Pag-unlad ng deduktibong pag-iisip. Inductive at deductive na pamamaraan ng cognition Ang doktrina ng deductive method

Text

Artyom Luchko

Ang mga kasanayan ng isang mahusay na tiktik, tulad ng kakayahang mabilis na "basahin" ang isang sitwasyon at iangat ang mga belo ng mga lihim batay sa pinakamaliit na detalye, muling paglikha ng mga larawan ng nangyari at sikolohikal na larawan ng mga tao, ay tiyak na kapaki-pakinabang para sa lahat. Hindi gaanong mahirap bilhin at patalasin ang mga ito. Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng iba't ibang mga diskarte, pumili kami ng ilang mga kapaki-pakinabang na tip na makakatulong sa iyo na maging mas malapit sa Sherlock Holmes.


Pansin sa mga detalye

Habang nagmamasid ka sa mga tao at pang-araw-araw na sitwasyon, pansinin ang pinakamaliit na mga pahiwatig sa mga pag-uusap upang maging mas tumutugon sa mga kaganapan. Ang mga kasanayang ito ay naging mga trademark ng Sherlock Holmes, pati na rin ang mga bayani ng serye sa TV na True Detective at The Mentalist. Ang kolumnista at psychologist ng New Yorker na si Maria Konnikova, may-akda ng Mastermind: How to Think Like Sherlock Holmes, ay nagsabi na ang pamamaraan ng pag-iisip ni Holmes ay batay sa dalawang simpleng bagay - pagmamasid at pagbabawas. Karamihan sa atin ay hindi binibigyang-pansin ang mga detalye sa paligid natin, ngunit pansamantala, namumukod-tangi (fictional at totoo) Ang mga detective ay may ugali na mapansin ang lahat hanggang sa pinakamaliit na detalye. Paano sanayin ang iyong sarili na maging mas matulungin at nakatuon?

Una, ihinto ang multitasking at tumuon sa isang bagay sa isang pagkakataon. Kung mas maraming bagay ang iyong ginagawa nang sabay-sabay, mas malamang na magkamali ka at mas malamang na makaligtaan ang mahalagang impormasyon. Mas maliit din ang posibilidad na ang impormasyon ay mananatili sa iyong memorya.

Pangalawa, ito ay kinakailangan upang makamit ang tamang emosyonal na estado. Ang pagkabalisa, kalungkutan, galit at iba pang negatibong emosyon na naproseso sa amygdala ay nakakapinsala sa kakayahan ng utak na lutasin ang mga problema o sumipsip ng impormasyon. Ang mga positibong emosyon, sa kabaligtaran, ay nagpapabuti sa paggana ng utak na ito at kahit na tumutulong sa iyong mag-isip nang mas malikhain at madiskarteng.


Bumuo ng memorya

Ang pagkakaroon ng nakatutok sa tamang mood, dapat mong pilitin ang iyong memorya upang simulan na ilagay ang lahat ng iyong naobserbahan doon. Maraming paraan para sa pagsasanay nito. Karaniwan, ang lahat ay nauuwi sa pag-aaral na ilakip ang kahalagahan sa mga indibidwal na detalye, halimbawa, ang mga tatak ng mga kotseng nakaparada malapit sa bahay at ang kanilang mga numero ng plaka. Sa una ay kailangan mong pilitin ang iyong sarili na alalahanin ang mga ito, ngunit sa paglipas ng panahon ito ay magiging isang ugali at awtomatiko mong kabisaduhin ang mga sasakyan. Ang pangunahing bagay kapag bumubuo ng isang bagong ugali ay magtrabaho sa iyong sarili araw-araw.

Maglaro nang mas madalas alaala"at iba pang mga board game na nagpapaunlad ng memorya. Itakda ang iyong sarili sa gawain ng pag-alala ng maraming mga bagay hangga't maaari sa mga random na larawan. Halimbawa, subukang tandaan sa loob ng 15 segundo ang pinakamaraming item hangga't maaari mula sa mga larawan sa seksyong "" ng aming mga kasamahan mula sa FURFUR, at pagkatapos ay kopyahin ang buong listahan sa papel.

Ang kampeon ng memory competition at may-akda ng Einstein Walks on the Moon, isang libro tungkol sa kung paano gumagana ang memorya, ipinaliwanag ni Joshua Foer na sinumang may average na kakayahan sa memorya ay maaaring lubos na mapabuti ang kanilang mga kakayahan sa memorya. Tulad ng Sherlock Holmes, natatandaan ni Foer ang daan-daang numero ng telepono sa isang pagkakataon, salamat sa pag-encode ng kaalaman sa mga visual na larawan.

Ang kanyang pamamaraan ay ang paggamit ng spatial memory sa istraktura at pag-imbak ng impormasyon na medyo mahirap tandaan. Kaya ang mga numero ay maaaring maging mga salita at, nang naaayon, sa mga imahe, na kung saan ay magkakaroon ng isang lugar sa palasyo ng memorya. Halimbawa, ang 0 ay maaaring isang gulong, isang singsing, o isang araw; 1 - isang post, isang lapis, isang arrow o kahit isang phallus (ang mga bulgar na imahe ay naaalala nang mabuti, nagsusulat ng Foer); 2 - isang ahas, isang sisne, atbp. Pagkatapos ay isipin mo ang ilang espasyo na pamilyar sa iyo, halimbawa, ang iyong apartment (ito ang iyong "palasyo ng memorya"), kung saan mayroong isang gulong sa pasukan, isang lapis sa malapit sa bedside table, at sa likod niya ay isang porcelain swan. Sa ganitong paraan maaari mong matandaan ang sequence na "012".


Pagpapanatili"mga tala sa field"

Habang sinisimulan mo ang iyong pagbabago sa Sherlock, simulan ang pag-iingat ng isang talaarawan na may mga tala. Tulad ng isinusulat ng kolumnista ng Times, sinasanay ng mga siyentipiko ang kanilang atensyon sa ganitong paraan - sa pamamagitan ng pagsusulat ng mga paliwanag at pagtatala ng mga sketch ng kanilang naobserbahan. Sinabi ni Michael Canfield, isang entomologist ng Harvard University at may-akda ng Field Notes on Science and Nature, na ang ugali na ito ay "magpipilit sa iyo na gumawa ng mabubuting desisyon tungkol sa kung ano ang talagang mahalaga at kung ano ang hindi."

Arthur Conan Doyle. "Pag-aaral sa scarlet":

"Inaakala ko ang utak ng tao ay parang isang maliit na walang laman na attic na maaari mong ibigay sa gusto mo. Kakaladkarin doon ng isang hangal ang lahat ng basurang makukuha niya, at wala nang mapaglagyan ng mga kapaki-pakinabang, kinakailangang bagay, o sa pinakamaganda, hindi mo na makukuha ang mga ito sa lahat ng basurang ito. At ang isang matalinong tao ay maingat na pinipili kung ano ang inilalagay niya sa kanyang utak attic. Kukunin lamang niya ang mga tool na kailangan niya para sa kanyang trabaho, ngunit magkakaroon ng marami sa kanila, at aayusin niya ang lahat sa isang huwarang pagkakasunud-sunod. Walang kabuluhan na iniisip ng mga tao na ang maliit na silid na ito ay may nababanat na mga dingding at maaari silang iunat hangga't gusto nila. Tinitiyak ko sa iyo, darating ang oras na, kapag nakakuha ka ng bago, makakalimutan mo ang isang bagay mula sa nakaraan. Samakatuwid, napakahalaga na ang hindi kinakailangang impormasyon ay hindi mag-uudyok ng kinakailangang impormasyon."

