போட்கின் மருத்துவமனையின் முன்னாள் தலைமை மருத்துவர் ஷிமிலியோவிச் கூறினார்: “நெறிமுறை... நான் கையொப்பமிட்டது... தெளிவற்ற உணர்வோடு. என் இந்த நிலை ஒரு மாதமாக இரவும் பகலும் முறைப்படி அடித்ததன் விளைவு...”
லுபியங்காவில் ஷிமிலியோவிச் மட்டும் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார் என்பது வெளிப்படையானது.
ஆனால் மீண்டும் விசாரணைக்கு வருவோம். க்விட்கோஅந்த நாளில்:
தலைவர்: அப்படியானால் உங்கள் சாட்சியை மறுக்கிறீர்களா?
க்விட்கோ: நான் முற்றிலும் மறுக்கிறேன்...
அன்னா அக்மடோவாவின் வார்த்தைகளை இங்கே எப்படி நினைவுபடுத்த முடியாது? "பயங்கரவாத காலத்தில் வாழாதவர்கள் இதை ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்"...
க்விட்கோவின் "விமானம்" வெளிநாடு செல்வதற்கான காரணங்களுக்கு தலைமை அதிகாரி திரும்புகிறார்.
தலைவர்: தப்பியோடுவதற்கான நோக்கத்தைக் காட்டுங்கள்.
க்விட்கோ: என்னை நம்புங்கள் என்று எப்படி சொல்வது என்று தெரியவில்லை. ஒரு மதக் குற்றவாளி நீதிமன்றத்தின் முன் நின்று, தன்னைத் தவறாகக் குற்றவாளியாகவோ அல்லது தவறாகக் குற்றவாளியாகவோ கருதினால், அவன் நினைக்கிறான்: சரி, அவர்கள் என்னை நம்பவில்லை, நான் குற்றவாளி, ஆனால் குறைந்தபட்சம் கடவுளுக்கு உண்மை தெரியும். நிச்சயமாக, எனக்கு கடவுள் இல்லை, நான் ஒருபோதும் கடவுளை நம்பவில்லை. எனக்கு ஒரே ஒரு கடவுள் - போல்ஷிவிக்குகளின் சக்தி, இது என் கடவுள். இந்த நம்பிக்கைக்கு முன், எனது குழந்தைப் பருவத்திலும் இளமையிலும் நான் கடினமான வேலையைச் செய்தேன் என்று சொல்கிறேன். என்ன மாதிரியான வேலை? 12 வயது சிறுவனாக நான் என்ன செய்தேன் என்று சொல்ல விரும்பவில்லை. ஆனால் நீதிமன்றத்தின் முன் இருப்பது கடினமான வேலை. தப்பித்தலைப் பற்றி, காரணங்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஆனால் உங்களுக்குச் சொல்ல எனக்கு வாய்ப்பு கொடுங்கள்.
நான் இரண்டு ஆண்டுகளாக ஒரு செல்லில் தனியாக அமர்ந்திருக்கிறேன், இது எனது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் உள்ளது, இதற்கு எனக்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. யாருடனும் கலந்தாலோசிக்க எனக்கு உயிருள்ள ஆன்மா இல்லை, நீதித்துறை விஷயங்களில் அனுபவம் வாய்ந்த நபர் இல்லை. நான் தனியாக இருக்கிறேன், என்னையே நினைத்துக் கொண்டு கவலைப்படுகிறேன்...
சிறிது நேரம் கழித்து, க்விட்கோ "தப்பித்தல்" பிரச்சினையில் தனது சாட்சியத்தைத் தொடர்வார்:
நீங்கள் என்னை நம்பவில்லை என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் உண்மையான நிலைமை மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தேசியவாத நோக்கத்தை மறுக்கிறது. அந்த நேரத்தில், பல யூத பள்ளிகள், அனாதை இல்லங்கள், பாடகர்கள், நிறுவனங்கள், செய்தித்தாள்கள், வெளியீடுகள் மற்றும் முழு நிறுவனமும் சோவியத் யூனியனில் உருவாக்கப்பட்டன. கல்தூர்-லீக்” சோவியத் அரசாங்கத்தால் பொருள் ரீதியில் ஏராளமாக வழங்கப்பட்டது. புதிய கலாச்சார மையங்கள் நிறுவப்பட்டன. நான் ஏன் வெளியேற வேண்டும்? நான் போலந்துக்குச் செல்லவில்லை, அப்போது தீவிர யூத தேசியவாதம் செழித்துக்கொண்டிருந்த அமெரிக்காவிற்கு அல்ல, பல யூதர்கள் வாழும் அமெரிக்காவிற்கு அல்ல, ஆனால் நான் ஜெர்மனிக்குச் சென்றேன், அங்கு யூத பள்ளிகள் இல்லை, செய்தித்தாள்கள் இல்லை, வேறு எதுவும் இல்லை. எனவே இந்த நோக்கம் எந்த அர்த்தமும் இல்லாதது ... நான் எனது சொந்த சோவியத் தேசத்தை விட்டு ஓடிக்கொண்டிருந்தால், "ஒரு வெளிநாட்டு நிலத்தில்" - வாழ்க்கையின் புயல் தேக்கத்தை சபிக்கும் கவிதைகள், என் தாயகத்திற்கான ஆழ்ந்த ஏக்கத்தின் கவிதைகள், எழுத முடியுமா? அதன் நட்சத்திரங்களுக்காகவும் அதன் செயல்களுக்காகவும்? நான் ஒரு சோவியத் நபராக இல்லாவிட்டால், ஹாம்பர்க் துறைமுகத்தில் வேலை செய்யும் நாசவேலைகளை எதிர்த்துப் போராட எனக்கு வலிமை இருந்திருக்குமா? கட்சியின் காரணத்திற்காக நான் அர்ப்பணிப்புடன் இல்லாவிட்டால், ஆபத்து மற்றும் துன்புறுத்தல் சம்பந்தப்பட்ட இரகசிய பணிச்சுமையை நான் தானாக முன்வந்து ஏற்க முடியுமா? வெகுமதி இல்லை, கடினமான காலத்திற்குப் பிறகு குறைவான ஊதியம்ஒவ்வொரு நாளும் நான் சோவியத் மக்களுக்குத் தேவையான பணிகளைச் செய்தேன். இது உண்மைகளின் ஒரு பகுதி மட்டுமே, புரட்சியின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து 1925 வரை எனது செயல்பாடுகளின் பொருள் ஆதாரத்தின் ஒரு பகுதி, அதாவது. நான் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு திரும்பும் வரை.
தலைமை அதிகாரி மீண்டும் மீண்டும் கேள்விக்கு திரும்பினார் எதிர்ப்பு ஒருங்கிணைப்பு JAC இன் செயல்பாடுகள். (“இரத்தம் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது” - அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் போர்ஷ்சாகோவ்ஸ்கி இந்த செயல்முறையைப் பற்றிய தனது சிறந்த புத்தகத்திற்கு தலைப்பு வைப்பார், ஒருவேளை, இந்த விசாரணையில் நடந்த எல்லாவற்றிற்கும் மிகத் துல்லியமான வரையறையை வழங்குவார்.) ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் எதிர்ப்பு ஒருங்கிணைப்பு Kvitko சாட்சியமளிக்கிறார்:
நான் எதற்காக என்னைக் குறை கூறுகிறேன்? நான் எதைப் பற்றி குற்ற உணர்ச்சியாக உணர்கிறேன்? முதலாவது கமிட்டியின் செயல்பாடுகள் மூலம் சோவியத் அரசுக்கு பெரும் தீங்கு விளைவிப்பதை நான் பார்க்கவில்லை, புரிந்து கொள்ளவில்லை, நானும் இந்தக் குழுவில் பணியாற்றினேன். நான் என்னைக் குற்றவாளியாகக் கருதும் இரண்டாவது விஷயம், என் மீது தொங்கிக்கொண்டிருப்பதுதான், அது என்னுடைய குற்றச்சாட்டாகவே உணர்கிறேன். சோவியத் யூத இலக்கியத்தை கருத்தியல் ரீதியாக ஆரோக்கியமானதாகக் கருத்தில் கொண்டு, சோவியத் யூத எழுத்தாளர்கள், நான் உட்பட (ஒருவேளை நான் அவர்களைக் குறை கூறலாம்), அதே நேரத்தில் ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறையை ஊக்குவிக்கும் கேள்வியை எழுப்பவில்லை. நான் யூத வெகுஜனங்களின் ஒருங்கிணைப்பைப் பற்றி பேசுகிறேன். ஹீப்ருவில் தொடர்ந்து எழுதுவதன் மூலம், யூத மக்களை ஒருங்கிணைக்கும் செயல்முறைக்கு நாம் அறியாமலேயே தடையாகிவிட்டோம். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், ஹீப்ரு மொழி மக்களுக்கு சேவை செய்வதை நிறுத்திவிட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் - வெகுஜனங்கள் - இந்த மொழியைக் கைவிட்டனர், அது ஒரு தடையாக மாறியது. சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தின் யூதப் பிரிவின் தலைவர் என்ற முறையில், அந்தப் பகுதியை மூடுவது குறித்த கேள்வியை நான் எழுப்பவில்லை. இது என்னுடைய தவறு. வெகுஜனங்கள் கைவிட்ட, காலத்தை கடந்த ஒரு மொழியைப் பயன்படுத்துவது, சோவியத் யூனியனின் முழுப் பெரிய வாழ்க்கையிலிருந்தும் நம்மைப் பிரிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஏற்கனவே ஒருங்கிணைத்த யூதர்களின் பெரும்பகுதியிலிருந்தும், அத்தகைய மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கு, என் கருத்து, தேசியவாதத்தின் ஒரு வகையான வெளிப்பாடு.
