Ano ang naimbento ni Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky. Maikling talambuhay ni Konstantin Tsiolkovsky

Ang mga pagtatalo tungkol sa papel ni Konstantin Tsiolkovsky sa pag-unlad ng agham ng mundo ay hindi humupa. May nagtuturing sa kanya na baliw, isang dropout at isang plagiarist, may nagtuturing sa kanya na isang napakatalino na siyentipiko, isang Russian da Vinci.

Si Tsiolkovsky ay itinuro sa sarili. Mula pa noong mga araw ng kanyang pag-aaral, nagkaroon siya ng malubhang problema sa pandinig, kaya naman ang maliit na Kostya ay nakaranas ng paghihiwalay mula sa kanyang mga kapantay at parami nang parami ang pumasok sa mga libro na kanyang matalik na kaibigan. Sa katunayan, naputol mula sa pang-agham na kapaligiran, ginawa ni Tsiolkovsky ang karamihan sa kanyang mga natuklasan sa isang intuitive na antas. Noong 1893, ang kuwento ni Tsiolkovsky na "On the Moon" ay nai-publish sa magazine na "Around the World". Sa loob nito, inaasahan ng siyentipiko ang mga pisikal na phenomena na mapapatunayan ng mga tao halos isang siglo mamaya. Si Tsiolkovsky, sa tulong ng pag-iisip, ay tila bumisita sa satellite ng Earth. Ang kwento ay maikli, lubos na inirerekomendang basahin.

Si Tsiolkovsky ay hindi relihiyoso. Pumayag ang mga magulang ng kanyang asawa na magkaroon ng manugang na ateista dahil lamang sa dote ang kanilang anak. Ang saloobin ni Tsiolkovsky sa Orthodoxy ay espesyal. Paggunita ng kanyang anak na babae: “Itinuring niya ang mga simbahan bilang mga dekorasyon ng mga lungsod at mga monumento ng sinaunang panahon. Nakinig si Itay sa tunog ng mga kampana na parang musika at mahilig maglakad sa paligid ng lungsod sa panahon ng pagbabantay. Itinuring niya si Kristo bilang isang dakilang humanista at isang taong henyo na intuitive na nakakita ng mga katotohanan, na kalaunan ay nilapitan ng mga siyentipiko sa pamamagitan ng agham.

Ganito, halimbawa, ang diktum ni Kristo: "Maraming mansyon sa bahay ng aking ama." Nakita ni Tsiolkovsky sa kasabihang ito ni Kristo ang ideya ng maraming tinatahanang mundo. Si Tsiolkovsky ay naglagay kay Kristo nang hindi matamo na mataas tungkol sa etika. Ang kanyang kamatayan para sa isang ideya, ang kanyang kalungkutan para sa sangkatauhan, ang kanyang kakayahang maunawaan ang lahat, na patawarin ang lahat, ang nagdulot sa kanya ng lubos na kaligayahan. Ngunit sa parehong sigasig ay tinatrato niya ang mga walang pag-iimbot na manggagawa ng agham, na nagligtas sa sangkatauhan mula sa kamatayan, sakit, mga imbentor, na nagpapadali sa paggawa ng tao. Naniniwala siya sa mas mataas na perpektong nilalang na naninirahan sa mga planeta na mas matanda kaysa sa ating lupa, ngunit inisip niya sila bilang mga nilalang na binubuo ng parehong bagay tulad ng buong kosmos, na, ayon sa kanyang konsepto, ay pinamamahalaan ng mga batas na karaniwan sa buong uniberso. .

Ang walang ingat na mga pahayag ni Tsiolkovsky tungkol kay Kristo minsan ay halos nawalan siya ng posisyon sa kanyang guro. Kinailangan ni Tsiolkovsky na gumastos ng maraming pera upang pumunta sa Kaluga at ipaliwanag ang kanyang sarili sa kanyang mga superyor.

Airship

Una, ang dami ng shell ay variable, na naging posible upang mapanatili ang isang pare-parehong puwersa ng pag-angat sa iba't ibang mga taas ng paglipad at temperatura ng hangin sa atmospera na nakapalibot sa airship. Ang posibilidad na ito ay nakamit dahil sa corrugated sidewalls at isang espesyal na sistema ng tightening. Pangalawa, iniwan ni Tsiolkovsky ang paggamit ng paputok na hydrogen, ang kanyang airship ay napuno ng mainit na hangin. Ang taas ng airship ay maaaring iakma gamit ang isang hiwalay na binuo na sistema ng pag-init. Ang hangin ay pinainit sa pamamagitan ng pagpasa ng mga maubos na gas ng mga motor sa pamamagitan ng mga coils.

Pangatlo, ang manipis na metal shell ay corrugated din, na naging posible upang madagdagan ang lakas at katatagan nito. Si Tsiolkovsky ay paulit-ulit na nag-aplay para sa tulong pinansyal upang makabuo ng isang airship, ngunit palagi siyang tinanggihan. Siya ay nakapag-iisa, sa kanyang sariling gastos, gumawa ng ilang mga modelo ng mga airship, nagtatrabaho at kinokontrol.

Eugenics

Narito, halimbawa, ang isa sa mga pahayag ni Tsiolkovsky: “Dapat magsikap ang bawat isa na tiyaking walang di-perpektong nilalang, halimbawa, mga manggagahasa, baldado, may sakit, mahina ang pag-iisip, walang malay, atbp. Dapat silang alagaan nang labis, ngunit hindi sila dapat magbunga ng mga supling. Kaya't sila ay nawawala nang walang sakit. Hindi dapat magkaroon ng walang malay na mga hayop sa mundo, ngunit hindi rin sila dapat patayin, ngunit sa pamamagitan ng paghihiwalay ng mga kasarian o sa iba pang mga paraan na huminto sa kanilang pagpaparami. Ngayon ang mga naninirahan sa hilagang bansa ay hindi magagawa nang walang mga alagang hayop, ngunit sa oras, kapag ang lahat ay makakatanggap ng karapatan sa 4 na ektarya ng lupa sa isang mainit na klima, hindi lamang ligaw, kundi pati na rin ang mga alagang hayop ay magiging labis.

Pinangarap ni Tsiolkovsky ang isang perpektong lipunan ng tao at nagpahayag ng mga radikal na pananaw. Kaya, iminungkahi niyang sirain ang mga kriminal, hatiin sila sa mga atomo, at sumunod din sa ideya ng isang istraktura ng caste ng lipunan. Sa hinaharap, naniniwala ang siyentipiko, ang lipunan ay magiging enerhiya ng sinag. Itinuturing ng ilang interpreter ng mga sinulat ni Tsiolkovsky na ang ideyang ito ay isang intuwisyon tungkol sa panahon ng Internet.

Mga pagtuklas

Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa mga pagtuklas ay ginawa ni Tsiolkovsky nang intuitive, ang kanilang bilang ay kamangha-manghang. Iminungkahi nila: gas rudders (gawa sa grapayt) upang kontrolin ang paglipad ng rocket at baguhin ang tilapon ng sentro ng masa nito; ang paggamit ng mga propellant na bahagi para sa paglamig ng panlabas na shell ng spacecraft (sa panahon ng pagpasok sa kapaligiran ng Earth), ang mga dingding ng combustion chamber at ang nozzle; pumping system para sa pagbibigay ng mga bahagi ng gasolina.

Sa larangan ng rocket propellants, sinisiyasat ni Tsiolkovsky ang isang malaking bilang ng iba't ibang mga oxidizer at fuel; inirerekomendang mga singaw ng gasolina: likidong oxygen na may hydrogen, oxygen na may hydrocarbons. Si Tsiolkovsky ay nagtrabaho nang husto at mabunga sa paglikha ng isang teorya ng paglipad ng jet aircraft, nag-imbento ng kanyang sariling pamamaraan ng isang gas turbine engine. Ang mga merito ng Tsiolkovsky ay lubos na pinahahalagahan hindi lamang ng mga domestic na siyentipiko, kundi pati na rin ng lumikha ng mga unang rocket, si Wernher von Braun.