Ang pagkuha ng mga tala sa field, sa panahon man ng isang regular na pulong sa trabaho o paglalakad sa isang parke ng lungsod, ay bubuo ng tamang diskarte sa paggalugad sa kapaligiran. Sa paglipas ng panahon, sisimulan mong bigyang-pansin ang maliliit na detalye sa anumang sitwasyon, at kapag ginagawa mo ito sa papel, mas mabilis kang magkakaroon ng ugali ng pag-aaral ng mga bagay habang nagpapatuloy ka.


Ituon ang atensyon sa pamamagitan ng meditasyon

Maraming mga pag-aaral ang nagpapatunay na ang pagmumuni-muni ay nagpapabuti ng konsentrasyon at atensyon. Dapat kang magsimulang magsanay ng ilang minuto sa umaga at ilang minuto bago matulog. Ayon kay John Assaraf, lektor at kilalang consultant ng negosyo, "Ang pagmumuni-muni ang nagbibigay sa iyo ng kontrol sa iyong mga alon ng utak. Sinasanay ng pagmumuni-muni ang iyong utak para makapag-focus ka sa iyong mga layunin."

Ang pagmumuni-muni ay maaaring gawing mas mahusay ang isang tao upang makakuha ng mga sagot sa mga katanungan ng interes. Ang lahat ng ito ay nakamit sa pamamagitan ng pagbuo ng kakayahang mag-modulate at mag-regulate ng iba't ibang mga frequency ng mga alon ng utak, na inihambing ni Assaraf sa apat na bilis sa isang paghahatid ng kotse: "beta" ang una, "alpha" ang pangalawa, "theta" ang pangatlo. at " delta waves" - mula sa ikaapat. Karamihan sa atin ay gumagana sa hanay ng beta sa araw, at hindi iyon isang napakasamang bagay. Gayunpaman, ano ang unang gear? Ang mga gulong ay mabagal na umiikot, at ang makina ay nagsusuot nang husto. Ang mga tao ay mas mabilis din masunog at nakakaranas ng mas maraming stress at sakit. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral kung paano lumipat sa iba pang mga gears upang mabawasan ang pagkasira at ang dami ng "gasolina" na natupok.

Maghanap ng isang tahimik na lugar kung saan walang mga abala. Magkaroon ng ganap na kamalayan sa kung ano ang nangyayari at panoorin ang mga saloobin na lumabas sa iyong ulo, tumutok sa iyong paghinga. Huminga ng mabagal, malalim, pakiramdam ang daloy ng hangin mula sa iyong mga butas ng ilong patungo sa iyong mga baga.


Mag-isip nang mapanuri at magtanong

Sa sandaling matutunan mong bigyang-pansin ang detalye, simulan ang pagbabago ng iyong mga obserbasyon sa mga teorya o ideya. Kung mayroon kang dalawa o tatlong piraso ng puzzle, subukang unawain kung paano magkatugma ang mga ito. Kung mas maraming piraso ng puzzle ang mayroon ka, mas madali itong makagawa ng mga konklusyon at makita ang buong larawan. Subukang kumuha ng mga partikular na probisyon mula sa mga pangkalahatan sa isang lohikal na paraan. Ito ay tinatawag na deduction. Tandaan na ilapat ang kritikal na pag-iisip sa lahat ng iyong nakikita. Gumamit ng kritikal na pag-iisip upang pag-aralan kung ano ang malapit mong sinusunod, at gumamit ng pagbabawas upang bumuo ng isang malaking larawan batay sa mga katotohanang ito.

Ang paglalarawan sa ilang mga pangungusap kung paano bumuo ng mga kritikal na kakayahan sa pag-iisip ay hindi napakadali. Ang unang hakbang sa kasanayang ito ay upang bumalik sa pagkamausisa sa pagkabata at ang pagnanais na magtanong ng maraming mga katanungan hangga't maaari. Sinabi ni Konnikova ang sumusunod tungkol dito:

“Mahalagang matutong mag-isip nang mapanuri. Kaya, kapag nakakuha ka ng mga bagong impormasyon o kaalaman tungkol sa isang bagong bagay, hindi mo lamang kabisaduhin at kabisaduhin ang isang bagay, ngunit matututunan mo itong pag-aralan. Tanungin ang iyong sarili: "Bakit ito napakahalaga?"; "Paano ko ito pagsasamahin sa mga bagay na alam ko na?" o “Bakit gusto kong maalala ito?” Ang mga tanong na tulad nito ay nagsasanay sa iyong utak at nag-aayos ng impormasyon sa isang network ng kaalaman."


Hayaang tumakbo ang iyong imahinasyon

Walang silbi ang kritikal na pag-iisip kung hindi mo matututunan kung paano gumawa ng mga koneksyon sa pagitan ng magkakahiwalay na piraso ng impormasyon. Siyempre, ang mga kathang-isip na detective tulad ni Holmes ay may superpower na makakita ng mga koneksyon na binabalewala lang ng mga ordinaryong tao. Ngunit ang isa sa mga pangunahing pundasyon ng huwarang pagbabawas na ito ay hindi linear na pag-iisip. Minsan sulit na hayaan ang iyong imahinasyon na tumakbo nang ligaw upang i-replay ang pinakakahanga-hangang mga senaryo sa iyong ulo at ayusin ang lahat ng posibleng koneksyon.

Madalas na hinahangad ni Sherlock Holmes ang pag-iisa upang maipakita at malayang tuklasin ang isang isyu mula sa lahat ng anggulo. Tulad ni Albert Einstein, tinugtog ni Holmes ang violin para tulungan siyang makapagpahinga. Habang ang kanyang mga kamay ay abala sa laro, ang kanyang isip ay nahuhulog sa masusing paghahanap ng mga bagong ideya at paglutas ng problema. Binanggit pa ni Holmes sa isang punto na ang imahinasyon ay ang ina ng katotohanan. Sa pamamagitan ng paghiwalay sa kanyang sarili mula sa katotohanan, maaari niyang tingnan ang kanyang mga ideya sa isang ganap na bagong paraan.


