Mga memoir na nabasa online Trubetskoy Evgeny. Trubetskoy Sergey Nikolaevich

Trubetskoy Evgeny

MEMORIES. PAUNANG-TAO.

MEMORIES. BAHAGI I

I. Simula ng edad ng paaralan. Gymnasium Kreyman.

II. Buhay ng musika sa Moscow noong 1875-1877.

III. Digmaang Silangan 1877-1878.

IV. Gymnasium taon sa Kaluga.

V. Nihilistic na panahon. Kaluga noong dekada sitenta.

VI. Isang panahon ng paghahanap at pagdududa.

VII. Resolusyon sa krisis.

VIII. Mga taon ng unibersidad.

IX. Mga karanasan sa musika. Ninth Symphony ni Beethoven.

X. Mga karanasan sa musika. Classics, Glinka, Borodin.

XI. Pilosopikal na pag-aaral sa unibersidad.

XII. High-society Moscow ng dekada otsenta. Ang aming mga charades.

XIII. Serbisyong militar.

MEMORIES. BAHAGI II.

I. Pagsisimula ng gawaing pagtuturo.

II. mga simbahan ng Yaroslavl.

III. Yaroslavl Society. E. I. Yakushkin.

IV. Moscow noong huling bahagi ng eytis at unang bahagi ng nineties. Lopatinsky na bilog.

V. Pagkilala kay Solovyov.

Mula sa nakaraan

Mula sa travelogue ng isang refugee

Trubetskoy Evgeny

Mga alaala. Mula sa nakaraan. Mula sa travelogue ng isang refugee

Ang lumang spelling ay binago.

MEMORIES. PAUNANG-TAO.

Ang tunay na "Memoir" ng aking yumaong ama, si Prince Yevgeny Nikolaevich Trubetskoy, ay bahagi ng paglalarawan ng kanyang buong buhay na kanyang ipinaglihi. Ang simula ng gawaing ito ay inilatag, gaya ng nakasaad sa pambungad, sa mismong mga araw ng Rebolusyong Pebrero ng 1917. Ito ay mga alaala ng pagkabata. Ang mga ito ay isang matalik na kalikasan ng pamilya at hindi nilayon para sa publikasyon, ngunit para lamang sa pamilya at malapit na kamag-anak. Noong panahong iyon, hindi man lang nilayon ng aking ama na magsimula ng isang pare-parehong paglalarawan ng kanyang buong buhay.

Noong tagsibol at tag-araw ng 1919, isinulat niya ang isa pang bahagi ng mga memoir na ito: Mga Tala sa Paglalakbay ng isang Refugee, na naglalarawan sa huling yugto ng kanyang buhay: paglipad mula sa Moscow mula sa mga Bolshevik, pananatili at gawaing pampulitika sa Ukraine: at, sa wakas, buhay. at mga karanasan sa teritoryo ng Armed Forces of the South of Russia.

Matapos ang gawaing ito, ang ama sa wakas ay nag-mature sa ideya ng sunud-sunod na pagpaparami ng mga alaala ng kanyang buong buhay, at ang naunang nakasulat na mga alaala ng pagkabata at ang "Mga Tala ng Paglalakbay ng isang Refugee" ay dapat na pumasok dito, na bumubuo ng isang karaniwang kabuuan.

Simula sa mga taon ng gymnasium ng kanyang buhay - mula 1874, dinala niya ang kanyang mga memoir sa mga unang taon ng kanyang pagiging propesor, na nagtatapos sa simula ng dekada nobenta ng huling siglo, at nagambala noong kalagitnaan ng Disyembre 1919, isang buwan bago siya namatay. , sa pamamagitan ng pag-alis sa Novocherkassk dahil sa pagsisimula ng mga Bolshevik.

MEMORIES. BAHAGI I

Gymnasium at mga taon ng mag-aaral.

Mahigit dalawang taon na ang nakalilipas, nang ang pagbaril sa mga lansangan sa Petrograd noong katapusan ng Pebrero ay nagpahayag ng pagtatapos ng lumang Russia, isang hindi mapaglabanan na pangangailangan ang bumangon sa akin na alalahanin ang pinakamagagandang araw ng nakaraan, upang mahanap sa mga alaalang ito ang isang punto ng suporta para sa pananampalataya sa isang mas magandang kinabukasan para sa Russia. Pagkatapos ay naalala ko ang maliliwanag na masasayang larawan ng aking pagkabata. Simula noon, ang pangangailangang alalahanin ang pana-panahong nabubuhay sa akin. ibig sabihin, hindi lamang para kopyahin ang karanasan, ngunit pag-isipan ang kahulugan nito. Sa sandaling ang lumang Russia ay namatay at isang bago ay ipinanganak sa lugar nito, ang pagnanais na paghiwalayin ang hindi nasisira, ang walang kamatayan mula sa mortal sa mabilis na pag-anod ng katotohanan na ito ay naiintindihan. Ang panlabas na mga kondisyon ng buhay sa isang rebolusyonaryong panahon ay nagdudulot din ng mga alaala.

Sa pangkalahatan, natural para sa isang tao na maalala kapag siya ay nahaharap sa kamatayan; sinasabi nila na ang namamatay ay naaalala sa ilang minuto ang kanilang buong buhay; ang pag-alaalang ito para sa kanila ay kapwa ang muling pagkabuhay ng isang buhay na buhay, at ang paghatol ng budhi dito. Noong dalawang taon na ang nakalilipas ay sinimulan kong isulat ang aking mga alaala sa saliw ng isang machine gun na kumaluskos sa bubong ng aking hotel, tila sa akin ang buong Russia ay nasa posisyon ng isang namamatay na tao. - Ngayon, sa kabaligtaran, ipinagpatuloy ko ang nagambalang thread ng mga alaala sa sandaling lumipas na ang pinaka matinding panganib. Ang mga paghihirap sa hinaharap ay malaki, ang tasa ng pagdurusa ay hindi pa nalalasing hanggang sa ibaba, at gayon pa man ang darating na muling pagbabangon ng Russia ay tiyak na. Ngunit ang interes sa nakaraan ay sanhi ng parehong motibo, ang parehong maliwanag na intuwisyon ng pagbabago ng buhay at kamatayan. Pagkatapos, sa gitna ng ipoipo ng pagkawasak na nagsimula, isang nakababahala na tanong ang lumitaw sa harap ko - kung ano ang hindi mamamatay, kung ano ang mabubuhay sa Russia.

Ngayon, sa nabagong sitwasyong pangkasaysayan, hindi ang esensya ng tanong ang nagbago, kundi ang paraan lamang ng paglalahad nito. Ang pagkawasak ay isa nang natapos na katotohanan, at tinatanong natin ang ating sarili kung ano ang bubuhayin mula sa nawasak, kung anong uri ng buhay ang muling isisilang mula sa mga guho.

I. Simula ng edad ng paaralan. Gymnasium Kreyman.

Noong taglagas ng 1874, pumasok kami ng aking nakatatandang kapatid na si Sergei sa ikatlong baitang ng pribadong gymnasium ng Moscow na si Fr. Iv. Kreyman. Labindalawa siya noong panahong iyon, at ako ay labing-isa, at ang aming pagpasok sa paaralan ay ang aming unang paglabas mula sa nursery.

Ang simula ng edad ng paaralan para sa isang bata ay ang kanyang unang pakikipag-ugnayan sa buhay panlipunan. Bago mag-aral, ang kanyang buong buhay ay pumasa sa isang pribadong bilog sa bahay, kung saan siya ay nagtataglay ng isang domestic diminutive na pangalan. Ang paglipat sa kapaligiran ng paaralan, kung saan ang mahal na matalik na pangalan na ito ay biglang nakalimutan at pinalitan ng opisyal na pangalan ng apelyido - ay hindi madali para sa batang lalaki. Naaalala ko noong sa halip na ang karaniwang mga pangalan na "Seryozha at Zhenya", tinawag kaming "Trubetskoy I at Trubetskoy II", at kung minsan ay may karagdagan na "prinsipe", - nabuhusan ako ng ilang uri ng sipon. Minsan, gayunpaman, ang pakiramdam na ito ng lamig ay napalitan ng isang pakiramdam ng pagmamalaki, dahil ang pagpapalaki ng aking apelyido ay nagpapaalala sa akin, sa edad na labing-isang, na ako ay malaki na, ngunit sa pangkalahatan ay nakakatakot pa rin. Ito ay kakila-kilabot at mula sa pakikipag-ugnay sa disiplina ng paaralan.

Bago pumasok sa paaralan, walang nilalang sa mundo ang kaharap na hindi ko mararamdamang karapat-dapat na bumagsak o sumandal sa mesa gamit ang dalawang kamay. At pagkatapos, bigla-bigla, tila sa akin, isang hindi likas na paghila sa mga string sa harap ng direktor at sa harap ng bawat guro na bumaling sa akin! - Ang hindi maintindihan, hindi maintindihan sa una ay tila ang ideya ng kolektibong responsibilidad. Tulad nito, bigla na lang akong maghihirap dahil sa kalokohan ng iba. Nang ang aming klase ay kahit papaano ay "naiwan nang walang paalam", ibig sabihin, nakakulong ng ilang oras sa gymnasium para sa ilang uri ng kalokohan, seryoso akong nasaktan at sinubukang hilingin na umuwi, na tinutukoy ang katotohanan na ang aking kapatid at ako ay nasa araw na iyon. "Inimbitahan sa isang party kasama ang mga kaibigan." Nang ang mga kasama ay nagalit, at ang inspektor ay may panunuyang sinabi: "Ang paaralan ay hindi isang pribadong bahay, Trubetskoy," nakaramdam ako ng hiya na halos maluha, at hiniling ko sa inspektor na parusahan ako nang mag-isa, at hayaan ang buong klase, na naging sanhi ng pangungutya.

Hindi naging madali para sa akin na masanay sa ilang pagpapakita ng diwa ng panahon sa kapaligiran ng paaralan, na direktang nakaapekto sa akin. Sa aking pamilya, ako ay pinalaki sa konsepto ng "pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao sa harap ng Diyos." Ang aking mga unang kaibigan ay mga batang magsasaka kung saan ako tumakbo at naglaro ng pera, at wala akong ideya tungkol sa anumang mga partisyon ng klase. Narinig ko na ang aking ama at kaming mga lalaki ay minsan ay may pamagat, ngunit hindi ko alam ang pamagat sa anumang paraan na naiiba sa ibang mga tao, sa pag-aakalang ito ay isang hindi gaanong mahalagang pagdaragdag ng limang titik sa apelyido. - At bigla, nang matagpuan ko ang aking sarili sa isang kapaligiran ng paaralan, kung saan ang mga batang lalaki mula sa isang maagang edad ay gustong-gustong ipagmalaki ang kanilang "demokratismo", - ang salitang "prinsipe" ay agad na nakakuha ng ilang hindi maintindihan na nakakasakit na kahulugan para sa akin. - "Prinsipe, aristokrata" - tinawag nila ako na may mapanuksong paggalang. - Tinukso ng lahat ang "prinsipe". - Sinaktan ako nito; ano ba ang mali sa pagiging prinsipe ko, at ano ang kasalanan ko na pinanganak akong ganyan? Bakit ako sinisisi sa aking pinagmulan? Nandito na ako sa paaralan naramdaman ko ang ilang uri ng aristokrasya ng "itim na buto" - sa mga paninisi na ito at sa pagnanais na maging "una sa lahat ay isang demokrata", na hindi natural na ipinakita ang sarili kahit na sa maliliit na lalaki.

