Ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ni N.V. Gogol ay nag-aanyaya sa mga mambabasa nito na sumabak sa isang malaking pagkakaiba-iba ng ganap na naiiba at hindi katulad ng mga character. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin at mahalagang mga character ay ang may-ari ng lupa na si Korobochka, ang kanyang imahe ay ipinahayag sa ikatlong kabanata ng trabaho.

Ang unang pagpupulong ng pangunahing tauhan ng tula, Chichikov, at Korobochka ay nangyari nang hindi sinasadya, nang mawala si Pavel Ivanovich sa Sobakevich dahil sa masamang panahon. Dumating si Chichikov sa ari-arian ni Korobochka, sa isang nayon na malayo sa pangunahing kalsada, at nananatili sa kanya magdamag, at ito ay kung paano sila magkakilala.

Siya ay isang matandang babae, sa maruruming damit, ganap na inialay ang kanyang buhay sa sambahayan na kanyang pinapatakbo sa kanyang ari-arian. Sa kabila ng katotohanan na mayroon lamang siyang 80 kaluluwang magsasaka sa kanyang pagtatapon, ipinagmamalaki ng kanyang ari-arian ang isang mabuting kalagayan: malakas at maayos na mga bahay, malalakas at malulusog na lalaki.

Nabubuhay si Korobochka sa pamamagitan ng pagbebenta ng mga produktong ginawa sa kanyang ari-arian, tulad ng pulot at abaka. Malaki ang kinikita niya dito, sinusubukan niyang kumita sa lahat, mayroon siyang sapat para sa isang komportableng buhay, gayunpaman, ang may-ari ng lupa ay gustong magreklamo tungkol sa buhay, ipakita at maliitin ang kanyang kayamanan. Ang kahon ay mersenaryo, sakim, madamot, dahil hindi nito pinakain ang bisita mula sa kalsada., walang tiwala at nagpapakita ng labis na hinala sa mga tao. Gayunpaman, si Korobochka, sa kanyang maunlad na sambahayan, ay nagpapakita ng mabuting pakikitungo kapag binibigyan niya si Chichikov ng malinis na damit, naglalaba ng marumi, nagpadala ng isang batang babae upang kumamot sa kanyang sakong at maghilamos ng unan.

Ang may-ari ng lupa na si Korobochka ay nangongolekta at nag-iimbak ng mga basura, ang kanyang buong buhay ay isang tuluy-tuloy na pag-iimbak, ang kabagsikan ay naghahari sa kanyang ari-arian. Gayundin, ang loob ng kanyang bahay ay tila medyo luma kay Chichikov, na para bang siya ay nagyelo sa isang lugar sa oras. Naniniwala si Nastasya Petrovna sa Diyos at sa diyablo, kung minsan ay hinuhulaan niya sa mga baraha. Nang magising si Chichikov, nakakita siya ng maraming langaw, na muling binibigyang diin ang katandaan. Kaunti ang nalalaman tungkol sa pamilya ni Korobochka, na siya ay isang balo at walang anak. Sa proseso ng pakikipag-usap sa may-ari ng lupa, nagsimulang mawalan ng galit si Chichikov, nais niyang iwanan ang kanyang ari-arian sa lalong madaling panahon upang mapupuksa siya.

Tinawag ni Nikolai Vasilievich Gogol ang may-ari ng lupa na isang oakhead, dahil pagkatapos magbenta ng mga patay na kaluluwa kay Pavel Ivanovich, pumunta siya sa lungsod upang malaman ang totoong presyo upang malaman kung siya ay nalinlang.

Sa pangkalahatan, na kumakatawan sa isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga imahe, si Nastasya Petrovna ay isang ordinaryong at simpleng may-ari ng lupa.

Opsyon 2

Ang tula ay ipinakita sa anyo ng isang paglalakbay ng pangunahing karakter sa buong Russia, kung saan ipinakita sa kanya ang lahat ng kanyang mga paghihirap at problema. Ipinakita ng may-akda ang kanyang sariling lupain kasama ang lahat ng mga paghihirap nito, inihayag ang sanhi ng kalagayan ng mga mamamayang Ruso at, sa tulong ng pangungutya, inilantad ang mga bahid ng umiiral na sistema. Nakikita natin kung paanong si Chichikov, na naglalakbay sa katimugang mga lalawigan, ay gustong bumili ng murang mga patay na serf upang yumaman nang mapanlinlang at hindi magtrabaho.

Bumisita siya sa iba't ibang mga may-ari ng lupa, kung saan namumukod-tangi si Korobochka, na isang mayamang may-ari ng lupa, na handang makipagkalakalan sa anumang naisin ng kanyang puso, kabilang ang mga patay na magsasaka.

Iniisip ng hangal na si Nastasya Petrovna na kakailanganin niyang hukayin ang mga patay mula sa mga libingan, at hindi ito huminto sa kanya. Balak niyang gawin ang lahat para lamang makatanggap ng gantimpala. Si Chichikov, mula sa unang minuto, na nauunawaan ang likas na katangian ng babae, ay agad na nagsimulang makipag-usap sa kanya nang mas malaya kaysa kay Manilov. Sinigawan pa niya ito nang mataranta ang pakikinig sa kanya ni Korobochka. Pagkatapos ng lahat, isang bagay ang umiikot sa kanyang mga iniisip, upang hindi maibigay ang mga patay nang mura, at ang natitira ay hindi nag-abala.

Si Korobochka ay isang makapangyarihang ginang, nabubuhay siya sa pamamagitan ng pagsasaka, at sa parehong oras nauunawaan kung paano nakuha ang pera. Ang talino ng pag-unlad nito ay nagnanais na iwanan ang pinakamahusay. Masasabi niya kung paano protektahan ang mga puno na may hinog na prutas mula sa mga ibon, ngunit kung bakit kailangan itong gawin, hindi niya maipaliwanag. Ang kanyang buong hitsura ay nagpapahiwatig na siya ay hindi lamang tanga, ngunit palpak din. Bukod dito, puno ito ng mga pamahiin. Ang kahon ay naniniwala sa panghuhula at lahat ng masasamang espiritu na maaaring lumitaw sa bahay pagkatapos ng hatinggabi. Oo, at sa kanyang pananalita ay nakakabit ng iba't ibang mga salita na likas sa isang relihiyosong tao.

Ang buong bahay niya ay parang isang kahon kung saan maraming lumang gamit. Kung titingnan mo siya, nagulat ka kung gaano katakaw si Nastasya Petrovna. Wala siyang sariling mga anak, at walang mga kamag-anak kung saan maaaring ilipat ang lahat ng mga gawain at ari-arian, at kailangang ipakilala sa lipunan. At gayon pa man, gusto niya ng mas maraming kapital.

Ang walang kwentang pag-iimbak ng Box ay halos nagbabala. Siya ay nagse-save ng pera para sa kanilang sariling kapakanan, ay hindi kahit na natatakot na ilagay ang patay sa pagbebenta - para lamang hindi maling kalkulahin. Ang lahat ng kanyang mga barya ay inilatag sa iba't ibang makulay na mga bag, na inilalabas niya at binibilang ang mga ito araw-araw. Maliit din ang circle of interest niya. Karaniwan, nakikipag-usap lamang siya sa mga taong nakakausap niya sa mga usapin ng pagsasagawa ng kalakalan.

Dahan-dahan, dadalhin tayo ni Gogol sa kung paano ang pagnanais na yumaman, ang akumulasyon ng kapital sa anumang paraan, ang walang katapusang pagsasamantala ng mga magsasaka ay pumapatay sa kaluluwa ng mga may-ari ng lupa. Nawala ang kanilang anyo ng tao. Sa imahe ng Korobochka, nagpakita siya ng mga bagong tampok ng kapitalistang lipunan.

Komposisyon tungkol sa may-ari ng lupa na Korobochka

Ang tula ni Gogol ay mababasa sa iba't ibang antas, ang may-akda ay namuhunan ng maraming iba't ibang mga semantic layer sa kanyang paglikha. Kung titingnan mo si Korobochka nang mababaw, kung gayon mayroon kaming isang pangungutya sa katangahan at isang patriarchal na paraan ng pamumuhay, isang parody ng limitadong personalidad at labis na pagiging praktiko, isang pangunahing tauhang babae na nagulat sa kanyang sariling pagiging simple.

Binibigyang-diin ni Gogol ang pagiging simple ng Korobochka sa kanyang pananalita, na puno ng simple at kahit primitive na mga ekspresyon at, parang walang muwang na hubad. Ang mga bata lamang o mga taong mahihirap ang pinag-aralan ang maaaring magsalita ng ganoon nang walang pag-aalinlangan. Ang may-ari ng lupa ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na pag-iisip, ngunit siya ay may lubos na mahalagang praktikal na kaalaman, ang mga detalyeng ito ay nabanggit din, halimbawa, mga lambat na nagpapanatili ng mga puno ng prutas.

Kaya, inilalarawan ni Gogol ang pigura ng isang makamundong tao, isang karaniwang tao na walang romantiko. Ang mga taong ito ay maaaring maging walang katotohanan at bastos, umupo at makipagtalo kung saan ang gulong ay gumulong, alam kung paano bumili at magbenta nang mas kumikita. Ang mga taong ito ay hindi kumakatawan sa anumang bagay maliban sa kanilang sariling maliit na mundo at hindi makaaalis doon, na nalubog sa latian ng isang karaniwan at primitive na pag-iral.

Kung titingnan mo ang Korobochka sa konteksto ng simbolikong serye na iminungkahi ng may-akda, kung gayon ang pangunahing tauhang ito ay lilitaw bilang isang uri ng mystical figure na nagpapakilala sa mga mystical heroes bilang Baba Yaga. Ang isang paglalakbay sa Korobochka ay nauugnay para kay Chichikov na may mga larawan ng kamatayan at karanasan sa kabilang buhay. Bago siya dumating, siya ay nahulog sa lupa (isang imahe ng isang libing), kapag siya ay nagising, ang mga langaw ay umupo sa kanyang mukha (tulad ng isang bangkay), at kung susundin mo ang teksto, si Gogol ay nagbibigay ng mga katulad na pahiwatig sa halos bawat parirala.

Ang kahon, tulad ng isang mahiwagang matandang babae mula sa mga fairy tale ng Russia, ay naninirahan sa labas at nauugnay sa mga hindi makamundong pwersa. Sa gayong pagbabasa, ang mga panaghoy, mga palatandaan kung saan siya naniniwala (paghula sa mga kard, halimbawa) at mga detalye sa loob (halimbawa, mga kard para sa panghuhula) ay tumatanggap ng isang ganap na bagong pagbabasa at naging mga kakaibang katangian ng isang mangkukulam.

Gayundin, si Korobochka ay ang tanging babaeng may-ari ng lupa at ang kanyang pigura ay namumukod-tangi mula sa pangkalahatang balangkas ng mga may-ari ng lupa, na ginagawang mas kawili-wili at kakaiba ang kanyang imahe.

Ang isang matandang may-ari ng lupa na nakatira sa paligid ng lungsod ng N ay isang makulay at makikilalang karakter. Ang mga layunin sa buhay ng isang balo na namamahala sa kanyang sariling ari-arian ay makakuha ng mas maraming pera hangga't maaari sa lahat ng posibleng paraan. Samakatuwid, ang matandang babae ay nagbebenta ng mga patay na kaluluwa nang walang pag-aalinlangan. Ang ikinababahala lang ng ginang ay kung masyadong mura ang naibenta niya.

Kasaysayan ng paglikha

Sa unang pagkakataon, lumilitaw ang may-ari ng lupain na Korobochka sa akdang "Mga Patay na Kaluluwa" sa ikatlong kabanata. Ang matandang babae ay hindi sumasakop sa isang sentral na lugar sa trabaho, habang ang may-akda ay namuhunan ng isang malaking halaga ng paghamak sa nagresultang imahe.

Gayunpaman, na may negatibong saloobin sa karakter, kinilala ni Gogol ang mga talento ng sambahayan ng may-ari ng lupa:

"Ang collegiate registrar na si Korobochka, na hindi nagbasa ng anumang mga libro maliban sa Aklat ng Mga Oras, at kahit na may kasalanan sa kalahati, nang hindi nag-aaral ng anumang sining, maliban sa marahil ay pagsasabi ng kapalaran sa mga kard, ay alam kung paano, gayunpaman, punan ang mga dibdib at mga kahon ng rubles."

Ang huling pagsusuri ng "Mga Patay na Kaluluwa", kung saan lumilitaw si Nastasya Korobochka sa lahat ng kagandahan nito, ay nagbigay inspirasyon sa mga manunulat na bumuo ng iba't ibang mga teorya. Halimbawa, inaangkin niya na ang gawa ni Gogol ay nauugnay sa paglikha ng Odyssey.

Sa bersyong ito, ang matandang may-ari ng lupa ay isang analogue ng sinaunang Griyegong karakter na si Circe. Nilason ng babaeng Griego ang kanyang asawa at itinatag ang isang mahigpit na kaayusan sa kanyang sariling mga ari-arian. Ang parehong pag-uugali ay katangian ni Nastasya Korobochka, na, para sa lahat ng kanyang panlabas na katangahan, ay ipinapakita bilang isang tunay na bihasang maybahay. Gayunpaman, walang nakitang ebidensya na katulad ng mga konklusyon ni Bykov.

Unang inilathala noong 1842, ang akda ay hindi pa rin nawawala ang kaugnayan nito. Batay sa nobela-tula, ang mga pelikula ay regular na kinukunan, ang mga pagtatanghal ay itinanghal at ang mga opera ay nilikha.

"Patay na kaluluwa"

Si Nastasya Petrovna Korobochka ay isang may-ari ng lupa na namumuno sa isang medyo liblib na buhay. Ang talambuhay ng isang matandang babae ay hindi puno ng mga maliliwanag na kaganapan. Nagpakasal si Nastasya Petrovna sa isang kalihim ng kolehiyo sa murang edad at, pagkatapos ng maraming taon ng matatag na pag-aasawa, naging balo. Isang babae ang namamahala sa isang sambahayan na matatagpuan sa pagitan ng mga estates at.

Sa akda ni Gogol, lumilitaw si Nastasya Petrovna sa sandaling si Chichikov, ang bida ng nobela, ay naligaw at napilitang maghanap ng matutuluyan. Ang aktibong Nastasya Petrovna, sa kabila ng isang matatag na kita, ay nag-aalala tungkol sa kanyang sariling kalagayan sa pananalapi, kaya sinubukan niyang magbenta ng iba't ibang mga produkto sa mga bisita.

Ang panloob na estado ng isang babae ay makikita sa kanyang hitsura. Ang maselan na may-ari ng lupa ay hindi binibigyang pansin at oras sa wardrobe. Sa unang pagpupulong kay Chichikov, ang pangunahing tauhang babae ay hindi nagsusumikap na gumawa ng isang magandang impression. Hindi nag-aaksaya ng oras sa mga damit Box at pagkatapos:

"Mas maganda ang suot niya kaysa kahapon - nakasuot ng maitim na damit at wala na sa sleeping cap, pero may nakalagay pa rin sa leeg niya."

Ang pangunahing aktibidad ni Nastasya Petrovna ay ang kanyang sariling sambahayan. Sa kabila ng patuloy na reklamo, mahusay na pinamumunuan ng may-ari ng lupa ang mga magsasaka. Ang babae ay nagtatanim ng sari-saring gulay at prutas, ang bakuran ay puno ng manok. Ang buhay ng mga magsasaka ng Korobochka ay napapailalim sa isang mahigpit na gawain. Ang mga tao ay maaaring nagtatrabaho sa bukid o nagbebenta ng kanilang sariling mga kalakal sa mga kalapit na estate: pulot, harina, karne, balahibo.

Ang isang nagmamalasakit na babaing punong-abala ay nag-aalaga sa pinakamaliit na detalye. Ang mga pinalamanan na hayop ay inilagay sa mga bukirin ng may-ari ng lupa upang takutin ang mga uwak, at ang mga ekstrang kariton ay itinago sa mga kulungan upang hindi tumigil ang pag-aani kahit na sa isang emergency.

Ang bahay ni Korobochka, tulad ng sambahayan, ay pinananatili sa mahigpit na kaayusan. Ang isang maliit na ari-arian ay binabantayan ng isang pakete ng mga aso, ang bawat pagkasira ay agad na naitama. Gayunpaman, pinangangalagaan ng maliit na Korobochka ang kanyang sariling ari-arian at ang nayon. Hindi tulad ng kanyang mga kapitbahay, ang may-ari ng lupa ang nag-aalaga sa mga kubo ng mga magsasaka.

Sa ganitong tama at maalalahanin na diskarte sa housekeeping, si Nastasya Petrovna ay hindi naiiba sa mga kakayahan sa pag-iisip. Ang isang matandang babae ay maliit, makasarili at nahuhumaling sa mga saloobin ng patuloy na panlilinlang mula sa mga kakilala at estranghero. Ang mga katulad na katangian sa karakter ay nagpapahirap sa komunikasyon sa may-ari ng lupa:

"... isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa, na umiiyak para sa mga pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo nakatalikod, at samantala sila ay kumukuha ng kaunting pera sa mga motley bag na inilagay sa mga drawer ng mga drawer ..."

Ang paboritong libangan ng isang babae, bukod sa pagbibilang ng kanyang sariling kapalaran, ay ang paghula sa mga baraha. Kasabay nito, si Korobochka ay naniniwala sa Diyos at inaangkin na ang diyablo ay nakilala dahil sa mga kard.

Matapos ang unang pakikipag-usap kay Chichikov, nag-aalala ang matandang babae kung nagbebenta ba siya ng masyadong mura sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa. Ang gayong pag-iisip ay hindi iniiwan ang may-ari ng lupa, at siya, na inabandona ang kanyang sariling mga gawain, ay pumunta sa lungsod upang malaman kung magkano ang aktwal na halaga ng mga kalakal.

Ang mga tanong ng matandang babae ay humantong sa pagkalat ng mga alingawngaw, na nakakakuha ng mga bagong hindi kapani-paniwalang mga detalye at dinadala ang sitwasyon sa punto ng kahangalan.

Mga adaptasyon sa screen

Noong 1960, ang theatrical production ng Dead Souls mula 1932 ay inilipat sa pelikula. Ang pelikula ay idinirehe ni Leonid Trauberg. Ang mga artista ng Moscow Art Academic Theater na pinangalanan kay Gogol ay naglalaman ng ideya. . Ang papel ng Kahon ay napunta sa aktres.

Pagkalipas ng walong taon, noong 1968, ang direktor na si Alexander Belinsky ay bumaling sa klasikong kuwento. Ang screen adaptation ay ipinalabas bilang bahagi ng Theater on Screen project. Ang papel ng makulay na Kahon ay ginampanan ng aktres na si Claudia Fadeeva.

Noong 1984, inilabas ang serye ng Dead Souls, batay sa unang dami ng gawa ni Gogol na may parehong pangalan. Ang balangkas ng pelikula ay mas malapit hangga't maaari sa orihinal na pinagmulan. Ang papel ng may-ari ng lupa ay ginampanan ng isang artista.

Noong 2005, naganap ang premiere ng The Case of Dead Souls sa NTV channel. Ang serye ay nakakaapekto rin sa paglikha ng parehong pangalan ni Gogol, at ilang iba pang mga gawa ng may-akda. Hindi pinahahalagahan ng mga kritiko ang gawain ng direktor at nagsalita ng negatibo. Ang papel ng Kahon ay nakuha ang aktres.

• Ang pangalan ng pangunahing tauhang babae sa gawain ni Gogol ay may nakatagong kahulugan. Sinasabi ng mga mananaliksik ng gawa ng manunulat na ang karakter ay naging isang uri ng bitag (o isang kahon kung saan hindi makalabas ang isa) para kay Chichikov.

Ilustrasyon para sa aklat ni Gogol na "Dead Souls"

• Ang kalaban ay bumili ng 18 kaluluwa mula sa may-ari ng lupa para sa 15 rubles.
• Hindi tulad ng iba pang mga karakter, ang matatandang may-ari ng lupa ay naaalala sa puso ang mga pangalan ng mga patay na magsasaka.
• Ang kakulangan ng pag-unlad ng pangunahing tauhang si Gogol ay ipinakita sa tulong ng mga langaw. Sa kabila ng kalinisan ng bahay, ang mga insekto ay patuloy na lumilipad sa paligid ng mga character, na nagpapakilala sa pagwawalang-kilos at kakulangan ng pag-unlad.
• Marahil si Korobochka ay naghihirap mula sa isang malubhang sikolohikal na sakit. Walang nawala sa sambahayan ng may-ari ng lupa, kahit isang sumisitsit na orasan at mga sinaunang hindi kilalang larawan. Tinatawag ng mga psychologist ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na pathological hoarding.

Mga quotes

"Ang negosyo ko ng walang karanasan na balo! Mas mabuting maghintay ako ng ilang sandali, marahil ang mga mangangalakal ay darating nang marami, ngunit susubukan ko ang mga presyo.

"Tapat sa Diyos, ang produkto ay kakaiba, ganap na hindi pa nagagawa!"

"Noong nakaraang linggo, nasunog ang aking panday, alam ng isang bihasang panday ang mga kasanayan sa locksmith."

“Ah, so buyer ka! Nakakalungkot talaga, na nagbenta ako ng pulot sa mga mangangalakal nang napakamura, ngunit ikaw, aking ama, ay tiyak na bibili sa akin.

Ang ikatlong kabanata ng tula ay nakatuon sa imahe ng Kahon, na tinutukoy ni Gogol sa bilang ng mga "maliit na may-ari ng lupa na nagrereklamo tungkol sa mga pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo nakahawak sa kanilang mga ulo sa isang tabi, at samantala sila ay nakakakuha ng kaunting pera. sa mga motley bag na nakalagay sa chest of drawers!" (o Korobochka ay sa ilang mga paraan ay antipodes: Ang kabastusan ni Manilov ay nakatago sa likod ng matataas na yugto, sa likod ng mga argumento tungkol sa kabutihan ng Inang-bayan, habang ang espirituwal na kakulangan ng Korobochka ay lumilitaw sa natural nitong anyo. Ang Korobochka ay hindi nagpapanggap sa mataas na kultura: ang napaka hindi mapagpanggap na pagiging simple ay binibigyang diin ang buong anyo nito. Binigyang-diin ito ni Gogol sa hitsura ng pangunahing tauhang babae: itinuro niya ang kanyang malabo at hindi kaakit-akit na hitsura. Ang pagiging simple na ito ay nagpapakita ng sarili sa pakikipag-ugnayan sa mga tao. Ang pangunahing layunin ng kanyang buhay ay upang pagsamahin ang kanyang kayamanan, walang humpay na akumulasyon. Ito ay hindi nagkataon na si Chichikov ay nakakita ng mga bakas ng mahusay na pamamahala sa buong ari-arian. Ang tampok na ito ay nagpapakita ng kanyang panloob na kawalang-halaga. Wala siyang nararamdaman maliban sa pagnanais na makakuha at makinabang. Ang kumpirmasyon ay ang sitwasyon sa "mga patay na kaluluwa." Ipinagpalit ni Korobochka ang mga magsasaka na may parehong kahusayan. na kung saan siya ay nagbebenta ng iba pang mga bagay ng kanyang sambahayan. Para sa kanya, walang pagkakaiba sa pagitan ng isang may buhay at walang buhay na nilalang Sa panukala ni Chichikov, isang bagay lamang ang nakakatakot sa kanya. ngunit: ang pag-asam ng isang bagay na nawawala, hindi pagkuha ng kung ano ang maaari mong makuha para sa "mga patay na kaluluwa". Ang kahon ay hindi magbibigay sa kanila kay Chichikov sa murang halaga. Ginawaran siya ni Gogol ng epithet na "cudgel-headed"). Ang perang ito ay nagmumula sa pagbebenta ng iba't ibang uri ng mga produktong nat. sambahayan

Naunawaan ni Korobochka ang mga benepisyo ng pangangalakal at pagkatapos ng maraming panghihikayat ay sumang-ayon na magbenta ng hindi pangkaraniwang produkto tulad ng mga patay na kaluluwa.

Ang imahe ng hoarder na Korobochka ay wala na sa mga "kaakit-akit" na mga tampok na nagpapakilala kay Manilov. At muli mayroon kaming isang uri sa harap namin - "isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa na ... unti-unting nangongolekta ng pera sa mga motley bag na inilagay sa mga drawer ng mga drawer". Ang mga interes ni Korobochka ay ganap na nakatuon sa sambahayan. Si Nastasya Petrovna ay natatakot na magbenta ng mura, nagbebenta ng mga patay na kaluluwa kay Chichikov. Nakaka-curious ang "silent scene" na nangyayari sa chapter na ito. Nakakita kami ng mga katulad na eksena sa halos lahat ng mga kabanata na nagpapakita ng pagtatapos ng isang deal sa pagitan ni Chichikov at ng isa pang may-ari ng lupa.

Ito ay isang espesyal na artistikong pamamaraan, isang uri ng pansamantalang paghinto ng aksyon: pinapayagan nitong ipakita ang espirituwal na kawalan ng laman ni Pavel Ivanovich at ng kanyang mga kausap. Sa pagtatapos ng ikatlong kabanata, pinag-uusapan ni Gogol ang karaniwang imahe ng Korobochka, ang kawalang-halaga ng pagkakaiba sa pagitan niya at ng isa pang maharlikang ginang.

Ang may-ari ng lupa na si Korobochka ay matipid, "nakakakuha ng unti-unti ng pera", mga buhay na sarado sa kanyang ari-arian, na parang nasa isang kahon, at ang kanyang pagkamatipid sa kalaunan ay nagiging hoarding. Ang limitasyon at katangahan ay kumpletuhin ang karakter ng may-ari ng lupain na "may ulo ng cudgel, na walang tiwala sa lahat ng bago sa buhay. Ang mga katangiang likas sa Korobochka ay tipikal hindi lamang sa mga maharlika sa probinsiya.

Nagmamay-ari siya ng ekonomiyang pangkabuhayan at nakikipagkalakalan sa lahat ng magagamit dito: mantika, balahibo ng ibon, mga serf. Lahat ng nasa bahay niya ay nakaayos sa makalumang paraan. Maayos niyang iniimbak ang kanyang mga gamit at nagtitipid sa pamamagitan ng paglalagay nito sa mga bag. Lahat ay gumagana para sa kanya.

Sa parehong kabanata, binibigyang pansin ng may-akda ang pag-uugali ni Chichikov, na nakatuon sa katotohanan na si Chichikov kasama si Korobochka ay kumikilos nang mas simple, mas bastos kaysa kay Manilov. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tipikal ng katotohanan ng Russia, at, na nagpapatunay nito, ang may-akda ay nagbibigay ng isang liriko na digression tungkol sa pagbabago ng Prometheus sa isang langaw. Ang likas na katangian ng Kahon ay lalong malinaw na inihayag sa pinangyarihan ng pagbebenta. Siya ay labis na natatakot na magbenta ng mura at kahit na gumawa ng isang pagpapalagay, na siya mismo ay natatakot: "paano kung ang patay ay darating sa kanyang sambahayan?" At muli, binibigyang-diin ng may-akda ang pagiging tipikal ng larawang ito: "Isa pa at kagalang-galang, at maging isang estadista, ngunit sa katotohanan ito ay naging isang perpektong Kahon." Lumalabas na ang katangahan ni Korobochka, ang kanyang "club-headedness" ay hindi isang bihirang pangyayari.

Si Manilov ay isang sentimental na may-ari ng lupa, ang unang "nagbebenta" ng mga patay na kaluluwa. Binibigyang-diin ni Gogol ang kahungkagan at kawalang-halaga ng bayani, na natatakpan ng matamis na kagandahan ng hitsura, mga detalye ng mga kagamitan ng kanyang ari-arian. Ang bahay ni M. ay bukas sa lahat ng hangin, ang manipis na mga tuktok ng birch ay makikita sa lahat ng dako, ang lawa ay ganap na tinutubuan ng duckweed. Ngunit ang arbor sa hardin ng M. ay marangyang pinangalanang "The Temple of Solitary Reflection." Ang opisina ni M. ay natatakpan ng "asul na pintura tulad ng kulay abo", na nagpapahiwatig ng kawalan ng buhay ng bayani, kung saan hindi mo inaasahan ang isang solong buhay na salita. Kumakapit sa anumang paksa, ang mga iniisip ni M. ay lumulutang sa abstract reflection. Ang mag-isip tungkol sa totoong buhay, at higit pa sa paggawa ng anumang mga desisyon, ang bayaning ito ay hindi kaya. Lahat ng bagay sa buhay ni M.: aksyon, oras, kahulugan - ay pinalitan ng katangi-tanging mga verbal formula. Sa sandaling ilagay ni Chichikov ang kanyang kakaibang kahilingan para sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa sa magagandang salita, agad na kumalma si M. at sumang-ayon. Bagama't kanina ay tila ligaw sa kanya ang panukalang ito. Ang mundo ni M. ay isang mundo ng huwad na idyll, isang landas sa kamatayan. Hindi nang walang dahilan, kahit na ang landas ni Chichikov patungo sa nawawalang Manilovka ay inilalarawan bilang isang daan patungo sa wala. Walang negatibo sa M., ngunit wala ring positibo. Siya ay walang laman na espasyo, wala. Samakatuwid, ang bayaning ito ay hindi maasahan sa pagbabagong-anyo at muling pagsilang: walang dapat ipanganak na muli sa kanya. At samakatuwid ang M., kasama si Korobochka, ay sumasakop sa isa sa pinakamababang lugar sa "hierarchy" ng mga bayani ng tula.

Ang lalaking ito ay medyo katulad ni Chichikov mismo. "Ang Diyos lamang ang makapagsasabi kung anong katangian mayroon si M. May isang uri ng mga tao na kilala sa pangalan: ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan. Ang kanyang mga tampok ay hindi walang kasiyahan, ngunit sa kagandahang ito, tila , masyadong maraming asukal." Isinasaalang-alang ni M. ang kanyang sarili na may mabuting asal, edukado, marangal. Ngunit tingnan natin ang kanyang opisina. Nakikita namin ang mga tambak ng abo, isang maalikabok na libro, na bukas sa ikalawang taon sa ika-14 na pahina, palaging may kulang sa bahay, bahagi lamang ng mga kasangkapan ang naka-upholster sa telang seda, at dalawang armchair ang naka-upholster sa matting. Ang mahinang kalooban ni M. ay binibigyang-diin din na ang pag-aalaga ng may-ari ng lupa ay pinangangasiwaan ng isang lasing na klerk.

Si M. ay isang mapangarapin, at ang kanyang mga pangarap ay ganap na hiwalay sa katotohanan. Siya ay nangangarap ng "gaano ito kabuti kung ang lahat ng biglaang humantong sa isang daanan sa ilalim ng lupa mula sa bahay o magtayo ng isang tulay na bato sa kabila ng lawa." Binibigyang-diin ni G. ang kawalan ng aktibidad at kawalan ng silbi sa lipunan ng may-ari ng lupa, ngunit hindi inaalis sa kanya ang mga katangian ng tao. Si M. ay isang pamilyang lalaki, nagmamahal sa kanyang asawa at mga anak, taos-pusong nagagalak sa pagdating ng isang panauhin, sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang masiyahan siya at gawin siyang kaaya-aya.

Si Nozdryov ang pangatlong may-ari ng lupa kung saan sinusubukan ni Chichikov na bumili ng mga patay na kaluluwa. Ito ay isang dashing 35-year-old "talker, reveler, reckless driver." Patuloy na nagsisinungaling si N., inaapi ang lahat nang walang pinipili, siya ay napaka-walang ingat, handang "shat" ang kanyang matalik na kaibigan nang walang anumang layunin.

Ang lahat ng pag-uugali ni N. ay ipinaliwanag ng kanyang nangingibabaw na kalidad: "briskness and liveliness of character", iyon ay, unrestraining, bordering on unconsciousness. Si N. ay hindi nag-iisip o nagpaplano ng anuman, sadyang hindi niya alam ang panukala sa anumang bagay. Sa daan patungo sa Sobakevich, sa isang tavern, hinarang ni N. si Chichikov at dinala siya sa kanyang ari-arian.

Doon siya ay nag-aaway hanggang sa kamatayan kay Chichikov: hindi siya sumasang-ayon na maglaro ng mga baraha para sa mga patay na kaluluwa, at hindi rin nais na bumili ng kabayong lalaki ng "dugong Arabo" at makakuha ng mga kaluluwa bilang karagdagan.

Kinabukasan, nakalimutan ang lahat ng mga insulto, hinikayat ni N. si Chichikov na makipaglaro sa kanya ng mga pamato para sa mga patay na kaluluwa. Napatunayang nagkasala ng pagdaraya, inutusan ni N. si Chichikov na bugbugin, at ang hitsura lamang ng kapitan ng pulisya ang nagbibigay-katiyakan sa kanya. Ito ay si N. na halos sirain si Chichikov.

Nakaharap sa kanya sa bola, sumigaw si N. nang malakas: "Nakipagkalakalan siya sa mga patay na kaluluwa!", na nagbibigay ng maraming hindi kapani-paniwalang tsismis. Nang tumawag ang mga opisyal kay N. upang malaman ang lahat, kinumpirma ng bayani ang lahat ng mga alingawngaw nang sabay-sabay, hindi napahiya sa kanilang hindi pagkakapare-pareho. Nang maglaon, pumunta siya kay Chichikov at pinag-uusapan mismo ang lahat ng mga alingawngaw na ito. Agad na nakalimutan ang tungkol sa pagkakasala na ginawa sa kanya, taos-puso siyang nag-aalok na tulungan si Chichikov na alisin ang anak na babae ng gobernador. Ang kapaligiran sa bahay ay ganap na sumasalamin sa magulong kalikasan ni N. Sa bahay lahat ay hangal: may mga kambing sa gitna ng silid-kainan, walang mga libro at papel sa opisina, atbp.

Masasabi natin na ang walang hanggan na kasinungalingan ni N. ay ang flip side ng Russian prowes, na pinagkalooban ni N. ng sagana. N. ay hindi ganap na walang laman, ito ay lamang na ang kanyang walang pigil na enerhiya ay hindi mahanap ang tamang paggamit para sa kanyang sarili. Sa N. sa tula, nagsimula ang isang serye ng mga bayani na napanatili ang isang bagay na buhay sa kanilang sarili. Samakatuwid, sa "hierarchy" ng mga bayani, siya ay sumasakop sa isang medyo mataas - ikatlong - lugar.

Si Plyushkin Stepan ang huling "nagbebenta" ng mga patay na kaluluwa. Ang bayaning ito ay nagpapakilala sa kumpletong nekrosis ng kaluluwa ng tao. Sa larawan ni P., ipinakita ng may-akda ang pagkamatay ng isang maliwanag at malakas na personalidad, na hinihigop ng simbuyo ng damdamin ng kuripot. Ang paglalarawan ng ari-arian ni P. ("hindi yumaman sa Diyos") ay naglalarawan ng pagkatiwangwang at "pagkalat" ng kaluluwa ng bayani. Sirang-sira ang pasukan, kahit saan ay may espesyal na pagkasira, ang mga bubong ay parang salaan, ang mga bintana ay nasaksak ng basahan. Ang lahat dito ay walang buhay - kahit na dalawang simbahan, na dapat ay ang kaluluwa ng ari-arian.

Ang ari-arian ni P. ay tila nahuhulog sa mga detalye at mga pira-piraso, maging ang bahay - sa ilang mga lugar isang palapag, sa ibang mga lugar dalawa. Ito ay nagsasalita ng pagkawatak-watak ng kamalayan ng may-ari, na nakalimutan ang tungkol sa pangunahing bagay at nakatuon sa pangatlo. Sa mahabang panahon ay hindi na niya alam kung ano ang nangyayari sa kanyang sambahayan, ngunit mahigpit niyang binabantayan ang antas ng alak sa kanyang decanter.

Ang larawan ni P. (babae man o lalaki, mahabang baba na nakatakip ng panyo para hindi madura, maliliit na mata na hindi pa nawawala, tumatakbong parang daga, mamantika na dressing gown, basahan sa leeg. ng isang panyo) ay nagsasalita tungkol sa kumpletong "pagbagsak" ng bayani sa imahe ng isang mayamang may-ari ng lupa at mula sa buhay sa pangkalahatan.

Si P. ay isa lamang sa lahat ng may-ari ng lupa, isang medyo detalyadong talambuhay. Bago mamatay ang kanyang asawa, si P. ay isang masipag at mayamang may-ari. Pinalaki niya nang may pag-iingat ang kanyang mga anak. Ngunit sa pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na asawa, isang bagay ang nabasag sa kanya: siya ay naging mas kahina-hinala at masama. Pagkatapos ng mga kaguluhan sa mga bata (ang anak na lalaki ay natalo sa mga baraha, ang panganay na anak na babae ay tumakas, at ang bunso ay namatay), ang kaluluwa ni P. sa wakas ay tumigas - "ang lobo na gutom sa pagiging maramot ay kinuha siya." Ngunit, kakaiba, ang kasakiman ay hindi umani sa puso ng bayani hanggang sa huling limitasyon. Ang pagkakaroon ng pagbebenta ng mga patay na kaluluwa kay Chichikov, iniisip ni P. kung sino ang makakatulong sa kanya na gumawa ng isang bill ng pagbebenta sa lungsod. Naalala niyang kaibigan niya sa paaralan ang Chairman.

Ang alaalang ito ay biglang binuhay ang bayani: "... sa kahoy na mukha na ito ... ipinahayag ... isang maputlang pagmuni-muni ng damdamin." Ngunit ito ay panandaliang sulyap lamang sa buhay, bagama't naniniwala ang may-akda na may kakayahang muling ipanganak si P. Sa pagtatapos ng kabanata sa P. Gogol, inilalarawan niya ang isang tanawin ng takip-silim kung saan ang anino at ang liwanag ay "ganap na pinaghalo" - tulad ng sa kapus-palad na kaluluwa ni P.

Sobakevich Mikhailo Semenych - may-ari ng lupa, ang ikaapat na "nagbebenta" ng mga patay na kaluluwa. Ang mismong pangalan at hitsura ng bayaning ito (nakapagpapaalaala sa isang "katamtamang laki ng oso", ang tailcoat sa kanya ay "ganap na bearish" sa kulay, mga hakbang nang random, ang kanyang kutis ay "mainit, mainit") ay nagpapahiwatig ng kanyang kapangyarihan ng kanyang kalikasan . Sa simula pa lang, ang imahe ni S. ay nauugnay sa tema ng pera, housekeeping, at pagkalkula (sa oras ng pagpasok sa nayon, si S. Chichikov ay nangangarap ng isang 200,000-malakas na dote). Ang pakikipag-usap kay Chichikov S., na hindi binibigyang pansin ang pag-iwas ni Chichikov, abala siyang lumipat sa kakanyahan ng tanong: "Kailangan mo ba ng mga patay na kaluluwa?" pampanitikan tulang masining

Ang pangunahing bagay para sa S. ay ang presyo, lahat ng iba pa ay hindi interesado sa kanya. Sa kaalaman sa bagay na ito, si S. ay nakikipagtawaran, pinupuri ang kanyang mga kalakal (lahat ng mga kaluluwa ay "tulad ng isang masiglang mani") at kahit na namamahala upang dayain si Chichikov (na-slip siya ng isang "kaluluwang babae" - Elizaveta Sparrow). Ang mental na imahe ni S. ay makikita sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Sa kanyang bahay, ang lahat ng mga "walang silbi" na kagandahan ng arkitektura ay tinanggal. Ang mga kubo ng mga magsasaka ay itinayo rin nang walang anumang dekorasyon. Sa bahay ni S., may mga kuwadro na gawa sa dingding na naglalarawan ng mga eksklusibong bayaning Greek na mukhang may-ari ng bahay. Ang dark-colored speckled thrush at ang pot-bellied nut bureau (“perfect bear”) ay katulad ng S. Sa turn, ang bayani mismo ay mukhang isang bagay - ang kanyang mga binti ay parang mga cast-iron pedestal. Ang S. ay isang uri ng kamao ng Ruso, isang malakas, maingat na may-ari. Ang mga magsasaka nito ay namumuhay nang maayos, mapagkakatiwalaan. Ang katotohanan na ang likas na kapangyarihan at kahusayan ni S. ay naging mapurol na pagkawalang-galaw ay mas malamang na hindi ang kasalanan, ngunit ang kasawian ng bayani. Si S. ay nabubuhay nang eksklusibo sa modernong panahon, noong 1820s. Mula sa taas ng kanyang kapangyarihan, nakita ni S. kung paano nadurog ang buhay na nakapaligid sa kanya. During the bargain, he remarks: “... anong klaseng mga tao ito? langaw, hindi tao”, mas masahol pa kaysa sa mga patay. Sinasakop ni S. ang isa sa pinakamataas na lugar sa espirituwal na "hierarchy" ng mga bayani, dahil, ayon sa may-akda, marami siyang pagkakataon para sa muling pagsilang. Sa likas na katangian, siya ay pinagkalooban ng maraming magagandang katangian, mayroon siyang mayamang potensyal at isang makapangyarihang kalikasan. Ang kanilang realisasyon ay ipapakita sa ikalawang tomo ng tula - sa larawan ng may-ari ng lupa na si Costanjoglo.

Korobochka Nastasya Petrovna - balo-may-ari ng lupa, kalihim ng kolehiyo; ang pangalawa (pagkatapos ng Manilov at bago si Nozdrev) "nagbebenta" ng mga patay na kaluluwa. Si Chichikov ay lumapit sa kanya (ch. 3) nang nagkataon: ang lasing na kutsero na si Selifan ay nakaligtaan ng maraming liko sa kanyang pagbabalik mula sa Manilov. Ang gabi na "kadiliman", ang dumadagundong na kapaligiran na kasama ng pagbisita kay Nastasya Petrovna, ang nakakatakot na ahas na pagsirit ng orasan sa dingding, ang patuloy na alaala ni K. sa kanyang namatay na asawa, ang pag-amin ni Chichikov (na sa umaga) na sa ikatlong araw siya ay nananaginip ng "sumpain" diyablo - Ang lahat ng ito ay gumagawa ng mambabasa maingat. Ngunit ang pagpupulong ni Chichikov sa umaga kay K. ay ganap na nililinlang ang mga inaasahan ng mambabasa, naghihiwalay sa kanyang imahe mula sa hindi kapani-paniwalang background, ganap na natutunaw ito sa pang-araw-araw na buhay. Ang pangunahing positibong kalidad ng K., na naging kanyang negatibo at lubos na pagnanasa, ay gumagana din para sa "karanasan" ng imahe: komersyal na kahusayan. Ang bawat tao para sa kanya ay, una sa lahat, at tanging, isang potensyal na mamimili.

Ang maliit na bahay at malaking bakuran ni K., na simbolikong sumasalamin sa kanyang panloob na mundo, ay maayos at matibay; bagong tess sa mga bubong; ang gate ay hindi duling kahit saan; feather bed - hanggang sa kisame; ang mga langaw ay nasa lahat ng dako, na sa Gogol ay laging kasama ang nagyelo, huminto, panloob na patay na modernong mundo. Ang serpentine na sumisitsit na orasan at ang mga larawan sa mga dingding "sa may guhit na wallpaper" ay nagpapahiwatig ng pangwakas na lag, ang pagbagal ng oras sa espasyo ni K.: Kutuzov at isang matandang lalaki na may pulang cuffs, na isinusuot sa ilalim ni Tsar Pavel Petrovich. Sa ika-2 volume lamang mabubuhay ang panahon ng mga heneral ng 1812 - si Heneral Betrishchev ay tila lumabas sa isa sa mga larawang nakasabit sa mga dingding ng maraming karakter sa 1st volume. Ngunit sa ngayon, ang "mga larawan ng heneral", na malinaw na natitira sa yumaong asawa ni K., ay nagpapahiwatig lamang na ang kuwento ay natapos para sa kanya noong 1812 (Samantala, ang pagkilos ng tula ay na-time sa oras sa pagitan ng ikapito at ikawalong " revisions", ibig sabihin, mga census , noong 1815 at 1835 - at madaling ma-localize sa pagitan ng 1820, ang simula ng pag-aalsa ng Greece, at 1823, ang pagkamatay ni Napoleon.)

Gayunpaman, ang "pagkupas" ng oras sa mundo ng K. ay mas mahusay pa rin kaysa sa kumpletong kawalang-panahon ng mundo ni Manilov; at least may nakaraan siya; ang ilan, kahit na nakakatawa, ay nagpapahiwatig ng isang talambuhay (may asawang hindi makatulog nang hindi nagkakamot ng takong). K. may katangian; bahagyang napahiya sa alok ni Chichikov na ibenta ang mga patay ("Gusto mo ba talagang hukayin sila mula sa lupa?"), Agad siyang nagsimulang makipagtawaran ("Kung tutuusin, hindi ko pa naibenta ang mga patay dati") at hindi titigil hanggang sa Si Chichikov, sa galit, ay nangako sa kanya ng diyablo , at pagkatapos ay nangako na bibili hindi lamang ang mga patay, kundi pati na rin ang iba pang "mga produkto" sa ilalim ng mga kontrata ng gobyerno. K. - muli hindi katulad ni Manilov - naaalala ang kanyang mga patay na magsasaka sa puso. Si K. ay pipi: sa wakas ay pupunta siya sa lungsod upang magtanong tungkol sa kung gaano kalaki ang mga patay na kaluluwa ngayon, at sa gayon ay ganap na nasisira ang reputasyon ni Chichikov, na nanginginig. Gayunpaman, kahit na ang kahangalan na ito na may katiyakan ay mas mahusay kaysa sa kawalan ng laman ni Manilov - hindi matalino o hangal, hindi mabuti o masama.

Gayunpaman, ang mismong lokasyon ng nayon ng K. (malayo sa pangunahing kalsada, sa isang gilid na sangay ng buhay) ay nagpapahiwatig ng "kawalan ng pag-asa", ang "walang kabuluhan" ng anumang pag-asa para sa posibleng pagwawasto at pagbabagong-buhay nito. Sa ito siya ay katulad ng Manilov - at sinasakop ang isa sa pinakamababang lugar sa "hierarchy" ng mga bayani ng tula.