Palawakin ang iyong mga abot-tanaw

Malinaw, ang isang mahalagang bentahe ng Sherlock Holmes ay sa kanyang malawak na pananaw at karunungan. Kung naiintindihan mo rin nang may pantay na kadalian ang gawain ng mga artista ng Renaissance, ang pinakabagong mga uso sa merkado ng cryptocurrency, at mga pagtuklas sa mga pinaka-progresibong teorya ng quantum physics, ang iyong mga deductive na pamamaraan ng pag-iisip ay mas malamang na magtagumpay. Hindi mo dapat ilagay ang iyong sarili sa loob ng balangkas ng anumang makitid na espesyalisasyon. Abutin ang kaalaman at pagyamanin ang pagkamausisa sa iba't ibang bagay at lugar.

Maria Konnikova:

"Sinabi ni Holmes na ang isang tao ay dapat magkaroon ng malinis at maayos na "utak attic," ngunit sa parehong oras siya mismo ay literal na isang walking encyclopedia ng kaalaman. Nagbasa siya ng maraming fiction, na talagang walang kinalaman sa kanyang trabaho. Sa tingin ko iyon ay isang mahalagang aral na matututuhan natin."

Inductive at deductive na pamamaraan ng cognition

Ang induction ay kaalaman mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Halimbawa, sa pamamagitan ng pagsusuri ng pribadong kaalaman (mga indibidwal na katotohanan), ang isang mananaliksik ay maaaring makarating sa pangkalahatang kaalaman, kasama ang. hinuha, hypothesis. yun. mula sa pribadong kaalaman - ang tinatawag na pangkalahatang kaalaman. Kung mas pangkalahatan (= abstract) ang kaalaman, mas kapaki-pakinabang at makapangyarihan ito, sa pangkalahatan. Ang pilosopiya, halimbawa, ay ang katawan ng pinaka-pangkalahatan na kaalaman. Ang agham at teknolohiya, na nauugnay sa pilosopiya, ay kaalaman na may karaniwang antas ng paglalahat.

Ito ay tiyak na tulad (pangkalahatan at pinaka-pangkalahatan) na kaalaman na nagbibigay sa isang tao ng higit na kapangyarihan (Lakas).

Induction, ibig sabihin. cognition mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan (generalized), sa esensya, ay ang pangunahing nilalaman ng abstract na pag-iisip, i.e. pagkuha ng pangkalahatan (=abstract) at lalong pangkalahatang kaalaman mula sa mga pribado. Sa pangkalahatan, ito ay kung paano lumitaw at umunlad ang sining, agham at teknolohiya, pilosopiya. Abstract na pag-iisip (induction) - tinutukoy ang higit na kahusayan ng tao sa iba pang mga anyo ng buhay sa Earth.

Dagdag pa: Kung ang induction ay ang pangunahing nilalaman ng abstract na pag-iisip, kung gayon ano ang kabaligtaran na pamamaraan (pagbawas)? Ang pagbabawas ay tumutukoy din sa abstract na pag-iisip, dahil Bagama't hindi siya tumatanggap ng pangkalahatang kaalaman mula sa pribadong kaalaman, gumagana siya nang may pangkalahatang (= abstract) na kaalaman:

Hindi tulad ng induction, ang deduksyon ay kaalaman mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular (pati na rin mula sa pangkalahatan hanggang pangkalahatan, at mula sa partikular hanggang sa partikular). Ito ay ang pagkuha ng bagong kaalaman sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng umiiral na pangkalahatang kaalaman, o ang paggamit ng pangkalahatang kaalaman (at abstract na pag-iisip sa pangkalahatan) upang makakuha ng bagong pribadong kaalaman mula sa pribadong kaalaman. (Sa pagbubukod, marahil, sa mga pinaka-primitive na konklusyon lamang mula sa partikular hanggang sa partikular, na maaaring isagawa nang walang pangkalahatang kaalaman).

Dagdag pa: Ang pangkalahatang kaalaman, sa pamamagitan ng paraan, ay palaging naglalaman ng pribadong kaalaman, o sa halip, maraming pribadong kaalaman na pinagsama sa isang pangkalahatang kaalaman. Ito ang kapangyarihan ng pangkalahatang (generalized at most generalized, = abstract) na kaalaman. Halimbawa, ang pangkalahatang kaalaman na ang lahat ng puno ay natatakpan ng balat ay naglalaman ng nauugnay na pribadong kaalaman tungkol sa bawat isa sa trilyong puno, i.e. trilyong pribadong kaalaman! (nakaugnay sa isang maigsi at makapangyarihang pangkalahatang kaalaman tungkol sa lahat ng mga ito). Nang malaman na ang isang partikular na bagay ay isang puno, nakukuha natin, gamit ang pagbabawas, ang kaalaman na ang ating partikular na puno ay dapat na sakop ng balat (i.e., nakakakuha tayo ng kaalaman mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular). Ngunit alam na natin na ang lahat ng mga puno ay natatakpan ng balat. Sa esensya, ang pagbabawas mula sa pangkalahatan hanggang sa tiyak ay ang paggamit ng umiiral na kaalaman, pagguhit ng mga konklusyon (=bagong kaalaman) batay sa umiiral na pangkalahatang kaalaman...

Sa pamamagitan ng paraan, ang pagbabawas ay niluwalhati ng kilalang Sherlock Holmes, na may "namumukod-tanging mga kakayahan sa deduksyon."

Ang isa sa mga pagpapakita ng pagbabawas ay isang paraan din ng cognition - extrapolation. Halimbawa, kung malalaman natin na may natuklasang bagong uri ng damo, at alam nating berde ang lahat ng kilalang uri ng damo, maaari nating tapusin na berde ang bagong uri ng damo. Nakukuha namin ito - tulad ng bagong pribadong kaalaman: "isang bagong uri ng damo ay berde." Yung. hindi namin ito sinuri, at hindi nakita, ngunit ini-extrapolated namin (inilapat) ang umiiral na pangkalahatang kaalaman - sa isang bagong paksa na hindi kasama sa generalization. Natanggap namin iyon. deduktibong kaalaman na kinuha sa pananampalataya.

Mula sa librong Philosophy for Graduate Students may-akda Kalnoy Igor Ivanovich

5. MGA BATAYANG PAMAMARAAN NG PAG-ALAM NG PAGKAKAROON Ang problema ng paraan ng pag-unawa ay may kaugnayan, dahil hindi lamang nito tinutukoy, ngunit sa ilang mga lawak ay paunang natukoy ang landas ng katalusan. Ang landas ng kaalaman ay may sariling ebolusyon mula sa "paraan ng pagmuni-muni" hanggang sa "paraan ng pag-alam" hanggang sa "paraang siyentipiko". Ito

Mula sa aklat na Philosophy: A Textbook for Universities may-akda Mironov Vladimir Vasilievich

XII. KNOWLEDGEABILITY NG MUNDO. MGA ANTAS, ANYO AT PARAAN NG KAALAMAN. KAALAMAN SA MUNDO BILANG BAGAY NG PILOSOPHIKAL NA PAGSUSURI 1. Dalawang pagdulog sa tanong ng kaalaman ng mundo.2. Epistemological na relasyon sa "paksa-bagay" na sistema, ang mga pundasyon nito.3. Aktibong papel ng paksa ng cognition.4. Lohikal at

Mula sa aklat na Tomo 20 may-akda Engels Friedrich

4. Lohika, pamamaraan at pamamaraan ng kaalamang pang-agham Ang kamalayan, may layunin na aktibidad sa pagbuo at pag-unlad ng kaalaman ay kinokontrol ng mga pamantayan at panuntunan, ginagabayan ng ilang mga pamamaraan at pamamaraan. Pagkilala at pag-unlad ng naturang mga pamantayan, tuntunin, pamamaraan at

Mula sa aklat na Introduction to Philosophy may-akda Frolov Ivan

[b) DIALECTICAL LOGIC AT TEORYA NG KAALAMAN. TUNGKOL SA “LIMITERS OF KNOWLEDGE”] * * *Ang pagkakaisa ng kalikasan at espiritu. Para sa mga Griyego ay malinaw na ang kalikasan ay hindi maaaring maging hindi makatwiran, ngunit kahit na ngayon kahit na ang pinaka-hangal na mga empiricist ay nagpapatunay sa kanilang pangangatwiran (gaano man ito mali.

