Ilang buwan bago magsimula ang pag-aaral noong 1961, nagsimula ang isang mataas na profile na pagsubok sa Israel laban kay Adolf Eichmann, ang pinuno ng Gestapo ng departamento na responsable sa "paglutas sa tanong ng mga Hudyo." Ang paglilitis sa Eichmann ay nagbunga ng isang bagay bilang "ang banalidad ng kasamaan" - sa ilalim ng pamagat na ito isang libro ng The New Yorker na mamamahayag na si Hannah Arendt, na naroroon sa paglilitis, ay nai-publish. Ang pagmamasid kay Eichmann ay humantong kay Arendt sa ideya na walang demonyo o psychopathic tungkol sa kanyang pigura. Ayon sa mamamahayag, ito ang pinakaordinaryong careerist na nakasanayan nang sumunod sa utos ng kanyang mga nakatataas nang walang karagdagang tanong, anuman ang ibig sabihin ng mismong gawain, kahit na ito ay mga patayan.

Sa pagtatangkang ipaliwanag ang kasaysayan ng mga kalupitan na ginawa ng sangkatauhan, katulad ng mga naganap noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang propesor ng Yale University, psychologist at sosyologo na si Stanley Milgram ay nagpasya sa isang eksperimento. Ang karanasan ng siyentipiko ay naging isang uri ng kanonikal na halimbawa, na pinag-aralan ng mga mag-aaral ng mga sikolohikal na faculties sa buong mundo. Binalangkas ni Milgram ang pag-aaral sa ilang yugto, isa na rito ang pagsasagawa nito sa labas ng Estados Unidos, lalo na sa Germany. Gayunpaman, pagkatapos ng pagproseso ng unang data na nakuha bilang resulta ng pakikipagtulungan sa mga residente ng bayan ng New Haven, Connecticut, itinulak ng Milgram ang ideyang ito sa isang tabi. Mayroong maraming materyal, sa kanyang opinyon. Totoo, ilang sandali pa, ang propesor ay naglakbay sa labas ng Estados Unidos upang magsagawa ng katulad na mga eksperimento upang kumpirmahin ang kanyang teorya.

Ang eksperimento ni Milgram ay naging isa sa mga kanonikal na eksperimento sa sikolohiya

Tinago ni Milgram ang totoong eksperimento at nag-recruit ng mga boluntaryo upang lumahok sa "pang-agham na pag-aaral ng memorya." Nakasaad sa brosyur na ang bawat boluntaryo ay makakatanggap ng $4 at karagdagang 50 sentimo para sa mga gastos sa paglalakbay. Ang pera ay ibibigay sa anumang kaso, anuman ang resulta, pagdating lamang sa laboratoryo. Ang proseso ay dapat tumagal ng hindi hihigit sa isang oras. Ang lahat mula 20 hanggang 50 taong gulang, na may iba't ibang kasarian at propesyon, ay inanyayahan: mga negosyante, klerk, simpleng manggagawa, tagapag-ayos ng buhok, tindero at iba pa. Gayunpaman, ang mga mag-aaral at mga mag-aaral sa high school ay hindi maaaring makilahok sa eksperimento.

Stanley Milgram kasama ang mga mag-aaral, 1961

Ang karanasan ay ipinakita sa mga kalahok bilang isang pag-aaral ng mga epekto ng sakit sa memorya. Ang boluntaryo, pagdating sa laboratoryo, ay nakilala doon ang isa pang katulad na paksa ng pagsusulit, na ang papel ay ginampanan ng isang dummy na aktor. Ipinaliwanag ng eksperimento na ang bawat isa sa kanila ay gaganap bilang "guro" o "mag-aaral" - depende sa kung paano magdedesisyon ang lot. Ang gawain ng "mag-aaral" ay kabisaduhin ang maraming mga parirala hangga't maaari mula sa isang listahan na inihanda nang maaga (halimbawa, "pulang bahay" o "mainit na aspalto"). Ang "guro" ay kailangang subukan ang "mag-aaral", suriin kung gaano karaming mga pares ng mga salita ang naalala niya, at sa kaso ng isang hindi tamang sagot, talunin ang huli sa isang kasalukuyang paglabas. Sa bawat maling sagot, kailangang dagdagan ng "guro" ang lakas ng paglabas ng 15 volts. Ang maximum na electric shock ay 450 volts.

Bago magsimula ang eksperimento, ang lahat ng totoong paksa ay hiniling na pumili ng isang piraso ng papel kung saan ipahiwatig ang kanilang tungkulin. Ang dummy na kalahok sa pag-aaral ay nakabunot din ng palabunutan. Ang lahat ng mga piraso ng papel ay nagsabing "guro", at ang tunay na kalahok ay palaging kumikilos lamang sa papel na ito. Pagkatapos ay inihatid ng pinuno ng eksperimento ang "mag-aaral" sa isang espesyal na silid, kung saan siya ay nakaupo sa isang upuan at ang mga electrodes ay konektado. Ang buong pamamaraan ay mapanghimagsik na isinagawa sa harap ng "guro", na pagkatapos ay dinala sa isang kalapit na opisina at inalok na umupo sa harap ng isang electric generator. Bilang karagdagan sa mga marka sa sukat (mula 15 hanggang 450 sa mga pagtaas ng 15 volts), mayroon ding gradasyon sa mga grupo na nagpapakilala sa lakas ng suntok (mula sa "mahina" hanggang sa "mapanganib" at "mahirap dalhin") kaya na ang "guro" ay may tinatayang ideya ng antas ng sakit. Bilang isang demonstrasyon bago magsimula ang eksperimento, ang mga "guro" ay binugbog ng mahinang pagkabigla.

Para sa maling sagot, ang "guro" ay kailangang talunin ang "mag-aaral" ng isang agos

Binasa ng "guro" sa "mag-aaral" ang unang salita mula sa bawat pares at nag-alok ng pagpipilian ng apat na opsyon para tapusin ang kumbinasyon. Ang sagot ay ipinakita sa scoreboard, na matatagpuan sa harap ng mga mata ng paksa. Ang gawain ng "guro" ay hindi lamang magsimula ng isang paglabas sa kaso ng isang pagkakamali, kundi pati na rin upang balaan ang "mag-aaral" tungkol dito, ipaalam ang lakas ng suntok, at pagkatapos ay ipaalam ang tamang bersyon. Ang eksperimento ay magpapatuloy hanggang sa maalala ng "mag-aaral" ang lahat ng mga parirala, na pagkatapos ay paulit-ulit na binasa sa kanya. Itinakda ni Milgram ang bar: kung ang paksa ay umabot sa marka ng 450 volts, iginiit ng eksperimento na patuloy niyang talunin ang "mag-aaral" na may pinakamataas na paglabas, ngunit pagkatapos ng tatlong pag-click sa pingga na ito, natapos ang pag-aaral.

Ang "Mag-aaral" ay konektado sa mga electrodes

Sa katunayan, walang nagulat sa panahon ng eksperimento, siyempre. Ang gawain ng kalahok sa decoy ay kumilos sa pagdurusa - unti-unti, na may pagtaas sa lakas ng paglabas, lumipat siya mula sa mga hiyawan hanggang sa mga pakiusap na itigil ang pagsubok. Minsan ang "estudyante" ay huminahon, nagkukunwaring nawalan ng malay, o atake sa puso. Kung ang sagot sa tanong ay hindi natanggap sa loob ng 5-10 segundo, dapat itong ituring na isang error at, nang naaayon, mabigla. Ang "guro", na nakarinig ng lahat ng mga daing, katok at mga kahilingan sa dingding, sa ilang mga punto ay maaaring magpahayag ng pagnanais na agad na itigil ang pagpapahirap, ngunit ang gawain ng tagapangasiwa ay kumbinsihin siya na magpatuloy. Ayon kay Milgram, 4 na parirala ang ginamit na may iba't ibang antas ng paggigiit: mula sa "mangyaring magpatuloy" hanggang "dapat kang magpatuloy, wala kang pagpipilian." Sa mga tanong tungkol sa kung gaano kasakit ito o ang paglabas na iyon, sinagot ng eksperimento na walang banta sa buhay, sa anumang kaso. Ang tagapangasiwa ay maaari ring tiyakin sa paksa na kinuha niya ang buong responsibilidad para sa kalagayan ng ibang kalahok. Mahalagang bigyang-diin na ang "guro" ay hindi nakatanggap ng anumang pagbabanta sa kaso ng pagtanggi na magpatuloy. Gayunpaman, kung hindi pa rin siya sumang-ayon pagkatapos ng ika-4, pinaka "nakakumbinsi" na parirala, pagkatapos ay natapos ang proseso.

Sa pangunahing bersyon ng eksperimento na ipinakita ni Milgram sa mundo, sa 40 na paksa, 26 (iyon ay, 65%) ang umabot sa dulo, iyon ay, "hit" sa pangalawang kalahok na may maximum na paglabas na 450 volts. Isang tao ang huminto sa 375 volts, isa sa 360, at isa pa sa 345. Dalawa pa ang huminto sa eksperimento nang umabot sila sa 330 volts. Apat na tao ang tumanggi na lumahok nang umabot sila sa 315 volts, at lima pagkatapos ng 300 volt mark.

Naabot ng 65% ng mga kalahok sa eksperimento ang pinakamataas na sukat ng kuryente

Ayon sa mga alaala ng isa sa mga kalahok sa pag-aaral, si Joe Dimow, pagkatapos na maputol ang eksperimento, ipinakita sa kanya ng curator ang ilang mga larawan at hiniling sa kanya na ilarawan ang kanyang mga saloobin sa bagay na ito. Sa isa sa mga larawan, hinampas ng isang batang guro ang isang bata, at pinangangasiwaan ng direktor ng paaralan ang "paghahampas". Pagkatapos ay hiniling kay Joe na balangkasin ang antas ng responsibilidad ng bawat kalahok sa eksperimento: ang "guro", ang "mag-aaral" at ang facilitator. Pagkatapos nito, isang dummy na kalahok ang inilabas sa pangalawang silid, kung saan mayroong isang upuan na may mga electrodes. Ayon kay Dimou, grabe ang itsura niya, lumuluha ang mukha.

Noong 1961 at 1962, nagsagawa si Milgram ng isang serye ng mga eksperimento na medyo iba-iba. Sa isang lugar ang "guro" ay hindi narinig ang mga daing ng "mag-aaral" sa likod ng dingding, sa isang lugar siya ay nasa parehong silid kasama ang "mag-aaral" (sa kasong ito, mayroong mas kaunting pagsunod sa tagapangasiwa). Minsan ang gawain ng "guro" na pindutin ang kamay ng "mag-aaral" sa elektrod mismo, na nabawasan din ang porsyento ng pagsunod. Naglaro si Milgram ng mga senaryo kasama ang ilang dummy na "guro" at ilang curator na hindi magkasundo. Kung sakaling magkaroon ng mga pagtatalo sa pagitan ng "mga taong administratibo", ang mga paksa ay nagpakita ng higit na kalayaan ng kalooban, ngunit sa ilalim ng presyon ng opinyon ng "mga kasamahan" - ang parehong "mga guro", bilang isang panuntunan, sila ay sumuko. Sa ilang mga kaso, ang "mag-aaral" ay nagbabala nang maaga tungkol sa mga problema sa puso.

Isa sa mga kalahok sa eksperimento sa harap ng generator

Nakatanggap ng maraming kritikal na pagbubunyi ang eksperimento ni Milgram. Kaya naman, pinagtatalunan na ang isang pag-aaral ay hindi muna maituturing na "dalisay" kung ang mga kalahok nito ay hindi isiwalat sa tunay na layunin. Mayroong maraming mga katanungan tungkol sa pamamaraan. Ang "mga guro" ba ay ganap na nakakaalam ng antas ng sakit mula sa electric shock? Naimpluwensyahan kaya ang kanilang saloobin sa eksperimento ng katotohanan na pinangangasiwaan ito ng isang propesor mula sa Yale University mismo? Ang paksa ba ay may sadistang tendensya? Wala ba silang espesyal na predisposisyon na magpasakop sa awtoridad?

Ang mga kalahok sa eksperimento ay hindi mga kontrabida, ngunit ang pinaka-ordinaryong mga naninirahan

Bilang resulta ng mga kasunod na katulad na pag-aaral sa Estados Unidos at sa ibang bansa, nagawang itapon ni Milgram ang marami sa mga tanong na ito na nagtanong sa pagiging kinatawan ng eksperimento. Nagtalo ang propesor na ang mga resulta ay bahagyang mag-iiba depende sa bansa kung saan ginaganap ang pag-aaral. Ayon kay Milgram, ang isang mahalagang papel sa gayong pag-uugali ay ginagampanan ng ideyang nakaugat sa isipan ng isang tao tungkol sa pangangailangang sumunod sa mga awtoridad at awtoridad. Kasabay nito, sa katunayan, ang sinumang tao na nakasuot ng naaangkop ay maaaring kumilos bilang isang "awtoridad". Sa kasong ito, tulad ng isang kinatawan ng awtoridad, ang punong nagbibigay ng mga utos, ay isang mananaliksik sa isang puting amerikana. Ayon sa mga pagpapalagay ng propesor, kung wala ang "awtoridad" na nagpumilit na ipagpatuloy ang pagpapatupad, ang eksperimento ay magtatapos nang mas mabilis. Sinubukan ni Milgram na magtaltalan na ang karamihan ay walang kakayahang maglagay ng anumang seryosong pagtutol sa taong itinuturing nilang pinagkakalooban ng kapangyarihan, ngunit sa parehong oras ay binigyang-diin na ang mga kalahok sa pag-aaral mismo ay hindi na mga kontrabida at sadista kaysa sa pinakakaraniwan, karaniwan. miyembro ng modernong lipunan.

K., 2010

Ang isa sa mga pinakadakilang eksperimento sa kasaysayan ng sikolohikal na agham ay unang inilarawan ni Stanley Milgram noong 1963 sa artikulong Submission: A Study in Behavior. Sa pangkalahatang mga termino, ito ay kilala sa maraming mga mag-aaral at, bilang isang patakaran, ang mga propesor ng agham panlipunan ay handang magkomento tungkol dito sa konteksto ng mga problemang metodolohikal ng panlipunang pananaliksik, mga isyu sa etika, o pagdating sa pagsusumite ng mga tao sa panlipunang presyon. sa iba, bakit posible ang mga kalupitan at krimen laban sa sangkatauhan. Dumating siya sa konklusyon na ang kakayahang sumunod ay isang malalim na pagtukoy sa ugali ng pag-uugali ng tao, ang pagkilos nito ay maaaring magpawalang-bisa sa kakayahang kumilos alinsunod sa mga pamantayang moral at antas ng simpatiya para sa ibang tao. Sa kanyang eksperimento, itinakda ni Milgram upang malaman: anong sukatan ng "pagsunod" ang likas sa isang tao kapag sila ay naiimpluwensyahan ng mga awtoridad at inutusang kumilos nang salungat sa kanilang sariling moral na mga prinsipyo, kung gaano karaming pagdurusa ang handang idulot ng ilang tao sa iba na ganap na inosente kapag ang mga pagkilos na iyon ay nauugnay sa kanilang mga tungkulin, at sa anong antas ng pagpapasakop ang mga tao ay kadalasang yumuyuko sa ilalim ng panggigipit mula sa isang pigura ng awtoridad. Ang talento ni Milgram bilang isang eksperimento ay nagawa niyang lumikha ng angkop na pang-agham na diskarte sa pag-aaral ng ganoong kumplikadong paksa ng panlipunang pag-uugali. Sa isang setting ng laboratoryo, naging sanhi siya ng isang tao na saktan ang isa pa, ngunit sa katunayan walang pinsalang nagawa. Gumawa din si Milgram ng isang modelo ng isang sitwasyon sa laboratoryo kung saan ang mga kadahilanan ay kasangkot nang tumpak, hypothetically, tulad ng pinaniniwalaan ng mananaliksik, na nakakaimpluwensya sa pagpapakita ng subordination Kailangang gampanan ng kalahok sa pag-aaral ang tungkulin ng isang katulong sa eksperimento, na nagbigay ng mga utos na sumasalungat sa elementarya na mga prinsipyo ng moral ng isang tao. Ang paksa ay maaaring sundin ang utos ng eksperimento, o tumanggi na gawin ito. Ang pangunahing teoretikal na posisyon na binalangkas ni Milgram: ang isang tao ay may posibilidad na ipailalim ang kanyang pag-uugali sa ibang tao, na sa tingin niya ay mas may awtoridad kaysa sa kanyang sarili, bukod dito, ayon sa ugali na ito. , ang isang tao ay maaaring lumabag sa mga pamantayang moral. Naniniwala si Milgram na ang operasyon ng tendensiyang magpasakop sa isang awtoridad ay nagdudulot ng pananakit ng isang tao sa ibang tao (na hindi pa niya nagawa noon) kung nakatanggap siya ng utos mula sa isang taong itinuturing niyang awtoridad. Sa eksperimento, ginawa ang mga kundisyon upang matukoy ang antas ng subordination ng isang tao sa isa pa. Ang Milgram ay nagdisenyo ng medyo pangit na hitsura ng electric current generator na may tatlumpung switch ng lever. Ang bawat lever ay minarkahan ng isang label (mula 30 hanggang 450 volts), at ang mga switch ay may label na: "mahina electric shock", "medium impact", "mapanganib: malakas na epekto". Ang mga kalahok sa eksperimento ay 40 lalaki na may edad 20 hanggang 50 taon, kasama ng mga ito 15 tao (parehong kwalipikado at hindi sanay). 16 na mangangalakal at negosyante, 9 na espesyalista ng iba't ibang propesyon. Lahat sila ay inanyayahan na lumahok sa isang bayad na pag-aaral sa pamamagitan ng isang patalastas sa pahayagan o sa pamamagitan ng koreo (para sa pananaliksik sa Yale University sa memorya at pag-aaral). Ang bawat kalahok ay binayaran ng $4.50 upang lumahok sa eksperimento. Sinabihan ang mga kalahok na babayaran sila gaano man sila kumilos sa eksperimento. Nakibahagi rin ang mga aktor sa pag-aaral. Ang isa sa kanila ay gumanap bilang isang eksperimento, nakasuot ng kulay abong lab coat at medyo pormal ang hitsura. Isa pang aktor ang gumanap bilang test subject, siya ay 47 taong gulang. Ang parehong aktor ay kasabwat ang nag-eksperimento. Kaya, ang tunay na kalahok, nang siya ay pumasok sa laboratoryo ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, ay sinabihan ng isang "alamat": siya ay nakikilahok sa isang pag-aaral tungkol sa epekto ng parusa sa pag-aaral. Pagkatapos siya at ang kalahok-artista ay binigyan ng pagkakataon na gumuhit ng palabunutan upang matukoy ang kanilang papel sa pag-aaral ("mag-aaral" o "guro"). Siyempre, ang tunay na paksa ay palaging naging "guro" at ang "decoy" ay naging "mag-aaral". Ang "estudyante" sa isa pang silid ay nakatali sa isang upuan at nakakonekta sa mga electrodes na konektado sa isang kasalukuyang generator sa susunod na silid. Kasabay nito, ipinaliwanag nila na isang espesyal na paste ang ginamit, na nagsasagawa ng electric current at iniiwasan ang mga paso at paltos sa balat. Ang lahat ng mga aksyon ay ginawa sa harap ng tunay na may-akda. Ang mga kamay ng "mag-aaral" ay naayos sa paraang maaari niyang maabot ang hanggang apat na mga buton na minarkahan bilang abed, na sumasagot sa tanong ng "guro." Dapat basahin ng "guro" ang listahan ng mga salita at suriin kung paano niya naalala ang mga ito na "mag-aaral". Ang eksperimento ay nagbigay ng "guro" ng mga tagubilin: dapat niyang parusahan ang "mag-aaral" sa tuwing siya ay sumagot ng mali, pagdaragdag ng isa pang antas ng boltahe sa generator para sa bawat susunod na maling sagot. Ang eksperimento ay napakahusay na nakaayos na ang mga kalahok ay hindi mahulaan na walang sinuman ang aktwal na tumatanggap ng anumang "mga parusa". Sa pagtaas ng mga maling sagot, tumaas ang tensyon, ang "mag-aaral" ay nagsimulang sumigaw na siya ay may sakit (ang mga parirala ay naitala sa tape noong nakaraang araw), nagreklamo ng sakit sa kanyang puso. Nang umabot sa 300 volts ang boltahe, sinimulang sipain ng "estudyante" ang pader at hiniling na palayain siya, pagkatapos ay tumahimik at hindi na sumagot sa mga tanong. Ipinaliwanag ng "guro" na ang katahimikan ay tinasa bilang isang maling sagot at dapat kumilos ayon sa mga tagubilin. Karamihan sa mga kalahok ay nagtanong sa eksperimento sa isang punto kung magpapatuloy sa pamamagitan ng pagtaas ng tensyon. Iniutos ng mananaliksik na magpatuloy, nagbigay ng isang serye ng mga utos, na nagpapakita ng higit at higit na kalubhaan, pagpilit, kung kinakailangan, na kumilos nang mas matiyaga. Ang antas ng pagsusumite ay itinuturing na antas ng pag-igting kung saan ang kalahok ay tumanggi na ipagpatuloy ang eksperimento. Dahil mayroong 30 switch sa generator, ang bawat paksa ay maaaring makakuha ng mula 1 hanggang 30 puntos. Ang mga kalahok na umabot sa pinakamataas na antas ng pag-igting ay itinuturing na masunurin. Ang mga tumatangging sumunod sa mga utos ng eksperimento sa mas mababang antas ng pag-igting ay tinawag na "mapaghamong." Naobserbahan ng paksa ang pagdurusa ng "inosenteng biktima", naunawaan ang tunay na panganib sa buhay ng "mag-aaral", gayunpaman, ang karamihan sa mga Sinunod ng mga kalahok ang utos ng mananaliksik at hindi nangahas na ihinto ang eksperimento. Tinanong ni Milgram ang kanyang mga kasamahan, gayundin ang mga nagtapos sa Yale na nagtapos sa sikolohiya, upang mahulaan ang mga posibleng resulta. Ang kanilang mga pagtatantya ay mula 1 hanggang 3%, na may average na 1.2%. Ang mga nagsisimulang psychologist at batikang propesyonal ay pareho na naniniwala na ang mga nangungunang hitters ay hindi lalampas sa 3%. Ang 39 na psychiatrist na nilapitan ni Milgram ay nagbigay ng hindi gaanong tumpak na hula. Naniniwala sila na isang tao lamang sa isang libo ang magtataas ng boltahe sa halaga ng limitasyon, at sa kalahati, i.e. hanggang sa 225 volts - hindi hihigit sa kalahati ng mga paksa. Samakatuwid, wala sa mga psychologist ang hindi mahuhulaan ang mga resulta na nakuha. Sa isang tunay na eksperimento, karamihan sa mga paksa ay sumunod sa utos ng eksperimento at pinarusahan ang "estudyante" kahit na tumigil na siya sa pagsigaw at pagsipa sa dingding.Mesa. Mga resulta ng eksperimento ni S. Milgram Nang sinunod ang mga utos ng eksperimento, ang lahat ng mga paksa ay tumaas ang parusa at umabot sa antas ng 300 volts (nang ang "mag-aaral" ay tumama sa pader, nakiusap sa kanya na bitawan, at pagkatapos ay tumahimik at hindi magbigay ng anumang sagot). Siyempre, ang pinaka-hindi inaasahan at nakakagulat na bagay ay ang isang makabuluhang bilang ng mga paksa ay napunta sa pinakamataas. 14 na kalahok lamang ang tumanggi na sumunod sa mga utos. Nakumpleto ng 26 na paksa (65%) ang eksperimento sa humigit-kumulang 450 volts. Sila ay nasa isang estado ng matinding stress, nag-aalala tungkol sa kalagayan ng tao, nagpakita ng hindi pagkagusto sa mga nag-eksperimento, ngunit sumunod pa rin. Sa huling bahagi ng eksperimento, kapag ang mag-aaral ay tahimik, ang mga paksa ay labis na nasasabik. Upang maalis ang kalagayang ito ng kakulangan sa ginhawa, upang maibsan ang kalagayan ng mga kalahok sa pag-aaral, pagkatapos ng pagtatapos ng eksperimento, ipinaalam sa kanila ang tungkol sa lahat ng mga subtlety, ang pangkalahatang disenyo ng pag-aaral at ang kanilang papel. Ang mga kalahok ay tinanong tungkol sa kanilang mga saloobin at damdamin sa panahon ng eksperimento, at isang "mag-aaral" din ang lumitaw at nakipagkaibigan sa bawat paksa. Sa pangkalahatan, ipinakita ng pag-aaral ang gayong pag-aari ng pag-uugali bilang pagpapailalim sa awtoridad, at ang malalim na ugat nito sa kalikasan ng tao. Sinunod ng mga kalahok ang mga utos ng eksperimento, bagama't nakaranas sila ng discomfort at moral internal conflict. Ang eksperimento ay inulit sa 21 series ni Milgram mismo. Ang katotohanan na humigit-kumulang dalawang-katlo ng mga paksa ang nakuryente sa kanilang biktima ay gumawa ng matinding impresyon sa lahat ng kasangkot sa pag-aaral na ito. Kapag binibigyang-kahulugan ang mga resulta, ang mga sumusunod na hypothetical na interpretasyon ay nabuo.

1. Ang mga kalahok ay naimpluwensyahan ng awtoridad ng Yale University.
2. Sila ay mga lalaki, kaya ipinakita nila ang likas na ugali ng kasarian na ito na kumilos nang agresibo.
3. Ang mga paksa ay hindi alam ang pinsala at sakit na dulot ng electric shocks.
4. Mahilig sa sadism ang mga kalahok, kaya kuntento na silang makapagdulot ng pagdurusa sa iba.

Maingat na sinubukan ng Milgram ang mga hypotheses na ito sa mga karagdagang pag-aaral at nalaman na ang lahat ng mga paliwanag na ito ay hindi tumutugma sa totoong estado ng mga pangyayari. Mga karagdagang eksperimento.

1. Ginawa ni Milgram ang pananaliksik sa labas ng Yale University, na umupa ng isang napakasamang silid sa Bridgeport, Connecticut, na pinalamutian ng isang "Bridgeport Research Association" na karatula. Kasabay nito, hindi tinukoy ng siyentipiko ang Yale University. Ang Bridgeport Research Association ay ipinakilala bilang isang komersyal na organisasyon. Ang mga resulta ng eksperimento na isinagawa sa ilalim ng naturang mga kondisyon ay medyo malapit sa pangunahing pag-aaral: 48% ng mga paksa ay sumang-ayon na dumaan sa buong sukat ng mga parusa.
2. Sa isa pang serye ng pananaliksik, ipinakita ni Milgram na ang mga babaeng "guro" ay kumilos sa parehong paraan tulad ng mga lalaki sa unang eksperimento. Ang mga resulta ay nagpahiwatig na ang mas patas na kasarian ay hindi mas magiliw at mahabagin.
3. Upang matukoy kung alam ng mga kalahok ang pisikal na pinsala at ang antas ng sakit na pagkabigla na naranasan ng biktima, ang sumusunod na detalye ay ipinasok bago magsimula ang pag-aaral: ang "mag-aaral" ay nagsabi na siya ay may masamang puso at hindi kayang kayanin ang sakit ng mga electric shock. Sa panahon ng pag-aaral, ang "mag-aaral" ay nagreklamo ng sakit sa puso, nakiusap na itigil ang proseso. Gayunpaman, ang mga naturang pagbabago ay hindi gumawa ng anumang mga espesyal na pagsasaayos sa mga resulta na nakuha: 65% ng "mga guro" ay tumupad sa kanilang mga tungkulin at dinala ang pag-igting sa maximum.
4. Bilang resulta ng karagdagang pananaliksik, napatunayan na ang hypothesis ng ilang mga mental disorder ng mga kalahok ay walang batayan. Ang lahat ng mga kalahok na tumugon sa anunsyo ni Milgram na may imbitasyon na makilahok sa isang pag-aaral ng epekto ng parusa sa memorya, ayon sa kanilang data, antas ng edukasyon, propesyon ay mga ordinaryong tao, ang kanilang mga sagot sa mga tanong ng mga espesyal na pagsubok ng mga katangian ng personalidad ay nagpapahiwatig na sila ay medyo normal at balanseng mga mukha. Sa paglalarawan sa kanyang mga paksa, sinabi ni Milgram na sila ay medyo ordinaryong tao, ayon sa kung saan masasabi ng isa na "sila ay ikaw at ako."
5. Sa isang sitwasyon kung saan lumabas ang eksperimento at iniwan ang kanyang "katulong", 20% lamang ng mga kalahok ang sumang-ayon na ipagpatuloy ang eksperimento. Samakatuwid, hindi maaaring ipagpalagay na ang eksperimentong pagkakataon na parusahan ang "biktima" ay nagdala ng kasiyahan sa mga paksa. Kapag ang mga kalahok mismo ay nagkaroon ng pagkakataon na matukoy ang sukatan ng parusa, 95% ay tumigil sa loob ng 150 volts.

Kaya, muli naming napapansin na ang lahat ng mga hypotheses ay pinabulaanan. Ang mga resulta ng pag-aaral ay hindi naiimpluwensyahan ng awtoridad ng unibersidad. Ang kasarian ng taong pinag-aaralan ay hindi nakakaapekto sa mga resulta na nakuha. Ang mga paksa ay lubos na nakakaalam ng panganib ng electric shocks para sa mga kalahok sa eksperimento. Ang mga paksa ay normal na ordinaryong tao at walang pathological tendencies at least sila ay talagang hindi sadista. Kapag ang mga tagubilin ay ibinigay sa telepono sa panahon ng eksperimento, ang "pagsunod" ay naging mas mababa (ito ay katangian ng lamang 20% ng mga kalahok). Sa sitwasyong ito, ang mga paksa ay nagpanggap lamang na ipagpatuloy ang eksperimento. Kung ang isang kalahok ay napunta sa isang sitwasyon na may dalawang mananaliksik, ang isa ay nag-utos na huminto at ang isa ay nagpumilit na magpatuloy, pagkatapos ay tumanggi siyang ipagpatuloy ang paglahok sa eksperimento. Nag-imbestiga rin si Milgram ang papel na ginagampanan ng iba pang mga salik na maaaring magpalakas o magpahina sa tendensya sa pagpapasakop. Napag-alaman na ang emosyonal na distansya sa pagitan ng "guro" at "mag-aaral" ay nagbabago sa antas ng pagsusumite. Ang pinakamataas na antas ng pagsusumite ay nakamit kapag ang "mag-aaral" ay nasa ibang silid at hindi nakikita o naririnig. Ang antas ng pagsunod sa sitwasyong ito ay 93%, dahil maraming mga paksa ang umabot sa pinakamataas na antas ng parusa. Kung ang parehong mga kalahok ay nasa parehong silid at ang paksa ay kailangang pindutin ang mga kamay ng "mag-aaral" sa mga electrodes mismo, ang antas ng subordination ay bumaba sa 30%. Pinag-aralan din ng siyentipiko kung paano naapektuhan ang distansya sa pagitan ng awtoritatibong tao at ang paksa. ang antas ng subordination. Kapag ang eksperimento ay nasa labas ng silid at nagbigay ng mga utos sa paksa sa pamamagitan ng telepono, ang antas ng pagsunod ay bumaba sa 21%. pananaliksik, nais na malaman kung bakit ang mga mamamayang Aleman ay lumahok sa pagkawasak ng milyun-milyong inosenteng tao sa mga kampong piitan. Nais niyang magsagawa ng isang eksperimento sa Alemanya nang magpasya siya sa pamamaraan ng pananaliksik. Naniniwala siya na ang mga naninirahan sa bansang ito ay mas madaling kapitan ng pagsunod (subordination). Gayunpaman, pagkatapos magsagawa ng unang eksperimento, sinabi niya: "Nakita ko ang labis na pagsunod dito na hindi ko nakikita ang pangangailangan na magsagawa ng eksperimentong ito sa Alemanya." na ginanap sa US at iba pang mga bansa. Napag-alaman na mula 60 hanggang 66% ng mga pinag-aralan na indibidwal ay umabot sa dulo ng sukat, at ang mga datos ay hindi nakasalalay sa oras at lugar ng pag-aaral. Ang pagtukoy ng papel ay ginampanan ng kawalan ng kakayahan ng mga paksa na hayagang labanan ang "boss" (mananaliksik), na inireseta na magsagawa ng mga gawain, sa kabila ng matinding sakit na idinulot sa "mag-aaral". Sinabi ni Milgram na malinaw na kung pinahintulutan ng mananaliksik na ihinto ang eksperimento, agad na sumunod ang mga kalahok. Hindi nila sinikap na tapusin ang mga gawain, nakita nila ang paghihirap ng biktima at pinanghinaan sila ng loob. Hiniling nila sa eksperimento na ihinto ang pag-aaral, ngunit nang hindi sila nakatanggap ng pahintulot, patuloy nilang pinindot ang pindutan. Ang mga nasasakupan ay nagprotesta, pinagpawisan, hiniling na pakawalan ang biktima, hinawakan ang kanilang mga ulo, kinuyom ang kanilang mga kamao upang ang mga kuko ay sumasalamin sa kanilang mga palad, kinagat ang kanilang mga labi, ang ilan ay tumawa nang kinakabahan. Ang mga psychologist, ang mga kasamahan ni Milgram, ay nasa likod ng transparent na salamin na may epekto sa salamin. , na nanood ng eksperimento. Binanggit ni Milgram ang patotoo ng isa sa mga nakasaksi: “Nakita ko kung paano sa simula ang isang kagalang-galang na negosyante ay pumasok sa laboratoryo, nakangiti at may kumpiyansa. Pagkatapos ng 20 minuto ng pagtatrabaho sa mga switch ng boltahe, siya ay mukhang ganap na naiiba, isang natalo, pagkatapos ay nagreklamo, ay nasa bingit ng isang pagkasira ng nerbiyos ... Siya ay nanginginig, nauutal, patuloy na hinila ang kanyang earlobe at piniga ang kanyang mga kamay. Sa isang punto, hinawakan niya ang kanyang ulo at tahimik na bumulong: “Oh Diyos! Itigil mo na yan!" Gayunpaman, patuloy siyang tumugon sa bawat salita ng eksperimento at nakinig sa kanya nang walang pagkukulang (sinunod siya) sa pagtatapos ng eksperimento. ”Noong 1965, ang pananaliksik ni S. Milgram ay iginawad sa taunang sociopsychological na premyo ng American Association for the Advancement ng Agham.

