MALIKHAING PROSESO

MALIKHAING PROSESO (English creative process). Maraming mga makikinang na tao ang nag-ulat na ang kanilang mga natuklasan ay resulta ng solusyon na "sa anumang paraan" na lumilitaw sa kanilang mga isipan at ang kailangan lang nilang gawin ay isulat ang "narinig" o "nakikita". Ang mga katulad na pangyayari ay sinamahan, halimbawa, ang pagsilang ng ideya ng Periodic Table of Elements ni D. I. Mendeleev at sa kanya. chemist A. Kekule ng cyclic formula ng benzene ring. Ang misteryo ng pagkilos ng "paliwanag" ay matagal nang nauugnay sa pagkakaroon ng isang panlabas, kung minsan ay banal na mapagkukunan ng malikhaing inspirasyon.

Gamit ang data ng pagmamasid sa sarili ng mga kilalang siyentipiko (hal., G. Helmholtz at A. Poincaré), Amer. Ang psychologist na si Graham Wallace (1926) ay bumuo ng isang scheme ng 4 na yugto ng T. p. Ayon sa pamamaraang ito, sa kurso ng paglutas ng mga kumplikadong problema, ang mga tao ay unang dumaan sa unang yugto ng isang mahaba at matrabahong pagsusuri ng problema, akumulasyon at pagproseso. ng impormasyon, at gumawa ng mga pagtatangka na sinasadyang lutasin ang problema. Bilang isang patakaran, ang yugtong ito ay nagtatapos sa walang kabuluhan at ang tao ay umatras, "nakalimutan" ang tungkol sa problema sa loob ng mga araw at linggo. Sa oras na ito, ang ika-2 yugto ng T. p. ay bubuo - pagkahinog (incubation). Ito ay nailalarawan sa kakulangan ng nakikitang pag-unlad sa paglutas ng problema. Sinusundan ito ng ika-3 yugto - insight (insight), na sinusundan ng ika-4 na yugto - pagsuri sa kawastuhan ng desisyon. Tingnan din ang Produktibong Pag-iisip (mga yugto).

Sa yugto ng pagkahinog, tila, ang aktibong gawain ng hindi malay ay napakahalaga. Ayon sa pagmamasid sa sarili, ang isang tao, sa panlabas na pagkalimot sa gawain, ay sumasakop sa kanyang kamalayan at atensyon sa iba pang mga bagay. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras, ang gawaing "malikhain" ay lilitaw sa kanyang sarili, at madalas na lumalabas na, kung hindi isang solusyon, kung gayon hindi bababa sa isang pag-unawa sa problema ay naging advanced. Kaya, lumalabas ang impresyon ng hindi sinasadyang pagpapatuloy ng mga proseso ng pagpapasya. Gayunpaman, ang isang mahalagang paunang kinakailangan para sa produktibong gawain ng hindi malay ay ang 1st stage - patuloy na may malay na mga pagtatangka upang malutas ang problema.

Ang isang pagsusuri ng mga pagmamasid sa sarili ay nagpapakita na ang proseso ng "paliwanag" ay madalas na hindi isang beses na flash, ngunit, bilang ito ay, ay ipinamamahagi sa paglipas ng panahon. Sa kurso ng isang patuloy na nakakamalay na proseso ng pagpapasya, ang mga elemento ng pag-unawa at paggalaw sa tamang direksyon ay lilitaw. Kaya, ang kalagayan ng tinatawag na. Ang "Insight" ay karaniwang mahirap na trabaho. Ang malay-tao na mga pagsusumikap, tulad nito, ay itinatakda sa paggalaw, "magpahinga" sa isang malakas, ngunit sa halip ay inertial na makina ng walang malay na pagkamalikhain. Ang parehong mga katotohanan na kung minsan ang desisyon ay nangyayari sa panahon ng pahinga, katamaran, sa umaga pagkatapos matulog o sa panahon ng almusal, marahil ay nagpapahiwatig lamang na ang mga panahong ito ay karaniwang tumatagal ng maraming oras para sa isang tao.

Sa mga pag-aaral ng interhemispheric na organisasyon ng mga proseso ng pag-iisip, iminungkahi na ang mga frontal lobes ng kanan at kaliwang hemispheres ay gumawa ng iba't ibang kontribusyon sa pagpapatupad ng mga indibidwal na yugto ng T. p. Ang mga yugto ng pagkahinog at pananaw, ayon sa hypothesis na ito, ay nauugnay sa gawain ng frontal lobe ng kanang hemisphere, ang yugto ng pangunahing akumulasyon ng impormasyon at pagsasaalang-alang ng mga produkto ng pagkamalikhain - kasama ang gawain ng frontal lobe ng kaliwa (nangingibabaw) hemisphere.

Ang kakayahang maging malikhain (pagkamalikhain) ay hindi malakas na nauugnay sa intelektwal na kakayahan, bagaman ang mga natatanging malikhaing indibidwal ay walang alinlangan na may napakataas na IQ. Sa t. sp. teorya ng mga semantic network, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng intelektwal at malikhaing aktibidad, tila, ay nakasalalay sa pagtutok sa paglutas ng iba't ibang uri ng mga problema: pag-unawa sa kahulugan at pagbuo ng bagong kahulugan. Ang ugnayan ng mga aktibidad na ito ay halata, bagama't may mga halimbawa ng kanilang malayang pag-iral. Ang pagkamalikhain ay madalas na nagpapakita ng sarili sa panlabas na intelektwal na "retardation", ngunit mas madalas mayroong pagkakaroon ng mahusay na mga kakayahan sa intelektwal na walang nabuong prinsipyo ng malikhaing.

Isa sa mga opsyon para sa pagbibigay-kahulugan sa mga terminong "unawain" at "bumuo" m. b. nauugnay sa susunod pangangatwiran. Ang terminong "naiintindihan" ay nagpapahiwatig ng kakayahang subaybayan ang kurso ng pangangatuwiran ng ibang tao, iyon ay, ang kakayahan ng isang tao sa kurso ng pag-aaral na bumuo ng mga bagong koneksyon sa pagitan ng pamilyar na mga konsepto at mga bagong konsepto mismo. Ang salitang "form" sa kontekstong ito ay ginagamit sa kahulugan ng "form ayon sa mga tagubilin". Ang isang "taong nakakaunawa" ay dapat na patuloy na sundin ang panlabas na carrier ng mga koneksyon at konseptong ito, halimbawa. pagsunod sa guro, sa libro, atbp. Dapat ay mayroon din siyang eksaktong mga recipe para sa kanyang sunud-sunod na mga aksyon sa pag-iisip.

Ang isang "malikhaing tao", sa kabaligtaran, ay may kakayahang bumuo ng mga konsepto na hindi panlabas na nakakondisyon ng anumang bagay, ang kakayahang gumawa ng mga konklusyon na hindi inaasahan para sa karamihan ng mga tao, na hindi direktang sumusunod mula sa kahit saan at itinuturing na ilang uri ng "tumalon" ng pag-iisip (malay o walang malay), nasira sa karaniwan, karaniwang lohika ng pangangatwiran. Sa pagsasaalang-alang na ito, napapansin namin na ang isang mahusay na nakabalangkas na lugar ng kaalaman ay karaniwang kinakatawan ng isang semantic network, ang mga node na hindi matatagpuan malapit sa bawat isa; sa halip, lumikha sila ng kakaiba sa t. sp. topologies at sa panimula na hindi compact na mga istruktura. Sinabi ni Dr. Sa madaling salita, maaari itong ipagpalagay na kung ang ilang mahusay na itinatag na sistema ng mga katotohanan at teoretikal na mga panukala sa kalaunan ay magkakaroon ng anyo ng isang compact na seksyon ng network, pagkatapos ay pagkatapos magsagawa ng isang tiyak na malikhaing pagkilos, ang ilang mga hindi inaasahang, kakaiba at, samakatuwid, malayo ( sa orihinal na espasyo) ang mga node ng kaalaman ay kasama sa network na ito. Sa mga tuntunin ng pag-unawa sa mga mekanismo ng T. p., ang isang pagkakatulad sa pagitan ng istraktura ng isang semantic network at ang istraktura ng isang neural ensemble ay angkop.

Kapag inihambing ang mga gawa ng "henerasyon" at "pag-unawa" isang tiyak na kabalintunaan ay ipinahayag. Ang isang tampok na katangian ng "taong pang-unawa" ay ang kakayahang mag-assimilate ng isang tiyak na sistema ng kaalaman, ibig sabihin, upang bumuo ng isang kopya ng mga koneksyon sa pagitan ng mga konsepto na nilikha ng mas maaga ng "malikhaing tao". Ang gawaing ito sa pagkopya ng isang seksyon ng semantic network ay hindi isang purong mekanikal na pagkilos at nangangailangan ng isang bilang ng mga kumplikadong paunang pagpapatakbo ng pagbuo: mga paunang konsepto, mga listahan ng mga katangian (mga katangian) ng mga konseptong ito, isang bagong sistema ng mga priyoridad sa mga katangian, atbp. Kaya , ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-unawa at pagkamalikhain ay, sa pinakamaganda, ang pagkakaiba sa pagitan ng orihinal at ng kopya! Sa katunayan, ito ang pagkakaiba sa pagitan ng pagkilos ng paglikha ng isang orihinal, na lumilitaw sa isang tagamasid sa labas bilang isang himala, at isang gawa ng matapat, matrabaho, ngunit walang anumang lihim na pagkopya.

Ang pagiging epektibo ng T. p. sa mga tuntunin ng mga mekanismo ng mga semantic network ay posibleng nauugnay sa isang kumbinasyon ng ilang mga kadahilanan (mga kakayahan).
1. Ang kakayahang mabilis at, pinaka-mahalaga, patuloy na dumaan sa hanay ng mga opsyon para sa mga koneksyon sa pagitan ng mga umiiral na konsepto (network node). Dapat itong isaalang-alang na sa modelong ito, ang bawat network node ay isang set o listahan ng mga katangian na naglalarawan sa konseptong ito, at ang pagpapatupad ng isang kumpletong enumeration ay nangangailangan, sa pangkalahatan, sa sakuna na mabilis na lumalagong oras at mga gastos sa memorya. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang paraan sa labas ng problema sa enumeration ay nauugnay sa pagkakaroon ng mga kakayahan na tumutukoy sa posibilidad ng pagbuo ng mga pamamaraan para sa isang "pinutol", hindi kumpleto, pumipili ng enumeration. Ang ilang mga uri ng bakas ay mahalaga sa bagay na ito. kakayahan.
2. Ang kakayahang bumuo ng isang bukas, sa kahulugan ng isang patuloy na nabuo (suplemento at binago), listahan ng mga katangian ng c.-l. phenomena o konsepto. Malinaw, ang mga listahan ng mga katangian at ang kanilang mga priyoridad ay dapat magbago depende sa gawain at paksa. Ang kakayahang ito ay mahalaga dahil sa katotohanan na ang mga katangian ng mga pinag-aralan na phenomena ay mga hanay ng mga paunang parameter na ginagamit upang magbilang ng mga kumbinasyon.
3. Ang kakayahang bumuo ng isang matagumpay na sistema ng mga priyoridad sa mga opsyon para sa mga link na inihahanda para sa enumeration. Ang mekanismo ng prosesong ito, sa partikular, ay maaaring nauugnay sa pagtatatag ng mga pares ng mahusay na pagtutugma ng mga katangian, kung saan ang pares ay may kasamang isang katangian mula sa bawat konsepto na kasama sa relasyon. Kasabay nito, ang mga sistema ng priyoridad ay dapat magbago depende sa problemang niresolba (subject area).
4. Kakayahang bumuo ng mga bagong konsepto (nodes). Ang pamamaraang ito ay maaaring ituring bilang isang paikot (iterative) na proseso ng pagbuo ng isang paraan para sa pagbuo ng isang deduktibo at/o inductive na pangangatwiran batay sa mga magagamit na katotohanan at konsepto, ibig sabihin, batay sa mga dating nabuong seksyon ng network at mga koneksyon sa pagitan ng mga ito.

