Trabaho: Mga taon ng pagkamalikhain: Direksyon: Wika ng mga gawa: http://esenin.ru/ Gumagana sa website Lib.ru sa Wikisource.

Sergei Aleksandrovich Yesenin (Setyembre 21 (Oktubre 3) ( 18951003 ) , nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan - Disyembre 28, Leningrad) - Makatang Ruso, isa sa pinakasikat at sikat na makatang Ruso noong ika-20 siglo.

Talambuhay

mga unang taon

Ipinanganak sa nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan, sa isang pamilyang magsasaka, ama - Alexander Nikitich Yesenin (1875-1967), ina - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955). Noong 1904, nagpunta si Yesenin sa Konstantinovsky Zemstvo School, pagkatapos ay nagsimula ang kanyang pag-aaral sa isang saradong paaralan ng mga guro ng simbahan.

Noong 1915-1917, pinanatili ni Yesenin ang matalik na relasyon sa makata na si Leonid Kannegiser, na kalaunan ay pinatay ang chairman ng Petrograd Cheka, Uritsky.

Noong 1917 nakilala niya at noong Hulyo 4 ng parehong taon ay ikinasal si Zinaida Nikolaevna Reich, isang artista sa Russia, ang hinaharap na asawa ng natitirang direktor na si V. E. Meyerhold. Sa pagtatapos ng 1919 (o noong 1920), iniwan ni Yesenin ang kanyang pamilya, at si Zinaida Reich, na buntis sa kanyang anak na lalaki (Konstantin), ay naiwan kasama ang kanyang isa at kalahating taong gulang na anak na babae, si Tatyana. Noong Pebrero 19, 1921, ang makata ay nagsampa para sa diborsyo, kung saan siya ay nagsagawa upang magbigay para sa kanila sa pananalapi (ang diborsyo ay opisyal na isinampa noong Oktubre 1921). Kasunod nito, paulit-ulit na binisita ni Sergei Yesenin ang kanyang mga anak na pinagtibay ni Meyerhold.

Ang kakilala ni Yesenin kay Anatoly Mariengof at ang kanyang aktibong pakikilahok sa pangkat ng Moscow ng Imagists ay nagsimula noong 1918 - unang bahagi ng 1920s.

Kamatayan

Posthumous na larawan ni Yesenin

Ayon sa opisyal na bersyon, si Yesenin, sa isang estado ng depresyon (isang buwan pagkatapos ng paggamot sa isang psychoneurological na ospital), ay nagpakamatay (nagbigti). Wala alinman sa mga kontemporaryo ng kaganapan, o sa susunod na ilang dekada pagkatapos ng kamatayan ng makata, ang iba pang mga bersyon ng kaganapan ay ipinahayag. Noong 1970-1980s, pangunahin sa mga nasyonalistang lupon, lumitaw din ang mga bersyon tungkol sa pagpatay sa makata na sinundan ng pagtatanghal ng kanyang pagpapakamatay: udyok ng paninibugho, makasariling motibo, pagpatay ng mga opisyal ng OGPU.

Siya ay inilibing sa Moscow sa sementeryo ng Vagankovskoye.

Mga tula

Tingnan din

Mga Tala

Mga link

• Classics: Yesenin Sergei Alexandrovich: Mga nakolektang gawa sa library ng Maxim Moshkov
• Sergey Yesenin. Koleksyon ng mga tula
• Sergei Yesenin sa Anthology of Russian Poetry
• Mga piling gawa ni Sergei Yesenin sa Russian at English Translation ni A. S. Vagapov
• Yesenin sa Elements
• Yuri Prokushev. Isang salita tungkol kay Yesenin
• Galina Benislavskaya. Mga alaala ni Yesenin
• Victor Kuznetsov.

Si Yesenin Sergei Aleksandrovich (1895-1925) ay isang mahusay na makatang Ruso, ang kanyang mga liriko na tula ay kumakatawan sa mga bagong tula ng magsasaka, at ang kanyang huling gawain ay nabibilang sa imagismo.

Pagkabata

Halos hindi posible na makahanap ng mas maraming lugar sa Russia sa buong Russia kaysa sa lalawigan ng Ryazan. Doon, sa Kuzminskaya volost sa maliit na nayon ng Konstantinovo, na ang isang makinang na tao, ang makata na si Sergei Yesenin, ay ipinanganak, na mahal ang kanyang Rus' hanggang sa punto ng sakit sa kanyang puso. Tanging isang tunay na anak ng lupain ng Russia, na naging maliit na batang lalaki na ipinanganak noong Oktubre 3, 1895, ang maaaring mahalin nang labis ang kanyang Inang-bayan at italaga ang kanyang buong buhay at pagkamalikhain dito.

Ang pamilya Yesenin ay isang mahirap na pamilya ng magsasaka. Ang pinuno ng pamilya, si Alexander Nikitich, habang bata pa, ay kumanta sa koro sa simbahan. At sa pagtanda ay nagtrabaho siya sa isang tindahan ng karne ng Moscow, kaya nasa bahay siya tuwing katapusan ng linggo. Ang nasabing paternal service sa Moscow ay nagsilbing dahilan ng hindi pagkakasundo sa pamilya; ang ina na si Tatyana Fedorovna ay nagsimulang magtrabaho sa Ryazan, kung saan nakilala niya ang isa pang lalaki, si Ivan Razgulyaev, kung saan siya ay nanganak ng isang anak na lalaki, si Alexander. Samakatuwid, napagpasyahan na ipadala si Seryozha upang palakihin ng isang mayamang lolo na Old Believer.

At kaya lumabas na ginugol ni Sergei ang kanyang pinakamaagang pagkabata sa nayon kasama ang kanyang mga lolo't lola sa ina. Tatlo pa sa kanilang mga anak na lalaki ang naninirahan kasama ang kanyang lolo at lola; hindi sila kasal, at lumipas kasama nila ang walang malasakit na mga taon ng pagkabata ng makata. Ang mga taong ito ay puno ng desperasyon at kalokohan, kaya sa edad na tatlo at kalahati ay isinakay nila ang kanilang maliit na pamangkin sa isang kabayo na walang saddle at tumakbo papunta sa bukid. At pagkatapos ay nagkaroon ng pagsasanay sa paglangoy, nang ang isa sa mga tiyuhin ay naglagay ng maliit na Seryozha kasama niya sa isang bangka, naglayag palayo sa baybayin, hinubad ang kanyang mga damit at, tulad ng isang maliit na aso, itinapon siya sa ilog.

