Der zweite Band des epischen Romans von Michail Scholochow erzählt vom Bürgerkrieg. Es enthält Kapitel über den Kornilow-Aufstand aus dem Buch „Donshchina“, mit dessen Erstellung der Autor ein Jahr vor „Quiet Flows the Don“ begann. Dieser Teil der Arbeit ist genau datiert: Ende 1916 - April 1918.

Die Parolen der Bolschewiki zogen die Armen an, die freie Herren auf ihrem Land sein wollten. Doch der Bürgerkrieg stellt den Protagonisten Grigory Melekhov vor neue Fragen. Jede Seite, weiß und rot, sucht ihre eigene Wahrheit, indem sie sich gegenseitig umbringt. Bei den Roten angekommen, sieht Grigory Grausamkeit, Unnachgiebigkeit und Durst nach dem Blut der Feinde. Krieg zerstört alles: das etablierte Familienleben, friedliche Arbeit, nimmt die Letzten, tötet die Liebe. Die Helden von Sholokhov, Grigory und Pyotr Melekhov, Stepan Astakhov, Koshevoy, fast die gesamte männliche Bevölkerung, werden in Schlachten verwickelt, deren Bedeutung sie nicht verstehen. Für wen und wofür sollten sie in ihrer Blütezeit sterben? Das Leben auf dem Bauernhof gibt ihnen viel Freude, Schönheit, Hoffnungen, Möglichkeiten. Krieg ist nur Entbehrung und Tod.

Die Bolschewiki Shtokman und Bunchuk sehen das Land ausschließlich als Schauplatz von Klassenkämpfen, wo Menschen wie Zinnsoldaten im Spiel anderer sind, wo Mitleid mit einem Menschen ein Verbrechen ist. Die Härten des Krieges lasten hauptsächlich auf den Schultern der Zivilbevölkerung, der einfachen Menschen; zu verhungern und zu sterben - für sie, nicht für die Kommissare. Bunchuk arrangiert den Lynchmord an Kalmykov und sagt zu seiner Verteidigung: „Sie sind wir oder wir sind sie! … Es gibt keinen Mittelweg.“ Hass macht blind, niemand will anhalten und nachdenken, Straflosigkeit löst die Hände. Grigory wird Zeuge, wie Kommissar Malkin die Bevölkerung im eroberten Dorf sadistisch verspottet. Er sieht schreckliche Bilder vom Raub der Kämpfer der Tiraspoler Abteilung der 2. Sozialistischen Armee, die Bauernhöfe ausrauben und Frauen vergewaltigen. Wie es in einem alten Lied gesungen wird, bist du schlammig geworden, Father Quiet Don. Gregory versteht, dass Menschen, die von Blut verstört sind, nicht nach der Wahrheit suchen, aber im Don ein echter Aufruhr vor sich geht.

Es ist kein Zufall, dass Melechow zwischen die beiden Kriegführenden eilt. Überall begegnet er Gewalt und Grausamkeit, die er nicht akzeptieren kann. Podtelkov befiehlt die Hinrichtung der Gefangenen, und die Kosaken, die die militärische Ehre vergessen, mähen unbewaffnete Menschen nieder. Sie gehorchten dem Befehl, aber als Grigory merkte, dass er Gefangene hackte, geriet er in Raserei: „Wen hat er gehackt! .. Brüder, ich habe keine Vergebung! Um Himmels willen zu Tode gehauen ... Muttergottes ... Tod ... verraten! Khristonya, der den „wütenden“ Melekhov von Podtelkov wegschleppt, sagt bitter: „Herr Gott, was passiert mit den Menschen?“ Und der Kapitän Shein, der die Essenz des Geschehens bereits verstanden hat, verspricht Podtelkov prophetisch, dass "die Kosaken aufwachen werden - und sie werden dich aufhängen". Mutter wirft Gregor vor, an der Hinrichtung gefangener Seeleute teilgenommen zu haben, aber er selbst gibt zu, wie grausam er im Krieg geworden ist: „Ich bereue nicht einmal dieses Kind.“ Grigory verlässt die Roten und eilt zu den Weißen, wo er die Hinrichtung von Podtelkov sieht. Melekhov sagt zu ihm: „Erinnerst du dich an die Tiefe Schlacht? Erinnerst du dich, wie sie auf Offiziere geschossen haben? Sie haben auf deinen Befehl geschossen! SONDERN? Jetzt rülpst du! Nun, keine Sorge! Du bist nicht der einzige, der die Haut anderer Leute gerbt! Sie sind abgereist, Vorsitzender des Don-Rates der Volkskommissare!

Krieg verbittert und spaltet die Menschen. Gregory bemerkt, dass die Begriffe "Bruder", "Ehre", "Vaterland" aus dem Bewusstsein verschwinden. Die starke Gemeinschaft der Kosaken zerfällt seit Jahrhunderten. Nun - jeder für sich und für seine Familie. Koshevoy beschloss, mit seiner Macht den örtlichen wohlhabenden Miron Korshunov hinzurichten. Mirons Sohn Mitka rächt seinen Vater und tötet Koshevoys Mutter. Koshevoy tötet Pyotr Melekhov, seine Frau Daria erschoss Ivan Alekseevich. Koshevoi für den Tod seiner Mutter rächt sich bereits an der gesamten Tatarsky-Farm: Als er geht, zündet er "sieben Häuser hintereinander" an. Blut sucht Blut.

Sholokhov blickt in die Vergangenheit und stellt die Ereignisse des Aufstands am Oberen Don nach. Als der Aufstand begann, wurde Melekhov munter und entschied, dass sich jetzt alles zum Besseren wenden würde: „Wir müssen gegen diejenigen kämpfen, die das Leben nehmen wollen, das Recht darauf ...“ Fast sein Pferd treibend, eilt er zum Kampf gegen die Roten. Die Kosaken protestierten gegen die Zerstörung ihrer Lebensweise, aber im Streben nach Gerechtigkeit versuchten sie, das Problem mit Aggression und Konflikten zu lösen, was zum gegenteiligen Ergebnis führte. Und hier war Gregory enttäuscht. Der Kavallerie von Budyonny angegliedert, findet Gregory keine Antwort auf bittere Fragen. Er sagt: "Ich habe alles satt: Sowohl die Revolution als auch die Konterrevolution ... Ich möchte in der Nähe meiner Kinder leben."

Der Autor zeigt, dass es keine Wahrheit geben kann, wo der Tod ist. Die Wahrheit ist eine, sie ist nicht „rot“ oder „weiß“. Krieg tötet die Besten. Gregory erkennt dies, wirft seine Waffen weg und kehrt zu seiner Heimatfarm zurück, um auf seinem Heimatland zu arbeiten und Kinder großzuziehen. Der Held ist noch keine 30 Jahre alt, aber der Krieg hat ihn zu einem alten Mann gemacht, ihm den besten Teil seiner Seele genommen, ihn ausgebrannt. Scholochow stellt in seinem unsterblichen Werk die Frage nach der Verantwortung der Geschichte gegenüber dem Einzelnen. Der Schriftsteller sympathisiert mit seinem Helden, dessen Leben gebrochen ist: „Wie eine von Bränden versengte Steppe wurde das Leben von Gregory schwarz ...“

In dem epischen Roman schuf Scholochow eine grandiose historische Leinwand, die die Ereignisse des Bürgerkriegs am Don detailliert beschrieb. Der Schriftsteller wurde zum Nationalhelden der Kosaken, nachdem er ein künstlerisches Epos über das Leben der Kosaken in einer tragischen Zeit des historischen Wandels geschaffen hatte.

Der zweite Band des epischen Romans von Michail Scholochow erzählt vom Bürgerkrieg. Es enthält Kapitel über den Kornilow-Aufstand aus dem Buch Donshchina, das der Autor ein Jahr vor The Quiet Flows the Don zu schreiben begann. Dieser Teil der Arbeit ist genau datiert: Ende 1916 - April 1918.

Die Parolen der Bolschewiki zogen die Armen an, die freie Herren auf ihrem Land sein wollten. Doch der Bürgerkrieg stellt den Protagonisten Grigory Melekhov vor neue Fragen. Jede Seite, weiß und rot, sucht ihre eigene Wahrheit, indem sie sich gegenseitig umbringt. Bei den Roten angekommen, sieht Grigory Grausamkeit, Unnachgiebigkeit und Durst nach dem Blut der Feinde. Krieg zerstört alles: das etablierte Familienleben, friedliche Arbeit, nimmt die Letzten, tötet die Liebe. Die Helden von Sholokhov, Grigory und Pyotr Melekhov, Stepan Astakhov, Koshevoy, fast die gesamte männliche Bevölkerung, werden in Schlachten verwickelt, deren Bedeutung sie nicht verstehen. Für wen und wofür sollten sie in ihrer Blütezeit sterben? Das Leben auf dem Bauernhof gibt ihnen viel Freude, Schönheit, Hoffnungen, Möglichkeiten. Krieg ist nur Entbehrung und Tod.

