Mga manunulat na Ruso tungkol sa mga taong Ruso. Mga pekeng Russophobic quotes

Ang ideya ng artikulong ito ay inspirasyon ng mga post ng ilang madilim na personalidad na nag-publish ng mga halimbawa ng mga quote sa iba't ibang mga site sa Internet, na sinasabing pag-aari ng mga sikat na figure ng Russia, kung saan ang dignidad at mental na kakayahan ng mga taong Ruso ay napahiya. Sa isang maliit na pag-aaral na naglalayong linawin ang sitwasyon sa paligid ng mga pinagmumulan ng mga kasinungalingang ito, ginamit ang isang kilalang search engine, na nagbigay ng napakahalagang tulong sa pagtatatag ng katotohanan. Narito, sa katunayan, ay ang napaka-false quotes na naglalakad sa paligid ng expanses ng Internet.

1. Akademikong Pavlov

2. Alexei Tolstoy:\"Muscovy-Russian taiga, Mongolian, wild, bestial \". (Muscovy - ang Russia ng taiga, Mongolic, wild, bestial.)

3. Fyodor Dostoevsky:\"Isang mga taong gumagala sa Europa na naghahanap ng isang bagay na sisirain, upang sirain para lamang sa kasiyahan\". (Ang mga taong gumagala sa buong Europa sa paghahanap ng kung ano ang sisirain at papawiin, para lamang sa kapakanan ng kasiyahan.)

4. Mikhail Bulgakov: \"Hindi sila mga tao, sila ay mga boors, kontrabida, ligaw na sangkawan ng mga mamamatay-tao at masasamang loob.]

5. Maxim Gorky:\"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mamamayang Ruso ay ang sadistikong kalupitan nito \". (Ang pinakamahalagang katangian ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan.)

6. Ivan Aksakov:\"Naku, napakahirap mamuhay sa Russia, sa mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kasamaan, kahalayan, kasinungalingan at kasamaan \". (Gaano kahirap mamuhay sa Russia, ang mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kabuktutan, kahalayan, panlilinlang at kasamaan.)

7. Ivan Turgenev:\"Ang Ruso ang pinakamalaki at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo \". (Ang isang Ruso ay ang pinakadakila at pinakabastos sa lahat ng sinungaling sa mundo.)

8. Ivan Shmelev: \"Ang mga taong napopoot sa kalooban, nagmamahal sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, marumi sa pisikal at moral...handa sa anumang sandali upang apihin ang lahat at lahat ng bagay \". (Ang mga taong napopoot sa kalayaan, sumasamba sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga posas at marumi sa moral at pisikal, handang apihin ang lahat at lahat.)

9. Alexander Pushkin: \"Isang taong walang malasakit sa pinakamaliit na tungkulin, sa pinakamaliit na katarungan, sa pinakamaliit na katotohanan, isang bayang hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na hindi lubos na kumikilala sa alinman sa malayang tao o malayang pag-iisip \". (Ang mga taong walang malasakit sa pinakamaliit na obligasyon, sa pinakamaliit na pagkamakatarungan, sa pinakamaliit na katotohanan... ang mga taong hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na ganap na lumalaban sa isang malayang tao at isang malayang pag-iisip.)

:\"Ang mamamayang Ruso ay nasa isang lubhang malungkot na kalagayan: sila ay may sakit, sira, demoralized\". \"At ngayon nalaman natin na siya, sa katauhan ng isang mahalagang bahagi ng kanyang intelihente, bagaman hindi siya pormal na maituturing na baliw, gayunpaman ay nahuhumaling sa mga maling ideya na may hangganan sa mga maling akala ng kadakilaan at mga maling alit sa kanya ng lahat at ng lahat. Walang malasakit sa kanyang tunay na pakinabang at tunay na pinsala "Iniisip niya ang mga di-umiiral na mga panganib at batay sa mga ito ang pinaka-walang katotohanan na mga pagpapalagay. Tila sa kanya na ang lahat ng kanyang mga kapitbahay ay nagkasala sa kanya, hindi yumuko ng sapat sa kanyang kadakilaan at sa lahat ng posibleng paraan laban sa kanya. Inaakusahan niya ang bawat isa sa kanyang sambahayan na nagsusumikap na saktan siya, humiwalay sa kanya at pumunta sa mga kaaway, at itinuring niya ang lahat ng kanyang mga kapitbahay bilang kanyang mga kaaway...\"

Ngayon tingnan natin ito nang detalyado:

1. Akademikong Pavlov: \"Dapat kong ipahayag ang aking malungkot na pananaw sa lalaking Ruso - siya ay may mahinang sistema ng utak na hindi niya kayang makita ang katotohanan bilang ganoon. Para sa kanya, may mga salita lamang. Ang kanyang mga nakakondisyon na reflexes ay pinag-ugnay hindi sa mga aksyon, ngunit may mga salitang \". 1932

Si Pavlov ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

1). Mula sa punto ng view ng pisyolohiya, ang maling quote na iniuugnay sa Academician Pavlov ay ganap na baguhan. Kahit na itapon natin ang ganap na delusional at Russophobic na unang pangungusap, nang marinig na ang matandang lalaki na si Pavlov, nang walang pag-aalinlangan, ay magsagawa ng emergency lobotomy ng namamagang utak ng may-akda ng naturang katarantaduhan, kung gayon, sa ikatlo, isang abnormalidad sa ang koneksyon ng nakakondisyon reflex at mga salita ay postulated. Bagaman, kahit na ang mga taong malayo sa agham ay nauunawaan na mas mataas ang neurophysiological na organisasyon ng isang tao, mas may kakayahan siya sa mga reflex na aksyon batay sa pagsasalita. Tila, ang manunulat ng quote na ito ay mas masahol pa sa isang sinanay na aso - dahil hindi niya magawang i-coordinate ang kanyang mga aktibidad sa mga salita.

2). Bigyang-pansin ang salitang ginamit - \"malungkot \", ito ay gagamitin sa ibaba, na nagmumungkahi na ang mga maling panipi ay produkto ng gawa ng parehong tao.

2. Alexei Tolstoy:\"Muscovy-Russian taiga, Mongolian, wild, bestial \". Ang mga gawa nina Aleksey Nikolaevich at Aleksey Konstantinovich ay napatunayan. Parehong manunulat ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

Kumpleto ang mga gawa ng pareho:
http://az.lib.ru

3. Fyodor Dostoevsky:\"Isang mga taong gumagala sa Europa na naghahanap ng isang bagay na sisirain, upang sirain para lamang sa kasiyahan\".
Ang parirala ay kinuha sa labas ng konteksto. Sinasalamin ni Dostoyevsky ang kritikal na pananaw sa Europa ng mga Ruso.
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Diary ng manunulat. 1876:
http://az.lib.ru

\"Sinabi ko na ang mga Ruso ay hindi minamahal sa Europa. Na hindi nila gusto - tungkol dito, sa palagay ko, walang makikipagtalo, ngunit, sa pamamagitan ng paraan, kami ay inakusahan sa Europa, lahat ng mga Ruso, halos walang pagbubukod, na kami ay mga kahila-hilakbot na liberal, bukod pa rito - mga rebolusyonaryo at palaging, kahit na may ilang uri ng pag-ibig, ay may hilig na sumali sa mapanirang kaysa sa mga konserbatibong elemento ng Europa. dapat tayong maging mga denier sa negosyo ng ibang tao, positibo nilang inaalis sa atin ang karapatan ng European denial - sa kadahilanang hindi nila tayo kinikilala bilang kabilang sa sibilisasyon. Nakikita nila sa amin ang mga barbaro, gumagala sa Europa at nagagalak na may isang bagay at sa isang lugar ay maaaring sirain - sirain lamang para sa kapakanan ng pagkawasak. , para sa kasiyahang panoorin lamang kung paano ang lahat ng ito ay bumagsak, tulad ng isang kawan ng mga ganid, tulad ng mga Huns, na handang dumagsa sa sinaunang Roma at sirain ang dambana, nang hindi man lang nagkakaroon anumang ideya kung anong uri ng hiyas ang kanilang sinisira. Sa kanilang sariling paraan, idineklara nila ang kanilang sarili na mga liberal sa Europa - ito ay totoo, at kahit na ito ay kakaiba. May nakapagtanong na ba sa kanilang sarili ng tanong: bakit ganito? Bakit halos siyam na ikasampu ng mga Ruso, sa buong ating siglo, na nilinang sa Europa, ay palaging pumanig sa layer ng mga Europeo na liberal, na may kaliwang bahagi, iyon ay, palaging nasa panig na itinanggi ang sarili nitong kultura , ang sarili nitong sibilisasyon, mas marami o hindi gaanong may hangganan (kung ano ang itinanggi ni Thiers sa sibilisasyon at kung ano ang itinanggi dito ng Paris Commune of 71 ay lubhang naiiba) \"

4. Mikhail Bulgakov: \"Hindi ang mga tao, ngunit ang mga baka, boor, ligaw na kawan, mga mamamatay-tao at mga kontrabida.\"
Si Bulgakov ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Buong komposisyon ng mga sulatin:
http://www.lib.ru

5. Maxim Gorky:\"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mamamayang Ruso ay ang sadistikong kalupitan nito \".
Si Gorky ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Buong komposisyon ng mga sulatin:
http://az.lib.ru

6. Ivan Aksakov:\"Naku, napakahirap mamuhay sa Russia, sa mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kasamaan, kahalayan, kasinungalingan at kasamaan \".
Ang parirala ay inalis sa konteksto at binago. Ikinalungkot ni Aksakov ang pagkabigo ng Russia sa Digmaang Crimean at sinisisi ito sa panunuhol.
Bigyang-pansin ang - pisikal at moral na debauchery - walang Ruso, at kahit na sa panahon ni Aksakov, ang magsasabi nito. Ang wikang Ruso para sa manunulat ng pariralang ito ay hindi katutubong, sa ibaba ay makakatagpo natin ito muli
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Mga liham sa mga kamag-anak. (1849-1856)
http://az.lib.ru

Kinailangan naming tumayo alinman sa Little Russian o Moldovan village. Ang mga kubo sa Moldavian ay mas malinis at mas maganda kaysa sa mga Little Russian; Gaano man kahirap ang Moldavian, ang kanyang kubo ay pinalamutian ng mga alpombra at iba't ibang gawang gawang kamay na tela, na hindi man lang ibinebenta. Gayunpaman, ito ay pawang mga gawa ng kababaihan; ang babae sa mga aspetong ito ay aktibo at masipag at walang kapantay na nakahihigit sa lalaki. Ang isang batang taluktok ay sampung beses na mas tamad kaysa sa isang katutubong taluktok. Ang may-ari ng aking kubo, na nagsilbi sa kanyang tungkulin sa ilalim ng tubig, ay nakahiga sa loob ng dalawang araw na may hangin ng hindi maipaliwanag na kaligayahan sa likod ng kalan, na nagsasabi lamang paminsan-minsan: Kailan ang mga soberanong ito ay magkakasundo sa isa't isa! Sa pangkalahatan, ang buong lalawigan ng Kherson at Bessarabia ay lubhang naubos at nawasak ng digmaan at pagkabigo sa ani: wala talagang tinapay, at walang ibang pagkain, maliban sa hominy (mais), at kahit na sa mga maliliit na dami. Nais ng lahat ng naririto ang kapayapaan, kapwa residente at mandirigma, isang bulung-bulungan ang kumalat at patuloy na kumakalat sa kanila na ang Austria ay papasok sa isang alyansa sa atin, tinatanggihan na hayaan ang mga kaalyado sa pamamagitan ng Moldavia at Wallachia, at lahat sila ay masaya tungkol dito at pinupuri ang mga Austriano. Napakabigat ng digmaan, napakabigat ng mga sakripisyong ginawa nang may likas na katiyakan na ang mga ito ay walang bunga, nang walang anumang animation, na anuman ang kapayapaan ay tapusin ngayon, ito ay tatanggapin dito ng mga naninirahan, at ng halos karamihan ng hukbo na may kagalakan . Sinasabi ko dito - sa Russia ito ay naiiba. Ngunit kahit na sa Russia ay nasanay sila sa kabiguan. Nang dumaong ang mga Pranses sa Crimea, ang ideya na maaari nilang makuha ang Sevastopol ay nagpasindak sa mga mangangalakal sa Krolevets fair, at naaalala ko kung paano sinabi ng isang mayamang matandang si Glazov na may taimtim na pananabik na kung kukunin ang Sevastopol, pupunta rin ako. sa. Kinuha ang Sevastopol, hindi siya pumunta at hindi pupunta. - Ngunit higit pa. - Sa Volonterovka, isang nayon na tinitirhan ng Cossacks ng hukbo ng Danube, karamihan sa mga Moldovan, natagpuan lamang namin ang 50 lalaki, 700 katao sa serbisyo. "Dito sa Bendery ang punong kumander ay ang kumandante ng kuta, Tenyente-Heneral Olshevsky, isang mabait, mataba na tao, isang Ruso sa buong kahulugan, i.e. kumakatawan sa isang kumbinasyon ng katapangan, mabuting kalikasan, kabaitan, pagiging simple, kababaang-loob sa kung ano ang bumubuo ng kinakailangang pag-aari ng sinumang taong Ruso na kumikilos, hindi naninirahan sa isang komunidad ng mga magsasaka. "Oh, gaano kahirap, kung gaano kahirap minsan ang mamuhay sa Russia, sa mabahong kapaligiran na ito ng karumihan, kabastusan, kasinungalingan, panlilinlang, pang-aabuso, mabubuting bata, magiliw na manunuhol, mapagpatuloy na mga tulisan - mga ama at mga benefactors ng suhol- mga kumukuha! Hindi ko isinulat ang mga linyang ito tungkol kay Olshevsky, hindi ko siya kilala, ngunit sa aking imahinasyon ang buong imahe ng pamamahala, lumitaw ang buong administrative machination.

