May mga digmaan na naging alamat. Hindi lamang dahil sa malaking bilang ng mga magiting na labanan, tusong galaw ng mga soberanya o sa paggamit ng mga bagong uri ng armas, kundi dahil din sa papel na ginagampanan ng kinalabasan ng digmaan. Naging alamat din ang Reconquista. Ito ay isang buong hanay ng mga labanan na may malaking epekto sa modernong kasaysayan. Ito ay matatawag na digmaan ng pagpapalaya, na nagtatakda ng kapalaran ng mga Kristiyano.Madugong labanan ang kumitil ng maraming buhay. Ang pagkumpleto ng Reconquista ay dumating lamang walong siglo matapos itong magsimula. Ito ay mahirap na mga siglo para sa lahat ng nasakop na mga tao. Ngunit ang paglaya mula sa pang-aapi ay kabayanihan. At, siyempre, hindi maaaring hindi maging interesado ang isa sa pagkuha kung aling lungsod ang nakumpleto ang Reconquista.

Mga sanhi ng digmaan

Noong 711, ang mga tribo ng Visigoth ay nanirahan sa mga lupain kung saan kasalukuyang matatagpuan ang magandang Espanya. Hindi sila mga ganid at pagano. Salamat sa Roma, pinagtibay ng mga Visigoth ang Kristiyanismo. Gayunpaman, ito ay naiiba sa pananampalataya ng mga Romano. Binigyang-diin ng mga Visigoth ang pagiging tao ni Hesus. Hindi matatawag na kalmado ang mga panahong iyon. Nasakop na ng mga Arabo ang buong hilagang-kanluran ng Africa at, sa paniniwalang ang tagumpay ng militar ay kasama nila, ay ayaw tumigil. Nasa unahan ang mga lupain ng mga Visigoth.

Mayroong ilang mga kuwento tungkol sa kung paano nasakop ng mga Arabo ang mga tribo. Ang una ay isang kwento ng pag-ibig at paghihiganti. Kung naniniwala ka sa kanya, pagkatapos ay sa oras na iyon ay nanirahan ang magandang La Cava, na naglalaho ng araw sa kanyang mukha. Siyempre, hindi maiwasan ni Haring Rodrigo na mahalin siya. Ngunit tumanggi ang mapagmataas na kagandahan na ikonekta ang kanyang kapalaran sa kanya. Pagkatapos ay kinuha ni Rodrigo ang babae sa pamamagitan ng puwersa. Hindi maaaring hayaan ng pamilya ni La Cava na hindi maparusahan ang naturang krimen. Sa gabi, pinayagan ng ama ng kapus-palad na kagandahan ang mga Arabo sa lungsod upang parusahan si Rodrigo.

Ayon sa ibang bersyon, hindi dapat naging hari si Rodrigo. Pinangalanan ng dating pinuno ang kanyang anak bilang tagapagmana, ngunit hindi niya tinamasa ang suporta ng mga marangal na pamilya. Mas nagustuhan nila si Rodrigo. At pagkatapos ay tinulungan nila siyang maging pinuno.Ngunit ang mga tagasuporta ng koronang hari ay hindi handang makipagkasundo. Ang isa sa kanila ay nakipag-alyansa sa mga Arabo upang makapasok sila sa lungsod at mapatay si Rodrigo at ang kanyang mga tagasuporta. Bilang gantimpala ay pinangakuan sila ng kaban ng kapital. Ngunit ang mga Arabo, na pinatay ang hari, ay hindi tumigil. Ang kabang-yaman ay hindi sapat para sa kanila. Gusto nila ang buong estado.

Sa loob ng isang taon, nasakop ng mga Arabo ang buong teritoryo, na pagkaraan ng mga siglo ay tatawaging Espanya. Ang estadong Kristiyano ay nasakop ng mga Muslim. Walang nagpilit sa mga Visigoth na magbalik-loob sa Islam. Ang mga Arab caliph ay mapagparaya sa mga dayuhang relihiyon. Gayunpaman, ang mga buwis at patuloy na labanan ay ginawa pa rin ang panahon ng Reconquista na isang mahirap na panahon para sa mga nasakop na mga tao.

Masungit na Asturias

Ang mga Visigoth ay hindi handa na magbigay ng isang karapat-dapat na pagtanggi sa mga Arabo. Wala silang malaki, malakas na hukbo o sapat na sandata. Samakatuwid, maraming lungsod ang sumuko sa mga mananakop nang walang laban. Nang hindi nalalaman ang mga paghihirap, ang mga Arabo ay lumipat sa hilaga. Ngunit sa kanilang paglalakbay ay Asturias - isang lungsod na ayaw sumuko. Karamihan sa mga aristokrasya ng Espanya ay nanatili upang manirahan sa kanilang tinitirhan. Ang mga Arabo ay naawa sa kanila. Ngunit ang mga labi ng mga natalong tropa at mga taong ayaw manirahan sa subordination ay tumakas sa Asturias. Ang lungsod na ito ang nagpalapit sa pagtatapos ng Reconquista.

Upang manalo, ang mga aristokrata mula sa Asturias ay kailangang makiisa sa mga mahihirap, walang pinag-aralan na mga naninirahan sa Vascona. Ang dalawang lungsod na ito ay magkaibang mundo. Ngunit nagkaisa sila sa iisang layunin. Pinamunuan ni Don Pelayo ang Asturias. Hindi maintindihan ng mga Arabo kung paano ang isang maliit na grupo ng lumalaban na mga tao ay maaaring magdulot ng sunod-sunod na pagkatalo sa kanila. Salamat kay Don Pelayo, na naging pambansang bayani ng Espanya, napagtanto ng mga residente ng Asturias at Vascona na maaaring talunin ang mga Arabo. Nagdulot ng maraming problema ang mga Kristiyano sa mga mananakop, na nagpakawala ng partisan na pakikidigma sa likuran, pati na rin ang mga pagsalakay mula sa hilaga na isinagawa ng mga Viking.

Simula ng Reconquista

Ang kalayaan ng Asturias ay nagpagalit sa mga mananakop. Samakatuwid, noong 722, isang punitive detachment ang ipinadala doon, na tinawag upang durugin ang paglaban at sakupin ang lungsod. Nanguna si Alkama. Kasama ni Bishop Oppa, sinubukan niyang hikayatin ang mga Kristiyano na sumuko. Kung hindi, lahat sila ay namatay. Ngunit nabigo si Alkama na basagin ang kanilang espiritu. Tila walang pagkakataon si Asturias. Ngunit isang hukbo ng mga Kristiyano ang humarang kay Alkama at sa kanyang mga kawal sa bangin at natalo sila. Si Alkama mismo ang pinatay noong araw na iyon.

Ang mga mananakop ay nagpatuloy pa rin sa pagsisikap na sakupin ang mapanghimagsik na lungsod. Sa parehong taon, bilang parusa sa pagkamatay ni Amalcam, isa pang detatsment ang lumipat sa Asturias, na pinamumunuan ni Munus. Ngunit ang detatsment na ito ay natalo din. Napatay si Munusa. At ang kanyang kabiguan ay minarkahan ang simula ng Reconquista.

Labanan sa France

Nagpasya ang mga Arabo na ipagpatuloy ang kanilang mga kampanya ng pananakop at lumipat nang mas malalim sa Europa. Papunta na si France. Maraming mga alamat tungkol sa kung gaano kabayanihan ang pakikipaglaban ng bansang ito. Marahil ang pinakatanyag na akdang pampanitikan na dumating sa atin ay ang epiko ng Roncesval.

