Si Asmolov Alexander Grigoryevich ay ipinanganak noong Pebrero 22, 1949. Nagtapos siya sa Faculty of Psychology ng Moscow State University noong 1972. Kandidato ng Psychological Sciences, Doctor of Psychological Sciences. Propesor. Siya ay nagtatrabaho sa Moscow State University mula noong 1972, bilang isang propesor sa Department of General Psychology mula noong 1992. Chief Psychologist ng State Education ng USSR (1988-1992); deputy Ministro ng Edukasyon ng Russia (mula noong 1992); Bise-Presidente ng Society of Psychologists ng USSR sa ilalim ng Academy of Sciences ng USSR (mula noong 1989); miyembro ng Presidium ng Russian Society of Psychologists (mula noong 1996), kaukulang miyembro ng Russian Academy of Education (mula noong 1995); miyembro ng 5 editorial board at 2 expert board; iginawad sa mga honorary badge ng State Education ng USSR at ng Ministry of Education ng Russian Federation; Pinuno ng Department of Personality Psychology.

Mga interes sa pananaliksik: pangkalahatang sikolohiya, sikolohiya ng personalidad, sikolohiya sa kasaysayan at etnosikolohiya. Nakumpleto ang disertasyon ng doktor sa paksang: "Makasaysayang at ebolusyonaryong diskarte sa sikolohiya ng personalidad." Sa Faculty of Psychology ng Moscow State University A.G. Itinuro ni Asmolov ang isang seksyon ng pangunahing kurso ng pangkalahatang sikolohiya na "Psychology of Personality and Individuality", pati na rin ang isang espesyal na kurso na "Historical Psychology of Personality".

Inilathala ni Alexander Grigoryevich ang higit sa 140 mga papel na pang-agham, kasama ng mga ito ang mga pangunahing gawaing pang-agham: "Pagkakatao bilang isang paksa ng sikolohikal na pananaliksik", "Mga Prinsipyo ng pag-aayos ng memorya ng tao: isang diskarte sa aktibidad ng system sa pag-aaral ng mga proseso ng pag-iisip", "Psychology ng sariling katangian. Methodological Foundations of Personality Development in the Historical and Evolutionary Process", “Psychology of Personality: Principles of General Psychological Analysis. Textbook para sa mga unibersidad", "Cultural-historical psychology at construction of worlds".

Mga Aklat (4)

Cultural-historical psychology at ang pagbuo ng mga mundo

Ang aklat na ito ng mga napiling gawa ng sikat na psychologist ay kinabibilangan ng kanyang mga gawa na nakatuon sa pagbuo ng pamamaraan ng modernong sikolohiya, pati na rin ang paggamit ng mga posibilidad ng sikolohiya sa panlipunang repormasyon ng katotohanan.

Ang libro ay inilaan para sa mga psychologist, guro at mag-aaral na naghahanda para sa sikolohikal at pedagogical na aktibidad.

Sa daan patungo sa pagpaparaya

Ang libro ay naglalaman ng mga tiyak na pamamaraan ng pag-unlad at mga programa na naglalayong hubugin ang mga saloobin ng mga mag-aaral sa high school ng mapagparaya na kamalayan - isang mapagparaya na saloobin sa kanilang sarili at sa iba, anuman ang mga personal na katangian, paniniwala, etnisidad.

Sa unang bahagi ng aklat, ibinibigay ang mga programa ng mga espesyal na kurso ng pag-aaral sa paaralan. Ang ikalawang bahagi ay isang gabay sa pamamaraan para sa pag-oorganisa at pagsasagawa ng pagsasanay sa pagpaparaya. Binabalangkas nito ang pampakay na plano at isang detalyadong senaryo ng mga klase.

Sa kabilang panig ng kamalayan

Higit pa sa Kamalayan: Mga Problema sa Pamamaraan ng Di-Klasikal na Sikolohiya

Ang aklat-aralin, na nagbubuod ng 25 taon ng gawaing pang-agham ng may-akda, ay nakatuon sa di-klasikal na pamamaraan para sa pagsusuri ng katotohanan ng walang malay, aktibidad, proseso ng pag-iisip, personalidad at di-berbal na komunikasyon. Itinuro sa mga psychologist, pilosopo, lahat ng mga interesado sa pamamaraan ng kaalaman sa kasaysayan, lipunan at tao.

Upang ibalik ang mga political commissars sa armadong pwersa ng Russia, na nakalimutan sa isang quarter ng isang siglo. Ngunit kahit na ang mga may-akda ng nakakaaliw na panukalang ito, ang mga lalaking militar, ay naging hindi kasing-kompromiso sa sandata bilang Bise Speaker ng Duma ng Estado na si Irina Yarovaya. Nilalayon nilang buhaying muli ang mga opisyal ng pulitika, hindi bilang kapalit, kundi para tulungan ang mga sikologo ng hukbo. Habang si Yarovaya - tila upang pangalagaan ang pamana ng sibilisasyon ng amang bayan (sa isang pulong ng may-katuturang grupo ng nagtatrabaho) - iginiit na "linisin" ang paaralan mula sa mga psychologist upang punan ang na-clear na lugar ng mga tagapagturo. Hindi ko alam kung hanggang saan maituturing ng isang tao ang mga tagapagturo mismo bilang isang "pamana ng sibilisasyon": kahit na ang paaralang Sobyet ay hindi alam ang naturang yunit ng kawani, kung saan mayroon lamang mga representante na direktor para sa gawaing pang-edukasyon. Ngunit, tulad ng alam mo, kung ano ang pinamamahalaan ng mga awtoridad, tulad ng Yarovaya, na itulak sa estado, pagkatapos ay awtomatikong nagiging "sibilisasyong pamana ng Russia."

Binanggit ng aking kasamahan at kaibigan na si Alexander Asmolov, ang "consultant" na si Yarovoy, na nakalilito sa pedology sa pedophilia, ay isang libelous, sinungaling, hindi marunong magbasa at, upang ilagay ito nang mahinahon, hindi overloaded sa mental na trabaho, isang tao - sa kanyang lugar. Matagal nang sinusubukan ni Yarovaya na palitan ang ilang mga dalubhasang komite ng Duma, na nagdaragdag sa pangkalahatang parlyamentaryo na pakete ng mga pinaka-kasuklam-suklam na mga panukalang batas. Ang ilan sa lalong madaling panahon ay naging mapaminsala para sa pag-unlad ng bansa sa pamamagitan ng mga pederal na batas. Si Shurochka mula sa pelikulang Ryazan na Office Romance, na kailangang ipaalala na nagtatrabaho siya sa departamento ng accounting. Totoo, si Shurochka, hindi katulad ng Yarovaya, ay ganap na hindi nakakapinsala.

Sa palagay ko ay hindi lilipas ang bagong ideya ni Yarovaya, ngunit ang saloobin ng lipunan sa mga psychologist ng paaralan, ang kanilang pag-unawa sa kanilang lugar at mga gawain, tulad - puro affective, hindi makatwiran na suportado - ang mga pag-atake ng Duma "Shurochkas" ay may negatibong epekto. . Pag-asa para sa makatwirang pwersa, na kinakatawan kapwa sa Committee on Education ng State Duma, at sa katauhan ng Ministro ng Edukasyon at Agham, Olga Vasilyeva. At sino ang hindi kailangang ipaliwanag kung bakit imposible ang pag-unlad ng edukasyong Ruso nang walang suportang sikolohikal.

Vladimir Kudryavtsev

"Mga Ahente ng Barbarismo"

Academician ng Russian Academy of Education Alexander Asmolov - tungkol sa panukala ni Irina Yarovaya na buwagin ang mga psychologist sa paaralan

Sa isang pulong ng working group sa civilizational heritage ng Russian Federation, sinabi ng Deputy Chairman ng State Duma na si Irina Yarovaya na ang Ministri ng Edukasyon ay kailangang muling isaalang-alang ang diskarte nito sa pagpapakilala ng mga psychologist sa mga paaralan ng Russia, dahil ang mga paaralan ay hindi nangangailangan ng mga psychologist. , at ang kanilang mga tungkulin ay dapat gawin ng mga guro at tagapagturo ng klase.

"Ang Ministri ng Edukasyon ay nagmumungkahi na maglaan ng maraming pera para sa mga psychologist, ngunit hahayaan ko ang aking sarili na sabihin na hindi namin kailangan ang mga psychologist, ngunit ang mga tagapagturo.

Ang mga bata ay hindi nangangailangan ng mga psychiatrist at psychologist, ang mga bata ay nangangailangan ng mga tagapagturo, at ang pera ay dapat na gastusin sa bansa sa mga tagapagturo!” - quote Yarovaya edisyon ng IA REGNUM.

Alexander Asmolov, pinuno ng Department of Personality Psychology ng Moscow State University, akademiko ng Russian Academy of Education, ay sumang-ayon na magkomento sa panukalang ito ng representante.

Lubos akong humanga sa ideya ni Irina Yarovaya na makatipid ng pera sa mga espesyalista sa pagkabalisa, pag-iwas sa mga pagpapakamatay sa pagkabata, pag-unlad ng personalidad, sa mga masters ng pagkakaiba-iba at suporta ng sariling katangian - sa mga praktikal na psychologist na pang-edukasyon.

Ang praktikal na sikolohiya ng edukasyon ay pumasok sa buhay ng Sobyet, binibigyang diin ko - sa Sobyet, at hindi sa Russian - mula noong 1988, at ito ang desisyon ng chairman ng USSR State Committee for Education, ang natatanging Gennady Alekseevich Yagodin.

Ngunit, marahil, ngayon, kapag ito ay napakahirap para sa bansa, kapag ito ay kinakailangan upang i-save sa lahat ng dako, ang lohika ni Yarovaya ay isang mahalagang lohika. Kung ang isang bansa ay nasa krisis at mahirap para dito, tanggalin natin ang mga duplicate na istruktura. Ang mga psychologist sa paaralan ay mga tao na, sa katunayan, ay nagsasagawa ng isang uri ng analytics, sasabihin ko, pangangasiwa sa pag-unlad ng bata. Upang mabawasan ang mga panganib ng pag-unlad na ito, lumikha ng pinakamataas na kaligtasan para sa kalusugan ng isip ng mga bata.

Mas marami ang mga lokal na tagausig kaysa sa mga praktikal na psychologist sa mga paaralan. Ipagpatuloy natin ang inisyatiba ni Yarovaya: inaalis natin ang mga psychologist ng paaralan - inaalis din natin ang mga tagausig.

Direkta ang pagkakatulad: ang isa sa mga gawain ng praktikal na sikolohiya ng edukasyon ay seguro laban sa mga pagkakamali ng pagsasapanlipunan at indibidwalisasyon sa pagbuo ng pagkatao ng bata. Ang isa sa mga gawain ng tanggapan ng tagausig ay ang seguro laban sa ilang mga pagkakamali ng pagsisiyasat.

- Ang sikolohiya ng edukasyon ay nawasak na minsan. Iyon ay ang madilim na 30s.

Noong 1936, nagkaroon ng utos sa pedological perversions sa sistema ng People's Commissariat of Education. Kasabay nito, ang serbisyo para sa pag-diagnose ng pag-unlad ng isang bata ay nawasak.

Ang lahat ng mga pedologist at psychologist ay anathematized, si Aleksey Gastev, isang natitirang siyentipiko, ang tagalikha ng siyentipikong organisasyon ng paggawa (HINDI), ay binaril, ang dakilang Vavilov ay namatay sa mga piitan. Ang pagkakaiba-iba ng buhay sa bansa, sa lahat ng dako ay nasira, nahihiya: sa pulitika, sa kultura, sa edukasyon.

At ngayon mayroon tayong isang bilang ng mga ahente ng barbarismo. Muli nilang binabagsak ang pagkakaiba-iba, na humahantong pabalik sa Russia. Ang mga ito ay mas mapanganib kaysa sa mga dayuhang ahente.

Nang sabihin ni Irina Yarovaya na ang mga bata sa mga paaralan ay hindi nangangailangan ng mga psychologist at psychiatrist, ngunit mga tagapagturo, ang pakiramdam ay hindi niya nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng tatlong ganap na magkakaibang mga propesyon.

Talagang. Ang isang psychologist, isang psychiatrist at isang tagapagturo ay may iba't ibang mga tungkulin at iba't ibang mga gawain. Ang kakulangan sa kakayahan ay dapat bayaran sa pamamagitan ng konsultasyon sa mga espesyalista. Maaaring ipagpalagay na ang mga consultant ni Irina Yarovaya ay ang parehong "kasamahan" ko na nakalilito sa mga pedologist sa mga pedophile. Isinulat niya na ang pedophilia ay dumating sa paaralan mula sa pedologist na si Vygotsky.

- Nagbibiro ka ba?

Hindi Sa kasamaang palad. May mga ganitong pagkakataon, at wala silang komento, dahil tayo ay nakikitungo sa isang matingkad na pagpapakita ng barbarismo. Laging nais ng mga barbaro na hindi ang isa kasama ng isa, ngunit ang isa sa halip ng isa - upang sirain ang isang bagay.

Ang mga bata, siyempre, ay nangangailangan ng isang psychologist, isang guro sa klase, isang guro, at sa ilang mga kaso ay isang defectologist. Kasama ang mga kasamahan, isinulat namin ang tungkol dito nang detalyado sa ilang mga libro, nai-publish sila.

Ang Serbisyo ng Praktikal na Sikolohiya ng Edukasyon ay isang natatanging serbisyo sa seguro sa panganib sa pagkabata. Ginagawa ng serbisyong ito, una sa lahat, ang mga gawain sa agham ng tao. Inihahanda nito ang bata na harapin ang mga sitwasyon ng kawalan ng katiyakan sa ating mahirap na oras, gumagana nang may pagganyak, na may mga halaga. Binuhay ko ang serbisyong ito, nilikha ito, para sa akin ito ay isang bokasyon at isang misyon. At masaya ako na ang serbisyong ito, kasama ang lahat ng mga paghihirap, ay humantong sa pagbabalik ng mga natatanging komprehensibong programa para sa pagpapaunlad ng pagkatao ng bata. Ang mga programa na binuo ng mahusay, natatanging mga pedologist, tulad ni Lev Vygotsky, salamat kung kanino ang pigura ng isang psychologist sa Russia ay tumigil na maging katulad ng ngiti ng isang Cheshire cat. At nagsimula ang sikolohiya ng mga tagapagturo at guro ng klase. Ito ang aking gawain sa buhay mula noong 1988. Nagpapatuloy ito ngayon. At napakahalaga na ang Ministro ng Edukasyon ng Russian Federation na si Olga Vasilyeva ay sumusuporta sa sikolohiya ng edukasyon bilang isang pananaw sa pag-unlad.

Mahirap isipin kung paano gagana ang isang guro sa isang nagpapakamatay na bata. O sa isang teenager na naaakit sa paksang columbine. Ang psychologist ay may sariling diagnostic tool. Totoo, isinailalim din ni Irina Yarovaya ang katotohanang ito sa kakaibang pagpuna, na nagsasabi na "ang mga ideya ng mga sikolohikal na pagsusulit para sa mga bata at magulang ay katulad ng" pagkabaliw ".

Ang pagsubok ay isang espesyal na kaso ng mga diagnostic na kinikilala sa buong mundo. Mayroong isang malaking bilang ng iba pang mga paraan ng diagnosis, na kinikilala din sa buong mundo. Ano ang diagnostics? Ito ay isang pagtatasa ng iba't ibang mga opsyon para sa typological at indibidwal na pag-unlad. Ang pagsalungat ay nangangahulugan ng pagsalungat sa pag-unlad ng bata, upang ilapit ang kanyang krisis.

Ang dahilan para sa mga talang ito ay ang artikulo ni V. Popov "Shadow figure. Saan nagmula ang pagkakaiba-iba? Lit. Pahayagan No. 39 05. 10. 2016, kung saan, sa wakas, ang pangunahing salarin ng pagbagsak ng domestic education ay pinangalanan at sa gayon ay nakalantad. Ito ay walang iba kundi ang doktor ng sikolohikal na agham na si Alexander Grigorievich Asmolov. Sa nakalipas na mga dekada, lumipas ang isang serye ng mga ministro ng edukasyon, na palaging naging puntirya ng kritisismo, ngunit lahat sila, ayon sa may-akda, ay mga pawn lamang, sunud-sunod na tagapagpatupad ng kalooban ng puppeteer na si A.G. Asmolov. Kapalit nina Fursenko at Livanov, ako ay lubos na masasaktan ng gayong kahabag-habag na tungkulin na itinalaga sa kanila sa kasaysayan ng pambansang edukasyon. Ako ay tahimik tungkol sa mga ministro na namayapa na, dahil "ang mga patay ay walang kahihiyan."

Babalik tayo sa teksto ng artikulo, ngunit una sa ilang mga paunang pangungusap. Ang bawat tao ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga pangunahing makasaysayang kaganapan sa kanyang panahon. Ang mga mapanlinlang na pag-asa sa kasalukuyan ay nagtutulak sa atin na maghanap ng mga pagkakamali sa nakaraan, sa kasaysayan. Ang karanasang ito ay napakahalaga para sa lahat ng buhay.

Sa ating dinamikong sitwasyon, kung saan ang bawat isa ay may kanya-kanyang kwento (bersyon ng nakaraan), hindi maiiwasan ang mga memory war. Pinamumunuan sila ng mga nananawagan ng habag sa mga biktima, laban sa mga nagpipilit sa kanilang paghalili sa layunin ng kanilang mga nagpapahirap. Ang mga digmaan ng memorya ay isinagawa ng mga bansang estado, partidong pampulitika, istoryador, manunulat, at ordinaryong tao. Bilang isang tagapagturo, nakikita ko na kung minsan sa iisang pamilya, ang mga miyembro nito ay naglilinang ng iba't ibang bersyon ng nakaraan, na humahantong sa matalim na salungatan. Para sa ilang mga tao, ang pagiging makabayan ay walang pasubali na paghanga sa lahat ng mga pahina ng pambansang kasaysayan nang walang pagbubukod, habang para sa iba, ang pagiging makabayan, kasama ang pagmamalaki sa maluwalhating nakaraan, ay tinutukoy ng sukat ng kahihiyan na nararanasan ng isang tao para sa mga krimeng ginawa sa ngalan ng kanyang sarili. mga tao.

Ang mga digmaan ng memorya ay may pantay na pag-aalala sa parehong mga hoary antiquity at ang mga kaganapan ng kamakailang kasaysayan. Na, sa pamamagitan ng paraan, ay makikita sa subtitle ng artikulo ni V. Popov: saan nagmula ang pagkakaiba-iba. Ang annalistic na simula ay agad na pumasok sa isip: "Saan nagmula ang lupain ng Russia, at sino sa Kyiv ang nagsimula bago ang mga prinsipe?"

At isa pang paunang pahayag. Kami, ang henerasyong Sobyet, ay nadama na ganap na kasama sa buhay ng Sobyet, taos-pusong nagalak sa mga elemento ng ideolohiyang Sobyet tulad ng pagluwalhati sa kolektibismo, internasyonalismo, pagkakapantay-pantay at pangangalaga sa mga bata, na hindi mga walang laman na salita. Kaya ang pakiramdam ng katotohanan ng kaligayahan ng tao, kaginhawahan at kagalingan ng buhay na iyon, kung saan, kasama ng takot, may mga tagumpay at kaayusan. Ito, bukod sa iba pang mga bagay, ay ang pinagmulan ng post-Soviet nostalgia para sa isang makabuluhang bahagi ng mga tao sa aking henerasyon. Kaya si V. Popov ay may sariling bersyon ng kamakailang nakaraan. Para sa kapakanan ng Diyos.

Ngunit sa digmaan, tulad ng sa digmaan! Ang digmaang ideolohikal ay nagdidikta ng sarili nitong mga batas. Ang pagpapahid ng putik sa isang kinatawan ng ibang pananaw ay isang sagradong bagay. Kapansin-pansin na sa maraming mga bansa sa mundo ay may mga pagdiriwang ng putik, kung saan ang mga kalahok, na nagdadabog sa mamantika na putik, ay nagpapahinga sa pamamagitan ng paghahagis ng mga bukol ng putik sa isa't isa. Kabilang sa mga bansang ito: Korea (siyempre, South), America, Germany... Ang mga psychologist ay naghuhusga kung paano inaalis ng mga masasayang holiday na ito ang pagsalakay ng tao. Para sa mga naturang pagdiriwang, isang espesyal na oras at lugar ang inilalaan.
Ang aming mud festival ay nagkaroon ng permanenteng katangian na may kakaibang verbal mud ang ginagamit sa halip na natural na putik.

"Natitirang anti-tagapayo", "huwarang demagogue", atbp. - ilan lamang ito sa mga epithets na ginagantimpalaan ni V. Popov sa kanyang kalaban sa ideolohiya. Nakakatuwa na ang may-akda ng Literaturnaya Gazeta (!) ay isinasaalang-alang ang kanyang pagiging malapit sa kapaligirang pampanitikan, na ginampanan ang papel ng damit ng tupa para sa lobo ni Asmolov, bilang discrediting ang mga koneksyon ng kanyang kalaban.

Ang akademikong si Asmolov mismo ay hindi nangangailangan ng proteksyon. At halos hindi sulit na bigyang-pansin ang on-duty na daloy ng putik na ito, sa tuwing maglulunsad ang may-akda ng pag-atake sa prinsipyo ng pagkakaiba-iba ng edukasyon. Madaling linlangin ang mga taong hindi nakaranas sa negosyo ng paaralan, na inilalahad ang bagay sa paraang ang pagkakaiba-iba ng edukasyon ay nagpapahintulot sa bawat paaralan na mamuhay ayon sa prinsipyong "kung ano ang gusto ko, binabalikan ko", sinisira ang pinag-isang edukasyon. espasyo ng Russia. Nagmamadali akong pakalmahin ang mga nababahala na mamamayan. Ang "Hindi" na may pandiwa sa lahat ng mga paaralan ng amang bayan ay tinuturuan pa ring sumulat nang hiwalay, gayundin ang magdagdag ng mga simpleng praksiyon at higit pa sa listahan ng lalong kumplikadong nilalaman ng edukasyon sa paaralan. Kasama rin sa pagkakaiba-iba ang pagsasaalang-alang sa mga katangian ng mga bata, na, tulad ng alam mo, ay ibang-iba. Isinasaalang-alang ang estado ng psychophysical na kalusugan ng bata, ang kanyang mga kakayahan at hilig (na, sa katunayan, ang mga psychologist ay tinatawag na gawin) ay ginagawang posible na isapersonal ang proseso ng pag-aaral, upang ihinto ang pagtuon sa hindi umiiral na tinatawag na average na mag-aaral. Salamat sa pagkakaiba-iba na ito, lumilitaw ang mga adaptive na programa para sa mga batang may mga problema sa pag-unlad, mga klase sa profile na isinasaalang-alang ang mga kakayahan at interes ng mga mag-aaral sa high school na pinili na ang kanilang propesyon sa hinaharap. Mag-utos muli na buuin ang lahat sa isang hanay ng apat at manguna nang nakatalikod ang kanilang mga ulo, sa idealized na nakaraan ng Sobyet?

Oo, ang sikat na tatsulok ni Asmolov ay tumuturo sa mga pole: mga batang likas na matalino, mga batang may problema sa pag-unlad, at mga batang may diviant (deviant) na pag-uugali. Ngunit nalito ni V. Popov ang tatsulok ni Asmolov sa tatsulok na Bermuda. Ang natitirang mga bata ay hindi pumupunta kahit saan. Sa kabaligtaran, ang kaalaman sa mga poste ay nagpapahintulot sa mga guro ng mga paaralang masa na isa-isa ang proseso ng pag-aaral, pagpili ng mga angkop na pamamaraan at teknolohiya para sa isang partikular na contingent ng mga bata. At dito ang papel ng sikolohikal na serbisyo ay hindi mapag-aalinlanganan, dahil ang psychologist ay isang espesyalista sa pagkakaiba-iba. Ang isa pang bagay ay ang talamak na kakulangan sa pagpopondo ng edukasyon ay hindi ginagawang posible na palakasin ang sikolohikal na serbisyo sa lahat ng dako, na naglalagay ng mga tauhan nito sa mga kwalipikadong tauhan.
Gayunpaman, ang pangmatagalang trabaho ay hindi walang kabuluhan. Nang mapangalagaan ang positibong karanasan ng paaralang Sobyet kasama ang pangunahing diskarte nito sa pagtuturo ng mga paksa ng siklo ng natural na agham, dinadagdagan ito ng mga kinakailangang antas ng kalayaan, na kung saan ay ang pagkakaiba-iba ng edukasyon, unti-unti kaming nagsisimulang kumuha ng mga nangungunang posisyon sa mga internasyonal na ranggo. Kaya hindi ko kinukumpirma ang mga alingawngaw tungkol sa pagbagsak ng domestic education, na ginagabayan ng may-akda ng artikulo. Iyan ang pinakabuod ng usapin.

Ngunit bumalik sa anyo ng artikulo. Siya, sa aking palagay, ay hindi sinasadya. Ang may-akda ay buod ng isang walang ingat na pag-ibig para sa lahat ng bagay ng Sobyet. Sa partikular, sa isang nakalimutang genre ng pahayagan bilang isang pampulitika na pagtuligsa.
Para sa mga nakalimutan, hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ayon sa batas ng genre na ito, kinakailangan na maglagay ng isang teorya ng pagsasabwatan na nagpapaliwanag ng mga kabiguan sa domestic at foreign policy at ituro ang mga kaaway ng mga tao. Sa isang salita, kung walang tubig sa bahay, alam mo kung sino ang uminom nito: mga liberal at tolerista.

Sa artikulo ni V. Popov, ang pigura ng grey cardinal na Asmolov ay lumalaki sa mga unibersal na sukat. Sa paghila sa mga string ng mga papet na ministro, sinira niya ang edukasyong Ruso sa loob ng isang-kapat ng isang siglo, na nagpapahina sa ating espirituwalidad at katoliko. At saan tumingin ang Pangulo nang mag-apruba ng mga appointment sa mga nangungunang ministeryal na post ng mga Chinese dummies? Isa lang ang inconsistency dito. Ang kulay abong kardinal ay palaging nagpapatakbo ng lihim, sa likod ng yugto ng pulitika. At si Asmolov ay isang pampublikong pigura, hindi niya itinago ang kanyang mga pananaw, palaging ipinahayag ang mga ito nang bukas sa media. Ito ay nangyari na siya ay matapang na pumunta sa mga embrasures, na nagpahayag ng kanyang hindi pagkakasundo sa mga ministro, na sa anumang paraan ay hindi palaging nagbabahagi ng kanyang mga pananaw.

Kinumpleto ng may-akda ng artikulo ang pagdemonyo kay Asmolov na may isang paglalarawan ng mapangwasak na mga kahihinatnan ng kanyang masamang aktibidad. Ito ang pagbagsak ng gawaing pang-edukasyon sa paaralan ng Russia, at ang paglaki ng mga pagpapakamatay ng mga bata. Si Asmolov ay sinisisi kahit na sa kamakailang iskandalo sa Moscow school No. 57, dahil ang lokal na psychologist (basahin ang tagasunod ni Asmolov) ay hindi tumulong sa batang babae na hinarass ng guro.

Ngunit ang ikadalawampu't isang siglo ay nasa bakuran, kasama ang mga bagong teknolohikal na posibilidad na nagbukas. Ang isang artikulo - isang pagtuligsa - ay lipas na. Ayon sa mga batas ng genre, dapat itong sundan ng isang pelikula sa telebisyon kung saan ang madilim na pigura ni Asmolov ay ihahayag laban sa backdrop ng paninigarilyo na mga guho ng edukasyon sa Russia.

Nagsasalita ng mga pelikula. Paboritong pelikula ng kulto ng Sobyet: "Prisoner of the Caucasus". May isang episode. Niloloko si Shurik, siya ay inakusahan ng pagpapakasasa sa mga orgies sa mga guho ng isang sinaunang kastilyo.

At ano, sinira ko rin ang kastilyo? – natatarantang tanong ni Shurik.
"Hindi, ito ay bago sa iyo, noong ikalabinlimang siglo," tinitiyak nila sa kanya.
Ang nasa hustong gulang na si Shurik, si Alexander Asmolov, ay sinisingil ng mas malubha, ngunit parehong katawa-tawa na mga akusasyon.

→
Russia

Siyentipikong lugar: Lugar ng trabaho:

Federal Institute para sa Pag-unlad ng Edukasyon ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

Academic degree:

Doktor ng Sikolohiya

Pamagat ng akademiko: Alma mater: Siyentipikong tagapayo: Mga parangal at premyo

mga badge ng karangalan ng State Education ng USSR at ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation, gintong medalya ng Russian Academy of Education, nagwagi ng National psychological competition na "Golden Psyche"

Alexander Grigorievich Asmolov(ipinanganak noong Pebrero 22, Moscow) - isang kilalang Russian psychologist, politiko at siyentipiko. Academician ng Russian Academy of Education.

Talambuhay

Hinuhulaan ni A. G. Asmolov ang paglitaw ng mga siyentipikong disiplina na isinasaalang-alang ang sikolohiya bilang isang nakabubuo na agham, na kumikilos bilang isang kadahilanan sa ebolusyon ng lipunan.

Ang konsepto ng antas ng kalikasan ng mga saloobin ng personalidad bilang mga mekanismo para sa pag-stabilize ng pag-uugali ay binuo, isang pag-uuri ng walang malay na mga phenomena ng kaisipan, isang semantikong konsepto ng sariling katangian ay ibinigay.

Ang paradigm ng pagbuo ng variable na edukasyon ay napatunayan, na nag-ambag sa pagbabago sa katayuan sa lipunan ng sikolohiya sa larangan ng edukasyon sa Russia, pati na rin ang pangkalahatang humanization ng edukasyon.

Sa Faculty of Psychology ng Moscow State University, itinuro ni A. G. Asmolov ang isang seksyon ng pangunahing kurso ng pangkalahatang sikolohiya na "Psychology of Personality and Individuality", pati na rin ang isang espesyal na kurso na "Historical Psychology of Personality".

Mga pangunahing gawaing pang-agham

• Aktibidad at pag-install (1979)
• Personalidad bilang Paksa ng Sikolohikal na Pananaliksik (1984)
• Mga Prinsipyo ng Organisasyon ng Memorya ng Tao: System-Activity Approach sa Pag-aaral ng Cognitive Processes (1985)
• Sikolohiya ng sariling katangian. Metodolohikal na pundasyon ng pag-unlad ng personalidad sa makasaysayang proseso ng ebolusyon (1986)
• Cultural-Historical Psychology and the Construction of Worlds (1996).
• Sikolohiya ng personalidad: mga prinsipyo ng pangkalahatang sikolohikal na pagsusuri. - M .: "Kahulugan", Information Center "Academy", 2002. - 416 p.
• Sa kabilang panig ng kamalayan. Metodolohikal na mga problema ng di-klasikal na sikolohiya. M.: Ibig sabihin. 2002-480 p.
• Sikolohiya ng pagkatao: kultural at makasaysayang pag-unawa sa pag-unlad ng tao. M.: Ibig sabihin. 2007-528 p.
• Kakayahang panlipunan ng guro ng klase: pagdidirekta ng magkasanib na aksyon. M.: Enlightenment. 2007
• Ang diskarte ng sosyo-kultural na modernisasyon ng edukasyon: sa paraan upang malampasan ang krisis ng pagkakakilanlan at pagbuo ng isang lipunang sibil / / Mga Isyu sa Pang-edukasyon Blg. 1, 2008 P. 65-86
• Vygotsky ngayon: nasa bingit ng di-klasikal na sikolohiya. bagong york. 1998

Mga parangal

Mga Tala

Mga link

• Column Asmolov A. G. sa journal na "Psychology para sa bawat araw"
• A.G. Asmolov - Reflections on the Psychology of Personality Video lectures 18 parts

Mga Kategorya:

• Mga personalidad sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto
• Mga siyentipiko ayon sa alpabeto
• Pebrero 22
• Ipinanganak noong 1949
• Ipinanganak sa Moscow
• Knights of the Order of Friendship (Russia)
• Ginawaran ng medalya ng K. D. Ushinsky
• Pinarangalan na mga Manggagawa ng Mas Mataas na Paaralan ng Russian Federation
• Mga Laureates ng Pamahalaan ng Russian Federation
• Mga psychologist ayon sa alpabeto
• Mga psychologist ng USSR
• Mga psychologist ng Russia
• Mga miyembro ng Presidium ng Russian Jewish Congress
• Mga akademiko ng Russian Academy of Education
• Mga Nagwagi ng Gantimpala ng Pamahalaan ng Russian Federation sa larangan ng edukasyon

Wikimedia Foundation. 2010 .

Tingnan kung ano ang "" sa ibang mga diksyunaryo:

Kaukulang Miyembro ng Russian Academy of Education, Pinuno ng Department of Personality Psychology, Lomonosov Moscow State University M. V. Lomonosov; ay ipinanganak noong Pebrero 22, 1949 sa Moscow; nagtapos mula sa Moscow State University noong 1972, Doctor of Psychology; noong 1991 1991 punong psychologist ... ... Malaking biographical encyclopedia

- ... Wikipedia

Asmolov, Alexander Grigorievich- (b. 1949) Doctor of Psychology (1996), Propesor (1997), Kaukulang Miyembro ng Russian Academy of Education (1995; Department of Psychology and Developmental Physiology), Head. Kagawaran ng Faculty of Psychology, Moscow State University. (Bim Bad B.M. Pedagogical Encyclopedic Dictionary. M., ... ... Pedagogical terminological na diksyunaryo

Asmolov, Alexander Grigorievich- (ipinanganak 1949) Russian psychologist, nagtapos mula sa Faculty of Psychology ng Moscow State University (1972), Doctor of Psychology (1996), Kaukulang Miyembro ng Russian Academy of Education (1995). Mula 1988 hanggang 1992 A. - punong psychologist ng Edukasyon ng Estado ng USSR, mula noong 1992 - representante. ministro ng edukasyon... Sino ang sino sa sikolohiyang Ruso

- ... Wikipedia

Ang Asmolov ay isang apelyido sa Russia. Asmolov, Alexander Grigoryevich (ipinanganak 1949) Russian psychologist, politiko at siyentipiko. Asmolov, Vasily Ivanovich (1828 1881) isang sikat na industriyalistang Ruso, tagapagtatag at may-ari ng Rostov Tobacco ... ... Wikipedia

Ito ay isang advisory body na nagsasagawa ng paunang pagsasaalang-alang ng mga isyu at paghahanda ng mga panukala para sa Pangulo ng Russian Federation tungkol sa pakikipag-ugnayan ng Pangulo ng Russian Federation sa mga relihiyosong asosasyon at ... ... Wikipedia

Ito ay isang advisory body na nagsasagawa ng paunang pagsasaalang-alang ng mga isyu at paghahanda ng mga panukala para sa Pangulo ng Russian Federation tungkol sa pakikipag-ugnayan ng Pangulo ng Russian Federation sa mga relihiyosong asosasyon at ... ... Catholic Encyclopedia

Noong 1996 2001 isang advisory body na itinatag upang ipaalam sa Pangulo ng Russian Federation sa mga isyu na may kaugnayan sa paglutas ng mga problema ng kapansanan at mga taong may kapansanan sa Russian Federation, upang bumuo ng mga panukala para sa pagbuo at pagpapatupad ng ... Wikipedia

Mga taon ng buhay: 1949 - hanggang sa kasalukuyan

Homeland: Moscow (USSR)

A.G. Si Asmolov ay ipinanganak noong Pebrero 22, 1949 sa Moscow sa isang pamilya ng mga empleyado (ang ina na si Maria Samoilovna ay isang ekonomista, ang ama na si Grigory Lvovich ay isang pinarangalan na power engineer ng USSR).

Noong 1966 pumasok siya sa Moscow Regional Pedagogical Institute. N.K. Krupskaya, at noong 1968 inilipat siya sa ikalawang taon ng Faculty of Psychology ng Moscow State University. M.V. Lomonosov, na nagtapos noong 1972. Dito, sa faculty, nagpunta siya mula sa isang laboratory assistant sa laboratoryo ng psychophysics hanggang sa pinuno ng unang departamento ng personality psychology sa Russia (mula 1998 hanggang sa kasalukuyan).

Sa larangan ng pampublikong serbisyo, hinawakan ni A.G. Asmolov ang mga posisyon ng punong psychologist ng Edukasyon ng Estado ng USSR (1988-1992); Deputy at Unang Deputy Minister of Education ng Russia (1992-1998).

Kasama ang mga aktibidad na pang-agham, organisasyon at pedagogical ng A.G. Si Asmolov ay aktibong kasangkot sa mga aktibidad na panlipunan. Mula 1989 hanggang 1992 siya ay Bise-Presidente ng Society of Psychologists ng USSR sa Academy of Sciences ng USSR. Sa kasalukuyan, siya ang tagapangulo ng dalubhasang konseho para sa pagtatanggol ng mga disertasyon ng doktor sa espesyalidad na "General psychology, personality psychology, history of psychology" sa Moscow State University. M.V. Lomonosov; miyembro ng Scientific Coordinating Council ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation; Tagapangulo ng pangkat ng dalubhasa na "Pagpapabuti ng nilalaman at mga teknolohiya ng edukasyon" ng Federal Institute para sa Pag-unlad ng Edukasyon; miyembro ng Expert Council on Pedagogy and Psychology ng Higher Attestation Commission ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation; miyembro ng Presidium para sa Sikolohiya ng UMO para sa klasikal na edukasyon sa unibersidad; Bise Presidente ng Russian Psychological Society; Miyembro ng Presidium ng Federation of Educational Psychologists ng Russia.

Noong 1976 A.G. Ipinagtanggol ni Asmolov ang kanyang tesis ng Ph.D. sa paksang "Sa lugar ng pag-install sa istraktura ng aktibidad" sa ilalim ng gabay ni A.N. Leontiev, at noong 1996 - ang kanyang disertasyon ng doktor na "Historical at evolutionary approach sa sikolohiya ng personalidad."

2 pahina, 951 salita

62.7. Maklakov A.G. / General psychology / St. Petersburg, St. Petersburg, 2008. 8. Nemov R.S. / Psychology, / M., Mas mataas na edukasyon, 2005, pp. 12-48; 80 ... . / Introduction to General Psychology, / M., CheRo - Yurayt, 2002, pp. 9- ... .. 2. Gamezo M.V., Domashenko I.A. / Atlas of Psychology, / M., Pedagogical Society of Russia, 2003, pp. 12-43. 3. Gippenreiter Yu.B...

A.G. Si Asmolov ay isang tagasunod ng siyentipikong paaralan ng cultural-historical psychology L.S. Vygotsky, isang direktang estudyante ng A.N. Leontiev at A.R. Luria. Isa siya sa mga nangungunang developer ng metodolohiya ng system-activity approach sa psychology at ang pagpapatupad nito sa social practice ng edukasyon. Mga gawaing pang-agham at pedagogical ni A.G. Nag-ambag si Asmolov sa pagkilala sa sikolohiya ng personalidad bilang isang independiyenteng disiplina sa modernong sikolohiya. Ang mga ideya tungkol sa hierarchical na antas ng kalikasan ng mga saloobin bilang mga mekanismo para sa pag-regulate ng pag-uugali ng personalidad, tungkol sa walang malay, tungkol sa mga semantikong pormasyon bilang mga istrukturang yunit ng personalidad, at ang historikal-ebolusyonaryong diskarte sa pag-unlad ng personalidad, na kasama sa mga antolohiya, aklat-aralin, encyclopedia at diksyunaryo, pinasigla. pangunahing pananaliksik ng isang bagong henerasyon ng mga siyentipiko.

Noong 1995 A.G. Si Asmolov ay nahalal na isang kaukulang miyembro, at noong 2008 isang buong miyembro ng RAO. Sa kurso ng kanyang mga propesyonal at panlipunang aktibidad, nag-ambag siya sa pagbuo ng mga sumusunod na lugar ng agham, edukasyon at kasanayan sa lipunan:

pag-unlad at pagbuo sa isip ng publiko ng mga pag-install ng intercultural dialogue, kapayapaan, pagpapaubaya, pag-iwas sa interethnic at interpersonal na mga salungatan;

pagbuo ng mga prinsipyo ng historikal-ebolusyonaryong diskarte at mga ideya tungkol sa mutual na tulong, kooperasyon sa panahon ng proseso ng ebolusyon bilang isang pamamaraan para sa pagsusuri ng mga pattern ng biological na ebolusyon, kasaysayan ng lipunan at indibidwal sa mga agham panlipunan at asal;

sikolohiya ng personalidad bilang isang independiyenteng direksyon ng kaalaman ng tao at disiplina sa edukasyon sa mga unibersidad ng Russia.

Mga resultang siyentipiko ng A.G. Ang Asmolov ay makikita sa mga sumusunod na gawa: "Aktibidad at saloobin" (1979), "Pagkakatao bilang isang paksa ng sikolohikal na pananaliksik" (1984), "Mga Prinsipyo ng pag-aayos ng memorya ng tao. System-Activity Approach" (1985), "Psychology of Individuality: Fundamentals of the Methodology of the Historical-Evolutionary Approach" (1986), "Psychology of Personality: Principles of General Psychological Analysis" (1990), "Cultural-Historical Psychology and Construction of Worlds" (1996), " Vygotsky Today: On the Verge of Non-Classical Psychology" (1999), "Edukasyon at Human Development sa Russia" / Sa aklat: "Ulat sa Human Development sa Russian Federation" / United Nations Development Program / (1999), " Beyond Consciousness: Methodological Problems of Non-Classical Psychology" (2002), Psychology Textbook para sa Classical Universities "Psychology of Personality: Principles of General Psychological Analysis" (1990, 2002), "Psychology of Personality : Cultural and Historical Understanding of Human Development" (2007), " Social competence of the class teacher. Pagdidirekta ng magkasanib na mga aktibidad" (2007, co-authored), "Paano magdisenyo ng unibersal na mga aktibidad na pang-edukasyon sa elementarya. Mula sa Aksyon tungo sa Pag-iisip” (2008, co-authored).

5 pahina, 2014 na salita

Mga direksyon kung saan ang paksa ng sikolohiya ay nauugnay sa panloob na kakanyahan ng pagkatao (humanistic, existential psychology), mga proseso ng pag-iisip, pag-unlad ng talino at mga yugto ng pagproseso ng impormasyon ... sa nadagdagan o nabawasan na aktibidad ng indibidwal. Ang mga katangian ng pag-iisip ay dapat na maunawaan bilang mga matatag na pormasyon na nagbibigay ng isang tiyak na antas ng husay at dami ...

Noong 2008, naglathala siya ng mga gawa sa pamamaraan ng sikolohiya at modernisasyon ng edukasyon: "Hindi aktibidad sa kasaysayan at ebolusyonaryong paradigma ng pagbuo ng pagkakaiba-iba ng mga mundo: aktibidad bilang pag-iral", "Diskarte ng sosyo-kultural na modernisasyon ng edukasyon: patungo sa pagtagumpayan ang krisis sa pagkakakilanlan at pagbuo ng isang civil society”. Mga Pamamaraan ni A.G. Asmolov isinalin sa mga banyagang wika.

Batay sa pamamaraan ng system-activity approach, mula 1988 hanggang 2008, A.G. Binuo at ipinatupad ni Asmolov ang mga proyekto, konsepto at programa na nakaimpluwensya sa pag-unlad ng sistema ng edukasyon ng Russian Federation at pagbuo sa modernong lipunan:

organisasyon ng serbisyo ng praktikal na sikolohiya ng edukasyon sa USSR at Russia; pagsasanay ng mga tauhan sa bagong direksyon na "praktikal na sikolohiya ng edukasyon";

6 na pahina, 2623 na salita

Ang kanyang mga mag-aaral at mga collaborator konsepto ng sikolohiya ng pag-install. Ang saloobin ay isang walang malay na estado na nauuna at tumutukoy... N. Uznadze Mga Eksperimental na Pundasyon ng Sikolohiya ng Saloobin Ang pangkalahatang doktrina ng saloobin Pahayag ng problema ng saloobin Ilusyon ng lakas ng tunog. Dalawa tayo... deployment ng anumang anyo ng mental activity. Ang pag-install ay gumaganap bilang isang estado ng pagpapakilos, kahandaan para sa ...

pagbuo at pagpapatupad ng mga programa ng estado na "Creative Giftedness", "Socio-psychological support, edukasyon at pagpapalaki ng mga bata na may mga anomalya sa pag-unlad", "Social-legal at psychological-medical-pedagogical service para sa pagtulong sa mga bata at kabataan", "Chernobyl children: socio -sikolohikal at medikal at pedagogical na aspeto";

pakikilahok sa pagpapanumbalik ng pedology, na pinigilan noong 1936, isang kumplikadong agham ng pag-diagnose at pagsuporta sa indibidwal na pag-unlad ng isang bata;

paglikha ng konsepto ng variable na edukasyon bilang batayan para sa disenyo ng edukasyon, na nagsisiguro ng isang karampatang pagpili ng mga indibidwal na landas ng edukasyon at pagsasakatuparan sa sarili ng indibidwal; pagpapatupad ng diskarte at mga prinsipyo ng pagkakaiba-iba sa sistema ng edukasyon ng Russian Federation;

pag-unlad, organisasyon at pagpapatupad ng pang-agham na pamamahala ng pederal na target na programa na "Pagbuo at Pag-iwas sa Extremism sa Russian Society" (2001-2005), pati na rin ang pagbuo ng mga proyekto sa pagpapaubaya sa loob ng balangkas ng pederal na target na programa na "Development of Education. "(mula 2005 hanggang sa kasalukuyan).

A.G. Si Asmolov ay ang editor-in-chief ng Vek Tolerantnosti journal, isang miyembro ng editorial boards ng mga journal Questions of Psychology at The World of Psychology. Siya ang may-akda ng higit sa 330 na mga gawa sa mga problema ng intercultural dialogue, pagtitiwala sa lipunan, ang pagbuo ng mga saloobin ng mapagparaya na kamalayan, pag-iwas sa kontrahan, sikolohiya at edukasyon sa kultura at kasaysayan. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, 15 kandidato at 5 doktoral na disertasyon ang ipinagtanggol.

Sa konteksto ng pederal na target na programa na "Pagbuo ng mga saloobin ng mapagparaya na kamalayan at pag-iwas sa ekstremismo sa lipunang Ruso" na binuo sa ngalan ng Pangulo ng Russian Federation, A.G. Ang Asmolov ay bumuo ng mga ideya tungkol sa pagpapaubaya bilang isang pamantayan ng sibilisasyon na nagbibigay ng posibilidad ng intercultural na dialogue at pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang mga tao, relihiyon at pananaw sa mundo. A.G. Si Asmolov ay paulit-ulit na nagsalita bilang bahagi ng mga delegasyon ng estado at publiko na may mga ulat sa pagbuo ng isang patakaran at ideolohiya ng kapayapaan, pagpaparaya sa relihiyon at pagpapaubaya sa mga kumperensya, symposium at seminar sa ilalim ng tangkilik ng UN, UNESCO, OSCE, UNICEF, Institute of Europe sa Stockholm, Strasbourg, Vienna, Geneva, Warsaw, Paris, Washington, Seoul at Tokyo.

5 pahina, 2114 na salita

Ang tao ay matatagpuan; impluwensya - isang pagbabago sa estado, pag-uugali, value-semantic formations ng isang partner (intentions, attitudes, opinions, decisions, ideas, needs, activity, actions, tastes, norms at ... komposisyon ng mga kalahok. Alinsunod sa itinatag na tradisyon, sa domestic social psychology Mayroong tatlong uri ng interpersonal na komunikasyon na naiiba sa kanilang oryentasyon: pautos ...

Noong 2007, sa pamumuno ni A.G. Ang Asmolov, ang unang makabagong programa ng Russia sa sikolohiya ng negosasyon at paglutas ng salungatan ay binuo at ipinatupad.

A.G. Si Asmolov ay aktibong nag-aambag sa pagbuo ng kapayapaan, pagpapaubaya, pagpaparaya sa relihiyon at pag-iwas sa xenophobia sa lipunan, na nagsasalita sa isang malawak na hanay ng media.

Para sa propesyonal na aktibidad ng A.G. Si Asmolov ay iginawad sa mga sumusunod na parangal at titulo: "Pinarangalan na Manggagawa ng Mas Mataas na Paaralan ng Russian Federation" (2005); medalya K.D. Ushinsky para sa mga merito sa larangan ng pedagogical sciences (2003); "Mataas na Paaralan ng USSR" (badge para sa mga merito sa larangan ng mas mataas na edukasyon sa USSR, 1990); gintong medalya "Para sa Mga Nakamit sa Agham" ng Russian Academy of Education (2007); laureate ng National psychological competition na "Golden Psyche" (2005); "Pinarangalan na Propesor ng Moscow University" (2009).

_______________________