7. Ivan Turgenev:\"Ang Ruso ang pinakamalaki at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo \".
Si Turgenev ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Buong komposisyon ng mga sulatin:
http://az.lib.ru

8. Ivan Shmelev: \"Ang mga taong napopoot sa kalooban, nagmamahal sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, marumi sa pisikal at moral...handa sa anumang sandali upang apihin ang lahat at lahat ng bagay \".
Si Shmelev ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.
Bigyang-pansin muli, tulad ng sa kaso ni Aksakov, ang parehong parirala ay ginagamit - pisikal at moral - walang Ruso, at kahit na sa panahon ni Shmelev ay hindi nagsasalita ng ganoon. Ang wikang Ruso para sa manunulat ng pariralang ito ay hindi katutubong, sa ibaba ay makakatagpo natin ito muli
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Buong komposisyon ng mga sulatin:
http://www.lib.ru

9. Alexander Pushkin: \"Isang taong walang malasakit sa pinakamaliit na tungkulin, sa pinakamaliit na katarungan, sa pinakamaliit na katotohanan, isang bayang hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na hindi lubos na kumikilala sa alinman sa malayang tao o malayang pag-iisip \".
Hindi kailanman sinabi ni Pushkin ang anumang bagay na tulad nito.
Ang quote na sinasabing pag-aari ni Pushkin ay naglalaman ng mga error sa semantiko. Na maaaring mangahulugan lamang ng isang bagay - ang wikang Ruso para sa manunulat ng pariralang ito ay hindi katutubong.
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Buong komposisyon ng mga sulatin:
http://www.lib.ru

10. Pilosopo Vladimir Solovyov ay sumulat:\"Ang mga mamamayang Ruso ay nasa isang lubhang malungkot na kalagayan: siya ay may sakit, nasira, nawalan ng moralidad \". \"At ngayon nalaman natin na siya, sa katauhan ng isang mahalagang bahagi ng kanyang intelihente, bagaman hindi siya pormal na maituturing na baliw, gayunpaman ay nahuhumaling sa mga maling ideya na may hangganan sa mga maling akala ng kadakilaan at mga maling alit sa kanya ng lahat at ng lahat. Walang malasakit sa kanyang tunay na pakinabang at tunay na pinsala "Iniisip niya ang mga di-umiiral na mga panganib at batay sa mga ito ang pinaka-walang katotohanan na mga pagpapalagay. Tila sa kanya na ang lahat ng kanyang mga kapitbahay ay nagkasala sa kanya, hindi yumuko ng sapat sa kanyang kadakilaan at sa lahat ng posibleng paraan laban sa kanya. Inaakusahan niya ang bawat isa sa kanyang sambahayan na nagsusumikap na saktan siya, humiwalay sa kanya at pumunta sa mga kaaway, at itinuring niya ang lahat ng kanyang mga kapitbahay bilang kanyang mga kaaway...\"

Si Solovyov ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang uri.
1). Bigyang-pansin ang paggamit, tulad ng sa kaso ni Pavlov, ng salitang - malungkot, na nagmumungkahi na ang mga maling panipi ay produkto ng gawain ng parehong tao.
2). Isang tahasang metapora (alegorikong pagpapataw ng isang bersyon), sa psychotherapeutic at propagandistic na pag-unawa nito, ng mga kaganapan noong Agosto 2008 sa interpretasyon ng mga awtoridad ng Georgia.
Tingnan ang mga link sa ibaba!
Buong komposisyon ng mga sulatin:
http://www.vehi.net
Epekto ng impormasyon.

Narinig na nating lahat ang salitang propaganda at public relations. sa madaling salita relasyon sa publiko. Iwaksi natin ang talakayan ng tanong kung paano naiiba ang dalawang konseptong ito sa isa't isa, at sa halip ay bigyang-pansin kung ano ang nag-iisa sa kanila. Sa parehong mga kaso, ang parehong mga termino ay nagpapahiwatig ng ilang uri ng produksyon at paghahatid ng mga espesyal na ginawang mensahe ng impormasyon sa huling tagapakinig o mamimili. Kasabay nito, ang pangunahing gawain ng sinumang propagandista o PR na espesyalista (ayon sa gusto mo!) isang predictable na pagbabago sa pag-uugali o estado ng end consumer ng impormasyon, kung ito ay isang hindi mabata na pagnanais na lumipad sa isang tiyak na airline o isang biglaang paglitaw ng mga positibong emosyon na may kaugnayan sa anumang organisasyon, atbp.

Magtiwala sa impormasyon.

Ang mga mamimili ng impormasyon, boluntaryo man o hindi, ay palaging sinusuri ang pagiging maaasahan ng papasok na impormasyon, at ang pinakamahalagang isyu na kailangang harapin ng PR sa epekto ng impormasyon ay upang matiyak ang tiwala sa pinagmumulan ng impormasyon mula sa target na madla. Ang lahat ay simple. Tanungin ang iyong sarili, sino ang mas madaling kumbinsihin na pumunta sa isang lugar, sabihin natin sa isang tindahan - sa isang ganap na estranghero sa kalye o sa iyong malapit na kaibigan? Ang sagot ay halata. Sa unang kaso, mas marami tayong dahilan para hindi magtiwala at maghinala ng masamang intensyon kaysa sa pangalawa.

Minsan, sa sinaunang Greece, naisip ng mga tao ang mga prinsipyo at pamamaraan ng panghihikayat, na sa huli ang lahat ng ito ay nagresulta sa paglitaw ng isang buong sangay ng kaalaman - retorika. Pagkalipas ng ilang siglo, matagumpay na nagamit ang mga kasanayang ito sa mga relihiyosong sermon sa iba't ibang bahagi ng mundo. At pagkaraan ng ilang oras, ang pangalan ng hindi pangkaraniwang bagay ng panghihikayat ng masa ay likha - propaganda. Mananatili sana ang lahat hanggang sa araw na ito, kung noong huling siglo, sa pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, hindi sumagi sa isip ng isang tao na ilayo ang kanilang sarili sa terminong propaganda na nagpagulo sa mga ngipin sa tulong ng isang neutral. at makatwirang-tunog na konsepto - relasyon sa publiko. Ngunit gaano man ito - sa pinakamalalim na batayan ng relasyon sa publiko ay ang parehong sinaunang sining ng pagsasalita at panghihikayat sa publiko.

Ano ang sinabi ng mga sinaunang tao tungkol sa pagtitiwala at ang papel nito sa proseso ng panghihikayat? Ang pinakadakilang Griyego sa lahat ng panahon, si Aristotle, ay nagbigay ng tatlong dahilan sa bagay na ito, na, kapag iniharap nang magkasama, ay pinaniniwalaan tayo nang walang ebidensya. Ito ay katalinuhan, kagandahang-asal at isang mabuting saloobin sa atin. Sa proseso ng pag-unlad at pagsasapanlipunan, pati na rin ang pagkuha ng karanasan sa buhay, ang isang tao ay nagiging kumbinsido na ang iba ay maaaring hindi mapagkakatiwalaan para sa isa o higit pa sa mga kadahilanang ito. Aristotle naniniwala na ang maling pangangatwiran ay resulta ng:
1. katangahan ng nagsasalita,
2. o tamang pangangatwiran, ang indibidwal, bilang resulta ng kanyang hindi katapatan, ay nagsisinungaling,
3. o isang makatwiran at tapat na tao, ngunit ang isa na tinatrato tayo ng masama, ay maaaring hindi magbigay ng pinakamahusay na payo, bagaman alam niya kung ano ang nilalaman nito.

Lubos ba tayong magtitiwala sa payo ng isang lalaking hindi makatwiran, ngunit disente at may mabuting pakikitungo sa atin? At matalino, ngunit sinungaling? O, halimbawa, maniniwala ba tayo sa isang makatwiran at disente, ngunit may hindi magandang damdamin sa atin?

Ngayon ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng mga sikat at sikat na personalidad, na ang mga pahayag ay malamang na pinagkakatiwalaan natin nang walang gaanong ebidensya. Ang mga taong ito, bilang isang patakaran, ay nagtrabaho nang matagal at mahirap, bilang isang resulta, pinatunayan nila sa lahat ang kanilang pagiging makatwiran at pagiging disente, at gayundin, sa karamihan, isang mabuting saloobin sa lipunan. Iyon ay, karapat-dapat sila sa isang tiyak na prestihiyo. Sa PR mayroong isang espesyal na termino para sa kanila - mga pinuno ng opinyon. Kung lubusan nating susuriin ang kagubatan ng agham, kung gayon ang pang-unawa ng awtoridad ay dahil sa mga batas ng pag-iisip ng tao, ibig sabihin, ang pagnanais ng isip ng tao na mag-generalize. Mayroong magandang dahilan para dito. Malamang na gugugol tayo ng mahusay na pagsisikap sa pag-iisip, na pinipilit na patuloy na pagnilayan ang mga intensyon, pagiging makatwiran at pagiging disente ng mga taong malapit sa atin - tulad ng ginagawa natin kapag humahatol sa mga estranghero o hindi pamilyar.

Sinisiraan ang pinagmulan.

At ngayon tungkol sa kung paano kumikilos ang mga espesyalista sa larangan ng PR at propaganda sa mga kondisyon ng mahihirap na mapagkumpitensyang sitwasyon, kapag ang dalawa o higit pang mga mapagkukunan ng impormasyon ay nakikipaglaban para sa kamalayan ng madla, at walang mga espesyal na panuntunan sa regulasyon. Ang ibig kong sabihin ay ang tinatawag na information wars, na, bilang panuntunan, ay produkto ng suporta sa impormasyon para sa ilang mga pampulitikang aksyon. Bilang karagdagan sa isang bilang ng mga hakbang, sinusubukan ng mga propagandista na pahinain ang kredibilidad ng mga nakikipagkumpitensyang mapagkukunan ng impormasyon, habang kasabay nito ay itinataas ang kanilang sariling rating ng kredibilidad hangga't maaari.

Upang siraan ang tiwala ng madla, sa gayon ay tumataas ang posibilidad ng pagtanggi sa impormasyon, ayon kay Aristotle, ay magiging anumang pagdududa ng mga tagapakinig sa:
1. Pinagmumulan ng katalinuhan
2. Kalinisan (katapatan, moralidad, hitsura, atbp.)
3. Mga Pabor (magandang intensyon, magandang saloobin sa target na madla)

Sa liwanag ng nabanggit, tila kapaki-pakinabang na pag-aralan ang semantikong oryentasyon ng mga maling panipi sa mga tuntunin ng destabilisasyon ng tiwala sa bawat isa sa tatlong parameter.

Subukang sumulat ng isang bagay na tulad nito tungkol sa mga Ruso sa iyong sariling ngalan at maaari ka pang matalo, ngunit sa parehong oras, ang parehong mga taong ito ay pinarangalan bilang mga klasiko ang mga may-akda ng mga katangiang ito ng mga taong Ruso.

Mayroong double standard at doublethink, may mga makakapagsabi ng totoo tungkol sa mga Ruso at sa mga hindi.

........................................ ....