Sinimulan ni Sergei na bumuo ng kanyang una, hindi pa ganap na may malay, mga tula sa murang edad, ang impetus para dito ay ang mga engkanto ng kanyang lola. Sa mga gabi bago matulog, marami siyang sinabi sa kanilang maliit na apo, ngunit ang ilan ay may masamang pagtatapos, hindi ito nagustuhan ni Seryozha, at ginawa niya ang mga pagtatapos ng mga fairy tale sa kanyang sariling paraan.

Iginiit ng lolo na magsimulang matutong bumasa at sumulat ang bata nang maaga. Nasa edad na lima, natutunan ni Seryozha na magbasa ng relihiyosong literatura, kung saan sa mga bata sa kanayunan ay natanggap niya ang palayaw na Seryoga the Monk, kahit na kilala siya bilang isang kakila-kilabot na fidget, isang manlalaban, at ang kanyang buong katawan ay patuloy na natatakpan ng mga gasgas at mga gasgas. .

At talagang nagustuhan ito ng magiging makata nang kumanta ang kanyang ina. Nasa hustong gulang na siya, mahilig siyang makinig sa kanyang mga kanta.

Pag-aaral

Noong 1904, nang ang batang lalaki ay 9 taong gulang, ipinadala siya sa Konstantinovsky Zemstvo School. Ang pagsasanay ay apat na taon, ngunit nag-aral si Yesenin ng 5 taon. Sa kabila ng kanyang mahusay na akademikong pagganap at patuloy na pagbabasa ng mga libro, ang kanyang pag-uugali ay hindi kasiya-siya, kung saan siya ay pinanatili sa ikalawang taon. Pero nakapasa pa rin ako sa final exams ko with straight A’s.

Sa oras na ito, nagkabalikan ang mga magulang ni Yesenin, at ipinanganak ang kanyang kapatid na si Katya. Nais ng nanay at tatay na si Sergei ay maging isang guro, kaya pagkatapos ng paaralan ng zemstvo ay dinala nila siya upang pumasok sa isang paaralan ng guro ng simbahan sa nayon ng Spas-Klepiki. Sa panahong ito isinulat niya ang kanyang mga unang tula:

• "Mga alaala",
• "Mga Bituin",
• "Buhay ko".

Maya-maya, nagtipon siya ng dalawang sulat-kamay na mga koleksyon ng mga tula; ang kanyang unang gawain ay nakikilala sa pamamagitan ng espirituwal na oryentasyon nito. Sa panahon ng pista opisyal, dumating si Sergei sa kanyang mga magulang sa Konstantinovo. Dito madalas niyang binisita ang bahay ng lokal na pari, na mayroong isang mahusay na aklatan ng simbahan, ginamit ito ni Seryozha, marahil ito ay may papel sa direksyon ng kanyang mga unang gawa. Noong 1911, ipinanganak ang pangalawang kapatid na babae ni Sergei, si Alexandra.

Lumipat sa Moscow

Noong 1912, nagtapos si Sergei sa paaralan ng Spaso-Klepikovskaya, nakatanggap ng isang diploma bilang isang "guro sa paaralan ng literacy" at agad na umalis patungong Moscow. Hindi siya naging guro; una ay nakakuha siya ng trabaho sa isang butcher shop, pagkatapos ay sumali siya sa kumpanya ng pagbebenta ng libro na "Kultura", kung saan nagtrabaho siya sandali sa opisina, pagkatapos nito ay nakakuha siya ng trabaho bilang isang assistant proofreader sa isang pag-print bahay. Nagtatrabaho sa ganoong posisyon, nagkaroon siya ng pagkakataon na ganap na makisali sa kanyang minamahal - pagbabasa ng mga libro at pagsulat ng tula. Sa pagkakaroon ng ilang libreng oras, sumali si Yesenin sa Surikov Literary and Musical Association, at nagsimulang malayang makinig sa mga lektura sa departamento ng kasaysayan at pilosopikal sa Shanyavsky Moscow University.

Noong 1913, sa trabaho, nakilala ni Sergei si Anna Izryadnova, na nagtrabaho doon bilang isang proofreader. Nagsimula silang mamuhay nang hindi pormal ang kanilang relasyon, at noong 1914 ang mag-asawa ay may isang batang lalaki, si Yura (noong 1937 siya ay maling inakusahan at binaril). Kasabay nito, ang magazine ng mga bata na Mirok ay naglathala ng mga tula ni Sergei Yesenin, ito ang unang publikasyon ng makata.

Petrograd, serbisyo militar at kasal

Di-nagtagal, iniwan ni Yesenin ang kanyang karaniwang asawa kasama ang kanilang anak at noong 1915 ay nagpunta sa Petrograd, kung saan nakilala niya ang mga makata na sina Gorodetsky at Blok, at binasa niya ang kanyang mga tula sa kanila. Doon siya ay na-draft sa digmaan, ngunit ang kanyang mga bagong kaibigan ay nagtrabaho nang husto at nakuha ang naghahangad na makata ng isang appointment sa Tsarskoye Selo military-sanitary train, na pag-aari ni Empress Alexandra Feodorovna. Sa panahon ng paglilingkod na ito, lalo na naging malapit si Yesenin sa mga tinaguriang bagong makatang magsasaka.

Noong 1916, ang unang koleksyon ng mga tula ng makata, "Radunitsa," ay nai-publish, na nagdala sa kanya ng katanyagan. Si Yesenin ay madalas na inanyayahan sa Tsarskoe Selo, kung saan binasa niya ang kanyang mga tula sa empress at sa kanyang mga anak na babae. Ang mga ito ay magagandang liriko na gawa tungkol sa kalikasan ng Russia at lumang Rus', na lumitaw sa kanyang memorya mula sa mga kanta ng kanyang ina at mga engkanto ng lola.

Noong 1917, nakilala ni Yesenin ang aktres na si Zinaida Reich, kung saan nagpakasal siya sa lalong madaling panahon sa isang simbahan sa lalawigan ng Vologda, at pagkatapos ay naganap ang kasal sa St. Petersburg Passage Hotel. Ang kasal ay nagbunga ng dalawang anak - isang asul na mata at blond na anak na babae, si Tanya, at isang anak na lalaki, si Kostya. Gayunpaman, iniwan din ni Sergei ang pamilyang ito noong buntis pa rin ang kanyang asawa sa kanilang pangalawang anak. Noong 1921, opisyal silang nagsampa ng diborsyo.