மற்றபடி எனக்கு குற்ற உணர்வு இல்லை.
தலைவர்: அதுவா?
க்விட்கோ: எல்லாம்.
குற்றப்பத்திரிகையில் இருந்து:
பிரதிவாதி க்விட்கோ, 1925 இல் சோவியத் ஒன்றியத்திற்குத் திரும்பிய பின்னர் வெளிநாட்டிற்கு தப்பிச் சென்று மலைகளில் சேர்ந்தார். ட்ரொட்ஸ்கிஸ்டுகள் தலைமையிலான தேசியவாத யூத இலக்கியக் குழுவான "பாய்" க்கு கார்கோவ்.
ஜேஏசி அமைப்பின் தொடக்கத்தில் குழுவின் துணை நிர்வாகச் செயலாளராக இருந்த அவர், தேசியவாதிகளான மைக்கோல்ஸ், எப்ஸ்டீன் மற்றும் ஃபெஃபர் ஆகியோருடன் ஒரு குற்றச் சதியில் ஈடுபட்டார், அவர்களை அமெரிக்காவிற்கு அனுப்புவதற்காக சோவியத் ஒன்றியத்தின் பொருளாதாரம் பற்றிய பொருட்களை சேகரிப்பதில் அவர்களுக்கு உதவினார்.
1944 ஆம் ஆண்டில், ஜேஏசி தலைமையின் குற்றவியல் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றி, அவர் பிராந்தியத்தின் பொருளாதார நிலைமை மற்றும் யூத மக்களின் நிலைமை பற்றிய தகவல்களை சேகரிக்க கிரிமியாவிற்குச் சென்றார். கிரிமியாவில் யூத மக்களுக்கு எதிராகக் கூறப்படும் பாகுபாடு குறித்து அரசாங்க நிறுவனங்களுடன் பிரச்சினையை எழுப்பியவர்களில் இவரும் ஒருவர்.
கமிட்டியின் தேசியவாத செயல்பாடுகளை விரிவுபடுத்தக் கோரி ஜேஏசி பிரீசிடியத்தின் கூட்டங்களில் அவர் பலமுறை பேசினார்.
1946 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்க உளவுத்துறை அதிகாரி கோல்ட்பெர்க்குடன் தனிப்பட்ட தொடர்பை ஏற்படுத்தினார், சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தில் உள்ள விவகாரங்கள் குறித்து அவருக்குத் தெரிவித்தார், மேலும் சோவியத்-அமெரிக்க இலக்கிய ஆண்டு புத்தகத்தை வெளியிட அவருக்கு ஒப்புதல் அளித்தார்.
க்விட்கோவின் கடைசி வார்த்தைகளிலிருந்து:
குடிமகன் தலைவர், குடிமக்கள் நீதிபதிகள்!
பல தசாப்தங்களாக, நான் முன்னோடி உறவுகளுடன் மிகவும் மகிழ்ச்சியான பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் ஒரு சோவியத் நபராக இருப்பதன் மகிழ்ச்சியைப் பாடினேன். சோவியத் மக்களின் உச்ச நீதிமன்றத்தில் பேசுவதன் மூலம் என் வாழ்க்கையை முடித்துக் கொள்கிறேன். மிகக் கடுமையான குற்றங்களில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்.
இந்த கற்பனையான குற்றச்சாட்டு என் மீது விழுந்து எனக்கு பயங்கரமான வேதனையை ஏற்படுத்துகிறது.
நீதிமன்றத்தில் நான் சொல்லும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஏன் கண்ணீரால் நிறைவுற்றது?
ஏனெனில் தேசத் துரோகத்தின் பயங்கரமான குற்றச்சாட்டு சோவியத் நபரான எனக்கு தாங்க முடியாதது. நான் எதற்கும் குற்றவாளி அல்ல - உளவு பார்த்தோ அல்லது தேசியவாதமோ இல்லை என்று நீதிமன்றத்திற்கு அறிவிக்கிறேன்.
என் மனம் இன்னும் முழுவதுமாக இருட்டாகவில்லை என்றாலும், தேசத்துரோகக் குற்றச்சாட்டிற்கு ஆளாக வேண்டுமானால், தேசத்துரோகச் செயலைச் செய்ய வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
CPSU(b) மற்றும் சோவியத் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான எனது விரோத நடவடிக்கைகளுக்கான ஆவண ஆதாரங்கள் எதுவும் குற்றச்சாட்டுகளில் இல்லை என்பதையும், Mikhoels மற்றும் Fefer உடனான எனது குற்றவியல் தொடர்புக்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு நீதிமன்றத்தை நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன். நான் என் தாய்நாட்டிற்கு துரோகம் செய்யவில்லை, என் மீது சுமத்தப்பட்ட 5 குற்றச்சாட்டுகளில் எதையும் நான் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.
எந்தவொரு முதலாளித்துவ நாட்டிலும் "சுதந்திரமாக" இருப்பதை விட சோவியத் மண்ணில் சிறையில் இருப்பது எனக்கு எளிதானது.
நான் சோவியத் யூனியனின் குடிமகன், எனது தாயகம் கட்சி மற்றும் மனிதநேயத்தின் மேதைகளான லெனின் மற்றும் ஸ்டாலின் ஆகியோரின் தாயகம், மேலும் ஆதாரங்கள் இல்லாமல் கடுமையான குற்றங்களுக்கு நான் குற்றம் சாட்ட முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன்.
எனது வாதங்களை நீதிமன்றம் ஏற்கும் என நம்புகிறேன்.
பெரிய சோவியத் மக்களின் நேர்மையான பணிக்கு என்னைத் திருப்பித் தருமாறு நீதிமன்றத்தைக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
தீர்ப்பு தெரியும். கல்வியாளர் லினா ஸ்டெர்னைத் தவிர மற்ற பிரதிவாதிகளைப் போலவே க்விட்கோவுக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. க்விட்கோ முன்பு பெற்ற அனைத்து அரசு விருதுகளையும் பறிக்க நீதிமன்றம் முடிவு செய்கிறது. தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் சில காரணங்களால் லுபியங்காவில் இருக்கும் மரபுகளை மீறுகிறது: இது ஜூலை 18 அன்று உச்சரிக்கப்பட்டது மற்றும் ஆகஸ்ட் 12 அன்று மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த பயங்கரமான கேலிக்கூத்துவின் தீர்க்கப்படாத மர்மங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.
கவிஞர் க்விட்கோவைப் பற்றிய இந்தக் கட்டுரையை இந்த வார்த்தைகளுடன் முடிக்க முடியாது, விரும்பவில்லை. வாசகனை அவன் வாழ்வின் சிறந்த நாட்கள் மற்றும் வருடங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வேன்.