Mula sa aklat na Cheat Sheets on Philosophy may-akda Nyukhtilin Victor

5. Lohika, pamamaraan at pamamaraan ng kaalamang pang-agham Ang kamalayan, may layunin na aktibidad sa pagbuo at pag-unlad ng kaalaman ay kinokontrol ng mga pamantayan at panuntunan, ginagabayan ng ilang mga pamamaraan at pamamaraan. Pagkilala at pag-unlad ng naturang mga pamantayan, tuntunin, pamamaraan at

Mula sa aklat na Mga Tanong ng Sosyalismo (koleksiyon) may-akda Bogdanov Alexander Alexandrovich

28. Empirical at teoretikal na antas ng kaalamang siyentipiko. Ang kanilang mga pangunahing anyo at pamamaraan Ang kaalamang siyentipiko ay may dalawang antas: empirikal at teoretikal.ANG EMPIRIKAL NA ANTAS NG SCIENTIFIC COGNITION ay isang direktang pandama na pag-aaral ng tunay na umiiral at

Mula sa aklat na Theory of Knowledge ni Eternus

Mga pamamaraan ng paggawa at mga pamamaraan ng kaalaman Isa sa mga pangunahing gawain ng ating bagong kultura ay upang maibalik sa buong linya ang koneksyon sa pagitan ng paggawa at agham, isang koneksyon na nasira ng mga siglo ng nakaraang pag-unlad. Ang solusyon sa problema ay nakasalalay sa isang bagong pag-unawa sa agham, sa isang bagong pananaw dito: ang agham ay

Mula sa aklat na The Beginnings of Modern Natural Science: Concepts and Principles may-akda Savchenko Valery Nesterovich

Ordinaryong pamamaraan ng cognition Ordinaryong pamamaraan - isasaalang-alang natin ang mga pamamaraan na bahagi ng agham at pilosopiya (eksperimento, pagmuni-muni, pagbabawas, atbp.). Ang mga pamamaraang ito, sa layunin- o subjective-virtual na Mundo - kahit na sila ay isang hakbang sa ibaba ng mga tiyak na pamamaraan, ngunit din

Mula sa librong Philosophy: lecture notes may-akda Shevchuk Denis Alexandrovich

Mga partikular na paraan ng pag-unawa sa layuning virtual reality Anumang may layuning virtual na mundo ay may sariling lumikha. Ang libro ay may may-akda, ang pelikula ay may direktor, ang laro ay may programmer... Kung ang Earth ay isang layunin-virtual na mundo, nangangahulugan ito na ang Earth ay may

Mula sa aklat na Philosophical Aphorisms of the Mahatmas may-akda Serov A.

SEKSYON I Teoretikal-konseptwal at natural-historikal 1. Mga prinsipyo, pamamaraan at pilosopikal na konsepto ng agham at natural-agham na kaalaman 1.1. Kahulugan ng agham at natural na agham bilang isang sangay ng agham Lahat ay kawili-wili sa agham at para sa agham. Maging ang salitang agham mismo. Etimolohiya (mula sa

Mula sa aklat na Works, tomo 20 (“Anti-Dühring”, “Dialectics of Nature”) may-akda Engels Friedrich

3. Paraan at pamamaraan ng pag-unawa Ang iba't ibang mga agham, medyo naiintindihan, ay may sariling mga tiyak na pamamaraan at paraan ng pananaliksik. Ang pilosopiya, nang hindi itinatapon ang naturang pagtitiyak, gayunpaman ay nakatuon ang mga pagsisikap nito sa pagsusuri ng mga pamamaraan ng katalusan na karaniwan.

Mula sa aklat na Logic for Lawyers: Textbook. may-akda Ivlev Yuri Vasilievich

Mula sa aklat na Philosophical Dictionary may-akda Comte-Sponville Andre

[b) Dialectical na lohika at teorya ng kaalaman. Tungkol sa "mga hangganan ng kaalaman"] * * *Pagkakaisa ng kalikasan at espiritu. Para sa mga Griyego ay malinaw na ang kalikasan ay hindi maaaring maging hindi makatwiran, ngunit kahit na ngayon kahit na ang pinaka-hangal na mga empiricist ay nagpapatunay sa kanilang pangangatwiran (gaano man ito mali.

Mula sa aklat na Logic for Lawyers: Textbook may-akda Ivlev Yu.V.

Mula sa aklat ng may-akda

Paraan ng Hypothetico-Deductive (Hypoth?tico-D?ductive, M?thode -) Anumang paraan na nagsisimula sa isang iniharap na hypothesis upang makakuha ng mga kahihinatnan mula dito, hindi alintana kung ang mga kahihinatnan na ito ay mali (tulad ng sa mga pang-eksperimentong agham) o hindi. Pangunahing ginagamit sa

Mula sa aklat ng may-akda

§ 5. INDUCTION AND DEDUCTION BILANG MGA PARAAN NG COGNITION Ang tanong ng paggamit ng induction at deduction bilang mga pamamaraan ng kaalaman ay tinalakay sa buong kasaysayan ng pilosopiya. Ang induction ay kadalasang nauunawaan bilang ang paggalaw ng kaalaman mula sa mga katotohanan patungo sa mga pahayag ng isang pangkalahatang kalikasan, at sa pamamagitan ng

isang paraan (paraan) ng paghula o pagkuha ng mga partikular na kahihinatnan mula sa mga pangkalahatang tuntunin gamit ang lohikal na pangangatwiran; ang proseso ng pag-akyat ng kaalaman mula sa pangkalahatan tungo sa indibidwal. Ang kabaligtaran ng induction. Ang induction at deduction ay malawakang ginagamit sa agham. Ang bawat isa sa kanila ay limitado sa ilang lawak.

Napakahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

DEDUKSYON

mula sa lat. deductio - deduction) - derivation ng mga kahihinatnan mula sa mga lugar alinsunod sa mga batas ng lohika. D. ay ang paksa ng pag-aaral ng lohika, dialectic. materyalismo at sikolohiya. Pinag-aaralan ng lohika ang lohika sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga pormal na tuntunin, na napapailalim sa lohika. sumusunod. Dialectical ang materyalismo ay nag-aaral ng mga datos bilang isa sa mga teknik (pamamaraan) ng agham. kaalaman kaugnay ng kasaysayan pag-unlad ng tao pag-iisip at sosyo-historikal. pagsasanay, pagtukoy sa lugar ni D. sa sistema ng mga siyentipikong pamamaraan. pananaliksik. Ang sikolohiya ay nag-aaral ng pag-iisip bilang isang proseso ng tunay na indibidwal na pag-iisip at ang pagbuo nito sa proseso ng pag-unlad ng indibidwal. Kapag tinutukoy ang mga tuntunin ng lohika, ginagamit ng pormal na lohika ang paraan ng pormalisasyon. Ang mga patakaran ng D. ay karaniwang nabuo sa sumusunod na anyo: "kung ang mga lugar ay may ganito at ganoong istraktura at kung totoo at napatunayan, kung gayon ang konklusyon na mayroong ganito at ganoong istraktura ay magiging totoo at napatunayan din." Sa lohika, ang mga patakarang ito ay karaniwang binibihisan ng simbolikong anyo. anyo. Ang katagang "D." natagpuan na kay Aristotle, na nakaunawa kay D. bilang patunay ng isang k.-l. mga posisyon sa pamamagitan ng silogismo. Ang termino "???????" (katumbas ng D.) sa Aristotle (First Analytics, II 25, 69a 20–36) ay nangangahulugan ng desisyon ng isang klase. problema sa pamamagitan ng pagbabawas nito sa mas malinaw na mga probisyon. Lumilitaw ang terminong "deductio" sa unang pagkakataon sa op. Boethius ("Introduction to the categorical syllogism" - "Ad cathegoricos syllogismos introductio", 1492) sa Aristotelian na diwa. F. Minaliit ni Bacon ang papel ng D. sa prosesong siyentipiko. kaalaman. Tinutulan ni Descartes si D. hindi sa induction, kundi sa intuition. Sa tulong ng intuwisyon, ayon kay Descartes, tao. tuwirang nakikita ng isip ang katotohanan, samantalang sa tulong ni D. hindi tuwirang naiintindihan nito ang katotohanan, i.e. sa pamamagitan ng pangangatwiran. Una nang ipinauna ni Leibniz ang ideya ng pagbuo ng lohika bilang isang calculus ("unibersal na katangian") at itinakda ang gawain ng pag-aaral ng lohikal. katangian ng mga relasyon upang mapalawak ang paraan ng deductive inference. Ingles inductivist logicians (J. S. Mill, Ben, at iba pa), habang unilaterally exaggerated ang halaga ng induction, downplayed ang papel ng induction sa siyentipikong pananaliksik. pananaliksik. Kaya, halimbawa, naniniwala si Mill na ang D. ay diumano'y katumbas ng purong verbal turns of speech at nabawasan lamang sa kabuuan ng mga kaso na nahulog sa sphere of observation. Nalito ni Mill ang dalawang aspeto sa pag-unawa sa pangkalahatan: ang pangkalahatan bilang isang nakapirming halaga ng otd. partikular na mga kaso (na lalong kapansin-pansin sa tinatawag na kumpletong "induction") at pangkalahatan. bilang isang pagpapahayag ng isang tiyak na pattern. Ang mga tanong ni D. ay nagsimulang masinsinang binuo mula sa katapusan ng ika-19 na siglo. kaugnay ng mabilis na pag-unlad ng matematika. lohika, nililinaw ang mga pundasyon ng matematika. Ito ay humantong sa pagpapalawak ng mga paraan ng deductive proof (halimbawa, ang "propositional logic" ay binuo), sa pagpipino ng marami pang iba. mga konsepto ng pagbabawas (halimbawa, ang konsepto ng lohikal na kinahinatnan), ang pagpapakilala ng mga bagong problema sa teorya ng deductive proof (halimbawa, mga tanong tungkol sa pagkakapare-pareho, tungkol sa pagkakumpleto ng mga deductive system, ang problema ng solvability), atbp. Pagbuo ng mga tanong ni D. noong ika-20 siglo. nauugnay sa mga pangalan ng Boole, Frege, Peano, Poretsky, Schröder, Pierce, Russell, Gödel, Hilbert, Tarski, at iba pa. Halimbawa, naniniwala si Boole na ang D. ay binubuo lamang sa pagbubukod (pag-aalis) ng mga gitnang termino mula sa mga lugar. Paglalahat ng mga ideya ng Boole at paggamit ng sarili nating mga algebrological. pamamaraan, rus. Ipinakita ng lohikal na si Poretsky na ang gayong pag-unawa sa lohika ay masyadong makitid (tingnan ang "On the Methods of Solving Logical Equation and on the Inverse Method of Mathematical Logic", Kazan, 1884). Ayon kay Poretsky, ang D. ay hindi binubuo sa pagbubukod ng mga gitnang termino, ngunit sa pagbubukod ng impormasyon. Ang proseso ng pag-aalis ng impormasyon ay kapag lumipat mula sa lohikal. expression L = 0 sa isa sa mga kahihinatnan nito, ito ay sapat na upang itapon sa kaliwang bahagi nito, na isang lohikal. isang polynomial sa perpektong normal na anyo, ang ilan sa mga nasasakupan nito. V. moderno burgis ang pilosopiya ay napakakaraniwan ay ang labis na pagmamalabis sa tungkulin ng D. sa kaalaman. Sa isang bilang ng mga gawa sa lohika, kaugalian na bigyang-diin ang diumano'y ganap na hindi kasama. ang papel na ginagampanan ni D. sa matematika, kabaligtaran sa ibang siyentipiko. mga disiplina. Ang pagtuon sa "pagkakaiba" na ito, dumating sila sa konklusyon na ang lahat ng mga agham ay maaaring nahahati sa tinatawag na. deduktibo at empirikal. (tingnan, halimbawa, L. S. Stebbing, A modern introduction to logic, L., 1930). Gayunpaman, ang gayong pagkakaiba ay sa panimula ay hindi makatwiran at ito ay tinatanggihan hindi lamang ng mga siyentipiko na naninindigan sa dialectical-materialistic. mga posisyon, kundi pati na rin ang ilang burges. mga mananaliksik (halimbawa, J. Lukasiewicz; tingnan ang J. Lukasiewicz, Aristotelian syllogistic mula sa punto ng view ng modernong pormal na lohika, isinalin mula sa Ingles, M., 1959), na natanto na parehong lohikal at matematika. Ang mga axiom ay sa huli ay isang salamin ng ilang mga eksperimento na may mga materyal na bagay ng layunin ng mundo, mga aksyon sa kanila sa proseso ng panlipunan-kasaysayan. gawi. At sa ganitong diwa, mathematician. ang mga axiom ay hindi sumasalungat sa mga probisyon ng mga agham ng kalikasan at lipunan. Isang mahalagang katangian ng D. ang analitikal nito. karakter. Sinabi rin ni Mill na wala sa konklusyon ng deductive reasoning na hindi pa nakapaloob sa premises nito. Upang ilarawan ang analitikal ang likas na katangian ng deduktibong implikasyon ay pormal, hayaan nating gamitin ang eksaktong wika ng algebra ng lohika. Ipagpalagay natin na ang deduktibong pangangatwiran na ito ay napormal sa pamamagitan ng algebra ng lohika, i.e. Ang mga ugnayan sa pagitan ng mga volume ng mga konsepto (mga klase) ay tiyak na naitala kapwa sa lugar at sa konklusyon. Pagkatapos ay lumalabas na ang agnas ng mga lugar sa mga nasasakupan (elementarya na klase) ng yunit ay naglalaman ng lahat ng mga nasasakupan na naroroon sa pagkabulok ng kinahinatnan. Dahil sa espesyal na kahalagahan na nakukuha ng pagsisiwalat ng mga bahagi ng lugar sa anumang deduktibong konklusyon, d. ay kadalasang nauugnay sa pagsusuri. Dahil sa proseso ng D. (sa konklusyon ng isang deductive inference) madalas mayroong kumbinasyon ng kaalaman na ibinibigay sa atin sa departamento. premises, D. ay nauugnay sa synthesis. Ang tanging tamang pamamaraan Ang solusyon sa tanong ng relasyon sa pagitan ng D. at induction ay ibinigay ng mga klasiko ng Marxismo-Leninismo. D. ay inextricably na nauugnay sa lahat ng iba pang anyo ng hinuha at, higit sa lahat, sa induction. Ang induction ay malapit na nauugnay sa D., dahil anumang solong katotohanan ay mauunawaan lamang sa pamamagitan ng pagsasama ng imahe nito sa isang naitatag na sistema ng mga konsepto, at ang D., sa huli, ay nakasalalay sa pagmamasid, eksperimento at induction. D. kung wala ang tulong ng induction ay hindi kailanman makapagbibigay ng kaalaman sa layunin ng realidad. "Ang induction at deduction ay nauugnay sa isa't isa sa parehong kinakailangang paraan tulad ng synthesis at analysis. Sa halip na isang panig na ipagbunyi ang isa sa mga ito sa kalangitan sa kapinsalaan ng isa, dapat nating subukang ilapat ang bawat isa sa lugar nito, at ito makakamit lamang kung mawala sa paningin ang kanilang koneksyon sa isa't isa, ang kanilang pagpupuno sa isa't isa" (Engels F., Dialectics of Nature, 1955, pp. 180–81). Ang nilalaman ng mga lugar ng isang deductive inference ay hindi ibinibigay sa handa na anyo nang maaga. Ang pangkalahatang posisyon, na tiyak na nasa isa sa mga lugar ng D., ay palaging resulta ng isang komprehensibong pag-aaral ng maraming mga katotohanan, isang malalim na paglalahat ng mga likas na koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay. Ngunit ang induction lamang ay imposible nang walang D. Nailalarawan ang "Capital" ni Marx bilang isang klasiko. halimbawa dialectical diskarte sa realidad, nabanggit ni Lenin na sa Capital induction at theory ay nag-tutugma (tingnan ang Philosophical Notebooks, 1947, pp. 216 at 121), sa gayo'y binibigyang-diin ang kanilang hindi maihihiwalay na koneksyon sa prosesong siyentipiko. pananaliksik. D. ay minsan ginagamit upang suriin ang kalidad ng buhay. paghatol, kapag ang mga kahihinatnan ay deduced mula dito ayon sa mga tuntunin ng lohika upang pagkatapos ay subukan ang mga kahihinatnan sa pagsasanay; Ito ay isa sa mga pamamaraan para sa pagsubok ng mga hypotheses. Ginagamit din ang D. sa paglalahad ng nilalaman ng ilang konsepto. Lit.: Engels F., Dialectics of Nature, M., 1955; Lenin V.I., Soch., ika-4 na ed., tomo 38; Aristotle, Analysts One and Two, trans. mula sa Greek, M., 1952; Descartes R., Mga Panuntunan para sa Patnubay ng Isip, trans. mula sa Lat., M.–L., 1936; kanyang sarili, Nangangatuwiran tungkol sa pamamaraan, M., 1953; Leibniz G.V., Bagong mga eksperimento sa isip ng tao, M.–L., 1936; Karinsky M.I., Pag-uuri ng mga konklusyon, sa koleksyon: Izbr. mga gawa ng mga lohikal na Ruso noong ika-19 na siglo, M., 1956; Lyar L., Ingles na mga repormador ng lohika noong ika-19 na siglo, St. Petersburg, 1897; L. Couture, Algebra of Logic, Odessa, 1909; Povarnin S., Logic, bahagi 1 - Ang pangkalahatang doktrina ng patunay, P., 1915; Gilbert D. at Ackerman V., Fundamentals of theoretical logic, trans. mula sa German, M., 1947; Tarsky?., Panimula sa lohika at pamamaraan ng mga deduktibong agham, trans. mula sa English, M., 1948; Asmus V. ?., The doctrine of logic about proof and refutation, M., 1954; Boole G., Isang pagsisiyasat sa mga batas ng pag-iisip..., N. Y., 1951; Schröder?., Vorlesungen?ber die Algebra der Logik, Bd 1–2, Lpz., 1890–1905; Reichenbach H. Mga elemento ng simbolikong lohika, ?. ?., 1948. D. Gorsky. Moscow.

Napakahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

13Si Jun

Ano ang Deduction at Induction

Pagbawas o deduktibong pangangatwiran - Ito isa sa dalawang pangunahing anyo ng lohikal na pangangatwiran batay sa ideya na kung ang isang bagay ay totoo para sa isang buong klase ng mga bagay, kung gayon ito ay totoo para sa lahat ng miyembro ng klase na iyon.

Ano ang DEDUKSYON - sa simpleng salita. PARAAN NG DEDUKSYON

Sa madaling salita, ang Deduction ay isang uri ng pag-iisip kung saan ang isang tao ay gumagawa ng ilang lohikal na konklusyon batay sa kaalaman tungkol sa klase ng mga bagay sa kabuuan, at naglilipat ng ilang mga tampok sa isang partikular na bagay. Sa madaling salita, masasabi nating ang pagbabawas ay isang bersyon ng lohikal na pangangatwiran na nakadirekta mula sa pangkalahatan hanggang sa tiyak.

Sa kabila ng ornate definition, ang mismong konsepto ng deduction ay napakasimple, lalo na kung naiintindihan mo ang prinsipyo ng deductive method. Kaya, ang Deductive Method ay gumagana tulad ng sumusunod: Kung alam natin na ang lahat ng mga kinatawan ng isang partikular na klase ay may ilang pag-aari, kung gayon kapag isinasaalang-alang ang isa sa mga kinatawan ng klase na ito, makatarungang ipagpalagay na mayroon din siyang ari-arian na ito. Kaya halimbawa: Kung alam natin na ang lahat ng tao ay mortal, at ang hypothetical na si Seryozha ay isang tao, kung gayon, samakatuwid, siya ay mortal din.

Halimbawa ng DEDUKSYON

  • Lahat ng ibon ay may mga balahibo. Ang loro ay isang ibon, samakatuwid ang isang loro ay may mga balahibo;
  • Ang pulang karne ay naglalaman ng bakal. Ang karne ng baka ay pulang karne, kaya ang karne ng baka ay naglalaman ng bakal;
  • Ang mga reptilya ay malamig ang dugo, at ang mga ahas ay mga reptilya. Samakatuwid, ang mga ahas ay malamig ang dugo;
  • Kung A = B at B = C, kung gayon A = C;

Ano ang INDUCTION - sa simpleng salita.

Induction o Ang induktibong pangangatwiran ay isang paraan ng pagbuo ng lohikal na konklusyon batay sa prinsipyo: mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Kaya halimbawa, kung nakita natin na ang hypothetical na si Seryozha ay namatay, at siya ay isang tao, maaari nating ipagpalagay na ang lahat ng mga tao ay mortal. .

Upang buod, masasabi natin na:
Ang inductive at deductive na pangangatwiran ay dalawang magkasalungat, ngunit hindi kapwa eksklusibo, mga diskarte na maaaring magamit upang suriin ang mga konklusyon. Ipinapalagay ng deductive reasoning ang pagkakaroon ng isang pangkalahatang pahayag, kung saan ang isang konklusyon tungkol sa isang partikular na kaso ay higit na binuo. Sa kabilang banda, ang inductive reasoning ay kumukuha bilang batayan ng isang serye ng mga espesyal na kaso kung saan nabuo ang isang pangkalahatang teorya. May mga pagkakaiba sa mga diskarte, ngunit mahalagang maunawaan na ang parehong induktibo at deduktibong pangangatwiran ay maaaring mali, lalo na kung ang pinagbabatayan ng argumento ay hindi tama. Ang pinakamahusay na pagpipilian kapag gumagawa ng mga lohikal na konklusyon ay ang paggamit ng kumbinasyon ng mga pamamaraang ito.

Kumusta, mahal na mga mambabasa! Ngayon ay pag-aaralan natin ang deduktibong paraan ng pag-iisip, dahil nakakatulong ito upang makagawa ng mga karampatang at tamang konklusyon batay sa mga napatunayang mapagkukunan at katotohanan. At para sa mga nais makamit ang tagumpay, ito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang, kung dahil lamang sa tulong nito ay posible na mag-isip sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon, pag-asa sa mga kaganapan at pagiging ilang hakbang sa unahan ng iba, at nagbibigay din ng pag-unawa sa mga aksyon at motibo. ng iba.

Ano ang deduction?

Ang pamamaraang deduktibo ay ginamit ng sikat at minamahal na Sherlock Holmes, kung minsan ay nakakagulat sa kanyang pananaw at pagiging maasikaso. Pero napakahirap bang matutong mag-isip tulad niya? Hindi naman, lalo na kung naiintindihan mo ang prinsipyo ng pamamaraang ito. At ito ay binubuo sa katotohanan na sa simula ay nagsisimula ito sa isang hypothesis na itinuturing ng isang tao na totoo at tama, at pinatutunayan ito sa pamamagitan ng pagmamasid. Karaniwan, ang anumang konklusyon, na sumusunod sa mga batas ng lohika, ay nabuo mula sa pangkalahatan hanggang sa tiyak.

Upang hindi ka malito, magbibigay ako ng isang halimbawa, pagkatapos ay magiging mas malinaw: Ang bawat nabubuhay na bagay ay may sariling hangganan, ang isang tao ay buhay, at naaayon, ang mga tao ay namamatay. Kadalasan, ang mga syllogism ay ginagamit sa pagbabawas, iyon ay, kapag mayroong maraming mga paghatol at, sa kanilang batayan, isang bagong paghatol ang ipinakilala, na tinatawag na isang konklusyon. Ito ay maaaring maging kategorya: "Ang mga lalaki ay babaero, hindi tapat na asawa, ang aking asawa ay isang babaero, ibig sabihin ay nanloloko siya." O may kondisyon: "Kung ang mga kinatawan ay nagsisinungaling, tayo ay nabigo sa kanila, at, tulad ng alam natin, ang mga kinatawan ay nagsisinungaling, samakatuwid, tayo ay nabigo sa kanila." At ang huling anyo ay isang disjunctive syllogism: "Ang boss ay maaaring sinungaling o tanga, ngunit ang boss ay tapat, kaya siya ay hangal."

Paano bumuo?

  1. Una kailangan mong matutunan ang pagkakaiba at pagkakaiba ng subjective na pag-iisip mula sa layunin na pag-iisip. Dahil ang bawat isa sa atin ay may sariling mga opinyon, pananaw, larawan, atbp., at kung minsan, kapag nakatagpo tayo ng isang tao, ang mga asosasyon ay lumitaw sa ating mga ulo sa taong ito, na nag-uugnay ng ilang mga katangian sa kanya. Bigyan kita ng isang simpleng halimbawa: Ang isang lalaki ay hindi sumipot para sa isang petsa, at ang ideya ay agad na lumitaw na siya ay isang sinungaling, isang manlilinlang, at sa pangkalahatan ay isang masamang tao. Dapat mong agad na tanggalin ang kanyang numero, i-block at huwag makipag-ugnayan. Ito ay kung ito ay subjective. Ngunit kung naiintindihan mo ang sitwasyon, alamin ang mga opinyon ng ibang tao upang malaman kung katugma ito sa iyo, magiging malinaw na sa katunayan, sa daan patungo sa iyo, nakarinig siya ng mga sigaw para sa tulong at nagmamadaling iligtas ang mga batang nalulunod, na pagkatapos ay dinala niya sa kanilang mga magulang sa tahanan. Tinatawag ng mga sikologo ang prosesong ito ng pagsubok sa katotohanan. Samakatuwid, sa tuwing nagdududa ka sa iyong pagiging objectivity, subukang talakayin ang isyung ito sa isang tao.
  2. Mahalaga rin na bumuo ng pagkaasikaso; ito ay lalong mahalaga upang matutong mapansin ang mga detalye at nuances. At para dito kailangan mong sanayin ang parehong boluntaryo at hindi sinasadyang atensyon.

Ang boluntaryong atensyon ang ating pinagtutuunan

Tandaan kung paano minsan tila walang malasakit si Sherlock Holmes kapag sinabihan siya tungkol sa ilang trahedya? Mukha siyang bato, minsan hindi man lang tumitingin sa kausap. At hindi dahil hindi siya marunong makiramay, nag-concentrate lang siya at isinantabi ang kanyang subjective assessments at emotions. Naaalala mo ba sa artikulong iyong pinag-usapan ang iba't ibang pamamaraan upang hindi magambala ng iba't ibang stimuli?