1. Ang dahilan para sa pag-uugali ay makabuluhang presyon ng regulasyon. Ang eksperimento ay nagpapatupad ng malaking presyon, na pinipilit ang paksa na isagawa ang kanyang mga utos.
2. Tendency na Magbahagi ng Responsibilidad: Ang mga kalahok ay may posibilidad na panagutin ang iba para sa kanilang pag-uugali sa krisis o hindi malinaw na mga sitwasyon.
3. Salungatan ng mga pamantayan sa lipunan. Kapag natamaan ng paksa ang biktima sa unang pagkakataon, pinipilit niya ang kanyang sarili na isagawa ang utos, pinipilit ang kanyang sarili.

Nabanggit ni Milgram sa kanyang eksperimento ang mga mahahalagang punto. Una sa lahat, isang napakalakas na pagkahilig sa pagpapasakop. Ang pag-aaral ay kinasasangkutan ng mga ordinaryong tao na hindi madaling kapitan ng kalupitan. Itinuro ni Milgram na ang mga tao ay kumilos nang masunurin, lumalabag sa mga pamantayang natutunan mula sa pagkabata, na imposibleng saktan ang ibang tao, dahil sila ay nasa ilalim ng impluwensya ng awtoridad ng eksperimento. Gayunpaman, kinakailangan upang matukoy kung ano ang binubuo ng awtoridad na ito, dahil ang mismong eksperimento ay hindi naglagay ng partikular na seryosong presyon sa mga paksa, hindi gumamit ng anumang mga espesyal na aksyon upang pilitin ang mga kalahok na sumunod. Sila ay ganap na malaya na huwag pansinin ang lahat ng mga kahilingan at utos, walang sinuman ang nagbabawal sa kanila na kumilos sa kanilang sariling paghuhusga. Ang pangunahing puwersa ng pamimilit ay ang sitwasyon mismo, na nag-trigger ng nakagawian na pag-uugali.Ang mga kalahok sa pag-aaral, na sumusunod sa mga utos ng eksperimento, ay nakaranas ng matinding kaguluhan at tensyon. Dahil ang kakulangan sa ginhawa at kaguluhan ay sapat na malakas at kapansin-pansin sa panahon ng pagmamasid, may mga inaasahan na, sa huli, ang mga paksa ay tatanggi na sundin ang mga utos.

1. Ang eksperimento ay isinasagawa sa Yale University, ang mga propesyonal ay nagtatrabaho, at wala akong karapatang pagdudahan ang gayong seryosong institusyon.
2. Ang eksperimento ay naglalayong makamit ang mahahalagang layunin, at kapag ako ay sumang-ayon na lumahok dito, dapat kong tapusin ang aking gawain.
3. Gumawa ako ng mga pangako na lumahok sa pag-aaral, kaya dapat kong tuparin ang mga ito.
4. Ang mga pangyayari ay nabuo sa paraang ako ay isang "guro", at siya ay isang "mag-aaral". Kaya nangyari, nagkataon lang. Sa susunod baka iba na.
5. Binabayaran ako para gawin ang trabaho ko, kaya kailangan kong gawin ito ng tama.
6. Hindi ko alam ang lahat ng mga patakaran sa pag-uugali ng mga psychologist at paksa, kaya kailangan kong sumang-ayon sa kanilang pananaw.
7. Sinabi ng mga mananaliksik sa aming dalawa na ang electric current ay hindi masakit o ligtas.

Ang eksperimento sa Milgram ay marahil ang huling sikolohikal na eksperimento na nagkaroon ng malaking epekto sa sikolohiya at opinyon ng publiko. Mahigit 30 taon na ang lumipas, ngunit ito ay kawili-wili pa rin at nagbibigay ng magandang impresyon sa mga taong unang nakakilala dito. Pagpuna sa eksperimento. Itinuro ni Milgram ang problema ng mga pamantayang etikal kapag nagsasagawa ng pananaliksik sa mga tao nang husto. Ang mga kritiko ng eksperimentong ito ay nagpahayag ng kanilang posisyon sa isang medyo malupit na anyo, na binabanggit na ang mga naturang pag-aaral ay hindi katanggap-tanggap, dahil lumikha sila ng hindi katanggap-tanggap na antas ng stress para sa mga kalahok (D. Baumrind, 1964, A. Miller, 1986). Sinabi rin na ang pag-aaral ay maaaring magkaroon ng pangmatagalang kahihinatnan para sa mga kalahok nito, dahil, nang malaman ang tungkol sa tunay na layunin at mga kahihinatnan ng eksperimento, maaari silang mapuno ng kawalan ng tiwala ng mga psychologist o iba pang mga tao sa mga posisyon ng awtoridad. pagdududa tungkol sa bisa ng mga konklusyon ni Milgram. Ang mga paksa ay dumating sa laboratoryo, gumawa sila ng mga pangako at nadama na umaasa sa eksperimento. Bilang karagdagan, ang laboratoryo ay isang hindi pangkaraniwang kapaligiran para sa kanila, kaya ang kanilang pagpapasakop at pagsunod sa sitwasyong ito ay hindi magiging katulad ng sa totoong buhay. Samakatuwid, ang mga resulta ng pag-aaral ay tinasa bilang walang batayan, ganap na hindi maihahambing sa tunay na pag-uugali ng mga tao, at isang sukatan ng mapanganib na stress para sa mga paksa - bilang labis at hindi makatwiran. Sa pagtatanggol sa gawaing ginawa, nagsagawa ang Milgram ng karagdagang pananaliksik upang suriin ang mga reaksyon ng mga kalahok. 85% ay nasiyahan na nagtrabaho sila sa isang psychologist, at 1% lamang ng mga nakibahagi sa eksperimento ang nanghinayang. Lahat ng 40 kalahok ay napagmasdan din ng isang psychiatrist, na napagpasyahan na walang nasaktan at walang dahilan upang umasa ng anumang negatibong pangmatagalang kahihinatnan sa hinaharap. mga nasa hustong gulang, aktibo, may kakayahang tanggapin o tanggihan ang mga aksyon na inirerekomenda nila. " Milgram's Ang eksperimento ay aktibong tinalakay at sinusuri ng mga psychologist. Ang kontrobersya ay umikot sa dalawang isyu: kung gaano ang mga konklusyon ng pag-aaral ay tumutugma sa tunay na pag-uugali ng mga tao at kung anong mga prinsipyo ang mahalagang isaalang-alang sa sikolohikal na pananaliksik sa pangkalahatan. Ang American psychologist na si Blas, isang batang kasamahan ng Milgram, ay nagsagawa ng masusing pagsusuri sa lahat ng pananaliksik na sumusuri sa mga problema ng pagsunod at nauugnay sa mga unang eksperimento ni Milgram. Sinabi ni Blas na ang mga natuklasan ni Milgram ay patas, pangkalahatan din, ang mga katulad na eksperimento na isinagawa ng iba pang mga mananaliksik sa loob ng 40 taon ay nagpapakita na ang antas ng pagsunod ay hindi nagbago mula noon. Ang konklusyon na ito ay hindi nagpapatunay sa pag-asa ng mga psychologist at demokratikong pampublikong institusyon na ang mga modernong tao ay hindi na napapailalim sa mga awtoridad at maaaring kumilos nang awtonomiya at magprotesta, hindi sumasang-ayon na sundin ang mga utos ng mga awtoridad. Sa partikular, sa kanyang pagsusuri, natuklasan din ni Blas mula sa pananaliksik na walang pagkakaiba sa pagitan ng subordination ng mga lalaki at babae. Isang mahalagang isyu sa mga talakayan sa paligid ng pag-aaral ng Milgram, na paulit-ulit na nakakaakit ng atensyon ng mga mananaliksik, ay kung ito ay posible upang maiwasan ang panlilinlang na madalas at sabik na ginagawa ng mga mananaliksik. Bakit ang mga psychologist ay madaling pumili ng panlilinlang, kung gaano sila katotoo, na sinasabing ginagawa nila ito para sa kapakanan ng agham, bakit hindi nila pinipili para sa kanilang sarili ang isang mas etikal na diskarte ng pag-uugali? Paano protektahan ang mga tao mula sa pagsasagawa ng iresponsableng panlilinlang ng mananaliksik, dahil ang pagiging bukas ng pag-aaral, bilang panuntunan, ay humahantong sa kawalan ng kakayahang makakuha ng talagang mahalagang data. Naniniwala ang ilang mga psychologist na hindi bababa sa, dapat ipaalam sa mga kalahok na sila ay hindi malalaman ang buong katotohanan tungkol sa pag-aaral, at hayaan silang magpasya kung sila ay sumasang-ayon na lumahok sa mga naturang termino (“knowledgeable consent”) (D. Vendler, 1996). Siyempre, ang mga psychologist ay dapat na mas maalalahanin tungkol sa katotohanan na ang panlilinlang ay ginagawa sa pananaliksik nang walang seryosong pangangailangan, dahil walang katwiran para sa kawalang-galang sa mga kalahok. Ang mga psychologist ay dapat maghanap ng mga eksperimentong estratehiya na magbibigay sa kanila ng paggalang sa mga kalahok sa pag-aaral at isang husay na resultang siyentipiko. Bilang konklusyon, tandaan namin na, sa aming opinyon, ang pananaliksik ni Milgram ay hindi pangkalahatan, gaya ng sinasabi ni Blas. Hindi pa napapatunayan na ang presyon ng sitwasyon ay nagpipilit sa isa na sumunod, habang ang mga personal na kadahilanan ay hindi gumagana. Sa eksperimento sa Milgram, 14 na paksa ang sumuway sa eksperimento. Itinuro mismo ni Blas na ang mga salik ng personalidad (mga katangian, paniniwala) ay higit na nagpapasiya kaysa sa ugali na magpasakop sa awtoridad.

Sa artikulong "Pagpapasakop: isang pag-aaral ng pag-uugali" ( Behavioral Study of Obedience), at kalaunan sa aklat "Pagsusumite sa Awtoridad: Isang Eksperimental na Pag-aaral" (Pagsunod sa Awtoridad: Isang Pang-eksperimentong Pananaw; 1974).

Encyclopedic YouTube

1 / 5

Ang eksperimento ni Stanley Milgram sa pagsunod (pagsunod, pagpapasakop) sa awtoridad

Mga eksperimento sa mga mag-aaral sa USSR: nagpatuloy

Mga laro, ebolusyon at utak ng lipunan - Klyucharev Vasily

Robert Waldinger. Ang pinakamahabang eksperimento

[kaunti tungkol sa] MGA GESTURA SA IBAT IBANG BANSA

Mga subtitle

Panimula

Sa kanyang eksperimento, sinubukan ni Milgram na linawin ang tanong: gaano karaming pagdurusa ang handang iparanas ng mga ordinaryong tao sa iba, ganap na inosenteng mga tao, kung ang gayong pagpapahirap ay bahagi ng kanilang mga tungkulin sa trabaho? Ipinakita nito ang kawalan ng kakayahan ng mga paksa na hayagang labanan ang "boss" (sa kasong ito, ang mananaliksik, na nakasuot ng lab coat), na nag-utos sa kanila na kumpletuhin ang gawain, sa kabila ng diumano'y malaking pagdurusa na natamo sa isa pang kalahok sa eksperimento ( sa totoo lang, ang decoy actor). Ang mga resulta ng eksperimento ay nagpakita na ang pangangailangan na sumunod sa mga awtoridad ay napakalalim na nakaugat sa aming mga isipan na ang mga paksa ay patuloy na sumunod sa mga tagubilin, sa kabila ng moral na pagdurusa at malakas na panloob na salungatan.

background

Sa katunayan, sinimulan ni Milgram ang kanyang pananaliksik upang linawin ang tanong kung paano ang mga mamamayang Aleman sa mga taon ng dominasyon ng Nazi ay maaaring lumahok sa pagkasira ng milyun-milyong inosenteng tao sa mga kampong piitan. Matapos ayusin ang kanyang mga pang-eksperimentong pamamaraan sa Estados Unidos, nagplano si Milgram na sumama sa kanila sa Germany, kung saan naniniwala siyang napakamasunurin ng mga tao. Gayunpaman, pagkatapos ng pinakaunang eksperimento na isinagawa niya sa New Haven (Connecticut), naging malinaw na hindi na kailangang maglakbay sa Alemanya at na ang isa ay maaaring magpatuloy na makisali sa siyentipikong pananaliksik malapit sa bahay. "Nakakita ako ng napakaraming pagsunod," sabi ni Milgram, "na hindi ko nakikita ang pangangailangan na gawin ang eksperimentong ito sa Germany."

Kasunod nito, ang eksperimento sa Milgram ay naulit pa rin sa Holland, Germany, Spain, Italy, Austria at Jordan, at ang mga resulta ay pareho sa Estados Unidos. Ang isang detalyadong account ng mga eksperimentong ito ay inilathala sa aklat ni Stanley Milgram na Obedience to Authority (1973) o, halimbawa, sa Meeus and Raaijmakers (Meeus W. H. J., Raaijmakers Q. A. W. (1986). Administrative obedience: Pagsasagawa ng mga utos na gumamit ng psychological-administrative violence. European Journal of Social Psychology, 16, 311-324).

Paglalarawan ng eksperimento

Ang mga kalahok ay ipinakita sa eksperimentong ito bilang isang pag-aaral ng epekto ng sakit sa memorya. Kasama sa eksperimento ang isang eksperimento, isang paksa, at isang aktor na gumanap sa papel ng isa pang paksa. Sinabi na ang isa sa mga kalahok ("mag-aaral") ay dapat isaulo ang mga pares ng mga salita mula sa isang mahabang listahan hanggang sa maalala niya ang bawat pares, at ang isa pa ("guro") - suriin ang memorya ng una at parusahan siya para sa bawat pagkakamali ng isang lumalakas na paglabas ng kuryente.

Sa simula ng eksperimento, ang mga tungkulin ng guro at mag-aaral ay ipinamahagi sa pagitan ng paksa at ng aktor "sa pamamagitan ng lot" gamit ang mga nakatiklop na sheet ng papel na may mga salitang "guro" at "mag-aaral", at ang paksa ay palaging nakakuha ng papel ng guro. . Pagkatapos nito, ang "mag-aaral" ay mapanghamong nakatali sa isang upuan na may mga electrodes. Ang "guro" ay nakatanggap ng isang "demonstrasyon" na electric shock.

Ang "guro" ay pumasok sa isa pang silid at umupo sa mesa sa harap ng generator. Ang generator ay isang kahon, sa front panel kung saan inilagay 30 switch 15 hanggang 450V, sa 15V increments. Ipinaliwanag ng eksperimento sa "guro" na kapag pinindot ang bawat switch, ang katumbas na boltahe ay inilalapat sa mag-aaral, at kapag inilabas ang switch, humihinto ang kasalukuyang. Ang pinindot na switch ay nananatili sa pababang posisyon upang hindi makalimutan ng "guro" kung aling switch ang napindot na at alin ang hindi. Sa itaas ng bawat switch ay nakasulat ang boltahe na naaayon dito, bilang karagdagan, ang mga grupo ng mga switch ay nilagdaan ng mga paliwanag na parirala: "Mahinang suntok" (eng. Slight shock), "Moderate shock" (Moderate shock), "Strong shock" (Strong shock ), "Napakalakas na suntok "(Napakalakas na pagkabigla), "Napakalakas na suntok" (Matindi na pagkabigla), "Napakatinding suntok" (Napakalakas na pagkabigla), "Mapanganib: mahirap tiisin ang suntok" (Panganib: Malubhang pagkabigla). Ang huling dalawang switch ay graphically isolated at may label na "X X X". Ang panel ng instrumento ay ginawa sa mataas na kalidad, may mga inskripsiyon tungkol sa layunin (generator 15 -450 V) at ang tagagawa ( Uri ng ZLB, Dyson Instrument Company, Waltham, Mass.), mayroong isang pointer voltmeter sa panel. Ang pagpindot sa mga switch ay sinamahan ng pag-aapoy ng kaukulang mga bombilya, pati na rin ang paghiging at pag-click ng relay. Sa madaling salita, gumawa ng seryosong impresyon ang device sa totoo, na walang dahilan para pagdudahan ang pagiging tunay ng eksperimento.

Pagkatapos ng briefing, nagsimula ang eksperimento, at binasa ng "guro" sa "estudyante" ang isang listahan ng mga magkaugnay na pares ng mga salita na kailangang tandaan ng "mag-aaral". Pagkatapos ay binasa ng "guro" ang unang salita ng pares at apat na posibleng sagot. Ang "mag-aaral" ay kailangang pumili ng tamang opsyon at pindutin ang isa sa apat na mga pindutan na naaayon dito sa kanyang mga kamay. Ang tugon ng mag-aaral ay ipinakita sa isang light board sa harap ng guro. Kung sakaling magkamali, ang "guro" ay nag-ulat na ang sagot ay hindi tama, nag-ulat kung anong uri ng boltahe shock ang matatanggap ng "mag-aaral", pinindot ang pindutan na sinasabing parusahan ang "mag-aaral" na may electric shock, at pagkatapos ay iniulat ang tamang sagot . Simula sa 15 V, ang "guro" sa bawat bagong error ay kailangang taasan ang boltahe sa mga hakbang na 15 V hanggang 450 V. Sa pag-abot sa 450 V, hiniling ng eksperimento na patuloy na gamitin ng "guro" ang huling switch (450 V). Matapos gamitin ang huling switch nang tatlong beses, winakasan ang eksperimento.

Kung tutuusin, ang aktor na gumanap bilang "estudyante" ay nagkunwari lamang na tinamaan, ang mga sagot ng estudyante ay na-standardize at pinili kung kaya't sa average ay mayroong tatlong maling sagot sa bawat tamang sagot. Kaya, nang basahin ng "guro" ang mga tanong hanggang sa dulo ng unang sheet, ang mag-aaral ay binigyan ng suntok na 105 V, pagkatapos ay kinuha ng "guro" ang pangalawang sheet, at hiniling ng eksperimento na magsimula muli mula sa 15 V, at, pagkarating sa dulo ng sheet, simulang basahin muli ang mga tanong, hanggang sa matutunan ng estudyante ang lahat ng mga pares. Ang mismong "guro" na ito ay nabigyan ng pagkakataon na maging komportable at masanay sa kanyang mga tungkulin, bukod pa rito, malinaw na ipinakita na ang eksperimento ay hindi titigil kapag naabot ang dulo ng listahan ng mga katanungan.

Kung ang paksa ay nagpakita ng pag-aalinlangan, pagkatapos ay hiniling ng eksperimento ang pagpapatuloy ng isa sa mga paunang natukoy na parirala:

• "Pakituloy" (Please continue / Please go on);
• "Kinakailangan ka ng eksperimento na magpatuloy" ( Kinakailangan ng eksperimento na magpatuloy ka);
• "Talagang kailangan mong magpatuloy" ( Napakahalaga na magpatuloy ka);
• "Wala kang ibang pagpipilian, kailangan mong magpatuloy" ( Wala kang ibang pagpipilian, kailangan mong magpatuloy).

Binibigkas ang mga pariralang ito sa pagkakasunud-sunod, simula sa una, nang tumanggi ang "guro" na ipagpatuloy ang eksperimento. Kung ang "guro" ay patuloy na tumanggi, ang susunod na parirala mula sa listahan ay sinabi. Kung tumanggi ang "guro" pagkatapos ng ika-4 na parirala, naantala ang eksperimento.

Bilang karagdagan, mayroong dalawang espesyal na parirala. Kung sakaling tinanong ng paksa kung ang "mag-aaral" ay masasaktan, ang eksperimento ay sumagot: "Sa kabila ng katotohanan na ang mga electric shock ay maaaring masakit, hindi sila hahantong sa pangmatagalang pinsala sa tissue" ( Kahit na ang pagkabigla ay maaaring masakit, walang permanenteng pinsala sa tissue). Kung ang paksa ay nagbigay-pansin sa katotohanan na ang "mag-aaral" ay tumanggi na magpatuloy, ang eksperimento ay sumagot: "Gustuhin man o hindi ng mag-aaral, dapat kang magpatuloy hanggang sa matutunan niya nang tama ang lahat ng mga pares ng mga salita" ( Gustuhin man o hindi ng mag-aaral, kailangan mong magpatuloy hanggang sa matutunan niya nang tama ang lahat ng mga pares ng salita). Sa kurso ng eksperimento sa pelikula ni Milgram, malinaw na ang eksperimento, kung kinakailangan, ay gumamit ng iba pang mga parirala, halimbawa, tiniyak niya na siya mismo ang may pananagutan kung may nangyari sa "mag-aaral". Gayunpaman, sa parehong oras, ang eksperimento ay hindi nagbabanta sa mga nag-aalinlangan na "mga guro" sa anumang paraan.

Nakatanggap ang mga kalahok ng gantimpala sa pera na $4.5 para sa pakikilahok sa eksperimento, gayunpaman, bago magsimula, nagbabala ang eksperimento na ang pera ay binayaran para sa pagpunta sa laboratoryo, at mananatili sila sa mga paksa, anuman ang susunod na nangyari. Ang mga kasunod na pag-aaral sa 43 na walang bayad na mga paksa na mga mag-aaral sa parehong Yale University ay nagpakita ng mga katulad na resulta.

Ang pangunahing bersyon ng eksperimento

Sa unang bersyon ng eksperimento, na inilarawan ni Milgram sa kanyang Behavioral Study of Obedience, ang "estudyante" ay nasa isang soundproof na silid na katabi ng "guro". Hindi narinig ng "guro" ang mga bulalas ng "mag-aaral", ngunit sa 300 volts nagsimula siyang kumatok sa dingding nang malinaw para sa "guro". Pagkatapos nito, tumigil ang mag-aaral sa pagbibigay ng mga sagot gamit ang scoreboard. Hiniling ng eksperimento na ang kawalan ng tugon sa loob ng 5–10 segundo ay bigyang-kahulugan bilang isang maling tugon at ang susunod na suntok ay ibigay. Sa susunod na suntok (315 V), narinig din ang mga katok sa dingding nang walang sagot sa scoreboard, sa hinaharap, walang mga sagot o tunog na ibinigay mula sa mag-aaral.

Movie Obedience

Ang dokumentaryo ng Milgram na "Obedience", na nagpapakita ng progreso ng eksperimento, ay nagpapakita ng binagong bersyon. Sa variant na ito, nagbabala ang "estudyante" bago simulan ang eksperimento na nagkaroon siya ng mga problema sa puso sa nakaraan. Bilang karagdagan, ang "estudyante" ay hindi naka-soundproof mula sa "guro", upang marinig ng huli ang mga hiyawan mula sa mga electric shock. Sa 150 volts, ang aktor na "mag-aaral" ay nagsimulang humiling na ihinto ang eksperimento at magreklamo tungkol sa kanyang puso, ngunit sinabi ng eksperimento sa "guro": "Ang eksperimento ay dapat ipagpatuloy. Mangyaring magpatuloy." Habang tumataas ang tensyon, ang aktor ay kumilos ng higit at higit na kakulangan sa ginhawa, pagkatapos ay matinding sakit, at sa wakas ay sumigaw para sa eksperimento na itigil. Sa 300 volts, idineklara ng "estudyante" na tumanggi siyang lumahok pa sa eksperimento at hindi na magbibigay ng mga sagot, ngunit patuloy na sumisigaw nang masakit sa puso kapag iniutos ang suntok. Simula sa 345 volts, tumigil ang "estudyante" sa pagsigaw at pagpapakita ng mga palatandaan ng buhay.

Ang "mag-aaral" ay humiling na palayain, upang ihinto ang eksperimento, nagreklamo tungkol sa kanyang puso, tumangging sumagot, ngunit hindi pinagalitan ang "guro" o ang eksperimento, hindi nagbanta sa paghihiganti o pag-uusig, at kahit na hindi lamang tumugon sa " guro” nang direkta.

resulta

Sa isang serye ng mga eksperimento ng pangunahing bersyon ng eksperimento, 26 na paksa sa 40, sa halip na maawa sa biktima, ay nagpatuloy sa pagtaas ng boltahe (hanggang sa 450 V) hanggang sa ibinigay ng mananaliksik ang utos na tapusin ang eksperimento. Limang paksa lamang (12.5%) ang tumigil sa boltahe na 300 V, nang lumitaw ang mga unang palatandaan ng kawalang-kasiyahan mula sa biktima (kumakatok sa dingding) at ang mga sagot ay tumigil sa pagdating. Apat pa (10%) ang huminto sa 315 volts nang kumatok ang biktima sa dingding sa pangalawang pagkakataon nang hindi sumagot. Dalawang (5%) ang tumanggi na magpatuloy sa 330V nang ang parehong mga tugon at katok ay tumigil na nanggaling sa biktima. Isang tao bawat isa - sa susunod na tatlong antas (345, 360 at 375 V). Ang natitirang 26 sa 40 ay umabot sa dulo ng iskala.

Debate at haka-haka

Ilang araw bago magsimula ang kanyang eksperimento, tinanong ni Milgram ang ilan sa kanyang mga kasamahan (nagtapos na mga mag-aaral sa sikolohiya sa Yale University, kung saan isinagawa ang eksperimento) upang tingnan ang disenyo ng pag-aaral at subukang hulaan kung gaano karaming "guro" na mga paksa ang magiging, anuman ang mangyari, dagdagan ang boltahe ng discharge hanggang sa sila ay tumigil (sa boltahe na 450 V) ng eksperimento. Karamihan sa mga psychologist na nakapanayam ay nagmungkahi na sa pagitan ng isa at dalawang porsyento ng lahat ng mga paksa ay gagawin ito.

39 na psychiatrist din ang nakapanayam. Nagbigay sila ng hindi gaanong tumpak na hula, sa pag-aakalang hindi hihigit sa 20% ng mga paksa ang magpapatuloy sa eksperimento sa kalahati ng boltahe (225 V), at isa lamang sa isang libo ang magtataas ng boltahe sa limitasyon. Dahil dito, walang inaasahan ang mga kamangha-manghang resulta na nakuha - salungat sa lahat ng mga pagtataya, karamihan sa mga paksa ay sumunod sa mga tagubilin ng siyentipiko na nanguna sa eksperimento at pinarusahan ang "mag-aaral" ng electric shock kahit na nagsimula siyang sumigaw at sumipa sa dingding.

Ilang hypotheses ang iniharap upang ipaliwanag ang kalupitan na ipinakita ng mga paksa.

• Ang mga paksa ay na-hypnotize ng awtoridad ng Yale University.
• Lahat ng mga subject ay lalaki, kaya sila ay may biological propensity para sa mga agresibong aksyon.
• Ang mga paksa ay hindi naiintindihan kung gaano karaming pinsala, hindi banggitin ang sakit, tulad ng malakas na mga discharge ng kuryente na maaaring idulot sa "mga mag-aaral".
• Ang mga paksa ay nagkaroon lamang ng isang sadistikong bahid at nasiyahan sa pagkakataong magdulot ng pagdurusa.
• Ang lahat ng mga lumahok sa eksperimento ay mga taong may hilig na magpasakop sa awtoridad ng eksperimento at magdulot ng pagdurusa sa paksa, dahil ang iba ay tumanggi lamang na lumahok sa eksperimento kaagad o upang malaman ang mga detalye nito, kaya hindi nagdudulot ng kahit isang electric shock sa "estudyante". Naturally, ang mga tumanggi na lumahok sa eksperimento ay hindi kasama sa mga istatistika.

Sa karagdagang mga eksperimento, wala sa mga pagpapalagay na ito ang nakumpirma.

Ang mga resulta ay hindi nakasalalay sa awtoridad ng unibersidad

Inulit ni Milgram ang eksperimento, nagrenta ng gusali sa Bridgeport, Connecticut, sa ilalim ng banner ng Bridgeport Research Association at itinatanggi ang anumang pagtukoy sa Yale. Ang Bridgeport Research Association ay ipinakita bilang isang komersyal na organisasyon. Bahagyang nagbago ang mga resulta: 48% ng mga paksa ang sumang-ayon na maabot ang dulo ng iskala.

Ang kasarian ng paksa ay hindi nakaapekto sa mga resulta.

Ang isa pang eksperimento ay nagpakita na ang kasarian ng paksa ay hindi kritikal; Ang mga babaeng "guro" ay kumilos nang eksakto tulad ng mga lalaking guro sa unang eksperimento ni Milgram. Inalis nito ang mito ng malambot na puso ng mga babae.

Alam ng mga tao ang panganib ng electric current para sa "estudyante"

Sinuri ng isa pang eksperimento ang pagpapalagay na minamaliit ng mga paksa ang potensyal na pisikal na pinsalang idinulot nila sa biktima. Bago simulan ang karagdagang eksperimento, ang "mag-aaral" ay inutusan na ideklara na siya ay may sakit sa puso at hindi makatiis ng malakas na electric shock. Sa panahon ng eksperimento, nagsimulang sumigaw ang "mag-aaral": "Iyon na! Paalisin mo ako dito! Sabi ko na nga ba masama ang loob ko. Nagsisimula nang mag-alala ang puso ko! Tumanggi akong magpatuloy! Palabasin mo ako!" Gayunpaman, ang pag-uugali ng mga "guro" ay hindi nagbago; 65% ng mga asignatura ay tapat na nagsagawa ng kanilang mga tungkulin, na dinadala ang stress sa maximum.

Ang mga paksa ay mga ordinaryong tao

Ang mungkahi na ang mga paksa ay may nababagabag na pag-iisip (o isang espesyal na ugali na sumunod) ay tinanggihan din bilang walang batayan. Ang mga taong tumugon sa anunsyo ni Milgram at nagpahayag ng pagnanais na makilahok sa isang eksperimento upang pag-aralan ang epekto ng parusa sa memorya ay karaniwang mga mamamayan sa mga tuntunin ng edad, propesyon at antas ng edukasyon. Bukod dito, ang mga sagot ng mga paksa sa mga tanong ng mga espesyal na pagsusulit na nagpapahintulot sa pagtatasa ng personalidad ay nagpakita na ang mga taong ito ay medyo normal at may medyo matatag na pag-iisip. Sa katunayan, hindi sila naiiba sa mga ordinaryong tao o, tulad ng sinabi ni Milgram, "sila ay ikaw at ako."

Ang mga paksa ay hindi sadista

Ang palagay na ang mga paksa ay nasiyahan sa pagdurusa ng biktima, ibig sabihin, mga sadista, ay pinabulaanan ng ilang mga eksperimento.

• Nang umalis ang eksperimento at ang kanyang "katulong" ay nanatili sa silid, 20% lamang ang sumang-ayon na ipagpatuloy ang eksperimento.
• Kapag ang paksa ay binigyan ng karapatang pumili ng boltahe sa kanyang sarili, 95% ay nanatili sa loob ng 150 volts.
• Kapag ang mga tagubilin ay ibinigay sa pamamagitan ng telepono, ang pagsunod ay lubhang nabawasan (hanggang 20%). Kasabay nito, maraming mga paksa ang nagpanggap na ipagpatuloy ang mga eksperimento.
• Kung ang paksa ay hinarap ng dalawang mananaliksik, ang isa ay nag-utos na huminto at ang isa ay nagpumilit na ipagpatuloy ang eksperimento, ang paksa ay huminto sa eksperimento.

Mga karagdagang eksperimento

Noong 2002, inilathala ni Thomas Blass ng Unibersidad ng Maryland sa Psychology Today ang buod ng lahat ng mga replika ng eksperimento sa Milgram na ginawa sa Estados Unidos (na may average na resulta na 61%) at sa labas (66%). Ang pinakamababang resulta ay 28%, ang maximum - 91%. Walang nakitang makabuluhang pag-asa sa taon ng eksperimento.

Kung tama si Milgram at ang mga kalahok sa eksperimento ay mga ordinaryong tao na tulad natin, kung gayon ang tanong ay: "Ano ang maaaring gumawa ng mga tao na kumilos sa ganitong paraan?" - nagiging personal: "Ano ang makapagpapakilos sa atin sa ganitong paraan?". Ang Milgram ay sigurado na tayo ay malalim na nakatanim sa ating kamalayan sa pangangailangang sumunod sa awtoridad. Sa kanyang opinyon, kung ano ang gumanap ng isang mapagpasyang papel sa kanyang mga eksperimento ay ang kawalan ng kakayahan ng mga paksa na hayagang labanan ang "boss" (sa kasong ito, ang mananaliksik, na nakasuot ng lab coat), na nag-utos sa mga paksa na kumpletuhin ang gawain, sa kabila ng ang matinding sakit na dulot ng "estudyante".

Nagbibigay si Milgram ng matitinding argumento upang suportahan ang kanyang palagay. Malinaw sa kanya na kung hindi hihilingin ng mananaliksik na ipagpatuloy ang eksperimento, ang mga paksa ay mabilis na umalis sa laro. Ayaw nilang tapusin ang gawain at nagdusa, nakikita ang paghihirap ng kanilang biktima. Nakiusap ang mga paksa sa eksperimento na hayaan silang huminto, at nang hindi niya sila pinayagan, nagpatuloy sila sa pagtatanong at pinindot ang mga pindutan. Gayunpaman, sa parehong oras, ang mga nasasakupan ay pinawisan, nanginginig, bumulong ng mga salita ng protesta at muling nagdasal para sa paglaya ng biktima, hinawakan ang kanilang mga ulo, kinuyom ang kanilang mga kamao nang napakalakas na ang kanilang mga kuko ay bumaba sa kanilang mga palad, kinagat ang kanilang mga labi hanggang sa sila ay dumugo. , at ang ilan ay nagsimulang tumawa nang kinakabahan. Narito ang sinabi ng isang taong nag-obserba sa eksperimento:

Nakita ko ang isang kagalang-galang na negosyante na pumasok sa laboratoryo, nakangiti at may kumpiyansa. Sa loob ng 20 minuto siya ay nadala sa isang nervous breakdown. Siya ay nanginginig, nauutal, patuloy na sinasabunutan ang kanyang tainga at pinipisil ang kanyang mga kamay. Sabay suntok ng kamao sa noo at bumulong, "Oh God, let's stop this." Gayunpaman, nagpatuloy siya sa pagtugon sa bawat salita ng eksperimento at sinunod siya nang walang kondisyon.

Milgram, 1963

Nagsagawa si Milgram ng ilang karagdagang mga eksperimento at bilang resulta ay nakatanggap ng data na mas nakakumbinsi na nagpapatotoo sa kawastuhan ng kanyang palagay.

Ang paksa ay tumanggi na sumunod sa isang tao sa kanyang ranggo

Kaya, sa isang kaso, gumawa siya ng mga makabuluhang pagbabago sa script. Ngayon sinabi ng mananaliksik sa "guro" na huminto, habang ang biktima ay buong tapang na iginiit na ipagpatuloy ang eksperimento. Ang resulta ay nagsasalita para sa sarili nito: kapag ang isang paksa na tulad nila ay humiling na magpatuloy, ang mga paksa sa 100% ng mga kaso ay tumangging magbigay ng hindi bababa sa isang karagdagang electric shock.

Sa isa pang kaso, binaligtad ng mananaliksik at ng pangalawang "paksa" ang mga tungkulin sa paraang nakatali ang eksperimento sa upuan. Kasabay nito, ang pangalawang "subject" ay nag-utos sa "guro" na magpatuloy, habang ang mananaliksik ay marahas na nagprotesta. Muli, ni isang paksa ay hindi nahawakan ang pindutan.

Sa kaganapan ng isang salungatan ng mga awtoridad, ang paksa ay huminto sa mga aksyon

Ang hilig ng mga paksa sa walang kundisyong pagsunod sa mga awtoridad ay nakumpirma ng mga resulta ng isa pang bersyon ng pangunahing pag-aaral. Sa pagkakataong ito, ang "guro" ay nasa harap ng dalawang mananaliksik, na ang isa ay nag-utos sa "guro" na huminto nang humiling ang biktima na palayain, at ang isa ay nagpumilit na ipagpatuloy ang eksperimento. Ang mga magkasalungat na utos ay humantong sa pagkalito sa mga paksa. Ang mga nalilitong paksa ay tumingin mula sa isang mananaliksik patungo sa isa pa, hiniling sa parehong mga pinuno na kumilos sa konsyerto at magbigay ng parehong mga utos na maaaring isagawa nang walang pag-aalinlangan. Nang ang mga mananaliksik ay patuloy na "nag-aaway" sa isa't isa, sinubukan ng "mga guro" na maunawaan kung alin sa dalawa ang mas mahalaga. Sa huli, dahil sa hindi pagsunod sa awtoridad, ang bawat paksa- "guro" ay nagsimulang kumilos batay sa kanyang pinakamahusay na intensyon, at tumigil sa pagpaparusa sa "mag-aaral".

Iba pang mga variant ng eksperimento

• Ang Milgram ay nagsagawa din ng mga eksperimento sa variant kapag ang "estudyante" ay nakaupo sa parehong silid kasama ang "guro". Sa kasong ito, nabawasan ang pagsunod.
• Sa isa pang bersyon ng eksperimento, na isinagawa din ni Milgram, ang "mag-aaral" ay nasa tabi ng "guro" at "nakatanggap" ng mga suntok lamang kung pinindot niya ang kanyang kamay sa isang metal na plato. Sa 150 volts, tumanggi ang "estudyante" na ilagay ang kanyang kamay sa plato, at sa kasong ito, hiniling ng eksperimento na hawakan ng "guro" ang "mag-aaral" sa kamay at pilit na ilagay ang kanyang kamay sa plato. Sa kasong ito, mas mababa ang pagsunod. Kaya, ang pagiging malapit ng biktima ay may kabaligtaran na epekto sa pagsunod.
• Sa iba pang mga variant, isa o dalawang karagdagang "guro" ang lumahok din sa eksperimento. Ginampanan din sila ng mga artista. Sa kaso kung saan iginiit ng gurong aktor na magpatuloy, 3 lamang sa 40 na paksa ang huminto sa eksperimento. Sa isa pang kaso, dalawang "guro" na aktor ang tumanggi na ipagpatuloy ang eksperimento - at 36 sa 40 na paksa ang ganoon din.
• Kapag ang isang eksperimento ay isang "estudyante" at hiniling na ihinto ang eksperimento, at ang isa pang eksperimento ay humiling na magpatuloy - 100% ng mga paksa ang huminto dito.

mga konklusyon

Ayon kay Milgram, ang mga natuklasan ay nagpapahiwatig ng isang kawili-wiling kababalaghan: "Ang pag-aaral na ito ay nagpakita ng isang napakalakas na pagpayag ng mga normal na matatanda na pumunta na nakakaalam kung gaano kalayo, sumusunod sa mga direksyon ng awtoridad."

Pag-aaral ni Haggard

Noong 2015, si Patrick Haggard mula sa University College London at mga kasamahan mula sa Free University of Brussels ay nagsagawa ng isang bagong pag-aaral kung saan ang eksperimento ay kumplikado. Sa panahon ng eksperimentong ito, na kinabibilangan ng pag-alis ng EEG, ipinahayag na ang isang tao ay inaalis ang kanyang sarili sa responsibilidad para sa mga aksyon, anuman ang uri ng utos na ibinigay.

"pagsunod"

Ang mga boluntaryong paksa ay hiniling na lumahok sa mga pag-aaral ng memorya. Ang isang tao, ang "guro", ay nagbasa ng isang pares ng mga salita, at ang isa, ang "estudyante", ay kailangang isaulo at ulitin ang mga ito. Kung ang "mag-aaral" ay mali, ang "guro" ay dapat na shock sa kanya, sa bawat oras na mas malakas.

Narito ang isinulat mismo ni Milgram: "Pagkatapos maglapat ng agos ng 135 volts, ang mga daing ng estudyante ay narinig, pagkatapos ng 150 volts ay sumigaw siya: "Hoy! Paalisin mo ako dito! Hindi ko na gustong sumali sa iyong karanasan!” Ang mga iyak na ito ay umaalingawngaw pagkatapos ng bawat kasunod na suntok, na nagiging mas malakas at mas desperado. Pagkatapos makatanggap ng shock na 180 volts, ang estudyante ay nagmakaawa na huminto: "Masakit! Hindi ko na kaya!" at sanhi ng 270 volt shock
totoong sigaw. Sa lahat ng oras na ito, hinihiling ng estudyante na palayain, na inuulit na ayaw niyang lumahok sa eksperimento. Pagkatapos ng 300 volts, sumisigaw siya sa kawalan ng pag-asa na hindi na niya sasagutin ang guro, pagkatapos ng 315, na bumigkas ng isang malakas na sigaw, inulit niya muli ang kanyang pagtanggi. Mula sa sandaling iyon, hindi na siya sumasagot sa kanyang pagsubok at naglalabas na lamang ng nakakadurog na iyak pagkatapos ng bawat susunod na paglabas. Tapos tumahimik na lang."

Siyempre, ang kasosyo ay kasabwat ni Milgram, at walang nakatanggap ng totoong electric shock. Gayunpaman, ang mga walang muwang na boluntaryo ay sigurado na ang lahat ay talagang nangyayari - habang ang dalawang-katlo ng mga kalahok sa eksperimento ay umabot sa huling switch ng kutsilyo. Lumalabas na hindi masyadong mahirap gumawa ng sadista at berdugo sa sinumang kagalang-galang na mamamayan.

"Pagsalakay sa Queue"

Para sa karamihan ng mga tao, ang mga tuntunin ng pag-uugali sa mga pila ay isang bagay na mas sagrado kaysa sa Konstitusyon o Kodigo sa Paggawa. Sa isa sa kanyang pag-aaral, sinubukan ni Milgram na alamin kung ano ang mangyayari kapag nilabag ang mga patakarang ito. Ang kanyang mga estudyante ay nakapila sa harap ng linya sa opisina ng tiket sa tren, na sinasabi sa walang malasakit na tono, "Excuse me, gusto kong tumayo dito." Bilang isang tuntunin, sumunod ang mga protesta o hindi bababa sa pagkondena sa mga pananaw. Kung mayroong dalawang "bastos" na tao, kung gayon ang bilang ng mga kaso ng kawalang-kasiyahan ay lumampas sa 90%.

Pagkatapos ang mga kondisyon ng eksperimento ay bahagyang nabago. Isa o dalawang katulong ang gumanap bilang isang buffer - sa una ay nakatayo sa linya, sila ang susunod sa likod ng "invasion point". Ang senaryo na "umakyat siya sa labas ng linya" ay nagpapahiwatig na ang makakaharap ay dapat ang unang magsimulang magprotesta. At dahil sila ay kasabwat ng eksperimento, ipinakita nila ang ganap na kawalang-interes. Bilang resulta, ang antas ng kawalang-kasiyahan ay bumagsak ng halos 20 beses - hanggang 5%.

"Kamusta!"

Isang napakasimpleng eksperimento. Ang mga estudyante ng sikolohiya ay naglakad sa mga lansangan ng New York, sinusubukang makipagkamay sa mga random na dumadaan. Pagkatapos ay ginawa nila ang parehong sa mas maliliit na pamayanan. Sa isang metropolis, naganap ang pagkakamay sa 38.5% ng mga kaso, sa maliliit na bayan - sa 66.7%.

"Nawalang mga Sulat"

Ang mga sosyologo at sikologo ay palaging pinahihirapan: maraming mga survey ang nagtatala lamang ng mga iniisip ng mga tao tungkol sa kung ano ang dapat sagutin sa isang partikular na sitwasyon, ngunit paano malalaman kung ano talaga ang iniisip nila? Iminungkahi ni Milgram ang sumusunod na eksperimento. Tahimik na umaalis ang mananaliksik sa mga lansangan, sa mga parke, atbp., ang isang malaking bilang ng mga hindi naipadalang mga liham na may nakasulat na address at isang selyo na nakadikit. Kung sino ang makakahanap ng sobreng ito ay dapat magpasya kung ano ang gagawin: ipadala ang sulat? Huwag pansinin? sirain?

Ito ay naka-out na ang pagpili ay higit sa lahat ay depende sa kung kanino ang sulat ay naka-address sa. Mayroong apat na pagpipilian sa address: "Sa Lipunan ng mga Kaibigan ng mga Komunista",
Ang Society of Friends of the Nazis, ang Center for Medical Research, at isang pribadong indibidwal na nagngangalang Walter Carnap. "Ipinaalam ko sa FBI ang tungkol sa aming trabaho, umaasa na mailigtas ang gobyerno sa gastos ng paglalantad ng isang hindi umiiral na pagsasabwatan," ang paggunita ng social psychologist.

Upang ang sample ay maging malaki at pare-pareho, sinubukan ng mga siyentipiko na ikalat ang mga titik mula sa isang eroplano. "Ngunit ang pamamaraang ito, tulad ng nangyari, ay hindi ang pinakamahusay. Maraming liham ang napunta sa mga bubong ng mga bahay, sa karwahe ng mga lansangan at sa mga imbakan ng tubig. Mas masahol pa, marami sa kanila ang hinipan sa ilalim ng mga aileron ng aming flying trough, na nagbanta na sirain hindi lamang ang mga resulta ng pag-aaral, ngunit ang sasakyang panghimpapawid mismo, kasama ang piloto at distributor, "isinulat ni Milgram.

Ang mga resulta ng eksperimento ay ang mga sumusunod: higit sa 70% ng mga liham na naka-address sa sentro ng medikal na pananaliksik at isang pribadong tao ang ipinadala. Tungkol naman sa mga mensahe sa mga Nazi at Komunista, 25% lamang sa kanila ang naipadala.

Nang maglaon, ginamit ang pamamaraang ito upang malaman kung gaano karaming mga Intsik na naninirahan sa Hong Kong, Singapore at Bangkok ang sumusuporta sa pamahalaang Komunista ng Tsina.

"Limang at kalahating pakikipagkamay"

Maliit ang mundo - alam ito ng lahat. Ngunit si Stanley Milgram ang may ideya na subukan ang tesis na ito sa eksperimentong paraan. Ilang hindi kapansin-pansing mamamayan ang napili - halimbawa, isang stockbroker mula sa Boston. Dagdag pa, ang iba't ibang tao sa buong America na hindi nakakakilala sa broker na ito ay inutusang maghatid ng isang partikular na mensahe sa ibang tao na maaaring makakilala sa wanted na tao na may mas malaking posibilidad kaysa sa nagpasimula ng paghahanap. Kailangang ulitin ng kaibigang pinili niya ang buong procedure, at iba pa hanggang makarating ang mensahe sa taong hinahanap niya. Ito ay lumabas na ang average na kadena sa pagitan ng dalawang arbitrary na tao ay lima at kalahating tagapamagitan.

Huling na-update: 08/12/2018

Ang mga panganib ng pagsunod ay ang tinawag ni Stanley Milgram sa kanyang eksperimento. At ang pagsunod sa awtoridad ay maaaring maging lubhang mapanganib, dahil kung minsan ito ay sumasalungat kahit sa mga pangkalahatang halaga ng tao.

"Ang panlipunang sikolohiya ng siglong ito ay nagpapakita sa amin ng pangunahing aral: madalas na ang mga aksyon ng isang tao ay natutukoy hindi sa pamamagitan ng kanyang mga tampok, ngunit sa pamamagitan ng sitwasyon kung saan siya matatagpuan" - Stanley Milgram, 1974

Kung inutusan ka ng isang taong may awtoridad na maghatid ng 400 volt electric shock sa ibang tao, papayag ka ba dito? Sasagutin ng karamihan ng mga tao ang tanong na ito na may matunog na hindi. Ngunit ang psychologist ng Yale University na si Stanley Milgram ay nagsagawa ng isang serye ng mga eksperimentong pag-aaral sa pagsunod noong 1960s na nagdulot ng nakakagulat na mga resulta.

Background sa eksperimento sa Milgram

Sinimulan ni Milgram ang kanyang mga eksperimento noong 1961, ilang sandali matapos ang paglilitis sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig na kriminal na si Adolf Eichmann ay nagsimula. “Paanong si Eichmann at ang kanyang milyong kasabwat sa Holocaust ay gumagawa lang ng mga takdang-aralin? Lahat ba sila ay kasabwat? - ang ganitong tanong ay inilagay ni Milgram sa kanyang ulat na "Obedience to authority".

Paraan ng Eksperimento ng Milgram

Ang mga kalahok sa eksperimento ay apatnapung lalaki na na-recruit sa pamamagitan ng mga patalastas sa pahayagan. Ang bawat isa sa kanila ay inalok ng $4.50 na bayad.
Dinisenyo ng Milgram ang isang napaka-masasabing at nakakatakot na generator, na nilagyan ng 15 V division buttons. Nagsimula ang boltahe sa 30 V at natapos sa 450 V. Karamihan sa mga switch ay may label na "light shock", "moderate shock" at "danger: severe shock." Ang huling pares ng mga button ay nilagyan ng label na "XXX".

Ang mga kalahok ay nahahati sa "mga guro" at "mga mag-aaral" sa pamamagitan ng isang rigged "lot", sa panahon ng eksperimento sila ay pinaghiwalay ng isang pader. Kailangang gugulatin ng "guro" ang "estudyante" sa tuwing mali ang sagot niya. Habang inaakala ng kalahok na talagang nabigla niya ang "estudyante", sa katunayan, walang mga pagkabigla na nangyari, at ang "estudyante" ay talagang kaalyado ng eksperimento, na nagpapanggap na nabigla.

Sa panahon ng eksperimento, narinig ng kalahok ang mga pakiusap ng "mag-aaral" para sa awa, mga kahilingan na palabasin siya at mga reklamo tungkol sa isang may sakit na puso. Sa sandaling ang kasalukuyang antas ay umabot sa 300 volts, ang "estudyante" ay desperadong tumambol sa dingding at humingi ng pagpapalaya. Pagkatapos ay kumalma siya at hindi na sumagot sa mga tanong. Pagkatapos ay inutusan ng eksperimento ang kalahok na isaalang-alang ang katahimikang ito bilang isang maling sagot at pindutin ang susunod na button para sa electric shock.

Karamihan sa mga kalahok ay nagtanong sa eksperimento kung dapat nilang ipagpatuloy? Ngunit binigyan sila ng eksperimento ng isang serye ng mga utos na nangangailangan ng aksyon:

• "Mangyaring magpatuloy";
• "Ang eksperimento ay nangangailangan sa iyo na magpatuloy";
• "Napakahalaga na magpatuloy ka";
• "Wala kang ibang pagpipilian, kailangan mong magpatuloy."

Mga resulta ng eksperimento sa Milgram

Ang antas ng boltahe ng kuryente na handang ihatid ng kalahok ay ginamit bilang sukatan ng pagsunod.
Sa tingin mo, gaano kalayo na ang narating ng karamihan sa mga kalahok?

Nang itanong ni Milgram ang tanong na ito sa isang grupo ng mga estudyante ng Yale, ipinapalagay nila na hindi hihigit sa tatlo sa isang daang kalahok ang magbibigay ng pinakamataas na pagkabigla. Sa katunayan, 65% ng mga kalahok ang naglagay ng maximum.

Sa 40 kalahok sa eksperimento, 26 ang nagtakda ng pinakamataas na antas ng electric shock, at 14 lang ang tumigil noon. Mahalagang tandaan na marami sa mga paksa ang naging lubhang nababalisa, nabalisa, at nagalit sa nag-eksperimento. Kalaunan ay nilinaw ni Milgram na 84% ay masaya na lumahok, at 1% lamang ang nagsisi sa paglahok sa eksperimento.

Pagtalakay sa eksperimento sa Milgram

Habang ang pag-aaral ni Milgram ay naglabas ng mga seryosong tanong tungkol sa etika ng paggamit ng mga tao sa mga ganitong uri ng sikolohikal na eksperimento, ang kanyang mga natuklasan ay nanatiling pare-pareho sa lahat ng kasunod na pananaliksik. Ipinagpatuloy ni Thomas Blass (1999) ang mga eksperimento ng ganitong uri at nalaman na ang mga resulta ng Milgram ay tumatagal.

Bakit karamihan sa mga kalahok ay nagsagawa ng mga sadistang kilos ayon sa makapangyarihang mga tagubilin? Ayon kay Milgram, maraming mga salik sa sitwasyon na maaaring ipaliwanag ang mataas na antas ng pagsunod na ito:

• ang pisikal na presensya ng pigura ng awtoridad ay kapansin-pansing tumaas ang pagsunod;
• ang katotohanan na ang pag-aaral ay isinagawa ng Yale University, isang kagalang-galang na institusyong pang-edukasyon, na humantong sa karamihan ng mga kalahok na maniwala na ang eksperimento ay dapat na ligtas;
• ang pagpili ng katayuan ng guro at mag-aaral ay tila random;
• ipinapalagay ng mga kalahok na ang eksperimento ay isang karampatang eksperto;
• ang mga kalahok ay tiniyak na ang mga pagkabigla ay masakit ngunit hindi mapanganib.

Ang mga huling eksperimento ni Milgram ay nagpahiwatig na ang pagkakaroon ng mga nag-aatubili na kalahok ay kapansin-pansing tumaas ang mga antas ng pagsunod. Nang tumanggi ang ibang tao na sumama sa mga utos ng eksperimento, 36 sa 40 kalahok ang tumanggi na umakyat sa pinakamataas na kasalukuyang antas.

"Ang mga ordinaryong tao, ginagawa lang ang kanilang trabaho, at walang labis na poot sa kanilang bahagi, ay maaaring maging mga ahente sa isang kakila-kilabot na mapanirang proseso. Bukod dito, kahit na ang mapanirang epekto ng kanilang trabaho ay nagiging maliwanag, ngunit hinihiling sa kanila na ipagpatuloy ang mga aksyon na hindi naaayon sa mga pangunahing pamantayan ng etika, kakaunti ang mga tao na nakakahanap ng lakas upang labanan ang awtoridad" (Milgram, 1974).

Ang eksperimento ni Milgram ay naging isang klasiko sa sikolohiya, na nagpapakita ng mga panganib ng pagsunod. Bagama't iminungkahi ng eksperimentong ito na ang mga variable na sitwasyon ay may mas malakas na impluwensya kaysa sa mga salik ng personalidad sa pagtukoy ng pagsunod, ang ibang mga psychologist ay nangangatuwiran na ang pagsunod ay higit na naiimpluwensyahan ng kumbinasyon ng panlabas at panloob na mga salik tulad ng mga personal na paniniwala at mga katangian ng personalidad.

Panoorin ang video ng eksperimento ni Stanley Milgram na "Obedience.(obedience)"

May sasabihin ka ba? Mag-iwan ng komento!.