Imahismo

Sa panahong ito, higit sa lahat salamat sa kanyang kakilala sa makata na si Anatoly Mariengof, naging interesado si Yesenin sa gayong kalakaran sa tula bilang imagismo. Ang ilan sa kanyang mga bagong koleksyon ay inilabas:

• "Pagtatapat ng isang Hooligan"
• "Treryadnitsa"
• "Mga Tula ng isang Brawler"
• "Moscow Tavern"
• tula na "Pugachev".

Noong 1921, nagpunta si Yesenin upang maglakbay sa Gitnang Asya, bumisita sa Tashkent, Bukhara at Samarkand, pagkatapos ay nagpunta sa rehiyon ng Orenburg at mga Urals. Naglakad siya sa paligid ng kapitbahayan doon at hinangaan ang likas na katangian ng lokal na lugar, nakinig sa lokal na musika at tula, nakibahagi sa mga gabing pampanitikan, kung saan binasa niya ang kanyang mga tula sa publiko.

Isadora Duncan

Pagbalik mula sa Tashkent sa pagtatapos ng 1921, kasama ang kanyang kaibigan na si Yakulov, nakilala ni Sergei si Isadora Duncan, isang sikat na mananayaw mula sa Amerika. Ang makata ay hindi nakakaalam ng Ingles, hindi maipahayag ni Isadora ang kanyang sarili nang matatas sa Ruso, gayunpaman, ang mga damdamin ay sumiklab sa pagitan nila, at napakaseryoso, dahil sa loob ng anim na buwan ay nagpakasal sila. Nang basahin niya ang kanyang mga tula sa kanya, hindi niya naintindihan ang mga salita, ngunit nailalarawan ito sa ganitong paraan: "Nakinig ako sa kanila dahil musika sila, at nadama ko sa aking puso na isinulat sila ng isang henyo.".

Ang pakikipag-usap lamang sa wika ng mga kilos at damdamin, sila ay nabighani sa bawat isa na ang kanilang pag-iibigan ay namangha kahit na ang mga pinakamalapit na kaibigan ng makata, dahil si Isadora ay 18 taong mas matanda kay Sergei. Noong tagsibol ng 1922, si Duncan ay nagkaroon ng mahabang paglilibot sa Europa sa unahan, kung saan kasama rin siya ni Sergei Alexandrovich, gaya ng palaging tinatawag ni Isadora na Yesenina.

Ang makata ay bumisita sa France at Belgium, Germany at Italy, pagkatapos ay nanirahan sa USA nang mahabang panahon. Gayunpaman, doon niya napagtanto na dito siya ay itinuturing na anino lamang ng dakilang Isadora, at nagsimulang masyadong madala sa alkohol, na humantong sa isang mabilis na pahinga sa pagitan ng mga mag-asawa. Tulad ng sinabi mismo ni Duncan: "Kinuha ko si Yesenin mula sa Russia upang i-save ang kanyang talento para sa sangkatauhan. "Pinapayagan ko siyang bumalik dahil napagtanto ko: hindi siya mabubuhay nang wala ang Russia.".

Bumalik sa Russia

Sa pagtatapos ng tag-araw ng 1923, bumalik si Sergei Yesenin sa kanyang tinubuang-bayan. Dito ang makata ay nagkaroon ng isa pang maikling pakikipag-ugnayan sa tagasalin na si Nadezhda Volpin, kung saan ipinanganak ang kanyang anak na si Alexander. Inilathala ng pahayagan na "Izvestia" ang mga tala ng makata tungkol sa America na "Iron Mirgorod".

Noong 1924, muling naging interesado si Yesenin sa paglalakbay sa buong bansa, naglakbay sa kanyang tinubuang-bayan sa Konstantinovo nang maraming beses, bumisita sa Leningrad nang maraming beses sa isang taon, pagkatapos ay may mga paglalakbay sa Caucasus at Azerbaijan.

Pagbalik sa Moscow, lalong nagsimulang makipagtalo si Yesenin kay Mariengof, nagsimula ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan nila at ipinahayag ni Sergei na aalis siya sa imagismo. Pagkatapos nito, lalo siyang naging bayani ng mga lokal na pahayagan, na sumulat tungkol sa kanyang mga away, paglalasing at mga awayan.

Noong taglagas ng 1925, opisyal siyang ikinasal sa ikatlong pagkakataon, ang kanyang asawa ay si Sophia Tolstaya, ang apo ng manunulat na si Lev Nikolaevich. Ngunit ang kasal ay hindi naging masaya mula sa simula; ang patuloy na pag-inom ng makata ay humantong sa mga pag-aaway. Hindi lamang ang kanyang asawa, kundi pati na rin ang mga awtoridad ng Sobyet ay nag-aalala tungkol sa kanyang kalagayan. Sa pagtatapos ng taglagas, nagpasya si Sophia na tanggapin si Yesenin sa isang klinika ng psychoneurological sa Moscow; tanging ang mga pinakamalapit sa makata ang nakakaalam nito. Ngunit nakatakas siya mula sa klinika, inalis ang lahat ng pera mula sa libro sa savings bank at pumunta sa Leningrad, kung saan siya nanirahan sa Angleterre Hotel.

Ang pagkamatay ng makata at ang kanyang alaala

Sa hotel na ito, sa silid No. 5, noong Disyembre 28, 1925, natagpuang patay si Sergei.
Ang mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ay hindi nagpasimula ng isang kriminal na kaso, sa kabila ng katotohanan na ang katawan ay nagpakita ng mga palatandaan ng marahas na kamatayan. Hanggang ngayon, opisyal na mayroon lamang isang bersyon - pagpapakamatay. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng malalim na depresyon kung saan ang makata ay nasa mga huling buwan ng kanyang buhay.

Si Yesenin ay inilibing sa huling araw ng taong 1925 sa Moscow sa sementeryo ng Vagankovskoye.

Noong dekada 80, lumitaw ang mga bersyon at nagsimulang bumuo ng higit pa at higit pa na ang makata ay pinatay at pagkatapos ay nagpakamatay. Ang krimen na ito ay iniuugnay sa mga taong nagtrabaho sa OGPU sa mga taong iyon. Ngunit sa ngayon, ang lahat ng ito ay nananatiling isang bersyon lamang.

Sa kanyang maikling buhay, ang mahusay na makata ay pinamamahalaang iwanan ang kanyang mga inapo na naninirahan sa Earth ng isang napakahalagang pamana sa anyo ng kanyang mga tula. Ang isang banayad na liriko na may kaalaman sa kaluluwa ng mga tao ay mahusay na inilarawan ang magsasaka na si Rus' sa kanyang mga tula. Marami sa kanyang mga gawa ay nakatakda sa musika, na nagresulta sa mahusay na mga romansa.

Naaalala ng nagpapasalamat na Russia ang napakatalino nitong makata. Ang mga monumento kay Sergei Yesenin ay itinayo sa maraming lungsod, ang mga museo ng bahay ay bukas at tumatakbo sa Konstantinovo, Spas-Klepiki, St. Petersburg at Voronezh, Tashkent at Baku.

Si Sergei Yesenin ay ipinanganak sa nayon ng Konstantinovo, rehiyon ng Ryazan (sa hangganan ng Moscow). Ang kanyang ama, si Alexander Yesenin, ay isang butcher sa Moscow, at ang kanyang ina, si Tatyana Titova, ay nagtrabaho sa Ryazan. Ginugol ni Sergei ang karamihan sa kanyang pagkabata sa Konstantinovo, sa bahay ng kanyang mga lolo't lola. Noong 1904-1909 nag-aral siya sa elementarya, at noong 1909 ay ipinadala siya sa parochial school sa nayon ng Spas-Klepiki. Ang kanyang mga unang kilalang tula ay nagmula sa panahong ito. Sinulat sila ni Yesenin sa edad na 14.

Sergey Yesenin. Larawan 1922

Matapos makumpleto ang kanyang pag-aaral noong tag-araw ng 1912, pumunta si Sergei sa kanyang ama sa Moscow, kung saan nagtrabaho siya sa parehong tindahan kasama niya sa loob ng isang buwan, at pagkatapos ay nakakuha ng trabaho sa isang publishing house. Nang napagtanto na mayroon siyang isang patula na regalo, nakipag-ugnay siya sa mga artistikong bilog ng Moscow. Noong tagsibol ng 1913, si Yesenin ay naging isang proofreader sa isa sa pinakamalaking mga bahay ng pag-print sa Moscow (Sytin) at ginawa ang kanyang unang pakikipag-ugnay sa mga rebolusyonaryo mula sa Social Democratic Labor Party, bilang isang resulta kung saan siya ay nasa ilalim ng pagsubaybay ng pulisya.

Noong Setyembre 1913, pumasok si Yesenin sa Shanyavsky People's University sa departamento ng kasaysayan at pilosopiya, at noong Enero 1914 nakilala niya ang isa sa kanyang mga kasamahan, ang proofreader na si Anna Izryadnova. Ang kanyang mga tula ay nagsimulang lumabas sa mga magasin at sa mga pahina ng Voice of Truth, ang pahayagan na hinalinhan ng Bolshevik Pravda.

Ang pagsiklab ng digmaan sa Alemanya (1914) ay natagpuan si Sergei Yesenin sa Crimea. Sa mga unang araw ng Agosto, bumalik siya sa Moscow at ipinagpatuloy ang trabaho sa bahay-imprenta ni Chernyshev, ngunit sa lalong madaling panahon umalis doon upang italaga ang kanyang sarili sa pagsusulat. Iniwan din ni Sergei ang kanyang kasintahan na si Izryadnova, na kapanganakan pa lamang ng kanyang unang anak.

Ginugol ni Yesenin ang halos lahat ng 1915 sa Petrograd, na noon ay ang puso ng buhay kultural ng Russia. Ipinakilala siya ng mahusay na makata na si Alexander Blok sa mga bilog na pampanitikan. Si Yesenin ay naging kaibigan ng makata na si Nikolai Klyuev, nakilala si Anna Akhmatova, Vladimir Mayakovsky, Nikolai Gumilev, Marina Tsvetaeva, na lubos na pinahahalagahan ang kanyang mga gawa. Para kay Yesenin, nagsimula ang mahabang serye ng mga pampublikong pagpapakita at konsiyerto, na pagkatapos ay tumagal hanggang sa kanyang kamatayan.

Noong tagsibol ng 1916, ang kanyang unang koleksyon na "Radunitsa" ay nai-publish. Sa parehong taon, si Yesenin ay pinakilos sa tren sa ospital No. 143. Nakatanggap siya ng ganoong kagustuhan na anyo ng conscription ng militar salamat sa pagtangkilik ng mga kaibigan. Ako mismo ang nakikinig sa mga concert niya Empress Alexandra Feodorovna. Mas nakakaakit sa tula kaysa sa digmaan, si Yesenin ay sumailalim sa 20-araw na pag-aresto noong Agosto para sa pagpapakita ng huli mula sa isa sa kanyang mga pag-alis.

Sergei Yesenin at rebolusyon

Mga Lihim ng Siglo - Sergei Yesenin. Gabi sa Angleterre

Ang bersyon ng pagpatay ay maraming hindi direktang kumpirmasyon. Ang pagsusuri sa bangkay at ang medikal na konklusyon tungkol sa pagpapakamatay ay ginawa nang labis at hindi maintindihan na pagmamadali. Ang mga dokumentong nauugnay dito ay hindi pangkaraniwang maikli. Ang oras ng pagkamatay ni Yesenin ay ipinahiwatig sa ilang mga medikal na dokumento bilang Disyembre 27, sa iba pa - sa umaga ng ika-28. May mga nakikitang pasa sa mukha ni Sergei. Ang mga kilalang ahente ng gobyerno ay naroroon sa Angleterre nang gabi ring iyon. Hindi nagtagal ay naglaho ang mga taong nakasaksi sa pagpapakamatay ng makata. Ang kanyang dating asawa, si Zinaida Reich, ay pinatay noong 1939 matapos ideklara na sasabihin niya kay Stalin ang lahat tungkol sa pagkamatay ni Yesenin. Ang mga sikat na tula, na nakasulat sa dugo, ay hindi natagpuan sa lugar ng pagkamatay ng makata, ngunit sa ilang kadahilanan ay ibinigay kay Wolf Ehrlich noong Disyembre 27.

Sergei Yesenin sa kanyang kamatayan

Ang misteryo ng pagkamatay ni Sergei Yesenin ay hindi pa nalutas, ngunit alam ng lahat na sa mga magulong taon na iyon, ang mga makata, artista at aktor na laban sa rehimen ay binaril, itinapon sa mga kampo, o masyadong madaling nagpakamatay. Sa mga aklat ng 1990s, lumitaw ang iba pang impormasyon na nagpapahina sa bersyon ng pagpapakamatay. Ito ay lumabas na ang tubo kung saan nakabitin si Yesenin ay hindi matatagpuan nang pahalang, ngunit patayo, at sa kanyang mga kamay ay may mga nakikitang marka mula sa lubid na nakatali sa kanila.

