Mas walang awa kaysa sa kanyang elehiya:

Alaala

Kapag ang maingay na araw ay tumahimik para sa isang mortal,
At sa mute hailstones
Ang translucent ay maglalagay ng anino sa gabi
At ang pagtulog, ang trabaho sa araw ay isang gantimpala,
Sa oras na iyon para akong hilahin sa katahimikan
Mga oras ng nakakapagod na pagbabantay:
Sa kawalan ng aktibidad ng gabi live na paso sa akin
Mga ahas ng pagsisisi sa puso;
Ang mga pangarap ay kumukulo; sa isip na nababalot ng pananabik,
Ang isang labis ng mabibigat na pag-iisip madla;
Tahimik ang alaala sa harapan ko
Ang mahabang pag-usad na scroll nito;
At, sa naiinis na pagbabasa ng buhay ko,
Nanginginig ako at nagmura
At ako ay mapait na nagreklamo, at mapait na lumuha,
Ngunit hindi ko tinatanggal ang mga malungkot na linya.
(1828)

Mga alaala sa Tsarskoye Selo

Nalilito sa mga alaala
Puno ng matamis na pananabik
Magagandang hardin, sa ilalim ng iyong sagradong takipsilim
Pumasok ako ng nakayuko ang ulo.
Kaya't ang batang lalaki ng Bibliya, ang baliw na gumastos,
Nang maubos ang pira-pirasong pagsisisi hanggang sa patak,
Nang makita sa wakas ang tahanan ng katutubo,
Napayuko ang ulo at napahikbi.
Sa init ng panandaliang kasiyahan,
Sa isang baog na ipoipo ng walang kabuluhan,
Oh, marami na akong nasayang na kayamanan ng aking puso
Para sa mga pangarap na hindi maabot
At gumala ako ng mahabang panahon, at madalas, pagod,
Sa pagsisisi ng kalungkutan, pag-asam ng mga kaguluhan,
Naisip kita, pinagpalang limitasyon,
Naisip ko ang mga hardin na ito.
Iniisip ko ang isang masayang araw
Nang bumangon ang isang lyceum sa inyo,
At narinig ko muli ang aming mga laro, ako ay mapaglarong ingay,
At nakita ko muli ang isang pamilya ng mga kaibigan.
Muli, isang magiliw na bata,
minsan masigasig, minsan tamad,
Ang mga malabong panaginip ay natutunaw sa aking dibdib,
Pagala-gala sa parang, sa tahimik na kakahuyan,
Nakakalimutan ko bilang isang makata.<...>
(1829)

Bakit ang ating makata ay nagsisi nang buong kapaitan, nang walang awa? Siyempre, sa mga kasalanan laban sa ikapitong utos - sa bagay na ito, ang kanyang budhi ay naging mas sensitibo kahit na kung ihahambing sa budhi ng pinagpalang Augustine, na sumulat ng kanyang taimtim na pagtatapat.

Ang huli ay hayagang nagsisi sa harap ng kanyang mga mambabasa, hindi pinapatawad ang kanyang hierarchal na awtoridad, ngunit sa anong pangunahing? Sa kasamaang palad, narito rin, isang mas abogadong Romano kaysa sa isang mapagpakumbabang Kristiyano ang nagpakita sa kanya: nagdadalamhati siya sa mga kasalanan ng kanyang kabataan, ngunit higit sa lahat na siya, sa kanyang pagkabata ... nagnakaw ng mga mansanas at iba pang mga prutas sa hardin ng iba, na, siyempre, ginagawa ng bawat disenteng batang lalaki, lalo na sa maalinsangang Timog, kung saan ang mga prutas ay mas mura kaysa sa ating kastanyo. Si Blessed Augustine ay malupit na pinahihirapan ang kanyang puso dahil, sa pagnanakaw ng prutas, ginawa niya ito hindi sa ilalim ng presyon ng pangangailangan, ngunit para sa kapakanan ng hangal na kabataan. Ngunit labis na walang pakialam, binanggit niya ang anak sa labas na mayroon siya, na ninakaw ng kamatayan noong kanyang kabataan.

Ang pagsisisi ni Pushkin para sa kanyang mga kasalanan sa kabataan ay hindi lamang isang pag-agos ng hindi maipaliwanag na damdamin, ngunit nagkaroon ng malapit na koneksyon sa kanyang publiko at maging ang mga paniniwala ng estado. Narito ang mga namamatay na salita na inilagay niya sa bibig ng naghihingalong Tsar Boris Godunov sa kanyang anak na si Theodore:

Panatilihin, panatilihin ang banal na kadalisayan
Kawalang-kasalanan at mapagmataas na kahinhinan:
Sino ang nararamdaman sa masasamang kasiyahan
Sa aking kabataan, nasanay akong malunod,
Siya, matured, madilim at uhaw sa dugo,
At ang kanyang isip ay nagdilim ng wala sa oras.
Sa iyong pamilya, laging maging ulo;
Igalang ang iyong ina, ngunit pamahalaan ang iyong sarili -
Ikaw ay isang asawa at isang hari; mahal mo ang ate mo
Nananatili kang tanging tagapag-alaga niya.

Si Pushkin ay malayo sa kinikilala na ngayon sa pangkalahatan na kabalintunaan na ang moral na buhay ng lahat ay eksklusibo sa kanyang pribadong negosyo, at ang kanyang aktibidad sa lipunan ay ganap na walang kaugnayan sa una.

Sa mga taon ng kanyang pagtanda, inaasahan ni Pushkin na palayain ang kanyang sarili mula sa mga hilig ng kabataan at isinulat ang tula na "Renaissance":

Artist-barbarian na may nakakaantok na brush
Pinaitim ang larawan ng isang henyo
At ang iyong pagguhit ay labag sa batas
Ito ay walang kahulugan na pagguhit sa ibabaw nito.
Ngunit ang mga kulay ay dayuhan, kasama ang mga taon,
Bumagsak na may sira na mga kaliskis;
Ang paglikha ng henyo bago sa amin
Lumalabas na may parehong kagandahan.
Ganito nawawala ang mga maling akala.
Mula sa aking pinahirapang kaluluwa
At lumitaw sa kanya ang mga pangitain
Ang orihinal, puro araw.

Bumalik siya sa parehong paksa nang higit sa isang beses, na inihayag sa mambabasa ang mood ng kanyang kaluluwa na nagbabago para sa mas mahusay.

Nalampasan ko ang aking mga hangarin
Nahulog ako sa pag-ibig sa aking mga pangarap;
Ang natitira na lang sa akin ay paghihirap
Mga bunga ng kahungkagan ng puso.
Sa ilalim ng mga unos ng malupit na kapalaran
Natuyo ang aking namumulaklak na korona;
Nabubuhay akong malungkot, nag-iisa
At naghihintay ako: darating ba ang aking wakas?
Kaya, tinamaan ng huli na lamig,
Tulad ng isang bagyo, isang sipol ng taglamig ang maririnig,
Isa - sa isang hubad na sanga
Nanginginig ang isang huli na dahon!..

Patuloy na iniisip ni Pushkin ang hindi maiiwasang kinalabasan ng buhay ng tao:

Gumagala ba ako sa maingay na mga lansangan,
Pumasok ako sa isang masikip na templo,
Ako ba ay nakaupo sa gitna ng mga hangal na kabataan,
Ako ay sumuko sa aking mga pangarap.
Sabi ko lumipas ang mga taon
At kahit gaano mo kami makita dito,
Lahat tayo ay bababa sa ilalim ng walang hanggang mga vault -
At malapit na ang oras ng isang tao.
Tumingin ako sa nag-iisang oak,
Sa tingin ko: ang patriyarka ng mga kagubatan
Makakaligtas sa aking nakalimutang edad,
Kung paano siya nakaligtas sa edad ng kanyang mga ama.
Hinahaplos ko ang matamis na sanggol,
Iniisip ko na: I'm sorry!
Bibigyan kita ng isang lugar:
Oras na para akong umuusok, para kang mamukadkad.
Araw-araw, bawat taon
Sanay na akong mag-isip
darating na anibersaryo ng kamatayan
Sa pagitan nila sinusubukang hulaan.
At saan ako dadalhin ng tadhana ng kamatayan?
Sa labanan ba, sa paglalagalag, sa mga alon?
O ang kalapit na lambak
Kukunin ba ng aking kalooban ang malamig na alikabok?
At kahit na ang insensible katawan
Ito ay pareho sa lahat ng dako upang mabulok,
Ngunit mas malapit sa matamis na limitasyon
Gusto ko sanang magpahinga.
At hayaan sa pasukan ng kabaong
Ang kabataan ay maglalaro ng buhay
At likas na walang malasakit
Lumiwanag sa walang hanggang kagandahan.

Gayunpaman, ang pag-iisip ng kamatayan ay nagbibigay-inspirasyon sa kanya hindi sa kawalan ng pag-asa, ngunit sa pagsunod sa kalooban ng Diyos at pagkakasundo sa kanyang kapalaran:

...Binisita ko ulit
Ang sulok ng lupa kung saan ko ginugol
Isang pagkatapon dalawang taon na hindi mahalata<...>

Ang relihiyosong damdamin ni Pushkin ay hindi lamang isang mahigpit na indibidwal na katangian: ang imahe ng isang inspiradong propeta, kung kanino siya nakipag-usap nang higit sa isang beses, ay lumutang sa kanyang isipan. Higit sa isang beses nabasa na natin ang tungkol sa kamangha-manghang impresyon na ginawa ng pagbigkas ni Dostoevsky sa "Propeta" ni Pushkin. Sa mga sandaling ito, ang parehong mahusay na manunulat, tulad ng, ay pinagsama sa isang nilalang, na tila inilalapat sa kanilang sarili ang pangitain ng propetang si Isaias, na binalangkas ni Pushkin sa kanyang tula:

Ang espirituwal na uhaw ay pinahihirapan,
Sa madilim na disyerto ay kinaladkad ko ang aking sarili
At ang anim na pakpak na Seraphim
Sa sangang-daan ay nagpakita siya sa akin;
Sa mga daliring kasing liwanag ng panaginip,
Hinawakan niya ang mata ko.
Nabuksan ang mga mata ng propeta,
Parang takot na agila.
Hinawakan niya ang tenga ko
At sila ay napuno ng ingay at tugtog:
At narinig ko ang panginginig ng langit,
At ang makalangit na paglipad ng mga anghel,
At ang reptilya ng dagat sa ilalim ng tubig,
At ang libis ng mga pananim ng ubas.
At kumapit siya sa labi ko
At pinunit ang aking makasalanang dila,
At walang ginagawa at tuso,
At ang tibo ng matalinong ahas
Sa frozen kong bibig
Ipinuhunan niya ito ng duguang kanang kamay.
At pinutol niya ng espada ang dibdib ko,
At inilabas ang nanginginig na puso,
At uling nasusunog sa apoy
Naglagay siya ng butas sa kanyang dibdib.
Parang bangkay, nakahiga ako sa disyerto.
At ang tinig ng Diyos ay tumawag sa akin:
“Bumangon ka, propeta, at tingnan mo, at makinig,
Tuparin ang aking kalooban
At, lampasan ang mga dagat at lupain,
Sunugin ang puso ng mga tao gamit ang pandiwa."

Itutuloy...

Kapag ang maingay na araw ay tumahimik para sa isang mortal, At sa mga piping granizo Isang maaliwalas na lilim ang tatakip sa gabi At pagtulog, ang araw na pagod ay gantimpala, Sa oras na iyon para sa akin ang mga oras ng pagod na pagbabantay na humahatak sa katahimikan: Sa kawalan ng aktibidad ng gabi, buhay, ang mga Serpyente ng pagsisisi sa puso ay nag-aalab sa akin; Ang mga pangarap ay kumukulo; sa isip, pinigilan ng mapanglaw, Isang labis na mabibigat na pag-iisip madla; Pag-alaala nang tahimik sa harap ko Ang mahabang balumbon nito ay nabuo; At binabasa ang aking buhay nang may pagkasuklam, Ako'y nanginginig at nagmumura, At ako'y nagrereklamo nang may kapaitan, at lumuluha ng mapait, Ngunit hindi ko hinuhugasan ang malungkot na mga linya.

Ang katapusan ng tula sa manuskrito:

Nakikita ko sa katamaran, sa galit na galit na mga kapistahan, Sa kabaliwan ng mapaminsalang kalayaan, Sa pagkabihag, kahirapan, pagkatapon, sa mga steppes Ang nawala kong mga taon. Naririnig kong muli ang mapanlinlang na pagbati ng magkakaibigan Sa mga laro ng Bacchus at Cyprida, Muling tumama sa aking puso ang malamig na liwanag Hindi mapaglabanan na mga insulto. Sa aking paligid ay naririnig ko ang hugong ng paninirang-puri, Mga desisyon ng tusong katangahan, At ang bulong ng inggit, at magaan na kaguluhan Isang masaya at madugong panunuya. At walang kaaliwan para sa akin - at tahimik sa harap ko Dalawang batang multo ang bumangon, Dalawang mahal na anino, - dalawang anghel na ibinigay sa akin ng kapalaran sa mga araw ng nakalipas na mga araw; Ngunit kapwa may pakpak at may nagniningas na espada. At nagbabantay sila ... at pareho silang naghiganti sa akin. At parehong nagsasalita sa akin sa isang patay na wika Tungkol sa mga lihim ng kaligayahan at ang kabaong.

Pagsusuri ng tula ni Pushkin na "Memories"

Ang pilosopikal na tema at intonasyon ng malungkot na pagmuni-muni ay pinag-iisa ang dalawang akda na nilikha ng makata noong Mayo 1828: "Reminiscence" at "" Nakararanas ng panahon ng krisis, ang may-akda ay dumating sa nakakadismaya na mga konklusyon, na nagpapahiwatig ng espirituwal na kahungkagan, walang ginagawa na mapanglaw at kawalan ng mga patnubay sa buhay.

Ang mga orihinal na pamagat ng "Memoirs" ay nauugnay sa tema ng sapilitang pagpupuyat sa gabi, ngunit binago ni Pushkin ang pamagat, na nagmumungkahi na ang mga mambabasa ay tumutok sa mga damdamin ng bayani na dulot ng pagbabasa ng "scroll" ng kanyang sariling buhay. Ang huling larawan ay lalong kawili-wili. Siya ay tumutukoy hindi lamang sa biblikal na simbolo ng aklat ng buhay: ang asimilasyon ng mga tadhana ng tao sa proseso ng pag-ikot ng mga sinulid ay bumalik sa mga sinaunang mapagkukunang Griyego na nagsasabi tungkol kay Moira, ang diyosa ng kapalaran.

Ang simula ng tula ay tumutukoy sa lugar at oras ng liriko na sitwasyon: isang malaking lungsod, isang "translucent shadow" ng mga puting gabi. Dito rin, lumitaw ang isang antithesis, na sumasalungat sa kapayapaan ng "mga mortal" na ginagantimpalaan ng pagtulog para sa mga day care, at ang insomnia ng bayani, kung saan dumarating ang "mga oras ng pagod na pagbabantay".

Pagkatapos ng isang maikling pagpapakilala, ang turn ay dumating sa isang detalyadong paglalarawan ng mga sensasyon ng liriko na "I". Nagsisimula ito sa isang orihinal na metapora na iniuugnay ang pagsisisi sa isang ahas. Ang alegoriko na imahe ay dinagdagan ng bokabularyo na nagsasaad ng mapanglaw at kawalan ng pag-asa, na pinukaw ng isang kasaganaan ng "mabibigat na pag-iisip". Ang metapora na "mga pangarap ay kumukulo" ay nagpapahiwatig ng tindi ng mga karanasan ng bayani.

Ang huling yugto ay pinangungunahan ng isang detalyadong metaporikal na konstruksyon, na siyang sentro ng matalinghagang istruktura ng teksto: binibigyang-kahulugan nito ang memorya bilang isang scroll ng buhay. Ang pagbabasa sa huli ay nagpapabuti sa mga negatibong emosyon ng liriko na paksa, na nakakahanap ng panlabas na pagpapakita, na bumubuhos sa mapait na mga reklamo at luha.

Ang huling linya ay nagbibigay ng mga bagong lilim ng kahulugan sa mga pagdurusa ng liriko na paksa. Isang mulat na pagtanggi na itama, upang itim ang mga malungkot na linya ng sariling buhay - ganyan ang matapang na pagpili ng isang matandang bayani. Ikinahihiya niya ang kanyang nakaraan, ngunit wala siyang karapatan na isuko ito. Ang pangwakas na parirala ay hindi nilulutas ang panloob na salungatan, ngunit pinapawi ang kalubhaan nito sa pamamagitan ng pagkilala sa halaga ng karanasan sa buhay at ang responsibilidad ng isang tao para sa mga pagkakamaling nagawa nang mas maaga.

Ang malalim na pilosopikal na pag-iisip ay binibihisan sa anyo ng isang kumplikadong pangungusap, ang mga bahagi nito ay pinagsama ng mga sintaktikong link ng iba't ibang uri. Ang gayong estilistang desisyon ay nagpapahiwatig ng lakas at intensity ng karanasan.

Kapag ang maingay na araw ay tumahimik para sa isang mortal,
At sa mute hailstones
Ang translucent ay maglalagay ng anino sa gabi
At ang pagtulog, ang trabaho sa araw ay isang gantimpala,
Sa oras na iyon para akong hilahin sa katahimikan
Mga oras ng nakakapagod na pagbabantay:
Sa kawalan ng aktibidad ng gabi live na paso sa akin
Mga ahas ng pagsisisi sa puso;
Ang mga pangarap ay kumukulo; sa isip na nababalot ng pananabik,
Ang isang labis ng mabibigat na pag-iisip madla;
Tahimik ang alaala sa harapan ko
Ang mahabang pag-usad na scroll nito;
At sa naiinis na pagbabasa ng buhay ko,
Nanginginig ako at nagmura
At ako ay mapait na nagreklamo, at mapait na lumuha,
Ngunit hindi ko tinatanggal ang mga malungkot na linya.

Pagsusuri ng tula na "Recollection" ni Pushkin

Ang tula na "Recollection" ay isinulat ni Pushkin noong 1828 sa ilalim ng impluwensya ng St. Petersburg white nights. Pagod na sa sekular na libangan, naramdaman ang pagsisimula ng isang panahon ng reaksyon pagkatapos ng pagsupil sa pag-aalsa ng Decembrist, madalas na iniisip ng mahusay na makata ang kahulugan ng kanyang sariling buhay. Sa panahong ito, nakaranas siya ng isang espirituwal na krisis, na ipinahayag sa malungkot at malungkot na mga linya ng tula. Sa una, binalak ni Pushkin na pangalanan ang gawaing "Insomnia" o "Vigil". Ang huling bersyon para sa publikasyon ay kalahati ng haba ng manuskrito.

Ang pag-iisa sa gabi ay lubos na nakakatulong sa mga pagmumuni-muni ni Pushkin. Nagdurusa sa insomnia, nagpapakasawa siya sa malungkot na alaala. Ang nalulumbay na estado ay nagbubunga sa kanyang memorya lamang ng mga malungkot na sandali ng buhay, kung saan ang makata ay nakakaramdam ng pagkasuklam. Kasabay nito, hindi niya tinatalikuran ang anuman, pakiramdam na responsable para sa lahat ng mga aksyon na ginawa sa buhay ("ngunit hindi ko hinuhugasan ang mga malungkot na linya"). Ang linyang ito ay nagtatapos sa nakalimbag na tula.

Nakikita ng makata ang buong nakaraan sa itim. Siya ay paulit-ulit na nasasaktan sa mga panlalait, paninirang-puri at pagtataksil na minsang ginawa. Dagdag pa, binanggit ni Pushkin ang dalawang anghel na ibinigay sa kanya ng kapalaran. Dalawang babae ang ibig niyang sabihin, ngunit hindi pa natatag ang kanilang mga pangalan. Ang alaala ng mga "multo ng kabataan" na ito ay nagpapahirap din sa makata, dahil ang mga anghel na "na may maapoy na tabak" ay sinakop ng uhaw sa paghihiganti.

Tulad ng nabanggit na, tinawid ni Pushkin ang ikalawang kalahati ng tula. Ang isa ay maaari lamang mag-isip tungkol sa mga dahilan para sa desisyong ito. Marahil ay gusto niyang bigyan ang trabaho ng mas solid at compressed form. Ang pariralang "I don't wash off the sad lines" ay nagbubuod na ng malungkot na mga alaala. Sa kabilang banda, sa ikalawang bahagi ng mga repleksyon ng makata ay napakapersonal. Ayaw lang ni Pushkin na ilagay ang mga ito sa pampublikong pagpapakita. Maraming mga kritiko at tagahanga ng talento ng makata ang naniniwala na ang hindi nai-publish na bahagi ay hindi mas mababa sa una sa mga tuntunin ng emosyonalidad at katapatan ng damdamin. Ngunit ang desisyon ng may-akda ay hindi maaaring hamunin, kaya ang Reminiscence ay karaniwang nakalimbag sa pinaikling bersyon nito.

~~~*~~~~*~~~~*~~~~*~~~~

Kapag ang maingay na araw ay tumahimik para sa isang mortal,
At sa mute hailstones
Ang translucent ay maglalagay ng anino sa gabi
At ang pagtulog, ang trabaho sa araw ay isang gantimpala,
Sa oras na iyon para akong hilahin sa katahimikan
Mga oras ng nakakapagod na pagbabantay:
Sa kawalan ng aktibidad ng gabi live na paso sa akin
Mga ahas ng pagsisisi sa puso;
Ang mga pangarap ay kumukulo; sa isip na nababalot ng pananabik,
Ang isang labis ng mabibigat na pag-iisip madla;
Tahimik ang alaala sa harapan ko
Ang mahabang pag-usad na scroll nito;
At sa naiinis na pagbabasa ng buhay ko,
Nanginginig ako at nagmura
At ako ay mapait na nagreklamo, at mapait na lumuha,
Ngunit hindi ko tinatanggal ang mga malungkot na linya.
Nakikita ko sa katamaran, sa galit na galit na mga piging,
Sa kabaliwan ng mapaminsalang kalayaan,
Sa pagkabihag, kahirapan, pag-uusig, sa mga steppes
Ang aking mga nasayang na taon
Naririnig ko muli ang mga kaibigang taksil na pagbati
Sa mga laro ng Bacchus at Cyprida,
Muli puso. . . . . nagdadala ng malamig na liwanag
Hindi mapaglabanan na mga insulto.
Narinig ko. . . . buzz ng paninirang-puri,
Ang mga desisyon ng katangahan ay tuso,
At isang bulong ng inggit, at magaan na kaguluhan
Masayahin at madugo ang paninisi.
At walang aliw para sa akin - at tahimik sa harap ko
Dalawang batang multo ang bumangon
Dalawang anino ang cute - dalawa ang ibinigay ng tadhana
Isang anghel sa akin noong unang panahon.
Ngunit kapwa may mga pakpak at may nagniningas na tabak,
At sila ay nagbabantay - at pareho silang naghiganti sa akin,
At parehong nagsasalita sa akin sa patay na wika
Tungkol sa mga lihim ng kaligayahan at kabaong.

1828

Pagsusuri ng tula ni Pushkin na "Memories"

Ang pilosopikal na tema at intonasyon ng malungkot na pagmuni-muni ay pinag-iisa ang dalawang akdang nilikha ng makata noong Mayo 1828: "Recollection" and Experience a crisis period, ang may-akda ay dumating sa nakakabigo na mga konklusyon, na nagpapahiwatig ng espirituwal na kahungkagan, walang ginagawa na pananabik at kawalan ng mga patnubay sa buhay.

Ang mga orihinal na pamagat ng "Memoirs" ay nauugnay sa tema ng sapilitang pagpupuyat sa gabi, ngunit binago ni Pushkin ang pamagat, na nagmumungkahi na ang mga mambabasa ay tumutok sa mga damdamin ng bayani na dulot ng pagbabasa ng "scroll" ng kanyang sariling buhay. Ang huling larawan ay lalong kawili-wili. Siya ay tumutukoy hindi lamang sa biblikal na simbolo ng aklat ng buhay: ang asimilasyon ng mga tadhana ng tao sa proseso ng pag-ikot ng mga sinulid ay bumalik sa mga sinaunang mapagkukunang Griyego na nagsasabi tungkol kay Moira, ang diyosa ng kapalaran.

Ang simula ng tula ay tumutukoy sa lugar at oras ng liriko na sitwasyon: isang malaking lungsod, isang "translucent shadow" ng mga puting gabi. Dito rin, lumitaw ang isang antithesis, na sumasalungat sa kapayapaan ng "mga mortal" na ginagantimpalaan ng pagtulog para sa mga day care, at ang insomnia ng bayani, kung saan dumarating ang "mga oras ng pagod na pagbabantay".

Pagkatapos ng isang maikling pagpapakilala, ang turn ay dumating sa isang detalyadong paglalarawan ng mga sensasyon ng liriko na "I". Nagsisimula ito sa isang orihinal na metapora na iniuugnay ang pagsisisi sa isang ahas. Ang alegoriko na imahe ay dinagdagan ng bokabularyo na nagsasaad ng mapanglaw at kawalan ng pag-asa, na pinukaw ng isang kasaganaan ng "mabibigat na pag-iisip". Ang metapora na "mga pangarap ay kumukulo" ay nagpapahiwatig ng tindi ng mga karanasan ng bayani.

Ang huling yugto ay pinangungunahan ng isang detalyadong metaporikal na konstruksyon, na siyang sentro ng matalinghagang istruktura ng teksto: binibigyang-kahulugan nito ang memorya bilang isang scroll ng buhay. Ang pagbabasa sa huli ay nagpapabuti sa mga negatibong emosyon ng liriko na paksa, na nakakahanap ng panlabas na pagpapakita, na bumubuhos sa mapait na mga reklamo at luha.

Ang huling linya ay nagbibigay ng mga bagong lilim ng kahulugan sa mga pagdurusa ng liriko na paksa. Isang mulat na pagtanggi na itama, upang itim ang mga malungkot na linya ng sariling buhay - ganyan ang matapang na pagpili ng isang matandang bayani. Ikinahihiya niya ang kanyang nakaraan, ngunit wala siyang karapatan na isuko ito. Ang pangwakas na parirala ay hindi nilulutas ang panloob na salungatan, ngunit pinapawi ang kalubhaan nito sa pamamagitan ng pagkilala sa halaga ng karanasan sa buhay at ang responsibilidad ng isang tao para sa mga pagkakamaling nagawa nang mas maaga.

Ang malalim na pilosopikal na pag-iisip ay binibihisan sa anyo ng isang kumplikadong pangungusap, ang mga bahagi nito ay pinagsama ng mga sintaktikong link ng iba't ibang uri. Ang gayong estilistang desisyon ay nagpapahiwatig ng lakas at intensity ng karanasan.