Ang lahat ng mga pagbabago ay sumasalamin sa kasaysayan ng lungsod. Ang St. Petersburg ay isa sa pinakamaganda, mayaman sa iba't ibang mga kaganapan, kamangha-manghang at kahit mystical settlements. Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa pagkawasak, mga rebolusyon, mga digmaan, ang guwapong Petrograd (aka St. Petersburg at Leningrad) ngayon ay umaakit ng mga turista hindi lamang mula sa bansa, ngunit mula sa buong mundo.

Ano ang nagkakahalaga ng paglalakad sa mga kalyeng iyon kung saan minsang nilakad ni Brodsky, clumsily confessed kanyang pag-ibig kay Asya Dovlatova. Sinasabi nila na dito kahit ang mga palaboy ay umaasal ng mga tunay na panginoon.

Paano itinayo ang lungsod

Ang unang hakbang ay malaman kung paano bumangon ang St. Petersburg. Ang kasaysayan ng lungsod ay nagsisimula sa ika-18 siglo. Ito ay 1703. Sinakop ni Peter I ang Ingermland at nagmamadaling nagpasya na magtayo ng isang kuta sa mga lupaing ito, na orihinal na tinatawag na St. Peter-Burkh. Kaya tinawag siya ng hari, ngunit hindi sa kanyang sariling karangalan, ngunit bilang paggalang at paghanga kay apostol Pedro. Ayon sa isa pang bersyon, ang pangalang ito ay inilapat sa buong lupain at ito ay nanatili mula noong sinaunang panahon, nang ang mga Teutonic na kabalyero ay namuno dito.

Konstruksyon ng St. Petersburg.

Ang kasaysayan ng lungsod ay kamangha-manghang. Nagsimula ang St. Petersburg sa pag-iral nito sa panahon na nagpapatuloy pa rin ang Northern War, samakatuwid, una sa lahat, nilayon itong magsilbi bilang isang depensibong kuta. May alingawngaw na ang hari mismo ang naglagay ng unang bato, at nang mangyari ito, isang agila ang lumipad sa kalangitan.

Gayunpaman, ito ay mas katulad ng isang alamat, dahil ang gayong mga ibon ay hindi pa natagpuan sa lugar na ito, at si Peter mismo ay nasa lugar ng pagtatayo ng mga barko na malayo kay Peter.

Isang kabuuan ng halos tatlong daang libong tao ang nagtrabaho sa paglikha ng lungsod. Regular silang tinanggap sa dalawa o tatlong shift, na tumagal mula Marso hanggang Oktubre.

Ito ay itinuturing na madugong kasaysayan ng lungsod. Ang St. Petersburg ay madalas na sinasabing nakatayo sa mga buto, dahil maraming mga tagapagtayo ang namatay sa panahon ng trabaho. Ito ay hindi ganap na totoo. Ang mga manggagawa ay binigyan ng mga rasyon at pera para sa kanilang trabaho, na kinumpirma ng mga dokumento. Bagaman hindi walang mga pagbubukod. Ang mga kalalakihan mula sa buong bansa ay tinawag para sa bawat shift, ngunit hindi lahat sila ay dumating. Ang mga dumating, minsan ay nagpupumilit na tumakas. Upang mahanap ang takas, inutusan ng hari na ikulong ang kanyang pamilya at manatili doon hanggang sa ideklara mismo ng pagkawala.

At ano ang nangyari bago iyon?

Ngunit ang Saint Petersburg ay hindi umiiral magpakailanman.

Mga isang milyong taon na ang nakalilipas, ang malalaking nangungulag na kagubatan ay lumago sa teritoryo ng modernong patakaran, ang mga ilog ay ganap na umaagos. Nang ang matinding hamog na nagyelo ay kumuha ng kapangyarihan sa sarili nitong mga kamay, karamihan sa mga lupain ay natatakpan ng continental ice. Sinong mag-aakala na ang lugar para kay Peter ay binabantayan ng isang layer ng nagyeyelong tubig na halos 1 kilometro ang kapal. Iyon ay, kung ang isang glacier ay lumitaw ngayon, itatago nito ang lungsod "sa tuktok ng ulo nito."

Ang St. Petersburg ay nakatayo sa Neva, na hindi pa umiiral 4-5 libong taon bago ang pagtatayo. Ang modernong kurso ng reservoir na ito ay natukoy lamang 2500 taon na ang nakalilipas. Bago iyon, mapayapang dumaloy sa pwesto nito sina Tosno at Mga.

Matapos matunaw ang yelo, nagsimulang pumunta ang mga tao sa teritoryong ito - mga sinaunang tribo ng Europa. Ayon sa mga mananaliksik, ang pangalan ng pangunahing ilog ay ibinigay ng mga Indo-European. Isang libong taon bago ang ating panahon, ang mga ninuno ng Baltics at Finns ay dumating dito.

Ang mga tribong East Slavic ay dumating sa Neva lamang noong ika-9 na siglo AD, nabuo nila ang Novgorod Rus. Ang mga lupain ay nagsimulang aktibong naninirahan, lumago ang mga sakahan, umunlad ang mga sining at kalakalan.

Novgorod Rus

Paano naging kabisera ang Petersburg

Mula noong 1712, ipinroklama na ang St. Petersburg bilang kabisera ng Imperyo ng Russia.

Ang kasaysayan ng lungsod ay nagsisimula kaagad sa katanyagan at pagkilala. Ang lahat ng mahahalagang bagay ay agad na inilipat dito, ngunit mayroong isang sagabal. Sa katunayan, ang lungsod ay nasa Sweden. Ito ang tanging kaso sa kasaysayan kapag ang kabisera ng isang estado ay nasa loob ng mga hangganan ng isa pa.

Sa loob ng mahigit isang siglo, napanatili ng lungsod ang katayuan nito at nawala ito sa panahon ng paghahari ni Peter II, at pagkatapos ay ibinalik ito.

Ang dahilan para sa paglipat ng kabisera ay ipinaliwanag ng pro-European na oryentasyon ng hari. Ang St. Petersburg ay naging epitome ng bago, moderno, Kanluranin, habang ang Moscow ay itinuturing na isang relic, ang luma, Silangan. Ipinaliwanag ng naturang paghaharap ang madalas na pagbabago sa katayuan ng Belokamennaya at Petrov city.

Hanggang ngayon, si Peter ay tinatawag na hilagang, kultura, matalinong kabisera ng Russia.

Lungsod noong ika-19 na siglo

Ang ika-19 na siglo ay nagdala ng kaunting problema sa lungsod. Ang Digmaan ng 1812 ay patuloy na humihingi ng pera. Samakatuwid, ang pag-unlad ng St. Petersburg ay medyo bumagal, dahil ang lahat ng mga pondo ay ginugol sa pagpapanatili ng mga tropa. Ngunit kasabay nito, nagkaroon ng pagtaas sa kahalagahan ng St. Petersburg bilang isang administrative center.

Ang diin ay inilagay sa agham, ang pagtatatag ng mga institusyong pang-edukasyon. Nagtayo rin ng mga printing house. Ang isa sa mga maalamat na tagumpay ay ang pagbubukas ng Pulkovo Observatory at ang Russian Geographical Society, na sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling mga sentrong pang-agham ng bansa.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang Severo-Dvinsky Canal ay bubukas, na nagdadala ng St. Petersburg sa isang bagong antas. Ang kasaysayan ng lungsod ay tumatagal ng isang matalim na pagliko - ang industriya at kalakalan ay nagsimulang umunlad dahil sa mga bagong hub ng transportasyon. Ang disenyo ng arkitektura ng lungsod ay nakakakuha din ng momentum. Ang pinakamahusay na dayuhan at domestic masters ay nagtatrabaho sa mga facade ng St.

Lullaby ng rebolusyon

Bago pa man ang rebolusyon, nang ang mga damdaming anti-Aleman ay nagngangalit dahil sa Unang Digmaang Pandaigdig, napagpasyahan na palitan ang pangalan ng lungsod sa Petrograd. Ang paglago ng industriya ay humantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga manggagawa na nag-organisa ng maraming sosyalistang grupo at organisasyon. Dito nagsimula ang rebolusyon ng 1905-1907.

• Dapat tandaan na bago iyon, dito naganap ang pag-aalsa ng Decembrist noong 1825.

Ang cruiser na "Aurora", ang mga tanawin, ang kasaysayan ng lungsod, ang mga pangalan ng mga kalye ay nagbibigay ng impresyon na ang mga kaganapang ito ay hindi naganap isang siglo na ang nakalilipas, ngunit kamakailan lamang.

Noong 1924, pinalitan ang pangalan ng lungsod na Leningrad, tatlong araw pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno ng proletaryado.

Ang rebolusyon ay humantong sa isang matalim na pagbaba sa populasyon ng lungsod at noong 20s mayroong mas mababa sa isang milyong mga naninirahan. Posibleng ibalik ang Petrograd sa buhay sa pagsisimula ng NEP. Binuksan muli ang mga palimbagan, mga publishing house, mga sinehan.

Nagiging sentro ng buhay kultural ang St.

Gayundin, ang isang bagong kalakaran sa sining ng Russia, avant-gardism, ay nagsisimulang kumulo dito. Ang mga bahay ng kultura ay umiral sa bawat distrito, at ang kasaganaan ng mga museo at eksibisyon ay nakakagulat.

Maraming mga simbahan, na may kaugnayan sa umiiral na mga komunistang paniniwala, ay ibinigay sa mga pangangailangan ng ekonomiya, naging mga museo. Ang St. Petersburg ay naging ganap na naiiba.

Ang mga kakila-kilabot na kaganapan ay nagsimula pagkatapos ng pagkamatay ni Kirov noong 1934. Maraming residente ang naging biktima ng Great Terror. Pagkatapos nito, ang serye ng mga araw na minarkahan ng itim ay hindi nagtatapos para sa Leningraders. Sinubukan ng World War II ang mga naninirahan sa lungsod para sa katatagan - at nalampasan nila ang pinakamahirap na pagsubok na ito. Ang blockade ng Leningrad ay nagpatuloy sa halos 900 araw. Para sa gawaing ito at iba pang mga tagumpay, natanggap ng settlement ang pamagat ng "Bayani City".

Painting Siege ng Leningrad

Muling pagkabuhay pagkatapos ng digmaan

Ang mga taon pagkatapos ng digmaan ay minarkahan ng isang kurso ng pagpapanumbalik. Ang larangan ng paghihimay at pambobomba ay halos hindi nag-iwan ng kahit isang gusali kung saan walang marka ng mga kahila-hilakbot na kaganapan ng digmaan. Ngunit ang mabilis na pagpapakilos ng mga taong-bayan at mga awtoridad ay naging posible upang maibalik ang Leningrad sa dating mukha nito sa pinakamaikling posibleng panahon.

Bilang karagdagan, ang St. Petersburg ay hindi lamang halos nawasak, ngunit dindambong. Sapat na banggitin ang silid ng amber, na nawala pagkatapos ng digmaan at hindi pa natagpuan hanggang ngayon.

Noong 1955, itinayo ang subway, naibalik ang mga linya ng kuryente, suplay ng tubig at iba pang benepisyo ng sibilisasyon. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan, noong huling bahagi ng 80s, ang populasyon ng Leningrad ay tumama sa isang talaan - noon ay 5 milyon.

Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang lungsod ay ibinalik sa makasaysayang pangalan nito - St. Ang 90s na mapanghimagsik na mga taon ay humantong sa pagbaba ng populasyon. Ang pagkakaroon ng nakabawi ng kaunti mula sa stress, ginagawa ng lungsod ang lahat upang palakasin ang titulo ng intelektwal at kultural na kapital. Ang mga monumento ay itinayo, ang mga gusali ay naibalik, ang mga parisukat ay itinayong muli.

Noong 2000s, sa wakas ay ipinanganak ang isang maliit na residente, na naging ika-5 milyon.

Konklusyon

Nasa St. Petersburg ang lahat: katatawanan, kalungkutan, kasiyahan at paghanga, arkitektura, mga tao, sekular na pag-uusap na may pinong pananalita, ang kapaligiran ng isang mayamang makasaysayang nakaraan, katangi-tanging mga bola at pagdiriwang - lahat ng ito ay bumubuo ng espesyal na lasa ng marahil ang pinakamagandang lungsod sa planeta. Bilang kumpirmasyon sa itaas, babanggitin ko ang mga salita ng isa sa mga pinakatanyag na manunulat na Ruso sa ating panahon - si Oleg Roy at ang kanyang magandang pagsusuri sa St.

“Peter… espesyal na hangin, kapaligiran at mood. Ito ay isang lungsod na nagtatago sa mga likurang kalye ng mga double window na matatagpuan malapit sa lupa, mga lumang sira-sirang gusali at sira-sirang mansyon. Dito makikita mo ang "Mga Panaderya", na amoy ng bagong lutong tinapay, at isang tavern na may mahusay na lutuing Russian at musika. Ang paglalakad sa St. Petersburg ay parang pagbabasa ng talaarawan sa buhay. Ang hilagang bugso ng hangin ay tinatangay ang niyebe na "sheet" mula sa bangketa, at sa parehong oras ay tumagos sa kaluluwa, nanliligaw sa mga damdamin at mga alaala. Sa Moscow, ang lahat ng araw ay parang mga sinulid ng malaking bola na gumugulong nang walang tigil. Sa St. Petersburg, ang oras ay mas magalang sa mga residente at turista. Ito ay lalong kapansin-pansin sa mga mukha ng mga tao. Sila ay emosyonal, mahinahon, maalalahanin, masayahin, malungkot... Wala silang tensyon at kawalang-ingat sa mundo…”

Noong 1990, pumasok ako sa Leningrad Academy of Arts, at mula sa ikalawang taon ay nag-aral ako at nagtapos mula sa St. Petersburg State Institute of Painting, Sculpture and Architecture. Kasabay nito, hindi ako lumipat mula sa isang unibersidad patungo sa isa pa, ngunit nangyari na ang lungsod mismo nagpalit ng pangalan. At nangyari ito Setyembre 6, 1991. Ang mga dekada nobenta ay karaniwang kumplikado at kontrobersyal, at sa St. Petersburg sa mga taong ito, bilang karagdagan sa lahat ng mga paghihirap ng panahon ng paglipat, nagkaroon din ng hindi maisip na kalituhan sa mga pangalan ng mga organisasyon, gawaing papel at iba pang mga isyu sa papel. Sa loob ng ilang taon, napakaraming alitan, rali at talakayan kung saan-saan, ito ay hindi mailarawan. At pagkatapos ay nasanay ang lahat at huminahon, at ngayon maraming mga bata at tinedyer ang hindi alam na mayroong isang lungsod - Leningrad.

Nang ang Leningrad ay pinalitan ng pangalang St. Petersburg

Petersburg para sa higit sa tatlong daang taon ng pagkakaroon nito nang higit sa isang beses binago ang pangalan, at sa bawat pagkakataon sa kasaysayan ng ating bansa ay may mahalagang nangyari sa mga sandaling ito. Sa madaling sabi, ang kronolohiya ay maaaring ipakita tulad ng sumusunod:

• noong 1703 taon na itinayo ang kuta San Pedro Burch, kaya pinangalanan bilang parangal kay St. Peter at "sa paraan ng Dutch";
• noong 1720 taon, nagpasya ang naka-overgrown na lungsod na tumawag St. Petersburg;
• sa pagsisimula ng World War 1 noong 1914 sa pagsuway sa lahat ng Aleman, pinalitan ito ng pangalan Petrograd;
• Ang pagkamatay ni Lenin noong Enero 1924 naging Petrograd sa Leningrad;
• noong 1991, lalo na noong Setyembre 6, ibinalik ang pangalan sa lungsod St. Petersburg- ang pinaka-angkop ayon sa karamihan ng mga residente.

Ito ay mahalaga na sa lahat ng oras para sa mga ordinaryong tao St. Petersburg ay at nananatili Peter. Ang pinasimpleng pangalan na ito ay lumitaw sa mga tao halos kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng lungsod at hindi lamang nakaligtas sa loob ng maraming siglo, ngunit sa mga nakaraang taon ito ay ginamit sa lahat ng antas nang mas madalas kaysa sa opisyal na pangalan.

Ano pa ang tawag at tinatawag na Pedro

Maraming kopya ang nabasag sa paligid mga pamagat mga lungsod halos mula sa mismong taon ng pagkakatatag nito, at ang mga labanang ito ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito. Ang mga manunulat at makata ay nagbigay kay Pedro ng magagandang paghahambing, at pinatunayan ng mga makasaysayang numero at iba't ibang grupo sa pulitika ang pangangailangan palitan ang pangalan ng lungsod at inaalok ang kanilang mga pagpipilian. Samakatuwid, sa panitikan ay mahahanap natin ang napakaraming pagtatalaga ng St. Petersburg bilang Petropolis, Nien, Nevograd, Petrov City, Northern Venice at Northern Palmyra, New Moscow, the Cradle of 3 Revolutions, the City on the Neva, the City of White Gabi at marami pang iba. Hindi rin nalampasan ng mga modernong kabataan ang tradisyong ito at nakabuo ng maraming bagong pangalan at pagdadaglat para sa lungsod: St. Petersburg, Pete, Santik.

1703. Ang kasaysayan ng paglitaw ng opisyal na pangalan ng lungsod, na itinatag ni Peter I sa bukana ng Neva River, ay medyo nakalilito at, marahil, sa kadahilanang ito, ang mga Petersburgers ay nagtataglay pa rin ng isa sa mga pinakamagandang maling akala, na sigurado na ang kanilang lungsod ay ipinangalan sa tagapagtatag nito. Gayunpaman, ito ay walang iba kundi isang magandang alamat, na nagpapatotoo lamang sa pagmamahal at paggalang ng mga tao ng St. Petersburg para sa kanya. Sa katunayan, ipinanganak si Peter I noong Mayo 30, 1672. Gayunpaman, dahil sa maraming mga pangyayari, kabilang ang mga ari-arian ng pamilya, ang sanggol ay nabinyagan lamang pagkaraan ng isang buwan, noong Hunyo 29, sa araw ng paggunita sa banal na Apostol na si Pedro, kaya naman pinangalanan siyang Pedro. Samakatuwid, mula sa kanyang kabataan, si Peter ay nakuha ng ideya na pangalanan ang ilang kuta ng Russia pagkatapos ng kanyang makalangit na patron. Dinala sa mga tradisyon ng Orthodox Christianity, naunawaan ni Peter ang kahulugan at kahulugan ng kanyang pangalan. Ang Bagong Tipan Si Pedro ang una sa mga apostol na nagpahayag kay Hesus bilang mesiyas.

Ngunit hindi lang iyon. Si Pedro ay kapatid ni Apostol Andrew, na nangaral ng Kristiyanismo sa hilaga ng mga lupain ng Scythian, sa teritoryo ng hinaharap na Russia. Ito ang parehong Andrew the First-Called, na malapit nang maging bayani ng isa sa mga sinaunang alamat ng St. Petersburg tungkol sa paglitaw ng isang lungsod sa Neva, isang bayani na umano'y inaasahan ang paglitaw ng isang bagong kabisera sa Russia. Lumalabas na habang nangangaral ng Kristiyanismo, hindi lamang siya nagtayo ng isang krus sa rehiyon ng hinaharap na Novgorod, tulad ng sinasabi ng alamat, ngunit nagpunta pa sa hilaga at umabot sa bukana ng Ilog Neva. At nang dumaan siya sa bibig, ang isa sa mga apokripa ng simula ng ika-18 siglo ay nagsasabi, ang hilagang mga ilaw ay lumitaw sa kalangitan, na, ayon sa mga paniniwala ng mga sinaunang naninirahan sa rehiyon ng Neva, ay nangangahulugang walang iba kundi ang paglitaw. ng isang kabiserang lungsod sa lugar na ito sa hinaharap. Ang gayong alamat ay lumitaw sa St. Petersburg sa mga unang taon ng pagkakaroon nito.

Huwag nating kalimutan ang tungkol sa watawat ng mga puwersa ng hukbong-dagat ng Russia, na isang hugis-parihaba na puting panel na may dayagonal na asul na krus - ang tinatawag na krus ng St. Andrew na Unang-Tinawag, na hugis tulad ng titik na "X". Ang watawat ay itinatag ni Peter I noong 1699. Gayunpaman, mayroong isang alamat sa St. Petersburg na ang watawat na ito ay naimbento ni Peter sa panahon ng St. Petersburg ng kasaysayan ng Russia. Na parang minsan, masakit na iniisip ang hitsura at hugis ng unang bandila ng hukbong-dagat ng Russia, hindi sinasadyang tumingin si Peter sa bintana ng kanyang bahay sa gilid ng Petersburg, at nagulat siya. Ang malinaw na anino ng frame ng bintana ay nakatatak sa maliwanag na sementadong mga slab ng bakuran. Tila ito mismo ang naisip ng emperador sa loob ng maraming oras. Agad siyang kumuha ng papel at nag-sketch ng sketch. Ngunit totoo rin na sa gayong pahilig na krus, ayon sa tradisyon ng ebanghelyo, na si Apostol Andres ay ipinako sa krus. At hindi maaaring hindi alam ni Pedro ang tungkol dito. At hindi niya maaaring balewalain ang pangyayaring ito. Ang isa pang alamat ay hindi direktang nagpapaalala nito. Para bang ang disenyo at hugis ng watawat ay iminungkahi kay Peter ng kanyang matapat na kasamang si Jacob Bruce, isang Scot sa kapanganakan. Ngunit si Andrew the First-Called ay itinuturing na patron saint ng Scotland.

Kaya't ang papel ng dalawang Evangelical brothers mula sa Sinaunang Galilea, sina Andrei at Peter, na itinalaga ng kasaysayan sa buhay ni Peter I, ay mahusay. Hindi lamang iyon, ang pangalan ng isa sa kanila, si Apostol Pedro, sa pagsasalin ay nangangahulugang "bato", "bato". At kung tinutukoy ng pangalan ang kapalaran, dapat itong gamitin.

Ayon kay Peter, ang kuta na kanyang ipinaglihi ay hindi lamang isang "bato na bato" na nagpoprotekta sa Russia mula sa mga kaaway, ngunit isang "susi" na nagbubukas ng kanyang pag-access sa dagat, na ganap na tumutugma sa kahulugan ni Apostol Pedro sa mitolohiyang Kristiyano, kung saan kilala rin siya bilang isang tagapag-ingat ng susi, ang tagapag-ingat ng mga susi sa langit. Anim na taon bago ang pagtatatag ng St. Petersburg, noong 1697, sa kaganapan ng tagumpay ng kampanya ng Azov, si Peter ay magtatayo ng gayong kuta sa Don.

Gayunpaman, tila hindi nasisiyahan si Peter sa mga resulta ng kampanya ng Azov. Hindi posible na maabot ang Europa sa pamamagitan ng Black Sea. Pagkalipas lamang ng ilang taon, salamat sa mga unang tagumpay sa digmaan sa Sweden, na sinimulan niya para sa pag-access sa isa pang dagat, ang Baltic, noong Mayo 16, 1703, isang kuta ang itinatag sa Hare Island, na pinangalanang St. Peter the Apostle. . St. Petersburg, na literal na isinalin mula sa Aleman ay nangangahulugang ang lungsod ng San Pedro. Totoo, ito ay tungkol sa kuta. Wala pang lungsod.

Ang kuta ay dapat na maging isang guwardiya na outpost sa bukana ng Neva. Kasama sa mga gawain nito ang pagtatanggol laban sa mga posibleng pag-atake ng mga Swedes mula sa hilaga at timog, pati na rin mula sa gilid ng bay, kung saan sila makapasok at, sa lalong madaling panahon, kasama ang mga barkong Suweko. Ang Hare Island ay nagbigay ng magagandang pagkakataon para dito. Sa mga tuntunin ng plano, ito ay mukhang isang deck ng isang barko, na maaari lamang bristled sa lahat ng panig na may fortress cannons.

At makalipas ang isang buwan at kalahati, noong Hunyo 29, 1703, muli sa araw ni San Pedro, sa gitna ng kuta, isang katedral ang inilatag sa pangalan ng mga banal na apostol ni Kristo Peter at Paul. Hindi malamang na alam ng sinuman kung ano ang iniisip ni Peter noon: tungkol sa pangunahing simbahan ng Orthodox ng hinaharap na kabisera o tungkol sa isang ordinaryong simbahan ng militar sa teritoryo ng isang garrison ng hukbo na nakatalaga sa isla. Ngunit mula noon ang kuta ay nagsimulang tawaging Petropavlovsk, at ang lumang pangalan nito - St. Petersburg - ay halos awtomatikong inilipat sa lungsod, na sa oras na iyon ay lumitaw na sa ilalim ng proteksyon ng kuta sa kalapit na Beryozov Island .

Sa lalong madaling panahon ang katanyagan ay dumating sa St. Petersburg, at pagkatapos ay kaluwalhatian. Ang bagong kabisera ng Imperyo ng Russia ay nakakuha ng higit at higit na awtoridad sa Europa at sa mundo. Siya ay isinasaalang-alang. Literal na lahat ng mga dayuhang diplomat at manlalakbay ay masigasig na sumulat tungkol sa kanya. Nasa ika-18 siglo na, lumitaw ang mga unang nakakapuri na epithets, na marami sa mga ito ay pumasok sa urban folklore, na bumubuo ng isang malakas na magkasingkahulugan na serye ng hindi opisyal, mga pangalan ng sambahayan para sa lungsod. Ang Petersburg ay inihambing sa mga sinaunang sikat na lungsod sa mundo at tinawag na "Bagong Roma", "Hilagang Sahara", "Hilagang Roma", "Ikaapat na Roma", "Hilagang Venice", "Hilagang Palmyra", "Paraiso", "Bago Babylon", "Snowy Babylon", "Second Paris", "Russian Athens", "Queen of the Baltic". Sa paraan ng Griyego, tinawag itong "Petropolis" at "Petropolis".

Matagal bago ang opisyal na pagpapalit ng pangalan, tinawag itong "Petrograd" sa alamat. Sa mga katutubong kanta, madalas marinig ng isang tao ang marilag na "Petersburg mismo", "Peter", "St. Petersburg", "Piter-grad", "Peter's City", "Petroslav", "City on the Neva". Para sa kanya, mayroong mga kamangha-manghang salita, kaayon ng kanyang maringal na hitsura ng hari: "Northern Paradise", "Northern Pearl", "Nevsky Paradise", "Neva Capital".

Kahit na, ang pagbibigay pugay sa Mother See, ang mga pangalan ng "Junior Capital", "Second Capital" o "Northern Capital", at kahit na ang "Chukhonskaya Whore" ay kinilala para sa St. dignidad ng pinakamagandang lungsod sa mundo. Bukod dito, kadalasan ang parehong Moscow at St. Petersburg ay pinagsama ng kolektibong pangalan na "Both Capitals".

Samantala, kahit noong ika-19 na siglo, hindi lahat ay nasiyahan sa makasaysayang pangalan ng lungsod. Petersburg, sa mata ng marami, ay isang ganap na Western-style na lungsod ng militar. Ito ay hindi nagkataon na ito ay ironically na tinatawag na "Regimental Office" at ang "Department of Bureaucrats". Mayroong mga tinig na pabor sa pagpapalit ng pangalan nito ayon sa uri ng mga pangalan ng sinaunang lungsod ng Russia tulad ng Vladimir o Novgorod. Ang pinakasikat na mga pagpipilian ay "Alexandro-Nevsk", "Nevsk", "Peter", "Peter-gorod", "New Moscow".

1914. Ang pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig ay nagdulot ng bagyo ng jingoism at chauvinism sa Russia. Sa kabisera, ito ay sinamahan ng pagkasira ng mga tindahan ng Aleman at mga militanteng demonstrasyon ng masa malapit sa embahada ng Aleman sa St. Isaac's Square. Ang karamihan, na pinalakas ng mga slogan ng pogrom, ay naghagis ng malalaking batong eskultura ng mga kabayo mula sa mga ambi ng embahada. Hanggang ngayon, mayroong isang alamat sa St. Petersburg na ang mga radio transmitters ay mahusay na nakatago sa sinapupunan ng mga batong hayop na ito, na ginamit ng mga espiya ng Aleman na nanirahan sa Astoria Hotel, na pag-aari nila.

Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang pagpapalit ng German toponym St. Petersburg sa Russian Petrograd ay sinalubong ng nakakainggit na pag-unawa. Nagustuhan ang bagong pangalan. Ito ay natural na pumasok sa urban folklore. Alalahanin ang kanta na kinanta ng mga Shkidite:

Ay! Ay! Petrograd -

Mahusay na lungsod.

Petro - Petro - Petrograd -

Kahanga-hangang lungsod!

Dahil sa mga kakaibang katangian ng pinakamahirap na panahon ng militar at rebolusyonaryo, ang alamat ay hindi seryosong tumugon sa pagpapalit ng pangalan. Pagkalipas ng ilang taon, ang dekada ng St. Petersburg, na nauna sa mga kritikal na taon ng kasaysayan ng Russia, ay binanggit bilang "Huling Petersburg." Naalala ni Zinaida Gippius na noong 1917-1918, sa mga bilog ng St. Petersburg intelligentsia, ang Petrograd ay tinawag na "Chertograd", "Dead City" o "Nikolograd". Ang NEP na sumunod sa Digmaang Sibil ay nag-iwan ng malabo at hindi masyadong maintindihang "Petro-Nepo-grad" sa alamat. Pagkatapos, ang makapangyarihang ideological press ay nagsimulang pisilin ang lahat ng mga epithets nang paisa-isa, maliban sa mga na sa mahabang panahon ay pinilit ang lahat ng iba pang mga kasingkahulugan ng St. , "Northern Commune".

1924. Ang lungsod ay tinawag na Petrograd nang wala pang sampung taon. Noong Enero 1924, namatay si Lenin, ang tagapagtatag ng estadong Sobyet. Ang kanyang kamatayan ay pumukaw sa Bolshevik na sigasig ng masang manggagawa. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay sa kanilang kahilingan na ang Petrograd ay pinalitan ng pangalan Leningrad. Bagaman malinaw na, malamang, ang proseso ng pagpapalit ng pangalan ay maayos na naayos, at ang napaaga na pagkamatay ng pinuno ng rebolusyon ay ginamit lamang para sa mga layuning pang-ideolohiya at pampulitika.

Laban sa backdrop ng pangkalahatang pagsasaya sa pagpapangalan ng lungsod sa pangalan ni Lenin, gaya ng pagkakaisang idiniin ng propaganda ng Sobyet, ang reaksyon ng urban folklore sa pagpapalit ng pangalan na ito ay mukhang isang malinaw na disonance. Si Chaliapin, sa kanyang mga memoir na "The Mask and the Soul," ay muling nagsalaysay ng isang anekdota na sikat noong panahong iyon: "Nang ang Petrograd ay pinalitan ng pangalan na Leningrad, iyon ay, nang ang paglikha ng Peter the Great ay bininyagan pagkatapos ni Lenin, hiniling ni Demyan Bedny na ang mga gawa ng ang dakilang makatang Ruso na si Pushkin ay pinalitan ang pangalan ng mga gawa ni Demyan Bedny. Ang anekdota ay may ilang mga bersyon, kung saan ang isa ay nagsasaad na "sa susunod pagkatapos ng utos sa pagpapalit ng pangalan ng Petrograd sa Leningrad, isang utos ang ilalabas ayon sa kung saan ang kumpletong mga gawa ng Pushkin ay papalitan ng pangalan ng kumpletong mga gawa ni Lenin."

Ang kahangalan ng nangyayari ay napakalinaw na ang mga pagtatangka ay lumitaw sa alamat upang dalhin ito sa isang sukdulan. Di-nagtagal pagkatapos ng kamatayan ni Lenin, isa pang anekdota ang nagsasabing, isang tanyag na sanaysay tungkol sa astronomiya ang inilathala sa Gosizdat. Matapos suriin ang libro, si Krupskaya, na namamahala sa censorship sa mga isyung sosyo-politikal sa Pangunahing Departamento ng Edukasyong Pampulitika, ay nagsulat ng isang liham sa bahay ng paglalathala: "Mga kasama, ipinakita ko sa iyo ang isang hindi katanggap-tanggap na pampulitika na kalokohan. Iminumungkahi ko na ang aklat na ito ay bawiin kaagad at ibigay sa isang itinamang anyo. At alinsunod sa desisyon ng Council of People's Commissars, palitan ang pangalang "Jupiter" ng "Yu-Lenin".

Kasabay nito, ang alamat ay nagsimulang magpakita ng isang elementarya na pag-aalala para sa malalayong mga inapo na magtataka kung saan ang Lena ang lungsod ay pinangalanang Leningrad.

Anyway, pinalitan ang pangalan ng lungsod. Literal na makalipas ang anim na buwan, ang pangalawang baha sa kasaysayan ng lungsod sa mga tuntunin ng taas ng pagtaas ng tubig ay naganap sa Leningrad. Ang Neva ay lumampas sa antas ng ordinaryong sa pamamagitan ng 369 cm Literal na binaha ang Leningrad. Inakala ng ilan na ang baha ay parusa ng Diyos sa panunuya sa pangalan ng lungsod, habang ang iba ay itinuturing na ang baha ay bautismo ng Diyos. "Ang lungsod ay nalunod ng Petrograd, at lumangoy sa pamamagitan ng Leningrad," sabi ng nagulat na mga Leningraders.

Ang ibinigay na pagkawalang-kilos ay napatunayang hindi malulutas. Ang proseso, gamit ang isang modernong karaniwang selyo, ay nagsimula na. Tandaan na ginamit ng mga wits ang bawat angkop na pagkakataon upang pagyamanin ang alamat sa susunod na pangalan ng susunod na kalaban para sa katanyagan at imortalidad. Sa ilalim ng Brezhnev, ang Leningrad ay tinawag na "Leningrad", sa ilalim ng Andropov - "PitekAndropovsk", sa ilalim ng Gidaspov - "Gidaspovburg", sa ilalim ng Sobchak - "Sobchakstan" at "Sobchakburg". Nagsimula ang pagpapatakbo ng pangalan ng Pangulo ng Russian Federation V.V. Putin. Petersburg ay naging "Putinburg". Bagong biro ay ipinanganak. Ang Pangulo ng Estados Unidos ng Amerika na si George W. Bush ay tinanong tungkol sa kanyang mga impresyon sa pakikipagpulong kay Vladimir Putin. "Talagang nagustuhan ko ang Russia," tugon ni Bush, "lalo na noong dinala ako ni Putin sa kanyang rantso. Mayroon siyang napakagandang rantso: mga drawbridge, mga kanal, mga puting gabi. Totoo, malayo ito sa Moscow.

Kabilang sa mga ganap na tiyak na toponym, sa halip ay hindi malinaw na mga pormulasyon tulad ng "Leningrad" o "PetroLen" ang lumitaw, iyon ay, alinman sa Leningrad o Petersburg. Hindi ito o iyon. Isang bagay sa pagitan. Ang lungsod ng Peter at Lenin sa parehong oras. Katulad ng "Leningrad Petersburg" o kahit na "St. Caucasus". Ang alamat ay nakakuha ng isang madilim na lilim ng kawalan ng pag-asa. Ang lungsod ay nagsimulang maging "Retrograd" o "Doomed City". Sinimulan nilang pag-usapan ang tungkol sa Leningrad - "ang lungsod ng mga palasyo at ang kultura na sumali sa kanila."

Ngunit sa ilalim ng lahat ng mga pinuno, maging sa Moscow, sa Leningrad, sa panahon ng Leningrad ng kasaysayan ng St. Petersburg, ang mga tao ng St. "Ano ang natitira sa Leningrad kung ang isang bomba ng atom ay ibinagsak dito?" - "Ang Petersburg ay mananatili."

Ang aking ina ay ipinanganak sa Petrograd,

Ako ay mapalad: lumitaw ako sa Leningrad.

Ang aking apo ay ipinanganak sa Petersburg.

At gayon pa man tayo ay mga kababayan! Iyon ang bagay!

Depensa ng mga Leningrad

Petersburg sa panahon ng pagkubkob.

Ito ay nananatiling humingi ng tawad

Para sa ganoong pun.

Sa kabila ng opisyal na ideolohiya ng Sobyet, kung saan ang kasaysayan ng Leningrad ay palaging at sa lahat ng bagay ay nanaig sa kasaysayan ng St. Petersburg, ang alamat ay hindi kailanman nagkamali sa bagay na ito. "Ano ang tatlong nangungunang lungsod sa mundo?" Petersburg, Petrograd at Leningrad.

Ipinanganak sa isang latian

Nabinyagan ng tatlong beses

Huwag sumuko sa kalaban

Nanatili siyang bayani.

1991. Ang taong ito ay pumasok sa pinakabagong kasaysayan ng St. Petersburg tulad ng isang pulang linya. Sa pamamagitan ng kalooban ng karamihan ng mga Leningraders, na ipinahayag noong Hunyo 12 sa panahon ng isang reperendum sa buong lungsod, ibinalik ang lungsod sa makasaysayang pangalan nito na St. Peter the Apostle. Ilang sandali pa ay dumating ang opisyal na pagkilala. Noong Setyembre 6, 1991, ang Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng Russia, batay sa kalooban ng karamihan ng mga mamamayan, ay nagpasya na ibalik ang makasaysayang pangalan. St. Petersburg.

Naunahan ito ng seryosong pakikibaka. Sapat na alalahanin na ilang araw lamang bago ang reperendum, noong Hunyo 5, 1991, ang Kataas-taasang Sobyet ng kasalukuyang umiiral na USSR ay bumaling sa mga Leningraders na may kahilingang panatilihin ang pangalan ni Lenin sa lungsod. Sa isang panig ng mga barikada ay nakatayo ang mga komunista-Leninista, na lumikha ng isang komite upang "protektahan laban sa anumang mga pagtatangka na palitan ang pangalan" ng Leningrad. Ironically, ang mga pulong ng komite ay ginanap sa Museo ... ng Depensa ng Leningrad.

Sa Leningrad, ang mga masikip na rally ay ginanap nang sunud-sunod, ang mga kalahok kung saan, sa isang banda, ay may determinado at hindi mapagkakasundo na mga slogan: "Binabago ko ang lungsod ng diyablo para sa lungsod ng santo", sa kabilang banda, sila. nag-alok ng pinaka-hindi kapani-paniwalang kompromiso, conciliatory variant ng pangalan mula sa "Nevagrad" hanggang "Leningrad Petrogradovich Petersburg". Kasama sa talakayan ang mga malikot na ditties:

Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa mga nakasaksi, noong 1978, isang inskripsiyon ang lumitaw sa monumento kay Lenin malapit sa Finland Station: "Si Peter ang nagtayo ng Petrograd, hindi ikaw, kalbo na bastard." Naaalala ko rin ang bugtong ng mga bata: "Ano ang mangyayari kung ang titik na "p" ay tinanggal mula sa salitang "Leningrad""?

Sa wakas, ang karanasan ng millennia, na naitala sa mga tableta ng alamat ng mundo, ay nanalo. Anuman, at ang pinakamahirap na odyssey ay nagtatapos sa Ithaca. Ang alibughang anak ay bumalik sa kanyang tahanan ng magulang, at, gaya ng sinasabi ng Bibliya, ang lahat ay bumalik sa normal.

Nananatili itong alalahanin ang kalendaryong Avestan, ayon sa kung saan ang 96-taong yugto ng panahon ay itinuturing na isang Taon ng Banal na Espiritu. Kaya, noong 1991, nang ibalik ang makasaysayang pangalan nito sa St. Petersburg, ito ay 288 taong gulang, iyon ay, tatlong beses 96 na taon mula noong itinatag ito. Ang gayong mga astral na pagkakataon, sabi ng mga modernong astrologo, ay hindi dapat kalimutan.

Ang isang halimbawa ng reaksyon sa pagbabalik sa lungsod ng pangalan nito ay maaaring magsilbi bilang isang ad ng isa sa mga kumpanya ng konstruksiyon ng St. Petersburg, na nag-aalok ng mga residente ng St. Petersburg ng mga apartment sa mga bagong modernong bahay na itinayo ayon sa mga indibidwal na proyekto sa arkitektura: Leningrad hanggang St. Petersburg." Isang detalye ng katangian: sa panahon ng Sobyet sa Leningrad ay halos walang indibidwal na pagtatayo ng pabahay. Ang mass construction ay isinagawa ayon sa impersonal standard na mga proyekto.

Ang kapalaran ng Petersburg toponymy sa urban folklore.
Bumili ng mga aklat ni N.A. Sindalovsky |

Ang St. Petersburg ay isa sa pinakamagagandang lungsod sa Europa, na nararapat na tawaging Northern Palmyra. Maaari mong isulat ang buong volume, na nagsasabi kung paano nilikha ang pangalawang kabisera ng estado. Hindi gaanong kawili-wili ang buong kasaysayan ng St. Petersburg. Subukan nating suriin ito nang maikli.

Hilagang Digmaan

Ang digmaan kasama ang hari ng Suweko na si Kal XII, na kalaunan ay tumanggap ng pangalang Northern, ayon sa plano ni Peter I, ay dapat na buksan ang pag-access ng Russia sa Baltic Sea, na nangangahulugang "pagputol ng isang bintana sa Europa", na pinilit ng reformer tsar. upang gawin ito.

Sa matagal na kampanyang ito, maraming magagandang tagumpay ang napanalunan, na ipinagmamalaki pa rin ng mga Ruso: malapit sa Narva, Shlisselburg at, siyempre, Poltava. Sa huli, nagawa ni Peter na manalo sa huling tagumpay sa digmaan noong 1721 at makamit ang pag-access ng Russia sa Baltic Sea.

Paano nauugnay ang kasaysayan ng paglikha ng St. Petersburg sa mga kaganapang ito? Ito ay tatalakayin sa ibaba.

bagong kapital

Naunawaan ng tsar na ang Russia ay nangangailangan ng mga pangunahing reporma, at sa halos lahat ng mga lugar, mula sa pamamahala hanggang sa teknolohiya ng produksyon. Ngunit hindi niya maaaring hindi maunawaan na, napapaligiran ng mga boyars sa kanilang lumang pugad, Moscow, hindi niya ganap na masira ang mga tanikala ng mga dating pundasyon. Samakatuwid, kahit na sa simula ng kanyang paghahari, mayroon siyang ideya na magtayo ng isang bagong kabisera, kung saan hindi na niya pamamahalaan ang kaharian ng Russia, ngunit ang Imperyo ng Russia.

Nang maglaon, binisita ni Peter ang Holland at napuno ng kultura ng Europa, kaya't nais niyang ang kanyang bagong kabisera ay nasa kanlurang hangganan ng estado.

Noong 1703, nakuha ni Peter I ang isang piraso ng sinaunang lupain ng Russia, na minsang nakuha ng mga Swedes. Sa oras na iyon, ang lupaing ito ay tinawag na sa paraang Aleman - Ingria.

Dito nagpasya si Peter na itayo ang kanyang bagong kabisera. Kaya nagsimula ang labintatlong taong kasaysayan ng pagkakatatag ng St. Ito ay tatalakayin sa ibaba.

Pangalan ng lungsod

Gaya ng nabanggit kanina, binisita ni Peter I ang Holland sa kanyang kabataan, kung saan mahusay niyang natutunan kung paano gumawa ng mga barko, natutunan ang lokal na wika at, higit sa lahat, napuno ng kultura ng Europa. Siya ay labis na nabighani sa Europa na sa Russia sinubukan niyang ayusin ang lahat sa paraang European, ipinakilala ang mga bagong batas, pinilit ang mga boyars na putulin ang kanilang mga balbas. Hindi nakakagulat na sinubukan niyang gawin ang kanyang bagong kabisera na parang Amsterdam, ang Dutch trading city.

Ang lungsod ay pinangalanan pagkatapos ng patron ng hari - Naturally, ibinigay niya ang pangalan sa kanyang kabisera sa Dutch na paraan - St. Peter Burch. Ito ay sa pangalang ito na ang kasaysayan ng St. Petersburg ay konektado hanggang 1914. Sa madaling sabi tungkol sa kung ano ang nangyari at kung bakit nagbago ang pangalan, malalaman mo sa ibang pagkakataon.

Pagtatag ng St. Petersburg

Labintatlong taon ang lumipas mula sa paglalagay ng unang bato ng kuta, na pinangalanang St. Peter-Burkh, noong 1704 at hanggang 1717, nang ang kuta ay naging isang tunay na ganap na lungsod. Sa panahong ito, ang pagtatayo ay pangunahing isinasagawa ng mga ordinaryong manggagawa. Si Peter mismo ay nakibahagi din sa pagtatayo, dahil mula sa kanyang kabataan ay sumali siya sa gawain na may isang palakol, na tumutulong sa pagbuo ng mga barko para sa kanyang sariling armada, na kalaunan ay naging hindi magagapi.

Samantala, ang lunsod ay lumalago, at si Pedro ay nanalo ng sunud-sunod na tagumpay: kapwa sa digmaan at sa paglikha. Ngunit St. Petersburg ang kanyang tunay na perlas. Ang kasaysayan ng lungsod ay sasabihin sa amin sa ibaba.

Imperial capital

Kaya, ang St. Petersburg ay lumago mula sa isang maliit na kuta tungo sa isang lungsod na tunay na karapat-dapat na maging kabisera ng isang imperyo. Noong 1712, ang opisyal na paglipat ng kabisera ng lungsod ay ginawa. Ang iba't ibang mga opisyal na institusyon, mga dayuhang embahada at ang korte ng hari ay nagsimulang unti-unting lumipat mula sa Moscow patungong St.

Pagkatapos, noong 1717, nang ang gawaing pagtatayo ay karaniwang natapos, ang mga tunay na masters ng kanilang bapor, na inimbitahan, siyempre, mula sa Europa, ay kinuha ang dekorasyon ng kabisera. St. Petersburg ay nagiging mas mahusay. Noong 1725, ang Academy of Sciences ay binuksan dito, na ginawa ang lungsod hindi lamang ang estado, kundi pati na rin ang kultural na kabisera ng imperyo.

Matapos ang pagkamatay ni Peter I, ang St. Petersburg ay hindi huminto sa pag-unlad bilang isang sentro ng mundo, na natatabunan ang maraming mga lungsod sa Europa na may kagandahan nito. Oo, hindi ito nakakagulat, dahil ang mga magagaling na iskultor at arkitekto tulad nina Rastrelli, Bazhenov, Felten at marami pang ibang kilalang mga henyo ay nagtrabaho sa lungsod.

Noong ika-19 na siglo, umunlad ang lungsod sa lahat ng kaluwalhatian nito. Ngunit ang kasaysayan ng St. Petersburg ay hindi titigil doon. Sa madaling sabi tungkol sa susunod na nangyari, magkakaroon ng susunod na kuwento.

Petrograd: ang pagkamatay ng isang imperyo

Noong 1914 nagsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig. Ang Imperyo ng Russia, kasama ang England at France, ay pumasok sa pakikibaka laban sa Alemanya at Austria-Hungary. Sa kalagayan ng mga damdaming makabayan, lumitaw ang tanong kung bakit ang pangalan ng kabisera ng Russia ay binibigkas sa paraang Aleman. Kaya't napagpasyahan na palitan ang pangalan ng St. Petersburg ng Petrograd.

Ngunit ang bagong pangalan ay hindi nagtagal. Noong 1917, naganap ang isang kaganapan na sumira sa Imperyo ng Russia. Sa mga guho nito ay bumangon ang isang bagong estado, ang USSR. Dahil sa kalapitan ng harapan, ang gobyerno ng Sobyet ay natakot na mapunta sa Petrograd, kaya noong 1918 napagpasyahan na ilipat ang kabisera pabalik sa Moscow.

Ngunit ang kasaysayan ng St. Petersburg ay hindi nagtatapos doon. Sa madaling sabi tungkol sa kung paano muling pinangalanan ang lungsod na ito, matututo ka pa.

Leningrad at Petersburg muli

Noong 1924, inaasahang muling palitan ang pangalan ng lungsod. Ito ay konektado nang sabay-sabay sa pagnanais ng pamunuan ng Sobyet na ipagpatuloy ang kanyang memorya at sa pangkalahatang patakaran ng pagpapalit ng pangalan sa mga lungsod na may mga pangalan ng hari. Kaya't pinalitan ng pangalan ang Petrograd na Leningrad. Ang isang katulad na kapalaran ay naghihintay sa Alexandrovsk, Ekaterinograd, Yekaterinburg, Yekaterinodar at iba pang mga lungsod na nagtataglay ng mga pangalan ng mga Romanov.

Sa panahon ng Sobyet, nawala ang katayuan ng kabisera ng lungsod, ngunit nanatili pa rin ang pangalawang pinakamalaking at pinakamahalagang pamayanan sa USSR. Ang arkitekturang istilo ng Sobyet ay binuo dito, binuksan ang mga institusyong pangkultura, at itinayo ang mga bagong tirahan ng mga matataas na gusali.

Kahit na alam din ni Leningrad ang mga mapait na taon. Ang kapalaran ng mga naninirahan sa lungsod ay lalong kalunos-lunos sa panahon ng blockade noong 1941-1944.

Sa wakas, noong 1991, naghiwalay ito. Nagdulot ito ng isang alon ng mga bagong pagbabago sa pangalan sa bansa. Ngunit sa pagkakataong ito "mula sa itaas" ay walang nagpataw kung ano ang dapat na tawag sa lungsod. Ang pangalan ay iminungkahi na piliin ng mga residente mismo. At sa isang reperendum, higit sa 50% ng mga Leningrad ang nagpasya na ibalik ang lungsod sa orihinal nitong pangalan - St. Sa madaling sabi, tinalakay namin ang mga yugto ng kasaysayan sa pagsusuring ito. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang lungsod ay patuloy na nabubuhay, ang mga bagong tao ay ipinanganak dito, ang mga gusali ay itinatayo, ang imprastraktura ay umuunlad.

Sa ikalawang kalahati ng Enero 1944, nagsimula ang Operation January Thunder, nang salakayin ng mga tropang Sobyet ang mga Aleman na kumukubkob sa Leningrad.

Ang kaaway ay itinapon pabalik 60-100 kilometro mula sa lungsod - at ang blockade ng Leningrad ay ganap na inalis. Noong Enero 27 sa 20.00 sa Leningrad mayroong isang saludo - 24 volleys mula sa 324 na baril. Si Egor Sennikov ay nagsasalita tungkol sa mga alamat at maling kuru-kuro tungkol sa blockade.

1. Ang blockade ay tumagal ng eksaktong 900 araw

Hindi gaanong mito bilang isang matingkad na imahe, na nakabaon sa kamalayan ng masa. Sa katunayan, ang blockade ay tumagal nang kaunti - 872 araw. Noong Setyembre 8, 1941, nakuha ng mga tropang Aleman ang lungsod ng Shlisselburg, na inilagay ang pinagmulan ng Neva sa ilalim ng kontrol at hinaharangan ang lungsod mula sa lupain; Hinarangan ng mga tropang Finnish ang Leningrad mula sa hilaga. Ang mga unang linggo ng Setyembre ay kritikal: ang mabibigat na pagkalugi lamang ang nagawang pigilan ang kaaway sa labas ng lungsod. Ang kakila-kilabot at hindi mabata na mga araw ay nagsimula sa buhay ng mga Leningraders, na patuloy na lumalaban sa kaaway.

Nasira ang blockade ring noong Enero 12, 1943: sa panahon ng Operation Iskra, posible na masira ang mga posisyon ng hukbong Aleman sa lugar ng Shlisselburg. At pagkaraan ng isang taon, sa wakas ay posible na ganap na alisin ang blockade mula sa Leningrad.

Ngunit ang 872 araw ng blockade ay isang bagay ng makasaysayang katumpakan, hindi koleksyon ng imahe. Ang mga salitang "900 araw ng blockade" ay naayos sa pamamahayag at makasaysayang panitikan - parehong Sobyet at Kanluranin (halimbawa, ang aklat ng Amerikanong istoryador na si Garrison Salisbury, na inilathala noong 1969, ay tinawag na "The 900 days. The Siege of Leningrad" ). Sa anumang kaso, 872 o 900 - hindi nito binabawasan ang kahalagahan ng tagumpay ng Leningraders at ng mga tagapagtanggol ng lungsod.

2. Kung isinuko ang lungsod, hindi sana napakaraming biktima at wala ring nangyari sa lungsod.

Ang alamat na ito ay maraming napag-usapan sa mga nakaraang taon dahil sa isang survey na isinagawa ng Dozhd TV channel - at ang kasunod na reaksyon. Ngunit sa katunayan, ang mismong ideya na ang pagsuko ng lungsod ay maaaring magligtas sa lungsod ay lumitaw nang mas maaga. Maaalala ng isa ang isang halimbawa mula sa epiko ng pelikulang Sobyet na Blockade, kung saan mayroong isang yugto kung saan ang isang matandang kasama ni Stalin ay dumating upang makita siya noong taglagas ng 1941 at nagtanong sa kanya ng mga tanong tungkol sa kung bakit ang bansa ay nasa isang mahirap na sitwasyon at kung ang Leningrad dapat isuko. Sumagot si Stalin na kailangang lumaban.

At maaari kang magbigay ng mga halimbawa kung ano ang mga mood sa Leningrad sa mga unang buwan ng blockade, ang oras ng pinaka-kahila-hilakbot na krisis at ang pinakamataas na dami ng namamatay - alam namin ang tungkol sa kapaligiran mula sa mga ulat ng NKVD, na ang mga empleyado ay malapit na sumunod sa pampublikong kalagayan. . Narito ang ilang mga panipi mula sa mga ulat at ulat ng NKVD: (kinuha mula sa aklat ng mananalaysay na si Nikita Lomagin "Hindi Kilalang Blockade"):

“...Nawawala kami ng wala, nagugutom kami at nagyeyelo. Si Stalin mismo sa kanyang ulat ay nagpahiwatig na wala kaming mga tangke at eroplano. mananalo ba tayo? Sa palagay ko kung nagsagawa sila ng boto sa Leningrad, na para sa pagsuko ng lungsod sa mga Aleman, sigurado ako na 98% ang boboto para sa pagsuko, at least hindi tayo magugutom. Turner ng isa sa mga lisensyadong pabrika.

"Sa ulat ng Nobyembre 6, 1941, sinipi ng UNKVD ang mga salita ng mga may-akda ng mga liham na pinigil ng censorship ng militar tungkol sa matinding antas ng galit ng mga tao, na "walang nasiyahan", na "direktang sumisigaw ang mga tao" , "mayroong galit sa mga masa na mahirap isipin" na "lahat ay tatayo sa kanilang mga hulihan na binti". Ang dumaraming bilang ng mga tao ay nagsimulang mapagtanto na ang pinakamasama ay nasa unahan, na hindi na kailangang umasa sa pagpapagaan ng sitwasyon.

“...Bigyan mo ako ng tinapay. Daan-daang manggagawa ang sumusulat ng sulat na ito para bigyan sila ng tinapay, kung hindi ay magwewelga tayo, babangon tayong lahat, pagkatapos ay matututo ka kung paano patayin sa gutom ang mga manggagawa.”

