8. Lahat mula sa simula ...

"Para sa kung ano ang ibinibigay mo sa mga tao, ikaw ay ganap na responsable
responsibilidad sa kanila at sa sarili mong budhi!”

Simulan natin ang ating kwento sa mga resulta ng mga aktibidad ng isang amateur archaeologist at propesyonal na arkitekto Mikhail Vasilyevich Efimenko na inilarawan niya sa aklat "Aming Babylon". Sa loob nito, binanggit niya ang ilang mga resulta ng archaeological expedition ng Khabarovsk State Museum of the Far East, na nagpunta noong Oktubre 2004 sa nayon ng Sheremetyevo, distrito ng Vyazemsky, kung saan sila natagpuan. mga kakaibang nahanap na bato, at ang kanilang pananaliksik at mga natuklasan. Isa sa mga kakaibang nahanap na ito ay ang makapangyarihang mga sinaunang pader ng isang hindi kilalang istraktura, na itinayo ng megalithic na mga bloke sa Mount Shaman malapit sa nayon. Nizhnetambovskoye.

Ang mga ito at iba pang mga natuklasan ay nagpapahintulot sa may-akda na gumawa ng mga nakamamanghang konklusyon: ang teritoryo ng Siberia at ang Malayong Silangan ay ang duyan ng lahat ng kilalang sibilisasyon- Babylonian, Egyptian, Hellenic at Indian. Gayunpaman, ito mismo ay desolated at inabandona dahil sa pagbabago ng klima at paglamig na naganap sa malayong nakaraan, bilang isang resulta kung saan ang mga tao mula sa hilagang-silangan ng Asya ay lumipat sa timog at kanluran ng kontinente, na lumikha ng mga bagong sentro ng mga sibilisasyon.

Natagpuan ni Mikhail Vasilyevich ang mga toponym at hydronym sa Primorye Sinaunang Greece(Patrokl, Ulysses at Tavrichanka bays), mga sample ng pagproseso ng bato na may dashed frame, na ginamit sa Greece sa pagtatayo ng mga templo, at nagpakita ng mga sample ng crockery mula sa mga pinggan na may Vedic (swastika) meander, na natagpuan ng mga arkeologo ng Khabarovsk sa panahon ng mga paghuhukay sa paligid ng nayon ng Kondon sa lambak ng Devyatka River, na may petsang 3.5-4 na libong taon BC. - ang oras kung kailan Ang sibilisasyong Griyego ay hindi pa umiiral.

Natagpuan din niya sa Primorye Indian toponyms at hydronyms(Budur channel, Arka village, Sindu camp at Moria mountain, Sind lakes). Sa mga mapa ni Ptolemy, na inilathala ni Sebastian Munster noong mga 1540, natagpuan niya ang tatlong buong Indies, dalawa sa mga ito. "India Superior" At "dagdag sa India" matatagpuan sa hilagang-silangan ng ating kontinente, kasama ang modernong Dagat ng Okhotsk. nagkataon, Kataas-taasang India hangganan sa isang bansang tinatawag katai- ang lalawigan ng Great Tartary, tulad ng nabanggit, halimbawa, sa 1653 atlas ni Nicholas Sanson.

Mikhail Efimenko inaangkin na sa teritoryo ng modernong Far Eastern capital mayroong isang sinaunang binuo na sibilisasyon, edad hindi bababa sa 10 libong taon. Ang sibilisasyong ito ay nagtataglay ng isang mahusay na binuo na industriya ng metalurhiko, na, ayon sa kasaysayan na itinuro sa atin, ay hindi at hindi maaaring umiral sa mga bahaging iyon. Nagtalo ang may-akda na ang hinalinhan ng Mesopotamian Babylon, na kilala sa lahat, ay Northern Babylon, na matatagpuan sa teritoryo ng Russia. Tinatawag niya itong sibilisasyon mas mataas na sibilisasyon o sibilisasyong Aries.

Natuklasan niya ang mga bakas ng teknolohiya ng pagputol ng malalaking bato mula sa mga masa ng bato, katulad ng ginamit sa Egypt sa rehiyon ng Aswan, kung saan ang malalaking bloke ay minahan sa mga quarry ng granite para sa pagtatayo ng mga obelisk. Naroon pa rin ang isang hindi natapos na obelisk na 42 metro ang haba at tumitimbang ng humigit-kumulang 1150 tonelada. Ito ay pinaniniwalaan na ang oras ng paggawa nito ay tumutukoy sa 1500-1400 BC.

Natuklasan ni M. Efimenko bakas ng basalt smelting technology na hindi natin alam(napakalakas na bato) sa isang malambot na estado ng plastik, at kung minsan ay nagbabago sa istraktura at kemikal na komposisyon ng bato, at nasusunog sa mga butas sa mga bato. Nagpakita siya ng mga kalsada na gawa sa natural na bato na humahantong sa walang nakakaalam kung saan, at nagsalita din tungkol sa isang sinaunang kalsada sa taiga ng rehiyon ng Amur, na binuo ng malalaking puno ng puno, na napanatili lamang dahil sa permafrost. Ang bagay ay ang gayong mga puno sa diyametro sa lugar na iyon ay hindi nagtagpo sa lahat at naging mula sa mainit na klima.

Narito ang ilang mga sipi mula sa aklat ni Mikhail Vasilyevich Efimenko "Aming Babylon". Kabanata 6 "Babylon of the Greats":

"Kung ang pamagat na ito ay nagdudulot ng pagkalito, ito ay dahil lamang sa umiiral na ugali upang isaalang-alang ang anumang iba pang mga rehiyon ng planeta bilang ang lugar ng kapanganakan ng sibilisasyon, ngunit narito ang isang kamakailang halimbawa: noong 2001, ang International Slavic Academy ay nag-organisa ng isang ekspedisyon sa Primorye upang maghanap. para sa mga bakas ng "Ussuri proto-civilization". Nangangahulugan ito na ang tanong ay hindi bago, at pangalawa, ito ay kilala mula sa ilang mga mapagkukunan o ayon sa mga palatandaan. Kung ito ay kilala na sa malayong St. Petersburg, kung gayon ang lahat ay mas nakikita at naiintindihan sa amin sa lugar. Sa lahat ng mga natuklasan ng ekspedisyong iyon, nais kong banggitin ang isang bagay na hindi maaaring pabulaanan - tungkol sa mga teknikal na palatandaan ng pagkakaroon ng isa pa, naunang sibilisasyon, at kung saan, sa mga tuntunin ng antas ng pag-unlad, ay dapat ituring na Pinakamataas sa paghahambing. kasama kami.

Doon, noong dekada 80, natagpuan ang mga labi ng hindi kilalang mga istraktura, at ibinigay sila ng ekspedisyon sa laboratoryo ng mga materyales sa gusali, ang sagot kung saan ay hindi inaasahan: ang sample ay binubuo ng malalaking fragment. moissanite- silicon carbide mineral, at ang nilalaman nito sa sample ay hindi bababa sa 70% ng masa ng sample. Dapat itong idagdag artipisyal na silikon karbid Ito ay ginagamit bilang isang nakasasakit, dahil ito ay pangalawa lamang sa brilyante sa tigas, ngunit sa kalikasan, ang moissanite ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa mga diamante.

Ang Primorye ay hindi lamang ang lugar kung saan makikita mo ang mga naturang paghahanap - sa Khabarovsk Territory sa nayon ng Tyr mayroong isang pader, ang mga labi nito ay matatagpuan pa rin. Kaya ang pader na ito ay itinayo ng mga asul na ladrilyo - mga kulay ng moissanite, ibig sabihin. silikon karbid. Ayon sa mga kuwento ng mga naninirahan sa nayon, ang mga brick ay matibay na parang bakal, at sila ay nagpunta sa pagtatayo ng mga hurno ng mga naninirahan. Kaya: mula sa pinakamalakas at pinakabihirang mineral, lumikha kami ng mga pundasyon at isang malaking pader ng hindi maintindihan na layunin, at ito lamang ang nakita at naging sikat.

Napakalaking antas ng teknikal na pag-unlad na kailangan mong magkaroon upang makagawa ng ordinaryong materyal na gusali mula sa naturang mineral at artipisyal na bato. Para sa akin, bilang isang tagabuo at arkitekto, ang gayong katotohanan ay isang kababalaghan na may pambihirang kahalagahan, ngunit subukang maghanap sa ating lipunan ng makasariling pagwawalang-bahala ng higit pang mga espesyalista sa konstruksiyon o disenyo na naguguluhan dito, at kung bakit ang mga natuklasang ito ay hindi interesado sa sinumang naninirahan dito. ay isang misteryo sa akin.mas mababa sa resulta ng mga pagsubok sa laboratoryo. Sinubukan kong malaman ang tungkol sa pagkakaroon ng mga sangkap ng mineral na ito sa amin, at ito ay naging walang mga problema sa carbon: mayroon kaming sapat na mga deposito ng karbon at grapayt, ang silikon sa dalisay na anyo nito ay magagamit sa Sakhalin sa anyo. ng isang sedimentary rock na tinatawag na diatomite.

Hindi ito gumana kung hindi man - ang teknolohiya para sa paggawa ng kongkreto mula sa moissanite ay hindi alam sa amin, at ang pagtukoy sa diumano'y pagkawala ng lihim ng teknolohiya, na kung minsan ay tinatanggap bilang isang dahilan, ay hangal, dahil ang mga naturang bagay ay hindi natupad. ng ating sibilisasyon hindi kailanman. Ang pangalawang dahilan para sa pagbibigay-katwiran sa pagtanggi sa ideya ng pagiging kabilang sa produksyon na ito ng ating sibilisasyon ay ang problema sa transportasyon, dahil walang dinadala ang diatomite mula Sakhalin hanggang Primorye at rehiyon ng Amur, at walang sinuman, maliban sa mas matataas na sibilisasyon.

Ang hindi pangkaraniwang mga materyales sa gusali ay matatagpuan sa ating bansa nang madalas at kahit na sa malaking dami. Halimbawa, maaari nating pangalanan ang makapangyarihang mga pader ng hindi kilalang mga istraktura sa Mount Shaman sa tapat ng nayon. Nizhnetambovskoye sa Amur, na itinayo bilang monolitikong kongkreto gawa sa materyal na kahawig pekeng brilyante. Ang mga pader na ito ay maaaring gawin gamit ang layer-by-layer na paraan ng pagbuhos, sa parehong paraan na ibinubuhos namin ang kongkretong formwork. Tanging, tila, ang solidification ng materyal na gusali na ito ay naganap nang napakabilis, at samakatuwid ay maaaring hindi kailanganin ang formwork, o ang mga bakas nito ay nabura, at maaaring gumuho. Ang mga halimbawa ng mabilis na pagtigas ng mga materyales sa gusali ay ipapakita, at ang mga dingding ay mukhang masyadong kahit na positibong magsasabi tungkol sa kanilang likas na pinagmulan.

Presensya sa malayong nakaraan mga artipisyal na materyales sa gusali ay nakumpirma ng mga natuklasan ng ganap na hindi pangkaraniwang mga bagay na may pagkakaiba sa mga materyales at layunin, depende sa mga lugar ng paghahanap. Ang unang grupo ng mga sample ay natagpuan sa rehiyon ng Kamchatka sa Penzha River, ang pangalawang grupo - sa hilaga ng Khabarovsk Territory. Ang lahat ng mga ito ay dinala mula sa mga ekspedisyon ng geological pabalik sa huling siglo at hindi sinasadya, hindi nauugnay sa layunin ng mga ekspedisyon, at salamat sa mga mausisa na mga geologist para sa pagkakataong hawakan ang mahusay na nakaraan ng ating rehiyon at ang buong Malayong Silangan, at Nais kong ihatid ang interes na ito sa iba pang mga mausisa na tao.

Ang isang grupo ng dalawang bato na dinala mula sa rehiyon ng Kamchatka ay bahagi ng isang malaking koleksyon na itinatago sa lungsod ng Magadan. Sisimulan ko ang paglalarawan sa kanila. Ang mga bato ay may mapusyaw na kulay abo, isang siksik na istraktura at napakaliit na mga bahagi ng mga bahagi ng mga sample. Kaagad na malinaw na ang produkto ay malamang na ginawa sa isang aparato tulad ng isang potter's wheel: kahit na ang ilalim ay flat, tipikal para sa mga elemento na nabuo sa pamamagitan ng pag-ikot. Ito rin ay nakapagpapaalaala sa naturang detalye bilang isang pabilog na sinturon. Ang hitsura ng bagay ay bahagyang nasisira sa pamamagitan ng pagbuhos nito ng isang solusyon kung saan ang mga mumo o sprinkle ay natigil.

Ang pinaka-kawili-wili sa grupong ito ay pangalawang bagay ng parehong materyal, ngunit ginawa sa ibang paraan. Isang bato sa hitsura na gawa sa isang materyal na katulad ng artipisyal, tulad ng aming semento mortar. Ang paraan ng pagpapatupad, na hinuhusgahan ng iba't ibang uri ng ibabaw, ay katulad ng aming aplikasyon ng cream sa isang cake. Ang conditional na "cream" mula sa "semento" na mortar ay pinisil mula sa isang tiyak na teknikal na kagamitan na may isang nozzle, at sa parehong oras, ang masa ay tumigas nang mabilis, at wala itong oras na kumalat sa hugis. At ang katotohanan na ang masa ay ibinuhos sa amag ay napakalinaw na nakikita sa larawan sa gilid, kung saan may bakas ng amag na ito.

Ang parehong mga produktong ito ay walang praktikal na halaga. Tatawagin namin silang mga halimbawa ng maliliit na pandekorasyon na plastik, ngunit ang tiyak ay ang may-akda ay isang taong may magandang artistikong panlasa, at hindi ko ibinubukod na siya ay isang iskultor, bukod dito, malapit sa amin sa paraan ng pagpapahayag ng isang masining na kahulugan. ng anyo.

Dahil ang mga produkto ay natagpuan sa napakalayo at ganap na ligaw na lugar, kung gayon wala silang kinalaman sa ating sibilisasyon, na nagdudulot lamang ng sorpresa sa kanilang pinagmulan at layunin. Ngunit ang mga ito ay may kinalaman sa ganap na pagkabaog ng mga ideya sa pagtukoy ng kanilang kahulugan bilang mga katotohanan ng pagkakaroon ng ibang buhay sa ating mga lugar at ang kawalan ng kahit na pagnanais na maunawaan ang ganoong bagay. Sa loob ng ilang dekada na lumipas mula noong kanilang natuklasan, walang kahit isang pagsusuri sa kanilang komposisyon ng materyal ng paggawa.

Pangalawang koleksyon ng item, na natagpuan sa hilaga ng Khabarovsk Territory, ay dinala din mula sa isang geological expedition, ngunit ito ay isang ganap na naiibang paghahanap kapwa sa mga tuntunin ng mga materyales nito at madaling makilala na mga imahe, ngunit ang kanilang pangunahing kalidad at ari-arian ay hindi madaling makita, at walang duda na hindi dapat, as in ang kanilang artipisyal na pinagmulan. Ipinaliwanag nila sa akin na sa geological laboratoryo ang isa sa mga katulad na sample ay sawn at ang materyal ng paggawa ay tinutukoy bilang artipisyal na keramika at isang sample lamang mula sa koleksyon ang gawa sa natural na bato, ngunit ang hugis nito ay ganap na sculptural sa imahe nito at paraan ng maingat na pagpapatupad.

Sa kabila ng pagkakaiba sa mga hugis at materyales, ang mga produktong ito ay may isang bagay na karaniwan, at ito ang pinaka-interesado. Hindi ko itinatanggi na kahit sa kanyang sarili ang kanilang pagtuklas sa mga pinakamabangis na lugar ng ating rehiyon at diumano'y hindi naninirahan na mga lugar ay pinabulaanan ang lahat ng mga haka-haka na ang ibang sibilisasyon ay hindi nakatira dito ... "

Mga Megalith ng Bundok Pidan, Primorye

May isa pang lugar sa Primorsky Territory na nagpapanatili ng hindi mapag-aalinlanganang katibayan ng pagkakaroon ng isang sinaunang sibilisasyon na may mayamang kultura doon. Isa itong bundok Pidan(ngayon Livadia), na matatagpuan sa timog ng rehiyon, sa distrito ng Shkotovsky at isa sa mga nangingibabaw na taas ng Livadia Range. Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa pangalan ng bundok. Ang pinaka-advertise, siyempre, ay ang isa na isinalin mula sa ibang mga wika. Kaya, ipinapalagay na ang salitang Pidan, isinalin mula sa wika ng mga Jurchens, ang mga tribong Tungus, na diumano'y nanirahan sa teritoryo ng Primorye noong 11-13 siglo. ay nangangahulugang "Mga Bato na ibinuhos ng Diyos", na hindi kinumpirma ng anumang mga dokumento. Bukod dito, walang katibayan na ang Jurchens ay nagtayo ng kahit ano sa ganoong taas (1100 metro), gumamit ng katulad na pamamaraan ng pagmamason, o may naaangkop na teknolohiya para dito. Ang parehong naaangkop sa estado ng mga tribo ng Tungus na Bohai, na diumano ay umiral sa Primorye noong ika-7-10 siglo. Nabatid na ginamit lamang ng huli ang mga naitayo na para sa kanilang sariling layunin. Bagaman, sa katunayan, ang buong bundok ay literal na nagkalat ng mga nakakalat na bato mula sa paa hanggang sa pinakatuktok ng bundok, at hindi lamang mga bato, ngunit megalithic na mga bato. At hindi lamang mga megalithic na bato, ngunit naprosesong megalithic na mga bato, ang pinagmulan kung saan ang opisyal na agham ng Russia ay hindi nagpapaliwanag sa anumang paraan.

Ayon sa isa pang bersyon, ang pangalang Pidan ay Slavic at nagmula sa apelyidong Pidan, karaniwan sa Ukraine. Mayroon ding pag-aakalang ang bundok ay dating nagtataglay ng matandang pangalang Ruso na Horchur (mula sa mga salitang Khor at Chur), na nangangahulugang "hangganan ng bundok", na ibinigay dito ng mga unang naninirahan-Old Believers. Sa kasamaang palad, wala pang nakakaalam kung ano mismo ang tinawag ng mga sinaunang tagapagtayo sa bundok na ito.

Gayunpaman, ang bundok na ito ay kapansin-pansin hindi lamang para sa mga nakakalat na megalithic na bloke. Nasa tuktok din nito dolmens at kahanga-hanga cyclopean block wall 400-500 metro ang haba. Maaari nating sabihin na ito ay isa pang Great Amur wall, katulad ng matatagpuan sa Mount Shaman sa nayon. Nizhnetambovskoye. Bukod dito, ang mga bato na ginamit para sa paglalagay ng pader ay minahan dito.

Ang isang posibleng pinakamalapit na lugar para sa pagkuha ng mga batong ito ay maaaring ang modernong kama ng isang ilog na umaagos mula sa ilalim ng bundok. Doon ay malinaw mong makikita kung paano sila naputol mula sa mga solidong pormasyon ng bato malalaking megalith, kung saan may pader na kalaunan ay itinayo. Sa tabi ng ilog ay marami hugis-parihaba na mga ginupit, na hindi maaaring resulta ng mga likas na sanhi, tulad ng "gawa" ng ilog. Ang mga ito ay masyadong kahit para dito, at ang mga sulok ng mga ginupit na ito ay hindi rin makinis, ngunit parang pinutol.

Malapit sa simula ng pader, mayroong isa sa mga pangunahing atraksyon ng Mount Pidan - dolmen 2.2-2.5 metro ang taas. Binubuo ito ng isang malaking bloke ng bato, sa mga gilid kung saan mayroong 4 na maliliit na bato ng parehong hugis, at sa mga ito ay isang malaking bloke ng bato na magkapareho sa una. Sabi ng mga nakabisita sa bundok na ito, kahit sino ay maaaring gumapang sa pagitan ng dalawang bloke ng bato papunta sa dolmen. Hindi alam kung sino ang nagtayo ng dolmen at bakit. Dahil hindi alam kung ano ito hindi pangkaraniwang mga pattern sa ilang mga bato na nakakalat sa landas na humahantong sa tuktok ng bundok, pati na rin kung bakit at paano ginawa ang mga bingot at paghiwa sa iba.

Mayroong isang bersyon na ang mga linyang ito, hindi iginuhit, ngunit parang nakaukit sa ibabaw, ay isang paraan upang markahan ang mga bato. Maaari silang maging tuwid, parallel, o angled. Sa ilang mga bato, ang mga naturang linya ay maayos na nagiging bahagi ng isang anggular cut o stone chip, na nagpapahintulot sa amin na tapusin na mayroong ilang uri ng koneksyon sa pagitan ng mga marka at mga hiwa sa mga bato. Sa ngayon, walang nakakaalam kung anong uri ng mga kakaibang istruktura ng bato ang mga ito, katulad ng mga defensive forts o mga tore ng bantay at mga sipi ng bato.

Gayundin, maraming mga turista, manlalakbay at mga taong sabik para sa mga esoteric na karanasan ang natagpuan runic na mga bato sa kanila. Kung ito ay isang muling paggawa o talagang sinaunang mga teksto ay hindi alam. Bilang huling paraan, hindi namin mahanap ang anumang impormasyon sa paksang ito.

Sa kasamaang palad, ang opisyal na agham ay nagbingi-bingihan sa Pidan, at, bukod sa mga alamat, parehong alamat at sinabi ng mga manlalakbay mismo, walang nalalaman tungkol sa Pidan. Kaya, nagkukuwento sila tungkol sa isang lumilipad na tao na may mga pakpak ng paniki na umaatungal sa gabi, tungkol sa mga mahiwagang labirint sa loob ng bundok kung saan nagpapahinga ang katawan ng Diyos, at tungkol sa isang malaking lawa sa ilalim ng lupa, kung saan ang isang ilog ng bundok ay patuloy na umaagos na may buhay na tubig at patuloy. temperatura. Mayroon ding mga alamat tungkol sa Maori - ang mahiwagang tagapag-alaga ng Pidan, na inukit mula sa batong ulo ng tao. Ang isa sa kanila ay dumating sa ating panahon. Tinatawag nila itong "Damn Finger". Sinasabi nila na dito nabubuhay ang Espiritu ng Pari ng sinaunang kaharian ng Bohai, kasama ang espiritu ng kanyang asawa, ang Babaeng Puti, at gayundin ang mga espiritu ng mga elemento, kung saan ang mga sinaunang mangkukulam ay nagsagawa ng mga ritwal noong sinaunang panahon. ..

Mga Megalith ng Dragon Park, Primorye

SA Timog Primorye may isa pang kamangha-manghang lugar na nagpapatotoo sa isang napaka sinaunang kabihasnan na gumamit ng hindi maintindihan at mga teknolohiyang hindi natin maintindihan. Sa kasamaang palad, maaari lamang nating hatulan ang pagkakaroon nito, na natuklasan kamakailan lamang - noong 2006, ng mga monumento ng megalithic na bato, na nakakalat sa isang lugar na higit sa 35 metro kuwadrado. km. Ito ay matatagpuan 400 km mula sa Vladivostok, sa distrito ng Lazovsky, ang nayon Malinaw na tubig. Doon ay makikita mo ang mga higanteng sculpture ng bato ng mga kakaibang hayop - mga dragon, pagong, buwaya, mga tao ng iba't ibang lahi at species. Ayon sa opisyal na bersyon, ang lahat ng mga likhang ito ay nilikha ng hangin. Gayunpaman, kakaunti ang nagtatanong ng sumusunod na tanong: ang hangin ay umiihip sa lahat ng dako, bakit ang ganitong uri ng mga obra maestra ay "humihip" lamang dito?

Sipiin natin ang artikulong "Sibilisasyong nagmula sa ..." ng manunulat at lokal na istoryador mula sa lungsod ng Nakhodka S.V. Kabelev, ang nakatuklas ng lugar na ito, na tinawag niya "Lungsod ng mga Dragons", na inilathala sa N 3 para sa 2007 ng pahayagan ng St. Petersburg na "Secret".

Kabihasnang nagmula sa...

Stanislav Kabelev, manunulat, lokal na istoryador, miyembro ng Second Amur Expedition.

Sa huling apat na buwan ako ay ganap na nasisipsip sa aking pagtuklas - ang interes ay napakalaki, kahit na ang teritoryo ng "lungsod" ay hindi gaanong ginalugad. Ang mga eskultura sa loob nito ay napakaganda. Mayroong maraming mga larawan ng mga tao sa bato, na may maliwanag na hitsura ng Slavic. Hindi na kailangang mag-isip ng anuman, mag-isip-isip - ang lahat ay napakalinaw at binibigkas na ang pagtatalo kung sino ang inilalarawan ay hindi tama: ang sinaunang "mga larawang larawan" ay nagsasalita para sa kanilang sarili...

Saan nagsimula ang lahat? Noong Agosto 11-21, 2006, isinagawa namin ang susunod, ika-anim na sunud-sunod, ekspedisyon na "Sa mga landas ng V.K. Arsenyev" ng literary club ng lungsod ng Nakhodka, Primorsky Krai sa basin ng Kievka River. Ako, si Stanislav Vladimirovich Kabelev, ay palaging pinuno ng mga ekspedisyon. Ang layunin ng 2006 season ay upang subukan ang bersyon ng artipisyal na pinagmulan (tinuturing na "paglalaro ng kalikasan") ng mga iskultura na istruktura ng Zasuchanya. Ang katimugang bahagi ng Primorsky Territory ay tinawag na Zasuchanie sa panahon ng mga paglalakbay ng explorer ng rehiyong ito V.K. Arseniev (Walang alinlangan, ang toponym na "Suchan" ng pinagmulang Ruso ay hindi makatwirang pinalitan ng pangalan na "Partizansk" noong 1970 - Ed.).

Maraming hindi nalutas na misteryo at misteryo sa lugar na ito. Ano, halimbawa, ang dalawang pyramidal hill Kuya At Ate 300 m ang taas sa baybayin ng sea bay Nakhodka? Sa mga sinaunang alamat at alamat, sila ang "Unang Hakbang sa Langit" at "Ikalawang Hakbang sa Langit", at sa Japan at China ay tinawag silang "Golden Gate". Ang Petrov Island na may kakaibang yew grove ay hindi pa na-explore. Dito natin pag-uusapan eskultura ng dragon malapit sa nayon ng Chistovodnoe. Ang ulo ng "reptile" na ito ay nakasalalay sa isang patayong leeg; mayroon itong natatanging buntot at mga paa. Ang aming unang pagpupulong sa "dragon" ay naganap noong 1966. Noong panahong iyon, sina Vladimir Khorev at Rostislav Zavyalov ay bahagi ng aming ekspedisyong pampanitikan.

Ang layunin ng aming huling ekspedisyon ay: upang suriin at pag-aralan ang "dragon" na ito nang mas malapit. Noong Agosto 14, 2006, may isang bagay na nag-udyok sa akin na isaalang-alang ang iskulturang imaheng ito mula sa ibang anggulo at kasama ang malalaking batong granite na nakapalibot dito. Ang "Dragon" ng daan-daang tao na nasa paanan nito sa nakalipas na sampu at daan-daang taon, ay itinuturing na isang "joke ng kalikasan", wala nang iba pa. Walang nag-isip tungkol sa mga pinagmulan ng gayong kamangha-manghang mga eskultura. Itinuring ng lahat na ang mga ito ay resulta ng pagbabago ng panahon ng mga sinaunang bato. Buweno, marahil ang isang tao sa ikadalawampu siglo ay may kaunting kamay sa isang bagay ... Ganito ko rin naramdaman ang "dragon".

Parehong ako at ang mga miyembro ng ekspedisyon ay palaging nagulat sa hindi pangkaraniwang at hugis na mga bato sa Krivaya river basin. (R. Vanga hanggang 1970; ang pangalang Ruso na ito ay hindi wastong binaluktot sa paraan ng Tsino ni V.K. Arsenyev bilang "Vangou". - Ed.). Ang hindi pangkaraniwang mga istruktura ng bato ay nasa lahat ng dako sa isang malawak na teritoryo, sa mga tuktok ng mga burol, sa mga taluktok ng mga tagaytay, sa mga lambak ng maraming ilog at bukal. Sa lugar na ito noong 2003 naglakbay: R. Zavyalov, V. Khoreev, Larisa Rakul. Pagkatapos ay nagdala sila ng maraming litrato na may mga larawan ng kakaibang mga bato, sa bugtong na hindi nila mahanap ang sagot.

Noong 2004, ang sikat na photographer at manlalakbay na si Vladimir Maratkanov ay kumuha din ng mga larawan ng mga kamangha-manghang mga bato. Inilathala niya ang kanyang mga litrato sa No. 5, 2006 ng magazine na "Native Amur Region".

Noong Agosto 14, 2006, naramdaman kong nasa bingit na ako ng grand opening. Sa araw na ito, ang mga miyembro ng ekspedisyon ay umakyat sa mga bato, nakuhanan ng larawan ang mga kamangha-manghang figure. Habang nasa isang malaking "cauldron" sa harap ng mga bibig ng tatlong halimaw, napagtanto ko: lahat ng bagay na nakapaligid sa amin, kabilang ang tila walang hugis na malalaking bato, iba't ibang mga niches na may tatlong-dimensional na mga guhit sa mga ito, kakaibang mga hiwa sa mga bato, mga patag na larawan ng mga tao ginawa gamit ang hindi maintindihan na mga teknolohiya , - Ito bakas ng isang makapangyarihang matalinong sibilisasyon na dating umiral dito.

Ang mga miyembro ng ekspedisyon, at mayroong higit sa tatlumpu sa kanila, ay hindi naniniwala sa natuklasan, isinasaalang-alang ang kanilang nakita ay bunga ng imahinasyon ng manunulat. Tumingin sila ngunit hindi nakita.

Pagkatapos bumalik mula sa ekspedisyon, tumingin ako sa daan-daang mga larawan sa pamamagitan ng computer. Ang mga larawang photographic na sinuri ko ay nagpapatunay sa aking hula: karamihan sa iba't ibang mga eskultura sa talampas at isang malaking dragon, na matatagpuan sa tuktok ng burol, ay lahat ay gawa ng isang tao - isang kinatawan. napakataas na sibilisasyon. Napagtanto ito, makalipas ang tatlong araw ay nagmadali akong muli sa mga dragon. Inimbitahan niya si Tatyana Dolgova, isang propesyonal na photographer, at iba pang miyembro ng ekspedisyon kasama niya at nagpasya na i-double-check kung ano ang nakita niya kanina, upang suriin muli ang mga istruktura mula sa iba't ibang mga punto at anggulo. Ang ruta ay binuo ng kaunti naiiba. Buti na lang at naulit ang lahat. Natuklasan namin ang higit pa at higit pang mga bakas, kapansin-pansin na mga katotohanan ng nakaraang aktibidad ng tao. Marami sila, at tila sumisigaw sila: sa wakas pansinin mo kami!

Tila pinagtatalunan na ang malalaking istruktura ng bato na malapit sa "dragon" ay mga produkto ng mga kamay ng tao, ito ay matapang kahit para sa isang manunulat ng science fiction. Ngunit ang mga katotohanan ay isang matigas ang ulo na bagay: isang malaking dragon na halos 1000 m ang haba, at ang buntot nito ay may mga spike, at ang napakalaking ulo nito (higit sa 10 m ang taas), at mga dorsal hump na may mga pakpak, at isang royal crown sa ulo ng isang sculptural. imahe ng isa pang dragon - lahat ng ito ay resulta ng inspirational creativity ng sinaunang tao! Oo! Isang malaking iskultura na mahigit isang kilometro ang haba at mahigit 30 m ang taas, na nakalat sa tuktok ng isang burol, ay nilikha ng tao!

Ang pagkuha ng mga larawan at bumalik sa Nakhodka muli, sinimulan kong i-double-check ang mayamang photographic na materyal. At ang aking nakita ay bumulusok sa akin sa pagkamangha: mayroon lamang isang malaking bilang ng iba't ibang mga eskultura, mga flat at three-dimensional na mga imahe; Sa wakas ay inalis ko ang lahat ng mga pagdududa tungkol sa pagkatuklas ng isang sibilisasyong ganap na hindi alam ng agham. Mula sa pag-unawa sa kahalagahan ng natuklasang ginawa, inanyayahan ang mga operator at direktor ng telebisyon (NTV). Ipinakilala ko rin ang direktor ng Institute of History, Archaeology at Ethnography ng Peoples of the Far East ng Far Eastern Branch ng Russian Academy of Sciences, Doctor of Historical Sciences, Propesor V.L. Larina.

Alam ko kung ano ang kailangan kong bigyang-pansin, kung ano ang i-double check, upang subukang makunan nang detalyado ang pinakamaraming artifact hangga't maaari sa pelikula. Ang mga larawan ni R. Zavyalov, V. Khorev, V. Maratkanov ay nagpalakas sa aking mga pagpapalagay at konklusyon. Sama-sama nating nakolekta ang pinakamayamang materyal. Ang isang maingat na pagsusuri ay nagsiwalat ng mga sumusunod.

Lahat ng sculptural structures ay gawa sa coarse-grained granite at tumaas sa mga pundasyong gawa sa sedimentary rocks. Wala silang layering at iba pang mga inklusyon. Ang buong homogenous na masa ng mga eskultura ay parang hinubog mula sa magaspang na butil. Maraming mga eskultura ang nasisira ng panahon. Ang hugis ng mga eskultura ay pinili ng mga sinaunang masters sa paraang maprotektahan ang mga ito hangga't maaari mula sa pag-ulan, pagguho ng hangin, at pagbabagu-bago ng klima. Susubukan kong ilista ang nahanap ko sa pagkakasunud-sunod.

1. Sculpture ng isang reptilya, posibleng dinosaur. Siya ay nakatayo nang tuwid (patayo), ang kanyang buntot, unahan at hulihan na mga paa ay mahusay na "iginuhit". Taas 8 m. Nakatayo ito nang hiwalay sa isang pedestal sa harap ng isang malaking ulo ng isa pang reptilya. Ang istraktura ay napapailalim sa mapanirang impluwensya ng oras. Ang ibabaw ng "dragon" ay natatakpan ng malutong na pagtuklap ng butil-butil na granite.

2. Paglililok ng isa pang reptilya na may malaking ulo, mga umbok, na may maraming spike sa buntot. Ang mga sukat ng iskultura ay higit sa 1000 (libo!) metro mula sa ulo hanggang sa dulo ng buntot. Ang taas ng mga umbok ay 15-25 m. Ang laki ng ulo ay hanggang 10 m. Ang mga hiwa ay ginawa sa bungo, na parang nagpapakita ng panloob na istraktura ng ulo, leeg, mata, at bibig. Mayroong dalawang maliit (medyo, siyempre) na mga proteksiyon na spike sa ulo. Ang kanang bahagi ng malaking bungo ay napalaya mula sa balat: gayundin, para sa pag-aaral sa loob nito at pag-aayos ng mga mata. Sa likod ng leeg, ang mga proteksiyon na cartilaginous na kalasag ay pinutol - ang kanilang panloob na istraktura ay ipinapakita.

3. Sa base ng pangalawang malaking umbok mayroong isang eskultura na imahe ng tatlong ulo ng malalaking ahas na sinusubukang labanan ang tatlong buwaya. Ang kanilang taas ay higit sa 8 m. Ang mga sukat ng mga ulo ng ahas ay hanggang sa 1.5 m ang lapad. Ang mga ulo ng mga ahas ay natatakpan ng isang shell sa anyo ng magkaparehong rhombic notches; ang mga sukat ng mga rhombus ay 3x3 cm, ang mga rhombus ay pinaghihiwalay sa bawat isa sa pamamagitan ng kahit na V-shaped grooves. Ang shell coating ay gawa sa fine-grained sintered material na hindi kilalang pinanggalingan, ang kapal ng layer ay 15-18 mm. Ang balat-kabibi ay sumasakop sa ulo, pati na rin ang bahagi ng isang malaking kaldero ng sakripisyo. Mga sukat ng boiler: diameter 1000 mm, lalim 500 mm. Ang isang gilid ay bevelled. Dati natatakpan ng pulang pintura ang bibig ng mga ahas. Ipinapalagay na may sinunog sa kaldero o may isinakripisyo. May isa pang boiler na matatagpuan 15 m mas mababa mula sa iba pang mga boiler.

4. Volumetric sculptural na imahe ng ilang reptile. Matatagpuan sa buntot ng isang malaking "dragon".

5. Sa buntot ng "dragon", sa itaas, dalawang partikular na kapansin-pansin na mga spike; sa isang spike mayroong isang imahe ng isang lalaki, at sa kabilang banda - isang babae na may mahabang buhok. May mga sakripisyong kaldero at mga hakbang sa iba pang mga spike ng buntot. Ang mga hakbang ay ginawa sa parehong estilo. Ang kanilang sukat ay 200x200x200 mm, ang platform para sa paa ay patag. Ang ganitong mga hakbang ay nasa lahat ng dako kung saan may mga kaldero ng sakripisyo. Ang mga hakbang ay may guwang upang ito ay maginhawa para sa isang tao na may taas na 170-180 cm na umakyat sa mga boiler.

6. Sa unang taluktok ng isang malaking reptilya may batong may sukat na 2x2x3 m.May korona sa ulo ng maliit na dragon na nakapikit. Ang mga sukat nito ay hanggang sa 15 m. Ang korona-bato ay nakasalalay sa isang mabatong tagaytay. Tatlong quarter ng masa ng korona ay nakabitin sa itaas ng walang laman. Ayon sa lahat ng mga batas ng pisika, ang isang koronang bato ay hindi maaaring tumayo nang walang espesyal na pin-mount. Sa ilalim ng korona ay palatandaan ginawa gamit ang mga hiwa sa bato. Sa noo ng dragon, makikita ang isang imahe ng isang tao.

7. Sa eroplano ng unang malaking umbok - ang imahe ng isang tao modernong uri na may mataas na noo, malalim na intelligent na mga mata; siya ay may isang kulubot-tiklop sa kanyang noo, isang tuwid na Slavic na ilong, magandang labi. Ang mga sukat ng mukha ay hanggang sa 20 m ang taas. Ang imahe ay apektado ng ulan at hangin.

8. Pagong na may kabibi, may ulo(laki ng pagong 10 m). Maaliwalas na ulo ng pattern. Mayroong dalawang sakripisyong kaldero sa shell. Mas malapit sa buntot ay isang imahe ng isang tao sa Panahon ng Bato, sa tabi nito ay inukit na mga hakbang upang umakyat sa kaldero. Ang ilalim ng pagong, tulad nito, ay inilibing sa mga alon: upang ipakita na ito ay isang nilalang ng elemento ng tubig. Sa tabi ng pagong ay isang malaking istraktura na parang puso na may mga arterya na nagdadala ng dugo sa puso. Ang isang seksyon ng balat ay ginawa upang ipakita ang istraktura ng mga dingding ng puso.

9. Shamrock sign. Ayon sa aming bersyon - ang lugar ng landing at paglulunsad ng spacecraft.

10. Isang malaking sculptural na imahe ng embryo ng tao. Mayroon itong higit sa isang dosenang mga larawan ng mga mukha ng mga tao. Sila ay may hitsura ng Slavic.

11. "Korona" sa ibabaw ng isang bato na may taas na 5 m. Sa base ay may mga parisukat na bato na may sukat sa gilid na higit sa 4 m.

12. Iba't ibang larawan ng mga tao sa Panahon ng Bato na may mababang-set na noo, isang pinahabang bungo (tulad ng isang gorilya), pinahabang tainga ng isang tao ng isang maagang yugto ng pag-unlad.

13. Maraming sakripisyong kaldero sa harap ng mga larawan ng mga hayop. Ang mga boiler ay ginawa sa parehong estilo. Mayroong palaging 2-3 hakbang na humahantong sa mga boiler.

14. Larawan ng dalawang bituin na parang nasa itaas ng abot-tanaw sa isang espesyal na sakripisiyo niche.

15. Larawan ng isang tao sa Panahon ng Bato sa buntot ng malaking dragon. Ang taas ng larawan ay higit sa 10 m.

16. Larawan ng mukha ng isang tao na may mga katangian ng "Leonardo da Vinci". Sa malapit ay may ilan pang sculptural na imahe na higit sa 10 m ang taas.

17. Flat na imahe ng isang tao sa isang estelo na hugis patak.

18. Sa panlabas na dulo ng pangalawang umbok isang malaking dragon sa isang platform na may sukat na 7x10 m - isang imahe ng isang lalaki na nakatayo sa likod ng isang babae na may isang bata. Apatnapung taong gulang ang lalaki, tatlumpung taong gulang ang babae, pito o walong taong gulang ang bata. Isang babaeng may mahabang maitim na buhok at manipis na ngiti. Napatingin silang tatlo sa mga mata ng taong nakatingin sa kanila. Ang imahe ay ginawa sa bato sa paraang hindi alam sa kasalukuyan. Para itong isang higanteng litrato. Lahat ng tatlong tao ay na may mga tampok ng modernong uri ng Slavic.

At mayroong maraming mga imahe ng iba't ibang mga hayop, lalo na, isang kalabaw, isang elepante, isang aso, isang oso, atbp.

Ang aking mga konklusyon

Higit sa 40 sq. km, ang isang malaking halaga ng katibayan ng pagkakaroon ng isang binuo na sibilisasyong Slavic sa Primorsky Territory ay natagpuan, na posibleng dumating sa planeta mula sa labas noong unang bahagi ng Panahon ng Bato. Malamang ang pagiging primacy nito sa iba pang mga sinaunang at pinaka sinaunang sibilisasyon sa planetang Earth. Ang edad ng mga istruktura ay humigit-kumulang 1-1.5 milyong taon. Ang mga tagapagtatag ng sibilisasyon ay umalis sa isang malaking parke ng mga eskultura, pati na rin ang iba't ibang mga istruktura sa ilalim ng lupa at lupa. Ang lahat ay may walang kondisyong pang-agham na halaga. Sa kasalukuyan, isang kumplikadong ekspedisyon ang inihahanda upang masuri ang lugar at magplano ng mga bagay sa mapa. Kasama sa isa pang ekspedisyon ang mga espesyalista sa iba't ibang larangan ng agham.

Pyramids ng Nakhodka, Primorye

Tatlo pang kawili-wiling megalithic na bagay ang matatagpuan sa Primorye. Hindi kalayuan sa lungsod ng Nakhodka, ang pinakatimog na lungsod sa bahagi ng Asya ng Russia, na matatagpuan sa baybayin ng Dagat ng Japan, mayroong dalawang bundok. Tinawag sila Kuya(242 m) at Ate(318 m), at sila ang tanda ng lungsod. Isang bundok ang tumaas sa pagitan ng magkapatid Pamangkin 144 m ang taas. Gayunpaman, hindi lang burol sina Sister at Brother, kundi mga pyramid na gawa ng tao.

Nalaman ito ng pangkalahatang publiko kamakailan - noong 2000, kung kailan Valery Yurkovets, mining geophysicist, kasama ang Oleg Gusev, ang may-akda ng aklat na "The White Horse of the Apocalypse", ay pumunta sa Nakhodka at inilarawan ang mga resulta ng paglalakbay sa artikulong "Reconnaissance trip to the pyramids of Primorye". Sa loob nito, pinatunayan niya ang artipisyal na pinagmulan ng Mount Brat, na "pinaikli" ng 79 metro noong panahon ng Sobyet, na sinasabing para sa pagkuha ng limestone para sa pagtatayo ng daungan. Gayunpaman, ang biktima na ito ay puno ng mga kakaiba mula pa sa simula. Una, nagsimulang minahan ang limestone mula sa itaas. Pangalawa, nagpunta sila para sa mga materyales sa pagtatayo sa kabila ng ilog - dinala nila ito sa pamamagitan ng lantsa. At, pangatlo, nabuo na ang lime quarry noong panahong iyon malapit sa daungan, hindi na kailangang lumangoy kahit saan at umakyat sa bundok. Ang mga maninira ay hindi nangangailangan ng limestone. Hindi talaga. Naghuhusga kami sa pamamagitan ng mga resulta.

Una. Sinasabi ng mga lumang-timer na pagkatapos ng pagkawasak ng pyramid, ang klima sa Nakhodka ay kapansin-pansing nagbago - isang malakas na hangin ang umihip at umulan ng maraming araw. Pangalawa. Sa tuktok ng pyramid ay may mga panloob na istruktura na itinayo gamit ang pinakamataas na kalidad ng kongkreto. Ang mga lugar ay na-plaster, kahit na ang mga fresco na gawa sa whitewash, okre ng ilang mga shade at minium ay nakaligtas. Gayunpaman, walang katibayan nito sa pampublikong domain - lahat ay ligtas na nakatago, kung hindi nawasak. Kung paano sinira ng mga pagsabog ang pasukan sa ilalim ng lupa sa pyramid, pinalamutian ng mga kongkretong haligi, na natuklasan ng Ikalawang Amur Expedition noong tag-araw ng 2001 sa ilalim ng pamumuno ni O. Gusev.

Isa pang pasukan ang sumabog sa isang kweba sa ilalim ng lupa - hilagang-silangan. Ang mga miyembro ng ekspedisyon ay nagsabi: "... Upang sirain ang pasukan, hindi sila nagtitipid ng mga eksplosibo - ang mga multi-toneladang bloke ay itinapon mula sa nabuong malalaking (hanggang sa 20 m ang lapad) na funnel ng sampu-sampung metro. Batay sa mga fragment na ito, itinatag na pinasabog nila ang pasukan sa pagbuo ng karst, i.e. kuweba, - ang ilang mga ibabaw ng mga labi ay may mga bakas ng limestone leaching sa pamamagitan ng tubig sa lupa. Dahil ang bato na itinaas ng pagsabog ay nanatili sa lugar, tila ang layunin ng gawaing pagbabarena at pagsabog dito ay hindi ang pagkuha ng limestone, ngunit iba pa. Ano? Malinaw, kapareho ng nasa itaas na ikatlong bahagi ng pyramid Brother - pagkasira ng mga bakas ng sinaunang sibilisasyon, marahil, pre-Jurchen at Dobohai, at, siyempre, Aryan, tungkol sa kung saan, bilang karagdagan sa masa ng hindi direktang data, ang direktang ebidensya ay napanatili din.

Ang mga artikulo sa ibaba ay nag-uulat ng ilang mga interesanteng katotohanan tungkol sa mga seaside pyramids na ito.

Kamangha-manghang malapit. Ang rehiyon ng Far Eastern ay mayaman hindi lamang sa mga natatanging hayop, halaman at buhay sa dagat, sa kalawakan ng ating protektadong rehiyon ay makikita mo ang mga bakas ng kapangyarihan ng mga sinaunang sibilisasyon, mga lugar na nababalot pa rin ng mga lihim at alamat. Ang isa sa mga lugar na ito ay ang visiting card ng lungsod ng Nakhodka, ang mga burol na Brother, Sister at Nephew, napaka nakapagpapaalaala sa mga pyramids ng sinaunang Egypt. Ito ay lalo na malinaw na nakikita sa mga litrato na kinuha mula sa sasakyang panghimpapawid noong 30s.

Sa panahon ng kapangyarihan ng mga Jurchens, sa bukana ng noon ay punong-agos na ilog na Suchan, mayroong isa sa limang kabisera ng estadong ito, dahil ngayon, ito ay isang daungan na lungsod. Ang isa sa mga pangunahing atraksyon ng kabisera ay ang templo ng Golden Goddess, na minana ng mga Jurchens mula sa mga taong Bohai na nanirahan sa mga lupaing ito bago sila. Pagkatapos ay mayroong isang alamat na ang mga burol na sina Brother, Sister at Nephew ay hindi lamang mga bahura, ngunit mga pyramids, na ibinuhos ng mga titans ng ikalimang cycle isang milyong taon na ang nakalilipas, at ang buong complex na ito ay Golden Sacred Gates ng Silangan at isang araw ang Prinsipe ng Liwanag ay darating mula sa likod ng Silangang Bundok, ang Dakilang Espiritu ay papasok nang eksakto sa pamamagitan ng Pintuang ito.

Marahil ito ay hindi lamang isang fairy tale, ang istraktura ng mga geological na bato ng complex ay kapansin-pansing naiiba mula sa mga bato ng nakapalibot na mga burol, sila ay binubuo ng marmol na limestone, at homogenous, na bihirang makita sa natural na kapaligiran. Ang isa pang kawili-wiling tampok ay ang mga burol ay may pantay na mga gilid at dalawang gilid ay mahigpit na nakatuon sa kahabaan ng timog at hilagang mga magnetic pole noong huling glaciation ng Earth, at ang dalawa pa sa kahabaan ng magnetic equator ng Earth, na isang putol na linya, at sa Ang parehong linya ay ang Japanese city ng stepped pyramids, na natagpuan sa ilalim ng dagat sa isla ng Yonaguni.

Isang kakaibang pagkakataon para sa mga likas na pormasyon.

Ngayong araw Kuya bahagyang nawasak, sa kalagitnaan ng ika-20 siglo ay kinuha ang limestone doon para sa pagtatayo ng lungsod, hindi lamang ito humantong sa pagkawala ng mga monumento ng nakaraan, ngunit binago din ang klima sa lungsod mismo at sa Golden Valley, na kung saan Tumayo si Brat para protektahan. Noong 1956, nang ang partikular na masinsinang gawain ay isinasagawa, sa tuktok ng Brat ay nakatayo batong pagong, ibinigay ito sa mga Hapon, pinayagang magbukas paglilibing ng isang mandirigma sa mamahaling baluti at nagbigay din, at higit pa kabayong alabastro, at maraming iba pang mahahalagang bagay na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay. Ngunit ang pinakamahalagang dambana - isang rebulto Gintong diyosa sila ay hindi kailanman natagpuan, kahit na may mga bersyon na ang pag-unlad ng Brat ay ipinaglihi para sa kadahilanang ito, ang materyal na gusali para sa lungsod ay maaaring kinuha sa ibang lugar, mas malapit at mas mura.

Ang mundo ay namamangha sa kagandahan ng mga pyramids at megalithic na istruktura, na sinisisi ang lahat sa walang pagod na mga dayuhan na nagtayo sa kanila sa buong Earth para sa kanilang sariling mga pangangailangan. Hanggang ngayon mahigit 50,000 kilala mga dolmen at stonehenges na nakakalat sa buong planeta. Samantala, ang mga scrap ng kaalaman na nakaligtas hanggang ngayon ay nagsasalita ng pagkakaroon sa Earth sa malayong nakaraan mataas na maunlad na sibilisasyon marahil mas advanced kaysa sa maaari nating isipin. At, tila, ang lahat ng mga piramide, stonehenges, dolmen na ito, ay mga bakas ng dating kadakilaan ng sibilisasyong ito.

Ngunit bakit nilikha ang mga napakalaking istruktura, ano ang kanilang layunin sa pagganap?

Ang mga konklusyon ng pangalawang ekspedisyon ng Amur sa mga pyramids na Brother at Sister sa Nakhodka, Primorsky Krai, ay mukhang pinaka-kapani-paniwala. Ang kasaysayan ng ating Earth ay nagpapatotoo sa mga lithospheric na sakuna na nangyayari sa pana-panahon sa planeta, ang pagbabago ng mga magnetic pole ng Earth ay naganap na sa panahon ng pagkakaroon ng planeta. higit sa 200 beses, ayon sa mga pag-aaral ng paleomagnetic, at binago ng Araw ang posisyon nito sa kalangitan nang maraming beses.

Ang mga tao noong unang panahon, na alam ang mga batas ng mga prosesong nagaganap sa Earth, ay sinubukang maghanap ng paraan upang maprotektahan ang kanilang sibilisasyon o pagaanin ang kanilang mga kahihinatnan. Upang subaybayan ang dinamika ng mga patuloy na proseso, isang network ng mga pyramid complex at megalithic na istruktura ang itinayo sa buong Earth, na nagdadala ng multifunctional load. Bilang karagdagan sa katotohanan na karamihan sila ay mga obserbatoryo na nangongolekta ng impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyayari sa bituka ng Earth at sa kalawakan, ang mga istruktura mismo ay mga stabilizer ng mga prosesong ito.

Ang mga pyramid ay inilagay sa intersection ng mga pangunahing tectonic fault ng mga plato, kaya dapat na malaki ang mga ito upang epektibong mapahina ang mga mapanirang alon. Ang mga dolmen, column, stonehenges at iba pang malalaking istruktura ay nagsilbing mga screen sa isang partikular na lugar at naging bahagi ng pandaigdigang gravity grid, na nagsilbi bilang isang higanteng proteksiyon na screen para sa buong Earth.

Ang mga piramide ay mga sentrong pangrelihiyon din, at may kamangha-manghang mga katangian ng pagpapagaling, ginagamot nila ang mga tao, ang mga buto na nasa mga pyramids ay nagbigay ng mga kamangha-manghang mga shoots, at ang mga katangian ng mga metal ay nagbago, tila, ang mga tagabuo ng pyramid ay may alam tungkol sa mga batas ng mga torsion field at alam nila. kung paano gamitin ang mga ito.

Ang uri at sukat ng pyramid na nasa ilalim ng pagtatayo ay nakasalalay sa intensity ng geophysical field ng isang partikular na lugar, at natukoy din sa lugar nito sa pandaigdigang chain, sa ilang mga lugar ay itinayo ang mga pyramid gamit ang natural na mga pormasyon ng bato bilang pundasyon, tulad ng mga pyramids ay ang pyramid ng Cheops, ang pyramid sa Tibet sa Mount Kailash, at pati na rin ang Pyramids Brother and Sister sa Primorye.

Ayon sa pangalawang ekspedisyon ng Amur, ang Brother at Sister ay itinayo, ayon sa pinakakonserbatibong mga pagtatantya, mahigit 40 libong taon na ang nakalilipas, bagaman ito ay isang napakakonserbatibong pagtatantya, ito ay maaaring daan-daang libong taong gulang. Matatagpuan ang mga ito sa intersection ng tatlong tectonic faults. Malamang na ang edad, tectonics at kalikasan ang naging sanhi ng pagkawala ng simetriya ng mga pyramid; sa malapitan, parang mga natural na pormasyon ang mga ito. Sa mga labi ng Brat, natagpuan ang isang sumabog na pasukan sa isang sinaunang obserbatoryo, ito ay matatagpuan sa itaas na bahagi ng pyramid sa kanlurang bahagi, pati na rin ang mga sumabog na pasukan sa mga lagusan sa ilalim ng lupa, at ang kanilang mga sarili. ang mga dingding ay gawa sa sinaunang kongkreto kung saan makikita ang mga bakas ng pagpipinta.

Ang isa pang kamangha-manghang paghahanap ay ginawa ng ekspedisyon na ito - ang mga labi ng isang sinaunang muffle furnace, kung saan maaaring tunawin ang mataas na kalidad na metal, tulad ng iron stele na matatagpuan sa India, mula sa ganap na kemikal na purong bakal. Ang oven mismo ay ginawa rin mula sa isang materyal na 70% moissanite - pang-industriya na brilyante, na kamakailan lamang ay natutunang gumawa, isang high-temperature conductor na hindi masusunog at anti-corrosion.

Batay sa teoryang ito, nais kong tingnan ang mga datos ng mga naitalang lindol sa lugar na ito, bago ang pagkawasak ng Brat at pagkatapos. Sa kasamaang palad, hindi ko sila mahanap, marahil hindi ako naghanap ng mabuti...

Iba pang mga antiquities ng Primorye

Sa Primorye, marami pang kamangha-manghang lugar na nauugnay sa sinaunang kultura ng ating mga ninuno. Gayunpaman, tiyak na dahil dito, ang mga ito ay halos hindi popular sa mga orthodox na istoryador. Kung ang isang bagay ay natagpuan sa pamamagitan ng pagkakataon, pagkatapos ay agad nilang sinusubukan na iugnay ang paghahanap sa Chinese, Japanese, Korean o anumang iba pang kultura, ngunit hindi sa Russian na narito nang matagal bago dumating ang mga bansang ito sa lupaing ito. Karaniwan, ang lahat ng mga pagtuklas at katibayan na ang mga Ruso ay nanirahan sa Primorye matagal na ang nakalipas ay ginawa nag-iisang mahilig.

Halimbawa, mayroong isang kawili-wiling lugar - isla ng petrov. Maliit ang isla - 1 km ang haba at 40 ektarya ang lugar. Ito ay kagiliw-giliw na dahil may mga 400 species ng mga halaman dito, habang sa mga kalapit ay hindi hihigit sa 100, kabilang ang mga ligaw na ubas at orchid. Bilang karagdagan, ang islang ito ay isang uri ng maanomalyang sona kung saan ang mga baterya ng camera ay mabilis na nauubusan, ang mga mekanikal na camera ay nagkakamali, ang mga photographer ay nakakakuha ng mga kuha, at ang mga crew ng telebisyon ay nabigo ang kanilang mga camera.

Ang isa pang misteryo ng isla ay bukal ng tubig-tabang(huwag kalimutan na ang isla ay matatagpuan sa gitna ng maalat na dagat), na kinikilala ng mga mahiwagang katangian - pinaniniwalaan na ang tubig na ito ay nagpapagaling, nagpapagaan ng pagkagumon sa nikotina at alkohol at natutupad ang mga pagnanasa. Ngunit higit sa lahat, kilala ang isla sa kanyang yew grove. Ang Yew ay isang mahabang buhay na puno na maaaring mabuhay ng 3 millennia. Sa yew grove sa Petrov Island, ang korona ay napakakapal na ang araw ay hindi kailanman tumagos dito sa lupa. Ang yews ay pinaniniwalaang itinanim ng hindi kilalang mga sinaunang hardinero. 1200 taon na ang nakalipas. Ang teoryang ito ay sinusuportahan ng katotohanan na sa anumang lugar ng kakahuyan, saanman lumiko ang isang tao, ang larawan ay pareho: tatlong yews ang nakahanay sa isang linya. Bilang karagdagan, kung titingnan mo ang grove mula sa isang view ng mata ng ibon, kung gayon ang mga puno ay bumubuo ng ilang mga hieroglyph na hindi mababasa, ayon sa pagkakabanggit, at walang sinuman ang makakabasa ng mensahe ng mga sinaunang tao. Sinasabi nila na ang unang hieroglyph lamang ang nababasa at ito ay nangangahulugang "puno".

Kung ang mga hieroglyph na "yew" ay talagang umiiral, at hindi natin ito mapabulaanan o makumpirma, dahil wala tayong nakitang isang larawan, kung gayon ang sitwasyong ito ay halos kapareho sa sitwasyon sa Chandar plate, na natagpuan noong 1999 ni Propesor Chuvyrov. Ito ay minarkahan ng isang mapa ng lunas ng rehiyon ng West Siberian, na ginawa gamit ang mga teknolohiyang hindi alam ng modernong agham. Bilang karagdagan sa mapa, mayroong mga hieroglyphic na inskripsiyon sa slab, na agad na naiugnay sa sinaunang wikang Tsino, na hindi nakumpirma sa karagdagang pag-aaral. Oo, at hindi ito makumpirma, dahil ang mga inskripsiyon ay ginawa ng mga sinaunang tao Slavic-Aryan runes.

Ayon sa mga arkeologo, ang mga unang pamayanan sa isla ay lumitaw higit sa 5 libong taon na ang nakalilipas, ngunit lahat sila ay nauugnay sa mga kinatawan ng lahi ng Mongoloid - ang mga Intsik, Koreano o Hapon. Isa pang misteryo ng isla - 5 malalaking bato, na ang hugis ay kahawig ng mga bangka, at eksaktong 80 metro ang layo ng mga ito sa isa't isa. Hindi ito ipinapaliwanag ng mga propesyonal na istoryador sa anumang paraan, ngunit mayroong isang hindi propesyonal na hypothesis. Naniniwala sila na ang mga taong Primorye ay nagmula sa Altai, na nangangahulugang naroroon na dapat hanapin ang pinagmulan ng distansyang ito. Ang sukat ng haba sa Arkaim ay 80 cm. Ibig sabihin, ang distansya sa pagitan ng mga bato ay 100 Arkaim na sukat. Ngunit sa ngayon ay walang nakakaunawa sa kahulugan at layunin ng mga batong ito, pati na rin ang mga inskripsiyon sa mga ito, na "hindi nababasa".

Ang isa pang kawili-wiling lugar ay Isla ng Russia, na naging malawak na kilala sa engrandeng konstruksyon ng mga pasilidad para sa APEC 2012 summit. Sa lugar ng pagtatayo ng tulay sa Russky Island, isang archaeological expedition ng mga empleyado ng Museum of Archaeology and Ethnography, ang Department of Archaeological Expertise ng UNM FEFU noong 2012 ay natagpuan ang 16 na dating hindi kilalang archaeological na mga bagay (mula sa 40,000). natagpuan mula noong 2007, kapwa sa isla at sa mainland ng Vladivostok ). Ang edad ng pinakamatanda sa kanila mahigit 7 libong taon.

Gayunpaman, sa Russky Island mayroon ding isang tiyak na istraktura na gawa sa malalaking bato, network ng mga sinaunang artipisyal na reservoir at isang parke ng mga bato, na ginawa sa anyo ng mga pagong, palaka, nguso ng mga dragon, aso, oso at iba pang mga hayop, pati na rin ang mga ulo at mukha ng tao. Ang parke na ito ay binuksan ng kandidato ng makasaysayang agham na si Gennady Silantyev mula sa Vladivostok. Gayunpaman, walang impormasyon tungkol sa paghahanap na ito. Ang tanging bagay na nadulas sa Internet tungkol dito ay isang artikulo ni Lyudmila Rumyantseva na tinatawag na "Stones speak", na may mga kagiliw-giliw na subtitle: "The Temple of Oblivion of the Russian Island" at "The Park of Stones on Cape Peschany", na may ilang mga larawan. na hindi namin mahanap sa mataas na resolution na pinamamahalaan. Sa parehong lugar, nabanggit iyon ni Gennady Silantiev "Ang Isla ng Russia ay tinatawag na altar ng Russia", ngunit wala ring impormasyon tungkol dito. Umaasa kami na ang mga mananaliksik ay magiging interesado sa mga istrukturang ito.

Ito rin ay lumabas na walang impormasyon sa Web tungkol sa tinatawag na "Golden Babach of the Jurchens". Posible lamang na makahanap ng isang napakahusay na pagbanggit sa kanila sa artikulong "Kung saan maghahanap ng mga kayamanan sa teritoryo ng Primorye":

"Ang Golden Baba ay ang diyos ng mga Jurchens na nanirahan sa Primorye 900 taon na ang nakalilipas. Tila mayroong ilang. Sa anumang kaso, mayroong impormasyon na dalawa na ang natagpuan at palihim na dinala sa China noong 90s. Totoo, ang mga natuklasang ito ay hindi ginto. Ang una ay isang marmol, antigong estatwa, na kahit papaano ay misteryosong dumating sa Primorsky Territory mula sa Greece. Ang pangalawa ay bronze, medyo mahigit kalahating metro ang taas, sa panlabas ay napaka-reminiscent ng isang sculpture ni Marc Chagall. Kapansin-pansin iyon parehong babae ay may European features.

Maraming gintong palamuti sa kanila. Sa marble sculpture, sabi ng aming mga source, mayroong higit sa 8 kilo ng ginto at 31 mahalagang bato. Sa pangalawa - isang dekorasyon mula sa mga barya ng Mesopotamia, Greece, Middle Asia, Europe. Ang mga posibleng lugar kung saan matatagpuan ang Baba ay mga balon o karst cave sa timog ng Primorye. Marahil ang mga peninsula ng Basargin at Sandy, Cape Gamow ... "

Ngunit hindi lahat ng iyon ay masama. Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na nahanap ay hindi maaaring patahimikin - ito ang mga sikat mga petroglyph, na matatagpuan 70 km mula sa Khabarovsk. Ginawa sa basalt boulders at sa isang mabatong ungos ng coastal terrace, nakakalat ang mga ito sa pagitan ng mga nayon ng Sikachi-Alyan at Malyshevo. Kabuuang Natagpuan humigit-kumulang 300 mga guhit, ang pinaka sinaunang petsa 12 libong taon BC. Susubukan naming pag-usapan ang tungkol sa kanila sa susunod.

Sa Far Eastern Territory, 70 km mula sa Khabarovsk, sa baybayin, 6 km ang haba sa pagitan ng Nanai villages ng Sikachi-Alyan at Malyshevo, mayroong maraming mga monumento ng sinaunang rock art. Ito ay sikat petroglyphs ng Sikachi-Alyan. Ang salitang petroglyph ay nagmula sa Greek (petros - bato at glyph - ukit) at nangangahulugang inukit na mga imahe sa bato. Ang mga larawang bato ay inukit sa gilid ng coastal terrace at malalaking basalt boulder na nakakalat sa kanang pampang ng ilog. Ussuri sa tagpuan ng ilog. Amur. Itinumbas ang mga ito sa kinikilalang mga kayamanan ng mundo noong unang panahon - Stonehenge sa England o ang mga higanteng estatwa ng bato ng Easter Island.

Inilalarawan nila ang mga anthropomorphic na imahe - "mga maskara", mga bangka na may mga taong nakaupo sa kanila, mga hayop (kabilang ang mga nasa istilong "X-ray") - elk, usa, tigre, wild boars, kabayo, ibon, ahas at concentric na bilog. Sa kabuuan, humigit-kumulang 300 larawan ang natagpuan sa loob ng petsang iyon 12 thousand BC- ang unang kalahati ng 1st milenyo AD Ayon sa mga arkeologo, ang mga kabayo ay natagpuan lamang sa Amur noong Panahon ng Yelo.

Ang mga unang pang-agham na paglalarawan at pag-aaral ng mga petroglyph ng Lower Amur ay kabilang sa naturalistang Ruso, mananaliksik ng Siberia at Far East R.K. Maku noong 1859 habang naglalakbay sa tabi ng ilog. Ussuri, at Lieutenant Colonel ng General Staff N. Alftan noong 1894. Noong 50s ng ika-20 siglo, nagsimulang pag-aralan ng agham ng Sobyet ang mga petroglyph ng Sikachi-Alyan. Ang resulta ng gawaing pananaliksik na ito ay ang monograph ng Academician A.P. Okladnikov "Petroglyphs of the Lower Amur", na inilathala noong 1971. Gayunpaman, Hindi lahat Ang mga "eksibit" mula sa natatanging batong "galerya ng sining" ay inilarawan. Ang mga natatanging petroglyph na ito ay nakakalat sa mga pampang ng Amur River ilang libo. At hanggang ngayon Hindi lahat kilala at inilarawan ang mga petroglyph.

Ginawa rin ng kalikasan ang bahagi nito. Ang ilang mga petroglyph ay nasa ilalim ng Amur, na dinadala ng tubig baha. Ang presyon ng mga yelo na lumutang sa panahon ng pag-anod ng yelo ay tumaob sa iba. Ang mga matalim na pagbabago sa temperatura at pagbaha, lumot at algae ay sumisira sa marami sa mga larawan. Ang buong layer na may stone painting ay gumuho. Kinakalkula ng mga mananaliksik na sa nakalipas na 30-40 taon, hindi lamang mga indibidwal na petroglyph ang nawala, kundi pati na rin ang buong grupo ng mga rock painting. Hindi nahuhuli ang mga tao sa pagsira ng mga natatanging monumento. Maraming mga karatula ang sinira ng mga vandal o inilabas nang walang pahintulot. Pagkatapos ng lahat, ang mga bato ay "lamang" ay nakahiga malapit sa baybayin. Walang nagpoprotekta sa kanila.

Bilang karagdagan sa katotohanan na sa mga pag-aaral ng Academician Okladnikov, malayo Hindi lahat mga petroglyph, hindi lahat ang iniimbestigahan ay binigyan ng sapat na interpretasyon. Ang akademya na si Okladnikov at ang kanyang mga tagasunod ay naniniwala na ang "galerya ng bato" ng Sikachi-Alyan ay kabilang sa kultura ng Nanai. Gayunpaman, alinsunod sa tinanggap na bersyon ng kasaysayan, ang mga tribong Tungus-Manchurian - ang mga ninuno ng Nanais - ay lumipat sa rehiyon ng Amur mula sa rehiyon ng Baikal sa simula ng ika-1 milenyo AD, habang ang ilang mga petroglyph ay nagsimula noong 12-10 libong taon BC Gayunpaman, hindi tinatanggihan ng Amur Nanais ang gayong magandang regalo ng isang orthodox na kuwento tungkol sa "kanilang" mahusay na nakaraan, gayunpaman, tulad ng hindi tinanggihan ng mga Mongol ang katotohanan na ang orthodox science ay iniuugnay sa kanila ang paglikha ng Golden Horde.

Attribution ng mga petroglyph ng Sikachi-Alyan sa Kultura ng Vedic ang sinaunang Imperyo ng Slavic-Russians ay masigasig na ipinagtanggol ni Popov Vadim Vladimirovich, lokal na istoryador, miyembro ng Russian Geographical Society (RGO). Sinabi niya na ang akademikong agham "para sa ilang kadahilanan" ay hindi nais na mapansin na ang relihiyon ng Nanais ay shamanismo, kung saan ang mga mababang espiritu at idolo lamang ang inilalarawan, habang ang mga petroglyph ng Sikachi-Alyan ay naglalarawan sa mga matataas na diyos, na kanyang iginagalang Lahi ng puti. Bilang karagdagan, ang kanilang simbolismo ay ang simbolismo ng Neolithic na relihiyon ng Gitnang Silangan, Kanlurang Asya, Timog at Silangang Europa (Trypillia), ang Caucasus (spiral, concentric na bilog, mga tuldok sa loob ng mga bilog, mga figure sa anyo ng mga kulot, atbp.) . Kaya sa nayon ng Kondon, distrito ng Solnechny, Teritoryo ng Khabarovsk, natagpuan ang mga keramika na may mga simbolo sa itaas, na nagmula noong 3 libong BC; sa Amur ay nakaimbak estatwa ng Perun, sa reverse side kung saan ang rune na "Pe" ay nakasulat - ang sign na "X" na may mga sirang dulo

Bilang karagdagan, hindi pinansin ng mga mananaliksik ng Sikachi-Alyan petroglyph ang mga bakas ng mga natatanging pamamaraan ng pagproseso ng bato, na posible lamang sa isang mataas na pag-unlad ng sibilisasyon, na hindi maaaring magkaroon ng Nanais. Tila ang pagproseso ng ilang mga bato ay katulad ng pagtatrabaho sa plasticine. Kapansin-pansin na ang mga Nanai ay may sumusunod na alamat. Sa simula ng oras, sila ay nagningning sa langit nang sabay-sabay tatlong araw. Namatay ang mga tao at hayop sa hindi matiis na init, maging ang mga bato ay naging malambot, parang natunaw na waks. At ang mga diyos lamang ang hindi nawalan ng puso: gumuhit sila ng mga kakaibang pattern sa mainit na mga bato. Isang matapang na mangangaso ang nagligtas sa mundo mula sa kamatayan. Gamit ang kanyang mahusay na layunin na mga arrow, pinatay niya ang dalawang karagdagang luminaries. Ang mga bato ay lumamig at magpakailanman na pinanatili ang mga imprint ng banal na mga daliri. Ayon kay L.Ya. Sternberg (1861-1927), isang Russian ethnographer na nag-aral ng Paleo-Asiatic na mga tao, inaangkin ng Nanais na ang mga guhit sa mga bato ay ginawa. hindi ang kanilang mga ninuno, ngunit ng ilang sinaunang naglahong mga tao na tinawag nilang " Ha».

Kaya sino ang mga taong-diyos na ito? Sino ang mga "Ha" na ito? Ang sagot ay nagmumungkahi mismo. Ito ang ating mga ninuno, mga kinatawan ng lahing puti, na nagpunta mula sa kanilang tahanan ng ninuno sa Siberia patungo sa mga tao sa mundo na may isang sibilisadong misyon at dinala sa kanila ang kanilang pananaw sa mundo ng Vedic. Lumikha sila ng mga imahe ng kanilang mga diyos - lubos na nagbago ang mga tao at ikinalat ang mga ito hindi lamang sa Malayong Silangan, ngunit sa buong mundo, na dinadala ito sa kanilang mataas na kultura. Nasa ibaba ang isang imahe ng isang tulad ng "diyos", na inilathala sa monograph ng Academician Okladnikov.

Iyon ang dahilan kung bakit ang mga imahe sa Sikachi-Alyan petroglyphs ay katulad ng iba't ibang mga sinaunang monumento na nakakalat sa buong mundo. Kaya, ang mga spiral na guhit ng mga batong Amur, lalo na, ang mga larawan ng "mga maskara", ay umaalingawngaw sa mga spiral ng Newgrange, isang megalithic na relihiyosong gusali sa Ireland na itinayo noong 4,000 BC. Mga bangkang Sikachi-Alyan, na nagdadala ng mga kaluluwa ng tao sa kaharian ng mga patay, ay katulad ng mga katulad na petroglyph sa Scandinavia, at ang mga larawan ng mga hayop ay katulad ng kung paano inilarawan ng mga Scythian ang mga hayop. Bilang karagdagan, napapansin ng mga mananaliksik na ang ilang mga larawan ng "mga maskara" ay katulad ng mga larawang inukit sa mga bato. australia at ang Polynesian na isla ng Nuku-hiva, ang mga pattern sa isang Neolithic figurine na natagpuan sa Japan, at posthumous tattoo ng mga natives ng New Guinea at ng mga Indian sa hilagang-silangang labas ng Amerika. Tulad ng nakikita mo, ilang libong taon na ang nakalilipas, hindi kilala, o sa halip tumahimik, ang mga dakilang tao, na tinawag ng Nanai na "Kha", ay nagpalawak ng impluwensya nito sa buong mundo. At ito ay ang mga tao ng lahi ng Puti, mga tao ng Slavic-Aryans ating mga tao...

Sinaunang estado sa Malayong Silangan

Noong 50s ng ika-20 siglo, ang Academician A.P. Natuklasan ni Okladnikov at ng kanyang mga estudyante ang pagkakaroon sa Malayong Silangan Golden Jurchen Empire na umiral doon noong Middle Ages. Sinakop nito ang teritoryo ng modernong Primorsky at Khabarovsk Territories, ang Amur Region, ang silangang rehiyon ng Mongolia, ang hilagang rehiyon ng Korea at ang buong hilagang bahagi ng China. Ang kabisera ng malawak na imperyo na ito sa mahabang panahon ay Yanqing(ngayon Beijing). Kasama sa imperyo ang 72 tribo, ang populasyon ay, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 36 hanggang 50 milyong tao. Ang imperyo ay may 1200 lungsod.

Ang Imperyo ng Jurchen ay nagpahinga sa batayan ng mga sinaunang sibilisasyon na umiral nang matagal bago ang "Great China" at nagtataglay ng pinakamataas na teknolohiya para sa mga panahong iyon: alam nila kung paano gumawa ng porselana, papel, tansong salamin at pulbura, at nagtataglay din ng mahiwagang kaalaman sa okultismo. Ang mga tansong salamin, na ginawa sa Jurchen Empire, ay natagpuan ng mga arkeologo sa teritoryo mula sa Karagatang Pasipiko hanggang sa Dagat Caspian. Sa madaling salita, ginamit ng mga Jurchens ang mga tagumpay na ito nang mas maaga kaysa sa "natuklasan" ng mga Tsino ang mga ito. Bilang karagdagan, ginamit ng mga naninirahan sa imperyo pagsusulat ng runic na hindi kayang unawain ng orthodox science.

Gayunpaman, natanggap ng imperyo ang lahat ng mga nakamit na teknolohikal na ito mula sa mga nakaraang estado na matatagpuan sa teritoryo nito nang mas maaga. Ang pinaka mahiwaga sa kanila ay ang estado Shubi, na pinaniniwalaang umiral noong I-II millennium BC. Nagtaglay sila ng tunay na kakaibang kaalaman, nagkaroon ng komunikasyon sa ilalim ng lupa sa anyo ng mga lagusan na may maraming bahagi ng kanilang imperyo at mga karatig na estado.

Posible na ang mga sipi sa ilalim ng lupa ay umiiral pa rin hanggang ngayon. Bukod dito, malamang, may mga lagusan sa ilalim ng lupa na humahantong sa Kuril Islands, Sakhalin at Kamchatka. Halimbawa, alam na ang ideya na ikonekta ang Sakhalin sa mainland sa pamamagitan ng isang tunel ay binuo sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ngunit hindi ipinatupad. Binuhay ni Stalin ang ideyang ito noong 1950. Noong Mayo 5, 1950, ang Konseho ng mga Ministro ng USSR ay naglabas ng isang lihim na utos sa pagtatayo ng isang tunel at isang reserbang ferry sa dagat. Posibleng ang paglilihim ay dahil din sa planong hindi magtayo ng lagusan, ngunit lamang ibalik kung ano ang itinayo noong unang panahon. Ang tunnel ay hindi kailanman ginawa. Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ni Stalin, ang konstruksyon ay nabawasan.

Ngunit bumalik sa Shubi. Sila ang nag-imbento ng pulbura, papel, china at lahat ng iba pa, na ang pag-imbento ay iniuugnay sa mga Intsik. Bilang karagdagan, lumikha sila ng isang kamangha-manghang sistema para sa pamamahagi ng mga bihirang halaman sa teritoryo ng kanilang estado. Sa madaling salita, ang mga halaman sa Primorye ay hindi lamang tumubo "gaya ng inilalagay ng Diyos sa kaluluwa", ngunit sila espesyal na pinili, pinalaki at itinanim. Ang isang mahusay na saksi sa pagpili na ito ay ang yew grove sa Petrov Island, at sa paanan ng Mount Pidan, ilang mga lumang yew tree ang napanatili, na wala saanman sa rehiyon. Ang tampok na ito ay napansin ng Academician V.L. Komarov, Russian botanist at geographer, at military topographer at etnographer na si V. K. Arseniev, na nag-explore sa Primorye noong 1902-1907 at 1908-1910, ay natagpuan na ang mga hangganan ng Tibeto-Manchu flora ay tumutugma sa mga hangganan ng isang nakaraang sibilisasyon. Shubi.

Bilang karagdagan, si V.K. Natagpuan at nahukay si Arseniev maraming lungsod na may tamang anyo at mga kalsadang bato sa taiga sa Dadianshan Plateau. Ang lahat ng ito ay mahusay na nagpapatotoo sa sukat ng nakalipas na sibilisasyon. Ang mga labi ng mga kalsadang bato ay napanatili pa rin sa coastal taiga. Bilang karagdagan sa mga fragment ng materyal na kultura, napaka, napakakaunting impormasyon tungkol sa sibilisasyong Shubi ay dumating sa amin, ang mga ito ay halos isang maalamat na kalikasan. Tinatawag din ng mga alamat ng Bohai ang estado ng Shubi Land of Magic Mirrors At Lupain ng mga Lumilipad na Tao.

Sinasabi rin ng mga alamat na lahat sila ay pumunta sa isang underground na lungsod, ang pasukan kung saan matatagpuan sa tuktok ng isang malaking bundok (malamang sa Mount Pidan), na gumawa sila ng mga magic mirror na maaaring magpakita ng hinaharap mula sa isang uri ng hindi pangkaraniwang ginto. . Mula sa ginto ay isang dalawang metrong estatwa ng tinatawag na Golden Baba, na, tulad ng isang sinaunang idolo, ay sinasamba ng mga Bohai at ng mga Jurchens. Sinasabi ng mga alamat na ang gintong ito ay hindi mina sa teritoryo ng Primorye, ngunit dinala ito sa mga sipi sa ilalim ng lupa mula sa kalaliman ng mga bulkan. Nang ang mga lunsod ng bansang Shubi ay walang laman, at ang mga Bohai at Jurchens ay pumunta sa ilalim ng lupa sa kaharian ng mga ibong Shubi, nagdala sila ng “apatnapung bagon na puno ng ginto,” at ang gintong ito ay nawala rin.

Ang mga kagiliw-giliw na impormasyon tungkol sa mga mahiwagang salamin ay ibinigay ng isang modernong manunulat, manlalakbay at mananaliksik na si Vsevolod Karinberg sa kanyang sanaysay na "The Secret of" Magic" Mirrors or the Matrix":

"Sa mga pinturang Tsino na naglalarawan sa mga celestial na naglalakbay sa mga ulap at sa mga taluktok ng mga gawa-gawang bundok, madalas mong makita ang kanilang "magic" na mga salamin sa kanilang mga kamay. Ang "magic mirror" ay umiral na noong ika-5 siglo, ngunit ang aklat na "The History of Ancient Mirrors", na inilarawan kung paano ginawa ang mga ito, ay nawala noong ika-8 siglo. Ang convex reflective side ay nilagyan ng light bronze, pinakintab sa kinang at natatakpan ng mercury amalgam. Sa ilalim ng iba't ibang ilaw, kung may hawak kang salamin sa iyong kamay, hindi ito naiiba sa karaniwan. Gayunpaman, sa ilalim ng maliwanag na sikat ng araw sa pamamagitan ng mapanimdim na ibabaw nito, maaari kang "tumingin" at makita ang mga pattern at hieroglyph sa reverse side. Sa ilang mahiwagang paraan, ang napakalaking tanso ay nagiging transparent. Shen Gua sa kanyang aklat na "Reflections on the Lake of Dreams" noong 1086 ay sumulat: "May mga "salamin na nagpapadala ng liwanag", sa likod nito ay may humigit-kumulang dalawampung sinaunang hieroglyph na hindi matukoy, sila ay nagpapakita sa pamamagitan ng "sa harap na bahagi at makikita sa dingding ng bahay , kung saan malinaw na makikita ang mga ito. Lahat sila ay magkatulad sa isa't isa, lahat ay napakatanda, at lahat ay nagpapadala ng liwanag ... "

Kaya ano ang mga sinaunang hieroglyph na ito na hindi ma-decipher ng isang Chinese scientist na nasa ika-11 siglo na? Ang mga mapagkukunang Tsino ay nagsasalita tungkol sa isang liham mula sa pinuno ng Bohai, na nakasulat sa mga palatandaan na hindi maintindihan ng mga Intsik, na kahawig ng mga paw print ng mga hayop at ibon. Bukod dito, ang liham na ito ay hindi nababasa sa alinman sa mga wika ng pangkat ng Tungus-Manchurian, na kinabibilangan ng Bohai at Jurchens. Samakatuwid, ang wikang ito ay nagmadali upang tawaging hindi nababasa at patay.

Bukod dito, nakahanap kami mga larawan ng mga emperador ng Jurchen. O sa halip, hindi mga imahe, ngunit mga bust na ipinapakita ngayon sa lungsod ng Harbin ng Tsina, sa isang museo na tinatawag na Museo ng Unang Kabisera ng Jin.

Ang mga larawan ay nagpapakita ng mga bust ng unang Jurchen emperor Taizu, Wanyan Aguda (1115-1123), ang pangalawang Jurchen emperor Taizong, Wanyan Wuqimai (1123-1135), ang nakababatang kapatid ng dating emperador; ang ikatlong Jurchen emperor Xizong, Wanyan Hela (1135-1149) at ang ikaapat na Jurchen emperor Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

pansinin mo mga katangian ng lahi ng mga emperador. Ito mga taong may lahi na puti. Bilang karagdagan, ang huling larawan ay nagpapakita ng isang eksibit mula sa mga paghuhukay ng Shaiginsky settlement, na 70 km ang layo. hilaga ng lungsod ng Nakhodka, isang natatanging monumento ng kultura ng Jurchens sa teritoryo ng Primorsky Krai. Ang salamin na ito ay natuklasan noong 1891, at noong 1963 nagsimula ang mga paghuhukay ng monumento na ito, na nagpatuloy hanggang 1992. Gaya ng nakikita natin, ito ay naglalarawan ng isang solar na simbolo Slavic-Aryans.

Sa simula pa lamang ng ika-20 siglo, may alam na tungkol sa sibilisasyong Jurchen, mga magic mirror na nagpapakita ng hinaharap, at iba pang mga artifact ng imperyong ito. At hindi ito nakakagulat, dahil ang teritoryo ng Primorye ay bahagi ng - malawak na imperyo ng Lahing Puti, na minsang sumakop sa teritoryo ng buong Eurasia. Alam ng mga Europeo ang tungkol sa pagkakaroon nito noong ika-17 siglo, sa kabila ng katotohanan na ang Europa ay ganap na napunit mula dito at nagsimulang isulat ang kasaysayan ng "nezalezhnaya".

"Si Propesor Yershov sa Institute of Programming and Informatics ay nagsagawa ng pananaliksik sa problema ng mga salamin ng Tsino sa Novosibirsk Academgorodok. At, tila, may isang bagay na nalinaw sa kanila, kung ang lahat ng mga konklusyon ay biglang inuri. Ang pananaliksik ay isinagawa din sa Leningrad (St. Petersburg) sa Electromechanical Institute sa ilalim ng direksyon ni Zhores Alferov. Ipinakita nila na ang tansong haluang metal na bumubuo sa salamin ay naglalaman, bilang karagdagan sa tanso, lata, sink, mga elemento ng bihirang lupa ng mga pangkat 6 at 7: rhenium, iridium. Ang haluang metal ay naglalaman ng nikel, ginto, mercury, pilak, platinum, palladium, pati na rin ang mga radioactive na elemento - mga impurities ng thorium, actinium, uranium.

At ang espesyal na liwanag na tanso ng harap na ibabaw ng salamin ay naglalaman ng posporus sa maraming dami para sa isang bagay. Ipinapalagay na kapag ang sikat ng araw ay tumama sa salamin, ang haluang metal ay nasasabik at ang radioactive radiation nito ay nagiging sanhi ng pagkinang sa harap ng salamin sa ilang mga lugar. May isa pang lansihin sa mga salamin na ito - isang spiral winding ng multilayer metal tape sa hawakan. Mayroong hypothesis na sa pamamagitan ng hawakan na ito ang bioenergy ng tao ay ipinapadala sa salamin. At iyon ang dahilan kung bakit nagagawa ng isang tao na i-activate ang salamin, at isang tao - tingnan ang mga larawan ng hinaharap.

Ang mga simbolo sa likod na ibabaw ng salamin ay kumikilos sa pag-iisip ng tao, at sila ang nagbibigay-daan sa iyo na mag-tune sa mga larawan ng banayad na mundo. Ang kumbinasyon ng mga bihirang elemento sa haluang metal, na likas sa mga salamin ng Tsino, ay matatagpuan lamang sa isang minahan. Noong 1985 tungkol sa. Kunashir sa dating closed zone ng Japanese Imperial Reserve sa Zolotaya River, sa tabi ng Tyatya volcano, natuklasan ang mga adits kung saan nagmina ng ginto ang mga Hapones sa buong digmaan, bukod pa rito, mineral, nakagapos ng kemikal, at hindi maluwag, kaya naman walang nakakaalam tungkol dito.

At narito muli tayo sa misteryo ng ginto ng Bohai. Ayon sa alamat, nang magtago ang mga Bohai sa ilalim ng lupa, nagdala sila ng “apatnapung bagon na puno ng ginto.” Ang pinakamalaking gold bar ay ang Golden Woman - isang iskultura na may taas na dalawang metro. Parehong hindi mina ang ginto ng Shubi at ginto ng Bohai sa teritoryo ng modernong Primorye. Ang ginto ay dinala sa mga daanan sa ilalim ng lupa mula sa ilalim ng lupang bansa ng Shubi, mula sa kailaliman ng mga bulkan. Nang walang laman ang mga lungsod ng bansang Shubi, nawala ang ginto.

Ang ginto ng Shubi, o, kung gusto mo, ang ginto ng Bohai, ay nagpapakita ng isang lihim, dahil kung saan, marahil, ang mga mananaliksik ng mga lihim ng magic mirror, ang mga pioneer sa Primorye, ay namatay. Walang nakaisip kung ano ang mangyayari ginto ng bulkan, lalo na mineral. Ang natutunaw ay pinipiga sa mga basalt na bato, sa ilang "bulsa" hanggang sa 1200 gramo bawat metro kubiko ng lupa. Sa loob ng mga bulkan - pilak, platinum at bihirang mga elemento ng lupa, at napakabihirang sa kalikasan.

Ang pag-areglo ng teritoryo ng modernong Primorye ay nagsimula sa panahon ng Paleolithic. Ang unang lumitaw dito ay mga mangangalap at mangangaso ng mga ligaw na hayop: beans, rhino, mammoth, elks, atbp. Sa pagtatapos ng Panahon ng Bato, ang primitive na agrikultura ay nagsimulang linangin sa Primorye, at sa simula ng unang milenyo BC. Ang mga lokal na residente ay gumagamit na ng mga kagamitang tanso at armas.

Sa Panahon ng Bakal (800s BC), ang unang malalaking pamayanan na inangkop para sa buong taon na pamumuhay ay lumitaw sa coastal zone. Ang mga tao ay nakikibahagi sa pangangalap ng mga halaman, pangingisda at pagtatanim ng dawa at barley.

Sa ikalawang kalahati ng unang milenyo BC. e. ang mga kanlurang rehiyon ng Primorye ay nagsimulang bumuo ng mga tribong Woju, at sa kalagitnaan ng unang milenyo AD. e. - mga tribo ng sumo moeh.

Sa Middle Ages, tatlong imperyo ang magkakasunod na matatagpuan sa teritoryo ng Primorye: Bohai (698-926), Jin (1115-1234) at Eastern Xia (1215-1233). Sa panahong ito, lumitaw ang mga unang lungsod sa Primorye, umunlad ang agrikultura, sining, at kalakalan. Ang pagsalakay ng Mongol ay nakapipinsala para sa Primorye, na humantong hindi lamang sa pagbagsak ng imperyo ng Silangang Xia - ang mga Mongol ay nawasak at nagwasak ng mga lungsod at, sa pangkalahatan, ay humantong sa pagkawasak ng Primorye.

Ang mga unang explorer ng Russia ay lumitaw sa Primorye noong kalagitnaan ng ika-17 siglo, ngunit ang masinsinang kolonisasyon ng Russia sa rehiyon ay nagsimula lamang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Dito noong 1856 nabuo ang rehiyon ng Primorsky. Noong 1858, itinatag ang nayon ng Khabarovka, at sa sumunod na taon, itinatag ang Sofiysk. Noong 1860, itinatag ang Vladivostok bilang pangunahing outpost ng militar ng Russia sa Malayong Silangan.

Ang pag-areglo ng Primorye ay isinagawa kapwa sa sapilitang at boluntaryong batayan. Sa kabuuan, sa panahon mula 1858 hanggang 1914, higit sa 22 libong pamilyang magsasaka ang lumipat sa Primorye, pangunahin mula sa mga pamilyang Ukraine at Cossack. Ayon sa tumpak na istatistika, mula 1861 hanggang 1917, 245,476 na magsasaka ang lumipat sa Primorye, na nagtatag ng 342 na pamayanan; sa pagsisimula ng Rebolusyong Pebrero, ang populasyon ng Primorye ay 307,332 katao.

Upang higit pang palakasin ang mga posisyon ng Russia sa Malayong Silangan, noong 1891, sinimulan ang pagtatayo ng Trans-Siberian Railway na may haba na halos 7 libong km. Noong 1903, sa permanenteng operasyon ng CER, itinatag ang isang regular na koneksyon sa riles sa pagitan ng St. Petersburg at mga daungan ng Vladivostok at Dalniy.

Noong 1899, itinatag ang Oriental Institute sa Vladivostok, ang unang institusyon ng mas mataas na edukasyon sa Eastern Siberia at sa Malayong Silangan.

Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang Primorye ang pinangyarihan ng matitinding labanan at sa wakas ay nakontrol ng mga Bolshevik noong Oktubre 1922. Sa kalagitnaan ng 20s, ang populasyon ng Primorye ay umabot na sa 600 libong mga tao, o halos kalahati ng lahat ng mga residente ng Far East. Ang 1930s sa Primorye, gayundin sa buong bansa, ay nailalarawan sa pamamagitan ng sapilitang industriyalisasyon at kolektibisasyon ng agrikultura. Ang mga prosesong ito ay sinamahan ng paglipat sa Malayong Silangan ng mga naninirahan sa Siberian at kanlurang rehiyon ng USSR.
Ang thirties ay minarkahan din ng mga labanang Khasan (1938) sa pagitan ng USSR at ng Japanese puppet state ng Manchukuo.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Primorye ay isang malalim na likuran, ganap na nagtatrabaho para sa harap. Sa panahon pagkatapos ng digmaan, nagpatuloy ang sosyo-ekonomikong pag-unlad ng rehiyon sa pagbuo ng malalaking negosyo sa iba't ibang industriya at transportasyon.

Pagsapit ng 1979, ang kabuuang populasyon ng rehiyon ay umabot sa dalawang milyon, na may namamayani ng populasyon sa lunsod.
Sa pagsisimula ng "perestroika" (kalagitnaan ng 1980s), naganap ang makabuluhang pagbabago sa ekonomiya, pulitika at demograpiko sa Primorye. Kaya noong 1992, ang Vladivostok ay binawian ng katayuan ng isang "sarado" na lungsod; nagkaroon ng disaggregation ng malalaking negosyo na may pagkakabuo sa kanilang batayan ng joint-stock, maliliit, halo-halong kumpanya; paglikha ng mga joint venture sa mga dayuhang kasosyo. Ang pagbagsak sa ekonomiya ng rehiyon ay humantong sa isang pagbawas sa pamantayan ng pamumuhay, isang pagbawas sa rate ng kapanganakan at isang reverse migration ng populasyon sa mga gitnang rehiyon ng Russia at sa ibang bansa.

Kasaysayan ng Primorsky Krai ay bumalik sa hitsura ng mga unang pamayanan sa teritoryo ng Primorsky Krai, na lumitaw sa panahon ng Paleolithic. Ito ay mga pamayanan ng mga nangangalap at mangangaso ng mga mammoth, bison, rhino, bear, elk. Sa iba't ibang panahon, ang teritoryo ng Primorye ay bahagi ng mga estado tulad ng Bohai, ang Jin Empire, ang Russian Empire, ang Far Eastern Republic.

prehistoric period

Ang pinakamaagang paninirahan ng tao ay nagsimula noong Upper Paleolithic. Ang pinakaluma sa kanila ay itinuturing na yungib ng Geographical Society sa bato ng Ekaterinovsky massif malapit sa nayon ng Ekaterinovka, na itinayo noong 32.8 libong taon. Ang mga mananaliksik sa panahong ito ay nakikilala ang mga arkeolohikong kultura ng Osinovskaya at Ustinovskaya. Ang kultura ng Osinovskaya ay pinangalanan pagkatapos ng unang monumento na natuklasan malapit sa nayon ng Osinovka sa distrito ng Mikhailovsky. Ang mga unang monumento ng kulturang Ustinovskaya ay natuklasan malapit sa nayon ng Ustinovka sa distrito ng Kavalerovsky noong 1954.

Ang Neolithic site sa Devil's Gate cave, 12 km mula sa Dalnegorsk sa itaas na bahagi ng Krivoy River, ay itinayo noong 7742-7638 taon na ang nakakaraan. Ang complex ng Rudninskaya archaeological culture ay pinaka ganap na kinakatawan sa kuweba. Dalawang sample na DevilsGate1 at DevilsGate2 (5726-5622 BC) ay may mga mitochondrial haplogroup at . Ang mga tela na matatagpuan sa Devil's Gate Cave ay ang pinakaluma para sa rehiyon ng Northeast Asia. Ang mga buto ng asong lobo na natagpuan sa kuweba ay nagpapatotoo sa paunang yugto ng pagpapaamo ng hayop na ito. Ang teknolohiya ng industriya ng bato ng kultura ng Rudna ay isang pag-unlad ng mga tradisyon na inilatag ng lokal na kulturang Ustinovskaya Paleolithic.

Ang mga Zaisanovite, na nanirahan sa katimugang bahagi ng rehiyon, ang mga unang magsasaka. Ang mga bakas ng kanilang pinakamaagang pagsasaka ay natagpuan sa ibabang layer ng Krounovka-1 at mula pa noong ika-29-27 siglo BC. e. Ang mga butil ng nilinang millet ay natagpuan sa mga pamayanan ng Novoselishche-4 sa rehiyon ng Khankai at Krounovka-1 sa rehiyon ng Ussuri. Ang huling yugto ng Neolithic ng Primorye ay kinakatawan din ng isang pangkat ng mga monumento ng uri ng Valentin Isthmus (Lazovsky District).

Sa ikalawang kalahati ng ika-1 milenyo BC, ang mga tribo ng Ilou ay lumitaw sa kanlurang mga rehiyon ng Primorye - mga tagadala ng kultura ng Krounov. Ang kultura ng Krounovskaya ay pinalitan ng kultura ng Olginskaya, na natanggap ang pangalan nito mula sa nayon ng Olga, kung saan natuklasan ang unang pag-areglo. Sa kalagitnaan ng 1st millennium AD, ang Primorye ay pinanahanan ng mga tribo na bahagi ng heishui mohe union.

Middle Ages

Noong 1213, nakuha ng mga Mongol ang kabisera ng Jin, ngunit pinamamahalaan ng Emperador na ipadala ang kanyang anak sa reserbang kapital nang maaga. Na, ayon sa pinakabagong data ng arkeolohiko, ay kinilala bilang Krasnoyarovsk Settlement na matatagpuan sa rehiyon ng Ussuriysk ng Primorsky Krai. Gayunpaman, ito ay pinagtatalunan ng mga iskolar ng Tsino na ang bersyon ay mayroong dalawang kabisera. Noong 1231 , sa panahon ng Unang Pananakop na Kampanya laban kay Goryeo , winasak ng Imperyong Mongol ang kabisera ng Silangang Xia - Kai . Ang kabisera ay inilipat sa lungsod ng Yang, gayunpaman, noong 1233, sa panahon ng Ikatlong Pananakop na kampanya laban sa Koryo, nakuha din ng mga tropang Mongol si Yang, at mula sa sandaling iyon, ang estado ay tumigil sa pag-iral sa loob ng 19 na taon. Gayunpaman, pinabulaanan ng mas kamakailang ebidensya ang teoryang ito. Ang estado ay umiral noong 1213-1246. Sa panahon ng Ikatlong Kampanya laban sa Korea, matagumpay nitong napaatras ang pag-atake ng Mongol, at sa panahon lamang ng Ikaapat na Pananakop na Kampanya laban sa Korea, sinakop ni Khan Guyuk ang estadong ito at dinala ang mga dating sakop ng Eastern Xia sa hukbong Mongol, at sapilitang inilipat ang populasyon ng Suibing province sa Liaohe River valley, inaalis sa kanila ang kanilang personal na kalayaan, at inalipin. Panahon ng presensya sa rehiyon Panahon ng pagkakaroon sariling pangalan Intsik na pangalan 727-926 698-926 Imperyo ng Bohei Imperyo ng Bohai (渤海) 927-1113 927-1113 Principality of Don Gur (Eastern Red) vassal ng Kidan Empire Dongdan Principality (东丹) basalyo ng Liao Empire (遼朝) (Bakal) 1113-1213 1115-1234 Anchun Gurun Empire (Golden Empire) Jin Empire (金朝) 1213-1246 1213-1246 Don Nuzhen Empire (Eastern Golden Color) Eastern Xia Empire (東夏) Pagkatapos nito, ang rehiyon ay nasa desolation at naging isang lugar ng paglipad para sa iba't ibang mga tao na inuusig sa kanilang mga bansa - mga bandido, mga adventurer, mga dissidents sa politika. Ito ay malinaw na pinatunayan ng pagkakaroon sa teritoryo ng timog ng Primorsky Krai ng mga elemento ng materyal na kultura ng lahat ng mga kalapit na tao, ngunit ang kawalan ng anumang mga kuta mula noong ika-13 siglo na maaaring makilala bilang kabilang sa anumang estado. Gayundin, ang pagtakas "patungo sa Hilaga" mula sa silangang daungan ng Korea ay binanggit sa buong panahon ng Joseon bilang isang huling paraan upang maiwasan ang pagbitay. Sa Japan, "silangan ng Ezo", ang mga pirata ay naisalokal na hindi sumang-ayon na kusang pagsilbihan ang mga legal na awtoridad pagkatapos ng 1588 at ang utos na nagbabawal sa piracy at nagpapakilala ng parusang kamatayan para dito. Gayundin, sa buong baybayin ng rehiyon, isang malaking bilang ng mga site ng Ainu, Nivkhs, Evenks at Nanais ang natagpuan, na ginamit sa loob ng maraming taon, na tinutukoy ng malaking deposito ng shell ng mga mollusk na kinakain bilang pagkain at mga labi. ng buto ng isda at keramika. Ang dokumentadong presensya ng Russia sa rehiyon ay nagsimula noong tag-araw ng 1655, nang ang mga Russian Cossacks sa ilalim ng utos ni Onufry Stepanov ay pumasok sa hilagang Primorye. bagong panahon Sa parehong taon, itinatag ang nayon ng Khabarovka, at noong 1859 itinatag ang Sofiysk. Noong Hunyo 20 (Hulyo 2, ayon sa bagong istilo), 1860, itinatag ang Vladivostok bilang isang post ng militar. Noong Nobyembre 14 ng parehong taon, nilagdaan ang Beijing Treaty, ang pagpirma nito ay nagresulta sa paglipat ng mga katimugang lupain ng Malayong Silangan sa ilalim ng buong hurisdiksyon ng Russia, mula noon ang katimugang bahagi ng Primorye ay kinuha ang kasalukuyang hugis nito. Kasabay nito, nagsimula ang kilusang resettlement, na isinagawa sa dalawang paraan: sapilitang at boluntaryo. Sa unang kaso, nagkaroon ng pagpapadala ng mga pangkat ng militar sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod, ang pagpapadala ng Cossacks sa pamamagitan ng lot, ang direksyon ng mga magsasaka sa gastos ng mga rekrut, ang administratibong paglalagay ng mga magsasaka ng estado at ang pagpapatapon ng mga bilanggo. Ang boluntaryong pamamaraan ay nailalarawan sa pamamagitan ng libreng pagpapatira ng mga nagnanais na magkaroon ng mga bagong lupain [ ] . Sa kabuuan, noong 1858-1914, 22,122 pamilya ng mga magsasaka ang lumipat sa Primorye, 70% sa kanila ay mula sa Ukraine, habang ang kanilang bahagi sa South Ussuri Territory ay 81.26% ng lahat ng mga migranteng magsasaka. Noong 1904 - 1905, sa panahon ng Russo-Japanese War, ang Primorye ay naging likurang base ng mga tropang Ruso na matatagpuan sa linya ng Musan. Ang mga likurang ospital ng mga tropang Ruso ay matatagpuan din sa Vladivostok. At ang base ng cruising squadron, na gumawa ng maraming sorties. At ipinagtanggol ang Vladivostok pagkatapos ng pagbagsak ng Port Arthur. Rebolusyon at Digmaang Sibil Sa oras na iyon, ang hangganan ng Primorye ay hindi gaanong nababantayan, na nagpapahintulot sa libu-libong mga Koreanong imigrante na lumipat sa Russia, na karamihan sa kanila ay nanirahan sa Vladivostok District at bumubuo ng hanggang sa 90% ng populasyon sa Posyetsky District. Ang hangganan ay tinawid din ng mga imigrante na Tsino, na, hindi katulad ng mga Koreano, ay dumating sa Primorye, bilang panuntunan, para sa pana-panahong trabaho. Sa panahon ng Digmaang Sibil, isang makabuluhang bahagi ng mga Koreano ang pumanig sa mga komunista. Noong una ay hindi nakialam ang Japan, ngunit noong gabi ng Abril 4-5, 1920, 892 komunistang Koreano ang inaresto at binaril ng mga Hapones. Ang ilang mga nayon sa mga distrito ng Posyetsky at Ussuriysky na tinitirhan ng mga Koreano ay sinalanta ng bagyo. Noong Abril 6, 1920, ang Far Eastern Republic (FER) ay ipinahayag, na kasama, bukod sa iba pang mga bagay, ang Primorsky Region. Noong Nobyembre 22, 1920, ang Rehiyon ng Amur ng Far Eastern Republic ay nabuo mula sa mga distrito ng Iman, Sakhalin, Ud at Khabarovsk ng rehiyon ng Primorsky, na may sentro sa lungsod ng Khabarovsk. Noong Mayo 26, 1921, sa katimugang bahagi ng teritoryo ng Primorsky Region, bilang resulta ng pagbagsak ng kapangyarihan ng mga Bolsheviks, nabuo ang isang independiyenteng entidad ng estado - ang Amur Zemsky Territory. Noong Nobyembre 1921, nagsimula ang isang kampanya laban sa Khabarovsk at Anuchino mula sa Vladivostok, na nagtapos sa kabiguan. Kasabay nito, itinuloy ng pamunuan ng Stalinist ang isang patakaran ng paglilinis ng etniko at sosyo-demograpiko, na nagresulta sa pagpapalayas sa ilang sampu-sampung libong "hindi mapagkakatiwalaan" at "socially alien" na mga tao. Noong - 1938, 200 libong residente ng Korean (sa Kazakhstan at Central Asia) at Chinese (pangunahin sa China) na mga nasyonalidad ang sapilitang ipinatapon. Bilang resulta ng mga pagpapatapon ng etniko, sa pagtatapos ng 80s ng XX siglo, nawala ang mga Intsik at Koreano mula sa pambansang komposisyon ng populasyon ng Primorye. Matapos ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Primorsky Krai ay patuloy na umunlad bilang isang malaking pang-industriya at agrikultural na rehiyon ng Malayong Silangan, ngunit sa parehong oras ay pinanatili nito ang pagdadalubhasa nito sa mga hilaw na materyales. Malaking papel ang ginampanan ng riles at maritime transport sa ekonomiya ng rehiyon. Noong Setyembre 15, 1948, nagpasya ang Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR na "Ilipat ang lungsod ng Sovetskaya Gavan kasama ang suburban area mula sa Primorsky Krai hanggang Khabarovsk Krai" Kasabay nito, nagpatuloy ang paglipat ng mga residente ng European na bahagi ng Russia at Siberia, na humantong sa pagtaas ng populasyon ng rehiyon, mula 1381 libong tao hanggang 1978 thousand noong 1979, habang ang populasyon ng lunsod ay nangingibabaw sa socio. -demograpikong istruktura ng rehiyon. Noong Agosto 10, 1985, isang aksidente sa radiation ang naganap sa K-431 nuclear submarine ng proyekto 675, na matatagpuan sa pier No. 2 ng Navy shipyard sa Chazhma Bay (Shkotovo-22 village), na humantong sa mga kaswalti ng tao at radioactive contamination. Sa simula ng ika-21 siglo, nagkaroon ng ilang pagpapabuti sa kalagayang panlipunan at pang-ekonomiya. Napakahalaga para sa rehiyon, at lalo na para sa Vladivostok, ang nakaplanong pagdaraos ng APEC summit sa Russky Island sa taglagas ng 2012. Bilang karagdagan, may mga plano na lumikha ng Greater Vladivostok, ang pinakamalaking urban agglomeration sa Russian Far East. Tingnan din Mga Tala Neolithic ng Ussuri urban district (hindi tiyak) . Club ng mga batang arkeologo na "Reserve". www.reserve.narod.ru Nakuha noong Nobyembre 10, 2018. Okulova M., Almieva M.. Medieval Primorye (Ruso), TASS Malayong Silangan(Agosto 24, 2018). Nakuha noong Nobyembre 10, 2018. Samoylenko P. Yu., Klyuev N. A. Mga arkeolohikong monumento ng Primorsky Territory of the Stone Age - pag-aari ng kulturang Ruso // Kultura: pamamahala, ekonomiya, batas, 2011, No. Ang sinaunang DNA ay nagpapakita ng "pagpapatuloy" sa pagitan ng Panahon ng Bato at mga modernong populasyon sa Silangang Asya (hindi tiyak) . Phys.org(Pebrero 1, 2017). Siska V. at iba pa. Genome-wide data mula sa dalawang maagang Neolithic East Asian na indibidwal na dating 7700 taon na ang nakakaraan (hindi tiyak) . ScienceAdvances(Pebrero 1, 2017). Andreeva Zh.V., Tatarnikov V. A. Cave "Devil's Gate" sa Primorye // JSC 1973. M.: 1974. S. 180-181. Alekseeva E.V. Mga labi ng hayop mula sa Devil's Gate grotto // Neolithic ng timog ng Malayong Silangan: Isang sinaunang pamayanan sa kuweba ng Devil's Gate / Ed. Zh. V. Andreeva. M.: Nauka, 1991. S. 205-212.

Ang seksyong ito ay kinuha mula sa, inihanda kasama ng partisipasyon ng FENU, TIDOiT at ng pangkat ng mga may-akda na kinakatawan ni Bad S.V., Kovalev Z.A.

Ang isa sa mga pinaka-makasaysayang kawili-wiling rehiyon ng Malayong Silangan ay ang Primorye. Dito, sa teritoryo ng Primorsky Krai, na ang lahat ng mga natatanging tampok ng kalikasan ng ating Malayong Silangan, ang pagka-orihinal ng mga kultura nito at mga tampok ng makasaysayang pag-unlad ay ipinahayag nang may pinakamalaking puwersa. Paleolitiko sa Primorye. Sa timog ng Malayong Silangan, simula sa Panahon ng Bato, naganap ang pinakamahalaga at mahahalagang pangyayari sa kasaysayan. Ayon sa arkeolohiya, ang mga unang tao sa teritoryo ng modernong Primorye ay lumitaw sa panahon ng Upper Paleolithic, i.e. humigit-kumulang 30 libong taon na ang nakalilipas.

Dapat pansinin na ang bilang ng mga site ng tao na natuklasan dito ay medyo maliit. Ang unang paghahanap ng mga bakas ng aktibidad ng isang taong naninibugho ay nabanggit sa kontinental na bahagi ng Primorye, sa lugar ng lungsod ng Ussuriysk, malapit sa nayon. Osinovka, sa lambak ng ilog ng parehong pangalan. Ang Osinovka ay isinasaalang-alang ng kanyang natuklasan at mananaliksik na si A.P. Okladnikov bilang ang pinakaunang Upper Paleolithic complex ng Primorye.

Ipinakita ng mga paghuhukay na mayroong isang sinaunang pamayanan kung saan isinasagawa ang pagproseso ng bato. Ang buong mga kasangkapan at ang kanilang mga blangko, mga natuklap at mga plato ay matatagpuan sa isang uri ng mga pugad. Tinutukoy ng mga mananaliksik ang dalawang uri ng mga tool: mga tool sa pagpuputol ng uri ng chopping na hugis almond, pati na rin ang mga side-scraper na ginawa mula sa mga split pebbles na may malawak na gilid na talim ng convex outlines. Ang iba ay bukas sa PrimoryeMga monumento na uri ng Osino: mga pamayanan sa mga lambak ng mga ilog ng Razdolnaya at Melgunovka at sa baybayin ng Expedition Bay. Mga tool sa pagpuputol ng pebble - choppers, choppings, flakes, rough blades ay natagpuan sa mga site na ito. Ang mga site sa lambak ng Zerkalnaya River sa Kavalerovsky District malapit sa mga nayon ng Ustinovka at Suvorovo ay nabibilang sa ibang pagkakataon. Sa kaibahan sa mga nahanap malapit sa nayon ng Osinovka, ang mga kasangkapang bato sa mga site na ito ay may espesyal na hitsura.

Sa kanilang paggawa, ginamit ang tinatawag na lamellar stone processing technique. Pinapayagan nito ang mga siyentipiko na pag-usapan ang tungkol sa isang espesyal na kulturang arkeolohiko ng Ustinovskaya, i.e. isang pangkat ng mga sinaunang monumento na matatagpuan sa isang tiyak na lugar at pagkakaroon ng hindi maikakailang pagkakatulad sa archaeological material. Ang mga kagiliw-giliw na materyales upang makilala ang paraan ng pamumuhay ng taong Paleolitiko sa Primorye ay idinagdag ng isang kahanga-hangang monumento ng panahong ito, na natuklasan sa timog ng Primorye, sa yungib ng Geographical Society. Ang kuweba na ito ay nag-iisa sa Malayong Silangan ng Russia, kung saan natagpuan ang mga labi ng fauna noong panahong iyon, na nauugnay sa mga bakas ng mahahalagang aktibidad ng primitive na tao. Ang mga kontemporaryo ng sinaunang tao ng Primorye ay mammoth, kabayo, bison, roe deer, usa, usa, na ang karne ay kinakain.

Sa panahon ng Paleolithic, pinamunuan ng mga tao ang isang mobile na pamumuhay. Ang maliliit na grupo, ilang dosenang tao, ay lumipat sa loob ng kanilang teritoryo. Ang mga lalaki ay nakikibahagi sa pangangaso at pangingisda, kababaihan - pagtitipon at pag-aalaga sa bahay.

Nagsimula ang Neolitiko sa Primorye noong ika-7 - ika-6 na milenyo BC. at nailalarawan sa pamamagitan ng hitsura ng mga palayok (ceramics), ang malawakang paggamit ng mga diskarte sa paggiling at paglalagari at, kaugnay nito, mga bagong uri ng mga kasangkapan.

Sa Primorye, mayroong dalawang arkeolohikong kultura ng panahon ng Neolithic: Rudninskaya at Zaisanovskaya. Ang mga monumento ng kultura ng Rudninskaya ay natuklasan at ginalugad sa hilagang-silangan na bahagi ng Primorye sa rehiyon ng Dalnegorsk, sa Rudnaya at Moryak-Rybolov bays. Ang koneksyon sa pagitan ng kultura ng Rudna at ng kultura ng Kondon ng Lower Amur ay malinaw na ipinakita. Sa timog at timog-kanlurang Primorye, ang mga monumento ng kulturang Zaisanov ay laganap, kasama ng mga ito ang mga pamayanan ng Zaisanovka 1, Siniy Gay, atbp. Ang Devil's Gate Cave (Dalnegorsky District) ay ang pinaka-kapansin-pansin na monumento ng Neolithic na panahon sa Primorye. Ang mga bakas ng isang kahoy na tirahan na nasunog sa gitna ng ika-5 milenyo BC ay natagpuan sa kuweba, bilang karagdagan, ang daan-daang mga kagamitan sa bato at buto, mga ceramic na sisidlan, at mga fragment ng limang kalansay ng tao ay natagpuan dito. Ang mga natuklasan sa kuweba ng maraming sinkers, ang mga labi ng mga lambat sa pangingisda ay nagpapatotoo sa pananakop ng mga naninirahan sa kuweba sa pamamagitan ng pangingisda.

Ang kawili-wili at hindi katulad ng iba pang mga monumento ng Primorye ay ang pag-areglo ng Valentine - ang isthmus (distrito ng Lazovsky). Ito ay isang dalubhasang pag-areglo, ang populasyon kung saan ay nakikibahagi sa pagkuha ng iron ore at ang paggawa ng mineral na pintura mula dito. Para sa pagkuha ng mineral, ang mga sinaunang naninirahan sa pamayanang ito ay gumamit ng mga asarol at pestle na bato. Maraming mga paghahanap ng mga scraper, scraper, drill ang humantong sa mga arkeologo sa konklusyon na ang populasyon ng nayon ay nakikibahagi sa mga domestic crafts: dressing skin, pagproseso ng sungay at buto.

Sa rehiyon ng Chernihiv sa paninirahan ng Siniy Gai, hinukay ng mga arkeologo ang mga labi ng ilang dosenang Neolithic na tirahan.

Ang iba't ibang mga kasangkapan, palamuting kagamitan, mga gawa ng inilapat na sining ay natagpuan doon. Ang lahat ng mga natuklasan sa panahon ng Neolithic ay nagpapatotoo sa isang medyo mataas na antas ng pag-unlad ng ekonomiya ng mga tribo ng Primorye. Ang sedentary na paraan ng pamumuhay ay naglatag ng pundasyon para sa pagpapalakas ng organisasyon ng komunidad, na may katangiang kolektibismo nito. Sa panahon ng Neolitiko, pangingisda ang nangingibabaw na uri ng ekonomiya sa Primorsky Krai. Sa pagtatapos ng Neolithic, ang populasyon ng Primorye ay nagsimulang makisali sa agrikultura. Natatangi sa uri nito ang mga monumento ng mga shell mound, na nakakalat sa baybayin ng Peter the Great Bay sa timog ng Primorsky Krai. Pinatototohanan nila ang pagtatrabaho ng mga sinaunang tao ng Neolithic na may isang produktibong ekonomiya, ibig sabihin, sinaunang aquaculture. Sa kasalukuyan, 52 species ng bivalves at 34 species ng gastropods ang natagpuan sa shell mounds at sa baybayin ng Peter the Great Bay. Ang mga obserbasyon ng mga siyentipiko ay nagbibigay ng mga batayan upang ipalagay na "kasama ang agrikultura at pag-aanak ng baka, ang aquaculture ay ipinanganak din noong Neolithic." Kaya, sa pagtatapos ng Panahon ng Bato, ang mga tribo ng Primorye ay nagkaroon ng mataas na antas ng pag-unlad at nakikibahagi sa iba't ibang aktibidad sa ekonomiya, at maging ang mga partikular na tulad ng aquaculture. Ang mga kulturang Neolitiko ng Primorye ang naging batayan kung saan nabuo ang mga kultura ng mga panahong metal. Panahon ng Tanso sa Primorye. Sa pagtatapos ng II milenyo BC. sa Primorye, magsisimula ang isang bagong kultural at makasaysayang panahon - ang Panahon ng Tanso. Ang lahat ng kilalang monumento ng panahong ito ay nahahati sa maraming kultura at magkakasunod na grupo, kung saan ang tatlong kultura ay tradisyonal na nakikilala.

Kultura ng Sinegai. Ang mga monumento ng kulturang ito (Kharinskaya, Rubinovaya, Siniy Gay) ay natagpuan malapit sa lawa. Khanka at sa South Primorye. Bukod dito, ang Rubinovaya ay matatagpuan sa isang mababang terrace, habang ang Sini Gai at Kharinskaya ay nasa matataas, mahirap maabot na mga terrace. Ang kultura sa kabuuan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakintab na mga kutsilyo, pinakintab na hugis-parihaba na palakol, hindi pinalamutian na mga sisidlan, at maraming kagamitan sa buto. Sa kauna-unahang pagkakataon sa Primorye, natagpuan ang mga bagay na tanso - mga kutsilyo at hemispherical plaque - sa paninirahan ng Sini Gai.

Ang panahon ng pagkakaroon ng kultura sa loob ng II milenyo BC. Ang pagiging natatangi ng monumento na ito ay hindi lamang sa paghahanap ng mga bagay na tanso, kundi pati na rin sa isang serye ng mga bagay at bagay na may likas na kulto na nakakatulong upang ipakita ang pananaw sa mundo ng mga sinaunang tao. Kabilang sa mga pinaka-kagiliw-giliw na bagay na malapit sa isa sa mga tirahan ay ang paglilibing ng isang baboy na nakahiga sa likod nito.Kultura ng lead. Sa unang pagkakataon, natuklasan at nakilala ang mga monumento ng kultura ng Lida sa isang makitid na baybayin ng North-Eastern Primorye, sa pagitan ng mga nayon ng Terney at Olga, sa lambak ng ilog. Samarga (Lidovka 1, Samarga 1, Blagodatnoe 3, atbp.). Ang kultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sisidlan na hugis amphora, pinakintab na mga kasangkapan, mga replika ng bato ng mga kasangkapang tanso, mga kasangkapang niretoke na gawa sa flint at chalcedony. kultura ni Margaret. Ang mga monumento na nauugnay sa kulturang ito ay matatagpuan sa timog ng kultura ng Lida, sa silangan ng Primorye, sa mga lambak ng mga ilog ng Margaritovka, Avvakumovka at Kievka at napetsahan ng mga mananaliksik sa ikalawang kalahati ng ika-2 milenyo BC. Ang kultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga hulma, pinakintab na kasangkapan, at mahusay na hugis na mga sisidlan. Ang isa pang pangkat ng mga site ng Bronze Age ay natuklasan sa Western Primorye (Novo-Georgievka 3, Chernyatino 3), ang iba pang mga site ay natagpuan sa timog at gitnang (Anuchino 5) na mga rehiyon ng rehiyon. Dahil sa mahinang pag-aaral, hindi pa natutukoy ang kanilang kultural na kaugnayan. Sa pangkalahatan, ang Bronze Age sa Primorye ay ang oras ng pag-unlad ng paggawaekonomiya. Sa mga monumento ng Bronze Age sa Primorye, pati na rin sa buong Malayong Silangan, hindi ang mga bagay na tanso mismo ang madalas na matatagpuan, ngunit ang kanilang mga imitasyon ay gawa sa bato. Sa panahong ito, ang maliliit na grupo ng mga tao ay pinapalitan na ng mga matatag na komunidad na may bilang mula sa ilang sampu hanggang ilang libong tao. Panahon ng Bakal sa Primorye. Sa pagliko ng II at I millennium BC. ang populasyon ng Primorye ay pumapasok sa Panahon ng Bakal, ang unang yugto kung saan ay kinakatawan ng ilang mga arkeolohikong kultura at nauugnay sa paglitaw ng isang populasyon ng agrikultura sa teritoryo ng rehiyon.

Ang Early Iron Age sa rehiyon ay kinakatawan ng dalawang arkeolohikong kultura - Jankovskaya at Krounovskaya. Ang kultura ng Yankovskaya, na pinangalanan sa isang kilalang negosyante at siyentipiko sa rehiyon M.I. Yankovsky, ay ang pinaka-pinag-aralan, higit sa 70 ng mga monumento nito ay kilala, na matatagpuan higit sa lahat sa baybayin ng dagat. Kabilang sa mga ito, ang Sandy Peninsula malapit sa Vladivostok, pos. Slavyanka sa distrito ng Khasansky, pos. Chapaevo sa distrito ng Nadezhdinsky at iba pa. Sa panahon ng mga paghuhukay ng kultura ng Yankovskaya, natagpuan ang direktang katibayan ng pagkakakilala ng mga sinaunang tao na may bakal: mga tool na gumagalaw sa lupa, pati na rin ang mga palakol na bakal. Bilang karagdagan, ang malalaking akumulasyon ng mga balbula ng shell ay natagpuan malapit sa mga pamayanan ng kultura ng Yankovskaya.

Ang isang tampok ng kultura ng Jankovo ​​ay isang kumbinasyon ng mga magkakasalungat na elemento. Sa isang banda, malawak na binuo dito ang agrikultura, pag-aanak ng baka, at paggawa ng mga kasangkapang bakal. Sa kabilang banda, nangingibabaw ang mga kasangkapang bato, ang mga angkop na anyo ng pagsasaka ay naging mas aktibo. Ang mga monumento ng kultura ng Krounovskaya ay matatagpuan mula sa Lake Khanka hanggang sa timog-silangang baybayin ng Primorsky Krai. Ang pinakasikat sa kanila ay: Krounovka 1 malapit sa lungsod ng Ussuriysk, Kievka 1 sa distrito ng Lazovsky, Semipyatnaya sa distrito ng Khankaysky. Ang kultura ng Krounovskaya ay mayroon ding sariling imahe. Kabilang sa mga produktong bakal ay lumitaw ang mga kutsilyo na may suot na hawakan, mga adze na may bilugan na talim. Sa kulturang Krounov lamang natagpuan ang mga palakol sa balikat ng bato. Ang palayok, sa kaibahan sa kultura ng Yankov, ay magaspang, makapal ang pader, at kadalasang walang palamuti.

Mas madalas kaysa sa iba, ang mga truncated-conical na sisidlan na may napakalaking hawakan - "mga tuod" ay matatagpuan. Ang mga Krounovite ay may sistema ng pag-init sa kanilang mga tirahan - lata. Naniniwala ang mga arkeologo na ang lahat ng mga pamayanan ng kulturang ito ay namatay mula sa sunog. Ang paggamit ng metal ng sinaunang tao ay sinamahan ng mga pagbabago sa panlipunang organisasyon. Ang mga naunang primitive na lokal na grupo ay pinalitan ng mga matatag, laging nakaupo na mga anyo ng komunidad.

Sa loob niya, tumaas ang kapangyarihan ng pinuno. Ang mga pamayanan sa batayan ng consanguinity, kasal, pang-ekonomiya, kultural na relasyon ay pinagsama sa isang supra-komunal na pormasyon - mga tribo. Sa panahon ng Iron Age sa Primorye, ang papel ng agrikultura at pag-aanak ng baka ay tumaas nang malaki. Ito ay pinatunayan ng isang hanay ng mga kagamitang pang-agrikultura, pati na rin ang mga paghahanap ng mga butil, cereal at buto ng mga alagang hayop. Sa pagliko ng ating panahon, ang panahon ng nabuong Panahon ng Bakal ay nagsisimula sa Primorye. Sa oras na iyon, maraming mga grupo ng mga archaeological site ang nakikilala sa teritoryo ng rehiyon, kung saan ang mga monumento ng kultura ng Olga ay nakikilala. Ang lugar ng pamamahagi ng kulturang ito ay ang gitnang, timog at timog-silangan na mga rehiyon ng rehiyon.

Mahigit sa 20 monumento ng kulturang ito ang kilala: Senkina Shapka, Blue Rocks, Malaya Pillow, atbp. Ang kultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mayaman at iba't ibang imbentaryo - tanso, bakal, mga produktong luad. Ang mga nagdadala ng kultura ng Olga ay nakikibahagi sa agrikultura, pag-aanak ng baka, pangangaso, pangingisda at pagtitipon ay patuloy na gumaganap ng isang mahalagang papel. Sa panahon ng paghuhukay ng mga monumento ng kulturang ito, natagpuan ang mga bakas ng tirahan at pang-industriya na lugar.

Kasabay nito, lumitaw ang mga unang kalsada. Ang mga gawaing pantahanan ay nagiging mga gawaing kamay. Sa binuo na Panahon ng Bakal, ang agrikultura at pag-aalaga ng hayop ay lalong umuunlad, at ang populasyon ay lumalaki. Maraming nahanap na mga armas ang nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga sagupaan at digmaan sa pagitan at sa loob ng mga komunidad. Ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay tumataas, lumilitaw ang isang stratum ng mga mahihirap na populasyon, pati na rin ang mga pinuno at pari. May mga unyon ng mga tribo kung saan mayroong malinaw na hierarchy ng kapangyarihan. Sa panahong ito, nabuo ang mga tunay na kinakailangan para sa pagbuo ng maagang estado sa populasyon ng Primorye. Dapat pansinin ang mataas na antas ng espirituwal at kultural na pag-unlad ng mga sinaunang tao ng Primorye. Ang artistikong pang-unawa sa nakapaligid na mundo ng sinaunang tao ay higit sa lahat ay makikita sa maliliit na bagay na plastik (mga larawan ng mga hayop, tao, maskara - mga maskara, atbp.).

Ang iba't ibang mga dekorasyon ay ang sagisag din ng aesthetic, relihiyoso at panlipunang mga ideya ng mga sinaunang tao. Maraming mga ceramic na sisidlan, kadalasang may pattern complex sa komposisyon at mayamang dekorasyon, ay maaari ding mauri bilang mga bagay ng sining. Sinasabi ng mga siyentipiko na ang sinaunang populasyon ng Primorye ay nagpahayag ng animismo. Sa panahong ito umalis ang pinagmulan ng shamanismo.

Ang pag-aaral ng nakaraan ng Primorye ay may mahaba at kawili-wiling kasaysayan. Ang mga unang explorer ng Malayong Silangan ay nakakuha ng pansin sa kasaganaan ng mga sinaunang monumento dito.

Ang pinakaunang mga site ng tao ay itinayo noong panahon Paleolitiko - sinaunang panahon ng bato. Sa Primorye, marami sila at sumasakop sa halos lahat ng timog at gitnang bahagi nito. Ang Paleolithic ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga primitive na kasangkapan sa bato (chips). Ang taong iyon sa malayong panahon ay isang mangangaso. Sa paghusga sa mga labi ng buto mula sa kuweba ng Geographical Society, kung saan natuklasan ang lugar ng isang sinaunang tao, ang biktima ay mammoth, rhino, cave tiger, leopard, bear, ungulates, atbp.

Mesolitiko- Middle Stone Age - naiiba sa Paleolithic sa mas mataas na pamamaraan para sa paggawa ng mga kasangkapang bato, ang pagtuklas ng mga busog at palaso.

Sa Neolitiko- Bagong Panahon ng Bato - ang pagtuklas ng mga keramika ay nauugnay. Kabilang sa mga monumento ng panahon ng Neolithic, mayroong ilang mga grupo, ang tinatawag na "mga kultura", na pinangalanan pagkatapos ng pinaka-katangiang mga pamayanan:

Ø « Rudninskaya" - sa hilagang-silangan ng Primorye

Ø "Valentinovskaya" - sa isthmus Valentin

Ø "Zaisanovskaya" - sa timog ng Primorsky Krai (distrito ng Khasansky)

Ang lahat ng mga kulturang ito ay may ilang pagkakatulad, ngunit sila ay lubos na naiiba sa pamamaraan ng pagpoproseso ng bato; ceramic ornament. Sa panahon ng Neolithic, ang mga tribo sa timog ng Malayong Silangan ay lumipat sa isang maayos na paraan ng pamumuhay. Ang pangingisda at ang pagkuha ng iba pang buhay sa dagat ay nagsimulang gumanap ng isang mahalagang papel. Natagpuan ang mga tool sa paggawa, na nagpapahiwatig ng pagpapalawak ng mga domestic crafts (pagbibihis ng mga balat, pagproseso ng buto).

Kasunod ng bato ay dumating edad ng tanso. Ang mga unang monumento ng tinatawag na Sinegayskaya kultura (pangunahin sa paligid ng Lake Khanka). Ang mga tansong bagay at mga hulma sa paghahagis ay natagpuan doon. Kasama rin sa Bronze Age Lidovskaya at Margaritovskaya kultura.

Ang mga tribo ng Bronze Age ay nakikilala sa pamamagitan ng medyo mataas na antas ng pag-unlad. Pinangunahan nila ang isang maayos na paraan ng pamumuhay, nakikibahagi sa agrikultura, pag-aalaga ng hayop. Sa ilang mga pamayanan, maraming mga bagay na tanso ang natagpuan, pati na rin ang kanilang mga imitasyon sa bato. Ang industriya para sa paggawa ng mga produktong bato, na nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na teknolohiya sa pagproseso, ay binuo.

Ang pinaka-ganap na ginalugad na mga site sa Primorye panahon ng bakal. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang sikat na mananaliksik at industriyalistang M.I. Yankovsky at kahanay sa kanya V.M. Natuklasan ni Margaritov ang mga labi ng isang sinaunang kultura na tinatawag na " mga kultura ng shell mound" o Kultura ng Yankovskaya. Ang mga monumento ng kulturang ito ay matatagpuan higit sa lahat malapit sa baybayin ng dagat (Peschany, Shkotovsky, Khasansky, Nadezhda na mga rehiyon). Ang mga tribo ay nakikibahagi sa agrikultura, pag-aanak ng baka, pangangaso, at pangingisda. Isang mahalagang papel sa kanilang ekonomiya ang ginampanan ng pagkuha ng mga sea shell. Ang pangalan ng kultura ay ibinigay ng mga bundok ng mga balbula ng shell sa labas ng mga pamayanan, na pinagtibay sa mga siglo. Ilang mga produktong bakal ang natagpuan, ngunit ang mga produktong bato ay pinakintab, ang mga keramika ay maingat na pinoproseso, mayroong mga produkto ng buto at alahas.

Ang kultura ng Yankovskaya ay nagbago Krounovskaya. Ang mga monumento ng kulturang ito ay matatagpuan sa buong Southern Primorye hanggang sa Lake Khanka. Ang mga tunay na workshop ay natagpuan sa mga pamayanan. Ang lumalagong papel ng agrikultura at pag-aalaga ng hayop ay pinatunayan ng mga natagpuang kagamitang pang-agrikultura at buto ng mga alagang hayop. Sa ilang mga tirahan mayroong isang sistema ng pag-init.

Ang nabuong Iron Age sa Primorye ay kumakatawan Kultura ni Olga. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakalaking paggamit ng mga kasangkapang bakal - mga sandata, kagamitan, atbp. Sa oras na ito, lumilitaw ang mga unang kalsada. Sa mga pamayanan, ang mga tirahan at pang-industriya na lugar ay malinaw na nakikilala. Maraming mga bakas ng aktibidad ng metalurhiko ang natagpuan. Ang mga natuklasang pigurin ng mga hayop, tao, maskara, alahas ay nagbibigay ng ideya ng mayamang espirituwal na mundo ng mga tao noong panahong iyon.

Mula IV - V siglo. n. e. ang teritoryo ng rehiyon ng Amur, Primorye at Northern Manchuria ay pinaninirahan ng mga tribong Tungus-Manchurian Mohe. Maraming nakasulat na mapagkukunan ng mga may-akda na Tsino at Koreano ang nagpapatotoo sa kanila. Ang Mohe ay namuhay bilang isang pamayanan ng tribo at nakikibahagi sa agrikultura, paggawa, pangangaso, pangingisda, at pag-aalaga ng baboy. Sila ay mga taong mahilig makipagdigma: ang kanilang mga kabalyerya ay sikat sa kapangyarihan at kawalang-tatag nito. Ang mga pinuno ng sinaunang Korea at Tsina ay nagbilang sa kanila.

Nasa ika-7 siglo na, ang mga tribong Mohe ay nagkaroon ng mga ugnayan sa uri. Ang mga unyon ng tribo ng Mohe ay nahati. Ang digmaang Korean-Chinese ang naging impetus para sa kanilang pagkakaisa. Matapos ang pagbagsak ng estado ng Korea ng Koguryo noong 668, lumipat ang digmaan sa mga lupain ng Mohe. Nahaharap sa banta ng isang karaniwang kaaway, ang Mohe ay nagkaisa sa pamumuno ni Zuzhong mula sa angkan ng Da. Da Zuorong natalo ang mga tropang Tsino at ipinroklama ang paglikha ng estado ng Mohe noong 698 Zhen. Kasama sa teritoryo nito ang Hilagang Korea, kasalukuyang Primorye at Silangang Manchuria. Nang maglaon sa mga mapagkukunang Tsino, opisyal itong tinawag Bohai.

Naabot ng estado ng Bohai ang pinakamataas na kasaganaan nito noong ika-8 siglo. Sa mga tuntunin ng istruktura ng estado, higit na kinopya nito ang China. Sa ulo ay ang emperador, pagkatapos - isang buong pyramid ng mga opisyal. Ang batayan ng estado ay ang pamayanan. Ang teritoryo ng estado ay nahahati sa 15 mga distrito. 5 kabisera ang naitatag. Ang batayan ng kapangyarihang militar ay ang armored cavalry. Ang mga mineral (ginto, pilak, bakal, atbp.) Ay minahan sa teritoryo ng estado. Ang produksyon ng handicraft ay lubos na binuo (mga sandata, harness ng kabayo, tile, pinggan, kagamitang pang-agrikultura, salamin, alahas, atbp.). Ang kalakalan ay malawak na binuo. Ang estado ng Bohai ay may napakataas na kultura: ang teatro, eskultura, at musika ay binuo. Malaki ang impluwensya ng Bohai sa mga kultura ng mga karatig na estado. Ang Budismo ay ang opisyal na relihiyon ng estado, ngunit ang tradisyonal na animismo at shamanismo ay nanaig sa mga karaniwang tao. Karamihan sa populasyon ay nanirahan sa mga nayon (mga pamayanan). Ang mga sentro ng kalakalan at sining ay mga lungsod (mga pamayanan) na napapaligiran ng matataas na ramparts at mga kanal. Sa tuktok ng mga burol, nakaayos ang maliliit na bantay na kuta ng bundok. Ang mga lungsod ay konektado sa pamamagitan ng magagandang kalsada (ang kanilang mga labi ay nakaligtas hanggang ngayon). Malawakang binuo ang relasyong pang-ekonomiya sa ibang bansa, lalo na sa Tsina at Japan.

Sa simula ng ika-10 siglo, ang mga tribong Khitan na nagkakaisa sa mga kanlurang hangganan ay naglunsad ng isang malakas na opensiba laban sa Bohai at nilikha ang estado ng Liao (“bakal”) sa mga nasakop na lupain.

Noong 926, ang estado ng Bohai ay tumigil na umiral, ngunit hindi tinanggap ng Bohai ang pagkawala ng kalayaan. Ang pinaka-matigas ang ulo na lumalaban sa mga tribo ng Khitan ay binansagan na Jur-zhen - "recalcitrant" para sa tapang at tiyaga. Ang pariralang "Jurchen" ay naging karaniwang pangalan ng mga taong muling lumikha ng dakilang imperyo ng Tungus-Manchu.

Sa pagtatapos ng ika-11 siglo, unti-unting nagkaisa ang mga tribo ng Jurchen. Sa simula ng ika-12 siglo, ang hukbo ng Jurchen na pinamumunuan ng pinuno ng angkan ng Wanyan Aguda ibinalik ang mga lupain na dating bahagi ng estado ng Bohai. Noong 1115, ipinahayag ni Aguda ang paglikha ng " Golden Empire"(Intsik na pangalan - "Jin").

Matapos talunin ang mga Khitan, sumulong ang Jurchen sa China. Bilang resulta ng maraming taon ng digmaan, ang buong Hilagang Tsina ay nasakop. Ang kabisera ng imperyo ay inilipat sa lugar ng modernong Beijing.

Sa pagtatapos ng XII - simula ng XIII na siglo. Ang ginintuang imperyo ay umabot sa kapanahunan nito, na tumagal ng halos kalahating siglo. Sinakop nito ang buong Manchuria, 2/5 ng teritoryo ng China, bahagi ng Korea at ang katimugang bahagi ng Malayong Silangan ng Russia. Ito ang pinakamakapangyarihang estado sa silangan ng Asya. Ang mga Jurchen mismo ay bumubuo lamang ng 10% ng populasyon.

Ang emperador at ang kanyang pinakamalapit na mga kamag-anak ay nasa pinuno ng estado. Pagkatapos ay sumunod ang aristokrasya, mga pinuno ng tribo at mga ordinaryong tao. Sa pinakamababang antas ay mga alipin ng estado at pribadong. Ang apparatus ng estado ay batay sa 6 na ministeryo. 19 na lalawigan ang pinamumunuan ng mga gobernador-heneral. Ang mga Jurchens ay nakikibahagi sa agrikultura, pag-aanak ng baka, ang paggawa ng handicraft ay malawak na binuo. Ang kaunlarang pang-ekonomiya ay pinadali ng katotohanan na ang pinaka-maunlad na mga lalawigang Tsino ay naging bahagi ng imperyo.

Sa Golden Empire, tulad ng sa estado ng Bohai, mayroong 5 kabisera at maraming lungsod. Kadalasan ang mga Jurchens ay nanirahan sa lugar ng mga lungsod ng Bohai, nagtatayo ng mga pader at nagtatayo ng mga nagtatanggol na tore. Ang mga pamayanan ay napapaligiran ng mga ramparts at kanal. Ang mga labi ng mga gusali ng palasyo at templo na natatakpan ng mga tile ay natagpuan sa kanila.

Ang mga Jurchens ay lumikha ng kanilang sariling nakasulat na wika, na nag-ambag sa pag-unlad ng agham, panitikan, at bumuo ng isang sistema ng pananalapi. Ang pandekorasyon at pinong sining ay binuo. Ang mga tansong salamin, mga ukit na gawa sa bato, mga alahas ay humanga sa kahusayan ng trabaho. Ang mga palasyo at templo ay pinalamutian ng mga eskultura ng mga tao at hayop. Maraming mga kulto ang kawili-wili.

Tulad ng sa Bohai, ang opisyal na relihiyon ng mga Jurchens ay Budismo, bagaman ang karamihan ay nagsasagawa ng shamanismo.

Ang mga Jurchens ay patuloy na nilusob ang mga lupain ng mga tribong Mongol. Ang mga digmaan ay nakipaglaban sa iba't ibang tagumpay. Sa simula ng ika-13 siglo, ang proseso ng pagkakaisa ng mga tribong Mongol ay pinamumunuan ni Temujin. Noong 1206 siya ay ipinahayag sa ilalim ng pangalan ni Genghis Khan na pinuno ng lahat ng mga Mongol. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, sinalakay ng mga Mongol ang Golden Empire. Ginawa nilang mga guho ang lungsod, sinira ang populasyon. Ang isang malalim na panloob na krisis ay nag-ambag din sa pagbagsak ng imperyo. Ang bahagi ng mga tribo na nasakop ng mga Jurchens ay naghiwalay, na bumubuo ng mga independiyenteng estado.

Isa sa mga estadong humiwalay sa imperyo ay ang Silangang Xia, na kinabibilangan ng gitna at timog na bahagi ng modernong Primorye. Hindi nagtagal ang estado. Sa panahon ng paghuhukay ng mga pamayanan, natagpuan ang ebidensya ng kanilang biglaang pagkamatay (maaaring mula sa mga mananakop na Mongol). Noong 1234, pagkatapos ng isang kakila-kilabot na pagkubkob, ang huling lungsod ng Jurchen ng Caizhou ay nakuha. Ang dakilang imperyo ay hindi na umiral. Ang mga nabubuhay na inapo ng Jurchens ay nagpunta sa mga kagubatan, kung saan sila ay nakikibahagi sa pangangaso at pangingisda.

Sa teritoryo ng Primorsky Krai, mga 2000 mga monumento ng arkeolohiko.

Ang mga monumento ng panahong Paleolitiko ay marami at sumasakop sa halos buong timog at gitnang bahagi ng rehiyon. Ang site na malapit sa nayon ng Osinovka malapit sa Ussuriysk ay itinuturing na pinakaluma, kung saan natuklasan ang mga kasangkapang bato na gawa sa mga pebbles ng ilog. Ang mga site na matatagpuan sa distrito ng Kavalerovsky ay nabibilang sa ibang pagkakataon.

Ang isang kapansin-pansin na monumento ng Neolithic na panahon sa Primorye ay isang lugar ng tao sa yungib na "Devil's Gate" (Dalnegorsky district). Maraming mga bagay na gawa sa bato at buto, mga sisidlan ng seramik, mga pana at pana, mga sibat, palakol, palakol, palayok, mga labi ng mga lambat sa pangingisda ang natagpuan doon.

Sa pamayanan ng Valentin the Isthmus, ang iron ore ay minahan at ginawa ang mga pinturang mineral mula dito. Ang nahanap na mga tool ng paggawa ay nagpapahiwatig ng pagpapalawak ng mga domestic crafts (pagbibihis ng mga balat, pagproseso ng buto).

Sa mga monumento ng Bronze Age, ang pinaka-kawili-wili ay ang pag-areglo ng Sini Gay (rehiyon ng Chernihiv), kung saan nahukay ang mga labi ng 30 tirahan. Maraming mga tool sa paggawa, keramika na may mga burloloy, mga gawa ng inilapat na sining ang natagpuan. Ang monumento ng Sinegay ay multilayered: sa mas mababang mga layer mayroong mga labi ng Stone Age, sa itaas na mga layer - ang Bronze Age. Nakakita ito ng 17 tirahan, ilang ritwal na paglilibing ng mga hayop, at higit sa lahat, maraming tansong bagay ang natagpuan. Maraming mga monumento ng Bronze Age ang matatagpuan sa silangang baybayin ng Primorye sa mga rehiyon ng Dalnegorsk at Terney.

Ang mga Monumento ng Panahon ng Bakal ay lubos na pinag-aralan sa teritoryo ng rehiyon.

Ang mga monumento ng kultura ng Yankovskaya at Krounovskaya ay matatagpuan higit sa lahat malapit sa baybayin ng dagat, iyon ay, sa timog ng Primorye (Shkotovsky, Khasansky, Nadezhda na mga distrito). Ang kultura ng Yankovskaya ay isa sa mga pinaka-kawili-wili sa Primorye. Natagpuan ang pinakintab na mga produkto ng bato, maingat na ginawang keramika, alahas (kuwintas, palawit).

Sa mga monumento ng kultura ng Olginsky, maaaring isa-isa ng isa ang pinakamalaking kasunduan - Blue Rocks. Ang mga labi ng mga pottery kiln, bronze casting at blacksmith workshops, hand at easel ceramics ay natagpuan sa loob nito.

Ang mga monumento ng Middle Ages ay may malaking interes - mga 100 sa kanila ang natuklasan.

Mula sa mga monumento ng panahon ng Bohai, natuklasan ng mga arkeologo ang mga labi ng dalawang templo sa lambak ng Krounovka River. Natagpuan ang mga labi ng isang daungan malapit sa nayon ng Kraskino. Sa rehiyon ng Khasan, isang malaking sentro ng kalakalan at bapor ng Bokhai ang natuklasan sa lambak ng Arsenievka River sa rehiyon ng Anuchinsky.

Ang mga archaeological excavations ay isinasagawa sa Kraskinsky, Yuzhno-Ussuriysky, dalawang Nikolaevsky, Novogordeevsky settlements. Sa panahon ng mga paghuhukay, natagpuan ang mga guho ng mga palasyo, templo, iba't ibang larawang eskultura, tile sa bubong, porselana, kagamitang militar, at iba pang mga bagay.

Ang buhay, espirituwal na kultura, at pang-ekonomiyang aktibidad ng Jurchens ay maaaring hatulan mula sa mga archaeological na paghahanap sa Krasnoyarovsk, South Ussuri, Ananyevsky, Nikolaevsky, Shaiginsky, Lazovsky settlements.

Ang Krasnoyarovsk at Shaigin settlements, malalaking kalakalan, craft at administrative centers, ay pinaka-pinag-aralan. Nakakita sila ng maraming kagamitan sa bahay, kagamitan, anting-anting, alahas. Ang mga sandata, kagamitan ng mga mandirigma, harness ng kabayo ay nagsasalita ng militansya.

Ang isang malaking bilang ng mga maliliit na monumento ay napanatili sa teritoryo ng rehiyon: maliliit na kuta ng bundok, mga pamayanan.

Bawat taon, ang mga archaeological na ekspedisyon ay nagdadala ng mga bagong natuklasan na nagbibigay-daan sa isang mas malalim na pag-unawa sa buhay ng mga tao sa malayong panahon, na nagbukas ng mga bagong pahina sa sinaunang kasaysayan ng Primorye.