Mga pangunahing kolektibong gawain sa isang Karakovsky. Sistema ng edukasyon V.A.

Si Dmitry Roaldovich Baranovsky ay isang maraming nalalaman na tao, patuloy na nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na kahusayan, ang pagnanais na dalhin ang kanyang sinimulan hanggang sa wakas, pagsunod sa mga prinsipyo at isang aktibong posisyon sa buhay.


Ipinanganak noong Oktubre 01, 1969 sa Moscow. Pagkatapos makapagtapos ng high school noong 1986, pumasok siya sa flight school. Pagkatapos ay na-draft siya sa hanay ng Soviet Army. Sinimulan niya ang serbisyo militar sa yunit ng pagsasanay ng Airborne Forces sa ilalim ng utos ng Bayani ng Unyong Sobyet na si A.P. Soluyanov. (Uzbekistan, Ferghana), pagkatapos nito ay nagpahayag siya ng pagnanais na maglingkod sa Afghanistan. Ang karagdagang serbisyo ay ginanap sa ika-9 na kumpanya ng ika-345 na hiwalay na airborne regiment sa ilalim ng utos ng Bayani ng Unyong Sobyet na si Vostrotin V.A., tungkol sa kung aling direktor na si Bondarchuk F.S. gumawa ng isang tampok na pelikula ng parehong pangalan. Matapos ang pag-alis ng mga tropang Sobyet mula sa Afghanistan, nakibahagi siya sa pag-aayos ng mga salungatan sa etniko sa Georgia, Armenia at Azerbaijan. Siya ay iginawad ng pamahalaan ng DRA na may medalya na "Mula sa nagpapasalamat na mamamayang Afghan" (1989).

Pagkatapos ng demobilization, aktibong nakikibahagi si Dmitry sa mga aktibidad sa entrepreneurial. Sa panahon ng 1990-1995. nagtrabaho muna bilang isang department head, at kalaunan bilang isang marketing director sa American Travel Club travel company. Kaayon ng trabaho, ipinagpatuloy ni Dmitry ang kanyang edukasyon, nagpatala sa departamento ng gabi ng Academy of National Economy. G.V. Plekhanov (1991-1995). Kasunod nito, si Dmitry Roaldovich ay humawak ng mga nakatataas na posisyon sa iba't ibang komersyal at pag-aari ng estado na mga kumpanya, na nagpapatunay sa kanyang sarili bilang isang epektibong tagapamahala.

* 1995-1996 - Executive Director ng JSC "Russian Mech" (Moscow).

* 1996-1998 - Deputy General Director ng State Unitary Enterprise "Moscow Autoservice Production Enterprise".

* Mula noong Hulyo 1999 - Bise-Presidente ng kumpanya ng pagkonsulta LLC International Group Sigma (mula noong Enero 2003 - LLC Sigma-Consulting).

* Mula noong Setyembre 2004 - Deputy General Director ng defense enterprise RATEP OJSC (Almaz-Antey air defense holding).

* 2006 - 2009 - nagsilbi bilang Deputy Director for Development ng Federal State Unitary Enterprise "NIISK na pinangalanang Academician S.V. Lebedev" (St. Petersburg).

Sa kabila ng mataas na kargamento, ipinagpatuloy ni Dmitry Baranovsky ang kanyang pag-aaral, na nakumpleto ang kursong MBA sa Higher Commercial School ng Ministry of Economic Development noong 2001. Noong 2004, ipinagtanggol niya ang kanyang Ph.D. thesis sa economics.

Si Dmitry Roaldovich Baranovsky ay isang maraming nalalaman na tao, patuloy na nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na kahusayan, ang pagnanais na dalhin ang kanyang sinimulan hanggang sa wakas, pagsunod sa mga prinsipyo at isang aktibong posisyon sa buhay. Minana niya ang mga katangiang ito mula sa kanyang lolo, isang natitirang geneticist, kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences, nagwagi ng Lenin Prize, Hero of Socialist Labor Rapoport I.A. (http://www.rapoport-genetika.ru/course/war/?id=52).

Bilang karagdagan sa kanyang aktibidad sa paggawa, si Dmitry Baranovsky ay aktibong kasangkot sa pampublikong buhay at kasangkot sa gawaing kawanggawa. Siya ang 1st Deputy Chairman ng Konseho ng Moscow City Branch ng All-Russian Public Organization of Veterans "Combat Brotherhood", Deputy Chairman ng Board of the Interregional Public Organization "Justice", at isang miyembro ng inisyatiba na grupo upang lumikha ng isang Pampublikong Konseho para sa konserbasyon at pagpapanumbalik ng kultural at likas na kumplikado sa Solovki.

Si Dmitry Roaldovich ay isang Orthodox at malalim na relihiyosong tao. Sa kanyang sariling gastos, tumutulong siya sa pagpapanumbalik ng mga simbahang Ortodokso.

mga simbahan sa isang bilang ng mga nayon sa mga rehiyon ng Pskov at Vologda, kasama ang kanyang aktibong pakikilahok, ang proseso ng pagpapanumbalik ng Orthodox-historical complex ng Patriarchal Compound sa Sokolniki (Church of the Nativity of John the Baptist sa Sokolniki) ay nagsimula, batay sa kung saan nililikha ang isang Sentro para sa Espirituwal at Makabayan na Edukasyon ng mga Kabataan. Lumahok si Baranovsky sa samahan ng espirituwal at makabayang aksyon na "Solovki Candle" at ang taunang pagdiriwang ng klasikal na musika na "Musical Quarter" sa Moscow sa Araw ng Lungsod.

Si Dmitry Roaldovich ay naglalaan ng maraming oras at pagsisikap sa mga aktibidad ng militar-makabayan. Aktibo siyang lumahok sa pag-aayos ng mga kaganapan sa kawanggawa para sa mga bata ng South Ossetia at mga kumpetisyon sa palakasan sa lungsod ng Grozny. Nagbigay siya ng tulong sa Moscow Center for the Rehabilitation of Combat Disabled Persons (Cheshire House), ang Office of the Ministry of Defense ng Russian Federation para sa Pagpapanatili ng Memory of the Fallen Defenders of the Fatherland, at ang Military Memorial Center ng Russian. Sandatahang Lakas. Lumahok sa samahan ng Airborne Forces Day sa kabisera ng Russia. Si Dmitry Baranovsky ay nagtatrabaho sa paglikha ng Center for Military Patriotic Education batay sa museo ng paaralan sa sekondaryang paaralan No. 780 sa Moscow, ang Museo ng Airborne Forces at Special Forces na pinangalanan. Bayani ng Unyong Sobyet V.F. Margelov. Aktibong lumahok sa samahan ng mga paggunita na kaganapan na "Kandila ng Memorya. Hunyo 22", mini-football tournament GOS "Vympel" noong Agosto 2009. Salamat kay Dmitry Baranovsky, isang kasunduan ang naabot sa nangungunang kumpanya ng Russia na "HeadHunter" sa pagtatrabaho ng mga beterano at mga invalid ng mga operasyon ng militar, mga kaganapan sa kawanggawa na "Mobile Veteran" at "Preferential Internet" para sa mga beterano ng WWII "Combat Brotherhood" ay inayos. , tumulong sa paglikha ng mga monumento sa mga nahulog na sundalo ng Sergiev Posad OMON sa lungsod ng Segiev Posad at sa lugar ng pagkamatay ng mga pulis sa distrito ng Zavodskoy ng Grozny. Nagbibigay si Baranovsky ng tulong sa pagtangkilik sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas at, lalo na, sa 46th brigade ng Internal Troops ng Ministry of Internal Affairs, na nakatalaga sa Republika ng Chechnya, siya mismo ay paulit-ulit na bumisita sa mga hot spot sa North Caucasus.

