Neue, unbekannte, mobile und energische Asya in Turgenevs Geschichte

Die Hauptfigur von Turgenevs Geschichte ist das junge Mädchen Asya. So beschreibt der Erzähler ihr Aussehen: „Das Mädchen, das er seine Schwester nannte, erschien mir auf den ersten Blick sehr hübsch. Es war etwas Eigenes, Besonderes in der Schminke ihres runden, dunklen Gesichts mit kleiner, dünner Nase, fast kindlichen Wangen und schwarzen, strahlenden Augen. Sie war anmutig gebaut, aber noch nicht voll entwickelt.

Aber Asya erschien jedes Mal vor dem Helden eines neuen, unbekannten: Entweder schien er ihm zu mobil, riskant oder äußerst aufrichtig und aufrichtig. Sie könnte als wohlerzogene junge Dame auftreten, die an die heimelige Dorothea erinnert, und ein echtes russisches Mädchen, das "Mutter, Taube" und wild singt.

Eine so schnelle Verhaltensänderung wurde durch Asyas spirituelle Impulse für die Liebe, ihr Verlangen nach der Hauptfigur, erklärt. Sie war sehr offen für ihre Gefühle und wusste gleichzeitig nicht, wie sie es ausdrücken sollte, wie sie sich gegenüber einem geliebten Menschen verhalten sollte. In der Geschichte durchläuft Asya ihre Entwicklung von einem anmutigen, verträumten Mädchen zu einem abgelehnten Mädchen, das in ihren Hoffnungen getäuscht wurde.

Gleichzeitig wird ihr Gefühl allmählich komplizierter und mit neuen Inhalten gefüllt. Zunächst erscheint Asya weltoffen vor dem Leser, ohne Angst, über dem Abgrund auf dem alten Turm zu stehen und die Welt im übertragenen Sinne wahrzunehmen. Sie konnte der Natur, den Menschen vertrauen, sie war innerlich frei. Dieser Zustand war der Hauptfigur, die sich um ihr eigenes Ego schloss, unzugänglich. Deshalb war er verärgert und sah Asya an.

Gleichzeitig zeigte die Heldin ein gewagtes Lächeln, erklärt durch den verletzten Stolz, die doppelte Position von Asya in der Gesellschaft. Ursprünglich ist sie die uneheliche Tochter eines wohlhabenden Landbesitzers, Gagaevs Vater. Durch Erziehung und Lebenseinstellung - eine edle Adlige, die zu einer schwierigen Leistung, einem Opfer, fähig war.

Die Doppelposition entwickelte Misstrauen und Stolz gegenüber der Heldin. Sie schämte sich für die schmerzhaften Erfahrungen mit ihrer Herkunft. Asyas ganzes Wesen strebte nach der Wahrheit. Sie ist es gewohnt, hohe spirituelle Ansprüche an sich selbst und die Menschen um sie herum zu stellen. Es ist kein Zufall, dass die Geschichte besagt, dass Asya Raphaels Galatea ähnelt. Dies ist kein „Chamäleon“-Mädchen, wie Herr N. über sie dachte, sie ist eine starke Persönlichkeit, die in allem Wahrheit und Offenheit fordert. Äußerlich zerbrechliches, anmutiges Mädchen hatte ein enormes spirituelles Potenzial.

Die Stärke von Asyas Gefühlen ist kaum zu vergleichen mit der Feigheit des Protagonisten, der um lächerlicher Vorurteile willen seine Gefühle übertritt. Bei Menschen verachtet Asya vor allem Schmeichelei und Feigheit. Deshalb verlässt sie ihn während der letzten Erklärung mit der Hauptfigur, als sie seine Unentschlossenheit und seinen schwachen Willen sieht, sofort, geht für immer.

Turgenev zeigt, welche Kraft, spiritueller Abflug, Asyas Gefühl erreicht hat, als sie zugibt, dass sie bereit ist, wie freie Vögel abzuheben. Asya war so offen für ihre Liebe, dass sie bereit war, ihr Schicksal Herrn N. anzuvertrauen. Wie viel Aufrichtigkeit und Dankbarkeit liegt in nur einem Wort, das sie während ihres letzten Treffens ausgesprochen hat – „dein“! Asya leidet, macht sich Sorgen, will nicht als leichtsinnig gelten, erkrankt sogar an der Unsicherheit der Hauptfigur ihr gegenüber. Und er wiederum begann ihr übermäßige Offenheit und Aufrichtigkeit vorzuwerfen.

Erst viele Jahre später, nach den gesammelten Erfahrungen, versteht der Erzähler den Preis dessen, was er sich selbst genommen hat.

Abschnitte: Literatur

Unterrichtsziele: das Wissen der Schüler über das Bild der Hauptfigur der Geschichte zu vertiefen; sich mit den Konzepten eines psychologischen Porträts vertraut zu machen, einem literarischen Typ eines "Turgenev" -Mädchens.

Ausrüstung: das Unterrichtsthema wird an die Tafel geschrieben; Karten für die individuelle Bearbeitung von Themen; jeder Schüler hat eine Tabelle "Eigenschaften von Asya"; Karten mit Thesen „Die moralischen Hauptmerkmale von Asya“, die während des Gesprächs an der Tafel angebracht werden; für Hausaufgaben - Illustrationen, die Mädchen darstellen

Während des Unterrichts.

I. Eröffnungsrede des Lehrers.
Heute werden wir in der Lektion weiter über die Geschichte von I.S. Turgenew „Asja“. Wir müssen das Geheimnis von Asya und ihrem Bruder herausfinden, was helfen wird, das "seltsame" Verhalten des Mädchens zu verstehen. Wir werden uns mit den Konzepten von "Turgenevs Mädchen" vertraut machen und feststellen, was für diesen literarischen Typ charakteristisch ist. Lassen Sie uns herausfinden, was ein psychologisches Porträt ist. Lassen Sie uns das Ausfüllen der Tabelle "Eigenschaften von Asya" vervollständigen. Und jetzt wenden wir uns den Hausaufgaben zu.

II. Wissensbilanzierung.
1. Lesen Sie die von Gagin gegebenen Eigenschaften von Asya vor.
(„Was für eine verrückte Frau ... Necken Sie sie nicht, Sie kennen sie nicht: Sie wird wahrscheinlich wieder auf den Turm steigen.“; „Sie hat ein sehr gütiges Herz, aber ihr Kopf ist unruhig“; „Sie hat nie ein einziges Gefühl halb“, „Gunpowder, sie ist ein echter … Ärger, wenn sie sich in jemanden verliebt.“; „Ace braucht einen Helden, einen außergewöhnlichen Menschen – oder einen Tierhirten in einer Bergschlucht.“)

2. Gespräch zu den Fragen:
- Welche Form haben diese Merkmale?
(impulsiv, freundlich, fähig, sich einem starken Gefühl spurlos hinzugeben, fähig, scharf zu fühlen, Erfahrung, einer außergewöhnlichen Person würdig);
- warum, denkst du, ruft N.N., der Asya ansieht, unwillkürlich aus: „Was für ein Chamäleon ist dieses Mädchen?“

III. Bearbeiten Sie das Thema der Lektion.

1. Ein Thema in ein Notizbuch schreiben.
2. Arbeiten Sie an einzelnen Karten.

Karte 1.
Asya und Gagin. Warum verbergen sie ihre Beziehung?
N. N. stellt sich diese Frage: „Aber“, dachte ich, „sie wissen, wie man so tut! Aber warum? Was bringt es, mich zu täuschen? Ich habe das nicht von ihm erwartet ... Und was für eine sensible Erklärung?
Geben Sie Antworten auf diese Fragen, aber nicht im Namen des Erzählers, sondern im Namen des Lesers.

Karte 2.
Zu den künstlerischen Darstellungsmitteln des I.S. Turgenev kann man eine Landschaft, ein Porträt, ein Detail, eine Geschichte eines der Helden (Herr N.N., Gagin) usw. bemerken. Lesen Sie die Beschreibung des Porträts der Heldin aus Kapitel 2 der Geschichte erneut. Was ist seine Originalität?
Das Mädchen, das er seine Schwester nannte, erschien mir auf den ersten Blick sehr hübsch. Ihr dunkles, rundes Gesicht mit der schmalen, dünnen Nase, den fast kindlichen Wangen und den strahlenden Augen hatte etwas Eigenes, Besonderes. Sie war anmutig gebaut, aber wie noch nicht ganz entwickelt (...) fiel ihr schwarzes Haar, geschnitten und gekämmt wie das eines Knaben, in großen Locken auf Hals und Ohren (...) Ich sah kein beweglicheres Wesen . Sie saß keinen Augenblick still; sie stand auf, rannte ins Haus und rannte wieder, sang leise, lachte oft und auf seltsame Weise: es schien, als lache sie nicht über das, was sie hörte, sondern über verschiedene Gedanken, die ihr in den Sinn kamen. Ihre großen Augen sahen gerade, hell und kühn aus, aber manchmal kniffen sich ihre Augenlider leicht zusammen, und dann wurde ihr Blick plötzlich tief und zärtlich.
Welches Geheimnis von Asya und ihrem Bruder wird N.N. erfahren?

3. Eine monologische Aussage zum Thema: „Was erklärt Asyas Hintergrund in Asyas Verhalten?
4. Lesung nach Rollen der Episode "Dialogue between Asya and N.N."

(Kapitel IX. Von den Worten: "Geh irgendwo weit weg, um zu beten ..." zu den Worten: "Es scheint, dass ich bis jetzt noch nicht geflogen bin."

5. Analyse der gelesenen Folge.

- Wovon träumt Asya?
(gehen Sie irgendwo hin, um zu beten, seien Sie wie Tatyana Larina, über Flügel)

Von was für Flügeln reden wir?
(Die Helden sprechen über Liebe, darüber, wie dieses Gefühl eine Person erhebt, „über den Boden erhebt“. Aber wir sprechen nicht nur über Liebe, sondern auch über „die Flügelhaftigkeit einer Person, dh die Fähigkeit, selbstlos zu lieben, strebe nach etwas Großem, Echtem, dem du all deine Kraft widmen kannst.

Wie charakterisieren Asyas Träume sie?
(Asya strebt nach dem Unbekannten - nach der Zukunft; sie ist bereit zur Selbstaufopferung, das Mädchen hat eine reiche spirituelle Welt.
Mit Tatyana Larina ist sie durch Aufrichtigkeit und Unvernunft der Gefühle verwandt.

- Warum lässt die Fremdartigkeit des Mädchens, ihr Streben nach Zukunft ein Zittern in der Seele von N.N. entstehen?
(Er hat Angst, vorwärts zu gehen, Angst, sich von irdischen Gewohnheiten und Vorurteilen zu lösen. In der Welt der künstlichen Gefühle und Leidenschaften traf er zuerst auf etwas Reales. N.N. gibt dem Bedürfnis nach einer Handlung nach. und den Menschen).

6. Antworten Sie auf Kartennummer 2.
(Die Arbeit an der Karte Nr. 1 wird dem Lehrer übergeben)

7. Verallgemeinerung der Antwort

Literarische Theorie
Dieses Porträt heißt psychologisch, d.h. die Persönlichkeitsmerkmale des Helden zu enthüllen.
- Was ist der Psychologismus von Asyas Porträt?
(In Veränderungen, in Bewegungen versteht der Leser, was in der Seele der Heldin vor sich geht.)
Was geht im Kopf eines Mädchens vor?
(Liebe wird geboren, neue Gefühle überwältigen Asya. Liebe manifestiert sich durch ungestüme Bewegungen, durch einen sich verändernden Ausdruck der Augen ...)

Lehrer:
Die Hauptidee der Heldin entsteht durch ihre Handlungen, ihr Verhalten in verschiedenen Situationen. Mit welchen Worten würden Sie Asyas Verhalten beschreiben?
Arbeiten mit dem Wort EXTRAVAGANT
- Bekanntschaft mit der Bedeutung dieses Wortes im Erklärwörterbuch.
- Nennen Sie Beispiele aus dem Text, die die Extravaganz des Verhaltens der Heldin beweisen.
- Was erklärt dieses Verhalten?
(Asya erklärt es selbst. Ihre Natur manifestiert sich in ihren extravaganten Handlungen. Das Mädchen selbst denkt ständig an sich selbst und enthüllt ihre Seele in zufällig geworfenen Worten.)

8. Wort des Lehrers
In den 1950er und 1970er Jahren wandte sich Turgenjew neuen Genres zu, die Themen psychologischer Natur berührten. Dies sind die Geschichten "Calm", "Spring Waters".
Die Bilder von Turgenjews Heldinnen haben sich mit all ihrer einzigartigen Originalität zu einem einzigen Bild des für Russland charakteristischen "Turgenjew-Mädchens" entwickelt. Zum ersten Mal erschienen die Hauptmerkmale dieses Bildes in der Heldin des Romans von I.S. Turgenjew "Rudin" - Natalia.
Die Zeitgenossen der Schriftstellerin waren überrascht und angezogen von ihrem Wunsch nach einem anderen Leben und der Erwartung einer Figur, die den Weg dorthin weisen könnte.
Beobachtungen und Schlussfolgerungen über den Charakter und die Handlungen von Asya ermöglichen es uns, uns dem Konzept des literarischen Typs des „Turgenev-Mädchens“ zu nähern.
TL. Der literarische Typus ist ein verallgemeinertes Bild.

-Was ist Ihrer Meinung nach charakteristisch für den literarischen Typ des „Turgenew-Mädchens“?
(Im Laufe der Schülerantwort macht der Lehrer kleine Verallgemeinerungen und hängt die Thesen „Die moralischen Hauptmerkmale von Asya“ an die Tafel (Anhang Nr. 1):
- Seele, die man nicht lieben kann;
- Die Fähigkeit, starke Gefühle aufrichtig zu zeigen, das Fehlen von Falschheit, Koketterie;
- Streben nach Zukunft;
- starker Charakter, Bereitschaft zur Selbstaufopferung;
- Aktivität und Unabhängigkeit in der Entscheidung des Schicksals.
Dies sind die auffälligsten moralischen Merkmale der Heldin der Geschichte "Asya"
9. Abschluss der Arbeiten zum Ausfüllen der Tabelle "Merkmale von Asya"(Die Schüler haben in der vorherigen Lektion damit begonnen, diese Tabelle auszufüllen).
Eigene Einträge in die Tabelle vornehmen (Musik ertönt während der Arbeit)

ASI-MERKMALE.

Porträt der Heldin	Moralische Qualitäten	Wovon träumt	Verallgemeinerung, Schlussfolgerungen

IV. Zusammenfassung der Lektion.
- Welche Gedanken und Gefühle löst das Bild von Asya in Ihnen aus?
Den Unterricht zusammenfassen, benoten.

V. Hausaufgaben.
Wählen und erledigen Sie eine Aufgabe aus den vorgeschlagenen:
1. Schreiben Sie ein Drehbuch für Ihre Lieblingsfolge;
2. Schreiben Sie einen Brief an Asya;
3. Wähle aus diesen Porträts dasjenige aus, das deiner Vorstellung von Ace entspricht. Erkläre deine Wahl

Der Protagonist von Turgenjews Geschichte, in dessen Namen die Geschichte erzählt wird, ist ein 25-jähriger reicher Mann, der, wie er selbst sagt, „ohne Zweck, ohne Plan“ reist. Schmerzliche Gedanken über den Sinn des Daseins sind dem jungen Mann fremd. Das einzige, was den Helden im Leben leitet, ist sein eigener Wunsch: "Ich war gesund, jung, fröhlich, mein Geld wurde nicht überwiesen, Sorgen hatten keine Zeit zu beginnen - ich lebte ohne Rückblick, tat, was ich wollte, gedieh, Mit einem Wort, - der Erzähler gibt zu: "... ich habe gelebt, ohne zurückzublicken."

„Ohne zurückzublicken“ ist ein Indikator für den Grad seiner gesellschaftlichen Emanzipation, die nicht nur und weniger von der Entlastung von allerlei weltlichen Sorgen und dem Fehlen von Gedanken an morgen bestimmt wird, sondern von einer gewissen Freiheit im Sinne von moralisch und ethisch.

„Ohne zurückzublicken“ bedeutet, nicht über die Folgen des eigenen Handelns nachzudenken, „keine Verantwortung für das Schicksal des Nächsten zu übernehmen“.

„Ohne zurückzublicken“ impliziert also absolute Willens- und Handlungsfreiheit ohne jegliche moralische Verpflichtung ihrerseits.

Wie Sie sehen können, wird der Charakter des Helden der Geschichte von Anfang an vom Autor als ziemlich widersprüchlich festgelegt. Einerseits zeugt die Einstimmung auf die Welle der eigenen Begierden von der bekannten Selbstsucht seines Wesens. Gleichzeitig ist das tiefe innere Bedürfnis des Helden eine Anziehungskraft auf die Gesellschaft, und dies widerspricht dem Egoismus. Ihn leitet Neugier, ein echtes Interesse an der Welt, an Menschen: "Es hat mich amüsiert, Menschen zu beobachten ... aber ich habe sie nicht einmal beobachtet, ich habe sie mit einer Art freudiger und unersättlicher Neugier untersucht." Das Streben des Helden, Menschen zu begegnen, ist jedoch teilweise imaginär, da die Rolle eines außenstehenden Beobachters eine gewisse Erhebung über die umgebenden Menschen, eine Isolierung von der Gesellschaft impliziert. Doch neben dem Wunsch, die Position des Leaders einzunehmen, verspürt er dabei nicht das geringste Unbehagen an der Position des Followers: „In der Menge war es für mich immer besonders leicht und befriedigend, es hat Spaß gemacht für mich dahin zu gehen, wo andere hingingen, zu schreien, wenn andere schrien, und gleichzeitig liebte ich es, diese anderen schreien zu sehen." Wir stellen fest, dass es am Ende gerade die Aussage war, die sich als freie Meinungsäußerung des Heldenwillens herausstellte, es war gerade die Abhängigkeit von der Meinung der „Menge“, von gängigen sozialen Klassenvorurteilen, die den Helden verhinderte Glück zu finden: Verliebt wagte er es nicht, sein Schicksal mit einem Mädchen niederer Herkunft, der unehelichen Tochter eines Gutsbesitzers, in Verbindung zu bringen.

Turgenev zeigt meisterhaft den Ursprung und die Entwicklung der Liebesgefühle im Helden. Beim ersten Treffen erschien ihm das Mädchen, das Herr N. sah, sehr hübsch.

Weiter - ein Gespräch im Haus der Gagins, Asyas etwas seltsames Verhalten, eine Mondnacht, ein Boot, Asya am Ufer, das einen unerwarteten Satz wirft: "Du hast eine Säule in den Mond gefahren, du hast sie zerbrochen ...", die Klänge eines Lanner-Walzers - das reicht aus, damit sich der Held unangemessen glücklich fühlt. Irgendwo in der Tiefe seiner Seele wird der Gedanke an Liebe in ihm geboren, aber er versucht es nicht. Bald, mit Vergnügen, sogar mit versteckter Selbstzufriedenheit, beginnt der Held zu vermuten, dass Asya ihn liebt. Er ertrinkt in diesem glückseligen süßen Gefühl, will nicht in sich hineinschauen und die Dinge beschleunigen. Asya ist nicht so. Nachdem sie sich verliebt hat, ist sie bereit für die extremsten Entscheidungen. Und diese Entscheidungen werden vom Helden verlangt. Aber als Gagin anfängt, über die Ehe zu sprechen, verlässt N.N. erneut die Antwort, wie er ihn einst in einem Gespräch mit Asya über Flügel verlassen hat. Nachdem er Gagin beruhigt hat, beginnt er „so ruhig wie möglich“ zu interpretieren, was im Zusammenhang mit Asyas Notiz zu tun ist. Und dann, allein gelassen, über das Geschehene nachdenkend, bemerkt er: "Ihre Liebe hat mich glücklich und verlegen gemacht ... Die Unausweichlichkeit einer schnellen, fast augenblicklichen Entscheidung hat mich gequält ...". Und er kommt zu dem Schluss: "Ein siebzehnjähriges Mädchen zu heiraten, mit ihrer Veranlagung, wie kann das sein!"

Die Struktur des Erzählerbildes in der Geschichte ist sehr komplex. Nach dem ersten Satz der Geschichte verstehen wir, dass diese Geschichte aus den Worten von N.N. niedergeschrieben wurde. Derjenige, der sie angeblich niedergeschrieben hat, offenbart sich mit nur zwei Worten: "... begann N.N." Dann erzählt N.N. die Geschichte seiner Liebe, damals war er wohl etwa fünfzig Jahre alt. Mehrere N.N. koexistieren gleichzeitig in der Geschichte:

N. N. fünfzig Jahre alt;

N.N., fünfundzwanzig Jahre alt – wie er in Wirklichkeit war (in Aktionen gefunden);

N. N. im Alter von fünfundzwanzig Jahren – die Art und Weise, wie N. N. ihn im Alter von fünfzig Jahren sieht (entdeckt durch Selbstbeobachtungsversuche).

Die Geschichte nimmt die Form von Erinnerungen an, die N. N. fünfundzwanzig Jahre nach dem Treffen mit Asya teilt. Die vorübergehende Distanz ist für Turgenjew notwendig, um dem greisen Helden Gelegenheit zu geben, sich von außen zu betrachten, sich selbst zu beurteilen.

So sieht der Leser N. N. - einen jungen Mann von etwa fünfundzwanzig, fröhlich, sorglos, der zu seinem eigenen Vergnügen lebt. Er spürt subtil die Schönheit der Natur, ist beobachtend, belesen, hat sich Kenntnisse im Bereich Malerei und Musik angeeignet, ist kontaktfreudig, interessiert sich für die Welt um ihn herum, für Menschen. Aber die Arbeit ist ihm gleichgültig, und er braucht sie nicht. Trotzdem gelang es ihm mit all seinen Stärken und Schwächen, Asyas Herz zu berühren.