Ang pananalita ay nangangahulugan ng panghihikayat sa kanila ng epekto ng hudisyal na pananalita. Mga tanong para sa sariling pag-aaral

Ang ating buhay ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga totoong katotohanan at pangyayari, kundi pati na rin ng mga salitang tinatawag natin sa kanila.

Psychotherapeutic na Katotohanan

"Ang isang tagapamahala sa silangan ay nagkaroon ng isang kakila-kilabot na panaginip, na para bang ang lahat ng kanyang mga ngipin ay isa-isa na natanggal. Sa matinding pagkabalisa, tinawag niya ang tagapagsalin ng mga panaginip sa kanya. Siya ay nakinig sa kanya nang may pananabik at sinabi: "Panginoon, kailangan kong sabihin sa iyo ang malungkot na balita. Isa-isang mawawala sa iyo ang lahat ng iyong mga mahal sa buhay." Ang mga salitang ito ay pumukaw sa galit ng soberanya. Iniutos niya na ang kapus-palad na tao ay itapon sa bilangguan at ang isa pang interpreter ay tawagin, na, pagkatapos makinig sa panaginip, ay nagsabi: "Panginoon, masaya akong sabihin sa iyo ang mabuting balita - mabubuhay ka sa lahat ng iyong mga kamag-anak." Ang pinuno ay natuwa at bukas-palad siyang ginantimpalaan para sa hulang ito. Laking gulat ng mga courtier. "Kung tutuusin, sinabi mo sa kanya ang parehong bagay tulad ng iyong kaawa-awang nauna, kaya bakit siya pinarusahan at ikaw ay ginantimpalaan?" nagtanong sila. Kung saan ang sagot ay sinundan: "Pareho naming binibigyang kahulugan ang panaginip sa parehong paraan. Ngunit ang lahat ay nakasalalay hindi lamang sa kung ano ang sasabihin, kundi pati na rin sa kung paano ito sasabihin."

Ang parehong impormasyon ay maaaring iharap sa isang tao sa iba't ibang paraan, at magkakaroon ito ng ibang epekto sa kanya. Ang mga anyo at pamamaraan ng pagbabago ng nilalaman at konteksto ay mahusay na inilarawan sa aklat na Reframing ni R. Bandler at D. Grinder. Hindi natin tatalakayin ang semantikong nilalaman ng pananalita, ngunit isaalang-alang lamang ang mga partikular na katangian nito.

8.1. PAGKAKALIBRATE

VERBAL MENSAHE

Mayroong ilang daang libong mga salita sa Russian. Ito ay pinaniniwalaan na ang 6000 na salita ay sapat na upang maipahayag ng isang tao ang kanyang mga iniisip at nararamdaman. Ang bawat tao ay may sariling pangunahing (aktibo) na bokabularyo, iyon ay, ang hanay ng mga salita na madalas niyang ginagamit at sa tulong kung saan ang kanyang utak at kamalayan ay sumasalamin sa mundo at nagpoproseso ng impormasyon na nagmumula sa labas. Mahalagang maunawaan na, sa kabila ng pangkalahatang pagkakatulad, ang mga pangunahing diksyunaryo ng iba't ibang tao ay naiiba sa bawat isa.

Gusto mo bang mas makilala ang isang tao? Pakinggan kung ano at paano niya sinasabi.

Ang pagsasalita ng isang tao ay sumasalamin sa mga tampok ng kanyang pag-unawa sa mundo sa paligid niya. Ang wika ng isang tao, bilang isang sistema ng mga verbal sign na pinagkadalubhasaan niya, ay isang Mapa ng kanyang Modelo ng Mundo. Salamat sa wika at pananalita na sapat na para sa isang tao na bigkasin ang salitang "upuan", at mauunawaan ng ibang tao kung ano ang ibig niyang sabihin sa pamamagitan ng paghahanap sa kanyang Modelo ng mundo at paglalahad ng kaukulang bagay. Ngunit ang bawat tao ay natatangi. Tandaan? Ang bawat tao ay may sariling indibidwal na ideya ng mundo sa paligid niya sa kabuuan ng lahat ng mga bagay, phenomena at mga kaganapan, pati na rin ang mga salitang tinawag niya sa kanila.

Sa ilang pagkakataon, sa pamamagitan ng pag-uugnay ng narinig na salita sa kaukulang pang-unawa sa iyong Modelo ng Mundo, suriin kung ito ang ibig sabihin ng tao. Ang iyong pag-unawa sa salitang ito ay tumutugma sa kahulugan na inilalagay ng taong ito dito. Kung hindi man, maaaring lumabas na sa grupo ay hindi ka gagana sa mga totoong sitwasyon at problema ng mga kalahok, ngunit sa iyong sariling mga guni-guni tungkol dito o sa iyong mga posibleng problema na maaaring lumitaw para sa IYO kung ikaw ay nasa lugar ng taong ito. .

Ang isang mahalagang kadahilanan na nakakaimpluwensya sa pang-unawa ng iyong pananalita ay kung paano ka nagsasalita. Maaari mong gawin ang iyong pananalita na nagpapahayag, senswal at emosyonal, o maaari kang magsalita nang walang mukha at walang pakialam. Alinsunod dito, magkakaroon ito ng ibang epekto sa nakikinig.

Ang iyong boses ang paraan kung saan mo maiparating ang iyong mensahe sa grupo. Maaaring masaya ka sa iyong boses, ngunit dapat mong tandaan na iba ang naririnig ng isang tao sa kanyang boses kaysa sa naririnig ng iba. Ito ay bahagyang dahil sa ang katunayan na sa panahon ng pagbigkas, naririnig niya ang kanyang sarili, kabilang ang sa pamamagitan ng mga channel ng hangin na kumukonekta sa bibig at tainga. " Samakatuwid, hindi karaniwan para sa isang tao na unang nakarinig ng kanyang boses na naitala sa tape ay hindi agad na makilala ito. Maaari mong gamitin ang iyong boses nang tama, at maaari itong maging isang makapangyarihan at epektibong tool para sa pag-impluwensya at paghahatid ng impormasyon, o maaari mo itong gamitin bilang isang tool ng pagpapahirap, na ginagawa itong monotonous at hindi kasiya-siyang pakinggan.