Sa loob ng balangkas ng naturang modelo, ang parehong mga pagkakaiba sa indibidwal sa pagkamalikhain at mga pagkakaiba sa malikhaing tagumpay sa parehong mga tao sa iba't ibang mga paksa ay nagiging malinaw. Sa katunayan, ipagpalagay na sa isang k.-l. Sa yugto ng pangangatwiran, ang isang tao ay nakabuo ng isang "matagumpay" na sistema ng mga priyoridad para sa mga opsyon para sa pag-enumerate ng mga tampok (o iba pang mga elemento ng pangangatwiran). Bilang resulta, ang taong ito sa sitwasyong ito ay magpapakita ng kanyang sarili bilang isang taong malikhain. Gayunpaman, sa kaso ng pangangatwiran sa ibang lugar ng paksa, ang parehong paksa ay gagamit ng iba, kung hindi man ay organisadong base ng kaalaman, na nabuo, halimbawa, bilang resulta ng hindi gaanong matagumpay na proseso ng pag-aaral (masamang guro, hindi matagumpay na aklat-aralin) o bunga ng kawalan ng interes sa larangang ito.kaalaman. Bilang resulta, hindi niya ipapakita ang kanyang sarili bilang isang taong malikhain. (V. M. Krol.)

Tingnan ang higit pang mga salita sa "

Ang pagiging isang taong malikhain ay nangangahulugan ng higit pa sa pagkakaroon ng ilang mga katangian. Nangangahulugan ito ng pagiging malikhain, pagharap sa mga hamon na kinakaharap natin nang may imahinasyon at pagka-orihinal. Sa madaling salita, nangangahulugan ito ng pagpapakita ng kasanayan sa paglalapat ng proseso ng malikhaing. Bagaman ang mga awtoridad ay hindi sumasang-ayon sa bilang ng mga yugto sa prosesong ito - ang ilan ay nagsasabi na tatlo, ang iba - apat, lima o pito - ang mga pagkakaibang ito ay walang kinalaman sa mga pangunahing bagay. Binubuo lamang ang mga ito kung pagsasamahin ang mga aksyon sa ilalim ng isang heading o ilang. Walang makabuluhang pagkakaiba tungkol sa mga pangunahing aksyon na tinalakay.

Para sa kadalian ng pag-alala at kadalian ng paggamit, isasaalang-alang namin ang proseso ng paglikha bilang binubuo ng apat na yugto: paghahanap ng mga problema, pagbabalangkas ng isang partikular na problema o isang partikular na kontrobersyal na isyu, paggalugad sa mga ito, at paglikha ng isang hanay ng mga ideya. Ang bawat isa sa mga hakbang na ito ay magiging paksa ng isang hiwalay na aralin, ngunit ang isang maikling pangkalahatang-ideya ng buong proseso ay magbibigay-daan sa iyo upang simulan ang paglalapat nito kaagad.

Unang yugto: Maghanap ng mga gawain
Ang kakanyahan ng pagkamalikhain ay upang lapitan ang mga problema sa isang mapanlikha, orihinal, at epektibong paraan. Kadalasan hindi na kailangang maghanap ng mga gawain; kinukumpara ka nila sa anyo ng mga halatang problema at pinagtatalunang isyu. Halimbawa, kung ang iyong kasama sa dorm ay umuuwi araw-araw sa alas-dos o alas-tres ng umaga, pumasok nang maingay at nagsimulang makipag-usap sa iyo kapag sinusubukan mong matulog, hindi mo kailangang maging masyadong maunawain upang malaman na mayroon kang problema. . O kung makita mo ang iyong sarili sa gitna ng isang mainit na debate tungkol sa kung ang pagpapalaglag ay pagpatay, walang sinuman ang kailangang sabihin sa iyo na ikaw ay magsasalita sa kontrobersyal na isyu.

Gayunpaman, hindi lahat ng mga gawain ay napakalinaw. Kung minsan ang mga problema at pinagtatalunang isyu ay napakaliit at banayad na kakaunti lamang ang mga tao na nagbibigay pansin sa kanila; sa ibang mga kaso, walang mga problema o hindi pagkakaunawaan, at mayroon lamang pagkakataon na mapabuti ang kasalukuyang sitwasyon. Ang ganitong mga gawain ay hindi magdudulot sa iyo ng matinding emosyon, kaya hindi mo mahahanap ang mga ito kung uupo ka lang at maghintay - kailangan mong hanapin ang mga ito.

Ang unang yugto ng proseso ng malikhaing ay ang ugali ng paghahanap ng mga gawain - hindi sa anumang partikular na oras, ngunit patuloy. Ang kahalagahan nito ay makikita sa katotohanan na maaari ka lamang maging malikhain bilang tugon sa mga gawain na alam mo.

Ikalawang Hakbang: Pagbalangkas ng Problema o Kontrobersya
Ang layunin ng yugtong ito ay hanapin ang pinakamahusay na pagbabalangkas ng problema o isyu, ang pagbabalangkas na hahantong sa pinakamahahalagang ideya36. "Ang isang problema na maayos na nabalangkas," Henry Hazlitt observed, "ay kalahating nalutas." Dahil ang iba't ibang mga pormulasyon ay nagbubukas ng iba't ibang direksyon para sa pag-iisip, pinakamahusay na isaalang-alang ang maraming mga pormula hangga't maaari. Ang isa sa mga pinakakaraniwang pagkakamali sa pagharap sa mga problema at kontrobersyal na mga isyu ay ang pagtingin sa mga ito mula sa isang punto ng view, kaya isinasara ang maraming mga promising na paraan ng pag-iisip.

Kunin ang bilanggo na binanggit kanina nang pinag-iisipan niya kung paano makakatakas sa bilangguan. Ang kanyang unang pormulasyon ng problema ay tila, "Paano ako makakakuha ng baril at barilin pabalik dito?" o "Paano ko hikayatin ang mga guwardiya na buksan ang aking selda upang madis-arma ko sila?" Kung huminto siya sa pormulasyon na ito, naroon pa rin siya sa kinaroroonan niya. Ang kanyang detalyadong plano sa pagtakas ay naipanganak lamang bilang tugon sa tanong na, "Paano ako makakaputol ng rehas na bakal nang walang lagari?"

Kadalasan, pagkatapos bumalangkas ng isang problema o isyu sa maraming paraan, hindi mo magagawang magpasya kung ano ang pinakamahusay na salita. Kung mangyari ito, antalahin ang desisyon hanggang sa ang mga susunod na hakbang sa proseso ay magbibigay-daan sa iyo na gumawa ng pangwakas na desisyon.

Ikatlong Yugto: Pagsasaliksik sa Suliranin o Kontrobersiya
Ang layunin ng yugtong ito ay upang makuha ang impormasyong kinakailangan upang epektibong malutas ang isang problema o isyu. Sa ilang mga kaso, ito ay mangangahulugan lamang na naghahanap ng angkop na materyal sa iyong nakaraang karanasan at mga obserbasyon na angkop para sa paglutas ng isang partikular na problema. Ang iba ay mangangailangan ng pagkakaroon ng bagong impormasyon sa pamamagitan ng mga bagong karanasan at obserbasyon, pakikipag-usap sa mga taong may kaalaman, o sa iyong sariling pananaliksik. (Sa kaso ng bilanggo na iyon, nangangahulugan ito ng maingat na pagsusuri sa lahat ng magagamit na mga lugar at bagay sa bilangguan.)

Ikaapat na Yugto: Pagbuo ng mga Ideya
Ang layunin ng yugtong ito ay makabuo ng sapat na mga ideya upang magpasya kung anong aksyon ang gagawin o kung anong opinyon ang dapat gamitin. Sa yugtong ito, madalas may dalawang hadlang. Ang una ay isang madalas na walang malay na ugali na limitahan ang mga ideya ng isang tao sa karaniwan, pamilyar, tradisyonal na mga tugon at hadlangan ang mga hindi karaniwan at hindi pamilyar. Labanan ang tendensiyang ito sa pamamagitan ng pag-alala na gayunpaman kakaiba at hindi naaangkop ang mga reaksyon ng huling uri, sa mga reaksyong ito lumalabas ang pagkamalikhain.

Ang pangalawang sagabal ay ang tukso na matakpan ang proseso ng pag-iisip nang masyadong madali. Tulad ng makikita natin sa mga susunod na aralin, ipinakita ng pananaliksik na habang patuloy kang lumilikha ng mga ideya, mas malamang na makabuo ka ng magagandang ideya. O, gaya ng isinulat ng isa

May isang huling tanong na kailangang linawin bago ka maging handa upang simulan ang pagsasanay sa proseso ng creative: paano mo malalaman na nakakita ka ng isang malikhaing ideya? Anong mga katangian ang magagawa mong makilala ito sa iba pang mga ideya? Ang isang malikhaing ideya ay isang ideya na parehong mapanlikha at epektibo. Ang pangalawang kalidad ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa una. Hindi sapat na ang ideya ay hindi karaniwan. Kung iyon ang kaso, kung gayon ang pinakakakaiba, pinaka-sira-sira na mga ideya ay ang pinaka-malikhain. Hindi, upang maging malikhain, ang isang ideya ay dapat "gumana," dapat lutasin ang isang problema o linawin ang isyung sinasagot nito. Ang isang malikhaing ideya ay hindi dapat maging pambihira - ito ay dapat na napakahusay. Narito ang pamantayan na dapat mong ilapat kapag isinasaalang-alang ang mga ideya na iyong nilikha.

Kapag nakabuo ka na ng maraming ideya, magpasya kung alin ang mas maganda para sa iyo. Minsan ito ay magiging isang ideya lamang; sa ibang mga kaso, isang kumbinasyon ng dalawa o higit pang mga ideya. Sa yugtong ito, ang iyong desisyon ay dapat na preliminary. Kung hindi, magkakaroon ka ng matinding pagnanais na talikuran ang mahalagang proseso ng kritikal na pag-iisip kung saan sinusuri ang mga ideya.

Mayroong isang opinyon na ang isang taong malikhain ay nakaupo at naghihintay para sa isang ideya na sumikat sa kanya. Sa komiks, sa mga ganitong pagkakataon, nahuhulog ang lampara sa ulo ng bayani. Sa katunayan, ang karamihan sa mga taong gumagawa ng magagandang ideya ay magsasabi sa iyo na ito ay mahirap na trabaho. Sila ay nagbabasa, nag-aaral, nag-aanalisa, nagsusuri at muling nagsusuri, pawis, nagmumura, nag-aalala, at kung minsan ay sumusuko. Ang mga pangunahing pagtuklas sa agham o medisina ay maaaring tumagal ng mga taon, dekada, kahit na mga henerasyon. Ang isang hindi pangkaraniwang, hindi inaasahang, bagong ideya ay hindi madaling dumating.

Siyempre, lahat ay maaaring makabuo ng isa o dalawang ideya, ngunit sa katunayan, tulad ng sinabi ni Osterman, editor ng Adweek, marami sa kanila ay hindi praktikal o lumampas ka sa diskarte ng produkto. Ito ay totoo lalo na para sa mga ideya na lumalabas sa kanilang sarili. Lumilitaw ang mga ideya nang random, ngunit may sistematikong diskarte, na ipinapakita sa kanin. 13-4, maaari silang makuha sa isang organisadong paraan.

Sa kabila ng mga pagkakaiba sa mga termino, ang iba't ibang mga paglalarawan ng proseso ng paglikha ay malawak na magkapareho sa bawat isa. Ang proseso ng paglikha ay karaniwang inilalarawan bilang isang serye ng mga sunud-sunod na hakbang. Noong 1926, unang pinangalanan ng English sociologist na si Graham Walls ang mga hakbang na ito sa proseso ng paglikha. Pinangalanan niya sila ng ganito: paghahanda, pagpapapisa ng itlog, pananaw at pagpapatunay 9 .

Ang isang mas detalyadong paglalarawan ng proseso ng paglikha ay inaalok ni Alex Osborne, dating pinuno ng ahensya BBDO, itinatag ang Foundation for Creative Education sa New York State, na may sariling mga workshop at magazine:

1. Oryentasyon - kahulugan ng problema.

2. Paghahanda - Pangangalap ng mga kaugnay na impormasyon.

3. Pagsusuri - pag-uuri ng mga nakolektang materyal.

4. Pagbuo ng mga ideya - kalipunan ng iba't ibang variant ng ideya.

5. Incubation - naghihintay, kung saan dumarating ang pananaw.

6. Synthesis - pagbuo ng solusyon.

7. Ebalwasyon - pagsasaalang-alang sa mga ideyang natanggap 10 .

Bagama't bahagyang naiiba ang mga hakbang at pamagat, ang lahat ng malikhaing diskarte ay nagbabahagi ng ilan sa mga parehong pangunahing punto. Napag-alaman ng mga mananaliksik na ang mga ideya ay dumating pagkatapos na ang isang tao ay isawsaw ang kanyang sarili sa isang problema at pinaghirapan ang kanyang sarili hanggang sa punto kung saan gusto niyang huminto. Ang paghahanda at pagsusuri ay ang pangunahing panahon ng pinakamahirap na gawain, kapag nagbasa ka, nagsaliksik at natutunan ang lahat tungkol sa problemang ito.

Pagkatapos ay darating ang oras ng pag-iisip, kapag nilalaro mo ang materyal, binabaling ang problema sa ulo nito at tinitingnan ito mula sa iba't ibang mga punto ng view. Ito rin ang panahon ng pagsilang ng mga ideya. Karamihan sa mga taong malikhain ay gumagamit ng pisikal na paraan upang makabuo ng mga ideya - pag-sketch ng isang bagay sa papel, paglalakad, pagtakbo, pagsakay sa elevator pataas at pababa, pagpunta sa sinehan, o pagkain ng ilang partikular na pagkain. Ito ay isang napaka-personal na pamamaraan na ginagamit upang lumikha ng tamang mood. Ang gawain ng yugtong ito ay upang mangolekta ng maximum na bilang ng mga ideya. Kung mas maraming ideya ang nakolekta, mas magiging maganda ang huling konsepto."

Ang proseso ng pagsusuri, paghahambing ng iba't ibang ideya at asosasyon ay nakakapagod para sa karamihan ng mga tao. Maaari kang tumakbo sa isang blangkong pader at sumuko. Ito ang tinatawag ni James Webb Young na “brain work.” Ngunit ito ay kinakailangan.

Incubation - ang pinaka-kagiliw-giliw na bahagi ng proseso. Sa oras na ito, ang iyong malay na isip ay nagpapahinga, na nagpapahintulot sa hindi malay na isip na malutas ang problema. Sa madaling salita, kapag naiinis ka o nagalit dahil hindi

>

Dumating ang mga ideya, gumawa ng isang bagay na magpapahintulot sa iyo na kalimutan ang tungkol sa problema, at pagkatapos ay magsisimulang gumana ang hindi malay.

kabatiran- isang hindi inaasahang sandali kapag may dumating na ideya. Karaniwang lumilitaw ang isang ideya sa pinaka hindi inaasahang oras: hindi kapag nakaupo ka sa mesa, pinipilit ang iyong utak, ngunit, halimbawa, huli sa gabi bago matulog o sa umaga kapag nagising ka. Sa pinaka hindi inaasahang sandali, ang mga piraso ay magkakasama, at ang solusyon ay nagiging halata.

Ang isa sa pinakamahalaga ay ang yugto ng pagsubok o pagsusuri, kung saan babalik ka sa pinakasimula at layuning suriin ang iyong magandang ideya. Ganyan ba talaga ang lahat? Malinaw? Ang iyong ideya ba ay umaangkop sa diskarte? Karamihan sa mga taong nagtatrabaho sa malikhaing bahagi ng advertising ay umamin na marami sa kanilang pinakamahusay na mga ideya ay hindi gumana. Maaaring mahusay ang mga ideya, ngunit hindi nila nalutas ang isang problema o nakamit ang isang partikular na layunin. Inamin din ng mga liriko na kung minsan ang mga ideya na tila mahusay ay hindi nakapukaw sa kanila sa susunod na araw o isang linggo mamaya.

Grade nagsasangkot ng paggawa ng desisyon na magpatuloy sa pagtatrabaho, na dapat gawin ng bawat malikhaing tao. Craig Weatherup, Pangulo pepsi, ipinaliwanag: "Kailangan mong makita nang malinaw ang iyong target ... at dapat kang magkaroon ng lakas ng loob na hilahin ang gatilyo." Sa ahensya BBDO sinasabi nila: "Sa Pepsi madaming tinatanggihan. Sa bawat commercial na pinupuntahan namin ng isang kliyente, malamang may 9 commercials na tinanggihan niya.”

Pagbuo ng Ideya

Ang paghubog ay tumutukoy sa proseso ng pagkuha ng orihinal na ideya. Ang pagbuo ng ideya ay nangyayari sa pagbuo ng isang bagong produkto at ang pangalan nito, pagpoposisyon, estratehikong pagpaplano, pagbabawas ng gastos, modernisasyon, at pagbuo ng malalaking ideya sa advertising. William Miller, Pangulo Pandaigdigang Pagkamalikhain sa Austin, Texas, ay nagsasabi na ang lahat ng malikhaing tao na nagtatrabaho sa advertising ay maaaring hatiin sa 4 na grupo, bawat isa ay gumagamit ng isa sa apat na makabagong istilo:

sa Estilo imahinasyon: ang mga nag-iisip ng huling resulta at nagtatrabaho patungo sa kung ano ang gusto nilang likhain. sa Estilo mga pagbabago: ang mga mas gustong pumunta nang hakbang-hakbang ay sinisiyasat ang problema at bumuo sa kaalaman na nakuha na. sa Estilo eksperimento: ang mga nag-eeksperimento, sumusubok, sumasagot ng mga tanong tungkol sa produkto o target market, tungkol sa Estilo pananaliksik: ang mga naghahangad na tuklasin ang hindi alam at mahilig sa pakikipagsapalaran. 12 Ang brainstorming ay isang diskarte sa pagbuo ng ideya na binuo noong unang bahagi ng 1950s. Alex Osborne mula sa ahensya B.B.D.O. Ginagamit ng pamamaraang ito asosasyong pag-iisip sa malikhaing pangkat. Nagtipon si Osborne ng isang grupo ng 6-10 katao sa ahensya at hiniling sa kanila na isumite ang kanilang mga ideya. Ang ideya ng isa ay maaaring pasiglahin ang isa pa, at ang pinagsamang kapangyarihan ng mga asosasyon ng grupo ay bumubuo ng higit pang mga ideya kaysa sa magagawa ng mga miyembro ng grupo nang isa-isa. Ang sikreto sa brainstorming ay manatiling positibo. Sinasabi ng panuntunan na dapat ipagpaliban ang pagsusuri. Ang mga negatibong kaisipan ay maaaring makagambala sa impormal na kapaligiran na kailangan para makakuha ng bagong ideya.