Napaka-hectic na aktibidad. na binuo ni Tsiolkovsky ay hindi magagawa nang walang pagkakamali. Kaya, dahil sa paghihiwalay mula sa siyentipikong mundo, natuklasan niya muli ang kinetic theory ng mga gas, ipinadala ito sa Mendeleev, kung saan siya ay tumugon sa pagkalito: ang kinetic theory ng mga gas ay natuklasan 25 taon na ang nakakaraan.

noong 1893, inilathala ni Tsiolkovsky ang akdang "Gravity as a source of world energy", kung saan, gamit ang maling teorya ng compression na binuo ni Helmholtz (1853) at Kelvin ("Kelvin-Helmholtz mechanism"), sinubukan niyang kalkulahin ang edad ng Araw. , na tinutukoy ang edad ng bituin sa 12 milyong taon at hinuhulaan na sa 7.5 milyong taon ay lalabas ang Araw, dahil ang density nito ay aabot sa density ng planeta (Earth). Inilalagay ng modernong agham ang edad ng Araw sa 4.59 bilyong taon, na nagsasabing ito ay magniningning at susuportahan ang buhay sa Earth nang hindi bababa sa isa pang 1 bilyong taon.

Hindi tinanggap ni Tsiolkovsky ang teorya ng relativity ni Einstein, na nagsasabi na ang isang indikasyon ng pagiging limitado ng Uniberso at ang limitadong bilis sa Uniberso sa bilis ng liwanag ay kapareho ng paglilimita sa paglikha ng mundo sa anim na araw. Tinanggihan din ni Tsiolkovsky ang ideya ng relativity ng oras: "Ang pagbagal ng oras sa mga barko na lumilipad sa subluminal na bilis kumpara sa oras ng mundo ay alinman sa isang pantasya o isa sa mga regular na pagkakamali ng isang hindi pilosopiko na pag-iisip. … Bumagal ang oras! Intindihin kung anong ligaw na katarantaduhan ang nasa mga salitang ito!

Mataas na paghamak

Si Tsiolkovsky ay isa sa mga taong nagtalaga ng kanyang sarili sa agham. Nag-asawa pa nga siya hindi para sa pag-ibig, kundi sa pag-asang hindi makikialam ang kanyang asawa sa kanyang trabaho. Ang kanyang relasyon sa mga nakapaligid sa kanya ay hindi umunlad sa pinakamahusay na paraan, halos wala siyang kaibigan, ngunit may mga mag-aaral. Inilaan ni Tsiolkovsky ang 42 taon ng kanyang buhay sa pagsasanay sa pagtuturo. Ayon sa mga memoir, ang siyentipiko ay hindi isang madamdamin na tagapagsalita, ngunit pinamamahalaang niyang maakit ang madla, mahal siya ng mga mag-aaral, na hindi masasabi tungkol sa mga kapitbahay. Maraming kinuha si Tsiolkovsky bilang isang baliw, na, gayunpaman, ay hindi partikular na nag-aalala sa kanya. Gayunpaman, ang teorya ng eugenics na kanyang binuo ay nagbigay ng mga sagot sa maraming tanong at pag-aangkin.

Narito ang isa sa mga opinyon tungkol kay Tsiolkovsky: "Itong Kaluga aborigine," sabi ng ilan, "isang taong wala sa kanyang isip, isang semi-literate na ignoramus, isang guro ng aritmetika para sa mga diyosesis, iyon ay, para sa mga anak na babae ng pari (nakakahiyang posisyon. !), Ang walang pag-unawa sa agham, ay tumatagal ng solusyon sa mga hindi malulutas na problema kung saan nakipaglaban ang mga isipan ng mga sikat na propesor. Ito, kumbaga, ang guro ng klase ng paghahanda ay nananatili sa kanyang ilong sa mga lugar kung saan siya ay ganap na walang magawa - sa mas mataas na matematika at astronomiya! Aba, ito ay para pagtawanan ng mga manok!"

Si Konstantin Tsiolkovsky ay ipinanganak noong Setyembre 17, 1857. Ang mga pagtatalo tungkol sa papel nito sa pag-unlad ng agham ng mundo ay hindi humupa. Itinuturing siya ng isang tao na isang dropout, isang pasista at isang plagiarist, isang taong itinuturing siyang isang napakatalino na siyentipiko, isang Ruso na da Vinci. 7 mapanlikhang kalokohan ng Tsiolkovsky.

"SA BUWAN"

RELIHIYON

Si Tsiolkovsky ay naglagay kay Kristo nang hindi matamo na mataas tungkol sa etika. Ang kanyang kamatayan para sa isang ideya, ang kanyang kalungkutan para sa sangkatauhan, ang kanyang kakayahang maunawaan ang lahat, na patawarin ang lahat, ang nagdulot sa kanya ng lubos na kaligayahan. Ngunit sa parehong sigasig ay tinatrato niya ang mga walang pag-iimbot na manggagawa ng agham, na nagligtas sa sangkatauhan mula sa kamatayan, sakit, mga imbentor, na nagpapadali sa paggawa ng tao. Naniniwala siya sa mas mataas na perpektong nilalang na naninirahan sa mga planeta na mas matanda kaysa sa ating lupa, ngunit inisip niya sila bilang mga nilalang na binubuo ng parehong bagay tulad ng buong kosmos, na, ayon sa kanyang konsepto, ay pinamamahalaan ng mga batas na karaniwan sa buong uniberso. .

AIRSHIP

Ang isa sa mga pangunahing gawa ng buhay ni Tsiolkovsky ay ang all-metal airship na kanyang dinisenyo. Ang mga lobo noong panahong iyon ay hindi lamang hindi maaasahan, ngunit hindi rin ligtas. Ang airship ni Tsiolkovsky ay pabor na naiiba sa kanila sa ilang mga katangian nang sabay-sabay. Una, ang dami ng shell ay variable, na naging posible upang mapanatili ang isang pare-parehong puwersa ng pag-angat sa iba't ibang mga taas ng paglipad at temperatura ng hangin sa atmospera na nakapalibot sa airship. Ang posibilidad na ito ay nakamit dahil sa corrugated sidewalls at isang espesyal na sistema ng tightening.

Pangalawa, iniwan ni Tsiolkovsky ang paggamit ng paputok na hydrogen, ang kanyang airship ay napuno ng mainit na hangin. Ang taas ng airship ay maaaring iakma gamit ang isang hiwalay na binuo na sistema ng pag-init. Ang hangin ay pinainit sa pamamagitan ng pagpasa ng mga maubos na gas ng mga motor sa pamamagitan ng mga coils.

EUGENICS

Si Tsiolkovsky ay sinisiraan dahil sa labis na matalas na pananaw sa sangkatauhan at tinawag pa itong ideologist ng pasismo ng Russia. Sa katunayan, ang mga pananaw ng siyentipiko sa pag-unlad ng tao ay hindi maikakaila na subjective. Narito, halimbawa, ang isa sa mga pahayag ni Tsiolkovsky: “Dapat magsikap ang bawat isa na tiyaking walang di-perpektong nilalang, halimbawa, mga manggagahasa, baldado, may sakit, mahina ang pag-iisip, walang malay, atbp. Dapat silang alagaan nang labis, ngunit hindi sila dapat magbunga ng mga supling. Kaya't sila ay nawawala nang walang sakit. Hindi dapat magkaroon ng walang malay na mga hayop sa mundo, ngunit hindi rin sila dapat patayin, ngunit sa pamamagitan ng paghihiwalay ng mga kasarian o sa iba pang mga paraan na huminto sa kanilang pagpaparami.

Ngayon ang mga naninirahan sa hilagang bansa ay hindi magagawa nang walang mga alagang hayop, ngunit sa oras, kapag ang lahat ay makakatanggap ng karapatan sa 4 na ektarya ng lupa sa isang mainit na klima, hindi lamang ligaw, kundi pati na rin ang mga alagang hayop ay magiging labis. Pinangarap ni Tsiolkovsky ang isang perpektong lipunan ng tao at nagpahayag ng mga radikal na pananaw. Kaya, iminungkahi niyang sirain ang mga kriminal, hatiin sila sa mga atomo, at sumunod din sa ideya ng isang istraktura ng caste ng lipunan. Sa hinaharap, naniniwala ang siyentipiko, ang lipunan ay magiging enerhiya ng sinag. Itinuturing ng ilang interpreter ng mga sinulat ni Tsiolkovsky na ang ideyang ito ay isang intuwisyon tungkol sa panahon ng Internet.