Masasabing metaporikal na ang boses ng isang tao ay isang lugar kung saan nagtatagpo ang kanyang kamalayan (ang nilalaman ng pananalita) at ang walang malay (mga katangian ng boses). Para sa nakikinig, minsan mas mahalaga hindi kung ano ang sinasabi natin, ngunit kung paano natin ito sinasabi. Napansin na sa isang estado ng pagkabalisa o pag-igting sa nerbiyos, nagbabago ang mga katangian ng boses ng isang tao. Ang katotohanang ito ay nakahanap ng isang karapat-dapat na aplikasyon sa mga di-contact (iyon ay, ganap na hindi nakikita ng interlocutor) na mga sample ng "lie detector". Ang hindi malay ng isang tao kung minsan ay matagumpay na pinapalitan ang isang detektor ng kasinungalingan at lubos na mapagkakatiwalaan na matukoy ang kawalan ng katapatan ng kausap. Kasabay nito, ang mga di-berbal na tunog na kasama ng pagsasalita ng tao ay lubos na nagbibigay-kaalaman:

□ Ang madalas na pag-ubo ay maaaring bigyang-kahulugan bilang pagsisinungaling, pagdududa sa sarili, o pagkabalisa. (Kahit na ito ay maaaring bronchitis lamang!);

□ hindi naaangkop o hindi naaangkop na binibigkas na pagtawa ay malinaw na binibigyang kahulugan bilang tensyon, kawalan ng kontrol sa sitwasyon.

1 Lee David. Pagsasanay ng grupo.

Upang mas epektibong makabisado ang iyong sariling pananalita at gamitin nang tama ang iyong boses, isaalang-alang ang mga sumusunod na katangian,

BILIS NG PANANALITA

Kasama sa konseptong ito ang: ang bilis ng pagsasalita sa pangkalahatan, ang tagal ng tunog ng mga indibidwal na salita at ang tagal ng mga paghinto.

Ang masyadong mabilis na pagsasalita ay nagpapakita ng panloob na pag-igting at kaba ng nagsasalita. Ang emosyonal na stress ay kadalasang humahantong sa pagnanais na makumpleto ang nangyayari sa lalong madaling panahon. Kung mas malaki ang tensyon, nagiging mas mabilis ang pagsasalita. Kung walang sapat na oras upang ipakita ang lahat ng impormasyon at sinusubukan mong ibigay ito nang dalawang beses sa bilis, kung gayon ang makakamit mo lang ay bawasan ang antas ng pang-unawa ng mga kalahok. Gayunpaman, ang pagsasalita ng masyadong mabagal at matamlay ay maaaring maging sanhi ng pagkawala ng atensyon at interes ng grupo. Bilang karagdagan, ang isa sa mga panganib na namamalagi sa isang mabagal na tulin ay ang pagkahilig sa paglitaw ng mga intonasyong nakapagtuturo. Huwag hayaang maging aral ang iyong mga salita.

Ang nagtatanghal ay dapat na makabisado ang kanyang talumpati at magagawang ayusin ang bilis nito alinsunod sa impormasyong ipinakita. Ang tiwala, makabuluhang pananalita, bilang panuntunan, ay may daluyan, pantay na bilis na may malinaw na paghihiwalay ng mga salita. Ang mga kumplikadong ideya ay dapat iharap sa mas mabagal at mas pantay na bilis. Kinakailangang bigyan ng oras ang tagapakinig upang maunawaan ang iyong sinasabi (maliban kung, siyempre, mayroon kang iba pang mga layunin).

PAUSE SA PAGSASALITA

Ang pause (katahimikan) ay isang napakahalagang tool sa iyong pagsasalita, kung gagamitin mo ito nang mahusay. Pinapayagan ka nitong huwag paghaluin ang mga kahulugan ng iba't ibang mga salita at pangungusap, na kumikilos bilang isang naghihiwalay na buffer sa pagitan ng mga ito. Minsan sinusubukan ng isang tao na itago ang kanyang kawalan ng kapanatagan sa pamamagitan ng pagpilit ng mga paghinto. Kaya, ang kanyang pananalita ay nagiging madalian, magulo at hindi gaanong naiintindihan.

Maraming sikat na tagapagsalita ang gumagamit ng sining ng katahimikan na may malaking tagumpay. Ang paghinto bago ang punchline ay ang highlight ng isang magandang kuwento. Bagama't hindi kinakailangang ilabas, maaari itong isipin bilang pag-aalinlangan.

Ang katahimikan sa tamang sandali ay nakikita bilang tanda ng katalinuhan!

Ang napapanahong paggamit ng isang paghinto ay naghahanda sa grupo, nagha-highlight sa kaisipan at nagbibigay-daan sa iyo na pahalagahan ang kahalagahan ng sinabi.

Ang paggamit ng mga paghinto ay kapaki-pakinabang sa mga sumusunod na serye ng mga kaso.

Bago ka magsimulang magsalita.

Ang paghinto ay nagbibigay ng oras sa grupo upang maghanda para sa pagtanggap, itinakda ang mga kalahok para sa maingat na pakikinig, at binibigyan ka ng pagkakataong tipunin ang iyong mga iniisip.

Upang makontrol ang atensyon at mapahusay ang kahulugan.

Kung ang isang tanong, parirala, o kaisipan ay may partikular na kahalagahan ngunit maaaring marinig o hindi maunawaan, ang paggamit ng mga paghinto sa tamang sandali ay nagbibigay-diin sa kahulugan. Ang paggamit ng isang pause sa kasong ito ay maihahambing sa gabay na humihinto sa harap ng isang espesyal na larawan.

sa halip na bantas.

Sa kasong ito, ang mga paghinto ay ginagamit upang buuin ang pagsasalita at pataasin ang antas ng pag-unawa nito.