Para sa kanyang aktibong gawain, si Dmitry Roaldovich Baranovsky ay paulit-ulit na iginawad sa mga parangal ng estado at departamento:

* Medalya ng Ministry of Internal Affairs ng Russian Federation "200 taon ng Ministry of Internal Affairs ng Russia" (2002)

* Medalya ng Ministri ng Depensa ng Russian Federation "Para sa lakas ng militar" II degree (2004)

* Medalya ng Ministry of Defense ng Russian Federation "Para sa Labour Valor" (2006)

* Medalya ng Ministry of Defense ng Russian Federation "Para sa Pagpapalakas ng Combat Commonwealth" (2006)

* Medalya ng Ministry of Defense ng Russian Federation "General of the Army Margelov" (2007)

* Medalya ng Federal Penitentiary Service "Para sa Kontribusyon sa Pag-unlad ng Criminal Correctional System ng Russia" (2008)

* Medalya ng Ministri ng Depensa ng Russian Federation "Para sa mga merito sa pagpapanatili ng memorya ng mga nahulog na tagapagtanggol ng amang bayan" (2008)

Si Dmitry Roaldovich ay kasal at may dalawang anak na babae. Mahilig pa rin siya sa sports, mas pinipili ang matinding sports (skydiving, mountaineering, alpine skiing). Sa likas na katangian, siya ay pinigilan, may layunin, ngunit sa paglutas ng mga kontrobersyal na isyu ay naipakita niya ang katatagan. Mindset - analytical, mahusay na organizer. Pinamunuan ni Dmitry Baranovsky ang isang ascetic na pamumuhay, nag-aaral ng relihiyosong panitikan, pilosopiya, ay tunay na isang matalino sa mga usapin ng kasaysayan at sosyo-pulitikal na mga paksa, ay mahilig sa klasikal na musika.

"Paggalang sa Nakaraan"

ito ang linyang iyon

naghihiwalay sa kultura sa barbarismo"

(A. S. Pushkin)

Sa modernong mundo, maraming pera ang ginugol sa pagbubura ng makasaysayang memorya, damdamin ng pagiging makabayan, dalas ng moralidad, at espirituwalidad mula sa mga mamamayang Ruso. Si Ivan-mi, na hindi naaalala ang pagkakamag-anak, ay mas madaling kontrolin, na nagiging mga zombie. At tumaya sa kabataan. Hindi madaling labanan ang napakalaking anti-kulturang ito, ngunit dapat itong gawin.

Sa kamakailang nakaraan, sa memorya ng mahahalagang makasaysayang kaganapan, ang mga tao ay nagtayo ng mga monumento, mga templo, at sa gayon ay isinulat ang stone chronicle bilang ang pinaka matibay. Maraming makasaysayang ipoipo ang lumipad sa Russia, na winalis maging ang mga istrukturang bato at nag-iwan ng mga guho. At kailangan mong maging isang tunay na asetiko upang maitakda ang layunin ng iyong buhay na mapanatili ang mga monumento ng arkitektura, ang pinaka makasaysayang alaala - unti-unti upang maibalik ang nawala. Ganyan ang bahagi ng mga nagpapanumbalik. Kabilang sa mga ascetics ng lupain ng Russia, ang pangalan ng aking kababayan na si Pyotr Dmitrievich Baranovsky ay nararapat na sakupin.

Si Pyotr Dmitrievich ay ipinanganak noong Pebrero 1892 sa nayon ng Shuisky, distrito ng Vyazemsky, lalawigan ng Smolensk, sa pamilya ng isang artisan na walang lupang magsasaka. Ang pagkabata at kabataan ay dumaan sa paligid ng Dorogobuzh. Nagtapos siya sa Moscow Construction and Technical School noong 1912, at pagkatapos ay noong 1918. - Moscow Archaeological Institute, Kagawaran ng Art History. Dahil sa mga dumating noong 1917. mga kaguluhan sa lipunan at mga kaganapang militar, ang aktibidad ni Petr Dmitrievich ay binago sa isang marangal at nagbibigay-buhay na gawain upang i-save at mapanatili ang mga monumento ng materyal na kultura. Sa kanyang sariling talambuhay, iniulat ni P.D. Baranovsky ang tungkol sa kanyang sarili:

1918 ay hinirang na pinuno ng pagpapanumbalik ng mga monumento ng arkitektura ng Yaroslavl.

1922 - ipinagkatiwala sa organisasyon ng museo sa Kolomenskoye, hanggang 1933. ay isang direktor, nagsagawa ng pananaliksik at pagpapanumbalik ng trabaho sa mga monumento ng arkitektura.

Noong 1934 pinigilan ng Collegium ng OGPU noong Abril 2, 1934. sa ilalim ng artikulo 58 p. 10.11 at ipinadala sa kampo ng Siberia sa lungsod ng Mariinsk, kung saan siya ay hinirang na katulong sa pinuno ng departamento ng konstruksiyon. Noong 1936 siya ay pinakawalan nang maaga sa iskedyul.

Noong 1937 inanyayahan ng siyentipikong direktor ng gawaing pagpapanumbalik sa Museo ng Trinity - Sergius Lavra sa lungsod ng Zagorsk (ngayon ay ang lungsod ng Sergiev Posad).

Mula 1938-1941. pinangunahan ang gawaing pagpapanumbalik sa Caucasus. Para sa kanyang mga aktibidad noong Great Patriotic War, nakatanggap siya ng mga parangal ng gobyerno: sa pamamagitan ng utos ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR na may petsang Hunyo 5, 1945. Medalya "Para sa Magiting na Paggawa sa Dakilang Digmaang Patriotiko" n may petsang Mayo 2, 1946. Medalya "Para sa Depensa ng Moscow"

Noong 1945 siya ay inanyayahan sa Institute of History ng Academy of Science ng USSR bilang isang senior fellow.

Sa likod ng mga linya ng kanyang sariling talambuhay, ang buhay na inilagay ni P.D. Baranovsky sa altar ng Fatherland, lahat nang walang bakas.

Sa pagtingin sa mapa ng mga lungsod at nayon, kung saan hinawakan ng kamay at kaluluwa ni P. D. Baranovsky ang mga monumento ng arkitektura, nagtataka ka kung paano mo magagawa ang marami sa isang buhay. Walang mas mababa ang magiging listahan ng mga bagay ng pagpapanumbalik kasama ang pakikilahok ni Baranovsky at ng kanyang mga mag-aaral sa kabisera ng ating Inang-bayan - Moscow. Iniligtas niya ang Kazan Cathedral. Salamat sa mga guhit na ginawa ni Peter Dmitrievich, ang templo, na nawasak noong 30s, ay naibalik at naiilawan noong 1994.

Ipinanumbalik ni P. D. Baranovsky ang 80 monumento ng arkitektura sa kanyang mahabang buhay, nag-aral ng higit sa 70 monumento. Ito ay isang romantikong mula sa pagpapanumbalik.

Sa palagay ko, ang hitsura ng arkitektura ng aking katutubong lungsod ng Vyazma ay natutukoy ng isang natatanging monumento ng arkitektura - isang tatlong-hipped na bato na templo ng Hodegetria Ioanno - ang Forerunner Monastery, na itinayo noong ika-17 siglo.

Ang kahanga-hangang hitsura ng Hodegetria ay ang calling card ng ating lungsod. Ang pangangalaga sa pangangalaga nito sa kapalaran ni P. D. Baranovsky ay maaaring masubaybayan sa buong buhay niya, dahil ang pagiging natatangi ng monumento ay mahusay. Inihambing niya ang Templo ng Hodegetria sa Moscow Church of the Nativity of the Mother of God sa Putinki, ngunit itinuring itong "handog". Ang Divnaya Church, katulad sa arkitektura, ay napanatili sa Uglich. Sa mga tuntunin ng kagandahan at karunungan ng gawaing bato, nalampasan ng Hodegetria kahit ang St. Basil's Cathedral sa Moscow. Mababasa mo ito sa nobelang sanaysay na "Pa-myat" ni V. Chivilikhin. Noong 1912, 1920, 1943. Nakumpleto ni Baranovsky ang proyekto ng pagsukat at pagpapanumbalik ng templo ng Hodegetria. Noong 1963-1964. isang teknikal na proyekto sa pagtatrabaho ay natapos, pananaliksik at pagpapatupad ng trabaho sa konserbasyon at pagpapanumbalik ng Hodegetria. Noong 1976 - 1980. ang pagpapanumbalik ng Hodegetria ay isinagawa sa ilalim ng direktang pangangasiwa ng P.D. Baranovsky.

Ang kahanga-hangang tanawin ngayon ng templo ay nabighani sa lahat kung saan makikita ang mga mata nito. At ipinapakita ng mga lumang litrato kung paano naapektuhan ng panahon ang monumento ng arkitektura.

Sa Smolensk, muling binuhay ni P.D. Baranovsky ang mga sinaunang templo noong ika-12 siglo: ang Arkanghel Michael (Svirskaya Church), ang Simbahan ni Peter at Paul, ay nakibahagi sa pagpapanumbalik ng Simbahan ni St. John theologian.

Ang isa sa mga dakilang gawa ni Peter Dmitrievich ay ang paglikha ng unang open-air museum sa bansa - Kolomenskoye. Halos lahat ng mga makasaysayang gusali ng Kolomenskoye ay naibalik sa pakikilahok ng Baranovsky.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon si Pyotr Dmitrievich ay nagdulot ng hindi kasiyahan ng mga awtoridad. Masyadong masigasig, itinaguyod niya ang pangangalaga ng mga simbahan, monasteryo, kapilya, na ngayon ay itinuturing na "mga hotbed ng obscurantism." Sa kabila ng lahat ng mga pagsisikap, hindi maipagtanggol ni Baranovsky ang Kazan Church sa Red Square - ito ay na-demolish. Ngunit bago iyon, maingat na sinukat ni Peter Dmitrievich ang buong gusali, at salamat sa kanyang mga guhit, ang templo ay muling nilikha noong 1993.

Ang demolisyon ng Kazan Church ay hindi natapos ang usapin. Sa Red Square, na naging lugar ng mga proletaryong demonstrasyon, walang lugar para sa mga simbahan - ganito ang desisyon ng gobyerno. Napagpasyahan na gibain ang pinakadakilang monumento ng arkitektura - ang St. Basil's Cathedral. Si Pyotr Dmitrievich, nang buong lakas, ay sinubukang salungatin ang desisyong ito, bumaling sa lahat ng pagkakataon; nagpadala pa siya ng telegrama kay Stalin mismo - at nasa ilalim ng imbestigasyon para sa mga aktibidad na kontra-Sobyet. Si Baranovsky ay nahatulan at sinentensiyahan ng pagpapatapon sa Siberia. Bago umalis, pinayagan siyang makita ang kanyang asawa. Ang unang tanong ni Peter Dmitrievich ay tungkol sa St. Basil's Cathedral. Nang malaman na ang templo ay buo pa rin, umalis si Pyotr Dmitrievich patungo sa lugar ng detensyon nang may kalmadong puso.

Matapos magsilbi sa kanyang termino, bumalik si Baranovsky sa Moscow. Sa mga taon ng post-war, siya ay nakikibahagi sa Andronikov Monastery. Ang sinaunang monasteryo na ito, kung saan nagtrabaho ang napakatalino na si Andrei Rublev, ay napinsala nang husto sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet: mayroong isang kolonya para sa mga batang walang tirahan sa loob nito, at ang buong sementeryo ng monasteryo, kabilang ang libingan ni Rublev, ay nawasak. Nagawa ni Pyotr Dmitrievich na makahanap ng isang slab mula sa libingan ni Andrei Rublev at itatag ang eksaktong petsa ng kanyang kamatayan.

Saanman naroon si P.D. Baranovsky: sa Hilaga, nai-save ang mga monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy (ang resulta ay isang open-air museum sa Kolomenskoye) o sa pagkatapon sa Siberia, ang kanyang kaluluwa ay bumalik sa duyan ng kapalaran ng arkitekto-restorer - sa Boldino . Ang kanyang unang gawain ay konektado sa Boldin Monastery malapit sa Dorogobuzh. Ang monasteryo ay itinatag noong 1530. Si Gerasim Boldinsky at itinayo ng sikat na master ng bato na si Fyodor Kon, nabighani kay P.D. Baranovsky sa edad na 12, nang bumisita siya doon kasama ang kanyang ama. At sa edad na 19, noong 1911, sa ngalan ng Moscow Archaeological Society, sinimulan niyang sukatin at pag-aralan ang mga monumento ng Boldin Monastery. Noong 1943 ang arkitektural na grupo ng monasteryo ay pinasabog ng mga mananakop na Aleman. Noong 1963-1964. Si Baranovsky ay gumuhit ng isang gumaganang proyekto para sa pag-iingat ng mga guho.

Masasabi tungkol kay Baranovsky na siya ang nagtatag ng praktikal na paaralan ng pagpapanumbalik ng Russia. Lubos niyang pinahahalagahan ang mga nagawa ng paaralan ng gusali ng Russia. Mula 1923 hanggang 1962, nakolekta niya ang impormasyon tungkol sa 1,700 master builder at construction manager mula ika-15 hanggang ika-17 siglo, kabilang ang ilang arkitekto ng mas naunang panahon (mula sa ika-12 siglo).

Binalangkas ni Baranovsky ang mga prinsipyo na naging pamantayan at batas para sa mga nagpapanumbalik ng Russia:

— ang kapalaran ng isang monumento ay tinutukoy ng makasaysayang at masining na kahalagahan nito;

- Ang mga praktikal na hakbang para sa pangangalaga at paggamit ng monumento ay maaaring isagawa lamang sa pamamagitan ng pagpapasya ng katawan ng pang-agham na kolehiyo (siyentipiko at pamamaraang konseho);

- ang pagpapanumbalik ng monumento ay posible lamang na may ganap na pang-agham na katwiran;

- ang mga monumento ay pinapanatili para sa pamilyar at pag-aaral ng malawak na masa ng populasyon;

Ang paggamit ng museo ay ang pinaka-demokratikong anyo ng adaptasyon ng isang monumento.

Ang mga probisyong ito ay umiral sa ating bansa ilang dekada nang mas maaga kaysa ginawang lehitimo ng siyentipikong internasyonal na komunidad ang mga ito sa isang espesyal na dokumento, sa tinatawag na Venice Charter, na pinagtibay noong Mayo 1964 sa Venice sa II International Congress of Specialists in the Preservation of Structures and Monuments.

Ang aktibong ascetic na buhay ni Petr Dmitrievich ay palaging nakakaakit ng maraming mabubuti, mahuhusay na tao sa kanya. Kaya, ang kanyang mag-aaral na si A.M. Ponomarev, na pinili ang pagpapanumbalik at arkitektura bilang kanyang gawain sa buhay. Naalala niya si Baranovsky: "Sa palagay ko kasama niya ang Diyos sa buong buhay niya. Malamang na siya ay isang taong simbahan, hindi ko pa siya nakitang nagdarasal, at hindi ko naaalala na siya ay nabinyagan kapag pumapasok sa isang gumaganang simbahan. Ngunit sa kanyang buong buhay at paglilingkod sa adhikain, marahil higit sa sinuman sa ating mga kababayan, nagtrabaho siya upang iligtas ang kulturang Kristiyano.

Ang Trinity Cathedral sa Boldino ay bumangon mula sa mga guho, at ang Vvedensky Church, ang bell tower ay nagniningning sa kanilang ningning, ang monastic life ay nagpapatuloy gaya ng dati, ngunit marami pa ring dapat gawin para sa mga kabataang kamay at kaluluwa.

Kakaiba ang personalidad ni P.D.Baranovsky, pati na rin ang mga architectural monuments na na-save niya. Ang pinakadakilang kahinhinan, malawak at malalim na kaalaman sa iba't ibang larangan (arkitektura, arkeolohiya, kasaysayan, heolohiya, agham ng materyales) ay namangha sa marami. Siya ay matiyaga, walang pagod at matatag kapag may mga tanong tungkol sa pangangalaga ng mga monumento. Ang kakilala kay P.D. Baranovsky sa kanyang buhay ay natukoy ang kanilang kapalaran para sa marami. Gayon din kay Viktor Evgenievich Kulakov, kung saan utang namin ang pangalawang kapanganakan ng ari-arian ng Khmelita sa distrito ng Vyazemsky.

Namatay si P.D. Baranovsky Hunyo 12, 1984, inilibing sa Donskoy Monastery sa Moscow. Kapansin-pansin na ang ibong Phoenix ay inilalarawan sa monumento sa kanyang libingan sa anyo ng isang bloke ng bato (tulad ng sa coat of arms ng lungsod ng Vyazma, Smolensk), sumisimbolo ito sa muling pagbabangon, umaasa ako, ng parehong makasaysayang memorya at Russia.

"Ang kanyang asceticism ay isang halimbawa ng paglilingkod sa Fatherland," ay nakasulat sa isang memorial plaque sa tinubuang-bayan ng P. D. Baranovsky sa nayon ng Shuisky, ang mga salitang ito ay nagbubuod sa buong buhay at gawain ni P. D. Baranovsky, arkitekto, tagapagbalik, arkeologo, mananalaysay. - tao.