Noong 1989, sa ilalim ng tangkilik ng Gorky Institute of World Literature, ang Yesenin Commission ay nilikha sa ilalim ng pamumuno ng Soviet at Russian Yesenin scholar na si Yu. L. Prokushev (dating kalihim ng Moscow Regional Committee ng Komsomol, na kalaunan ay dumating sa ang Literary Institute mula sa isang posisyon sa partido). Ang pagkakaroon ng pag-imbestiga sa noon ay laganap na mga hypotheses tungkol sa pagpatay kay Yesenin, sinabi ng komisyon na ito na:

Ang kasalukuyang nai-publish na "mga bersyon" ng pagpatay sa makata na sinundan ng isang itinanghal na pagbitay, sa kabila ng ilang mga pagkakaiba... ay isang bulgar, walang kakayahan na interpretasyon ng espesyal na impormasyon, kung minsan ay palsipikado ang mga resulta ng pagsusuri.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon naging malinaw na ang "pagsusuri" ng komisyon ng Prokushev ay bumagsak hanggang pagsusulatan kasama ang iba't ibang institusyong eksperto at mga indibidwal na eksperto na kahit na mas maaga ay ipinahayag nila sa press ang kanilang negatibong saloobin sa bersyon ng pagpatay kay Yesenin. Ang prosecutor-criminologist ng General Prosecutor's Office ng Russian Federation na si V.N. Solovyov, na lumahok sa gawain ng komisyon, ay nagbigay ng sumusunod na hindi maliwanag na paglalarawan ng mga "espesyalista" nito at ang mga kondisyon ng "pagsisiyasat" na kanilang isinagawa:

"Ang mga taong ito ay nagtrabaho sa loob ng mahigpit na limitasyon ng batas at nakasanayan nilang matanto na ang anumang bias na konklusyon ay madaling dalhin sila mula sa upuan sa opisina hanggang sa higaan ng bilangguan, na kailangan nilang mag-isip nang mabuti bago tumilaok."

Sergei Alexandrovich Yesenin. Ipinanganak noong Setyembre 21 (Oktubre 3), 1895 sa nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan - namatay noong Disyembre 28, 1925 sa Leningrad (ngayon ay St. Petersburg). Mahusay na makatang Ruso, kinatawan ng bagong tula at liriko ng mga magsasaka, pati na rin ang imahinasyon.

Ipinanganak sa nayon ng Konstantinovo, Kuzminsky volost, distrito ng Ryazan, lalawigan ng Ryazan, sa isang pamilyang magsasaka.

Ama - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931).

Ina - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955).

Sisters - Ekaterina (1905-1977), Alexandra (1911-1981).

Noong 1904, nagpunta si Yesenin sa Konstantinovsky Zemstvo School, pagkatapos nito noong 1909 sinimulan niya ang kanyang pag-aaral sa paaralan ng guro sa ikalawang baitang ng parokya (ngayon ay S. A. Yesenin Museum) sa Spas-Klepiki. Matapos makapagtapos sa paaralan, noong taglagas ng 1912, umalis si Yesenin sa bahay, pagkatapos ay dumating sa Moscow, nagtrabaho sa isang tindahan ng karne, at pagkatapos ay sa bahay ng pag-print ng I. D. Sytin. Noong 1913, pumasok siya sa makasaysayang at pilosopikal na departamento ng Moscow City People's University na pinangalanang A. L. Shanyavsky bilang isang boluntaryong mag-aaral. Nagtrabaho siya sa isang bahay-imprenta at naging kaibigan ang mga makata ng Surikov literary at musical circle.

Noong 1914, ang mga tula ni Yesenin ay unang nai-publish sa magazine ng mga bata na Mirok.

Noong 1915, dumating si Yesenin mula sa Moscow patungong Petrograd, binasa ang kanyang mga tula kay S. M. Gorodetsky at iba pang mga makata. Noong Enero 1916, si Yesenin ay na-draft sa digmaan at, salamat sa mga pagsisikap ng kanyang mga kaibigan, nakatanggap siya ng appointment ("na may pinakamataas na pahintulot") bilang isang maayos sa Tsarskoe Selo military hospital train No. 143 ng Her Imperial Majesty the Empress Alexandra Feodorovna. Sa oras na ito, naging malapit siya sa pangkat ng "mga bagong makatang magsasaka" at inilathala ang mga unang koleksyon ("Radunitsa" - 1916), na naging tanyag sa kanya. Kasama si Nikolai Klyuev madalas siyang gumanap, kasama ang bago si Empress Alexandra Feodorovna at ang kanyang mga anak na babae sa Tsarskoe Selo.

Noong 1915-1917, pinanatili ni Yesenin ang matalik na relasyon sa makata na si Leonid Kannegiser, na kalaunan ay pinatay ang chairman ng Petrograd Cheka, Uritsky.

Ang kakilala ni Yesenin kay Anatoly Mariengof at ang kanyang aktibong pakikilahok sa grupo ng mga imagista ng Moscow ay nagsimula noong 1918 - unang bahagi ng 1920s.

Sa panahon ng pagkahilig ni Yesenin sa imahinasyon, maraming mga koleksyon ng mga tula ng makata ang nai-publish - "Treryadnitsa", "Confession of a Hooligan" (parehong 1921), "Poems of a Brawler" (1923), "Moscow Tavern" (1924) , ang tula na "Pugachev".

Noong 1921, ang makata, kasama ang kanyang kaibigan na si Yakov Blumkin, ay naglakbay sa Gitnang Asya, binisita ang mga Urals at ang rehiyon ng Orenburg. Mula Mayo 13 hanggang Hunyo 3, nanatili siya sa Tashkent kasama ang kanyang kaibigan at makata na si Alexander Shiryaevets. Doon ay nagsalita si Yesenin sa publiko nang maraming beses, nagbasa ng mga tula sa mga gabi ng tula at sa mga bahay ng kanyang mga kaibigan sa Tashkent. Ayon sa mga nakasaksi, gustung-gusto ni Yesenin na bisitahin ang lumang lungsod, mga teahouse ng lumang lungsod at Urda, makinig sa mga tula, musika at kanta ng Uzbek, at bisitahin ang nakamamanghang kapaligiran ng Tashkent kasama ang kanyang mga kaibigan. Gumawa din siya ng maikling paglalakbay sa Samarkand.