"Mabigat na espiritung Ruso, walang mahihinga at hindi ka makakalipad." - A. Blok

"Muscovy - Russia ng taiga, Mongolian, ligaw, hayop." (Muscovy - ang Russia ng taiga, Mongolic, wild, bestial.) - Alexey Tolstoy

"Hindi isang tao, ngunit baka, isang boor, isang ligaw na kawan, mga mamamatay-tao at mga kontrabida." (Hindi sila mga tao, sila ay mga boors, mga kontrabida, mga ligaw na sangkawan ng mga mamamatay-tao at makasalanan.) - Mikhail Bulgakov

"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan." (Ang pinakamahalagang katangian ng tagumpay ng mga Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan.) - Maxim Gorky

"Ang Russian ay ang pinakadakila at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo." (Ang isang Ruso ay ang pinakadakila at ang pinaka bastos sa lahat ng mga sinungaling sa mundo.) - Ivan Turgenev

"Isang mga tao na gumagala sa Europa na naghahanap ng isang bagay na sirain, upang sirain para lamang sa kasiyahan." (Ang mga taong gumagala sa buong Europa sa paghahanap ng kung ano ang sisirain at papawiin, para lamang sa kasiyahan.) - Fyodor Dostoyevsky

"Ang mga Ruso ay isang tao na napopoot sa kalayaan, nagpapakilala sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, nagmamahal sa kanilang madugong mapang-api, hindi nakadarama ng anumang kagandahan, marumi sa pisikal at moral, nabubuhay sa loob ng maraming siglo sa kadiliman, obscurantism, at hindi nag-angat ng isang daliri sa isang bagay na tao, ngunit laging handang bihagin, upang apihin ang lahat at lahat, ang buong mundo. Hindi ito isang tao, ngunit isang makasaysayang sumpa ng sangkatauhan ”- I.S. Shmelev.

"Oh, gaano kahirap, gaano kahirap kung minsan ang mamuhay sa Russia, sa mabahong kapaligiran na ito ng dumi, kahalayan, kasinungalingan, panlilinlang, pang-aabuso, mabubuting munting hamak, magiliw na manunuhol, mapagpatuloy na mga buhong - mga ama at mga benefactors ng suhol- mga kumukuha!" - Ivan Aksakov, mula sa isang liham sa mga kamag-anak.

"Dapat kong ipahayag ang aking malungkot na pananaw sa taong Ruso - mayroon siyang mahinang sistema ng utak na hindi niya nakikita ang katotohanan. Para sa kanya, may mga salita lang. Ang kanyang mga nakakondisyon na reflexes ay pinag-ugnay hindi sa mga aksyon, ngunit sa mga salita. - Akademikong Pavlov. Tungkol sa pag-iisip ng Russia. 1932

"Isang taong walang malasakit sa pinakamaliit na obligasyon, sa pinakamaliit na katarungan, sa pinakamaliit na katotohanan, isang tao na hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na hindi lubos na kumikilala sa alinman sa isang malayang tao o malayang pag-iisip." (Ang mga taong walang malasakit sa pinakamaliit na obligasyon, sa pinakamaliit na pagkamakatarungan, sa pinakamaliit na katotohanan... ang mga taong hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na ganap na lumalaban sa isang malayang tao at isang malayang pag-iisip.) - Alexander Pushkin

"Ang Russia ay ang pinakamasama, madugong kasuklam-suklam na bansa sa buong kasaysayan ng mundo. Sa pamamagitan ng paraan ng pagpili, ang mga napakapangit na moral freaks ay inilabas doon, kung saan ang mismong konsepto ng Mabuti at Masama ay ibinalik sa loob. Sa buong kasaysayan nito, ang bansang ito ay nagdadabog sa tae at sa parehong oras ay nais na malunod ang buong mundo dito ... "- I.A. Ilyin (1882-1954), pilosopo ng Russia
(Si Putin ay personal na kasangkot sa paglipat ng mga abo ng Ilyin sa Russian Federation at lumahok sa seremonya ng reburial)

"Hindi ang mga tao, ngunit ang infernal freak." – V. Rozanov - Russian pilosopo, publicist at kritiko.

"Ang mga mamamayang Ruso ay nasa isang napakalungkot na estado: sila ay may sakit, nasira, nawalan ng moralidad." "At ngayon nalaman natin na siya, sa katauhan ng isang makabuluhang bahagi ng kanyang intelihente, bagaman hindi siya pormal na maituturing na baliw, gayunpaman ay nahuhumaling sa mga maling ideya na may hangganan ng megalomania at kahibangan ng pagkapoot sa kanya ng lahat at ng lahat. Walang malasakit sa kanyang tunay na pakinabang at tunay na pinsala, naiisip niya ang mga hindi umiiral na mga panganib at ibinatay sa kanila ang pinakakamangha-manghang mga pagpapalagay... Tila sa kanya na ang lahat ng mga kapitbahay ay nakakasakit sa kanya, hindi yumuko ng sapat sa kanyang kadakilaan at sa lahat ng posibleng paraan ay nagbabalak laban sa kanya. .... - Pilosopo Vladimir Solovyov

Diyos ng gutom, Diyos ng lamig
Mga pulubi sa malayo,
Diyos ng hindi kapaki-pakinabang na mga ari-arian
Narito siya, narito siya, ang diyos ng Russia.
Diyos ng dibdib at f... saggy
Diyos ng bast na sapatos at mabilog na binti,
Mapait na mukha at kulay-gatas,
Narito siya, narito siya, ang diyos ng Russia.
P.A. Vyazemsky

"Ang pangunahing tampok ng pambansang karakter ng Russia ay kalupitan, at ang kalupitan na iyon ay sadista. Hindi ako nagsasalita tungkol sa mga indibidwal na pagsabog ng kalupitan, ngunit tungkol sa psyche, tungkol sa kaluluwa ng mga tao. Tumingin ako sa archive ng isang hukuman para sa 1901-1910. at ako ay natakot sa dami ng hindi kapani-paniwalang pagmamaltrato ng mga tao. Sa pangkalahatan, sa Russia, lahat ay tinatalo ang isang tao na may kasiyahan. At itinuturing ng mga tao na kapaki-pakinabang ang mga beats, dahil binubuo nila ang kasabihang "para sa binugbog ay nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo." Para sa 1917-1919 ibinaon ng mga magsasaka ang mga nahuli na Pulang Guwardiya nang patiwarik nang napakalalim na ang kanilang mga binti ay nakadikit sa lupa. Tapos nagtawanan sila kung paano kumikibot ang mga paa na iyon. O kaya naman sa taas ng puno ay ipinako nila ang isang braso at isang paa at ninanamnam ang pahirap ng biktima. Ang mga Red Guards, sa kabilang banda, ay nag-flash ng balat mula sa mga buhay na nahuli na mga Denikin-counter-revolutionaries, mga pako sa ulo, pinutol ang balat sa mga balikat, tulad ng mga epaulet ng opisyal. "- Gorky Maxim. Tungkol sa mga magsasaka ng Russia ( 1922)

Kung nabigo ang Russia, walang pagkawala, walang kaguluhan sa sangkatauhan. -- Ivan Turgenev

"Walang mas maliit, bastos at bastos na indibidwal sa mundong ito kaysa sa isang katsap. Ipinanganak sa isang bansang Nazi, pinakain ng propaganda ng Nazi, ang bastard na ito ay hindi kailanman magiging Tao. Ang kanyang bansa ay walang mga kaibigan - alinman sa mga toadies o mga kaaway. Ang kanyang bansa ay maaaring nananakot, humihiya at pumatay lamang. At para sa pagpapanatili ng katayuang ito ni Russey, isang ordinaryong katsap ang handang ialay ang sarili niyang buhay, ang buhay ng kanyang mga magulang at mga anak, ang kalidad ng buhay ng kanyang sariling mga tao. Tunay na: mga hayop ang katsaps . Mabangis, uhaw sa dugo, ngunit ... mortal." - A. Solzhenitsyn

Sa Russia walang mga karaniwang talento, simpleng mga manggagawa, ngunit may mga malungkot na henyo at milyun-milyong walang kwentang tao. Walang magagawa ang mga henyo dahil wala silang mga apprentice, at walang magagawa sa milyun-milyon dahil wala silang masters. Ang dating ay walang silbi dahil kakaunti sila; ang huli ay walang magawa dahil napakarami nila. - Vasily Klyuchevsky

Ang Russian commoner - Orthodox - ay nagsisilbi sa kanyang pananampalataya bilang isang tungkulin ng simbahan na ipinataw sa kanya upang iligtas ang kaluluwa ng isang tao, ngunit hindi ang kanyang sarili, na hindi niya natutunan na i-save, at hindi nais na. Gaano ka man magdasal, mapupunta ang lahat sa impiyerno. Ito ang lahat ng kanyang teolohiya. - Vasily Klyuchevsky

Maaaring igalang ng isang tao ang mga taong naniniwala sa Russia, ngunit hindi bago ang bagay ng kanilang paniniwala. - Vasily Klyuchevsky

Ang gobyerno ng Russia, tulad ng reverse providence, ay nag-aayos para sa mas mahusay hindi sa hinaharap, ngunit sa nakaraan. - Alexander HerzenHerzen

(Sinabi niya tungkol kay Putin sa mga siglo)

Ang Kasaysayan ng Russia bago si Peter the Great ay isang serbisyong pang-alaala, at pagkatapos ni Peter the Great - isang kasong kriminal. - F. Tyutchev

"Ang pagsisinungaling sa isang Ruso ay ang paghihip ng iyong ilong. Ang kanilang mga kasinungalingan ay nagmumula sa kanilang pagiging alipin. Ang mga taong hindi kailanman nakakaalam at hindi kailanman nagsalita ng katotohanan ay ang mga tao ng espirituwal at pisikal na mga alipin. Mga dukha." - N.M. Karamzin

"Ang taong Ruso ay isang malaking baboy. Kung tatanungin mo kung bakit hindi siya kumakain ng karne at isda, kung gayon binibigyang-katwiran niya ang kanyang sarili sa kakulangan ng mga pag-import, paraan ng komunikasyon, atbp., at samantala, mayroong vodka kahit sa pinakamalayong nayon at sa anumang dami na gusto mo.
"Ang isang Ruso ay nagsisikap na basagin ang ham kapag ang mga trichina ay nakaupo dito, at upang dumaan sa ilog kapag ang yelo ay nabibitak dito."
"Ang kalikasan ay namuhunan sa taong Ruso ng isang pambihirang kakayahang maniwala, isang pagsisiyasat na pag-iisip at ang kaloob ng pag-iisip, ngunit ang lahat ng ito ay nawasak sa alabok ng kawalang-ingat, katamaran at mapangarapin na kawalang-galang ..."
"Gustung-gusto ng taong Ruso na matandaan, ngunit hindi gustong mabuhay."
"Ang taong Ruso ay walang pagnanais na magnanais."
- A.P. Chekhov

"Ang buong Russia ay isang bansa ng ilang uri ng mga sakim at tamad na tao: kumakain sila ng maraming, umiinom, mahilig matulog sa araw at humihilik sa kanilang pagtulog. Nagpakasal sila para sa kaayusan sa bahay, at mayroon silang mga mistresses para sa prestihiyo sa lipunan. Ang kanilang sikolohiya ay tulad ng aso: binugbog nila sila - humirit sila ng mahina at nagtatago sa kanilang mga kulungan, hinahaplos sila - nakahiga sila sa kanilang mga likod, paws up at winawagayway ang kanilang mga buntot ... "- Anton Pavlovich Chekhov sa isang pakikipag-usap kay Maxim Gorky.