எல். க்விட்கோ. மாஸ்கோ, 1948
சுகோவ்ஸ்கி-க்விட்கோ-மார்ஷக்
யூதக் கவிஞர் லெவ் க்விட்கோ சோவியத் யூனியனில் மட்டுமல்ல (அவரது கவிதைகள் ரஷ்ய மொழியிலும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் 34 மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன) அங்கீகாரம் பெற்றிருப்பார் என்ற கருத்தை யாரும் மறுக்க வாய்ப்பில்லை. உலகம், அவரது கவிதைகளின் சிறந்த மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இல்லாதிருந்தால். க்விட்கோ ரஷ்ய வாசகர்களுக்காக கோர்னி இவனோவிச் சுகோவ்ஸ்கியால் "கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்".
க்விட்கோவின் கவிதைகளை சுகோவ்ஸ்கி எவ்வளவு உயர்வாக மதித்தார் என்பதற்கு நிறைய சான்றுகள் உள்ளன. கோர்னி இவனோவிச் தனது “சமகாலத்தவர்கள் (உருவப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள்)” புத்தகத்தில், கோர்க்கி, குப்ரின், லியோனிட் ஆண்ட்ரீவ், மாயகோவ்ஸ்கி, பிளாக் போன்ற சிறந்த எழுத்தாளர்களின் உருவப்படங்களுடன், லெவ் க்விட்கோவின் உருவப்படத்தை வைத்தார்: “பொதுவாக, அந்த தொலைதூர ஆண்டுகளில் நான் அவரைச் சந்தித்தார், மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியவில்லை: அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் வழக்கத்திற்கு மாறாக வசதியானதாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது ... அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் இந்த ஈர்ப்பு அவரை ஒரு குழந்தை எழுத்தாளராக மாற்றியது: ஒரு குழந்தையின் பெயரில், ஒரு என்ற போர்வையில் குழந்தை, ஐந்து, ஆறு, ஏழு வயது குழந்தைகளின் வாய் வழியாக, தனது சொந்த வாழ்க்கையின் மீது நிரம்பி வழியும் அன்பை, முடிவில்லா மகிழ்ச்சிக்காகவே உருவாக்கப்பட்டது என்ற அவரது சொந்த எளிய இதய நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துவது அவருக்கு எளிதாக இருந்தது. . மற்றொரு எழுத்தாளர், குழந்தைகளுக்காக கவிதை எழுதும் போது, மங்கலான நினைவாற்றலுடன் தனது நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட குழந்தை பருவ உணர்வுகளை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கிறார். லெவ் க்விட்கோவுக்கு அத்தகைய மறுசீரமைப்பு தேவையில்லை: அவருக்கும் அவரது குழந்தைப் பருவத்திற்கும் இடையில் நேரத் தடை இல்லை. ஒரு ஆசையில், எந்த நேரத்திலும் அவர் ஒரு சிறு பையனாக மாறலாம், சிறுவயது பொறுப்பற்ற உற்சாகம் மற்றும் மகிழ்ச்சியில் மூழ்கிவிடுவார்...”
ஹீப்ரு மொழிக்கு சுகோவ்ஸ்கியின் ஏற்றம் ஆர்வமாக இருந்தது. க்விட்கோவின் நன்றியால் இது நடந்தது. இத்திஷ் மொழியில் கவிஞரின் கவிதைகளைப் பெற்ற கோர்னி இவனோவிச் அவற்றை அசலில் படிக்கும் விருப்பத்தை வெல்ல முடியவில்லை. துப்பறியும் வகையில், ஆசிரியரின் பெயரையும் படங்களின் கீழ் உள்ள தலைப்புகளையும் உச்சரித்து, அவர் விரைவில் “தனிப்பட்ட கவிதைகளின் தலைப்புகளைப் படிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் கவிதைகளையே”... சுகோவ்ஸ்கி இதைப் பற்றி ஆசிரியரிடம் தெரிவித்தார். "நான் உங்களுக்கு எனது புத்தகத்தை அனுப்பியபோது, எனக்கு இரட்டை உணர்வு ஏற்பட்டது: நீங்கள் படித்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆசை மற்றும் புத்தகம் மூடப்பட்டு உங்களுக்கு அணுக முடியாததாக இருக்கும் என்ற எரிச்சல். திடீரென்று நீங்கள், இதுபோன்ற ஒரு அற்புதமான வழியில், என் எதிர்பார்ப்புகளை தலைகீழாக மாற்றி, என் எரிச்சலை மகிழ்ச்சியாக மாற்றினீர்கள்.
கோரே இவனோவிச், நிச்சயமாக, அதை அறிமுகப்படுத்த புரிந்து கொண்டார் க்விட்கோஅவரது கவிதைகளை ரஷ்ய மொழியில் ஒரு நல்ல மொழிபெயர்ப்பு ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் மட்டுமே சிறந்த இலக்கியம் சாத்தியமாகும். மார்ஷாக். சுகோவ்ஸ்கி க்விட்கோவின் கவிதைகளுடன் சாமுயில் யாகோவ்லெவிச்சை ஒரு நல்ல மொழிபெயர்ப்பாளராக மட்டுமல்லாமல், இத்திஷ் அறிந்த நபராகவும் திரும்பினார். "என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன், அதனால் என் மொழிபெயர்ப்புகள் மூலம் அசல் தெரியாத வாசகர் க்விட்கோவின் கவிதைகளை அடையாளம் கண்டு விரும்புவார்" என்று மார்ஷக் ஆகஸ்ட் 28, 1936 அன்று சுகோவ்ஸ்கிக்கு எழுதினார்.
லெவ் க்விட்கோ, நிச்சயமாக, மார்ஷக்கின் மொழிபெயர்ப்புகளின் "விலை" அறிந்திருந்தார். "உங்களை விரைவில் கியேவில் சந்திப்பேன் என்று நம்புகிறேன். நீங்கள் கண்டிப்பாக வரவேண்டும். நீங்கள் எங்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வீர்கள், தரத்திற்கான போராட்டத்தில், குழந்தை இலக்கியத்தின் செழிப்பிற்காக எங்களுக்கு நிறைய உதவுவீர்கள். நாங்கள் உன்னை நேசிக்கிறோம்,” என்று எல். க்விட்கோ மார்ஷாக்கிற்கு ஜனவரி 4, 1937 அன்று எழுதினார்.
மார்ஷக் மொழிபெயர்த்த க்விட்கோவின் "லெட்டர் டு வோரோஷிலோவ்" கவிதை ஆனது மிகவும் பிரபலமானது.
மூன்று ஆண்டுகளில் (1936-1939), கவிதை ரஷ்ய மொழியிலிருந்து சோவியத் ஒன்றியத்தின் 15 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது மற்றும் டஜன் கணக்கான வெளியீடுகளில் வெளியிடப்பட்டது. “அன்புள்ள சாமுயில் யாகோவ்லெவிச்! உங்கள் தலைசிறந்த மொழிபெயர்ப்பில் "வொரோஷிலோவுக்கு கடிதம்" உங்கள் லேசான கையால் நாடு முழுவதும் சுற்றி வந்தது ...", ஜூன் 30, 1937 அன்று லெவ் க்விட்கோ எழுதினார்.
இந்த மொழிபெயர்ப்பின் வரலாறு பின்வருமாறு.
ஜனவரி 11, 1936 அன்று கோர்னி இவனோவிச் தனது நாட்குறிப்பில் க்விட்கோ மற்றும் கவிஞர்-மொழிபெயர்ப்பாளர் எம்.ஏ. ஃப்ரோமன். ஃப்ரோமனை விட "லெட்டர் டு வோரோஷிலோவ்" என்பதை வேறு யாரும் மொழிபெயர்க்க மாட்டார்கள் என்று சுகோவ்ஸ்கி நினைத்தார். ஆனால் நடந்தது வேறு. பிப்ரவரி 14, 1936 இல், மார்ஷக் சுகோவ்ஸ்கியை அழைத்தார். கோர்னி இவனோவிச் இதைப் பற்றி அறிக்கை செய்கிறார்: “அவர் மாஸ்கோவில் என்னிடமிருந்து இரண்டு க்விட்கோ புத்தகங்களைத் திருடியது காரணமின்றி அல்ல - அரை மணி நேரம். அவர் இந்த புத்தகங்களை கிரிமியாவிற்கு எடுத்துச் சென்று அங்கு மொழிபெயர்த்தார் - “தோழர் உட்பட. வோரோஷிலோவ்”, இதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று நான் அவரிடம் கேட்டாலும், ஏனென்றால் ஃப்ரோமான் ஒரு மாதமாக இந்த வேலையில் ஈடுபட்டுள்ளார் - மேலும் ஃப்ரோமான் இந்த கவிதையை மொழிபெயர்ப்பது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, ஆனால் மார்ஷக்கிற்கு இது ஆயிரத்தில் ஒரு பரிசு மட்டுமே. என் கைகள் இன்னும் உற்சாகத்தால் நடுங்குகின்றன."
அந்த நேரத்தில், லெவ் மொய்செவிச் மற்றும் சாமுயில் யாகோவ்லெவிச் ஆகியோர் முக்கியமாக படைப்பு நட்பால் இணைக்கப்பட்டனர். அவர்கள், குழந்தை இலக்கியம் பற்றிய கூட்டங்களிலும், குழந்தைகள் புத்தகத் திருவிழாக்களிலும் சந்தித்தனர். ஆனால் மார்ஷக் செய்த முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர் தனது மொழிபெயர்ப்புகளுடன் ரஷ்ய வாசகரை க்விட்கோவின் கவிதைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.
க்விட்கோ கவிதைத் துறையில் மட்டுமல்லாமல் மார்ஷக்குடன் ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். போருக்கு முன்பே, அவர் ஒரு முன்மொழிவுடன் அவரை அணுகினார்: “அன்புள்ள சாமுயில் யாகோவ்லெவிச், நான் யூத நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பை ஏற்கனவே சேகரித்து வருகிறேன்; நீங்கள் உங்கள் எண்ணத்தை மாற்றவில்லை என்றால், இலையுதிர்காலத்தில் நாங்கள் வேலையைத் தொடங்கலாம். உனது பதிலுக்கு காத்திருக்கிறேன்". இந்தக் கடிதத்திற்கான பதிலை மார்ஷக்கின் காப்பகத்தில் நான் காணவில்லை. க்விட்கோவின் திட்டம் நிறைவேறாமல் போனது மட்டுமே தெரியும்.
சாமுயில் யாகோவ்லெவிச்சிலிருந்து எல்.எம். க்விட்கோவுக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதங்கள், யூதக் கவிஞருக்கு மரியாதை மற்றும் அன்பால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன.
மார்ஷக் க்விட்கோவின் ஆறு கவிதைகளை மட்டுமே மொழிபெயர்த்தார். அவர்களின் உண்மையான நட்பு, மனித மற்றும் படைப்பாற்றல், போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. க்விட்கோ மார்ஷக்கின் 60 வது பிறந்தநாளில் ஆந்தைகளுடன் தனது வாழ்த்துக்களை முடித்தார்: "நான் உங்களை விரும்புகிறேன் (முக்கியத்துவம் சேர்க்கப்பட்டது.- எம்.ஜி.) பல வருட ஆரோக்கியம், நம் அனைவரின் மகிழ்ச்சிக்கான படைப்பு வலிமை. மார்ஷக் மிகக் குறைந்த நபர்களை முதல் பெயர் அடிப்படையில் அவரை உரையாற்ற அனுமதித்தார்.
மேலும் க்விட்கோவின் நினைவைப் பற்றிய மார்ஷக்கின் அணுகுமுறை பற்றி: “நிச்சயமாக, மறக்க முடியாத லெவ் மொய்செவிச் போன்ற அற்புதமான கவிஞருக்கு வெளியீட்டு நிறுவனமும் பத்திரிகைகளும் அஞ்சலி செலுத்துவதை உறுதிசெய்ய என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன் ... க்விட்கோவின் கவிதைகள் வாழும் நீண்ட காலமாக மற்றும் கவிதையின் உண்மையான ஆர்வலர்களை மகிழ்விப்பேன்... லெவ் க்விட்கோவின் புத்தகங்கள் ஒரு தகுதியான இடத்தைப் பெறுவதை நான் உறுதிசெய்ய முடியும் என்று நம்புகிறேன்...” இது கவிஞரின் விதவை பெர்டாவுக்கு சாமுயில் யாகோவ்லெவிச் எழுதிய கடிதம். சாலமோனோவ்னா.
அக்டோபர் 1960 இல், எல். க்விட்கோவின் நினைவாக ஒரு மாலை எழுத்தாளர் மாளிகையில் நடந்தது. உடல்நலக் காரணங்களால் மார்ஷக் மாலையில் இல்லை. அதற்கு முன், அவர் க்விட்கோவின் விதவைக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்: “எனது அன்பான நண்பரும் அன்பான கவிஞருமான நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மாலையில் நான் இருக்க விரும்புகிறேன் ... மேலும் நான் குணமடைந்தால் (நான் இப்போது மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறேன்), நான் கவிஞராகவும், கவிதையிலும், வாழ்விலும் சிறந்த மனிதரைப் பற்றி நிச்சயமாக ஒரு சில பக்கங்களாவது எழுதுங்கள்." மார்ஷக், ஐயோ, இதைச் செய்ய நேரம் இல்லை ...
சுகோவ்ஸ்கி க்விட்கோவை மார்ஷக்கிற்கு "பரிசாக" அளித்ததில் தற்செயலான எதுவும் இல்லை. நிச்சயமாக, விரைவில் அல்லது பின்னர் மார்ஷக் க்விட்கோவின் கவிதைகளுக்கு கவனம் செலுத்தியிருப்பார் மற்றும் அவற்றை மொழிபெயர்த்திருப்பார் என்று ஒருவர் நம்பலாம். "மார்ஷக்-க்விட்கோ" டூயட்டின் வெற்றியும் அவர்கள் இருவரும் குழந்தைகளை காதலித்ததன் மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது; இதனால்தான் க்விட்கோவிலிருந்து மார்ஷக்கின் மொழிபெயர்ப்புகள் வெற்றியடைந்தன. இருப்பினும், "டூயட்" பற்றி மட்டுமே பேசுவது நியாயமற்றது: சுகோவ்ஸ்கி மூன்று குழந்தைகள் கவிஞர்களை உருவாக்க முடிந்தது.
எல். க்விட்கோ மற்றும் எஸ். மார்ஷக். மாஸ்கோ, 1938
"எப்படியாவது முப்பதுகளில்," கே. சுகோவ்ஸ்கி க்விட்கோவைப் பற்றிய தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் எழுதினார், "அவருடன் கியேவின் தொலைதூர புறநகர்ப் பகுதியில் நடந்து சென்றபோது, நாங்கள் எதிர்பாராத விதமாக மழையில் விழுந்து ஒரு பரந்த குட்டையைப் பார்த்தோம், அதற்கு சிறுவர்கள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஓடுகிறார்கள். அது ஒரு குட்டை அல்ல, ஒரு உபசரிப்பு. அவர்கள் வேண்டுமென்றே தங்கள் காதுகள் வரை தங்களை அழுக்காக்க முயற்சிப்பது போல, அவர்கள் மிகவும் ஆர்வத்துடன் தங்கள் வெறும் கால்களை குட்டையில் தெறித்தனர்.
க்விட்கோ அவர்களை பொறாமையுடன் பார்த்தார்.
ஒவ்வொரு குழந்தையும், குட்டைகள் குறிப்பாக தனது மகிழ்ச்சிக்காக உருவாக்கப்பட்டவை என்று அவர் நம்புகிறார்.
சாராம்சத்தில், அவர் தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று நான் நினைத்தேன்.
பின்னர், வெளிப்படையாக, கவிதைகள் பிறந்தன:
வசந்த காலத்தில் எவ்வளவு சேறு உள்ளது,
ஆழமான, நல்ல குட்டைகள்!
இங்கே அடிப்பது எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருக்கிறது
காலணிகள் மற்றும் காலோஷில்!
ஒவ்வொரு காலையிலும் அது நெருங்கி வருகிறது
வசந்தம் நம்மை நெருங்குகிறது.
ஒவ்வொரு நாளும் அது வலுவடைகிறது
குட்டைகளில் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.
நான் குச்சியை குட்டைக்குள் எறிந்தேன் -
நீர் சாளரத்தில்;
தங்கக் கண்ணாடி போல
திடீரென்று சூரியன் பிளந்தது!
ரஷ்யாவில் தோன்றிய இத்திஷ் மொழியின் சிறந்த யூத இலக்கியம், மெண்டல்-மொய்க்கர் ஸ்ஃபோரிம், ஷோலோம் அலிச்செம் ஆகியோரின் இலக்கியம் மற்றும் டேவிட் பெர்கெல்சன், பெரெட்ஸ் மார்கிஷ், லெவ் க்விட்கோ ஆகியோரின் பெயர்களில் முடிவடைந்தது, ஆகஸ்ட் 12, 1952 இல் இறந்தார்.
தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளை யூத கவிஞர் நாச்மன் பியாலிக் கூறினார்: “மொழி ஒரு படிகமான ஆவி”... இத்திஷ் மொழியில் இலக்கியம் அழிந்தது, ஆனால் படுகுழியில் மூழ்கவில்லை - அதன் எதிரொலி, யூதர்கள் பூமியில் உயிருடன் இருக்கும் வரை அதன் நித்திய எதிரொலி வாழும் .
கருத்துக்கள் இல்லாத கவிதை
முடிவில், எல். க்விட்கோவின் கவிதைக்கு நாங்கள் அடித்தளம் கொடுப்போம், கவிஞரின் படைப்பை அதன் "தூய வடிவத்தில்" வர்ணனை இல்லாமல் வழங்குவோம்.
சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர்களின் மொழிபெயர்ப்புகளில், இது ரஷ்ய கவிதையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியுள்ளது. அற்புதமான எழுத்தாளர் ரூபன் ஃப்ரேர்மேன் யூதக் கவிஞரைப் பற்றி துல்லியமாக கூறினார்: "கிவிட்கோ எங்கள் சிறந்த கவிஞர்களில் ஒருவர், சோவியத் இலக்கியத்தின் பெருமை மற்றும் அலங்காரம்."
க்விட்கோ தனது மொழிபெயர்ப்பாளர்களுடன் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி என்பது வெளிப்படையானது. வாசகர்களின் கவனத்திற்கு வழங்கப்படும் தேர்வில் கவிஞரின் கவிதைகள் எஸ். மார்ஷக், எம். ஸ்வெட்லோவ், எஸ். மிகல்கோவ் மற்றும் என். நய்டெனோவா ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. முதல் இரண்டு கவிஞர்களுக்கு இத்திஷ் தெரியும், ஆனால் செர்ஜி மிகல்கோவ் மற்றும் நினா நய்டெனோவா ஒரு அதிசயத்தை உருவாக்கினர்: கவிஞரின் சொந்த மொழி தெரியாமல், அவர்கள் அவரது கவிதைகளின் உள்ளடக்கத்தை மட்டுமல்ல, ஆசிரியரின் உள்ளுணர்வுகளையும் தெரிவிக்க முடிந்தது.
எனவே, கவிதை.
குதிரை
இரவில் கேட்கவில்லை
சக்கரங்களின் கதவுக்குப் பின்னால்,
அது அப்பாவுக்குத் தெரியாது
ஒரு குதிரை கொண்டு வந்தான்
கருப்பு குதிரை
சிவப்பு சேணத்தின் கீழ்.
நான்கு குதிரைக் காலணி
பளபளப்பான வெள்ளி.
அறைகள் வழியாக அமைதியாக
அப்பா பாஸ்
கருப்பு குதிரை
நான் அதை மேசையில் வைத்தேன்.
மேஜையில் எரிகிறது
தனிமையான நெருப்பு
மற்றும் தொட்டிலைப் பார்க்கிறது
சேணம் போட்ட குதிரை.
ஆனால் ஜன்னல்களுக்கு பின்னால்
பிரகாசமாகிவிட்டது
மேலும் சிறுவன் எழுந்தான்
அவரது தொட்டிலில்.
எழுந்தேன், எழுந்தேன்,
உங்கள் உள்ளங்கையில் சாய்ந்து,
அவர் பார்க்கிறார்: அது மதிப்புக்குரியது
ஒரு அற்புதமான குதிரை.
நேர்த்தியான மற்றும் புதிய,
சிவப்பு சேணத்தின் கீழ்.
நான்கு குதிரைக் காலணி
பளபளப்பான வெள்ளி.
எப்போது, எங்கே
அவர் இங்கு வந்தாரா?
மற்றும் எப்படி சமாளித்தீர்கள்
மேசையில் ஏறவா?
முனை பையன்
மேஜைக்கு வருகிறது
இப்போது ஒரு குதிரை இருக்கிறது
தரையில் நிற்கிறது.
அவன் அவளது மேனியைத் தடவுகிறான்
மற்றும் முதுகு மற்றும் மார்பு,
மற்றும் தரையில் அமர்ந்து -
கால்களைப் பாருங்கள்.
கடிவாளத்தால் எடுக்கிறது -
மேலும் குதிரை ஓடுகிறது.
அவளை தன் பக்கத்தில் கிடத்துகிறான் -
குதிரை படுத்திருக்கிறது.
குதிரையைப் பார்த்து
மேலும் அவர் நினைக்கிறார்:
“நான் தூங்கியிருக்க வேண்டும்
மேலும் எனக்கு ஒரு கனவு இருக்கிறது.
குதிரை எங்கிருந்து வருகிறது?
என்னிடம் வந்தாயா?
ஒருவேளை ஒரு குதிரை
கனவில் காண்கிறேன்...
நான் போறேன் அம்மா
நான் என்னுடையதை எழுப்புவேன்.
மேலும் அவர் எழுந்தால்,
நான் உனக்கு குதிரையைக் காட்டுகிறேன்."
அவர் பொருந்துகிறார்
படுக்கையைத் தள்ளுகிறது
ஆனால் அம்மா சோர்வாக இருக்கிறார் -
அவள் தூங்க விரும்புகிறாள்.
“நான் என் அண்டை வீட்டாருக்குப் போகிறேன்
பீட்டர் குஸ்மிச்,
நான் என் அண்டை வீட்டாருக்குச் செல்வேன்
நான் கதவைத் தட்டுவேன்!"
எனக்காக கதவுகளைத் திற
என்னை உள்ளே விடு!
நான் காண்பிக்கிறேன்
கருப்பு குதிரை!
பக்கத்து வீட்டுக்காரர் பதிலளிக்கிறார்:
நான் அவனை பார்த்தேன்,
நான் வெகு நாட்களுக்கு முன்பு பார்த்தேன்
உங்கள் குதிரை.
நீங்கள் பார்த்திருக்க வேண்டும்
இன்னொரு குதிரை.
நீங்கள் எங்களுடன் இல்லை
நேற்றிலிருந்து!
பக்கத்து வீட்டுக்காரர் பதிலளிக்கிறார்:
நான் அவனை பார்த்தேன்:
நான்கு கால்கள்
உங்கள் குதிரையால்.
ஆனால் நீங்கள் பார்க்கவில்லை
பக்கத்து வீட்டுக்காரர், அவரது கால்கள்,
ஆனால் நீங்கள் பார்க்கவில்லை
மற்றும் என்னால் பார்க்க முடியவில்லை!
பக்கத்து வீட்டுக்காரர் பதிலளிக்கிறார்:
நான் அவனை பார்த்தேன்:
இரண்டு கண்கள் மற்றும் ஒரு வால்
உங்கள் குதிரையால்.
ஆனால் நீங்கள் பார்க்கவில்லை
கண்கள் இல்லை, வால் இல்லை -
அவர் கதவுக்கு வெளியே நிற்கிறார்
மற்றும் கதவு பூட்டப்பட்டுள்ளது! ..
சோம்பேறியாக கொட்டாவி விடுகிறார்
கதவுக்குப் பின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் -
மற்றும் வேறு வார்த்தை இல்லை
பதில் சத்தம் இல்லை.
பிழை
நகரம் முழுவதும் மழை
இரவு முழுவதும்.
தெருக்களில் ஆறுகள் உள்ளன,
வாசலில் குளங்கள் உள்ளன.
மரங்கள் நடுங்குகின்றன
அடிக்கடி மழை பெய்யும்.
நாய்கள் நனைந்தன
மேலும் வீட்டிற்குள் வரச் சொன்னார்கள்.
ஆனால் குட்டைகள் வழியாக,
மேல் போல சுழல்கிறது
விகாரமான ஊர்ந்து செல்கிறது
கொம்பு பூச்சி.
இங்கே அவர் பின்னோக்கி விழுகிறார்,
எழுந்திருக்க முயற்சிக்கிறது.
என் கால்களை உதைத்தான்
அவன் மீண்டும் எழுந்து நின்றான்.
உலர்ந்த இடத்திற்கு
வலம் வர விரைகிறது
ஆனால் மீண்டும் மீண்டும்
தண்ணீர் வரும் வழியில் உள்ளது.
அவர் ஒரு குட்டை வழியாக நீந்துகிறார்,
எங்கே என்று தெரியவில்லை.
அவரைச் சுமந்து, சுற்றிச் சுழற்றுகிறது
மேலும் தண்ணீர் ஆர்ப்பரித்து கொட்டுகிறது.
கனமான சொட்டுகள்
அவர்கள் ஷெல் அடித்தார்கள்,
அவர்கள் சாட்டையடி மற்றும் அவர்கள் கீழே தட்டுங்கள்,
மேலும் அவர்கள் உங்களை மிதக்க விடுவதில்லை.
மூச்சுத் திணறப் போகிறது -
குல்-குல்! - மற்றும் முடிவு ...
ஆனால் அவர் தைரியமாக விளையாடுகிறார்
மரண நீச்சலுடன்!
என்றென்றும் இழக்கப்படும்
கொம்பு பூச்சி,
ஆனால் பின்னர் அது மாறியது
ஓக் முடிச்சு.
தொலைவில் உள்ள தோப்பில் இருந்து
அவர் இங்கே பயணம் செய்தார் -
நான் கொண்டு வந்தேன்
மழைநீர்.
மற்றும் அதை அந்த இடத்திலேயே செய்தேன்
கூர்மையான திருப்பம்
உதவிக்காக பிழைக்கு
வேகமாக நடக்கிறான்.
பிடிக்க விரைகிறது
அவருக்கு நீச்சல்
இப்போது அவர் பயப்படவில்லை
பிழை எதுவும் இல்லை.
அவர் ஓக் மரத்தில் மிதக்கிறார்
உங்கள் விண்கலம்
புயல், ஆழமான,
பரந்த ஆறு.
ஆனால் அவர்கள் நெருங்கி வருகிறார்கள்
வீடு மற்றும் வேலி.
கிராக் மூலம் பிழை
நான் முற்றத்திற்குள் சென்றேன்.
மேலும் அவள் வீட்டில் வசித்து வந்தாள்
சிறிய குடும்பம்.
இந்த குடும்பம் அப்பா
அம்மா மற்றும் நான் இருவரும்.
நான் ஒரு பிழையைப் பிடித்தேன்
ஒரு பெட்டியில் வைக்கவும்
அது எப்படி தேய்கிறது என்று கேட்டேன்
சுவர்களில் ஒரு பிழை.
ஆனால் மழை நின்றது
மேகங்கள் போய்விட்டன.
மற்றும் பாதையில் தோட்டத்தில்
வண்டு எடுத்தேன்.
க்விட்கோமிகைல் ஸ்வெட்லோவ் மொழிபெயர்த்தார்.
வயலின்
பெட்டியை உடைத்தேன்
ஒட்டு பலகை மார்பு.
ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியான
வயலின்
பீப்பாய் பெட்டிகள்.
நான் அதை ஒரு கிளையில் இணைத்தேன்
நான்கு முடிகள் -
இதுவரை யாரும் பார்த்ததில்லை
ஒத்த வில்.
ஒட்டப்பட்ட, சரிசெய்யப்பட்ட,
தினம் தினம் உழைத்தார்கள்...
வயலின் வெளிவந்தது இப்படித்தான் -
உலகில் அப்படி எதுவும் இல்லை!
என் கைகளில் கீழ்ப்படிதல்,
ஆடுகிறார், பாடுகிறார்...
மற்றும் கோழி யோசித்தது
மேலும் அவர் தானியங்களைக் கடிக்க மாட்டார்.
விளையாடு, விளையாடு
வயலின்!
ட்ரை-லா, ட்ரை-லா, ட்ரை-லி!
தோட்டத்தில் இசை ஒலிக்கிறது,
தொலைவில் தொலைந்தது.
மற்றும் சிட்டுக்குருவிகள் கிண்டல் செய்கின்றன,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டு கத்துகிறார்கள்:
என்ன ஒரு மகிழ்ச்சி
அத்தகைய இசையிலிருந்து!
பூனைக்குட்டி தலையை உயர்த்தியது
குதிரைகள் ஓடுகின்றன.
அவன் எங்கிருந்து வருகிறான்? அவன் எங்கிருந்து வருகிறான்,
காணாத வயலின் கலைஞரா?
ட்ரை-லா! அவள் மௌனமானாள்
வயலின்...
பதினான்கு கோழிகள்
குதிரைகள் மற்றும் குருவிகள்
அவர்கள் எனக்கு நன்றி கூறுகிறார்கள்.
உடைக்கவில்லை, அழுக்காகவில்லை,
நான் கவனமாக எடுத்துச் செல்கிறேன்
கொஞ்சம் வயலின்
காட்டில் மறைத்து வைப்பேன்.
உயர்ந்த மரத்தில்,
கிளைகளுக்கு மத்தியில்
இசை அமைதியாக தூங்குகிறது
என் வயலினில்.
நான் வளரும் போது
அந்தக் குதிரைகள் பைத்தியம் பிடித்தவை
ஈரக் கண்களுடன்,
வளைவுகள் போன்ற கழுத்துடன்,
வலுவான பற்களுடன்
அந்தக் குதிரைகள் இலகுவானவை
என்ன கீழ்ப்படிதலாக நிற்கிறது
உங்கள் ஊட்டியில்
பிரகாசமான தொழுவத்தில்,
அந்தக் குதிரைகள் உணர்திறன் கொண்டவை
எவ்வளவு ஆபத்தானது:
ஒரு ஈ இறங்கியவுடன் -
தோல் நடுங்குகிறது.
அந்தக் குதிரைகள் வேகமானவை
லேசான பாதங்களுடன்,
கதவைத் திற -
அவை மந்தையாக ஓடுகின்றன,
அவர்கள் குதித்து ஓடுகிறார்கள்
கட்டுக்கடங்காத சுறுசுறுப்பு...
அந்த இலகுவான குதிரைகள்
என்னால் மறக்க முடியாது!
அமைதியான குதிரைகள்
அவர்கள் தங்கள் ஓட்ஸை மென்று சாப்பிட்டார்கள்,
ஆனால், மாப்பிள்ளையைப் பார்த்ததும்,
அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் குமுறினர்.
மாப்பிள்ளைகள், மாப்பிள்ளைகள்,
விறைப்பான மீசையுடன்
காட்டன் ஜாக்கெட்டுகளில்,
சூடான கைகளால்!
மாப்பிள்ளைகள், மாப்பிள்ளைகள்
கடுமையான வெளிப்பாட்டுடன்
நண்பர்களுக்கு ஓட்ஸ் கொடுங்கள்
நான்கு கால்கள்.
குதிரைகள் மிதிக்கின்றன,
மகிழ்ச்சியான மற்றும் நன்கு ஊட்டி...
மாப்பிள்ளைகளுக்கு இல்லவே இல்லை
குளம்புகள் பயங்கரமானவை அல்ல.
அவர்கள் நடக்கிறார்கள் - அவர்கள் பயப்படவில்லை,
அவர்களுக்கு எல்லாம் ஆபத்தானது அல்ல ...
இதே மாப்பிள்ளைகள்
நான் அதை பயங்கரமாக விரும்புகிறேன்!
நான் வளரும்போது, -
நீண்ட கால்சட்டையில், முக்கியமானது
நான் மாப்பிள்ளைகளிடம் வருவேன்
நான் தைரியமாக கூறுவேன்:
எங்களுக்கு ஐந்து குழந்தைகள்
எல்லோரும் வேலை செய்ய விரும்புகிறார்கள்:
ஒரு கவிஞர் தம்பி இருக்கிறார்.
எனக்கு விமானியாக இருக்கும் ஒரு சகோதரி இருக்கிறார்.
நெசவாளர் ஒருவர் உள்ளார்
ஒரு மாணவர் இருக்கிறார்...
நான் தான் இளையவன் -
நான் ஒரு பந்தய வீரனாக இருப்பேன்!
சரி, வேடிக்கையான பையன்!
எங்கே? தூரத்திலிருந்து?
மற்றும் என்ன தசைகள்!
மற்றும் என்ன தோள்கள்!
நீங்கள் கொம்சோமாலைச் சேர்ந்தவரா?
நீங்கள் முன்னோடிகளில் இருந்து வந்தவரா?
உங்கள் குதிரையைத் தேர்ந்தெடுங்கள்
குதிரைப்படையில் சேருங்கள்!
இதோ காற்றைப் போல் விரைகிறேன்...
கடந்த - பைன் மரங்கள், மேப்பிள்ஸ்...
உன்னை நோக்கி வருவது யார்?
மார்ஷல் புடியோனி!
நான் ஒரு சிறந்த மாணவன் என்றால்,
நான் அவரிடம் சொல்வது இதுதான்:
“குதிரைப்படையிடம் சொல்லுங்கள்
என்னைப் பதிவு செய்ய முடியுமா?"
மார்ஷல் புன்னகைக்கிறார்
நம்பிக்கையுடன் பேசுகிறார்:
"நீங்கள் கொஞ்சம் வளரும்போது -
குதிரைப்படையில் சேர்ப்போம்!"
“ஆ, தோழர் மார்ஷல்!
நான் எவ்வளவு நேரம் காத்திருக்க வேண்டும்?
நேரம்!.." -
“நீங்கள் சுடுகிறீர்களா? நீ உதை
ஸ்டிரப்பை அடைய முடியுமா?”
நான் வீட்டிற்குத் திரும்புகிறேன் -
காற்று நிற்காது!
நான் கற்றுக்கொள்கிறேன், வளர்ந்து வருகிறேன்,
நான் புடியோனியுடன் இருக்க விரும்புகிறேன்:
நான் ஒரு புடெனோவைட் ஆவேன்!
க்விட்கோசெர்ஜி மிகல்கோவ் மொழிபெயர்த்தார்.
வேடிக்கை வண்டு
அவர் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறார்
கால்விரல்கள் முதல் மேல் வரை -
அவர் வெற்றி பெற்றார்
தவளையை விட்டு ஓடுங்கள்.
அவளுக்கு நேரமில்லை
பக்கங்களைப் பிடிக்கவும்
மற்றும் ஒரு புதரின் கீழ் சாப்பிடுங்கள்
தங்க வண்டு.
அவர் புதர் வழியாக ஓடுகிறார்,
மீசையை முறுக்கி,
அவன் இப்போது ஓடிக்கொண்டிருக்கிறான்
மற்றும் அறிமுகமானவர்களை சந்திக்கிறார்
மற்றும் சிறிய கம்பளிப்பூச்சிகள்
கண்டுகொள்வதில்லை.
பச்சை தண்டுகள்,
காட்டில் உள்ள பைன் மரங்களைப் போல,
அவரது இறக்கைகளில்
அவர்கள் பனியைத் தூவுகிறார்கள்.
அவர் பெரிய ஒன்றை விரும்புவார்
மதிய உணவிற்கு அதைப் பிடிக்கவும்!
சிறிய கம்பளிப்பூச்சிகளிலிருந்து
திருப்தி இல்லை.
அவர் சிறிய கம்பளிப்பூச்சிகள்
அவர் தனது பாதத்தால் உங்களைத் தொடமாட்டார்,
அவர் மரியாதை மற்றும் உறுதியானவர்
அவர் தனது சொந்தத்தை கைவிட மாட்டார்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்
துன்பங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகள்
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இரை
மதிய உணவுக்கு தேவை.
இறுதியாக
அவர் ஒருவரை சந்திக்கிறார்
அவன் அவளிடம் ஓடினான்,
மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சி.
கொழுப்பு மற்றும் சிறந்த
அவனால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
ஆனால் இதற்கு பயமாக இருக்கிறது
தனியாக வா.
அவன் சுழன்று கொண்டிருக்கிறான்
அவள் வழியைத் தடுத்து,
வண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன
உதவிக்கு அழைக்கிறது.
கொள்ளைக்காக சண்டை
இது எளிதானது அல்ல:
அவள் பிரிந்தாள்
நான்கு வண்டுகள்.
பேசு
ஓக் கூறினார்:
நான் வயதானவன், நான் புத்திசாலி
நான் வலிமையானவன், நான் அழகாக இருக்கிறேன்!
ஓக் ஓக் -
நான் புதிய ஆற்றல் நிறைந்தவன்.
ஆனால் நான் இன்னும் பொறாமைப்படுகிறேன்
குதிரை யார்
நெடுஞ்சாலையில் விரைகிறது
ட்ரொட் வித்து.
குதிரை சொன்னது:
நான் வேகமாக இருக்கிறேன், நான் இளமையாக இருக்கிறேன்
திறமையான மற்றும் சூடான!
குதிரைகளின் குதிரை -
நான் குதிக்க விரும்புகிறேன்.
ஆனால் நான் இன்னும் பொறாமைப்படுகிறேன்
பறக்கும் பறவை -
ஓர்லு அல்லது கூட
சிறிய டைட்.
கழுகு சொன்னது:
என் உலகம் உயர்ந்தது
காற்று என் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது
என் கூடு
ஒரு பயங்கரமான சரிவில்.
ஆனால் என்ன ஒப்பிடுகிறது
மனித சக்தியால்,
இலவச மற்றும்
யுகங்களிலிருந்தே புத்திசாலி!
க்விட்கோநினா நய்டெனோவா மொழிபெயர்த்தார்.
லெமெலே தான் முதலாளி
அம்மா போகிறாள்
கடைக்கு விரைகிறது.
லெமெலே, நீங்கள்
நீங்கள் தனியாக விட்டுவிட்டீர்கள்.
அம்மா சொன்னாள்:
எனக்கு சேவை செய்:
என் தட்டுகள்,
தங்கையை படுக்க வைக்கவும்.
விறகு வெட்டவும்
மறந்துவிடாதே மகனே,
சேவல் பிடிக்கவும்
மற்றும் அதை பூட்டி.
சகோதரி, தட்டுகள்,
சேவல் மற்றும் விறகு...
லெமெலே மட்டுமே
ஒரு தலை!
தங்கையைப் பிடித்துக் கொண்டான்
மேலும் அவரை ஒரு கொட்டகையில் அடைத்தார்.
அவர் தனது சகோதரியிடம் கூறினார்:
இங்கே விளையாடு!
அவர் விடாமுயற்சியுடன் மரம் வெட்டினார்
கொதிக்கும் நீரில் கழுவப்பட்டது
நான்கு தட்டுகள்
அதை ஒரு சுத்தியலால் உடைத்தார்.
ஆனால் அது நீண்ட நேரம் எடுத்தது
சேவலுடன் சண்டை -
அவர் விரும்பவில்லை
படுக்கைக்கு செல்.
திறமையான பையன்
லெமலே ஒருமுறை
வீட்டுக்கு ஓடினேன்.
"ஓ," அம்மா, "உனக்கு என்ன ஆச்சு?"
உனக்கு ரத்தம் வருகிறது
சொறிந்த நெற்றி!
நீங்கள் உங்கள் சண்டைகளுடன்
அம்மாவை சவப்பெட்டிக்குள் தள்ளுவீர்கள்!
லெமலே பதில்,
உங்கள் தொப்பியை இழுத்தல்:
இது நான் தற்செயலாக
நானே கடித்துக் கொண்டேன்.
எவ்வளவு திறமையான பையன்!
அம்மா ஆச்சரியப்பட்டாள். -
பல் எப்படி இருக்கிறது
நெற்றியைப் பெற முடிந்தது?
"சரி, நான் புரிந்துகொண்டேன், நீங்கள் பார்க்க முடியும்," என்று லெமெலே பதிலளித்தார். -
அத்தகைய வழக்குக்கு
மலத்தில் ஏறுங்கள்!
1893, கோலோஸ்கோவோ கிராமம், க்மெல்னிட்ஸ்கி பகுதி, உக்ரைன் - 12.8.1952, மாஸ்கோ), யூத கவிஞர். அவர் இத்திஷ் மொழியில் எழுதினார். நான் முறையான கல்வியைப் பெறவில்லை. 10 வயதில் அனாதையாக இருந்த அவர், வேலை செய்ய ஆரம்பித்து பல தொழில்களை மாற்றினார். டி. பெர்கெல்சனுடன் (1915) இருந்த அறிமுகத்தால் க்விட்கோ பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார். 1917 இல் ஒரு செய்தித்தாள் வெளியீடு மூலம் கவிஞராக அறிமுகமானார்; அதே ஆண்டில், குழந்தைகள் கவிதைகளின் முதல் தொகுப்பு "பாடல்கள்" (லிடெலே, 1917) வெளியிடப்பட்டது. 1918 ஆம் ஆண்டு முதல் அவர் கெய்வில் வசித்து வந்தார், இது "எய்ன்ஸ்" ("சொந்தம்", 1918, 1920), "பாகினென்" ("அட் டான்", 1919) மற்றும் செய்தித்தாள் "கொமுனிஸ்டிஸ்ச் வான்" ("கம்யூனிஸ்ட் பேனர்") ஆகியவற்றில் வெளியிடப்பட்டது. அவர் கீவ் குழு என்று அழைக்கப்படும் முன்னணி கவிஞர்களின் முக்கோணத்தில் (பி. மார்கிஷ் மற்றும் டி. கோஃப்ஷ்டீனுடன்) நுழைந்தார். "இன் தி ரெட் ஸ்டார்ம்" ("இன் ரோட்ன் ஷ்டுரெம்", 1918) என்பது யூத இலக்கியத்தில் 1917 அக்டோபர் புரட்சியைப் பற்றிய முதல் படைப்பாகும். "படிகள்" ("டிரீட்" தொகுப்புகளில் இருந்து பல கவிதைகளில் குறியீட்டு படங்கள் மற்றும் விவிலிய கருக்கள் ”, 1919) மற்றும் “பாடல் வரிகள். ஸ்பிரிட்" ("பாடல். கீஸ்ட்", 1921) சகாப்தத்தின் முரண்பாடான உணர்வைக் குறிக்கிறது. 1921 ஆம் ஆண்டில் அவர் கோவ்னோவுக்குச் சென்றார், பின்னர் பெர்லினுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் "கிரீன் கிராஸ்" ("பச்சை இடியுடன் கூடிய மழை", 1922) மற்றும் "1919" (1923; உக்ரைனில் யூத படுகொலைகள் பற்றி) கவிதைத் தொகுப்புகளை வெளியிட்டார், மேலும் வெளிநாட்டு பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டது " சோவியத் பத்திரிகையான "ஸ்ட்ராம்" இல் Milgroym", " Tsukunft". 1923 முதல் அவர் ஹாம்பர்க்கில் வாழ்ந்தார், 1925 இல் அவர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்குத் திரும்பினார். 1926-36 இல் கார்கோவில்; "டி ரோயிட் வெல்ட்" ("சிவப்பு உலகம்") இதழில் பணியாற்றினார், அதில் அவர் ஹாம்பர்க்கில் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதைகளை வெளியிட்டார், சுயசரிதை வரலாற்று-புரட்சிக் கதை "லாம் மற்றும் பெட்ரிக்" (1928-29; தனி பதிப்பு - 1930; ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு 1938 , 1990 இல் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது) மற்றும் நையாண்டி கவிதைகள் [தொகுப்பில் "ஸ்க்வட்கா" ("ஜெராங்கிள்", 1929)], இதற்காக அவர் "சரியான விலகல்" என்று பாட்டாளி கலாச்சாரவாதிகளால் குற்றம் சாட்டப்பட்டு ஆசிரியர் குழுவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 1931 ஆம் ஆண்டில் அவர் கார்கோவ் டிராக்டர் ஆலையில் டர்னராக பணிபுரிந்தார் மற்றும் "டிராக்டர் பட்டறையில்" ("டிராக்டர் பட்டறையில்", 1931) தொகுப்பை வெளியிட்டார். "பாலைவனத்தில் தாக்குதல்" ("Ongriff af vistes", 1932) தொகுப்பு துர்க்சிப் திறப்புக்கான பயணத்தின் பதிவுகளை பிரதிபலிக்கிறது.
1930 களின் நடுப்பகுதியில், K.I. சுகோவ்ஸ்கி, S.Ya மற்றும் A.L. பார்டோ ஆகியோரின் ஆதரவிற்கு நன்றி, அவர் முன்னணி யூத குழந்தைகளுக்கான எழுத்தாளர்களில் ஒருவரானார். உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தன்னிச்சை மற்றும் புத்துணர்ச்சி, படங்களின் பிரகாசம் மற்றும் மொழியின் செழுமை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்ட 60 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகளின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆசிரியர். க்விட்கோவின் குழந்தைகளின் கவிதைகள் சோவியத் ஒன்றியத்தில் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்டன, அவை மார்ஷக், எம்.ஏ. ஸ்வெட்லோவ், எஸ்.வி. மிகல்கோவ், ஈ.ஏ. பிளாகினினா மற்றும் பிறரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, 1937 இல் அவர் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், "இளம் ஆண்டுகள்" என்ற வசனத்தில் சுயசரிதை வரலாற்று-புரட்சிகர நாவலை முடித்தார். "("Junge Jorn", 1928-1940, ரஷியன் மொழிபெயர்ப்பு 1968) 1918 நிகழ்வுகள் பற்றி, அவர் தனது முக்கிய வேலை கருதினார். உக்ரேனிய கவிஞர்களான ஐ. ஃபிராங்கோ, பி. டிச்சினா மற்றும் பிறரின் கவிதைகளை இத்திஷ் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார்; டி. ஃபெல்ட்மேனுடன் சேர்ந்து, "உக்ரேனிய உரைநடைகளின் தொகுப்பை வெளியிட்டார். 1921-1928" (1930). பெரும் தேசபக்தி போரின் போது அவர் யூத பாசிச எதிர்ப்புக் குழுவின் (JAC) உறுப்பினராக இருந்தார். “எதிரிகள் மீது நெருப்பு!” என்ற கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிட்டார். ("ஃபேயர் அஃப் டி சோனிம்", 1941). I. Nusinov மற்றும் I. Katsnelson ஆகியோருடன் சேர்ந்து, "பழிவாங்குவதற்கான இரத்த அழைப்புகள்" என்ற தொகுப்பைத் தயாரித்தார். ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட போலந்தில் பாசிச அட்டூழியங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கதைகள்" (1941); 1941-46 கவிதைகள் "என் ஆத்மாவின் பாடல்" ("Gezang fun main gemit", 1947, ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு 1956) தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஜனவரி 22, 1949 அன்று ஜேஏசி வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். மரணத்திற்குப் பின் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டது (1954).
படைப்புகள்: பிடித்தவை. எம்., 1978; பிடித்தவை. கவிதை. கதை. எம்., 1990.
எழுத்து.: Remenik G. புரட்சிகர தீவிரத்தின் கவிதை (L. Kvitko) // Remenik G. ஓவியங்கள் மற்றும் உருவப்படங்கள். எம்., 1975; எல். க்விட்கோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை. [தொகுப்பு]. எம்., 1976; எஸ்ட்ரைக் ஜி. சேனலில்: கம்யூனிசத்துடன் இத்திஷ் எழுத்தாளர்களின் காதல். N.Y., 2005.