Am Ursprung der europäischen dramatischen Literatur steht das gigantische, einzigartige, wie die ägyptischen Pyramiden, das Drama des Aischylos, das einzige historische Drama der Antike, das uns überliefert ist: Die Perser. Der Einfluss, den dieses Drama auf unser Verständnis des Charakters und der Geschichte der alten Griechen hatte und wahrscheinlich auch weiterhin haben wird, ist unermesslich. Wir sind es gewohnt, die Perserkriege als einen der wichtigsten Meilensteine in der Geschichte der Menschheit zu betrachten, als einen wunderbaren Sieg einer unbedeutenden Minderheit über eine riesige, grausame Horde von Barbaren. Es ist jedoch anzunehmen, dass diese Kriege in Wirklichkeit keineswegs ein so wichtiges Ereignis in der persischen Geschichte waren und dass der Strafzug gegen Athen zumindest teilweise, aber sein Ziel erreicht hat; denn am Ende wurde Athen zerstört und ein großer Teil der griechischen Armee zerstört. So oder so, aber es ist ziemlich offensichtlich, dass selbst wenn diese Expedition scheiterte, die Macht des persischen Staates nicht untergraben wurde.
Das Übermenschliche und Heroische in den Schlachten der Griechen scheint meistens eine literarische Fiktion zu sein. Wir sehen diese Schlachten so, wie unsere Nachkommen wahrscheinlich unseren Krieg in zweitausend Jahren erleben werden, vorausgesetzt natürlich, dass nur die patriotische Poesie der Franzosen und die Botschaften der Tan überleben. Freilich, mit dem einzigen Unterschied, dass die „Perser“ des Aischylos und die von ihnen gefärbten Geschichten des Herodot unvergleichlich überzeugender und kräftiger geschrieben sind, als es irgendjemand unserer Zeitgenossen zur Verfügung steht.
„Die Poesie der Griechen“, sagt Friedrich Schlegel, „erhebt sich so unzugänglich über alles, was nach ihnen geschrieben wurde, soweit sie an sich vollkommen ist. Sie ist objektiv schön; seine Schönheit ist die Schönheit einer Blume oder eines anderen Lebewesens, das, wenn es sich nach inneren Gesetzen entwickelt, nur makellos werden kann. Aber das im Menschen erwachte Bewusstsein begann, den organischen Impuls seines Wachstums zu behindern. Der modernen Dichtung, die von der Vernunft geleitet wird, fehlt die dem organischen Leben so natürliche Vollständigkeit, Einheit; der analytische Verstand zerstückelt unaufhörlich alles, was danach strebt, ganz zu sein.“
Wenn Schlegel recht hat, dann wird deutlich, warum unsere vaterländische Dramaturgie niemals das leisten kann, was Aischylos so selbstverständlich, wie von selbst geleistet hat. Schließlich ist unser Patriotismus abstrakt; zumindest soweit sie literarischen Ausdruck finden kann. Hassen wir die Isle of Wight? Oder das Britische Museum? Bernhard Shaw? Mr Smith oder Mr Johnson? Nein, wir hassen England. Als Konzept, als Zustand. Aber kann diese Art von Hass in der Literatur etwas anderes als Phrasen entstehen lassen, kann Hass auf ein völlig verstandesmäßiges, aber nicht greifbares Konzept wahre Poesie gebären?
Es ist bezeichnend, dass gerade in „Die Perser“, dem mächtigsten patriotischen Werk aller Zeiten, das Wort „Persien“ überhaupt nicht vorkommt. Aischylos spricht vom persischen Land, persischen Kriegern, Frauen, Heeren, Göttern, der persischen Sprache und den persischen Bräuchen; aber er spricht nicht von Persien. Sein Patriotismus ist keineswegs konzeptionell, er ist naiv, objektiv. Auch das Wort „Vaterland“, das die altgriechischen Redner und Historiker so gerne verwendeten, kommt bei den Persern nur einmal vor. Der Patriotismus des Aischylos, so vollmundig er auch sein mag, ist nicht rhetorisch, sondern kreativ, figurativ. Und wie seine Götter erstaunlich greifbar sind, seine Religion, die er entschlossen in das Reich des Wirklichen zurückführt, sobald sie versucht, sich in transzendentale Höhen zu erheben, so ist sein von religiösem Gefühl durchdrungener Patriotismus nicht die Frucht eines Philosophierens Geist, sondern die Frucht lebendiger Gefühle. Daher seine zurückhaltende, strenge Kraft, seine Schaffenskraft, seine Überzeugung, die uns überzeugt.
Die Perser sind technisch eher unvollkommen, und das Werk selbst entspricht nicht ganz dem strengen und schönen Kanon der griechischen Tragödie. Vom Epikolyrischen zum Dramatischen ist das Stück noch nicht ganz übergegangen. "Perser" wurden zu Recht mit jenen archaischen Statuen verglichen, bei denen die Beine geschlossen und die Arme an den Körper gedrückt werden. Und im Allgemeinen ist das Spiel äußerst anspruchslos. Viele der grauenvollen Ereignisse jener Zeit, die der Dichter und das Publikum selbst miterlebt haben, lässt er aus oder interpretiert sie in einer für sein Stück angemesseneren Weise. Aischylos selbst nahm an der Schlacht von Marathon teil, er wünschte, dass nur dies in seinem Epitaph gesagt würde, wo kein Wort über seine Siege bei den Wettbewerben tragischer Dichter erwähnt wird. Und doch stellt Aischylos die Sache so dar, als hätte Darius niemals einen erfolglosen Feldzug gegen Hellas unternommen. Darius baute eine Brücke über den thrakischen Bosporus und befehligte während des unglückseligen Feldzugs gegen die Skythen persönlich die Armee: Der Dichter gibt vor, dass diese wichtigen Ereignisse überhaupt nicht stattgefunden haben. Königin Atossa, so die Griechen, war eine gefährliche Intrigante, so etwas wie die antike Kaiserin Eugenia, die direkte Anstifterin von Kriegen mit Hellas: Aischylos macht sie zu einer respektablen, fast göttlichen Frau; denn nur in einer solchen Deutung ist sie seiner Gestaltung angemessen. Im Allgemeinen ist er voller sorgloser aufrichtiger Naivität. Seine Perser nennen sich unaufhörlich Barbaren, was im Griechischen allerdings weicher klingt, und ihre Sprache ist dissonant.
Ein bemerkenswerter Kontrast zu dieser im Grunde naiven Subjektivität ist seine Objektivität in der Wahrnehmung von Großereignissen. Hier wird überall auf Maß geachtet, von Prahlerei keine Spur. Um den orientalischen Geschmack zu verstärken, zitiert der Dichter eine Vielzahl eigentümlich klingender persischer Namen - und keinen einzigen griechischen. Nicht einmal der Name von Aischylos' Liebling Aristide, den der Dichter immer bewunderte, wird nicht erwähnt. Nicht List, nicht Mut, nicht die beste Strategie hat den Sieg errungen, sondern die Götter. Der Dichter lästert die Perser nicht; niemand in seiner Tragödie nennt sie verräterisch. Im Gegenteil, sie sind mutig; schließlich scheint sogar der die Götter herausfordernde Hochmut des Xerxes durch die Jugend des Königs entschuldigt, und der alte Darius tritt im Stück entgegen allem, was der Dichter von ihm wußte, als ein herablassender, edler, gott- gleicher Herrscher. Bei „Persern“ gibt es kein berauschendes „Hurra“, sondern überall ein unerschütterliches, stolzes und natürliches Vertrauen zu den Göttern und die Unterwerfung unter ihren Willen. „Kein einziger Grieche“, schrieb Heinrich Foss, „verstand die Idee der Nemesis, die den menschlichen Hochmut bestraft, so erhaben und so tief wie Aischylos; Napoleon, den der Traum, Kaiser des Ostens zu werden, überwältigte und der nun auf der Insel Elba inhaftiert ist, könnte ein hervorragendes Vorbild für seinen Pinsel sein. Als The Persians zum ersten Mal in Athen aufgeführt wurde, muss es einen riesigen, absolut unglaublichen Eindruck hinterlassen haben. Ein Bote erschien auf der Bühne und begann, der Mutter von Xerxes von der schrecklichen Niederlage der Armee von vielen Tausenden zu erzählen, und wechselte von einem klagenden Klavier zu einem donnernden Fortissimo. Jedes Wort des Aischylos wird zu einem lobenden, majestätischen Lied an eine unbedeutende Handvoll Griechen, die im Vertrauen auf die Götter und erfüllt von heiligem Mut die wilde Horde besiegten. Bei dieser Gelegenheit wurde eine Nemesis-Statue geschnitzt – aus genau dem Marmorblock, den der persische König bei sich trug, um ein Denkmal zu Ehren des Sieges über die Griechen zu errichten.
Untätigkeit wird den „Persern“ leicht vorgeworfen. Man kann sagen, dass dieses Stück nichts anderes ist als eine endlose Reihe von Variationen über das Thema: „Ah! Wir armen Perser sind besiegt!“ Gut, aber was sind das für Variationen! Hier ist eine grandiose Geschichte über die Schlacht von Salamis und ein seltsames, trauriges, seelenrührendes Lied, das an den toten Darius im Hades appelliert; hier ist die düstere Prophezeiung des alten Zaren, der sich dem Schicksal ergeben hat; hier all dieses Brodeln, Stöhnen, Kreischen, Schreien, Brüllen, sich zu Boden werfen, sich die Haare raufen, sich die Brust zu Blut reißen, eine Menge, betrunken von einer Orgie exotisch gewalttätiger Trauer.
Und das drückt sich in der Sprache des Aischylos aus, in der alles Bewegung, Bild wird, Sichtbarkeit, Leben, Seele bekommt. Und dies drückt sich in anhaltenden, donnernden Senarii aus, in einem ungewöhnlich beeindruckenden Wechsel von Chorstrophen, die bei aller unbändigen Kraft jeden Stimmungswechsel perfekt wiederzugeben vermögen. Die Kühnheit seiner Alliterationen, seine Klangmalerei trotzen der Übersetzung. Seine äußerst organischen orientalischen Ausrufe bereichern die bunte Palette der persischen Klagen und führen sie ins Groteske, wofür übrigens Aristophanes den Dichter hämisch verhöhnte. Aber Aischylos darf den höchsten Punkt erreichen, und wir Menschen von heute können nur die Unfehlbarkeit seines Geschmacks bewundern. Wo ist der Regisseur, der ein so genaues Maß für die Bühnenverkörperung dieser traurigen orientalischen Orgie, gezähmt in hellenischen Rhythmen, finden könnte?
FIGUREN
Chor der persischen Ältesten. Atossa. Bote. Schatten von Darius. Xerxes.
Platz vor dem Palast in Susa. Das Grab von Darius ist sichtbar.
Die gesamte persische Armee ging nach Hellas.
Und wir Alten stehen Wache
Goldene Paläste, teure Häuser
Heimatland. Der König selbst befahl
Sohn des Darius, Xerxes,
An ihre ältesten, geprüften Diener
Halte dieses Land heilig.
Aber die Seele ist verwirrt von der Angst der Dinge,
Er riecht schlecht. Wird der König mit einem Sieg nach Hause zurückkehren, wird die Armee zurückkehren,
Strahlend vor Kraft?
Ganz Asien färbt sich auf einer fremden Seite
Kampf. Die Frau weint um ihren Mann.
Und die Armee schickt keine Fußboten,
Keine Kavallerie in die Hauptstadt der Perser.
Von überall - von Susa, Ekbatan, vom Tor
Türme des alten Kissian
Und in den Reihen des Schiffes und in der Kavallerie,
Und in den Reihen der Fußsoldaten gingen in einem kontinuierlichen Strom 20 Soldaten in die Schlacht.
Sie wurden auf einer Kampagne geführt von Amistre, Artafren,
Megabat und Astasp - vier Könige
Unter dem größten König,
Perser glorreiche Führer, Truppenchefs,
Schützen-starke Männer auf schnellen Pferden,
Streng im Aussehen, heiß im Kampf,
Unnachgiebige Seele, voller Mut
Und glorreiche beeindruckende Fähigkeiten.
Dann Artembar, zu Pferd, 30 Masist und zielgerichteter Bogenschütze Have,
Glorreicher Kämpfer, dann Farandak
Und hinter ihnen der Reiter Sostan.
Der fruchtbare Nil schickte andere,
Mächtiger Strom. Susiskan ging,
Der ägyptische Pegasagon ging,
Der König des heiligen Memphis ist gegangen,
Großer Arsames und Ariomard,
Herr und Führer des alten Theben,
Und die Ruderer, die in den Sümpfen des Deltas leben, gingen 40 Unzählige in eine Menge.
Dahinter stehen die Lydier, verwöhnte Menschen,
Sie haben den ganzen Kontinent unter ihrer Fuchtel.
Und die lydische Armee wurde auf einen Feldzug geführt
Mitrogat und Arktey, Anführer und Könige.
Und von Sardes golden nach dem Willen der Herren
Streitwagen mit Kämpfern stürmten in die Ferne,
Jetzt vier Pferde, dann sechs Pferde,
Schauen Sie - und erstarren Sie vor Angst.
Und die Söhne des Tmola, des heiligen Berges, 50 wollten Hellas unters Joch legen
Mardon, Taribid, speerwerfende Armee
Misiytsev. Und Babylon selbst ist golden,
Sammelt seine Armee von überall,
In den Krieg geschickt - und zu Fuß
Schützen und Schiffe, einer nach dem anderen.
Asien steht also ganz unter dem Ruf des Königs
Ich nahm die Waffen auf und entfernte mich von dem Ort,
Und zog drohend nach Griechenland.
So wurde die Kraft und Schönheit des persischen Landes im 60. Krieg fortgetragen.
Ganz Asien ist eine Mutter über diejenigen, die gegangen sind,
Sehnsucht in Tränen, schmachtend vor Angst.
Eltern und Ehefrauen zählen die Tage.
Und die Zeit geht weiter und weiter.
Vers 1 Das Heer des Königs fiel in das Nachbarland ein,
Was ist auf der anderen Seite der Straße von Gella
Athamantiden, die die Flöße mit einem Seil binden, 70 das Meer um ihre Hälse laden
Eine schwer gebaute Brücke mit einem schweren Joch.
Antistrophe 1 treibt die Armee zu Land und zu Wasser,
Voller Wut, Herr von Asien,
Übersät mit Menschen. Glauben Sie an ihre Führer
Stark, streng, ausdauernd, 80 Nachkommen von Danae, den Göttern gleich.
Vers 2 Er sieht blauschwarz aus
Mit dem Blick eines räuberischen Drachen,
Vom assyrischen Streitwagen
Schiffe und Jäger
Fahren, und in Richtung
Er schickt Pfeile zu den Speeren des Feindes.
Antistrophe 2 Keine Barriere zum Zurückhalten
Der Ansturm überfüllter Horden, 90 Kein Damm zum Sturm
Sie stand vor dem Meer.
Das unerbittliche Heer der Perser,
Es ist unmöglich, ihn zu überwinden. Vers 3 Aber wozu ein Sterblicher fähig ist
Die List Gottes aufdecken?
Wer von uns ist einfach und unkompliziert
Flucht aus der Falle?
Antistrophe 3 Gott lockt in einem Netz
Eine listige Liebkosung eines Mannes, 100 Und Sterbliche können es nicht mehr
Verlassen Sie das Netz des Schicksals.
Strophe 4 So beschlossen die Götter und das Schicksal,
So wurde den Persern von alters her befohlen:
Zu kämpfen, die Mauern wegfegen,
Schwelgen in Pferdehieben,
Besetzung der Stadt durch den Überfall.
Antistrophe 4 Und die Menschen sind es gewohnt, ohne Angst 110 auf die Grauhaarigen zu schauen, wütend auf den Wind
Dal Meer, gelernt
Ankertaue weben,
Baue Brücken über die Abgründe.
Vers 5 Darum fürchten sich die Schwarzen
Und es schmerzt meine Brust, leider!
Fürchte, nachdem er seine Armee verloren hat,
Plötzlich leere Susa
Und die Hauptstadt wird vor Schmerzen schreien.
Antistrophe 5 Und die Kissianer schreien Suz 120 Sie werden widerhallen, und - ach!
Massen von Frauen, die weinen und schreien
In Fetzen werden auf sich selbst sein
Ein dünn gewebtes Kleid zerreißen.
Vers 6 Wer zu Pferd ist, der geht zu Fuß
Hinter dem Anführer auf die Straße gehen,
Alle Leute verließen das Haus mit einem Bienenschwarm, 130 also mit einem Team
Ufer mit Ufer verbinden
Überqueren Sie die Meerenge, wo die Umhänge
Die beiden Länder sind durch Wellen getrennt.
Antistrophe 6 Und in den Kissen Tschüss
Persische Frauen vergießen Tränen,
Sehnsucht nach lieben Ehemännern,
Weine still um diese
Wer ist in den Kampf bis zum Tod gegangen?
Und verließ die arme Frau
Sehnsucht nach einem leeren Bett.
EPISODIUM EINS
Chorleiter
140 Nun, Perser, es ist Zeit! Wir sitzen an den Wänden
Hier sind die alten
Und den Geist anstrengen: Die Not ist gekommen
Bei schwierigen und wichtigen Entscheidungen.
Was ist mit Xerxes dem König? Wo ist Darias Sohn,
Wessen Vorfahr, Perseus,
Hat er den Namen unseres Stammes genannt?
Hat der Bogen den Feind getroffen,
Oder ein feindlicher Speer
Speerspitze gewonnen?
Atossa erscheint, begleitet von Mägden
150 Aber siehe, wie der Glanz der Augen einer Gottheit,
Königin, die Mutter des großen Königs,
Erscheint uns. Lieber hinfallen
Und alle zusammen ihre Königin
Ehre mit einer Begrüßungsrede!
Oh, hallo, Königin der Perser, Frau von Daria,
Xerxes' Mutter mit niedrigem Gürtel, Herrin!
Du warst die Frau Gottes, du bist die Mutter des Gottes von Persien,
Wenn der uralte Dämon des Glücks unsere Truppen nicht verließ.
Deshalb bin ich hinausgegangen und habe das goldene Haus und den Frieden verlassen, der mir und Darius als Schlafzimmer diente.
Und die Angst nagt an mir. Ehrlich gesagt, meine Freunde
Ich sage: Angst und Schrecken sind mir auch nicht fremd.
Ich fürchte im Staub der Kampagne all den Reichtum, den ich gesammelt habe
Darius wird sich mit Hilfe der Unsterblichen selbst in Staub verwandeln.
Daher werde ich bei doppelter Sorgfalt unsagbar bestraft:
Reichtum ist schließlich unehrenhaft, wenn keine Macht dahinter steht,
Aber selbst an der Macht gibt es wenig Ruhm, wenn man in Armut lebt.
Ja, wir haben vollen Wohlstand, aber die Angst übernimmt das Auge
Ich nenne den Besitzer mit dem Auge von Heimat und Wohlstand. 170 Nun, o alte Perser, meine treuen Diener,
Hilf mir mit Rat, beurteile, wie man hier ist.
Meine ganze Hoffnung liegt auf Ihnen, ich erwarte Ermutigung von Ihnen.
Oh, glauben Sie mir, Königin, Sie müssen uns nicht zweimal fragen,
Damit Sie mit Rat und Tat im Rahmen Ihrer Möglichkeiten zur Verfügung stehen
Wir haben geholfen: Wir sind wirklich Ihre guten Diener.
Seitdem träume ich die ganze Zeit nachts,
Als mein Sohn, nachdem er die Armee ausgerüstet hatte, ging
Verwüsten und plündern Sie die ionische Region.
Aber einen so klaren 180-Traum wie gestern Abend gab es noch nicht. Ich werde es ihm sagen.
Ich sah zwei gut gekleidete Frauen:
Einer in einem persischen Kleid, der andere mit Kopfschmuck
Dorian war, und beides ist aktuell
Und Wachstum und wunderbare Schönheit von ihm
Übertroffen, zwei blutsverwandt
Schwestern. Alleine in Hellas, um dauerhaft zu leben
Er hat viel ernannt, in einem barbarischen Land - ein anderes.
Gelernt zu haben - so träumte ich - dass einige
Schicke ihnen Streit, mein Sohn, damit die Streitenden 190 Ruhe und Gelassenheit haben, an den Streitwagen gespannt
Beides und beide Frauen anziehen
Ein Joch um den Hals. Nutze diese Freude,
Einer von ihnen nahm gehorsam das Gebiss,
Aber das andere, erhobene Pferdegeschirr
Ich riss es mit meinen Händen auseinander, warf die Zügel ab
Und brach sofort das Joch in zwei Hälften.
Mein Sohn ist hier gefallen und steht trauernd über ihm
Sein Elternteil ist Darius. Als 200 Xerxes seinen Vater sieht, zerreißt er wütend seine Kleider.
Davon habe ich heute Nacht geträumt.
Dann stand ich auf, Federhände
Sie spülte mit Wasser und trug in ihren Händen
Ein Kuchen, ein Opfer für Revers-Dämonen,
Wie es der Brauch verlangt, kam ich zum Altar.
Ich schaue: ein Adler am Altar von Phoebov
Aktuelle Seite: 1 (Gesamtbuch hat 2 Seiten)
Aischylos
Perser
FIGUREN
Chor der persischen Ältesten. Atossa. Bote. Schatten von Darius. Xerxes.
Platz vor dem Palast in Susa. Das Grab von Darius ist sichtbar.
Die gesamte persische Armee ging nach Hellas.
Und wir Alten stehen Wache
Goldene Paläste, teure Häuser
Heimatland. Der König selbst befahl
Sohn des Darius, Xerxes,
An ihre ältesten, geprüften Diener
Halte dieses Land heilig.
Aber die Seele ist verwirrt von der Angst der Dinge,
Er riecht schlecht. Wird der König mit einem Sieg nach Hause zurückkehren, wird die Armee zurückkehren,
Strahlend vor Kraft?
Ganz Asien färbt sich auf einer fremden Seite
Kampf. Die Frau weint um ihren Mann.
Und die Armee schickt keine Fußboten,
Keine Kavallerie in die Hauptstadt der Perser.
Von überall - von Susa, Ekbatan, vom Tor
Türme des alten Kissian
Und in den Reihen des Schiffes und in der Kavallerie,
Und in den Reihen der Fußsoldaten gingen in einem kontinuierlichen Strom 20 Soldaten in die Schlacht.
Sie wurden auf einer Kampagne geführt von Amistre, Artafren,
Megabat und Astasp - vier Könige
Unter dem größten König,
Perser glorreiche Führer, Truppenchefs,
Schützen-starke Männer auf schnellen Pferden,
Streng im Aussehen, heiß im Kampf,
Unnachgiebige Seele, voller Mut
Und glorreiche beeindruckende Fähigkeiten.
Dann Artembar, zu Pferd, 30 Masist und zielgerichteter Bogenschütze Have,
Glorreicher Kämpfer, dann Farandak
Und hinter ihnen der Reiter Sostan.
Der fruchtbare Nil schickte andere,
Mächtiger Strom. Susiskan ging,
Der ägyptische Pegasagon ging,
Der König des heiligen Memphis ist gegangen,
Großer Arsames und Ariomard,
Herr und Führer des alten Theben,
Und die Ruderer, die in den Sümpfen des Deltas leben, gingen 40 Unzählige in eine Menge.
Dahinter stehen die Lydier, verwöhnte Menschen,
Sie haben den ganzen Kontinent unter ihrer Fuchtel.
Und die lydische Armee wurde auf einen Feldzug geführt
Mitrogat und Arktey, Anführer und Könige.
Und von Sardes golden nach dem Willen der Herren
Streitwagen mit Kämpfern stürmten in die Ferne,
Jetzt vier Pferde, dann sechs Pferde,
Schaut hin – und erstarrt vor Angst.
Und die Söhne des Tmola, des heiligen Berges, 50 wollten Hellas unters Joch legen
Mardon, Taribid, speerwerfende Armee
Misiytsev. Und Babylon selbst ist golden,
Sammelt seine Armee von überall,
In den Krieg geschickt - und zu Fuß
Schützen und Schiffe, einer nach dem anderen.
Asien steht also ganz unter dem Ruf des Königs
Ich nahm die Waffen auf und entfernte mich von dem Ort,
Und zog drohend nach Griechenland.
So wurde die Kraft und Schönheit des persischen Landes im 60. Krieg fortgetragen.
Ganz Asien ist eine Mutter über diejenigen, die gegangen sind,
Sehnsucht in Tränen, schmachtend vor Angst.
Eltern und Ehefrauen zählen die Tage.
Und die Zeit geht weiter und weiter.
Vers 1 Das Heer des Königs fiel in das Nachbarland ein,
Was ist auf der anderen Seite der Straße von Gella
Athamantiden, die die Flöße mit einem Seil binden, 70 das Meer um ihre Hälse laden
Eine schwer gebaute Brücke mit einem schweren Joch.
Antistrophe 1 treibt die Armee zu Land und zu Wasser,
Voller Wut, Herr von Asien,
Übersät mit Menschen. Glauben Sie an ihre Führer
Stark, streng, ausdauernd, 80 Nachkommen von Danae, den Göttern gleich.
Vers 2 Er sieht blauschwarz aus
Mit dem Blick eines räuberischen Drachen,
Vom assyrischen Streitwagen
Schiffe und Jäger
Fahren, und in Richtung
Er schickt Pfeile zu den Speeren des Feindes.
Antistrophe 2 Keine Barriere zum Zurückhalten
Der Ansturm überfüllter Horden, 90 Kein Damm zum Sturm
Sie stand vor dem Meer.
Das unerbittliche Heer der Perser,
Es ist unmöglich, ihn zu überwinden. Vers 3 Aber wozu ein Sterblicher fähig ist
Die List Gottes aufdecken?
Wer von uns ist einfach und unkompliziert
Flucht aus der Falle?
Antistrophe 3 Gott lockt in einem Netz
Eine listige Liebkosung eines Mannes, 100 Und Sterbliche können es nicht mehr
Verlassen Sie das Netz des Schicksals.
Strophe 4 So beschlossen die Götter und das Schicksal,
So wurde den Persern von alters her befohlen:
Zu kämpfen, die Mauern wegfegen,
Schwelgen in Pferdehieben,
Besetzung der Stadt durch den Überfall.
Antistrophe 4 Und die Menschen sind es gewohnt, ohne Angst 110 auf die Grauhaarigen zu schauen, wütend auf den Wind
Dal Meer, gelernt
Ankertaue weben,
Baue Brücken über die Abgründe.
Vers 5 Darum fürchten sich die Schwarzen
Und es schmerzt meine Brust, leider!
Fürchte, nachdem er seine Armee verloren hat,
Plötzlich leere Susa
Und die Hauptstadt wird vor Schmerzen schreien.
Antistrophe 5 Und die Kissianer rufen Susa 120 Sie werden widerhallen, und - ach!
Massen von Frauen, die weinen und schreien
In Fetzen werden auf sich selbst sein
Ein dünn gewebtes Kleid zerreißen.
Vers 6 Wer zu Pferd ist, der geht zu Fuß
Hinter dem Anführer auf die Straße gehen,
Alle Leute verließen das Haus mit einem Bienenschwarm, 130 also mit einem Team
Ufer mit Ufer verbinden
Überqueren Sie die Meerenge, wo die Umhänge
Die beiden Länder sind durch Wellen getrennt.
Antistrophe 6 Und in den Kissen Tschüss
Persische Frauen vergießen Tränen,
Sehnsucht nach lieben Ehemännern,
Weine still um diese
Wer ist in den Kampf bis zum Tod gegangen?
Und verließ die arme Frau
Sehnsucht nach einem leeren Bett.
EPISODIUM EINS
Chorleiter
140 Nun, Perser, es ist Zeit! Wir sitzen an den Wänden
Hier sind die alten
Und den Geist anstrengen: Die Not ist gekommen
Bei schwierigen und wichtigen Entscheidungen.
Was ist mit Xerxes dem König? Wo ist Darias Sohn,
Wessen Vorfahr, Perseus,
Hat er den Namen unseres Stammes genannt?
Hat der Bogen den Feind getroffen,
Oder ein feindlicher Speer
Speerspitze gewonnen?
Atossa erscheint, begleitet von Mägden
150 Aber siehe, wie der Glanz der Augen einer Gottheit,
Königin, die Mutter des großen Königs,
Erscheint uns. Lieber hinfallen
Und alle zusammen ihre Königin
Ehre mit einer Begrüßungsrede!
Oh, hallo, Königin der Perser, Frau von Daria,
Xerxes' Mutter mit niedrigem Gürtel, Herrin!
Du warst die Frau Gottes, du bist die Mutter des Gottes von Persien,
Wenn der uralte Dämon des Glücks unsere Truppen nicht verließ.
Deshalb bin ich hinausgegangen und habe das goldene Haus und den Frieden verlassen, der mir und Darius als Schlafzimmer diente.
Und die Angst nagt an mir. Ehrlich gesagt, meine Freunde
Ich sage: Angst und Schrecken sind mir auch nicht fremd.
Ich fürchte im Staub der Kampagne all den Reichtum, den ich gesammelt habe
Darius wird sich mit Hilfe der Unsterblichen selbst in Staub verwandeln.
Daher werde ich bei doppelter Sorgfalt unsagbar bestraft:
Reichtum ist schließlich unehrenhaft, wenn keine Macht dahinter steht,
Aber selbst an der Macht gibt es wenig Ruhm, wenn man in Armut lebt.
Ja, wir haben vollen Wohlstand, aber die Angst übernimmt das Auge
Ich nenne den Besitzer mit dem Auge von Heimat und Wohlstand. 170 Nun, o alte Perser, meine treuen Diener,
Hilf mir mit Rat, beurteile, wie man hier ist.
Meine ganze Hoffnung liegt auf Ihnen, ich erwarte Ermutigung von Ihnen.
Oh, glauben Sie mir, Königin, Sie müssen uns nicht zweimal fragen,
Damit Sie mit Rat und Tat im Rahmen Ihrer Möglichkeiten zur Verfügung stehen
Wir haben geholfen: Wir sind wirklich Ihre guten Diener.
Seitdem träume ich die ganze Zeit nachts,
Als mein Sohn, nachdem er die Armee ausgerüstet hatte, ging
Verwüsten und plündern Sie die ionische Region.
Aber einen so klaren 180-Traum wie gestern Abend gab es noch nicht. Ich werde es ihm sagen.
Ich sah zwei gut gekleidete Frauen:
Einer in einem persischen Kleid, der andere mit Kopfschmuck
Dorian war, und beides ist aktuell
Und Wachstum und wunderbare Schönheit von ihm
Übertroffen, zwei blutsverwandt
Schwestern. Alleine in Hellas, um dauerhaft zu leben
Er hat viel ernannt, in einem barbarischen Land - ein anderes.
Gelernt zu haben - so träumte ich - dass einige
Schicke ihnen Streit, mein Sohn, damit die Streitenden 190 Ruhe und Gelassenheit haben, an den Streitwagen gespannt
Beides und beide Frauen anziehen
Ein Joch um den Hals. Nutze diese Freude,
Einer von ihnen nahm gehorsam das Gebiss,
Aber das andere, erhobene Pferdegeschirr
Ich riss es mit meinen Händen auseinander, warf die Zügel ab
Und brach sofort das Joch in zwei Hälften.
Mein Sohn ist hier gefallen und steht trauernd über ihm
Sein Elternteil ist Darius. Als 200 Xerxes seinen Vater sieht, zerreißt er wütend seine Kleider.
Davon habe ich heute Nacht geträumt.
Dann stand ich auf, Federhände
Sie spülte mit Wasser und trug in ihren Händen
Ein Kuchen, ein Opfer für Revers-Dämonen,
Wie es der Brauch verlangt, kam ich zum Altar.
Ich schaue: ein Adler am Altar von Phoebov
Erlösung suchen. Betäubt vor Entsetzen
Ich stehe und sehe: ein Habicht auf einem Adler, pfeifend
Flügel, die von der Fliege in den Kopf fallen
Er wird mit Krallen erstochen. Und der Adler sank 210 und ergab sich. Wenn es beängstigend war, dir zuzuhören,
Was für ein Anblick für mich! Du weisst:
Der Sohn wird gewinnen - alle werden sich freuen,
Und wenn er nicht gewinnt, gibt es keine Nachfrage für die Stadt
Vom König: er bleibt, wenn er lebt, der König.
Nicht um dich zu sehr zu erschrecken, noch um dich zu sehr zu ermutigen,
Unsere Mutter, werden wir nicht. Wenn Sie ein schlechtes Zeichen sind
Ich sah dieses Unglück, um die Motten der Götter abzuwenden
Und fragen Sie sich selbst und Ihren Sohn und den Staat und Freunde
Geben Sie nur einen Vorteil. Ein Trankopfer dann 220 Mach die Erde und die Toten und bitte demütig,
Damit Ihr Mann Darius - nachts haben Sie ihn gesehen
Aus den Tiefen des Untergrunds schickte ich Güte zu meinem Sohn und dir,
Und er verbarg das Böse in der schwarzen Dunkelheit der Tiefen des Tals.
Hier ist der Rat eines demütigen, einsichtigen Geistes.
Aber wir werden auf ein glückliches Schicksal hoffen.
Mit dieser freundlichen Rede hat der erste Dolmetscher meiner
Träume, du hast mir und dem Haus einen Dienst erwiesen.
Möge alles zum Guten geschehen! Und die Götter, wie du befiehlst,
Und wir werden unsere geliebten Schatten mit Ritualen ehren, 230 Rückkehr ins Haus. Aber zuerst möchte ich wissen, Freunde,
Wo liegt Athen, wie weit ist diese Region entfernt?
Weit im Land des Sonnenuntergangs, wo der Gott der Sonne verblasst.
Warum will mein Sohn diese Stadt übernehmen?
Denn alle Hellas hätten sich dem König unterworfen.
Ist die Armee der Stadt Athen so riesig?
Diese Armee verursachte der Armee der Meder viele Probleme.
Wofür ist diese Stadt sonst noch berühmt? Ist es nicht der Reichtum an Häusern?
In diesem Land gibt es eine Silberader, einen großen Schatz.
Diese Leute werfen Pfeile, indem sie die Bogensehne anspannen?
240 Nein, sie ziehen mit einem langen Speer und einem Schild aus.
Wer ist ihr Anführer und Hirte, wer ist der Herr über die Armee?
Sie dienen niemandem, sie sind niemandem untertan.
Wie halten sie den Ansturm eines ausländischen Feindes zurück?
Damit Darieva es sogar schaffte, die Armee zu zerstören.
Ihre Rede ist schrecklich für das Gehör derer, deren Kinder in die Schlacht gezogen sind.
Bald wissen Sie jedoch alles mit Sicherheit:
Dem eiligen Gang nach zu urteilen, kommt der Perser hierher
Und verlässliche Nachrichten bringen uns - zur Freude oder zum Unglück.
Der Bote tritt ein.
O Städte in ganz Asien, o Persien, 250 Zentrum großen Reichtums,
Mit einem Schlag ist unser Leben glücklich
Gebrochen. Die Farbe des Heimatlandes verblasst.
Obwohl es mir bitter ist, ein Herold zu sein,
Ich muss dir die schreckliche Wahrheit sagen,
O Perser, das barbarische Heer ist tot.
Strophe 1 Schreckliche Neuigkeiten! Wehe, Schmerz!
Schrei Perser! Lassen Sie die Flüsse der Tränen
Wird Ihre Antwort sein.
260 Ja, alles endete dort, alles endete,
Und ich glaubte nicht mehr, dass ich nach Hause zurückkehren würde.
Antistrophe 1 Es ist zu lang, mein langes Alter,
Wenn ich, ein alter Mann, musste
Wehe, das zu wissen.
Ich habe alles mit eigenen Augen gesehen. Nicht aus den Worten von Fremden
Ich werde euch erzählen, Perser, wie es zu Schwierigkeiten kam.
Vers 2 Wehe! Nicht zu einem guten Zeitpunkt
Bis an die Zähne bewaffnet zog 270 Asia nach Hellas,
In das schreckliche Land eingedrungen!
Die Körper derer, die einen beklagenswerten Tod akzeptiert haben,
Jetzt ist die Küste von Salamis vollständig bedeckt.
Antistrophe 2 Wehe! Durch den Willen der Wellen
Unter den Küstenfelsen, sagst du
Die Leichen unserer Lieben eilen umher,
In weißen Schaum gekleidet!
Wozu dienten die Pfeile? Wir wurden gerammt
Unsere ganze Armee wurde durch die Schiffsschlacht zerstört.
Vers 3 280 Weine, schreie in Trauer,
Verfluche dein Schicksal!
Die Perser haben ein böses Los,
Die Götter schickten eine Armee in ihr Verderben.
O Salamis, o verhaßter Name!
Wenn ich mich an Athen erinnere, bin ich bereit zu schreien.
Antistrophe 3 Wird Athen in Erinnerung bleiben
In ewiger Verdammnis leben:
So viele jetzt in Persien
Mannlose Frauen, kinderlose Mütter!
290 Ich habe lange geschwiegen, fassungslos
Traf es. Zu viel Ärger
Um ein Wort zu sagen oder eine Frage zu stellen.
Doch wehe, die Götter schickten,
Wir, die Menschen, müssen es abbauen. Erzählen Sie uns alles
Stöhnen überwinden, mit sich selbst fertig werden.
Sag mir, wer lebt und um wen ich weinen soll
Von Kommandanten? Wer unter denen, die die Rute tragen
Getötet fiel im Kampf und entlarvte die Abteilung?
Xerxes selbst blieb am Leben und sieht das Licht der Sonne,
300 Deine Worte sind wie die Sonne für unser Haus,
Wie nach der Dunkelheit der Nacht - ein strahlender Tag.
Aber Artembara - zehntausend Reiter
Er führte - die Brandung rüttelt an den silenischen Felsen.
Und vom Schiff Dedak, Kopf der Tausend,
Er flog davon wie ein Flaum und gab der Wucht der Speere nach.
Und der tapfere Tenagon, ein Bewohner Baktriens,
Auf der Insel Ayanta hat sie nun ein Zuhause gefunden.
Liley, Arsam, Argest zerschmetterten ihre Köpfe
Er selbst auf den Felsen der felsigen Küste 310 Das Inselland füttert Tauben.
Von den Ägyptern, die am Oberlauf des Nils aufgewachsen sind,
Arcteus, Adey und der dritte schildtragende Anführer,
Farnukh, - alle starben allein auf dem Schiff. 314 starb Matall, der die vielen Tausend 316 Khrisianer regierte, - ein scharlachroter Bart
Er goss seinen dicken ein und gab den Geist auf. 318 Arabischer Magier und Artam aus Baktrien, 315 Dass dreißigtausend schwarze Reiter 319 Er führte in die Schlacht, legte sich für immer in diesem Land nieder. 320 Und Amphistraeus, unser erfahrener Speerkämpfer,
Mit Amester und Ariomard dem Draufgänger (über ihn
Weine in Sardes) und Sisam aus Mösien,
Und der Anführer von zweieinhalbhundert Höfen Tarib,
Lirnessian von Geburt – oh, was für ein hübscher Mann er war!
Alle Armen kamen um, alle wurden vom Tod ereilt.
Und Cieness, die Tapferste der Tapfersten,
Der Anführer der Kiliker - er ist einer und dann ein Gewitter
Er war ein großer Feind – er fiel eines glorreichen Todes.
Hier sind die Generäle, die ich für Sie benannt habe. 330 Es gab viele Schwierigkeiten, und mein Bericht ist kurz.
O weh, weh! Ich habe das Schlimmste erfahren.
Schande über uns Perser! Genau richtig und schluchzen und heulen!
Aber du sagst mir, um auf das Erste zurückzukommen,
Gibt es so viele Schiffe?
Das hatten die Griechen im Kampf mit den Persern
Sie beschlossen, zum Seebock zu gehen?
Oh nein, in der Zahl – da besteht kein Zweifel – Barbaren
Waren stärker. Insgesamt etwa dreihundert
Es stellte sich heraus, dass die Griechen Schiffe hatten und 340 ihnen zehn auserwählten. Und Xerxes hat tausend
Es gab Schiffe - die zählen nicht dazu
Zweihundertsieben, besondere Geschwindigkeit,
Was er auch führte. Hier ist das Kräfteverhältnis.
Nein, wir waren nicht schwächer in diesem Kampf,
Aber irgendein Gott hat unsere Truppen ruiniert, 346 indem er das Vermögen nicht gleichmäßig verteilt hat.
348 Die Stadt Athen ist also noch intakt?
349 Sie haben Leute. Dies ist der stärkste Schild.
347 Festung Pallas ist stark durch die Macht der Götter. 350 Aber wie, sag mir, sind die Seeschlachten ausgebrochen?
Wer hat den Kampf begonnen - die Hellenen selbst
Oder mein Sohn, stolz auf seine Anzahl an Schiffen?
All diese Schwierigkeiten sind der Anfang, o Herrin,
Da war wirklich eine Art Dämon, eine Art böser Geist.
Einige Griechen aus der athenischen Armee
Er kam auch zu Xerxes, deinem Sohn, und sagte:
Dass die Griechen, sobald die Dunkelheit der Nacht kommt,
Sie werden nicht mehr sitzen, sondern zerbröckeln
Auf den Schiffen und in allen Richtungen herrschend, heimlich 360 Sie werden weggehen, nur um ihr Leben zu retten.
Die Hinterlist der Griechen sowie Neid
Götter, ohne Gefühl, der König, sobald er seine Rede beendet hat,
Er erteilt seinen Schiffbauern Befehle:
Sobald die Sonne aufhört, die Erde zu verbrennen
Und der Himmel wird mit der Dunkelheit der Nacht bedeckt sein,
Baue Schiffe in drei Trupps,
Um den Seeleuten alle Wege abzuschneiden,
Die Insel Ayants ist von einem dichten Ring umgeben.
Und wenn die Griechen plötzlich dem Tod entgehen 370 Und einen geheimen Ausweg für ihre Schiffe finden,
Köpfe der Barriere zerstören keine Köpfe.
So befahl er, von Stolz besessen,
Ich wusste nicht, dass die Götter alles vorherbestimmten.
Bestellung befolgt, wie erwartet.
Das Abendessen war vorbereitet, und an die Dollen
Jeder Ruderer beeilte sich, die Ruder zu justieren,
Dann, als der letzte Sonnenstrahl erlosch
Und die Nacht ist gekommen, all die Ruderer und Krieger
Mit Waffen bestiegen sie alle Schiffe, 380 Und die Schiffe, die Schlange standen, riefen einander zu.
Und so, in der angegebenen Reihenfolge,
Geht zur See und im schlaflosen Schwimmen
Die Schiffsleute leisten regelmäßig Dienst.
Und die Nacht ist vergangen. Aber nirgends
Versuche der Griechen, die Barriere heimlich zu umgehen.
Wann wird die Erde wieder weiß sein
Die Leuchte des Tages erfüllt von hellem Glanz,
Jubelschrei im Lager der Griechen,
Ähnlich einem Lied. Und ihm wurde geantwortet 390 mit einem donnernden Echo der Felsen der Insel,
Und sofort die Angst vor den verwirrten Barbaren
Proshiblo. Die Griechen dachten nicht an Flucht,
Das feierliche Lied singen
Und zog mit selbstlosem Mut in den Kampf,
Und das Dröhnen der Posaune entfachte Herzen mit Mut.
Der salzige Abgrund wurde zusammengeschäumt
Konsonantenschläge griechischer Ruder,
Und bald sahen wir alle mit eigenen Augen.
Ging in hervorragender Formation den rechten 400er Wing voraus und folgte dann stolz
Die gesamte Flotte. Und von überall gleichzeitig
Ein gewaltiger Schrei erklang: „Kinder der Hellenen,
Kämpfe für die Freiheit des Vaterlandes! Kinder und Ehefrauen
Freie und einheimische Götter zu Hause,
Und die Gräber der Urgroßväter! Der Kampf ist eröffnet!"
Persische Rede unseres vielzüngigen Rumpelns
Habe den Anruf angenommen. Es war unmöglich, hier zu verzögern.
Ein Schiff mit kupferbeschlagenem Bug zugleich
Schlag das Schiff. Die Griechen begannen den Angriff, 410 rammten die Phönizier durch das Heck,
Und dann gingen die Schiffe aufeinander zu.
Zunächst gelang es den Persern, sich zurückzuhalten
Kopf. Wenn es an einem engen Ort ist, gibt es viele
Schiffe häuften sich an, niemand konnte helfen
Ich konnte nicht, und die Schnäbel gerichtet Kupfer
Besitzen Sie sich selbst und zerstören Sie Ruder und Ruderer.
Und die Griechen Schiffe, wie sie es geplant hatten,
Wir waren umzingelt. Das Meer war nicht zu sehen
Wegen der Trümmer, wegen der umgestürzten 420 Schiffe und leblosen Körper und der Leichen
Die Untiefen waren bedeckt und die Küste war vollständig.
Finden Sie Erlösung in einem ungeordneten Flug
Die gesamte überlebende barbarische Flotte versuchte es.
Aber die Griechen der Perser, wie die Thunfischfischer,
Jeder mit irgendetwas, Brettern, Trümmern
Schiffe und Ruder wurden geschlagen. Schreckensschreie
Und die Schreie hallten in der salzigen Ferne wider,
Bis das Auge der Nacht uns verbarg.
Alle Schwierigkeiten, führen mich sogar zehn Tage hintereinander 430 Eine traurige Geschichte, ich kann sie nicht aufzählen, nein.
Ich sage Ihnen eins: Nie zuvor
So viele Menschen auf der Erde starben nicht an einem Tag.
Ach! Auf die Perser und auf jeden, der ein Barbar ist
In die Welt hineingeboren, stürzte ein Meer des Bösen herein!
Aber Sie kennen noch nicht die Hälfte der Probleme.
Ein weiteres Unglück widerfuhr uns,
Das ist doppelt so schwer wie der Rest der Verluste.
Welche Trauer könnte schlimmer sein?
Was für ein Unglück, Antwort 440, ist der Armee passiert, damit sich das Böse verdoppelt?
Alle Perser, strahlend in jugendlicher Kraft,
Mut tadellos, gütig edel,
Der treueste der treuen Diener des Herrschers,
Sie fielen einem unrühmlichen Tod zum Opfer – zu ihrer eigenen Schande.
Oh, böse Aktie! Wehe mir, meine Freunde!
Welches Schicksal ihnen widerfahren ist, sag es mir.
Es gibt eine kleine Insel in der Nähe von Salamis,
Es ist schwierig, sich ihm zu nähern. Dort am Ufer entlang
Pan führt Krutoy oft Reigentänze an. 450 Der König schickte sie dorthin, damit der Feind
Aus den Trümmern von Schiffen, die auf die Insel fliehen
Schwimmen eilt, schlagen die Griechen ohne Fehlschuss
Und gehen Sie an Land, um Ihren eigenen zu helfen.
Der König war ein schlechter Seher! Am selben Tag, wenn
Gott schickte den Griechen den Sieg in einer Seeschlacht,
Sie stiegen in Kupferrüstung von den Schiffen herab,
Die ganze Insel ist umzingelt, also gibt es keinen Ausweg
Die Perser mussten gehen und sie wussten es nicht
Was zu tun ist. Steine hageln im Vorrücken 460 Pfeile flogen von den Händen, von einer gespannten Bogensehne
Fliegend töteten sie die Kämpfer auf der Stelle.
Aber die Griechen fielen mit einem freundlichen Angriff ein
Auf dieser Insel - und ging zu hacken, hacken,
Bis sie alle ausgelöscht waren.
Xerxes weinte, als er die Tiefe des Ärgers sah:
Er ist auf einem hohen Hügel in der Nähe des Ufers
Er saß dort, wo er die ganze Armee sehen konnte.
Und zerrissene Kleidung und ein langes Stöhnen
Nach der Ausgabe befahl er der Infanterie, sofort 470 in die Flucht zu gehen. Hier ist noch einer für dich
Mühe aber auch, wieder Tränen zu vergießen.
Oh böser Dämon, wie hast du es geschafft, dich zu schämen
Persische Hoffnung! Finde bittere Rache
Mein Sohn nach Athen herrlich. Wenige Barbaren
Schon mal den Marathon-Kampf ruiniert?
Der Sohn hoffte, die Getöteten zu rächen
Und nur die Dunkelheit des über ihn gebrachten Unglücks!
Aber die Schiffe, sagen Sie mir, haben überlebt
Wo bist du gegangen? Ich warte auf eine klare Antwort.
480 Sich willkürlich dem Willen des Windes ergeben
Die Anführer der überlebenden Schiffe flohen.
Und der Rest der Armee ist in Böotien
Gestorben, in der Nähe des Schlüssels, lebensspendend
Das Wasser wird von Durst gequält. Wir atmen kaum
Sie kamen nach Phokäa, machten sich müde auf den Weg,
Zu Dorida, erreichte die Melian
Die Bucht, wo der Fluss Sperhei die Felder bewässert,
Von dort zogen wir, nachdem wir nichts gegessen hatten, wieder um
Sucht Zuflucht in den Städten Thessaliens, 490 in den achäischen Ländern. Die meisten starben dort.
Einige vor Durst, andere starben vor Hunger.
Wir gingen dann in die Region Magnesia
Und in das Land der Mazedonier und die Axia-Furt
Nachdem wir Bolby passiert und überschwemmt haben, sind wir in Edonida,
Zum Berg Pangäa gingen wir hinaus. Gott ist nicht pünktlich
Gesendet Frost in dieser Nacht, und fror
Streame den heiligen Strymon. Und nicht geehrt
Die Götter sind immer noch hier mit einem ernsthaften Gebet
Sie begannen vor Angst zu Erde und Himmel zu schreien. 500 haben lange gebetet. Und wenn fertig
Die Armee betete, der Fluss überquerte das Eis.
Die überquerten, bevor der Gott sich zerstreute
Die Strahlen des Tages, dass einer von uns dort gerettet wurde.
Immerhin bald die leuchtende Flamme der Sonne
Die sengende Hitze schmolz die zerbrechliche Brücke.
Menschen fielen aufeinander. glücklich
Diejenigen, die, ohne lange gequält zu haben, ihren Geist aufgegeben haben.
Und der Rest, alle die damals überlebten,
Mit großer Mühe durchquerten sie Thrakien 510 und kehrten in ihre Heimat zurück
Eine unbedeutende Handvoll. Tränen vergießen, trauern
Die Hauptstadt der Perser, die junge Blume des Vaterlandes!
All dies ist wahr. Aber mehr zu den vielen
Ärger, ich habe geschwiegen, dass Gott uns überfallen hat.
Chorleiter
Oh verhasster Dämon, du bist schwer
Alle unsere persischen Leute haben die fünfte niedergetrampelt.
O wehe mir, Unglück! Die Truppen sind nicht mehr.
Oh, der Traum dieser Nacht ist prophetisch,
Wie eindeutig war seine böse Bedeutung 520 Und wie falsch ist deine Deutung des Traumes!
Und doch, deinem Wort gehorchend,
Zuerst werde ich zu den Göttern beten,
Und nachdem ich gebetet habe, werde ich das Haus wieder verlassen
Und als Gabe für die Erde und die Toten werde ich Brot bringen.
Ich weiß, dass Opfer die Vergangenheit nicht reparieren können
Aber die Zukunft könnte lohnender sein.
Und Sie beraten in diesen Fällen
Mir sollte nach wie vor das Gute helfen,
Und wenn mein Sohn früher als ich hier erscheint, tröste ihn und führe ihn zum Haus,
Damit der neue Schmerz den alten nicht vermehrt.
Abgang von ATHOSSA mit Dienern und Boten.
STASIM ZUERST
Du bist die Perser, o Zeus, ein riesiges Heer,
Welche Stärke ist fest und Ruhm ist stolz
War verloren
Du bist die Nacht der Not, du bist die Dunkelheit der Sehnsucht
Bedeckte Ecbatana und Susa.
Und Mütter reißen mit zitternder Hand
ihre Kleidung,
Und Tränen fließen auf die Brüste von 540 gefolterten Frauen.
Und junge Frauen, die ihre Männer verloren haben,
Sie trauern um diejenigen, mit denen das Bett der Liebe,
Freude und Glück blühender Jahre,
Geteilt, auf weichen Sonnenteppichen,
Und weinen in unausweichlicher Qual.
Ich trauere auch um die gefallenen Kämpfer,
Ich weine um ihren traurigen Anteil.
Vers 1 Ganz Asien stöhnt jetzt,
Verwaistes Land: 550 "Xerxes führte sie,
Ihr Tod ist die Schuld von Xerxes,
All diese Trauer dummer Xerxes
Vorbereitet für die Schiffe.
Warum, ohne Probleme zu kennen,
Regiert von Darius, dem alten Susa
lieber Herr,
Herrlicher Bogenschützenchef?"
Antistrophe 1 Matrosen zusammen mit der Infanterie
Auf dunkelbrüstigen Schiffen segelten, 560 Auf schnellflügeligen Schiffen segelten,
Dem Tod entgegen - auf den Gerichten,
Um den Feind zu treffen, direkt an der Klinge
Ionisches Schwert.
Der König und der, wird uns gesagt
Wie durch ein Wunder entkommen und geflohen
Nach Thracian, Feld,
Kaltverkettete Straßen.
Vers 2 Die Armen, die nach Belieben böse sind
Roca starb zuerst dort, 570 vor der Küste von Kirchei! Schrei,
Hemmungslos weinen, schreien, schluchzen,
Erhebe ein durchdringendes Stöhnen zum Himmel
Schmerz und Leid, gieße Melancholie aus
Mit einem langen Klick die Herzen quälen
Trauerndes Heulen!
Antistrophe 2 Trägt eine Welle des Meereskörpers,
Gierig stumme Kinder der Tiefe
Die Leichen werden mit den Zähnen zerfetzt!
Das leere Haus ist voller Melancholie, 580 Mutter und Vater werden von Trauer getötet,
Der Ernährer-Sohn der Alten
Weggenommen. Hier kommen Sie
Schreckliche Nachrichten.
Vers 3 Asien wird nicht mehr sein
Lebe nach dem persischen Dekret.
Es wird keine Nationen mehr geben
Um den Autokraten Tribut zu zollen,
Die Leute werden keine Angst haben
Auf den Boden fallen. 590 Die königliche Macht ist heute weg.
Antistrophe 3 Die Leute halten den Mund
Hören Sie sofort auf zu halten:
Er, der vom Joch befreit ist
Auch frei in der Rede.
Ayanta Island, mit Blut
Durchnässt, wurde ein Grab
Glück der stolzen Perser.
EPISODIUM ZWEI Atossa kommt aus dem Palast, begleitet von Dienern, die Opfergaben tragen.
Diejenigen, die im Unglück waren, diejenigen aus Erfahrung,
Freunde, es ist bekannt, dass uns bei 600 Unglücksfällen bereits alles Angst macht,
Und wenn das Leben ruhig ist, dann hoffen wir
So werden wir bei gutem Wind ewig leben.
Und heute flößt mir alles Angst ein.
Gottes Feindschaft ist überall zu sehen.
In den Ohren ist kein Siegeslied - ein lauter Schrei ertönt.
Der schüchterne Geist wird durch den Schlag so erschüttert.
Ich bin nicht in einer Kutsche, nicht im üblichen Luxus
Ich kam hierher zurück, nein, ich kam aus dem Palast
Zu Fuß, damit der, den mein Sohn empfangen hat, 610 mit einem Grabopfer zu ehren. Ich trage Milch
Ich bin weiß von einer tadellosen Kuh,
Und transparenter Honig, ein Geschenk fleißiger Bienen,
Und dieses Wasser ist Quelle, sauber,
Und dieses edle, unverdünnte,
Vine, einst wild, brachte Saft hervor.
Und golden, reif, duftend
Früchte der immergrünen Olivenbäume,
Und Korbwaren aus Laken, Kinder der Erde.
Zu Ehren dieses Opfers für die Toten singt ihr nun, Freunde, ein Lied und helft Darius zu
Beschwöre Schatten! Ich bin ein Trankopfer
Ich werde mich beeilen, die Götter im Untergrund zu erschaffen.
O Königin, o Herrin von Persien,
Du hast Geschenke an den unterirdischen Frieden geschickt,
Wir werden ein Lied singen und fragen
Damit die Berater duschen
Sie zeigten Gnade in der Unterwelt.
Heilige Gottheiten des Untergrunds,
Gaia und Hermes und der König über den Schatten, 630 Befreie den Geist aus den dunklen Tiefen.
Er allein kann helfen
Ärger mit tränenreichen Ratschlägen.
Vers 1 Hörst du, den Göttern gleich,
Unser toter König, mein Stöhnen,
barbarische Schreie?
Ich weine laut, ich rufe traurig,
Ich weine, ich beschwere mich, ich weine,
Ich bitte herzlich, heule.
Hörst du in der Hölle?
Antistrophe 1 Gaia und du, alle anderen 640 Führer der Finsternis, Götter der Tiefen!
Ins Licht entlassen
Stolzer Schatten des Gottkönigs,
Haustier Suz. Lass ihn raus!
Die Perser haben noch nicht begraben
Ihm ebenbürtig, Herr.
Vers 2 Lieber König! Hügel, Liebes,
Wo ist das liebe Herz versteckt?
Aidoneus, ans Tageslicht 650 Bring dich heraus, Aidoneus,
Darius nur aus dem Reich der Nacht!
Antistrophe 2 Er hat die Menschen nicht in Kriegen vernichtet,
Habe sie nicht in den Tod geschickt
Er, der als gottweiser König gilt,
Er war weise, denn er wusste wie
Es ist weise, die persische Armee zu regieren.
Vers 3 Baal, alter Baal, komm, komm,
Klettere hoch auf diesen Hügel, glänze mit deiner glänzenden Tiara,
Gehen in safranfarbenen Eumariden,
Antistrophe 3 Von neuem Kummer hören, von Ärger,
Herr der Herren, du kommst heute.
Die stygische Nacht hing über uns: 670 Unser ganzes junges Wachstum ging zugrunde.
Zärtlicher Zar, Darius der Vater, erscheine!
Epod King, dein Tod
Ewige Wunde für deine Lieben.
Wenn Sie immer noch eine Macht sind
Regeln, müssten wir nicht
Weine heute vor doppeltem Schmerz.
Immerhin fahren nicht mehr als 680 Schiffe, meine Schiffe.
Der Schatten von Darius erscheint
Schatten von Darius
Der treueste der Gläubigen, meine jungen Jahre
Grauhaarige Kameraden! Was ist im Land passiert?
Sie schlägt in Schluchzen, und die Erde bricht.
Ich sehe meine Frau mit Angst herum
Graves, - nahm das Geschenk wohlwollend an,
Und du, gedrängt am Grabstein, weinst
Und traurig, mit Zaubern und Schreien,
Rufen Sie mich an. Treten Sie hinaus ins Tageslicht
Gar nicht so einfach: Die Götter der Unterwelt 690 Sie nehmen lieber, als zurückzugeben.
Aber ich genieße dort hohes Ansehen, und deshalb
Ich ging raus. Beeilen Sie sich, um mich nicht zu verzögern.
Welche neue Traurigkeit bedrückt die Perser?
Die Strophe Ich habe Angst dich zu sehen,
Ich habe Angst, ein Wort zu sagen
Ich zittere vor dir wie zuvor.
Schatten von Darius
Wenn ich, nachdem ich deine Zauber beachtet hatte, das Reich der Finsternis verließ,
Sie ohne lange Abschweifungen, kurz über alles
Sagen Sie es mir, werfen Sie die Schüchternheit vor meinem Special ab.
Antistrophe 700 Nein, ich kann nicht gehorchen,
Nein, ich kann mich nicht entscheiden
Sagen Sie einem Freund das Ungesagte.
Schatten von Darius
Nun, wenn, wie zuvor, Schüchternheit deinen Geist bindet,
Du, ehrwürdiger Freund, mein Gefährte,
Hör auf zu weinen und zu weinen und sag mir wenigstens ein Wort
Wirklich! Das ist das Schicksal der Sterblichen – Leiden zu ertragen.
In der Tat sind an Land und auf See viele Probleme vorprogrammiert
Jeder kann es erleben, wenn es auf der Erde heilt.
O Glücklichster der Sterblichen, vom Schicksal gütig gefordert, 710 Wenn du in den Tagen, als du die Sonne ansahst, würdig warst
Nur Neid ist dein Los, gottgleicher König der Perser,
Dann ist dein Tod beneidenswert: du hast keine Schwierigkeiten mehr erlebt.
Alles, was passiert ist, Darius, werde ich in einer kurzen Rede behandeln
Und ich werde ohne zu zögern sagen: Die Relikte der Perser sind nicht da.
Schatten von Darius
Was ist falsch? Hat die Rebellion, die Pest den Staat ruiniert?
Keine Rebellion, keine Pest. In Athen wurde unsere Armee getötet.
Schatten von Darius
Wer ist; ging dorthin, um von meinen Söhnen zu kämpfen, sag es mir.
Xerxes ist wütend, den ganzen Kontinent zu verwüsten.
Schatten von Darius
Hat er einen Land- oder Seefeldzug begonnen, Dummkopf?
720 Meer und Land. Er ging zwei Wege.
Schatten von Darius
Wie konnte eine solche Dunkelheit der Infanterie überqueren?
Die Brücke wurde gebaut, um die Wellen von Hella auf dem Trockenen zu passieren.
Schatten von Darius
Hat es der mächtige Bosporus geschafft, es einzusperren?
Gelang es. Der Dämon hat anscheinend geholfen, die Arbeit zu erledigen.
Schatten von Darius
Und wie mächtig ist dieser Dämon, wenn er den König verrückt gemacht hat!
Am Ende sieht man, wie viel Böses er anrichten kann.
Schatten von Darius
Was ist mit Ihnen passiert? Warum sind Sie alle in Tränen aufgelöst?
Die Niederlage der Seestreitkräfte brachte der Infanterie den Tod.
Schatten von Darius
Die feindlichen Speere haben also alle Kämpfer zerstört?
730 Darum stöhnt Susa: Die glorreiche Stadt ist verlassen.
Schatten von Darius
Ich bedaure die tapfere Armee, ich bemitleide unsere Milizen.
Und die unglücklichen Baktrier kamen um, die ganze Jugend.
Schatten von Darius
Oh Wahnsinniger, er hat die Blüte der Alliierten vernichtet!
Xerxes, links, wie sie sagten, mit einer kleinen Anzahl von Kämpfern ...
Schatten von Darius
Wo und wie bist du verschwunden? Gibt es Hoffnung, dass er gerettet wird?
Glücklicherweise kam er an der Brücke vorbei, die die beiden Länder verband.
Schatten von Darius
Und das kam dann vom Festland. Ist die Nachricht wahr?
Ja, es ist ganz. Daran kann kein Zweifel bestehen.
Schatten von Darius
Oh, wie schnell wurden die Vorhersagen bestätigt! Er bestrafte den Sohn des Zeus 740 mit einem vorhergesagten Schicksal. Und ich dachte
Dass die Götter ihren Willen nicht bald erfüllen werden.
Wer aber selbst nach der Grube strebt, den wird Gott stoßen.
Zev öffnete vor meinen Lieben den Brunnen der Probleme,
Mein Sohn, der das nicht sah, blitzte vor jugendlicher Unverschämtheit auf:
Hellespont heiliger Strom, Gottes Bosporus-Strom,
Er beschloss, mit Ketten zu fesseln, wie ein hartnäckiger Sklave,
Und mit einem Joch aus eisernen Fesseln, den Weg mit der Strömung blockierend,
Er legte einen breiten Weg für eine große Armee.
In der Blindheit der Eitelkeit, Sterblicher, beschloss er, mit den Göttern und Poseidon selbst zu streiten! Ist es nicht Wahnsinn
Ihn geschlagen? Ich habe Angst, dass meine Arbeit die Früchte sind,
Dass unser Reichtum in der Lage sein wird, den ersten Ankömmling zu erobern.
Xerxes, der den Rat böser Anstifter befolgte,
Geschafft. Sie sagten diesen Reichtum zu Söhnen
Du hast es mit einem Speer bekommen, und er, sagt man, ist nur zu Hause mutig
Und er vermehrte nicht im Geringsten, was sein Vater erworben hatte.
Und diese Vorwürfe kommen oft von unfreundlich hörenden Lippen,
Er beschloss schließlich, mit der Armee nach Griechenland zu gehen.
Schatten von Darius
So ist es passiert, es ist schrecklich! 760 Er wird für immer in Erinnerung bleiben. Niemals zuvor
In Susa gab es keine solche Ruine,
Da Zeus, der Herr, das Gesetz herabsandte,
Damit das ganze Land der Herde Asiens wächst
Es gab immer nur einen Herrscher, den eisernen Führer.
Mid war unser erster Kommandant,
Dann kam der Sohn von Midov in diese Position,
Er, der es verstand, sein Herz seinem Verstand unterzuordnen.
Und der dritte war Cyrus, der glücklichste aller Sterblichen.
Nachdem er Macht erlangt hatte, schenkte er Freunden Frieden. 770 vermachte er Lydien und Phrygien
Und er eroberte das Ionische Gebiet mit Gewalt.
Er war sehr schlau, die Götter stritten nicht mit ihm,
Und Cyrus, der Sohn unseres Vierten, wurde der Anführer.
Und der fünfte regierte Mardis, die Schande machte
Sein alter Thron und sein Vaterland. Das
Würdiger Artafren mit treuen Freunden
Listig im Palast getötet, wie es die Pflicht befahl.
Der sechste war Marathis und Artafren der siebte.
Und ich, auch ich, habe das Feld der gewünschten 780 erreicht und Feldzüge mit der Armee gemacht,
Aber ich habe solche Probleme nicht ins Land gebracht.
Und Xerxes, mein kleiner Sohn, aus Leichtfertigkeit,
Das Übliche für die Jugend, ich habe mein Testament vergessen.
An jemanden und an Sie, meine Kollegen,
Es ist bekannt, dass keiner von uns Herrscher
Kräfte davon, nicht so viele Probleme.
Chorleiter
Wozu, Vladyka Darius, seine Rede
Fassen Sie zusammen? Wie die Menschen in Persien
Ist es besser, aus solchen Schwierigkeiten herauszukommen?
Schatten von Darius
790 Ziehe in Zukunft nicht mehr in den Krieg gegen die Griechen,
Egal wie stark unsere Armee auch sein mag:
Ihr Land ist im Kampf eins mit ihnen.
Chorleiter
Aber wie kann die Erde selbst kämpfen?
Schatten von Darius
Hunger der Dunkelheit und Dunkelheit der Feinde der Hinrichtung.
Chorleiter
Wir werden die ausgewählten Kämpfer besser ausrüsten.
Schatten von Darius
Was ist der Nutzen? Sogar diese Kämpfer in Griechenland
Jetzt sind sie geblieben, sie werden nicht in ihres Vaters Land zurückkehren.
Chorleiter
Wie? Das bedeutet, dass sie nicht aus Europa zurückkehren,
Barbaren werden die Straße von Helle nicht überqueren?
Schatten von Darius
800 Nur eine Handvoll wird zurückkehren. Gottes Prophezeiungen
Wir müssen glauben, nach den Ereignissen zu urteilen:
Wenn etwas bestätigt wird, wird alles bestätigt.
Und das bedeutet - eine ausgewählte Armee,
An eine leere Hoffnung glaubend, ging der Sohn dort weg.
Es ist auf dieser Ebene, wo Asop fließt,
Guter Trinker böotischer Weiden,
Und wo als Vergeltung für gottlose Träume
Und auf den Stolz wartet Trauer
Der, nachdem er in Griechenland erschienen war, sich 810 Idole erlaubte, Heilige zu stehlen oder Tempel zu verbrennen.
Die Altäre sind bis auf die Grundmauern zerstört,
Statuen werden niedergeschlagen und von den Ausläufern gebrochen.
Dafür wurde also kein geringeres Übel belohnt
Jetzt wird es Schurken geben. Nicht erschöpft
Kelch des Leidens. Die Mühe ist immer noch voll.
Und sie werden ein blutiges Trankopfer machen
Mit einem dorischen Speer, den Griechen unter Plataea,
Und die Grabkette bleibt bis zum dritten
Knie stille Erbauung: 820 Lass dich nicht hinreißen, sagen sie, Sterblicher, nicht ins Angesicht.
Ich stopfe Lücken im Bereich der antiken Literatur. Diesmal lese ich eine Tragödie Perser von Aischylosübersetzt von Apt. Das Stück des großen griechischen Tragikers wurde 472 aufgeführt und ist es meines Wissens auch das einzige Komm zu uns runter ein Beispiel einer antiken Tragödie auf einem historischen Plot(Der Rest der griechischen Tragödien ist zu mythologischen Themen geschrieben). Eine andere Tragödie ist bemerkenswert für die Tatsache, dass zum ersten Mal in der Geschichte des Weltdramas verwendet es Rezeption des Erscheinens des Schattens des Verstorbenen(Grüße an Hamlets Vater!).
Parzelle. Im persischen Dorf Susa erfahren sie, dass ihr König Xerxes(Hallo an die "Dreihundert Spartaner"!) erlitt eine vernichtende Niederlage gegen die Griechen. Deshalb trauern die Mutter von Xerxes und die Perser heftig. Dann kommt der überlebende Xerxes angerannt und sie trauern heftig zusammen. Das endgültige: Die Perser sind auf zweieinhalb Seiten hysterisch. Sie tun dies unter der Anleitung von Xerxes, der ständig antwortet, dass sie nicht genug schreien, sie exekutieren sich selbst und reißen sich die Haare aus ... Das ist kein Witz! =)
Hauptpathos. Die Griechen sind mutig, stark und gut gemacht, nicht wie diese schändlichen Perser. Xerxes respektierte die Götter nicht, wofür er bezahlte. Xerxes zerstörte religiöse Gebäude in Griechenland und baute, was das Ekelhafteste ist Pontonbrücke über den Hellespont, das heißt, er verband als Sklave das Meer mit einer Brücke. Schurke! Konnten die Götter das ertragen? Der Stumpf ist klar, dass es nicht ist.
Übrigens wegen der Brücke. Dies ist dieselbe Brücke über den Abgrund, die Der Legende nach zuerst der Sturm weggefegt und für die Xerxes befahl, das Meer zu schnitzen. Aber diese historische Anekdote wird im Stück nicht erwähnt, das heißt, der Tragödie zufolge bestrafen die Meeresgötter Xerxes für die sehr geschwollene Idee der Brücke und die vollendete Tatsache ihres Baus und nicht für die legendäre Auspeitschung ! =)
Die Handlung ist wirklich historisch, aber Elemente der Mythologie auch gewebt. In dem Stück gibt es Erinnerungen aller Art Gottheiten, Bezeichnung prophetischer Traumüber zwei frauen und Das Omen mit Greifvögeln am Altar. Es gibt eine Szene Opfer für den Geist des Verstorbenen und das bereits kurz erwähnte Phänomen Schatten des verstorbenen Königs Darius. Hier gibt es einen humorvollen Moment. Als der königliche Tote auftauchte, heulte seine Frau Atossa wie eine Frau vor Angst, und er deutete ihr sofort an: Mühsames Reden, sie ließen sie für eine Weile gehen, sagen Sie es kurz!
Zitate, die ich liebe:
"Wer aber selbst zum Abgrund strebt, den wird Gott stoßen."
"Ihr Land selbst ist im Kampf eins mit ihnen."
"Auch inmitten von Sorgen / Schenke deiner Seele tägliche Freude, / Schließlich gibt es nach dem Tod kein Glück, nicht einmal im Reichtum."
"Schuldohren - das sind die Früchte des Hochmuts, / Blühten prächtig. So eine bittere Ernte."
"Hier verbrenne ich ein bitterbitteres Geschenk!" (Interessanterweise vermittelt die russische Übersetzung das Design des Satzes im Original?)
FIGUREN
Chor der persischen Ältesten. Atossa. Bote. Schatten von Darius. Xerxes.
Platz vor dem Palast in Susa. Das Grab von Darius ist sichtbar.
Die gesamte persische Armee ging nach Hellas.
Und wir Alten stehen Wache
Goldene Paläste, teure Häuser
Heimatland. Der König selbst befahl
Sohn des Darius, Xerxes,
An ihre ältesten, geprüften Diener
Halte dieses Land heilig.
Aber die Seele ist verwirrt von der Angst der Dinge,
Er riecht schlecht. Wird der König mit einem Sieg nach Hause zurückkehren, wird die Armee zurückkehren,
Strahlend vor Kraft?
Ganz Asien färbt sich auf einer fremden Seite
Kampf. Die Frau weint um ihren Mann.
Und die Armee schickt keine Fußboten,
Keine Kavallerie in die Hauptstadt der Perser.
Von überall - von Susa, Ekbatan, vom Tor
Türme des alten Kissian
Und in den Reihen des Schiffes und in der Kavallerie,
Und in den Reihen der Fußsoldaten gingen in einem kontinuierlichen Strom 20 Soldaten in die Schlacht.
Sie wurden auf einer Kampagne geführt von Amistre, Artafren,
Megabat und Astasp - vier Könige
Unter dem größten König,
Perser glorreiche Führer, Truppenchefs,
Schützen-starke Männer auf schnellen Pferden,
Streng im Aussehen, heiß im Kampf,
Unnachgiebige Seele, voller Mut
Und glorreiche beeindruckende Fähigkeiten.
Dann Artembar, zu Pferd, 30 Masist und zielgerichteter Bogenschütze Have,
Glorreicher Kämpfer, dann Farandak
Und hinter ihnen der Reiter Sostan.
Der fruchtbare Nil schickte andere,
Mächtiger Strom. Susiskan ging,
Der ägyptische Pegasagon ging,
Der König des heiligen Memphis ist gegangen,
Großer Arsames und Ariomard,
Herr und Führer des alten Theben,
Und die Ruderer, die in den Sümpfen des Deltas leben, gingen 40 Unzählige in eine Menge.
Dahinter stehen die Lydier, verwöhnte Menschen,
Sie haben den ganzen Kontinent unter ihrer Fuchtel.
Und die lydische Armee wurde auf einen Feldzug geführt
Mitrogat und Arktey, Anführer und Könige.
Und von Sardes golden nach dem Willen der Herren
Streitwagen mit Kämpfern stürmten in die Ferne,
Jetzt vier Pferde, dann sechs Pferde,
Schauen Sie - und erstarren Sie vor Angst.
Und die Söhne des Tmola, des heiligen Berges, 50 wollten Hellas unters Joch legen
Mardon, Taribid, speerwerfende Armee
Misiytsev. Und Babylon selbst ist golden,
Sammelt seine Armee von überall,
In den Krieg geschickt - und zu Fuß
Schützen und Schiffe, einer nach dem anderen.
Asien steht also ganz unter dem Ruf des Königs
Ich nahm die Waffen auf und entfernte mich von dem Ort,
Und zog drohend nach Griechenland.
So wurde die Kraft und Schönheit des persischen Landes im 60. Krieg fortgetragen.
Ganz Asien ist eine Mutter über diejenigen, die gegangen sind,
Sehnsucht in Tränen, schmachtend vor Angst.
Eltern und Ehefrauen zählen die Tage.
Und die Zeit geht weiter und weiter.
Vers 1 Das Heer des Königs fiel in das Nachbarland ein,
Was ist auf der anderen Seite der Straße von Gella
Athamantiden, die die Flöße mit einem Seil binden, 70 das Meer um ihre Hälse laden
Eine schwer gebaute Brücke mit einem schweren Joch.
Antistrophe 1 treibt die Armee zu Land und zu Wasser,
Voller Wut, Herr von Asien,
Übersät mit Menschen. Glauben Sie an ihre Führer
Stark, streng, ausdauernd, 80 Nachkommen von Danae, den Göttern gleich.
Vers 2 Er sieht blauschwarz aus
Mit dem Blick eines räuberischen Drachen,
Vom assyrischen Streitwagen
Schiffe und Jäger
Fahren, und in Richtung
Er schickt Pfeile zu den Speeren des Feindes.
Antistrophe 2 Keine Barriere zum Zurückhalten
Der Ansturm überfüllter Horden, 90 Kein Damm zum Sturm
Sie stand vor dem Meer.
Das unerbittliche Heer der Perser,
Es ist unmöglich, ihn zu überwinden. Vers 3 Aber wozu ein Sterblicher fähig ist
Die List Gottes aufdecken?
Wer von uns ist einfach und unkompliziert
Flucht aus der Falle?
Antistrophe 3 Gott lockt in einem Netz
Eine listige Liebkosung eines Mannes, 100 Und Sterbliche können es nicht mehr
Verlassen Sie das Netz des Schicksals.
Strophe 4 So beschlossen die Götter und das Schicksal,
So wurde den Persern von alters her befohlen:
Zu kämpfen, die Mauern wegfegen,
Schwelgen in Pferdehieben,
Besetzung der Stadt durch den Überfall.
Antistrophe 4 Und die Menschen sind es gewohnt, ohne Angst 110 auf die Grauhaarigen zu schauen, wütend auf den Wind
Dal Meer, gelernt
Ankertaue weben,
Baue Brücken über die Abgründe.
Vers 5 Darum fürchten sich die Schwarzen
Und es schmerzt meine Brust, leider!
Fürchte, nachdem er seine Armee verloren hat,
Plötzlich leere Susa
Und die Hauptstadt wird vor Schmerzen schreien.
Antistrophe 5 Und die Kissianer schreien Suz 120 Sie werden widerhallen, und - ach!
Massen von Frauen, die weinen und schreien
In Fetzen werden auf sich selbst sein
Ein dünn gewebtes Kleid zerreißen.
Vers 6 Wer zu Pferd ist, der geht zu Fuß
Hinter dem Anführer auf die Straße gehen,
Alle Leute verließen das Haus mit einem Bienenschwarm, 130 also mit einem Team
Ufer mit Ufer verbinden
Überqueren Sie die Meerenge, wo die Umhänge
Die beiden Länder sind durch Wellen getrennt.
Antistrophe 6 Und in den Kissen Tschüss
Persische Frauen vergießen Tränen,
Sehnsucht nach lieben Ehemännern,
Weine still um diese
Wer ist in den Kampf bis zum Tod gegangen?
Und verließ die arme Frau
Sehnsucht nach einem leeren Bett.
EPISODIUM EINS
Chorleiter
140 Nun, Perser, es ist Zeit! Wir sitzen an den Wänden
Hier sind die alten
Und den Geist anstrengen: Die Not ist gekommen
Bei schwierigen und wichtigen Entscheidungen.
Was ist mit Xerxes dem König? Wo ist Darias Sohn,
Wessen Vorfahr, Perseus,
Hat er den Namen unseres Stammes genannt?
Hat der Bogen den Feind getroffen,
Oder ein feindlicher Speer
Speerspitze gewonnen?
Atossa erscheint, begleitet von Mägden
150 Aber siehe, wie der Glanz der Augen einer Gottheit,
Königin, die Mutter des großen Königs,
Erscheint uns. Lieber hinfallen
Und alle zusammen ihre Königin
Ehre mit einer Begrüßungsrede!
Oh, hallo, Königin der Perser, Frau von Daria,
Xerxes' Mutter mit niedrigem Gürtel, Herrin!
Du warst die Frau Gottes, du bist die Mutter des Gottes von Persien,
Wenn der uralte Dämon des Glücks unsere Truppen nicht verließ.
Deshalb bin ich hinausgegangen und habe das goldene Haus und den Frieden verlassen, der mir und Darius als Schlafzimmer diente.
Und die Angst nagt an mir. Ehrlich gesagt, meine Freunde
Ich sage: Angst und Schrecken sind mir auch nicht fremd.
Ich fürchte im Staub der Kampagne all den Reichtum, den ich gesammelt habe
Darius wird sich mit Hilfe der Unsterblichen selbst in Staub verwandeln.
Daher werde ich bei doppelter Sorgfalt unsagbar bestraft:
Reichtum ist schließlich unehrenhaft, wenn keine Macht dahinter steht,
Aber selbst an der Macht gibt es wenig Ruhm, wenn man in Armut lebt.
Ja, wir haben vollen Wohlstand, aber die Angst übernimmt das Auge
Ich nenne den Besitzer mit dem Auge von Heimat und Wohlstand. 170 Nun, o alte Perser, meine treuen Diener,
Hilf mir mit Rat, beurteile, wie man hier ist.
Meine ganze Hoffnung liegt auf Ihnen, ich erwarte Ermutigung von Ihnen.
Oh, glauben Sie mir, Königin, Sie müssen uns nicht zweimal fragen,
Damit Sie mit Rat und Tat im Rahmen Ihrer Möglichkeiten zur Verfügung stehen
Wir haben geholfen: Wir sind wirklich Ihre guten Diener.
Seitdem träume ich die ganze Zeit nachts,
Als mein Sohn, nachdem er die Armee ausgerüstet hatte, ging
Verwüsten und plündern Sie die ionische Region.
Aber einen so klaren 180-Traum wie gestern Abend gab es noch nicht. Ich werde es ihm sagen.
Ich sah zwei gut gekleidete Frauen:
Einer in einem persischen Kleid, der andere mit Kopfschmuck
Dorian war, und beides ist aktuell
Und Wachstum und wunderbare Schönheit von ihm
Übertroffen, zwei blutsverwandt