Kapag binabago ang nilalaman ng akda(paglipat sa isang bagong ehersisyo
nyu, bagong paksa).

Sa kasong ito, ang pag-pause ay naghihiwalay sa mga pamamaraan, hindi pinapayagan ang paghahalo ng iba't ibang kahulugan at nilalaman.

VOLUME

Ang bawat tao ay may kakayahang baguhin ang lakas ng tunog ng kanyang boses ayon sa mga kondisyon. Nagagawa nating walang malay na tantiyahin ang distansya sa kausap, ang antas ng ingay sa madla, at alinsunod dito, ayusin ang lakas ng ating boses. Sa isang maingay na madla, sinusubukan ng isang tao na magsalita nang mas malakas. At dahil ang ingay at ingay ay madalas na kasama sa pagpapatupad ng ilang mga pamamaraan sa pagsasanay, kung minsan ang pinuno ng grupo ay kailangang magsalita ng mas malakas. Dapat tandaan na ang isang malakas na boses, na sinamahan ng pagtaas ng tono nito at panginginig ng boses, ay itinuturing na hindi tiyak. Tumaas ang volume na sinamahan ng pagbaba ng volume

ang tonality nito ay nagbibigay ng lakas sa boses, ngunit sa parehong oras ay maaaring lumikha ng isang pakiramdam ng pagiging agresibo. Samakatuwid, kapag sinusubukang pakalmahin ang grupo, hindi mo dapat masyadong taasan ang volume ng iyong boses. Sa mga ganitong pagkakataon, may iba pang paraan para makuha ang atensyon ng grupo, tulad ng pagpalakpak ng kamay. Sa ilang mga kaso, maaaring gumamit ng sipol. At kung pagkatapos gamitin ang sipol ay nagsasalita ka ng mas malakas kaysa sa isang bulong, pagkatapos ay makukuha mo ang ninanais na resulta. Kung ang iyong boses ay halos hindi marinig, ang grupo ay kailangang huminahon, tumahimik, at makinig nang mabuti upang malaman kung ano ang iyong sasabihin.

Ang pitch ng boses ay isang mahalagang elemento sa paghahatid ng mental na kalagayan ng nagsasalita at may kakayahang mag-udyok ng parehong estado sa nakikinig. Ang isang malalim na boses (lalo na ang bass) ay nagbibigay ng kumpiyansa. Alinsunod dito, ang pagtaas sa pitch ng boses (lalo na kung kasabay ng pagtaas ng bilis ng pagsasalita) ay maaaring isipin bilang pagkawala ng kontrol sa sitwasyon. Kung mangyayari ito, babaan ang pitch ng iyong boses at pabagalin ang tempo at mas magiging kumpiyansa ka.

INTONATION

Ang intonasyon ay marahil ang pinakamahalagang elemento ng pagsasalita. Ang parehong mga salita, na binibigkas na may iba't ibang intonasyon, ay maaaring maghatid ng iba't ibang kahulugan, hanggang sa kabaligtaran. Walang tanong o tandang padamdam sa pagsasalita, ang kanilang papel ay ginagampanan ng intonasyon kung saan binibigkas mo ang ilang mga salita. Sa panahon ng komunikasyon, ang isang tao ay gumagamit ng mula 10 hanggang 20 iba't ibang mga tala. Ang intonasyon ay lumilikha ng isang pangkalahatang melodic pattern ng pagsasalita at nakakatulong upang mapanatili ang atensyon. Ang mas matalas na intonasyon ay bumaba, mas kategorya. Nagiging mas monotonous ang pananalita kapag binibigyang-diin ang isang pormal na sitwasyon. Ang mabagal na pagtaas at mababaw na intonasyon ay nagpapahayag ng kawalan ng katiyakan, hindi

pagdududa, pagdududa. Ang malalalim na emosyon - kalungkutan, awa, magiliw na damdamin - ay ipinahihiwatig ng maayos na pagbabago ng intonasyon sa pananalita.

Maaari kang magsanay sa pagbigkas ng parehong mga parirala na may iba't ibang mga intonasyon, na nagbibigay sa kanila ng iba't ibang kahulugan. Halimbawa, magsanay sa paggamit ng intonasyon upang ihatid ang isang estado ng interes, kawalang-interes, pag-usisa, pagkabalisa, galit, kapayapaan, atbp.

8.8. IBIG SABIHIN STOCKS

Maaari mong i-highlight ang ilang partikular na seksyon ng iyong pananalita, markahan ang kahalagahan ng mga indibidwal na keyword, at sa gayon ay mapahusay ang epekto nito. Ang mga katulad na semantic stresses ay maaaring gawin gamit ang:

□ mas mabagal na pagbigkas ng mga pangunahing salita;
□ nagbabago ang volume sa oras ng kanilang pagbigkas;

□ pagtaas o pagbaba ng intonasyon sa proseso ng pagbigkas ng salita;

□ i-pause ang pagpili.

Gayunpaman, dapat itong maunawaan na ang mas mahalaga ay hindi kung paano mo i-highlight ang salita, ngunit kung anong uri ng salita ito. Ang simpleng salungguhit sa bawat salita sa iyong pananalita ay makakamit ng hindi hihigit sa salungguhit sa bawat salita na iyong isusulat.

Ang wika ang pangunahing kasangkapan ng tagapagsanay. Ang iyong propesyonalismo ay direktang proporsyonal sa kaalaman sa tool na ito at sa kakayahang gamitin ito. Dapat mong patuloy na palitan ang iyong bokabularyo, alamin ang eksaktong kahulugan ng mga salitang ginagamit mo, at malinaw na bigkasin ang mga ito.

Ang palpak na paggamit ng wika ay magdudulot lamang ng pag-iwas sa mga taong nakakasalamuha mo.

Panitikan para sa Kabanata 8: .