"Ang ating pambansang katangian ay pinangungunahan ng kaalipinan at kaalipinan, kahalayan at uhaw sa dugo, kabangisan at kalasingan." - Metropolitan Hilarion

"Pambansang kamalayan sa sarili - pambansang kasiyahan - pambansang pagsamba sa sarili - pambansang pagsira sa sarili".
"Ang mga Ruso ay hindi kahit na may kakayahang magkaroon ng isip at isang budhi, ngunit sila ay palaging may isang kahalayan." - V. Soloviev

"Ang isang taong Ruso ay marunong maging isang santo, ngunit hindi siya maaaring maging tapat." - Konstantin Leontiev, pilosopo ng Russia (1831 - 1891)

"Kami, ang mga Muscovites, ay nakainom ng Kirghiz, Chemeris, Buryats at iba pa. Ninakawan nila ang Armenia at Georgia, ipinagbawal kahit ang pagsamba sa wikang Georgian, ninakawan ang pinakamayamang Ukraine. Ibinigay namin sa Europa ang mga anarkista na sina P. Kropotkin, M. Bunin, ang mga apostol ng pagkawasak at butchery Shigalev, Nechaev, Lenin, atbp. Ang dumi sa moral, ang Muscovy ay isang halimaw na kahit impiyerno ay hahamak at isusuka sa lupa. - V. Rozanov, pilosopo ng Russia (1856-1919)

Mayroong ilang mga matalinong tao sa mga Ruso. Kung makakita ka ng anumang angkop na tao, kung gayon sa lahat ng paraan alinman sa isang Hudyo, o may isang halo ng dugong Hudyo ... "- V. I. Lenin, ang pinaka-ginagalang na politiko sa Russia (1870 - 1924)

Isang kahabag-habag na bansa, isang bansa ng mga alipin, mula sa itaas hanggang sa ibaba - lahat ng mga alipin. - N. Chernyshevsky

"At hindi ko gustong malaman ang bestial parody ng mga tao, at itinuturing kong isang malaking kasawian para sa aking sarili na ipinanganak ako sa Russia. Pagkatapos ng lahat, ang buong Europa ay tumitingin sa Russia, halos tulad ng isang cannibal. Higit sa isang beses, nahihiya ako na kabilang ako sa isang ligaw na bansa.” - V. M. Botkin
sa panahon ng isang hindi pagkakaunawaan kay Nekrasov. Avdotya Panaeva. "Mga alaala"

Ang namumukod-tanging kompositor na si M. Glinka, sa wakas ay umalis sa Russia noong Abril 27, 1856, ay lumabas mula sa labangan sa hangganan, dumura sa lupa at nagsabi: “Huwag nawa ng Diyos na hindi ko na muling makita ang karumal-dumal na bansang ito at ang mga tao nito!”

Ang mga mamamayang Ruso ay nabubuhay nang labis sa pambansa-kusang kolektibismo, at ang kamalayan ng indibidwal, ang kanyang dignidad at ang kanyang mga karapatan ay hindi pa lumalakas sa kanya. Ipinapaliwanag nito ang katotohanan na ang estado ng Russia ay puspos ng Germanism at madalas na ipinakita bilang isang dayuhang kapangyarihan. - Nikolai Alexandrovich Berdyaev.

Ang Russia ay hindi naglalaman ng anumang malusog at mahalagang butil. Russia actually-no, it-only parang. Ito ay isang kakila-kilabot na multo, isang kakila-kilabot na bangungot na dumudurog sa kaluluwa ng lahat ng napaliwanagan na tao. Mula sa bangungot na ito kami ay tumatakbo sa ibang bansa, kami ay nangingibang-bansa; at kung kami ay sumang-ayon na iwanan ang aming sarili sa Russia, ito ay para sa nag-iisang dahilan na kami ay lubos na kumbinsido na sa lalong madaling panahon ang multo na ito ay hindi na umiiral; at ating ikakalat ito, at para sa pagkakalat na ito tayo ay nananatili sa isinumpang lugar na ito ng Silangang Europa. Ang ating mga tao ay "kapaligiran", "materyal", "substansya" lamang para sa pagtanggap sa sarili nito ng isang solong, unibersal at pangwakas na katotohanan, na kung saan ay sama-samang tinatawag na "European civilization". Walang "sibilisasyong Ruso", walang "kulturang Ruso". - V.V. Rozanov.

Walang mabuti, walang karapat-dapat na igalang o tularan sa Russia. Kahit saan at palaging may kamangmangan, kawalan ng katarungan, pagnanakaw, sedisyon, personal na pang-aapi, kahirapan, kaguluhan, kawalan ng edukasyon at kahalayan. Ang titig ay hindi tumitigil sa isang maliwanag na minuto sa buhay ng isang tao, hindi sa isang panahon ng aliw. – A. Khomyakov

"Kami ay isang malupit na hayop, ang madilim at masamang alipin ay dumadaloy pa rin sa aming mga ugat - ang nakakalason na pamana ng Tatar at serf yoke. Walang mga salita na hindi maaaring gamitin upang pagsabihan ang isang taong Ruso ... Sa kalupitan ng Ruso ay madarama ng isang tao ang pagiging sopistikado ng demonyo, mayroong isang bagay na banayad, pino sa loob nito ... Maaaring ipagpalagay na ang pagbabasa ng buhay ng banal na dakilang naimpluwensyahan ng mga martir ang pag-unlad ng kalupitan ... Sino ang mas malupit: puti o pula ? Marahil pareho, dahil pareho silang mga Ruso. - M. Gorky, "proletaryong" manunulat (1868 - 1936)

Ang Russia ay walang espesyal na misyon at hindi! Hindi na kailangang maghanap ng anumang pambansang ideya para sa Russia ay isang mirage. Ang buhay na may pambansang ideya ay hahantong muna sa mga paghihigpit, at pagkatapos ay magkakaroon ng hindi pagpaparaan sa ibang lahi, ibang tao at ibang relihiyon. Ang hindi pagpaparaan ay tiyak na hahantong sa takot. Imposibleng makamit ang pagbabalik ng Russia sa anumang solong ideolohiya, dahil ang isang solong ideolohiya ay maaga o huli ay hahantong sa Russia sa pasismo. - Academician D.S. Likhachev

(Muli tungkol kay Putin)

1. Akademikong Pavlov:

2. Alexei Tolstoy:"Ang Muscovy ay Russia ng taiga, Mongolian, wild, bestial." (Muscovy - ang Russia ng taiga, Mongolic, wild, bestial.)

3. Fyodor Dostoevsky:"Isang mga tao na gumagala sa Europa na naghahanap ng isang bagay na sirain, upang sirain para lamang sa kasiyahan." (Ang mga taong gumagala sa buong Europa sa paghahanap ng kung ano ang sisirain at papawiin, para lamang sa kapakanan ng kasiyahan.)

4. Mikhail Bulgakov:"Hindi isang tao, ngunit baka, isang boor, isang ligaw na kawan, mga mamamatay-tao at mga kontrabida." (Hindi sila mga tao, sila ay mga boors, mga kontrabida, mga ligaw na sangkawan ng mga mamamatay-tao at makasalanan.)

5. Maxim Gorky:"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan." (Ang pinakamahalagang katangian ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan.)

6. Ivan Aksakov:"Naku, gaano kahirap ang mamuhay sa Russia, sa mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kahalayan, kahalayan ng mga kasinungalingan at kasamaan." (Gaano kahirap mamuhay sa Russia, ang mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kabuktutan, kahalayan, panlilinlang at kasamaan.)

7. Ivan Turgenev:"Ang Russian ay ang pinakadakila at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo." (Ang isang Ruso ay ang pinakadakila at pinakabastos sa lahat ng sinungaling sa mundo.)

8. Ivan Shmelev:"Ang isang tao na napopoot sa kalayaan, nagmamahal sa pang-aalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, marumi sa pisikal at moral ... handa sa anumang sandali upang apihin ang lahat at lahat." (Ang mga taong napopoot sa kalayaan, sumasamba sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga posas at marumi sa moral at pisikal, handang apihin ang lahat at lahat.)

9. Alexander Pushkin:"Isang taong walang malasakit sa pinakamaliit na obligasyon, sa pinakamaliit na katarungan, sa pinakamaliit na katotohanan, isang taong hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na hindi lubos na kumikilala sa alinman sa malayang tao o malayang pag-iisip." (Ang mga taong walang malasakit sa pinakamaliit na obligasyon, sa pinakamaliit na pagkamakatarungan, sa pinakamaliit na katotohanan... ang mga taong hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na ganap na lumalaban sa isang malayang tao at isang malayang pag-iisip.)

10. Pilosopo Vladimir Solovyov:

Ngayon tingnan natin ito nang detalyado:

1. Akademikong Pavlov:"Dapat kong ipahayag ang aking malungkot na pananaw sa taong Ruso - siya ay may mahinang sistema ng utak na hindi niya nakikita ang katotohanan bilang ganoon. Para sa kanya, mayroon lamang mga salita. Ang kanyang mga nakakondisyon na reflexes ay pinag-ugnay hindi sa mga aksyon, ngunit sa mga salita ." 1932

Si Pavlov ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

isa). Mula sa punto ng view ng pisyolohiya, ang maling quote na iniuugnay sa Academician Pavlov ay ganap na baguhan. Kahit na itapon natin ang ganap na delusional at Russophobic na unang pangungusap, nang marinig na ang matandang lalaki na si Pavlov, nang walang pag-aalinlangan, ay magsagawa ng emergency lobotomy ng namamagang utak ng may-akda ng naturang katarantaduhan, kung gayon, sa ikatlo, isang abnormalidad sa ang koneksyon ng nakakondisyon reflex at mga salita ay postulated. Bagaman, kahit na ang mga taong malayo sa agham ay nauunawaan na mas mataas ang neurophysiological na organisasyon ng isang tao, mas may kakayahan siya sa mga reflex na aksyon batay sa pagsasalita. Tila, ang manunulat ng quote na ito ay mas masahol pa kaysa sa isang sinanay na aso - dahil hindi niya magawang i-coordinate ang kanyang aktibidad sa mga salita.

2). Bigyang-pansin ang salitang ginamit - "malungkot", ito ay gagamitin sa ibaba, na nagpapahiwatig na ang mga maling panipi ay produkto ng pagkamalikhain ng parehong tao.

2. Alexei Tolstoy:"Ang Muscovy ay Russia ng taiga, Mongolian, wild, bestial." Ang mga gawa nina Aleksey Nikolaevich at Aleksey Konstantinovich ay napatunayan. Parehong manunulat ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

3. Fyodor Dostoevsky:"Isang mga tao na gumagala sa Europa na naghahanap ng isang bagay na sirain, upang sirain para lamang sa kasiyahan."

Ang parirala ay kinuha sa labas ng konteksto. Sinasalamin ni Dostoyevsky ang kritikal na pananaw sa Europa ng mga Ruso.

"Sinabi ko na ang mga Ruso ay hindi minamahal sa Europa. Na hindi sila minamahal - Sa palagay ko walang sinuman ang magtatalo tungkol dito, ngunit, sa pamamagitan ng paraan, kami ay inakusahan sa Europa, lahat ng mga Ruso, halos walang pagbubukod, na kami ay mga kahila-hilakbot na liberal , higit pa rito, ang mga rebolusyonaryo at palaging, kahit na may ilang uri ng pag-ibig, ay may posibilidad na sumapi sa mapanirang kaysa sa mga konserbatibong elemento ng Europa. sa negosyo ng ibang tao, positibong inaalis nila sa amin ang karapatan ng European negation, sa kadahilanang hindi nila kami kinikilala bilang kabilang sa sibilisasyon, mas nakikita nila kaming mga barbaro na gumagala sa Europa at nagagalak na ang isang bagay at kung saan ay maaaring sirain - sirain lamang para sa kapakanan ng pagkawasak, para sa kasiyahang panoorin lamang kung paano ito nagkakawatak-watak, tulad ng isang kawan ng mga ganid, tulad ng mga Hun, na handang dumagsa sa sinaunang Roma at sirain ang dambana, nang walang anumang ideya kung anong uri ng hiyas. sinisira nila. Sa kanilang sariling karapatan, idineklara nila ang kanilang sarili na mga liberal sa Europa—totoo ito, at maging ito ay kakaiba. May nakapagtanong na ba sa kanilang sarili ng tanong: bakit ganito? Bakit halos siyam na ikasampu ng mga Ruso, sa buong ating siglo, na nilinang sa Europa, ay palaging pumanig sa layer ng mga Europeo na liberal, na may kaliwang bahagi, iyon ay, palaging nasa panig na mismong tinanggihan ang sarili nitong kultura , ang sarili nitong sibilisasyon, higit pa o hindi gaanong may hangganan (kung ano ang itinanggi ni Thiers sa sibilisasyon at kung ano ang itinanggi ng Paris Commune ng 1971 dito ay lubhang naiiba)"

4. Mikhail Bulgakov:"Hindi isang tao, ngunit baka, isang boor, isang ligaw na kawan, mga mamamatay-tao at mga kontrabida."
Si Bulgakov ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

5. Maxim Gorky:"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan."

Si Gorky ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

6. Ivan Aksakov:"Naku, gaano kahirap ang mamuhay sa Russia, sa mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kahalayan, karumal-dumal ng mga kasinungalingan at kasamaan."
Ang parirala ay inalis sa konteksto at binago. Ikinalungkot ni Aksakov ang pagkabigo ng Russia sa Digmaang Crimean at sinisisi ito sa panunuhol.
Bigyang-pansin ang - pisikal at moral na kasamaan - walang Ruso, at kahit na sa panahon ni Aksakov, ang magsasabi nito. Ang wikang Ruso para sa manunulat ng pariralang ito ay hindi katutubong, makikita natin ito sa ibaba.

