Abstract

Alin ang mas mapanganib - isang baril o isang swimming pool? Ano ang maaaring maging karaniwan sa pagitan ng mga guro ng paaralan at mga sumo wrestler? Bakit patuloy na naninirahan ang mga nagbebenta ng droga kasama ang kanilang mga magulang? Gaano ba talaga kabuluhan ang mga magulang at ang pagpili ng pangalan para sa isang bata? Ang mga sagot sa mga ito at iba pang hindi pangkaraniwang mga tanong tungkol sa modernong lipunan at hindi lamang ay ibinigay sa aklat ng batang Amerikanong ekonomista na si Stephen D. Levitt, kasama ng mamamahayag at manunulat na si Stephen J. Dubner. Kaagad pagkatapos ng paglabas sa US, ang libro ay naging isang bestseller at nagdulot ng malawak na resonance sa media. Dapat pansinin na si Stephen D. Levitt ay hindi isang tipikal na ekonomista, ngunit isang mananaliksik na nag-aaral ng lahat ng uri ng mga misteryo ng pang-araw-araw na buhay mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view. Kasabay nito, ang mga konklusyon kung saan siya dumating ay nagpapalit ng pangkalahatang tinatanggap na pananaw sa ulo nito.

Ang Freakonomics ay isang hindi kapani-paniwalang kaakit-akit na libro, ito ay imposible lamang na mapunit ang iyong sarili mula dito. Tiyak na mapapasaya nito ang matanong na mambabasa na naghahanap ng mga koneksyon sa pagitan ng tila hindi nauugnay na mga phenomena.

PAUNANG SALITA SA RUSSIAN EDITION

PALIWANAG TALA

PANIMULA

1 Ano ang pagkakatulad ng mga guro sa paaralan at sumo wrestler?

2 Ano ang pagkakatulad ng Ku Klux Klan at mga ahente ng real estate?

3 Bakit patuloy na naninirahan ang mga nagbebenta ng droga kasama ng kanilang mga magulang?

4 Saan napunta ang lahat ng mga kriminal?

5 ideal na magulang?..

6 Mga huwarang magulang, bahagi II, o “Ano ang pangalan? Amoy rosas ang rosas, tawagin mo o hindi."

MGA TALA

PASASALAMAT

FRICONOMICS

FREAKONOMICS

OPINYON NG ISANG DISSIDENT ECONOMIST SA HINDI INAASAHANG UGNAYAN SA PAGITAN NG MGA PANGYAYARI AT PENOMENA

PAUNANG SALITA SA RUSSIAN EDITION

Ang libreng merkado ay nagpapahiwatig ng kalayaan sa pagpili. Ito ay parehong pagpapala at seryosong hamon sa parehong oras. Sa mga kondisyon ng maramihang pagpipilian, ang antas ng responsibilidad na nauugnay sa mga kahihinatnan ng naturang pagpili ay mabilis na tumataas. Ang kalayaan sa pagpili ay isang mahalagang bahagi ng kalayaan tulad nito, ang pagsasakatuparan nito at ang limitasyon nito. Araw-araw nabubuhay tayo sa isang pagpipilian, at araw-araw kailangan nating pumili.

Kamakailan, isang malaking bilang ng mga libro at publikasyon sa larangan ng ekonomiya ang lumitaw, na sumasaklaw sa isang malawak na iba't ibang mga paksa. Mula sa lahat ng iba't-ibang ito ay napakahirap mangisda ng talagang epektibo, kapaki-pakinabang na mga bagay.

Sa iyong mga kamay ay hindi isang ordinaryong libro. Ang Freakonomics ay isang hindi pamantayan, mapanuksong pagtingin sa mga bagay ng isang batang dissident economist. Ang Freak ay isang tao na hindi umaangkop sa balangkas ng karaniwang pag-iisip, na may katapangan na hamunin kung ano ang sinasabi ng lahat sa paligid bilang hindi mapag-aalinlanganang makapangyarihang mga opinyon, bilang isang ultimo ratio.

Ang bagong ekonomiya ay nangangailangan ng bago, hindi karaniwan, makabagong pananaw sa mga bagay-bagay, na lumalampas sa makitid na balangkas ng karaniwang tinatanggap na mga paghuhusga at malawakang opinyon, na kahapon lamang ay tila hindi natitinag na "ebanghelyo" na mga katotohanan.

Upang makamit ang isang resulta, madalas na kinakailangan na magkaroon ng lakas ng loob at dahilan upang tumalon mula sa maikling pantalon ng tradisyonal na pag-iisip. Sa katunayan, ang tagumpay ng entrepreneurship, gayundin ang pagiging epektibo ng pampublikong administrasyon, ay nakabatay sa kakayahang ito na umakyat sa itaas ng mga tradisyonal na pamamaraan.

Kung ang tradisyunal na ekonomiya - ekonomiya - ay sumasagot sa tanong na "ano ang gagawin?" at "paano ito gagawin?", pagkatapos ay sinusubukang sagutin ng freakonomics - freakonomics - ang tanong na "bakit ginagawa ito?" at "bakit ganito?"

Ang libro ay mabuti nang eksakto dahil hindi ito naglalaman ng galit na galit na mga pormula at pormulasyon: nagbibigay ito ng mga simple at nauunawaan na mga halimbawa, dahil ang ekonomiya ay hindi lamang at hindi gaanong demand at supply curves, ang ekonomiya ay pangunahing mga tao na humuhubog sa supply at demand.

Ang ekonomiya ay ang agham kung paano nakakamit ng mga tao ang kanilang mga layunin sa isang mataas na mapagkumpitensyang kapaligiran kung saan ang parehong mga tao ay nagsisikap na makamit ang eksaktong parehong mga layunin. Sa gitna ng pagganyak ng anumang aktibidad ng tao ay isang sistema ng mga insentibo at insentibo, at ang freakonomics ay ang pag-aaral ng mga tiyak na ganoong sistema ng insentibo, na inilalarawan ng maraming nakakaintriga na mga halimbawa sa totoong buhay. Ang Freakonomics ay mahalagang behavioral economics, at ang aklat na ito ay isang puro popular na kurso sa sikolohiya ng pang-ekonomiyang pag-uugali ng tao.

Ang pag-unawa sa pangangailangang bumuo ng tama, balanseng sistema ng insentibo ay mahalaga sa pag-optimize ng anumang aktibidad. Ito ay mahalaga kapwa para sa isang mag-aaral na naghahanda para sa isang pagsusulit at para sa isang mamumuhunan na naglalayong pumasok sa merkado. Gayunpaman, ito ay dapat na pantay na matandaan ng mga namumuhunan, at ng mga kung kaninong rehiyon, rehiyon, lungsod, ang proyektong kanilang namumuhunan. Dapat tandaan na sa isang pangit o hindi sapat na pagkakahanay ng sistema ng insentibo, ang mamumuhunan at ang namumuhunan ay maaaring magdusa sa kapalaran ng Buridan asno, nag-aalangan sa pagpili sa pagitan ng dalawang magkapantay na layo mula sa kanya, magkapantay na armfuls ng dayami at bilang isang resulta ng pagkamatay sa gutom. Dahil sa pagkakapantay-pantay ng mga pagkakataong hindi nababalanse ng mga insentibo, ang pagpili ay maaaring napakahirap o imposible pa nga. Kasabay nito, ang kawalan ng pagpipilian ay isang pagpipilian din. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang pagpili ay isang magandang bagay, ngunit ang pinakamainam na mga insentibo ay dapat gawin upang ganap na maipatupad ito.

Ang mga may-akda, ang batang akademikong ekonomista na si Steven Levitt at ang mamamahayag na si Steven Dubner, ay may mahalagang kakayahan na bumalangkas at maglagay ng mga simpleng tanong na hindi maiisip ng iba. Kinumpirma nila ang thesis na ang modernong mundo ay lubos na maipaliwanag at nakikilala, at upang maunawaan ito, kinakailangan, sa literal na kahulugan ng salita, upang makahanap ng mahahalagang pamantayan at mga panukala. Kumuha sila ng isang hanay ng mga tila gulong-gulong data, ginagawa itong isang common-sense matrix, at gumawa ng mga konklusyon mula dito na ganap na praktikal. Halimbawa, pinabulaanan ng mga may-akda ang mga alamat ng pananalapi ng kampanya at masigasig na pinag-uusapan ang mga sikreto ng Ku Klux Klan: ang kalayaan sa impormasyon ay sumisira sa pinakamatibay na kuta na gawa ng tao. Ibinunyag ng mga may-akda ang katotohanan tungkol sa mga tunay na motibo sa gawain ng mga ahente ng real estate: ang dalubhasa ay may lahat ng impormasyon, ngunit hindi palaging ginagamit ang impormasyong ito para sa kapakinabangan ng kanyang kliyente. Sa isang mundo ng lumalaking impormasyon asymmetries, ito ay nagiging mas mahalaga.

Ang thesis na ang hindi nalalabag na banal ng mga banal sa Japan - sumo wrestling - ay puno ng katiwalian at pandaraya, ay nakakumbinsi na binuo. Tinanong ng mga may-akda ang kanilang sarili sa tanong: "sino ang nandaraya?" at sila mismo ang sumagot dito: "oo, halos lahat." Ngunit salungat sa matinding ngunit mahusay na paghatol na ito, ipinakita ng mga may-akda na ang pag-uugali ng tao ay naudyukan hindi lamang ng mga insentibo upang i-maximize ang personal na kayamanan. Ang birtud at katwiran ay nangingibabaw pa rin sa madilim na bahagi ng kalikasan ng tao, dahil, tulad ng sinabi ni Adam Smith, ang isang tao ay naiiba sa isang hayop na tiyak na kaya niyang ilagay ang kanyang sarili sa lugar ng ibang tao at may simpatiya.

Ang aklat na ito, siyempre, ay hindi isang aklat-aralin sa ekonomiya, ang aklat na ito ay isang stimulator ng mga bagong ideya, na nag-aambag sa reformatting ng stereotypical na pag-iisip sa isang bagong kalidad. Lumilikha ang mga pamahalaan ng mga kasangkapan at mekanismong pang-ekonomiya, ngunit ang kanilang tagumpay at kakayahang magamit ay nakasalalay sa kung gaano kabilis at mahusay na pag-asimilasyonin ng lipunan ang mga nagbabagong paradigma ng pag-iisip at pag-uugali sa ekonomiya. Iyon ang dahilan kung bakit ang libro ay magiging isang mahusay na tool para sa iyo upang pasiglahin ang malikhaing pag-iisip.

Nais ko sa iyo ng kaaya-ayang mga minuto sa pagbabasa ng Freakonomics. Ito ay magandang pagkain para sa pag-iisip.

German GREF

PALIWANAG TALA

Na nagsasabi tungkol sa pinagmulan ng aklat na ito.

Ang pinakamatalino na batang ekonomista ng America - o hindi bababa sa kung ano ang iniisip ng kanyang mga nakatatandang kasamahan - huminto sa isang traffic light sa Chicago. Nagaganap ito sa isang maaraw na araw sa kalagitnaan ng Hunyo. Siya ang nasa likod ng gulong ng isang bugbog, dumadagundong, berdeng Chevy Cavalier na may maalikabok na mga gilid at isang mahirap na isara na bintana.

Ngunit ngayon ang kotse ay tahimik: huminto ito sa kalye ng tanghali, kung saan ang walang katapusang mga bahay na ladrilyo na may mga bintanang gawa sa kahoy ay umaabot.

Biglang lumitaw ang isang ubod na padyak sa mismong kurso. Ang tanda na hawak niya sa kanyang mga kamay ay nagsasabing wala siyang tahanan. Sinasabi rin nito na kailangan niya ng pera. Nakasuot siya ng tattered jacket, masyadong masikip para sa isang mainit na araw, at isang madulas na pulang baseball cap.

Ang Economist ay hindi nagmamadali upang i-lock ang mga pinto ng kotse at dahan-dahang magsimulang sumulong. Hindi siya tumitingin sa kanyang mga bulsa at isang dagdag na bagay. Nakatingin lang siya sa pulubi na parang one-way glass. Makalipas ang isang minuto, may dumaan na lalaking palaboy.

"Mayroon siyang mahusay na mga headphone," ang sabi ng ekonomista sa kanyang sarili, nakatingin sa rearview mirror. - Malamang mas magaling pa sa akin. At kaya, sa lahat ng bagay, hindi mo masasabi na maganda ang kanyang ginagawa."

Mas gusto ni Steven Levitt na tumingin sa mga bagay na naiiba kaysa sa mga ordinaryong tao. Hindi tulad ng mga ordinaryong ekonomista. Maaari itong mapabilib o magalit sa iyo, depende sa kung ano ang nararamdaman mo tungkol sa mga ekonomista.

Noong tag-araw ng 2003, inatasan ng New York Times ang manunulat at mamamahayag na si Stephen J. Dubner na magsulat ng isang talambuhay na sanaysay tungkol kay Stephen D. Levy...

Ang larawan ni V.M. ay makasagisag na nagsasalita tungkol sa kahirapan sa pagpili sa simula ng aksyon. Vasnetsov" Knight sa Crossroads" o phraseological unit " Buridan's donkey". Ipinapalagay ng kalayaan ang problema ng palagian, araw-araw na pagpili. Ang mga konsepto ng pagsisikap, paggawa, aktibidad, at pagkilos ay nauugnay din sa konsepto ng kalayaan.

Ang aksyon ay ang pagtukoy sa kadahilanan sa ekonomiya. Ang pagganyak ng aktibidad ay bumalik sa mga insentibo, kaya kinakailangan na buuin ang mga ito upang ma-optimize ang mga aktibidad ng mag-aaral at ng mamumuhunan. Parehong ang bagay at ang paksa ng pagganyak ay kailangang malaman tungkol dito.

Ang ekonomiya ay nagsasaliksik at sumusukat sa data ng labor market, supply at demand. Ipinapaliwanag ng Freakonomics kung paano at bakit nangyayari ang isang aksyon.

Ang librong Freakonomics ni Levitt S.D., Dubner S.J. ay nagpapakita ng kahalagahan ng mga insentibo sa pag-uugali ng mga tao, sinasagot nito ang tanong kung paano nakukuha ng mga tao ang gusto nila sa iba't ibang sitwasyon. Nagbibigay ito ng mga simpleng halimbawa ng pagkamit ng mga layunin sa isang mapagkumpitensyang mundo at ginalugad ang mga sistema ng insentibo. At ang lahat ng ito ay nagdaragdag sa isang nakakaaliw na kaleydoskopo, na nakakaapekto sa mga talamak na paksa ng modernong lipunan at mga katotohanan mula sa iba't ibang larangan ng buhay, ang kanilang pagtitiwala at pagkakaugnay.

Isang pangkalahatang-ideya ng mga modelo ng paggawa ng desisyon mula sa punto ng view ng sikolohiya

…sinasalamin ng moralidad kung paano natin gustong gumana ang mundo, …ang ekonomiya ay nagpapakita kung paano ito gumagana.

Ang epekto ng legalisasyon ng aborsyon sa kapakanan ng lipunan

Ang Estados Unidos noong unang bahagi ng dekada 1990 ay kapansin-pansin sa mataas na antas ng krimen nito, kabilang ang pagsulong ng krimen ng kabataan. Taliwas sa mga pagtataya, biglang nagsimulang bumagsak ang bilang ng krimen sa lahat ng dako at bumaba ng higit sa 50% noong taong 2000 sa pinakamababa. Ang mga eksperto ay nagbigay ng mga paliwanag para dito, nang walang pag-aalinlangan. Gayunpaman, sa katotohanan, ang daloy ng mga potensyal na kriminal ay natigil sa pamamagitan ng legalisasyon ng aborsyon noong 1973 (ang kuwento ni Norma McCorvey/Roy). Hindi ito isinasaalang-alang ng mga eksperto. Ipinaliwanag ng may-akda kung paano binabawasan ng aborsyon ang antas ng krimen sa lipunan sa pinakamababa, na nakakaapekto sa moral na bahagi, walang kinikilingan na pinag-uusapan ang aktwal na estado ng mga pangyayari.

Malinaw na ang mga benepisyo ng aborsyon ay hindi tatanggapin ng moralidad at salungat dito.

Ang impluwensya ng impormasyon sa antas ng social hysteria

Ang impormasyon ay parehong isang karot at isang latigo, isang sanga ng oliba at isang mababang suntok; ang lahat ay nakasalalay sa kung sino ang gumagamit nito at kung paano." Ang impormasyon ay ang pera ng World Wide Web.

Sa pagdating ng Internet, ang mga kompanya ng seguro ay nagdusa dahil ang isa sa mga site ay nag-post ng mga presyo sa ibaba ng mga inaalok ng kumpanya. At bagaman hindi naibenta ang mga serbisyo, malaki ang impluwensya nito sa kamalayan ng masa. Ang mga presyo para sa mga serbisyong ito ay nagbabago, ang mga ahente ng seguro ay kailangang magbenta ng mga serbisyo nang mas mura. Ipinapakita ng pag-aaral kung gaano karaming kapangyarihan ang impormasyon, kahit na ang isang palagay na hindi aktwal na nakumpirma ay may nakamamanghang epekto.

Ang epekto ng "kawalaan ng simetrya ng impormasyon" sa pag-uugali ng mga tao

Ang sitwasyon kung ang isa sa mga partido sa transaksyon ay mas alam, iyon ay, ay isang eksperto, ay maaaring pukawin ang mga hinala ng kabilang partido, madaling kapitan ng mga interpretasyon dahil sa kakulangan ng impormasyon.
Bakit sa araw na binili ang kotse sa showroom, ang halaga nito ay nabawasan ng ¼? Bakit bumababa ang presyo? Hinala ng mamimili ang nagbebenta na may natuklasang nakatagong depekto. Subconsciously, siya ay tormented sa pamamagitan ng pag-iisip, bakit nagbebenta ng isang bagong acquisition. Ang impormasyon tungkol sa kakulangan ng makina ay maaari lamang pag-aari ng nagbebenta. Pagkalipas ng isang taon, kapag ang lahat ng mga hinala ng depekto ay tinanggal, ang kotse ay maaaring kumita na ibenta bilang isang nasubok na sasakyan. Ganito ang epekto ng sinasabing impormasyon sa resulta ng transaksyon.

Diskriminasyon at ang impluwensya ng moralidad sa pag-uugali

Malaki ang impluwensyang ito hindi lamang sa kaso ng legalisasyon ng aborsyon. Ang mga halimbawa ay ibinibigay kapag sila ay tinanggal sa kanilang puwesto dahil sa pagkilala sa isang opisyal bilang prone sa segregation. Sinusuri din nito ang mga halimbawa ng diskriminasyon laban sa lahing itim, na kinondena ng lipunan. Gayunpaman, itinatago ang tunay na motibo ng pagpili, ang mga tao ay madalas na nagpapakita ng mga palatandaan ng diskriminasyon kapag nakikipagkita sa mga social network at sa larong "Weak Link", habang malinaw na sinusubukang ipakita ang katapatan sa kanilang mga kapitbahay at mataas na mga prinsipyo sa moral, na nagpapakita ng kanilang duality. Walang sinumang naghahangad na magpakita ng panatismo sa mata ng iba, lahat ay nagsisikap na maging patas sa publiko. Gayunpaman, sa pagpili ng mga tao, ang nakatagong insentibo ay lahi.

Mayroong dalawang uri ng diskriminasyon:
- batay sa mga kagustuhan ng komunikasyon sa iyong lupon;
- batay sa paniniwala na ang mga taong may magkaibang kasarian at edad ay may kaunting kakayahan.

Pag-uugali ng mga uri ng personalidad sa iba't ibang sitwasyon

Lahat ng uri ay may mga batas ng pagpapailalim sa stimuli. Kapag mataas ang pusta, handa na ang lahat para sa isang mapagkumpitensyang laban at mahabang pila, umaasa sa suwerte: mula sa street drug dealer hanggang sa batang naglalaro ng football.
Sa mga pribilehiyong larangan ng aksyon—pelikula, palakasan, musika, fashion, paglalathala, pag-advertise, at media—ang mga bagong dating ay sumusugod sa pinakamahirap, pinakamababang suweldong mga trabaho at sinusubukang patunayan ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagpapatunay ng kanilang kahusayan.

Ano ang rationality/irrationality sa psychology?

Impluwensya ng mga magulang sa mga anak

Ang mga eksperto ay nagpapataw ng magkasalungat na pananaw sa iba't ibang isyu, tulad ng kung paano natutulog ang isang bata - mag-isa o sa kama kasama ang mga magulang.
Karaniwang tinatanggap na ang mga kanais-nais na bata ay mas mabuti.
Marahil ang pinaka-hindi makatwiran ay ang mga magulang, dahil sila ay higit na hinihimok ng takot para sa bata, at walang kondisyon silang nagtitiwala sa mga eksperto. Paano minamalas ni Levitt ang problema ng edukasyon? Ang tanong ng pagpapasigla sa bata ay nananatiling mahalaga. Ano ang kayang gawin ng mga nanay at tatay, sa paghubog ng pagkatao ng sanggol? Ano ang epekto ng home library sa mga resulta ng pag-aaral?

16 puntos ang ibinigay, makakaapekto sa mga resulta ng pag-aaral sa iba't ibang paraan.

“So here are eight factors na talaga magkaugnay sa pagganap ng paaralan ng bata:

• Nakatanggap ng magandang edukasyon ang mga magulang ng bata.
• Ang mga magulang ng bata ay may mataas na kita at magandang posisyon sa lipunan.
• Ang ina ng bata ay nanganak sa unang pagkakataon sa edad na tatlumpu o mas matanda.
• Maliit ang timbang ng sanggol sa kapanganakan.
• Nagsasalita ng Ingles ang mga magulang ng bata sa bahay.
• Inampon/adopt ang bata.
• Ang mga magulang ng bata ay miyembro ng RTA.
• Maraming libro ang bata sa bahay.

At narito ang walong iba pang mga kadahilanan na hindi makakasama sa kanya hindi iugnay:

• Lumaki ang bata sa isang kumpletong pamilya.
• Ang mga magulang ng bata ay lumipat kamakailan sa isang mas prestihiyosong lugar.
• Ang ina ng bata ay hindi nagtrabaho pagkatapos ng kapanganakan ng bata at bago siya pumasok sa kindergarten.
• Dumalo ang bata sa programang Head Start.
• Ang mga magulang ng bata ay regular na pumupunta sa mga museo.
• Regular na binubugbog ang bata.
• Ang bata ay nanonood ng TV nang mahabang panahon.
• Halos araw-araw binabasa siya ng mga magulang ng bata nang malakas.

Ang isang nakakagulat na katotohanan ay ang isang mag-aaral ay mas matagumpay kung mayroong isang mayamang silid-aklatan sa bahay, na hindi niya binabasa, ngunit mas pinipili ang mga laro, kaysa sa isang mag-aaral na mahilig magbasa at bumisita sa pampublikong aklatan kasama ang kanyang mga magulang, ngunit walang mga libro sa bahay.
Nakakagulat din ang mga katotohanan na ang mga salik na itinuturing na makabuluhan sa lipunan ay may mababang ugnayan.
Kung sino ang mga magulang ay lubos na nauugnay, hindi ang kanilang mga aksyon sa bata. Ang isip, kasipagan, edukasyon, seguridad, katapatan, pagiging sensitibo, pag-usisa ng mga magulang ay inililipat sa mga bata at paunang natukoy ang kanilang tagumpay.

Bakit kawili-wiling basahin ang libro?

Ang mismong konsepto ng freakonomics ay hindi nauugnay sa salitang kalayaan, ngunit sa salitang freak na may lexical na kahulugan na "whim, whim, strangeness." Binabaliktad ng libro ang mga karaniwang ideya tungkol sa mundo. Ang mambabasa ay dapat maghanda para sa katotohanan na ang kanyang mga nakagawiang ideya ay itatapon sa pedestal sa pamamagitan ng paglalahad ng lohika ng matalino, masusing pagsusuri.
Mga may-akda ng aklat:

Ang intuitionist na si Stephen Levitt, na gumagawa ng unorthodox na agham, umiiwas sa mga kumbensiyonal na kalkulasyon, sumusukat ng hindi masusukat na mga epekto, ay nagtanong ng mga hindi inaasahang tanong: “Bakit nagbibigay ang mga magulang ng mga pangalan na humahadlang sa mga karera ng kanilang mga anak sa kanilang hinaharap? Paano manloloko ang mga guro sa paaralan sa pagtatangkang maabot ang mga pamantayang pang-akademiko? Paano lumilitaw ang mga mamahaling bagay sa mga walang tirahan? Ang pinaka-talentadong batang ekonomista, ayon sa publiko, ay nag-aaral ng mga kawili-wili at mahahalagang problema ng pandaraya, ay nagsasaad ng moral na bahagi sa mga motibo ng tao, na kinikilala ang pagkahilig ng tao sa pakikiramay.

Gusto nilang makuha si Levitt sa staff ni Clinton at Bush, ngunit walang nakagawa nito.

May kapangyarihan ang aklat na baguhin ang paraan ng pagtingin mo sa mundo. Ang mambabasa ay magiging mas matulungin sa opinyon ng publiko, na binuo sa punto ng view ng mga eksperto. Ang Freakonomics ay walang kinalaman sa moralidad, dahil hindi ito kumakatawan sa isang perpektong mundo, ngunit isang tunay.

Levitt- apelyido. Mga kilalang tagapagsalita: Levitt, Jonathan (b. 1963) English chess player, grandmaster (1990). Levitt, Stephen (ipinanganak 1967) Amerikanong ekonomista. Levitt, William (1907 1997) American homebuilder Tingnan din ang Gordon Levitt, Joseph ... Wikipedia

Levitt S.- Steven Levitt (ipinanganak na Steven D. Levitt; Mayo 29, 1967) ay isang Amerikanong ekonomista. B.A. (1989) Harvard University; PhD (1994) mula sa Massachusetts Institute of Technology. Mula noong 1997 siya ay nagtuturo (propesor mula noong 1999) sa Chicago ... ... Wikipedia

Levitt, Jonathan- Jonathan Levitt Jonathan Levitt Mga Bansa ... Wikipedia

Stephen Levitt- ... Wikipedia

Gordon, Stephen- Stephen Gordon Stephen Gordon Noong 2010 ... Wikipedia

paghagis ng ulupong- Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Joe soldier. Cobra throw G.I. Joe: The Rise of Cobra ... Wikipedia

Academy Award para sa Best Production Design- Academy Award para sa Best Art Direction Award mula sa American Academy of Motion Picture Arts and Sciences, na iginawad taun-taon mula noong 1929. Mula 1940 hanggang 1966, ang parangal na ito ay iginawad nang hiwalay sa mga pelikulang may kulay at itim at puti. Nilalaman 1 1929 ... ... Wikipedia

Muling Pagkabuhay ng Dark Knight- Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Batman (pelikula). The Dark Knight Rises The Dark Knight Rises ... Wikipedia

Ang madilim na kabalyero ay bumabangon- Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Batman (pelikula). The Dark Knight Rises The Dark Knight Rises ... Wikipedia

Mga libro

• When to Rob a Bank and Other Life Hacks ni Steven D. Levitt. Naging tanyag ang mga ekonomista na sina Levitt at Dubner sa buong mundo para sa paglalatag ng masalimuot na mga batas pang-ekonomiya nang madali sa hooligan sa bestseller na Freakonomics. Sa kanilang bagong libro, binubuwag nila… Bumili sa halagang 657 UAH (Ukraine lang)
• Freakout. Out of the box approaches to problem solving, Steven D. Levitt. Nakatulong ito kay Haring Solomon na maitatag ang pagiging tunay ng pagiging ina, ang gastroenterologist ng Australia na si Thomas Borody - upang mahanap ang tunay na ...

Stephen Levitt, Stephen Dubner

Freakonomics: Hooligan Economist at Daredevil Journalist Galugarin ang Mga Nakatagong Dahilan ng Lahat

Interpreter Pavel Mironov

Tagapamahala ng proyekto O. Ravdanis

Corrector M. Smirnova

Layout ng computer A. Abramov

Disenyo ng takip Y. Buga

Ilustrasyon sa pabalat iStockphoto.com

© Steven D. Levitt at Stephen J. Dubner, 2005, 2006, 2009.

© Edition sa Russian, pagsasalin, disenyo. Alpina Publisher LLC, 2016

Lahat ng karapatan ay nakalaan. Ang gawain ay inilaan lamang para sa pribadong paggamit. Walang bahagi ng elektronikong kopya ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet at mga corporate network, para sa pampubliko o kolektibong paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright. Para sa paglabag sa copyright, ang batas ay nagbibigay para sa pagbabayad ng kabayaran sa may-ari ng copyright sa halagang hanggang 5 milyong rubles (Artikulo 49 ng zoap), pati na rin ang pananagutan sa kriminal sa anyo ng pagkakulong hanggang 6 na taon (Artikulo 146 ng Criminal Code ng Russian Federation).

Pinili ng editor - pagpili ng editor-in-chief

Ang pangunahing mensahe ng aklat na ito ay maaaring summed up sa isang pangungusap: "Ang karaniwang karunungan ay madalas na mali." Kaya naman tayo - mga negosyante, pulitiko, magulang - ay madalas na hindi nilulutas ang problema, ngunit nagpapalala lamang ng sitwasyon, bagama't tayo ay walang kapaguran.

Hinihikayat tayo ng mga may-akda na bumuo ng kritikal na pag-iisip, ang kakayahang mag-abstract mula sa pangkalahatang tinatanggap na punto ng view, na sa unang tingin ay medyo lohikal, ngunit sa katunayan ay hindi tama, dahil maaaring hindi ito isinasaalang-alang ang ilang mahalagang kadahilanan o simpleng gawing malito tayo. sanhi at bunga. Ang Freakonomics ay isa sa mga pinakamahusay na libro para sa pagbuo ng ganitong uri ng pag-iisip.

Sergey Turko, editor-in-chief ng publishing house na "Alpina Publisher"

Paliwanag

Noong tag-araw ng 2003 ang magazine Ang New York Times inatasan ang mamamahayag at manunulat na si Stephen Dubner na magsulat tungkol kay Stephen Levitt, isang sikat na batang ekonomista sa Unibersidad ng Chicago.

Si Dubner, na noon ay nagtatrabaho sa isang libro sa sikolohiya ng pera, ay nagsagawa ng maraming panayam sa mga ekonomista at nalaman na ang kanilang Ingles ay kakaiba na kahawig nito ang ikaapat o ikalimang wikang banyaga na kanilang natutunan. Si Levitt, na kamakailan lamang ay nakatanggap ng John Bates Clark Medal (ibinigay kada dalawang taon sa pinakamahusay na Amerikanong ekonomista na wala pang apatnapung taong gulang), ay nakapanayam din ng maraming mamamahayag at natagpuan sa proseso na ang kanilang pag-iisip ay hindi masyadong... malusog gaya ng sinasabi ng tipikal na ekonomista.

Gayunpaman, sa pakikipag-usap kay Dubner, dumating si Levitt sa konklusyon na hindi siya ganap na tanga. Si Dubner, sa kanyang bahagi, ay naramdaman na si Levitt ay mukhang isang tao at hindi tulad ng isang living slide rule. Namangha ang manunulat sa katalinuhan ng ekonomista sa kanyang akda at sa kanyang kagustuhang ipaliwanag ang kanyang iniisip. Sa kabila ng lahat ng mga high-profile na titulo ni Levitt (isang master's degree mula sa Harvard, isang MIT doctorate, at isang host ng mga parangal), nilapitan niya ang mga problema sa ekonomiya mula sa isang medyo hindi pangkaraniwang anggulo. Sinubukan niyang tingnan ang mga bagay hindi bilang isang scientist, ngunit bilang isang matalino at mausisa na manlalakbay, documentary filmmaker, forensic expert, o kahit isang bookmaker na ang mga interes ay mula sa sports hanggang sa forensic science at pop culture. Siya ay tila hindi masyadong interesado sa lahat ng uri ng mga isyu sa pananalapi na una sa lahat ay pumapasok sa isip ng mga taong nag-iisip tungkol sa ekonomiya. Minsan ay nagpakawala siya sa sarili - sa sandaling sinabi niya kay Dubner, itinulak ang isang hibla ng buhok na nakatakip sa kanyang mga mata: "Hindi ko alam ang tungkol sa ekonomiya. Medyo mahina ako sa math, hindi ako masyadong magaling sa econometrics, at medyo mahina ako sa pagbabalangkas ng mga teorya. Kung tatanungin mo ako kung tataas o babagsak ang stock market, o kung lalawak o mahuhulog ang ekonomiya sa recession, o gusto mong malaman ang tungkol sa isang bagay na may kaugnayan sa buwis, well, I think I'm fake if I say that I maunawaan ang isang bagay sa bawat tanong na ito.

Si Levitt ay interesado sa ganap na magkakaibang mga bagay - ang mga bugtong at palaisipan ng pang-araw-araw na buhay. Ang kanyang pananaliksik ay naging isang tunay na pakikitungo para sa sinumang gustong malaman kung paano gumagana ang mundo sa paligid natin. Ang kanyang hindi pangkaraniwang mga pananaw ay ganap na makikita sa artikulong isinulat ni Dubner:

Ayon kay Levitt, ang ekonomiya ay isang agham na may mahusay na mga tool para sa pagkuha ng mga sagot, ngunit may malinaw na kakulangan ng mga interesanteng tanong. Ang kanyang espesyal na regalo ay ang kakayahang magtanong ng mga ganoong katanungan. Halimbawa, maaaring magtaka siya kung bakit ang mga nagbebenta ng droga na kumikita ng napakaraming pera ay patuloy na naninirahan sa kanilang mga ina? Alin ang mas delikado, baril o swimming pool? Ano ang tunay na dahilan ng pagbaba ng bilang ng krimen sa nakalipas na sampung taon? Kinukuha ba ng mga rieltor ang mga interes ng kanilang mga kliyente bilang kanilang sarili? Bakit binibigyan ng mga itim na magulang ang kanilang mga anak ng mga pangalan na maaaring makahadlang sa pag-unlad ng karera? Nanloloko ba ang mga guro ng paaralan upang maabot ang matataas na pamantayang itinakda para sa mga pagsusulit sa paaralan? Corrupt ba ang pambansang Japanese sport ng sumo?

Maraming tao - kabilang ang sariling mga kasamahan ni Levitt - ay naniniwala na ang kanyang mga proyekto ay hindi kabilang sa larangan ng ekonomiya tulad nito. Gayunpaman, siya mismo ay naniniwala na itinuro niya ang agham, na kamakailan lamang ay naging masyadong mapurol, sa pangunahing gawain nito - upang ipaliwanag kung paano nakukuha ng mga tao ang gusto nila. Hindi tulad ng maraming mga siyentipiko, hindi siya natatakot na gamitin ang kanyang sariling mga obserbasyon at mga kagiliw-giliw na katotohanan; hindi rin siya natatakot sa mga anekdota at kwento ng buhay (bagaman natatakot siya sa anumang kalkulasyon). Siya ay madalas na isipin na walang masyadong maraming trabaho. Handa siyang magsala sa napakaraming data upang makahanap ng isang katotohanan na walang sinuman ang nagbigay-pansin noon. Nakahanap siya ng mga paraan upang sukatin kung ano ang iniisip ng maraming kilalang ekonomista na hindi masusukat. Ang kanyang patuloy na interes (bagaman sinasabi niya na ang interes ay teoretikal lamang) kasama ang panlilinlang, katiwalian at krimen.

Ang masigasig na pagkamausisa ni Levitt ay naging lubhang kaakit-akit sa libu-libong mga mambabasa. Ang New York Times. Siya ay binomba ng maraming katanungan at kahilingan. Ang mga tanong ay nagmula sa mga kinatawan ng General Motors, at mula sa administrasyon ng New York Yankees baseball team, at mula sa mga senador ng US, at mula sa mga bilanggo, at mula sa mga magulang ng mga bata na may iba't ibang edad, at maging mula sa isang lalaki na sa loob ng dalawampung taon ay nag-ipon ng mga detalyadong istatistika. ng kanyang kumpanya sa pagbebenta ng bagel. Ang dating nagwagi sa karera ng Tour de France ay tumawag kay Levitt at humiling sa kanya na tumulong na patunayan na ang mga resulta ng isa sa mga paglilibot sa karera ay higit na tinutukoy ng doping. At gustong malaman ng US Central Intelligence Agency kung paano magagamit ni Levitt ito o ang data na iyon para mahuli ang mga terorista o mga taong sangkot sa money laundering.

Ang lahat ng mga apela na ito ay bilang tugon sa pinakamahalagang palagay ni Levitt na ang modernong mundo, sa kabila ng kung minsan ay labis na kalituhan, kumplikado, at kahit na tahasang panlilinlang, ay hindi malalampasan o hindi malalaman. At kung alam natin kung paano magtanong ng mga tamang tanong, kung gayon ito ay nagiging mas nakakaintriga kaysa sa iniisip natin. Ang kailangan lang ay ibang pananaw.

Malaki ang pag-asa para sa aklat na ito. Kung ang mga nakaraang libro sa seryeng ito ay napaka-sensado (kahit sa UK) na kahit ang gobyerno ay nagbigay pansin sa mga may-akda, nakikinig sa kanilang mga payo o pinapagalitan sila. Gayundin sa paunang salita, labis na pinuri ng mga may-akda ang kanilang mga merito tungkol sa kanilang mga aktibidad, at ipinangako sa aklat na ito na turuan silang mag-isip at lutasin ang mga problema sa isang hindi pamantayang paraan, iyon ay, kung paano mag-isip ang mga Freak. Diyan nagmula ang pangalan.

Habang nagbabasa ng libro, sa mahabang panahon ay hindi ko maintindihan kung ano ang gustong sabihin ng mga may-akda sa kanilang libro. Ang pangunahing gawain na itinakda ng mga may-akda para sa kanilang sarili ay ipakita sa mga mambabasa na walang solusyon ang tama at mali, matalino at tanga, pula at asul. Dapat tayong mag-isip nang higit na mapag-imbento, produktibo at makatwiran, at gayundin nang walang takot at may optimismo. Ngunit paano sila nagpasya na gawin ito? Paano nila gustong ituro ito sa ating mga mambabasa? Mula kabanata hanggang kabanata, nagbabasa at nagbabasa ako ng mga kuwento mula sa buhay ng mga tao, kung saan, kailan at paano sila gumawa ng hindi pamantayang desisyon at kung paano ito nagtapos nang masaya. Maganda ang mga kwento, siyempre. Bukod dito, ang mga kuwento ay pinili na kawili-wili at kahit na marami ang natuwa. Ngunit ako, isang praktikal at lohikal na tao, at ang ibang mga tao ay malamang na hindi magbasa ng aklat na ito, ay kulang sa enumeration ng mga pamamaraang ito na nagtuturo na mag-isip sa labas ng kahon. Pagkatapos ng lahat, ito ang ipinangako ng mga may-akda sa paunang salita ng aklat.

At dun sa gitna ng libro lumabas na walang iba kundi mga kwento! Dahil “…kuwento ang kumukuha at humahawak sa ating atensyon. Kaya naman napakahalaga nila sa pag-aaral. Ipagpalagay na kailangan mong pag-usapan ang isang teorya, konsepto, o hanay ng mga panuntunan. Ngunit kahit na maraming mga tao ang agad na nakakaunawa ng mga kumplikadong ideya, karamihan ay pinapatay lamang pagdating sa isang bagay na abstract o puro teknikal ... ". Ang mga may-akda ng aklat, na sinasabing batay sa maraming mga survey, ay napagpasyahan na ang mga tao ay hindi pa rin natatandaan ang anumang mga patakaran, kaya hayaan silang mas mahusay na matandaan ang mga kuwento tungkol sa hindi karaniwang mga aksyon ng mga tao. Oo, sumasang-ayon ako dito na palaging magandang magbigay ng mga halimbawa upang maunawaan at maalala ito ng mga tao. Ngunit kung ang iyong halimbawa ay wala sa aklat, ano kung gayon? Umupo lang at subukang mag-isip sa labas ng kahon? Ngunit muli, paano mo ito gagawin? Naku, wala ito sa libro.

Ngunit narito ang nakuha ko mula sa libro:
1. Isa sa mga dahilan ay ang ating mga prejudices at hilig (political, intelektwal, atbp.) ay nakakasira ng ating pananaw sa mundo. Ang isang lumalagong pangkat ng pananaliksik ay nagpapakita na kahit na ang pinakamatalinong tao ay naghahanap ng katibayan upang suportahan ang kanilang pananaw sa halip na bagong impormasyon na magpapalinaw sa kanilang pananaw sa katotohanan.
2. Kung gusto mong mag-isip sa labas ng kahon, mag-isip na parang bata. Sila ang may pinakabaliw na ideya.

Ngunit muli, ito ay mga katotohanan na matagal nang alam ng marami. At ang natitira para sa akin sa aklat ay solidong tubig, na binubuo ng mga kuwento ng ibang tao, at kung saan hindi ito pinagtibay ng mga tagalikha.

(Linguistic)