Die Bolschewiki Shtokman und Bunchuk sehen das Land ausschließlich als Schauplatz von Klassenkämpfen,

wo Menschen wie Zinnsoldaten im Spiel eines anderen sind, wo Mitleid mit einer Person ein Verbrechen ist. Die Härten des Krieges lasten hauptsächlich auf den Schultern der Zivilbevölkerung, der einfachen Menschen; zu verhungern und zu sterben - für sie, nicht für die Kommissare. Bunchuk arrangiert den Lynchmord an Kalmykov und sagt zu seiner Verteidigung: „Sie sind wir oder wir sind sie! … Es gibt keinen Mittelweg.“ Hass macht blind, niemand will anhalten und nachdenken, Straflosigkeit löst die Hände. Grigory wird Zeuge, wie Kommissar Malkin die Bevölkerung im eroberten Dorf sadistisch verspottet. Er sieht schreckliche Bilder vom Raub der Kämpfer der Tiraspoler Abteilung der 2. Sozialistischen Armee, die Bauernhöfe ausrauben und Frauen vergewaltigen. Wie es in einem alten Lied gesungen wird, bist du schlammig geworden, Father Quiet Don. Gregory versteht, dass Menschen, die von Blut verstört sind, nicht nach der Wahrheit suchen, aber im Don ein echter Aufruhr vor sich geht.

Es ist kein Zufall, dass Melechow zwischen die beiden Kriegführenden eilt. Überall begegnet er Gewalt und Grausamkeit, die er nicht akzeptieren kann. Podtelkov befiehlt die Hinrichtung der Gefangenen, und die Kosaken, die die militärische Ehre vergessen, mähen unbewaffnete Menschen nieder. Sie gehorchten dem Befehl, aber als Grigory merkte, dass er Gefangene hackte, geriet er in Raserei: „Wen hat er gehackt! ... Brüder, ich habe keine Vergebung! Um Himmels willen zu Tode gehauen ... Muttergottes ... Tod ... verraten! Khristonya, der den „wütenden“ Melekhov von Podtelkov wegschleppt, sagt bitter: „Herr Gott, was passiert mit den Menschen?“ Und der Kapitän Shein, der die Essenz des Geschehens bereits verstanden hat, verspricht Podtelkov prophetisch, dass "die Kosaken aufwachen werden - und sie werden dich aufhängen". Mutter wirft Gregor vor, an der Hinrichtung gefangener Seeleute teilgenommen zu haben, aber er selbst gibt zu, wie grausam er im Krieg geworden ist: „Ich bereue nicht einmal dieses Kind.“ Grigory verlässt die Roten und eilt zu den Weißen, wo er die Hinrichtung von Podtelkov sieht. Melekhov sagt zu ihm: „Erinnerst du dich an die Tiefe Schlacht? Erinnerst du dich, wie sie auf Offiziere geschossen haben? Sie haben auf deinen Befehl geschossen! SONDERN? Jetzt rülpst du! Nun, keine Sorge! Du bist nicht der einzige, der die Haut anderer Leute gerbt! Sie sind abgereist, Vorsitzender des Don-Rates der Volkskommissare!

Krieg verbittert und spaltet die Menschen. Gregory bemerkt, dass die Begriffe „Bruder“, „Ehre“, „Vaterland“ aus dem Bewusstsein verschwinden. Die starke Gemeinschaft der Kosaken zerfällt seit Jahrhunderten. Nun - jeder für sich und für seine Familie. Koshevoy beschloss, mit seiner Macht den örtlichen wohlhabenden Miron Korshunov hinzurichten. Mirons Sohn Mitka rächt seinen Vater und tötet Koshevoys Mutter. Koshevoy tötet Pyotr Melekhov, seine Frau Daria erschoss Ivan Alekseevich. Koshevoy für den Tod seiner Mutter rächt sich bereits an der gesamten Tatarsky-Farm: Als er geht, zündet er "sieben Häuser hintereinander" an. Blut sucht Blut.

Sholokhov blickt in die Vergangenheit und stellt die Ereignisse des Aufstands am Oberen Don nach. Als der Aufstand begann, wurde Melekhov munter und entschied, dass sich jetzt alles zum Besseren wenden würde: „Wir müssen gegen diejenigen kämpfen, die das Leben nehmen wollen, das Recht darauf ...“ Fast sein Pferd treibend, eilt er zum Kampf gegen die Roten. Die Kosaken protestierten gegen die Zerstörung ihrer Lebensweise, aber im Streben nach Gerechtigkeit versuchten sie, das Problem mit Aggression und Konflikten zu lösen, was zum gegenteiligen Ergebnis führte. Und hier war Gregory enttäuscht. Der Kavallerie von Budyonny angegliedert, findet Gregory keine Antwort auf bittere Fragen. Er sagt: "Ich habe alles satt: Sowohl die Revolution als auch die Konterrevolution ... Ich möchte in der Nähe meiner Kinder leben."

Der Autor zeigt, dass es keine Wahrheit geben kann, wo der Tod ist. Die Wahrheit ist eine, sie ist nicht „rot“ oder „weiß“. Krieg tötet die Besten. Gregory erkennt dies, wirft seine Waffen weg und kehrt zu seiner Heimatfarm zurück, um auf seinem Heimatland zu arbeiten und Kinder großzuziehen. Der Held ist noch keine 30 Jahre alt, aber der Krieg hat ihn zu einem alten Mann gemacht, ihm den besten Teil seiner Seele genommen, ihn ausgebrannt. Scholochow stellt in seinem unsterblichen Werk die Frage nach der Verantwortung der Geschichte gegenüber dem Einzelnen. Der Schriftsteller sympathisiert mit seinem Helden, dessen Leben gebrochen ist: „Wie eine von Bränden versengte Steppe wurde das Leben von Gregory schwarz ...“

In dem epischen Roman schuf Scholochow eine grandiose historische Leinwand, die die Ereignisse des Bürgerkriegs am Don detailliert beschrieb. Der Schriftsteller wurde zum Nationalhelden der Kosaken, nachdem er ein künstlerisches Epos über das Leben der Kosaken in einer tragischen Zeit des historischen Wandels geschaffen hatte.

(Noch keine Bewertungen)

Weitere Arbeiten zu diesem Thema:

1. Der Bürgerkrieg ist meiner Meinung nach der grausamste und blutigste Krieg, weil manchmal geliebte Menschen darin kämpfen, die einst in einem ganzen, vereinten Land lebten, ...
2. Der epische Roman von M. A. Sholokhov „The Quiet Don“ ist ein Buch über das unglückliche Leben der Kosaken während der schrecklichen blutigen Ereignisse, die sich zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts in Russland ereigneten....

46. ​​​​Darstellung von Revolution und Bürgerkrieg in M. Bulgakovs Roman "Weiße Garde"

Die Romanhandlung endet 1925 und das Werk erzählt von den revolutionären Ereignissen in Kiew im Winter 1918-1919. Es erzählt von einer sehr schwierigen Zeit, in der es unmöglich war, alles auf einmal zu verstehen, alles zu verstehen, widersprüchliche Gefühle und Gedanken in sich zu versöhnen. Dieser Roman fängt die immer noch brennenden, brennenden Erinnerungen an die Stadt Kiew während des Bürgerkriegs ein.

The White Guard (1925) ist ein fiktives Werk, das das Innere der Weißen Armee zeigt. Dies sind Krieger voller Tapferkeit, Ehre, die der Pflicht, Russland zu beschützen, treu sind. Sie geben ihr Leben für Russland, seine Ehre – wie sie es verstehen. Bulgakov tritt als tragischer und zugleich romantischer Künstler auf. Das Haus der Turbins, wo so viel Wärme, Zärtlichkeit, gegenseitiges Verständnis herrschte, wird als Symbol Russlands interpretiert. Bulgakows Helden sterben bei der Verteidigung ihres Russlands.

Die soziale Katastrophe entlarvt die Charaktere – jemand rennt, jemand zieht den Tod im Kampf vor.

Die Erzählung ist komplex und facettenreich: Es gibt eine sachliche Erzählung, eine fantastische, märchenhafte Manier, lyrische Essays. Die Komposition ist vielschichtig: die Montage verschiedener Stücke: die Geschichte der Familie Turbin, der Machtwechsel, das Treiben der Elemente im Bürgerkrieg, Kampfszenen, das Schicksal einzelner Helden. Die Ringkomposition beginnt und endet mit einer Vorahnung der Apokalypse, deren Symbolik den gesamten Roman durchzieht. Die blutigen Ereignisse des Bürgerkriegs werden als Jüngstes Gericht dargestellt. Das „Ende der Welt“ ist gekommen, aber die Turbinen leben weiter – ihre Rettung, das ist ihr Zuhause, der Herd, um den Elena wacht, nicht umsonst sind das alte Leben, die Details (bis hin zum Dienst der Mutter ) werden betont.

Durch das Schicksal der Turbins eröffnet B das Drama der Revolution und des Bürgerkriegs. Das Problem der moralischen Wahl im Stück: Alexei - entweder um dem Eid treu zu bleiben oder das Leben von Menschen zu retten, er wählt Leben: "Reißen Sie Ihre Schultergurte ab, werfen Sie Ihre Gewehre und gehen Sie sofort nach Hause!" Das menschliche Leben ist der höchste Wert. B. nahm die Revolution von 17 nicht nur als Wendepunkt in der Geschichte Russlands, sondern auch im Schicksal der russischen Intelligenz. In Die Weiße Garde wird die weitgehend autobiographisch intelligente Familie der Turbins in die Ereignisse des Bürgerkriegs hineingezogen, wobei das Hauptmerkmal des Romans darin besteht, dass die Ereignisse der Revolution darin maximal vermenschlicht werden. Bs Abkehr von der negativen Darstellung der weißen Bewegung führte zu Anschuldigungen gegen den Autor, er versuche, die weiße Bewegung zu rechtfertigen. Für B ist das Haus der Turbins die Verkörperung des R, das ihm am Herzen liegt. G. Adamovich bemerkte, dass der Autor seine Helden in "Unglück und Niederlagen" zeigte. Die Ereignisse der Revolution im Roman seien "maximal vermenschlicht". „Dies war besonders auffällig vor dem Hintergrund des bekannten Bildes der „revolutionären Massen“ in den Werken von A. Serafimovich, B. Pilnyak, A. Bely und anderen“, schrieb Muromsky.

Das Hauptthema ist eine historische Katastrophe. B verbindet das Persönliche mit dem Gesellschaftsgeschichtlichen, stellt das Schicksal eines Individuums in Verbindung mit dem Schicksal des Landes, Puschkins Darstellungsprinzip ist Tradition – historische Ereignisse durch Schicksale von Individuen. Der Tod der Stadt ist wie der Zusammenbruch einer ganzen Zivilisation. Die Ablehnung der Methoden der revolutionären Gewalt zur Schaffung einer Gesellschaft der sozialen Harmonie, die Verurteilung des Bruderkrieges drückt sich in den Bildern des prophetischen Traums von Alexei Turbin aus, in dem ihm der gestorbene Sergeant Major Zhilin erscheint 1916 zusammen mit einem Geschwader Husaren und spricht über das Paradies, in dem er gelandet ist, und über die Ereignisse des Bürgerkriegs. Das Bild des Paradieses, in einer Katze ist Platz für alle, sie sind „einsam getötet“ und weiß und rot. Es ist kein Zufall, dass der Herr im prophetischen Traum von Alexei Turbin zum verstorbenen Zhilin sagt: "Sie alle, Zhilin, sind gleich - auf dem Schlachtfeld getötet."

Der Wendepunkt für die Turbins und andere Helden des Romans ist der 14. Dezember 1918, der Kampf mit den Petliura-Truppen, der als Kraftprobe vor späteren Kämpfen mit der Roten Armee dienen sollte, sich aber in eine Niederlage, eine Flucht verwandelte . Dies ist der Wendepunkt und Höhepunkt des Romans. Eine Ahnung blitzt auf, dass alles eine Kette von Fehlern und Wahnvorstellungen ist, dass es nicht die Pflicht ist, die zusammengebrochene Monarchie und den verräterischen Hetman zu schützen, und die Ehre in etwas anderem liegt. Das zaristische Russland stirbt, aber Russland lebt...

Eine der komischen Figuren des Stücks, der Cousin von Zhytomyr, Larion, hält einen erhabenen Monolog: „... Mein zerbrechliches Schiff wurde lange Zeit auf den Wellen des Bürgerkriegs geschüttelt ... Bis es in diesen Hafen gespült wurde cremefarbene Vorhänge, an die Leute, die ich so mochte .. .". Bulgakow sah das Ideal darin, den „Sahnevorhanghafen“ zu erhalten, auch wenn die Zeit sich gewendet hatte. Bulgakow sah die Bolschewiki eindeutig als eine bessere Alternative zu den Petliura-Freien und glaubte, dass die Intellektuellen, die das Feuer des Bürgerkriegs überlebt hatten, sich widerwillig mit dem Sowjetregime abfinden sollten. Gleichzeitig sollte man jedoch die Würde und Unantastbarkeit der inneren geistigen Welt bewahren,

"Weiße Garde" liegt ganz in der Tradition der russischen klassischen realistischen Prosa. Die Gesellschaft wird am Vorabend ihres Todes dargestellt. Die Aufgabe des Künstlers ist es, die dramatische Realität der realen Welt möglichst authentisch abzubilden. Künstlerische Mittel waren hier nicht gefragt.

Ein Roman über historische Umbrüche. Bulgakow gelang es, das darzustellen, was Blok einst voraussah, nur ohne romantisches Pathos. Es gibt keine Distanz zwischen dem Autor und seinem Helden – eines der Hauptmerkmale der Arbeit (obwohl der Roman in der 3. Person geschrieben ist). Psychologisch existiert es nicht, weil. stellte den Tod des Teils der Gesellschaft dar, dem der Autor angehört, und er verschmilzt mit seinem Helden.

Der einzige entpolitisierte Roman über Revolution und Bürgerkrieg. In anderen Arbeiten wurde überall die Konfrontation der Parteien dargestellt, es gab immer ein Auswahlproblem. Manchmal wurde die psychologische Komplexität der Wahl demonstriert, manchmal das Recht, einen Fehler zu machen. Komplexität war gefragt, das Recht auf Fehler auch. Eine Ausnahme - vielleicht "Quiet Don".

Bulgakov schildert das, was passiert, als eine universelle Tragödie ohne Wahl. Die Tatsache der Revolution ist für den Künstler ein Akt der Zerstörung des sozialen Umfelds, dem der Autor und die Figuren angehören. Die Weiße Garde ist ein Roman über das Ende des Lebens. Die Zerstörung der Umwelt zieht notwendigerweise die Zerstörung des Daseinssinns nach sich. Physisch kann eine Person gerettet werden, aber es wird eine andere Person sein. Die Haltung des Autors zu dem, was geschieht, ist offen. Die letzte Episode ist symbolisch: Ein Bild nahe der Apokalypse erwartet die Stadt. Schlußszene: Nacht, Stadt, Eiswächter, er sieht einen roten Stern - Mars - das ist ein apokalyptisches Bild.

Der Roman beginnt mit einem leisen Glockengeläut und endet mit einem beerdigenden, universellen Glockendonner. (sic!) der den Tod der Stadt ankündigt.

M. Bulgakovs Roman Die Weiße Garde (1922-1924) spiegelt die Ereignisse des Bürgerkriegs der Jahre 1918-1919 wider. in seiner Heimatstadt Kiew. Bulgakow betrachtet diese Ereignisse nicht aus klassenmäßigen oder politischen Positionen, sondern aus rein menschlichen. Wer auch immer die Stadt erobert – der Hetman, die Petliuristen oder die Bolschewiki – es fließt unweigerlich Blut, Hunderte von Menschen sterben qualvoll, während andere noch schrecklicher verhärtet werden. Gewalt erzeugt noch mehr Gewalt. Das macht dem Autor am meisten Sorgen.

Das zentrale Bild ist das Haus, ein Symbol des einheimischen Herdes. Nachdem der Autor am Vorabend von Weihnachten die Helden im Haus versammelt hat, denkt er über das mögliche Schicksal sowohl der Charaktere selbst als auch ganz Russlands nach. "Groß war das Jahr und schrecklich nach der Geburt Christi 1918, vom Beginn der zweiten Revolution ..." - so beginnt der Roman, der vom Schicksal der Familie Turbin erzählt. Sie leben in Kiew, am Alekseevsky Spusk. Junge Leute - Alexei, Elena, Nikolka - blieben ohne Eltern. Aber sie haben ein Zuhause, das nicht nur Dinge enthält, sondern eine Lebensweise, Traditionen und die Einbeziehung in das nationale Leben. Das Turbin-Haus wurde auf dem „Stein des Glaubens“ in Russland, der Orthodoxie, dem Zaren und der Kultur errichtet. Und so wurden das Haus und die Revolution zu Feinden. Die Revolution geriet in Konflikt mit dem alten Haus, um Kinder ohne Glauben, ohne Dach, ohne Kultur und mittellos zu hinterlassen.

Der zweite Band des epischen Romans von Michail Scholochow erzählt vom Bürgerkrieg. Es enthält Kapitel über den Kornilow-Aufstand aus dem Buch „Donshchina“, mit dessen Erstellung der Autor ein Jahr vor „Quiet Flows the Don“ begann. Dieser Teil der Arbeit ist genau datiert: Ende 1916 - April 1918.
Die Parolen der Bolschewiki zogen die Armen an, die freie Herren auf ihrem Land sein wollten. Doch der Bürgerkrieg stellt den Protagonisten Grigory Melekhov vor neue Fragen. Jede Seite, weiß und rot, sucht ihre eigene Wahrheit, indem sie sich gegenseitig umbringt. Bei den Roten angekommen, sieht Grigory Grausamkeit, Unnachgiebigkeit und Durst nach dem Blut der Feinde. Krieg zerstört alles: das etablierte Familienleben, friedliche Arbeit, nimmt die Letzten, tötet die Liebe. Die Helden von Sholokhov, Grigory und Pyotr Melekhov, Stepan Astakhov, Koshevoy, fast die gesamte männliche Bevölkerung, werden in Schlachten verwickelt, deren Bedeutung sie nicht verstehen. Für wen und wofür sollten sie in ihrer Blütezeit sterben? Das Leben auf dem Bauernhof gibt ihnen viel Freude, Schönheit, Hoffnungen, Möglichkeiten. Krieg ist nur Entbehrung und Tod.
Die Bolschewiki Shtokman und Bunchuk sehen das Land ausschließlich als Schauplatz von Klassenkämpfen, wo Menschen wie Zinnsoldaten im Spiel anderer sind, wo Mitleid mit einem Menschen ein Verbrechen ist. Die Härten des Krieges lasten hauptsächlich auf den Schultern der Zivilbevölkerung, der einfachen Menschen; zu verhungern und zu sterben - für sie, nicht für die Kommissare. Bunchuk arrangiert den Lynchmord an Kalmykov und sagt zu seiner Verteidigung: „Sie sind wir oder wir sind sie! … Es gibt keinen Mittelweg.“ Hass macht blind, niemand will anhalten und nachdenken, Straflosigkeit löst die Hände. Grigory wird Zeuge, wie Kommissar Malkin die Bevölkerung im eroberten Dorf sadistisch verspottet. Er sieht schreckliche Bilder vom Raub der Kämpfer der Tiraspoler Abteilung der 2. Sozialistischen Armee, die Bauernhöfe ausrauben und Frauen vergewaltigen. Wie es in einem alten Lied gesungen wird, bist du schlammig geworden, Father Quiet Don. Gregory versteht, dass Menschen, die von Blut verstört sind, nicht nach der Wahrheit suchen, aber im Don ein echter Aufruhr vor sich geht.
Es ist kein Zufall, dass Melechow zwischen die beiden Kriegführenden eilt. Überall begegnet er Gewalt und Grausamkeit, die er nicht akzeptieren kann. Podtelkov befiehlt die Hinrichtung der Gefangenen, und die Kosaken, die die militärische Ehre vergessen, mähen unbewaffnete Menschen nieder. Sie gehorchten dem Befehl, aber als Grigory merkte, dass er Gefangene hackte, geriet er in Raserei: „Wen hat er gehackt! .. Brüder, ich habe keine Vergebung! Um Himmels willen zu Tode gehauen ... Muttergottes ... Tod ... verraten! Khristonya, der den „wütenden“ Melekhov von Podtelkov wegschleppt, sagt bitter: „Herr Gott, was passiert mit den Menschen?“ Und der Kapitän Shein, der die Essenz des Geschehens bereits verstanden hat, verspricht Podtelkov prophetisch, dass "die Kosaken aufwachen werden - und sie werden dich aufhängen". Mutter wirft Gregor vor, an der Hinrichtung gefangener Seeleute teilgenommen zu haben, aber er selbst gibt zu, wie grausam er im Krieg geworden ist: „Ich bereue nicht einmal dieses Kind.“ Grigory verlässt die Roten und eilt zu den Weißen, wo er die Hinrichtung von Podtelkov sieht. Melekhov sagt zu ihm: „Erinnerst du dich an die Tiefe Schlacht? Erinnerst du dich, wie sie auf Offiziere geschossen haben? Sie haben auf deinen Befehl geschossen! SONDERN? Jetzt rülpst du! Nun, keine Sorge! Du bist nicht der einzige, der die Haut anderer Leute gerbt! Sie sind abgereist, Vorsitzender des Don-Rates der Volkskommissare!
Krieg verbittert und spaltet die Menschen. Gregory bemerkt, dass die Begriffe "Bruder", "Ehre", "Vaterland" aus dem Bewusstsein verschwinden. Die starke Gemeinschaft der Kosaken zerfällt seit Jahrhunderten. Nun - jeder für sich und für seine Familie. Koshevoy beschloss, mit seiner Macht den örtlichen wohlhabenden Miron Korshunov hinzurichten. Mirons Sohn Mitka rächt seinen Vater und tötet Koshevoys Mutter. Koshevoy tötet Pyotr Melekhov, seine Frau Daria erschoss Ivan Alekseevich. Koshevoi für den Tod seiner Mutter rächt sich bereits an der gesamten Tatarsky-Farm: Als er geht, zündet er "sieben Häuser hintereinander" an. Blut sucht Blut.
Ein Blick in die Vergangenheit stellt die Ereignisse des Aufstands am Oberen Don nach. Als der Aufstand begann, wurde Melekhov munter und entschied, dass sich jetzt alles zum Besseren wenden würde: „Wir müssen gegen diejenigen kämpfen, die das Leben nehmen wollen, das Recht darauf ...“ Fast sein Pferd treibend, eilt er zum Kampf gegen die Roten. Die Kosaken protestierten gegen die Zerstörung ihrer Lebensweise, aber im Streben nach Gerechtigkeit versuchten sie, das Problem mit Aggression und Konflikten zu lösen, was zum gegenteiligen Ergebnis führte. Und hier war Gregory enttäuscht. Der Kavallerie von Budyonny angegliedert, findet Gregory keine Antwort auf bittere Fragen. Er sagt: "Ich habe alles satt: Sowohl die Revolution als auch die Konterrevolution ... Ich möchte in der Nähe meiner Kinder leben."
Der Autor zeigt, dass es keine Wahrheit geben kann, wo der Tod ist. Die Wahrheit ist eine, sie ist nicht „rot“ oder „weiß“. Krieg tötet die Besten. Gregory erkennt dies, wirft seine Waffen weg und kehrt zu seiner Heimatfarm zurück, um auf seinem Heimatland zu arbeiten und Kinder großzuziehen. Der Held ist noch keine 30 Jahre alt, aber der Krieg hat ihn zu einem alten Mann gemacht, ihm den besten Teil seiner Seele genommen, ihn ausgebrannt. Scholochow stellt in seinem unsterblichen Werk die Frage nach der Verantwortung der Geschichte gegenüber dem Einzelnen. Der Schriftsteller sympathisiert mit seinem Helden, dessen Leben gebrochen ist: „Wie eine von Bränden versengte Steppe wurde das Leben von Gregory schwarz ...“
In dem epischen Roman schuf Scholochow eine grandiose historische Leinwand, die die Ereignisse des Bürgerkriegs am Don detailliert beschrieb. Der Schriftsteller wurde zum Nationalhelden der Kosaken, nachdem er ein künstlerisches Epos über das Leben der Kosaken in einer tragischen Zeit des historischen Wandels geschaffen hatte.

/ / / Das Bild des Krieges im epischen Roman von Sholokhov "Quiet Flows the Don"

M. Scholochow lebte und arbeitete zu einer Zeit, als die Länder Russlands von militärischen Ereignissen überflutet waren. Zuerst war es der Erste Weltkrieg, dann der Bürgerkrieg und der Zweite Weltkrieg. Natürlich konnte sich eine solch unterdrückte soziale Position nur in der Arbeit einer talentierten Person widerspiegeln.

Der epische Roman „Quiet Flows the Don“ hat auf seinen Seiten eine historische Zeitspanne eingefangen. Der Autor versucht all das Grauen und die Dunkelheit zu vermitteln, die der Krieg mit sich brachte. Er behält den Standardstil des Romanschreibens bei, der für das späte 19. und frühe 20. Jahrhundert charakteristisch war. Sholokhov verpasst jedoch nicht die Gelegenheit, etwas Neues, Ungewöhnliches in den Zeilen eines grandiosen Werks vorzustellen.

Die historischen Ereignisse des Romans umfassen neun Jahre im Leben eines Russen, als Russland erst nach dem Ersten Weltkrieg zur Besinnung kam und sich sofort in die Nöte des Bürgerkriegs stürzte. M. Scholochow versuchte, alle Ereignisse um ihn herum mit größter Genauigkeit und Wahrhaftigkeit zu beschreiben, ohne Details und Kleinigkeiten zu übersehen.

Die Ereignisse des Ersten Weltkriegs werden in den schrecklichsten Farben geschildert. Unruhiges Stöhnen und Schreie waren über der Farm zu hören. Die alten Leute prophezeiten Böses. Die Militäraktion selbst wird vom Autor so genau beschrieben, wenn Scholochow unabhängig daran teilgenommen hätte. Die Militärfront erstreckte sich über viele Kilometer. Die Generäle brüteten über den Karten und entwickelten groß angelegte Operationen, um den Feind anzugreifen. Munition wurde schnell transportiert.

Um die beschriebenen militärischen Episoden verständlicher und eindringlicher zu machen, unterteilt Scholochow die Handlung in verschiedene Kampfabschnitte. In solchen Gegenden gab es Helden, die umsonst starben. Der Autor stellt fest, dass die Farbe des Kosaken gezwungen war, seine Heimatfarmen zu verlassen und einem bestimmten, schrecklichen und schmutzigen Tod entgegenzugehen.

Der Autor hat nicht vergessen, die Bedeutung des Wortes "Kunststück" zu erwähnen. Es bedeutete eine Schlacht, wenn Krieger auf dem Schlachtfeld zusammenstießen, sich und ihre Pferde verstümmelten, Feinde mit Bajonetten entstellten und vor lauten Schüssen davonliefen. Dies wurde als Kunststück bezeichnet.

Der Bürgerkrieg, der die russischen Länder erfasste, hatte einen anderen Charakter. Es war tragisch und dumm, bedeutungslos. In diesem Krieg konnte nach politischer Überzeugung ein Sohn seinen Vater und ein Bruder seinen eigenen Bruder töten. Während des Bürgerkriegs waren viele Menschen in Verwirrung, weil sie keine Wahl treffen und das beste Militärlager bestimmen konnten.

Solche schmerzhaften Zweifel waren mit der Seele des Protagonisten des Romans - Grigory Melekhov - gefüllt. Die meisten Kosaken, wie Grigory, erkannten weder die Weißen noch die Roten an. Sie wollten ihre Freiheit, die Rückkehr zu ihren Heimathöfen und ein ruhiges Leben.

Im Text des Romans konnte der Leser ein klares Bild von Militäroperationen sehen, die sich in Prinzipien und Zielen voneinander unterschieden. Sowohl der Erste Weltkrieg als auch der Bürgerkrieg hatten schreckliche und schreckliche Folgen, zerstörte Familien, verkrüppelte Seelen und vergifteten das russische Land mit friedlichem Blut.