Einmal schrieb meine Studentin in einem Aufsatz: „Das Einzige, was die Menschen gemeinsam haben, ist, dass sie alle verschieden sind.“ Und das ist es tatsächlich. Wir sind mit unterschiedlichen Augen- und Hautfarben ausgestattet, wir sprechen unterschiedliche Sprachen, wir haben unterschiedliche geistige Fähigkeiten. Wir behandeln dieselben Dinge unterschiedlich, wir lachen und weinen sogar anders. Vorurteile und Klischees über Menschen, die irgendwie anders sind als viele, sind nicht nur in unserer Gesellschaft, sondern auf der ganzen Welt weit verbreitet. Diese Wahrnehmung und Haltung verursacht Leiden. Die Fairness einer Gesellschaft wird daran gemessen, wie sie die schwächsten Gruppen von Menschen behandelt. Es ist sehr wichtig, die Fähigkeit zu entwickeln, sich in ihre Position hineinzuversetzen.
Alle Menschen und insbesondere Jugendliche müssen lernen, sich und andere so zu akzeptieren, wie sie sind.
Unterschiede brauchen Respekt und Fürsorge, und wir versuchen oft wissentlich oder unwissentlich, eine Person davon zu überzeugen, so zu denken wie wir, die Welt so wahrzunehmen, wie wir sie sehen. Wie viele unlösbare Konflikte flammen auf, weil wir nicht in der Lage sind, das Recht jedes Einzelnen anzuerkennen, anders zu sein als andere.
Es ist wichtig zu lernen, in Harmonie mit anderen zu leben. Nur dann fühlt sich jeder wohl. Die Atmosphäre, die der Lehrer im Klassenzimmer schafft, sollte für jeden Schüler warm, einladend und unterstützend sein. Nur in einer solchen Umgebung wird sich das Kind natürlich verhalten, sich so wahrnehmen, wie es wirklich ist.
Das Spiel. Nimm ein Blatt Papier und stecke es auf den Rücken deines Mitschülers. Lassen Sie jeden versuchen, mit einem Bleistift etwas Angenehmes für seinen Freund zu schreiben. Alle Einschreibungen müssen freundlich und anonym sein. Zum Beispiel: „Danke, dass du so hilfsbereit und lustig bist.“ Dann nimmt jeder ein Blatt Papier von seinem Rücken und liest es.
ganz besonders
Verwenden Sie für 6- bis 9-Jährige das Wort „besonders“ und für ältere Kinder „einzigartig“. Konzentrieren Sie sich bei älteren Kindern auf die Diskussion.
Ziele. Kindern beizubringen, sich ihrer eigenen Einzigartigkeit bewusst zu sein und stolz darauf zu sein, die Einzigartigkeit anderer zu respektieren; Schaffen Sie eine Atmosphäre der Offenheit und des Vertrauens.
Unterrichtsfortschritt
Bitten Sie die Teilnehmer, an etwas zu denken, das sie von allen anderen unterscheidet. Einer sagt: "Ich kann Körbe flechten." Kann kein anderer „Ich auch“ sagen, bekommt er einen Punkt, hat jemand anderes die gleiche Fähigkeit, setzt er sich neben den, der das gleiche Hobby hat.
Diskussion: Ist es gut, einzigartig zu sein? Ist jeder Mensch einzigartig? Was hindert uns daran, einzigartig zu sein?
Ziegen und Wölfe
Ziele: Erforschung der Gründe, warum Menschen Vertrauen schaffen oder nicht schaffen; Besprechen Sie Gefühle von Angst und Sicherheit. Hier benötigen Sie Schilder mit den Aufschriften: „Ziege“, „Ziege“, „Wolf“.
Die Teilnehmer ziehen diese Tablets aus der Schachtel, ohne sich gegenseitig zu zeigen. Man muss aufgefordert werden, die Geschichte der sieben Kinder nachzuerzählen.
In einer Ecke des Raumes sitzen die „Ziegen“ im engen Kreis. Das ist ihr Haus. Die restlichen Teilnehmer versammeln sich in einer anderen Ecke. Jeder von ihnen nähert sich der Reihe nach dem "Haus" und versucht, die "Ziegen" davon zu überzeugen, dass er eine "Ziege" ist. Sind sie überzeugt, lassen sie den „Wolf“ ins Haus. Er „frisst“ ein „Kind“ und ist aus dem Spiel. Das Ziel der "Ziegen" ist es, gesund und munter zu bleiben. Das Ziel der "Ziegen" und "Wölfe" ist es, ins Haus zu gelangen.
Dieses Spiel wird es den Teilnehmern ermöglichen, vertraulicher miteinander zu kommunizieren und verschiedene Rollen auszuprobieren. Es wird interessant sein zu diskutieren:
Wie haben sich die Ziegen gefühlt?
Worauf haben sie ihre Entscheidung gestützt?
Warum liegen sie manchmal falsch?
Sind unsere Eindrücke von Menschen oft falsch?
Wie fühlten sich die „Ziegen“, als sie mit „Wölfen“ verwechselt wurden?
Wie haben sie versucht, die „Ziegen“ zu überzeugen?
Ist es schön, "Wölfe" zu sein?
Ist es schon einmal vorgekommen, dass sich jemand im Leben gegen seinen Willen als „Wolf“ entpuppt hat?
Natalia GUDOSHNIKOVA, Staatsbürgerkunde, Saransk
Aus dem Buch Gut und Böse in unserem Leben. Fragen und Antworten"
Natürlich sind sich alle Menschen im Allgemeinen sehr ähnlich. Jeder hat zwei Arme, zwei Beine und einen Kopf. Alle Menschen müssen atmen und essen. Jeder hat fünf grundlegende Sinne und einen Verstand. Alle Menschen werden geboren, wachsen auf und sterben schließlich. All dies ist so.
Und weiter. Wir alle haben die Entscheidungsfreiheit, die uns der Schöpfer zur freien Entfaltung gegeben hat. Wir alle können diese Freiheit nutzen, wie wir es für richtig halten. Und wir alle werden für unsere Entscheidungen verantwortlich sein.
Hier beginnt der Unterschied zwischen den Menschen. Außerdem sind die Unterschiede nicht oberflächlich, nicht leicht, nicht erfunden, sondern wesentlich, entscheidend, die einzig wichtigen. Denn das Leben ist uns genau deshalb gegeben, damit wir lernen, die richtige Wahl zu treffen – die Wahl in Richtung des Guten, nicht des Bösen.
Natürlich ist es absolut falsch zu glauben, dass es gute und böse Menschen gibt, dass es völlig saubere und hoffnungslos schmutzige Menschen gibt. Es wäre zu einfach. Alle auf der Erde geborenen Menschen tragen das Böse in sich. Niemand ist immun gegen Fehler, Sünden, Laster. Jeder kann befleckt werden, unter die Macht des Bösen fallen. Und unsere Hauptaufgabe besteht darin, zu lernen, Gut von Böse zu unterscheiden und zu versuchen, so oft wie möglich eine bewusste Entscheidung in Richtung Gut zu treffen. Aber genau dieses Problem löst jeder auf seine Art, der eine erfolgreicher, der andere weniger erfolgreich. Und jemand weigert sich bewusst, es zu lösen, und stellt sich die entgegengesetzte Aufgabe. Einige weigern sich im Allgemeinen, die Existenz einer solchen Aufgabe anzuerkennen, und handeln nach Belieben.
Infolgedessen unterscheiden sich alle Menschen in zweierlei Hinsicht voneinander. Erstens nach dem Grad der Befleckung im Moment und zweitens nach dem Grad der Bereitschaft, in Zukunft Böses oder Gutes zu tun. In der Regel stehen diese beiden Größen in direktem Zusammenhang. Das heißt, reinere Menschen entscheiden sich häufiger in Richtung des Guten und sind weniger fähig zum Bösen. Umgekehrt sind verunreinigtere Menschen weniger bereit, Gutes zu tun und sich viel leichter für das Böse zu entscheiden. Aber es gibt Ausnahmen. Zum Beispiel entscheidet sich eine Person, die in der Vergangenheit viel gesündigt hat, den Weg des Bösen zu verlassen und in der Zukunft das Gute zu wählen. Oder umgekehrt, jemand kann entscheiden, dass der von ihm zuvor gewählte Weg des Guten unrentabel ist, dass es Dinge gibt, die wichtiger sind als das Gute, zum Beispiel Reichtum, Macht, körperliche Freuden usw., und sich auf den Weg der schnellen Verunreinigung begibt. Das heißt, Menschen können sich zum Besseren oder Schlechteren verändern, aber jeder verändert sich auf seine eigene Weise, in Übereinstimmung mit seiner persönlichen Wahl.
Es scheint, dass all dies elementare Wahrheit ist. Jeder weiß das und sogar fast jeder gibt es zu. Doch in der Praxis hat man es immer wieder mit Aussagen zu tun, die diese Wahrheiten direkt leugnen und damit mit Falschaussagen, die auf den ersten Blick wie schlaue und subtile Beobachtungen erscheinen mögen.
Schauen wir uns ein paar Beispiele für solche Missverständnisse an.
Die erste Gruppe von Beispielen bezieht sich auf die Tatsache, dass alle Menschen oder eine große Gruppe von Menschen massenhaft der Sünde, dem Laster, dem Bösen zugeschrieben werden. "Wer viel Geld hat, ist zu allem bereit." „Jeder stimmt zu, andere Menschen um der Karriere willen zu vernichten.“ "Alle Russen trinken Wodka, und zwar ohne Maß." "Alle Männer sind bereit, um jeden Rock zu rennen." "Alle Frauen betrügen ihre Ehemänner." "Alle Menschen mögen gruselige, blutige Brillen." "Alle Ärzte und Lehrer nehmen Bestechungsgelder an." "Jeder ist bereit, Bestechungsgelder zu geben." "Jeder träumt von einem schönen Leben: Restaurants, Casinos, Nachtclubs, Diamanten, Yachten usw."
Wir hören viele solcher „tiefen Gedanken“. Außerdem werden sie normalerweise von „erfolgreichen Menschen“ ausgedrückt, die sich aus Selbstachtung manchmal wirklich wie alle anderen fühlen wollen. Deshalb sagen sie auch Folgendes: „Jetzt ruhen sich alle im Ausland aus“, „Früher lebten wir in Gemeinschaftswohnungen und Slums, aber jetzt hat jeder gute Wohnungen“, „Jetzt fährt niemand mehr U-Bahn“, „In denen leben nur Faule Armut, Trunkenbolde und Narren. Und solche Falschaussagen verwundern nicht, denn: In unserer Zeit sind die allermeisten gut bezahlten Jobs nicht mit Gewissen vereinbar. Und wer sich bereits entschieden vom Gewissen zurückgezogen hat, geht leicht weiter auf dem Weg des Bösen: er lügt leicht, verfällt leicht in Stolz, stimmt leicht Gewalt zu, aus Angst, das zu verlieren, was er „verdient“ hat.
In Wirklichkeit ist es kategorisch unmöglich, allen Menschen irgendeine Sünde zuzuschreiben. Auch in einer Gesellschaft, die sehr stark vom Bösen geprägt ist, gibt es immer wieder Menschen, die zu dieser Sünde einfach nicht fähig sind. Es fällt ihnen körperlich schwer, sich zu einem weiteren Schritt in Richtung Böse zu zwingen. Sie werden aufhören, sich selbst zu respektieren, das Leben wird seinen Sinn für sie verlieren, wenn sie eine bestimmte Schwelle auf dem Weg der Befleckung überschreiten. Das heißt, sie hören immer noch die Stimme ihres Gewissens, sie identifizieren sich immer noch mit dem Guten, sie empfinden das Böse immer noch als feindliche, zerstörerische Kraft. Und diese verbotene Schwelle ist für jeden anders, sie hängt von der Befleckung eines Menschen ab, und von seinen Lebenszielen und von seiner Anerkennung der bestehenden Gesetze der Gesellschaft. Natürlich ist theoretisch jeder Mensch zu jeder Sünde fähig, aber praktisch sind die verbotenen Schwellen für alle Menschen unterschiedlich. Es ist für den einen schwierig, jemanden zu beleidigen, und für den anderen ist es schwierig, sich nur für das Töten zu entscheiden, da ihm alles andere vertraut ist.
Die zweite Gruppe von Beispielen für Falschaussagen hängt mit dem Wunsch zusammen, die Verantwortung für die bestehenden Ausschreitungen jeder Person zuzuschieben. „Wie können Sie sich über die Übertragung von milliardenschweren Teilen des Staatseigentums an die Oligarchen ärgern, wenn Sie selbst das Recht erhalten haben, Ihre eigenen Wohnungen zu privatisieren?“ „Wie können Sie die Nichtzahlung von Millionen von Steuern verurteilen, wenn Sie selbst keine Steuern auf 100 Rubel zahlen, die auf der Straße gefunden werden?“ „Welches Recht haben Sie, Bestechungsgelder zu verurteilen, wenn Sie selbst manchmal Pralinenschachteln, Blumen und Souvenirs bekommen?“ „Werden Sie sich nicht zu sehr über Finanzbetrug ärgern, denn manchmal zahlen Sie selbst Ihr Busticket nicht und überqueren die Straße an der falschen Stelle.“
Die Logik hier ist sehr einfach: Wir sind alle Schurken, aber jemand hat einfach mehr Glück, jemand hat mehr Fleiß, Intelligenz, Einfallsreichtum gezeigt und deshalb mehr gepackt. Aber im Allgemeinen würde niemand ein großes Übel ablehnen, wenn er auch nur die geringste Gelegenheit dazu hätte. Daher lohnt es sich nicht, nicht nur eine einzelne Person, sondern auch eine einzelne Tat zu verurteilen. Alles ist in Ordnung, wir müssen in Frieden leben und andere in Frieden leben lassen. Und die Hauptdiebe und Betrüger sollten sogar respektiert, gelobt und von ihnen gelernt werden.
Wie so oft urteilen die Verfasser dieser Aussagen selbst. Es kommt ihnen nie in den Sinn, dass es möglich ist, ehrlich zu leben, ehrlich zu verdienen, Gewissenswidriges abzulehnen. Und wenn irgendwo etwas schlecht ist, dann werden manche Leute nicht die eines anderen plündern, sondern die Sicherheit verbessern.
Die dritte Gruppe von Fehlaussagen schließlich soll die Empörung in bestimmten Teilen der Gesellschaft rechtfertigen und die Ausweglosigkeit der aktuellen Lage beweisen. „Was ist die Gesellschaft, so ist die Macht“, „Was ist die Gesellschaft, so ist die Polizei“, „Was ist die Gesellschaft, so sind die Gefangenen“, „Was ist die Gesellschaft, so sind Medizin und Bildung“ .
All diese „tiefen Gedanken“ sind nur unter einer Annahme richtig: In all diesen Organisationen, Institutionen, Institutionen werden Menschen absolut willkürlich rekrutiert, ohne jegliche Selektion, wahllos. Das heißt, sie bringen alle nacheinander an die Macht, ins Gefängnis, zur Medizin und so weiter. Wenn dies bis zu einem gewissen Grad wahr ist, dann ist es absolut falsch: Irgendwo müssen die ehrlichsten, talentiertesten, unbestechlichsten und irgendwo die unehrlichsten, beschmutztesten, korruptesten ausgewählt werden. Jedenfalls ist die Lage keineswegs hoffnungslos. Sie müssen nur eine normale, strenge, ehrliche Auswahl einführen. Und dann gibt es zum Beispiel einen grundlegenden Unterschied zwischen Macht und Gefängnis, der in einer normalen Gesellschaft notwendigerweise existieren muss.
Insbesondere sollte die Messlatte für die Auswahl zur Macht sehr hoch sein, nicht nur in Bezug auf Intelligenz, Bildung und Erfahrung, sondern vor allem auch in Bezug auf moralische Qualitäten. Je höher die Position, desto strenger sollte die Auswahl der Kandidaten sein, und desto strenger sollte die Bestrafung für die geringste Verletzung moralischer Normen, der Gesetze der Güte, sein. Jede Machtsünde ist tausendmal gefährlicher als die Sünde eines gewöhnlichen Menschen. Und die Verantwortung der Herrscher vor der Welt ist unermesslich höher als die Verantwortung des einfachen Mannes.
Ebenso muss die Messlatte bei der Auswahl von Ärzten und Lehrern sehr hoch angesetzt werden. Dazu reicht es nicht aus, irgendwelche Prüfungen durchzuführen. Ärzte und Lehrer sollten nicht nur wirklich talentiert sein, sondern auch moralisch viel reiner als die durchschnittliche Gesellschaftsschicht. Der Preis für Fehler in ihrer Arbeit ist zu hoch, um solche Arbeit unehrlichen Menschen anzuvertrauen.
Die Messlatte für die Verurteilung ins Gefängnis sollte ebenfalls sehr hoch sein, aber im Sinne des Annäherns an das Böse. Nur diejenigen, die sich wirklich ernsthaft für das Böse entschieden haben, verdienen eine Inhaftierung, die wegen einer direkten Gefahr für die Gesellschaft isoliert werden müssen. Und die Höhe der Haftstrafen sollte der Schwere der begangenen Sünde entsprechen. Und dann bekommen wir oft drei Jahre Gefängnis, wenn wir einem Nachbarn ein Huhn stehlen, und vier Jahre auf Bewährung, wenn wir Millionen vom Staat stehlen.
Auch dies sind alles allgemeine Wahrheiten. Aber dadurch, dass sie Kapital sind, hören sie nicht auf, Wahrheiten zu sein. Und wir müssen sie nicht nur erkennen, sondern uns auch in jedem Moment in jedem Geschäft von ihnen leiten lassen. Und erfinden oder wiederholen Sie keine falschen Aussagen.
Name: Nikita
Dies ist nicht das erste Mal, dass ich hier unter anderen Namen schreibe, da ich alle bisherigen Geschichten für Unsinn halte. Ich könnte schreiben, wo es mehr Leute gibt, die ähnlich denken, aber hier sitzen nur adäquate Leute. Ich gehe zur Schule. Ich brauche keine Ratschläge „Mach Sport“, „Beweise allen, dass du positive Eigenschaften hast“ etc. Ich möchte mich nicht vor jemandem demütigen und nichts beweisen, und es ist widerlich, sich irgendwie zu ändern, um jemandem nützlich zu sein. Ich möchte wissen, ob es mindestens einen Menschen auf dieser Welt gibt, der mich mit meinen unten beschriebenen Mängeln akzeptieren kann. Ich bin soziophob und melancholisch. Ja, es fällt mir schwer, Leute zu kontaktieren, an überfüllte Orte zu gehen, aber das ist nicht einmal das Problem. Ich kann große Anstrengungen unternehmen, wenn es Menschen gibt, für die dies getan werden kann. Das Problem liegt genau in meinem Temperament, niemand kann es ertragen. Ich verstehe immer alles falsch (ich empfinde nicht so gesprochene und ungesagte Worte von Verwandten als Beleidigung). Sonst kann ich nicht. Wenn ich keinen Skandal mache, werde ich mich sehr schlecht fühlen, es wird mir scheinen, dass die Person gegen mich ist. Natürlich habe ich auch positive Eigenschaften. Ich mag es nicht, mich selbst zu loben, aber ich werde trotzdem sagen, dass ich nicht wie Hunderttausende von identischen Menschen bin. Ich mache immer das Richtige (diese Eigenschaft ist bei mir so stark ausgeprägt, dass sie mich sogar für langweilig halten). Ich diskutiere nicht über das Aussehen anderer Menschen, außerdem mache ich mich nicht lustig, beleidige nicht, trinke nicht, rauche nicht, verstoße nicht gegen verschiedene Gesetze und Regeln, erzähle keine Geheimnisse anderer Menschen und werde es auch bleiben bis in alle Ewigkeit. Schade, dass diese Qualitäten in der modernen Welt nicht geschätzt werden und solche Menschen wahrscheinlich nicht existieren. А вот отрицательных качеств у меня очень много: Я плохо учусь, да и вообще с трудом что-то понимаю, я скучный собеседник, закомплексованный, депрессивный, редко могу помочь с решением чужим проблем (иногда даже не знаю, что ответить) и много чего noch. Mit anderen Worten, Sie würden einem Feind keinen solchen Freund wünschen. Ich habe zwei Ex-Freunde, die ich beide unerwidert liebte. Der erste hatte überhaupt keine Lust, mit mir zu kommunizieren, der zweite sah nicht einmal in der Realität. Kommunizierte nur im Netzwerk und dreimal am Telefon, außerdem hatte sie einen Freund. Trotz alledem wurden wir sehr gute Freunde, sie war die einzige, die mich so akzeptierte, wie ich bin. Ja, und sie war damals genauso wie ich. Wir dachten sogar so. Aber mit dem Kerl waren sie sehr unterschiedlich, sie stritten sich jeden Tag. Sie lobte ihn dafür, dass er gut sei, aber nach ein paar Monaten wurde mir klar, dass er genauso war wie die meisten Menschen. Allerdings habe ich mich oft mit ihr gestritten. Meistens war es meine Schuld. Entweder bin ich eifersüchtig auf ihre anderen Freunde, dann bin ich beleidigt, wenn sie erstmal lange nicht schreibt, dann bin ich beleidigt, dass sie nichts erzählt, dann sagt sie etwas Falsches und ich nicht es verstehen. Wir waren also 5 Monate befreundet. Aber dann begann sie sich zu ändern: Entweder sie abonniert einige Gruppen mit dummen Witzen oder sie fügt Videos mit einigen Gopniks hinzu. Für mich sind solche Dinge von großer Bedeutung, und ein anständiges Mädchen würde solchen Unsinn nicht hinzufügen. Dann fing sie an, mir sehr selten etwas zu sagen. Ich ertrug, dachte einige Probleme, brach dann los, drückte alles aus, was mich störte, sie sprach als Antwort darauf, dass sie ihre Probleme jetzt anderen erzählt, weil sie nicht in die Szene passen. Sie hat mich immer gebeten, etwas nicht zu tun - ich habe zugehört, ich habe gefragt - sie hat zugehört, aber jetzt hat sie beschlossen, mich gegen die Besseren auszutauschen, obwohl sie vorher immer behauptet hat, ich sei eine gute Freundin. Wir sprachen uns aus, ich hatte das alles satt und wollte sie verlassen. Truth stellte schließlich ein paar Fragen, will sie, dass ich gehe. Sie antwortete, dass sie das nicht wollte. Trotzdem war ich entschlossen zu gehen und verließ sie. Es tat mir nicht einmal weh, denn während dieser ganzen Zeit tat sie ständig weh. Dann fing mein Gewissen an, mich zu ersticken. Warum jemanden verlassen, wenn er nicht will. Ich kam zurück, dann gab sie selbst zu, dass sie anders geworden war, ihr Leben hatte sich so sehr verändert. Aber Menschen ändern sich nicht einfach. Meine Hauptversion war, dass Freunde und ein Freund sie so gemacht haben. Aber die Hauptsache ist, dass sie antwortete, dass sie so werden möchte wie zuvor. Deshalb stimmte ich erneut der Freundschaft zu, wir begannen wieder normal zu kommunizieren, aber am nächsten Tag missverstand ich ihre Worte erneut und wir stritten uns erneut. Dann fing sie an, mich allgemein zu beleidigen, sie sagte, dass sie ohne mich glücklich sei, weil niemand Szenen macht, dann schickte sie mich sogar. Ich brach wieder zusammen und entfernte es von überall. Meine ehemaligen Freunde haben mich auch verlassen, weil ich nicht wie sie war. Ich sitze immer zu Hause, habe nichts auf der Straße zu tun und hasse es, in Gesellschaft von Leuten zu sein, die so denken, um jemandem Schaden zuzufügen und Spaß zu haben.
Eine der interessantesten Abteilungen der Psychologie ist die Persönlichkeitspsychologie. Bereits Ende der dreißiger Jahre begannen die Menschen aktiv, verschiedene Studien zu diesem Thema durchzuführen. So entstanden in der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts zahlreiche Ansätze und Theorien zur Persönlichkeit. Jeder Mensch ist anders. Warum sind Menschen so unterschiedlich?
Wir glauben, dass die am besten geeignete Definition die folgende Definition ist. Persönlichkeit ist die systemische Stabilität der sozialen Eigenschaften einer einzelnen Person, die das Individuum als Mitglied einer bestimmten Gesellschaft charakterisiert.
Einer der modernsten Ansätze betrachtet die Persönlichkeit als biopsychosoziales System. Eigentlich sind es diese drei Faktoren, die die Persönlichkeit ausmachen – psychologisch, biologisch und sozial.
Der biologische Faktor umfasst alle äußeren Zeichen (Größe, Augenfarbe, Nagelform) und innere (parasympathischer und sympathischer Typ des vegetativen Systems, Biorhythmus, Durchblutungsmerkmale – kurz alle Punkte, die sich auf anatomische und physiologische Merkmale beziehen).
Der psychologische Faktor umfasst alle mentalen Funktionen - Aufmerksamkeit, Wahrnehmung, Gedächtnis, Emotionen, Denken, Willen. Alle diese Merkmale haben eine materielle Grundlage und sind von dieser recht stark bedingt, also in den meisten Fällen genetisch bedingt.
Nun, der letzte Faktor ist der soziale Faktor. Dieser Faktor ist etwas schwieriger zu erklären, denn er umfasst alle Kommunikation, alle Interaktionen mit der Welt um dich herum und den Menschen. Einfach gesagt, das ist der ganze Lebensweg und wieder ein Mensch im Allgemeinen.
Hier können Sie jedoch fragen, ab welchem Moment beginnt die Bildung einer Person als Person? Schließlich wissen wir hier alle, dass eine Person nicht geboren wird, sie wird eins und die Individualität wird verteidigt.
Alle Menschen werden sehr ähnlich geboren, obwohl jedes Baby seine eigenen psychologischen und biologischen Merkmale hat, die sich im ersten Lebensjahr eines Kindes schnell entwickeln. Im Laufe der Zeit entwickelt jedes Kind nicht nur seine psychologischen Eigenschaften, sondern erwirbt auch soziale Fähigkeiten, Erfahrungen in der Kommunikation mit anderen und Beziehungen. Die Zeit vergeht, und der Kommunikations- und Bekanntenkreis eines Menschen wird immer größer, so dass die Erfahrung seiner Kommunikation immer vielseitiger wird. So entsteht eine Persönlichkeit, so zeigt sich die Einzigartigkeit jedes einzelnen Menschen, denn sowohl die Lebenserfahrung als auch der soziale Kreis der Menschen sind völlig unterschiedlich. Es ist unmöglich, sie zu planen oder zu berechnen, weil es in diesem Fall zu viele zufällige Momente, Phänomene, Lebensumstände gibt, die sich jede Minute ändern. Lebenserfahrung wird von einer Person nicht nur im Zusammenhang mit menschlicher Kommunikation erworben, sondern auch im Zusammenhang mit verschiedenen sozialen und persönlichen Ereignissen.
Was passiert mit einem Menschen, wenn er krank ist? Zunächst wird eine Person mit einer Reihe psychologischer und sozialer Eigenschaften geboren. Hier lebte er, wuchs auf, entwickelte sich, vermittelte Erfahrungen in verschiedenen gesellschaftlichen Bereichen und wurde dann plötzlich krank. Infolge der Krankheit haben sich einige seiner biologischen Eigenschaften verändert (ein Teil seiner Gesundheit ist verloren gegangen) sowie psychologische Eigenschaften (Gedächtnis und Denken ändern sich - jetzt beginnt eine Person, über die Krankheit nachzudenken und wie man sie bekommt Loswerden). Darüber hinaus wirkt sich die Krankheit auch aus Sicht der Gesellschaft aus, da die Gesellschaft kranke Menschen anders behandelt als gesunde Menschen. Dabei spielt auch die Krankheitsdauer eine Rolle – auf eine kurzfristige Erkrankung reagiert die Gesellschaft leicht, auf eine länger andauernde wird die Einstellung etwas anders sein. Hier sammelt eine Person bereits Kommunikationserfahrung, beispielsweise nicht in der Schule, sondern in einem Krankenhaus mit anderen Patienten und Vertretern der Erwachsenengesellschaft, Ärzten und nicht Lehrern. Oft hält diese Kommunikation nach der Genesung noch recht lange an.
Davon sprechen wir, wenn wir sagen, dass die Erfahrung der sozialen Kommunikation und des sozialen Lebens jeden Menschen individuell betrifft, was ihn zu einem einzigen macht. Hier ist die Antwort auf die Frage, die alle betrifft – warum sind alle Menschen unterschiedlich?
Allerdings hört man oft solche Aussagen, dass alle Menschen gleich seien. Was ist mit dieser Aussage? Ja, es ist wahr, dass sich ein Mensch während seiner ganzen Existenz nicht viel verändert. Gemäß der psychoanalytischen Theorie von Herrn Freud wurde ein allgemeines Prinzip der menschlichen psychologischen Struktur abgeleitet. Wir sprechen hier vom absoluten Hedonismus, der besagt, dass die Menschen immer nach Genuss streben. Aus diesem Grund hat der Mensch seit seiner Existenz immer versucht, sein Hauptbedürfnis zu befriedigen – das Bedürfnis nach vollkommenem Vergnügen. Natürlich stimmen viele hier diesen Aussagen nicht zu, weshalb dieses Prinzip wenig später etwas abgewandelt und modifiziert wurde und später als absoluter Hedonismus bezeichnet wurde. Es begann sich jetzt so anzuhören - ein Mensch strebt nach einem Leben voller Freuden und ohne Konflikte. Dies bedeutet, dass der Mensch bei der ständigen Suche nach Vergnügen ständig gezwungen ist, seine Interessen mit den Interessen der Gesellschaft, mit äußeren Umständen zu korrelieren, so dass er ständig ein Gleichgewicht zwischen seinen eigenen Interessen und den Interessen des sozialen Umfelds wahren muss.
Das Prinzip des Hedonismus ist in der Psyche des Kindes besonders ausgeprägt. Wenn man einen kleinen Menschen nur einen Tag lang beobachtet, wird sofort klar, dass all seine Gedanken, Interessen und Handlungen genau darauf ausgerichtet sind, Spaß zu haben, um sein inneres Wohlbefinden wiederherzustellen. Nach und nach werden Kinder jedoch in den Prozess der Sozialisation einbezogen, so dass nun ihre einschränkenden Faktoren, die ihm nicht erlauben, ständig zu genießen, sozial sind. Und je besser, je erfolgreicher der Sozialisationsprozess ist, desto angepasster und autonomer wird die Person. Der universelle Garant für die Gesundheit des Einzelnen, jedes Menschen (seelisch) ist glücklich zu sein, aber gleichzeitig konfliktfrei zu leben.
