Paksa: "Ang mang-aawit ng katutubong lupain, natutulog ako sa isang malapit na libingan ..."

Mga Epigraph:

Umasa, magsikap pasulong.
At gayon pa man balang araw
Huminto at tumingin
Sa iyong landas.

Rasul Gamzatov.

... Imposibleng hindi siya mahalin:

Siya ay mainit-init, tulad ng isang maaraw na araw sa mga bundok, siya ay masayahin, tulad ng isang mabilis na agos ng bundok, siya ay matapang, tulad ng isang may pakpak na agila ng bundok; mabait at maamo, parang usa sa bundok...

Eduardas Mezhelaitis.

Disenyo ng opisina: 6 na mesa na natatakpan ng tablecloth; mga bulaklak, mga kandelero na may nasusunog (sa huling) mga kandila, mga volume ng tula; larawan ng makata, sketch ng Caucasian landscape, musical material (audio cassette), instrumental performance (gitara).

Sa bawat mesa ay may nagtatanghal, mga mambabasa, isang pintor na gumagawa ng mga sketch na hango sa mga tula ng makata.

Biographer (guro): Magandang hapon, mga kaibigan! Natutuwa kaming makita ka sa aming sala. Ngayon ang aming pagpupulong ay nakatuon sa pambansang makatang Avar na si Rasul Gamzatov. Noong Setyembre 8, 2003, ipinagdiwang ng Makatang Bayan ng Dagestan, Bayani ng Sosyalistang Paggawa, Laureate ng Lenin at State Prizes ang kanyang ika-80 kaarawan. Isang katutubo ng isang maliit, pitumpung sakley, Avar village ng Tsada, si Rasul Gamzatov ay isinilang noong mga araw ng Setyembre ng 1923. Ang kanyang ama na si Gamzat ay tanyag sa kabundukan dahil sa kanyang karunungan, katapatan at kakayahang kutyain ang mga bisyo at pagkukulang ng tao sa pampublikong buhay sa pamamagitan ng matalas at mainit na salita. Ang pangalan ng katutubong nayon ng Tsada ay naging apelyido ng ama ni Rasul, ang makata at satirist na si Gamzat Tsadasa, ang pambansang makata ng Dagestan.

Sa edad na labing-isa, isinulat ni Rasul ang kanyang mga unang tula, na inilathala sa isang pahayagan ng Avar.

Matapos makapagtapos mula sa Buynaksk Pedagogical College, nagturo siya sa kanyang katutubong paaralan, nagtrabaho sa teatro, sa radyo, at pinamunuan ang departamento ng pahayagan ng republika. Ang unang koleksyon ng kanyang mga tula na "Fiery Love and Burning Hatred" ay nai-publish noong 1943.

Ipinagpatuloy ni Gamzatov ang kanyang edukasyon sa Gorky Literary Institute sa Moscow. Sa loob ng apat na dekada siya ay naging pinuno ng organisasyon ng mga manunulat ng Dagestan.

Ang kanyang unang poetic publication ay malawak na kilala, at para sa koleksyon ng mga tula na "The Year of My Birth," ang dalawampu't pitong taong gulang na makata ay tumatanggap ng State Prize.

Noong dekada ikaanimnapung taon, umunlad ang kanyang talento sa patula, sunod-sunod na lumabas ang mga bagong libro: "My Land", "Songs of the Mountains", "Children of the House of One", "White Cranes", "Twentieth Century" at iba pa.

Maraming naglakbay si Gamzatov sa kanyang sariling bansa at iba pang mga bansa sa mundo, nakilala ang mga tao. Nakatanggap siya ng pagkilala sa mundo sa pamamagitan ng paglalathala ng tula na "The Bells of Hiroshima", kung saan muling nilikha ang mga kalunos-lunos na kaganapan, at ang boses ng may-akda ay parang malupit at hubad.

Ang kahanga-hangang aklat ng prosa ni Gamzatov na "My Dagestan" ay hindi lamang nagsasabi tungkol sa lahat ng naranasan niya mismo, ngunit nagbibigay din ng mga pagmumuni-muni ng makata sa buhay, sining, layunin ng isang tao, pagmamahal sa inang bayan,

Marami sa mga tula ng makata ay itinakda sa musika ng mga kompositor na sina J. Frenkel, E. Kolmanovsky, A. Pakhmutova, R. Pauls.

Ang anibersaryo ng makata ay taimtim na ipinagdiwang hindi lamang sa kanyang tinubuang-bayan sa Makhachkala, kung saan ang mga kinatawan ng mga malikhaing unyon at ang publiko, mga kaibigan, at mga mambabasa ng Russia ay dumating upang batiin ang makata. Ang publishing house na "Soviet Writer" ay nagsimulang mag-publish ng isang multi-volume na koleksyon ng mga gawa ng makata. Noong Setyembre 18, sa Moscow, ang Russian State Library ay nag-host ng pagbubukas ng isang eksibisyon ng libro, na nagpakita ng maraming mga libro ni Gamzatov, pati na rin ang mga publikasyon na nakatuon sa buhay at gawain ng makata ng mga tao.

Tinanggap ng Pangulo ng Russia na si Vladimir Putin ang bayani ng araw sa kanyang tirahan at iniharap kay Rasul Gamzatov ang pinakamataas na parangal ng estado ng Russia - ang Order of St. Andrew the First-Called. Ang taong 2003 ay idineklara na Taon ng Rasul Gamzatov sa Dagestan.

Ngunit tungkol sa sinumang makata, ang kanyang mga tula ay nagsasalita ng pinakamahusay sa lahat, naglalaman ang mga ito ng sakit, saya, pag-asa, at ang mga ito ang pinakamahusay na nilikha ng makata sa kanyang mahabang malikhaing buhay.

Sa kanyang mga tula, binanggit ni Gamzatov ang kapalaran ng mundo, sangkatauhan, ang paghirang ng isang simpleng tao, ang kanyang moralidad, ang kanyang moral na katangian, ang pagmamahal sa inang bayan, isang babae, at pagkakaibigan.

Unang mesa. Nangunguna.

Tinawag ni Rasul Gamzatov ang kanyang sarili na isang makata, "kumanta sa mga bundok ng Dagestan." Ang "Dagestan" - isinalin sa Russian - ay isang "bansa ng mga bundok". Ang republikang ito ay tinatawag ding "bundok ng mga wika". Sa katunayan, dose-dosenang mga nasyonalidad na may iba't ibang wika ang naninirahan at nagtatrabaho doon, habang-buhay na pinagsasama-sama ng isang pakiramdam ng pagkakapatiran at pagkakaisa. Ang Dagestan noong nakaraan ay parang buto na ibinabato sa mga aso para pira-piraso ... Hindi alam kung ano pang pawis o dugo ang dumanak dito. Tama ang makata nang mapansin niya na ang kasaysayan ng kanyang mga tao ay hindi isinulat gamit ang panulat, hindi ng tinta, ngunit may mga peklat mula sa mga sugat ng sable at paso mula sa mga sunog ng kaaway ...

Para sa modernong highlander, ang mga hangganan ng kanyang sariling lupain ay lumawak nang hindi masusukat. Sa ngayon, ang mga tao mula sa Dagestan auls ay nagtatrabaho sa mga dakilang lugar ng konstruksyon ng bansa, sa mga laboratoryo ng malalaking sentrong pang-agham, nakatayo sa poste ng hangganan, kahit na pinapanatili ang pagbabantay sa kalawakan, na sumasali sa mga pag-aalaga ng mga earthlings sa hindi pa natutuklasang mga ruta ng Uniberso.

Iyon ang dahilan kung bakit ang makata mula sa maulap na nayon ng Tsada ay nabuhay at nagtrabaho nang may walang pagbabago na kamalayan na siya ang may pananagutan sa buong estado sa kabuuan.

Kung walang pagkakaibigan, ang aking maliliit na tao ay mamamatay,
Mahusay lamang sa katotohanan na ang pag-ibig ay nabubuhay.
Kami ay tunay na pagkakaibigan at isang kanta tungkol dito
Higit na kailangan kaysa hangin, at higit na kailangan kaysa tinapay.

Ipinakita ng makata ang kagandahan at karunungan ng kanyang mga tao, ang kanilang mga kaugalian, ipinakilala ang mga kawikaan at engkanto sa tula, iyon ay, inilalarawan niya si Dagestan "mula sa loob". Ang damdaming makabayan ng makata ay hindi lamang pagmamahal sa anak para sa kanyang bayan, sa kanyang katutubong kabundukan, kundi isang pakiramdam ng hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa sa buong dakilang Inang Bayan. "Ang Kremlin at ang aul ay dalawang pakpak ng ibon at dalawang kuwerdas ng aking pandur," sabi niya.

Ang makata sa kanyang maagang kabataan ay nagtakda sa kanyang sarili ng gawain ng pagluwalhati sa kanyang mapagpakumbabang mga tao, ang kanyang magandang Dagestan sa buong mundo. Upang ang lahat - ang buong mundo, ang buong sangkatauhan - ay alam na sa asul na bolang ito ay mayroon ding isang makalupang punto, na tinatawag na Dagestan at kung saan ginawa ang isang buong kuwintas na perlas na nagniningning tulad ng maaraw na mga taluktok ng bundok sa kabang-yaman ng sibilisasyon ng mundo - nito kontribusyong patula. Hindi ito madaling gawain. Ngunit nakamit niya ang kanyang layunin at maipagmamalaki ang mga bunga ng kanyang paggawa.

Mga Tula (opsyonal):

"Mahal kita, aking maliliit na tao"; "Nagpapasalamat ako sa batong katutubong lupain ..."; "Para ba sa iyo, aking epikong Dagestan, huwag manalangin ..."; "Aking Dagestan"; "Tungkol sa Inang Bayan"; "Inang Bayan"

2 talahanayan - Nangunguna: Ang kapalaran ng mundo ay isa sa mga pangunahing tema sa gawain ni Rasul Gamzatov. "Kung gusto mo ng kapayapaan, lumaban sa digmaan" ang motto ng lahat ng mga progresibong tao sa planeta. At nakipaglaban si Gamzatov, na isinasaalang-alang ang kanyang tungkulin na ipagtanggol ang kapayapaan at tulungan ang mga tao na bumuo ng isang masayang kinabukasan. Sa kanyang mga tula, tula, ang makata ay sumasalamin sa kapalaran ng mundo, sangkatauhan, sila ay tumunog ng isang madamdamin na tawag upang ihinto ang karera ng armas, upang iligtas ang mga tao sa planeta mula sa mga kakila-kilabot na digmaan. Ang mga tula na nakatuon sa tema ng pakikibaka para sa kapayapaan, ang memorya ng mga nahulog sa harapan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ay hindi mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit, dahil sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang makata ay nawalan din ng dalawang kapatid. Oo, at ang madugong nakaraan ng mga taong Dagestan ay nanawagan kay Gamzatov para sa kapayapaan, upang ang kanyang mga katutubong tao ay hindi na magdusa mula sa madugong mga digmaan. Sa katunayan, ang mga linya ni Gamzatov mula sa tula na "Alagaan ang mga ina" ay parang alarma:

Ako ay nasa lungsod, kung saan sa malungkot na pagtitipon
Ang lahat ng kalungkutan ng mundo ay natipon na ngayon,
Ako ay nasa Hiroshima, sa sentro ng kalungkutan,
Dito, ang lahat ay nababad sa kamatayan.

Si Gamzatov, tulad ng isang mahusay at tunay na artista, ay may mababang "threshold ng sakit" at isang tumutugon na puso. Para sa kanya ay walang mga sakit, problema ng ibang tao, na kung saan siya ay magsisitabi:

Kung saan may apoy, huwag lumayo sa apoy,
Kung saan kumulog ang kulog, namamatay ako sa unos.

Ang kaluluwa ng makata ay naglalaman ng sakit ng isang nasaktan, naghihirap na tao at pagkabalisa para sa planeta, para sa kapayapaan at kinabukasan nito. Kaya naman hindi niya tinatanggap ang mga para sa kanino ang globo ng mundo ay isang pakwan upang hiwa-hiwain at hiwain ng kanilang mga ngipin, o isang bola para sa mga sipa. Sa pang-unawa ni Gamzatov, ang globo ng mundo ay isang mahal na mukha. At taimtim na tumatangkilik na pakiramdam:

Ang globo ng mundo para sa akin ay hindi isang pakwan o isang bola.
Ang globo ng lupa, para sa akin ikaw ay isang mahal na mukha,
Pinunasan ko ang iyong mga luha - huwag kang umiyak,
Hinugasan ko ang iyong dugo at kumakanta sa iyo...

Si Gamzatov ay isang makata ng isang pangkalahatang romantikong disposisyon, ngunit ang mga tula, tula, oktaba, inskripsiyon, maging ang mga sonnet at elehiya ay iginiit sa matalinghagang pag-iisip, sa isang masining na paghahanap para sa mga sanhi at kahihinatnan ng alogism ng kaayusan ng buhay, pag-aalala para sa sangkatauhan. . At ang nakakagambalang mga pag-amin ay medyo natural para sa espirituwal na estado ng Gamzatov: "Ang modernong buhay kung minsan ay tila isang patuloy na konsyerto. Masayahin, trahedya, araw-araw, nakakalasing. Minsan ay tila sa akin na ang kawalang-tatag na iyon, mga escapades ng pagbabago, ang pagbabago ng mga panahon, mga personalidad na nangyayari sa harap ng ating mga mata ay isa ring uri ng unibersal na walang humpay na konsiyerto, isang aksyon na may kalunos-lunos na kulay. Ito ay isang premonisyon ng kaguluhan na dapat iwasan. Pero paano? Ang tanong na ito, na tumaas bago ang pamayanan ng mundo, ay hindi nahulaan ni Gamzatov ngayon, ngunit sa pagtaas ng puwersa ay nag-aalala ito ngayon.

Mga tula (opsyonal)

"Ang ikadalawampu siglo ay sumimangot nang husto ..."; "Ang lupa ay isang duyan ng tao"; "Kampana ng Hiroshima"; "Toast"; "Kami ay dalawampung milyon"; “Isulat mo sa iyong punyal…”; “Ang globo ng lupa, para sa ilan ikaw ay isang pakwan…”; "Sa mga bundok, nag-away ang mga mangangabayo, nangyari ..."; "Piano sa Hiroshima".

3 talahanayan - Nangunguna: Ang mga lyrics ng pag-ibig ni Rasul Gamzatov ay isang mahalagang bahagi ng kanyang trabaho. Ang kanyang mga tula tungkol sa pag-ibig ay taos-puso, dalisay, marangal at puno ng magiliw na pag-aalaga sa kanyang kasintahan. Si Gamzatov ay isang natatanging liriko na makata, isang tagapagbalita ng mataas na damdamin, isang magalang na saloobin sa isang babae.

Ang tula ng pag-ibig ni Gamzatov ay umaakit sa atin sa kanyang sangkatauhan, kadalisayan ng pag-iisip, katapatan.

Kaakit-akit, mahinhin na liriko na bayani, na ang damdamin ay malakas at malambot. Siya ay tunay na masaya kapag ang kanyang minamahal na babae ay masaya, handa siyang maingat na alagaan ito, ngunit nagsisikap na hindi mapansin. Ang mga liriko ng pag-ibig ng makata ay nagpapadalisay, nagpaparangal sa puso ng mga tao, at ito ang kapangyarihan nitong mananakop. Marahil, higit sa isang magkasintahan ang nagbasa ng mga tula ni Gamzatov sa kanyang minamahal, hindi walang kabuluhan na ang makata ay "natakot":

Ang tinutukoy ko ay ikaw, kung sino ang pinakamamahal sa akin,
Natatakot akong magsulat ng tula. Biglang may nagmamahal,
Makikipag-usap siya sa iba, mahal din,
Ang mga salita na natagpuan ko para sa iyo

Ang kanyang asawa at tapat na kasamang si Patimat Gamzatova ay ang unang taong binasa ng makata ang kanyang mga tula. Ang makata mismo ay gumawa sa kanya ng isang mahigpit na hukom, siya ay, parang, isang bahagi ng malaking bagay na iyon na tinatawag na Gamzatov, isang pagpapatuloy ng malaking ito, ang makabuluhang sangay nito. Inialay ng nagpapasalamat na makata ang kanyang mga nakaaantig na tula sa kanya.

Mga tula tungkol sa tunog ng pag-ibig (opsyonal): Mga mambabasa:

"Hindi problema ang paghihiwalay hangga't may..."; “Kung ang aking pag-ibig, aking mahal na kaibigan…”; "Mga paboritong pangalan ng babae"; "Testamento ng pag-ibig"; “Ikaw ang tinutukoy ko, kung sino ang pinakamamahal sa akin…”; “Nanumpa ako sa pag-ibig…”; “Sinisindihan ko ang mga bituin upang pasayahin ka…”; Soneto “Hinaplos mo ang ulo ng aming tatlong anak na babae…”; Soneto "Nais kong ipahayag ang pag-ibig bilang isang bansa..."; "Nakamot ka sa iyong tirintas, nagalit sa katotohanan ..."

4 na mesa- Nangunguna: Tulad ng lahat ng highlanders, lubos na pinahahalagahan ni Gamzatov ang tunay na pagkakaibigan:

Sasabihin ko, kung itatanong nila: "Ano ang halaga ng buhay?"
"Ang ngiti ng isang kaibigan, ang luha ng isang kaaway."

Tungkol sa isang kaibigang tagapayo na, bilang isang guro ay dapat, ang personipikasyon ng budhi, isang mahigpit na hukom, ang makata ay sumulat:

Ang mabigat na yelo ay hindi matutunaw ng luha,
Huwag tawagan ang iyong mga dating kaibigan
Hindi sila nakababa ng buhay sa kanilang mga kabayo.
At hindi nila sinira ang mga panunumpa ng labanan.
Ang mga kaibigan ay nawala, nawala nang tuluyan.
Hindi mo sila maibabalik sa pamamagitan ng isang tawag o panalangin.
At, maagang nagiging mas kulay abo kaysa usok,
Iniyuko ko ang aking ulo sa harap mo.

Si Gamzatov ay may maraming mga tula tungkol sa isang kaibigan, isang tagapagdala ng banal na kapatiran, kung saan mayroong dignidad, pagmamahal sa mga tao, at katapatan sa mataas na pagkakaisa, na kinilala ang walang hanggan na siyang kakanyahan ng Caucasus. Sa pananalig sa buhay, sa kawalang-katatagan nito, ang isang apela sa isang kaibigan ay tunog:

Hindi nagtagal ay ang mga awit ng mga nagbalik na kawan
Magpapatugtog sila sa ibabaw ng nagising na kasukalan.
Mabuti at malapit ka, Mustai,
Isang tunay na kaibigan at tunay na makata.

At sinagot siya ng kanyang mga kaibigan ng tapat na pagkakaibigan. Inamin ni Eduardas Mezhelaitis: “Mahal ko si Rasul Gamzatov bilang isang tunay na kapatid… Imposibleng hindi siya mahalin… Ang damdamin ng pagmamahal ay dumadaloy sa gilid ng kanyang mabait at mapagbigay na puso. Kailangan siya ng lahat: ang kanyang katutubong Dagestan, isang taong nagtatrabaho, isang minamahal na babae, magandang katutubong kalikasan, ang kabayanihan ng tagapagtanggol ng sosyalistang Inang-bayan, ang aming buong dakilang Inang-bayan ... "

Ang kantang "Alagaan ang iyong mga kaibigan" ay tumutunog sa instrumental na pagganap (gitara).

Binabasa ng mga mambabasa ang mga tula tungkol sa pagkakaibigan:

"Alamat ng Pagkakaibigan"

"Tungkol sa pagkakaibigan"

"Mga kasama sa malayong panahon"

5 talahanayan- Nangunguna: Ang relasyon ng isang tao sa kanyang ina ay ang pinakamahalagang tema ng lyrics ni Gamzatov. Bilang isang nagmamalasakit na anak, ang makata ay naaawa sa mga nakalimutang ina at hinahatulan ang mga anak na hindi tumutupad sa kanilang tungkulin bilang anak:

Para sa akin, ang isa na ang kaluluwa ay tumigas,
Sino ang nakalimutan ang pagkabata at mahal na ina,
Hindi magbebenta ng mahal na kaibigan at negosyo,
Madali niyang ibenta ang kanyang tinubuang-bayan.

Sa tula na "Isang Liham mula sa isang Anak," isinulat ng makata tungkol sa kanyang ina:

naalala ko:
Tatakbo ako mula sa paaralan
Winter bilang isang bata
Nakilala mo ako
Umupo ka nang mas malapit sa apuyan
At pinainit mo ang aking mga kamay gamit ang iyong hininga.

At pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ina, siya ay nagdadalamhati:

Sino ngayon ang magpapasiklab ng apoy sa pugon,
Para painitin ako mula sa kalsada sa taglamig?
Sino, na nagmamahal sa akin, ay magpapatawad sa aking mga kasalanan ngayon
At manalangin para sa akin sa pagkabalisa?

Kinuha ko ang Koran sa aking mga kamay, mahigpit na naka-emboss,
Ang mga mabibigat na imam ay yumuko sa harap niya.
Sabi niya:
"Walang Diyos kundi ang Diyos!"
Sabi ko:
"Walang nanay kundi nanay!"

Ang pagbabasa ng mga tula ni Gamzatov na nakatuon sa kanyang ina, hindi mo sinasadyang isipin ang tungkol sa iyong ina at nais mong lumuhod sa harap ng pinakamamahal na tao.

Ang solemne na himno sa lahat ng mga Ina ng Lupa ay ang mga linya mula sa tula na "Alagaan ang mga ina":

Ang salitang ito ay hindi kailanman magdaraya,
May buhay na nakatago dito.
Ito ang pinagmulan ng lahat. Wala siyang katapusan.
Tayo! binibigkas ko ito: NANAY!”

Mga tula tungkol sa tunog ng ina (opsyonal)

"Ina"; "Mga Ina"; "Alagaan ang mga ina"; "Liham mula sa isang anak na lalaki"; "Huling petsa kasama si nanay"

6 na mesa -Nangunguna: Isa sa mga walang hanggang tema sa mga liriko ni Gamzatov ay pilosopikal na pagmuni-muni sa panahon at tao. At ang "oras" ay marahil ang isa sa mga madalas na salita sa mga tula ng makata. Oras bilang isang anyo ng pagkatao. At ang oras ay isang siglo, isang panahon. Walang pahinga, walang tigil, upang makasabay sa iyong oras, upang maunahan ito, upang maging isang tagakita, upang maglingkod dito ay batas ng makata. Ang pagtaas ng sensitivity sa mga pangarap at adhikain ng panahon, ang kakayahang matuklasan at i-highlight ang "nakatago" ay labis na katangian ni Rasul Gamzatov. Hindi ba't napakaraming sining ang tumutugon sa kanyang tula - musika, sinehan, sayaw? Kahit na isang iskultura... Sa ating bansa mayroong tatlong monumento sa mga sundalo na nahulog sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang ideya kung saan ay inspirasyon ng tula ni Rasul Gamzatov na "Cranes".

Sa mata ng milyun-milyong Gamzats, siya ay halos isang hindi masupil na halaga, isang makata, busog sa tanyag na pag-ibig at mabait na tinatrato ng mga awtoridad, halos isang sinta ng kapalaran. Sa paghusga sa mga panlabas na palatandaan ng talambuhay, siyempre, maaari itong isipin, gumuhit, isipin ang isang tiyak na imahe ng isang "makata ng korte" na ipinanganak sa paraiso at nakatira sa paraiso - nang walang pag-aalala at kalungkutan ... Ngunit ganoon ba ? Sa pamamagitan ng sorpresa at pagkabigla, tuwa at pagkabigo, mga tagumpay at hindi na maibabalik na mga pagkalugi, dumating si Gamzatov sa inaasam-asam na pananaw; ang makata ay hindi, hindi dapat magkaroon ng isang madali, matagumpay na buhay at kaligayahan na hiwalay sa mga tao, na kailangan niyang magbayad para sa mga kasalanan ayon sa pinaka mahigpit at matigas na account - ang kanyang sariling kapalaran. "Marami akong pinagsisisihan," inamin ng makata mula sa mga pahina ng Pravda. - Nagsisisi ako na hindi ko naisulat ang kaya kong isulat. Ngunit isang mas malaking kasalanan: isinulat niya ang hindi niya maisulat. At hindi ito isang pose, ngunit isang pagpapakita ng walang ingat na katapatan, isang sigaw mula sa kaluluwa tungkol sa hindi gumaling na mga sugat sa puso ...

Si Gamzatov ay hindi lumandi sa karamihan upang magmukhang isang bayani, at hindi kinuha ang mukha ng isang biktima ng sistema, ngunit nanatiling isang mamamayan at makata ng soberanong pananampalataya - nag-aalinlangan, nagkakamali, nagdurusa, ngunit hindi kailanman nagtataksil! Siguro kaya naging mahirap para sa kanya, hindi ito madali dahil nanatili siya sa kanyang sarili, napanatili ang dignidad at dangal, humihingi ng mga kompromiso at simpleng walang ingat na mga linya mula sa kanyang sarili para sa kahit na hindi napapansin na mga kompromiso ...

Nararamdaman na ang hindi karapat-dapat na mga insulto ay nasaktan ang puso ni Gamzatov mula sa mga daing at panunuya na nabuo ng digmaang Afghan at ang interethnic conflict batay sa "isyu ng Karabakh", bagaman wala siyang kinalaman dito, dahil hindi siya nagpataw o nagbigay ng anumang parusa. , at wala sa kanyang kapangyarihan na umiwas sa mga puwersa. Ngunit ang sinisisi na iniuugnay ay may kasamaan ng isang may lason na bala, na idinisenyo para sa isang mabagal at mahabang pagpapahirap sa budhi:

Iniinom ko ang tasa ng buhay nang hindi ko nalalaman
Baka poisoned siya...

Alam niya si Gamzatov at ang mga trick ng siglo, at ang pagtataksil ng tao, at ang panlilinlang ng mga mahal sa buhay. Ang tulang "Shamil" ay hindi nakarating sa mambabasa nang ligtas, mga tatlumpung taon sa pagkabihag, ang tulang "Tao at mga Anino" at ang tulang "Palakpakan" ay nasa ilalim ng pag-aresto sa bahay.

Ngayon kilala ko na ang sarili ko sa mahabang panahon
Na ang hagdan ay aking kapalaran,
Mataas ang liwanag ng bintana
hakbang ng paa...
At kung saan naghihintay ang suntok,
Bawal kaming malaman.

Sayang naman ang bilis ng oras. Inihambing niya ito sa isang hindi matitinag, matulin ang paa na kabayo, na may gilingan na gumiling ng mga taon ng tao sa pamamagitan ng mga gilingang bato nito, na may mahigpit na accountant o isang di-mabait na walis ... Ang mga taon na "hindi napapansin" ay lumiliit at mahirap tanggapin. ang katotohanan na ang oras ay dumudulas, "nagnanakaw sa amin nang hindi sinasadya". Ngunit naniniwala si Gamzatov na ang isang tao ay hindi nabubuhay nang walang kabuluhan. Kailangan mong mamuhay sa paraang mag-iwan ng marka: "isang bahay o isang landas, isang puno o isang salita". Ang isang tao ay hindi maaaring ihinto ang oras, ngunit siya ay maaaring maglingkod sa mga tao, gumawa ng mabuti, at ito ay nananatili para sa mga susunod na henerasyon.

May mga tula tungkol sa oras at tao, tungkol sa makata mismo (opsyonal):

“Kami ay nasa lupa, at ang aming mga anino din…”; "Nasa harap ka namin, oras, huwag ipagmalaki ..."; “Hindi lahat ng may buhay ay hinihila ng kamatayan…”; "Mga tula tungkol sa oras"; "Aking kaarawan"; "Hoy, binata, nakikita mo kung paano ang may buhok na matanda ..."; “Lahat tayo ay mamamatay, walang imortal na tao…”; "Oras"; “Kami ay dumaraan na parang mga tren…”; "Ikaw, oras, ay nakikipag-ugnayan sa akin nang magkahawak-kamay..."....

Bibliographer (guro): Ngayon ay pinag-usapan natin si Rasul Gamzatov na para bang siya ay buhay. Kamakailan lamang, noong Setyembre 8, sa pagdiriwang ng kanyang ika-80 kaarawan, tinanong ng makata ang kapalaran, ang Diyos para sa hindi bababa sa isa pang taon ng buhay upang ayusin ang kanyang "makalupang" mga gawain. Ngunit iba ang ipinag-utos ng buhay... NOONG NOBYEMBRE 3, 2003, ang hindi mapakali na puso ng sikat na makata ng Avar, isa sa mga paboritong makata ng mga Ruso, na ang pangalan ay kilala sa buong mundo, ay tumigil sa pagpintig. Sa malungkot na araw na ito, hindi lamang ang Caucasus, kundi ang buong multinasyunal na Russia ay nagpaalam sa dakilang anak ng mga taong Avar.

Ang matingkad na alaala ng makata ng bayan ay mananatili magpakailanman sa puso ng kanyang maraming mambabasa, sapagkat ang makata ay nabubuhay hangga't nabubuhay ang kanyang mga likha.

"Hayaan ang aming mga pangalan, ang aming mga awit, ang aming karangalan, ang aming kagitingan at katapangan ay hindi mapunta sa lupa, sa limot, ngunit manatiling isang pagpapatibay para sa mga susunod na henerasyon. Hayaang manatili ang mabubuting tao sa kabutihan, at ang masasamang tao ay maging mabuti,” hiling ng makata.

(Sindi ang mga kandila, ikinakabit ng mga “artista” ang kanilang mga dibuho sa stand - mga larawang hango sa mga tula ng makata; ang mga unang couplet ng kantang “Cranes” (musika ni J. Frenkel) ay mahinang tumunog; tunog ng mga salita laban sa background ng musika)

Si RASUL GAMZATOV, isang namumukod-tanging anak ng Dagestan, kasama ang kanyang makapangyarihang talento, tunay na titanic na enerhiya, lubos na pag-ibig para sa kanyang sariling lupain, pananampalataya sa kanyang katutubong mga tao, hanggang sa mga huling araw ng kanyang buhay, tapat na nagsilbi sa layunin ng pagkakaibigan sa pagitan ng mga tao. ng Russian Federation, ang dahilan ng pag-usbong ng mga panitikan ng mga mamamayan ng Russia.

Nawa'y ang nagpapasalamat na alaala ng dakilang makata, na natagpuan ang kanyang lugar sa lumilipad na kawan ng mga puting crane, ay maging walang katapusang haba. (Ang musika ay huminto, ang lahat ay tumayo at patuloy na kumanta ng kanta sa isang mahinang tono hanggang sa katapusan).

Kasaysayan ng panitikan ng Avar.

Ilarawan ang buhay at malikhaing landas ni R. Gamzatov.

Ano ang mga pangunahing tema at motif ng kanyang post-war lyrics? Ano ang mga artistikong katangian nito?

Ano ang kahalagahan ng imahe ng ama - ang makata na si Gamzat Tsadas at ang imahe ng ina sa mga gawa ni R. Gamzatov?

Palawakin ang tema ng inang bayan sa akda ng makata.

Ano ang mga tampok ng lyrics ng pag-ibig ng makata ng Avar?

Paano makikita ang makasaysayang nakaraan sa gawain ni R. Gamzatov? Ipakita ang pagbuo ng imahe ni Shamil sa mga gawa ni R. Gamzatov.

Ano ang mga artistikong tampok ng aklat na "My Dagestan"?

Ilarawan ang mga tula na isinulat batay sa mga impression ng mga paglalakbay sa mga banyagang bansa ("The Bells of Hiroshima", "The Island of Women", "The Wheel of Life").

Sabihin sa amin ang tungkol sa mga motif ng alamat sa akda ng makata.

Ipakita ang mga tampok ng pagkamalikhain ni R. Gamzatov noong huling bahagi ng XX - unang bahagi ng XXI siglo.

Ang pag-aaral ng pagkamalikhain ni R. Gamzatov sa paaralan.

Panitikan

Dementiev V. Rasul Gamzatov. - M., 1984.

Zabora P. Mga Manunulat ng Soviet Dagestan. - Makhachkala, 1980.

Ognev V. Rasul Gamzatov. - M., 1964.

Khairullin, R. Z. Panitikan ng mga mamamayan ng Russia: isang aklat-aralin para sa mga unibersidad / R. Z. Khairullin. - M. : Bustard, 2009.

Khairullin, R. Z. Panitikan ng mga mamamayan ng Russia noong XIX - XX na siglo. Teksbuk para sa mga baitang 10-11 / R. Z. Khairullin. - M., 1995;

Khairullin, R. Z. Panitikan ng mga mamamayan ng Russia. Mga materyales para sa opsyonal na kurso / R. Z. Khairullin. - M., 1992;

Khairullin R. Z., Pushkin V. N. Mga manunulat ng mga mamamayan ng Russia. Sangguniang aklat sa bibliograpiya. - M., 1993.

Chernoivanenko E. Autobiography at artistikong istraktura ng akdang "My Dagestan" / / Mga Tanong ng Literatura ng mga Tao ng USSR: Sat. mga artikulo. - Kyiv-Odessa, 1981. - Isyu. 7.

Efendieva T. Lyric K. Kuliev at R. Gamzatov. - Makhachkala, 1981.

Yusupova Ch. Dagestan tula. - M., 1989.

Ang Pambansang Aklatan ng Czech Republic ay mayroong:

Makata ng nayon at planeta: mga patnubay para sa pagtataguyod ng gawain ng pambansang makata ng Dagestan, nagwagi ng Lenin Prize Rasul Gamzatov: (sa okasyon ng kanyang ika-60 kaarawan) / Estado. rep. binata Aklatan ng RSFSR im. ika-50 anibersaryo ng Komsomol; [All-Union. tungkol sa mga mahilig sa libro; comp. V. P. Alexandrov at iba pa]. - Moscow: GRYUB, 1983. - 44 p.

S(Dag)

Gamzatov, R. Ang Aklat ng Pag-ibig: [mga piling tula, soneto, tula: trans. mula sa avar.] / Rasul Gamzatov. - Moscow: Soviet Russia, 1974. - 334 p.

Gamzatay, R. Talk about Love: trans. na may aksidente / lyricist na si R. Gamzatov; comp. V. I. Sviridov. - Moscow: Art, 1983. - 88 p.

83.3(2)6

Dementiev, V. V. Caucasian notebook: [O. K. Kuliev, R. Gamzatov, A. Keshokov] / V. V. Dementiev. - Moscow: Sovremennik, 1989. - 430 p.

Pag-ibig Higit sa Lahat sa Lupa: Mga Kanta hanggang Mga Talata ni Rasul Gamzatov: para sa Boses, Sinaliw. fp. (accordion) / comp. Y. Olizarov; [ed. paunang salita Ch. Aitmatov]. - Moscow: kompositor ng Sobyet, 1983. - 87 p.

Paksa 6. Ang tema ng Great Patriotic War sa mga kuwento c. Bykov.

Mga teksto: Sotnikov. Obelisk.

Malikhaing talambuhay ni V. Bykov.

Moral at etikal na pundasyon ng mga kuwento: ang problema ng pagpili at moral na maximalism.

Mga tampok ng balangkas at salungatan.

Ang drama ng kamalayan ng tao, ang lohika ng pagkakanulo.

Ang ideya ng tungkulin at ang pinagmulan ng kabayanihan ng mga bayani ng V. Bykov.

Mga tampok ng mga tula ni V. Bykov. Ang papel ng sikolohiya.

Panitikan

1. Bugaev D. Panimulang artikulo // Bykov V. Sobr. op. Sa 4 na tomo M., 1985. Vol. 1.

2. Bykov V. Paano nilikha ang kuwentong "Sotnikov" // Pagsusuri sa Panitikan. 1973. Blg. 7. pp. 100 - 102.

3. Dedkov I.A. V. Bykov. Sanaysay tungkol sa pagkamalikhain. M., 1980.

4. Lazarev L.I. V. Bykov. M., 1979.

5. Lazarev L. Hindi pinipigilan ang sarili // Pagsusuri sa panitikan. 1979. Blg. 6. S. 29 - 33.

6. Lazarev L. Pagtagumpayan // Oktubre. 1987. S. 176 - 183.

7. Lazarev L. Ang Pinakamataas na Kodigo ng Sangkatauhan // Panitikan sa paaralan. 1978. No. 1. pp. 13 – 24.

8. Ovcharenko A. Paphos at ang kalaban ng mga aklat ni Vasil Bykov // Friendship of Peoples. 1983. Blg. 11. S. 244 - 250.

9. Shagalov A. V. Bykov. Mga kwento ng digmaan. M., 1989.

Tila nabasa na lahat si Gamzatov, naisip. Gayunpaman, mahirap magsulat tungkol sa kanya. Mahirap dahil si Gamzatov ay nasa patuloy na malikhaing kilusan, ang kanyang talento at ang kurso ng poetic quests ay masyadong kakaiba. Siya ay hindi isang alipin sa anumang solong tema na naging isang pagkahumaling sa paglipas ng mga taon, hindi siya napipigilan ng mga predilections ng genre, hindi siya kilalang-kilala para sa mga frozen na mood. Ang kanyang trabaho ay napaka-magkakaibang, ngunit halos lahat ng patula na gawa ay may malalim na pilosopikal na kahulugan. Sa pamamagitan ng mga pag-aalinlangan at maraming pagsubok, sa pamamagitan ng masasakit na karanasan at pagkabisado sa lalim ng katutubong moralidad, naabot niya ang pinakaloob na suson ng mga katotohanan. "Kung ang tubig ay bulok, hindi mo makikita ang ilalim, kahit na ang tubig ay hindi mas mataas kaysa sa tuhod", "kung hindi mo babarilin ang nakaraan mula sa isang pistol, ang hinaharap ay babarilin ka mula sa isang kanyon", "walang direktang anino mula sa isang baluktot na patpat". Si Gamzatov ay kumbinsido na ang isang tao ay hindi maaaring "ilibing ang isang gumagala na mga kaisipan na may dayami o buhangin, ang isang tao ay hindi maaaring lunurin ang isang muffled na kasinungalingan na may malakas na mga dahilan." Minsan ang banayad na liriko ng tila matalik na damdamin ay isang malinaw na kumpirmasyon ng pangkalahatang pananaw sa mundo, ang pilosopiko na pag-iisip ng makata. Sa lahat ng kanyang gawain, ipinahayag ni Gamzatov na ang pag-ibig ay kaligayahan:

Hindi, hindi ko gusto ang mga tula tungkol sa pag-ibig,
Kapag sinisigawan nila siya, parang tungkol sa kamalasan!
Hindi, hindi ako mahilig sa mga love songs
Kapag, parang tungkol sa problema, kumakanta sila tungkol sa pagnanasa!

Sa pamamagitan ng mga sorpresa at pagkabigla, kasiyahan at pagkabigo, mga tagumpay at hindi na mababawi na pagkalugi, naabot niya ang inaasam-asam na pananaw, nakamit ang isang pangkalahatang tunog ng tema ng pangkalahatang kaligayahan:

Upang makilala ang mga tao nang may ngiti,
At sila ay nagpaalam na malungkot at tahimik,
Upang ang mga bata ay ipinanganak na walang sakit,
Kaya't ang tula ay ipinanganak na may sakit.

Ang pangunahing ideya ng Gamzatov ay ang isang tao na nagdadala ng kagalakan, pagmamahal sa mga tao, nakakahanap ng kaligayahan sa kanyang sarili at ibinibigay ito sa iba. Ang posisyon ng makata ay malinaw din na tinukoy: hindi siya maaaring magkaroon ng kaligayahan na hiwalay sa kaligayahan ng mga tao. Pinayaman ng karanasan ng kanyang katutubong alamat at ang tula ng mga sikat na makatang Ruso, si Gamzatov sa kanyang mga tula ay nagpapakita sa isang anyo o iba pa ng kanyang sariling pag-unawa sa mga katutubong tradisyon at kaugalian. Sa tula na "Goryanka", pagpipinta ng isang larawan ng isang seremonya ng kasal na nakakahiya para sa isang batang babae, sinabi niya:

Ganyan sila nakaupo sa village
Sa publiko at nag-iisa
Si Osman, bilang asawa, sa isang upuan,
Sabaw sa sahig na parang asawa

Ang katapatan sa mga utos ng mga ama, ang mga prinsipyo ng mataas na humanismo at tunay na pagkamagiliw, kabaitan sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao, ay itinatag sa "Mga Tula tungkol kay Gamzat Tsadas", ang tula na "Kapatid". Sa palagay ko, ang pangunahing layunin ng pilosopikal na liriko ni Gamzatov ay "gawin" ang bawat tao na isipin ang tungkol sa kanilang sariling pag-iral, ngunit sa parehong oras ay panatilihin at gamitin ang karanasan ng mga nakaraang henerasyon:

Namumukadkad ang mga bulaklak sa paligid at umaawit ang mga ibon,
Huhugasan ng bagyo ang iyong lapida.
Nandito ako, tatay ko!
Nag-aaral akong tumingin
Upang mabuhay sa iyong malinaw na mga mata.

Hindi iniwan si Gamzatov nang walang pansin at "ang proseso ng pag-urong ng mga kaluluwa ng tao." Nagdalamhati siya mula sa pagkaunawa na ang mga tao ay mas matanda kaysa sa mga ahas at mga agila sa lupa, ngunit nang maglaon "marami sa kanila ay naging mga agila, habang ang iba ay naging mga ahas." Ang pananaw sa mundo ni Gamzatov ay kakaiba sa pagiging prangka, isang-dimensional na pang-unawa at pag-unawa sa katotohanan. Ang maraming mga mukha ng katotohanan at ang kamalayan na ang buhay ay nagkakasundo sa lahat at pinapanatili ang pagkakaisa ng magkasalungat, sa kanyang opinyon, ay nagbubunga ng isang estado ng duality:

Oh ikaw, aking comedy, bakit ka umiiyak?
Natatawa ka ba, ang trahedya ko?

Sa pagninilay-nilay sa trahedya ng mga klasiko ng tula ng Avar, si Gamzatov, tulad nito, ay tumitingin sa kanyang sariling kapalaran, sinusubukang i-unravel ang kanyang nakatakdang paglusong:

Iniinom ko ang tasa ng buhay nang hindi ko nalalaman
Na baka nalason siya

Higit sa isang tula ni Gamzatov ang nakatuon sa oras. Ang buhay ay punong-puno, ngunit ang oras ay walang kapangyarihan kung ang mga minutong nabuhay ay hindi nasasayang ng walang layunin:

Ang orasan ay tik-tik
Ano ang ginawa mo sa pakikinig sa laban?
O kailangang panatilihin silang nagbibilang ng mga minuto
Sinayang mo ng walang katuturan?!

Ang mismong pag-ikot ng orasan ay isang imaheng sumisira sa kalungkutan. Ang tao ay hindi kailanman nag-iisa, ang kanyang walang hanggang kasama ay oras:

Kaibigan ko, hindi tayo mabubuhay ng malaya,
Wala kaming libreng araw.
Lumilipad ang kabayo! Grab sa kanya sa pamamagitan ng mane
Tumalon sa kanya, matigas ang ulo, sa likod.

Sa marami sa mga tula ni Gamzatov naririnig natin ang tinig ng Dagestan mismo. Ang makata, na may pagmamahal at banayad na katatawanan, ay nagpapakilala sa atin sa buhay ng mga ordinaryong tao na nakatuon sa kanilang sariling lupain. Sa isa sa kanyang mga tula, sinabi niya:

At ako ay sa pamamagitan ng umaga ulap
Nakikita ko sa maulap na kadiliman
Kung paanong ang tawa at pag-iyak ay nakaupo sa isang yakap
Sa isang madilim at matarik na bato.

Ang matapang, simple at nakikitang imaheng ito ay nilikha ng mga tao mismo, kung saan ang mga kanta ay namumuhay nang magkatabi. Sa palagay ko, ang pangunahing merito ni Rasul Gamzatov ay ang kanyang pinamamahalaang upang mapanatili sa kanyang trabaho ang orihinalidad ng bundok, ang koneksyon ng dugo sa buhay at kapalaran ng kanyang mga tao, upang itulak ang pambansang mga hangganan ng kanyang mga tula, upang ipakilala ang isang bagong bagay. Ang tula na "Tsadinsky Cemetery" ay natatangi. Ang pagtatalo sa ideya ng kamatayan ay isang bagong yugto sa pilosopikal na pag-iisip ng tula sa bundok.
Summing up, dapat tandaan na ngayon ay naabot na ni Gamzatov ang rurok ng kanyang creative take-off. Ang kanyang orihinal na patula na salita ay nagpayaman sa multinasyunal na panitikan at, isinalin sa maraming wikang banyaga, ay nakatanggap na ng pagkilala sa buong mundo.

Para sa isang kumpletong pagsusuri ng kanyang trabaho, gumamit kami ng isang cycle ng mga liriko na gawa, ito ay "My Dagestan", "Oh, Motherland", "Highlanders", "Dagestan, lahat ng ibinigay sa akin ng mga tao ...", "Ako ang lahat. sa mundo ...", "Hangga't umiikot sa lupa", at ang kuwentong "My Dagestan".

Ang pagiging bago ng pang-unawa sa buhay, ang kakayahang taos-puso at nagpapahayag na gumuhit ng mga tao at ang likas na katangian ng katutubong lupain ay nakikilala ang tula ni R. Gamzatov. "Ang tula na walang katutubong lupain, walang katutubong lupa ay isang ibong walang pugad," sabi ng makata. Si Rasul Gamzatov ay laging natural at makatao, madamdamin at madamdamin, orihinal at inspirasyon, nagpapatibay sa buhay at maraming panig, matapang at nag-aakusa, matapang at galit.

Ipinaliwanag ng makata ang pagpili ng kanyang tema tulad ng sumusunod: “Ang tema ko ay ang inang bayan. Hindi ko na kailangang maghanap at pumili. Hindi natin pinipili ang ating tinubuang-bayan, ngunit pinili tayo ng tinubuang-bayan mula pa sa simula. Hindi maaaring magkaroon ng isang agila kung wala ang langit, isang paglilibot sa bundok na walang bato, isang trout na walang mabilis at malinis na ilog, isang eroplano na walang paliparan. Kung paanong walang manunulat kung walang sariling bayan.

Si Rasul Gamzatov ay madalas na naglalakbay sa kanyang sariling bansa, at ang mga sariwang impression ay nagpapayaman sa kanyang trabaho sa mga bagong motibo. Kabilang sa mga ito, ang dating, walang hanggang buhay, internasyonal at makabayan na damdamin ay hindi nawala, ngunit pinalakas.

Ang gawain ni R. Gamzatov ay makulay na pinalamutian ang matapang na imahe ng Dagestan na may halo ng mataas na espirituwalidad at pagkakakilanlan sa kultura. Kasabay nito, makabuluhang pinalawak nito ang genre palette ng pambansang panitikan. Sa pagkakataong ito, sumulat ang manunulat ng tuluyan: “Ngayon sa Dagestan ay hindi na nila isinusuot ang ating pambansang damit. Nagsusuot sila ng pantalon, jacket, T-shirt, kamiseta na may kurbata - tulad ng sa Moscow, Tbilisi, Tashkent, Dushanbe, Minsk.

Ngayon ang mga artista lamang ng grupo ng kanta at sayaw ang nakasuot ng pambansang damit. Ang isang lalaking nakasuot ng lumang damit ay matatagpuan sa isang kasal. Minsan, kung gusto ng isang tao na magbihis ng istilong Dagestan, umuupa siya ng mga damit. Wala na ang kanya. Sa isang salita, ang mga pambansang damit ay nawawala, hindi upang sabihing nawala.

Ngunit ang katotohanan ay para sa ilang mga makata ang pambansang anyo ay nawawala sa tula, at ipinagmamalaki pa nila ito.

Nakasuot din ako ng European costume, hindi rin ako nagsusuot ng Circassian coat ng tatay ko. Ngunit hindi ko isusuot ang aking mga tula ng walang mukha. Gusto kong isuot ng aking mga tula ang ating pambansang anyo ng Dagestan.

Sa R. Gamzatov, malayo na ang narating ng panitikan ng Dagestan at nakakuha ng isang karapat-dapat na lugar sa kultura ng mundo.

Ang mga tula at prosa ni Rasul Gamzatov ay nakatuon sa isang tao na may hindi maaalis na mga hilig - pag-ibig at poot. Ang kanyang bayani, samakatuwid, sa kanyang sarili, ay masigasig na nagmamahal sa kanyang sosyalistang tinubuang-bayan, tinatrato ang kanyang ina ng walang hanggan na pagmamahal, ay walang kamalay-malay na umiibig sa magagandang babae na kanyang nakikilala sa kanyang landas. Ngunit ang kanyang unang hilig, unang pakiramdam, unang pag-ibig ay Dagestan. Sa konseptong ito, ang pinaka-kilalang kaisipan at adhikain ng makatang kaluluwa ni Rasul Gamzatov ay puro.

Ang pagkapoot sa kung ano ang humahadlang sa kanyang pag-ibig, naghimagsik laban dito, ay nagpapatibay lamang sa walang hanggan na damdaming ito. At sa aba niya na lumalabag sa dakilang pagsinta na ito:

Talagang gusto ko ang lahat ng mga bansa.

At siya ay isumpa ng tatlong beses

Sino ang maglakas-loob, sino ang sumusubok

Itim ang ilang tao....

Ang Rasul sa Arabic ay nangangahulugang "mensahero", o mas tiyak na "kinatawan", siya ay isang kinatawan ng isang maliit na tao, isang maliit na bansa ng Dagestan, halimbawa, ipinaliwanag ni Rasul Gamzatov ang kanyang pangalan: "Kapag tinanong ka kung sino ka, maaari mong ipakita ang mga dokumento, isang pasaporte , na naglalaman ng lahat ng pangunahing data. Kung tatanungin mo ang mga tao kung sino siya, kung gayon ang mga tao, bilang isang dokumento, ay nagpapakita ng kanilang siyentipiko, manunulat, artista, kompositor, politiko, kumander ... Kahit saan ako ihagis ng tadhana, kahit saan ako ay parang isang kinatawan ng lupaing iyon, ang mga bundok na iyon, ang nayon kung saan ako natutong sumakay ng kabayo. Kahit saan ay itinuturing ko ang aking sarili na isang espesyal na kasulatan para sa aking Dagestan. Ngunit ako ay bumabalik sa aking Dagestan bilang isang espesyal na kasulatan para sa unibersal na kultura, bilang isang kinatawan ng ating buong bansa at maging ang buong mundo.

Ang boses ni R. Gamzatov ay nakilala at narinig ng kanyang mga tapat na mambabasa, hindi lamang ng daan-daang libong kababayan, kundi pati na rin ng milyun-milyong "all-Union", na karamihan sa kanila ay nakilala ang Dagestan at ang kultura nito sa pamamagitan ng kanyang mga tula.

Ang Dagestan ay isang bansang may mayamang kultura. Para sa mga naninirahan sa bansang ito mismo, ang "kultura ng Dagestan" ay may maraming kahulugan, kabilang dito ang karanasan ng paglikha ng mga taong Dagestan, na nagtuturo kung paano mamuhay at magtrabaho, nagtuturo ng matalinong mga propesyon ng katutubong, ang kagandahan ng katutubong pananalita, melodies at sayaw. , tumutulong na makipagkaibigan sa mga pamilya, angkan, auls, nagtuturo na sundin ang mabubuting tradisyon ng mabuting pakikitungo sa Dagestan, paggalang sa tao, paggalang sa mga nakatatanda. Ang kultura ng Dagestan ay sining ng mga katutubong manggagawa, ito ay ang pagkakaisa, pagmamalaki at katapatan ng mga babaeng bundok, ito ang tibay, katapangan at kabaitan ng mga mangangabayo, ito ay ang karunungan at kapamaraanan ng mga aksakal. Ang lahat ng ito na nakalista ay makikita sa gawain ni R. Gamzatov. Sa ganda ng kanyang talumpati, sa kanyang talento, naihatid niya ang "kultura ng Dagestan" sa kanyang mga tula para sa mga mambabasa ng anumang nasyonalidad, anumang ibang bansa.

Si R. Gamzatov ay nagsusulat nang kamangha-manghang, binabasa ang kanyang mga liriko na gawa, ikaw ay ganap na nahuhulog sa teksto. Sa kanyang mga tula, maririnig kung paano dumadaloy ang isang ilog ng bundok sa bangin, kung paano gumulong ang isang bato, na humiwalay mula sa isang bato, maririnig kung paano umaawit ang mga bulaklak tungkol sa kanilang sariling lupain, kung paano umaawit ang mga ibon tungkol sa kanilang nakita sa iba't ibang bahagi. ng Dagestan sa buong mundo:

Maraming bukal sa aking mga bundok,

Lahat sila magaganda at malambing.

Parang kambal, bulaklak sa parang.

At huwag hulaan kung alin ang mas mahusay ... .

Sa kanyang talento, ang kanyang mayamang pananalita, inilarawan niya ang lahat ng mga kagandahan ng rehiyon ng Dagestan:

Mga luntiang bukid at clearing,

Ang mga luntiang lambak at parang ay nagniningning,

Para silang hinugasan ng mga babaeng bundok,

At saka kumalat sa paligid.

Ang pinakamahirap na bagay para kay R. Gamzatov ay umalis patungo sa ibang mga bansa, umalis tayo sa likod ng kanyang bahay, aul, Dagestan:

Noong pumunta kami sa malalayong lupain,

"Saan?" Hindi ako nagtanong

Tanong ko, "Kailan tayo babalik?" -

Ang aking tinubuang-bayan ay naroon.

Sa pagiging malayo sa Inang Bayan, inihambing niya ang kanyang kalungkutan, kalungkutan, pagkabagot sa mga natural na phenomena, sa mga proseso ng buhay. Hindi naintindihan ni R. Gamzatov kung bakit "lumilipad, ang kawan ng taglagas ay umiiyak nang malungkot, umaawit nang napakalungkot", "ano ang ikinalulungkot ng mga ulap kapag naglalayag?" daing at umiiyak na parang buhay?", naisip niya na "walang dahilan ang kalungkutan. sa mga dahong nakalatag sa alabok malapit sa mga kalsada, tungkol sa kanilang katutubong sanga, sa kanilang kalungkutan at dalamhati.” Sa edad, mula sa sandaling kailangan niyang umalis patungo sa ibang mga bansa, na iniwan ang Dagestan, nagsimula siyang maunawaan at madama ang sakit ng mga ibon na umaalis sa kanilang pugad, mga bulaklak na pinipitas ng isang tao mula sa lupa, isang bato na humihiwalay mula sa isang bato, siya ay nagsabi: "Ngayon naiintindihan ko na, ngunit dati ay hindi."

Kung nasaan man si R. Gamzatov, ang iniisip ng makata ay tungkol lamang sa Dagestan:

At saan man ako nakatira

Ang aking kanta ay naghahangad

Sa mga katutubong nayon,

Sa mahal na kapital....

Minsan sa ibang mga bansa, hinanap ng makata ang Dagestan kung saan-saan: “Naisip ko ang tungkol sa Dagestan, na naglalakbay sa India… Naisip ko ang tungkol sa Dagestan at sa mga templong Budista ng Nepal, kung saan dumadaloy ang dalawampu’t dalawang tubig sa pagpapagaling…. Naisip ko ang tungkol sa Dagestan at sa Africa ... At sa ibang mga bansa: sa Canada, England, Spain, Egypt, Japan - Naisip ko ang tungkol sa Dagestan, naghahanap ng alinman sa mga pagkakaiba o pagkakatulad dito.

Pagbalik sa kanyang sariling lupain, "ang araw ay umiinom ng tubig tulad ng mga tao", "uminom ng mga bituin mula sa mga ilog ng bundok", "masiglang umiinom ng pinakamatamis na hangin, binuhusan ng mga ulap", at lumingon sa Dagestan na may mga salitang: "Marami akong nakita. ng mga lupain, ngunit ikaw pa rin ang pinakamamahal sa mundo.

Ang pananabik at kalungkutan ni R. Gamzatov sa kanyang tinubuang-bayan ay nauwi sa kagalakan nang makita niya ang mga tambol na tumutunog sa kabundukan ng Indonesia tulad ng sa kabundukan ng Dagestan; isang Caucasian sa isang Circassian coat ang naglakad sa mga lansangan ng New York; sa London, ipinakita ang mga keramika sa eksibisyon - mga produkto ng Balkharians, sikat na mga magpapalayok; sa Venice, ang mga naglalakad ng tightrope mula sa Lak village ng Tsovkra ay namangha sa madla; sa isang book dealer sa Pittsburgh, ang makata ay natisod sa isang libro tungkol kay Shamil. Sinabi ni R. Gamzatov: "Mula sa lahat ng dako, mula sa anumang lugar, saanman ako pumunta, ang mga string ay nakaunat sa Dagestan."

Sinulat ni Rasul Gamzatov noong 1968 ang kuwentong "My Dagestan". Tinawag ni Kazbek Sultanov, isang mananaliksik ng gawain ng makata, ang aklat na ito bilang isang liriko-pilosopiko na ensiklopedya ng isang maliit na tao.

Ang makata sa kanyang trabaho ay nagpapakita ng kanyang Dagestan, gamit ang kanyang sariling mga mata. Mukhang ang Dagestan lang ang para sa lahat ng Dagestanis. Gayunpaman, ang bawat Dagestanis ay may kanya-kanyang sarili. Sa kuwentong "My Dagestan", isinulat ni R. Gamzatov: "Mayroon din akong sariling Dagestan. Ako lang ang nakakakita sa kanya ng ganyan, ako lang ang nakakakilala sa kanya ng ganyan. Mula sa lahat ng nakita ko sa Dagestan, at lahat ng naranasan ko, mula sa lahat ng naranasan ng mga Dagestanis na nabuhay bago ako at nakatira kasama ko - mula sa mga kanta at ilog, kasabihan at bato, agila at sapatos ng kabayo, mula sa mga landas sa mga bundok at maging mula sa ang alingawngaw sa mga bundok ang aking sariling Dagestan ay nilikha sa akin.

Si Rasul Gamzatov ay nakakabit din sa mga highlander gayundin sa nayon, sa mga bundok, sa kalangitan, sa kanyang sariling lupain. Ang mga Highlander at Dagestan ay isang buo para sa makata, ang isa nang wala ang isa ay nawawala ang mga halaga at katangian nito. Highlanders sa kanilang tapang, tapang ay magpoprotekta sa Dagestan, Dagestan ay magsisikanlong at magpapakain. Ang tula ng makata na "Highlanders" ay nagpapakita ng mga pagpapahalaga, kabaitan, katapangan, katatagan, katatagan ng mga naninirahan sa mga bundok, at kung ano ang kaya ng mga highlanders para sa karangalan, pag-ibig at pagkakaibigan:

Mas malawak kaysa sa Don steppes

Ang kanilang mga puso ay nasa bangin ng bundok,

At sa ilalim ng itim na balabal na budhi

Hindi kailanman magiging itim.

At walang kanta, walang toast,

Kung sino man ang nakarinig, hindi niya malilimutan -

Ito ang aking matataas na bundok

Mga kahanga-hangang tao.

Ang aking mga tao ay hindi malaki sa bilang

Ngunit mga dakilang gawa.

Ang dugo ay magbibigay ng isang patak para sa isang patak,

Upang siya ay bumangon sa mga bulaklak.

At hindi siya mapagkakatiwalaan

Siya ay tapat sa kanyang sariling bayan

Sa matarik, sa pinakamatulis

Ang mga pasikot-sikot ng ating buhay.

Sa akdang liriko na "I love you, my little people" ay ipinakita ang init ng ulo at dignidad ng mga tao. Ipinapakita na sa pinakamahihirap na pagliko ng buhay, alam niya kung paano maging matiyaga:

Nagagawa mo bang malungkot nang husto

Magkita nang walang luha, walang kaguluhan....

Ipinapakita ang prostate ng mga tao, ang kadalisayan ng kanilang mga kaluluwa:

At walang bonggang saya

Kaya mo bang magsaya...

Ang iyong kaluluwa ay laging bukas

At ito ay palaging malawak, tulad ng steppe….

Siyempre, imposibleng hindi pahalagahan ang pagmamataas ng mga highlander at ang lakas ng pagkatao:

Ang iyong mapagmataas na pagkatao ay hindi nabura,

At ang imahe ay nabubuhay sa pagsasalita.

Oh, mahal na mahal ko ang highlander ng puso ko

Kayo, aking maliliit na tao! .

Habang ang mga highlander ay nakatali sa kanilang sariling lupain, sa mga bundok, sa kalangitan, kaya itinuturing ng makata ang kanyang sarili na bahagi nito, hindi napagtanto ang kahulugan nang walang Dagestan, itinuring niya ang buhay na hindi kumpleto nang walang maluwang, minamahal na lupain. "Kung sa ilang kadahilanan ay wala ako sa aking sariling nayon at sa mga paligid nito, kung hindi sila nabubuhay sa aking alaala, kung gayon ang buong mundo ay magiging isang dibdib para sa akin, ngunit walang puso, isang bibig, ngunit walang dila. , mga mata, ngunit walang mga mag-aaral, isang pugad ng ibon, ngunit walang ibon," sabi ni R. Gamzatov.

Ang tula ni Rasul Gamzatov ay parehong ilog, at dagat, at mga bundok, at mga tao, at ang langit sa itaas nila. Bukod dito, libu-libong iba't ibang mga bagay at konsepto na bumubuo ng isang kahanga-hangang pangalan - Dagestan.

Sa bawat tula na kanyang binubuo, sa bawat bagong kwento tungkol sa kanyang lupang tinubuan, sa bawat paglisan, lalo pang umibig ang makata kay Dagestan, itinuring siyang mas katutubo at hindi kilala hanggang sa wakas. Sinabi ni R. Gamzatov: “Inuuwi ng mga manlalakbay ang mga awit ng mga bansang napuntahan nila. At tanging problema ang nasa akin - saan man ako pumunta, nagdadala ako ng mga kanta tungkol sa Dagestan mula sa lahat ng dako. Sa bawat bagong tula, tila nakikilala ko na naman, nauunawaan muli at muling minamahal. Hindi mauubos at walang katapusan para sa akin ang aking katutubong Dagestan.

Ang mga tula ni Rasul Gamzatov ay isinalin sa dose-dosenang mga wika mula sa English hanggang Japanese, mula sa Arabic hanggang Spanish. Ang pandaigdigang panitikan ay kinuha ang Avar makata sa kanyang honorary rank. “Hayaan ang kahit isang tao na magbasa ng aking aklat, at ako ay matutuwa. Gusto kong sabihin sa lalaking ito ang tungkol sa aking maliit, simple at mapagmataas na bansa. Saan ito matatagpuan, anong wika ang sinasalita ng mga naninirahan dito, kung ano ang pinag-uusapan nila, anong mga kanta ang kanilang kinakanta," isinulat ni Rasul Gamzatov sa kwentong "My Dagestan".

Ang makata ng Avar na si R. Gamzatov ay may ilang mga parangal ng estado: apat na Orders of Lenin, Order of the October Revolution, tatlong Order of the Red Banner of Labor, Order of Friendship of Peoples, Order of Merit for the Fatherland, ika-3 degree, ang Order of Peter the Great, ang Bulgarian Order of Cyril at Methodius, maraming mga medalya ng USSR at Russia. Walang pakialam si R. Gamzatov kung gaano karaming mga medalya ang kanyang natanggap, mahalaga para sa kanya na siya ay narinig. Sa kanyang mga tula, ibinahagi ng manunulat ng prosa ang kanyang kagalakan sa kanyang katutubong Dagestan:

Dagestan, lahat ng ibinigay sa akin ng mga tao,

Ibabahagi ko sa iyo bilang karangalan

Ako ang aking mga order at medalya

I-pin ko ang iyong mga pang-itaas.

Iaalay ko sa iyo ang mga tumutugtog na himno

At ang mga salita ay naging taludtod

Bigyan mo lang ako ng balabal ng kagubatan

At isang sumbrero ng snowy peak! .

Sinabi ito ng makata na si Robert Rozhdestvensky tungkol kay Rasul Gamzatov: "Siya ay isang malaking makata, na gumawa ng tanyag na Dagestan, ang wikang Avar, at ang kanyang mga bundok. Ang kanyang puso ay matalino, mapagbigay, buhay. Nakita ko siya sa maraming talumpati, kung saan nanatili siyang isang mamamayan, isang matalinong tao, isang taong mapagbiro. Sa mga kaaway ay nakipaglaban siya nang walang awa, tinalo sila ng karunungan. Siya ay hindi lamang isang makatang Dagestan, kundi isang makatang Ruso din. Samakatuwid, milyun-milyong tao ang pakiramdam na tulad ng mga mamamayan ng kamangha-manghang at natatanging mundo ng tula at prosa ni Rasul Gamzatov.

Itinuring ni R. Gamzatov ang kanyang tinubuang-bayan hindi lamang ang Dagestan, kundi pati na rin ang Soviet Russia. "Dalawang ina para sa aking mga tao, para sa aking bansa, para sa bawat isa sa aking mga libro," sabi ni R. Gamzatov. - Ang unang ina ay katutubong Dagestan. Dito ako isinilang, dito ko unang narinig ang aking sariling wika, natutunan ito, at ito ay pumasok sa aking laman at dugo. Dito ko unang natikman ang lasa ng tubig at tinapay. Ang aking pangalawang ina ay mahusay na Russia, ang aking pangalawang ina ay Moscow. Siya ay nag-aral, nagbigay inspirasyon, humantong sa isang malawak na landas, nagpakita ng walang hanggan na mga abot-tanaw, ipinakita sa buong mundo. Ako ay may utang na loob sa parehong ina. Ang dalawang ina ay parang dalawang pakpak ... Gaya ng isang agila habang lumilipad ay hindi alam kung aling pakpak ng dalawa ang higit na kailangan at mahal sa kanya, kaya hindi ko alam kung sinong ina ang mas mahal sa akin.

Inilaan ni R. Gamzatov ang maraming tula sa Soviet Russia, ang kabisera - Moscow. "Ang Dagestan ay hindi kailanman kusang pumasok sa Russia at hindi kailanman kusang umalis sa Russia," sabi ng makata.

Ang pagkamalikhain ni Rasul Gamzatov ay hindi maaaring mag-iwan ng mga walang malasakit na kasamahan, mga kaibigan, lahat ay nagsalita tungkol sa makata nang may paggalang. Napansin ni Yakov Kozlovsky ang tula ni Rasul Gamzatov sa mga sumusunod na salita: ""Ang salita ay mas mahalaga kaysa sa isang kabayo," sabi ng sinaunang karunungan ng mga highlander. Si Rasul ay mahigpit na sumusunod sa pinait na tuntuning ito sa kanyang gawain: ang kanyang mga tula ay hindi pinahihintulutan ang kaguluhan, ay totoo sa mga tradisyon na nagmumula sa metaporikal na katangian ng katutubong pananalita at ang karanasan ng mga siglo. Ang ningning ng mga imahe, ang kadakilaan at lalim ng pag-iisip, ang euphony ng mode ay pinagsama-sama sa makata, na lumilikha ng isang nakakagulat na integral na pagkakaisa ng espirituwal na pagtagos sa buhay. Ang makata ay dayuhan sa parehong magaan na lyrics at magarbong verbose retorika. Kinamumuhian niya ang kasinungalingan at kahalayan, katangahan at malisya. Ang katapangan at lawak ng mga pananaw, kalayaan ng paghatol, panloob na paniniwala ay mga katangiang katangian ng tula at prosa ni Gamzatov. Ang mga tula ng makata ay orihinal, malalim na pambansa, aphoristic.

Ang tula ni Rasul Gamzatov, na pumanaw noong 2003, ay isang kahanga-hangang panahon ng kultura. Ang makapangyarihang malikhaing enerhiya ng makata, na nakapaloob sa kanyang mga tula, ang matingkad na liriko at malalim na karunungan ng kanyang tula ay nakakabighani at nabighani sa lahat ng humipo dito.