Kinailangan naming tumayo alinman sa Little Russian o Moldovan village. Ang mga kubo sa Moldavian ay mas malinis at mas maganda kaysa sa mga Little Russian; Gaano man kahirap ang Moldavian, ang kanyang kubo ay pinalamutian ng mga alpombra at iba't ibang gawang gawang kamay na tela, na hindi man lang ibinebenta. Gayunpaman, ito ay pawang mga gawa ng kababaihan; ang babae sa mga aspetong ito ay aktibo at masipag at walang kapantay na nakahihigit sa lalaki. Ang isang batang taluktok ay sampung beses na mas tamad kaysa sa isang katutubong taluktok. Ang may-ari ng aking kubo, na nagsilbi sa kanyang tungkulin sa ilalim ng tubig, ay nakahiga sa loob ng dalawang araw na may hangin ng hindi maipaliwanag na kaligayahan sa likod ng kalan, na nagsasabi lamang paminsan-minsan: Kailan ang mga soberanong ito ay magkakasundo sa isa't isa! Sa pangkalahatan, ang buong lalawigan ng Kherson at Bessarabia ay lubhang naubos at nawasak ng digmaan at pagkabigo sa ani: wala talagang tinapay, at walang ibang pagkain, maliban sa hominy (mais), at kahit na sa mga maliliit na dami. Nais ng lahat ng naririto ang kapayapaan, kapwa residente at mandirigma, isang bulung-bulungan ang kumalat at patuloy na kumakalat sa kanila na ang Austria ay papasok sa isang alyansa sa atin, tinatanggihan na hayaan ang mga kaalyado sa pamamagitan ng Moldavia at Wallachia, at lahat sila ay masaya tungkol dito at pinupuri ang mga Austriano. Napakabigat ng digmaan, napakabigat ng mga sakripisyong ginawa nang may likas na katiyakan ng kanilang kawalang-saysay, nang walang anumang animation, na anuman ang kapayapaan ay tapusin ngayon, ito ay tatanggapin dito ng mga naninirahan, at ng halos karamihan ng hukbo na may kagalakan. Sinasabi ko dito - sa Russia ito ay naiiba. Ngunit kahit na sa Russia ay nasanay sila sa kabiguan. Nang dumaong ang mga Pranses sa Crimea, ang ideya na maaari nilang makuha ang Sevastopol ay nagpasindak sa mga mangangalakal sa Krolevets fair, at naaalala ko kung paano sinabi ng isang mayamang matandang si Glazov na may taimtim na pananabik na kung kukunin ang Sevastopol, pupunta rin ako. sa. Kinuha ang Sevastopol, hindi siya pumunta at hindi pupunta. — Ngunit higit pa. - Sa Volonterovka, isang nayon na tinitirhan ng Cossacks ng hukbo ng Danube, karamihan sa mga Moldovan, natagpuan lamang namin ang 50 lalaki, 700 katao sa serbisyo. "Dito sa Bendery, ang punong kumander ay ang kumandante ng kuta, Tenyente-Heneral Olshevsky, isang mabait, mataba na tao, isang Ruso sa buong kahulugan, i.e. kumakatawan sa isang kumbinasyon ng katapangan, mabuting kalikasan, kabaitan, pagiging simple, kababaang-loob sa kung ano ang bumubuo ng kinakailangang pag-aari ng sinumang taong Ruso na kumikilos, hindi naninirahan sa isang komunidad ng mga magsasaka. "Oh, gaano kahirap, kung gaano kahirap minsan ang mamuhay sa Russia, sa mabahong kapaligiran na ito ng karumihan, kabastusan, kasinungalingan, panlilinlang, pang-aabuso, mabubuting bata, magiliw na manunuhol, mapagpatuloy na mga tulisan - mga ama at mga benefactors ng suhol- mga kumukuha! Hindi ko isinulat ang mga linyang ito tungkol kay Olshevsky, hindi ko siya kilala, ngunit sa aking imahinasyon ang buong imahe ng pamamahala, lumitaw ang buong administrative machination.

7. Ivan Turgenev:"Ang Russian ay ang pinakadakila at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo."
Si Turgenev ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

Si Shmelev ay hindi kailanman nagsabi o sumulat ng anumang bagay na tulad nito.

Bigyang-pansin muli, tulad ng sa kaso ni Aksakov, ang parehong parirala ay ginagamit - pisikal at moral - walang Ruso, at kahit na sa panahon ni Shmelev ay hindi nagsasalita ng ganoon. Ang wikang Ruso para sa manunulat ng pariralang ito ay hindi katutubong, sa ibaba ay makakatagpo natin ito muli

Hindi kailanman sinabi ni Pushkin ang anumang bagay na tulad nito.

Ang quote na sinasabing pag-aari ni Pushkin ay naglalaman ng mga error sa semantiko. Na maaaring mangahulugan lamang ng isang bagay - ang wikang Ruso para sa manunulat ng pariralang ito ay hindi katutubong.

10. Sumulat ang pilosopo na si Vladimir Solovyov:"Ang mga mamamayang Ruso ay nasa isang napakalungkot na estado: sila ay may sakit, nasira, nawalan ng moralidad." "At ngayon nalaman natin na siya, sa katauhan ng isang mahalagang bahagi ng kanyang mga intelihente, bagama't hindi siya pormal na maituturing na baliw, gayunpaman ay nahuhumaling sa mga maling ideya na nasa hangganan ng mga maling akala ng kadakilaan at mga maling alitan sa kanya ng lahat at ng lahat. sa kanyang tunay na kapakinabangan at tunay na pinsala, siya ay nag-iimagine ng mga di-umiiral na mga panganib at ibinatay sa mga ito ang pinakawalang katotohanan na mga pagpapalagay. Tila sa kanya na ang lahat ng kanyang mga kapitbahay ay nasaktan sa kanya, hindi yumukod ng sapat sa kanyang kadakilaan at sa lahat ng paraan ay sinisiraan siya. bawat isa sa kanyang sambahayan na nagsusumikap na saktan siya, humiwalay sa kanya at pumunta sa mga kaaway, at itinuring niya ang lahat ng kanyang mga kapitbahay bilang kanyang mga kaaway ... "

Narinig na nating lahat ang salitang propaganda at public relations, sa madaling salita, public relations. Iwaksi natin ang talakayan ng tanong kung paano naiiba ang dalawang konseptong ito sa isa't isa, at sa halip ay bigyang-pansin kung ano ang nag-iisa sa kanila. Sa parehong mga kaso, ang parehong mga termino ay nagpapahiwatig ng ilang uri ng produksyon at paghahatid ng mga espesyal na ginawang mensahe ng impormasyon sa huling tagapakinig o mamimili. Kasabay nito, ang pangunahing gawain ng sinumang propagandista o PR specialist (sinumang gusto mo!) Ay isang predictable na pagbabago sa pag-uugali o estado ng end user ng impormasyon, maging ito man ay isang hindi mabata na pagnanais na lumipad sa mga eroplano ng isang tiyak. airline o ang biglaang paglitaw ng mga positibong emosyon kaugnay ng anumang organisasyon, atbp. d.

Magtiwala sa impormasyon.

Ang mga mamimili ng impormasyon, boluntaryo man o hindi, ay palaging sinusuri ang pagiging maaasahan ng papasok na impormasyon, at ang pinakamahalagang isyu na kailangang harapin ng PR sa epekto ng impormasyon ay upang matiyak ang tiwala sa pinagmumulan ng impormasyon mula sa target na madla. Ang lahat ay simple. Tanungin ang iyong sarili ng tanong, sino ang mas madaling kumbinsihin na pumunta sa isang lugar, sabihin natin sa tindahan - sa isang ganap na estranghero sa kalye o sa iyong malapit na kaibigan? Ang sagot ay halata. Sa unang kaso, mas marami tayong dahilan para hindi magtiwala at maghinala ng masamang intensyon kaysa sa pangalawa.

Minsan, sa sinaunang Greece, naisip ng mga tao ang mga prinsipyo at pamamaraan ng panghihikayat, na sa huli ang lahat ng ito ay nagresulta sa paglitaw ng isang buong sangay ng kaalaman - retorika. Pagkalipas ng ilang siglo, matagumpay na nagamit ang mga kasanayang ito sa mga relihiyosong sermon sa iba't ibang bahagi ng mundo. At pagkaraan ng ilang oras, ang pangalan ng hindi pangkaraniwang bagay ng panghihikayat ng masa ay likha - propaganda. Mananatili sana ang lahat hanggang sa araw na ito, kung noong huling siglo, sa pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, hindi sumagi sa isip ng isang tao na ilayo ang kanilang sarili sa terminong propaganda na nagpagulo sa mga ngipin sa tulong ng isang neutral. at makatwirang-tunog na konsepto - relasyon sa publiko. Ngunit gaano man ito, sa pinakamalalim na batayan ng relasyon sa publiko ay ang parehong sinaunang sining ng pampublikong pagsasalita at panghihikayat.

Ano ang sinabi ng mga sinaunang tao tungkol sa pagtitiwala at ang papel nito sa proseso ng panghihikayat? Ang pinakadakilang Griyego sa lahat ng panahon, si Aristotle, ay nagbigay ng tatlong dahilan sa bagay na ito, na, kapag pinagsama-sama, pinaniniwalaan tayo nang walang ebidensya. Ito ay katalinuhan, kagandahang-asal at isang mabuting saloobin sa atin. Sa proseso ng pag-unlad at pagsasapanlipunan, pati na rin ang pagkuha ng karanasan sa buhay, ang isang tao ay nagiging kumbinsido na ang iba ay maaaring hindi mapagkakatiwalaan para sa isa o higit pa sa mga kadahilanang ito. Naniniwala si Aristotle na ang maling pangangatwiran ay nagmumula sa:
1. kawalan ng katwiran ng nagsasalita,
2. o tamang pangangatwiran, ang indibidwal, bilang resulta ng kanyang hindi katapatan, ay nagsisinungaling,
3. o isang makatwiran at tapat na tao, ngunit ang pagtrato sa atin ng masama, ay maaaring hindi magbigay ng pinakamahusay na payo, bagama't alam niya kung ano ang nilalaman nito.

Ngayon ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng mga sikat at sikat na personalidad, na ang mga pahayag ay malamang na pinagkakatiwalaan natin nang walang gaanong ebidensya. Ang mga taong ito, bilang isang patakaran, ay nagtrabaho nang matagal at mahirap, bilang isang resulta, pinatunayan nila sa lahat ang kanilang pagiging makatwiran at pagiging disente, at gayundin, sa karamihan, isang mabuting saloobin sa lipunan. Iyon ay, karapat-dapat sila sa isang tiyak na prestihiyo. Sa PR, may espesyal na termino para sa kanila - mga lider ng opinyon. Kung lubusan nating susuriin ang kagubatan ng agham, kung gayon ang pang-unawa ng awtoridad ay dahil sa mga batas ng pag-iisip ng tao, ibig sabihin, ang pagnanais ng isip ng tao na mag-generalize. Mayroong magandang dahilan para dito. Malamang na gugugol tayo ng malaking pagsisikap sa pag-iisip, na pinipilit na patuloy na pagnilayan ang mga intensyon, pagiging makatwiran at disente ng mga taong malapit sa atin - tulad ng ginagawa natin kapag humahatol sa mga estranghero o maliliit na kakilala.

Sinisiraan ang pinagmulan.

Upang siraan ang tiwala ng madla, sa gayon ay tumataas ang posibilidad ng pagtanggi sa impormasyon, ayon kay Aristotle, ay magiging anumang pagdududa ng mga tagapakinig sa:
1. Makatwirang pinagmulan
2. Kagalingan (katapatan, moralidad, hitsura, atbp.)
3. Mga Pabor (magandang hangarin, magandang saloobin sa target na madla)

Sa liwanag ng nabanggit, tila kapaki-pakinabang na pag-aralan ang semantikong oryentasyon ng mga maling panipi sa mga tuntunin ng destabilisasyon ng tiwala sa bawat isa sa tatlong parameter.

1. Academician Pavlov: "Dapat kong ipahayag ang aking malungkot na pananaw sa taong Ruso - siya ay may mahinang sistema ng utak na hindi niya kayang makita ang katotohanan bilang ganoon. Para sa kanya, mga salita lamang ang umiiral. Ang kanyang mga nakakondisyon na reflexes ay pinag-ugnay hindi sa mga aksyon , ngunit sa mga salita." 1932

“Siya [Russia] ay isang kakila-kilabot na tanawin ng isang bansa kung saan ang mga tao ay nagtra-traffic ng mga tao, nang hindi man lang nagkakaroon ng katwiran na palihim na ginagamit ng mga nagtatanim na Amerikano kapag sinasabi nilang ang Negro ay hindi isang tao; mga bansa kung saan tinatawag ng mga tao ang kanilang sarili hindi mga pangalan, ngunit mga palayaw: Vanki, Steshki, Vaska, Palashki; isang bansa kung saan, sa wakas, ay hindi lamang walang mga garantiya para sa tao, karangalan at ari-arian, ngunit wala kahit isang utos ng pulisya, ngunit mayroon lamang mga malalaking korporasyon ng iba't ibang opisyal na magnanakaw at magnanakaw. . - Vissarion Belinsky

"Mabigat na espiritung Ruso, walang mahihinga at hindi ka makakalipad." - A. Blok

"Ang Muscovy ay Russia ng taiga, Mongolian, wild, bestial." (Muscovy - ang Russia ng taiga, Mongolic, wild, bestial.) - Alexey Tolstoy

"Hindi isang tao, ngunit baka, isang boor, isang ligaw na kawan, mga mamamatay-tao at mga kontrabida." (Sila ay hindi mga tao, sila ay boors, kontrabida, ligaw na sangkawan ng mga mamamatay-tao at masasamang loob.) - Michael Bulgakov

"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan." (Ang pinakamahalagang katangian ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan.) - Maxim Gorky

"Ang Russian ay ang pinakadakila at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo." (Ang isang Ruso ay ang pinakadakila at pinakabastos sa lahat ng sinungaling sa mundo.) - IvanTurgenev

"Ang mga taong Ruso ay boorish." - Mikhail Bulgakov, 1923

"Ang mga taong Ruso ay walang pahiwatig ng pagkamalikhain." - G. Uspensky.

"Ang mga Ruso ay isang tao na napopoot sa kalayaan, nagpapakilala sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, nagmamahal sa kanilang madugong mapang-api, hindi nakadarama ng anumang kagandahan, marumi sa pisikal at moral, nabubuhay sa loob ng maraming siglo sa kadiliman, obscurantism, at hindi nag-angat ng isang daliri sa isang bagay na tao, ngunit laging handang bihagin, upang apihin ang lahat at lahat, ang buong mundo. Ito ay hindi isang tao, ngunit isang makasaysayang sumpa ng sangkatauhan" - I.S. Shmelev.

"Oh, gaano kahirap, gaano kahirap kung minsan ang mamuhay sa Russia, sa mabahong kapaligiran na ito ng dumi, kahalayan, kasinungalingan, panlilinlang, pang-aabuso, mabubuting munting hamak, magiliw na manunuhol, mapagpatuloy na mga buhong - mga ama at mga benefactors ng suhol- mga kumukuha!" - Ivan Aksakov, mula sa isang liham sa mga kamag-anak.

"Sa kaluluwa ng bawat Ruso, hindi katulad ng European, nakatira ang isang tuso, mabisyo na hayop." - Carl Gustav Jung sa isang panayam.

"Dapat kong ipahayag ang aking malungkot na pananaw sa mga mamamayang Ruso - mayroon siyang mahinang sistema ng utak na hindi niya nakikita ang katotohanan. Para sa kanya, may mga salita lang. Ang kanyang mga nakakondisyon na reflexes ay pinag-ugnay hindi sa mga aksyon, ngunit sa mga salita. - Akademikong Pavlov. Tungkol sa pag-iisip ng Russia. 1932

"Ang isang tao na napopoot sa kalayaan, nagmamahal sa pang-aalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, marumi sa pisikal at moral ... handa sa anumang sandali upang apihin ang lahat at lahat." (Ang mga taong napopoot sa kalayaan, sumasamba sa pagkaalipin, nagmamahal sa mga posas at marumi sa moral at pisikal, handang apihin ang lahat at lahat.) - Ivan Shmelev

Mayroon kaming limang libong milya mula sa pag-iisip hanggang sa pag-iisip. - Peter Vyazemsky

"Ang Russia ay ang pinakamasama, madugong kasuklam-suklam na bansa sa buong kasaysayan ng mundo. Sa pamamagitan ng paraan ng pagpili, ang mga napakapangit na moral freaks ay inilabas doon, kung saan ang mismong konsepto ng Mabuti at Masama ay ibinalik sa loob. Sa buong kasaysayan nito, ang bansang ito ay nalulunod sa tae at sa parehong oras ay nais na lunurin ang buong mundo dito ... " - I.A. Ilyin (1882-1954), pilosopo ng Russia

"... Ang sukatan ng debosyon sa Inang Bayan ay sa pagpapaalam sa mga espesyal na serbisyo."
"... Ang isang sukatan ng pagdaing sa harap ng mga awtoridad ay parang sukatan ng debosyon sa bansa."
- I.A. Ilyin, pilosopo ng Russia, mula sa isang artikulo "Ang Unyong Sobyet ay hindi Russia", 1947

"Hindi ako ipinagmamalaki na ako ay Ruso, nagpapasakop ako sa posisyon na ito. At kapag iniisip ko ... ang tungkol sa kagandahan ng ating kasaysayan bago ang sinumpaang mga Mongol at bago ang sinumpaang Moscow, mas kahiya-hiya pa kaysa sa mga Mongol mismo, gusto kong ihagis ang aking sarili sa lupa at gumulong sa kawalan ng pag-asa mula sa aming ginawa ... ". - Tolstoy A.K. Mula sa isang liham sa isang kaibigan na si B. M. Markevich noong Abril 26, 1869. Mga nakolektang gawa sa 4 na tomo. T. 4. - M., 1964

"Ang mga mamamayang Ruso ay nasa isang napakalungkot na estado: sila ay may sakit, nasira, nawalan ng moralidad." "At ngayon nalaman natin na siya, sa katauhan ng isang makabuluhang bahagi ng kanyang intelihente, bagaman hindi siya pormal na maituturing na baliw, gayunpaman ay nahuhumaling sa mga maling ideya na may hangganan ng megalomania at kahibangan ng pagkapoot sa kanya ng lahat at ng lahat. Walang malasakit sa kanyang tunay na pakinabang at tunay na kapinsalaan, nag-iimagine siya ng mga di-umiiral na panganib at ibinatay sa kanila ang pinakawalang katotohanan na mga pagpapalagay. Tila sa kanya na ang lahat ng kanyang mga kapitbahay ay nakakasakit sa kanya, hindi sapat na yumukod sa kanyang kadakilaan at sa lahat ng paraan ay sinisiraan siya. Inaakusahan niya ang bawat isa sa ang kanyang sambahayan na nagsusumikap na saktan siya, humiwalay sa kanya at pumunta sa mga kaaway, at itinuring niya ang lahat ng kanyang mga kapitbahay bilang kanyang mga kaaway ... " - Pilosopo Vladimir Solovyov

Ang karakter na Ruso ay isang walang humpay na pag-usbong, at isang purong salitang Ruso na "Wala!" mahusay na nagpapahayag ng fatalismo ng walang katapusang pagbabagu-bagong ito. - D. Galsworthy

Ang taong Ruso ay may isang kaaway, isang hindi mapagkakasundo, mapanganib na kaaway, kung wala ito ay magiging isang higante. Ang kalaban na ito ay katamaran. - N. Gogol

"Hindi ang mga tao, ngunit ang infernal freak."- Si V. Rozanov ay isang Russian philosopher, publicist at kritiko.

"Ang isang kasunduan na nilagdaan sa Russia ay hindi katumbas ng halaga sa papel na nakasulat dito." -- Otto von Bismarck

"Ang pangunahing tampok ng pambansang karakter ng Russia ay kalupitan, at ang kalupitan na iyon ay sadista. Hindi ako nagsasalita tungkol sa mga indibidwal na pagsabog ng kalupitan, ngunit tungkol sa psyche, tungkol sa kaluluwa ng mga tao. Tumingin ako sa archive ng isang hukuman para sa 1901-1910. at ako ay natakot sa dami ng hindi kapani-paniwalang pagmamaltrato ng mga tao. Sa pangkalahatan, sa Russia, lahat ay tinatalo ang isang tao na may kasiyahan. At itinuturing ng mga tao na kapaki-pakinabang ang mga beats, dahil binubuo nila ang kasabihang "para sa binugbog ay nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo." Para sa 1917-1919 ibinaon ng mga magsasaka ang mga nahuli na Pulang Guwardiya nang patiwarik nang napakalalim na ang kanilang mga binti ay nakadikit sa lupa. Tapos nagtawanan sila kung paano kumikibot ang mga paa na iyon. O kaya naman sa taas ng puno ay ipinako nila ang isang braso at isang paa at ninanamnam ang pahirap ng biktima. Ang mga Pulang Guwardiya, sa kabilang banda, ay pinunit ang balat ng mga buhay na nahuli na mga Denikin-kontra-rebolusyonaryo, namartilyo ng mga pako sa ulo, pinutol ang balat sa mga balikat, tulad ng mga epaulet ng opisyal. Gorky Maxim. Sa mga magsasaka ng Russia (1922)

Sa kasamaang palad, ang hayop na ito ay ... Kanyang Kamahalan ang mga taong Ruso ... - Shulgin V. V. Mga Araw; 1920. - M., 1989, p. 182(1878-1976), publicist, isa sa mga pinuno ng karapatan sa State Duma

Kung nabigo ang Russia, walang pagkawala, walang kaguluhan sa sangkatauhan. - Ivan Turgenev

"Ang pag-iisip ng Ruso ay nagpapakita ng sarili nito nang malinaw sa katangahan." - Vasily Klyuchevsky

Damn it! - sa sariling bansa, tulad ng sa ibang bansa. - V. Shukshin

"Mayroon ding isang lumang kasiyahan sa Russia - ang paghahanap para sa isang pambansang ideya ..." - Vladimir Putin, KGB Lieutenant Colonel

http://trip-trial.blogspot.co.il/2014/03/Citaty-i-aforizmy-o-russkih.html

Mga quote tungkol sa mga taong Ruso - mula sa dakila, at hindi napakahusay, mula Dostoevsky at Bismarck - hanggang Putin at Rabinovich .. Paano mabuhay - kasama ang dagat na ito ng negatibiti tungkol sa iyong bansa? O baka wala lang sa mood ang mga tao sa sandaling iyon?

"Ang Muscovy ay ang kaluluwa ng taiga, Mongolian, ligaw, hayop."
A. Tolstoy

"Ang isang tao na gumagala sa Europa, naghahanap ng isang bagay na sirain, upang sirain para lamang sa libangan"
Dostoevsky

"Hindi isang tao, ngunit baka, isang boor, isang ligaw na kawan, mga mamamatay-tao at mga kontrabida"
Bulgakov

"Oh, gaano kahirap ang mamuhay sa Russia, sa mabahong sentrong ito ng pisikal at moral na kahalayan, kahalayan, kasinungalingan at kasamaan"
Aksakov

"Ang Ruso ay ang pinakadakila at pinaka-walang galang na sinungaling sa buong mundo"
Turgenev

"Ang isang tao na napopoot sa kalayaan, nagmamahal sa pang-aalipin, nagmamahal sa mga tanikala sa kanilang mga kamay at paa, marumi, pisikal at moral na handang apihin ang lahat at lahat sa anumang sandali"
Shmelev

“Isang taong walang malasakit sa pinakamaliit na tungkulin, sa pinakamaliit na katarungan, sa pinakamaliit na katotohanan, mga tao,
na hindi kumikilala sa dignidad ng tao, na hindi lubos na kumikilala sa alinman sa isang malayang tao o malayang pag-iisip”
Pushkin

"Mayroon pa ring dalawang problema sa Russia - mga tanga at masamang kalsada."
Nicholas I

"Ang Russia ay ang pinakamasama, madugong kasuklam-suklam na bansa sa buong kasaysayan ng mundo. Sa pamamagitan ng paraan ng pagpili, ang mga napakapangit na moral freaks ay inilabas doon, kung saan ang mismong konsepto ng Mabuti at Masama ay ibinalik sa loob. Lahat ng iyong kasaysayan
ang bansang ito ay lumulubog sa tae at sa parehong oras ay nais na lunurin ang buong mundo dito ... "
Ilyin, pilosopo ng Russia.

"Ang pinakamahalagang tanda ng tagumpay ng mga mamamayang Ruso ay ang kanilang sadistikong kalupitan"
Bitter

* * *
Tungkol sa kalupitan ng mga magsasaka ng Russia na may mga detalye:

Ang mga taong iginagalang ko noon ay nagtatanong: ano ang iniisip ko tungkol sa Russia?
Ang lahat ng iniisip ko tungkol sa aking bansa, mas tiyak, tungkol sa mga mamamayang Ruso, tungkol sa mga magsasaka, ang karamihan nito, ay napakahirap para sa akin. Mas madali para sa akin na hindi sagutin ang tanong, ngunit - marami akong naranasan at alam ko upang magkaroon ng karapatang manahimik. Gayunpaman, hinihiling ko sa iyo na maunawaan na hindi ko hinuhusgahan ang sinuman, hindi ko binibigyang-katwiran ang sinuman - sinasabi ko lang sa kung anong mga anyo ang nabuo ng masa ng aking mga impression ....
Mayroong isang Ivan Bolotnikov sa Russia, isang taong may orihinal na kapalaran: noong bata pa siya ay binihag siya ng mga Tatar sa isa sa kanilang mga pagsalakay sa mga liblib na lungsod ng kaharian ng Moscow, bilang isang binata siya ay ipinagbili sa pagkaalipin sa Turks, nagtrabaho siya sa mga galera ng Turko, tinubos siya mula sa pagkaalipin ng mga Venetian, at , na nanirahan nang ilang panahon sa aristokratikong Republika ng Doge, bumalik siya sa Russia.
Ito ay noong 1606; Ang mga boyars ng Moscow ay hinabol lamang ang mahuhusay na tsar na si Boris Godunov at pinatay ang matalinong daredevil, ang misteryosong binata na, nang kinuha ang pangalan ni Dmitry, ang anak ni Ivan the Terrible, ay sinakop ang trono ng Moscow at, sinusubukang pagtagumpayan ang Asian mores ng mga Muscovites, sinabi sa kanilang mga mukha:
"Itinuturing mo ang iyong sarili na pinaka matuwid na tao sa Mundo, at ikaw ay masama, mabagsik, may kaunting pag-ibig sa iyong kapwa at hindi nakahanda na gumawa ng mabuti."
Siya ay pinatay, ang tuso, may dalawang pusong Shuisky, si Prince Vasily, ay napili bilang hari, ang pangalawang impostor ay lumitaw, na nagpapanggap din bilang anak ni Grozny, at ngayon ang madugong trahedya ng pagkawatak-watak sa politika ay nagsimula sa Russia, na kilala sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ng Time of Troubles. Si Ivan Bolotnikov ay nananatili sa pangalawang impostor, natanggap mula sa kanya ang karapatang mag-utos ng isang maliit na detatsment ng mga tagasuporta ng impostor at sumama sa kanila sa Moscow, na nangangaral sa mga serf at magsasaka:
“Buggin ang mga boyars, kunin ang kanilang mga asawa at lahat ng kanilang ari-arian. Talunin ang mga mangangalakal at mayayamang tao, hatiin ang kanilang ari-arian sa kanilang sarili.
Ang mapang-akit na programang ito ng primitive na komunismo ay umakit ng libu-libong serf, magsasaka at palaboy sa Bolotnikov, paulit-ulit nilang tinalo ang mga tropa ni Tsar Vasily, armado at mas organisado kaysa sa kanila; kinubkob nila ang Moscow at sa matinding kahirapan ay itinapon pabalik mula rito ng isang hukbo ng mga boyars at mangangalakal. Sa huli, ang unang malakas na paghihimagsik ng mga magsasaka ay nabahaan ng dugo, si Bolotnikov ay dinala, ang kanyang mga mata ay dumukit at siya ay nalunod.
Ang pangalan ni Bolotnikov ay hindi napanatili sa memorya ng magsasaka, ang kanyang buhay at trabaho ay hindi nag-iwan ng anumang mga kanta o alamat. At sa pangkalahatan, sa oral na gawain ng mga magsasaka ng Russia ay walang salita tungkol sa sampung taong panahon - 1602-1603. - madugong kaguluhan, na tinutukoy ng mananalaysay bilang "isang paaralan ng kagustuhan sa sarili, anarkiya, walang katwiran sa pulitika, dobleng pag-iisip, panlilinlang, kalokohan at maliit na pagkamakasarili, hindi masuri ang mga karaniwang pangangailangan." Ngunit ang lahat ng ito ay hindi nag-iwan ng anumang mga bakas alinman sa pang-araw-araw na buhay o sa memorya ng mga magsasaka ng Russia.
Sa mga alamat ng Italya, ang memorya ni Fra Dolcino ay napanatili, naaalala ng mga Czech si Jan Zizka, pati na rin ang mga magsasaka ng Germany na sina Thomas Müntzer, Florian Geyer, at ang Pranses - ang mga bayani at martir ng Jacqueria at ang Ingles ang pangalan ng Wat Taylor - tungkol sa lahat ng mga taong ito mayroong mga kanta, mga alamat sa mga tao, mga kuwento. Hindi alam ng mga magsasaka ng Russia ang mga bayani, pinuno, panatiko ng pag-ibig, hustisya, paghihiganti.
Limampung taon pagkatapos ng Bolotnikov, pinalaki ni Don Cossack Stepan Razin ang magsasaka ng halos buong rehiyon ng Volga at lumipat kasama nila sa Moscow, na nasasabik sa parehong ideya ng pagkakapantay-pantay sa politika at ekonomiya. Sa loob ng halos tatlong taon, ninakawan at pinatay ng kanyang mga gang ang mga boyars at mangangalakal, napaglabanan niya ang mga tamang pakikipaglaban sa mga tropa ni Tsar Alexei Romanov, ang kanyang paghihimagsik ay nagbanta na iangat ang buong rural na Rus. Nabasag siya, tapos na-quarter. Dalawa o tatlong kanta ang nananatili sa alaala ng mga tao sa kanya, ngunit ang kanilang purong katutubong pinagmulan ay nagdududa, ang kahulugan ay hindi malinaw sa mga magsasaka na sa simula ng ika-19 na siglo.
Hindi gaanong makapangyarihan at malawak ang saklaw ay ang pag-aalsa na pinalaki sa ilalim ni Catherine the Great ng Ural Cossack Pugachev - "ito ang huling pagtatangka upang labanan ang Cossacks laban sa rehimen ng estado," tulad ng tinukoy ng istoryador na si S. F. Platonov ang pag-aalsa na ito. Tungkol sa Pugachev, masyadong, walang matingkad na alaala sa magsasaka, pati na rin ang tungkol sa lahat ng iba pa, hindi gaanong makabuluhan, mga tagumpay sa pulitika ng mga mamamayang Ruso.
Literal na pareho ang masasabi tungkol sa kanila gaya ng sinabi ng mananalaysay tungkol sa kakila-kilabot na panahon ng Time of Troubles:
"Ang lahat ng mga pag-aalsa na ito ay walang nagbago, wala silang ipinakilala na bago sa mekanismo ng estado, sa istruktura ng mga konsepto, sa mga kaugalian at adhikain ..."
(sa panahon nina Bolotnikov, Razin at Pugachev, hindi itinuring ng mga Cossacks ang kanilang sarili na "Russian" at tiyak na inilalayo ang kanilang sarili mula sa mga Dakilang Ruso, samakatuwid ang mga Dakilang Ruso ay hindi maaaring gumawa ng mga kanta tungkol sa isang dayuhan sa kanilang komunidad)
Angkop na idagdag sa paghatol na ito ang konklusyon ng isang dayuhan na maingat na nagmamasid sa mga mamamayang Ruso. “Walang historical memory ang bansang ito. Hindi niya alam ang kanyang nakaraan, at parang ayaw niyang malaman ito." Sinabi sa akin ni Grand Duke Sergei Romanov na noong 1913, nang ipagdiwang ang tercentenary ng dinastiya ng Romanov at si Tsar Nikolai ay nasa Kostroma, si Nikolai Mikhailovich, isa ring Grand Duke, isang mahuhusay na may-akda ng isang bilang ng mga solidong makasaysayang gawa, ay nagsabi sa Tsar , na tumuturo sa isang pulutong ng libu-libong magsasaka:
“Ngunit eksaktong pareho sila noong ika-17 siglo, pinipili si Michael bilang hari, pareho; masama ito, hindi ba?"
Natahimik ang hari. Lagi raw siyang tahimik bilang sagot sa mga seryosong tanong.Ito ay isang uri ng karunungan kung ito ay hindi tuso o hindi dulot ng takot.
Ang kalupitan ang siyang nagpahanga at nagpahirap sa akin sa buong buhay ko. Nasaan ang ugat ng kalupitan ng tao? Pinag-isipan ko ito nang husto at - wala akong naiintindihan, hindi ko maintindihan ....

Dapat kong tandaan na sa kalupitan ng Russia ay tila walang ebolusyon, ang mga anyo nito ay tila nananatiling hindi nagbabago.
Sinasabi ng isang tagapagtala mula sa simula ng ika-17 siglo na noong panahon niya ay pinahirapan sila ng ganito: "nagbuhos sila ng pulbura sa kanilang mga bibig at sinindihan ito, at para sa iba ay naglagay sila ng pulbura mula sa ibaba, pinutol nila ang mga dibdib ng kababaihan at, na may sinulid na mga lubid. sa mga sugat, ibinitin nila ang mga ito sa mga lubid na ito.”
Noong 1818 at 1919 ginawa nila ang parehong sa Don at sa Urals: pagpasok ng isang dynamite cartridge sa isang tao mula sa ibaba, pinasabog nila ito.

Sa palagay ko, ang mga Ruso ay katangi-tangi - tulad ng katangi-tangi ng English sense of humor - ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng espesyal na kalupitan, malamig ang dugo at, parang, sinusubukan ang mga limitasyon ng pasensya ng tao para sa sakit, na parang pinag-aaralan ang katatagan, katatagan ng buhay.
Sa kalupitan ng Russia, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng isang mala-demonyo na pagiging sopistikado, mayroong isang bagay na banayad, pino sa loob nito. Ang pag-aari na ito ay halos hindi maipaliwanag ng mga salitang "psychosis", "sadismo", mga salita na, sa esensya, ay hindi nagpapaliwanag ng anuman.
Kung ang mga katotohanan ng kalupitan ay isang pagpapahayag ng baluktot na sikolohiya ng mga yunit, hindi maaaring pag-usapan ang tungkol sa kanila, sa kasong ito sila ay materyal ng isang psychiatrist, at hindi isang manunulat ng pang-araw-araw na buhay. Ngunit ang nasa isip ko lamang ay ang mga sama-samang libangan ng pagdurusa ng tao.