Kaya't talagang may mga mood na "natalo" sa Leningrad. Ang isa pang bagay ay ang pagsuko ng lungsod ay halos hindi makapagligtas ng daan-daang libong tao.

Una, kailangan mong maunawaan na ang digmaan sa Eastern Front ay isinagawa ayon sa ganap na magkakaibang mga patakaran kaysa sa Western Front - samakatuwid ay hindi tama na ihambing ang pagsuko ng Paris at ang pagsuko ng Leningrad. Ang hukbo ng Aleman at administrasyong sibil ay hindi ginawang priyoridad ang kaligtasan ng mga mamamayan ng Sobyet sa mga nasasakop na teritoryo - ito ay nagiging malinaw mula sa mga talaarawan ng mga taong nanatili sa ilalim ng trabaho (mga talaarawan na inilathala sa koleksyon na na-edit ni Oleg Budnitsky "It's Done! The Dumating ang mga Aleman").

Pangalawa, ang mga konklusyon tungkol sa kung ano ang nangyari sa populasyon ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagtingin sa iba pang malalaking lungsod na sinasakop - sa Silangang at Gitnang Europa at sa Unyong Sobyet. Bumaba ang populasyon ng Warsaw noong mga taon ng digmaan mula 1,300,000 hanggang 400,000 noong 1945. Ang populasyon ng Kyiv sa panahon ng pananakop ay bumaba mula 800 libong mga tao hanggang 180 libo. Sa Vitebsk, ang bilang ng mga naninirahan ay bumaba mula 160,000 hanggang 100,000 katao.

Ang mga halimbawang ibinigay ay nagpapahiwatig: maaaring isipin kung ano ang mangyayari sa populasyon ng tatlong milyong lungsod kung sakaling sumuko, at higit pa upang maunawaan kung ano ang naghihintay para sa ika-200,000 komunidad ng mga Hudyo ng lungsod - alam ang tungkol sa Babi Yar at ang Warsaw ghetto.

Pangatlo, sa unang taon ng digmaan, ang hukbong Aleman ay walang sapat na maiinit na damit at kung minsan ay mga probisyon kahit para sa sarili nitong mga sundalo. Ang mga residente ng sinasakop na lungsod ay hindi dapat umasa ng ilang uri ng sentimentalidad at tulong - sa halip ang kabaligtaran. Ang populasyon ay ninakawan, at ang mga paghihirap at pangangailangan nito ay hindi nakaabala sa mga mananakop. Bilang isang resulta, hindi dapat isipin ng isang tao na ang pagsuko ng lungsod sa kaaway ay maaaring magkaroon ng positibong papel para sa mga tao ng Leningrad.

3. Si Field Marshal ng Finland ay mahal ni Mannerheim si Leningrad at samakatuwid ay inutusang huwag barilin ang lungsod

Ang alamat na ito ay paulit-ulit sa iba't ibang anyo - mula sa katotohanan na ang hukbo ng Finnish ay hindi tumawid sa lumang hangganan na nasa pagitan ng USSR at Finland bago ang Digmaang Taglamig ng 1939–1940, hanggang sa mga kuwento na mahal na mahal ni Mannerheim ang lungsod na hindi niya minahal. kahit na payagan ang pag-iisip ng isang malubhang pag-atake sa lungsod.

Ang lahat ng ito, siyempre, ay malayo sa totoo. Sa katunayan, ang hukbo ng Finnish ay tumawid sa lumang hangganan, na nakuha ang mga pamayanan tulad ng Stary Beloostrov, Aleksandrovka. Ang kanilang karagdagang pagsulong patungo sa lungsod ay napigilan hindi ng ilang pag-ibig ng commander-in-chief para sa lungsod, ngunit sa pamamagitan ng desperadong paglaban ng Pulang Hukbo. Bilang karagdagan, ang desisyon na ginawa ng hukbo ng Aleman dahil sa walang tigil na pagtatanggol ng hukbo ng Sobyet ay may papel: nagpasya ang mga Aleman na talikuran ang ideya ng pag-storming sa lungsod at itigil ang kanilang pagsulong.

At hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa pagmamahal ni Mannerheim kay Leningrad. Narito ang isang quote tungkol sa mga intensyon ng field marshal:

“Pagkatapos (Hunyo 25, 1941) tumanggap si Helsinki ng isang lihim na telegrama mula sa Berlin mula sa sugo ng Finnish na si T.-M. Kivimäki, kung saan iniulat ng huli na ipinaalam sa kanya ni G. Goering ang papel ng Finland sa blockade at pagkubkob sa Leningrad. Tiniyak ng Reichsmarschall sa pamunuan ng Finnish na ang Finland ay tatanggap ng higit sa "anuman ang gusto nito" sa teritoryo. Kasabay nito, lalo itong binigyang-diin: Ang Finland ay "maaari ring kunin ang St. Petersburg, na, pagkatapos ng lahat, tulad ng Moscow, ay mas mahusay na sirain ... Ang Russia ay dapat na hatiin sa maliliit na estado."

Mula sa isang artikulo ni Nikolai Baryshnikov "Upang opisyal na makamit mula sa Alemanya upang ang Petersburg ay ganap na nawasak ...".

Noong araw ding iyon, nag-utos si Mannerheim sa mga tropa na magsimula ng labanan laban sa USSR, na nagsasabing: "Nanawagan ako para sa isang banal na digmaan sa kaaway ng ating bansa ... Kami, kasama ang makapangyarihang pwersang militar ng Alemanya, ay parang magkakapatid. sa mga sandata, na itinakda nang may determinasyon sa isang krusada laban sa kaaway, upang matiyak ang ligtas na kinabukasan ng Finland."

Nilinaw ng pahayag ni Mannerheim na noong panahon ng digmaan siya ay ginabayan ng mga tanong tungkol sa pangangailangang militar ng kanyang bansa at hukbo. At walang pag-uusap tungkol sa anumang pag-ibig para sa Russia at Leningrad, at sa katunayan ay hindi maaaring mangyari.

4. Habang ang mga Leningraders ay namamatay sa gutom, ang mga piling tao at pamunuan ng Leningrad ay nag-ayos ng mga kapistahan at kumain ng mga masasarap na pagkain.

Ang ganitong mga alingawngaw ay kumalat sa panahon ng blockade sa mga taong-bayan, ito ay makikita nang detalyado sa mga ulat ng NKVD. Narito ang mga halimbawa ng mga pahayag na ginawa na noong Nobyembre 1941, ilang sandali matapos magsimula ang taggutom (ang mga unang kaso ng cannibalism ay noong unang bahagi ng Disyembre 1941):

"... Ang populasyon ng St. Petersburg, tila, ay naiwan sa awa ng kapalaran, upang mamatay mula sa gutom, lamig, shell at bomba ... Ang kaligayahan ay kapag nakakuha ka ng ilang pagkain, ngunit ang mga tindahan ay walang laman. ," sabi ng mga managers sa kanila na sa food bases ay walang laman din. Ano ang susunod na mangyayari?! .. Ang ilan ay "handa nang" umalis "at iniisip ang tungkol sa pagpapakamatay."

"Sinusuri ang master ng halaman. Si Marty S., sa isang pakikipag-usap sa isang ahente, ay nagsabi: “... Ang mga tao ay hinihimok sa kawalan ng pag-asa at isang kislap ay sapat na upang sila ay bumangon (na-highlight sa amin - N.L.). Mananalo ang mamamayang Ruso kapag naunawaan nila kung ano ang kanilang ipinaglalaban, kapag ang mga bagong tao ang namuno sa kanilang pakikibaka.

Mula sa aklat ng mananalaysay na si Nikita Lomagin "Hindi Kilalang Blockade"

Ang taggutom sa Leningrad ay nagsimula hindi dahil sa mga pinuno ng Leningrad, ngunit dahil sa mahinang suplay ng lungsod: walang malubhang suplay ng pagkain sa lungsod, at ang mga kadena ng logistik ay nawasak ng mga Aleman.