Ibang uri Ibang iba ang pag iisip gumagamit ng mga analogies at metapora tulad ng sa advertising Wrigley (Larawan 13.2). Ang kahulugan ni Young ng isang ideya ay nakabatay din sa kakayahang makakita ng mga bagong pattern o relasyon. Kapag nag-iisip ka ng pagkakatulad, sinasabi mo na ang isang bagay ay katulad ng isa pang bagay na walang kinalaman dito. Nalaman ni William D. D. Gordon, isang malikhaing palaisip, na ang mga bagong ideya ay madalas na ipinahayag sa mga pagkakatulad. Gumawa siya ng isang programa na tinatawag na synectics, na nagturo sa mga tao kung paano lutasin ang mga problema sa mga pagkakatulad 13 .

malikhaing proseso (English creative process)- maraming mga makikinang na tao ang nag-ulat na ang kanilang mga natuklasan ay resulta ng katotohanan na ang desisyon na "sa anumang paraan" ay lumitaw sa kanilang mga isipan at na kailangan lamang nilang isulat ang "narinig" o "nakikita". Ang mga katulad na pangyayari ay sinamahan, halimbawa, ang kapanganakan ni D.I. Ang mga ideya ni Mendeleev ng Periodic system ng mga elemento at sa kanya. chemist A. Kekule ng cyclic formula ng benzene ring. Ang misteryo ng pagkilos ng "paliwanag" ay matagal nang nauugnay sa pagkakaroon ng isang panlabas, kung minsan ay banal na mapagkukunan ng malikhaing inspirasyon.

Sa yugto ng pagkahinog, tila, ang aktibong gawain ng hindi malay ay napakahalaga. Ayon sa pagmamasid sa sarili, ang isang tao, sa panlabas na pagkalimot sa gawain, ay sumasakop sa kanyang kamalayan at atensyon sa iba pang mga bagay. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras, ang "malikhaing" gawain ay lilitaw sa kanyang sarili, at madalas na lumalabas na kung hindi isang solusyon, kung gayon hindi bababa sa pag-unawa sa problema ay naging advanced. Kaya, lumalabas ang impresyon ng hindi sinasadyang pagpapatuloy ng mga proseso ng pagpapasya. Gayunpaman, ang isang mahalagang paunang kinakailangan para sa produktibong gawain ng hindi malay ay ang 1st stage - patuloy na may malay na mga pagtatangka upang malutas ang problema.

Ang isang pagsusuri ng mga pagmamasid sa sarili ay nagpapakita na ang proseso ng "paliwanag" ay madalas na hindi isang beses na flash, ngunit, bilang ito ay, ay ipinamamahagi sa paglipas ng panahon. Sa kurso ng isang patuloy na nakakamalay na proseso ng pagpapasya, ang mga elemento ng pag-unawa at paggalaw sa tamang direksyon ay lilitaw. Kaya, ang kalagayan ng tinatawag na. Ang "Insight" ay karaniwang mahirap na trabaho. Ang malay-tao na mga pagsusumikap, tulad nito, ay itinatakda sa paggalaw, "magpahinga" sa isang malakas, ngunit sa halip ay inertial na makina ng walang malay na pagkamalikhain. Ang parehong mga katotohanan na kung minsan ang desisyon ay nangyayari sa panahon ng pahinga, katamaran, sa umaga pagkatapos matulog o sa panahon ng almusal, marahil ay nagpapahiwatig lamang na ang mga panahong ito ay karaniwang tumatagal ng maraming oras para sa isang tao.

Sa mga pag-aaral ng interhemispheric na organisasyon ng mga proseso ng pag-iisip, iminungkahi na ang mga frontal lobes ng kanan at kaliwang hemispheres ay gumawa ng iba't ibang kontribusyon sa pagpapatupad ng mga indibidwal na yugto ng T. p. Ang mga yugto ng pagkahinog at pananaw, ayon sa hypothesis na ito, ay nauugnay sa gawain ng frontal lobe ng kanang hemisphere, ang yugto ng pangunahing akumulasyon ng impormasyon at pagsasaalang-alang ng mga produkto ng pagkamalikhain - kasama ang gawain ng frontal lobe ng kaliwa (nangingibabaw) hemisphere.

Ingles malikhaing proseso). Maraming mga makikinang na tao ang nag-ulat na ang kanilang mga natuklasan ay resulta ng katotohanan na ang desisyon "sa anumang paraan" ay bumangon sa kanilang isipan at na kailangan lamang nilang isulat ang "narinig" o "nakita." Ang mga katulad na pangyayari ay sinamahan, halimbawa, ang pagsilang ng ideya ng Periodic Table of Elements ni D. I. Mendeleev at sa kanya. chemist A. Kekule ng cyclic formula ng benzene ring. Ang misteryo ng pagkilos ng "pag-iilaw" ay matagal nang nauugnay sa pagkakaroon ng isang panlabas, kung minsan ay banal na mapagkukunan ng malikhaing inspirasyon.

Gamit ang data ng pagmamasid sa sarili ng mga kilalang siyentipiko (hal., G. Helmholtz at A. Poincaré), Amer. Ang psychologist na si Graham Wallace (1926) ay bumuo ng isang scheme ng 4 na yugto ng T. p. Ayon sa pamamaraang ito, sa kurso ng paglutas ng mga kumplikadong problema, ang mga tao ay unang dumaan sa unang yugto ng isang mahaba at matrabahong pagsusuri ng problema, akumulasyon at pagproseso. ng impormasyon, at gumawa ng mga pagtatangka na sinasadyang lutasin ang problema. Bilang isang patakaran, ang yugtong ito ay nagtatapos sa walang kabuluhan at ang tao ay umatras, "nakalimutan" ang tungkol sa problema sa loob ng mga araw at linggo. Sa oras na ito, ang ika-2 yugto ng T. p. ay bubuo - pagkahinog (incubation). Ito ay nailalarawan sa kakulangan ng nakikitang pag-unlad sa paglutas ng problema. Sinusundan ito ng ika-3 yugto - insight (insight), na sinusundan ng ika-4 na yugto - pagsuri sa kawastuhan ng desisyon. Tingnan din ang Produktibong Pag-iisip (mga yugto).

Sa yugto ng pagkahinog, tila, ang aktibong gawain ng hindi malay ay napakahalaga. Ayon sa pagmamasid sa sarili, ang isang tao, sa panlabas na pagkalimot sa gawain, ay sumasakop sa kanyang kamalayan at atensyon sa iba pang mga bagay. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras, ang gawaing "malikhain" ay nakapag-iisa na lumalabas sa kamalayan, at madalas na lumalabas na kung hindi isang solusyon, kung gayon hindi bababa sa isang pag-unawa sa problema ay naging advanced. Kaya, lumalabas ang impresyon ng hindi sinasadyang pagpapatuloy ng mga proseso ng pagpapasya. Gayunpaman, ang isang mahalagang paunang kinakailangan para sa produktibong gawain ng hindi malay ay ang 1st stage - patuloy na may malay na mga pagtatangka upang malutas ang problema.

Ang isang pagsusuri ng mga pagmamasid sa sarili ay nagpapakita na ang proseso ng "paliwanag" ay madalas na hindi isang beses na flash, ngunit, bilang ito ay, ay ipinamamahagi sa paglipas ng panahon. Sa kurso ng isang patuloy na nakakamalay na proseso ng pagpapasya, ang mga elemento ng pag-unawa at paggalaw sa tamang direksyon ay lilitaw. Kaya, ang kalagayan ng tinatawag na. Ang "Insight" ay karaniwang nagsisilbi sa pamamagitan ng pagsusumikap. Ang malay-tao na mga pagsusumikap, tulad nito, ay itinatakda sa paggalaw, "magpahinga" sa isang malakas, ngunit sa halip ay inertial na makina ng walang malay na pagkamalikhain. Ang parehong mga katotohanan na kung minsan ang desisyon ay nangyayari sa panahon ng pahinga, katamaran, sa umaga pagkatapos matulog o sa panahon ng almusal, marahil ay nagpapahiwatig lamang na ang mga panahong ito ay karaniwang tumatagal ng maraming oras para sa isang tao.

Sa mga pag-aaral ng interhemispheric na organisasyon ng mga proseso ng pag-iisip, iminungkahi na ang mga frontal lobes ng kanan at kaliwang hemispheres ay gumawa ng iba't ibang kontribusyon sa pagpapatupad ng mga indibidwal na yugto ng T. p. Ang mga yugto ng pagkahinog at pananaw, ayon sa hypothesis na ito, ay nauugnay sa gawain ng frontal lobe ng kanang hemisphere, ang yugto ng pangunahing akumulasyon ng impormasyon at pagsasaalang-alang ng mga produkto ng pagkamalikhain - kasama ang gawain ng frontal lobe ng kaliwa (nangingibabaw) hemisphere.

Ang kakayahang maging malikhain (pagkamalikhain) ay hindi malakas na nauugnay sa intelektwal na kakayahan, bagaman ang mga natatanging malikhaing indibidwal ay walang alinlangan na may napakataas na IQ. Sa t. sp. teorya ng mga semantic network, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng intelektwal at malikhaing aktibidad, tila, ay nakasalalay sa pagtutok sa paglutas ng iba't ibang uri ng mga problema: pag-unawa sa kahulugan at pagbuo ng bagong kahulugan. Ang ugnayan ng mga aktibidad na ito ay halata, bagama't may mga halimbawa ng kanilang malayang pag-iral. Ang pagkamalikhain ay madalas na nagpapakita ng sarili sa panlabas na intelektwal na "retardation", ngunit mas madalas mayroong pagkakaroon ng mahusay na mga kakayahan sa intelektwal na walang nabuong prinsipyo ng malikhaing.

Isa sa mga opsyon para sa pagbibigay-kahulugan sa mga terminong "unawain" at "bumuo" m. b. nauugnay sa susunod pangangatwiran. Ang terminong "naiintindihan" ay nagpapahiwatig ng kakayahang subaybayan ang kurso ng pangangatuwiran ng ibang tao, iyon ay, ang kakayahan ng isang tao sa kurso ng pag-aaral na bumuo ng mga bagong koneksyon sa pagitan ng pamilyar na mga konsepto at mga bagong konsepto mismo. Ang salitang "form" sa kontekstong ito ay ginagamit sa kahulugan ng "form ayon sa mga tagubilin". Ang isang "nakakaunawaan na tao" ay dapat na patuloy na sundin ang panlabas na tagapagdala ng mga koneksyon at konsepto na ito, halimbawa, pagsunod sa isang guro, isang libro, atbp. Dapat din siyang magkaroon ng tumpak na mga recipe para sa kanyang sunud-sunod na mga aksyon sa pag-iisip.

Ang isang "malikhaing tao", sa kabaligtaran, ay may kakayahang bumuo ng mga konsepto na hindi panlabas na nakakondisyon ng anumang bagay, ang kakayahang gumawa ng mga konklusyon na hindi inaasahan para sa karamihan ng mga tao, na hindi direktang sumusunod mula sa kahit saan at itinuturing na ilang uri ng "tumalon" ng pag-iisip (malay o walang malay), nasira sa karaniwan, karaniwang lohika ng pangangatwiran. Sa pagsasaalang-alang na ito, napapansin namin na ang isang mahusay na nakabalangkas na lugar ng kaalaman ay karaniwang kinakatawan ng isang semantic network, ang mga node na hindi matatagpuan malapit sa bawat isa; sa halip, lumikha sila ng kakaiba sa t. sp. topologies at sa panimula hindi compact na mga istraktura. Sinabi ni Dr. Sa madaling salita, maaari itong ipagpalagay na kung ang ilang mahusay na itinatag na sistema ng mga katotohanan at teoretikal na mga panukala sa kalaunan ay magkakaroon ng anyo ng isang compact na seksyon ng network, pagkatapos ay pagkatapos magsagawa ng isang tiyak na malikhaing pagkilos, ang ilang mga hindi inaasahang, kakaiba at, samakatuwid, malayo ( sa orihinal na espasyo) ang mga node ng kaalaman ay kasama sa network na ito. Sa mga tuntunin ng pag-unawa sa mga mekanismo ng T. p., ang isang pagkakatulad sa pagitan ng istraktura ng isang semantic network at ang istraktura ng isang neural ensemble ay angkop.

Kapag inihambing ang mga gawa ng "henerasyon" at "pag-unawa" isang tiyak na kabalintunaan ay ipinahayag. Ang isang tampok na katangian ng "taong pang-unawa" ay ang kakayahang mag-assimilate ng isang tiyak na sistema ng kaalaman, ibig sabihin, upang bumuo ng isang kopya ng mga koneksyon sa pagitan ng mga konsepto na nilikha ng mas maaga ng "malikhaing tao". Ang gawaing ito sa pagkopya ng isang seksyon ng semantic network ay hindi isang purong mekanikal na pagkilos at nangangailangan ng isang bilang ng mga kumplikadong paunang pagpapatakbo ng pagbuo: mga paunang konsepto, mga listahan ng mga katangian (mga katangian) ng mga konseptong ito, isang bagong sistema ng mga priyoridad sa mga katangian, atbp. Kaya , ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-unawa at pagkamalikhain ay, sa pinakamaganda, ang pagkakaiba sa pagitan ng orihinal at ng kopya! Sa katunayan, ito ang pagkakaiba sa pagitan ng pagkilos ng paglikha ng isang orihinal, na lumilitaw sa isang tagamasid sa labas bilang isang himala, at isang gawa ng matapat, matrabaho, ngunit walang anumang lihim na pagkopya.

Ang pagiging epektibo ng T. p. sa mga tuntunin ng mga mekanismo ng mga semantic network ay posibleng nauugnay sa isang kumbinasyon ng ilang mga kadahilanan (mga kakayahan).

1. Ang kakayahang mabilis at, pinaka-mahalaga, patuloy na dumaan sa hanay ng mga opsyon para sa mga koneksyon sa pagitan ng mga umiiral na konsepto (network node). Dapat itong isaalang-alang na sa modelong ito, ang bawat network node ay isang set o listahan ng mga katangian na naglalarawan sa konseptong ito, at ang pagpapatupad ng isang kumpletong enumeration ay nangangailangan, sa pangkalahatan, sa sakuna na mabilis na lumalagong oras at mga gastos sa memorya. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang paraan sa labas ng problema sa enumeration ay nauugnay sa pagkakaroon ng mga kakayahan na tumutukoy sa posibilidad ng pagbuo ng mga pamamaraan para sa "pinutol", hindi kumpleto, pumipili ng enumeration. Ang ilang mga uri ng bakas ay mahalaga sa bagay na ito. kakayahan.

2. Ang kakayahang bumuo ng isang bukas, sa kahulugan ng isang patuloy na nabuo (suplemento at binago), listahan ng mga katangian ng c.-l. phenomena o konsepto. Malinaw, ang mga listahan ng mga katangian at ang kanilang mga priyoridad ay dapat magbago depende sa gawain at paksa. Ang kakayahang ito ay mahalaga dahil sa katotohanan na ang mga katangian ng mga pinag-aralan na phenomena ay mga hanay ng mga paunang parameter na ginagamit upang magbilang ng mga kumbinasyon.

3. Ang kakayahang bumuo ng isang matagumpay na sistema ng mga priyoridad sa mga opsyon para sa mga link na inihahanda para sa enumeration. Ang mekanismo ng prosesong ito, sa partikular, ay maaaring nauugnay sa pagtatatag ng mga pares ng mahusay na pagtutugma ng mga katangian, kung saan ang pares ay may kasamang isang katangian mula sa bawat konsepto na kasama sa relasyon. Kasabay nito, ang mga sistema ng priyoridad ay dapat magbago depende sa problemang niresolba (subject area).

4. Kakayahang bumuo ng mga bagong konsepto (nodes). Ang pamamaraang ito ay maaaring ituring bilang isang paikot (iterative) na proseso ng pagbuo ng isang paraan para sa pagbuo ng isang deduktibo at/o inductive na pangangatwiran batay sa mga magagamit na katotohanan at konsepto, ibig sabihin, batay sa mga dating nabuong seksyon ng network at mga koneksyon sa pagitan ng mga ito.

Sa loob ng balangkas ng naturang modelo, ang parehong mga pagkakaiba sa indibidwal sa pagkamalikhain at mga pagkakaiba sa malikhaing tagumpay sa parehong mga tao sa iba't ibang mga paksa ay nagiging malinaw. Sa katunayan, ipagpalagay na sa isang k.-l. Sa yugto ng pangangatwiran, ang isang partikular na tao ay nakabuo ng isang "matagumpay" na sistema ng mga priyoridad para sa mga opsyon para sa pag-enumerate ng mga tampok (o iba pang elemento ng pangangatwiran). Bilang resulta, ang taong ito sa sitwasyong ito ay magpapakita ng kanyang sarili bilang isang taong malikhain. Gayunpaman, sa kaso ng pangangatwiran sa ibang lugar ng paksa, ang parehong paksa ay gagamit ng iba, kung hindi man ay organisadong base ng kaalaman, na nabuo, halimbawa, bilang resulta ng hindi gaanong matagumpay na proseso ng pag-aaral (masamang guro, hindi matagumpay na aklat-aralin) o bunga ng kawalan ng interes sa larangang ito.kaalaman. Bilang resulta, hindi niya ipapakita ang kanyang sarili bilang isang taong malikhain. (V. M. Krol.)