Sa Siberia, ang mga magsasaka, na naghukay ng mga hukay, ay ibinaba doon - ang ulo pababa - nakuha ang mga sundalo ng Pulang Hukbo, na iniiwan ang kanilang mga binti - hanggang sa kanilang mga tuhod - sa ibabaw ng lupa; pagkatapos ay unti-unti nilang pinupuno ng lupa ang hukay, kasunod ng mga pulikat ng mga binti, kung sino sa mga pinahihirapan ang higit na matitiis, matiyaga, kung sino ang hihimatayin mamaya kaysa sa iba.
Itinuro ng Trans-Baikal Cossacks sa kanilang kabataan kung paano pumutol ng mga bihag.
Sa lalawigan ng Tambov, ang mga komunista ay ipinako gamit ang mga saklay ng riles sa kaliwang braso at kaliwang binti sa mga puno sa taas na isang metro sa ibabaw ng lupa, at pinanood nila kung paano pinahirapan ang mga ito - na sadyang hindi wastong ipinako sa krus.
Nang mabuksan ang tiyan ng bilanggo, inilabas nila ang maliit na bituka at, ipinako ito sa isang puno o isang poste ng telegrapo, itinaboy ang tao sa paligid ng puno na may mga suntok, pinapanood kung paano naubos ang bituka mula sa sugat. Ang pagkakaroon ng hubo't hubad sa bihag na opisyal, pinunit nila ang mga piraso ng balat mula sa kanyang mga balikat, sa anyo ng mga tali sa balikat, at ang mga pako ay itinutulak sa halip na mga bituin; ang balat ay napunit kasama ang mga linya ng mga sinturon ng espada at mga guhitan - ang operasyong ito ay tinatawag na "dress in uniform." Tiyak na nangangailangan ito ng maraming oras at mahusay na kasanayan.
Marami pang katulad na masasamang bagay, hindi pinapayagan ng pagkasuklam na madagdagan ang bilang ng mga paglalarawan ng mga madugong libangan na ito.
Sino ang mas malupit: puti o pula? Marahil pareho, dahil pareho silang mga Ruso. Gayunpaman, tiyak na sinasagot ng kasaysayan ang tanong tungkol sa mga antas ng kalupitan: ang pinakamalupit ay ang pinaka-aktibo ...
Sa palagay ko, wala saanman ang mga kababaihan ay binugbog nang walang awa at kakila-kilabot tulad ng sa nayon ng Russia, at, marahil, sa ibang bansa ay walang ganoong mga kawikaan-payo:
“Bugbugin ang asawa mo, humiga at amuyin - humihinga ba? - mga tanga, gusto pa. "Ang asawa ay dalawang beses na matamis: kapag dinadala nila siya sa bahay, at kapag dinala nila siya sa libingan." "Walang pagsubok para sa isang babae at baka." "Kung gaano mo tinalo ang babae, mas masarap ang sabaw ng repolyo."
Daan-daang tulad ng mga aphorism - naglalaman ang mga ito ng karunungan ng mga tao na nakuha sa paglipas ng mga siglo - ay ipinakalat sa kanayunan, ang mga payo na ito ay naririnig, ang mga bata ay pinalaki sa kanila.
Ang mga bata ay pinapalo din ng napakalakas. Nais na makilala ang likas na katangian ng krimen sa populasyon ng mga lalawigan ng Moscow District, tumingin ako sa "Mga Ulat ng Moscow Court of Justice" sa loob ng sampung taon - 1900-1910. - at nabigla sa dami ng mga pagpapahirap sa mga bata, gayundin ng iba pang uri ng krimen laban sa mga menor de edad. Sa pangkalahatan, ang mga tao sa Russia ay napakahilig sa pagpalo, hindi mahalaga kung sino. Itinuturing ng "Folk Wisdom" ang isang binugbog na tao na napakahalaga: "Para sa isang binugbog na tao ay nagbibigay sila ng dalawang hindi natalo, at kahit na pagkatapos ay hindi sila kumukuha."
Mayroong kahit na mga kasabihan na isinasaalang-alang ang isang labanan ay isang kinakailangang kondisyon para sa kapunuan ng buhay. "Naku, nakakatuwang mabuhay, oo - walang matatalo." Tinanong ko ang mga aktibong kalahok sa digmaang sibil: hindi ba sila nakakaramdam ng kahihiyan sa pagpatay sa isa't isa?
Hindi, hindi nila nararamdaman.
“May baril siya, may baril ako, ibig sabihin pantay kami; wala, talunin ang bawat isa - ang lupain ay malaya.
Sa sandaling nakatanggap ako ng isang napaka orihinal na sagot sa tanong na ito, ibinigay ito sa akin ng isang sundalo ng digmaang European, ngayon ay nag-uutos siya ng isang makabuluhang detatsment ng Red Army.
- Ang panloob na digmaan ay wala! Ngunit ang internecine, laban sa mga estranghero, ay isang mahirap na bagay para sa kaluluwa. Sasabihin ko sa iyo nang diretso, kasama: mas madaling talunin ang isang Ruso. Marami tayong tao, mahirap ang ating ekonomiya; mabuti, susunugin nila ang nayon - ano ang halaga nito! Nasusunog na sana niya ang sarili niya sa takdang panahon. At sa pangkalahatan, ito ang ating panloob na kapakanan, tulad ng mga maniobra, para sa agham, wika nga. Ngunit nang ako ay napadpad sa Prussia sa simula ng digmaang iyon - Diyos, labis na ikinalulungkot ko ang mga tao doon, ang kanilang mga nayon, mga lungsod at ang ekonomiya sa pangkalahatan! Napakalaking ekonomiya na sinira natin sa hindi malamang dahilan. Pagduduwal!.. Nung nasugatan ako, halos natuwa ako - napakahirap tingnan ang kapangitan ng buhay. Pagkatapos - Nakarating ako sa Caucasus sa Yudenich, may mga Turks at iba pang mga personalidad na may itim na mukha. Ang pinakamahirap na tao, mababait na tao, ngumiti, alam mo - hindi alam kung bakit. Pinalo nila siya, at ngumiti siya. Nakakalungkot din, dahil sila rin, bawat isa ay may kanya-kanyang hanapbuhay, sariling attachment sa buhay ...
Ito ay sinabi ng isang tao na makatao sa kanyang sariling paraan, maganda ang pakikitungo niya sa kanyang mga sundalo, mistulang iginagalang at mahal pa nga siya, at mahal niya ang kanyang negosyo sa militar. Sinubukan kong sabihin sa kanya ang tungkol sa Russia, tungkol sa kahalagahan nito sa mundo - nakinig siya sa akin nang may pag-iisip, humihithit ng sigarilyo, pagkatapos ay naging mapurol ang kanyang mga mata, buntong-hininga, sinabi niya:
- Oo, siyempre, ang kapangyarihan ay espesyal, kahit na ganap na hindi pangkaraniwan, ngunit ngayon, sa aking opinyon, ito ay sa wakas ay nahulog sa kontrabida!
Para sa akin, ang digmaan ay lumikha ng maraming tao tulad niya, at ang mga pinuno ng hindi mabilang at walang katuturang mga gang ay mga tao ng sikolohiyang ito.
Sa pagsasalita tungkol sa kalupitan, mahirap kalimutan ang likas na katangian ng mga Jewish pogroms sa Russia. Ang katotohanan na ang mga pogrom ng mga Hudyo ay pinahihintulutan ng mga masasamang hangal na may kapangyarihan ay wala at walang sinuman. Hinahayaan silang bugbugin at pagnakawan ang mga Hudyo, ang mga hangal ay hindi nagbigay inspirasyon sa daan-daang mga pogromista: putulin ang dibdib ng mga babaeng Hudyo, bugbugin ang kanilang mga anak, itaboy ang mga pako sa mga bungo ng mga Hudyo - lahat ng madugong kasuklam-suklam na ito ay dapat ituring bilang "isang pagpapakita ng personal na inisyatiba ng masa."
Ngunit nasaan - sa wakas - ang mabait, maalalahanin na magsasaka na Ruso, isang walang pagod na naghahanap ng katotohanan at katarungan, kung kanino ang panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ay nakakumbinsi at napakagandang sinabi sa mundo?
Sa aking kabataan, masinsinan kong hinanap ang gayong tao sa mga nayon ng Russia at hindi ko siya nakita. Nakilala ko doon ang isang mahigpit na realista at tuso na, kapag ito ay nababagay sa kanya, ay ganap na magagawang ipakita ang kanyang sarili bilang isang simpleton. Sa likas na katangian, hindi siya tanga at kilalang-kilala niya ito. Gumawa siya ng maraming malungkot na kanta, bastos at malupit na kwento, lumikha ng libu-libong salawikain na naglalaman ng karanasan ng kanyang mahirap na buhay. Alam niya na "ang isang tao ay hindi tanga, oo - ang mundo ay isang tanga" at na "ang mundo ay malakas tulad ng tubig, ngunit hangal bilang isang baboy."
Sinabi niya: "Huwag matakot sa mga demonyo, matakot sa mga tao." "Taloin ang iyong sarili - ang mga estranghero ay matatakot."
Wala siyang masyadong mataas na opinyon sa katotohanan: "Hindi ka mapupuno ng katotohanan." "Ano iyon kasinungalingan, kung nabubuhay ka nang maayos." "Ang totoo, tulad ng isang tanga, ay nakakapinsala din."
Pakiramdam na tulad ng isang tao na may kakayahang anumang uri ng trabaho, sinabi niya: "Bugbugin ang Ruso - gagawin niya ang orasan." At ito ay kinakailangan upang matalo dahil "araw-araw ay walang katamaran, ngunit pag-aatubili sa trabaho."
Mayroon siyang libu-libong tulad at katulad na mga aphorism, alam niya kung paano gamitin ang mga ito, mula pagkabata ay naririnig niya ang mga ito at mula pagkabata ay kumbinsido siya kung gaano ang malupit na katotohanan at kalungkutan na nakapaloob sa kanila, kung gaano kalaki ang pangungutya sa kanyang sarili at galit laban sa mga tao. Ang mga tao - lalo na ang mga tao ng lungsod - ay lubos na nakakasagabal sa kanyang buhay, itinuturing niya silang labis sa lupa, literal na pinataba ng kanyang pawis at dugo ...

Sa pagtatapos ng madilim na sanaysay na ito, babanggitin ko ang kuwento ng isa sa mga kalahok sa isang siyentipikong ekspedisyon na nagtrabaho sa Urals noong 1921. Bumaling ang magsasaka sa mga miyembro ng ekspedisyon na may sumusunod na tanong:
- Kayong mga tao ay mga siyentipiko, sabihin sa akin kung paano maging. Ang isang Bashkir ay pumatay ng isang baka para sa akin, ako, siyempre, ay pumatay ng isang Bashkir, at pagkatapos nito ako mismo ay nagdala ng isang baka mula sa kanyang pamilya, at sa gayon: mapaparusahan ba ako para sa isang baka?
Nang tanungin siya: hindi ba siya naghihintay ng parusa sa pagpatay ng tao?niya, - mahinahong sagot ng lalaki:
- Wala lang, mura na ang tao.
Ang salitang "siyempre" ay katangian dito...

May isang opinyon na ang magsasaka ng Russia ay sa paanuman lalo na malalim na relihiyoso. Hindi ko kailanman naramdaman ito, bagama't tila napagmasdan ko ang espirituwal na buhay ng mga tao na may sapat na atensyon. Sa palagay ko ang isang taong hindi marunong bumasa at sumulat at hindi sanay sa pag-iisip ay hindi maaaring maging isang tunay na teista o ateista, at ang landas tungo sa matatag, malalim na pananampalataya ay nasa disyerto ng kawalan ng pananampalataya.
Sa pakikipag-usap sa mga mananampalatayang magsasaka, tinitingnang mabuti ang buhay ng iba't ibang mga sekta, nakita ko, una sa lahat, isang organiko, bulag na kawalan ng tiwala sa paghahanap ng pag-iisip, sa gawain nito, napansin ko ang isang balangkas ng isip na dapat tawaging pag-aalinlangan ng kamangmangan ....
Ito ay isang passive at walang bunga na pagtanggi sa mga phenomena at mga kaganapan, ang mga koneksyon at kahulugan ng kung saan ang pag-iisip, hindi maganda ang pag-unlad, ay hindi maintindihan ....

At sa konklusyon, pagkatapos ng mahabang, malupit na pagpuna sa "mga libangan" ng lungsod, sinabi ng balbas na magsasaka, na bumuntong-hininga:
- Kung tayo mismo ang gumawa ng rebolusyon, matagal na itong tahimik sa mundo at ang kaayusan ay ...
Minsan ang saloobin sa mga taong-bayan ay ipinahayag sa isang simple ngunit radikal na anyo:
- Kinakailangan na putulin ang lahat ng mga edukado mula sa lupa, kung gayon madali para sa amin na mga hangal na mabuhay, kung hindi man ay hinabol mo kami!

Oo, kaysa sa iba, at ang Russian magsasaka ay hindi naiiba para sa pagkabukas-palad. Masasabi tungkol sa kanya na hindi siya mapaghiganti: hindi niya naaalala ang kasamaan na ginawa ng kanyang sarili, at, sa pamamagitan ng paraan, hindi niya naaalala ang kabutihan na ginawa sa kanyang pabor ng iba ....

At ang saloobin ng mga magsasaka sa mga komunista ay ipinahayag, sa aking palagay, pinaka-taos-puso at mas tiyak sa payo na ibinigay ng mga kababayan sa aking kaibigan, isang magsasaka, isang mahuhusay na makata:
- Ikaw, Ivan, tingnan mo, huwag kang pumasok sa komune, kung hindi, papatayin natin ang iyong ama at kapatid, at - bukod pa - kapwa mo rin ang iyong mga kapitbahay.
- Para saan ang mga kapitbahay?
- Ang iyong espiritu ay dapat na maalis.
Anong mga konklusyon ang gagawin ko?
Una sa lahat: ang pagkapoot sa kakulitan at katangahan ay hindi dapat ipagkamali bilang isang kakulangan ng palakaibigang atensyon sa isang tao, kahit na ang kakulitan at katangahan ay hindi umiiral sa labas ng isang tao. Binalangkas ko - ayon sa pagkakaintindi ko - ang kapaligiran kung saan naglaro at naglalaro ang trahedya ng rebolusyong Ruso. Ito ay isang kapaligiran ng mga semi-wild na tao.
Ipinapaliwanag ko ang kalupitan ng mga anyo ng rebolusyon sa pamamagitan ng pambihirang kalupitan ng mamamayang Ruso.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO