In einer Sukhomlinsky-Biographie für Kinder. Basis - Volkserfahrung

Biographie von V. A. Sukhomlinsky

Geboren in der Familie eines Dorfschreiners. Nach seinem Abschluss an der Schule der Bauernjugend trat er in die Kremenchug Medical College ein. 1939 schloss er das Pädagogische Institut Poltava mit Auszeichnung ab. Er arbeitete als Lehrer der ukrainischen Sprache und Literatur an ländlichen Schulen im Onufrievsky-Bezirk des Kirowograder Gebiets.

Mitglied des Großen Vaterländischen Krieges. Im Juli 1941 wurde er zur Roten Armee eingezogen. Im Rang eines untergeordneten politischen Offiziers kämpfte er an der West- und Kalinin-Front, nahm an der Schlacht von Smolensk und der Schlacht von Moskau teil. Im Januar 1942 wurde er durch einen Granatsplitter unter dem Herzen schwer verwundet. Wie durch ein Wunder überlebte er und arbeitete nach seiner Entlassung aus dem Ural-Krankenhaus von 1942 bis 1944 als Direktor der Schule im Dorf Uva in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Udmurtien. Als er in sein Heimatland zurückkehrte, erfuhr er, dass seine Frau, die am Partisanenuntergrund teilnahm, und ihr kleiner Sohn von den faschistischen Invasoren zu Tode gefoltert wurden.

Seit 1944 - Leiter der Abteilung für öffentliche Bildung des Bezirks Onufrievsky. Von 1948 bis zum letzten Tag seines Lebens arbeitete er als Direktor einer weiterführenden Schule im Dorf Pavlysh, Bezirk Onufrievsky, Oblast Kirowograd in der Ukraine. 1955 verteidigte er seine Doktorarbeit zum Thema: „Der Schuldirektor ist der Organisator des Bildungsprozesses.“

Pädagogische Tätigkeit

Sukhomlinsky hat ein originelles pädagogisches System geschaffen, das auf den Prinzipien des Humanismus basiert, auf der Anerkennung der Persönlichkeit des Kindes als höchstem Wert, auf dem die Prozesse der Erziehung und Bildung die kreative Aktivität eines eng verbundenen Teams gleichgesinnter Lehrer sind und Schüler sollten orientiert sein. Sukhomlinsky verstand kommunistische Erziehung als Heranbildung „denkender Individuen“ und nicht als gehorsame Ausführende von Parteibefehlen.

Sukhomlinsky baute den Lernprozess als freudvolle Arbeit auf; er widmete der Bildung des Weltbildes der Studenten große Aufmerksamkeit; Dem Wort des Lehrers, der künstlerischen Darstellungsweise, dem gemeinsamen Schreiben von Märchen und Kunstwerken mit den Kindern wurde eine wichtige Rolle im Unterricht zugeschrieben.

Sukhomlinsky entwickelte ein umfassendes ästhetisches Programm der „Schönheitserziehung“. Sein System widersetzte sich einer autoritären Erziehung und wurde von offiziellen pädagogischen Kreisen als "abstrakter Humanismus" kritisiert.

In ganzheitlicher Form werden Sukhomlinskys Ansichten in „Etudes on Communist Education“ (1967) und anderen Werken dargestellt. Seine Ideen sind in der Praxis vieler Schulen verkörpert. Die International Association of V. A. Sukhomlinsky und die International Association of Sukhomlinsky Researchers, das Pädagogische Museum von Sukhomlinsky in der Pavlysh-Schule (1975) wurden gegründet.

Sukhomlinsky ist Autor von rund 30 Büchern und über 500 Artikeln zur Erziehung und Bildung junger Menschen. Das Buch seines Lebens - "Ich gebe Kindern mein Herz" (Staatspreis der Ukrainischen SSR - 1974, posthum). Sein Leben ist Kindererziehung, Persönlichkeit. Unter den Bedingungen eines strengen Atheismus, eines totalitären Systems und politischer Fremdenfeindlichkeit erzog er bei Kindern ein Gefühl der Würde, erzog einen Bürger.

Auszeichnungen

Held der sozialistischen Arbeit (1968).
- Orden des Roten Sterns.

Abstract zum Thema "Suchomlinsky Vasily Aleksandrovich"
Autor(en): Dychko Svetlana Skipina Daria
Psychologisch-Pädagogische Universität Moskau, Moskau, 2005.

wurde am 28. September 1918 im Dorf geboren Vasilievka, jetzt Bezirk Onufrievsky, Gebiet Kirowograd, - 2.9.1970, pos. Pawlysch aus demselben Bezirk und Gebiet), sowjetischer Lehrer, geehrter Schullehrer der Ukrainischen SSR (1969), korrespondierendes Mitglied der APN der UdSSR (1968, APN der RSFSR seit 1957), Held der sozialistischen Arbeit (1968). Absolvent des Pädagogischen Instituts Poltawa (1939). Mitglied des Großen Vaterländischen Krieges 1941-1945. Von 1948 bis zu seinem Lebensende arbeitete er als Direktor der Pavlysh-Sekundarschule.

Er schuf ein originelles pädagogisches System, das auf den Prinzipien des Humanismus basiert und die Persönlichkeit des Kindes als den höchsten Wert des Erziehungs- und Bildungsprozesses anerkennt, die kreative Aktivität eines eng verbundenen Teams gleichgesinnter Lehrer und Schüler. Suchomlinsky verstand kommunistische Erziehung als Herausbildung "denkender Persönlichkeiten" und nicht als gehorsame Vollstrecker von Parteibefehlen. Sukhomlinsky baute den Lernprozess als freudvolle Arbeit auf; widmete der Bildung der Weltanschauung der Schüler viel Aufmerksamkeit; dem Wort des Lehrers, der künstlerischen Darstellungsweise, dem Schreiben von Märchen, Kunstwerken etc. zusammen mit den Kindern („Ich schenke Kindern mein Herz“, 1969) ordnete er eine wichtige Rolle im Unterricht zu. Entwickelte ein umfassendes ästhetisches Programm "Schönheitserziehung". Sukhomlinskys System widersetzte sich einer autoritären Erziehung und wurde von offiziellen pädagogischen Kreisen wegen „abstrakten Humanismus“ kritisiert. In ganzheitlicher Form werden Sukhomlinskys Ansichten in „Etudes on Communist Education“ (1967) und anderen Werken dargestellt.

Seine Ideen wurden in die Tat umgesetzt. Schulen. Die Internationale Vereinigung der V.A. Sukhomlinsky and the International Association of Sukhomlinsky Researchers, Sukhomlinsky Pedagogical Museum in the Pavlysh School (1975). Das Buch seines Lebens ist "Ich gebe Kindern mein Herz." Sein Leben ist die Erziehung von Kindern, Persönlichkeit, die Geburt eines Bürgers. Unter Bedingungen des grausamen Atheismus, eines totalitären Systems und politischer Fremdenfeindlichkeit erzog er bei Kindern ein Gefühl der Würde, erzog einen Bürger. 1935 wurde Anton Makarenkos Buch „Start in Life“ veröffentlicht. 1935 begann Vasily Sukhomlinsky seinen Dienst für die Menschen im pädagogischen Bereich. Er ist Absolvent der Pädagogischen Universität Poltawa. Korolenko, lebte ein glänzendes pädagogisches Leben, hinterließ ein reiches pädagogisches Erbe, gab nicht nur der studentischen Jugend, sondern auch einer ganzen Galaxie talentierter Lehrer den Start ins Leben und zum Erfolg. Er skizzierte sein Forschungsvermächtnis in dem Buch I Give My Heart to Children.

Sind seine pädagogischen Leistungen erschöpft? Sie sind unerschöpflich. Viele seiner Ideen erwiesen sich als äußerst nützliche Körner für die Gesellschaft, die Früchte getragen haben und tragen werden.

Kompositionen:

Kollektivismuserziehung bei Schulkindern, M., 1956;
- Kommunistische Glaubensbildung der jüngeren Generation, M., 1961;
- Ich gebe Kindern mein Herz, 5. K., 1974;
- Pavlyshskaya-Sekundarschule, M. 1969;
- Die Geburt eines Bürgers, 3. Aufl., Wladiwostok, 1974;
- Über Bildung, 2. Aufl., M., 1975
- Ein Gespräch mit einem jungen Schulleiter M., 1973;
- Weise Macht des Kollektivs, M. 1975.

V. A. Sukhomlinsky nennt den Beruf eines Lehrers Human Studies und betont, dass der Lehrer ständig in die komplexe geistige Welt des Schülers eindringen, etwas Neues darin entdecken, dieses Neue bewundern und eine Person im Prozess ihrer Bildung sehen muss.

VA Sukhomlinsky hatte seine eigenen Ansichten über die Rolle und Bedeutung eines Lehrers im Leben eines Kindes. Ein Lehrer muss eine Berufung haben. Grenzenloses Vertrauen in einen Menschen, in die Kraft der Bildung.

Sukhomlinsky sagte: "Ich sehe den erzieherischen Sinn darin, dass das Kind als großes Geheimnis sieht, versteht, fühlt, erlebt, begreift, sich mit dem Leben in der Natur vertraut macht ..." In dem Buch "Ich gebe Kindern mein Herz, " Sukhomlinsky gibt Lehrern Ratschläge: "Gehen Sie ins Feld, in den Park, trinken Sie aus der Quelle des Denkens, und dieses lebendige Wasser wird Ihre Haustiere weise machen; Forscher, Wissbegierige, Wissbegierige und Dichter. "Er stellt fest, dass" es viel schwieriger ist, Kinder auf den Rasen zu bringen, sie im Wald, im Park zu besuchen, als Unterricht zu geben. ". Da der Lehrer der Organisation einer Exkursion genauso viel Zeit und Aufmerksamkeit widmen muss wie der Organisation einer Unterrichtsstunde oder sogar noch mehr. Es kommt vor, dass Lehrer Exkursionen "schlampig" durchführen, ohne sich überhaupt darauf vorzubereiten. Aber bei der Vorbereitung sollte man Berücksichtigen Sie, dass nicht unbedingt die gesamte Zeit der Tour mit Gesprächen verbracht werden sollte.

Sukhomlinsky bemerkt: "Kinder müssen nicht viel reden, stopfen sie nicht mit Geschichten voll, das Wort macht keinen Spaß, aber verbale Sättigung ist eine der schädlichsten. Das Kind muss nicht nur auf das Wort des Lehrers hören, sondern auch zu schweigen; und was er sah. Man sollte Kinder nicht zu einem passiven Objekt der Wortwahrnehmung machen. Aber inmitten der Natur muss dem Kind die Möglichkeit gegeben werden, zuzuhören, zu sehen, zu fühlen.“

Der bekannte Lehrer verband die Einstellung der Kinder zu Naturobjekten eng mit der Tatsache, dass die Natur unsere Heimat ist, das Land, das uns aufgezogen hat und uns ernährt, das Land, das durch unsere Arbeit verändert wurde.

V. A. Sukhomlinsky hat wiederholt festgestellt, dass die Natur selbst nicht erzieht, sie erzieht nur einen aktiven Einfluss darauf. „Es hat mich erstaunt“, sagt Sukhomlinsky, „dass die Bewunderung der Kinder für das Schöne mit der Gleichgültigkeit gegenüber dem Schicksal des Schönen verflochten war.“ Das Bewundern der Schönheit ist nur der erste Spross eines guten Gefühls, das entwickelt werden muss, in ein aktives Verlangen danach umgewandelt werden muss Aktivität.“ Sukhomlinsky schlägt vor, eine Wohnecke zu schaffen, in der alle Kinder an der Tierpflege teilnehmen, „Vogel“- und „Tier“-Kliniken organisieren, Bäume pflanzen. Damit ein Kind lernen kann, die Natur zu verstehen, ihre Schönheit zu fühlen, ihre Sprache zu lesen, ihren Reichtum zu schätzen, müssen all diese Gefühle von klein auf vermittelt werden. Sukhomlinsky schreibt: "Die Erfahrung zeigt, dass gute Gefühle in der Kindheit verwurzelt sein sollten und Menschlichkeit, Freundlichkeit, Zuneigung und Wohlwollen in Arbeit, Sorgen, Sorgen um die Schönheit der Welt um uns herum geboren werden." Und jetzt beschäftigen sich viele Lehrer mit Fragen der ökologischen Bildung. Akademiker I. D. Zverev schreibt: „Die Schärfe der modernen Probleme der Interaktion zwischen Gesellschaft und Natur hat eine Reihe neuer Aufgaben für Schule und Pädagogik gestellt, die darauf abzielen, die jüngere Generation darauf vorzubereiten, die Folgen negativer menschlicher Einflüsse auf die Natur zu überwinden , um sich zukünftig darum zu kümmern. Es liegt auf der Hand, dass sich die Angelegenheit nicht auf die "Bildung" von Schulkindern im Bereich des Naturschutzes beschränken kann. Der gesamte Komplex der Umweltprobleme unserer Zeit erforderte ein neues philosophisches Verständnis, eine radikale, vollständige und konsequente Reflexion der vielen Aspekte der Ökologie in der Schulbildung." Die hohe Kultur der Pädagogen und der Besitz verschiedener Kommunikationsmittel sind laut den Autoren ein wirksames Mittel, um Schüler und ihre Persönlichkeitsentwicklung zu beeinflussen. Beim Aufbau der dialogischen Kommunikation sahen sie die Essenz der Bildung V.A. Sukhomlinsky und J. Korchak, die eine Reihe der folgenden Merkmale hervorheben. Erstens hat die Gleichstellung der Positionen des Erziehers und der gebildeten Person, die sich darin ausdrückt, dass der Schüler ein aktives Subjekt der Bildung und Selbstbildung ist, die Fähigkeit, den Erzieher zu beeinflussen. Zweitens ist das Wissen, das Studium des Kindes, der Hauptkern, auf dem die gesamte Kommunikation mit ihm aufbaut. Drittens beschränken sich die Ergebnisse der Kommunikation nicht auf die Bewertung, die Annäherung an den Schüler durch Stärkung positiver persönlicher Eigenschaften und Bestrebungen, Stärken, um gegen eigene Schwächen zu kämpfen, so dass das Kind, das vom Erzieher Informationen über sich selbst erhält, lernt selbst einschätzen. Viertens wird die Notwendigkeit von Aufrichtigkeit und Natürlichkeit bei der Manifestation von Emotionen betont. Die zentrale Rolle bei der Umsetzung des Prinzips der Selbsterziehung kommt dem Erzieher zu. Berufserfahrung von V.A. Sukhomlinsky zeigt, dass der Kommunikationsdialog bei den Erziehern und Schülern Selbstvertrauen und Selbstkritik, Vertrauen und Genauigkeit gegenüber den Menschen um sie herum, die Bereitschaft zur kreativen Lösung aufkommender Probleme und den Glauben an die Möglichkeit ihrer Lösung entwickelt.

V. A. Sukhomlinsky betrachtete den Dialog als ein Mittel der „spirituellen Kommunikation, des Austauschs spiritueller Werte“, das das gegenseitige Interesse des Lehrers und des Schülers weckt.

Es kann noch einmal betont werden, dass V. A. Sukhomlinsky ein talentierter Lehrer und ein Mann von großer spiritueller Großzügigkeit ist, der sein Leben Kindern und Gedanken über ihre Erziehung widmete. Seine Bücher waren in den 60er und 70er Jahren selten. 20. Jahrhundert ein Beispiel humaner Pädagogik, die in der Praxis seiner „Schule der Freude“ eine glänzende Verkörperung fand. Die pädagogischen Ideen von Sukhomlinsky scheinen in unserer Zeit relevant zu sein.

Große Liebe und Respekt für den ukrainischen Erzieher leben in den Seelen von Menschen aus verschiedenen Teilen der Erde.

Biografie

Aufrichtige Liebe zu Kindern, romantische Bestrebungen der Persönlichkeit, Leidenschaft und Überzeugung zeichneten den hervorragenden Lehrer Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky aus.

Als wunderbarer innovativer Lehrer, leidenschaftlicher Publizist, setzte er die besten Traditionen der sowjetischen Lehrer fort und entwickelte sie kreativ weiter. Schon zu seinen Lebzeiten sagte man über Suchomlinsky: keine Person, sondern eine ganze wissenschaftliche Institution. Seit zwei Jahrzehnten - 35 Bücher, Hunderte von wissenschaftlichen Artikeln und journalistischen Artikel-Gedanken. Sukhomlinskys Werk wird mit einem immergrünen Baum verglichen, der biegsame Wurzeln, einen kräftigen Stamm und eine ausladende Krone hat, deren Äste von Jahr zu Jahr neue Triebe abgeben.