MGA PAGTUKLAS

MGA MALI

HIGH CONSPIRECT

Inilaan ni Tsiolkovsky ang 42 taon ng kanyang buhay sa pagsasanay sa pagtuturo. Ayon sa mga memoir, ang siyentipiko ay hindi isang madamdamin na tagapagsalita, ngunit pinamamahalaang niyang maakit ang madla, mahal siya ng mga mag-aaral, na hindi masasabi tungkol sa mga kapitbahay. Maraming kinuha si Tsiolkovsky bilang isang baliw, na, gayunpaman, ay hindi partikular na nag-aalala sa kanya.

Gayunpaman, ang teorya ng eugenics na kanyang binuo ay nagbigay ng mga sagot sa maraming tanong at pag-aangkin. Narito ang isa sa mga opinyon tungkol kay Tsiolkovsky: "Itong Kaluga aborigine," sabi ng ilan, "isang taong wala sa kanyang isip, isang semi-literate na ignoramus, isang guro ng aritmetika para sa mga diyosesis, iyon ay, para sa mga anak na babae ng pari (nakakahiyang posisyon. !), Ang walang pag-unawa sa agham, ay tumatagal ng solusyon sa mga hindi malulutas na problema kung saan nakipaglaban ang mga isipan ng mga sikat na propesor. Ito, kumbaga, ang guro ng klase ng paghahanda ay nananatili sa kanyang ilong sa mga lugar kung saan siya ay ganap na walang magawa - sa mas mataas na matematika at astronomiya! Aba, ito ay para pagtawanan ng mga manok!"

Tsiolkovsky cosmonautics scientist

Ang pangalan ng mahusay na siyentipikong Ruso, tagapagtatag ng teorya ng jet propulsion at astronautics K.E. Si Tsiolkovsky ay kilala sa buong mundo. Ang lahat ng kanyang mga gawain ay isang tunay na gawa para sa kaluwalhatian ng kanyang mga tao, para sa kapakinabangan ng lahat ng sangkatauhan. Hindi nagkataon na ang unang kosmonaut sa mundo na si Yuri Alekseevich Gagarin ay napakainit na nagsalita tungkol kay Konstantin Eduardovich: "Mahal niya ang mga tao kung kanino siya nanirahan at nagtrabaho, ipinamana niya ang lahat ng kanyang gawain sa mga taong Sobyet," kaya naman ang pangalan ni Konstantin Eduardovich Si Tsiolkovsky ay hindi mabubura sa paglipas ng panahon, " dakilang pioneer ng sansinukob."

Si Konstantin Eduardovich ay ipinanganak noong Setyembre 5/17, 1857 sa nayon ng Izhevsk, lalawigan ng Ryazan, sa pamilya ng forester na si Eduard Ignatievich Tsiolkovsky.

Ang apelyido na ito ay kilala mula noong 1697. Kabilang sa mga anak ni Ignatius Tsiolkovsky, isang mabangong may-ari ng lupa mula sa distrito ng Rivne ng lalawigan ng Volyn, si Edward, ang ama ng hinaharap na siyentipiko, ay nabanggit. Pagkatapos ng pagtatapos mula sa St. Petersburg Forestry and Land Survey Institute, si Eduard Ignatievich ay nagsilbi bilang isang assistant forester, at pagkatapos ay bilang isang forester sa mga lalawigan ng Olonetsk, St. Petersburg, Vyatka, sa distrito ng Spassky ng lalawigan ng Ryazan. Dito sa nayon ng Izhevsk, nakilala niya ang anak na babae ng isang maliit na ari-arian na si I. I. Yumashev, Maria Ivanovna, at iminungkahi sa kanya. Sumulat si Konstantin Eduardovich: "Sa palagay ko nakatanggap ako ng kumbinasyon ng malakas na kalooban ng ama na may talento ng ina." Noong 1862, lumipat ang pamilya mula sa Izhevsk patungong Ryazan, kung saan nakakuha ng trabaho si Eduard Ignatievich bilang isang guro ng natural na kasaysayan at pagbubuwis ng mga klase sa pagsusuri ng lupa at pagbubuwis sa Ryazan gymnasium.

Sa Ryazan, isang kasawian ang nangyari kay Konstantin Eduardovich, na biglang bumaling sa kanyang buong buhay. Pagkatapos ng masayang winter sledding, nilalamig siya. Ang sipon ay lubhang nagpapahina sa katawan, ang impeksiyon ay nagdulot ng iskarlata na lagnat. “Nagkasakit ako, nagdedeliryo. Akala nila mamamatay na ako, pero gumaling ako, ako lang ang naging bingi, at hindi nawala ang pagkabingi. Pinahirapan niya ako ng husto." Kung bago iyon si Kostya ay isang masayahin at masiglang batang lalaki, isang makulit na batang lalaki, isang kalahok sa iba't ibang mga libangan ng mga bata, pagkatapos pagkatapos ng sakit ay nagsimula ang isa pang mapait at masakit na panahon ng buhay. “Sa mga kasamahan at sa lipunan, madalas akong nagkakaproblema ... Inalis ako nito sa mga tao at nainip akong magbasa, mag-concentrate, mangarap. Pinalalim ako nito sa aking sarili, ginawa akong maghanap ng magagandang bagay upang makuha ang pag-apruba ng mga tao at hindi maging labis na kasuklam-suklam.

Oras na para mag-aral, at si Kostya, kasama ang kanyang nakababatang kapatid, ay pumasok sa Vyatka Men's Gymnasium (lumipat ang pamilya sa Vyatka noong 1868). Ngunit ang pag-aaral ay mahirap: "Hindi ako makapasok sa paaralan: Hindi ko narinig ang mga guro o narinig lamang ang mga hindi malinaw na tunog," sinabi niya sa kalaunan. Ang pag-alis sa gymnasium pagkatapos ng ikatlong baitang, ang hinaharap na siyentipiko ay nagsimulang mag-aral nang nakapag-iisa mula sa mga libro ng kanyang ama at mga nakatatandang kapatid na lalaki. Tinulungan siya ng mga libro na mahanap ang kanyang "I". Naging interesado siya sa mga eksaktong agham, pagmomodelo at, sa sarili niyang mga salita, kahit noong bata pa siya ay pinangarap niyang lumipad, na madaig ang grabidad, "... kakaunti ang mga libro, wala akong mga guro, kaya kailangan kong lumikha at lumikha ng higit pa sa pag-unawa at pag-asimilasyon ... Sa isang salita, ang malikhaing elemento, ang elemento ng pag-unlad ng sarili, ang pagka-orihinal ay nanaig, "isinulat ni Konstantin Eduardovich ang tungkol sa panahong ito ng kanyang buhay. At higit pa: "Mula sa edad na 14-15 naging interesado ako sa physics, chemistry, mechanics, astronomy, mathematics, atbp." Ang pagsasarili ng pag-unlad na ito ay makakatulong sa hinaharap na siyentipiko na bumuo ng kanyang sariling espesyal na istilo ng pagkamalikhain, kung saan ang kalayaan sa pag-iisip, lawak ng pananaw, lalim ng siyentipikong pagsusuri, tiyaga sa pagdadala ng bawat siyentipikong tanong sa isang lohikal na solusyon, pananampalataya sa pangangailangan at kahalagahan ng gawa ng isang tao, isang organikong kumbinasyon ng teorya at eksperimento ang palaging mangingibabaw. . Hanggang sa isang napakatandang edad, napanatili ng siyentipiko ang kakayahang mabigla sa lahat ng bago, upang mabilis na maunawaan ang bago at mas matapang na sumulong, kung minsan ay salungat sa umiiral na mga probisyon, upang mapanatili ang isang hindi kapani-paniwalang kapangyarihan ng imahinasyon sa buong buhay niya.

Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky

Namumukod-tanging self-taught scientist.

Ipinanganak noong Setyembre 17, 1857 sa nayon ng Izhevsky, distrito ng Spassky, lalawigan ng Ryazan, sa pamilya ng isang forester. Sa edad na siyam, siya ay may sakit na iskarlata na lagnat, kaya naman halos nawala ang kanyang pandinig, na nangangahulugang ang kakayahang aktibong makipag-usap sa mga tao. Ano ang ginawa sa akin ng pagkabingi? naalala niya. “Pinahirapan niya ako sa bawat minuto ng buhay ko kasama ang mga tao. Palagi akong nakadama ng pag-iisa, pagkagalit, pagkadismaya sa kanila. Ito ay nagpalalim sa akin sa aking sarili, ginawa akong maghanap ng mga dakilang bagay upang makuha ang pag-apruba ng mga tao at hindi maging labis na kasuklam-suklam "...

Pinilit ng hindi sinasadyang lalim si Tsiolkovsky, na higit sa kanyang edad, na maingat na sumilip sa mundo. "Biglang naisip ni Itay na mayroon akong mga teknikal na kakayahan at ipinadala ako sa Moscow." Sa loob ng tatlong taon, nanirahan si Tsiolkovsky sa kabisera, nag-aaral ng mga agham ng pisikal at matematika sa mga kurso ng sekondarya at mas mataas na mga paaralan. “Naalala ko na bukod sa tubig at itim na tinapay ay wala ako noon. Tuwing tatlong araw ay pumupunta ako sa panaderya at bumili ng 9 kopecks na halaga ng tinapay doon. Kaya, nabubuhay ako ng 90 kopecks sa isang buwan. Gayunpaman, masaya ako sa aking mga ideya at ang itim na tinapay ay hindi ako nagalit. Kasabay nito, ang iba't ibang mga katanungan ay sumasakop sa akin nang labis, at sinubukan kong lutasin ang mga ito kaagad sa tulong ng nakuha na kaalaman. Lalo akong pinahirapan ng tanong na ito - posible bang gumamit ng sentripugal na puwersa upang tumaas sa kabila ng atmospera, patungo sa mga makalangit na espasyo?

Minsan ay tila kay Tsiolkovsky na malapit na niyang malutas ang problema.

“... Tuwang-tuwa ako, nabigla pa nga, na hindi ako nakatulog buong gabi, gumala-gala sa Moscow, at patuloy na nag-iisip tungkol sa magagandang bunga ng aking natuklasan. Ngunit sa umaga ay nakumbinsi ako sa kasinungalingan ng aking imbensyon. Ang pagkabigo ay kasing lakas ng alindog. Ang gabing ito ay nag-iwan ng marka sa aking buong buhay: tatlumpung taon na ang lumipas, minsan pa rin akong nangangarap na umaakyat ako sa mga bituin sa aking sasakyan, at nararamdaman ko ang parehong kasiyahan tulad ng sa napakatandang gabing iyon.

Noong taglagas ng 1879, ipinasa ni Tsiolkovsky ang mga pagsusulit bilang isang panlabas na mag-aaral at hinirang sa post ng guro ng aritmetika, geometry at pisika sa lungsod ng Borovsk, lalawigan ng Kaluga. "Inilagay ko ang aking headphone, maikling fur coat, coat, felt boots at tumama sa kalsada." Bilang isang guro, isinulat niya, “... Naglingkod ako nang walang tigil sa loob ng halos 40 taon. Humigit-kumulang 500 estudyante at 1500 high school students ang dumaan sa aking mga kamay. Nagbigay ako ng hindi bababa sa 40,000 lektura (dahil sa aking pagkabingi, hindi ako mahilig magtanong at samakatuwid ay sumunod sa pamamaraan ng panayam). Mahal na mahal ako ng mga mag-aaral dahil sa pagiging patas at kawalang-pagod ko sa mga paliwanag. Well, hindi ako nagtipid sa mga nakakaaliw na eksperimento; bahagi ng aking suweldo ang napunta sa mga eksperimentong ito.

Ang unang siyentipikong pananaliksik ng Tsiolkovsky ay nabibilang sa panahon ng kanyang buhay sa Borovsk. Medyo nakapag-iisa, nang walang alam tungkol sa mga natuklasan na, binuo niya ang mga pundasyon ng kinetic theory ng mga gas. Ang gawaing "Mechanics of the animal organism" ay nararapat sa isang kanais-nais na pagsusuri ng sikat na physiologist na si Sechenov. Gayunpaman, ang karamihan sa mga gawa na ipinadala ni Tsiolkovsky sa iba't ibang mga address ay bumalik sa kanya na may mga negatibong pagsusuri, ngunit matatag siyang naniniwala na tama siya. Sa kanyang libreng oras mula sa pagtuturo at mula sa siyentipikong pag-aaral, pinutol ni Tsiolkovsky ang mga anak ng kapitbahay sa beranda, at sa taglamig ay nag-skate siya sa yelo ng ilog.

Ang pangunahing gawaing ginawa noong mga taong iyon ni Tsiolkovsky ay may kinalaman sa siyentipikong pagpapatunay ng isang all-metal balloon (airship), isang well-streamline na eroplano, at isang rocket para sa interplanetary na paglalakbay. Ngunit mula noong 1896, higit na siya ay nakikibahagi sa teorya ng paggalaw ng mga jet na sasakyan. Iminungkahi pa niya ang ilang mga disenyo para sa long-range na mga rocket at rocket para sa paglalakbay sa pagitan ng mga planeta. Kumbaga, ang panahon mismo ay ganoon. Oo, mula sa probinsya at mas nakikita ang mga bituin.

Ang pang-agham at teknikal na pagbibigay-katwiran para sa disenyo ng isang all-metal airship ay ibinigay ni Tsiolkovsky noong 1887 sa kanyang gawang Theory and Experience of the Balloon. Ang mga detalyadong guhit ay naka-attach sa trabaho. Ang airship na binuo ni Tsiolkovsky ay paborableng naiiba sa lahat ng nakaraang disenyo. Una, ito ay isang airship na may variable na volume, na naging posible upang mapanatili ang isang pare-parehong puwersa ng pag-angat sa iba't ibang mga temperatura sa paligid at sa iba't ibang mga taas ng paglipad, at pangalawa, ang gas na pumupuno sa airship ay maaaring pinainit ng init ng mga gas na maubos na dumaan. espesyal na coils , at pangatlo, ang shell ng airship ay gawa sa manipis na corrugated metal. Ang geometric na hugis ng airship at ang pagkalkula ng lakas ng shell ay ginawa mismo ni Tsiolkovsky.

Sa kasamaang palad, ang all-metal airship project ay hindi suportado ng mga siyentipikong institusyon. Ang apela ni Tsiolkovsky sa General Staff ng Russian Army ay hindi rin nagtagumpay. Sa esensya, ang lahat ay limitado sa paglalathala ng akdang "Metal Controlled Balloon".

Noong 1892, lumipat si Tsiolkovsky sa Kaluga.

Doon siya nagsimulang magturo ng pisika at matematika sa gymnasium at sa paaralang diyosesis, at sa kanyang aktibidad na pang-agham ay bumaling siya sa bago, pagkatapos ay maliit na pinag-aralan na larangan ng sasakyang panghimpapawid na mas mabigat kaysa sa hangin.

Sa artikulong 1894 na "Airplane or bird-like (aircraft) flying machine" ay nagbigay si Tsiolkovsky ng isang paglalarawan at mga guhit ng isang monoplane, na sa hitsura at aerodynamic na layout ay inaasahan ang mga disenyo ng sasakyang panghimpapawid na lumitaw lamang labinlimang hanggang dalawampung taon mamaya. Sa eroplano ni Tsiolkovsky, ang mga pakpak ay may makapal na profile na may isang bilugan na nangungunang gilid, at ang fuselage ay may naka-streamline na hugis.

Noong 1897, nagtayo si Tsiolkovsky ng isang wind tunnel sa kanyang sarili, bilang tinawag niya ito - isang blower, at nakabuo ng isang espesyal na eksperimentong pamamaraan. Ngunit gayunpaman, nakuha niya ang pinakamahalagang resulta sa larangan ng teorya ng rocket motion.

Nagsalita si Tsiolkovsky tungkol sa paggamit ng prinsipyo ng jet propulsion noon pang 1883. Gayunpaman, noong 1903 lamang, sa sikat na artikulong "Pagsisiyasat ng mga puwang ng mundo sa pamamagitan ng mga instrumento ng rocket", na inilathala sa journal na "Scientific Review", nagbigay siya ng isang teorya ng paglipad ng rocket, na isinasaalang-alang ang pagbabago sa masa nito sa proseso ng paggalaw. , at pinatunayan din ang posibilidad ng paggamit ng mga jet vehicle para sa interplanetary communications. Parehong mahigpit na patunay sa matematika ng posibilidad ng paggamit ng isang rocket upang malutas ang mga problemang pang-agham, at ang mismong ideya ng paggamit ng mga rocket engine upang lumikha ng paggalaw ng mga engrandeng interplanetary ship - lahat ay ganap na pagmamay-ari ng Tsiolkovsky. Sa parehong artikulo, binuo niya ang mga batayan ng teorya ng isang liquid-propellant jet engine, pati na rin ang mga elemento ng disenyo nito.

Ang pagpapalalim ng kanyang pananaliksik, noong 1929 ay iminungkahi ni Tsiolkovsky ang isang orihinal na teorya ng mga rocket na tren.

Sa unang bersyon ng kanyang teorya, isang malaking rocket ang gagamitin, na binubuo ng ilang iba pang mga rocket na konektado sa serye nang sunud-sunod. Nang lumipad ang naturang "tren", ang huling (mas mababang) rocket ay ang pusher. Nang magamit ang gasolina, humiwalay ito sa "tren" at nahulog sa lupa. Pagkatapos ang makina ng susunod na mas mababang rocket ay naka-on at nagsimulang gumana. Ang pagkakaroon ng pagbuo ng gasolina, humiwalay din ito sa "tren". Dumating ang head rocket sa huling layunin, na umabot sa bilis na hinding-hindi nito makakamit bilang isa. Sa pangalawang bersyon, ang "tren" ay binubuo ng isang parallel na koneksyon ng mga missile, na tinatawag na Tsiolkovsky squadron. Ang lahat ng mga missile ng naturang iskwadron ay kailangang gumana nang sabay-sabay - hanggang sa maubos ang kalahati ng kanilang gasolina. Pagkatapos nito, ang supply ng gasolina mula sa matinding missiles ay pinagsama sa kalahating walang laman na mga tangke ng mga panloob, at ang mga missile mismo ay nahiwalay sa iskwadron. Ang prosesong ito ay paulit-ulit hanggang sa isang missile na lang ang natitira. Naabot niya ang kanyang layunin.

Hindi lamang nalutas ni Tsiolkovsky ang problema ng paggalaw ng rocket sa isang pare-parehong larangan ng gravitational at kinakalkula ang mga kinakailangang reserbang gasolina upang mapagtagumpayan ang grabidad ng Earth, siya rin, kahit na humigit-kumulang, ay isinasaalang-alang ang impluwensya ng atmospera sa paglipad ng rocket at kinakalkula ang reserba ng gasolina upang mapagtagumpayan ang paglaban. pwersa ng shell ng hangin ng Earth. Ang pananaliksik ni Tsiolkovsky sa unang pagkakataon ay nagpakita ng siyentipikong posibilidad na magsagawa ng mga flight sa bilis ng kosmiko. Siya ang unang nag-aral ng isyu ng isang artipisyal na satellite ng Earth, at ipinahayag din ang ideya ng paglikha ng mga istasyon ng extraterrestrial bilang mga intermediate na base para sa mga interplanetary na komunikasyon. Iniharap niya ang ideya ng mga gas rudder upang kontrolin ang paglipad ng isang rocket sa isang walang hangin na espasyo at iminungkahi ang gyroscopic stabilization ng isang rocket sa libreng paglipad sa isang espasyo kung saan ang gravity at mga puwersa ng paglaban ay hindi kumikilos. Upang ang rocket ay hindi masunog tulad ng isang meteorite kapag bumalik mula sa kalawakan patungo sa Earth, kinakalkula ni Tsiolkovsky ang mga espesyal na trajectory upang kanselahin ang bilis kapag papalapit sa Earth, at iminungkahi din ang mga espesyal na pamamaraan para sa paglamig ng mga dingding ng rocket na may likidong oxidizer. Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng malaking bilang ng mga posibleng oxidizer at combustibles, inirerekomenda ni Tsiolkovsky ang mga sumusunod na pares ng gasolina para sa mga liquid-propellant jet engine: alkohol at likidong oxygen, hydrocarbon at likidong oxygen o ozone.

"... Una, maaari kang magpalipad ng rocket sa paligid ng Earth," panaginip ni Tsiolkovsky, "pagkatapos ay maaari mong ilarawan ang isang paraan o ibang kamag-anak sa Araw, maabot ang nais na planeta, lumapit o lumayo sa Araw, mahulog dito o umalis. ganap, nagiging isang kometa na gumagala sa loob ng maraming libong taon sa kadiliman, sa gitna ng mga bituin, hanggang sa paglapit sa isa sa kanila, na magiging isang bagong Araw para sa mga manlalakbay o kanilang mga inapo.

Ang sangkatauhan, isinulat niya, ay bumubuo ng isang serye ng mga interplanetary base sa paligid ng Araw, gamit ang mga asteroid na gumagala sa kalawakan (maliit na buwan) bilang materyal para sa kanila. Sasakupin ng mga reaktibong device ang walang hangganang espasyo para sa mga tao at magbibigay ng solar energy ng dalawang bilyong beses na mas malaki kaysa sa kung saan mayroon ang sangkatauhan sa Earth. Bilang karagdagan, posibleng maabot ang iba pang mga araw, na mararating ng mga jet train sa loob ng ilang sampu-sampung libong taon. Ang pinakamagandang bahagi ng sangkatauhan ay sa lahat ng posibilidad ay hindi kailanman mapapahamak, ngunit lilipat mula sa araw patungo sa araw habang sila ay kumukupas. Walang katapusan ang buhay, walang katapusan ang katwiran at pagiging perpekto ng tao. Ang kanyang pag-unlad ay walang hanggan.

At kung gayon, imposibleng pagdudahan ang pagkamit ng imortalidad.”

Sa ilalim lamang ng pamamahala ng Sobyet, nakakuha si Tsiolkovsky ng pagkakataong magtrabaho nang hindi iniisip ang materyal na bahagi ng bagay.

“... Ang Socialist (na kalaunan ay tinawag na Communist) Academy ay itinatag sa Moscow. Sinabi ko sa kanya ang tungkol sa aking sarili at ipinadala ang aking naka-print na autobiography. Nahalal na miyembro. Ngunit ako ay isang bagsik na," malungkot na isinulat ni Tsiolkovsky, "at hindi matupad ang pagnanais ng Academy na lumipat sa Moscow."

Noong 1919, si Tsiolkovsky ay nahalal na miyembro ng Russian Society of Lovers of the World sa Petrograd, noong 1927 isang miyembro ng Southern Astronomical Society, noong 1928 isang miyembro ng Commission for Scientific Aeronautics, noong 1932 isang miyembro ng Osoaviakhim Union, at noong 1934 isang honorary professor ng Air Force Academy. Marami sa Kaluga ang nakakakilala sa lalaking nakasuot ng mahabang itim na amerikana, sa isang itim na sumbrero, na may itim na scarf sa kanyang balikat, na nagsalita lamang sa tulong ng isang auditory tube, na siya mismo ay tinawag na "tagapakinig".

Ang mga pag-aaral ni Tsiolkovsky ay nag-iwan ng maliwanag na marka sa aerodynamics, pilosopiya, lingguwistika, sa mga gawa sa istrukturang panlipunan ng buhay ng mga tao sa mga artipisyal na isla na lumulutang sa paligid ng Araw sa pagitan ng mga orbit ng Earth at Mars ("ethereal islands"). Ang ilan sa mga pag-aaral na ito ay kontrobersyal, ang ilan ay inuulit kung ano ang nilikha bago siya, gayunpaman, ang gawaing ginawa sa probinsiya ng Kaluga ng isang tao na higit na naputol mula sa kultura ng mundo ay hindi maaaring hindi matuwa.

"Ako ang purong materyalista," sabi ni Tsiolkovsky nang higit sa isang beses. “Wala akong inaamin kundi bagay. Sa physics, chemistry at biology nakikita ko ang isang mechanics. Ang buong kosmos ay isang walang hanggan at kumplikadong mekanismo lamang. Ang pagiging kumplikado nito ay napakahusay na ito ay hangganan sa arbitrariness, sorpresa at pagkakataon.

Sa katunayan, ang mga pananaw ni Tsiolkovsky ay mas kumplikado.

Ang kapansin-pansing katibayan nito ay iniwan ng sikat na siyentipikong Sobyet na si A. L. Chizhevsky, na nakakaalam ng mahusay na itinuro sa sarili na Kaluga.

"... May mga tanong na masasagot natin," naalala ni Chizhevsky ang mga salita ni Tsiolkovsky, "kung hindi tumpak, ngunit kasiya-siya para sa ngayon. May mga tanong na maaari nating pag-usapan, na maaari nating talakayin, pagtalunan, hindi pagsang-ayon, ngunit may mga tanong na hindi natin maaaring itanong sa iba, o maging sa ating sarili, ngunit tiyak na itinatanong natin sa ating sarili sa mga sandali ng pinakamalaking pag-unawa sa mundo. Ang mga tanong na ito ay: bakit lahat ng ito? Kung tatanungin natin ang ating sarili ng ganitong uri ng tanong, nangangahulugan ito na hindi lang tayo mga hayop, kundi mga taong may utak kung saan mayroong hindi lamang mga reflexes ni Sechenov at Pavlovian drool, ngunit iba pa, isang bagay na ganap na naiiba sa alinman sa mga reflexes o drool. Hindi ba ang bagay na nakakonsentra sa utak ng tao ay nagbibigay ng ilang mga espesyal na landas, anuman ang primitive na mekanismo ni Sechenov at Pavlov? Sa madaling salita, hindi ba may mga elemento ng pag-iisip at kamalayan sa utak na bagay, na binuo sa paglipas ng milyun-milyong taon at malaya mula sa reflex apparatus, kahit na ang mga pinaka-kumplikado?...

Oo, Alexander Leonidovich, - sabi ni Tsiolkovsky, - sa sandaling tanungin mo ang iyong sarili ng ganitong uri, pagkatapos ay nakatakas ka mula sa tradisyonal na bisyo at umakyat sa walang katapusang taas: bakit lahat ng ito - bakit mahalaga, halaman, hayop, tao at ang kanyang utak - mahalaga din, na nangangailangan ng sagot sa tanong na: bakit lahat ng ito? Bakit umiiral ang mundo, ang Uniberso, ang Cosmos? Bakit?…

Maraming tao ang nag-iisip na abala ako sa rocket at nag-aalala tungkol sa kapalaran nito dahil sa rocket mismo. Ito ang magiging pinakamalalim na pagkakamali. Ang mga rocket para sa akin ay isang paraan lamang, isang paraan lamang ng pagtagos sa kalaliman ng kalawakan, ngunit hindi ito mismo ang katapusan. Ang mga taong hindi pa lumaki sa gayong pag-unawa sa mga bagay ay nag-uusap tungkol sa kung ano ang wala, na gumagawa sa akin ng isang uri ng isang panig na technician, at hindi isang palaisip. Sa kasamaang palad, marami sa mga nagsasalita o nagsusulat tungkol sa isang rocket ship ang nag-iisip. Hindi ko pinagtatalunan na napakahalaga na magkaroon ng mga rocket ship, dahil makakatulong sila sa sangkatauhan na kumalat sa buong mundo. At alang-alang sa resettlement na ito, abala ako. Magkakaroon ng isa pang paraan upang maglakbay sa kalawakan - tatanggapin ko ito. Ang buong punto ay nasa resettlement mula sa Earth at sa settlement ng Cosmos. Dapat tayong pumunta sa, wika nga, cosmic philosophy! Sa kasamaang palad, hindi ito iniisip ng aming mga pilosopo. At ibang tao, kung hindi mga pilosopo, ang dapat humarap sa isyung ito. Ngunit hindi nila gusto, o hindi naiintindihan ang malaking kahalagahan ng isyu, o natatakot lamang. At posible iyon! Isipin ang isang pilosopo na natatakot!.. Isang Democritus na duwag!.. Imposible!..

Mga sasakyang panghimpapawid, mga rocket, ang pangalawang batas ng thermodynamics - ito ang negosyo ng ating panahon, ngunit sa gabi ay nabubuhay tayo ng ibang buhay, kung itatanong natin sa ating sarili ang sumpain na tanong na ito. Sinasabing ang pagtatanong ng ganyan ay walang kabuluhan, nakakapinsala at hindi makaagham. Sinasabi nila na ito ay kahit na kriminal. Sumasang-ayon ako sa interpretasyong ito. Eh, paano kung siya, ang tanong na ito, ay tinanong pa rin? Ano ang gagawin pagkatapos? Umatras, lumubog sa mga unan, magpakalasing sa iyong sarili, bulagin ang iyong sarili? At ito ay nakatakda hindi lamang dito, sa maliit na silid ni Tsiolkovsky, ngunit ang ilang mga ulo ay puno nito, puspos dito - at sa loob ng higit sa isang siglo, hindi isang milenyo. Ang tanong na ito ay hindi nangangailangan ng mga laboratoryo, tribune, o mga akademya ng Athenian. Walang sinuman ang nakalutas nito: alinman sa agham, o relihiyon, o pilosopiya. Siya ay nakatayo sa harap ng sangkatauhan - malaki, walang hangganan, tulad ng buong mundo, at sumisigaw: bakit? Para saan? Ang iba - pag-unawa - ay tahimik lang.

"... Ang kosmikong pag-iral ng sangkatauhan," naalala ni Chizhevsky ang mga salita ni Tsiolkovsky, "tulad ng lahat ng bagay sa kalawakan, ay maaaring nahahati sa apat na pangunahing panahon. Ang panahon ng kapanganakan, na papasukin ng sangkatauhan sa loob ng ilang dekada at tatagal ng ilang bilyong taon. Tapos yung panahon ng formation. Ang panahong ito ay mamarkahan ng paglaganap ng sangkatauhan sa buong kosmos. Ang tagal ng panahong ito ay daan-daang bilyong taon. Pagkatapos ang panahon ng pag-usbong ng sangkatauhan. Ngayon ay mahirap hulaan ang tagal nito - gayundin, malinaw naman, daan-daang bilyong taon. At, sa wakas, ang panahon ng terminal ay aabutin ng sampu-sampung bilyong taon. Sa panahong ito, ganap na sasagutin ng sangkatauhan ang tanong: bakit? - at itinuturing na magandang isama ang pangalawang batas ng thermodynamics sa atom, iyon ay, mula sa isang corpuscular substance ito ay magiging isang ray.

Ano ang sinag na panahon ng kosmos - wala tayong alam at hindi maaaring mag-isip ng anuman. Inaamin ko na pagkatapos ng maraming bilyun-bilyong taon, ang panahon ng cosmic ray ay muling magiging corpuscular, ngunit sa isang mas mataas na antas, upang masimulan muli ang lahat: magkakaroon ng mga araw, nebula, mga konstelasyon, mga planeta. Ngunit ayon sa isang mas perpektong batas. At muli ang isang bago, mas perpektong tao ay darating sa kalawakan... upang dumaan sa lahat ng matataas na panahon at pagkatapos ng maraming bilyong taon upang lumabas muli, na magiging isang estado ng sinag, ngunit din ng isang mas mataas na antas. Bilyun-bilyong taon ang lilipas, at muli ang mas mataas na uri ng bagay ay lilitaw mula sa mga sinag at, sa wakas, isang supernova na tao ang lilitaw, na magiging isip na mas mataas kaysa sa atin gaya ng tayo ay mas mataas kaysa sa isang solong selulang organismo. Hindi na siya magtatanong: bakit, bakit? Siya ay magiging alam, at, batay sa kanyang kaalaman, bubuuin niya ang kanyang mundo ayon sa modelo na itinuturing niyang pinakaperpekto ...

Ganito ang magiging pagbabago ng mga dakilang panahon ng kosmiko at ang dakilang paglago ng isip!

At kaya ito ay tatagal hanggang ang isip na ito ay makilala ang lahat, iyon ay, maraming bilyun-bilyong milyong taon, maraming kosmikong kapanganakan at pagkamatay. At nung katalinuhan(o bagay) natututo lahat, ang mismong pag-iral ng mga indibidwal na indibidwal at ang materyal o corpuscular na mundo, ay isasaalang-alang niya na hindi kailangan at mapupunta sa isang sinag na estado ng isang mas mataas na pagkakasunud-sunod, na malalaman ang lahat at walang nais, iyon ay, sa estado ng kamalayan na ang tao Isinasaalang-alang ng isip ang prerogative ng mga diyos. Ang kosmos ay magiging isang mahusay na pagiging perpekto."

Sa panahon ng kanyang buhay, naglathala si Tsiolkovsky ng maraming mga libro.

Inilathala niya ang mga ito sa maliliit na edisyon sa kanyang sariling gastos. Ang mga aklat na ito ay naglalaman ng mga tumpak na kalkulasyon, kumplikadong mga guhit, pilosopikal na pagmumuni-muni, ngunit higit sa lahat, naglalaman ang mga ito ng maraming hindi pangkaraniwang pananaw. "Ang aking mga konklusyon ay higit na nakaaaliw kaysa sa mga pangako ng pinakamasayang relihiyon."

Mula sa aklat na The Most Famous Scientists of Russia may-akda Prashkevich Gennady Martovich

Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky Isang pambihirang self-taught scientist.Isinilang siya noong Setyembre 17, 1857 sa nayon ng Izhevsky, distrito ng Spassky, lalawigan ng Ryazan, sa pamilya ng isang forester. Sa edad na siyam, siya ay nagkasakit ng iskarlata na lagnat, na naging sanhi ng halos pagkawala ng kanyang pandinig, na nangangahulugan na siya ay aktibong nakikipag-usap sa

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (DE) ng may-akda TSB

Den Vladimir Eduardovich Den Vladimir Eduardovich, geographer ng ekonomiya ng Sobyet at istatistika. Propesor, pinuno ng departamento ng heograpiyang pang-ekonomiya sa Leningrad Polytechnic Institute (1902-31) at sa iba pang mga unibersidad. Pangunahing mga gawa

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (KA) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (LI) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Encyclopedia of Russian Surnames. Mga lihim ng pinagmulan at kahulugan may-akda Vedina Tamara Fedorovna

TSIOLKOVSKY Ang apelyido ng mahusay na siyentipikong Ruso na si Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky ay may mga ugat na Polish, nabuo ito mula sa salitang "telok". Ang Poland, tulad ng alam mo, ay bahagi ng Russia sa loob ng mahabang panahon, at marami kaming Polish na apelyido: Brzhozovsky (mula sa birch);

Mula sa aklat ng 100 mahusay na siyentipiko may-akda Samin Dmitry

KONSTANTIN EDUARDOVICH TSIOLKOVSKY (1857-1935) Sa ating panahon, ang paglipad ng isang spacecraft ay itinuturing na karaniwan. At kung minsan ay tila kakaiba na isang daang taon na ang nakalilipas ang mga tao ay hindi maaaring mangarap ng gayong mga flight. Ang unang sinubukang ipakita ang praktikal na bahagi ng mastering

Mula sa aklat na Dictionary of Modern Quotes may-akda

TSIOLKOVSKY Konstantin Eduardovich (1857-1935), siyentipiko at imbentor 28 Ang sangkatauhan ay hindi mananatili magpakailanman sa Earth, ngunit, sa pagtugis ng liwanag at kalawakan, ito ay unang mahiyain na tumagos sa kabila ng kapaligiran, at pagkatapos ay sakupin ang lahat ng circumsolar space. Liham kay B.P. Vorobyov

Mula sa aklat na 100 Great Books may-akda Demin Valery Nikitich

38. TSIOLKOVSKY "RESEARCH OF THE WORLD SPACES WITH REACTIVE DEVICES" Ang mga panaginip ng paglipad ay nagsilang ng alamat nina Daedalus at Icarus, ang fairy tale tungkol sa magic carpet. Ang parehong panaginip, na nagpapahayag ng pangangailangan ng mga tao, ay nagsilang ng mga unang eroplano, modernong jet aircraft at espasyo

Mula sa aklat ng 100 dakilang mga Ruso may-akda Ryzhov Konstantin Vladislavovich

Konstantin Tsiolkovsky - Sergei Korolev - Yuri Gagarin Mula nang mabuo ito, ang mga kosmonautika ay naging paksa ng espesyal na pambansang pagmamalaki para sa mga Ruso. Ang Russian thinker na si Tsiolkovsky ay ang una sa mga earthling na seryosong nag-isip tungkol sa paggalugad ng outer space,

Mula sa aklat na The Formula for Success. Ang Handbook ng Pinuno para sa Pag-abot sa Tuktok may-akda Kondrashov Anatoly Pavlovich

Mula sa aklat na Russian scientists and inventors may-akda Artemov Vladislav Vladimirovich

TSIOLKOVSKY Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky (1857–1935) – Russian scientist at inventor, founder ng modernong cosmonautics.* * * Dapat tayong maging mas matapang at huwag huminto sa ating mga aktibidad dahil sa mga kabiguan. Dapat nating hanapin ang kanilang mga sanhi at alisin ang mga ito. Kailangan ang mga bagong ideya

Mula sa aklat ng 100 dakilang kumander ng unang panahon may-akda Shishov Alexey Vasilievich

Mula sa aklat na The Newest Philosophical Dictionary may-akda Gritsanov Alexander Alekseevich

Mula sa aklat na 50 bayani ng kasaysayan ang may-akda na si Kuchin Vladimir

TSIOLKOVSKY Konstantin Eduardovich (1857-1935) - isang self-taught na siyentipiko mula sa mga lalawigan ng Russia, na bumuo ng mga teoretikal na pundasyon ng astronautics at mga pilosopiko na problema ng kosmolohiya. Noong 1879 naipasa niya ang pagsusulit para sa titulong guro ng bayan. Hanggang 1920 nagturo siya ng matematika sa mga paaralan ng Borovsk at Kaluga,

Mula sa aklat na Big Dictionary of Quotes and Popular Expressions may-akda Dushenko Konstantin Vasilievich

27. Konstantin Tsiolkovsky - ang nagtatag ng astronautics Setyembre 17, 1856 n. Sa. Si Konstantin Tsiolkovsky, isang cosmic dreamer at rebelde, ay isinilang sa Ryazan, Russia. Siya ay nakalaan upang ipakita ang daan sa mga tao sa kalawakan. Namatay si Konstantin Tsiolkovsky Setyembre 19, 1935 Britannica

Mula sa aklat ng may-akda

TSIOLKOVSKY, Konstantin Eduardovich (1857–1935), siyentipiko at imbentor 50 Ang sangkatauhan ay hindi mananatili magpakailanman sa Earth, ngunit, sa pagtugis ng liwanag at kalawakan, ito ay unang mahiyain na tumagos sa kabila ng kapaligiran, at pagkatapos ay sakupin ang lahat ng circumsolar space. Sulat kay B.P. Vorobyov

Panimula

Pinili ko ang paksang ito dahil si Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky ay isang siyentipiko na may malaking titik. Ang kanyang mga siyentipikong gawa ay pinag-aralan at pag-aaralan sa mahabang panahon na darating. Si Tsiolkovsky ay gumawa ng isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng mga natural na agham, kaya't ang gayong tao ay hindi maaaring balewalain. Siya ay isang may-akda sa aerodynamics, aeronautics at marami pang iba. Kinatawan ng Russian cosmism, miyembro ng Russian Society of Lovers of the World. Ang may-akda ng mga gawa sa science fiction, isang tagasuporta at propagandista ng ideya ng paggalugad sa kalawakan gamit ang mga istasyon ng orbital, ay naglagay ng ideya ng isang space elevator. Naniniwala siya na ang pag-unlad ng buhay sa isa sa mga planeta ng Uniberso ay aabot sa gayong kapangyarihan at pagiging perpekto na gagawing posible na mapagtagumpayan ang mga puwersa ng grabidad at maikalat ang buhay sa buong Uniberso.

Pagkabata at pag-aaral sa sarili K.E. Tsiolkovsky

Si Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky ay ipinanganak noong Setyembre 5, 1857, sa pamilya ng isang maharlikang Polish na nagsilbi sa departamento ng pag-aari ng estado, sa nayon ng Izhevskoye malapit sa Ryazan. Siya ay bininyagan sa St. Nicholas Church. Ang pangalang Konstantin ay ganap na bago sa pamilyang Tsiolkovsky, ibinigay ito sa pangalan ng pari na nagbinyag sa sanggol.

Sa Izhevsk, nagkaroon ng pagkakataon si Konstantin na mabuhay nang napakaikling panahon - ang unang tatlong taon ng kanyang buhay, at halos wala siyang mga alaala sa panahong ito. Si Eduard Ignatievich (ama ni Konstantin) ay nagsimulang magkaroon ng mga problema sa serbisyo - ang mga awtoridad ay hindi nasisiyahan sa kanyang liberal na saloobin sa mga lokal na magsasaka. Noong 1860, ang ama ni Konstantin ay nakatanggap ng paglipat sa Ryazan bilang isang klerk ng Forest Department, at sa lalong madaling panahon ay nagsimulang magturo ng natural na kasaysayan sa mga klase ng land surveying at taxation ng Ryazan gymnasium at natanggap ang ranggo ng titular adviser.

Ang ina ay kasangkot sa pangunahing edukasyon ni Tsiolkovsky at ng kanyang mga kapatid. Siya ang nagturo kay Konstantin na magbasa (bukod dito, itinuro sa kanya ng kanyang ina ang alpabeto lamang, at kung paano magdagdag ng mga salita mula sa mga titik na hinulaan ni Tsiolkovsky ang kanyang sarili), sumulat, ipinakilala sa kanya ang mga pangunahing kaalaman sa aritmetika.

Sa edad na 9, si Tsiolkovsky, na nagpaparagos sa taglamig, ay sipon at nagkasakit ng iskarlata na lagnat. Bilang resulta ng isang komplikasyon pagkatapos ng isang sakit, nawala ang kanyang pandinig. Pagkatapos ay dumating ang kalaunan ay tinawag ni Konstantin Eduardovich na "ang pinakamalungkot, pinakamadilim na panahon ng aking buhay." Sa oras na ito, si Tsiolkovsky sa unang pagkakataon ay nagsimulang magpakita ng interes sa craftsmanship.

Noong 1868 ang pamilya Tsiolkovsky ay lumipat sa Vyatka. Noong 1869, kasama ang kanyang nakababatang kapatid na si Ignatius, pumasok siya sa unang klase ng male Vyatka gymnasium. Ang pag-aaral ay binigay ng napakahirap, maraming asignatura, ang mga guro ay mahigpit. Nakakabahala ang pagkabingi. Sa parehong taon, ang malungkot na balita ay dumating mula sa St. Petersburg - ang nakatatandang kapatid na si Dmitry, na nag-aral sa Naval College, ay namatay. Ang pagkamatay na ito ay nagulat sa buong pamilya, ngunit lalo na kay Maria Ivanovna. Noong 1870, ang ina ni Kostya, na mahal na mahal niya, ay namatay nang hindi inaasahan. Dinurog ng kalungkutan ang batang ulila. Kahit na wala iyon ay hindi siya nagningning ng tagumpay sa kanyang pag-aaral, na inapi ng mga kasawiang dumating sa kanya, si Kostya ay nag-aral ng mas malala at mas masahol pa. Lalong matindi ang naramdaman niya sa kanyang pagkabingi, na lalong nagpahiwalay sa kanya. Dahil sa mga kalokohan, paulit-ulit siyang pinarusahan, nauwi sa selda ng parusa.

Sa ikalawang baitang, nanatili si Tsiolkovsky sa ikalawang taon, at sinundan ng pagpapatalsik mula sa ikatlo. Pagkatapos nito, si Konstantin Eduardovich ay hindi kailanman nag-aral kahit saan - nag-aral siya ng eksklusibo sa kanyang sarili. Ang mga libro ay naging tanging mga kaibigan ng batang lalaki. Hindi tulad ng mga guro sa gymnasium, ang mga aklat ay bukas-palad na nagbibigay sa kanya ng kaalaman at hindi kailanman gumagawa ng kahit katiting na pagsisi.

Kasabay nito, sumali si Konstantin Tsiolkovsky sa teknikal at siyentipikong pagkamalikhain. Siya ay nakapag-iisa na gumawa ng isang home lathe, mga self-propelled na karwahe at mga lokomotibo. Siya ay mahilig sa mga trick, naisip ang tungkol sa proyekto ng isang kotse na may mga pakpak.

Para sa ama, ang mga kakayahan ng kanyang anak ay naging malinaw, at nagpasya siyang ipadala ang batang lalaki sa Moscow upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Araw-araw mula 10 am hanggang 3-4 pm, ang binata ay nag-aaral ng agham sa Chertkovo public library - ang tanging libreng library sa Moscow sa oras na iyon.

Ang trabaho sa silid-aklatan ay napapailalim sa isang malinaw na gawain. Sa umaga, si Konstantin ay nakikibahagi sa eksaktong at natural na mga agham, na nangangailangan ng konsentrasyon at kalinawan ng isip. Pagkatapos ay lumipat siya sa mas simpleng materyal: fiction at journalism. Aktibong pinag-aralan niya ang "makapal" na mga journal, kung saan parehong na-publish ang mga artikulong pang-agham at mga artikulo sa pamamahayag. Masigasig niyang binasa si Shakespeare, Leo Tolstoy, Turgenev, na hinangaan ang mga artikulo ni Dmitry Pisarev: "Pisarev ginawa akong manginig sa kagalakan at kaligayahan. Sa kanya ko nakita noon ang pangalawang "Ako". Sa unang taon ng kanyang buhay sa Moscow, nag-aral si Tsiolkovsky ng pisika at mga prinsipyo ng matematika. Noong 1874, lumipat ang Chertkovo Library sa gusali ng Rumyantsev Museum. Sa bagong silid ng pagbabasa, pinag-aaralan ni Konstantin ang differential at integral calculus, mas mataas na algebra, analytic at spherical geometry. Tapos astronomy, mechanics, chemistry. Sa loob ng tatlong taon, ganap na pinagkadalubhasaan ni Konstantin ang programa ng gymnasium, pati na rin ang isang mahalagang bahagi ng unibersidad. Sa kasamaang palad, hindi na nabayaran ng kanyang ama ang kanyang tirahan sa Moscow, at bukod pa, masama ang pakiramdam niya at magreretiro na siya. Sa kaalamang natamo, si Konstantin ay maaaring magsimula ng independiyenteng trabaho sa mga lalawigan, pati na rin ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa labas ng Moscow. Noong taglagas ng 1876, tinawag ni Eduard Ignatievich ang kanyang anak pabalik sa Vyatka, at umuwi si Konstantin.

Bumalik si Konstantin sa Vyatka nang mahina, payat at payat. Ang mahirap na kondisyon ng pamumuhay sa Moscow, ang pagsusumikap ay humantong din sa isang pagkasira ng paningin. Pagkauwi, nagsimulang magsuot ng salamin si Tsiolkovsky. Nang mabawi ang kanyang lakas, nagsimulang magbigay si Konstantin ng mga pribadong aralin sa pisika at matematika. Natutunan ko ang aking unang aralin sa pamamagitan ng mga koneksyon ng aking ama sa isang liberal na lipunan. Sa pagpapakita ng kanyang sarili bilang isang mahuhusay na guro, sa hinaharap ay wala siyang kakulangan sa mga mag-aaral. Kapag nagtuturo ng mga aralin, ginamit ni Tsiolkovsky ang kanyang sariling orihinal na mga pamamaraan, ang pangunahing kung saan ay isang visual na pagpapakita - Si Konstantin ay gumawa ng mga modelo ng papel ng polyhedra para sa mga aralin sa geometry, kasama ang kanyang mga mag-aaral ay nagsagawa ng maraming mga eksperimento sa mga aralin sa pisika, na nakakuha sa kanya ng katanyagan ng isang guro na ipinapaliwanag nang maayos at malinaw ang materyal sa mga klase kasama ang mga laging interesado. Ginugol niya ang lahat ng kanyang libreng oras dito o sa library. Marami akong nabasa - espesyal na literatura, fiction, journalism. Ayon sa kanyang sariling talambuhay, sa oras na iyon ay binasa niya ang The Beginnings ni Isaac Newton, na ang mga pang-agham na pananaw ay sinunod ni Tsiolkovsky sa buong buhay niya.

Sa pagtatapos ng 1876, namatay ang nakababatang kapatid ni Konstantin na si Ignatius. Ang mga kapatid ay napakalapit mula sa pagkabata, si Konstantin ay nagtiwala kay Ignatius sa kanyang kaloob-loobang mga pag-iisip, at ang pagkamatay ng kanyang kapatid ay isang mabigat na dagok. Noong 1877, si Eduard Ignatievich ay napakahina at may sakit, ang trahedya na pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak ay naapektuhan (maliban sa mga anak nina Dmitry at Ignatius, sa mga taong ito ay nawala ng mga Tsiolkovsky ang kanilang bunsong anak na babae, si Ekaterina, namatay siya noong 1875, sa panahon ng kawalan ni Konstantin), nagretiro ang punong pamilya. Noong 1878 ang buong pamilya Tsiolkovsky ay bumalik sa Ryazan.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili