Una, hatiin natin ang mga maling sagot!

Bagaman, malamang, 99% ng mga tao ang sasagot sa tanong na "ano ang kahulugan ng buhay" sa ganitong paraan, dahil hindi rin nila alam kung ano ito! :))
1) Ang kahulugan ng buhay ay nasa mga bata!

At bakit hindi sa mga bata, tanong mo! Oo, dahil!

Isipin na lang: Si Masha ay may isang maliit na anak na babae. At nagpasya si Masha na pangalanan ang kanyang anak na babae na Katya. Magandang pangalan! Ngunit bago ang kapanganakan ni Katya, si Masha ay walang kahulugan sa buhay. Wala talaga! Mas tiyak, hindi, siya ay: upang ipanganak si Katya. Ang lahat ng 35 taon na si Masha ay nabuhay lamang upang ipanganak si Katya. At ngayon, sa wakas, nagkaroon siya ng kahulugan ng buhay: ang palakihin at pag-aralin ang kanyang minamahal na anak na babae (o anak na lalaki, anuman). Ngunit ano ang mangyayari kapag lumaki na si Katya? Kapag siya ay 21 taong gulang na at sa wakas ay sinabi niya: "Nay, tama na! Hindi ako maliit ..." Si Masha ay mawawalan muli ng kahulugan ng kanyang buhay!

Ganun pala.

Ang isang bata ay isang taktikal (intermediate) na layunin lamang, ngunit hindi nangangahulugang ang pangunahing, madiskarteng layunin.
2) Ano ang pagkakaiba, ano ang kahulugan ng buhay! Huwag mag-alala. Mabuhay ka lang at HUWAG isipin ito!

At ano, isang pagpipilian din! Sa katunayan, anong pagkakaiba ang kahulugan ng buhay ng tao!
Mabuhay at mabuhay! Kung mamatay ka, kung gayon marahil ang mga taong may puting pakpak mula sa itaas ay magpapaliwanag, sa wakas, kung ano ang punto. At sila ay papasa o mabibigo... Well, tulad ng sa institute, tandaan? :) At pagkatapos ay ibabalik ka nila sa Earth para sa isang muling pagkuha, ngunit sa ibang katawan, sa isang bagong pagkakatawang-tao, sa isang bagong pamilya ... Sa ilang popuase sa gubat. At muli: ang ipanganak na muli, ang sumigaw, ang pagsuso ng suso, ang matutong lumakad... At pagkatapos, isang magandang araw, kapag ang Araw ay nasa tugatog nito, nagpapainit sa lupa sa pamamagitan ng mainit nitong mga sinag, ikaw ay lalamunin ng ilang tigre na may ngiping sable sa mga palumpong, saan ka nagpunta saglit. At muli sa langit, maligayang pagdating sa langit, sa komite ng pagpili kasama ang kanyang punit-punit na aklat ng talaan mula sa mga nakaraang pagkakatawang-tao! Isang uri lang ng lupon ng Samsara!
3) Ang kahulugan ng buhay ng tao = kapangyarihan, kasarian at pera.

Buweno, para sa mga napiling kahulugan ng buhay na ang mga anghel na nakasuot ng puting amerikana ay naglalagay ng mga zero (0) at isa (1) sa makalangit na katungkulan. Parang kindergarten lang! Nilibang niya ang kanyang ego sa ilalim ng pangalan ng personalidad, naglalaro ng ilusyon ng kanyang kapangyarihan sa mundo, well, o kapangyarihan sa 5 janitor mula sa HOA. Sino ang may anong uri ng kapangyarihan ... Maliit, katamtaman at malalaking negosyo. Pulitika. Itinayo niya ang kanyang imperyo sa loob ng 20 taon, at pagkatapos ay nagbago ang gobyerno at ang lahat ay gumuho tulad ng isang bahay ng mga baraha sa loob ng ilang buwan. At pagkatapos ng lahat, kung ang negosyong ito ay ang buong kahulugan ng buhay, kung gayon, sa katunayan, hindi na kailangang mabuhay pa! Alak, galit, aksidente... at isulat muli ang gastos!

Kaya, ang tamang sagot sa tanong. Ngunit una, alamin muna natin kung sino ang taong ito. Mayroong isang pisikal na shell, isang materyal na bagay ng isang siksik na eroplano ng pagkakaroon ng bagay. Mga braso, binti, ulo, tiyan, baga, tumbong, buto at puso. Ngunit ano ang pinagkaiba ng patay sa buhay? Tulad ng parehong set ng mga organo. Pero may kulang na sa set na ito. Tama! Ang mga kaluluwa, mas tiyak, isang banayad na materyal na bagay na sumasama sa pisikal na katawan (biological carrier) sa buong buhay. Paano naman ang Kaluluwa o ang Espiritu? Ano ang pinagkaiba. Unawain natin kung paano magkakaugnay ang lahat ng ito. Ang katawan ng tao ay napapalibutan ng isang shell ng enerhiya (sa madaling salita, isang aura o isang biofield). Ito ang mga bagay ng astral plane ng pagkakaroon ng matter. Sa aura ng tao (biofield), maaaring makilala ng isa ang mga zone ng mga konsentrasyon ng enerhiya, na tinatawag na chakras. Mayroong 7 sa kanila.

Ang shell ng enerhiya ng isang tao ay nakapaloob sa isang cocoon ng isang emosyonal na shell, na nagpapakain sa shell ng enerhiya. Samakatuwid, mas madalas na nagagalak ang isang tao, mas siksik at mas malaki ang kanyang shell ng enerhiya at mas kaunti ang pagkakasakit niya, dahil mayroong direktang ugnayan sa pagitan ng estado ng kalusugan ng tao at ang density, ang laki ng kanyang shell ng enerhiya. "Jupiter, galit ka kaya nagkakamali ka."

Ang anumang materyal na bagay ay nagpapalaganap sa outer space na may hangganan na bilis C. Well, maaari mong matandaan mula sa kurso ng school at institute physics na dumalo dito :) Inilarawan din ito ni Einstein sa kanyang teorya ng relativity. Ano ang kinalaman ng teorya ng relativity at ang kahulugan ng buhay ng tao dito, tanong mo. Ang sagot ay susunod.

Kaya, ang pisikal na katawan at ang pinong materyal na istraktura ng shell ng isang tao ay nagpapalaganap sa kalawakan sa bilis na C. At ayon sa teorya ng relativity, sa kasong ito, ang materyal na bagay ay nawawala ang mga sukat nito sa direksyon ng propagation axis. Yung. Ang buong bagay ay nagiging isang disk.

Ang kaluluwa ng tao ay isang hanay ng mga disk (mga estado ng tao) para sa bawat dami ng nabubuhay na oras mula sa punto ng kapanganakan. Ito ay naglalaman ng lahat ng mga stress, lahat ng mga emosyon ng isang tao.

At ito ay masusukat! Oo, oo, tama ang narinig mo. Ang kaluluwa ng isang tao - isang bagay ng mental plane ng pagkakaroon ng materya - ay maaaring masukat! Iyan ang regular nating ginagawa kapag may dumating para sa konsultasyon sa kanilang mga problema. Inalis namin ang mga katangian ng mental na katawan at hinahanap ang lahat ng mga stress sa nakaraan na nakakaapekto sa kasalukuyan ng isang tao at tinutulungan siyang "i-off ang mga ito", muling isulat ang mga ito sa kanyang nakaraan sa linya ng buhay. Mukhang ganito:

Kaya ano ang kahulugan ng buhay, kung gayon? At narito kung ano ang ... Ang Kaluluwa, ang mental na katawan ng isang tao, ay kumakalat sa ibabaw ng Espiritu. Ang espiritu ay isang bagay ng susunod na pagkakasunud-sunod, ito ay kabilang sa causal plane ng pagkakaroon ng bagay. Naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa mga nakaraang pagkakatawang-tao ng isang tao, tungkol sa karanasan ng lahat ng nakaraang buhay. Mukhang ganito:

Ito ang parehong aklat ng talaan na tinitingnan ng mga spherical na bagay ng Causal plane ng pagkakaroon ng matter at sa itaas, na tinatawag ng ilan na mga anghel, sa makalangit na opisina. Tinatawag namin silang Curators. Dahil patuloy nilang pinangangasiwaan ang katawan na tao at binibigyan siya ng mga pahiwatig. Ang tanong lang ay kung naririnig ba niya ang mga ito o kumakapit lang sa kanyang pagkatao: Ako, ako, ako, ang homing head ... :)
Ang espiritu pala, ay masusukat din. Siyempre, hindi sa isang pinuno! Hanapin sa loob nito ang mga nakakakontrol na stress at mga programa, kapwa sa kasalukuyang pagkakatawang-tao (Kaluluwa) at sa mga nakaraan. Siyanga pala, ang kasarian ng isang tao ay maaaring magbago mula sa pagkakatawang-tao hanggang sa pagkakatawang-tao. Maraming mga problema ng sekswal na pagkilala sa sarili ang konektado dito, kapag ang kamalayan ng isang tao ay naririnig pa rin ang kanyang nakaraang pagkakatawang-tao, ngunit nasa biological carrier na ng kabaligtaran na kasarian.

Kaya ano ang kahulugan ng buhay ng isang tao!Ito ay ang pag-iipon ng maraming patong ng Espiritu ng isang tao hangga't maaari sa kasalukuyang pagkakatawang-tao at pakinisin ang ibabaw nito hangga't maaari dahil sa mga positibong emosyon mula sa mga gawain/problema na lumalabas sa daan ng isang buhay ng tao. Ang espiritu ay ang parehong invisible host na humahantong sa isang tao sa buong buhay, tumutulong at nagpoprotekta sa kanya, o, sa kabaligtaran, sinampal ang papa! At kailangan niyang paluin oh, gaano kadalas. Dahil kung hindi, ang isang tao ay hindi nakakarinig, o sa halip ay hindi nais na marinig. Pagkatapos ng lahat, marami ang nagsisimulang mag-isip, bumaling ang kanilang mga ulo at nagbabago lamang kapag sila ay masama ang pakiramdam!
Isang bagay na tulad nito...

Maraming tao sa buong buhay nila, lalo na sa mahihirap na panahon, ang nagtatanong sa kanilang sarili: bakit ako nabubuhay? ano ang layunin ng aking kapanganakan? ano ang gusto ng mundo sa akin? bakit ako nag-iisa, bakit ako nawala sa kaguluhan sa paligid, sa maelstrom ng mga pangyayari? sino ang mga tunay kong kapatid? ano ang layunin ng pagkakaroon ng tao?

Ano ang layunin ng pagkakaroon ng tao sa mga tuntunin ng karma

Madalas hindi natin mahanap ang mga sagot sa mga tanong na ito. Ngunit may mga sandali ng pananaw na alam natin kung bakit, bakit at bakit... Gayunpaman, lumipas ang kaunting panahon, at ang ating kaalaman ay natatakpan ng tabing ng limot. Parang lumulutang sa hangin.

Sa bagay na ito, naaalala ko ang isang kilalang anekdota nang ipaliwanag ng isang ama sa isang batang lalaki kung ano ang pilosopiya: "Ang pilosopiya, anak, ay kapag naghahanap sila ng isang itim na pusa sa isang itim na silid na wala doon, at sa parehong oras ang lahat. sigaw: "Nahanap ko na!"

At gayon pa man, subukan nating hanapin ang mismong "itim na pusa" - ang layunin ng ating pagkakatawang-tao sa totoong buhay, ang layunin ng pag-iral ng tao. Upang gawin ito, subukan nating bumalangkas ng tanong na medyo naiiba, ibig sabihin: ano ang ating mga layunin at layunin bago ang pagkakatawang-tao na ito sa taong ito?

Maaari silang matukoy sa pamamagitan ng hindi direktang mga palatandaan, kung susuriin natin ang mga nakaraang taon ng ating kasalukuyang buhay. Ang sagot sa tanong na ito ay nagiging malinaw kapag nakita natin ang mga dahilan para sa ating mga aksyon, hangarin, intensyon, atbp.

Isinaalang-alang ko ang aking personal, sa literal na kahulugan ng salita, esoteric na karanasan at ang karanasan ng mga taong nakapaligid sa akin kung saan ako nakipag-ugnayan sa isang antas o iba pa sa buong buhay ko.

Ang mga taong kusang-loob na nag-alok sa akin na lumahok sa isang eksperimento - isang laro sa buhay ng pagkakatawang-tao na ito, pati na rin sa buhay ng lahat ng nakaraang henerasyon ng aming mga kasamahan sa "kasawian", na nakapaloob sa isang pisikal na katawan.

Ang kanilang karanasan ay inilarawan sa maraming aklat at manuskrito, na nilikha sa paglipas ng mga siglo. Marahil ay maaari na tayong gumawa ng ilang mga konklusyon tungkol sa mga layunin at layunin kung saan tayo naparito sa mundong ito. Sa layuning ito, nagpapakita kami ng ilang mga halimbawa ng naturang mga eksperimento.

Isang tao ang nagpasya na dumating sa mundong ito bilang isang guinea pig. Para sa ilang kadahilanan, kailangan niya ang karanasan ng isang "test pilot", at may nag-eksperimento sa kanya sa buong buhay niya. Ngunit kung alam ng taong ito nang maaga ang tungkol sa kanyang pinili, kung gayon, sa palagay ko, hindi siya magdurusa nang labis at hindi palaging itatanong sa kanyang sarili ang tanong na: "Bakit ito nangyayari sa akin?" Kaya, hindi tayo biktima, kundi mga boluntaryo.

Isa pang taong nagkatawang-tao sa mundong ito, na gustong patuloy na matuto ng isang bagay, at sa anumang paraan. At ngayon, bilang mga aralin, madalas siyang tumatanggap ng "cuffs", ang proseso ay mahirap, at ang kaalaman ay hindi hinihigop. Siya ay palaging nahaharap sa gawain ng pagsisikap na maunawaan ang kahulugan ng mga kaganapang nangyayari sa kanya at matuto ng isang aral mula dito. Kaya ang buhay ay isang tunay na paaralan!

Ano pa ang maaaring maging layunin ng buhay ng tao

At narito ang isa pang layunin ng pag-iral ng tao. Pumunta kami dito para magbayad ng utang. Nakuha natin ang mga ito sa mga nakaraang buhay, noong tayo ay nagsaya sa kapinsalaan ng iba, at ngayon, sa kasamaang-palad, kailangan nating magbayad ng mga bayarin.

O di kaya'y tinutupad natin ang mga pangako o panata sa buhay na ito na wala tayong panahon na tuparin noong nakaraan, dahil hindi tayo binigyan ng pagkakataong ito ng maagang kamatayan.

Sa atin ay mayroon ding mga eksperimento na sa kasalukuyang reincarnation ay mga creator o co-creator. Huwag magtaka kapag ang gayong mga tao ay itinuturing ang kanilang sarili na minarkahan ng Diyos, at, sa katunayan, sila ay mga diyos.

Sa pagkakatawang-tao sa Earth, napagtanto nila ang kanilang banal na potensyal na malikhain, na kinakatawan kapwa sa pagbabago ng mundo sa kanilang paligid sa mas maayos na mga anyo, at sa paghahanap ng mga bagong paraan upang mapanatili ang pagkakaisa na nilikha ng isang tao.

May mga kung kanino ang layunin ng pagkakatawang-tao na ito ay pagmamasid. Ang mga banal na tagamasid, sa muling pagkakatawang-tao na ito sila ay naging mga mata ng Diyos, sila ay naparito sa mundong ito upang pagnilayan ang mga bunga ng pagkamalikhain ng mga nakaraang buhay - ang kanilang sarili o ang kanilang mga kapatid sa espiritu. Ang ganitong mga pagkakatawang-tao, gayunpaman, ay napakabihirang sa ating mundo.

Ang mga taong nagdadala ng isang mahusay na espirituwal at pang-edukasyon na misyon sa Earth ay madalang na pumupunta sa ating mundo. Gayunpaman, ang makalupang kasaysayan ay napanatili ang memorya ng gayong mga pagkakatawang-tao - ito ay Buddha, Kristo, Mohammed, dakilang mga guro at mga santo.

Ang layunin ng pagkakatawang-tao ay maaaring pagpapabuti ng sarili, o simpleng "pahinga" - sa huling kaso, magpapakasawa tayo sa katamaran at libangan.

Mayroon ding mga "aksidente" kapag tayo ay nadala sa whirlpool ng pagkakatawang-tao nang hindi sinasadya, labag sa ating kalooban, dahil sa masamang karma. Ang ganitong sitwasyon ay hindi gaanong bihira.

Siyempre, sa mga halimbawang nakalista sa itaas, hindi natin maipapakita ang lahat ng posibleng layunin at layunin ng pagkakatawang-tao, at hindi ito posible. Ngunit isang bagay ang malinaw: tayo ay narito, sa "makasalanang" Lupang ito, na nakapaloob bilang isang resulta ng ilang mga sanhi at kahihinatnan.

Samakatuwid, minsan ay nagtanong: "Bakit tayo naparito sa mundong ito?" – dapat samahan tayo sa lahat ng ating karagdagang buhay, hanggang sa masagot natin ito. Tanging kapag nahanap na natin ang sagot, ang pagala-gala sa hamog ng ilusyon ay magwawakas at mararamdaman natin ang matibay na lupa sa ilalim ng ating mga paa. Pagkatapos ay makikita natin nang buong kalinawan ang layunin ng ating muling pagkakatawang-tao, at tayo ay mapupuno ng kagalakan.

Sa wakas, lilitaw ang tunay na kahulugan ng buhay, at hindi ang kalunus-lunos na layunin ng pakikibaka ng mga hayop para sa pag-iral, na naging malalim na nakapaloob sa kamalayan ng lipunan kung kaya't ang ilang mga bansa ay naglagay pa nito sa batayan ng kanilang mga programa sa domestic at foreign policy. .

Tandaan, halimbawa, ang mga survival school na sikat sa ating panahon. School of survival - isipin lamang ang kahulugan ng pangalan! - ay ang kumpletong pagpapasakop ng sarili sa mga likas na hilig ng hayop. Ito ay nakakatakot! Ito ay ganap na pagkasira! Ito ang diskarte ng tao sa unggoy at higit na pagkalipol sa kanya bilang isang species!

Ang modernong tao ay binabaluktot kahit na ang mga likas na hilig ng hayop dahil sa kanyang kakaibang pag-iisip. Siya ay naging isang mandaragit na sumisira sa lahat ng buhay sa landas nito at maging sa mismong tirahan nito, ngunit hindi ito limitado dito, binubura ang sarili nitong uri mula sa balat ng lupa.

Paano malalaman ang iyong mga layunin sa buhay

Walang alinlangan, upang makamit ang mga layunin ng pagkakaroon ng tao, kinakailangan upang malutas ang isang bilang ng mga intermediate na gawain. Subukan nating sagutin ang mga simpleng tanong para dito. Totoo, ang ilan sa mga ito ay maaaring mukhang hindi masyadong simple, at kung minsan kahit na ganap na kumplikado. Ngunit sa kabila nito, tatanungin natin ang ating sarili sa kanila. Kaya…

Ano ang gusto ko sa buhay na ito?

Ano ang gusto kong makamit sa buhay na ito at ano ang kailangan kong gawin para makamit ito?

Upang masagot ang mga tanong na ito, kumuha tayo ng isang blangkong papel at isulat dito sa isang hanay ang lahat ng gusto mong makuha o makamit. Dito maaari mong ilarawan ang anumang mga pagnanasa, kahit na sila ay tila masyadong primitive o hindi maisasakatuparan. Isulat natin dito ang ating mga adhikain, layunin at layunin na tayo mismo ang nagtakda.

Kapag handa na ang listahan, pagsasamahin natin ang mga hangarin ayon sa paksa. Halimbawa, "mga gamit sa bahay", "transportasyon", "personal", "pamilya", atbp. Tawagan natin ang nagresultang istraktura ng desire matrix.

Tingnan natin kung aling mga lugar ang pinaka-overload, at kung alin ang nagpapakita lamang ng isang pagnanais. Ang pinagsama-samang listahan ay salamin ng ating hinaharap na karma.

Ang Matrix ng mga Hinahangad at Mga Layunin ng Pag-iral

Matapos maingat na suriin ang matrix ng mga pagnanasa, maaari nating maunawaan kaagad kung alin sa mga lugar ang kumukonsumo ng pinakamaraming lakas at enerhiya, at kung alin ang hindi gaanong na-load. Huwag hayaan ang aktibidad na ito na tila walang silbi sa iyo.

Una, ang listahang ito ay pinagsama-sama lamang ng isang beses sa isang buhay,

Pangalawa, ang ganitong gawain ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa pagtukoy ng mga priyoridad sa buhay. Matutulungan ka niya lalo na sa mga kritikal na sandali kapag pakiramdam mo ay lubos kang hinihimok at nawawala at hindi alam kung ano ang kukunin at kung saan pupunta.

Ngayon, halimbawa, pumili tayo ng ilang pagnanais o layunin mula sa listahan at ipahayag ito, tanungin ang ating sarili (maaari mong gawin ito nang malakas): "Sino ang gusto nito?" Ibig sabihin, sino ang nagnanais na maisakatuparan ang hangarin o layuning ito?

Kakatwa, maaaring mayroong maraming mga sagot sa tanong na ibinibigay. Halimbawa, pinili ko ang sumusunod na linya mula sa aking listahan: "Gusto kong kumain ng organikong pagkain." Tinatanong ko ang sarili ko: "Sino ang gusto nito?" Ang sagot ay agad na tumunog sa aking ulo: "Ang aking katawan, ang aking katawan."

Pumili ako ng isa pang pagnanais mula sa listahan: "Gusto kong laging malinis." Tanong ko: "Sino ang gusto nito?" Nakapagtataka, ang sagot lang ay nagulat ako: "Ito ang gusto ng aking ina!" Dito nakasalalay ang tunay na kalituhan. Kung tutuusin, hindi ko gusto ang gusto ng nanay ko, ito ang ipinataw niya sa akin. Kaya bakit sila nasa listahan ko? O baka may iba pang katulad na pagnanasa na ipinataw sa akin ng ibang tao?! Ito ay kung saan nagsisimula tayong mapagtanto sa unang pagkakataon, upang maunawaan na ang mga pagnanasa ay maaaring totoo at mali, na ipinataw mula sa labas.

Isailalim natin ang buong matrix ng mga pagnanasa sa isang katulad na pagsubok, na nagtatanong ng parehong tanong: "Sino ang gusto nito?" At kaya ginagawa namin ang bawat linya ng listahang ito. Bilang resulta, mayroon tayong dalawang listahan ng sarili natin at mga layunin at hangarin ng iba. Ang pagkakaroon ng itinapon ang listahan ng mga pangangailangan, kagustuhan at layunin na ipinataw sa atin ng lipunan, nakakakuha tayo ng isang personal na listahan. Tawagin natin itong matrix ng tunay na pagnanasa.

Sa pamamagitan ng paraan, kung interesado ka, maaari kang hiwalay na gumawa ng isang listahan ng mga maling pagnanasa na itinuturing naming sarili namin: ano ang gusto ng aking ina? ano ang gusto ng asawa ko at ng amo ko? atbp.

Ito ay tunay na pagnanasa na mga bahagi ng mga layunin ng ating pagkakatawang-tao. Kung susundin ko sila, pagkatapos ay tinutupad ko ang mga gawaing karma na itinakda sa pagkakatawang-tao na ito, at hindi ko na kailangang magsimulang muli sa susunod na buhay. Ang pagsunod sa mga maling layunin at pagnanasa, pagpunta sa maling paraan, hindi natin natutupad ang ating layunin sa buhay at sa halip na mapabuti ang ating karma, pinalala lamang natin ito sa ating mga aksyon.

Syempre, may karapatan tayong gawin ang anumang gusto natin at makamit kung ano man ang ating hinahangad. Gayunpaman, kung hindi natin nilalabag ang mga pangunahing batas ng sansinukob, ito ay humahantong sa isang pagpapabuti sa karma o, sa pinakamasamang kaso, hindi ito nakakaapekto sa lahat. Kung hindi, bilang resulta ng ating mga aksyon, tumataas ang negatibong karma.

Pamamaraan para sa pagtatrabaho sa matrix ng mga pagnanasa

Bumalik tayo sa ating desire matrix at pagtrabahuan ito ng kaunti pa. Ayusin natin ang ating mga pangangailangan, hangarin, layunin, atbp. mga antas sa pamamagitan ng pagsagot sa ilang mga katanungan.

• Ano ang gusto ng aking katawan?
• Ano ang gusto ng aking damdamin?
• Ano ang gusto ng ego ko?
• Ano bang gusto ng isip ko?
• Ano ang gusto ng aking kaluluwa?
• Ngayon ang matrix ng pagnanais ay magkakaroon ng mga sumusunod na antas: katawan, emosyon, ego, isip, kaluluwa.

Kaya, pagkatapos ng gayong simpleng pagsusuri, halos mauunawaan na natin ang mga layunin at layunin kung saan tayo naparito sa mundong ito. Gayunpaman, hindi lahat ng mga sagot ay nasa ibabaw. Ang sistema ng mga programa para sa buhay na ito ay isang tunay na iceberg, na mayroon ding bahagi sa ilalim ng dagat.

May mga layunin at layunin na hindi natin alam, o ayaw nating alalahanin, o kahit hindi pinapayagan ang pag-iisip tungkol sa mga ito. Ano nga ba ang nakatago sa ating kamalayan?

Ang mga lugar na ito na nakatago sa kamalayan ay kadalasang kinabibilangan ng mga utang sa ibang tao at sa mundo, mga hindi natupad na gawain ng mga nakaraang buhay na pagod na tayo, at pagod na tayong bumalik sa kanila nang paulit-ulit dahil sa walang katapusang sariling pagkakamali, atbp.

Batay sa mga nabanggit, maaari nating tapusin na mayroon tayong ilang mga patutunguhan sa buhay na ito.

Una, pumunta kami dito para sa bagong karanasan, gayundin para sa pagpapabuti ng sarili sa lahat ng maiisip at hindi maiisip na mga plano.

Pangalawa, naparito tayo upang itama ang ating sarili, nagtatrabaho sa mga pagkakamali, inaalis ang mga kahihinatnan ng mga kasalanan ng mga nakaraang buhay at binabayaran ang mundo sa paligid natin ng mga utang at obligasyon na dati nating inakala.

Nandito rin tayo upang subukan ang ating espirituwalidad: kung gaano tayo kahanda na mamuhay ayon sa mga batas sa kosmiko at lumipat sa susunod na antas ng pag-unlad. Tayo mismo, sa turn, ay isang pagsubok para sa ating mga magulang, kamag-anak, kaibigan, atbp., bilang, sa katunayan, sila ay para sa atin. Patuloy naming sinusubok ang lakas ng kanilang espiritu at pananampalataya sa Mas Mataas na Kapangyarihan.

Sa buhay na ito, tayo ay mga tagamasid at hukom sa ating sarili at sa ating mga kilos, gayundin sa mga tao sa ating paligid at lipunan sa kabuuan.

Narito ang isang maliit na listahan ng mga layunin at layunin ng totoong buhay, karaniwang nakatago sa pamamagitan ng tabing ng limot.

Kapag nagsusumikap tayo para sa isang layunin sa buhay, ang ilang mga hadlang ay madalas na lumilitaw sa daan. Bilang isang patakaran, alam namin kung paano madaig ang mga ito: para dito, maraming mga pagpipilian at paraan sa aming arsenal. At lahat ay abot-kamay natin kung hindi dahil sa mga hadlang na nasa ating sarili. Ito ay isang pakiramdam ng pagkakasala, isang ugali na magsakripisyo, ang kalubhaan ng hindi nabayarang utang, sama ng loob laban sa mga tao sa kanilang paligid at sa kanilang sarili, at siyempre mga takot.

Kahit na malaman natin ang mga layunin at layunin para sa pagkakatawang-tao na ito, ang kaalamang ito ay hindi dapat maging bulag na pananampalataya, dapat nating malinaw na malaman ito at siguraduhing tama tayo. Ang ating pananampalataya sa mga tunay na layunin at layunin, na sinusuportahan ng kalooban at kaalaman, ay nagbibigay-daan sa atin na lubos na mapagtanto ang ating sarili.

Bakit napakahirap makamit ang mga layunin?

Upang malutas ang mga problema, kinakailangan ang mga puwersa at paraan, pati na rin ang oras at lugar ng pagpapatupad, at ito ay tinutukoy lamang ng mga batas ng karmic.

Sa kasamaang palad, ang lipunang nakapaligid sa atin na may maling moralidad at maling mga layunin ay hindi interesado sa pagsasakatuparan ng mga tunay na layunin ng ating kasalukuyang pagkakatawang-tao.

Ang isang tao na sumusunod sa kanyang kapalaran ay nagiging malaya mula sa mga panunumpa, obligasyon, panata, kabilang ang mga relihiyoso, mga pangako, mga misyon na nabuo ng lipunan upang mabigla siya sa mga network ng mga paghihigpit at bitag ang kanyang sariling mga takot. Para saan?

Ang gayong tao ay pinakamadaling kontrolin, nililimitahan ang kanyang kalayaan sa kalooban at kalayaan sa pagpili. Walang alinlangan, ang mga taong humahadlang sa kalayaan sa pagpili ng iba at matapat na naglilingkod sa gayong lipunan na naninirahan sa isang magulong mundo ay nag-iipon ng napakalaking negatibong karma, at sa mga susunod na buhay, sa kasamaang-palad, nagsisimula silang magkatawang-tao sa mas mababang antas: sila ay nagiging mga hayop, mga ibon. , isda, insekto at maging bulate.

Kung mas mabigat ang kanilang karma, mas mababa ang kanilang babagsak, at maaaring mapunta sa pinakamababang antas ng pagkakatawang-tao - muling ipanganak sa mga demonyong mundo. Sa Kristiyanismo, ang mga mundong ito ay tinatawag na impiyerno.

Ang paglalakbay sa buhay ay hindi isang madaling lakad, kadalasan ito ay isang napakaseryosong pagsubok. Samakatuwid, upang hindi maligaw, dapat kang bumuo ng iyong sariling pilosopiya, na magbibigay-daan sa iyo na labanan ang anumang maling ideolohiya na sumusubok na iligaw ka sa totoong landas na itinakda ng karma.

Kung sa iyong landas sa buhay ay nakatagpo ka ng isang espirituwal na kasosyo na maaaring suportahan ka sa mahihirap na oras, ito ay isang kaso na dapat isaalang-alang bilang isang regalo ng kapalaran. Nangyayari na mayroon ding mga mainam na magkasintahan - ang mga kaluluwang iyon na magkakasama mula sa buhay hanggang sa buhay, palaging, gayunpaman, ay nagkakatawang-tao na may iba't ibang mga sekswal na katangian.

Sa landas ng ating buhay, walang sinuman ang immune sa mga pagkakamali. Ngunit dapat nating maunawaan na may karapatan tayong magkamali, dahil ang buhay ay natututo din, at ang natututo ay dapat magkaroon ng iba't ibang karanasan. Ito ay hindi para sa wala na ito ay napakahusay na sinasalamin sa kasabihang Ruso: "Para sa isang binugbog, nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo!"

Dapat nating matutunang patawarin ang ating sarili, gayundin ang mga nakapaligid sa atin, na napagtatanto na ang buhay ay isang karanasan at na ang lahat ng tao na dumating sa mundong ito ay nagpunta dito para sa mismong kadahilanang ito.

Kaya, mula sa lahat ng nasa itaas, maaari nating iguhit ang sumusunod na konklusyon: pumunta tayo dito upang matuto at makakuha ng karanasan, ngunit ang lahat ng negatibiti na nakatagpo natin sa buhay ay bunga ng ating mga pagkakamali na nagdulot ng mga sanhi ng proseso ng karmic.

Mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, mula sa milenyo hanggang sa milenyo, ang sangkatauhan ay palaging nagtatanong sa sarili ng parehong mga katanungan: tungkol sa kahulugan ng Being of the Universe, tungkol sa pinagmulan ng Buhay at ang kakanyahan ng Tao, tungkol sa kahulugan ng buhay para sa bawat indibidwal na tao.

Ang mga tamang sagot sa mga tanong na ito ay maaaring magbigay ng tamang pag-unawa sa kabutihan at kaligayahan para sa tao at sangkatauhan. At ang gayong mga sagot ay ibinigay at ibinigay sa sangkatauhan nang palagian sa pamamagitan ng mga Propeta at Guro na pumarito sa Lupa at sa pamamagitan ng kanilang mga Turo.

Sinasabi ng bawat Pagtuturo ng Liwanag na ang pangunahing layunin ng tao ay ang ebolusyon ng kamalayan. Sa pamamagitan ng pagdidirekta sa kanyang mga iniisip at kilos sa pag-unlad at pagpapabuti ng kanyang sarili, ang isang tao sa gayon ay nagpapabuti at nagpapabuti sa mundo sa kanyang paligid. Ang bawat taong nabubuhay sa Mundo ay nakikita ang Katotohanan sa lawak ng kanyang kamalayan, sa lawak ng kanyang espirituwalidad, samakatuwid siya ay nabubuhay, nag-iisip at kumikilos alinsunod sa pang-unawang ito. Ngunit kung ating aalalahanin ang ating mga ginagawa araw-araw, kung ano ang ating iniisip, kung ano ang ating ginagawa, alalahanin ang poot, galit, poot na diumano'y nag-aalab sa pakikibaka para sa isang makatarungang layunin, kung gayon kung ano ang mabuting at kaligayahan ang maaari nating pag-usapan. Oo, ang sangkatauhan ay umuunlad, ngunit hindi kasama ang mga hakbang ng ebolusyon, ngunit sa kabaligtaran, bumababa sa mga hakbang ng involution, iyon ay, ito ay nakakasira.

At bilang isang resulta, ang mga tanong tungkol sa mga misteryo ng Genesis at ang kahulugan ng buhay ay nananatiling hindi nalutas.

Ang makalupang tao ay patuloy na nakikipaglaban sa "mga windmill", hindi nauunawaan kung ano ang kanyang ginagawa at bakit, gayunpaman, naniniwala na sa ganitong paraan siya ay nakikipaglaban sa kasamaan, habang lumilikha ng higit pang kasamaan.

“Ang mga dakilang lunsod ng dating malalaking bansa ay naguguho. Ang mga dating namumulaklak na bansa ay natatakpan ng buhangin. Walang bakas ng mga nawawalang lahi ang nanatili sa ibabaw ng Earth, at sa isang lugar lamang sa kailaliman ng mga karagatan ay mahahanap ang mga guho ng kanilang mga lungsod. Kaya't walang iba kundi mga guho ang mananatili sa modernong sibilisasyon, at bukod sa mga maling alaala - wala sa mga tao. Nasaan ang Babylon, Troy, Carthage, ang lungsod ng Golden Gates? Nasaan ang mga taong naninirahan doon, na nagmahal, nagdusa at hindi nag-isip tungkol sa kamatayan, tulad ng hindi iniisip ng mga modernong tao tungkol dito? Nasaan na ang lahat? At ang planeta ay mamamatay, at ang buhay ay iiwan ito, ang kahulugan nito ay wala sa mga bunga ng mga gawa ng mga kamay ng tao, ngunit sa karanasan at kaalaman na ibinibigay ng buhay at na ang isang tao ay nag-iipon at nag-iipon sa kanyang Immortal Triad sa pagkakasunud-sunod. para dalhin sila sa ibang planeta kapag namatay ang kinatitirikan ngayon ng tao. Ang Espiritu ay walang kamatayan at ang Kalis ng mga naipon nito ay hindi nasisira, sapagkat ang Kalis at ang Espiritu ay hindi mula sa mundong ito, bagaman ang Kalis ay puno ng mga bunga ng makalupang tagumpay, i.e. kaalaman at karanasang nakalap sa Earth. At sa koleksyong ito ng pag-aani at paggawa sa Lupa ay namamalagi ang kahulugan ng buhay sa lupa. Ang lahat ng nilikha ng kamay ng tao ay tiyak na mapapahamak, dahil ito ay itinayo para sa araw na ito o para sa mga huling araw, ngunit ang Infinity ay ibinibigay sa isang tao bilang mga mithiin, isang layunin at isang lalagyan para sa lahat ng kanyang mga mithiin na hindi napasok ng isang siksik na globo. .

Kaya, sa Infinity ay Buhay. At ang mga thread nito ay maaaring iunat mula sa mga globo ng tunay na kapaligiran ng isang tao hanggang sa Infinity, kung saan ang Buhay ay walang katapusan. Maaari bang makipagkasundo ang isang espiritu sa katotohanan na, na nabuhay sa Earth sa loob ng 60 o 70 taon o kahit 100, ito ay namamatay at nawawala magpakailanman? At bakit mabubuhay kung gayon, kung kasama ng planeta ang lahat ng naroroon, at ang buong sangkatauhan sa kabuuan, ay nasusunog at mawawala balang araw? Kung ang katapusan ng pag-iral ng sangkatauhan ay walang katuturan, kung gayon ay wala ring punto sa konteksto ng pansamantalang pag-iral na ito. Ngunit ang isip ay hindi maaaring makipagkasundo sa kanyang sarili sa napakalaking bagay na ito. At ang kahulugan ng buhay ay ang espiritu ng tao ay walang kamatayan, na siya ay nagkatawang-tao sa Lupa para sa maraming buhay, upang, matapos ang pag-ikot ng kanyang buhay dito, maaari siyang pumunta sa isa pang bituin, na mas mataas sa mga yugto ng ebolusyon ng Mga mundo kaysa sa ating planeta. Ang kahulugan ng buhay ay mahusay, ngunit ito ay nakasalalay sa mismong proseso ng paggawa, ngunit hindi sa mga resulta nito o mga bunga na materyal at nakikita ng mata. Kailangan ang paggawa, kailangan ang mga prutas na ito, kailangan ang mga lungsod at bahay. Kailangan natin ang lahat ng mga kamangha-manghang produkto ng isip ng tao, henyo at talino sa paglikha, na nakoronahan ng kagandahan. Kailangan natin ng mapayapa at masayang buhay ng tao sa ating magandang Mundo. Ang lahat ng ito ay kinakailangan, ang lahat ng ito ay lubhang kailangan at mahalaga, ngunit hindi sa sarili nito, ngunit bilang isang hindi maiiwasan at napakahalagang hakbang patungo sa isang mas malaking hinaharap. Para sa isip ng tao walang limitasyon at paghihigpit. Kaya niyang talunin ang lahat at lutasin ang lahat ng problema. Maaari siyang lumikha para sa isang tao ng gayong mga katawan o kabibi kung saan siya mabubuhay, hindi napapailalim sa ordinaryong mga kondisyon sa lupa. Kaya niyang talunin ang Kalikasan kahit dito. Ang lahat ng enerhiya ng Cosmos at lahat ng bagay sa lahat ng anyo nito ay nasa kanyang pagtatapon at maglilingkod sa kanya, na nangahas na gumawa ng mahimalang at imposible. Ang imposible para sa kamangmangan at kamangmangan ay posible para sa isang nakakaalam na ang tao ay ipinanganak upang mamuno sa Kalikasan at Buhay. At ngayon siya ay pumapasok sa isang panahon ng makikinang na tagumpay ng agham at kaalaman sa mga mundong nakikita at hindi nakikita ng mata, upang makalabas mula sa pakikibaka na ito bilang isang nagwagi sa buhay at kamatayan. (GUY, vol. 1, (Ago. 31).

Kasamaan at ang mga puwersang bumubuo nito. Ang kasamaan ay ang kawalan ng mabuti. Ito ay nagpapakita ng sarili sa maraming paraan. Maraming walang muwang na tao ang naniniwala na ang mga madilim na pwersa ay kumikilos lamang sa pamamagitan ng kasamaan, kahalayan at krimen. Gayunpaman, sila ay lubos na nagkakamali. Ang Dark Ones ay napaka-imbento at maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo ayon sa kamalayan ng kanilang mga biktima at kahit na magtago sa ilalim ng pagkukunwari ng Liwanag. Ang Black Hierarchy, na nilikha ng prinsipe ng kadiliman, ay umiiral, at ito ay napakalakas sa impluwensya nito sa ignorante na bahagi ng sangkatauhan. Ang mga taong walang espiritu, mababa ang kamalayan, ang tinatawag na "mainit" o "nakasusuray" ay nagiging mga aktibong tagapaglingkod ng itim na hierarchy.

Sila, bukod sa kakulangan ng kaalaman, ang kawalan ng pakiramdam ng pagkilala sa mabuti at masama, ay wala ring pagnanais, walang hangarin at hangarin na matanggap ang kaalamang ito. Kaya't nabubuhay sila "kung ano ang ipinadala ng Diyos", hindi umaasa sa kanilang sarili, ngunit sa tinatawag na "Diyos", at sa parehong oras ay nagiging lupa na hindi nakalulugod sa Diyos, ngunit sa diyablo. Ang gayong mga ministro ay maaaring parehong may kamalayan at walang malay, nang hindi napagtatanto kung kanino sila nagtatrabaho. Ang Hierarchy of Darkness ay lumitaw sa Earth kasabay ng Hierarchy of Light. Iyon ay, mula sa sandaling lumitaw ang mikrobyo ng katwiran at kamalayan, iyon ay, malayang kalooban, sa isang tao. Sa isang sulyap ng pagkilala, ang unang konsepto ng Mabuti at Masama ay lumitaw, at ang may malay na kalooban ay nagsimulang idirekta ang isang tao sa isang direksyon o iba pa. Sa pinakamataas na aspeto ng perpektong Pag-iral, iyon ay, sa antas ng Lumikha o ang Nag-iisang Eternal na Realidad, ang kasamaan na tulad nito ay hindi umiiral. Ang kasamaan ay maaaring likhain lamang ng isang buhay na nilalang, na pinagkalooban ng isang kislap ng katwiran, ngunit hindi nabuo ang kamalayan nito. Tanging sa kamalayan ng isang tao ang lahat ng mga pagpapakita ay nagkakaroon ng ganito o ganoong pangkulay, ito o ang katangiang iyon. At, tulad ng nabanggit na, ang kasamaan na umiiral sa Earth ay ipinanganak na may unang sulyap ng kamalayan. At ang di-kasakdalan ng kamalayan, na may malayang pagpapasya, ay nagbunga ng lahat ng uri ng kasamaan. Ang Guro ng Liwanag sa mga makalupang tao: “Inutusan kong isaalang-alang ang bawat pagpapakita ng masasamang pwersa bilang nagmumula sa isang sentro, hindi alintana kung ito ay may kamalayan o walang malay.

Ang kadiliman ay monarkiya at hierarchical, ngunit sa kabaligtaran na kahulugan, i.e. sa pagtatayo ng chiaroscuro sa direksyon ng ganap na kadiliman. Ang ganitong pag-unawa sa kadiliman ay agad na magbibigay-daan sa isa na i-orient ang sarili nang hindi mapag-aalinlangan, sa magkasalungat na mga kondisyon, kapwa upang ipagtanggol ang sarili at kumilos nang naaayon. Kapag ang direksyon ay hindi natagpuan at ang isip ay naniniwala na ito ay hindi ito ang kaso, at mga katangian ng pagsalungat sa anumang bagay at sinuman, ngunit hindi ang nakapaligid at vigilantly nanonood ng kadiliman, ang nagtatanggol na suntok ay hindi nagdudulot ng pinsala. Kapag napagtanto ang pinagmulan ng kasamaan, ang sinag ay direktang sumugod sa kanya, na nagdulot ng masakit na paso sa kanya. Hindi tinitiis ng kadiliman ang pagkakalantad, pati na rin ang mga tagapaglingkod nito. Dahil napagtanto at natuklasan, agad silang umatras. Malakas sila hangga't nagtatago sila sa likod ng isang tao at hanggang sa nakita sila ng nagpoprotektang sinag at hindi nakadirekta sa kanila. Ito ang kanilang lakas. Ang lakas ay wala sa kanila, ngunit sa kawalan ng kamalayan ng isang tao sa kanila, bilang mga pinagmumulan ng sanhi ng lahat ng kasamaan. Kahit na ang mga daga at mga insekto at lahat ng bagay ay ginagamit upang makapinsala, at hanggang sa sila ay matagpuan, ang mga insekto at iba't ibang mga nilalang ay makakasama.

Gamitin sa positibong paraan ang lahat ng maaaring makapinsala at makadidilim. Ang pinakamahusay na depensa ay isang pag-atake, i.e. humampas ng isang sinag ng liwanag na nakadirekta sa mga nasa likod ng mga kalaban. Kung alam lang nila kung gaano karaming malisya at malisya at imbensyon ng mga maitim. Ang pinakahuli sa kadiliman ay mariing nagpapakita ng kanilang sarili at nag-recruit ng mga tagasuporta para sa kanilang sarili sa mga mahinang puso. Marami pa ring kasamang lingkod ng dilim ang lumalapastangan sa hanay ng sangkatauhan. Ngunit sila ay tiyak na mapapahamak." (GUY, tomo 1, (Mayo 1).

“Kaibigan, ang kaalamang binibigatan ng makalupang apoy ay hindi hahantong sa Aming kataasan.

Ang kaalaman sa kaalaman ay iba. Minsan Ito ay sinabi tungkol sa makalupang karunungan, na isang pagkapoot laban sa Diyos. Ang kaalamang ito ay masama. Mula sa kanya ang mga digmaan, at pagkawasak, at lahat ng mga kakila-kilabot na bumisita sa Earth nang higit sa isang beses. Ito ay kadiliman, ngunit hindi liwanag. Mas mabuti nang wala ito (nang walang kaalaman sa lupa) kaysa kasama nito, na nagtutulak sa pagkawasak ng sangkatauhan at ng planeta. Ang Kaalaman sa Liwanag, na nagdudulot ng kapayapaan at pag-unlad sa Mundo at lumilikha ng mga halaga ng espiritu, Nais naming itatag ito sa Lupa, sa pangalan ng Common Good. Hindi para sa ikabubuti ng mga indibidwal, klase o mga tao, ngunit para sa lahat, lahat at lahat. Ang bagong agham ng Bagong Mundo ay magbibigay ng kaalamang ito sa mga tao, isang agham na hindi itinatanggi ang (hindi nakikita) Realidad ng Umiiral at ang kosmikong mga landas ng sangkatauhan. Sa malayong mga bituin, sa malalayong Mundo, ididirekta nito ang isang tao at sa kaalaman ng mga lihim ng malalayong Mundo at mga lihim ng Kalawakan. Ang lahat ay bukas, ang lahat ay naa-access, ang agham ay nagtuturo sa kanyang matagumpay na pagtakbo sa kaalaman ng lahat ng bagay na nasa paligid. (GUY, v.1, (Mayo 7).

Ang pagkamakasarili ng tao ay ang sanhi ng henerasyon ng kasamaan. Mayroong isang maling paniwala na ang kasamaan ay hindi maiiwasan, na ito ay kabaligtaran ng Mabuti, at ang mga madilim ay di-umano'y kabaligtaran ng Liwanag. Isa itong maling akala. Ang kabaligtaran ng Liwanag ay unmanifested Chaos. Ang kadiliman ng Chaos, bilang unmanifested cosmic matter, ay isang paraan para sa mental na pagkamalikhain ng tao, para sa paglikha, para sa pagbabago ng Chaos sa Cosmos, na ebolusyon. Ang Dark Ones, sa kabaligtaran, ay lumikha ng Chaos, na nagdudulot ng malalakas na kaguluhan ng mga elemento at ayaw silang pigilan. Ang mga ito ay mga lindol, at mga baha, at mga bagyo, at mga apoy... Ang mga puwersa ng hierarchy ng kadiliman, sa pamamagitan ng mababang mga katangian ng egoism ng tao, ay pinupukaw din ang mga puwersa ng mga elemento ng Kalikasan, na hindi gumagalaw sa paunang estado. Ngunit kapag ang mga emosyon ay napukaw sa isang tao, ang mga puwersa ng mga elemento sa banayad na katawan ng planeta ay nakadirekta sa alinman sa paglikha o patungo sa pagkawasak, depende sa kung ano ang nangingibabaw. Kaya, ang walang pigil na elementong pwersa sa pamamagitan ng egoismo ng ligaw na hayop ng isang tao ay nagsisimulang magdulot ng Chaos, na sinisira ang lahat ng bagay sa landas nito, parehong materyal at espirituwal. Guro ng Liwanag sa mga makalupang tao: “... Upang putulin ang mga gapos ng pagkatao at pagiging makasarili ay nangangahulugan ng paglusot sa kabibi ng aura at paglabas sa mga limitasyon patungo sa kalawakan ng Kalawakan. Ang aura ng siksik na katawan ay parang shell kung saan nakapaloob ang espiritu. Ang paghihiwalay ng mga katawan ay imposible, ang may malay na pagkilos sa kaisipan ay imposible, kung ang shell ng pagiging makasarili ay magsasara ng Space. Ang pagkamakasarili, o pagiging makasarili, ay nagtatakip ng kamalayan sa isang limitadong bilog ng mga personal na kaisipan, damdamin at ideya at inaalis ang kalayaan. Maraming bilanggo. Pinag-uusapan din nila ang tungkol sa kalayaan, ngunit kung gaano kalayo ang kanilang pag-unawa sa tunay na kalayaan. Ang katawan ay isang bilangguan, ang sarili ay isang gapos, at ang mga personal na damdamin at pag-iisip ay mabigat na parang tanikala. Kung idaragdag natin dito ang mga maling akala ng panahon, ang kapanahunan ng pagkapino, ang mga huwad na posisyon ng agham, at libu-libong mga hadlang na naghihiwalay sa kamalayan mula sa katotohanan ng Cosmic Life, kung gayon ang buhay ng isang di-malayang espiritu ay magiging tunay na parang isang mabangis na bilangguan. Ang pagsira sa mga tanikala na naglilimita sa kamalayan ay wala sa kapangyarihan ng bawat espiritu. Ang pagpapalawak ng kamalayan ay ang tamang paraan para doon. Sa My Beams, lumalawak, ang kamalayan ay nababago at nagiging posible na maunawaan ang walang hanggang katotohanan ng pag-iral. Hindi mula sa buhay na nais kong palayain at hindi mula sa mga pansamantalang anyo nito, ngunit mula sa mali at baluktot na pang-unawa nito. Ang buhay ay maganda, at ang mundo ay maganda, Ngunit ang hindi pagkakaunawaan na sumisira sa Realidad ay nakakatakot. Dapat tayong bumalik sa Fundamentals (sa Mga Batas ng Cosmos) at magpatuloy mula sa kanila. Kailangan mong ulitin ang mga ito nang mas madalas, paulit-ulit na pinaninindigan ang mga ito sa iyong isipan. Tinatangay ng mga makalupang ipoipo ang pinakamahusay na mga konstruksyon, ngunit ang Espiritu ay walang hanggan, at kung ang adhikain ay hindi namamatay at ang kamalayan ay umaasa sa pagpapakita ng Espiritu, kung gayon ang makalupang mga tanikala ay nawasak at ang kalayaan ay magiging isang katotohanan. Mabuting maunawaan kung saang konduktor nangyayari ang paggalaw at kung ano ang kakanyahan nito. Ang nagmamasid ay tumingin, siya ay aloof, siya ay nakatingin lamang, na parang hinihiwalay ang kanyang mga shell sa kanyang sarili at kung ano ang nangyayari sa kanila. At pagkatapos ang nangyayaring ito ay nagiging panlabas na may kaugnayan sa espiritu, at pagkatapos ay pinagtitibay ng Immortal Triad ang pagiging sapat sa sarili, na independiyente sa tatlong daluyan ng Matter na dumadaloy sa mas mababang konduktor: pisikal, astral at mental. Ang pagkaputol ng kamalayan ay hindi maiiwasan sa isang tiyak na yugto, ngunit ang paghahanda para dito ay maaaring magsimula nang maaga. Upang gawin ito, kailangan mong lumayo sa iyong sarili, nakatayo na parang nasa gilid at pinagmamasdan kung ano ang nangyayari sa iyong sarili. Ang isang kahanga-hanga, kamangha-manghang buhay, puno ng hindi pangkaraniwang mga posibilidad, ay nakapaloob sa isang tao. Lahat ay nasa loob nito. Ang kaharian ng nagliliwanag na pag-iisip ay bukas at naa-access sa kanya, at ang Cosmos ay namamalagi sa kanyang harapan tulad ng isang magic book, na maaari niyang basahin nang walang hanggan, na naghahayag ng higit at higit pang mga misteryo ng Uniberso. Sa dakilang landas na ito, tanging ang pagiging makasarili at isang maliit na makamundong personalidad ang humahadlang, sapagkat ang isang tao ay isang bagay na di-masusukat na mas dakila kaysa sa kanyang maliit (pansamantalang mortal) na pagkatao, kung saan siya ay nakadamit sa kasalukuyang buhay. Ang kamalayan ay napunit sa kosmikong kalawakan. Nararamdaman ng espiritu ang kawalang-hanggan ng mga posibilidad na nagbubukas sa harap nito sa mga sinag ng darating na umaga ng Bagong Panahon ng Apoy. (GUY, tomo 1, (Dis. 2).

Ang takot ang pangunahing pinagmumulan ng kasamaan. Ang madilim na panlipunang imoralidad ay nakasalalay sa disiplina ng takot. Ito ay isang napakahigpit na disiplina, ang mga pundasyon nito ay sinusuportahan ng paniniil, na humahantong sa kawalan ng pagkakaisa at pagkawasak. Sa mas mababang antas ng kamalayan, ang takot ay isang maaasahang paraan at mahigpit na humahawak sa madilim na gumaganap. Gayunpaman, kung ang isang tao ay nagpapanatili ng isang koneksyon sa Higher Light Forces, iyon ay, ang kamalayan sa isang sapat na mataas na antas, na may aspirasyon sa Kataas-taasan at ang pagnanais na pagtagumpayan ang mga takot, kung gayon ang lahat ng mga takot ay maaaring madaig. Kaya, ang isa sa mga pangunahing pinagmumulan ng kasamaan ay ang takot sa egoist, kung saan nakasalalay ang madilim na Hierarchy at sa tulong kung saan kinokontrol ng mga madilim ang kanilang mga tagapagpatupad at subukang alipinin ang buong mundo. Ito ay nakakalungkot, ngunit ito ay ang takot para sa buhay ng isang mortal na tao na kasama natin sa buhay sa Earth, mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. Ang takot na ito ay isang madilim na alipin ng sangkatauhan, isang obsessor na nilikha ng sangkatauhan mismo. Simula pagkabata, hindi na tayo malaya sa takot. Takot tayo sa mga magulang at guro, takot tayo sa mga deuces. Pagkatapos, sa pagiging matured, natatakot tayo sa mga boss, sakit, opinyon ng publiko, bandido at pulis, natatakot tayong mawalan ng trabaho, apartment, at iba pa at iba pa, at bilang isang resulta, ang pangangati, poot, kasinungalingan ay nagsisimula sa lumitaw, na natatakpan ng mga nakakabigay-puri na mapagkunwari na mga ngiti. At sa buong buhay natin ay natatakot tayo sa kamatayan, bilang isang bagay na hindi kilala at ipinagbabawal. Ngunit hindi tayo ang namamatay, kundi ang ating pansamantalang mortal na pagkatao, na siyang instrumento sa pagtatamo ng karanasan sa buhay. Ibig sabihin, may maling pagkakakilanlan ng imortal sa mortal!.. Ang kamangmangan na ito ay kahihiyan ng sangkatauhan!.. At sa kabila ng threshold ng pisikal na mundo, tayo ay pinagmumultuhan ng parehong mga takot, kung hindi sila aalisin. Pagkatapos ng lahat, ang takot, tulad ng iba pang mga negatibong katangian, ay bumubuo ng isang uri ng negatibong magnet na umaakit ng mga katulad na enerhiya sa sarili nito. Kasabay nito, ang takot ay tumitindi at sinasamahan ang isang tao mula sa buhay hanggang sa buhay. At susundin ng isang tao ang landas ng gayong mga takot at kakila-kilabot hanggang sa ang negatibong enerhiyang ito ay magdadala sa isang tao sa kumpletong pagkabulok o, sa kabaligtaran, hanggang sa ang enerhiyang ito ay ganap na maubos o neutralisahin. Ang isang tao ay maaaring neutralisahin ang gayong enerhiya sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa kawalang-hanggan at kawalang-kasalanan ng isang espirituwal na kakanyahan, na konektado sa Hierarchy ng Light Forces. “...Sa esensya, ang isang tao ay nagdadala ng Liwanag o kadiliman, na binabad ang globo sa paligid ng kanilang mga emanasyon. Ang isang tao, isang tagapagdala ng nagniningas na enerhiya, ay patuloy na nagpapalabas ng kanilang pangunahing tono sa kalawakan, at tiyak sa susi kung saan nakatutok ang alpa ng kanyang espiritu. Maaari itong tumunog sa susi ng takot o kawalang-takot, debosyon o duwag, vanity o solemnity, pag-ibig o poot. Sa isang salita, sa anumang positibo o negatibong kalidad ng espiritu o sa kanilang symphony. Sa pamamagitan ng kalooban, ang isang tao ay maaaring pagtibayin ang susi ng tunog para sa kanyang sarili at maging kadiliman o liwanag sa mga taong nagdadala nito. Ang mga katangian ng espiritu ay makabuluhan dahil sa likas na katangian ng mga ito ay spatial at nakakaapekto sa kapaligiran, at naiimpluwensyahan ito sa malawak na lugar at kung minsan sa malalayong distansya. Ang ganitong pagkalat ng mga impluwensya ng tao ay lalo na pinadali ng pag-iisip, na walang limitasyon sa paglipad. Ang mga sinag ng malay na pag-iisip ay maaaring lumikha ng maraming mabuti o masama. Ang isang tao sa planeta, bilang isang carrier ng mas mataas na enerhiya, ay responsable para sa kung ano ang radiates sa pamamagitan niya sa mga spheres na nakapalibot sa kanya. (GUY, v.1, (Mayo 6).

“Ang mga indikasyon na ibinigay sa Pagtuturo (Living Ethics) ay dapat gamitin nang matalino. Ang literal na pagpapatupad ng ilang payo ay hindi palaging kapaki-pakinabang o kapaki-pakinabang. Halimbawa, ang mga tanong tungkol sa pagkain, para sa: may isang pagkain sa taas, isa pa sa mababang lupain, isa sa daan, isa pa sa lugar, isa para sa loader, isa para sa isang mental worker, isa para sa may sakit, isa pa para sa ang malusog. Walang pangkalahatang panukala at walang pangkalahatang tuntunin. At gayon din sa lahat. Ang Aral ng Liwanag ay matalinong inilalapat sa buhay nang hindi nakakagambala sa kaayusan ng organismo. Ang mga nabubulok na produkto, pangangati, galit, takot, inggit, atbp., ay tiyak na nakakapinsala sa lahat ng kundisyon. Ang mga nakakapinsalang bagay ay dapat na tiyak na ihiwalay sa lahat ng iba pang mga phenomena at iwasan ... ". (GUY, vol. 1, (May 13). "... Sa isang tingin ay masusupil mo ang masamang aso. Ang spiral ni Agni, na mahusay na inilunsad, ay magpapaikot sa buntot ng chaintail at magtatago sa booth at hindi man lang tumahol sa labas. takot. Ito ay kung paano ang panloob na apoy ay hindi mahahalata na lumalaki. Ang takot sa hayop o isang hayop ay naglalagay ng isang tao sa parehong yugto ng ebolusyon sa kanila, at pagkatapos ay umaatake ang hayop bilang isang nilalang na katumbas ng sarili nito. Ang kawalan ng takot o kawalang-takot ay ang pinaka kailangan kondisyon para sa pagpapasakop ng hayop sa kalooban ng tao.

Ang katahimikan (panloob) ay pinapatay ang pagsabog ng mga hilig ng astral sa hayop. Mayroong neutralisasyon ng mga banayad na enerhiya. Ang polarizing ng kanyang kamalayan sa tamang alon, kinokontrol ng isang tao ang astral na kakanyahan ng hayop, ngunit (una) kailangan mong kontrolin ang iyong sarili. (GUY, v.1, (Hunyo 24). Ang mga positibong katangian at negatibong katangian ng isang tao ay kabaligtaran ng mga aspeto ng isang kababalaghan. Gaya ng nabanggit sa itaas, ang takot ay nagdudulot ng iba pang negatibong katangian, na, tulad ng takot, natutulog sa isang tao hanggang sila ay nasasabik Ito ay pangangati, at poot, at kasinungalingan, at pagkukunwari, at pagkakanulo, na nagpapataas lamang ng epekto ng mismong pinagmumulan ng mga pag-aari at bisyo na ito, ibig sabihin, takot. Ngunit bilang karagdagan sa mga negatibong katangian, ang isang tao ay pinagkalooban ng maraming positibong katangian na naipon niya sa maraming pagkakatawang-tao sa Lupa. frequency energies na pumipigil sa mga low-frequency, negatibo at hindi pinapayagan ang mga ito na bumuo. ako at isang mas malinis na kapaligiran sa pamumuhay. Pinasisigla nito ang pagpapakita lamang ng mataas na dalas na mga positibong katangian na kaayon nito. Kasabay nito, ang mga mababang negatibong katangian ay hindi nagising. Sa paglipas ng panahon, maaari silang magbago sa mga positibong katangian na kabaligtaran sa mga negatibong katangian.

Ang lahat sa Kalikasan ay dalawahan, lahat ay may positibo at negatibong poste. Samakatuwid, ang bawat negatibong ari-arian ay kinakailangang mayroong kabaligtaran na positibong poste sa anyo ng isang positibong kalidad. Ang negatibo at positibo sa isang tao ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng enerhiya na naipon niya sa maraming pagkakatawang-tao. Ang enerhiya ay hindi nawawala, ngunit nabubuhay sa kalawakan. Kaya, ang pag-alis ng mga mababang katangian na nagdulot ng hindi kanais-nais na mga aksyon, binabago natin ang mga ito sa mga positibong katangian kasama ang linya ng magkasalungat na magkakamag-anak. Sa pinaka-negatibong pagkilos, ang kapangyarihan ng transmuting ay nakatago, kinakailangan lamang na baguhin ang poste ng aplikasyon nito. Ang mainit o malamig, iyon ay, ang pagkakaroon ng malaking supply ng enerhiya, ay angkop para sa ebolusyon, ngunit ang maligamgam ay hindi angkop. Ang kakayahang kontrolin ang astral, ang mas mababang bahagi ng hayop sa isang tao, ay ang gawain ng ebolusyon ng tao. Ang lahat ng mas mababang pag-aari na nabuo ng tao ay ang kanyang mahalagang bahagi, ang kanyang mga supling. Ito ang mas mababang bahagi ng hayop ng kalikasan ng tao, ang tinatawag na sinaunang astral, na nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga damdamin, hilig at pagnanasa ng hayop. Tanging ang tao mismo, sa pamamagitan ng kanyang sariling kalooban, ang maaaring pilitin ang astral na magpasakop sa kanyang espiritu at pilitin siyang pagsilbihan ang kanyang mas mataas na "I". Sa pamamagitan lamang ng gayong kontrol makakamit ang kumpletong kalayaan sa loob. Kung hindi man, sa pagbibigay ng kalayaan sa walang pigil na mga hilig ng astral, ang isang tao ay nagpapasakop sa kanyang espiritu sa astral. Kasabay nito, siya ay naging malabo at mabangis na halimaw, ang parehong maraming ulo na dragon na nakalaban ng mga tao sa lahat ng oras. At nanalo ang ilan sa mga pinaka naghahangad, may kaalaman at napaliwanagan. Nasa kamay mismo ng tao ang paraan para madaig ang lahat ng negatibong katangian, kabilang ang malagkit na sapot ng takot na humawak sa magaspang na sangkatauhan, na nakulong sa tinatawag na "economic scenario of life." Ang tagumpay ay nakasalalay sa kakayahang kontrolin ang iyong mga hilig at hindi sumuko sa kanilang mga panlilinlang, sa anumang anyo na sila ay ipinahayag. Bilang isang resulta, ang isang tao ay tumataas sa itaas nila, kabilang ang higit sa takot, kaya hinaharangan ang landas kung saan maaari silang matanto at kumilos. Ang pagpapailalim ng hayop na astral sa espiritu nito ay isa sa mga pangunahing gawain ng ebolusyon sa kasalukuyang antas ng pag-unlad ng tao. Ang magaan na mataas na damdamin, adhikain at kalooban ang paraan upang madaig ang mga takot at iba pang negatibong katangian. Maraming mapagkakatiwalaang katotohanan sa mga talambuhay ng mga Banal na kinailangang labanan ang mga takot (mga insurance) at malampasan ang mga ito. Ang pagkakaroon ng embark sa landas ng Liwanag, ang bawat tao ay sumasailalim sa iba't ibang mga pagsubok, kabilang ang mga pagsubok ng mga takot, o, bilang sila ay tinatawag sa Orthodoxy, "mga tukso ng seguro." Si St. Sergius ng Radonezh ay sumailalim din sa naturang "mga tukso ng insurance". Narito kung paano sinabi ni Epiphanius, isang alagad ni St. Sergius at ang kanyang unang biographer, tungkol dito. “Ang monghe mismo ang nagsabi sa kanyang mga alagad tungkol sa mga pangitain na nagpahirap sa kanya. Kaya, minsan ay nakatayo siya sa kanyang simbahan para sa isang buong gabing pagbabantay, at pagkatapos ay nagkaroon ng pagbagsak at ang pader ng simbahan ay nahawi at si Satanas mismo ay pumasok sa lamat, at kasama niya ang "kawan ng mga demonyo", sa mga matulis na sumbrero at may kasamang mga pananakot, kumbaga, sumugod sa kanya. Inusig nila, inatake siya at pinagbantaan, ngunit nanalangin siya at ipinagpatuloy ang pagpupuyat na sinimulan niya, na inuulit: "Bumangon ang Diyos at mangalat ang Kanyang mga kaaway." At ang mga demonyo ay naglaho nang bigla nang lumitaw sila. Sa isa pang pagkakataon, si Sergius ay nasa kanyang selda, at pagkatapos ay nagkaroon ng malakas na ingay mula sa rumaragasang pwersa ng mga demonyo, at ang kanyang selda ay napuno ng mga ahas, at ang mga sangkawan ng mga demonyo ay pinalibutan ang Kanyang kubo, at isang sigaw ang narinig: “Bumalik ka, kumuha ka. malayo sa lugar na ito sa lalong madaling panahon! Ano ang gusto mong hanapin dito... o hindi ka natatakot mamatay sa gutom dito? Narito ang mga mahilig sa kame na hayop na gumagala sa paligid mo, gutom na mapunit ka, tumakbo kaagad! Ngunit si Sergius ay nanatiling matatag sa pagkakataong ito, at buong tapang na tinanggihan sila ng panalangin. Isang pambihirang liwanag na biglang lumitaw ang nagpakalat sa sangkawan ng mga madilim. Tila, si Sergius ay higit sa lahat ay sumailalim sa tukso ng "insurance", iba pang mga tukso ay dayuhan sa kanyang kadalisayan ng kaluluwa. Ngunit tulad ng nakikita natin, kahit na sa mga "insurance" na ito, hindi nagtagal ay pinagkadalubhasaan Niya ang kalinawan ng espiritu at malaking pananampalataya sa Mas Mataas na Kapangyarihan na nagpoprotekta sa Kanya. Ito ay pinatutunayan ng pambihirang Liwanag na sa lalong madaling panahon ay nagsimulang lumitaw, kasunod ng pagsalakay ng mga madilim, at nagpakalat sa mga sangkawan ng mga demonyo. Kaya, sa pagbangon sa itaas ng mga pananakot ng mga madilim, tulad ng makikita mula sa mga alaala ng Epiphany, kasama ang kanyang Pananampalataya, na nagsusumikap para sa Mas Mataas na Puwersa, napagtagumpayan ni Sergius ang mga pagtatangka ng mga madilim na lumapit sa Kanya, dahil Siya mismo ay kabilang sa ang Mas Mataas na Puwersa ng Liwanag. Kaya naman natiis Niya ang pagpapakita ng Ina ng Diyos, nadama ang Liwanag na nagmula sa Kanya, at sa parehong oras ay hindi nabulag at nananatiling buhay. Ang parehong Epiphanius ay nagpapatotoo sa katotohanang ito.

Modernong agham ng takot at mga pamamaraan ng pag-master nito. Maraming uri ng takot at maaaring iba ang antas nito. Ang modernong gamot ay lubos na malinaw na inuri ang mga uri ng takot: mula sa banayad na depressions, psychoses, phobias at manias hanggang sa malubhang sakit sa pag-iisip, ang mga may-ari nito ay dapat na ihiwalay sa mga malulusog na tao. Ang psychiatry ay tumatalakay sa mga sakit sa pag-iisip na dulot ng iba't ibang uri ng takot. Kung ang mga takot na ito ay hindi pa nagdala ng isang tao sa manias at phobias, kung minsan ay lumiliko siya sa isang psychologist, at kadalasan ay intuitively niya o, armado ng kaalaman, nakikipaglaban sa kanila. Sa pamamagitan lamang ng pagkilala sa takot, paglalahad ng kalikasan nito, pag-alam sa dahilan nito, maaari mong labanan at malampasan ito. Ang kilalang psychotherapist na si Vladimir Levy ay nagpapaliwanag: "May mga tao na may likas na pagkabalisa mula sa kapanganakan, ang takot para sa kanila ang pangunahing batayan ng kanilang pananaw sa mundo. Natatakot sila sa lahat nang maaga ... Hindi ito nangangahulugan na ang isang tao ay isang duwag, hindi, maaari siyang maging isang bayani sa buhay. Kaya lang, ang una niyang tanong sa buhay ay ito: "Well, what's wrong with us?" Ibig sabihin, para sa kanya, ang isang basong kalahating puno ay palaging kalahating laman. At ang mundo para sa gayong tao ay palaging pinagmumulan ng problema. Gayunpaman, ang anumang karakter ay nagbibigay ng sarili sa espirituwal at intelektwal na pagwawasto sa lawak na ang isang tao mismo ay naglalayon dito. Dahil tayo mismo ang lumikha nito, kung gayon ang takot ay sa ilang lawak na katangian ng nabubuhay at ito ay isang normal na kalagayan ng tao, kaya nagmumungkahi si Levi: una, kilalanin ang takot, at pangalawa, idirekta ang iyong kalooban at lahat ng iyong lakas upang makabisado ang takot. Ganito ang isinulat niya tungkol dito: “Higit sa anumang bagay sa mundo, natatakot tayo sa sarili nating takot! .. Ngunit kailangan mong matakot, tulad ng pagmamaneho ng kotse, kung paano paamuin ang mga hayop. Ang ating takot ay ligaw, hindi pa ito napaamo. Kung sumasang-ayon ka dito, agad itong magiging mas madali. At huwag mahiyang ipakita ito sa iba, maging isang magulang, guro, kaibigan, kaibigan, kasintahan, asawa, asawa. Isa na itong hakbang patungo sa tagumpay, at ang pinakamahirap! Ang pagkilala sa takot ay agad na ginagawa sa amin, kung hindi mas matapang, pagkatapos ay mas malaya at mas makitid - mas tiwala! Oo, may takot, at ngayon ay kakausapin natin siya, papaamuin natin siya ... Iniisip natin na natatakot tayong sagutin ang isang tanong, magsalita, magtanong, tumalon, pumunta, tumama, magtiis. sakit, at iba pa. Hindi mahalaga kung gaano katotoo ang ating takot. Ang takot na ito ay nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay bahagi ng ating buhay, ang ating bahagi ay tulad ng isang braso at isang binti. Ngunit gayon pa man, isang bahagi lamang - at maaari nating, kung gusto lang natin, pamahalaan ang takot. Parang kamay, parang paa. Maaari mong gawin ang iyong takot, maaari mong lapitan ito, suriin ito, maaari mong makipag-usap dito, maaari mong maunawaan ito. Ang anumang takot ay isang variable. Anumang takot ay maaaring sumakop ng mas maraming espasyo sa atin, o marahil ay mas kaunti. At maaari nating dagdagan at bawasan ito, alisin at i-compress ito - tulad ng isang kamao, tulad ng isang dibdib. Dapat kong sabihin sa aking sarili: “Sa ngayon, ang takot ang kumokontrol sa akin, ngunit darating ang panahon at kakabisaduhin ko ito! May karapatan akong matakot at hindi matakot!” Ang lohika ng panloob na kalayaan ay tulad na mula sa pagsasakatuparan ng karapatang matakot, napagtanto ng isang tao ang posibilidad ng kawalang-takot. Mahirap makipagtalo laban sa gayong mga argumento. Kung hindi mo matutunang kontrolin ang takot sa iyong sarili, maaari itong maging isang mamamatay! Walumpung porsyento ng mga nalulunod ang namamatay dahil pinipigilan sila ng convulsive na takot na gawin ang tanging bagay na pinakamahusay na nakakatulong upang manatili sa ibabaw ng tubig nang mahabang panahon - magpahinga at humiga nang nakataas ang ilong. Ang takot ay ang pangunahing salarin sa pagkamatay ng milyun-milyong tao na namatay sa mga labanan, sa mga natural na sakuna, sa mga pulutong, sa isang crush ... Panic, takot ay isang kasangkapan ng kasamaan, isang tool ng pagmamanipula, ang pangunahing pingga ng lahat ng mga tyrant , mga despot at berdugo sa mundo. Ito ang mga tanikala ng ating sariling produksyon, ito ang latigo na tumutubo mula sa sarili, ito ang ating sariling buntot! Ang takot ay maraming nag-trigger - sa labas o sa loob, at ang dahilan ay palaging nasa loob lamang: ito ay palaging kamangmangan at hindi pag-unlad ng kamalayan. Maaari mong alisin ang dahilan. Maaari mong kontrolin ang tinatawag na "tagapagpatupad ng mga takot" - pagbabawas at ganap na pag-aalis ng pakiramdam ng takot sa tulong ng kimika, sedatives, alkohol, droga. O maaari mong gamitin ang iyong sariling mga aksyon: impluwensya sa sarili, pagpipigil sa sarili, pagpapahinga sa sarili. Kung ang paghinga ay libre, kung ang mga kalamnan ay nakakarelaks at ang mga sisidlan ay hindi naka-unnched, hindi tayo makakaramdam ng takot, tayo ay malaya ... Ngunit paano tayo makakapagpahinga at makakalma kung tayo ay natatakot? Ito ay lumiliko ang isang mabisyo bilog! Ngunit tandaan natin kung paano nagiging matapang ang matatalinong bata. Ang isang bata na hindi pinilit na "hindi matakot" ay karaniwang namamahala upang alisin ang kanyang takot sa kanyang sarili. Ginagawa ito sa pinaka natural, pinaka maaasahan - stepwise, unti-unting pamamaraan. Sa bawat oras, ang bata ay bumalik sa isa na o kung ano ang natakot sa kanya, sinusubukang pag-aralan ang pinagmulan ng takot nang detalyado at komprehensibo. Ang mga batang lalaki ay dumudulas sa matarik na burol, matigas ang ulo na pumunta sa mga lugar kung saan sila minsan ay binugbog. Ang mga batang babae ay tumatalon mula sa matataas na tuod... Sa madaling salita, ang mga bata ay naghahanap ng panganib upang umunlad. At sa isang buhay na walang panganib, nagsisimula silang magalit, nanghihina sa inip ... Ang mga dayandang ng takot, siyempre, ay bumalik. Ngunit sa bawat oras na mas at mas mababa. Ito ay lumiliko na ito ay napaka-cool, nakakaramdam ng takot, upang magtagal dito. Kinakailangan lamang mula dito kailangan mo ng isang landas pataas. At lahat ay maaaring maghanda ng gayong landas sa kanilang sarili, armado ng espirituwal na Kaalaman! Ang kamalayan sa kagandahan ng mundo, espirituwal na pag-unlad - ito ay isang paraan upang mapaamo ang iyong "panloob na hayop" na astral. Narito ang mga sipi mula sa isang liham mula sa isang binata na, sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, ay naunawaan ang kanyang mga takot at nakahanap ng paraan upang mapagtagumpayan ang mga ito. "Isa ako sa mga, tulad ng sinasabi nila, ay may manipis na balat ... Mula pagkabata, naghahanap ako ng" sandata "upang ipagtanggol ang aking sarili: Nag-karate ako, sinubukang maging katulad ng iba, hayaan ang panlabas na tiwala sa sarili. , naninigarilyo, nakipag-hang out sa mga punk, nakipaglaban nang desperadong, bagaman ang halaga nito sa akin ... Sa edad na 16, dumating ang isang krisis. Nakakatakot na nasa kalye. Tila nakita ng mga tao kung gaano ako kabaliw, bagaman kinumbinsi nila ako kung hindi man. Nagsimula akong magbasa ng mga libro sa psychotechnics, nagsimulang mag-eksperimento sa aking sarili, ipakilala ang aking sarili sa iba't ibang estado, natutong sugpuin ang takot at iba pang mga emosyon. Isang “maganda” na gabi, bago ako makatulog, bigla akong inatake ng katatakutan. Para siyang nagising ng isang sinaunang tao sa kanyang sarili, at isang bangungot na takot ang nagmula sa kanya. May pulang duguan na belo sa kanyang mga mata. Buong gabing iyon ay lumipas sa isang nanginginig na pagtatangka na huwag sumigaw sa buong bahay at huwag tumalon palabas ng ikalimang palapag. Bahagya itong nilabanan. Sa umaga tumakbo ako sa ospital, ngunit sa kalagitnaan ay napatigil ako sa pag-iisip: "Ano ang iisipin sa akin ng aking mga kamag-anak at kaibigan," at hindi ko nais na tanggapin ang katotohanan na ako ay nabaliw. Siya ay nagdusa ng higit pang tatlong araw, at, sa wakas, sa pinakamalakas na tensyon, pinisil niya ang sinaunang kaaway na ito mula sa kanyang sarili, at tila may nabasag sa kanyang dibdib. At pagkatapos ay ganap na nawala ang lahat ng mga damdamin - parehong kagalakan, at kalungkutan, at pakikiramay sa iba. Ang mundo ay nagsimulang madama na parang sa pamamagitan ng isang belo. Natakot ako dito, ngunit sa paanuman ay wala nang nararamdaman, nang walang takot. Sa isang salita, "mula sa apoy hanggang sa kawali." Nagsimula siyang lumaban para sa pagbabalik ng mga damdamin: sinubukan niyang lumahok sa lahat ng mga pagpapakita ng buhay, trabaho, makipagkita sa mga batang babae, magbasa, makinig sa musika - na parang buhay. At makalipas lamang ang dalawang taon, unti-unting bumabawi ang mga damdamin. Tinawag sa hukbo. Tumaas siya sa ranggo ng platoon commander at sa ranggo ng senior sarhento. At bago iyon nasanay ako sa tungkulin bilang kumander na siya ang naging pangalawang "Ako". Bumalik siya mula sa hukbo na may tiwala sa sarili at malakas. Gayunpaman, pagkatapos pagnilayan ang aking buhay, pagkatapos basahin muli ang ilang mga libro, isang uri ng paghinahon ang dumating sa akin. Napagtanto ko na sa buong buhay ko ay sinisikap kong i-hypnotize ang aking sarili - upang makamit ang isang bingi na baluti. At nagtagumpay ako, ngunit nakalimutan ko kung paano mangarap at pakiramdam na banayad at maganda. At kaya sinimulan kong itapon ang baluti na ito. Muli ay nagsimulang malasahan ang mundo bilang sa pagkabata, ngunit ngayon, na may isang tiyak na halaga ng kaalaman tungkol dito. Mas mainam na hayaan ang kaluluwa na madaling masugatan, ngunit bukas sa pang-unawa ng kagandahan, kaysa sa hindi malalampasan at bingi. Malinaw sa liham na ito na ang lalaking ito ay nagpakita ng pagkalalaki ng pagkatao mula pagkabata, pagtatanggol sa sarili sa iba't ibang paraan at pagtakas sa mga lambat ng takot. Gayunpaman, sa una ay walang kabuluhan, kaya't ang takot ay nagtago, at pagkatapos ay nagsimulang kumilos, na umaatake sa isang tao sa pagitan ng pagtulog at pagpupuyat. Ang binata, sa pagkakataong ito din, salamat sa kanyang tapang at kalooban, ay nagtagumpay sa "dragon ng threshold", ngunit muli ito ay walang kabuluhan. Tila na ang isang tao ay nagtagumpay sa takot, naging malakas na tiwala sa sarili. Ano pa ang kailangan mo? Ngunit, nakabaon sa isang bingi na baluti, tulad ng sinabi niya mismo tungkol dito, nawala ang isang tao sa kanyang sarili, nawala ang lahat ng magagandang katangian ng pagkilala sa mundo, kalikasan, kagandahan na pinagkalooban siya mula sa kapanganakan. Ipinagtanggol niya ang kanyang sarili mula sa isang magaspang, malupit na mundo , naglalagay ng maskara ng kumpiyansa sa sarili at sa paggawa nito ay itinago ang parehong takot nang mas malalim. Kasabay nito, ang takot ay lumalakas at maaaring makawala sa anumang pagkakataon. Ngunit naunawaan ng binata ang kalikasan ng takot. Napagtanto niya na para sa kanya ang mga pangunahing bagay sa buhay ay tiyak ang mga katangiang sinubukan niyang itago, pigilan sa kanyang sarili at natatakot na ipakita. Gayunpaman, ito ay sa pamamagitan ng pang-unawa sa kagandahan, sa pamamagitan ng pang-unawa sa kagandahan at pagkakaisa ng mundo, sa pamamagitan ng kamalayan ng kagandahang ito, na ang espirituwal na paglago, ang espirituwal na pag-unlad ng isang tao ay isinasagawa. Hindi nakakagulat na sinabi: "Ang kamalayan ng kagandahan ay magliligtas sa mundo!" At ang pagkaunawang ito ang naging tagumpay para sa binata sa kanyang sinaunang takot sa hayop, na naninirahan sa kanya mula noong sinaunang panahon. Mula sa panahon ng pananatili ng tao sa kaharian ng hayop. Ang takot na ito ay patuloy na humadlang sa pag-unlad ng mga maliliwanag na katangian ng espiritu, na nakalaan para sa tao at kinakailangan para sa kanya sa buhay na walang hanggan.

Ang kagandahan, kagalakan, pagmamahal, pakikiramay ay tiyak na mga katangiang nagbibigay-daan sa paglapit sa Hierarchy ng Liwanag, sa Mas Mataas na Sarili ng isang tao at makilala ang sarili dito. At sa gayon, mapagtanto ang iyong kawalang-hanggan. Pagkatapos, marahil, sa simula, ang munting kislap na iyon ay magniningning, na ikinubli ng makapal na hayop na naninirahan sa atin. Ang sinaunang hayop na ito ay dapat na pinalaki sa katahimikan at sa ganap na pagsunod. Ang isang tao lamang, sa kanyang sarili, ay maaaring linisin ang kanyang pagkatao mula sa mga malalaking deposito at dumi upang ang liwanag ng Spark ng Diyos ay nagniningning sa kanyang pisikal na kamalayan. Para dito, dapat ilapat ang malaking trabaho, tiyaga at kalooban. Sa ganitong paraan lamang natin maibabalik ang ating kakayahang sumikat sa buong mundo.

Ang paraan para maalis ang kasamaan ay mahalin ang lahat ng bagay na umiiral.

Napakawalang muwang isipin na ang isang tao sa halip na tayo ay makapagliligtas sa atin mula sa ating mga bisyo, gawi, takot at sakit, iyon ay, mula sa kasamaan na sumasama sa atin sa buong buhay. Walang muwang pumunta sa mga tao para sa "pang-unawa". Delikado kahit panaginip lang ito. At ito ay hindi na hindi mo makuha ito - pag-unawa. Paminsan-minsan, bilang isang regalo - maaari mo. At ang katotohanan ay na sa gayong pag-install, inilalagay natin ang ating sarili sa pagtitiwala at nawawala ang ating liwanag na transmisyon, ang ating kakayahang lumiwanag. Sa ganitong ugali, hindi tayo natututong umintindi sa ating sarili. Una ay may makukuha tayo, ngunit pagkatapos ay kailangan nating magbigay. Una kailangan mong maunawaan ang iyong sarili, at pagkatapos lamang na kailangan mong hanapin ang pagkakataon na maunawaan. Una, kailangan mong matutunan ang wika, magtrabaho kahit kaunti, at pagkatapos ay maaari mo nang ipaliwanag ang iyong sarili. Una kailangan mong magbigay, at pagkatapos ... At pagkatapos ay huwag maghintay ng mga regalo bilang kapalit! .. Isang babae ang nagsabi: "Wala akong maibibigay sa mga tao, ang aking kaluluwa at puso ay malamig at walang laman. At hindi ako makapagpainit - magpapainit ako. At walang anumang bagay na sumikat - walang liwanag sa akin. Kailangan natin ng outside source." Ang sagot ay ibinigay sa kanya: "Pagkatapos ng resuscitation, ang puso ay nagpapanatili ng sarili nitong ritmo." Samakatuwid, pumunta tayo sa mga tao hindi upang maunawaan nila tayo, ngunit upang maunawaan sila mismo, nang hindi nababahala tungkol sa temperatura at liwanag sa kaluluwa. Pagkatapos ang temperatura sa puso ay tataas at magsisimula tayong magpalabas ng liwanag, at unti-unting painitin ang mundo sa ating paligid ng ating liwanag, sa ating pagmamahal.

Pag-ibig ang batayan ng pagiging. Ang pag-ibig ang batayan ng Existence, ang malikhain at nangungunang prinsipyo, ang banal na apoy. Nangangahulugan ito na ang pag-ibig ay dapat na may kamalayan, nagsusumikap at hindi makasarili. Ang ebolusyon ng tao at sangkatauhan ay tiyak sa pagsasakatuparan ng Apoy ng Cosmic Primordial Love!... Ang pag-ibig ay ang korona ng Liwanag. Sa kasamaang palad, wala pa ring tunay na pag-unawa sa makapangyarihang pundasyon ng Cosmic construction. Ang mga tao ay hindi nais ngayon na makilala ang dakilang cosmic na kahalagahan ng pag-ibig. Ang magaspang na materyalismo ng ating edad ay nagpababa ng pag-ibig sa antas ng isang physiological function. Ang pag-ibig sa pagitan ng magkasalungat na mga prinsipyo ay dapat isaalang-alang bilang isang pagpapakita ng Cosmic Law. Sa mas mataas na mga eroplano ng Pag-iral, ang lahat ay nilikha sa pamamagitan ng pag-iisip, ngunit para sa sagisag ng mga imaheng ito ng pag-iisip at ang kanilang pagbabagong-buhay sa mas mababang mga eroplano, dalawang prinsipyo ang kailangan, pinagsama ng Cosmic Love. Sinasabi ng sinaunang Karunungan na ang makalupang damdamin ng pagmamahal at pagkakaibigan para sa pamilya, para sa mga mahal sa buhay ang nagtuturo sa atin ng pinakamaganda at matayog. Ang mga ito ay kinakailangang mga hakbang na humahantong sa atin sa pagtanggap ng Cosmic Love, na nilayon para sa bawat taong nakaunawa sa kanyang dakilang layunin. Lahat ng Dakilang Guro ng sangkatauhan ay dumaan mula sa makalupang pag-ibig tungo sa Cosmic Love. Ito ay hindi maliit na makasariling pag-ibig, kung saan ang lahat ay sarado sa kanyang sarili, ito ay ang pag-ibig ng sakripisyo at pagbibigay ng sarili, kapag, sa mga oras ng pagod, pagod o abala, ang unang nakitang pangangailangan ng ibang tao, kahit isang estranghero sa iyo , tinulungan ka agad sa kanya, sabay limot sa sarili mo.at sa pagod mo. Kasabay nito, sa kakaibang paraan, nawawala ang pagod, kahinaan, pagod at isinilang ang enerhiya, na kung saan ay binabanggit bilang lakas ng pagmamahal sa kapwa. Ang gayong pag-ibig ay hindi maingat at kumikilos nang walang pagkaantala. Ang pakikiramay ay ang pinakamataas na anyo ng pagpapakita ng pag-ibig. Ang pinakamataas na pagpapakita ng Pag-ibig ay nakasalalay sa pakikiramay sa isang tao, para sa sangkatauhan. Ito ang pagpapakita ng Pag-ibig, na tinatawag na pakikiramay, na nagpapalimot sa isang tao tungkol sa kanyang sarili at hindi naghihintay ng gantimpala para sa kanyang gawain. Ang ganitong pagpapakita ng Pag-ibig sa pamamagitan ng pakikiramay ay ang landas ng Cosmic Evolution. Ang pakikiramay ay ang pinakamakapangyarihang puwersa. Napakalaki ng papel ng puwersang ito sa buhay ng tao. Ginamit ni Jesucristo ang kapangyarihan ng habag upang pagalingin at buhayin ang mga tao. Dahil lamang sa tulong ng kapangyarihan ng pakikiramay mapupuksa ng isang tao ang mga negatibong negatibong enerhiya. Ngunit ang pisikal na pagpapagaling ng mga tao ay hindi ang pangunahing layunin ng pagpapakita ng High Cosmic Love at pakikiramay.

Ang pangunahing layunin ng Pagmamahal at Habag ay: … tulungan ang isang tao na ipakita ang espirituwal na potensyal na likas sa kanya at idirekta ito para sa kapakinabangan ng buong sangkatauhan; ... upang matulungan ang isang tao na makahanap ng lakas sa kanyang sarili upang madaig ang lahat ng negatibong nabubuhay sa kanya; ... upang makatulong na ipamahagi ang mga puwersang ito sa paraang ang pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga kakayahan ng isang tao at ng kanyang mga aksyon ay napanatili, kung gayon ang kalubhaan ng trabaho ay hindi nararamdaman. Tanging ang gayong Pag-ibig lamang ang makakatulong sa isang tao na umangat sa kanyang astral na hayop at matutong kontrolin ito. Ito ay tiyak na tulad ng Pag-ibig at pakikiramay na likas sa lahat ng mga Dakilang Guro ng sangkatauhan, Mga Kinatawan ng mahabang pagtitiis na LOGOS ng ating solar system. Ang pakiramdam ng pakikiramay, tulad ng pakiramdam ng pag-ibig, ay hindi naiintindihan ng mga tao. Ang pakikiramay at tulong ay hindi nangangahulugang kailangan mong mapunta sa isang madilim na estado ng pag-iisip ng taong tinutulungan o sinusuportahan. Hindi ka makakatakas sa mga pagsubok, kalungkutan at karanasan sa buhay, ngunit hindi mo sila mabibigyan ng kapangyarihan sa iyong sarili, dahil hindi sila bibitaw hangga't hindi tayo nabababangon sa kanila sa espiritu at nagiging mas malakas kaysa sa kanila. Iyon ay, hindi pinahihintulutan na nilalabag nila ang panloob na balanse. Kung ang kawalan ng timbang ay nangyayari dahil sa pakikiramay at pakikiramay sa ibang mga tao, kung gayon hindi ito isang dahilan, dahil, ang pagkawala ng balanse ng psycho-espirituwal, hindi namin magagawang magbigay sa mga tao ng kinakailangang tulong. Samakatuwid, ang isang tao na nagbibigay ng suporta sa ibang tao, una sa lahat, ay kailangang mapanatili ang kanyang sariling balanse at hindi pahintulutan ang isang maulap na estado ng pag-iisip, gaano man kalungkot ang iba, at marahil isang napakalapit na tao. Kaya, pananatilihin niya ang kadalisayan ng kanyang aura, na siyang pinakamahusay na kalasag laban sa panghihimasok ng mga esensya ng mas mababang strata ng Subtle World. Ang aura ng bawat tao ay napapalibutan ng isang proteksiyon na lambat. Ang mga pagkislap ng mga negatibong katangian sa isang tao, tulad ng pangangati, galit at takot, ay pumuputol sa kanyang aura, na nagbubukas sa tao sa lahat ng uri ng impluwensya. Kasabay nito, ang isang tao ay mabilis na nawawalan ng mahalagang enerhiya ng saykiko, na sakim na nilalamon ng mga esensya ng mas mababang strata ng Subtle World. Sa loob ng isang tao ay nananatili ang isang psychic poison na tinatawag na imperil. Pagkatapos ng gayong mga paglaganap, ang isang tao ay nakakaramdam ng pagkasira. Kaya, halimbawa, ang takot ay ginagawang ganap na walang pagtatanggol ang isang tao laban sa kung ano mismo ang kanyang kinatatakutan. Ang kawalang-takot ay ang pinakamahusay na depensa laban sa lahat ng nakakatakot at nakakatakot. Kung, gayunpaman, ang taong nagbibigay ng tulong ay nawalan ng balanse at lumubog sa antas ng nagdurusa, kung gayon ang sariling aura ng taong ito ay nahawahan ng mapurol na kalooban ng ibang tao. Kaya, mayroong isang proseso ng pagsipsip ng madilim na kamalayan ng nakakahawang mga radiation na nagdadala ng liwanag ng isa na nagsisikap na tumulong. At ito ay isang napakalungkot na tanawin. Bilang resulta ng gayong "tulong" (sa mga panipi), kapwa, ang nagdurusa at ang nagsisisi, ay nasa isang butas. Nagiging pinagmumulan ng kontaminasyon at pagdidilim ng Kalawakan ang mga ito sa kanilang mga low-vibration radiation. Mas mabuting huwag na lang tumulong kaysa dagdagan ang dilim at palitan ang Liwanag sa sarili ng dobleng kadiliman. At ang gayong maulap na espasyo, sa turn, ay nagpapataas ng lumalalang estado ng kamalayan ng isang taong nagdurusa. Napakahalaga na huwag sumuko sa kasong ito sa mood ng ibang tao at kailangan mong mapanatili ang balanse anuman ang mangyari.

Gaya ng babala ng mga Dakilang Guro ng sangkatauhan: “Hindi dapat hayaang matunaw ang sariling liwanag “sa takipsilim ng mga pinagsisisihan”. Walang sinuman, kahit saan, ang maaaring tumayo laban sa balanse, at dapat itong mapanatili bago subukang harapin ang magkasalungat na mga pangyayari. Ang tunay na pakikiramay batay sa balanse ay aktibo at maliwanag. Paano ka pa makatutulong sa iba, kung hindi sa sarili mong liwanag, na hindi maikukubli ang kaduwagan, kahinaan o pagdurusa ng iba. Kinakailangan na maawa sa isang tao at makiramay sa kanya nang may kasanayan, na sumusuporta sa kanya ng masigla, masaya at maliwanag na radiation ng kanyang aura. Ang wastong pakikiramay ay nakakatulong at nagpapasigla sa ibang tao, nang hindi nahuhulog sa kanyang maulap na estado ng pag-iisip at hindi nahawahan nito, ngunit sa halip ay pinapalitan ang kalagayang ito ng pag-iisip ng Liwanag. Bilang karagdagan, na may pakikiramay, kinakailangan upang ipakita ang isang tiyak na antas ng pagpigil at kalubhaan, kung hindi, imposibleng tulungan at hilahin ang isang tao mula sa hukay ng kadiliman. Ang bawat pagdidilim ay ginagamit ng madilim na pwersa upang itanim ang kanilang pinsala. Ang pakikiramay ay isang mahirap na kalidad at nangangailangan ng isang mahusay na kakayahan upang kontrolin ang sariling radiations at protective net. Kakaiba man ito, ngunit ang kalungkutan ng ibang tao, ang pagdurusa ng ibang tao, ang mga kahinaan at pagkukulang ng ibang tao ay nadadaig sa sarili ng taong iyon na gustong tumulong sa mga tao. At ang sakit ng ibang tao ay dapat ding kunin sa ating sarili kung gusto nating tumulong sa isang naghihirap na nilalang. Ang ibig sabihin ng tumulong, sa pagtanggap sa pasanin at sakit ng isang naghihirap na nilalang, ay i-neutralize sila sa iyong makinang na kapangyarihan. At nangangahulugan ito na iharap ito sa iyo. At sa gayon, harangan ang daan para sa mababang nilalang na gustong gumamit ng enerhiya ng pagdurusa at kahinaan upang tumagos sa radiation ng aura ng kapwa mahabagin at nagdurusa. Ang kagalakan ay isang espesyal na karunungan. Ang pagpapakita ng Habag at Pagmamahal sa kapwa ay imposible kung walang espirituwal na katangian gaya ng kagalakan.

“Ang kagalakan ay isang natatanging karunungan,” ang sabi ni Kristo.

Ang pakiramdam ng kagalakan ay nagliliwanag, nagbibigay inspirasyon. Ang kagalakan ng pagtulong sa kapwa, sangkatauhan, sa sansinukob ay nagbibigay ng lakas sa mga bagong aksyon, sa isang bagong tagumpay, sa isang bagong pakikibaka. Sa pagkilos at mga tagumpay lamang namamalagi ang kagalakan ng espiritu. Ang isang tao ay maaaring tamasahin ang buhay, at hindi lamang ang kanyang sarili, ngunit simpleng totoong buhay, pagbutihin ito at gawing perpekto ito sa kanyang sariling mga gawa. Ang gayong kagalakan ay isang espirituwal, maliwanag, maapoy na katangian. Kasabay nito, ang kakanyahan ng tao ay nababago, at ang tinatawag na matandang lalaki, kasama ang kanyang mga hilig at mababang katangian, ay nasusunog. Ang lahat ng mga hadlang ay nahuhulog bago ang nagniningas na pagdagit. Ang bawat tao'y maaaring sumali sa Liwanag, ngunit para dito kailangan mong hangarin ang Liwanag, subukang huwag patayin ang kislap na ibinigay sa atin mula sa Diyos, ngunit sa halip ay paningasin ito at patuloy na lumiwanag, na nagdadala ng Pag-ibig, Kagalakan at Kabutihan sa mundo sa paligid. Guro ng Liwanag sa mga taga-lupa: “Pag-uusapan natin ang tungkol sa kaligayahan. Ang kaligayahan ay hindi isang ibon sa lupa, ngunit isang ibon sa ibabaw ng lupa, at hindi ito umuupo sa anumang mga bintana. Ang iba ay nabubuhay sa kanilang buong buhay nang hindi alam kung ano ang kaligayahan. Ang ating pananalita ay tungkol sa hindi mailalarawan na kaligayahan, tungkol sa kaligayahan ng Malayong Mundo. Pagkatapos ng lahat, may sariling kaligayahan, hindi tulad ng mausok na kaligayahan ng Earth. May kaligayahan mula sa Espiritu. Dito nauunawaan ang kaligayahan sa kasiyahan ng lahat ng bagay na personal at pansamantala, at doon - sa kumpletong pagtanggi dito. Ang mas kumpletong pag-alis (mula sa personal) - ang mas perpektong kaligayahan. Ang aking kaligayahan ay ang aking Kaharian. Ngunit ang Kaharian - Ang kaligayahan ko ay hindi sa mundong ito at hindi nasusukat sa mga sukat sa lupa. Kaya tinatawag Ko kayo, Aking mga anak, sa (hindi maipahayag) na Kaligayahan. Unawain ito sa lahat ng pagiging komprehensibo nito. Tawagin natin itong nagniningas na Kaligayahan, ang Kaligayahan ng isang bukas at nag-alab na puso. Hindi ito masusukat o matutukoy ng mahinang sukat ng Earth, ngunit sa Earth, ito ay nasa Earth, na may mga kamay at paa ng tao, ang pundasyon ng pinakadakilang kalidad na ito ay inilatag. Ang katahimikan at kataimtiman ay isang katangian, ang kagalakan ay isang katangian, at ang kaligayahan ay isang katangian din, ang pinakamataas na kalidad, o isang katangian ng Espiritu. Ang kagalakan o kaligayahan ay kung ano ang puspos ng lahat ng Space at Existence. Samakatuwid, Sinasabi Namin na ang kagalakan ay isang espesyal na karunungan, hindi mula sa Lupa, ngunit mula sa Walang Hanggang Hininga ng Buhay. Ang All Space ay umaawit at tumutunog sa susi ng kaligayahan sa kanya, at tinatawag Ko ang Aking mga anak, na nakalimot sa kanya. Ang tao ay nabubuhay para sa kaligayahan. Ang lahat ng kanyang mahirap na landas sa lupa ay isang hangganan lamang sa kaligayahan ng Malayong Mundo, hindi sa lupa, ngunit sa Malayo. Ang kawalan ng pagkakaisa at pagkawasak ay ang pangunahing tala ng Earth. Ang pagkakaisa, kagalakan at kaligayahan ay isang anyo ng pagpapakita ng buhay sa Malayong mga Bituin, sa Mas Mataas na Mundo. Kami ay naghahanda para sa kanila sa pamamagitan ng buong kurso ng makalupang ebolusyon, sa kanila ang layunin ng tao. Ang mga anyo ng kaligayahan ay magkakaiba gaya ng mga anyo ng Buhay. At ang kaligayahan ng isang kamalayan ay katulad ng kaligayahan ng isa pa bilang ang mga mukha ng mga tao sa Earth. Ang Cosmos ay mayaman, at ang mga anyo ng pagpapakita nito ay walang hangganan. Sa oras ng kadiliman na lumakip sa ibabaw ng Mundo bago ang Dakilang Liwayway, Nangungusap tayo tungkol sa supermundane na kaligayahan, sapagkat ito ay dumarating sa Mundo upang mabuo dito, kung gaano kalaki ang hindi maipahayag na maaaring magpakita ng sarili sa magaspang at magaspang na kalagayan ng laman. Ang mga bagong sinag ay magbibigay ng pagkakataong ito, ngunit ang mga espirituwal na sisidlan para sa pagtanggap ng nagniningas na inumin ng kagalakan ay dapat ihanda ng bawat isa ayon sa kanyang sariling pang-unawa at pagpapadalisay ng espiritu. Huwag magbuhos ng bagong alak sa mga lumang sisidlang balat.

Hindi tayo mamamatay, ngunit magbabago tayo. Sinasabi tungkol sa pagbabagong-anyo ng espiritu at pagbabagong-anyo ng laman, tungkol sa Bagong Langit at Bagong Lupa. Kokoronahan ang kagalakan sa bagong kalawakan, kapwa sa lupa at sa ibabaw, at kaligayahan, ang kaligayahan ng buong sangkatauhan ang magiging pundasyon nito. Kaya, sa gitna ng kakila-kilabot na mga huling araw ng labanan, isipin natin ang tungkol sa mga bulwagan ng Liwanag, na inilaan para sa tao at handang tanggapin siya sa kanilang mga silid ayon sa Salita ng Panginoon ng Liwanag, na tinatawag na Habag, dahil sa pamamagitan Niya ang Nagniningas na Kamahalan. ay bababa sa Earth. (GUY, v.13, 7A)

Bawat tao ay may layunin sa buhay. Ang gayong layunin ay nagsisilbing gabay para sa atin; kung wala ito, hindi natin nakikita ang kahulugan ng ating pag-iral. Para sa isang tao, ang pangunahing layunin ay upang makamit ang tagumpay sa trabaho at pagkamalikhain, para sa isang tao - pamilya at mga anak, para sa pangatlo - pagpapabuti ng sarili at paggawa ng gusto nila. Ngunit anuman ang layunin, mahalagang tandaan na ang kahulugan ng pag-iral ng tao ay hindi dapat kapantay ng pagkamakasarili at kahalayan. Ang mababa at makasariling layunin sa buhay ay humahantong sa pagkasira ng isang tao bilang isang tao. Ang mga taong nabubuhay para sa kanilang sarili at sa kanilang sariling kapakinabangan ay nananatiling malungkot at malungkot hanggang sa katapusan ng kanilang buhay.

Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na ang pamilyang Kuragin ay ang sagisag ng pagkukunwari, kahalayan at kawalang-interes. Walang lugar para sa pag-ibig sa pamilyang ito, tanging pagkamakasarili, kasinungalingan at inggit ang naghahari dito.

Ang mga Kuragin ay hindi hinahamak ang anuman sa daan patungo sa kanilang mga layunin, ngunit ang mga layuning ito ay hindi gaanong mahalaga. Si Prince Vasily, ang pinuno ng pamilyang ito, ay isang iginagalang at may awtoridad na tao sa mata ng sekular na lipunan. Ngunit sa katotohanan, siya ay naging isang dalawang mukha at masinop na intriguer na inaangkin ang mana ni Kirill Bezukhov, nang walang anumang mga karapatan dito. Siya ay walang malasakit sa kanyang mga anak, ngunit, na hinahabol ang kanyang sariling mga makasariling layunin, sinisikap niyang bigyan sila ng kumikitang mga koneksyon at kasal. Kaya, ang anak ni Vasily na si Helen ay pinakasalan si Pierre, kahit na hindi niya ito mahal. Dahil may asawa, nagkakaroon siya ng mga bagong kakilala at niloloko ang kanyang asawa. Ang anak ni Prinsipe Anatole ay gumugol ng kanyang buhay sa walang kabuluhang libangan at walang katapusang kasiyahan.

Siya ay iresponsable, spoiled at makasarili, tulad ng buong pamilya ng Kuragin, kung saan lahat ay nabubuhay para sa kanyang sarili. Ang bawat miyembro ng pamilyang ito ay may isang solong layunin sa buhay - upang mapabuti ang kanilang sitwasyon sa pananalapi at magkaroon ng maraming kumikitang koneksyon hangga't maaari. Sa halip na bumuo ng mga relasyon sa isa't isa, pagtitipon ng pamilya, pagdadala ng pag-ibig at pag-unawa dito, ang bawat isa ay hinabol lamang ang kanilang sariling mga interes. Dahil sa kanilang pansariling interes, panlilinlang at kahalayan, nananatiling hindi nasisiyahan ang mga Kuragin.

Ang isa pang bayani ng nobelang L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na si Pierre Bezukhov sa buong buhay niya ay sinusubukang hanapin ang kahulugan ng pagkakaroon. Napagtatanto na pagod na siya sa sekular na buhay, hinahanap niya ang sarili niya. Nais ni Bezukhov na tulungan ang mga tao, gumawa ng kapaki-pakinabang at marangal na mga gawa. Siya ay mahilig sa Freemasonry, sinusubukang gawing mas madali ang buhay para sa mga serf, na nakikilahok sa Labanan ng Borodino. Matapos makipagkita sa pagkabihag kasama si Platon Karataev, napagtanto ni Pierre na ang kahulugan ng buhay ay nasa simpleng kaligayahan ng tao. At nahanap ng bayani ang kaligayahang ito. Sa pagtatapos ng kanyang mahaba at mahirap na paglalakbay, pinakasalan ni Pierre si Natasha Rostova at lumikha ng isang pamilya kasama niya. Napagtanto ni Pierre na nakamit niya ang kanyang layunin - ang mismong kaligayahan na binanggit ni Platon Karataev.

Kaya, pinipili ng bawat tao ang kanyang mga layunin sa buhay. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na, sa pagsunod sa hindi gaanong mahalaga at imoral na mga layunin, ang mga tao ay naiwan na wala. Tanging ang maharlika, moralidad at kabutihan ang pumupuno sa buhay ng kahulugan at humahantong sa kasiyahan.

Dapat kong sabihin na ang paksang ito ay interesado sa maraming tao, kabilang ang mga gumagamit ng aming teknolohiya ng Intelligent Life. Ang pagkakaroon ng paglutas ng kanyang kasalukuyang mga problema sa tulong ng aming pamamaraan at pagpasok sa isang estado ng kapayapaan, ang isang tao ay nagsisimulang mag-isip sa paksa: "Ano ang susunod? Nilikha ba ako para lamang magsaya? Marahil, may mas mataas at mas marangal na mga layunin. , at kailangan mong hanapin sila.” ". At nagsimula siyang maghanap sa kanila, bumaling sa relihiyon o iba pang espirituwal o esoteric na paaralan. Ginagawa niya ito dahil hindi natin naipaliwanag ang ating pananaw sa kapalaran ng tao. Maliban, marahil, para sa layunin nito bilang isang mapagkukunan ng purong enerhiya, ngunit ang gayong layunin ay nababagay sa ilang mga tao, ito ay masyadong pinagbabatayan. Ang mga tao ay nagnanais ng higit pa, at sila ay naaakit sa ibang mga paaralan, na nangangako na mauunawaan ang kahulugan ng buhay, ang pag-unlad ng personal na lakas, o, sa matinding mga kaso, isang maunlad na buhay sa Langit. Ngayon ay susubukan naming ipahayag ang aming opinyon sa bagay na ito. Dapat sabihin na ang ating pananaw sa sukdulang layunin ng pag-iral ng tao ay hindi sa anumang paraan salungat sa mga kilalang layunin na idineklara sa halos lahat ng relihiyon. Nagkakaiba lamang tayo sa pananaw ng mga paraan upang makamit ang layuning ito.

Tulad ng alam mo, ang pinakalayunin ng pag-iral ay ang pagkakaisa ng tao sa Diyos. At ito ay posible lamang kapag ang isang tao ay umabot sa ganoong antas ng pag-unlad, kung saan ang isang tao ay nagiging katulad ng Lumikha. Ang isang tao ay nakikiisa sa Diyos kapag ang kanyang tunay na mga hangarin ay naaayon sa mga plano ng Lumikha.

Upang patunayan ang mga pahayag na ito, hindi kami magre-refer sa anumang mga mapagkukunan ng relihiyon - lahat ng mga ito ay nakasulat nang hindi maliwanag na, kung nais, ang isa ay makakahanap ng kumpirmasyon o pagtanggi sa anumang bagay doon. Kaya't ang napakalaking bilang ng mga relihiyon na nakabatay, tila, sa parehong mga mapagkukunan (Vedas, Bibliya, Talmud, atbp.). Kaya naman, maikli lang nating ikukuwento kung ano ang matututuhan mula sa kanila kung ituturing natin sila hindi bilang Katotohanan sa interpretasyon ng isang tao, kundi bilang mga ordinaryong mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga pangyayaring naganap noong unang panahon. Sa aming palagay, halos ganito ang nangyari.

Noong nakaraan, walang nakakaalam, may Diyos na Lahat. Sa ilang mga punto sa oras, nagpasya siyang likhain ang ating mundo. Dahil siya ang lahat, lahat ng nilikha niya ay isang butil niya. Ang mga elemento ng mundo na kanyang nilikha ay tayo rin, mga tao. Ngunit hindi niya nilikha ang mga tao nang sabay-sabay na makapangyarihan at perpekto, ngunit nagpasya na pahintulutan silang maabot ang estadong ito sa pamamagitan ng ebolusyon, pag-unlad. Samakatuwid, nang sapat ang pag-unlad ng ating mundo, pinili nito ang medyo binuo na mga hayop sa Earth (mga unggoy o ilang bahagyang mas binuo na mga hayop), at pinagkalooban sila ng isang maliit na butil ng banal na kakanyahan nito - ang kaluluwa. Bilang karagdagan, tila pinalaya niya sila mula sa lana at binigyan sila ng mga simula ng katwiran, iyon ay, ang kakayahang mag-isip nang abstract.

Ngunit nagbigay lamang siya ng isang mikrobyo, kaya ang bawat kaluluwa sa kurso ng ebolusyon ay dapat na matanto ang banal na kakanyahan nito at maging katulad ng Lumikha sa huling yugto ng pag-unlad nito. Bukod dito, ang Lumikha ay hindi nakikita sa lahat ng ating mga gawain - Siya ay nasa lahat ng dako. Mahirap isipin, pero ganun talaga. Hindi ito nangangahulugan na siya ay nag-espiya sa bawat tao at isinasaalang-alang ang lahat ng kanyang masasamang pag-iisip at gawa - lahat ng ito ay awtomatikong nangyayari sa medyo perpektong istraktura ng Uniberso na nilikha niya. Bilang karagdagan, para sa pagpapatupad ng ilang mga programa, mayroon siyang maraming mga katulong - mga disembodied na espiritu (mga anghel).

Ang Lumikha ay patuloy na sinusubaybayan ang kurso ng ebolusyon ng tao, at kung ang mga tao ay gumagala sa isang lugar sa maling direksyon sa landas ng pag-unlad, siya ay naglilinis (ang opsyon sa paglilinis ay isang pandaigdigang baha) at sinimulan muli ang proseso ng ebolusyon. Ayon sa ilang mga esotericist, kami ay mga kinatawan na ng ikalimang lahi, ang ikatlong lahi ay sa Atlantis. atbp.

Sa aming opinyon, sa kurso ng ebolusyon, ang isang tao ay dapat na maging isang may malay na nilalang, na hindi na sinusunod ngayon. Ang bawat tao, na dumaan sa maraming buhay at nakatanggap ng iba't ibang mga karanasan, ay dapat palayain ang kanyang sarili mula sa iba't ibang mga pagkagumon at maging isang malayang nilalang. Sa landas ng ebolusyon, dapat alisin ng bawat tao ang iba't ibang mga pagkagumon, at lalo na:

- pag-asa sa tiyan, na nagiging sanhi ng walang humpay na pagkain ng ilan;

- pag-asa sa maselang bahagi ng katawan, na gumagabay sa pag-iisip at pagkilos ng ilan (lalo na ang sekswal na abala) na mga tao;

- pag-asa sa sistema ng nerbiyos, na sa ilang mga tao ay nangangailangan ng patuloy na kaguluhan (adrenaline) sa anumang paraan (kape, kasarian, salungatan, panganib, atbp.);

- pag-asa sa mga likas na instinct, na nagpapahalaga sa atin ng labis na kahalagahan sa nasyonalidad, ugnayan ng pamilya, itulak ang landas ng paghihiganti, kasakiman, pakikibaka para sa kapangyarihan, atbp.;

- depende sa karakter - upang ang labis na ipinahayag na mga katangian ng personalidad (emosyonalidad, kalupitan, sentimentalidad, kasakiman, atbp.) ay hindi matukoy ang pamumuhay at pag-uugali ng isang tao;

- pag-asa sa kanilang mga ideyalisasyon at negatibong mga programa na nagtutulak sa kanya sa mundo ng mga karanasan.

Sa pangkalahatan, dapat matanto ng isang tao ang kanyang sarili bilang isang butil ng Banal na pag-iisip at hindi ganap na kilalanin ang kanyang sarili sa kanyang katawan at mga pangangailangan nito.

Dapat pansinin na ang ilang indibidwal na mga kaluluwa sa proseso ng ebolusyon ay nakilala na ang Diyos at lumapit sa kanya. Walang marami sa kanila - ito ay mga santo, propeta, ascended Masters, atbp.

Ang lahat ng nasa itaas ay hindi nangangahulugang ibinabahagi natin ang mga pananaw ng ilang Eastern ascetic na turo na ganap na itinatanggi ang makalupang kagalakan at naniniwala na ang pakikipagtalik ay maaari lamang gawin para sa pag-aanak, mayroong isang minimum, at iba pa. Ang Tagapaglikha ay nagbigay sa atin ng iba't ibang pandama upang tayo ay masiyahan sa mundo, na mayroong masasarap na pagkain at inumin, espirituwal at makalaman na pag-ibig, paglalakbay, iba't ibang palakasan, at marami pang iba na mararamdaman lamang sa ating materyal na mundo. Naniniwala lamang kami na sa landas ng espirituwal na ebolusyon ang isang tao ay dapat matutong tanggapin ang lahat ng mga kasiyahang ito sa kanyang sarili, at hindi mamuhay sa paraang ang kanilang pananabik para sa isa pang kasiyahan ay tumutukoy sa kanyang buhay. Halimbawa, ginugugol ng ilang tao ang kanilang buong buhay sa paghahanap ng susunod na bahagi ng sex, tulad ng mga March cats. - Ito ay sukdulan na. Kami ay laban sa labis, at sa loob ng makatwirang mga limitasyon, lahat ng makalupang kasiyahan ay nagpapalamuti lamang sa aming mga buhay at nagbibigay sa amin ng karagdagang mga batayan para sa kagalakan.

Karamihan sa mga tao ay gumagala sa landas ng espirituwal na pag-unlad, lumulubog sa makalupang mga hilig at kalakip, bilang isang resulta kung saan sila ay ipinanganak sa hindi kanais-nais na mga kondisyon at ang kanilang buhay ay tila patuloy na pagdurusa. Samakatuwid, ang Lumikha, sa pamamagitan ng Kanyang mga mensahero, ay pana-panahong naglalabas ng "mga tagubilin" kung paano mamuhay at kumilos nang tama sa ilang mga kaso, kung paano manalangin sa Diyos, at iba pa. Karaniwan sa batayan ng gayong kakaibang "mga tagubilin" mayroong mga relihiyon - Kristiyanismo, Islam at iba pa. Ang lahat ng mga ito sa una ay naglalayon sa pag-unlad ng kaluluwa ng tao sa kahanga-hangang mundo na nilikha ng Lumikha. Ngunit ang mga tagubiling ito ay kadalasang binabaluktot ng mga taong nagsisimulang bigyang-kahulugan ang mga ito sa kanilang sariling mga interes o alinsunod sa kanilang mga paniniwala. Bilang resulta, bumangon ang mga hidwaan at digmaan sa relihiyon, pag-uusig sa mga sumasalungat at lahat ng iba pang mga kababalaghan na pumipihit sa orihinal na intensyon ng Lumikha. Ang Lumikha ay lumikha ng isang magandang mundo, at ang mga tao sa lahat ng oras ay nagagawang makisali sa karahasan, digmaan, pakikibaka para sa kapangyarihan o materyal na kayamanan, pakikibaka para sa pambansa o relihiyosong paniniwala, atbp. dito. Malinaw na sa paggawa nito ay nilalabag nila ang layunin ng Lumikha. Ngunit binibigyan Niya sila ng panahon para matauhan at bumalik sa landas ng ebolusyon.

Gayunpaman, ang proseso ng espirituwal na pag-unlad ng mga tao ay unti-unting nagaganap, ito ay pinatutunayan ng patuloy na pagtaas ng interes sa relihiyoso, espirituwal at mystical na panitikan sa buong mundo. Mayroong ilang libong relihiyosong organisasyon sa mundo na ang mga tagasunod ay taos-pusong kumbinsido na ang kanilang paraan ng paglilingkod sa Diyos lamang ang totoo, at lahat ng iba ay mali. Walang layuning ebidensya para sa mga pag-aangkin na ito, dahil ang tinutukoy natin bilang mga himala ay maaaring banggitin ng mga tagasunod ng halos anumang relihiyon.

Karamihan sa mga tao ay nasiyahan sa mga pamamaraan ng espirituwal na paglilingkod na minsang iminungkahi - mga panalangin, ang pagsasagawa ng ilang mga ritwal sa relihiyon, atbp. Ngunit ang ilang mga tao ay hindi nasisiyahan sa pangangailangan na magsagawa ng hindi maintindihan na mga ritwal at magbasa ng mga hindi kilalang teksto na inaalok ilang libong taon na ang nakalilipas sa ganap na magkakaibang mga tao, sa ibang mga bansa na may iba't ibang mga kondisyon ng pag-iral at ibang antas ng pag-unlad. at iba pa. Mayroon silang ganap na lehitimong tanong - ang paglilingkod ba sa Diyos ay binubuo sa pagsasagawa ng tiyak na mga ritwal na ito at wala nang iba pang mas angkop para sa kasalukuyang kalagayan ng pag-unlad ng tao? Wala ba talagang nagbago sa libu-libong taon?

Sa aming opinyon, siyempre, ito ay nagbago. Iyon ay, ang pangunahing gawain - espirituwal na pag-unlad at pagkakaisa sa Diyos, siyempre, ay nanatili. Ngunit ang ritwal na bahagi ng prosesong ito, na nilikha libu-libong taon na ang nakalilipas sa ganap na magkakaibang mga kondisyon, ay halos hindi angkop para sa industriyalisadong lipunan ngayon. Samakatuwid, ang mga modernong tao, na may pagkakataon na gamitin ang lahat ng mga nagawa ng sibilisasyon, ay naghahanap ng ilang iba pang mga paraan ng espirituwal na pag-unlad na mas angkop para sa kanilang antas ng pag-unlad. Hindi nila kailangan ng mahigpit na mga tagubilin kung paano at kailan gagawin kung ano - sila ay lubos na may kamalayan, ginagabayan ng mga pamantayan ng moralidad, humanismo, tulong sa isa't isa, sibil at kriminal na mga kodigo, sa wakas. Hindi nila kailangan ang mga tagubilin ng ibang tao, ang mga patakarang ito ay mga likas na batas ng kanilang buhay!

Ibig sabihin, sila mismo ay namumuhay sa paraang dapat mamuhay ang mga taong nasa landas patungo sa Diyos. At samakatuwid ang kanilang buhay, kung saan sila ay nagagalak sa magandang mundo na nilikha ng Lumikha, ay ang proseso ng paglilingkod sa Diyos! Dahil kailangang pilitin ng Lumikha ang ibang tao na may ibang mga sistema ng pagpapahalaga na mamuhay sa ganitong paraan sa tulong ng mga espesyal na tagubilin (mga mapagkukunang panrelihiyon).

Iyon ay, ang buhay ng isang modernong tao, na namumuhay nang masaya, mahinahon, mabait, nang walang labis na pag-angkin sa mundo, ay mismo ang landas ng espirituwal na pag-unlad ng kanyang kaluluwa. Ang paraan ay hindi matindi, ngunit ang tama.

Mayroong maraming mga pamamaraan para sa mas masinsinang espirituwal na pag-unlad sa sarili, ngunit lahat ng mga ito ay nauugnay sa pagtanggi sa ordinaryong buhay sa lupa, at hindi lahat ng tao ay nasisiyahan dito. Ngunit lumalabas na ang ating pang-araw-araw na buhay mismo ay maaaring maging isang paglilingkod sa Diyos at isang paraan ng espirituwal na pag-unlad, kung tayo ay namumuhay nang may kamalayan, na nauunawaan ang kalooban ng Lumikha at nakikinig sa Kanyang mga pahiwatig.

At kung paano gawin ito ay kilala mula sa aming mga libro at libro ng iba pang mga may-akda. At sa parehong oras, hindi na kailangang obserbahan ang anumang mga ritwal sa relihiyon - posible, ngunit hindi ito nagdaragdag ng anuman sa iyong espirituwal na potensyal. Ang Diyos ay naroroon sa kaluluwa ng bawat isa sa atin, at hindi mahalaga sa kanya kung nagsasagawa tayo ng ilang ritwal nang may pagkalito at pagsisikap, o hindi. Kung gumawa tayo ng isang bagay "kung sakali", hindi ito mabibilang sa ating espirituwal na pag-unlad.