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Mga Katulad na Dokumento

    Paradigm ng nangungunang mga diskarte sa pag-aaral ng epekto sa pagsasalita. Ang problema sa pagkilala sa pagitan ng direkta at hindi direktang epekto sa pagsasalita. Ang pagiging tiyak ng representasyon ng mga taktika na nagpapatupad ng macro-diskarte ng pagmamanipula at mungkahi. makatuwirang mga taktika sa pangangatwiran.

    thesis, idinagdag noong 11/13/2017

    Istratehiya at taktika ng verbal na komunikasyon sa loob ng balangkas ng verbal na komunikasyon, mga pamamaraan ng pag-impluwensya sa isang kasosyo sa komunikasyon, mga diskarte sa pagmamanipula at mga operasyon sa mga pahayag. Komunikasyon sa pagsasalita at pakikipag-ugnayan, epekto sa pagsasalita mula sa punto ng view ng cognitive science.

    abstract, idinagdag 08/14/2010

    Kahulugan ng konsepto ng diskarte sa isang interdisciplinary na aspeto. Ang kakanyahan ng mga estratehiyang pangkomunikasyon sa linggwistika. Ang proseso ng impluwensya sa pagsasalita, ang mga bahagi ng istraktura ng aktibidad at pag-uuri nito. Ang pag-iisip ng sarili at ng ibang tao bilang isang paksa ng aktibidad sa pagsasalita.

    abstract, idinagdag 08/10/2010

    Pakikipag-ugnayan sa pagsasalita sa agonal na genre ng pampulitikang diskurso, tulad ng isang debate sa TV bago ang halalan, na inayos ayon sa salungatan ng mga layunin ng mga kalahok. Pakikipag-ugnayan sa agonal na dialogue, epekto sa pagsasalita. Introductive, variable, additive na mga diskarte.

    abstract, idinagdag 08/10/2010

    Kahulugan ng konsepto ng "irreality". Modernong pag-uuri ng mga anyo ng hindi katotohanan. Pagkilala at paglalarawan ng iba't ibang paraan ng pagpapahayag ng unreality sa Ingles. Pagsusuri ng paggamit ng mga paraan ng pagpapahayag ng hindi katotohanan sa mga tekstong pampanitikan ni Conan Doyle.

    term paper, idinagdag noong 06/23/2009

    Mga paraan ng direktang impluwensya sa pagsasalita. Pagpapasiya ng subtext sa siyentipikong panitikan. Ang emosyonal na epekto ng isang pampulitikang teksto, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng "emosyonalidad" at "emosyonalidad". Paglalarawan ng mga paraan upang ipatupad ang mga emosyonal na estado sa teksto.

    abstract, idinagdag noong 01/21/2016

    Teoretikal na pundasyon ng mga pagtatayo ng pagsasalita. Pangkalahatang katangian ng epekto sa pagsasalita: kalikasan, mga kinakailangan (sikolohikal, nagbibigay-malay, lohikal, komunikasyon-semiotic), mga pamamaraan (panghihikayat, mungkahi) at saklaw (pulitika, advertising).

    term paper, idinagdag noong 06/04/2012

    Isinasaalang-alang ang mga tampok na lingguwistika ng Old Novgorod dialect. Ang pag-aaral ng mga kaso ng paggamit ng mga hypocoristic na anyo ng mga personal na pangalan sa mga titik ng Novgorod birch bark. Isang pagsusuri ng mga halimbawa ng paggamit ng hypocoristics sa negosyo ng Moscow at mga sulat sa sambahayan.

    term paper, idinagdag 07/03/2017

Ang salitang retorika ay nagmula sa Greek rhetorike, na nangangahulugang "oratoryo".

Ang retorika ay ang agham ng oratoryo, ang kasanayan sa pagsasalita sa harap ng madla. Ang retorika ay idinisenyo upang ituro kung paano epektibong maimpluwensyahan ang isang madla sa iyong pananalita at kung paano makamit ang tagumpay kapag nagsasalita sa publiko. Ang pagkakaroon ng mga kasanayan sa retorika ay nagpapahintulot sa iyo na matuto kung paano magsalita sa publiko, habang naiimpluwensyahan ang damdamin ng mga tagapakinig.

Ayon kay M.V. Lomonosov, ang retorika ay ang agham ng anumang iminungkahing bagay upang magsalita at magsulat nang mahusay. (M. V. Lomonosov). M. V. Lomonosov Isang Maikling Gabay sa Eloquence

Tila angkop na tandaan na ang terminong oratoryo ay mula sa sinaunang pinagmulan. Ang kasingkahulugan nito ay ang mga katagang retorika at eloquence. Sa Dictionary of the Russian Language, ang retorika ay tinukoy bilang mga sumusunod: ang teorya ng mahusay na pagsasalita, ang agham ng oratoryo; labis na kadakilaan ng pagtatanghal, pagmamataas.

Ayon sa kaugalian, ang mahusay na pagsasalita ay itinuturing bilang isa sa mga anyo ng sining. Madalas siyang ikinukumpara sa tula at pag-arte. Ayon kay M.M. Speransky, ang mahusay na pagsasalita ay nauunawaan bilang regalo sa pagkabigla sa mga kaluluwa at ipaalam sa kanila ang imahe ng kanilang mga konsepto, at ang retorika ay nauunawaan bilang kung paano magturo, kung paano gamitin ang banal na kaloob na ito; kung paano linisin ang mga mahalagang bato, dalisay na produkto ng kalikasan, mula sa kanilang balat, dagdagan ang kanilang ningning sa pamamagitan ng pagtatapos at ipasok ang mga ito sa isang lugar na magpapataas ng kanilang kinang.