Lalo na sa una ito ay cool; Mayroon ding mga espesyal na talata kung saan kami ay hinarass:

nahulog sa putik

nauntog ang kanyang noo

naging ....

Pagkatapos, sa paglipas ng panahon, ang lahat ng ito ay nagbago, at kami ay naging mahusay na magkaibigan sa mga kasama. Pinag-isa tayo ng komunidad ng pag-aaral at kalokohan, na siyang esensya ng pagsasama-sama sa paaralan. Ang mga partisyon ng klase, na lumitaw sa simula, ay natalo at nawala; parang ngayon lang sila nagpakita para mawala. Sinasalamin nito ang dakila at kapaki-pakinabang na impluwensyang pang-edukasyon ng all-estate school.

Ang diwa ng mga panahon ay maliwanag na kulay sa ibaba at tuktok ng paaralan. "Lowers", ibig sabihin, mga mag-aaral. gusto nilang maging demokratiko, gusto talaga nila, dahil ang Kreiman Gymnasium, kung saan nagbayad sila ng mas mataas na tuition fee, ay sa esensya hindi talaga demokratiko. Nakapagtataka na sa gymnasium ng Kaluga na pag-aari ng estado, kung saan ako nag-aral, mas kaunti ang namumukod-tanging demokrasya na ito, at ang saloobin sa pamagat ay mas simple. At sa tuktok ng paaralan, ang diwa ng panahon ay naaninag ng kabilang panig nito. Noong mga panahong iyon, sa kasagsagan ng sistema ni Tolstoy, puspusan ang pagkahumaling sa klasisismo. Sa demonstrative assertion ng klasisismo na ito, ang Kreiman gymnasium ay gumawa ng karera. Samakatuwid, ito ay kumakatawan sa isang tipikal na halimbawa, kung saan ang ilan sa mga pakinabang, ngunit higit pa sa mga pagkukulang ng sistema, ay malinaw na nakabalangkas sa kaluwagan.

Dapat nating gawin ang hustisya kay Franz Ivanovich Kreiman sa perpektong pinili niya ang mga kawani ng pagtuturo. Magaling ang mga gurong nagturo sa amin...

Ang mga paraan ay hindi masusukat (Memoirs 1939-1955)

Mga alaala ng kampo at karanasan sa militar ni Andrei Vladimirovich Trubetskoy, anak ng manunulat na si Vladimir Sergeevich Trubetskoy.

Trubetskoy A.V.

M. : Kontur, 1997.

Parang umuusok ang panalangin
Madilim at hindi mawari
ang iyong mga huling landas.
M. Voloshin

Nabatid na ang mga memoir bilang pinagmumulan ng kasaysayan ay may malaking pagkukulang. Ang kanilang mga may-akda ay may posibilidad na gawing ideyal ang nakaraan, tumuon sa mga maliliwanag na sandali ng kanilang buhay at magsakripisyo ng mga detalye para sa kapakanan ng mga pangkalahatan. At sa mga bihirang kaso lamang, kapag nagbabasa ng mga memoir, mararamdaman ng isa ang parehong hangin ng panahon at ang ontological na pagkakaiba-iba nito sa iba. Mula sa puntong ito ng pananaw, ang mga memoir ng A. V. Trubetskoy ay lubhang kawili-wili sa parehong mambabasa at mananaliksik. Bilang saksi at kalahok sa mga kaganapang inilarawan, si Andrei Vladimirovich ay interesado at mahalaga sa lahat. Bilang isang saksi, mayroon siyang isang bihirang memorya, at sa pagiging nasa loob ng mga kaganapan, inaayos ni Trubetskoy ang mga ito nang may walang awa na katapatan, na nagbibigay sa mga alaalang ito ng isang kumpisal na karakter. Ito ay hindi autobiographical na prosa, ngunit ang pinakamahalagang "buhay na panitikan ng mga katotohanan", na, ayon kay P.A. Vyazemsky, at lumilikha ng makasaysayang at kultural na background ng panahon. Ang hindi nagmamadali at detalyadong salaysay ay nakatuon sa dalawang pangunahing paksa para sa Russia sa kalagitnaan ng ika-20 siglo - ang Great Patriotic War at ang mga kampo ng Stalinist - at sumasaklaw sa panahon mula 1939 hanggang 1956. Sa medyo maikling panahon na ito, ang buhay ng isang tao ay naglalaman ng kapansin-pansing magkakaibang mga taon; gaya ng isinulat mismo ng may-akda, sa halimbawa ng kanyang "hindi tipikal" na kuwento, "ang maawaing kapalaran ay nagpakita ng malawak na posibilidad nito." Ito ay ang atypicality ng kanilang mga landas sa buhay sa loob ng karanasan ng isang buong henerasyon na pinilit ang physiologist, Doctor of Biological Sciences, A. V. Trubetskoy, na magsimulang magsulat ng mga memoir noong 1960s.

Ang "The Inscrutable Ways" ay may subtitle - "mula sa kasaysayan ng buhay ng tao", na nagpapahiwatig ng magkakasunod na mga limitasyon ng mga alaalang ito, kung saan nanatili ang genealogical digression.

Sa puno ng pamilya ng Trubetskoy, ang mga sanga ng pinaka marangal na pamilyang Ruso ay nagsalubong - ang mga Golitsyn, ang Obolensky, ang Sheremetevs, ang Lopukhins. (Hindi ito maaaring makatulong ngunit gampanan ang papel nito sa kapalaran ng may-akda.) Ang pamilyang ito ay nagbigay ng kamangha-manghang bilang ng mga makasaysayang pigura, simula sa unang pagbanggit noong ika-14 na siglo ng mga ninuno nito, ang mga prinsipe ng Gediminovich, at nagtatapos sa modernong panahon. . Kabilang sa mga ito ang mga statesman at public figure, artist at scientist. Kung naniniwala ka na ang connoisseur ng archival materials historian P.I. Bartenev, Catherine II ay dapat ding isama sa listahang ito, dahil isinasaalang-alang niya ang I.I. Betsky.

Si Andrei Vladimirovich ay isang direktang inapo ng pilosopo at kilalang pampublikong pigura noong unang bahagi ng ika-20 siglo, si Prince S.N. Trubetskoy. Ipinanganak siya noong 1920 sa Bogoroditsk sa pamilya ng bunsong anak na si S.N. - dating cornet ng Life Guards of Her Majesty's cuirassier regiment at talentadong manunulat na si Vladimir Sergeevich Trubetskoy. Ang panganay na anak ni Sergei Nikolaevich, si Nikolai, na kalaunan ay naging isang pangunahing linguist, sa oras na ito, tulad ng marami sa mga kamag-anak ni Trubetskoy, ay nasa pagpapatapon. Nanay A.V. ay si Elizaveta Vladimirovna Golitsyna, ang anak na babae ng dating gobernador, at pagkatapos ay ang alkalde ng Moscow, si Prince Vladimir Mikhailovich Golitsyn. Tulad ng maraming maharlika noong panahong iyon, ang mga Trubetskoy ay nanirahan malapit sa Moscow, una kasama ang mga kamag-anak ng mga Bobrinsky sa kanilang Bogoroditsky estate, at pagkatapos ay sa Sergiev Posad. V.M. Si Golitsyn at ang kanyang asawa (nee Delyanova) ay nanirahan kasama ang pamilya ng kanilang anak na babae. Ang parehong mga lolo ni Andrey Trubetskoy ay mga natitirang tao, ngunit si S.N. namatay noong 1905, at natagpuan ni Andrei si Vladimir Mikhailovich. Ang lolo na ito ay "lahat sa pinong delicacy, at ang puting buto at asul na dugo ay agad na nakikita" (ito ay kung paano inilarawan ng mamamahayag na si S. Yablonovsky si Prince Golitsyn); siya ay mapalad upang maiwasan ang paghihiganti; siya ay nakikibahagi sa mga pagsasalin mula sa Pranses, nagtrabaho sa Botanical Studies, nagsulat ng mga memoir at binabasa ang mga ito sa bahay sa gabi. Nabuhay nang husto ang pamilya: Si Vladimir Sergeevich ay paulit-ulit na inaresto, at sa pagitan ng mga pag-aresto ay inalis siya sa kanyang trabaho. Ngunit hindi nakita ng mga bata na nasira ang kanilang ama: nanatili siya sa kanilang alaala bilang isang kahanga-hangang mananalaysay, isang mahuhusay na musikero, isang maliwanag, matalinong tao.

Noong 1934, ang ama at nakatatandang kapatid na babae ni Andrey Varvara ay naaresto sa "kaso" ng mga iskolar ng Slavic na gawa-gawa ng NKVD. Si Vladimir Sergeevich ay inakusahan ng pagkakaroon ng mga link sa pinuno ng "labas na sentro" ng organisasyon - ang kanyang sariling kapatid, sa oras na iyon ay isang akademiko ng Vienna Academy of Sciences, si Nikolai Trubetskoy. Si Vladimir Sergeevich at ang kanyang anak na babae ay ipinadala sa Gitnang Asya, sa lungsod ng Andijan. Sinundan sila ng pamilya, at para kay Andrei Trubetskoy, ang mga taon ng maagang kabataan ay nahulog sa buhay sa Uzbek outback kasama ang exoticism nito at ang lahat ng mga kumplikado ng pagkakaroon ng isang pamilya ng mga Russian destiyer. Si Andrei ay isang mahusay na mag-aaral sa paaralan (ang labis na pananabik para sa pag-aaral ay ang pinakamalakas na simbuyo ng damdamin sa buong kabataan niya), ngunit nagawa niyang tapusin ang sampung taon salamat lamang sa tiyaga at kagandahan ng kanyang ama - ang mga Trubetskoy ay "nawalan ng karapatan", at ang mga bata ay walang karapatan. upang mabilang sa higit sa 7 mga klase.

"Noong 1937, ang pamilya ay dumanas ng isang kakila-kilabot na suntok: ang ama at si Varya ay muling inaresto, na nakatanggap ng isang pangungusap na "10 taon sa mga kampo na walang karapatang makipag-ugnayan" (iyon ay, binaril sila ng VL). Kasabay nito, ang pangalawang kapatid na si Tatya (Alexandra) at ang nakatatandang kapatid na si Grisha ay naaresto, na tumanggap ng "lamang" ng 10 taon sa mga kampo. At kami - ang natitira - ay umalis sa Central Asia sa unang pagkakataon. Noong 1939 si Andrei Trubetskoy ay na-draft sa Red Army; noong Hulyo 1941 siya ay dinala na may matinding sugat. At dito nagtatapos ang pagkakatulad ng kwento ni Andrei Vladimirovich Trubetskoy at ng mga kwento ng maraming inapo ng "dating" sa post-revolutionary Russia. Ang kanyang sariling Odyssey ay nagsimula na.

Ang karagdagang buhay ay maaaring umunlad bilang isang kuwento ng Pasko. Himala, siya ay pinalaya mula sa pagkabihag at nakakuha ng pagkakataon, nakalimutan ang tungkol sa digmaan, upang mamuhay nang kumportable sa likuran ng Aleman. At dito niya hinarap ang problema sa pagpili: ang manatiling isang "may titulong tao" sa kasaganaan sa Kanluran, o bumalik sa init ng digmaan kung saan ang mismong salitang "prinsipe" ay naging mapang-abuso, sa isang wasak, tunay na naghihirap na bahay sa kanyang mga kamag-anak, na hindi niya alam ang kapalaran na hindi niya alam. Pinili ni Trubetskoy ang Russia - ang pag-ibig sa kanyang ina, pinagsama sa pagmamahal sa Inang-bayan, pinilit siyang gawin ang pagpipiliang ito. Tapos si A.V. nakipaglaban sa mga partisan na detatsment sa kagubatan ng Augustow - una sa Polish, pagkatapos ay sa Sobyet, at umuwi na kasama ang hukbo sa bukid. Inaalok ng buhay si Trubetskoy nang higit sa isang beses upang pumili. Noong 1949, bilang isang mag-aaral ng Faculty of Biology ng Moscow State University, tumanggi na makipagtulungan sa MGB, A-V. ay inaresto at ipinadala sa mga minahan ng tanso sa Dzhezkazgan. Sa kampo, ang "mga organo" ay muling nag-alok ng kooperasyon, at muli ay pinili ni Trubetskoy, na hindi sumusunod sa pinakasimpleng lohika ng buhay, ngunit isang panloob na batas sa moral. Bilang resulta, ginugol niya ang halos lahat ng mga taon ng kanyang pananatili sa kampo sa penal, ang tinatawag na brigada ng rehimen, sa esensya sa bilangguan. Ngunit ang "springiness" ni Trubetskoy, kung saan nagsalita ang kanyang lolo na si Sergei Nikolayevich, ay hindi nawala: mas mahirap ang mga pangyayari, mas nakolekta at mas malakas si Andrei Trubetskoy.

Vladimir Sergeevich Trubetskoy

Mga tala ng isang cuirassier

"Ang mga Trubetskoy ay nakakuha ng kaluwalhatian para sa kanilang pamilya sa pamamagitan ng mga tagumpay na itinaas para sa kapakinabangan ng Fatherland ..."

General Armorial ng mga marangal na pamilya ng Imperyo ng Russia

Panimulang artikulo

Ang apelyido na ito ay walang alinlangan na pamilyar sa mambabasa. Ang pamilya Trubetskoy ay nauugnay sa mga pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan at kultura ng Russia. Kabilang sa mga Trubetskoy ang mga kumander ng militar, at mga estadista, at mga pampublikong pigura, at mga artista, at mga siyentipiko. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang pagtatangka ang ginawa upang lumikha ng isang "catalog" ng natitirang Trubetskoy (E. Beloselskaya-Belozerskaya. Mga alamat ng pamilya Trubetskoy. M., 1891), at ngayon ang gawaing ito ay mahusay na ginanap sa Canada. ni S. G. Trubetskoy (S. G. Trubetskoy. Princes Trubetskoy. Quebec, 1976) at sa Paris ni V.P. Trubetskoy (Genealogical collection "The offspring of Prince N.P. Trubetskoy". Paunang salita ni V.P. Trubetskoy. Paris, 1984). Ang paglalathala ng "Notes of a Cuirassier" ay nagdaragdag ng isa pa sa mga sikat na pangalan, hindi gaanong kilala, ngunit karapat-dapat sa sarili nitong, espesyal, na lugar sa Trubetskoy family tree.

Ang buhay ni Vladimir Sergeevich Trubetskoy (1892-1937) ay hindi matatawag na matahimik. Ito ay lampas sa sukat na puspos ng mga kaganapan na iba-iba na ang ilan sa kanila ay maaaring gumawa ng isang nobelang pakikipagsapalaran, at iba pa - ang kuwento ng isang martir. Sa kasamaang palad, ang oras para sa "pagbabalik ng mga pangalan" ay dumating nang ang mga kontemporaryo ni Vladimir Sergeevich ay hindi na buhay, ang archive ay nawala sa bituka ng Gulag, at mayroon lamang kaming mga pira-pirasong alaala ng kanyang mga kamag-anak, mga nakaligtas na sulat at mga dokumento na mayroon. maging kilala sa pinakahuling panahon.

Ang taong lumitaw noong unang bahagi ng tagsibol ng 1927 sa tanggapan ng editoryal ng sikat na magazine na "The World Pathfinder" mula sa V. A. Popov (ang publisher na natuklasan at nagpainit ng A. Green, A. Belyaev at V. Yan), ay payat, matangkad. at, sa kabila ng balbon mula sa katandaan, ang dyaket at breeches, mga punit na paikot-ikot at malalaking bota ng sundalo, ay nag-iwan ng impresyon ng kamangha-manghang kagandahan. Ipinakilala ang kanyang sarili bilang isang baguhang mangangaso, inalok niya ang editor ng isang kuwento tungkol sa kung paano nagnakaw ang pusa at kumain ng isang milyon mula sa kanya. Nangako ang mga ornithologist na magbabayad ng isang milyon para sa kakaibang ibon na kanilang napatay - isang dilaw na chrome jackdaw, at ngayon ang bisita ay umaasa sa hindi bababa sa isang bayad para sa isang trahedya na kuwento tungkol sa nabigong kayamanan.

Binasa ng editor ang kuwento at inanyayahan ang may-akda na mag-ambag sa magasin. Kaya sa "World Pathfinder" isang bagong pangalan ang lumitaw - V. Vetov. Ang tunay na pangalan ng may-akda ay Trubetskoy. Ang dating prinsipe, isang opisyal ng guwardiya, at ngayon ay pinagkaitan, ay 35 taong gulang. Siya ay nanirahan sa Sergiev Posad at, pagkakaroon ng isang malaking pamilya, nagtrabaho bilang isang pianista sa mga tahimik na pelikula sa araw, at sa gabi sa orkestra ng isang maliit na restawran. Sa isang pagkakataon, ang kanyang lolo, si Nikolai Petrovich Trubetskoy, ay halos nabangkarote, lumikha, kasama si Nikolai Rubinstein, mga libreng paaralan ng musika at isang konserbatoryo sa Moscow. Ngayon ang musika ay nakatulong sa apo upang mabuhay. Ang isang malapit na kakilala ni Vladimir Sergeevich, ang manunulat na si Mikhail Prishvin, ay nagdala sa kanya sa kuwentong "The Crane Homeland" sa ilalim ng pangalan ng musikero na si T. Ngunit siya ay naging isang musikero na si V. Trubetskoy nang hindi sinasadya (medyo nagpapalaki, sinabi niya na ang buhay ay nagturo sa kanya upang tumugtog ng tatlumpung instrumento nang sabay-sabay, magsagawa at gumawa ng musika). Isa siyang militar sa propesyon.

Nang ipanganak si Vladimir Trubetskoy, ang tradisyon ng tribo ng serbisyo militar, na nagmula sa mga ninuno - ang mga bayani ng larangan ng Kulikovo, ang mga prinsipe Gediminovich, ay nayanig na. Mas gusto ng lolo ni Volodymyr ang pampublikong aktibidad kaysa sa karera ng militar. Ang huling lalaking militar ay ang kanyang lolo sa tuhod - si Heneral Pyotr Ivanovich Trubetskoy, ang kilalang gobernador ng Oryol, isang medyo karikatura na karakter sa marami sa mga gawa ni Leskov. Ang ama ni Vladimir na si Sergei Nikolaevich, at ang tiyuhin na si Evgeny Nikolaevich, ay naging mga siyentipiko, pilosopo, isa pang tiyuhin, si Grigory Nikolaevich Trubetskoy, ay naging isang diplomat, at kalaunan ay isang kilalang pigura ng simbahan. Ang pinsan ng aking ama, si Paolo Trubetskoy, ay isang natatanging iskultor. Ayon kay N. Berdyaev, ang pamilyang ito ay kabilang sa espirituwal na piling tao ng Russia.

Ang taong 1905 ay trahedya para sa mga Trubetskoy. Sa taong ito, si Sergei Nikolayevich, ang nagtatag ng agham na pangkasaysayan at pilosopikal ng Russia, isang kilalang publicist, isang pangunahing pampublikong pigura, ang unang nahalal na rektor ng Moscow University, ay biglang namatay. Mula sa pamamahayag noong panahong iyon ay malinaw kung gaano kalubha ang kamatayang ito na naranasan ng lipunang Ruso. "Ang pananampalataya ay nauugnay sa pangalan ni Sergei Trubetskoy ... sa napakatinding kapangyarihan ng katotohanan at ang posibilidad ng pangkalahatang pagkakasundo," isinulat ng legal na pilosopo na si P. Novgorodtsev, "pagkatapos ng kanyang kamatayan, nadama ng lahat na may nasira sa buhay ng Russia. .” At ang buong mundo ay umalis sa pamilya, na konektado sa mga kaibigan at kakilala ng ama - L. Lopatin, V. Guerrier at V. Klyuchevsky, A. Scriabin at L. Tolstoy, na may mga alaala ng guro at matalik na kaibigan na si Vladimir Solovyov, St. Petersburg mga pilosopo. Si Praskovya Vladimirovna, ang ina ni V. Trubetskoy, sa kabila ng kanyang medyo matigas, matigas na karakter, ay walang mapagpasyang impluwensya sa kanyang mga anak na lalaki. Ang mga interes ng matanda, ang hinaharap na linguist na si Nikolai, ay tinutukoy sa buhay ng kanyang ama. Sa edad na labintatlo siya ay naging miyembro ng Moscow Ethnographic Society, sa labinlimang taon ay inilathala niya ang kanyang unang gawaing pang-agham. At ang mas bata, musikal at masining na si Vladimir, isang kailangang-kailangan na marquis o pastol na batang lalaki sa buhay na mga larawan at charades, mas gusto ang teatro, musika at isports kaysa sa mga agham. Ikinonekta ng iba't ibang antas ng pagkakamag-anak sa halos lahat ng Moscow, ang mga kapatid ay lalo na kaibigan sa kanilang mga pinsan - ang mahuhusay na pilosopo na si D. Samarin, na namatay nang maaga, ang hinaharap na istoryador ng simbahan na sina S. Mansurov, M. at G. Osorgins (tungkol sa Si Georgy Osorgin, na binaril noong 1929 sa Solovki, ay sumulat sa The Gulag Archipelago ni A. Solzhenitsyn, naalala sina D. S. Likhachev at O. V. Volkov). Kasama sa kumpanyang ito si Boris Pasternak, at ang kanyang huling tula na "Linden Alley" ay nakatuon sa memorya ng mga Trubetskoy. Matapos makapagtapos mula sa gymnasium, pumasok si Vladimir Trubetskoy sa Moscow University, ngunit, nang hindi nag-aral ng kahit anim na buwan sa departamento ng pisika at matematika, nakakuha siya ng trabaho bilang isang cabin boy sa destroyer na "Horseman", na bahagi ng escort ng royal yacht "Standart", malinaw na hindi niya gusto ang akademikong karera. Totoo, sa lalong madaling panahon ang isang biglaang madamdamin na pag-ibig ay pumipili sa kanya ng isang mas maikling landas "sa mga tao" kaysa sa isang marino - noong 1911 pumasok siya sa bantay bilang isang boluntaryo. Ang panahong ito ng kanyang buhay ang naging batayan ng storyline ng Cuirassier's Notes.

Matapos maglingkod sa isang taon bilang isang mas mababang ranggo, si Trubetskoy, na isang cornet at kumander ng isang platun ng Gatchina Blue Cuirassiers, ay pinakasalan ang anak na babae ng sikat na mayor ng Moscow na si V. M. Golitsyn.