Noong panahong iyon, pinamunuan ni Charlemagne ang mga Frank. Humingi ng tulong sa kanya ang gobernador ng Zaragoza. Para sa tulong sa mga operasyong militar, ipinangako niya sa hari ang kaluwalhatian ng militar at malaking kayamanan. Tinanggap ni Karl ang mapang-akit na alok. Hindi na raw kailangang makipaglaban ang hukbo ng hari. Bubuksan ang mga pintuan ng lungsod para makapasok sila. Ngunit hindi nakabukas ang mga gate. Hindi sila nagbukas pagkatapos ng ilang oras. Napagtanto ni Charles na siya at ang kanyang hukbo ay nahulog sa isang bitag. Nahuli niya ang gobernador at pinabalik ang kanyang mga anak sa France kasama ang kanyang pamangkin. Para kay Karl ay hindi na siya makakauwi ng buhay. Pero nagkamali siya.

Isipin ang pagtataka ni Karl nang, sa pag-uwi, nalaman niyang hindi pa dumarating ang kanyang pamangkin na si Roland kasama ng mga bilanggo. Naghanap si Karl. Natagpuan niya sila sa Ronselvan Gorge. Isang kakila-kilabot na tanawin ang nahayag sa kanyang mga mata: ang hukbo ay halos napunit, wala ni isang buhay na tao ang naiwan. Bawat kawal ay ninakawan; wala man lang silang damit na natitira. Sa mga tambak ng mga bangkay, natagpuan ni Karl ang kanyang pamangkin, ngunit wala doon ang maliliit na bilanggo. Nananatili pa rin itong misteryo kung sino ang pumatay kay Roland at sa kanyang mga mandirigma. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay mga Kristiyano. Ngunit sa kasong ito, maaari nating ipagpalagay na ang mga Kristiyano ay nakipagdigma laban sa mga Kristiyano.

Mga digmaang sibil sa panahon ng Reconquista

Unti-unting nagkaroon ng lakas ang mga Kristiyano. Ang mga sundalo ay sumakop ng higit at higit pang mga lupain, nagtatag ng mga bagong lungsod at maging ng mga estado. Marami sa kanila ang umabot sa kanilang rurok. Ito ay ang Aragon, Castile, Navarre, Catalonia at Leon. Minsan ang mga pinuno ng mga estadong ito ay magkaaway, ngunit kung minsan ay maaari silang pumasok sa mga alyansa sa pamamagitan ng mga dynastic marriages. Halimbawa, nagawang pag-isahin ni Haring Fernando I ang León at Castile, dalawang maunlad na estado. Tila sa ibang pagkakataon ay maaaring sumali sa kanila ang iba at magsimulang mangolekta ng mga lupain. Ngunit biglang nagpasya si Fernando na pagkatapos ng kanyang kamatayan ang mga kaharian ay dapat hatiin sa pagitan ng kanyang mga anak na lalaki, at ang kanyang mga anak na babae ay dapat magkaroon ng magagandang lungsod na sikat sa kanilang kayamanan. At gayon ang ginawa nila.

Ang pagkauhaw sa kapangyarihan ay nag-alis ng isipan ng mga kabataan. Nagsimula ang magkapatid ng internecine war. At nais ng bawat isa sa kanila, na pinatay ang kanyang pinakamalapit na mga tao, na tumayo sa ulo ng isang malaking bilang ng mga lupain. Ang tagumpay ay napanalunan ng gitnang anak na si Alfonso. Pagkatapos ng digmaan kasama ang kanyang mga kapatid, lumaban siya sa mga Muslim at nabawi ang lungsod ng Toledo mula sa kanila, pinalawak ang mga hangganan ng mundong Kristiyano. Ang tagapagmana ni Alfonso, si Alfonso VII, ay tatawaging Hari ng Espanya. Bagama't hindi lahat ng Espanya ay napalaya, naramdaman na ng mga Kristiyano na nalalapit na ang katapusan ng Reconquista. Ang mga digmaang sibil ay hindi karaniwan sa panahong iyon. Maraming magkakapatid ang nagsimulang mag-away. Ang ganitong mga awayan ay naglaro lamang sa mga kamay ng mga Muslim. Sinira ng kanilang mga kaaway ang kanilang sarili.

Pagpapala ng Papa

Noong ika-11 siglo, ang buhay ng mga Kristiyano sa ilalim ng pamatok ng mga Arabo ay naging mas mahirap. Dumating sa kapangyarihan ang mga Almoravid. Ito ay mga malulupit na tao na hindi tumatanggap ng mga relihiyon ng ibang tao. Pinatay nila ang mga tao na may partikular na sadismo at nagdala ng kaayusan sa kanilang mga lupain. Dumating na ang panahon ng militanteng Islam.

Hindi maaaring balewalain ng Papa ang pagkamatay ng malaking bilang ng mga Kristiyano. Noong 1212, inihayag niya na nagsisimula ang isang krusada. Yaong mga Kristiyanong nakikibahagi dito at nagpapalaya sa kanilang mga katutubong lupain mula sa mga Muslim ay mapupunta sa langit at patatawarin ang lahat ng kanilang mga kasalanan. May resulta ang tawag. Noong Hulyo 16, isang labanan ang naganap kung saan natalo ng malaking hukbong Kristiyano ang hukbong Almoravid. Simula noon, ang hukbong Muslim ay hindi naging ganoon kalakas. Unti-unting nagsimula ang pagpapalaya sa mga lupain ng mga Espanyol mula sa mga mananakop.

Ang taas ng Reconquista

Ang ika-13 at ika-14 na siglo ay ang tunay na kasagsagan ng digmaan. Sa wakas, ang mga taong naninirahan sa sinasakop at napalaya nang mga teritoryo ay natanto ang kanilang sarili bilang isang solong kabuuan. Itinuring nila ang kanilang sarili na mga Kastila na dapat palayain ang kanilang mga sarili mula sa pang-aapi ng mga Muslim, magkaisa sa isang estado at magsimulang bumuo ng isang bagong buhay sa ilalim ng pamumuno ng haring Espanyol. Malaki ang naging papel ng mga kabalyerong crusader sa pagpapalaya ng mga lupain. Ang Reconquista ay umunlad na may iba't ibang antas ng tagumpay. Hindi posible na pag-usapan ito nang maikli, maaari lamang nating tandaan na hindi posible na tapusin ang mga laban na may kaunting pagkatalo. Ang ilang mga lungsod ay dumaan mula sa Kristiyano patungo sa mga kamay ng Muslim at pabalik nang maraming beses.

Isabella ng Castile at Ferdinand ng Aragon

Noong 1469, naganap ang kasal nina Ferdinand ng Aragon at Isabella ng Castile. Walang sinuman ang makakaisip noon na ang partikular na mag-asawang ito ay magagawang baguhin hindi lamang ang buhay ng buong Espanya, kundi ang buong mundo. Papalapit na ang taon ng pagtatapos ng Reconquista. Salamat sa tuso at talento ng militar, nagawang pag-isahin ni Ferdinand ang isang malaking bilang ng mga lupain. Ngunit siya at ang kanyang asawa ay may pambihirang ambisyon at maraming ambisyon. Kaya naman maliit para sa kanila ang naturang kaharian. Sina Isabella at Ferdinand ay mga tunay na Katoliko. Para sa kanila, ang kanilang pananampalataya ang tanging tama at katanggap-tanggap sa Espanya.

Ang pagtatapos ng patakarang "tatlong relihiyon".