Ang mga espesyalista ng iba't ibang profile ay interesado sa iba't ibang aspeto ng mahusay na pagsasalita. Ang mga linggwista ay bumuo ng isang teorya ng kultura ng pagsasalita, nagbibigay ng mga rekomendasyon kung paano magsalita ng tama. (K. Gauzenblas, V. V. Vinogradov, G. O. Vinokur, L. V. Shcherba, R. O. Yakobson) (Kultura ng pananalita ng Ruso / Sa ilalim ng pag-edit ni L. K. Graudina at E. N. Shiryaev - M., 1999) Kaya, L.K. Grudina at E.N. Ang pagsasalita ng Ruso ay nabanggit na ang kultura ng pagsasalita ay tulad ng isang pagpipilian at tulad ng isang organisasyon ng wika ay nangangahulugan na sa isang tiyak na sitwasyon ng komunikasyon, habang ang pagmamasid sa modernong mga pamantayan ng wika at etika komunikasyon ay nagbibigay-daan upang matiyak ang pinakamalaking epekto sa pagkamit ng mga nakatakdang mga gawaing pangkomunikasyon.

Pinag-aaralan ng mga sikologo ang mga isyu ng persepsyon at epekto ng isang mensahe sa pagsasalita.(B.T. Gardner at R.A. Gardner F.G. Patterson, J. Piaget D. Watson, N. Chomsky) magkatulad ang istruktura. Kaya, sa bawat pangungusap ay may simuno, panaguri at mga bagay. Ito ay sumusunod mula dito na ang bawat wika ay isang bersyon lamang ng pangunahing modelo, katangian ng kulturang ito, karaniwan sa lahat ng tao. Ang isa pang sikologo, si J. Piaget, ay nagsabi na ang pag-unlad ng wika ay hindi naiiba sa pag-unlad ng pang-unawa o memorya, o maging sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip. Ayon sa kanyang teorya, tanging ang aktibidad ng talino ang minana, at ang kaalaman sa mundo, kung saan ang wika ay nagsisilbing isa lamang sa mga paraan ng pagmuni-muni, ay nabuo sa panahon ng pakikipag-ugnayan ng bata sa kapaligiran. Walang papel na ginagampanan ang wika sa pag-unlad ng pag-iisip at talino.

Sa mga tradisyon ng domestic psychology, batay sa mga gawa ng L.S. Vygotsky, ang wika ay mahalagang produktong panlipunan na unti-unting isinasaloob ng bata at nagiging pangunahing "organisador" ng kanyang pag-uugali at mga prosesong nagbibigay-malay tulad ng pang-unawa, memorya, paglutas ng problema o paggawa ng desisyon.

Mula sa isang psycholinguistic na pananaw, ang pagbuo ng pagsasalita, pati na rin ang mahusay na pagsasalita, ay nakikita bilang pagbuo ng isang lalong perpektong istraktura. Mula dito ay sumusunod na ang pag-unlad ng pagsasalita ay isang tuluy-tuloy at paikot na paulit-ulit na mga transisyon mula sa pag-iisip patungo sa salita at mula sa salita patungo sa pag-iisip, na higit na nagiging mulat at mayaman sa nilalaman (tingnan ang Appendix 1).

Sa buong kasaysayan ng sikolohikal na pananaliksik, ang pananalita at pag-iisip ay natagpuan na patuloy na magkakaugnay. Ang mga pagtatangka ay ginawa upang paghiwalayin ang dalawang konseptong ito at isaalang-alang ang mga ito bilang ganap na independiyenteng mga elemento, o upang pagsamahin ang dalawang elementong ito, hanggang sa kanilang ganap na pagkakakilanlan.

Sa kasalukuyan, salamat sa pananaliksik ng P.K. iba't ibang mga lugar ng gitnang sistema ng nerbiyos, sa iba't ibang antas nito, at pinagsama ng pagkakaisa ng pagkilos na nagtatrabaho.

Alalahanin na ang pananalita ay isang espesyal at pinakaperpektong paraan ng komunikasyon, na likas lamang sa tao. Sa proseso ng verbal na komunikasyon (komunikasyon), ang mga tao ay nagpapalitan ng mga saloobin at nakakaimpluwensya sa bawat isa. Ang komunikasyon sa pagsasalita ay nagaganap sa pamamagitan ng wika. Ang wika ay isang sistema ng phonetic, lexical at grammatical na paraan ng komunikasyon. Pinipili ng tagapagsalita ang mga salitang kinakailangan upang ipahayag ang kaisipan, ikinokonekta ang mga ito ayon sa mga tuntunin ng gramatika ng wika at binibigkas ang mga ito sa pamamagitan ng mga artikulasyon ng mga organo ng pagsasalita.

Itinuturo ng lohika ang nagsasalita na pare-pareho at maayos na ipahayag ang kanyang mga saloobin, upang bumuo ng isang talumpati nang tama.

Ang kamalayan ay may posibilidad na maghanap ng isang sistema sa lahat ng bagay, kaayusan - lohika. Ang lohika ng pag-unlad ng mga phenomena ay makikita sa ating pag-iisip. Ang lohika bilang isang agham ay nag-aaral ng mga batas ng pag-iisip, mga paraan at paraan ng pagkuha ng kaalaman tungkol sa mundo sa pamamagitan ng pangangatwiran.

Siyempre, lahat ng tao ay nagtatalo, kahit na ang mga hindi nag-aral ng lohika. Ngunit ang ilan ay mas lohikal kaysa sa iba. Ang kaalaman sa lohika ay nakakatulong din sa pag-iisip ng tama, dahil ang kaalaman sa gramatika ay nakakatulong sa pagsasalita at pagsulat ng tama. Ito ay kinakailangan para sa parehong siyentipiko at tagapagsalita.

Sa kanyang aklat na Oratory and Business Communication, binanggit ni OA Baeva na ang lohika, ang agham kung saan nakabatay ang lohika ng pag-iisip at ang lohika ng presentasyon, ay may dalawang sangay. Ang dialectical logic ay nagtuturo ng isang tiyak na diskarte sa mga phenomena at mga kaganapan: pag-unawa sa kanilang layunin, regular na kalikasan, ang sanhi ng lahat ng mga phenomena, ang kanilang koneksyon sa iba pang mga phenomena o mga kaganapan, ang paghahanap para sa mga kontradiksyon bilang isang mapagkukunan ng pag-unlad ng mga proseso.