Baranovsky Petr Dmitrievich (1892-1990), Russian researcher at restorer ng architectural monuments. Gumawa siya ng mga bagong paraan ng pagpapanumbalik, ibinalik ang mga monumento na nawasak sa panahon ng Great Patriotic War ng 1941-45 (Pyatnitskaya Church sa Chernigov), sa proseso ng muling pagtatayo ng Moscow, nailigtas niya ang mga obra maestra ng arkitektura ng Russia mula sa pagkawasak (kabilang ang St. Basil's Cathedral, ang grupo ng ang Krutitsy Compound, atbp. ); Ayon sa pinakatumpak na mga sukat ng arkitektura ng Baranovsky, ang Simbahan ng Kazan Ina ng Diyos ay naibalik sa Moscow, at ang iba pang mga nasira na gusali ay naibalik din.

Baranovsky Pyotr Dmitrievich, Russian explorer at architect-restorer na muling lumikha ng maraming ganap na nawasak na mga monumento ng arkitektura; natitirang siyentipiko sa larangan ng arkeolohiya ng arkitektura, arkeograpiya, kasaysayan ng arkitektura, may-akda ng mga unibersal na pamamaraan para sa pagpapanumbalik ng mga nawawalang elemento ng mga sinaunang gusali.

Pag-aaral. Trabaho noong World War I

Matapos umalis sa paaralan noong 1911, nagpunta siya sa Moscow, kung saan pumasok siya sa Moscow Construction and Technical School. Noong 1912, ang dalawampung taong gulang na si Pyotr Baranovsky ay iginawad sa gintong medalya ng Russian Archaeological Society para sa proyekto ng pagpapanumbalik ng Boldin Monastery malapit sa Dorogobuzh, na itinayo ng sikat na arkitekto ng Russia na si Fyodor Kon.

Matapos makapagtapos sa kolehiyo, si Baranovsky ay nagsisilbing katulong na arkitekto sa Tula iron-smelting plant, sa Construction Department ng Central Asian Railway sa Ashgabat, at sa parehong oras ay nag-aaral sa art history department ng Moscow Archaeological Institute.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, pinakilos siya sa iskwad ng inhinyero, na may ranggo na pangalawang tenyente, nagsilbi siyang pinuno ng pangkat na nagtayo ng mga kuta sa Western Front.

Sa mga unang post-rebolusyonaryong taon, si Baranovsky ay nag-explore, sumusukat, kumuha ng litrato, bahagyang nagpapanumbalik o gumuhit ng mga proyekto para sa pagpapanumbalik at pagsasaayos ng mga monumento ng arkitektura ng Russia sa Uglich, Rostov the Great, Mologa, Zvenigorod, nayon ng Elizarov, Yaroslavl Region, Arkhangelsk , at nakikilahok din sa malalaking ekspedisyon sa Hilaga ng Russia. Sa kanyang buhay, gumawa si Baranovsky ng sampung ekspedisyon sa Hilaga - kasama ang baybayin ng White Sea, Onega, Northern Dvina, Pinega, Novgorod, Solovki, at Karelia.

Noong tagsibol ng 1918, nagtapos mula sa Moscow Archaeological Institute na may gintong medalya, nagsulat siya ng isang disertasyon sa mga monumento ng Boldin Monastery.

Trabaho pagkatapos ng digmaan

Noong 1918, pagkatapos bumalik mula sa harapan, iminungkahi ni Baranovsky ang isang proyekto para sa pagpapalaya ng pader ng Kitai-Gorod mula sa mga outbuilding na nakabaluktot dito. Sa taglagas ng parehong taon, nagsimula ang pagpapanumbalik ng mga natatanging monumento ng Yaroslavl Spaso-Preobrazhensky Monastery, na nawasak at sinunog sa panahon ng digmaang sibil.

Sa parehong mga taon, nakilala ni Baranovsky si I. E. Grabar, na naglunsad ng gawaing pagpapanumbalik sa Kremlin. Kasama niya si Pyotr Dmitrievich sa komposisyon ng komisyon sa pagpapanumbalik ng Kremlin.

Sa unang pagkakataon, sinimulan ni Baranovsky ang pagpapanumbalik ng kanyang minamahal na Church of the Epiphany sa Boldino. Dito, sa unang pagkakataon, ginagamit niya ang paraan ng pagpapanumbalik ng pandekorasyon na dekorasyon sa natitirang "buntot" na bahagi ng mga brick. Ang pagkuha ng laki ng isang laryo bilang isang module, ibinalik ni Baranovsky ang tinabas na mga pagbubukas ng bintana ng silid ng refectory na may mataas na antas ng katumpakan. Kaya sa unang pagkakataon ay inilapat niya ang pamamaraan, na ngayon ay naging isang katotohanan para sa mga arkitekto-restorers.

Nagtatrabaho sa Kolomenskoye

Noong 1920, si Baranovsky, sa Academic Council ng Central State Restoration Workshops, ay gumawa ng isang ulat na "Sa Mga Gawain ng Pag-aayos ng isang Panlabas na Museo ng Russian Wooden Architecture sa Kolomenskoye". Sa loob ng sampung taon, bilang direktor ng museo na inayos ayon sa kanyang mungkahi, pinanumbalik niya ang mga simbahan ng Ascension sa nayon ng Kolomenskoye at St. John the Baptist sa nayon ng Dyakovo (ika-16 na siglo).

Dito ipinatupad ni Baranovsky sa unang pagkakataon ang ideya ng pag-concentrate ng mga tunay na obra maestra ng arkitektura ng kahoy na Ruso sa open air. Anim na monumento na dinala mula sa White Sea at iba pang mga lugar ang naglatag ng pundasyon para sa isang natatanging museo.

Pagpapanumbalik ng Golitsyn Palace

Noong 1923, nakagawa si Baranovsky ng isang kahanga-hangang pagtuklas sa Moscow: sa ilalim ng hindi kapansin-pansing nakaplaster na harapan ng isang dalawang palapag na bahay sa Okhotny Ryad, natuklasan ng mananaliksik ang mayamang dekorasyong bato ng palasyo ng paborito ni Tsarina Sofya Alekseevna, si Vasily Golitsyn. Sa loob ng limang taon ng maingat na pagpapanumbalik, isang marangyang palasyo (1658) sa istilong Moscow Baroque ang ibinalik sa Moscow sa orihinal nitong anyo. Kasama ng palasyo, ang Simbahan ng Paraskeva Pyatnitsa ay naibalik din, na itinayo makalipas ang isang taon at gayundin sa istilong Baroque ng Moscow. Nang maglaon, ayon sa proyekto para sa muling pagtatayo ng sentro ng Moscow, ang Golitsyn Palace at ang Simbahan ng Paraskeva Pyatnitsa ay nawasak.

Noong 1923, bilang bahagi ng isang siyentipikong ekspedisyon, napunta si Baranovsky sa Solovki, kung saan inorganisa ang isang kampong piitan sa isang sinaunang monasteryo. Sinusukat ng restorer ang katedral, ang refectory, ang White Tower, at ang mga pader ng kuta.

Pagpapanumbalik ng Kazan Cathedral

Mula noong 1925, si Baranovsky ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng Kazan Cathedral (ika-17 siglo), na matatagpuan sa Red Square sa Moscow, na nagpapanumbalik ng orihinal na hitsura nito. Ang katedral na ito, na itinayo sa inisyatiba at sa gastos ng pinuno ng mga sundalong Ruso at militia na si Dmitry Pozharsky, ay isang monumento sa digmaan noong 1612.

Naniniwala si Baranovsky na ang Kazan Cathedral ay itinayo ayon sa disenyo ni Fyodor Kon. Ang oras ng pagtatayo ng templo ay kasabay ng mga huling taon ng buhay ng arkitekto ng Russia. Inilaan ni Patriarch Filaret ang katedral noong Oktubre 22, 1625. May katibayan na pagkatapos ng sunog noong 1630, ang Kazan Cathedral ay naibalik ng alagad ni Fyodor Kon, si Ambrosim Maximov. Bilang isang tagahanga ng gawain ni Fyodor Kon, nadama ni Baranovsky sa monumento na ito ang espiritu at kamay ng mahusay na arkitekto. Ang pagkakaroon ng nakatali sa kanyang sarili ng isang lubid, tulad ng isang rock climber, sinuri niya ang lahat ng mga hanay ng mga kokoshnik at lahat ng mga detalye ng arkitektura. Sa paglipat sa kahabaan ng domed drum, binuksan niya ang mga sinaunang anyo ng arkitektura mula sa mga layer at maingat na sinuri, ibinalik ang nawala.

Noong 1930, ang pagpapanumbalik ay nasuspinde dahil sa ang katunayan na ang Moscow Council ay isinasaalang-alang ang demolisyon ng Kazan Cathedral at ang Resurrection (Iberian) Gates, ngunit sa sandaling iyon ang katedral ay nakaligtas. Ito ay giniba pagkatapos ng anim na taon.

Noong 1933 si Baranovsky ay pinigilan (nagsilbi siya ng 3-taong sentensiya at pagpapatapon). Sa kampo, ang restorer ay lumilikha ng isang museo ng agrikultura, nagtatayo ng isang planta ng kuryente.

Matapos ang maagang paglaya (Mayo 1936) nang walang karapatang manirahan sa Moscow, nakatira siya sa lungsod ng Alexandrov, Rehiyon ng Vladimir. Araw-araw sa 17.30 dapat siyang mag-check in kasama ang tiktik, at gayunpaman, sa panganib na mahuli para sa pagpaparehistro, araw-araw ay sumasakay siya sa unang tren papuntang Moscow patungo sa Red Square, kung saan sinusukat niya ang nabuwag na Kazan Cathedral.

Sa lahat ng oras na ito, hindi iniwan ni Baranovsky ang kanyang minamahal na pangarap na lumikha ng isang malawak na open-air museum sa Kolomenskoye at nagsumite ng isang tala na "Programa at pamamaraang pang-agham para sa pag-aayos ng isang museo na bayan ng katutubong arkitektura" sa presidium ng USSR Academy of Architecture.

Sa panahon ng Great Patriotic War

Noong 1941, naninirahan sa Moscow sa "mga karapatan ng ibon" (nagtatrabaho sa ilalim ng pansamantalang mga sertipiko ng Academy of Architecture ng USSR), siya ang naging pasimuno ng paggamit ng mga naka-vault na lugar upang kanlungan ang mga tao at mga kayamanan ng sining mula sa mga pambobomba.

Nang maglaon, ang Academy of Architecture ay inilikas mula sa Moscow. Ang pananatili ni Baranovsky sa kabisera ay naging ganap na labag sa batas, at umalis siya patungong Ivanovo, kung saan siya ay naging inspektor para sa proteksyon ng mga monumento sa rehiyon, na hanggang 1944 ay kasama sina Suzdal, Vladimir, Yuryev-Polskaya.

Sa parehong mga taon, siya ay naging isang dalubhasa ng Extraordinary State Commission for the Investigation of the Atrocities of the Nazis in the Occupied Territory of the USSR. Bilang bahagi ng komisyong ito, naglalakbay siya sa Smolensk, Vitebsk, Polotsk, Kyiv, Chernigov.

Sa Chernigov, kung saan dumating si Baranovsky noong Setyembre 23, 1943, isang araw pagkatapos ng pagpapalaya ng lungsod, siya ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng Cathedral ng Pyatnitsky Monastery, barbarously na nawasak ng pambobomba. Sa halos 20 taon ng kanyang buhay, pinag-aaralan ni Baranovsky at nire-restore ang Chernihiv noong Biyernes, na ibinalik ito sa orihinal nitong hitsura. Noong 1962 lamang ang mga gawaing ito, na nagbukas ng isang bagong kabanata sa kasaysayan ng arkitektura ng Russia, ay nakumpleto.

Spaso-Andronikov Monastery

Natanggap noong Pebrero 1944 ang post ng pinuno ng departamento ng pagpapanumbalik ng GUOP, sa wakas ay nakakuha si Baranovsky ng isang permit sa paninirahan sa Moscow, na nagbigay sa kanya ng pagkakataong ipagpatuloy ang pagpapanumbalik ng mga monumento. Ang isa sa kanila ay ang Spaso-Andronikov Monastery, na nasa isang nakalulungkot na estado pagkatapos ng digmaan. Sa oras na iyon, walang sapat na pabahay sa Moscow, at ang lahat ng mga gusali ng monasteryo ay inookupahan ng mga communal apartment. Tiniyak ni Baranovsky at ng kanyang mga katulad na tao na noong 1947, sa pamamagitan ng isang utos ng Konseho ng mga Ministro ng USSR, ang teritoryo ng monasteryo ay idineklara na isang reserbang museyo. Ang grand opening ng Andrei Rublev Museum ay naganap noong 1960, nang ipagdiwang ang ika-600 anibersaryo ng kapanganakan ng mahusay na pintor.

Pagpapanumbalik ng Krutitsy Compound

Mula noong 1947, si Baranovsky ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ng kumplikadong mga monumento ng Krutitsy Compound - ang dating tirahan ng Metropolitan ng Zaraisk at Podonsk. Ang Krutitsy Compound ay isang kumplikado ng iba't ibang mga monumento ng arkitektura noong huling bahagi ng ika-16 na siglo: mga magagandang silid, templo, bell tower, porches, mga daanan at ang kamangha-manghang "Krutitskiy Terem" noong huling bahagi ng ika-17 siglo. Ang proyekto ng pagpapanumbalik ng Krutits ay handa na sa simula ng 1950, pagkatapos nito ay nakikibahagi si Baranovsky sa pagpapanumbalik at pagpapanumbalik nito sa loob ng maraming taon.

Pagsagip ng mga monumento

Noong 1960-1962, bilang may-akda ng proyekto para sa pagpapanumbalik ng Pyatnitskaya Church, nagtrabaho siya sa Chernigov bilang punong arkitekto ng republika na pang-agham at produksyon na workshop ng Gosstroy ng Ukrainian SSR. Noong 1961, lumahok siya sa gawain ng komisyon na tumatalakay sa kapalaran ng mga silid ng pintor ng icon na si Simon Ushakov (sa Moscow) - nakialam sila sa pagtatayo ng mga bagong gusali ng Komite Sentral ng CPSU at malapit nang maging giniba. Ang mga silid na inangkop para sa pabahay sa oras na ito ay nasa isang sakuna na estado. Salamat kay Baranovsky, na nag-alaga sa mga silid ni Simon Ushakov mula noong 1920s, sila ay napanatili at naibalik.

Sinubukan din ni Baranovsky na i-save ang fortress tower sa Zaryadye malapit sa Church of the Conception of Anna sa Corner, ngunit hindi matagumpay, ngunit nagawa niyang iligtas ang simbahang ito mismo, kasama ang mga archaeological remains ng fortress wall, pati na rin ang lahat ng mga simbahan. at mga silid sa kahabaan ng Varvarka Street.

Sa oras na ito, isang nakababahala na sitwasyon ang nabuo sa pangangalaga at proteksyon ng mga monumento sa kasaysayan at kultura. May balita tungkol sa pagbuwag ng mga simbahan sa Suzdal, Vladimir, Pskov at iba pang mga lungsod. Sinimulan ni Petr Dmitrievich ang isang pulong sa Ministro ng Kultura Furtseva. Ito ay sa katapusan ng 1964, nang ang mga lumang gusali ay puspusang nawasak sa Moscow at sa rehiyon ng Moscow sa pag-asam ng pag-apruba ng isang bagong master plan para sa muling pagtatayo. Sa bahagi ng Ministro ng Kultura, si Baranovsky ay hindi nakipagpulong nang may pag-unawa - lahat ng "na humahadlang sa pagtatayo ng mga komunistang lungsod" ay dapat na gibain.

Noong 1965, nagpasya ang Pamahalaan ng RSFSR na itatag ang All-Russian Voluntary Society para sa Proteksyon ng Historical and Cultural Monuments (VOOPIIK). Peru Baranovsky ang nagmamay-ari ng unang charter ng Lipunan. Noong 1966, nagsimula siyang mag-organisa ng workshop sa pagpapanumbalik sa Krutitsy sa sangay ng Moscow ng VOPIiiK.

Mga nakaraang taon

Sa huling bahagi ng 1970s, ang paningin ni Baranovsky ay lumala nang husto, ngunit patuloy siyang aktibong nagtatrabaho sa pagpapanumbalik ng Krutitsy Compound. Dito ipinagdiwang ang kanyang ika-75, 80, 85 na anibersaryo. Ang ika-siyamnapung kaarawan ni Pyotr Dmitrievich ay ipinagdiwang na sa Novodevichy Convent, kung saan siya nanirahan sa halos lahat ng kanyang buhay (mula noong 1939), kung saan siya namatay sa pagtatayo ng mga ward ng ospital. Siya ay inilibing sa Donskoy Monastery. Ang pinakamahalagang archive, na nakolekta sa loob ng maraming taon, inilipat niya (sa kanyang buhay) sa State Museum of Architecture. A. V. Shchuseva.

Mayroong isang sikat na kuwento - alinman sa isang kuwento o isang tunay na kuwento - tungkol sa kung paano inalis ni Lazar Kaganovich, ang ideolohikal na inspirasyon ng pangkalahatang muling pagtatayo ng Moscow, ang St. Basil's Cathedral mula sa modelo ng Red Square, ngunit malumanay na tinanong ni Kasamang Stalin ang kanyang masigasig na kaalyado na ilagay ang katedral "sa lugar".

Ang pinahabang bersyon ng kuwentong ito ay may maraming mga mukha, tulad ng isang katutubong epiko tungkol sa isang mapaghimalang bayani: malapit na nilang gibain ang templo, dinala pa nila ang mga kagamitan, ngunit mayroong isang tiyak na tagapagbalik na si Pyotr Baranovsky na umakyat sa balde ng isang excavator ( pagpipilian: ninakaw niya ang mga susi sa katedral at nagbarikada doon), na nagpadala ng mga telegrama kay Stalin na humihiling na huwag sirain ang monumento, pati na rin ang pagbabanta na magpakamatay kung ang templo ay gibain. May epekto ang mga pananakot sa pinuno, at nailigtas ang St. Basil's Cathedral.

Kaya Petr Dmitrievich Baranovsky naging bahagi ng ika-daang alamat tungkol kay Stalin. Ilang tao ang nakakaalam ngayon na si Baranovsky mismo ay isang maalamat na tao. Siya ay hindi isang himalang bayani: payat, kahit mahina, na may paos, mahinang boses, may mahina, napakahirap na paningin. Ni mga ranggo, o mga titulo, o mga serbisyo sa inang bayan ng Sobyet - ay hindi isinasaalang-alang ang kaligtasan ng mga sinaunang simbahan sa panahon ng halos matagumpay na sosyalismo. Kaya't hindi pinabulaanan ni Baranovsky ang mga alamat tungkol sa kanyang mga pamamaraan ng pag-impluwensya sa mga pinuno at opisyal, at pinasimulan pa niya ang ilan, tulad ng kahanga-hangang kuwento ng kaligtasan ng St. Basil's Cathedral: sinabi niya ang partikular na kuwentong ito noong 1960s sa mga kilalang mamamahayag na si Peskov, na nag-publish nito sa all-Union na pahayagan , kaya ang alamat ay napunta sa mga tao. At ang maalamat na reputasyon kung minsan ay nakakatulong upang manalo sa labanan bago pa man ito magsimula.

Iilan lamang ang nakakaalam ng mapait na katotohanan tungkol sa mga natalo na labanan. Nang noong 1936 ang Kazan Cathedral at ang Iberian Gates na may kapilya ay na-demolish mula sa parehong Red Square, si Baranovsky mismo ay naglilingkod na ng oras sa mga kampo - hindi nangangahulugang ang gawa-gawang presyo na binayaran niya para sa salungatan sa mga awtoridad. Ngunit hindi siya nagbanta ng pagpapakamatay - kung ano ang hindi, iyon ay hindi. "Kalokohan, matutuwa lang sila kung magpakamatay ako," naalala ang mga salita ni Baranovsky, ang kanyang mag-aaral, restorer Alexander Ponomarev. At hindi magkakaroon ng sapat na buhay para sa lahat ng mga bagay na iniligtas at ipinagtanggol ni Pyotr Dmitrievich. Ang hindi niya maililigtas, sinukat niya, kinunan ng larawan, ni-sketch. Sa tuwing ilalagay sa panganib ang kanyang buhay - sa totoong kahulugan ng salita.

Mayroong higit pang mga bersyon ng mga dahilan para sa pag-aresto, na naitala ayon kay Baranovsky. Ang pinakasikat ay isang direktang salungatan kay Kaganovich sa demolisyon ng St. Basil's Cathedral. Sa pangkalahatan, ang pag-aresto para sa alinman sa mga nakalistang dahilan ay natural ayon sa lohika ng panahong iyon.

Ginugol ni Pyotr Dmitrievich ang susunod na tatlong taon sa isang kampo sa Mariinsk, Rehiyon ng Kemerovo. "Ang tatlong taon ng mga kampo ay kumukupas, sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, bago ang bangungot na trahedya ng mga interogasyon, mahusay na panlilinlang, may sakit na kamalayan at moral na pagpapahirap na naranasan sa loob ng bilangguan," isinulat ni Baranovsky sa isang liham sa KGB mula 1964, nang ang proseso ng kanyang magpapatuloy ang rehabilitasyon.

Sa katunayan, hindi ang kampo ang naging pinakamasakit na alaala ni Baranovsky noong mga panahong iyon. Sa panahon ng mga interogasyon, pinahirapan siya ng imbestigador na may mga ulat ng mga nawasak na monumento at mga inarestong kaibigan. Ang paglipat sa kampo ay isang kaginhawaan.

Kalaunan ay tumawa si Baranovsky na natanggap niya ang pinakamahusay na sanggunian mula sa pinuno ng kampo. Sa pagkatapon, nagtrabaho siya bilang isang katulong sa pinuno ng yunit ng konstruksiyon. Ang mga arkitekto sa mga kampo ay palaging pinahahalagahan, mayroon silang walang alinlangan na pagkakataon na mabuhay doon. Patuloy na nagtatrabaho si Baranovsky bilang isang tagabuo at arkitekto sa Mariinsk, lalo na, itinayo niya ang gusali ng museo ng agrikultura. Para sa huwarang trabaho, pinatalsik nila ang kanyang termino - binigyan nila siya ng anim na taon, at gumugol siya ng tatlong taon, - sabi ng propesor. Sergey Zagraevsky ayon sa kanyang ama, si Wolfgang Kavelmacher, na nagtrabaho kasama si Baranovsky.

Ang kwento kung paano si Pyotr Dmitrievich, sa kanyang pagbabalik mula sa kampo, unang pumunta sa Red Square, ay naging kanonikal. Nakita ko ang buo na St. Basil's Cathedral at ang mga manggagawang binubuwag ang Kazan Cathedral. Ang parehong mga tumulong sa pagpapanumbalik nito anim na taon na ang nakalilipas. Kahit sino pa ay nalaglag ang kanilang mga kamay o nasira ang pag-iisip. Ang ginawa ni Baranovsky - at ito ay purong katotohanan - higit na nagsasalita tungkol sa kanyang pagkatao kaysa sa anumang mga alamat.

Tuwing umaga, sumakay siya sa unang tren patungong Moscow mula sa Aleksandrov (101 km, mayroong pagbabawal sa paninirahan sa Moscow para sa mga dating destiyero) at kinunan ng larawan ang na-dismantling Kazan Cathedral mula sa bintana ng Historical Museum. Sa sandaling lumitaw ang pagkakataon, gumawa siya ng mga sukat - sa panahon ng pagpapanumbalik ng huling bahagi ng 1920s, hindi niya pinangangalagaan ang detalyadong dokumentasyon. Pagsapit ng alas singko y medya ay babalik ako sa Aleksandrov upang mag-check in sa lokal na tiktik sa ledger. At kaya araw-araw para sa mga buwan.

Dalawang taon bago ang kanyang kamatayan, ibinigay ni Baranovsky ang lahat ng mga materyales sa Kazan Cathedral sa kanyang mag-aaral na si Oleg Igorevich Zhurin. Sa unang pagkakataon, noong 1990-1994, ibinalik ni Zhurin ang katedral. Ang Boldin Monastery, ang Kazan Cathedral... Magkakaroon din ng ikatlong monumento na nabuhay na muli mula sa kawalan ng buhay salamat kay Baranovsky.

Si Baranovsky ay hindi kailanman nagyabang: sabi nila, kung hindi para sa akin, kung gayon ang monumento ay hindi umiiral. Nagtatrabaho lang siya, walang kompromiso. Ang bawat pagkawala ay para sa kanya hindi lamang isang kabiguan, isang kabiguan. Ito ay tulad ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay, isang bata. Hindi masasabi na nang mabuwag ang Kazan Cathedral sa harap ng kanyang mga mata, naranasan ni Baranovsky ang higit pa kaysa noong nawasak ang ilang monumento sa Siberia. Ang kaluluwa ached para sa ganap na lahat ng mga monumento. Sa pagkakaroon ng mabuting kalusugan, ang bawat pagkawala ay nagdulot sa kanya ng halos pisikal na sakit, - naalala ang kanyang guro na si Sergei Alexandrovich Gavrilov.

Ang kanyang pamana

Ang anak na babae ni Baranovsky na si Olga Petrovna, ay naalala na ang kanyang ama ay hindi kailanman nagdala ng pera sa bahay - mga bato lamang, mga guhit at mga fragment ng dekorasyon.

Mahirap mabuhay at magtrabaho kasama ang isang obsessive tulad ni Baranovsky. Wala siyang alam na awa para sa kanyang sarili o para sa iba. Hindi niya alam kung paano lampasan ang mga hadlang, hindi niya pinagkadalubhasaan ang diplomasya, gumawa siya ng mga kaaway sa mga opisyal. At gayon pa man ang kapalaran ay mabait sa kanya sa sarili nitong paraan.

Ang digmaan at ang unang dekada pagkatapos ng digmaan ay naging isang "pagtunaw" para sa mga restorer. Kalahati ng bansa ay nasira - magkaroon lamang ng oras upang maibalik. Si Baranovsky at ang kanyang malawak na karanasan ay naalala muna sa lahat. Muli siyang sinuportahan ng mga kasamahan, sa unang pagkakataon pagkatapos ng kanyang paglaya, mayroon siyang opisyal na "mga crust" at kapangyarihan. Noong 1942, si Petr Dmitrievich ay hinirang na isang dalubhasa ng Extraordinary State Commission upang siyasatin ang mga kalupitan ng mga Nazi sa sinasakop na teritoryo ng USSR. Bilang bahagi ng ChGK, naglakbay siya sa Smolensk, Vitebsk, Polotsk, Kyiv, Chernigov ... Sa Chernigov, sa harap ng Baranovsky, isang piloto ng Aleman ang tumpak na binomba ang sinaunang Pyatnitsky Cathedral.

Ang Biyernes sa Chernigov ay ang ikatlong monumento na pinagsama sa Boldin Monastery at Kazan Cathedral sa pamamagitan ng isang karaniwang denominator: Ginawa ni Pyotr Baranovsky ang lahat para sa kanilang posthumous resurrection. Ngunit tanging ang Chernigov Biyernes ang nag-iisa, ang pagpapanumbalik kung saan personal na dinala ni Peter Dmitrievich hanggang sa wakas. Tumagal ito ng 20 taon.

Sa post-war 1947, si Baranovsky ay ipinagkatiwala sa isang pangunahing proyekto: ang pagpapanumbalik ng Krutitsy Compound sa Moscow. Ang kahanga-hangang medieval ensemble sa rehiyon ng Taganka ay nasa isang nakalulungkot na estado. Bilang karagdagan sa aktwal na pagpapanumbalik - si Baranovsky ay lumahok sa gawaing ito sa isang paraan o iba pa hanggang sa katapusan ng kanyang buhay - si Pyotr Dmitrievich ay lumikha ng isang school-workshop sa Krutitsy, kung saan sinanay ang mga mason, wood carver, at gilders. Mga master ng pinakamataas na klase, kung wala ito walang praktikal na pagpapanumbalik na magagawa. Kaayon, isa pang "paaralan" ang nabuo sa Krutitsy - isang komunidad ng mga direktang mag-aaral ng Baranovsky, na naging mga bituin ng pambansang pagpapanumbalik.

Mga dakilang patron at pilantropo

5.086 Pyotr Dmitrievich Baranovsky, "isang dakilang mamamayan ng kanyang Ama"

Noong 2011, ang mga pagdiriwang ay ginanap sa Moscow sa okasyon ng ika-450 anibersaryo ng Orthodox Church - ang Cathedral of the Intercession on the Moat, na mas kilala bilang St. Basil's Cathedral. Ang katedral, na isa sa mga pangunahing simbolo ng Russia, ay itinayo noong 1555-1561. sa utos ni Ivan the Terrible ng mga arkitekto na Postnik at Barma (pinapalagay na ito ay isang tao).

Sinabi nila na bago siya mamatay, ang hangal na si Basil the Blessed ay nagbigay sa hari ng lahat ng pera na ibinigay ng mga tao sa kanya upang itayo ang templo.

Maaaring hindi naging mga pagdiriwang, dahil. noong 1930s nais nilang gibain ang katedral upang magkaroon ng puwang para sa mga parada sa Red Square.

Ayon sa alamat, ang 1st secretary ng Moscow city committee ng CPSU (b) L.M. Kaganovich, na nagpapakita ng I.V. Ibinigay ni Stalin ang modelo ng Red Square, tinanggal ang modelo ng templo mula dito. Pinalamig ng Pangkalahatang Kalihim ang kanyang sigasig: “Lazar! Ilagay mo sa pwesto!"

Ayon sa isa pang bersyon, ang katedral ay nakaligtas salamat sa arkitekto na si Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892-1984), na, sa bisperas ng demolisyon, isinara ang kanyang sarili sa loob nito, na nagnanais na mamatay kasama ang templo. Nang maiulat ito kay Stalin, inutusan niya na ang katedral at Baranovsky ay iwanang mag-isa. Mayroong iba pang mga interpretasyon ng kaganapang ito. Ayon sa isa sa kanila, si Baranovsky ay nakipag-usap nang husto kay Kaganovich, at pagkatapos ay nagpadala ng isang "mapangahas" na telegrama sa pinuno.

Sa ibang paraan, nagpakita siya sa Komite Sentral ng partido, kung saan ipinagtanggol niya ang templo mula sa demolisyon. Sa pangatlo - nagbanta na magpapakamatay ...

Mahirap paghiwalayin ang katotohanan sa fiction, ngunit hindi iyon ang punto. Ang pangunahing bagay ay salamat sa tapang ni Baranovsky, ang templo ay naiwan sa Red Square. Totoo, ang arkitekto mismo ay hindi pinatawad para dito.

Ngunit una sa lahat. Isang isip lang. Hindi ba ito kawanggawa kapag ang isang tao ay nag-alay ng kanyang sariling buhay upang iligtas ang isang hindi mabibiling pambansang kayamanan? Nang tawagin niya ang kanyang mga mag-aaral: "Dapat tayong lumaban hanggang kamatayan para sa mga monumento ng Fatherland!" hindi humiwalay sa kanyang mga gawain, at ginawang monumento sa pagkakawanggawa ang buhay ng isang guro?

Ang hinaharap na mananaliksik ng Russia at tagapagbalik ng mga monumento ng arkitektura, tagapagligtas ng maraming mga obra maestra ng arkitektura ng Russia, "isang mahusay na manggagawa at isang mahusay na mamamayan ng kanyang Ama" (V. Chivilikhin) ay ipinanganak noong Enero 28 (Pebrero 10), 1892 sa nayon. Shuyskoye, distrito ng Vyazemsky, lalawigan ng Smolensk. sa pamilya ng isang walang lupang Dorogobuzh na magsasaka-craftsman na sina Dmitry Pavlovich at Maria Fedotovna Baranovsky.

Matapos makapagtapos mula sa Moscow Construction and Technical School noong 1912, nagtrabaho si Peter ng 2 taon sa mga site ng konstruksiyon sa Tula at Ashgabat.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang inhinyero ng militar na si Baranovsky ay nagtayo ng mga kuta sa Western Front. Nang, pagkatapos ng dalawang rebolusyon noong 1917, lumipat ang mga sundalo, nanatili si Baranovsky sa lugar ng serbisyo, tinatakan ang mga bodega at binantayan sila hanggang sa pagdating ng mga kinatawan ng bagong gobyerno.

Noong 1918, nakatanggap si Petr Dmitrievich ng pangalawang diploma bilang isang kritiko ng sining (na may gintong medalya) mula sa Moscow Archaeological Institute at tinanggap bilang isang miyembro ng Moscow Archaeological Society. Nagturo siya sa Moscow University; naibalik ang mga gusali ng Spaso-Preobrazhensky Monastery at ang Metropolitan's Chambers sa Yaroslavl, na nagdusa sa panahon ng pagkatalo ng White-SR rebellion. Ang pagkakaroon ng pag-aayos ng isang komisyon sa pagpapanumbalik at isang workshop sa lungsod na ito, naibalik ni Baranovsky ang mga monumento ng arkitektura sa Yaroslavl, Uglich, Rostov Veliky, Zvenigorod, Nizhny Novgorod, sa Solovki, sa Karelia, Belarus at iba pang mga lugar.

Noong 1920s posible na iligtas ang mga templo mula sa pagkawasak lamang sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga museo sa mga ito. Sa layuning ito, pinagsama ni Baranovsky ang mga ulat sa mga bagay na nangangailangan ng pagkumpuni at pagpapanumbalik, sa pagbubukas ng mga museo sa kanila, at ibinigay ito sa gobyerno.

Sa partikular, nakuha ng restorer mula sa People's Commissariat of Education ang pahintulot na lumikha ng isang museo ng arkitektura ng Russia sa nayon ng Kolomenskoye. Ang pagkakaroon ng pagkolekta ng isang malaking bilang ng mga exhibit sa arkitektura ng Russia mula sa buong bansa (ang bahay ni Peter I, ang Mokhovaya tower mula sa Sumy jail, ang pabrika ng kahoy na mead mula sa nayon ng Preobrazhensky, ang passage tower ng Nikolo-Korelsky monastery, atbp.), Binuksan ni Baranovsky ang eksposisyon at inayos ang eksibisyon na "Technique and art of building affairs sa Muscovite state. Sa Kolomenskoye, binuo ng arkitekto ang kanyang sariling paaralan ng pagpapanumbalik.

Kaayon, ang siyentipiko ay nagtrabaho sa ibang mga rehiyon at rehiyon. Sa maraming mga paglalakbay at sa 10 pangunahing mga ekspedisyon, naglakbay si Baranovsky sa buong bansa, mula sa Solovetsky Islands hanggang sa Transcaucasus, ginalugad, inilarawan, sinukat at nakuhanan ng larawan ang daan-daang monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy ng Russia. Binuksan niya ang ilang mga sinaunang templo - sabihin, sa Azerbaijan SSR sa nayon ng Lekit isang basilica templo, at sa nayon ng Kum - ang Round Temple ng ika-5-7 siglo; nakolekta ang maraming mga icon na may mga larawan ng mga monumento ng arkitektura; nakolekta ang natatanging impormasyon tungkol sa 1700 sinaunang arkitekto ng Russia. Ayon kay Ak. I.E. Si Grabar, isang matalinong arkitekto tulad ni Baranovsky, ay wala sa buong Europa.

Gumawa si Petr Dmitrievich ng isang paraan para sa muling pagtatayo ng mga nasirang gusali gamit ang mga fragment ng mga brick na napanatili sa pagmamason (ang tinatawag na mga buntot); ipinakilala ang reinforced concrete connections sa mga channel na natitira mula sa mga bulok na bahaging kahoy; nakikibahagi sa pag-iingat ng mga guho at pagpapanumbalik ng mga fragment ng nahulog na brickwork. Ang pamamaraan ni Baranovsky ay pinagtibay ngayon ng lahat ng mga arkitekto-restorers ng mundo.

Ang arkitekto ay madalas na isinasagawa ang kanyang trabaho sa panganib ng kanyang buhay. Kaya, noong 1930, halos mamatay siya nang mahulog siya habang sinusukat ang simbahan mula sa taas na 10 metro, at noong 1943 sa Chernigov sinukat niya ang isang sira-sirang simbahan sa panahon ng pagsalakay ng hangin ng Aleman sa lungsod.

Sa kanyang mahabang buhay, ibinalik ng arkitekto ang halos isang daang monumento ng pambansang arkitektura. St. George's Cathedral sa Yuryev-Polsky, Peter at Paul Church sa Smolensk, Holy Trinity Gerasim-Boldinsky Monastery sa Boldin, Borovsky Pafnutiev Monastery, monuments of Alexander Sloboda, Church of John the Baptist sa village ng Dyakovo, Trinity-Sergius Lavra sa Zagorsk, Nukhinsky Palace sa Baku, simbahan Paraskeva Pyatnitsa, ang mga palasyo ni Prince Golitsyn at ang boyar na Troekurov sa Okhotny Ryad sa Moscow, atbp.

Si Baranovsky ay inalok ng upuan nang higit sa isang beses, ngunit palagi siyang naniniwala na "mas mahusay na mag-save ng isang monumento kaysa magbasa ng isang daang lektura o magsulat ng sampung libro."

Ang hindi mabibili na mga archive ng siyentipiko ay nagpapanatili ng daan-daang mga folder na may mga resulta ng mga sukat ng marami, kasama. mga monumento na nawasak noong 1930s at noong mga taon ng digmaan, na nag-iisa na naging posible upang maibalik ang mga ito. Kaya, ayon sa mga guhit ng Baranovsky, ang Kazan Cathedral sa Red Square ay naibalik noong 1993,

Noong 1933, si Baranovsky ay iginawad sa titulong Honored Scientist, at pagkalipas ng ilang buwan ay naaresto siya. Matapos maglingkod ng 3 taon sa mga kampo ng Siberia, idinisenyo at itinayo ni Baranovsky ang ilang mga gusali sa lungsod ng Mariinsk.

Noong huling bahagi ng 1930s Natagpuan ni Baranovsky ang libingan ng mahusay na pintor ng icon ng Russia na si Andrei Rublev sa St. Andronikov Monastery sa Moscow, na pumigil sa pagkawasak ng templo. Ang arkitekto ay naging pasimuno ng paglikha sa monasteryo ng Museum-Reserve. Andrei Rublev (binuksan noong 1960).

Sa inisyatiba ni Baranovsky, noong 1940, isang katawan ang nilikha sa Academy of Architecture, na nakikibahagi sa pananaliksik, proteksyon at pagpapanumbalik ng mga monumento.

Bago ang digmaan, iginuhit ni Baranovsky ang mga proyekto sa pagpapanumbalik at sinimulang ibalik ang New Jerusalem Monastery sa Istra, ang mga monumento sa Pereslavl-Zalessky, ang Serpukhov Kremlin, ang Golden Gate sa Vladimir, ang Bahay ng Obispo sa Suzdal, ang kuta ng Genoese sa Crimea at marami pang monumento.

Sa pagsisimula ng Great Patriotic War (1941-1945), inayos ni Baranovsky ang trabaho upang i-save ang mga monumento sa Vladimir at sa rehiyon ng Ivanovo; naging pasimuno ng paggamit ng mga naka-vault na silid upang kanlungan ang mga tao at mga kayamanan ng sining mula sa mga pambobomba.

Bilang isang dalubhasa ng Extraordinary State Commission sa accounting para sa pinsala na dulot ng mga Nazi, sinuri ng arkitekto ang Smolensk, Vitebsk, Polotsk, Kyiv, Chernigov.

Sa nawasak na Chernigov, nakuha ni Petr Dmitrievich mula sa bureau ng komite ng partido ng lungsod at mula sa sekretarya ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Ukraine ang muling kagamitan ng pagawaan ng pabrika ng ladrilyo para sa paggawa ng mga manipis na plinth brick para sa pagpapanumbalik ng ang simbahan ng Chernigov ng Paraskeva Pyatnitsa. “Sa opinyon ng mga propesyunal na arkitekto, restorer at historian, ang proyekto ng pagpapanumbalik ng simbahang ito at ang pagpapatupad nito ay naging pamantayan ng mundo para sa pagpapanumbalik” (http://www.moscow.org/). Ang Paraskeva Pyatnitsa ay naibalik ng isang arkitekto sa loob ng 20 taon.

Ang isa sa mga pinaka-malakihang proyekto pagkatapos ng digmaan ng Baranovsky ay ang pagpapanumbalik ng Krutitsy Compound sa Moscow. Nagawa ng arkitekto na ibalik ang orihinal na hitsura ng Krutitsy.

Nararapat din na banggitin na ang mga silid ng Borovsky Compound ng icon na pintor na si Simon Ushakov, na napanatili ng restorer at nilayon ng mga awtoridad ng Moscow para sa demolisyon, ang Church of the Conception of Anna in the Corner, lahat ng mga simbahan at mga silid sa kahabaan ng kalye. Varvarka, dalawang palapag na residential chamber noong ika-17 siglo. sa Prechistenka at iba pa.

Karamihan sa kanyang buhay, si Peter Dmitrievich ay nanirahan sa Novodevichy Convent. Doon, sa pagtatayo ng mga ward ng ospital, namatay siya sa edad na 92 ​​noong Hunyo 12, 1984. Inilibing siya sa Donskoy Monastery sa likod ng altar ng Great Cathedral.

Ang pinakamahalagang archive, na nakolekta sa loob ng maraming taon, inilipat niya (sa kanyang buhay) sa State Museum of Architecture. A.V. Shchusev.

P.S. “Ang mga salita ay tubig, nanginginig ang hangin. Kailangan mo ng trabaho, trabaho at higit pang trabaho. (P.D. Baranovsky).

"Tungkol sa pansariling pakinabang, hindi ito hinanap ni Baranovsky. Ang kanyang motto ay ang mga salita ni Gogol: "Hindi tayo tinawag sa mundo para sa mga pista opisyal at kapistahan. Tayo ay tinawag dito para lumaban” (V.A. Desyatnikov, artist, art historian).