Ang coat of arm ng lungsod ay ang parehong simbolikong imahe, isang pagkakakilanlan at legal na tanda, na iginuhit alinsunod sa ilang mga patakaran at itinakda ng pinakamataas na awtoridad, tulad ng coat of arm ng estado. Ngunit kung ang eskudo ng estado ay sumasalamin sa kapangyarihan ng estado, ang kanyang pang-internasyonal na imahe, kung gayon ang eskudo ng armas ng lungsod ay nagsagawa ng mga gawain nang higit na katamtaman. Ang coat of arms ng lungsod ay madalas na sumasalamin sa kakaiba ng rehiyon, ang mga alalahanin na nabubuhay sa populasyon.
Ang coat of arm ay ginamit, pangunahin sa mga seal at dokumento. Pininturahan ayon sa mga patakaran ng heraldry, pinalamutian nito ang charter. Kung ang lungsod ay gumawa ng sarili nitong barya, ito ay itinatanghal sa barya. Ang coat of arm ay nakabitin sa mga dingding ng town hall, sa mga gusali ng lungsod.
Ang simbolikong imahe ay pinagsama-sama sa batayan ng ilang mga patakaran ng heraldry. Ang coat of arms ay karaniwang binubuo ng mga sumusunod na elemento: shield, helmet, baptism, crown, crest, shield holder. Ang kalasag ay ang pangunahing bahagi ng coat of arms. Sa hugis, naiiba sila sa mga sumusunod na uri: German (na may bingaw sa gilid), English, Spanish, Italian, Polish, oblique, Byzantine (round) at square. Ang mga imahe sa kalasag ay ginawa gamit ang heraldic enamels (bulaklak), metal at balahibo. Ang helmet ay isang heraldic sign na nakalagay sa itaas ng shield. Namet - mga dekorasyon na lumalabas sa helmet, crest - sa itaas na bahagi ng helmet kung saan naka-install ang mga figure. Mga tagasuporta - mga pigura ng mga tao, hayop o kamangha-manghang mga hayop.
Ang hitsura ng coat of arms ay napakahalaga para sa lungsod. Ang pagtanggap ng isang coat of arms, ang lungsod ay naging isang independiyenteng, self-governing administrative unit, nagsimulang tamasahin ang mga pribilehiyo na kumakatawan sa pinakamataas na kapangyarihan. At kaya, nakakuha siya ng lakas. Ang mga kinatawan nito ay nagtamasa ng espesyal na paggalang.
Kasaysayan ng coat of arm ng lungsod
Paulit-ulit na sinubukan ng mga siyentipiko na sagutin ang tanong: kailan unang lumitaw ang mga emblema ng lungsod sa Russia. Ang nabanggit na A.B. Hinanap sila ni Lakier sa "sinaunang buhay ng Russia." Hindi lahat ay sumang-ayon sa kanya. Halimbawa, ang sikat na heraldist na si V.K. Lukomsky sa simula ng ating siglo, nang walang pag-aalinlangan, ay nagsabi na posible na magsalita tungkol sa mga coats of arm, kabilang ang mga lungsod, sa estado ng Russia nang hindi mas maaga kaysa sa ika-17 siglo.
Ang ebolusyon ng urban heraldry ay pangunahing dahil sa mga pattern ng pag-unlad ng isang partikular na bansa. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa Russia, kung gayon ang mga pinagmulan ng mga simbolo ng lunsod dito ay nagmula sa panahon ng pre-Mongolian. Kaya, ang imahe ng isang leon ay kilala bilang isang personal na tanda ng mga prinsipe ng Vladimir-Suzdal at Galician, na kalaunan ay naging pangunahing pigura sa mga coats of arms nina Vladimir at Lvov. Ang pagsalakay ng Mongol-Tatar ay nagpabagal sa pagbuo ng mga emblema at simbolo sa Russia, ngunit hindi ito ganap na nawasak. Ito ay pinatunayan ng maraming mga emblema sa mga barya ng Russia noong XIV-XV na siglo, na hindi pa rin pinag-aralan, mga emblema ng mga prinsipeng seal, pati na rin ang mga larawan sa mga nabubuhay na seal ng lungsod. Naapektuhan din ng pamatok ng Mongol-Tatar ang ebolusyon ng mga lungsod ng Russia noong ika-14-15 na siglo, ang sistemang pampulitika kung saan hindi umabot sa kapanahunan at pagkakumpleto tulad ng sa ilang mga bansa. Kanlurang Europa. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang mga sagisag ng lungsod bilang mga simbolo ng sariling pamahalaan ng lungsod at katibayan ng ilang espesyal na mga pribilehiyo ay hindi maaaring ikalat. Dapat din itong isaalang-alang na ang pangangailangan na mapupuksa ang Golden Horde yoke ay humantong sa pagpapalakas ng grand ducal power. Populasyon sa lunsod ng Russia noong XIV - XV na siglo. hindi lamang hindi nakatanggap ng isang pribilehiyong legal na katayuan, tulad ng nangyari sa mga bansa sa Kanlurang Europa, ngunit kahit na ang mga simula ng urban self-government ay inalis. Dahil dito, ang kawalan ng mga coats of arm ng lungsod sa Russia sa panahon na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagsisimulang umunlad sa maraming mga bansa sa Kanluran ay dahil sa mga kakaiba ng makasaysayang pag-unlad nito.
Buweno, opisyal na, sa unang pagkakataon, ang terminong "syudad ng lungsod" ay lumitaw sa maharlikang utos ng 1692 tungkol sa selyo ng Yaroslavl, kung saan, bilang karagdagan sa pamagat ng hari, mayroong isang inskripsyon: "Seal ng lungsod. ng Yaroslavl." Sa gitna ng selyo na ito ay isang guhit ng sagisag ng lungsod - isang oso na may tangkay sa kanyang balikat. Ang oso na ito ay naging batayan ng coat of arms ng Yaroslavl. At sa parehong taon, naramdaman ni Yaroslavl ang pangangalaga ng hari. Inilipat ito mula sa quarter ng Kostroma sa departamento ng Discharge Order, isa sa pinakamalaking sentral na institusyon ng estado. Sina Rostov at Pereslavl-Zalessky ay pumasok sa departamento ng gobernador ng Yaroslavl. Ang command hut ng Yaroslavl ay pinalitan ng pangalan na Chamber. At ang lahat ng ito ay humantong sa pagpapalawak ng kalakalan at produksyon. Sa isang salita, upang palakasin ang lungsod at mapabuti ang buhay ng populasyon. At kung pinag-uusapan natin ang oras ng paglitaw ng unang coat of arm ng lungsod, dapat nating isaalang-alang na hindi ito maaaring lumitaw sa alon ng isang wand o sa kamay ng isang emperador o empress. Ang coat of arm ay ipinanganak sa mahabang panahon.
1 ng 16
Presentasyon sa paksa: Mga coat of arm ng mga lungsod ng Russia
slide number 1
Paglalarawan ng slide:
Ang kasaysayan ng fleet sa coats of arms ng mga lungsod Nakumpleto ng: mag-aaral 4 B grade MOU secondary school No. 289 sa Zaozersk, rehiyon ng Murmansk Lyashenko Alina Supervisor: guro ng primaryang paaralan Pulina Svetlana Evgenievna MOU secondary school No. 289 sa Zaozersk, Murmansk rehiyon Interregional distance conference - student competition 1 - 7 -th classes "Unang hakbang sa science" Section "History" 2011 5klass.net
numero ng slide 2
Paglalarawan ng slide:
numero ng slide 3
Paglalarawan ng slide:
Panimula Ang eskudo ay ang sagisag ng estado, lungsod o maging angkan, pamilya. Ang coat of arm ay inilalarawan sa mga watawat, barya, selyo, estado at iba pang mga dokumento. Para sa anumang lungsod, ang coat of arm ay napakahalaga, ito ay sumasalamin sa kasaysayan, ay ang tanda ng lungsod. Nakatira ako sa ZATO (closed territorial entity) sa lungsod ng Zaozersk, rehiyon ng Murmansk - isang lungsod ng mga submariner. Tulad ng iba pang lungsod, ang atin ay may sariling coat of arms. Ang coat of arms ay sumasalamin sa mga tampok ng lungsod: ang mga detalye, posisyong heograpikal.
numero ng slide 4
Paglalarawan ng slide:
Heraldry - ang agham ng mga coats of arm Ang coat of arm ay isang minanang sagisag, na kung saan ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang kalasag bilang pangunahing elemento ng larawan. Ang mismong pinanggalingan ng terminong "coat of arms" ay nagbibigay-diin sa kahalagahan nito bilang simbolo ng ugnayan ng mga ninuno. Sa West Slavic at Upper Germanic na wika, ang salitang "herb" ay nangangahulugang "mana", "dowry". Ang Heraldry ay isang agham na nag-aaral at nagpapaliwanag ng mga nilikha na ng mga sandata at palatandaan, tinutukoy ang mga patakaran para sa pag-compile ng mga bago. AT modernong mundo mayroong higit sa dalawang daang estado. Halos bawat isa sa kanila ay may sariling mga opisyal na simbolo. Ang kasaysayan ng maraming mga emblema ng estado ay bumalik sa daan-daang taon.
slide number 5
Paglalarawan ng slide:
Sa heraldry, limang pangunahing anyo ng coat of arms ang naitatag: Varangian, Italian, Spanish, French at German. Ang pinakalaganap sa paghahanda ng mga coats of arm ay ang French shield. Siya ang naroroon sa lahat ng mga coats of arm ng mga lungsod ng Russia. Ang mga pangunahing figure ng coat of arms ay mga imahe na nakalagay sa shield. Patayo sa gitna, ang kalasag ay maaaring tumawid sa pamamagitan ng isang malawak na strip - isang haligi, pahalang - sa pamamagitan ng isang sinturon, at obliquely - sa pamamagitan ng isang bendahe. Kung ang mga lambanog ay bumalandra, na bumubuo ng isang anggulo, sila ay tinatawag na mga rafters. Maaaring mayroong isang krus sa kalasag - isang imahe ng isang naka-cross na haligi at sinturon. Gayundin, ang mga larawan ng isang tao, hayop, ibon, isda, heograpikal na bagay, atbp. ay inilalagay sa kalasag. Minsan ay makikita rin sa kalasag ang mga mitolohikong nilalang.
numero ng slide 6
Paglalarawan ng slide:
Ang mga Knightly shield ay natatakpan ng maliliwanag na kulay - enamel. Ayon sa mga patakaran ng heraldry, kapag nag-compile ng mga coats of arm, isang limitadong bilang ng mga kulay ang ginagamit: pula, asul, berde, lila, itim, pati na rin ang mga heraldic na metal - ginto at pilak, na dilaw at puti, ayon sa pagkakabanggit. Ang mga kulay na heraldic ay may simbolikong kahulugan: ang ginto ay nangangahulugang kayamanan, lakas, katapatan, katatagan, kadakilaan, lakas, kabutihang-loob, kagandahang-loob at sikat ng araw; ang pilak ay isang simbolo ng pagiging perpekto, maharlika, kadalisayan ng mga pag-iisip, kapayapaan; azure - kadakilaan, kagandahan, kalinawan; ang iskarlata na kulay ay nangangahulugang katapangan, tapang, walang takot, kapanahunan at lakas; ang halaman ay simbolo ng kagalakan, pag-asa, kalikasan, kasaganaan, kasaganaan, pag-asa, kasaganaan, kalayaan; ang itim ay pagkamahinhin, karunungan, katapatan, kababaang-loob; lila - dignidad, lakas, tapang.
numero ng slide 7
Paglalarawan ng slide:
Voronezh Sa isang iskarlata (pula) na patlang na may ginintuang ulo, na kargado ng isang itim na double-head na agila na may ginintuang mga tuka, mga paa at mga mata, na may mga iskarlata na dila, nakoronahan ng tatlong gintong korona ng imperyal at may hawak na gintong setro sa kanang paa, at isang ginintuang globo sa kaliwang paa nito, na lumalabas mula sa kanang ginintuang bundok na gawa sa mga malalaking bato, sa libis kung saan mayroong isang nakabaligtad na pilak na pitsel na nagbubuhos ng pilak na tubig. Ang kalasag ay may tuktok na korona ng gintong tore na may limang nakikitang ngipin, na napapalibutan ng gintong laurel wreath sa kahabaan ng singsing. Mga may hawak ng kalasag - mga kabalyero sa berdeng lupa sa pilak na chain mail, nakasuot ng salamin, mga helmet na may mga arrow at mga aventails na bukas sa harap, sa mga iskarlata na balabal na sinaksak sa kanang balikat na may pilak, sa mga kamiseta at bota ng parehong enamel at mga port ng parehong metal ; ang kanan ay humahawak sa kanyang kanang kamay ng isang gintong tabak na nakaturo pababa, at sa kanyang sinturon ay isang gintong scabbard; ang kaliwa ay humahawak sa kanyang kaliwang kamay sa harap niya ng isang lumang ginto (hugis-almendras) na kalasag, kung saan inilalagay ang sagisag mula sa regimental na banner ng infantry regiment, na naaprubahan noong Marso 8, 1730, sa kanyang sinturon ay isang tabak. sa isang kaluban ng parehong metal. Ang kalasag ay naka-frame na may mga ribbons ng order: sa kanan - ang Order of Lenin, at sa kaliwa - ang Order of the Patriotic War, I degree.
numero ng slide 8
Paglalarawan ng slide:
St. Petersburg Ang coat of arms ng St. Petersburg ay isang heraldic na pulang kalasag na may larawan ng dalawang pilak na anchor sa field nito - dagat (pahilig mula sa kaliwa hanggang kanan ng viewer, mga paa sa itaas na kaliwang sulok ng kalasag mula sa ang tumitingin; may dalawang paa at nakahalang na detalye sa anchor rod) at ilog ( pahilig sa kanan sa kaliwa ng tumitingin, na may mga paa sa kanang itaas na sulok ng kalasag mula sa tumitingin; may apat na paa at walang isang transverse na detalye sa anchor rod), inilatag nang crosswise, at sa mga ito ay isang gintong setro na may double-headed na agila. Ang kalasag ay nakoronahan ng isang imperyal na korona na may dalawang azure ribbons ni St. Andrew na lumalabas dito. Sa likod ng kalasag ay may dalawang crossed golden Russian scepters, pinalamutian ng mga diamante at enamel, na konektado ng isang Andreev azure ribbon.
Ang paghantong ng mga sagisag ng lungsod sa tradisyon ng Kanlurang Europa ay nagsimula noong ika-15 siglo. Sa Russia, ang isang tao ay maaaring makipag-usap tungkol sa mga emblema ng lungsod bilang mga simbolo ng self-government lamang mula sa ika-18 siglo. Ayon sa mga kilalang eksperto sa larangan ng heraldry, sa Russia noong pre-Mongolian period ay may mga emblema - ang "mga ninuno" ng mga emblema ng lungsod.
Ang terminong "syudad ng lungsod" mismo ay unang lumitaw sa royal decree ng 1692 na may kaugnayan sa coat of arms ng lungsod ng Yaroslavl.
coat of arm ng lungsod ng Yaroslavl mula sa Big State Book - "Titular" 1672:
Ang coat of arm ay naglalarawan ng isang oso na may protazan. Ito ay pinaniniwalaan na ang imaheng ito ay nauugnay sa sinaunang kulto ng oso, na katangian ng rehiyon ng Upper Volga noong ika-9-10 na siglo. Marahil ang imahe ay tumutugma sa alamat tungkol sa pagtatatag ng Yaroslavl sa lugar kung saan pinatay ni Yaroslav the Wise ang isang oso na may palakol.
Nabanggit na na ang hitsura ng mga emblema ng lungsod ng Russia ay tumutukoy sa tiyak na panahon at ang kanilang pinagmulan ay nauugnay sa mga palatandaan ng ari-arian at princely dignidad ng mga may-ari ng mga appanages. Ang isang karaniwang diagram na naglalarawan sa sitwasyong ito ay ang mga sumusunod:
Tanda ng pag-aari ng prinsipe ---- Tanda ng lupain ---- Tanda ng pangunahing lungsod ng lupaing ito ---- Mga palatandaan ng mga prinsipe na pamilya mula sa lupaing ito.
Eskudo de armas ng lungsod ng Vladimir.
Ang pinakalumang coat of arm ng lungsod na ito, hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa Europa, ay lumitaw noong ika-12 siglo.
Noong ika-12 siglo, sa panahon ng pre-Mongol, ang lungsod ng Vladimir ay naging unang pinag-isang sentro ng partikular na Russia - ang kabisera ng mga prinsipe ng Vladimir-Suzdal. Ang hindi maiiwasang paglitaw ng eskudo ng kabisera ay dahil sa pagtaas ng lungsod na ito. Ang Grand Dukes ni Vladimir Andrei Bogolyubsky at Vsevolod Yuryevich the Big Nest ay nangangailangan ng isang simbolo sa mas malaking sukat kaysa sa personal na heraldic sign ng Rurikid ng nakaraang panahon (Kyiv) - isang trident at isang bident. Ang bagong simbolo ay ang leon. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang leon ay ang sagisag ni Prinsipe Andrei Bogolyubsky.
Isang leon - personified na kapangyarihan, tapang, lakas, awa, pagkabukas-palad.
Sa simbolismong Kristiyano, ang leon ay simbolo ng Ebanghelistang si Lucas at, ayon sa tradisyon ng Bibliya, ang tribo ni Judah; isang simbolo ng maharlikang bigay ng Diyos na kapangyarihan ng mga dakilang prinsipe; isang simbolo ng natalo na kasamaan; isang simbolo ng pag-angkin sa maharlikang kapangyarihan at isang simbolo ng katibayan ng maharlikang kapangyarihan.
Ang simbolismong ito ay kasabay ng patakarang sinusunod ng mga Grand Dukes ng Vladimir, na may malinaw na ideolohikal na disenyo, at sa kanilang pagpapahalaga sa sarili.
Ang sinaunang coat of arms ng lungsod ng Vladimir, ang paglalarawan kung saan ay ibinigay sa "Titular" ng 1672, ay kinakatawan isang leon na naglalakad sa kanyang mga hulihan na binti sa profile, isang sinaunang korona sa kanyang ulo, at isang mahabang 4-pointed na krus sa kanyang mga paa sa harap. Mula sa punto ng view ng mga patakaran ng heraldry, ang sinaunang Vladimir lion ay may hindi tamang heraldic posture, dahil hindi ito "sinalakay" ang kaaway, ngunit "tumakas" mula sa kanya. Ang heraldic na kamalian na ito ay inalis noong ika-18 siglo.
Ang leon sa coat of arms ng lungsod ng Vladimir ay hindi isang solong simbolo. Ang kultural na kapaligiran para sa kanya ay ang puting-bato na pag-ukit ng mga katedral ng XII-XIII na siglo ng Vladimir, Suzdal, Yuryev Polsky.
Sa kasalukuyan, ang ilang mga espesyalista sa larangan ng heraldry ay nagbibigay sa coat of arms ni Vladimir ng katayuan ng unang sagisag ng estado sa kasaysayan ng ama.
Eskudo ng armas ng lungsod ng Vladimir mula sa Big State Book - "Titular" ng 1672:
Eskudo de armas ng lungsod ng Moscow.
Ang lahat ng mga bersyon ng kasaysayan ng coat of arm ng lungsod ng Moscow ay nagpapatotoo sa isang mahabang panahon ng pagbuo nito.
Sa una, ito ay isang imahe ng isang puting kabayo sa isang iskarlata na bukid. Ang kabayo ay mananatiling isang permanenteng pigura ng Moscow coat of arms.
Kabayo- isang kultong nilalang na may maraming sagradong tungkulin, kabilang ang: ang tapang ng isang leon, ang pagbabantay ng isang agila, ang bilis ng isang usa, ang kahusayan ng isang soro. Ang kabayo ay sensitibo, tapat, marangal.
Ito ay kilala na ang Moscow ideological tradisyon ginawa ang lungsod na ito ang kahalili ng Kyiv sa pamamagitan ng Vladimir. Kung gayon ang sagisag na pigura ng Moscow ay magiging lohikal na leon ng Vladimir. Maaaring siya ang pangunahing pigura o kahit papaano ay naroroon sa coat of arms. Ipinapaliwanag ng mga espesyalista sa larangan ng heraldry ang kawalan ng leon sa dalawang dahilan. Una, ang mga prinsipe ng Moscow sa ilalim ng mga kondisyon ng pamatok ng Mongol-Tatar ay mas katamtaman kaysa sa pre-Mongolian Andrei Bogolyubsky at Vsevolod Yuryevich Big Nest. Pangalawa, si Vladimir, na may simbolo ng isang leon, gayunpaman ay natapos sa ilalim ng mga Tatar, kung saan natutunan ng Moscow na magsagawa ng matagumpay na pakikibaka mula noong katapusan ng ika-14 na siglo.
Pagkatapos ay lumitaw sa coat of arm ng lungsod ng Moscow sakay sa isang kabayo. Ang mangangabayo ay naka-saddle, napapailalim sa kanyang kalooban hindi lamang isang hayop, ngunit isang kultong nilalang - isang kabayo. Kaya naman napakataas ng katayuan ng rider. Matapos ang Labanan sa Kulikovo noong 1380, ang mangangabayo ay pinakilala kay Saint George na nakasakay sa kabayo, na humampas sa isang ahas. Nang maglaon - kasama ang isang mandirigmang mangangabayo na may tabak, pagkatapos - kasama ang isang mangangabayo na may sibat (nakasakay), pagkatapos - kasama ang isang mandirigmang mangangabayo, na tinamaan ang isang may pakpak na ahas o dragon gamit ang isang sibat, bilang isang simbolo ng kalayaan mula sa mga Tatar. Kasabay nito, ang "portrait" na mga tampok na prinsipe ay unti-unting nagsimulang lumitaw sa silweta ng isang mandirigmang mangangabayo. Sa panahon ng paghahari ni Prince Vasily II the Dark (1425-1462), na may titulong "Sovereign of All Russia", ang mangangabayo ay naging isang prinsipe. Sa ilalim ni Ivan III (1462-1505), isang mangangabayo sa baluti, sa isang umuunlad na balabal, tinutusok ng sibat ang isang ahas na nakaunat sa ilalim ng mga kuko ng kanyang kabayo. Ito ang coat of arms ng mga soberanya ng Moscow, ang mga soberanya ng buong Russia. Napakalapit nito sa estado. Naniniwala ang mga espesyalista sa heraldry na ang mga prinsipe ng Moscow ay naghahanap ng higit na simbolo ng estado kaysa sa isang dinastiko. Sa panahon ng paghahari ni Ivan III, pagkatapos ng kanyang kasal kay Sophia Palaiologos noong 1472, noong 1497, isang pangalawang imahe ng isang nakoronahan na double-headed na agila, bilang karagdagan sa mangangabayo, ay lumitaw sa double-sided seal ng estado. Kasabay nito, si Ivan III ay mayroon nang pamagat na "Sa biyaya ng Diyos, ang pinuno ng All Russia, ang Grand Duke. At ang Grand Duke ng Vladimir, Moscow, Novgorod, Pskov, Tver, Ugric, Vyatka, Perm, Bulgarian. Kaya't ang eskudo ng Moscow ay naging mas malapit sa estado. Noong ika-16-17 siglo, nagkaroon ng malinaw na interpretasyon ng mangangabayo bilang isang grand duke, hari o tagapagmana.
Alin sa aming mga pamayanan ang "ipinadala sa sabon", at alin ang "nakatanggap ng kalabasa"?
Sa pag-apruba ng pamunuan ng rehiyon ng Chelyabinsk, isang kumpetisyon ang inayos doon para sa pinakamahusay na ideya upang mapanatili ang araw kung kailan ang isang meteorite ay sumabog sa rehiyon. Kabilang sa mga pinaka "malikhain" na mga panukala ng mga mamamayan ay ang pagbabago ng coat of arms ng rehiyon, kung saan iminungkahi na maglagay ng meteorite sa tabi ng isang kamelyo.
Eskudo de armas ng Chelyabinsk.
Pinag-aralan ng "MK" ang mga kakaibang coats of arms ng mga rehiyon at lungsod ng Russia. Ang hindi lang namin nakita doon: mula sa isang Negroid na tigre hanggang sa isang sakripisyo, isang opium poppy at mga fragment ng selulusa.
Magsimula tayo sa mga taong Chelyabinsk. Ngayon ang pangunahing elemento ng coat of arms ng rehiyong ito at ang kabisera nito ay isang kamelyo. Ang imahe ng "barko ng disyerto" ay nakuha sa heraldic na kalasag noong panahon ni Empress Catherine the Great. Ang paglalarawan ng coat of arms ng Chelyabinsk, na inaprubahan noong Hulyo 6, 1782, ay nagsabi: "Sa ... sa ibabang bahagi ng kalasag ay isang punong kamelyo, bilang tanda na sila ay dinala sa lungsod na ito na may sapat na mga kalakal." Ang mga may-akda ay nasa isip na ang isang ruta ng caravan ay dumaan sa lungsod ng Ural na ito mula pa noong una, kung saan ang mga kalakal mula sa Mongolia at China ay inihatid sa European na bahagi ng bansa. Kaya mula sa isang makasaysayang punto ng view, ang pagkakaroon ng Chelyabinsk "nakabaluti" na kamelyo ay medyo lohikal at makatwiran.
Ano ang hindi masasabi tungkol sa "bayani ng pinagmulan ng hayop", na nanirahan sa coat of arms ng lungsod ng Serpukhov. Ang paboreal ay naging heraldic na simbolo ng rehiyonal na sentrong ito malapit sa Moscow sa loob ng mahigit 200 taon! (Gusto ko lang ipadala ang slogan sa mga tao: "Ang rehiyon ng Moscow ay ang lugar ng kapanganakan ng mga paboreal!")
Eskudo de armas ng Serpukhov
Ngunit paano "gumawa ng pugad" ang kakaibang ibon ng paraiso sa ating hilagang rehiyon, sa pampang ng Oka? Lumalabas na sa pagtatapos ng ika-18 siglo, sa pamamagitan ng utos ng nabanggit na Empress Catherine, nagsimula ang isang kampanya sa bansa para sa malawakang pagtatalaga ng mga coats of arm sa mga lungsod, ang punong hari ng armas noon ng imperyo, Count Francisco Si Santi, ay nagpadala ng mga talatanungan sa lahat ng sulok ng bansa, na gustong malaman kung aling mga lungsod at bayan ang may "eksklusibo", - upang maipakita ito sa coat of arms. Sa sagot na natanggap mula kay Serpukhov, ang atensyon ni Santi ay naakit ng parirala: "sa isang monasteryo lamang ang mga paboreal ay ipanganak ..." (Ibig sabihin ang Vysotsky Monastery, na ang mga monghe noong 1691, si okolnichiy Mikhail Kolupaev, bilang isang kontribusyon, ay nagbigay ng isang paboreal at isang paboreal, kung saan nagsimula ang Serpukhov peacock clan.) Ang gayong hindi gaanong kahalagahan sa talatanungan ay naging dahilan ng "pag-akyat" ng paboreal sa coat of arms ng Serpukhov.
Gayunpaman, isang paboreal - ito ay hindi bababa sa "tunog mapagmataas." Ang ilang iba pang mga pamayanan ay nakakuha ng mga ibon na mas mababa sa "tuktok". Halimbawa, ang lungsod ng Yelabuga sa Tatarstan, na kilala ngayon sa paggawa ng sasakyan nito, ay ginawaran ng isang coat of arm 232 taon na ang nakalilipas, kung saan "... sa ibabang bahagi ng kalasag sa isang pilak na parang, isang woodpecker na nakaupo sa isang tuod, pinupukpok ito, dahil marami ang ganitong uri ng mga ibon."
Ngunit nakuha ni Irkutsk ang isang hayop sa coat of arm nito, na sa katotohanan ay hindi umiiral. Ang kakaibang ispesimen na ito ay isang "Negroid" na tigre, na nilagyan ng webbed na mga paa at isang flat, "fleshy" na buntot, tulad ng isang beaver.
Eskudo de armas ng Irkutsk
Saan nanggaling ang mutant na ito? – Nabasa namin ang paglalarawan ng coat of arms, na inaprubahan noong taglagas ng 1790: "Sa pilak na larangan ng kalasag ay isang tumatakbong tigre, at sa kanyang bibig ay may sable." Buweno, walang supernatural dito, dahil noong sinaunang panahon sa silangan ng malawak na lalawigan ng Siberia, hindi bihira ang mga tigre. Gayunpaman, ang pangalang ito ng hayop mismo sa paanuman ay hindi nag-ugat sa mga Siberian, at sa halip na ito, tinawag ng mga lokal ang makapangyarihang tabby cat na babr. Ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan ay madaling isipin: ang mga opisyal, malayo sa Siberian exotic, madaling malito ang lokal na babr sa laganap na "hayop sa tubig" - ang beaver. Kaya't sa kalaunan, ayon sa mga opisyal na dokumento, na ang mga naninirahan sa Irkutsk ay may tumatakbong beaver (!) sa kanilang amerikana, na may hawak na sable sa bibig nito. Upang kahit papaano ay magkasya ang "larawan" sa ilalim ng awkward na paglalarawang ito, ang tigre mula sa Irkutsk coat of arms ay pininturahan ng "beaver" na mga hind legs at buntot, ang guhit na kulay ng balat ay tinanggal, pinalitan ito ng isang simpleng itim.
Natagpuan ko sa iba pang mga coats of arms ng Russia, na nilagyan ng mga larawan ng mga hayop, isang napaka "sadistic". Sa sagisag ng distrito ng Kargopolsky ng rehiyon ng Arkhangelsk, ayon sa paglalarawan na naaprubahan noong Hunyo 2004, "sa isang azure field, isang pilak na lalaking tupa na may mga gintong sungay na nakahiga sa mga gintong tatak; lahat ay nilamon sa isang iskarlata (pula) na apoy. Iyon ay, ang proseso ng pag-ihaw ng isang tupa ay aktwal na inilalarawan - hindi pinutol, sa lahat ng pagiging natural nito. Ang paliwanag para sa paglitaw ng tulad ng isang "katakutan" sa amerikana ay ang ritwal ng pag-aalay ng isang tupa ay laganap na sa Hilaga ng Russia mula pa noong panahon ng pagano. Sa ilang mga nayon ng distrito ng Kargopol, kahit na bago ang rebolusyon, mayroong isang "Linggo ng Kordero", kung saan ang mga magsasaka ay nagkatay ng isang tupa at inihandog ito kay Elias na Propeta.
Kabilang sa daan-daang mga coat of arm ng lungsod ng Russia ay mayroong mga, ang imahe kung saan sa kasalukuyan ay maaaring bigyang-kahulugan bilang ipinagbabawal na propaganda.
Sa coat of arms ng nayon (dating lungsod) ng Epifan sa rehiyon ng Tula, makikita mo ang gamot - abaka.
Eskudo de armas ng nayon ng Epifan
Ayon sa lumang paglalarawan ng coat of arms, ito ay isang "kalasag, isang pilak na patlang na may itim na lupa sa ibaba, kung saan lumalago ang tatlong epiko ng abaka, na nagpapakita na ang paligid ng lungsod na ito, bukod sa iba pang mga gawa, ay sagana sa abaka." Malinaw na ang aming mga lolo sa tuhod, na gumuhit ng abaka sa coat of arms ng Epifani, ay hindi man lang naisip ang tungkol sa mga narcotic na katangian ng "damo" na ito. Noong mga panahong iyon, ang halaman na ito ay aktibong nilinang upang makakuha ng abaka mula dito para sa paghabi ng malalakas na lubid at malusog na langis ng abaka.
Ang parehong "kriminal" na abaka ay inilalarawan sa coat of arms ng ilang iba pang mga teritoryo kung saan ang paglilinang ng abaka para sa mga pangangailangan sa sambahayan ay umunlad sa nakaraan - ang distrito ng Kimovsky ng rehiyon ng Tula at ang lungsod ng Novozybkov sa rehiyon ng Bryansk (sa huli na ito kaso, ang mga tangkay ng abaka ay ipinapakita na pinagsama sa isang berdeng bigkis, at noong 1980s, nang ang abaka ay nasa "mga itim na listahan", sa halip na isang bigkis, nagsimula silang gumuhit ng isang mas "hindi nakakapinsala" na heraldic na elemento - isang kanyon).
Ang isa pang narcotic na "bagay" ay pumasok din sa heraldry. Narito ang paglalarawan ng coat of arms ng lungsod ng Derbent, na inaprubahan noong Marso 1843, sa teritoryo ng kasalukuyang Dagestan: “... Sa ibabang bahagi ng kalasag, nahahati sa dalawang bahagi at may pilak na bukid. , sa kanang bahagi ay may isang lumang pader ng kuta na may tarangkahan ...; sa kaliwang bahagi ay magkakaugnay na mga ugat ng halamang madder at ilang tangkay ng poppy na itinali ng gintong lubid, bilang tanda na ang mga naninirahan ay napaka-matagumpay sa pagproseso ng madder at paglilinang ng poppy upang makagawa ng opyo (shiryak) mula dito.
Eskudo de armas ng Derbent
Ang poppy-opiate ay inilalarawan din sa coat of arms ng lungsod ng Karachev (kasalukuyang rehiyon ng Bryansk), na inaprubahan noong 1781. maghasik at magbenta nito.”
Ang ilang mga coats of arm ay "nilagyan" ng mga hindi inaasahang elemento. Halimbawa, sa lumang (1781) na paglalarawan ng coat of arms ng lungsod ng Shuya (rehiyon ng Ivanovo) ay nakasulat: "... Sa ibabang bahagi ng kalasag mayroong isang bar ng sabon sa pulang patlang, ibig sabihin ay ang maluwalhating pagawaan ng sabon na matatagpuan sa lungsod.” Totoo, sa modernong bersyon ng coat of arms, na inaprubahan noong 2004, ang bar ng sabon na ito ay naging isang uri ng abstract na "gold bar na may tatlong nakikitang mukha - harap, nakaharap sa tuwid, itaas at kaliwa."
Eskudo de armas ng lungsod ng Shuya
Sa pamamagitan ng kalooban ng mga hari ng armas ng kabisera, ang lungsod ng Sengiley (ang kasalukuyang rehiyon ng Ulyanovsk) ay nakatanggap ng isang kalabasa. Sa literal na kahulugan ng salita: "... Sa ibabang bahagi ng kalasag mayroong dalawang malalaking kalabasa na may mga sanga sa isang pilak na bukid, ibig sabihin ang kasaganaan ng ganitong uri ng prutas."
Ang mga pangalan ng mga lumang pamayanan ng Russia ay minsan ay naging isang "pahiwatig" sa mga tagalikha ng mga coats of arm. Narito, halimbawa, ang dalawang lungsod sa kasalukuyang rehiyon ng Penza - Upper at Lower Lomov. Dito, hindi na kailangang pilitin ang iyong imahinasyon nang labis - sa parehong mga kaso, sa mga coats of arms ng lungsod, sa kanilang ibabang bahagi ay mayroong "limang bakal na crowbar na inilatag na may isang bituin, na may matalim na dulo paitaas, ibig sabihin ang pangalan ng ang lungsod na ito."
Halika, ang pinakamatalinong mga mambabasa, hulaan kung paano ilarawan ang pangalang Dukhovshchina sa coat of arms? Para sa mga hindi nakayanan ang ganoong gawain, sinipi namin ang isang fragment mula sa paglalarawan ng coat of arms, na naaprubahan noong 1780 para sa lungsod na ito sa teritoryo ng kasalukuyang rehiyon ng Smolensk: "... Sa ilalim ng kalasag sa isang puting bukid, isang bush ng rosas, na nagbubunga ng isang kaaya-ayang espiritu."
Siyempre, ang pagkamalikhain ng mga imbentor ng mga coats of arm "mula sa panahon ng pagtatayo ng binuo na sosyalismo sa bansa" ay nawala sa lahat ng archaism na ito. Sa USSR, ang mga lungsod at bayan ay nakatanggap ng "propaganda" na mga sandata - sa diwa ng mga poster ng propaganda. Inilalarawan nila ang mga power plant, pabrika, turbine, icebreaker, steel ladles, gears (well, ang heraldic element ay napakapopular!), Mga tubo, tainga, martilyo ... Sa coat of arms ng lungsod ng Bratsk, na naaprubahan noong 1980, kung saan itinayo nila ang pinakamalaking pulp paper mill, bukod sa iba pang mga bagay, kahit na ang "mga naka-istilong fragment ng chemical formula ng cellulose" ay inilalarawan.