V.A. Sukhomlinsky beschäftigte sich in erster Linie mit den Problemen der individuellen Erziehung von Jugendlichen, der Entwicklung einer klaren weltanschaulichen Position in ihnen und der Vermittlung einer emotionalen Kultur. Bis zum letzten Tag blieb er Direktor der Pavlysh-Schule, einer gewöhnlichen ländlichen Schule, in der gewöhnliche Dorfkinder lernten.

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky (28. September 1918, Dorf Vasilyevka, Bezirk Alexandria, Provinz Cherson, Russisches Reich - 2. September 1970, Dorf Pavlysh, Bezirk Onufrievsky, Gebiet Kirowograd, Ukrainische SSR) - Lehrer, korrespondierendes Mitglied der Akademie der Pädagogischen Wissenschaften der UdSSR (1968), Kandidat der Pädagogischen Wissenschaften (1955), Verdienter Schullehrer der Ukrainischen SSR (1958), Held der sozialistischen Arbeit (1968).

In der Ehe hört die gegenseitige Bildung und Selbstbildung nicht für eine Minute auf.

Suchomlinsky Wassili Alexandrowitsch

Im Januar 1942 wurde er durch einen Granatsplitter unter dem Herzen schwer verwundet. Wie durch ein Wunder überlebte er und arbeitete nach seiner Entlassung aus dem Ural-Krankenhaus von 1942 bis 1944 als Direktor der Schule im Dorf Uva in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Udmurtien. Als er in sein Heimatland zurückkehrte, erfuhr er, dass seine Frau, die am Partisanenuntergrund teilnahm, und ihr kleiner Sohn von den faschistischen Invasoren zu Tode gefoltert wurden.

Wassilij Suchomlinski (1918 - 1970)

Sowjetischer Lehrer, korrespondierendes Mitglied der Akademie der Pädagogischen Wissenschaften der UdSSR (1968), Kandidat der Pädagogischen Wissenschaften (1955), Verdienter Schullehrer der Ukrainischen SSR (1958), Held der sozialistischen Arbeit (1968). V. A. Sukhomlinsky wurde in einer armen Familie geboren. Vor der Oktoberrevolution arbeitete der Vater von Vasily Alexandrovich, Alexander Emelyanovich Sukhomlinsky, als Zimmermann und Schreiner.

Sukhomlinsky studierte zunächst am Vasilyevsky-Siebenjahresplan (1926 - 1933), wo er sich als einer der fähigsten Studenten erwies. Sommer 1934. Er trat in die Vorbereitungskurse am Pädagogischen Institut Krementschug ein und wurde im selben Jahr Student an der Fakultät für Sprache und Literatur. Doch 1935 wurde er krankheitsbedingt dazu gezwungen. das Studium an der Universität abbrechen.

Im Alter von 17 Jahren begann Vasily Alexandrovich mit der praktischen pädagogischen Arbeit. Während 1935 - 1938. er unterrichtet ukrainische Sprache und Literatur an den siebenjährigen Wassiljewski- und Zybkowski-Schulen des Bezirks Onufrievsky.

V. A. Sukhomlinsky setzte sein Studium ab 1936 am Pädagogischen Institut Poltava (Korrespondenzabteilung) fort, wo er zunächst die Qualifikation eines Lehrers der ukrainischen Sprache und Literatur einer unvollständigen Sekundarschule und dann eines Lehrers derselben Fächer an einer Sekundarschule erhielt .

1939 schloss er das Pädagogische Institut Poltava mit Auszeichnung ab. Er arbeitete als Lehrer der ukrainischen Sprache und Literatur an ländlichen Schulen im Onufrievsky-Bezirk des Kirowograder Gebiets.

Im Juli 1941 wurde er zur Roten Armee eingezogen. Im Rang eines untergeordneten politischen Offiziers kämpfte er an der West- und Kalinin-Front, nahm an der Schlacht von Smolensk und der Schlacht von Moskau teil. Im Januar 1942 wurde er durch einen Granatsplitter unter dem Herzen schwer verwundet. Wie durch ein Wunder überlebte er und arbeitete nach seiner Entlassung aus dem Ural-Krankenhaus von 1942 bis 1944 als Direktor der Schule im Dorf Uva in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Udmurtien. Als er in sein Heimatland zurückkehrte, erfuhr er, dass seine Frau, die am Partisanenuntergrund teilnahm, und ihr kleiner Sohn von den faschistischen Invasoren zu Tode gefoltert wurden.

Seit 1944 - Leiter der Abteilung für öffentliche Bildung des Bezirks Onufrievsky. Von 1948 bis zu seinem letzten Lebenstag arbeitete er als Direktor einer weiterführenden Schule im Dorf Pavlysh, Bezirk Onufrievsky, Gebiet Kirowograd, Ukrainische SSR. 1955 verteidigte er seine Doktorarbeit zum Thema: „Der Schuldirektor ist der Organisator des Bildungsprozesses.“

Sukhomlinsky hat ein originelles pädagogisches System geschaffen, das auf den Prinzipien des Humanismus basiert, auf der Anerkennung der Persönlichkeit des Kindes als höchstem Wert, auf dem die Prozesse der Erziehung und Bildung die kreative Aktivität eines eng verbundenen Teams gleichgesinnter Lehrer sind und Schüler sollten orientiert sein. Die eigentliche Essenz der Ethik von Suchomlinskys kommunistischer Erziehung lag in der Tatsache, dass der Erzieher an die Realität, Machbarkeit und Erreichbarkeit des kommunistischen Ideals glaubt, seine Arbeit am Kriterium und Maßstab des Ideals misst.

Sukhomlinsky ist Autor von rund 30 Büchern und über 500 Artikeln zur Erziehung und Bildung junger Menschen. Das Buch seines Lebens - "Ich gebe Kindern mein Herz" (Staatspreis der Ukrainischen SSR - 1974, posthum). Sein Leben ist Kindererziehung, Persönlichkeit. Er erzog bei Kindern eine persönliche Einstellung zur umgebenden Realität, ein Verständnis für ihre Arbeit und Verantwortung gegenüber Verwandten, Kameraden und der Gesellschaft und vor allem gegenüber ihrem eigenen Gewissen.

GBOU SPO EPK KK

Botschaft zum Thema: "Sukhomlinsky und sein Beitrag zur Pädagogik"

Abgeschlossen von einem Schüler

Gruppen Sh-31

Sarana Viktoria

Dozent: Velikanovskaya L.A.

G. Jejsk, 2016

Wassili Alexandrowitsch Suchomlinski - ein herausragender sowjetischer Lehrer-Innovator, Schriftsteller.

Korrespondierendes Mitglied der Akademie der Pädagogischen Wissenschaften der UdSSR, Kandidat der Pädagogischen Wissenschaften, Verdienter Schullehrer der Ukrainischen SSR, Held der sozialistischen Arbeit

Pädagogische Tätigkeit

Sukhomlinsky schuf das Original basierend auf den Grundsätzen , auf der Anerkennung der Persönlichkeit des Kindes als höchstem Wert, an dem sich Erziehungs- und Erziehungsprozesse, schöpferisches Handeln orientieren sollen engmaschiges Team von gleichgesinnten Lehrern und Schülern. Die eigentliche Essenz der Ethik von Suchomlinskys kommunistischer Erziehung lag in der Tatsache, dass der Erzieher an die Realität, Machbarkeit und Erreichbarkeit des kommunistischen Ideals glaubt, seine Arbeit am Kriterium und Maßstab des Ideals misst.

Sukhomlinsky baute den Lernprozess als freudvolle Arbeit auf ; er widmete der Bildung des Weltbildes der Studenten große Aufmerksamkeit; Eine wichtige Rolle im Unterricht wurde dem Wort des Lehrers, der künstlerischen Darstellungsweise, dem Schreiben von Märchen, Kunstwerken, dem Lesen von Büchern mit Kindern zugeschrieben .

Sukhomlinsky entwickelte ein umfassendes ästhetisches Programm der „Schönheitserziehung“. In der sowjetischen Pädagogik seiner Zeit begann er, die humanistischen Traditionen des innerstaatlichen und weltpädagogischen Denkens zu entwickeln.

In einer ganzheitlichen Form werden die Ansichten von Sukhomlinsky in "Etudes on Communist Education" ( ) und andere Werke. Seine Ideen sind in der Praxis vieler Schulen verkörpert. Die International Association of V. A. Sukhomlinsky und die International Association of Sukhomlinsky Researchers, das Pädagogische Museum von Sukhomlinsky in der Pavlysh-Schule ( ).

Sukhomlinsky ist Autor von rund 30 Büchern und über 500 Artikeln zur Erziehung und Bildung junger Menschen. Das Buch seines Lebens - "Ich gebe Kindern mein Herz" (Staatspreis der Ukrainischen SSR - , postum). Sein Leben ist Kindererziehung, Persönlichkeit. Er erzog bei Kindern eine persönliche Einstellung zur umgebenden Realität, ein Verständnis für ihre Arbeit und Verantwortung gegenüber Verwandten, Kameraden und der Gesellschaft und vor allem gegenüber ihrem eigenen Gewissen.

In seinem Buch „ » Sukhomlinsky schrieb, dass ein Kind ein Wesen ist, das denkt, die Welt nicht nur um sich herum erkennt, sondern auch sich selbst erkennt. Außerdem kommt dieses Wissen nicht nur mit dem Verstand, sondern auch mit dem Herzen. Der einzige Lehrer, der sein Fach wirklich liebt, ist derjenige, der im Unterricht ein Hundertstel von dem erklärt, was er weiß. Je reicher das Wissen des Lehrers ist, desto heller zeigt sich seine persönliche Einstellung zu Wissen, Wissenschaft, Büchern, geistiger Arbeit, geistigem Leben. Dieser intellektuelle Reichtum ist die Liebe des Lehrers zu seinem Fach, zu Wissenschaft, Schule und Pädagogik. Ein Lehrer ist nicht nur ein Spezialist, der Wissen an die nächste Generation weiterzugeben weiß, sondern er trägt auch maßgeblich dazu bei, aus einem Kind einen Menschen zu machen, nämlich einen Menschen der Zukunft, auf dem die Zukunft des ganzen Landes liegt beruht. Der Lehrer muss nicht nur in der Lage sein, die Ursachen des Einflusses auf das Kind zu analysieren, sondern muss auch sicherstellen, dass das Studium des Fachs integral wird. Die Arbeit sollte die Hauptsache im Leben des Studenten werden. Die Volkspädagogik weiß, was für ein Kind machbar und was unerträglich ist. Denn sie verbindet auf organische Weise Lebensweisheit mit Mutter- und Vaterliebe. Damit ein Kind gut lernen möchte und damit seiner Mutter und seinem Vater Freude bereiten möchte, müssen Sie in ihm ein Gefühl des Stolzes als Arbeiter schätzen, schätzen und entwickeln. Das bedeutet, dass das Kind seinen Lernfortschritt sehen, erleben muss. Menschliche Beziehungen offenbaren sich am deutlichsten in der Arbeit – wenn einer etwas für einen anderen schafft. Die Aufgabe des Lehrers besteht nicht nur darin, die Ursachen und Folgen in der Erziehung richtig bestimmen zu können, sondern auch das Leben des Kindes zu beeinflussen und gleichzeitig seine Sorgen mit seinen Eltern zu teilen. Der Lehrer muss so arbeiten, dass Mutter und Vater eine gemeinsame Vorstellung davon haben, wen sie zusammen mit der Schule erziehen, und damit vor allem die Einheit ihrer Anforderungen - für sich selbst. Dass Vater und Mutter als Erzieher in Einheit handeln, bedeutet, die Weisheit der mütterlichen und väterlichen Liebe, die Harmonie von Güte und Strenge, Zuneigung und Genauigkeit zu lehren. Der Lehrer wird nur dann zum Leuchtturm des Wissens – und damit zum Erzieher – wenn der Schüler den Wunsch hat, unvergleichlich mehr zu wissen, als er im Unterricht gelernt hat, und dieser Wunsch wird zu einem der Hauptanreize, die den Schüler ermutigen, zu lernen, sich Wissen anzueignen .

Wassili Alexandrowitsch Suchomlinski(Ukrainer Vasil Oleksandrovich Sukhomlinsky; 28. September 1918, Dorf Vasilyevka, Bezirk Alexandria, Gouvernement Cherson, Ukrainische Macht - 2. September 1970, Dorf Pavlysh, Bezirk Onufrievsky, Gebiet Kirowograd, Ukrainische SSR) - ein hervorragender sowjetischer Lehrer - Erfinder, Schriftsteller.

Korrespondierendes Mitglied der Akademie der Pädagogischen Wissenschaften der UdSSR (1968), Kandidat der Pädagogischen Wissenschaften (1955), Verdienter Schullehrer der Ukrainischen SSR (1958), Held der sozialistischen Arbeit (1968)

Biografie

Der zukünftige Lehrer-Innovator wurde 1918 im Dorf Vasilievka (heute Gebiet Kirowograd) in einer armen Bauernfamilie geboren. Hier verbrachte er seine Kindheit und Jugend. Der Vater von Vasily Alexandrovich - Alexander Emelyanovich Sukhomlinsky (1893-1930) - arbeitete vor der Oktoberrevolution als Zimmermann und Tischler in der Wirtschaft der Landbesitzer und im Akkord - in Bauernhöfen. In der Sowjetzeit wurde Alexander Emelyanovich einer der führenden Menschen im Dorf - er war ein sozialer Aktivist, beteiligte sich an der Leitung von Konsumgenossenschaften und der Kolchose, trat als Dorfkorrespondent in Zeitungen auf und leitete das Hüttenlabor der Kolchose , und beaufsichtigte Arbeitsausbildung (auf Holzbearbeitungsgeschäft) an einer siebenjährigen Schule. Die Mutter von V. A. Sukhomlinsky, Oksana Avdeevna (1893-1931), war Hausfrau, verrichtete kleine Schneiderarbeiten und arbeitete auf einer Kolchose. Zusammen mit Alexander Emelyanovich zog sie neben Vasily drei weitere Kinder auf - Ivan, Sergey und Melania. Sie alle wurden ländliche Lehrer.

Im Sommer 1933 begleitete Vasilys Mutter ihn nach Kremenchug. Nach seinem Abschluss an der Arbeiterfakultät trat er in das Pädagogische Institut ein; mit 17 Jahren wurde er Lehrer an einer Fernschule in der Nähe seines Heimatdorfes. Er wechselte an das Pädagogische Institut Poltawa und absolvierte es 1938, kehrte dann in seine Heimatorte zurück, wo er begann, ukrainische Sprache und Literatur an der Onufriev-Sekundarschule zu unterrichten.

1941 meldete sich Suchomlinsky freiwillig zur Front. Im Januar 1942 wurde er, ein junger politischer Ausbilder, bei der Verteidigung Moskaus schwer verwundet und überlebte nur wie durch ein Wunder. Das Fragment der Granate blieb für immer in seiner Brust. Nach der Behandlung in einem Krankenhaus im Ural bat er darum, an die Front zu gehen, aber die Kommission konnte ihn nicht einmal als teilweise tauglich anerkennen. Sobald seine Heimatorte befreit waren, kehrte Sukhomlinsky in seine Heimat zurück. 1948 wurde er Direktor des Pavlysh-Gymnasiums, das er bis zu seinem Lebensende leitete.

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky ist Autor von 40 Monographien und Broschüren, mehr als 600 Artikeln, 1200 Geschichten und Märchen. Vasily Alexandrovich schrieb wissenschaftliche Monographien und Artikel in russischer Sprache. Künstlerische Prosa - auf Ukrainisch. Die Gesamtauflage seiner Bücher betrug etwa 4 Millionen Exemplare in verschiedenen Sprachen.

Pädagogische Tätigkeit

Sukhomlinsky hat ein originelles pädagogisches System geschaffen, das auf den Prinzipien des Humanismus basiert, auf der Anerkennung der Persönlichkeit des Kindes als höchstem Wert, das sich an den Prozessen der Erziehung und Bildung, der kreativen Aktivität eines eng verbundenen Teams von Gleichen, orientieren sollte -gesinnte Lehrer und Schüler. Die eigentliche Essenz der Ethik von Suchomlinskys kommunistischer Erziehung lag in der Tatsache, dass der Erzieher an die Realität, Machbarkeit und Erreichbarkeit des kommunistischen Ideals glaubt, seine Arbeit am Kriterium und Maßstab des Ideals misst.

Sukhomlinsky baute den Lernprozess als freudvolle Arbeit auf; er widmete der Bildung des Weltbildes der Studenten große Aufmerksamkeit; dem Wort des Lehrers, der künstlerischen Darstellungsweise, dem Schreiben von Märchen, Kunstwerken, dem gemeinsamen Lesen von Büchern mit den Kindern wurde eine wichtige Rolle im Unterricht zugeschrieben.

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Biografie

Pädagogische Tätigkeit

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