Well, halimbawa, ang paraan ng pomodoro. Magsimulang magsanay, pagkatapos ay maaari mong, tulad ng Sherlock, awtomatikong tumuon sa mga kinakailangang bagay. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tao ay maaaring nakatuon sa halos 20 minuto, ngunit sa tulong ng pagsasanay posible na makabuluhang taasan ang figure na ito. Magsimula ngayon sa pamamagitan ng pag-install, halimbawa, ang programang “Freedom” sa iyong computer; nililimitahan nito ang pag-access sa mga social network at mail para sa oras na iyong tinukoy.

Hanapin ang tinatawag na "nakaaaliw na mga talahanayan"; ang mga numero mula 1 hanggang 90 ay random na nakakalat sa mga ito, at kailangan mong hanapin ang bawat isa. Kung magsasanay ka araw-araw, hindi magtatagal ang mga resulta. Mayroong ilang mga pagsasanay sa site na ito.

Ang hindi sinasadya ay pasibo at hindi nangangailangan ng pagsisikap

Sa madaling salita, ito ay isang natural na reaksyon sa isang stimulus na pumukaw ng interes. Upang mabuo ito, kailangan mong obserbahan ang isang bagay na pamilyar, habang binabago ang background. Halimbawa, tumingin muna sa paligid ng iyong opisina sa katahimikan, pagkatapos ay may kaaya-ayang musika at hindi kasiya-siyang ingay. Ang kakanyahan ng gawain ay sa paglipas ng panahon magagawa mong tumuon sa mga kinakailangang detalye nang hindi nahuhulog dahil sa ilang panlabas na nagpapawalang-bisa. Gayundin, kapag nasa kalye o sa isang pampublikong lugar, obserbahan ang mga tao, tinitingnang mabuti ang mga maliliit na detalye, sinusubukang ipaliwanag ang mga ito nang lohikal sa iyong sarili. Tingnan ang artikulo, inilalarawan nito ang isang kahanga-hangang paraan upang tumutok gamit ang isang kandila.

At hindi lang iyon, sa pamamagitan ng paraan. Nakamit ni Holmes ang napakalaking tagumpay salamat sa pag-unlad ng kakayahan ng post-boluntaryong atensyon. Iyon ay, kapag ang ilang gawain ay naging karaniwan, at ang pokus ng atensyon ay nananatili sa paksa nang awtomatiko. Ito ay isang napaka-kapaki-pakinabang na kakayahan. Ang mga pag-aaral ay isinagawa na nagpakita na sa post-boluntaryong atensyon, ang psyche ay nakakakuha ng pagkakataong magpahinga at mag-ibis.

Nangyayari ito dahil hindi kailangan ng utak na mag-aksaya ng enerhiya sa pagpapanatili ng focus sa gawain at paghahanap ng solusyon nito. Upang maging mas malinaw, magbibigay ako ng isang halimbawa: Ang isang mag-aaral sa unang baitang ay nagsisikap na tapusin ang kanyang takdang-aralin. Sa pamamagitan ng lakas ng kalooban kailangan mong manatili sa mesa na may hindi kawili-wiling mga aralin sa halip na maglaro ng bola kasama ang mga kaibigan. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang prosesong ito ay nagiging isang ugali at nagiging karaniwan. At sa mga bihirang kaso lamang kailangan niyang magsagawa ng aktibong atensyon.


  1. Palawakin ang iyong mga abot-tanaw. Upang matutunan ang mga pangunahing kaalaman sa pagbabawas at magsimulang matagumpay na mailapat ang mga ito, napakahalaga na ikaw ay isang mahusay na tao. Sumang-ayon, magiging mahirap gumawa ng mga paghatol nang walang pangkalahatang impormasyon. Ang sikreto ng mga dakilang tiktik ay ang kanilang pagkamausisa at pagkamausisa. Inilaan nila ang kanilang libreng oras sa pag-aaral ng bago at pagpapabuti ng kanilang mga kasanayan. Ewan ko sayo, pero wala talaga akong matandaan na eksena kung saan nag-aaksaya ng oras ang detective sa panonood ng mga walang kabuluhang palabas sa TV habang nakahiga sa sopa. Kung nagbabasa ka ng mga libro, bubuo hindi lamang ang iyong mga abot-tanaw, kundi pati na rin ang iyong memorya, imahinasyon at pag-iisip. Magbasa nang higit pa tungkol sa mga benepisyo sa artikulo
  2. Lutasin ang mga puzzle, gawain, puzzle. Makakatulong ito na panatilihing maayos ang iyong utak, at, siyempre, ituro sa iyo na malikhaing lapitan ang mga paghihirap. Piliin lamang ang direksyon kung saan ka interesado. Kaya mo bang lutasin ang mga problema sa matematika? Mahusay, pagkatapos ay mag-stock ng mga aklat-aralin sa aritmetika o geometry. Gusto mo ba ng mga gawain na nangangailangan ng lohika at hindi karaniwang diskarte? Mayroong maraming mga gawain para sa mga baguhang detective kasama sina Inspector Warnicke, Louis, Poirot... Mayroong kahit na mga online na laro kung saan maaari mong ganap na masanay sa papel ng isang may pag-aalinlangan at mapagmasid na imbestigador.
  3. Sanayin ang iyong kakayahang kilalanin ang mga di-berbal na pagpapahayag ng damdamin ng ibang tao. Magbibigay ito ng mas maraming pagkain para sa pag-unawa sa kanila, paghahanap ng mga motibo para sa mga aksyon, at makakatulong na mahulaan ang kanilang mga aksyon. Matuto pa mula sa artikulo
  4. Ang pagtitiwala ay napakahalaga sa ating buhay, nakakatulong ito sa ating pakiramdam na ligtas. Ngunit paano matutunan ang pagbabawas kung ang lahat ay kinuha sa pananampalataya? Kailangan mo lang maging mapanuri sa mga nangyayari. Pagkatapos ng lahat, kung bubuo ka ng iyong mga paghatol batay sa maling impormasyon, magiging mali ang mga ito. Samakatuwid, palaging ihambing kung gaano maaasahan ang sinabi sa iyo.
  5. Minsan hindi laging posible na panatilihin ang isang malaking halaga ng impormasyon sa iyong ulo, kaya siguraduhing magtabi ng isang notebook kung saan isusulat mo ang iyong mga obserbasyon at konklusyon. Maniwala ka sa akin, darating ang panahon na kakailanganin mo ito.

Konklusyon

Ang paraan ng deduktibo ay kapaki-pakinabang hindi lamang para sa mga nais bumuo ng lohikal na pag-iisip, ito ay kinakailangan lamang para sa bawat tao, anuman ang propesyon at pamumuhay. Lahat tayo ay gumagawa ng ilang mga konklusyon, isinasaalang-alang ang mga ito na totoo, ngunit totoo ba ito kung tayo ay nag-iisip ng masyadong subjective o kumilos nang padalus-dalos, na ginagabayan ng mga emosyon? Iyon lang para sa araw na ito, see you soon.

6