Ang kamalayan ay sumasalamin sa mga ideya tungkol sa mundo sa mga kongkretong anyo, na pinag-aaralan ng pormal na lohika. Ang dialectical logic ay madalas na tinatawag na dialectic, habang ang pormal na logic ay tinatawag na logic. Tinutukoy ng lohika ang tatlong anyo ng pag-iisip.

Ang konsepto ay isang anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa pangkalahatan at pinakamahalagang katangian ng isang bagay o phenomenon. Kinakatawan nila ang nilalaman ng konsepto. Ang konsepto ay nailalarawan din sa dami - isang hanay ng mga bagay o phenomena na nauugnay sa konseptong ito. Halimbawa, ang nilalaman ng konsepto ng "kotse" ay isang transport self-propelled trackless na sasakyan, at ang saklaw ng konseptong ito ay napakalaki: lahat ng uri ng mga tatak ng mga kotse, trak, palakasan at iba pang mga kotse.

Ang hinuha ay isang hanay ng mga paghatol, na ang huli, ang konklusyon, ay bagong kaalaman na nagmula sa mga kilalang hatol, na tinatawag na premises.

Sa proseso ng kanyang talumpati, inilalahad ng tagapagsalita ang nilalaman ng konsepto kung saan nakatuon ang paksa, at gumagamit ng marami pang iba; nagpapahayag siya ng ilang mga paghatol at nakakagawa ng mga konklusyon, kung minsan ay hindi inaasahan para sa madla. Kung sa parehong oras ang tagapagsalita ay nagsasalita ng malinaw, tuloy-tuloy, makatwirang, ang madla ay mabibighani ng "bakal" na lohika, na kung minsan ay may epekto sa hypnotizing.

Ang layunin ng pagsasalita sa madla ay upang dalhin sila sa ilang mga konklusyon. Kasabay nito, ang tagapagsalita ay hindi kinokopya ang takbo ng kanyang mga iniisip, hindi nagpaparami ng lohika ng pangangatwiran, ngunit nagsisikap na kontrolin ang proseso ng pag-iisip ng mga nakikinig.

Ang lohika ng pagtatanghal ay "lohika para sa madla."

Ito ay may ilang interes na subaybayan ang koneksyon sa pagitan ng retorika at agham. Ito ay kilala na ang retorika ay gumagamit ng mga natuklasan at mga nagawa ng lahat ng mga agham, malawakang nagtataguyod at nagpapasikat sa kanila. Walang alinlangan na maraming ideya o hypotheses ang orihinal na iniharap nang pasalita sa mga pampublikong talumpati. Ang retorika ay batay sa sistema ng mga sumusunod na agham: pilosopiya, lohika, sikolohiya, pedagogy, etika, aesthetics, kritisismong pampanitikan, linggwistika.

Ang retorika bilang isang akademikong paksa ay tinukoy bilang mga sumusunod: ito ay isang philological na disiplina, ang object kung saan ay ang teorya ng mahusay na pagsasalita, oratoryo, mga paraan ng pagbuo ng nagpapahayag na pananalita sa iba't ibang genre ng nakasulat at oral na pagsasalita.

Sa kasalukuyan, mayroong iba't ibang mga agham na nakikibahagi sa pag-aaral ng wika. Kabilang sa mga ito ang psycholinguistics, ang teorya ng aktibidad sa pagsasalita, sosyolinggwistika, pragmalinggwistika. Ang bawat isa sa mga agham na ito ay gumagamit ng sarili nitong mga pamamaraan at paraan ng pag-aaral ng wika. Ang isang bilang ng mga teoretikal at metodolohikal na mga gawa ay nagpapatotoo sa lumalaking interes ng mga linguist sa problema ng impluwensya sa pagsasalita (T.V. Gagin 2004, O. A. Filippova Pagtuturo ng emosyonal na impluwensya Ed. "Science, Flint" (2012) O. S. Issers Speech influence Ed. "Flinta, Science " (2009), V. I. Shlyakhov Publishing house "Krasand" (2010) Aktibidad sa pagsasalita. Ang kababalaghan ng senaryo sa komunikasyon, Andrey Donskikh: Hikayatin. Tumawag. Makamit ang iyong sarili! Epekto sa pagsasalita sa interlocutor Publishing house "Rech" 2011 atbp.)

(Maslova A.Yu. Introduction to pragmalinguistics Textbook. - 3rd ed. - M.: FLINTA: Nauka, 2010. - 152 p.) May ilang interes na isaalang-alang ang terminong pragmalinguistics o pragmatic linguistics. Medyo malinaw ang terminong ito sa nilalaman nito: pragma-action, pragmalinguistics ay isang agham na nag-aaral ng wika bilang paraan ng impluwensya, interaksyon (Kiselyova 1978) Sa madaling salita, pinag-aaralan ng pragmalinggwistika ang epekto ng pagsasalita sa isang tao. Dahil ang isang modernong tao ay nabubuhay sa mga kondisyon ng patuloy na impluwensya sa pagsasalita na ibinibigay sa kanya ng ibang mga tao, ang malaking kahalagahan ay nakalakip sa papel ng impluwensya sa komunikasyon ng mga tao.

Sa pinaka-pangkalahatang anyo, ang pangunahing gawain ng pragmalinggwistika ay maaaring bumalangkas bilang pag-aaral ng wika sa pragmatikong tungkulin nito o bilang pag-aaral ng verbal na kontrol sa pag-uugali ng tao, pagmomodelo ng panlipunan at indibidwal na pag-uugali ng mga tao sa pamamagitan ng pagsasalita. Ang Pragmalinguistics ay mayroong isang sistema ng pragmatiko bilang paksa nito, iyon ay, nakakaimpluwensya sa mga paraan ng wika at pinag-aaralan ang mga pattern ng kanilang paggana sa pagsasalita.

Tila angkop na sagutin na ang batayan ng anumang oral presentation ay ang pag-unawa sa wikang ipinatupad sa sistema ng mga palatandaan. Sa parehong oras, gayunpaman, ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng aktwal na pagganap at epektibong pagganap, na kinabibilangan ng isang pragmatic na bahagi (Anoshchenkova 1977).

Sa pagsusuri ng pampublikong pagsasalita, ang partikular na interes ay tiyak ang epektibong naka-target na epekto sa pagsasalita, kung saan ang isang positibong pragmatic na epekto ay nakakamit, iyon ay, kapag ang regulative na epekto na ginawa ng tagapagsalita sa mga tagapakinig ay umabot sa layunin. Maraming taon ng karanasan sa pag-aaral ng mga problema ng impluwensya sa pagsasalita ay nagpapakita na ang pagsasalita ng isang tao ay pangunahing nakakaapekto sa katotohanang materyal nito. Siyempre, ang anumang pampublikong pananalita ay magkakaroon ng panghihikayat na kapangyarihan kung ang materyal na ipinakita ay pare-pareho at lohikal na nakaayos.

Ang kalinawan, pagpapahayag, emosyonalidad ng pagsasalita ay makakatulong din sa epektibong epekto sa pagsasalita sa mga tagapakinig. Kung hinihikayat ng tagapagsalita ang madla sa kanyang talumpati sa may kamalayan na mga aksyon, aksyon, kung naiimpluwensyahan niya ang pag-uugali ng mga tagapakinig sa pamamagitan ng kanyang pananalita, kung gayon ang kanyang salita ay may epektong puwersa (Artemov 1966). Isipin na ang pragmatikong pagtatakda ng layunin ng isang speech act ay nagpapahiwatig ng malay-tao na paggamit ng emosyonal na pananalita ng nagsasalita, sa kondisyon na siya ay ganap na nakakaalam ng mga motibo at paraan ng pagkamit hindi lamang ng kanyang sariling mga layunin, kundi pati na rin ang mga layunin ng mga tagapakinig (Tarasov 1977). ).

Kapag pinag-aaralan ang isyung ito, kinakailangan ding bigyang-pansin ang mga sumusunod na salik na tumutukoy sa lakas ng pragmatikong epekto ng pampublikong pananalita sa madla: isinasaalang-alang ang panlipunan at propesyonal na kaugnayan ng parehong tagapagsalita at ng madla; mga tampok ng edad; kasarian, dahil alam na alam na ang pagsasalita ng mga kalalakihan at kababaihan at ang kanilang pang-unawa sa pagsasalita ay naiiba at may sariling mga tiyak na tampok; mga tampok ng intelektwal, aesthetic at emosyonal na pag-unlad ng mga tagapakinig.

Ang isa sa mga kinakailangan para sa kasanayan ng isang tagapagsalita ay isang naiibang diskarte sa panlipunan, propesyonal, pambansa at edad na komposisyon ng madla, na gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagiging epektibo ng naka-target na epekto sa pagsasalita. Ang sining ng bawat tagapagsalita ay ang pinakamahusay na makaimpluwensya sa isang partikular na madla, na ginagawang mas kapani-paniwala at mas graphic ang kanyang pananalita.

Dapat pansinin na ang mga pangangailangan ng tagapagsalita sa pagpapahayag ng isang subjective na saloobin sa katotohanan at pag-impluwensya sa psyche (kaisipan, damdamin, kalooban at pag-uugali ng mga tao) sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga emosyon, emosyonal na pagsusuri, aesthetic na pagsusuri, pagganyak, sa pamamagitan ng pagbibigay ng espesyal na pagpapahayag ng kapangyarihan sa linguistic na paraan, pati na rin ang pangangailangan na magtatag ng pakikipag-ugnayan ay nagbubunga ng mga uri ng pragmatikong pag-andar ng pagsasalita: emosyonal, emosyonal-evaluative, aesthetic, insentibo, nagpapahayag at pakikipag-ugnay. Ang mga uri na ito ng pragmatikong pag-andar ng pampublikong pagsasalita ay pinagsama ng katotohanan na sila ay may espesyal na ibinigay na pagtuon sa pagsasaayos ng pag-uugali ng mga tagapakinig.

Ang insentibo function ay itinuturing bilang ang layunin ng wika ay nangangahulugan na ihatid ang kalooban ng nagsasalita upang hikayatin ang mga tagapakinig sa isa o ibang aksyon at pag-uugali (Kiselyova 1978)

Ang terminong emosyonal na function ay nauunawaan bilang ang layunin ng wika ay nangangahulugan ng pagpapahayag ng mga emosyon, damdamin ng nagsasalita upang maimpluwensyahan ang pag-uugali ng mga tagapakinig sa pamamagitan ng "emosyonal na impeksyon".

Ang terminong emosyonal-evaluative function ay ginagamit upang ihatid ang isang positibo o negatibong emosyonal na pagtatasa ng tagapagsalita upang maimpluwensyahan ang madla ng evaluative na saloobin at, bilang resulta, pag-uugali.

Ang pagpapahayag na function ay nauunawaan bilang ang layunin ng wika ay nangangahulugang impluwensyahan ang pag-iisip at pag-uugali ng madla sa pamamagitan ng kanilang mga espesyal na pagpapahayag at visual na mga katangian, tulad ng mga imahe, bagong bagay, at iba pa.

Sa ilalim ng terminong function ng contact, iminungkahi na maunawaan ang layunin ng mga paraan ng wika para sa pagtatatag at pagpapanatili ng contact, i.e. pagtatatag, pagpapanatili at pagpapalakas ng mga ugnayan at relasyon sa pagitan ng tagapagsalita at mga tagapakinig.

Ang lahat ng mga tungkulin sa itaas ng pampublikong pagsasalita ay nagsisilbing lumikha ng isang pragmatikong epekto sa mga tagapakinig. Alam na ang pragmatic na epekto ay maaaring may dalawang uri: 1) planado (naka-target, nakadirekta) at 2) hindi planado (hindi sinasadya, aktwal)

Ang ratio sa pagitan ng mga ito ay iba: a) maaari silang magkasabay kapag ang nakaplanong pragmatic na epekto ng pampublikong pagsasalita ay umabot sa ganap na pagpapatupad, kung saan maaari nating pag-usapan ang isang positibong pragmatic na epekto; b) sa pagitan ng nakaplano at tunay (hindi planadong) pragmatic na epekto, maaaring magkaroon ng hindi pagkakatugma na ugnayan: sa isang partikular na sitwasyon sa pagsasalita, isang pragmatikong epekto ang lumitaw na direktang kabaligtaran sa binalak. Ang ganitong epekto ay kwalipikado bilang negatibo. Malinaw na ang sukdulang layunin ng pampublikong talumpati ng tagapagsalita ay magkaroon ng positibong pragmatikong epekto sa madla.

Kaya, batay sa nabanggit, maaari nating tapusin na ang pag-aaral ng mga problema ng epekto sa pagsasalita, o sa halip ang pragmatikong aspeto ng pagsasalita, ay isang kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na epekto ng tagapagsalita sa damdamin at isipan ng madla kapag naghahatid ng isang pampublikong talumpati. Ang tagapagsalita, tulad ng walang iba, ay may kakayahang epektibong maimpluwensyahan ang madla sa kanyang pananalita, kontrolin ang kanilang mga aksyon at karanasan.

Gaya ng nabanggit kanina, ang pampublikong talumpating iyon lamang ang magiging wasto, na kinabibilangan ng pragmatikong bahagi ng pananalita. Sa pagsasaalang-alang na ito, partikular na interes na isaalang-alang ang istruktura at estilista na mga tampok ng pragmatically epektibong pagsasalita.


Mga Katulad na Dokumento

    Kiev-Mohyla Academy. Retorika sa Renaissance. modernong retorika. Retorika ng hudisyal. Katumpakan at kakayahang makipagtalastasan sa pagsasalita. Ang mga batas ng paghahanda at paghahatid ng pampublikong talumpati upang magkaroon ng nais na epekto sa madla.

    abstract, idinagdag 10/23/2008

    Oratoryo bilang isang hanay ng kaalaman at kasanayan ng isang tagapagsalita sa paghahanda at paghahatid ng isang pampublikong talumpati, ang kakayahang bumalangkas ng tesis at pumili ng materyal, ang sining ng pagbuo ng isang talumpati at pampublikong pagsasalita. Mga tungkulin ng hudisyal na retorika. Ang konsepto ng istraktura ng pagsasalita.

    kontrol sa trabaho, idinagdag 03/25/2012

    Ang konsepto ng oratoryo bilang iba't ibang pampublikong pananalita, ang kakanyahan at tampok nito. Mga prinsipyo at pamamaraan ng elementarya ng retorika, ang anyo ng pagtatanghal ng pananalita. Ang paggamit ng mga paraan ng pagpapahayag. Nominative, communicative at expressive function ng parliamentary speech.

    abstract, idinagdag noong 11/06/2012

    Ang konsepto at uri ng pagsasalita sa publiko. Kahulugan at pag-aaral ng mga pangunahing katangian ng isang perpektong pampublikong pagsasalita. Ang kanilang impluwensya sa pagiging epektibo ng komunikasyon at ang antas ng kultura ng pagsasalita ng nagsasalita. Ang pag-aaral ng gramatika ng wika at ang aplikasyon nito sa pagbuo ng pagsasalita.

    ulat, idinagdag noong 09/26/2016

    Ang konsepto ng pampublikong pagsasalita. Socio-political, academic, genre-stylistic eloquence. Ang paglipat ng mga pangunahing ideya, ang nilalaman ng ulat bilang layunin ng pampublikong pagsasalita. Mga bahagi ng pamamaraan ng pagsasalita: diction, tempo, intonation. Mga pangunahing uri ng ebidensya

    pagsubok, idinagdag noong 09/24/2014

    Pangkalahatang katangian ng mga anyo ng pagsasalita. Kakanyahan ng patunay. Oratoryo. heuristikong retorika. Ang lohika ng pananalita. Mga istilong pamamaraan ng oratoryo. Leksikal na pamamaraan ng oratoryo.

    abstract, idinagdag 09/10/2007

    Ang kasaysayan ng pag-aaral ng clerical at clericalisms. Mga tampok ng paggamit ng mga speech stamp at hackneyed expression. Ang mga kalagayan ng paggamit ng opisyal na istilo ng pagsasalita, ang saklaw ng aplikasyon nito. Praktikal na pagsusuri ng paggamit ng mga klerikalismo sa pampublikong pagsasalita.

    term paper, idinagdag noong 12/06/2015

    Pagsusuri ng isang sample ng pampublikong pagsasalita sa mga tuntunin ng komposisyon. Ang layunin ay upang maakit ang atensyon ng mga tagapakinig sa kanilang sariling tao. Ang paggamit ng tagapagsalita ng mga diskarte na nakakatulong na lumikha ng isang mainit, magiliw na kapaligiran para sa isang pribadong pag-uusap. Mga apela, slogan na bahagi ng pananalita.

    pagsubok, idinagdag noong 07/06/2009

    Mga aspeto ng kultura ng pagsasalita. Ang komunikatibong aspeto ng kultura ng pagsasalita. Mga katangian ng komunikasyon sa pagsasalita. Ang kawastuhan ng pagsasalita bilang isang kalidad ng komunikasyon. Pag-aalis ng mga pagkakamali sa pagsasalita sa ibinigay na mga pangungusap. Lexical na kahulugan at pang-istilong pangkulay ng mga yunit ng parirala.

    pagsubok, idinagdag noong 06/18/2010

    Mga katangian ng estado ng modernong wikang Ruso. Malikhaing diskarte at mga yugto ng paghahanda para sa pagbigkas ng oratorical speech. Pagpapasiya ng paksa ng talumpati, paghahanap at pagpili ng materyal, pag-aaral ng napiling panitikan. Mga uri ng mga pantulong na materyales.