1914… Nagsimula ang digmaan. Sa simula pa lang, para sa katapangan na ipinakita sa labanan ng Gumbinnen, natanggap ni Trubetskoy ang St. George Cross. Matapos masugatan at ma-ospital noong 1915, napunta siya sa punong-tanggapan ng Southwestern Front kasama si General Brusilov. Si Trubetskoy ay walang mas mataas na edukasyon sa militar, ngunit ang kanyang kaalaman sa iba't ibang uri ng kagamitan, ang kanyang pangkalahatang kultura at katatasan sa mga wikang European, na independiyente niyang nakuha, ay nakilala siya kahit na sa mga propesyonal sa kawani. Hinirang siya ni Brusilov na kumander ng unang hiwalay na yunit ng sasakyan sa Russia. Ito ay kilala na sa kapasidad na ito pinamunuan niya ang pagliligtas ng kaban ng mga kaalyado ng Romania, nang ang mga tropang Aleman ay pumasok na sa Bucharest.

Nakita ni V. Trubetskoy ang Rebolusyong Oktubre bilang isang mapanirang elemento. Halos kaagad, nagsimulang mabuo sa Moscow ang mga organisasyong opisyal ng pagsasabwatan ng iba't ibang lilim ng pulitika. Mayroon ding purong monarkiya, kung saan pumasok si Vladimir Sergeevich, kasama ang kanyang mga kamag-anak, mga bantay, A. Trubetskoy, M. Lopukhin at N. Lermontov. Sa simula ng 1918, lahat sila ay lumahok sa isa sa mga unang pagtatangka na palayain ang tsar. Hindi na siya nakipaglaban sa bagong gobyerno, ngunit hindi rin siya umalis sa Russia, bagaman halos lahat ng kanyang mga kamag-anak ay nauwi sa pagkatapon. Marahil hindi lamang ang mga pangyayari sa pamilya (tatlong maliliit na bata at matatanda, ang mga magulang ng kanyang asawa) ang nagpapanatili sa kanya, kundi pati na rin ang konsepto ng civic duty at military honor.

Nagsimula ang sunud-sunod na pag-aresto. Sa ngayon, para kay Trubetskoy, wala silang halaga kundi isang kumpirmasyon ng kanyang katapatan. Noong 1920, si Vladimir Sergeevich ay na-draft sa hukbo. At dito muli siyang dinala ng kapalaran kasama si Brusilov. Nagkaroon ng digmaang sibil. Si Brusilov, na sumali sa Pulang Hukbo, ay nakikibahagi sa pagpapakilos ng mga tauhan ng militar, at marami ang tumugon sa kanyang "Apela sa lahat ng dating opisyal, nasaan man sila." Sa memorya ng mga kamag-anak, ang kuwento ni V. Trubetskoy ay napanatili tungkol sa kung paano siya itinalaga ni Brusilov sa waiting room na puno ng mga opisyal at nagsimula ng isang pag-uusap, na nag-aanyaya sa kanya sa kanyang opisina, na may mga salitang: "Prinsipe, ang kariton ay natigil, at doon ay walang iba kundi tayo ang bumunot nito. Ang Russia ay hindi maliligtas kung walang hukbo." Si Vladimir Sergeevich ay hinirang sa Southern Headquarters ng front sa Orel. Gayunpaman, hindi rin kailangang ipagtanggol ni Trubetskoy ang kapangyarihan ng Sobyet. Sa pagpunta sa Orel, gumawa siya ng isang detour, huminto sa pamilya, na pagkatapos ay nanirahan sa Bogoroditsk malapit sa Bobrinskys, upang mabigyan sila ng kanyang malaking rasyon para sa mga oras na iyon. Sa pagkakataong ito, ang isang kapansin-pansing, "prinsipe" na anyo ay nakagawa ng isang disservice - siya ay agad na inaresto. Ni ang paliwanag para sa kapakanan kung saan siya ay bumaling sa Bogoroditsk, o ang sulat ng rekomendasyon ni Brusilov ay nakatulong. Ang tuberculosis, na nagbukas sa bilangguan, ay nagbago sa hinaharap na buhay ni Trubetskoy - siya ay pinalaya, na-demobilize, at nagpunta siya sa kanyang pamilya.

Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 40 pahina)

Ang mga paraan ay hindi masusukat (Memoirs 1939-1955)

Mga alaala ng kampo at karanasan sa militar ni Andrei Vladimirovich Trubetskoy, anak ng manunulat na si Vladimir Sergeevich Trubetskoy.

Trubetskoy A.V.

M. : Kontur, 1997.

Parang umuusok ang panalangin
Madilim at hindi mawari
ang iyong mga huling landas.
M. Voloshin

Ang "Inscrutable Ways" ay may subtitle - "mula sa kasaysayan ng buhay ng tao", na nagpapahiwatig ng magkakasunod na limitasyon ng mga alaalang ito, kung saan nanatili ang genealogical excursus.

Sa puno ng pamilya ng Trubetskoy, ang mga sanga ng pinaka marangal na pamilyang Ruso ay nagsalubong - ang mga Golitsyn, ang Obolensky, ang Sheremetevs, ang Lopukhins. (Hindi ito maaaring makatulong ngunit gampanan ang papel nito sa kapalaran ng may-akda.) Ang pamilyang ito ay nagbigay ng kamangha-manghang bilang ng mga makasaysayang pigura, simula sa unang pagbanggit noong ika-14 na siglo ng mga ninuno nito, ang mga prinsipe ng Gediminovich, at nagtatapos sa modernong panahon. . Kabilang sa mga ito ang mga statesman at public figure, at mga artista, at mga siyentipiko. 1
Tingnan ang Alamat ng pamilya Trubetskoy. M., 1891, gayundin ang S.G. Trubetskoy. Prinsipe Trubetskoy. Quebec, 1976 at Genealogical collection na “The offspring of Prince N.P. Trubetskoy". Paris. 1984.

Kung naniniwala ka na ang connoisseur ng archival materials historian P.I. Bartenev, Catherine II ay dapat ding isama sa listahang ito, dahil isinasaalang-alang niya ang I.I. Betsky.

Ang panganay na anak ni Sergei Nikolaevich, si Nikolai, na kalaunan ay naging isang pangunahing linguist, sa oras na ito, tulad ng marami sa mga kamag-anak ni Trubetskoy, ay nasa pagpapatapon. Nanay A.V. ay si Elizaveta Vladimirovna Golitsyna, ang anak na babae ng dating gobernador, at pagkatapos ay ang alkalde ng Moscow, si Prince Vladimir Mikhailovich Golitsyn. Tulad ng maraming maharlika noong panahong iyon, ang mga Trubetskoy ay nanirahan malapit sa Moscow, una kasama ang mga kamag-anak ng mga Bobrinsky sa kanilang Bogoroditsky estate, at pagkatapos ay sa Sergiev Posad. V.M. Si Golitsyn at ang kanyang asawa (nee Delyanova) ay nanirahan kasama ang pamilya ng kanilang anak na babae. Ang parehong mga lolo ni Andrey Trubetskoy ay mga natitirang tao, ngunit si S.N. namatay noong 1905, at natagpuan ni Andrei si Vladimir Mikhailovich. Ang lolo na ito ay "lahat sa pinong delicacy, at ang puting buto at asul na dugo ay agad na nakikita" (ito ay kung paano inilarawan ng mamamahayag na si S. Yablonovsky si Prince Golitsyn); siya ay mapalad upang maiwasan ang paghihiganti; siya ay nakikibahagi sa mga pagsasalin mula sa Pranses, nagtrabaho sa Botanical Studies, nagsulat ng mga memoir at binabasa ang mga ito sa bahay sa gabi. Nabuhay nang husto ang pamilya: Si Vladimir Sergeevich ay paulit-ulit na inaresto, at sa pagitan ng mga pag-aresto ay inalis siya sa kanyang trabaho. Ngunit hindi nakita ng mga bata na nasira ang kanilang ama: nanatili siya sa kanilang alaala bilang isang kahanga-hangang mananalaysay, isang mahuhusay na musikero, isang maliwanag, matalinong tao.

Si Vladimir Sergeevich at ang kanyang anak na babae ay ipinadala sa Gitnang Asya, sa lungsod ng Andijan. Sinundan sila ng pamilya, at para kay Andrei Trubetskoy, ang mga taon ng maagang kabataan ay nahulog sa buhay sa Uzbek outback kasama ang exoticism nito at ang lahat ng mga kumplikado ng pagkakaroon ng isang pamilya ng mga Russian destiyer. Si Andrei ay isang mahusay na mag-aaral sa paaralan (ang labis na pananabik para sa pag-aaral ay ang pinakamalakas na hilig sa buong kabataan niya), ngunit nagawa niyang tapusin ang sampung taon salamat lamang sa tiyaga at kagandahan ng kanyang ama - ang mga Trubetskoy ay "nawalan ng karapatan", at ginawa ng mga bata. hindi kailangang umasa ng higit sa 7 klase.

Pagbalik mula sa kampo pagkatapos suriin ang kaso noong 1955, natagpuan ni Trubetskoy ang lakas upang muling pumasok sa unibersidad. Ang kanyang epikong pang-edukasyon, na nagsimula noong 1938, ay sa wakas ay natapos na. Pagkatapos ay matagumpay na nagtrabaho si Andrei Vladimirovich ng halos 30 taon sa mga problema ng cardiology sa All-Russian Scientific Center at dahan-dahang nagsulat ng mga memoir na may mahabang pahinga - "Hindi ko kailanman nais na kumuha ng panulat, lalo na noong inilarawan ko ang 1949-50 at kasunod na mga taon . Pagkatapos kahit na ang mga panaginip ay naging mas madalas, at ang mga panaginip na ito ay, o! gaano kabigat. Pero kinailangan kong magsulat. Hayaang magbasa ang mga bata, kakaunti ang sinasabi natin sa kanila tungkol sa ating buhay, at nabubuhay sila sa ibang paraan kaysa sa atin.

Sa aklat ng mga memoir ni A.V. kasama ang mga orihinal na dokumento. Kabilang sa mga ito ang iba't ibang mga sertipiko, kabilang ang tungkol sa rehabilitasyon, mga protocol sa paghahanap, mga sipi mula sa mga artikulo sa pahayagan, mga talaarawan ng kumander ng partisan detachment. Ang kabanata ng mga memoir ng asawa ng may-akda, si Elena Vladimirovna Golitsyna, na kasama sa pangunahing katawan ng libro, ay dapat na tiyak na kasama sa mga dokumentaryo na materyales. Noong 1951, pumunta siya sa kanyang asawa sa kampo, na hindi pa naririnig noong panahong iyon. Ang pagkilos na ito ay hindi pangkaraniwan na ang walang damdamin, magaspang na mga tao sa kampo ay nagtanggal ng kanilang mga sumbrero nang makita niyang sinusubukan niyang makapasok sa sona. Pagbalik sa bahay, agad na isinulat ni Elena Vladimirovna ang lahat ng kanyang nakita at naranasan noon, at ang kuwentong ito ay nabigla nang may matinding emosyonalidad. Kasama ang teksto ng mga memoir ni Trubetskoy, ang lahat ng ito ay nagbibigay ng pag-unawa sa mga kakaiba ng panahon at kung paano malapit na magkakaugnay ang mga infernal phenomena sa Russia sa mga tadhana ng tao.

Ang gayong talambuhay ay maaaring hindi umiiral kung si Andrei Trubetskoy, na sumusunod sa kanyang mga ninuno at sa mga kinalakhan niya, ay hindi isinasaalang-alang na ang isang mataas na pinagmulan ay obligado - at wala na. Ang tunay na halaga ay ang aristokrasya lamang ng espiritu na may mga "di-buhay na birtud", na, ayon sa pilosopo at teologo na si C. Lewis, "lamang ang may kapangyarihang iligtas ang ating lahi."

V. Polykovskaya

BAHAGI 1

Kabanata 1. SA RED ARMY

Noong tag-araw ng 1939 ako ay naging labing siyam na taong gulang. Ang mga labi ng aming pamilya: ang aking ina kasama ang aking mga kapatid na lalaki at babae (Volodka - 15 taong gulang, Seryozhka - 13 taong gulang, Gotka - 7 taong gulang at Irinka - 17 taong gulang - tulad ng dati naming tawag sa isa't isa) ay nanirahan sa lungsod ng Taldom, o sa halip, sa isang halos pinagsama sa lungsod ng Vysochki village. Ngunit nanirahan ako sa Moscow, kasama ang mga kamag-anak ng ina ng mga Bobrinsky, sa Trubnikovsky, at bihirang bumisita sa Taldom. Lumipat kami sa bayang ito noong tagsibol, nang umalis kami sa Andijan, kung saan noong 1934 ang aking ama at nakatatandang kapatid na babae na si Varya, na wala pang 17 taong gulang, ay nauwi sa laban sa kanilang kalooban. Ipinatapon sila sa lunsod ng Uzbek na ito para sa isang libreng pag-areglo pagkatapos nilang arestuhin noong 1934, at sa parehong taon ay lumipat kami mula sa Zagorsk patungo sa kanila. Noong 1937, ang pamilya ay dumanas ng isang kakila-kilabot na suntok: ang ama at si Varya ay naaresto muli, na nakatanggap ng hatol na "10 taon sa mga kampo na walang karapatang tumugon" - ngayon lamang nalaman kung ano ang nakatago sa likod ng mga salitang ito. Kasabay nito, ang pangalawang kapatid na si Tatya (Alexandra) at ang nakatatandang kapatid na si Grisha ay naaresto, na tumanggap ng "lamang" ng 10 taon sa mga kampo. At kami - ang natitira - ay umalis sa Central Asia sa unang pagkakataon.

Ako ay isang part-time na estudyante ng Faculty of Physics ng Moscow State University. Gayunpaman, noong taglagas, sa halip na mga silid-aralan sa unibersidad, napunta ako sa kuwartel - ayon sa bago, pinagtibay na Batas sa unibersal na tungkulin sa militar, tinawag ako para sa aktibong serbisyo sa Pulang Hukbo (Workers 'and Peasants' Red Army ).

Noong Setyembre, alam ko na pupunta ako sa serbisyo militar, at samakatuwid ay hindi ako nagtatrabaho, ngunit nagpunta sa mga bihirang lektura para sa mga mag-aaral sa pagsusulatan at nakumpleto ang mga takdang-aralin na dumating sa pamamagitan ng koreo. At bagaman mayroon akong isang semestre ng Faculty of Physics and Mathematics sa Samarkand sa likod ko, hindi naging madali para sa akin ang mga klase na ito, at pagkatapos ng lahat, nakapasa ako sa winter session sa Uzbek University na may mahusay na mga marka. Inatasan ako ng Military Medical Commission na ang Signal Corps. Ang duty lieutenant ng komisyong ito ay medyo nagalit sa akin:

- Magpagupit ka muna.

- Bakit?

- Ganyan dapat.

“Baka hindi pa ako tatawagin.

- Huwag mag-alala, kukunin namin ito.

“Tapos mag-cut dito.

"Kung hindi ka magpagupit, dadalhin namin siya bilang isang evader sa serbisyo militar."

Phew, aso! Ang pinaka nakakainis ay ang magbayad ng pera sa barbershop ng lungsod.

Pagkatapos ay napagpasyahan na kumuha ng litrato. Si Inay ay nasa Moscow, dumating para sa mga pamilihan, at ang mga Bobrinsky at ako ay sumang-ayon na pumunta sa isang photo studio sa Kuznetsky Most. Ngunit lumabas na si Uncle Kolya, ang kanyang anak na si Kolya at ako lamang ang dumating. Ang larawang ito ay napanatili bilang alaala ng mga araw na iyon ...

Noong kalagitnaan ng Oktubre, nakatanggap ako ng isang tawag na tinawag ako noong ika-26 at kailangan kong magpakita sa istasyon ng recruiting sa club ng pabrika ng Trekhgornaya Manufactory. Ang agenda, na naka-print sa isang typographical na paraan, ay nagsabi na dapat kang magkaroon ng isang kutsara, mga footcloth at isang pares ng damit na panloob - tila, ang form na ito ay halos mula sa panahon ng digmaang sibil. Pumunta ako sa Taldo at bumalik kasama ang aking ina. Sa takdang oras, sumama kami sa kanya sa Presnya. Ang lumang malaking gusali at ang courtyard ng club ay puno ng mga conscripts, nakikita off. Kahit saan ay may hustle and bustle mula sa mga usapan. Ngunit pagkatapos ay nagsimula silang mangolekta ng mga koponan, at ako at ang aking ina ay nagsimulang magpaalam. Siya ay tahimik at malungkot sa lahat ng oras, tumawid sa akin at hinalikan ako, sinabi ang ilang mga salita na nakalimutan ko sa kaguluhan na kinuha sa akin.

Ang kalmado, nasa katanghaliang-gulang na kapitan ay nagtipon ng isang pangkat ayon sa listahan at inihayag na sasakay na kami ngayon sa mga sasakyan at aalis.

- Hindi kalayuan, mga 7-8 na oras mula sa Moscow.

Habang naghihintay kami ng mga sasakyan, lahat kami ay nakatalaga sa iba't ibang sangay ng militar. Sinimulan nilang malaman kung ano, ngunit hindi nagbigay ng anumang paliwanag ang kapitan: "Malalaman mo ang lahat sa lalong madaling panahon."

Sa tatlong bukas na trak ay umalis sila patungo sa Garden Ring. "I wonder kung saang station ka nila dadalhin?" - flashed sa aking ulo. Mula sa Vosstaniya Square, lumiko kami sa kanan: "Sa Kyiv?" Dumaan kami sa Smolenskaya Square: "Sa Paveletsky?" Sa Kaluzhskaya Square, lumiko kami sa isang tahimik na Donskaya Street, at sa lalong madaling panahon ang lead na kotse, na lumiko nang husto sa kaliwa, ay nag-iilaw sa gate kasama ang mga headlight nito at isang karatula sa tabi nila - "Secondary School No. 15". Sa likod ng mga tarangkahan ay may isang gusaling pulang ladrilyo, mga lalaking militar sa paligid nito, at isang kusina ng kampo ang umuusok. Ang lahat ng ito sa mga ilaw sa gabi. Narito mayroon kang 7-8 oras mula sa Moscow! Sa mga buttonhole ng militar - mga hatchets. Ito ay isang sapper battalion - ang 22nd Separate sapper battalion ng Moscow Proletarian Rifle Division. Dapat kong sabihin na sa oras na iyon, na may kaugnayan sa kampanya ng Poland, maraming mga pampublikong gusali ng lungsod ang inookupahan ng mga yunit ng militar.

Maraming mga matatanda sa mga sundalo (sa oras na iyon ay kaugalian na sabihin ang "mga mandirigma", "mga lalaki ng Red Army", at hindi "mga sundalo", tulad ng hindi nabanggit ang salitang "opisyal". Napapalibutan kami, may mga tanong, usapan. Ngunit narito kami sa parehong mga kotse na papunta sa bathhouse, third-rate, na malapit sa tulay ng Crimean. Sa pasukan sa departamento ng paghuhugas, ang lahat ay binigyan ng isang piraso ng sabon sa paglalaba na kasing laki ng kalahating posporo (paghuhugas gamit ang gayong mga piraso, ngunit kadalasang mas maliit, sa kalaunan ay sinamahan ako ng maraming taon sa buhay hukbo at kampo). Sa wakas, nakasuot na kami ng lahat ng uniporme at agad na huminto sa pagkilala sa isa't isa - lahat ay pareho, lahat ay nasa Budyonovka na may itim na bituin (mga inhinyero), tunika, bota (pambihira pa rin ang tarpaulin boots noon). At isa pang "makabagong ideya": tunika na may isang bulsa. Ang parehong kapitan, na sumama sa amin dito, ay nagbiro tungkol dito: "Kinakalkula ng ilang matalinong quartermaster na sa isang daang taon ay mag-iipon siya ng materyal para sa isang rehimyento."

Sa barracks, iyon ay, sa paaralan, hapunan: isang makapal na sopas ng gisantes na may maraming karne, pagkatapos ay patayin ang mga ilaw - upang matulog. Sa mga dating silid-aralan na puwesto. Nagbabala ang mga kumandante na naka-attach sa amin na ang pagtaas ng alas-sais ng umaga, mabilis ang pagtaas. Magsuot lamang ng mga bloomer - iyon ang tinatawag ng hukbo na pantalon - mga bota, helmet at undershirt para sa ehersisyo.

Ngayong unang umaga, ang unang wake-up call, pagbangon, pag-eehersisyo ay naaalalang mabuti. Nagising ako sa malakas na sigaw: “Bumangon ka! Umakyat! Tayo! Mabilis! Mabilis!" Ang mga footcloth - ito ay hindi ibinigay sa loob ng mahabang panahon - ay hindi nais na masira sa anumang paraan, ang mga kumander ay hinimok, ang ulo ay inaantok pa, walang naiintindihan, ito ay kaguluhan. Pero nasa ibaba lang iyon, sa bakuran. Maagang umaga ng Moscow. Madilim. Umaambon na ambon, kung saan ang mga pulang ilaw sa Shabolov radio mast ay bahagyang kumikislap. Malamig - katapusan ng Oktubre. Tumatakbo kami sa isang solong file sa kahabaan ng singsing ng bakuran, pagkatapos ay gumagawa kami ng ilang mga ehersisyo nang mekanikal sa ilalim ng utos, at mayroon pa ring panaginip sa aking ulo at isang panloob na protesta laban sa karahasang ito ay lumalaki: bakit ito kinakailangan? Paglalaba, isang masaganang almusal at ang mga unang klase. Dinala nila kami sa pormasyon sa Mytnaya Street, sa stadium. Nagsimula itong umulan na may kasamang niyebe. At nagmartsa kami ng apat na oras sa ilalim ng utos: "Sa kaliwa, sa kanan, sa paligid!" Katangahan at kasabay na kumakalat ang kaguluhan sa loob, dahil kahapon ay may awditoryum ng unibersidad, isang buhay na pag-iisip, kaalaman ng tao. At ano yan? Ikaw ay isang uri ng walang kaluluwang makina. Bakit ito drill? Ngunit sa tag-araw ng susunod na taon, nang ako ay nagtapos mula sa regimental na paaralan para sa mga junior commander, napagtanto ko na ang pagsasanay ay kinakailangan sa hukbo - espiritu ng pakikipaglaban, pagkakaisa, indibidwal at kolektibong disiplina, kahandaan - lahat ng mga katangian kung saan ang regular sobrang pinahahalagahan ng tropa.

Sa gayon nagsimula ang aking paglilingkod sa hukbo, na nagpatuloy, gayunpaman, na may mahabang pahinga hanggang Mayo 1946.

Dumaloy ang mga klase: materyal, drill; drill, material, political studies, special classes - kami ay sappers. Ngunit ang lahat ng ito sa lalong madaling panahon ay tumigil sa pag-aalala sa akin. Hindi ko alam kung bakit, pero ginawa nila akong clerk at the same time storekeeper sa gas depot ng batalyon. Ako ay hinirang sa posisyon na ito ng parehong matandang kapitan, isang tao ng isang matalinong bodega na nagngangalang Lifshits, na tumanggap sa amin, mga rekrut, sa Trekhgorka club (siya ay, tila, ang pinuno ng teknikal na yunit ng batalyon. ).

Ang aking agarang superyor ay si junior lieutenant Yurkov, isang medyo makulay na personalidad. Maliit, sa mga baluktot na binti sa chrome na bota, na ibinaba niya tulad ng isang akurdyon nang mas mababa hangga't maaari, mahigpit na nakatali sa isang malawak na sinturon na may isang bituin at isang harness, sa isang malaking takip, lumipat sa kanyang noo at bahagyang sa isang gilid, madilim- may buhok, makinis, may nunal sa pisngi. Nakatira siya sa isang apartment sa lungsod at lumitaw sa kuwartel sa umaga. Nakaupo na ako sa mesa at nagsusulat ng kung ano-ano.

"Kumusta, kapwa sundalo na si Trubetskoy," sabi niya, lumapit sa akin at ikiling ang kanyang ulo sa isang tabi.

"Kumusta, Kasamang Yurkov," sagot ko habang nakaupo, hindi pa natitikman ang lahat ng mga patakaran ng hukbo. Ngunit hindi nagtagal ay tinuruan niya ako kung paano gamitin ito, at nang siya ay lumitaw, ako ay tuwang-tuwa na tumalon at ako ang unang bumati sa mga awtoridad (bago iyon, naniniwala ako na ang pumasok ay ang unang bumati). Minsan dinadala ni Yurkov ang aming maliit na koponan, na binubuo ng mga rookie driver, ako at ang junior commander, sa mga drills. Mula sa labas ay mukhang, marahil, medyo nakakatawa. Ang mga lalaki ay bumangon nang matangkad, siyempre, hindi nila alam kung paano lumakad sa mga ranggo sa ilalim ng utos - ang kanang kamay ay nakataas kasama ang kanang paa, at ang kaliwang kamay sa kaliwa. Yurkov trotted ngayon mula sa gilid, ngayon sa harap ng sa amin, ngayon sa harap, ngayon sa likod, napunta sa isang galit, hissed maalog utos, ang kanyang mga mata ay lumiwanag; laging naka-tuck up, sinipsip niya ang kanyang tiyan at ibinuga ang kanyang dibdib. Ngunit ang mga aktibidad na ito ay hindi gaanong napakinabangan.

Mula sa mga yugto ng mga unang araw ng serbisyo, kahit na sa Donskaya Street, naaalala ko ang isang paglalakbay sa paglalaba para sa linen. Ang labahan ay matatagpuan sa Garden Ring malapit sa Vosstaniya Square. Mula sa kanyang bakuran, ang bahay 26 sa Trubnikovsky Lane ay makikita sa malapit - ang mga Bobrinsky ay nakatira dito. Masakit na gusto kong tumakbo sa kanila, lalo na't hindi pa nila alam ni mama kung nasaan ako. Hindi sila kumuha ng lino sa mahabang panahon, may oras, ngunit hindi pa rin ako nangahas na tumakas at nagdusa. Tinanong ko ang aming junior commander na si Teslenko - isang guwapo, simpleng lalaki na malaki - nag-alinlangan siya, ngunit hindi ito pinayagan. Kaya hindi ako nakabisita.

Sa ibang pagkakataon ay mas determinado ako. Dinala nila kami sa conservatory para sa isang konsiyerto - malapit din sa Trubnikovsky. Nagsimula ang konsiyerto, at tahimik akong pumasok sa locker room, sinuot ang aking kapote at lumabas. Ngunit siya ay pinigil ng political commissar ng batalyon, na, kasama ang dalawa o tatlong junior commander, ay nakaupo sa simula ng lower foyer sa isang bangko sa isang angkop na lugar at hindi agad nakita. Pagkalito, ngunit walang mga kahihinatnan. At sila ay nakaupo, tila, partikular para sa paghuli sa gayong mga arbitrator; hindi pa kami pinapasok sa lungsod, ngunit maraming Muscovite sa batalyon.

Isang gabi, dumating sa akin ang aking ina sa Donskaya - nagsulat na kami ng mga liham, at sinabi ko sa kanya kung nasaan ako. Ipinaalam nila sa akin na siya ay dumating, at kami ay nakatayo nang mahabang panahon sa bakod - siya ay nasa gilid na iyon, at ako ay nasa gilid na iyon. Masayahin ako, masayahin, malungkot siya. At alinman sa mapanglaw, o may paninisi, sinabi niya:

- Ikaw ay nasa Pulang Hukbo at nasa helmet na ito na may isang bituin.

Ano ang masasabi ko?

Ngunit ngayon ay sinimulan na nilang paminsan-minsan kaming pumunta sa lungsod, sa pagpapaalis. Sa una, pares lamang, at sa loob ng ilang minuto ay nakarating ako sa Bobrinskys kasama ang parehong recruit, ang Ukrainian Malinovsky. May mga kamag-anak siya sa Balashikha, kung saan kailangan pa rin naming makarating sa oras. Nakaka-curious na ang foreman ng batalyon, isang matandang campaigner, ay tinawag ako pabalik at hinikayat akong sundan at iulat sa kanya ang tungkol kay Malinovsky. Hindi ko matandaan kung anong mga ekspresyon ang tinanggihan ko - malinaw na dahil ginawa akong klerk ng mga awtoridad, mapagkakatiwalaan ako.

Di-nagtagal, inilipat kami mula sa paaralan sa Donskaya Street patungo sa Chernyshevsky barracks malapit sa Danilovsky market. Ang mga ito ay ngayon ay kuwartel, ngunit pagkatapos ay napapalibutan sila ng isang pader at may malaking bakuran, at ngayon ang mga trolleybus ay dumadaan sa mga gusali. Sa loob ng barracks ay may malalaking silid at bunks, bunks, bunks, at bedside table sa pagitan nila. Ang mga lumang mandirigma ay nagsimulang mawala, ang mga kabataan ay lumitaw, pangunahin mula sa Ukraine. Binigyan kami ng mga riple, at sa ilang kadahilanan naalala ko ang aking numero - 40629.

Isa-isa na kaming nagtungo sa lungsod, at higit pa, mula noong nagpatuloy ako sa pag-aaral sa unibersidad nang in absentia: ipinakita ko sa mga awtoridad ang isang piraso ng papel na kailangan ko ng konsultasyon, at pinabayaan nila ako. Sa isa sa mga layoff na ito, nagpunta ako sa Raevskys, na nakatira sa 5th Monetchikov Lane na hindi kalayuan sa barracks - mabuting kaibigan ng aming mga pamilya, mga kamag-anak ng asawa ng pinsan na si Vladimir Golitsyn. Ang bunsong anak na babae nina Uncle Shurik at Tiya Nadia Raevsky, si Sonya, ay kaibigan ni Elena Golitsyna, at kaming tatlo ay pumunta sa Agricultural Exhibition, na kakabukas pa lang noon, kung saan kami ay nagsaya. Madalas akong bumisita sa Raevskys, ang bahay na ito ay masayahin. Sa oras na iyon, sa pag-alis, umupo ako sa kanila, hindi ko nais na bumalik sa hindi komportable na kuwartel, upang iwanan ang kaaya-ayang apuyan ng pamilya. Ang mga host, at si Sonya din, ay gumawa ng mga pahiwatig, ngunit hindi ko naiintindihan ... Ngunit pagkatapos ay nagsimulang lumitaw ang mga unang panauhin, at napagtanto ko, nagsimula akong magmadaling maghanda. Pagkatapos ay sinabi ni Tita Nadia:

- Well, manatili ngayon.

At nanatili ako. Mayroong mga kagiliw-giliw na panauhin, kasama nila Sergei Prokofiev. May mga sayaw, kumakanta gamit ang gitara ... Ngunit pagkatapos ng insidenteng ito, hindi ko na gustong pumunta sa Raevskys.

Madalas akong pumunta sa pamilya ni Uncle Nix (Nikolai Vladimirovich Golitsyn), kapatid ng aking ina. Ang kanyang anak na si Kirill ay may mga cute na bata na gusto kong makipagkulitan. Minsan pumunta ako sa aking pinsan na si Mashenka Veselovskaya. Sila ay nanirahan noon sa Usachyovka, at ang anak na babae ni Anyutka ay lumitaw sa pamilya. Ang riles ng distrito ay dumaan sa malapit, kung saan sa usok, sa mga singaw sa hamog na nagyelo sa gabi, ang mga echelon ay napunta sa harap ng Finnish - kaya, sa pamamagitan ng pagsasamahan, ang pagbisitang iyon sa Mashenka ay naalala.

Isang araw nakatanggap ako ng postcard mula sa aking ina na nagsasabi na sa ganito at ganoong petsa sa ganoon at ganoong oras ay mamimili siya malapit sa barracks. Naturally, natanggap ko ang postcard na ito makalipas ang ilang araw kaysa sa ipinahiwatig na petsa. At sa susunod na pagpapaalis, nalaman ko na ang "matalino" na tiyahin na si Masha Bobrinskaya ay dumating sa tekstong ito upang makita namin ang aking ina, na pumunta sa Moscow para sa mga pamilihan. Walang muwang tita.

Sa aking serbisyo, ako ang namamahala sa pag-refuel ng mga kotse gamit ang gasolina at nag-iingat ng mga talaan nito. Ang aming garahe ay isang wire-fenced na seksyon ng bakuran na may sarili naming sentri, isang dosenang trak at hanay ng mga bariles. Minsan nagpunta sila para sa gasolina sa Vykhinsky tank farm. Sa isa sa mga biyaheng ito, naabutan kami ng isang trak na may mga crates ng mansanas sa Ryazan highway. Mayroong dalawang loader sa mga kahon, na, nang walang anumang mga palatandaan mula sa aming panig, ay nagsimulang ihagis sa amin ang mga mansanas na ito - ganoon ang saloobin sa mga sundalo.

Ang mga driver ng batalyon ay matulungin, at mabilis akong nakasama sa kanila, at itinuro nila sa akin ang isang simpleng bagay - upang iikot ang manibela. Nang magsimula ang kakila-kilabot na hamog na nagyelo, ang mga driver, na bumalik mula sa mga biyahe ay nagyelo, iniwan ang mga kotse sa pasukan sa kuwartel at tumakbo upang magpainit. Pagkatapos ay nagpunta ako upang ilagay ang kotse sa garahe, ngunit bago iyon marami akong sakay sa paligid ng malaking bakuran, sa kabutihang palad ito ay malaki, hanggang sa ospital ng Pavlovsk, ang simboryo nito ay tumataas sa likod ng dingding.

Sa mga libreng oras ko sa gabi, umupo ako para mag-aral. Umupo ako nang sistematikong at isang araw narinig ko kung paano nila ako itinakda bilang isang halimbawa para sa pagtitiyaga na ito.

Samantala, naganap ang mga pangyayari. Ang mga pahayagan ay nagsimulang magsulat tungkol sa mga provocation sa Karelian Isthmus ng "White Finns". Sa pagtatapos ng Nobyembre, nagkaroon ng rally sa batalyon, kung saan naalala ang pagganap ng isa sa mga Ukrainian recruit para sa pagiging artipisyal nito. Siya ay "galit na binansagan ang aggressor", at lahat ng ito ay naging masakit nang maayos, na parang kagagaling lang niya roon at alam ang lahat, nakita ang lahat ng kanyang sariling mga mata. Noong panahong iyon, bago sa akin ang mga ganitong pagtatanghal. Makalipas ang isang araw o dalawa, nagsimula ang kampanyang Finnish. Ito ay tumagal ng higit sa tatlong buwan, nagkakahalaga sa amin, ngunit hindi nagdala ng karangalan o kaluwalhatian, kahit na natanggap namin ang Vyborg at iba pa. Isang loudspeaker ang nakasabit sa bakuran, na nagbo-broadcast ng mga pinakabagong balita at iba pang mga broadcast sa radyo. Ngayon, ang mga magulong tunog ay madalas na dumadaloy mula dito - paggiling at pagsisigaw - pag-jamming sa radyo. Hindi malinaw kung bakit ipinadala ang jamming na ito sa pangkalahatang broadcast network.

Natamaan ng frost. Ang kalye ay nakamamanghang, ang overcoat ay nakatipid ng kaunti, at ang mga tram ng Moscow ay naging mga kuweba ng yelo. Ang thermometer ay nagpakita sa ibaba ng apatnapu. Ito ay mainit sa kuwartel - huwag hawakan ang mga radiator. Ang mga mensahe tungkol sa mabilis na paggalaw ng mga tropa ng Leningrad Military District, tungkol sa gulat ng kaaway, at malawakang pagsuko ay pinalitan ng mga paglalarawan ng mga indibidwal na yugto at mga salitang "mabibigat na labanan." Ang mga pangalan ng Finnish ng mga pamayanan, hindi karaniwan para sa tainga ng Russia, ay tumigil na lumitaw - ang harap ay tumayo. Nakarating sa amin ang nakakatakot na balita tungkol sa mga na-freeze at frostbitten, tungkol sa mga Finnish na sniper na nagdulot ng malaking pinsala. Lumitaw ang ekspresyong Manmerheim Line: hindi magugupi na mga kuta sa Karelian Isthmus. Kahit na sa mga unang araw ng digmaan, inilathala ng mga pahayagan ang Deklarasyon ng Pamahalaang Bayan ng Finnish, na nilagdaan ni Kuusinen at ng ibang tao. Sa ilalim ng malaking naka-print na salitang "Deklarasyon" sa mga bracket ay isa pa, maliit na naka-print na salita - "Radio Interception" - sabi nila, wala tayong kinalaman dito. Nang maglaon, madalas na maririnig ang salitang ito sa pag-uusap kapag may naiulat na uri ng tsismis. Pagkatapos ito ay na-transform sa isang "radio shack" - hindi mo maaaring linlangin ang mga tao at hindi mo maaaring tanggihan ang katatawanan. Pagkalipas ng ilang araw, ang aming kasunduan sa gobyerno ng People's Finland ay inilathala at isang larawan ng pagtanggap ni Stalin sa pamahalaang ito. Nabalitaan na bago o sa panahon ng digmaan ay hindi umalis ang gobyernong ito sa Moscow.

At ang harapan mula Leningrad hanggang Murmansk ay nakatayo. At maraming mga tropa ang ipinadala doon, kahit na ang pakikipaglaban ay isinagawa sa ngalan ng Leningrad Military District.

May isang searchlight regiment sa aming bakuran. Sinimulan nilang ihanda siya para ipadala sa harapan at, bukod sa iba pang mga bagay, binihisan siya ng bagong amerikana ng balat ng tupa ng militar: mga sundalong nakaputi, at mga kumander na may kayumanggi-dilaw, magara ang hiwa. "Narito ang isang magandang paghihiwalay ng mga target para sa mga sniper. Marahil ang mga searchlight na ito lamang ang tatayo sa malayo sa harap na linya, "naisip ko.

Minsan ay ipinatawag ako ng battalion commissar, senior political instructor na si Pukhov, at ginawa ang sumusunod na talumpati:

- Ang oras ay seryoso, ikaw ay nasa hukbo at dapat ibigay ang lahat sa hukbo, ngunit lumalabas na narito ka sa katawan, ngunit sa unibersidad sa kaluluwa. Ihinto ang iyong pag-aaral ng distansya, hindi ngayon ang oras. At sa tag-araw, kapag umalis tayo para sa mga kampo, hindi ka na makakapag-aral. Hindi ka namin papayagang pumasok sa unibersidad para sa mga klase sa ngayon.

Nadama ko na walang silbi na lumaban, bagaman sinubukan kong gawin ito sa pag-uusap, at nang may panghihinayang ay tinalikuran ko ang kurso sa pagsusulatan.

Hayaan akong magsabi ng ilang salita tungkol sa aking mga kasamahan. Kabilang sa mga ito ang dalawang mag-aaral ng conservatory: Fedyashkin, na mahusay na naglaro sa isang gawang bahay na xylophone, at ang Ukrainian Malomuzh, na mahusay na pumito - parehong permanenteng kalahok sa mga amateur na pagtatanghal ng batalyon. Naaalala ko si Rozov, na palakaibigan sa akin (mula sa lungsod ng Belev). Kapag siya ay nasa kusina na nakadamit, palagi siyang nagdadala ng isang uri ng regalo: isang atsara o iba pang ganoong uri. Naging malapit akong kaibigan sa isang Surikov, isang estudyante sa isang law institute. Pagkatapos ng digmaan, dalawang beses ko siyang nakilala sa kalye malapit sa lumang unibersidad (hindi sinasadya?). Ang unang pagkakataon ay noong 1947 o 48. Hindi niya itinago, at ipinagmalaki pa, kumbaga, na siya ay nagtatrabaho sa mga organo. Nanatiling tikom ang bibig ko sa magandang dahilan, na tatalakayin ko sa ibaba, at ang sabi lang ay nag-aaral ako sa unibersidad. Ang pangalawang pagkakataon na nakilala ko siya ay pagkatapos ng 1955. Mukha siyang may sakit, bagaman lagi siyang payat. Ayon sa kanyang mga kuwento, nagpatuloy siya sa paglilingkod sa mga organo. Sinabi niya na siya ay "nakaranas ng ganoon, tulad ... ang mga tao ay ibinaba mula sa ikasampung palapag patungo sa basement ...", na nagpapahiwatig ng pag-alog ng mga organo pagkatapos ng Beria. Sa aking tanong na "Buweno, ano ang tungkol sa iyo?" - Sumagot siya na hindi niya hinarap ang mga bagay na ito. Kung ano ang ginawa niya doon, hindi ko alam.

Pagkatapos ng Bagong Taon, inilipat kami sa Lefortovo, sa Red Barracks. Ang aming araw ng trabaho ay tumaas sa labindalawang oras, at ang mga bunk bed ay lumitaw sa barracks. Ang batalyon ay ginawang motorized - lahat ay nasa mga kotse. Ang mga kurso para sa mga driver ng column ay binuksan (upang magmaneho ng kotse bilang bahagi lamang ng isang column), at ako ay nag-sign up para sa kanila. Dumaloy ang masinsinang klase. Pinangunahan ko silang mabuti bilang driver-mechanic na alam ang kanyang negosyo, ngunit hindi gaanong marunong bumasa't sumulat.

Ngunit isang araw, tulad ng sinasabi nila, isang magandang araw - ito ay Marso 5, 1940 - ako ay tinawag mula sa klase, inutusang ibigay ang aking rifle, gas mask, i-pack ang aking mga gamit at inihayag na ako ay inilipat sa ibang yunit. Ang pagsasalin ay humipo sa tatlo pa: Igor Ershov, isang pamilya Muscovite na hindi na ang unang kabataan, Sergei Mechev at ang Ukrainian Gubar. Sa lalong madaling panahon nalaman namin na ito ay isang social dropout. Si Igor ng marangal na pinagmulan, si Mechev mula sa isang kilalang espirituwal na pamilya ng Moscow, si Gubar mula sa isang pamilya ng mga dispossessed kulaks. Buweno, at ako ... Sa ganitong paraan ay "nilinis" nila ang Proletaryong dibisyon, na nasa posisyon, o isang bagay, ng bantay noong panahong iyon. Nakarating kami sa Serpukhov. Ibinigay kami ng escort sa punong-tanggapan ng ilang unit na matatagpuan sa gitna ng lungsod. Gaya ng naalala ni Igor nang maglaon, ang pinuno ng kawani na tumanggap sa amin ay nag-iisip: "Saan kita ipapadala? Baka sa regimental school? pasigaw niyang katwiran. Sumingit si Igor: "Sino sa amin ang mga kumander." "Pero ipapadala kita sa regimental school." Nasa dilim na, sakay ng dalawang-kabayo na paragos, umalis kami sa isang lugar sa labas ng lungsod. Ang paglalakbay na ito ay nasa harap pa rin ng aking mga mata. Maaliwalas na nagyeyelong gabi, buwan, mga bituin, mga paglilinis ng kagubatan, mga burol, malalaking bukas na espasyo, muli ang kagubatan at ang pag-awit ni Igor. Hindi naman masama ang boses niya kahit medyo mahina. Kinanta niya ang "I'll harness the three greyhounds ..." Sa kumpas ng kanta, ang sleigh hooted sa lubak, dark pines floated sa itaas. Ngunit may ilang mga kislap sa unahan.

Nagmaneho kami hanggang sa isang dalawang palapag na kahoy na barrack-type na bahay at pumasok. Corridor, sa nightstand, maayos na may gas mask, gaya ng inaasahan. Katahimikan. Tinawag nila ang foreman. Dinala niya kami sa isa sa mga silid kung saan natutulog na ang mga sundalo. Isang mainit at makapal na amoy ng pawis ang tumama sa aking ilong. Dinala ang mga kutson at nakatulog kami. Ngunit bago pa man matulog, nalaman nilang nasa regimental school sila ng 210th reserve rifle regiment - infantry.

Naalala rin ng husto ang unang umaga ng bagong serbisyo. Pagkatapos ng karaniwang ehersisyo at paghuhugas, pagbuo para sa almusal, pagbuo sa labas ng kuwartel, na nakatayo sa mataas na bangko ng Oka. Ang matataas na opisyal na si Panteleev, payat, payat, medyo may pekas na blond, ay hinimok ang mga nahuhuli sa isang tugtog na boses:

– Razenkov, kailan ka matututong huwag mag-inat?! Mittelman! Muli ang huli! - atbp.

Sa wakas nakapila na. Apat kami sa left flank. Pina-level ni Panteleev ang pormasyon sa loob ng mahabang panahon, pagkatapos ay pinihit ang haligi at nag-utos: "Hakbang na martsa!" Naglakad kami ng kaunti, at pagkatapos ay sinalubong kami ng isang senior lieutenant sa ski. Ang tinyente ay nag-utos:

- Pansin, pagkakahanay sa kanan!

Senior lieutenant:

Hello mga kapwa kadete!

"Hello, kasamang senior lieutenant," ang sagot ng kolum ay hindi maayos.

Parang umuusok ang panalangin

Madilim at hindi mawari

ang iyong mga huling landas.

M. Voloshin

Nabatid na ang mga memoir bilang pinagmumulan ng kasaysayan ay may malaking pagkukulang. Ang kanilang mga may-akda ay may posibilidad na gawing ideyal ang nakaraan, tumuon sa mga maliliwanag na sandali ng kanilang buhay at magsakripisyo ng mga detalye para sa kapakanan ng mga pangkalahatan. At sa mga bihirang kaso lamang, kapag nagbabasa ng mga memoir, mararamdaman ng isa ang parehong hangin ng panahon at ang ontological na pagkakaiba-iba nito sa iba. Mula sa puntong ito, ang mga memoir ng A.V. Trubetskoy ay lubhang kawili-wili para sa parehong mambabasa at mananaliksik. Bilang saksi at kalahok sa mga kaganapang inilarawan, si Andrei Vladimirovich ay interesado at mahalaga sa lahat. Bilang isang saksi, mayroon siyang isang bihirang memorya, at sa pagiging nasa loob ng mga kaganapan, inaayos ni Trubetskoy ang mga ito nang may walang awa na katapatan, na nagbibigay sa mga alaalang ito ng isang kumpisal na karakter. Ito ay hindi autobiographical na prosa, ngunit ang pinakamahalagang "buhay na panitikan ng mga katotohanan", na, ayon kay P.A. Vyazemsky, ay lumilikha ng makasaysayang at kultural na background ng oras. Ang hindi nagmamadali at detalyadong salaysay ay nakatuon sa dalawang pangunahing paksa para sa Russia sa kalagitnaan ng ika-20 siglo - ang Great Patriotic War at ang mga kampo ng Stalinist - at sumasaklaw sa panahon mula 1939 hanggang 1956. Sa medyo maikling panahon na ito, ang buhay ng isang tao ay naglalaman ng kapansin-pansing magkakaibang mga taon; gaya ng isinulat mismo ng may-akda, sa halimbawa ng kanyang "hindi tipikal" na kuwento, "ang maawaing kapalaran ay nagpakita ng malawak na posibilidad nito." Ito ay ang atypicality ng kanilang mga landas sa buhay sa loob ng karanasan ng isang buong henerasyon na pinilit ang physiologist, Doctor of Biological Sciences, A. V. Trubetskoy, na magsimulang magsulat ng mga memoir noong 1960s.

Sa puno ng pamilya ng Trubetskoy, ang mga sanga ng pinaka marangal na pamilyang Ruso ay nagsalubong - ang mga Golitsyn, ang Obolensky, ang Sheremetevs, ang Lopukhins. (Hindi ito maaaring makatulong ngunit gampanan ang papel nito sa kapalaran ng may-akda.) Ang pamilyang ito ay nagbigay ng kamangha-manghang bilang ng mga makasaysayang pigura, simula sa unang pagbanggit noong ika-14 na siglo ng mga ninuno nito, ang mga prinsipe ng Gediminovich, at nagtatapos sa modernong panahon. . Kabilang sa mga ito ang mga statesman at public figure, at mga artista, at mga siyentipiko. Ayon sa mananalaysay na si P.I. Bartenev, isang connoisseur ng mga archival materials, dapat isama sa listahang ito

Tingnan ang Alamat ng pamilya Trubetskoy. M., 1891, pati na rin si S.G. Trubeika. Prinsipe Trubetskoy. Quebec, 1976 at Genealogical collection "Ang supling ni Prince N.P. Trubetskoy". Paris. 1984.

- 6 -

Nakalista din si Catherine II, dahil itinuring niya na si I.I. Betsky ang kanyang ama, hindi nang walang magandang dahilan.

Si Andrei Vladimirovich ay isang direktang inapo ng pilosopo at kilalang pampublikong pigura noong unang bahagi ng ika-20 siglo, si Prince S.N. Trubetskoy. Ipinanganak siya noong 1920 sa Bogoroditsk sa pamilya ng bunsong anak na si S.N. - isang dating cornet ng Life Guards of Her Majesty's cuirassier regiment at isang mahuhusay na manunulat na si Vladimir Sergeevich Trubetskoy. Ang panganay na anak ni Sergei Nikolaevich - si Nikolai, na kalaunan ay naging pinakamalaking linguist, sa oras na ito, tulad ng marami sa mga kamag-anak ni Trubetskoy, ay nasa pagpapatapon. Nanay A.V. ay si Elizaveta Vladimirovna Golitsyna, ang anak na babae ng dating gobernador, at pagkatapos ay ang alkalde ng Moscow, si Prince Vladimir Mikhailovich Golitsyn. Tulad ng maraming maharlika noong panahong iyon, ang mga Trubetskoy ay nanirahan malapit sa Moscow, una kasama ang mga kamag-anak ng mga Bobrinsky sa kanilang Bogoroditsky estate, at pagkatapos ay sa Sergiev Posad. Si VM Golitsyn at ang kanyang asawa (nee Delyanova) ay nanirahan kasama ang pamilya ng kanilang anak na babae. Ang parehong mga lolo ni Andrey Trubetskoy ay mga natitirang tao, ngunit si S.N. namatay noong 1905, at natagpuan ni Andrei si Vladimir Mikhailovich. Ang lolo na ito ay "lahat sa pinong delicacy, at ang puting buto at asul na dugo ay agad na nakikita" (ito ay kung paano inilarawan ng mamamahayag na si S. Yablonovsky si Prince Golitsyn); siya ay mapalad upang maiwasan ang paghihiganti; siya ay nakikibahagi sa mga pagsasalin mula sa Pranses, nagtrabaho sa Botanical Studies, nagsulat ng mga memoir at binabasa ang mga ito sa bahay sa gabi. Nabuhay nang husto ang pamilya: Si Vladimir Sergeevich ay paulit-ulit na inaresto, at sa pagitan ng mga pag-aresto ay inalis siya sa kanyang trabaho. Ngunit hindi nakita ng mga bata na nasira ang kanilang ama:

nanatili siya sa kanilang alaala bilang isang kahanga-hangang mananalaysay, isang mahuhusay na musikero, isang maliwanag, matalinong tao.

Noong 1934, ang ama at nakatatandang kapatid na babae ni Andrey Varvara ay naaresto sa "kaso" ng mga iskolar ng Slavic na gawa-gawa ng NKVD. Si Vladimir Sergeevich ay inakusahan ng pagkakaroon ng mga koneksyon sa pinuno ng "labas na sentro" ng organisasyon - ang kanyang sariling kapatid, sa oras na iyon ay isang akademiko ng Vienna Academy of Sciences, si Nikolai Trubetskoy. Si Vladimir Sergeevich at ang kanyang anak na babae ay ipinadala sa Gitnang Asya, sa lungsod ng Andijan. Sinundan sila ng pamilya, at para kay Andrei Trubetskoy, ang mga taon ng maagang kabataan ay nahulog sa buhay sa Uzbek outback kasama ang exoticism nito at ang lahat ng mga kumplikado ng pagkakaroon ng isang pamilya ng mga Russian destiyer. Si Andrei ay isang mahusay na mag-aaral sa paaralan (ang labis na pananabik para sa pag-aaral ay ang pinakamalakas na simbuyo ng damdamin sa buong kabataan niya), ngunit nagawa niyang tapusin ang sampung taon salamat lamang sa tiyaga at kagandahan ng kanyang ama - ang mga Trubetskoy ay "nawalan ng karapatan", at ang mga bata ay walang karapatan. upang mabilang sa higit sa 7 mga klase.

- 7 -

ay inilabas mula sa pagkabihag at nakakuha ng pagkakataon, na nakalimutan ang tungkol sa digmaan, upang mamuhay nang kumportable sa likuran ng Aleman. At dito niya hinarap ang problema sa pagpili: ang manatiling isang "may titulong tao" sa kasaganaan sa Kanluran, o bumalik sa init ng digmaan kung saan ang mismong salitang "prinsipe" ay naging mapang-abuso, sa isang wasak, tunay na naghihirap na bahay sa kanyang mga kamag-anak, na hindi niya alam ang kapalaran na hindi niya alam. Pinili ni Trubetskoy ang Russia - ang pag-ibig sa kanyang ina, pinagsama sa pagmamahal sa Inang-bayan, pinilit siyang gawin ang pagpipiliang ito. Tapos si A.V. nakipaglaban sa mga partisan na detatsment sa kagubatan ng Augustow - una sa Polish, pagkatapos ay sa Sobyet, at umuwi na kasama ang hukbo sa bukid. Inaalok ng buhay si Trubetskoy nang higit sa isang beses upang pumili. Noong 1949, bilang isang mag-aaral ng Faculty of Biology ng Moscow State University, tumanggi na makipagtulungan sa MGB, A-V. ay inaresto at ipinadala sa mga minahan ng tanso sa Dzhezkazgan. Sa kampo, ang "mga organo" ay muling nag-alok ng kooperasyon, at muli ay pinili ni Trubetskoy, na hindi sumusunod sa pinakasimpleng lohika ng buhay, ngunit isang panloob na batas sa moral. Bilang resulta, ginugol niya ang halos lahat ng mga taon ng kanyang pananatili sa kampo sa penal, ang tinatawag na brigada ng rehimen, sa esensya sa bilangguan. Ngunit ang "springiness" ni Trubetskoy, kung saan nagsalita ang kanyang lolo na si Sergei Nikolayevich, ay hindi nawala: mas mahirap ang mga pangyayari, mas nakolekta at mas malakas si Andrei Trubetskoy.

Pagbalik mula sa kampo pagkatapos suriin ang kaso noong 1955, natagpuan ni Trubetskoy ang lakas upang muling pumasok sa unibersidad. Ang kanyang epikong pang-edukasyon, na nagsimula noong 1938, ay sa wakas ay natapos na. Pagkatapos ay matagumpay na nagtrabaho si Andrey Vladimirovich sa mga problema ng cardiology sa All-Russian Scientific Center sa loob ng halos 30 taon at dahan-dahang nagsulat ng mga memoir na may mahabang pahinga - "Hindi ko kailanman nais na kumuha ng panulat, lalo na noong inilarawan ko ang 1949-50 at kasunod na mga taon . Pagkatapos kahit na ang mga panaginip ay naging mas madalas, at ang mga panaginip na ito ay, o! gaano kabigat. Pero kinailangan kong magsulat. Hayaang magbasa ang mga bata, kakaunti ang sinasabi natin sa kanila tungkol sa ating buhay, at nabubuhay sila sa ibang paraan kaysa sa atin.

Sa aklat ng mga memoir ni A.V. kasama ang mga orihinal na dokumento. Kabilang sa mga ito ang iba't ibang mga sertipiko, kabilang ang tungkol sa rehabilitasyon, mga protocol sa paghahanap, mga sipi mula sa mga artikulo sa pahayagan, mga talaarawan ng kumander ng partisan detachment. Ang kabanata ng mga memoir ng asawa ng may-akda, si Elena Vladimirovna Goitsyna, na kasama sa pangunahing katawan ng libro, ay dapat na tiyak na kasama sa mga dokumentaryo na materyales. Noong 1951, pumunta siya sa kanyang asawa sa kampo, na hindi pa naririnig noong panahong iyon. Ang pagkilos na ito ay hindi pangkaraniwan na ang walang damdamin, magaspang na mga tao sa kampo ay nagtanggal ng kanilang mga sumbrero nang makita niyang sinusubukan niyang makapasok sa sona. Pagbalik sa bahay, agad na isinulat ni Elena Vladimirovna ang lahat ng kanyang nakita at naranasan noon, at ang kuwentong ito ay nabigla nang may matinding emosyonalidad. Kasama ang teksto ng mga memoir ni Trubetskoy, ang lahat ng ito ay nagbibigay ng pag-unawa sa mga kakaiba ng panahon at kung paano malapit na magkakaugnay ang mga infernal phenomena sa Russia sa mga tadhana ng tao.

Maaaring wala ang gayong talambuhay kung si Andrei Trubetskoy, na sumusunod sa kanyang mga ninuno at sa mga kinalakhan niya, ay hindi ituturing na isang mataas na pinagmulan. obliges- at wala na. Ang tunay na halaga ay ang aristokrasya lamang ng espiritu na may mga "di-buhay na birtud", na, ayon sa pilosopo at teologo na si C. Lewis, "ay nakakapagligtas lamang sa ating lahi."

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

Ang mga paraan ay hindi masusukat (Memoirs 1939-1955)

BAHAGI 1

Kabanata 1. SA RED ARMY

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO