Mandelstams Gedicht "Wir leben, ohne das Land unter uns zu fühlen" wurde 1933 geschrieben. Dies ist nicht nur Poesie, sondern ein Akt der Zivilcourage. Pasternak, dem Mandelstam das Gedicht vorlas, nannte es eher einen Selbstmordakt als eine Tatsache der Poesie. Mandelstam hatte zu dieser Zeit wirklich Depressionen und während seiner ersten Verhaftung im Jahr 1934 versuchte er, Selbstmord zu begehen. Nachdem er ein Gedicht geschrieben hatte, behielt er eine Rasierklinge in seiner Ferse.

Pasternak riet niemandem, das Gedicht zu lesen, und warnte davor, den Text nicht gehört zu haben. Mandelstam las es vielen vor, als würde er sich dem Tod nähern, darunter waren sowohl Freunde als auch zufällige Menschen. Vielleicht hat einer von ihnen den Dichter denunziert. Und Mandelstam wiederum nannte während der Verhöre viele, die Gedichte gehört hatten. 1934 sagte Mandelstam Achmatowa, er sei bereit für den Tod.

Für dieses Gedicht wurde Mandelstam nach Cherdyn verbannt, auf Wunsch von Pasternak wurde der Link durch Woronesch ersetzt. Die Strafe ist nicht zu hart. Stalin fällt ein Urteil: "Isolieren, aber bewahren." Solch ein „Gnadenakt“ (Stalin tat gerne unerwartete Dinge) erweckte in Mandelstam einen Anschein von Dankbarkeit: „Ich muss leben, atmen und größer werden“ (1935).

Die Einstellung der Zeitgenossen zum Gedicht war unterschiedlich. Viele erkannten hauptsächlich seinen bürgerlichen Wert an und hielten ihn für poetisch schwach. Um das Gedicht zu schätzen, müssen Sie die Methoden zur Erstellung eines künstlerischen Bildes berücksichtigen.

Literarische Richtung und Gattung

„Wir leben, ohne das Land unter uns zu spüren“ ist ein für Mandelstam nicht charakteristisches Gedicht, daher ist es falsch, über seine Zugehörigkeit zu einer bestimmten Richtung zu sprechen. Wir können nur sagen, dass das Werk modernistisch bleibt. Das Gedicht ist am wenigsten realistisch. Das ist ein karikiertes, übertriebenes Bild Stalins, ganz im Sinne des Realisten Gogol, denn Schriftsteller nutzen die Satire als Mittel zur Darstellung des Komischen.

Das Genre des Gedichts wird als frontales Epigramm, poetische Beschimpfung definiert. Während des Verhörs nannte der Ermittler das Gedicht eine konterrevolutionäre Verleumdung.

Thema, Hauptgedanke und Komposition

Das Gedicht besteht aus 8 Couplets und ist in zwei gleiche Teile geteilt. Die ersten 4 Zeilen beschreiben den Zustand der Menschen. Die nächsten 4 Zeilen sind das Erscheinungsbild des "Kreml-Bergsteigers". Die erste Oktave ist statisch.

Das zweite Achteck ist dynamisch. Dies ist eine Geschichte über die Taten des Anführers und seines Gefolges. Im dritten Vierzeiler stellt sich Stalin seinem Gefolge entgegen. Nicht, dass er süß gewesen wäre, aber der Vergleich spricht für ihn. Der letzte Vierzeiler bringt den Leser zurück zum ersten. Es wird deutlich, warum das Land in Angst lebt. Hinrichtungen und Bestrafungen werden beschrieben. Unerwartet und wie künstlich ist das Ende, das das Pathos des letzten Vierzeilers dämpft.

Das Thema des Gedichts ist eine Beschreibung von Stalin als dem alleinigen Besitzer des ganzen Landes.

Hauptidee: Stalin ist stark, flößt Angst und Ehrfurcht ein, aber Hass auf ihn ist stärker als Angst. In dem Gedicht ist er frei von allem Menschlichen, sieht aus wie ein populäres Bild des Teufels, ist die Verkörperung des absolut Bösen. Im Subtext liegt die Hoffnung auf den Sieg des Guten über das Böse.

Einer Version zufolge wurde Mandelstam nicht erschossen, weil Stalin sein eigenes Porträt mochte: ein mit absoluter Macht ausgestatteter Führer. Die meisten Forscher glauben, dass Stalin das Gedicht nicht gelesen hat. Es gibt eine Meinung, dass Stalin lobende Verse von Mandelstam bekommen wollte.

Wege und Bilder

Im Gegensatz zu den meisten ihrer Zeitgenossen schätzte Achmatowa den künstlerischen Wert des Gedichts sehr. Sie bemerkte die Methoden zur Darstellung Stalins und nannte unter den Qualitäten des Gedichts monumentale populäre Drucke und Schnitzereien. Eine Karikatur erscheint vor meinen Augen. Die Satire scheint von einem primitiven Künstler gezeichnet worden zu sein. Es besteht eine Assoziation mit dem Gemälde des Jüngsten Gerichts, das von Volkskünstlern gemalt wurde.

Die erste Strophe ist noch ganz Mandelstams. Die anfängliche Metapher „das Land nicht unter sich fühlen“ spricht von der Uneinigkeit des Landes und einer Person, die nicht verstehen kann, was passiert und Angst hat. Die Geräusche in der ersten Strophe sind sehr leise oder fehlen überhaupt: Reden sind 10 Schritte lang nicht zu hören, die Leute sprechen halb umgangssprachlich (der Dichter verwendet Litos). Die Menschen, die Mandelstam in der ersten Strophe „wir“ nennt und sich auf sie und ihn bezieht, sind taub und fast stumm. In der vierten Zeile erscheint das Bild desjenigen, der Menschen eingeschüchtert hat.

Mandelstam nennt Stalin nicht beim Namen. Er verwendet die Umschreibungen "Kreml-Bergsteiger", "Ossetian". Sie charakterisieren Stalin nur unter dem Gesichtspunkt seiner Herkunft und sind nicht negativ konnotiert.

In der zweiten Strophe wird ein Porträt Stalins gegeben. Mandelstam vergleicht seine fetten Finger mit Würmern und seine wahren Worte mit schweren Gewichten. Vielleicht schienen Mandelstam dicke Finger zu sein, die durch seine Gedichte blätterten ... Mit Hilfe von Metaphern und metaphorischen Beinamen zeichnet Mandelstam das Gesicht des Anführers, auf dem es keine Augen gibt, sondern nur lachende Kakerlakenschnurrbärte (es gibt Ausgaben, in denen die Augen lachen). In diesem Bild vereinen sich Ekel und Angst.

Das Bild von glänzenden Oberteilen ist nicht nur realistisch (Stalin trug Stiefel), sondern bezieht sich auch auf die Beschreibung von Johannes dem Theologen von Jesus, dessen Beine wie in einem Ofen erhitztes Kupfer glänzten.

Weder der Protagonist des Gedichts noch sein Gefolge, ein Haufen dünnhalsiger Anführer (ein metaphorischer Beiname und eine Metapher), sind nicht mehr die in der ersten Strophe beschriebenen Personen. Es ist das Gegenteil von „wir“. Aber der Diktator ist auch gegen die Umwelt, die als "Halbmenschen" bezeichnet wird. Viele von Stalins Zeitgenossen bemerkten seine Neigung, mit den Schwächen der Menschen zu spielen. Dünnhalsige Führer sind die Verwendung des Bildes eines dünnen Halses, der sich nach dem Kopf dreht (Stalin).

Die Verben „Babachit und Stochern“, die energische Aktionen bezeichnen, die den Aktionen von „Halbmenschen“, „Miauen und Wimmern“ entgegenstehen, sorgen für Diskussionen unter Forschern. stupst- aus Sack, und hier Babachit- der Neologismus des Autors, der "murmeln, befehlen, auf den Kopf klopfen" bedeuten kann. Manche assoziieren das Verb mit einem Babak (Steppenmurmeltier), dick und ungeschickt.

Stalins Dekrete werden mit Hufeisen verglichen, die andere verletzen und in die Leiste, Augenbraue, Auge fallen. Hier spielt Mandelstam mit dem stabilen Ausdruck "nicht in der Augenbraue, sondern im Auge". Im Fall von Stalin sowohl in der Augenbraue als auch im Auge. Die Hinrichtung des Tyrannen Mandelstam definiert den Wortdiebjargon "Himbeere" und vernachlässigt seine Bedeutung. So betont der Dichter Stalins Verbindung mit der Unterwelt.

In der letzten Zeile wendet Mandelstam Gogols Lieblingstrick an und macht die Hinrichtung des Diktators und seine breite Brust zu homogenen Gliedern.

Mandelstam war im sowjetischen Denken so stark mit der Opposition gegen Stalin verbunden, dass der Künstler Vladimir Galba Mitte der 70er Jahre, als er die Kakerlake und den Spatz zeichnete, Stalin und Mandelstam meinte, obwohl der Uneingeweihte dies nicht vermutet hätte.

Größe und Reim

Das Gedicht ist in mehrfüßigem Anapaest geschrieben (alle 2 Zeilen wird der vierfüßige durch den dreifüßigen ersetzt). Reimen im Gedicht ist ein Dampfbad, männliche Reime wechseln sich mit weiblichen ab. Die Reime sind bewusst einfach, banal, primitiv. Nur der erste und der letzte Reim können als reich angesehen werden.

Das Autogramm des Gedichts "Wir leben, ohne das Land unter uns zu fühlen ...", aufgenommen von Mandelstam im NKWD während des Verhörs.

Und wo ist genug für ein halbes Gespräch,
Sie werden sich dort an den Kremlbergsteiger erinnern.

Und die Worte, wie Pudgewichte, sind wahr,
Kakerlaken lachende Augen
Und seine Bootlegs glänzen.

Er babachet nur und stochert.
Gibt wie ein Hufeisen ein Dekret für ein Dekret -

Was auch immer seine Strafe ist Himbeere
Und die breite Brust eines Osseten.

November 1933

Möglichkeit:

Wir leben, fühlen das Land nicht unter uns,
Unsere Reden werden zehn Schritte lang nicht gehört,

Und wo ist genug für ein halbes Gespräch, -
Sie werden sich dort an den Kremlbergsteiger erinnern.

Seine dicken Finger sind wie Würmer fett,
SONDERN

Kakerlaken lachen Schnurrbart,
Und seine Bootlegs glänzen.

Und um ihn herum ist ein Haufen dünnhalsiger Anführer,
Er spielt mit den Diensten von Halbmenschen.

Wer pfeift, wer miaut, wer wimmert,
Er allein babachet und stochert,

Wie ein Hufeisen Schmieden per Dekret Dekret -
Wer in der Leistengegend, wer in der Stirn, wer in der Augenbraue, wer im Auge.

Was auch immer seine Hinrichtung sein mag, dann Himbeeren
Und die breite Brust eines Osseten.

November 1933

Variationen:

1. Wir leben, nicht unter uns wissen Länder,
2. Unsere Reden werden zehn Schritte lang nicht gehört,

3. Und wo ist genug für ein halbes Gespräch, -
4.Dort werde erinnern Kreml-Bergsteiger.

[3. Hören Sie nur den Kremlbergsteiger -]
[4. Ein Mörder und ein Muzhik-Kämpfer.]

5. Seine dicken Finger sind wie Würmer fett,
6. SONDERN Worte, wie Pudgewichte, sind wahr -

6. Kakerlaken lachen Schnurrbart,
7. Und seine Oberteile glänzen.

8. Und um ihn herum der Pöbel Dickhäuter Führer
9. Er spielt mit den Diensten von Halbmenschen.

10. Wer quietscht wer miaut, wer wimmert,
11. Er allein babachet und stochert,

12. Wie Hufeisen, schmiedet ein Dekret nach dem anderen -
13. Jemand in die Stirn, jemand in die Augenbraue, jemand in die Leiste, jemand ins Auge.

14. Was auch immer seine Hinrichtung sein mag, dann Himbeeren
15. Und die breite Brust eines Ossetiers.

Gestern habe ich in einem freundlichen Blog gelesen, dass der 27. Dezember 1938 der Todestag von Osip Mandelstam ist. 70 Jahre sind vergangen ... Ich konnte an diesem bitteren Jubiläum nicht vorbeigehen. Einer meiner Lieblingsdichter...

Für die explosive Tapferkeit der kommenden Jahrhunderte,
Für den hohen Stamm der Menschen
Ich verlor den Kelch beim Fest der Väter,
Und Spaß und seine Ehre.

Ein Wolfshundzeitalter wirft sich auf meine Schultern,
Aber ich bin kein Wolf bei meinem Blut,
Stopfe mich besser, wie einen Hut, in einen Ärmel
Heißer Pelzmantel der sibirischen Steppe.

Um keinen Feigling oder fadenscheinigen Dreck zu sehen,
Kein blutiges Blut im Rad
Damit Blaufüchse die ganze Nacht leuchten
Ich in meiner urzeitlichen Schönheit,

Nimm mich mit in die Nacht, wo der Jenissei fließt
Und die Kiefer erreicht den Stern
Denn ich bin kein Wolf bei meinem Blut,
Und nur ein Gleicher wird mich töten.

Der zukünftige Dichter wurde 1891 in Warschau geboren, lebte aber seit 1897 in St. Petersburg. Dort gab er 1910 sein literarisches Debüt. Er liebte die Symbolik, den Akmeismus. Er schrieb Gedichte, veröffentlichte Artikel zu literarischen Themen. Ab 1918 lebte er in Moskau, dann in St. Petersburg, dann in Tiflis. Nikolai Tschukowski schrieb: „... er hatte nie nicht nur kein Eigentum, sondern auch einen festen Wohnsitz - er führte einen Wanderlebensstil, ... ich verstand sein auffälligstes Merkmal - Leblosigkeit. Er war ein Mann, der keine geschaffen hat Leben und Leben außerhalb jeglicher Art. In den 1920er Jahren veröffentlichte Mandelstam Gedichtsammlungen und fertigte viele Übersetzungen an. Er sprach fließend Französisch, Deutsch und Englisch. Als in den 1930er Jahren die offene Verfolgung des Dichters begann und es immer schwieriger wurde, ihn zu drucken, blieb die Übersetzung die Möglichkeit, sich zu retten.

Im Herbst 1933 schrieb Mandelstam das Gedicht "Wir leben, ohne das Land unter uns zu fühlen ...", für das er im Mai 1934 verhaftet wurde.

Wir leben, fühlen das Land nicht unter uns,
Unsere Reden werden zehn Schritte lang nicht gehört,
Und wo ist genug für ein halbes Gespräch,
Sie werden sich dort an den Kremlbergsteiger erinnern.
Seine dicken Finger sind wie Würmer fett,
Und die Worte, wie Pudgewichte, sind wahr,
Kakerlaken lachende Augen
Und seine Bootlegs glänzen.

Und um ihn herum ist ein Haufen dünnhalsiger Anführer,
Er spielt mit den Diensten von Halbmenschen.
Wer pfeift, wer miaut, wer wimmert,
Er babachet nur und stochert.
Gibt wie ein Hufeisen ein Dekret für ein Dekret -
Wer in der Leistengegend, wer in der Stirn, wer in der Augenbraue, wer im Auge.
Was auch immer seine Strafe ist Himbeere
Und die breite Brust eines Osseten.
November 1933

Nur Bucharins Verteidigung milderte das Urteil – sie schickten ihn nach Cherdyn-on-Kama, wo der Dichter zwei Wochen blieb, krank wurde und im Krankenhaus landete. Er wurde nach Woronesch geschickt, wo er für Zeitungen und Zeitschriften im Radio arbeitete. Nach dem Ende des Exils lebte er in Kalinin. Dann eine weitere Festnahme. Strafe - 5 Jahre in Lagern wegen konterrevolutionärer Aktivitäten. Stage wurde nach Fernost geschickt. In einem Durchgangslager am Zweiten Fluss (jetzt innerhalb der Grenzen von Wladiwostok) starb Osip Mandelstam am 27. Dezember 1938 in einer Krankenhausbaracke.

V. Shklovsky schrieb über Mandelstam: "Er war ein Mann ... seltsam ... schwierig ... berührend ... und brillant!"

Der Dichter Alexander Galich schrieb wunderschön über die Verhaftung ...

"... in der Wohnung, in der er lebte, waren er, Nadezhda Yakovlevna (Ehefrau) und Anna Andreevna Achmatova, die ihn aus Leningrad besuchten. Und so saßen sie alle zusammen bis zum Morgen und während dieser Suche , hinter der Mauer, auch bis zum Morgen, bei ihrem Nachbarn Kirsanov, der nichts von der Suche wusste, spielten sie Platten mit der damals modischen Ukulele ... "

"Und nur Licht,
Was ist in der sternenklaren, stacheligen Lüge,
Und das Leben wird flackern
Theaterhaube mit Schaum,
Und niemand zu sprechen
Aus dem Lager der dunklen Straße ... "

Mandelstam

Die ganze Nacht gurrte eine Gitarre hinter der Wand,
Nachbarschurke hat das Jubiläum verdreht,

Und zwei Zeugen, wie zwei Pfleger,
Gähnend schmachteten sie an den schwarzen Türen.
Und dicke Finger, mit gemächlicher Sorgfalt,
Sie waren mit ihrer Arbeit beschäftigt,
Und die beiden Königinnen sahen schweigend zu,
Als Finger in Papierbast gegraben,
Wie kühn sie ein Buch nach dem anderen durchblätterten,
Und der König selbst - alle seitwärts, aber hüpfend,
Um nicht mit einem Blick auszugeben - ist es nicht die richtige Seite,
Um keine augenlosen Gesichter in der Nähe zu sehen!
Und die Finger suchten nach Volksverhetzung, Volksverhetzung ...
Und dort, hinter der Mauer, jagten alle hinter Ramona her:
"Ramona, was für ein Raum herum, schau,
Ramona, und auf der ganzen Welt sind wir allein."
"... und das Leben wird aufblitzen
Theaterhaube mit Schaum ... "
Und den Fingern dabei zusehen, wie sie in den Polstern wühlen,
Nun, du hast dich wohlgefühlt, dachte er, wohlgefühlt!

Schluck deinen jakobinischen Schnaps!
Noch kein Essig, aber kein Wein mehr.
Nussknacker-Star, Einfaltspinsel-Emelya,
Warum hast du dich auf den Kater eines anderen eingelassen?!
Wofür hast du dein Gold ausgegeben?!
Und Zeugen sahen ihm gelangweilt zu...
Und zwei Königinnen mittelmäßig geraucht
Und sie haben sich auch hingerichtet und Vorwürfe gemacht -
Für Faulheit, für ein nachlässiges Nicken am Bahnhof,
Für alles, was ihm nicht in Eile gesagt wurde ...
Und die Finger gruben und das Papier wurde zerrissen ...
Und sang hinter der Wand Tenorarmer:
"Ramona, meine Liebe, meine Träume,
Ramona, überall und überall nur du..."
"... und nur Licht,
Was ist in der stellaren, stacheligen Lüge ... "
Entlang der schwarzen Straße, hinter dem schwarzen Raben,
Hinter diesem Wagen, wo die Fenster gekreuzt sind,

Ich werde in Ehrenpatrouille herumstürmen,
Bis ich erschöpft in einer Schicht zusammenbreche!
Aber das Wort bleibt, das Wort bleibt!
Nicht durch das Wort, aber Müdigkeit kommt ins Herz,
Und wenn du willst, wenn du nicht willst, steig aus dem Karussell,
Und ob es Ihnen gefällt oder nicht - das Ende der Odyssee!
Aber wir lassen uns nicht mit Segeln nach Ithaka treiben:
In unserem Jahrhundert werden sie auf der Bühne nach Ithaka transportiert,
Sie tragen Odysseus in einem Kälberwagen,
Wo es nur Glück gibt, dass es keine Jagd gibt!
Wo, nach dem Trinken von "Klugheit", zur Belustigung der Kutsche,
Blatar-Odessa singt "Ramon":
"Ramona, hörst du den sanften Ruf des Windes,
Ramona, es ist ein Liebeslied ohne Worte..."
"... Und da ist niemand, niemand,
Niemand zu sagen
Aus dem Lager der dunklen Straße ... "

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