Noong taglagas ng 1921, sa workshop ng G. B. Yakulov, nakilala ni Yesenin ang isang mananayaw, na pinakasalan niya makalipas ang anim na buwan. Pagkatapos ng kasal, naglakbay sina Yesenin at Duncan sa Europa (Germany, France, Belgium, Italy) at sa USA (4 na buwan), kung saan siya nanatili mula Mayo 1922 hanggang Agosto 1923. Inilathala ng pahayagan ng Izvestia ang mga tala ni Yesenin tungkol sa America na "Iron Mirgorod". Ang kasal kay Duncan ay natapos sa ilang sandali pagkatapos ng kanilang pagbabalik mula sa ibang bansa.

Noong unang bahagi ng 1920s, si Yesenin ay aktibong kasangkot sa pag-publish ng libro, pati na rin ang pagbebenta ng mga libro sa isang bookstore na kanyang inupahan sa Bolshaya Nikitskaya, na sumakop sa halos lahat ng oras ng makata. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Yesenin ay naglakbay ng maraming sa buong bansa. Tatlong beses siyang bumisita sa Caucasus, nagpunta sa Leningrad nang maraming beses, at pitong beses si Konstantinovo.

Noong 1924-1925, binisita ni Yesenin ang Azerbaijan, nag-publish ng isang koleksyon ng mga tula sa Krasny Vostok printing house, at nai-publish sa isang lokal na bahay ng pag-publish. Mayroong isang bersyon na dito, noong Mayo 1925, ang patula na "Mensahe sa Ebanghelistang Demyan" ay isinulat. Nakatira sa nayon ng Mardakan (isang suburb ng Baku). Sa kasalukuyan, ang kanyang bahay-museum at memorial plaque ay matatagpuan dito.

Noong 1924, nagpasya si Yesenin na masira ang imahinasyon dahil sa mga hindi pagkakasundo kay A. B. Mariengof. Si Yesenin at Ivan Gruzinov ay naglathala ng isang bukas na liham tungkol sa pagbuwag ng grupo.

Ang mga matingkad na kritikal na artikulo tungkol sa kanya ay nagsimulang lumabas sa mga pahayagan, na inaakusahan siya ng pagkalasing, pag-uugali, pag-aaway at iba pang antisosyal na pag-uugali, kahit na ang makata, sa kanyang pag-uugali (lalo na sa mga huling taon ng kanyang buhay), kung minsan ay nagbigay siya ng mga batayan para sa ganitong uri. ng kritisismo. Ilang mga kasong kriminal ang binuksan laban kay Yesenin, pangunahin sa mga singil ng hooliganism; Ang Kaso ng Apat na Makata, na nauugnay sa akusasyon ni Yesenin at ng kanyang mga kaibigan ng mga pahayag na anti-Semitiko, ay kilala rin.

Ang pamahalaang Sobyet ay nag-aalala tungkol sa kalusugan ni Yesenin. Kaya, sa isang liham mula kay Rakovsky na may petsang Oktubre 25, 1925, hiniling ni Rakovsky na "iligtas ang buhay ng sikat na makata na si Yesenin - walang alinlangan na ang pinaka-talino sa ating Unyon," na nagmumungkahi: "imbitahan siya sa iyong lugar, pakitunguhan siyang mabuti at ipadala kasama ang siya sa sanatorium isang kasama mula sa GPU, na hindi ko hahayaang malasing siya...” Sa liham ay ang resolusyon ni Dzerzhinsky na naka-address sa kanyang malapit na kasama, sekretarya, tagapamahala ng mga gawain ng GPU V.D. Gerson: “M. b., pwede ka bang mag-aral?" Sa tabi nito ay ang tala ni Gerson: “Paulit-ulit akong tumawag pero hindi ko mahanap si Yesenin.”

Sa pagtatapos ng Nobyembre 1925, sumang-ayon si Sofya Tolstaya sa direktor ng bayad na psychoneurological clinic ng Moscow University, Propesor P. B. Gannushkin, tungkol sa pag-ospital ng makata sa kanyang klinika. Iilan lamang na malapit sa makata ang nakakaalam nito. Noong Disyembre 21, 1925, umalis si Yesenin sa klinika, kinansela ang lahat ng kapangyarihan ng abogado sa State Publishing House, inalis ang halos lahat ng pera mula sa savings book at makalipas ang isang araw ay umalis patungong Leningrad, kung saan siya nanatili sa No. 5 ng Angleterre Hotel .

Sa Leningrad, ang mga huling araw ng buhay ni Yesenin ay minarkahan ng mga pagpupulong kay N. A. Klyuev, G. F. Ustinov, Ivan Pribludny, V. I. Erlikh, I. I. Sadofyev, N. N. Nikitin at iba pang mga manunulat.

Personal na buhay ni Sergei Yesenin:

Noong 1913, nakilala ni Sergei Yesenin si Anna Romanovna Izryadnova, na nagtrabaho bilang isang proofreader sa printing house ng I. D. Sytin Partnership, kung saan nagtatrabaho si Yesenin. Noong 1914 sila ay pumasok sa isang sibil na kasal. Noong Disyembre 21, 1914, ipinanganak ni Anna Izryadnova ang isang anak na lalaki na pinangalanang Yuri (binaril sa mga maling paratang noong 1937).

Noong 1917, nakilala niya at noong Hulyo 30 ng parehong taon ay nagpakasal sa nayon ng Kiriki-Ulita, lalawigan ng Vologda, kasama ang isang artistang Ruso, ang hinaharap na asawa ng direktor na si V. E. Meyerhold. Ang mga guarantor ng lalaking ikakasal ay sina Pavel Pavlovich Khitrov, isang magsasaka mula sa nayon ng Ivanovskaya, Spasskaya volost, at Sergei Mikhailovich Baraev, isang magsasaka mula sa nayon ng Ustya, Ustyanskaya volost, at ang mga guarantor ng nobya ay sina Alexey Alekseevich Ganin at Dmitry Dmitrievich Devyat'kov, isang merchant Devyat'kov. anak mula sa lungsod ng Vologda. Ang kasal ay naganap sa gusali ng Passage Hotel. Mula sa kasal na ito ay ipinanganak ang isang anak na babae, si Tatyana (1918-1992), isang mamamahayag at manunulat, at isang anak na lalaki, si Konstantin (1920-1986), isang inhinyero ng sibil, istatistika ng football at mamamahayag. Sa pagtatapos ng 1919 (o sa simula ng 1920), iniwan ni Yesenin ang pamilya, at si Zinaida Reich, na buntis sa kanyang anak na lalaki (Konstantin), ay naiwan kasama ang kanyang isa at kalahating taong gulang na anak na babae, Tatyana. Noong Pebrero 19, 1921, ang makata ay nagsampa para sa diborsyo, kung saan siya ay nagsagawa upang magbigay para sa kanila sa pananalapi (ang diborsyo ay opisyal na isinampa noong Oktubre 1921). Kasunod nito, paulit-ulit na binisita ni Yesenin ang kanyang mga anak na inampon ni Meyerhold.

Mula sa kanyang unang mga koleksyon ng mga tula ("Radunitsa", 1916; "Rural Book of Hours", 1918) siya ay lumitaw bilang isang banayad na liriko, isang master ng malalim na sikolohikal na tanawin, isang mang-aawit ng magsasaka Rus', isang dalubhasa sa katutubong wika at ang katutubong kaluluwa.

Noong 1919-1923 siya ay miyembro ng Imagist group. Ang isang trahedya na saloobin at pagkalito sa isip ay ipinahayag sa mga cycle na "Mare's Ships" (1920), "Moscow Tavern" (1924), at ang tula na "The Black Man" (1925). Sa tula na "The Ballad of the Twenty-Six" (1924), na nakatuon sa mga commissars ng Baku, ang koleksyon na "Soviet Rus'" (1925), at ang tula na "Anna Snegina" (1925), hinahangad ni Yesenin na maunawaan "ang commune-raised Rus'," bagama't siya ay nagpatuloy sa pakiramdam na parang isang makata ng "Leaving Rus'" ", "golden log hut". Dramatikong tula na "Pugachev" (1921).

Noong 1920, nanirahan si Yesenin kasama ang kanyang kalihim ng panitikan na si Galina Benislavskaya. Sa buong buhay niya ay nakilala niya siya nang maraming beses, kung minsan ay nakatira sa bahay ni Benislavskaya, hanggang sa kanyang kasal kay S. A. Tolstoy noong taglagas ng 1925.

Noong 1921, mula Mayo 13 hanggang Hunyo 3, ang makata ay nanatili sa Tashkent kasama ang kanyang kaibigan, ang makata ng Tashkent na si Alexander Shiryaevets. Sa paanyaya ng direktor ng Turkestan Public Library, noong Mayo 25, 1921, nagsalita si Yesenin sa silid-aklatan sa isang gabing pampanitikan na inayos ng kanyang mga kaibigan sa harap ng madla ng "Art Studio", na umiiral sa aklatan. Dumating si Yesenin sa Turkestan sa karwahe ng kanyang kaibigan na si Kolobov, isang senior na empleyado ng NKPS. Siya ay nanirahan sa tren na ito sa buong kanyang pananatili sa Tashkent, pagkatapos ay sa tren na ito siya ay naglakbay sa Samarkand, Bukhara at Poltoratsk (kasalukuyang Ashgabat). Noong Hunyo 3, 1921, umalis si Sergei Yesenin sa Tashkent at noong Hunyo 9, 1921 ay bumalik sa Moscow. Sa pamamagitan ng pagkakataon, ang karamihan sa buhay ng anak na babae ng makata na si Tatyana ay ginugol sa Tashkent.

Noong taglagas ng 1921, sa workshop ng G. B. Yakulov, nakilala ni Yesenin ang mananayaw na si Isadora Duncan, na pinakasalan niya noong Mayo 2, 1922. Kasabay nito, si Yesenin ay hindi nagsasalita ng Ingles, at halos hindi maipahayag ni Duncan ang kanyang sarili sa Russian. Kaagad pagkatapos ng kasal, sinamahan ni Yesenin si Duncan sa mga paglilibot sa Europa (Germany, Belgium, France, Italy) at USA. Karaniwan, kapag inilalarawan ang unyon na ito, napapansin ng mga may-akda ang panig ng iskandalo sa pag-ibig, ngunit ang dalawang artistang ito ay walang alinlangan na pinagsama ng kanilang malikhaing relasyon. Gayunpaman, ang kanilang kasal ay maikli, at noong Agosto 1923 si Yesenin ay bumalik sa Moscow.

Noong 1923, nakilala ni Yesenin ang aktres na si Augusta Miklashevskaya, kung saan inialay niya ang pitong taos-pusong tula mula sa seryeng "The Love of a Hooligan." Sa isa sa mga linya, halatang naka-encrypt ang pangalan ng aktres: “Bakit parang August coolness ang ring ng pangalan mo?” Kapansin-pansin na noong taglagas ng 1976, nang ang aktres ay 85 na, sa isang pag-uusap sa mga kritiko sa panitikan, inamin ni Augusta Leonidovna na ang kanyang pakikipag-ugnayan kay Yesenin ay platonic at hindi man lang niya hinalikan ang makata.

Noong Mayo 12, 1924, si Yesenin ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Alexander, pagkatapos ng isang relasyon sa makata at tagasalin na si Nadezhda Volpin - kalaunan ay isang sikat na matematiko at pigura sa kilusang dissident, ang tanging buhay na anak ni Yesenin.

Noong Setyembre 18, 1925, nagpakasal si Yesenin sa pangatlo (at huling) oras - kay Sofya Andreevna Tolstoy (1900-1957), ang apo ni L. N. Tolstoy, sa oras na iyon ang pinuno ng library ng Writers' Union. Ang kasal na ito ay hindi rin nagdulot ng kaligayahan sa makata at sa lalong madaling panahon ay naghiwalay. Ang hindi mapakali na kalungkutan ay naging isa sa mga pangunahing dahilan ng kalunos-lunos na pagtatapos ni Yesenin. Matapos ang pagkamatay ng makata, inialay ni Tolstaya ang kanyang buhay sa pagkolekta, pagpapanatili, paglalarawan at paghahanda para sa paglalathala ng mga gawa ni Yesenin, at nag-iwan ng mga memoir tungkol sa kanya.

Ayon sa mga memoir ni N. Sardanovsky at mga sulat ng makata, si Yesenin ay isang vegetarian sa loob ng ilang panahon.