Bago ang mag-asawang ito ay maupo sa kapangyarihan sa Espanya, tatlong relihiyon ang nagtangkang magkasundo: Kristiyanismo, Islam at ang pananampalatayang Hudyo. Gayunpaman, hindi nagustuhan ng Papa ang katotohanan na sa mga teritoryong napalaya ay may mga taong tumangging tanggapin ang Kristiyanismo. Hindi hiniling ng mga pinuno ng Espanya na magbalik-loob sila sa Katolisismo, dahil natatakot silang magsimula ng mga pag-aalsa ang mga Hentil.

Nagbago ang lahat nang maupo sa poder sina Ferdinand at Isabella. Sila, bilang mga Katoliko at kumukuha ng suporta ng Roma, ay nagsimulang ipalaganap ang Kristiyanismo. Nag-ambag ito sa karagdagang pagpapalaya ng mga lupain mula sa mga mananakop na Muslim. Noong 1487, nagsimula ang pagkubkob sa Malaga, isa sa mga pangunahing lungsod ng Muslim sa Espanya. Nakamit ni Ferdinand at ng kanyang asawa ang tagumpay. Grenada lang ang nauna. Papalapit na ang taon nang matapos ang Reconquista.

Pagkuha ng Grenada

Para sa lahat ng mga taong nag-aaral sa hanay na ito ng mga engkwentro ng militar, ang pinakamahalagang tanong ay kung aling lungsod ang nakuha upang wakasan ang Reconquista. Ito ay Grenada. Maingat na naghanda sina Ferdinand at Isabella para sa mapagpasyang labanan. Upang ito ay maging matagumpay, maraming pera ang kailangan. Samakatuwid, nagpasya silang magtaas ng buwis, at pinahintulutan sila ng Papa na gamitin para sa kanilang sariling layunin ang perang natanggap ng simbahan mula sa mga mananampalataya. Dahil dito, nakapag-recruit siya ng mga upahang kabalyero sa kanyang hukbo, na nakipaglaban sa mga Muslim para sa pera.

Ginawa ng hari at reyna ang lahat upang palakasin ang kanilang awtoridad sa mga tao. Nakipag-usap sila sa mga sundalo at sinubukang maging aktibong bahagi sa lahat ng bagay. Ang mga hari, sa tulong ng mga partisan na nagsimula ng labanan sa likuran, ay nagawang manalo. Ngayon alam na ng lahat kung aling lungsod ang nakuha upang makumpleto ang Reconquista. Bumagsak ang lungsod noong 1491. Matatawag itong taon ng kapanganakan ng Espanya. Ang bawat modernong Espanyol ay madaling makasagot kung saang taon natapos ang Reconquista. Pagkatapos ang mga lupain sa wakas ay nagawang palayain ang kanilang mga sarili mula sa mga siglong gulang na pagkasakop sa mga Muslim.

Pagkatapos ng digmaan

Nang magwakas ang Reconquista sa Espanya, sina Ferdinand at Isabella, na minamahal ng mga tao, ay tumayo sa pinuno ng estado. Sila ay matatalinong pinuno, kung wala sila hindi lamang ang Espanya, kundi pati na rin ang Amerika ay hindi umunlad. Pagkatapos ng lahat, ang mga soberanong ito ang tumulong kay Columbus na gawin ang kanyang mahusay na pagtuklas sa heograpiya. Binago nina Ferdinand at Isabella ang Espanya bilang isang matatag na estadong Katoliko. Ang mga kinatawan ng ibang relihiyon ay hindi makahanap ng lugar para sa kanilang sarili sa mga lupaing ito. Pinalayas ng hari at reyna ang mga Muslim na Moro at Hudyo sa kanilang bansa.

Ang maharlikang pamilyang ito ay nanatiling pinakatanyag sa loob ng maraming siglo. At ngayon sila ay iginagalang sa Espanya. Marami silang ginawa para sa kanilang estado, Katolisismo, at nagkaroon din ng malaking impluwensya sa ibang mga bansa. Sa Grenada, ang lahat ay nagsasabi tungkol sa pagkuha ng kung aling lungsod ang nakumpleto ang Reconquista. Ipinagmamalaki ng mga Kastila ang kanilang kasaysayan at ang kabayanihang pahina noong ang kanilang mga tinubuang lupain ay pinalaya mula sa mga mananakop. Mahalagang tandaan kung anong taon natapos ang Reconquista. Ang taong ito ay naging isa sa mga mapagpasyang taon sa kasaysayan ng buong mundo.

Ang Reconquista ay isang napakalawak na kababalaghan sa kasaysayan, maraming mga libro ang isinulat tungkol dito, ngunit sa artikulong ito ay titingnan natin ang "Reconquista" sa madaling sabi.
Reconquista - muling pananakop ng mga Kristiyano sa mga lupain sa Iberian Peninsula mula sa pamatok ng Mauritania. Ang prosesong ito ay nagpatuloy mula sa katapusan ng ika-8 siglo hanggang sa katapusan ng ika-15 siglo.

Ang simula ng reconquista.

Noong ika-8 siglo, sinakop ng mga Arabo ang malalaking lugar ng Iberian Peninsula. Ang unang tagumpay laban sa mga mananakop ay karaniwang tinatawag na maliit na labanan ng Covadonga, kung saan tinalo ng 300 sundalo ng Kaharian ng Austria ang 800 sundalo ng caliphate. Naganap ang labanan noong 718 - ang opisyal na petsa ng pagsisimula ng Reconquista.
Noong 721, ang mga Arabo ay umabot hanggang sa Pranses na lungsod ng Toulouse, ngunit sila ay tinanggihan. Noong 732, isang labanan ang naganap na nagpasya sa kapalaran ng Kaharian ng mga Frank at, marahil, ang kapalaran ng buong Europa - ang Labanan ng Poitiers. Nagsagupaan ang mga hukbo ni Charles Martel at ng mga Arabo. Ipinakita ni Charles ang kanyang mga madiskarteng talento at ang mga Frank ay nagtagumpay na manalo ng isang napakatalino na tagumpay laban sa malalaking pwersa ng mga Arabo.
Ang sumunod na malaking dagok sa mga pananakop ng Arabo ay ang pagbagsak ng Narbonne, isang kuta na nagbigay-daan sa kanila na maglunsad ng mga pag-atake sa France. Nakuha ni Pepin the Short ang kuta na ito noong 759.

Ang taas ng reconquista.

Noong 1031, bumagsak ang Emirate ng Cordoba, na nangangahulugan na ang makapangyarihang kaharian ng Arab ay nahati, na ginagawa itong mas mahina sa pagsulong ng mga Kristiyano.
Sa kalagitnaan ng ika-11 siglo, ang Emirate ng Toledo ay nagbabayad na ng parangal sa kaharian ng Castile at Leon. At noong 1085, nakuha ng dakilang mandirigma ng Reconquista, Alfonso the Brave, hari ng Leon at Castile, ang lungsod ng Toledo. Ngunit noong 1086 ay natalo siya ng mga Berber sa Labanan sa Salak.

Radikal na bali.

Ang susunod na malaking dagok sa kapangyarihan ng mga Arabo sa Pyrenees ay ang pagbagsak ng Valencia, na ibinalik sa pamamahalang Kristiyano ng pambansang bayani ng Espanya, si Cid Campeador, noong 1084.
Noong 1151, sinubukan ang huling pagsalakay ng Arab sa Espanya, pagkatapos nito ay patuloy na itinulak ng mga Kristiyano pabalik ang mga Arabo at muling sinakop ang kanilang mga lupain. Ang huling malaking tagumpay ng mga Arabo ay ang Labanan sa Alakros noong 1195, pagkatapos nito ay hindi nagtagumpay ang mga Arabo ng isang makabuluhang tagumpay laban sa mga hukbong Kristiyano.
Ang kasukdulan ng buong Reconquista ay itinuturing na Labanan ng Las Navas de Tolosa noong 1212, nang ang nagkakaisang hukbo ng maraming kaharian sa Europa ay nagawang talunin ang hukbong Moorish, na tuluyang sinisira ang pagkakataon ng mga Arabo na maglunsad ng kontra-opensiba.
Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, halos ganap na nabawi ng mga Espanyol ang Iberian Peninsula, na naiwan lamang ang Emirate ng Granada sa timog ng peninsula sa mga kamay ng mga Arabo.
Ang isa pang malaking tagumpay ay ang Labanan sa Rio Salado, kung saan muling dumanas ng matinding pagkatalo ang mga Arabo. Pagkatapos ng labanang ito, tila nakalimutan ng mga Kristiyano na sa timog ng Espanya ay nananatili pa rin ang isang lungsod sa mga kamay ng mga Moro - ang Granada. Gayunpaman, kahit na pagkatapos ay naunawaan nila na hindi siya gaanong nagbabanta. Matapos ang hindi matagumpay na mga pagtatangka na kunin ang Granada, nakalimutan ng mga Kristiyano ang tungkol sa pagkakaroon nito sa loob ng isang daang taon.
Noong 1469, nagkaisa ang Aragon at Castile, na nangangahulugang paglikha ng isang kaharian ng Espanya. At noong 1492, sa wakas ay nakuha ng mga hukbo ng Espanya ang Granada, na nagtapos sa mga pananakop ng Arab sa Kanlurang Europa, at mula ngayon ay naghari ang Katolisismo sa Iberian Peninsula.
Ang reconquista ay naganap na may iba't ibang antas ng tagumpay. Ang tagumpay ng mga Arabo ay pinadali ng pag-aaway ng mga Kristiyanong monarka, na kanilang sinamantala, ngunit nang mapagtanto nila na kailangan nilang magkaisa, ang pamamahala ng mga Arabo ay natapos na.
Kalahati ng lahat ng mga Arabo ay umalis sa peninsula, papunta sa loob ng North Africa, kung saan nanatili ang kapangyarihan ng Muslim. Ang ikalawang kalahati ay nanatili sa Espanya.

Pangkalahatang kasaysayan. Kasaysayan ng Middle Ages. Ika-6 na baitang Abramov Andrey Vyacheslavovich

§ 25. Estado ng Iberian Peninsula. Reconquista

Ang pananakop ng Arab sa Espanya at ang mga kahihinatnan nito

Sa simula ng ika-8 siglo, sinalakay ng mga Arabong mananakop ang Iberian Peninsula mula sa North Africa. Sa kabila ng matigas na pagtutol ng mga lokal na residente, nakuha ng mga Arabo ang karamihan sa kanilang mga lupain at itinatag ang kanilang kapangyarihan doon. Ang populasyon ng mga Kristiyano ay napapailalim sa mataas na buwis, kung saan tanging ang mga nagbalik-loob sa Islam ay hindi kasama. Noong una, ang Muslim Spain ay bahagi ng Arab Caliphate, ngunit hindi nagtagal ay naging isang malayang estado - ang Cordoba Caliphate. Ang populasyon nitong Muslim ay tinawag na Moors.

Detalye ng mosaic mula sa isang mosque sa Cordoba

Ang kabisera ng Arab Spain ay Cordoba, isa sa pinakamalaki at pinakamagandang lungsod ng medieval Europe. Umabot sa kalahating milyong mga naninirahan dito, at mayroong maraming mga palasyo at mosque. Sa kabuuan, mayroong halos apat na raang lungsod sa teritoryo ng Iberian Peninsula. Ang mga kagamitang babasagin, mga produktong gawa sa mahalagang mga metal, bakal, katad, sutla at mga telang lana na ginawa doon ay sikat sa buong mundo. Ang Cordoba Caliphate ay nagsagawa ng mabilis na kalakalan hindi lamang sa mga bansa ng mundo ng Muslim, kundi pati na rin sa France, Italy, at Byzantium. Tinuruan ng mga Arabo ang mga naninirahan sa Iberian Peninsula na magtanim ng palay, bulak, tubo, dalandan at lemon. Ang mga bukirin ay nagsimulang gumawa ng mas malaking ani habang ang mga Moro ay gumamit ng pinahusay na mga harrow at araro, at gumamit din ng artipisyal na patubig. Ang mga institusyong pang-edukasyon sa Cordoba, Seville, at Granada ay sikat sa buong Europa. Mayroon silang mga aklatan kung saan itinago ang mga sinaunang manuskrito. Ang mga Moors ang nagpakilala sa mga Europeo sa mga gawa ng Arabong manggagamot na si Avicenna, gayundin sa mga gawa ng mga sinaunang siyentipiko, na ang mga pangalan ay hindi na naaalala ng mga naninirahan sa medieval Europe.

Courtyard ng Alhambra - ang palasyo ng mga pinunong Muslim sa lungsod ng Granada

Ang pinaka bihasang arkitekto ng mundo ng Muslim ay nanirahan sa Espanya. Ang mga gusaling kanilang itinayo ay humanga sa kanilang kagandahan at karangyaan. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kasaganaan ng mga arko at domes, masalimuot na mga larawang inukit sa dingding at katangi-tanging mga burloloy. Ang mga tagabuo ay kadalasang gumagamit ng maraming kulay na ceramic tile sa mga gusaling nakasuot. Ang Moorish Spain ay isa sa pinakamaunlad na bansa sa Europa.

Simula ng Reconquista

Nabigo ang mga Arabo na makuha ang mga bulubunduking lugar sa hilaga ng Iberian Peninsula, na naging base Reconquista. Tulad ng mga Krusada, ang Reconquista ay naging isang banal na digmaan ng mga Kristiyano laban sa mga Muslim. Ang mga espirituwal na utos ng kabalyero ay nabuo sa Pyrenees, na ang mga mandirigma ay nakibahagi sa mga pakikipaglaban sa mga Muslim. Ang pinakatanyag sa kanila ay ang Order of Sant Iago (St. James).

Ang pakikibaka para sa pagpapalaya ng Iberian Peninsula ay sinuportahan ng Papa. Ang mga kabalyero mula sa France, England, Germany, at Italy ay nagbigay ng tulong sa mga Kristiyano ng Spain. Ngunit ang Reconquista ay hindi lamang isinagawa ng mga pyudal na panginoon. Ang isang makabuluhang bahagi ng hukbong Kristiyano ay mga magsasaka na nakatanggap ng kalayaan at mga plot ng lupa sa mga nasakop na teritoryo.

Hari ng Castile at ang kanyang mga kasamahan. Pagguhit ng Medieval

Ang simula ng Reconquista ay itinuturing na 718, nang ang mga Kristiyano ay nanalo sa kanilang unang tagumpay laban sa mga Arabo sa Covadonga Valley. Sa simula ng ika-11 siglo, lumitaw ang mga Kristiyanong estado sa teritoryong nasakop mula sa Moors - ang mga kaharian ng Navarre, Aragon at Leon. Sa mga lupain ng Spanish March, na nakuha muli mula sa mga Arabo ni Charlemagne, matatagpuan ang County ng Barcelona, ​​​​o Catalonia. Sa kalagitnaan ng ika-11 siglo, ang Cordoba Caliphate ay nahati sa dalawang dosenang maliliit na estado. Sinasamantala ito, nagawa ni Leon na makuha ang mga bagong lupain sa timog sa ikalawang kalahati ng ika-10 at unang bahagi ng ika-11 na siglo. Sa annexed na rehiyon, maraming mga kuta ang bumangon, kaya ang pinalakas na kaharian ng Kristiyano ay nagsimulang tawaging Castile - "ang bansa ng mga kastilyo." Sa pagtatapos ng ika-11 siglo, nakuha ng mga Castilian ang lungsod ng Toledo, na naging bagong kabisera ng kanilang estado.

Mga estado ng Iberian noong ika-9–11 siglo

Anong mga Kristiyanong estado ang umiral sa Iberian Peninsula sa simula ng ika-11 siglo? Anong mga pagbabago ang naganap sa Iberian Peninsula sa pagtatapos ng ika-11 siglo?

Ang medieval na tula na "The Song of Cid" ay nagsasabi tungkol sa mga tagumpay ng Castile sa paglaban sa mga Moors. Pinag-uusapan dito ang buhay at pagsasamantala ng kabalyero na si Rodrigo Diaz, na binansagang Sid - "Panginoon". Ang may-akda ng tula, nang hindi itinatago ang kanyang paghanga sa pangunahing karakter, ay makulay na naglalarawan sa mga pakikipaglaban sa mga Arabo:

Dapat nakita mo kung paano sila tumusok ng mga sibat doon,

Kung paanong ang mga kalasag ay pinaghiwa-piraso sa paggalaw,

Gaano kalakas ang baluti na tinadtad,

Tulad ng mga badge sa mga sibat na nagiging pula sa dugo.

Sa unang kalahati ng ika-12 siglo, nagsimula ang isang bagong yugto ng Reconquista. Ang timog-kanlurang rehiyon ay lumitaw mula sa Castile, na kalaunan ay naging isang malayang estado - ang Kaharian ng Portugal. Ang kabisera nito ay Lisbon, na muling nakuha mula sa mga Arabo. Lumawak din ang Kaharian ng Aragon, ang pangunahing lungsod kung saan, ang Zaragoza, ay nasakop din mula sa mga Moors. Sa ikalawang kalahati ng ika-12 siglo, ang mga haring Aragonese ay naging mga panginoon ng Catalonia.

Sa simula ng ika-13 siglo, ang mga pinuno ng mga Kristiyanong estado ng Iberian Peninsula ay nagawang pag-isahin ang kanilang mga puwersa. Noong Hulyo 16, 1212, sa Labanan ng Las Navas de Tolos, lubos na natalo ng mga hukbo ng apat na kaharian ang pwersa ng mga Moor at ng kanilang mga kaalyado sa Hilagang Aprika. Di-nagtagal pagkatapos nito, nakuha ng mga Castilian ang mga Arab na lungsod ng Cordoba at Seville. Itinatag ng mga haring Aragonese ang kanilang kapangyarihan sa Valencia, Balearic Islands, Sardinia, Sicily at Southern Italy.

Pagkumpleto ng Reconquista

Sa pagtatapos ng ika-13 siglo, ang mga Arabo ay naiwan lamang ng isang rehiyon sa timog ng Iberian Peninsula - ang Emirate ng Granada, na sinalungat ng apat na Kristiyanong estado: Navarre, Portugal, Castile at Aragon. Ang Navarre ay isang maliit na bulubunduking bansa sa hilagang-silangan ng Pyrenees. Mabagal ang pag-unlad ng ekonomiya nito, at hindi ito gumanap ng malaking papel sa pagpapalaya ng Espanya mula sa mga Moors noong ika-13–15 na siglo.

Ang labanan sa pagitan ng mga tropa ng mga Kristiyano at Moors. Pagguhit ng Medieval

Sa hilagang-kanluran ng peninsula, ang Portugal ay matatagpuan sa isang makitid na guhit sa baybayin ng Atlantiko. Ang paborableng heograpikal na posisyon ng bansa ay makikita sa mga hanapbuhay ng mga naninirahan dito. Ang Portugal ay nagsagawa ng mabilis na pakikipagkalakalan sa Hilagang Europa at mga bansa sa Mediterranean.

Mga estado ng Iberian noong ika-12–15 siglo

Anong mga pagbabago ang naganap sa Iberian Peninsula noong ika-12 siglo at noong ika-14–15 siglo? Hanapin ang mga site ng pinakamahalagang labanan sa pagitan ng mga Moors at mga Kristiyano.

Malaki ang kontribusyon ng Castile at Aragon sa pakikibaka para sa pagpapalaya ng Espanya. Sa mga bansang ito, unti-unting umusbong ang mga monarkiya na kinatawan ng klase.

Unang tinipon ng hari ang mga pyudal na panginoon at klero sa Castile noong 1188. Pagkatapos ang mga kinatawan ng mga lungsod at komunidad ng mga magsasaka ay nagsimulang imbitahan sa mga pagpupulong. Ganito sila bumangon Cortes(mula sa salitang "hukuman" - korte ng hari). Ang Castilian Cortes ay may tatlong silid. Inaprubahan nila ang mga bagong buwis at lumahok sa paglalathala ng mga batas. Noong ika-12–13 siglo, lumitaw ang mga monarkiya na kinatawan ng klase sa lahat ng kaharian ng Iberian Peninsula.

Haring Fernando at Reyna Isabella. Mga eskultura ng medieval

Noong 1479, sampung taon pagkatapos ng kasal ng prinsipe ng Aragonese na si Fernando at ng prinsesa ng Castilian na si Isabella, nagkaisa ang dalawang pinakamakapangyarihang estado sa Pyrenees. Ang pagbuo ng isang estado - ang Kaharian ng Espanya - ay naging posible upang wakasan ang Reconquista. Noong 1492, pagkatapos ng mahabang labanan, nakuha ng mga tropang Aragonese at Castilian ang Emirate ng Granada. Ang pagkumpleto ng Reconquista ay nagpalakas sa kapangyarihan ng mga haring Kastila, na lalong lumakas sa simula ng ika-16 na siglo, nang isama si Navarre sa Kaharian ng Espanya. Kaya, ang buong Tangway ng Iberian ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga pinunong Espanyol at Portuges.

Bonfires ng Inquisition

Sa pagtatapos ng Reconquista, tumindi ang poot at hindi pagpaparaan sa relihiyon sa pagitan ng mga Kristiyano at Muslim. Ipinagbawal ng “mga haring Katoliko” (bilang kina Fernando ng Aragon at Isabella ng Castile) ang mga Kristiyano na magpakasal sa mga Muslim at Moors na humawak ng mga posisyon sa gobyerno. Maraming Moors at Hudyo na naninirahan sa Iberian Peninsula ay nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian: umalis sa Espanya o talikuran ang kanilang relihiyon at yakapin ang Kristiyanismo.

Ngunit hindi palaging nakakatulong ang bautismo. Ang mga klerong Katoliko ay naghinala sa mga "Moriscos" at "Morans" - Moors at Hudyo na nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Sila ay pinaghihinalaang lihim na nagmamasid sa mga lumang ritwal. Upang mapanatili ang "kadalisayan ng pananampalataya," ang Inkisisyon ng Espanya ay nilikha sa pamamagitan ng desisyon ng Papa at ng mga haring Espanyol sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Ito ay pinamunuan ni Thomas Torquemada, na naging tanyag sa buong Europa dahil sa kanyang kalupitan.

Alalahanin kung ano ang Inkisisyon at kung bakit ito nilikha.

Ang mga pinaghihinalaan ng apostasya mula sa Kristiyanismo ay nahaharap sa matinding parusa. Inihagis sila ng mga inkisitor sa bilangguan, pinahirapan sila at, nang matanggap ang kinakailangang "katibayan" ng pagkakasala, sinentensiyahan sila ng auto-da-fe. Ang pagpatay sa mga erehe ay naganap sa harapan ng hari, ng mga klero at mga pulutong ng mga tao. Ang unang Spanish auto-da-fé ay naganap noong Pebrero 1481 sa lungsod ng Seville. Di-nagtagal, ang pagkasunog ng mga erehe ay nagsimulang mangyari nang tuluy-tuloy, at isang espesyal na plataporma ang itinayo para sa mga pagpatay - isang "brazier."

Isa-isahin natin

Tulad ng mga Krusada, ang Reconquista ay isang sagupaan sa pagitan ng Kristiyano at Islamikong mundo. Sa panahon ng muling pananakop ng mga lupain, nabuo at pinag-isa ang bagong teritoryo sa ilalim ng pamamahala ng mga hari. Bilang resulta ng paglaban sa mga Moors, dalawang malakas na estado ang nabuo sa teritoryo ng Iberian Peninsula - Spain at Portugal.

Reconquista (mula sa salitang "pananakop") - ang pagpapalaya ng mga Kristiyano sa mga lupain ng Iberian Peninsula na nakuha ng mga Muslim, na tumagal mula ika-8 hanggang ika-15 siglo.

Auto-da-fe ("gawa ng pananampalataya") - ang pampublikong pagsunog sa mga erehe sa tulos ayon sa hatol ng Inkisisyon.

Cortes - mga pagpupulong ng mga kinatawan ng mga klase sa mga estado ng Iberian Peninsula.

718 Labanan ng mga Kristiyano sa mga Moro sa Covadonga Valley. Ang simula ng Reconquista.

1212 Labanan ng Las Navas de Tolos. Pagkatalo ng mga Moro.

1479 Pag-iisa ng Castile at Aragon. Pagbuo ng Kaharian ng Espanyol.

1492 Pagkuha ng Emirate ng Granada. Katapusan ng Reconquista.

1. Kailan naganap ang pananakop ng mga Arabo sa Iberian Peninsula at ano ang kahalagahan nito?

2. Ano ang Reconquista? Ilang panahon ang maaaring makilala sa Reconquista? Ano ang pagkakatulad nito sa mga Krusada at paano sila naiiba?

3. Anong mga estado ang nabuo sa Iberian Peninsula sa pagtatapos ng ika-13 siglo? Ano ang karaniwan sa pamamahala ng mga estadong ito?

4. Ano ang pagkakatulad ng Cortes sa Estates General sa France at sa Parliament sa England, at paano sila nagkakaiba?

5. Kailan at bakit naganap ang pagsasama ng Castile at Aragon? Ano ang papel na ginampanan ng asosasyong ito sa pagpapalaya ng Iberian Peninsula?

6. Paano tiniyak ng “mga haring Katoliko” ang “kadalisayan ng pananampalataya” sa Espanya?

1. Isang medieval chronicle ang naglalarawan sa isa sa mga yugto ng Reconquista sa ganitong paraan: “Sa taong ito si Haring Alfonso ay nagtipon ng isang malaking hukbo, mas malaki kaysa dati, at pumunta sa Toledo... at ang mga Moro ay napilitang isuko ang lungsod kay Haring Alfonso. .. At ang mga Moro ay bumaling sa hari na may isang kahilingan na naiwan sa kanila sa lungsod at na kanilang panatilihin ang kanilang mga bahay at ari-arian at lahat ng kanilang pag-aari, at pinahintulutan sila ni Haring Don Alfonso na manirahan... at iniutos niya na magbayad ang mga Moro. ang parehong mga buwis sa botohan na ipinapataw sa kanila ng mga haring Moorish, at bilang karagdagan, inihayag niya na ang pangunahing moske ay dapat magpakailanman ay pag-aari ng mga Moor... At pagkatapos nito ay naaprubahan at nilagdaan ang kasunduang ito, at itinatag ng mga Kristiyano ang kanilang sarili sa lungsod ; ang hari ay gumawa ng kampanya laban sa mga lungsod at nayon na nasa paligid ng Toledo at lahat ng lupain na kanyang nasakop ay naging atin... At ang trono ng hari ay inilipat sa palasyo ng hari ng Toledo.” Anong episode ng Reconquista ang pinag-uusapan natin at ano ang kahalagahan nito? Anong kasunduan sa mga Moro at bakit napilitang tapusin ang hari?

2. Punan ang talahanayan na "Mga Panahon ng Reconquista":

Ang tekstong ito ay isang panimulang fragment.

muling nasakop Nabihag ng mga Espanyol at Portuges ang mga lupain. sa simula. ika-8 siglo Ang mga Arabo at Berber (mga Arabo at Berber sa kalaunan ay tumanggap ng karaniwang pangalang Moors) sa teritoryo. Tangway ng Iberian. Nagsimula ang R. sa Labanan sa Covadonga (Asturias) noong 718.

Napakahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

RECONQUISTA

Espanyol reconquista, mula sa reconquistar - upang masakop) - muling pananakop ng mga tao ng Iberian Peninsula noong ika-8-15 siglo. mga teritoryong nakuha ng mga Arabo at Berber (na kalaunan ay tumanggap ng karaniwang pangalan - Moors). Nagsimula ang R. sa Labanan sa Covadonga (Asturias) noong 718, na nagpahinto sa karagdagang pagsulong ng mga Moro. Hanggang sa ika-11 siglo sumulong sa timog sa Espanya mabagal ang mga estadong nabuo sa panahon ng rebolusyon. Ang pagbagsak ng Cordoba Caliphate (1031) ay nagpadali sa pagpapalaya ng mga lupain sa timog ng peninsula. Ika-11-13 siglo - ang mapagpasyang yugto ng R. Noong 1085 kinuha ng mga Castilian ang Toledo. Ang mga pagsalakay ng mga Almoravid at pagkatapos ng mga Almohad ay panandalian lamang naantala ang matagumpay na martsa ng Russia.Noong Hulyo 16, 1212, sa Las Navas de Tolosa, ang pinagsamang pwersa ng Castile, Aragon at Navarre ay nanalo ng mapagpasyang tagumpay laban sa mga tropang Almohad. Noong 1236 kinuha ng mga Castilian ang Cordoba, noong 1246 - Jaen, noong 1248 - Seville; Nasakop ng kaharian ng Aragon ang Balearic Islands mula sa Moors noong 1229-1235, Valencia noong 1238, pinalaya ng Portuges ang rehiyon noong 1249-50. Algarve (Southern modernong Portugal). K ser. ika-13 siglo Tanging ang Emirate ng Granada ang nanatili sa kamay ng mga Moro, na bumagsak noong 1492. Hanggang kamakailan, ang mga Espanyol. Burzh. isinasaalang-alang ng mga istoryador si R. pangunahin. parang tanikala ng mga sundalo. mga negosyo na isinagawa sa ilalim ng tanda ng relihiyon. ang pakikibaka ng mga Kristiyano laban sa mga "infidels", at minamaliit ang ekonomiya nito. motibo, ang epekto nito sa socio-economic. at pampulitika kasaysayan ng mga tao ng Iberian Peninsula (A. Ballesteros-Beretta, P. Enrique Herrera, atbp.). Halos lahat moderno Espanyol burgis sumasang-ayon ang mga istoryador sa pambihirang impluwensya ng Arab. mga pananakop at kasaysayan sa takbo ng kasaysayan ng Espanya at Portugal (R. Menendez Pidal, C. Sanchez Albornoz, X. Vicens Vives, atbp.). R. sa ibig sabihin. tinutukoy ng pang-ekonomiya at pampulitika pag-unlad ng mga bansa sa Iberian Peninsula. R. ay hindi lamang isang tanikala ng mga sundalo. mga kampanya, pangunahin itong isang malawak na proseso ng kolonisasyon ng konsolidasyon at pang-ekonomiya. pag-unlad ng mga teritoryong nasakop mula sa mga Moro. Sa takbo nito, socio-economic, political. katangian ng bawat estadong nabuo sa mga teritoryong ito. Ch. Ang puwersang nagtutulak ni R. ay ang mga magsasaka, na nagtanggol sa kalayaan ng kanilang tinubuang-bayan na may mga armas sa kanilang mga kamay. Sa unang panahon ng R., nang ang mga lupain ay pinalaya mula sa Moors ng lokal na populasyon, na nangangahulugang. Hindi bababa sa kusang-loob (lalo na sa Castile), nang walang pakikilahok ng mga pyudal na panginoon, ang mga magsasaka na nanirahan sa mga lupaing ito, sa karamihan, ay nakamit ang personal na kalayaan. Ang patuloy na banta ng pagsalakay ng mga Moro ay nagpilit sa mga kolonista na manirahan sa buong grupo sa mga kuta na lugar. Ang pagbuo ng isang krus ay nauugnay sa unang yugto ng R. komunidad (sa partikular, Begetria) at kabundukan. komunidad Ang mga lungsod ay naging aktibong bahagi sa rebolusyon at nakatanggap ng relatibong awtonomiya sa panahon ng proseso. Mga karapatan at pribilehiyo ng mga nayon. at mga bundok ang mga komunidad ay naitala sa fueros (Portuguese - forrais). Mamaya mga reyna. lumakas ang kapangyarihan salamat sa militar. ang mga tagumpay ni R., kinuha sa kanyang sariling mga kamay (na may aktibong pakikilahok ng mga sekular at espirituwal na pyudal na panginoon) ang pamamahagi ng mga nasakop na lupain. Interesado sa ekonomiya pag-unlad ng mga lupaing ito, sa militar. pwersa para sa karagdagang pakikibaka laban sa mga Moors, mga reyna. Napilitan ang mga awtoridad na suportahan ang mga komunidad at bigyan kami ng mga bagong umuusbong na komunidad. mga sugnay ng charter ng settlement. Ika-11-13 siglo - ang kasagsagan ng mga bundok. at umupo. mga pamayanan, na nagtukoy din sa katangian ng Cortes ng Castile, na, kasama ng mga taong-bayan, kasama ang mga kinatawan ng krus. komunidad At bagaman sa pagtulak ng mga Moro sa timog ng peninsula ay tumindi ang panggigipit ng mga pyudal na panginoon sa mga magsasaka, sa Leon at Castile ang magsasaka noong ika-11-13 siglo. pinanatili pa rin ang personal na kalayaan; sa isang bilang ng iba pang mga estado sa Iberian Peninsula, mga magsasaka noong ika-13 siglo. ay inalipin. Sa R., ang rehiyon ay ipinaglaban sa ilalim ng slogan ng relihiyon. ang paglaban sa mga "infidels" ay nauugnay sa paglago ng ideolohikal. impluwensya at pang-ekonomiya kapangyarihan ng Katoliko mga simbahan sa Espanya at Portugal; ang mga espirituwal na kabalyerong order (Calatrava, Alcantara, Order of Avis, atbp.) ay naging pinakamalaking may-ari ng ari-arian. Tinukoy ni R. ang iba pang mga tampok ng pyudalismo sa Iberian Peninsula (kung ihahambing sa iba pang mga estado sa Europa): ang malaking bilang ng maliit na kabalyero (ang pag-access sa hanay na kung saan ay bukas para sa parehong mga magsasaka at mga taong-bayan, kung nagawa nilang magbigay ng kabayo), na may malaking papel sa sosyo-ekonomiko. at pampulitika buhay ng estado sa peninsula; nagse-save sa main sa likod ng monarkiya pampulitika kapangyarihan, na idinidikta ng pangangailangan na pagsamahin ang mga pwersa sa paglaban sa isang karaniwang kaaway. Ang proseso ng pagbuo ng mga nasyonalidad - Espanyol at Portuges, at ang pagbuo ng kanilang mga nasyonalidad - ay nauugnay sa R. kultura, pambansa karakter. Sa Espanyol Malinaw na masasalamin ang panitikan ni R. sa kabayanihan. ang epiko tungkol kay Sid, Romansero at iba pang monumento. Ang espesyal na papel ng Castile sa R. nakaapekto sa pagbuo ng pambansa. Espanyol wika, na batay sa wikang lumaganap sa mga napalayang teritoryo. Castilian dialect. Lit.: Arsky I.V., R. at kolonisasyon sa kasaysayan ng Middle Ages. Catalonia, sa koleksyon: Culture of Spain, (M.), 1940; Fryazinov S.V., Ang problema ng R. bilang isang kilusang kolonisasyon, sa saklaw ng Espanyol. mga siyentipiko, "Uch. zap. Gorky State University, serye ng historikal at pilolohiko.", 1959, siglo. 46; La Reconquista espa?ola y la repoblaci?n del pa?s, Zaragoza, 1951. Tingnan din ang mga pangkalahatang gawa sa kasaysayan ng Espanya sa ilalim ng Art. Espanya. I. S. Pichugina. Moscow. -***-***-***- Reconquista

Ano ang reconquista? Ang terminong ito ay tumutukoy sa mahabang pananakop ng mga Kristiyano sa kanilang mga teritoryo mula sa mga nabihag ng Muslim Moors. Ang kahulugan ng salitang "Reconquista" ay napakasimple; ang termino mismo ay isinalin mula sa Espanyol bilang muling pananakop.

Reconquista: mga dahilan

Ang reconquista ay nagsimula kaagad pagkatapos ng pananakop ng Pyrenees ng mga tribong Arabo (ang unang kalahati ng ika-8 siglo) at nagpatuloy sa iba't ibang antas ng tagumpay. Ang pyudal na alitan ay nagbunsod sa mga Kristiyanong monarka sa mga digmaan sa isa't isa at sa kanilang mga basalyo, gayundin sa pansamantalang pakikipag-alyansa sa mga mananakop na Islam.

Sa panahon ng mga Krusada, ang digmaan laban sa mga Muslim na Moro ay katulad ng pakikipaglaban para sa lahat ng Kristiyanismo sa kabuuan. (Ang mga Templar, atbp.) ay orihinal na nilikha upang labanan ang mga Moro, at ang mga Papa ay nanawagan sa mga kabalyero ng Europa upang ipaglaban ang pagpapalaya ng Iberian Peninsula.

Simula ng Reconquista

Matapos masakop ng mga Moor ang karamihan sa mga Pyrenees, pinili ng karamihan sa mga aristokrata ng Visigothic na manatili sa mga nasakop na lupain. Bilang halimbawa, maaari nating banggitin ang mga anak ng pinunong si Vititsa. Natanggap nila mula sa mga awtoridad ng Arabe ang matabang lupain ng korona ng Visigothic bilang personal na pag-aari. Gayunpaman, ang mga tapat na bahagi ng hukbo ng Visigoth, isang makabuluhang bahagi ng mga aristokrata at klero na hindi sumang-ayon na manatili sa sinasakop na teritoryo, ay umatras sa Asturias. Doon sila pagkatapos ay lumikha ng isang kaharian na may parehong pangalan. Noong tag-araw ng 718, ang maimpluwensyang Visigoth Pelayo (marahil ay dating bantay ni Haring Roderic), na na-hostage sa lungsod ng Cordoba, ay bumalik sa Asturias at nahalal na unang hari ng bagong likhang kaharian. Naganap ang halalan sa Field of Fouras. Matapos matanggap ang balita ng mga pagpupulong sa Field ng Fura, ipinadala ito ng Viceroy ng Munus sa Emir ng Andalusia.

Gayunpaman, noong 722 lamang dumating sa Asturias ang isang detatsment na pinamumunuan ni Alcamo. Si Bishop Oppa ng Seville ay kasama rin sa mga puwersang nagpaparusa. Dapat niyang pukawin si Peilo na ipakita ang kanyang sarili kay Alcamo sa pamamagitan ng paglipat sa Lucus Asturum. Mula sa lugar na ito ay pumasok ang mga Arabo sa lambak ng Covadonga, naghahanap ng mga Kristiyano. Ngunit sa bangin, ang detatsment ni Alcamo ay tinambangan at natalo. Ang pinuno mismo ang pinatay.

Nang ang balita ng pagkamatay ng detatsment ni Alcamo ay nakarating sa gobernador ng Berber na si Munusa, umalis siya sa lungsod ng Gijon at lumipat kasama ang kanyang detatsment upang salubungin si Pelayo. Ang labanan ay naganap malapit sa nayon ng Olalya. Ang mga tropa ni Munusa ay ganap na nawasak, at siya mismo ang napatay. Kapag sinasagot ang tanong kung ano ang Reconquista, ano ang mga dahilan nito, imposibleng hindi banggitin ang kaganapang ito, dahil ito ang nagsilbing simula nito.

Pagbuo ng mga estado ng Pyrenean

Matapos ang matagumpay na pagsisimula ng Reconquista ng Asturias sa simula ng ika-10 siglo. pinalawak ang mga hangganan nito at naging kaharian ng Leon. Sa parehong siglo, isa pang estado ang lumitaw mula dito - ang kaharian ng Castile. Maya-maya ay nagkaisa sila. Sa pagliko ng ika-8-9 na siglo, ang matagumpay na mga kampanya ng mga Frank ay naging posible na lumikha ng Spanish March sa hilagang-silangan ng Pyrenees kasama ang kabisera nito sa Barcelona. Noong ika-9 na siglo. Ang Navarre ay lumitaw mula dito, at ilang sandali - ang mga bansa ng Aragon at Catalonia. Noong 1137, nagkaisa sila sa kanluran ng Pyrenees, nilikha ang County ng Portugal, na kalaunan ay naging isang kaharian.

Ang sitwasyong pampulitika sa pagliko ng XII-XIII na siglo

Sa oras na ito, nasakop ng mga kapangyarihang Kristiyano ang isang makabuluhang bahagi ng Pyrenees mula sa mga Arabo. Ang kanilang tagumpay laban sa Caliphate, na mas binuo mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view, ay maaaring bahagyang ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang Arab estado sa simula ng ika-11 siglo ay naging halos dalawang dosenang mga lalawigan (emirates) sa digmaan sa bawat isa. Ngunit hindi ito ang pangunahing dahilan ng tagumpay. Ang mga Kristiyanong bansa sa Pyrenees ay nakipaglaban din sa isa't isa, na umaakit sa mga Moro sa kanilang panig. Gayunpaman, ang mga Kristiyano ay naging mas nagkakaisa at mas malakas din sa militar.

Ang kalagayan ng mga Kristiyano sa ilalim ng pamumuno ng mga Arabo

Para sa mga Arabo, ang populasyon ng Kristiyano ay naging object ng walang awang pagsasamantala. Ang mga natalo ay nanatili sa posisyon ng mga semi-alipin. Kahit na ang mga Kristiyanong nagbalik-loob sa Islam o nagpatibay ng mga kaugaliang Arabo ay itinuturing na mababang tao. Ang orihinal na pagpaparaya sa relihiyon ng mga Moors ay nawala nang walang bakas. Unti-unti itong napalitan ng masigasig, na naging dahilan ng maraming pag-aalsa ng mga Kristiyano na nagpapahina sa pwersa ng Caliphate.

Mga dahilan para sa tagumpay ng Reconquista

Ano ang Reconquista? Ang tanong na ito ay maaari na ngayong masagot nang mas ganap. Isang karaniwang kaaway at mapang-api ang nagkakaisang mga Kristiyano. Samakatuwid, kinuha ng Reconquista ang katangian ng isang kilusang pagpapalaya, sa kabila ng mga plano ng militar-kolonisasyon ng mga Kristiyanong hari at ang awayan sa pagitan ng Aragon at Castile, gayundin ng mga pyudal na panginoon sa isa't isa. Sa mapagpasyang sandali, nag-rally ang mga Kristiyano. Ang mga magsasaka ay may sariling insentibo upang manalo sa digmaang ito. Sa muling nasakop na mga teritoryo, maaari silang tumanggap hindi lamang ng lupa, kundi pati na rin ang kalayaan mula sa mga pyudal na panginoon, na naitala sa mga liham at charter (fueros). Samakatuwid, ang mga Kristiyano ay sumalungat sa mga Moro bilang isa. Bilang karagdagan sa mga Kastila, ang mga kabalyerong Europeo (pangunahin ang Italyano at Pranses) ay nakibahagi sa pagpapalaya ng Pyrenees mula sa Moors. Samakatuwid, ang tanong na "ano ang Reconquista" ay maaaring sagutin sa ganitong paraan: ito ay isang internasyonal na kilusang pagpapalaya ng Kristiyano. maraming beses na idineklara ang mga kampanyang ito sa pagpapalaya na "mga krusada."

Pagpapatuloy ng Reconquista

Noong 1085, sinakop ng mga Espanyol ang Toledo sa pamamagitan ng bagyo. Napakahalaga ng tagumpay na ito. Kasabay nito, ang mga Arabo, na napagod sa internecine war, ay humingi ng tulong sa African Berbers. Ang nagkakaisang hukbong Moorish ay nagawang talunin ang mga Kastila, na pansamantalang nagpabagal sa Reconquista. Di-nagtagal (kalagitnaan ng ika-12 siglo) ang North African Berbers ay pinalitan ng iba pang mga mananakop - ang Moroccan Almohads. Gayunpaman, hindi nila nagawang pag-isahin ang mga emirates ng Pyrenees. Tanungin ang sinumang Espanyol kung ano ang Reconquista? Parehong matatanda at bata ay alam ang kahulugan ng terminong ito. Ito ang pakikibaka ng mga inaapi laban sa mga mapang-api, ng isang pananampalataya laban sa iba - isang digmaan ng mga pinuno at kultura.

Tagumpay ng Reconquista

Noong 1212, tinalo ng pinagsamang pwersa ng Navarre, Aragon, Portugal at Castile ang mga Moro sa Las Navas de Tolosa. Matapos ang pagkatalo na ito, hindi na nakabangon ang mga Arabo. Noong 1236, sinakop ng mga Castilian ang Cordoba, at noong 1248, ang Seville. Nakuha ng Aragon ang Balearic Islands. Nakuha muli ng Castile ang Cadiz noong 1262 at naabot ang Karagatang Atlantiko. Bumagsak ang Valencia noong 1238. Pagsapit ng ika-14 na siglo. Ang mga Moro ay nagmamay-ari lamang ng isang mayamang lalawigan sa timog ng Pyrenees. Ang mga Arabo ay nananatili sa teritoryong ito hanggang 1492.

Konklusyon

Inilarawan sa itaas kung ano ang Reconquista. Ayon sa kasaysayan, ang muling pananakop ng mga lupain ay sinamahan ng kanilang pagtatalaga sa nanalo at paninirahan. Malaki ang papel ng mga mamamayan at menor de edad na kabalyero sa Reconquista. Gayunpaman, ang mga pangunahing benepisyo mula sa digmaan ay natanggap ng malalaking pyudal na panginoon. Gumawa sila ng malalaking estates sa mga annexed na lupain.