Ang pagkamatay ni Sergei Yesenin:

Noong Disyembre 28, 1925, natagpuang patay si Yesenin sa Leningrad Angleterre Hotel. Ang kanyang huling tula - "Paalam, aking kaibigan, paalam ..." - ayon kay Wolf Ehrlich, ay ibinigay sa kanya noong nakaraang araw: Nagreklamo si Yesenin na walang tinta sa silid, at pinilit siyang magsulat gamit ang kanyang sariling dugo .

Ayon sa bersyon na ngayon ay karaniwang tinatanggap sa mga akademikong mananaliksik ng buhay ni Yesenin, ang makata, sa isang estado ng depresyon (isang linggo pagkatapos ng paggamot sa isang psychoneurological na ospital), ay nagpakamatay (nagbigti).

Matapos ang isang serbisyo sa libing sibil sa Union of Poets sa Leningrad, ang katawan ni Yesenin ay dinala sa pamamagitan ng tren patungong Moscow, kung saan ginanap din ang isang seremonya ng paalam sa House of Press kasama ang pakikilahok ng mga kamag-anak at kaibigan ng namatay. Siya ay inilibing noong Disyembre 31, 1925 sa Moscow sa sementeryo ng Vagankovskoye.

Ni kaagad pagkatapos ng kamatayan ni Yesenin, o sa susunod na ilang dekada pagkatapos ng kamatayan ng makata, walang ibang bersyon ng kanyang kamatayan maliban sa pagpapakamatay ang iniharap.

Noong 1970-1980s, lumitaw ang mga bersyon tungkol sa pagpatay sa makata, na sinundan ng pagtatanghal ng pagpapakamatay ni Yesenin (bilang panuntunan, ang mga empleyado ng OGPU ay inakusahan ng pag-aayos ng pagpatay). Ang imbestigador ng Moscow Criminal Investigation Department, ang retiradong koronel na si Eduard Khlystalov, ay nag-ambag sa pagbuo ng bersyong ito. Ang bersyon ng pagpatay kay Yesenin ay tumagos sa tanyag na kultura: sa partikular, ipinakita ito sa artistikong anyo sa serye sa telebisyon na "Yesenin" (2005).

Noong 1989, sa ilalim ng tangkilik ng Gorky IMLI, ang Yesenin Commission ay nilikha sa ilalim ng pamumuno ng Soviet at Russian Yesenin scholar na si Yu. L. Prokushev; sa kanyang kahilingan, maraming mga pagsusuri ang isinagawa, na humantong sa sumusunod na konklusyon: "ang na-publish na ngayon na "mga bersyon" ng pagpatay sa makata na may kasunod na pagtatanghal ng pagbibigti, sa kabila ng ilang mga pagkakaiba... ay isang bulgar, walang kakayahan. interpretasyon ng espesyal na impormasyon, kung minsan ay palsipikado ang mga resulta ng pagsusuri" (mula sa opisyal na tugon ng Propesor ng Kagawaran ng Forensic Medicine, Doctor of Medical Sciences B. S. Svadkovsky sa kahilingan ng Tagapangulo ng Komisyon na si Yu. L. Prokushev). Ang mga bersyon ng pagpatay kay Yesenin ay itinuturing na late fiction o "hindi kapani-paniwala" ng iba pang mga biographer ng makata.

Yesenin Sergey Alexandrovich (1895-1925) makatang Ruso.

Ipinanganak sa nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan, sa isang pamilyang magsasaka. Mula sa murang edad, pinalaki siya ng kanyang lolo sa ina, isang masipag at mayamang tao, isang dalubhasa sa mga aklat ng simbahan. Nagtapos siya sa isang apat na taong paaralan sa kanayunan, pagkatapos ay mula sa isang paaralang guro ng simbahan sa Spas-Klepiki. Noong 1912, lumipat si Yesenin sa Moscow, kung saan nagtrabaho ang kanyang ama para sa isang mangangalakal. Nagtrabaho siya sa isang imprenta, sumali sa pampanitikan at musikal na bilog na pinangalanang Surikov, at dumalo sa mga lektura sa Shanyavsky People's University.

Ang mga tula ni Yesenin ay unang lumitaw sa mga magasin sa Moscow noong 1914. Noong 1915, nagpunta siya sa Petrograd, kung saan nakilala niya sina A. Blok, S. Gorodetsky, N. Klyuev at iba pang mga makata. Sa lalong madaling panahon ang unang koleksyon ng kanyang mga tula, "Radunitsa," ay mai-publish. Nakipagtulungan siya sa mga magasing Socialist Revolutionary, na inilathala sa kanila ang mga tula na "Transfiguration", "Octoechos", "Inonia".

Noong Marso 1918, ang makata ay nanirahan muli sa Moscow, kung saan siya ay naging isa sa mga tagapagtatag ng isang grupo ng mga imagista. Noong 1919-1921 maraming naglakbay (Solovki, Murmansk, Caucasus, Crimea). Nagtrabaho siya sa dramatikong tula na "Pugachev", noong tagsibol ng 1921 nagpunta siya sa mga steppes ng Orenburg at naabot ang Tashkent.

Noong 1922-1923 Kasama ang mananayaw na Amerikano na si A. Duncan, na nanirahan sa Moscow, na naging asawa ni Yesenin, binisita niya ang Germany, France, Italy, Belgium, Canada at USA. Noong 1924-1925 bumisita sa Georgia at Azerbaijan nang tatlong beses, nagtrabaho doon nang may malaking sigasig at lumikha ng "The Poem of the Twenty-Six," "Anna Snegina," at "Persian Motifs."

Ang pinakamahusay na mga gawa ni Yesenin ay malinaw na nakuha ang espirituwal na kagandahan ng taong Ruso. Kinikilala bilang isang pinaka banayad na lyricist, isang wizard ng landscape ng Russia. Tragically namatay noong 1925 sa Leningrad.

Ayon sa bersyon na tinanggap ng karamihan sa mga biographer ng makata, si Yesenin, sa isang estado ng depresyon (isang buwan pagkatapos ng paggamot sa isang psychoneurological hospital), nagpakamatay (nagbigti). Sa loob ng mahabang panahon, walang ibang mga bersyon ng kaganapan ang ipinahayag, ngunit sa pagtatapos ng ika-20 siglo, nagsimulang lumitaw ang mga bersyon tungkol sa pagpatay sa makata, na sinundan ng pagtatanghal ng kanyang pagpapakamatay, at kapwa ang personal na buhay ng makata at ang kanyang Ang trabaho ay binanggit bilang posibleng dahilan.