Der erste Grund für die feudale Zersplitterung war das Wachstum der Bojarengüter, von denen die Anzahl der Smerds abhängig war. XII - der Beginn des XIII Jahrhunderts war geprägt von der Weiterentwicklung des Landbesitzes der Bojaren in verschiedenen Fürstentümern Russlands. Die Bojaren erweiterten ihren Besitz, indem sie das Land der Smerds der freien Gemeinschaft eroberten, sie versklavten und Land kauften. In dem Bemühen, ein größeres Mehrprodukt zu erzielen, erhöhten sie die Naturalrente und die Abarbeitung, die von abhängigen Smerds durchgeführt wurde. Die dadurch erzielte Steigerung des Mehrprodukts der Bojaren machte sie wirtschaftlich mächtig und unabhängig. In verschiedenen Ländern Russlands nahmen wirtschaftlich mächtige Bojarenunternehmen Gestalt an, die danach strebten, souveräne Herren der Länder zu werden, in denen sich ihre Ländereien befanden. Sie wollten ihre Bauern selbst verurteilen, um Geldstrafen von ihnen zu erhalten. Viele Bojaren hatten feudale Immunität (das Recht auf Nichteinmischung in die Angelegenheiten des Erbes), die Russkaya Pravda bestimmte die Rechte der Bojaren. Der Großherzog (und das ist die Natur der fürstlichen Macht) versuchte jedoch, die volle Macht in seinen Händen zu behalten. Er mischte sich in die Angelegenheiten der Bojarengüter ein und versuchte, das Recht zu behalten, die Bauern zu richten und von ihnen in allen Ländern Russlands Vir zu erhalten.

Der Großherzog, der als oberster Besitzer aller Länder Russlands und als ihr oberster Herrscher galt, betrachtete weiterhin alle Fürsten und Bojaren als seine Dienstleute und zwang sie daher, an den zahlreichen von ihm organisierten Feldzügen teilzunehmen. Diese Feldzüge stimmten oft nicht mit den Interessen der Bojaren überein und rissen sie von ihren Gütern weg. Die Bojaren wurden durch den Dienst des Großherzogs belastet und versuchten, sich ihr zu entziehen, was zu zahlreichen Konflikten führte. Die Widersprüche zwischen den örtlichen Bojaren und dem großen Prinzen von Kiew führten zu einer Verstärkung des Wunsches der ersteren nach politischer Unabhängigkeit. Die Bojaren wurden auch durch die Notwendigkeit ihrer engen Fürstenmacht dazu getrieben, die die Normen der Russkaja Prawda schnell umsetzen konnte, da die Stärke der großfürstlichen Virniks, Gouverneure und Kämpfer den Bojaren der nicht schnell wirklich helfen konnte Land entfernt von Kiew. Die starke Macht des örtlichen Fürsten war für die Bojaren im Zusammenhang mit dem wachsenden Widerstand der Stadtbewohner, Smerds, der Beschlagnahme ihres Landes, der Versklavung und einer Zunahme der Requisitionen notwendig. Die Folge davon war die Zunahme von Zusammenstößen zwischen Smerds und Stadtbewohnern mit den Bojaren.

Die Notwendigkeit lokaler Fürstenmacht und die Schaffung eines Staatsapparats zwangen die örtlichen Bojaren, den Prinzen und sein Gefolge in ihr Land einzuladen. Aber als sie den Prinzen einluden, neigten die Bojaren dazu, in ihm nur eine Polizei- und Militärmacht zu sehen, die sich nicht in Bojarenangelegenheiten einmischte. Eine solche Einladung war auch für die Prinzen und die Truppe von Vorteil. Der Prinz erhielt eine dauerhafte Herrschaft, sein Landbesitz hörte auf, von einem Fürstentisch zum anderen zu eilen. Zufrieden zeigte sich auch die Truppe, die es auch satt hatte, mit dem Prinzen von Tisch zu Tisch zu ziehen. Fürsten und Krieger hatten die Möglichkeit, eine stabile Pachtsteuer zu erhalten. Gleichzeitig war der Prinz, der sich in dem einen oder anderen Land niedergelassen hatte, in der Regel nicht mit der ihm von den Bojaren zugewiesenen Rolle zufrieden, sondern versuchte, alle Macht in seinen Händen zu konzentrieren und die Rechte und Privilegien der zu beschränken Bojaren. Dies führte unweigerlich zu einem Kampf zwischen dem Prinzen und den Bojaren.

Das Wachstum und die Stärkung von Städten als neue politische und kulturelle Zentren

Während der Zeit der feudalen Zersplitterung erreichte die Zahl der Städte in den russischen Ländern 224. Ihre wirtschaftliche und politische Rolle nahm als Zentren eines bestimmten Landes zu. Auf die Städte stützten sich die örtlichen Bojaren und der Prinz im Kampf gegen den großen Kiewer Prinzen. Die wachsende Rolle der Bojaren und lokalen Fürsten führte zur Wiederbelebung der städtischen Veche-Versammlungen. Veche, eine besondere Form der Feudaldemokratie, war eine politische Körperschaft. Tatsächlich war es in den Händen der Bojaren, was die wirklich entscheidende Beteiligung an der Verwaltung der einfachen Bürger ausschloss. Die Bojaren, die die Veche kontrollierten, versuchten, die politische Aktivität der Stadtbewohner für ihre eigenen Interessen zu nutzen. Sehr oft wurde die Veche als Druckmittel nicht nur auf die Großen, sondern auch auf den örtlichen Fürsten eingesetzt, um ihn zu zwingen, im Interesse des örtlichen Adels zu handeln. So waren Städte als lokale politische und wirtschaftliche Zentren, die von ihrem Land angezogen wurden, die Hochburg der Dezentralisierungsbestrebungen lokaler Fürsten und Adliger.

Erster Streit.

Nach dem Tod von Wladimir Swjatoslawowitsch im Jahr 1015 begann ein langer Krieg zwischen seinen zahlreichen Söhnen, die über getrennte Teile Russlands herrschten. Der Anstifter des Streits war Svyatopolk der Verfluchte, der seine Brüder Boris und Gleb tötete. In Vernichtungskriegen brachten Prinzenbrüder entweder die Pechenegs oder die Polen oder die Söldnerabteilungen der Varangianer nach Russland. Am Ende gewann Jaroslaw der Weise, der Russland (entlang des Dnjepr) mit seinem Bruder Mstislav von Tmutarakan von 1024 bis 1036 teilte und dann nach dem Tod von Mstislav "autokratisch" wurde.

Nach dem Tod von Jaroslaw dem Weisen im Jahr 1054 landete eine beträchtliche Anzahl von Söhnen, Verwandten und Cousins ​​​​des Großherzogs in Russland.

Jeder von ihnen hatte das eine oder andere "Vaterland", seine eigene Domäne, und jeder versuchte nach besten Kräften, die Domäne zu vergrößern oder gegen eine reichere auszutauschen. Dies führte zu einer angespannten Situation in allen fürstlichen Zentren und in Kiew selbst. Forscher nennen die Zeit nach dem Tod von Jaroslaw manchmal die Zeit der feudalen Fragmentierung, aber das kann nicht als richtig angesehen werden, da eine echte feudale Fragmentierung auftritt, wenn einzelne Länder kristallisieren, große Städte wachsen, um diese Länder zu regieren, wenn jedes souveräne Fürstentum sein eigenes Fürstentum festigt Dynastie. All dies erschien in Russland erst nach 1132 und in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts. alles war veränderlich, zerbrechlich und instabil. Der fürstliche Streit ruinierte das Volk und die Truppe, erschütterte den russischen Staat, führte aber keine neue politische Form ein.

Im letzten Viertel des XI Jahrhunderts. Unter den schwierigen Bedingungen einer inneren Krise und der ständigen Bedrohung durch äußere Gefahren von Seiten der polowzischen Khans nahmen die fürstlichen Streitigkeiten den Charakter einer nationalen Katastrophe an. Der Thron des Großherzogs wurde zum Streitobjekt: Swjatoslaw Jaroslawitsch vertrieb seinen älteren Bruder Izyaslav aus Kiew und „leitete damit die Vertreibung der Brüder ein“.

Der Streit wurde besonders schrecklich, nachdem der Sohn von Svyatoslav Oleg in verbündete Beziehungen mit den Polovtsianern eingetreten war und wiederholt die polovtsian Horden nach Russland gebracht hatte, um eine eigennützige Entscheidung zwischen fürstlichen Streitigkeiten zu treffen.

Olegs Feind war der junge Wladimir Wsewolodowitsch Monomach, der an der Grenze zu Perejaslawl regierte. Monomakh gelang es 1097, in Lyubech einen Fürstenkongress einzuberufen, dessen Aufgabe es war, das "Vaterland" für die Fürsten zu sichern, den Anstifter des Streits Oleg zu verurteilen und, wenn möglich, zukünftige Streitigkeiten zu beseitigen, um den Polovtsy mit vereinten Kräften zu widerstehen Kräfte.

Die Fürsten waren jedoch machtlos, nicht nur im gesamten russischen Land, sondern sogar in ihrem fürstlichen Kreis von Verwandten und Cousins ​​​​und Neffen Ordnung zu schaffen. Unmittelbar nach dem Kongress brach in Lyubech ein neuer Streit aus, der mehrere Jahre andauerte. Die einzige Kraft, die unter diesen Bedingungen die Rotation der Fürsten und die fürstlichen Streitereien wirklich stoppen konnte, waren die Bojaren - die Hauptzusammensetzung der damals jungen und fortschrittlichen Feudalklasse. Bojarenprogramm am Ende des 11. und Anfang des 12. Jahrhunderts. bestand in der Begrenzung der fürstlichen Willkür und der Exzesse fürstlicher Beamter, in der Beseitigung von Streitigkeiten und in der allgemeinen Verteidigung Russlands gegen die Polovtsianer. In diesen Punkten mit den Bestrebungen der Stadtbewohner übereinstimmend, spiegelte dieses Programm die Interessen des ganzen Volkes wider und war unbestreitbar fortschrittlich.

1093, nach dem Tod von Vsevolod Yaroslavich, luden die Kiewer den unbedeutenden Turov-Prinzen Svyatopolk auf den Thron ein, aber sie verrechneten sich erheblich, da er sich als schlechter Kommandant und gieriger Herrscher herausstellte.

Swjatopolk starb 1113; sein Tod war das Signal für einen weit verbreiteten Aufstand in Kiew. Das Volk griff die Höfe der Fürsten und Wucherer an. Die Kiewer Bojaren wählten unter Umgehung des fürstlichen Dienstalters Wladimir Monomakh zum Großherzog, der bis zu seinem Tod im Jahr 1125 erfolgreich regierte. Nach ihm wurde die Einheit Russlands noch unter seinem Sohn Mstislav (1125-1132) aufrechterhalten, und dann laut der Chronist, russisches Land" in getrennte unabhängige Fürstentümer.

Wesen

Der Verlust der staatlichen Einheit Russlands schwächte und spaltete seine Streitkräfte angesichts der wachsenden Bedrohung durch ausländische Aggressionen und vor allem durch die Steppennomaden. All dies bestimmte den allmählichen Niedergang des Kiewer Landes ab dem 13. Jahrhundert. Unter Monamakh und Mstislav stieg Kiew für einige Zeit wieder auf. Diese Fürsten konnten die polowzischen Nomaden zurückschlagen.

Russland zerfiel in 14 Fürstentümer, in Nowgorod wurde eine republikanische Regierungsform etabliert. In jedem Fürstentum "dachten die Fürsten zusammen mit den Bojaren über das Landsystem und das Militär nach". Die Fürsten erklärten Kriege, schlossen Frieden und verschiedene Bündnisse. Der Großherzog war der erste (Senior) unter gleichberechtigten Fürsten. Erhalten blieben fürstliche Kongresse, auf denen Fragen der gesamtrussischen Politik erörtert wurden. Die Fürsten waren durch ein System von Vasallenbeziehungen gebunden. Es sollte beachtet werden, dass es bei aller Progressivität der feudalen Fragmentierung einen signifikanten negativen Punkt gab. Ständiger Streit zwischen den Fürsten, der jetzt nachließ, jetzt mit neuer Kraft aufflammte, erschöpfte die Stärke der russischen Länder, schwächte ihre Verteidigung angesichts äußerer Gefahren. Der Zusammenbruch Russlands führte jedoch nicht zum Zusammenbruch der altrussischen Nationalität, der historisch begründeten sprachlichen, territorialen, wirtschaftlichen und kulturellen Gemeinschaft. In den russischen Ländern existierte weiterhin ein einziges Konzept von Russland, dem russischen Land. "Oh, russisches Land, du bist schon über dem Hügel!" - verkündete der Autor von "The Tale of Igor's Campaign" In der Zeit der feudalen Zersplitterung entstanden in den russischen Ländern drei Zentren: die Fürstentümer Wladimir-Susdal, Galizien-Wolyn und die Feudalrepublik Nowgorod.

Die Macht des Prinzen

Fürstliche Macht.

Im politischen System der russischen Länder und Fürstentümer gab es lokale Besonderheiten aufgrund von Unterschieden im Niveau und Tempo der Entwicklung der Produktivkräfte, des feudalen Landbesitzes und der Reife der feudalen Produktionsverhältnisse. In einigen Ländern gelang es der Fürstenmacht durch einen zähen Kampf, der mit unterschiedlichem Erfolg fortgesetzt wurde, den lokalen Adel zu unterwerfen und sich zu stärken. Im Gegensatz dazu wurde im Land Nowgorod eine Feudalrepublik errichtet, in der die Fürstenmacht die Rolle des Staatsoberhauptes verlor und begann, eine untergeordnete, hauptsächlich militärische Dienstrolle zu spielen.

Mit dem Triumph der feudalen Zersplitterung wurde die gesamtrussische Bedeutung der Macht der Kiewer Großfürsten allmählich auf ein nominelles „Dienstalter“ unter anderen Fürsten reduziert. Durch ein komplexes System von Oberhoheit und Vasallentum (aufgrund der komplexen hierarchischen Struktur des Landbesitzes) miteinander verbunden, waren die Herrscher und der feudale Adel der Fürstentümer bei aller lokalen Unabhängigkeit gezwungen, das Dienstalter des Stärksten anzuerkennen ihre Mitte, die ihre Anstrengungen vereinten, um Probleme zu lösen, die von den Kräften eines Fürstentums nicht gelöst werden konnten oder die Interessen mehrerer Fürstentümer berührten.

Bereits ab der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurden die stärksten Fürstentümer unterschieden, deren Herrscher in ihren Ländern "groß", "ältest" wurden und in ihnen die Spitze der gesamten feudalen Hierarchie darstellten, das oberste Oberhaupt, ohne wen die Vasallen nicht tun konnten und gegenüber denen sie sich gleichzeitig in einem Zustand ständiger Rebellion befanden.

politische Zentren.

Bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts war der Fürst von Kiew ein solches Oberhaupt in der Feudalhierarchie im Maßstab von ganz Russland. Aus der zweiten Hälfte des XII Jahrhunderts. seine Rolle ging auf die dortigen Großherzöge über, die in den Augen der Zeitgenossen als „älteste“ Fürsten das historische Schicksal Russlands (deren Idee der völkisch-staatlichen Einheit weiter gewahrt blieb) zu verantworten hatten ).

Am Ende des XII - Anfang des XIII Jahrhunderts. In Russland wurden drei politische Hauptzentren definiert, von denen jedes einen entscheidenden Einfluss auf das politische Leben in seinen Nachbarländern und Fürstentümern hatte: für das nordöstliche und westliche (und weitgehend auch für das nordwestliche und südliche) Russland - das Fürstentum Wladimir-Susdal; für Süd- und Südwestrussland - das Fürstentum Galizien-Wolyn; für Nordwestrussland - die Feudalrepublik Nowgorod.

Unter den Bedingungen der feudalen Zersplitterung nahm die Rolle der gesamtrussischen und landwirtschaftlichen Kongresse (Landtage) von Fürsten und Vasallen stark zu, bei denen Fragen der zwischenfürstlichen Beziehungen erörtert und entsprechende Vereinbarungen getroffen wurden, Fragen der Organisation des Kampfes gegen die Polovtsy sowie die Durchführung weiterer gemeinsamer Veranstaltungen besprochen. Aber die Versuche der Fürsten, durch die Einberufung solcher Kongresse die negativsten Folgen des Verlustes der staatlichen Einheit Rußlands abzumildern, ihre lokalen Interessen mit den Problemen einer gesamtrussischen (oder gesamtstaatlichen) Größenordnung zu verknüpfen, die ihnen gegenüberstanden, scheiterte schließlich am unaufhörlichen Streit zwischen ihnen.

Vasallen und Oberherren

Die Kiewer Rus des 9. - 12. Jahrhunderts ist erstens die Wiege der Staatlichkeit dreier brüderlicher Völker - Russen, Ukrainer, Weißrussen - und zweitens eine der größten Mächte des mittelalterlichen Europas, die eine historische Rolle im Schicksal spielte der Völker und Staaten des Westens, Ostens und fernen Nordens. Kiew - die Hauptstadt Russlands - war eine der fünf größten Städte der Welt.

Von einer relativ kleinen Vereinigung der slawischen Stämme des Mittleren Dnjepr (die Ursprünge dieser Vereinigung gehen auf die Zeit von Herodot zurück) wuchs Russland zu einer riesigen Macht, die sowohl alle ostslawischen Stämme als auch eine Reihe von Litauern vereinte -Lettische Stämme im Baltikum und zahlreiche finno-ugrische Stämme Nordosteuropas.
Die Wichtigkeit und Notwendigkeit, die Kiewer Rus als erste Staatsgründung zu studieren, war bereits unseren Vorfahren voll bewusst: Nestors Geschichte vergangener Jahre, entstanden zu Beginn des 12. Jahrhunderts, wurde mehr als 500 Jahre lang von Schreibern kopiert und multipliziert. Und dies ist ein weiser Befehl für uns, die glorreiche epische Vergangenheit unseres Mutterlandes in ihrer Gesamtheit und Vielfalt der uns zur Verfügung stehenden historischen Quellen zu studieren.
Die Ära der Kiewer Rus ist die Ära der Größe unseres Volkes, deshalb halte ich seine Geschichte für eine der wichtigsten Seiten unserer Vergangenheit.
In dieser Arbeit möchte ich die Rolle des Fürsten und der Veche in der „politischen“ Sphäre der Gesellschaft im 9.-12. Jahrhundert betrachten. Hier geht es vor allem darum, wie die Beziehungen zwischen dem berufenen Regierungsprinzip und den berufenden sowie den später unterstellten Stämmen bestimmt wurden; wie sich das Leben dieser Stämme durch den Einfluss des Regierungsprinzips - des Gefolges - veränderte und wie das Leben der Stämme wiederum die Bestimmung des Verhältnisses zwischen dem Regierungsprinzip und der übrigen Bevölkerung bei der Gründung beeinflusste eine interne Ordnung oder Kleidung.
Quellen und Geschichtsschreibung

Die Quellen zur Geschichte der Kiewer Rus sind recht zahlreich und vielfältig. Ein guter und detaillierter Überblick über Russland und die feudalen Fürstentümer wird in einem soliden Sammelwerk gegeben, das unter der Herausgeberschaft von V. V. Mavrodin erstellt wurde: „Soviet Kievan Rus“ (L., 1979), wo die Autoren von Kievan Rus nicht nur die Zeit angemessen verstehen vom IX. bis zum Beginn des XII. Jahrhunderts, aber auch die Anfangsphase der feudalen Zersplitterung bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts, was sie in einer weiteren sehr nützlichen Veröffentlichung belegen.
Von großem Interesse sind die uns überlieferten Briefe aus dem 12. Jahrhundert, die teils einzelne Transaktionen zwischen Feudalherren widerspiegeln, teils ein umfassendes Bild des gesamten Fürstentums geben. In den Birkenrindenbriefen von Novgorod dem Großen spiegeln sich eine Reihe von Fürsten- und Veche-Taten wider. Birkenrindenschriften erweisen sich im Vergleich zu Chroniken, Aktmaterialien und späteren Schreibbüchern als eine sehr wichtige Quelle.
Für die Ära der Existenz der Kiewer Rus im 9. - 12. Jahrhundert sind Chroniken immer noch die wichtigste historische Quelle. In zahlreichen Werken von Historikern und Literaturkritikern werden sowohl die gesamtrussischen Annalen als auch die Annalen verschiedener Regionen umfassend betrachtet.
Zur Orientierung in der umfangreichen und zwangsläufig widersprüchlichen Literatur zur russischen Chronik dienen zwei der Bibliographie und Historiographie der Chronik gewidmete Werke: die Arbeiten von V. I. Buganov und R. P. Dmitrieva.
Hatte uns das 10. Jahrhundert nur die Chronik von Kiew hinterlassen, so kam im 11. Jahrhundert, als die Staatschronik in der Hauptstadt ununterbrochen fortgeführt wurde, die Chronik von Novgorod hinzu, die oft eine andere, lokale Einschätzung der Ereignisse und Zahlen gab. In der zukünftigen Bojarenrepublik (seit 1136) ist das Interesse am Leben der Stadt deutlich sichtbar, einige Kiewer Fürsten werden negativ bewertet. Es ist möglich, dass der Nowgoroder Posadnik Ostomir der Initiator der ersten Chronik des „Herrn von Weliki Nowgorod“ war.
Im zwölften Jahrhundert war das Schreiben von Chroniken nicht mehr nur das Privileg dieser beiden Städte, sondern tauchte in jedem größeren Zentrum auf. Sowohl in Kiew als auch in Nowgorod wurden weiterhin Chroniken aufbewahrt.
Die Quellen zur Geschichte der Kiewer Rus sind zahlreich und vielfältig. Sie zu studieren und aus ihnen Daten über Wirtschaft, Sozialstruktur, politisches System und soziales Denken zu extrahieren, ist noch lange nicht abgeschlossen.
In dieser Arbeit habe ich mehrere Bücher verwendet - Werke berühmter Historiker.
Zum Beispiel gibt die Arbeit von I. N. Danilevsky einen Überblick über den aktuellen Stand der in- und ausländischen Wissenschaft beim Studium der frühen Periode der russischen Geschichte (vor dem 12. Jahrhundert). Das Buch basiert auf einer kritischen Überprüfung der Quellenbasis, die für historische Konstruktionen verwendet wird, und enthält auch eine detaillierte Analyse der potenziellen Möglichkeiten und Erfahrungen, die bis heute beim Studium der russischen Geschichte durch verschiedene geisteswissenschaftliche Schulen gesammelt wurden.
Verwendet wurde die Arbeit des größten russischen Historikers S. M. Solovyov „Geschichte Russlands seit der Antike“, die eine großartige wissenschaftliche Arbeit ist und deren historisches und kulturelles Interesse nicht nachlässt.
Auch die Monographien von Rybakov B.A., der grundlegende Werke über die Geschichte unseres Mutterlandes geschrieben hat, das Studium der Herkunft der alten Slawen, die Anfangsstadien der Bildung der russischen Staatlichkeit, Kiewer Rus des 9.-12. Jahrhunderts, die Entwicklung des Handwerks, der Kultur der russischen Länder und der Kunst der alten Slawen dienten als Quellen.

Voraussetzungen für die Staatsbildung

und seine Ausbildung.

Herkunft der Ostslawen

H

Aufgrund der Analyse archäologischer Stätten ist Folgendes bekannt: im Dorf. Ich Jahrtausend v e. Urslawen lebten in Powislenie. Ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. pflegten sie ethnische Kontakte zu den Balten, Germanen, Illyrern, Kelten. - mit den Nachkommen der Skythen und Sarmaten. Funde auf den Kiewer Hügeln von Schätzen römischer Münzen und Schmuck aus dem 1.–3. Jahrhundert. zeugen vom Handel der Slawen mit den griechischen Kolonien. Im III Jahrhundert. Die Slawen führten heftige Kriege mit den Goten und im 4. Jahrhundert. - mit den Hunnen. Gleichzeitig Siedlungsgebiet der Urslawen im 4. Jahrhundert. vom Unterlauf der Elbe im Westen bis zu Nebenflüssen und dem mittleren Dnjepr im Osten ausgedehnt. Die Slawen bildeten mit den Deutschen eine einzige indogermanische Gemeinschaft.
Aus schriftlichen Quellen wissen wir Folgendes: Die Urslawen - Wenden (wie die Urslawen in antiken Quellen des 1. Jahrhunderts genannt wurden) - lebten in kleinen Dörfern. Das Sozialsystem ist eine Stammesgemeinschaft. Die Grundlage der Wirtschaft aus dem I-III Jahrhundert. Ackerbau wird ebenso wie Viehzucht, Fischerei und Jagd. Arbeitswerkzeuge - Äxte, Messer, Sicheln - wurden ebenfalls aus Stein hergestellt. Bronze wurde hauptsächlich für Dekorationen und von Haushaltsgeräten nur für Meißel verwendet, die im Holzbau benötigt wurden. Herodot schrieb über die nördlichen Regionen, wo "viele riesige Flüsse" skythische Pflüger lebten, "die Getreide nicht für ihren eigenen Bedarf, sondern für den Verkauf säen". Im II Jahrhundert. Die Slawen liehen sich das Brotmaß "Chetverik" von den Kolonisten. Informationen über das Leben und Gesellschaftssystem der Ostslawen enthält das Werk „Strategikon“ des byzantinischen Historikers Procopius von Cäsarea. Im IV Jahrhundert. Protoslawische Stämme, die in Stammesverbänden vereint sind.
Weder aus archäologischen noch aus schriftlichen Quellen kennen wir zuverlässig die Herkunft der Slawen. Einige Forscher glauben, dass die Slawen die autochthone Bevölkerung Osteuropas waren; andere glauben, dass die Slawen von Herodots „skythischen Pflügern“ abstammen; Wieder andere glauben, dass die Slawen von den finno-ugrischen Völkern und den Balten abstammen. "The Tale of Bygone Years" berichtet, dass die Slawen aus Mitteleuropa stammen. Akademiker Rybakov B. A. bemerkte: "... nach den Landschaftsbezeichnungen zu urteilen, die allen slawischen Völkern gemeinsam sind, lebten die Protoslawen in der Zone der Laubwälder und Waldsteppen, wo es Lichtungen, Seen, Sümpfe, aber kein Meer gab ; wo es Hügel, Schluchten, Wassereinzugsgebiete gab, aber keine hohen Berge.

Die Umsiedlung der alten russischen Völker

BEIM

3.–4. Jahrhundert Die Besiedlung des Territoriums Ost- und Südeuropas durch die Slawen beginnt.
Ursachen:
1. Slawische Stammesgewerkschaften waren an der letzten Welle der Großen Migration beteiligt. 530 verstärkte sich die slawische Migration. Aus dieser Zeit stammt die erste Erwähnung des Volkes „Ros“.
2. Das Auftreten der Slawen in den IV-V Jahrhunderten. Ackerbau, der neue Ländereien erforderte
3. Allmähliche Abkühlung auf dem europäischen Kontinent.
Die Migration erfolgte nicht aus einer Region, sondern aus verschiedenen Dialektgebieten des protoslawischen Raums. Dieser Umstand führte zusammen mit den Assimilationsprozessen der lokalen Bevölkerung im 6.-8. Jahrhundert zum Zusammenbruch. Proto-Slawen in drei Zweige der Slawen: Wenden, Ameisen und Slawen. Wenden - die Vorfahren der Tschechen, Polen, Slowaken, Lausitzer Serben - Westslawen. Sklavins - die Vorfahren von Serben, Slowenen, Kroaten, Bulgaren, Balkan-Muslimen - Südslawen. Anty - die Vorfahren der Ukrainer, Russen, Weißrussen - Ostslawen.
Die altrussische Nationalität wurde in den Weiten der osteuropäischen Tiefebene gebildet. Nachbarn der Ameisen im VI-VII Jahrhundert. Es gab finno-ugrische, litauische, türkische (Berendey, Obry, Torks, Khazars, Black Hoods, Pechenegs) Stämme. Die Beziehungen zu den Nachbarn waren uneinheitlich. 558 tötete der Avar Khagan Boyan Mezhamir, den Botschafter der Dulebs, und eroberte ihr Land. 602 schickten die Awaren erneut eine Armee unter dem Kommando von Aspih in das Land der Antes. Die Geschichte der Ostslawen beginnt mit der Zeit, als sich eine unabhängige ostslawische Sprache von der gemeinsamen slawischen (protoslawischen) Sprache abzuheben begann. Dies geschah im 7.-8. Jahrhundert. Stammesunterschiede innerhalb der ostslawischen Gemeinschaft waren auf die Vermischung mit den Völkern der finno-ugrischen Gruppe zurückzuführen.
Während der Besiedlung (IV-IV Jahrhunderte) gab es Änderungen in der sozio-politischen Struktur:
1. Es wurden ostslawische Stammesverbände gebildet (Polyaner, Nordländer, Ulichs, Dulebs, Drevlyans, Volynians, Buzhans, White Croats, Dregovichi, Krivichi, Radimichi, Vyatichi, Ilmen Slowenes und andere), die jeweils aus 120-150 Stämmen bestanden. Nach der "Geschichte vergangener Jahre" im VIII Jahrhundert. Auf dem Territorium Osteuropas lebten 12–15 Stammesverbände
2. Die Stammesgemeinschaft und die patriarchalische Familie wurden durch einen Zweig ersetzt
3. Der Übergang von der Militärdemokratie zu einer frühen feudalen Monarchie begann.

Staatsbildung

D

Der alte russische Staat wurde aufgrund interner Voraussetzungen gebildet: der Zerfall des Stammessystems, des gemeinsamen Territoriums, der Kultur, der Sprache, der Geschichte, der Wirtschaftsstruktur. Zusammen mit der Staatsbildung durch den Zusammenschluss von Stammesverbänden nahm eine alte russische einheitliche Nationalität Gestalt an.
Die Initiatoren der Gründung einer Stammesunion am mittleren Dnjepr im 5. Jahrhundert. Es gab Lichtungen in der Person von Prinz Kiy - dem legendären Gründer von Kiew. Es gibt nur sehr wenige verlässliche Informationen über die Geschichte dieses Protostaates. Es ist bekannt, dass sich der Prinz von Kiew mit seinem Gefolge als "Tau" bezeichnete, im Gegensatz zum Großteil der steuerzahlenden Bevölkerung - Lichtungen.
OK. 6. Jahrhundert Ein ähnlicher Protostaat Slavia wurde gebildet - eine Stammesunion der Ilmen-Slowenen um Nowgorod und Ladoga. Es waren die ilmenischen Slowenen, die durch die Vereinigung von Kiew und Nowgorod die Bildung eines einheitlichen ostslawischen Staates initiierten.
Es ist absolut nicht genau bekannt, wann der altrussische Staat gegründet wurde, weil. diese entwicklungsstufe ist legendär. Als Hauptmerkmale der Existenz von Staatlichkeit in der frühmittelalterlichen Gesellschaft betrachten moderne Historiker die dem Volk entfremdete Präsenz der Macht, die Verteilung der Bevölkerung nach dem Territorialprinzip und die Erhebung von Tributen zur Aufrechterhaltung der Macht. Sie können dies als Voraussetzung hinzufügen - das Erbe der Macht durch den Prinzen. Unter den Bedingungen der Kiewer Rus Ende des 8. bis Anfang des 9. Jahrhunderts waren spezifische Formen der Staatlichkeit: die Eroberung der Gebiete der Stammesfürstentümer durch die Macht des staatlichen Zentrums und die Verbreitung eines Systems der Tributeinnahmen, Verwaltung und Gerichtsverfahren zu diesen Ländern.
So kann bei den Ostslawen die Existenz von Tributsammlung und Veche unterschieden werden. Die Veche zeichnet sich dadurch aus, dass die Slawen eine Art Organisation haben, die geführt werden muss, daher gibt es einen „Vorsitzenden“. Die Erhebung der Tribute ist die Festlegung der Ordnung, durch die der Vertrag zustande kommt: „Wir schützen Sie – Sie bezahlen uns.“ Tribute ist die Bezahlung für einen gescheiterten Überfall. Wir sehen das also im VIII. Jahrhundert. - frühzeitig 9. Jahrhundert Die Struktur des Fürsten - Trupps - Veche ist mit der Anwendung von Gewalt verbunden, aber es gibt noch keine Regeln (Gesetze) als solche. Daher nennen wir diesen Zeitraum "Militärdemokratie". Zu dieser Zeit ist die Gesellschaft heterogen: Ein Prinz sticht hervor - ein Militärführer, der die Angelegenheiten des Stammes verwaltete, aber gleichzeitig gab es eine Veche - eine Volksversammlung, die eine Stammesmiliz (an der Spitze der Miliz) versammelte - Gouverneur). Es gibt eine Truppe unter dem Prinzen (ihre Mitglieder sind „Jungs“ – Krieger).
Der Staat der Ostslawen entsteht als Zweizentrenstaat mit Zentren in Kiew und Nowgorod. (Oleg vereinigte Nowgorod und Kiewer Rus im Jahr 882. Und obwohl Nowgorod der Initiator der Vereinigung war, wurde der Staat der Ostslawen "Kiewaner Rus" genannt, da Kiew reicher war und traditionelle Verbindungen zu Byzanz hatte.)
Die Geschichte der Staatsgründung der Kiewer Rus umfasst den Zeitraum von 862 bis 1019, d.h. von der Berufung Ruriks bis zum Beginn der Herrschaft Jaroslaws des Weisen in Kiew. Damals regierten: Rurik - Oleg - Igor - Olga - Svyatoslav - Vladimir - Svyatopolk. Die Hauptthemen ihrer Bemühungen und Bemühungen waren: die Vereinigung aller ostslawischen (und eines Teils der finnischen) Stämme unter der Herrschaft des Großherzogs von Kiew; der Erwerb von Überseemärkten für den russischen Handel und der Schutz von Handelswegen, die zu diesen Märkten führen; Schutz der Grenzen des russischen Landes vor den Angriffen der Steppennomaden.
Später werden wir im Detail betrachten, wie diese Herrscher regierten.

Die politische Struktur der russischen Länder im X-XII Jahrhundert.

BEIM

Anfang des neunten Jahrhunderts markierte den Übergang von der Militärdemokratie zur frühen feudalen Monarchie. Der Prozess, den Stammesadel zu Eigentümern des Landes zu machen, begann. Es gab eine Struktur der "exekutiven" Stammesmacht - einen Prinzen, eine Gruppe (Bojaren, Gridi, Jugendliche) und eine Struktur der "gesetzgebenden" Macht - eine Veche. Die Klasse der Feudalherren wurde auch gebildet, indem die wohlhabendsten Mitglieder der Gemeinde herausgegriffen wurden, die einen Teil des kommunalen Ackerlandes in Eigentum verwandelten. Das Wachstum der wirtschaftlichen und politischen Macht der Grundbesitzer führte zur Entstehung verschiedener Formen der Abhängigkeit der einfachen Gemeindemitglieder von den Grundbesitzern. Vor diesem Hintergrund nahm die Rolle von Ältestenräten und Volksmilizen allmählich ab.
Kiewer Rus XI-XII Jahrhundert. es war weder ein Einzelstaat noch eine politische Föderation, denn fürstliche Kongresse waren eine vergleichsweise seltene Erscheinung, die nur in Ausnahmefällen zusammentrat, und Beschlüsse waren nicht rechtlich bindend. Alle Mitglieder des Rurik-Clans betrachteten sich als geborene souveräne Prinzen und „Brüder“ untereinander; den Familienältesten, den Großherzog von Kiew, nennen sie gewöhnlich ihren „Vater“, aber das ist nichts weiter als ein Ehrenamt ohne wirklichen Inhalt, zumal der Kiewer Prinz keineswegs immer wirklich der Familienälteste war . In Wirklichkeit verhielt sich jeder Fürst innerhalb seines „Volost“ und in zwischenfürstlichen Beziehungen wie ein unabhängiger Souverän, und seine Beziehungen zu anderen Fürsten wurden „entweder durch die Armee oder durch Frieden“ bestimmt, dh alle Streitfragen wurden entweder mit Gewalt gelöst von Waffen, oder Vereinbarungen, Verträge mit anderen Fürsten. Dieses Vertragsprinzip in den zwischenfürstlichen Beziehungen zieht sich durch die gesamte altrussische Geschichte und hört nur im Moskauer Staat auf.
Die Kiewer Rus entwickelte keine bestimmte Ordnung in der Verteilung der Volosts unter den Fürsten, da diese regelmäßige Ordnung der fürstlichen Besitztümer, die auf dem Prinzip des Stammesalters beruhte, in Wirklichkeit nicht in das politische Leben der Kiewer Rus eintrat.

Bei der Verteilung der fürstlichen Tafeln spielten noch eine Reihe weiterer Grundsätze und Faktoren eine Rolle, die nicht vom Dienstalter abhängig waren. Eines davon war das Prinzip des "Vaterlandes" oder des erblichen Besitzes. Prinzen beanspruchen oft das nominelle Gebiet, das ihr Vater besaß und wo sie geboren und aufgewachsen sind. Bereits der Lübcher Fürstenkongress 1097 fasste, um aus Schwierigkeiten herauszukommen, einen Beschluss: „Jeder behalte sein Vaterland“. Nicht selten wurden "Tafeln" nach Vereinbarungen und Verträgen zwischen den Fürsten verteilt. Manchmal übertrug der Befehl oder das Testament eines ausreichend starken und autoritativen souveränen Prinzen den Thron an seinen Sohn oder Bruder.
Sehr oft entschied die Bevölkerung der älteren Voloststädte an der Veche über die Frage der Einladung eines populären Fürsten zur Regierung oder der Vertreibung eines vom Volk ungeliebten Fürsten, natürlich ohne Rücksicht auf die Familienkonten der Fürsten. Veche schickte ihre Botschafter mit einer Einladung an den gewählten Thronkandidaten.
Schließlich besetzten oft stärkere, mutigere, unternehmungslustigere und schamlosere Prinzen die Tische einfach mit Waffengewalt und besiegten einen rivalisierenden Prinzen. Diese Praxis des „Abbauens“ von Tabellen wurde kontinuierlich in unserer alten Geschichte fortgesetzt.
Veche und Fürstenmacht in der Kiewer Rus
Prinz und fürstliche Regierung in der Kiewer Rus.
Der Fürst war im Verhältnis zu anderen souveränen Fürsten ein unabhängiger Souverän. Innerhalb seines Volosts war der Prinz der Leiter der Verwaltung, der oberste Befehlshaber und der Richter. Die Fürstenmacht war ein notwendiges Element der Staatsmacht aller russischen Länder. Das Staatssystem der alten russischen Fürstentümer kann jedoch nicht als monarchisch bezeichnet werden. Das Staatssystem der alten russischen Fürstentümer des X-XII Jahrhunderts. stellt eine Art "labiles Gleichgewicht" zwischen den beiden Elementen der Staatsmacht dar: monarchisch in der Person des Fürsten und demokratisch in der Person der Volksversammlung bzw vechaältere volost Städte. Die Macht des Fürsten war nicht absolut, sie war überall durch die Macht der Veche begrenzt. Aber die Macht der Veche und ihr Eingreifen in die Angelegenheiten manifestierte sich nur in Notfällen, während die Macht des Fürsten ein ständig und täglich handelndes Leitungsorgan war.
Die Pflicht des Fürsten bestand in erster Linie darin, die äußere Sicherheit aufrechtzuerhalten und das Land vor Angriffen eines äußeren Feindes zu schützen. Der Fürst betrieb die Außenpolitik, regelte die Beziehungen zu anderen Fürsten und Staaten, schloss Bündnisse und Verträge, erklärte Krieg und schloss Frieden (in den Fällen jedoch, in denen der Krieg die Einberufung der Volkswehr erforderte, musste der Fürst die Zustimmung des Veche) Der Prinz war ein militärischer Organisator und Anführer; Er ernannte den Leiter der Volksmiliz ("Tausend") und befehligte während der Feindseligkeiten sowohl seinen Trupp als auch die Volksmiliz.
Der Fürst war Gesetzgeber, Verwalter und oberster Richter. Er musste „die Wahrheit in dieser Welt wirken“. Der Fürst vertraute den Hof oft seinen Stellvertretern „Posadniks“ und „Tiuns“ an, aber das Volk bevorzugte immer den persönlichen Hof des Fürsten.
Der Fürst war der Regierungschef und ernannte alle Beamten. Vom Prinzen ernannte Regionalgouverneure wurden "Posadniks" genannt. Die Verwaltungs- und Justizgewalt lag in den Händen der Posadniks. Unter dem Fürsten und unter den Posadniks gab es kleine Beamte, einige von ihnen waren frei, einige von ihnen Sklaven, für alle Arten von gerichtlichen und polizeilichen Exekutivmaßnahmen - dies waren „Virniki“, „Metallarbeiter“, „Kinder“, „Jugendliche“. “. Die lokale freie Bevölkerung, städtisch und ländlich, bildete ihre eigenen Gemeinschaften oder Welten, hatte ihre eigenen gewählten Vertreter, Ältesten und „guten Leute“, die ihre Interessen vor der fürstlichen Verwaltung verteidigten. Am fürstlichen Hof lag die Verwaltung der riesigen fürstlichen Wirtschaft – „tiuny courtiers“.
Die fürstlichen Einnahmen bestanden aus Tributen der Bevölkerung, Strafgeldern und Gewerbesteuern sowie Einnahmen aus fürstlichen Gütern.
Bei ihren Regierungsaktivitäten nutzten die Fürsten normalerweise den Rat und die Hilfe ihrer älteren Krieger, "fürstlichen Ehemänner". In wichtigen Fällen, insbesondere vor Beginn militärischer Expeditionen, versammelten die Fürsten den gesamten Trupp um Rat. Die Kämpfer waren persönlich frei und mit dem Fürsten nur durch die Bande eines persönlichen Abkommens und Vertrauens verbunden. Aber der Gedanke mit den Bojaren und Kriegern war es nicht verpflichtend für den Fürsten und legte ihm auch keine formellen Verpflichtungen auf. Es gab auch keine zwingende Zusammensetzung des Fürstenrates. Manchmal beriet sich der Prinz mit dem gesamten Gefolge, manchmal nur mit seiner höchsten Schicht „fürstlicher Männer“, manchmal mit zwei oder drei nahen Bojaren. Daher war jenes „aristokratische Machtelement“, das manche Historiker in der russischen Fürstenduma sehen, nur ein beratendes und unterstützendes Organ unter dem Fürsten.
Aber in dieser Druzhina oder Bojarenduma saßen die "alten Männer der Stadt", dh die gewählten Militärbehörden der Stadt Kiew und vielleicht anderer Städte, "Tausend" und "Sotsky". So wurde die Frage der Annahme des Christentums vom Prinzen auf Anraten der Bojaren und der "alten Männer der Stadt" entschieden. Diese Ältesten oder Ältesten der Stadt gehen mit dem Fürsten zusammen mit den Bojaren in Verwaltungsangelegenheiten, wie bei allen höfischen Feiern, Hand in Hand und bilden gleichsam eine Semstwo-Aristokratie neben dem fürstlichen Dienst. Beim Fürstenfest anlässlich der Weihe der Kirche in Vasilevo im Jahr 996 wurden neben den Bojaren und Posadniks auch „die Ältesten aus der ganzen Stadt“ gerufen. Genauso sollte es auf Befehl von Wladimir zu seinen Sonntagsfesten in Kiew kommen Bojaren, „gridi“, „sotsky“, „ten“ und alle „vorsätzlichen Männer“. Aber das fürstliche Gefolge, das die Militärregierungsklasse bildete, blieb gleichzeitig an der Spitze der russischen Kaufmannsklasse, von der es sich abhob, indem es aktiv am Überseehandel teilnahm. Diese russische Kaufmannsklasse stammt etwa aus der Hälfte des 10. Jahrhunderts. weit davon entfernt, slawisches Russisch zu sein.
Organisation der Streitkräfte in der Kiewer Rus.
Die Hauptbestandteile der Streitkräfte der Fürstentümer im X-XII Jahrhundert. waren erstens die fürstliche Truppe und zweitens die Volkswehr.
Der fürstliche Trupp war nicht zahlreich; Selbst unter den hochrangigen Fürsten war sie eine Abteilung von 700 bis 800 Personen. Aber sie waren starke, mutige, ausgebildete Berufskrieger. Der Trupp wurde in die jüngeren (unteren, „jungen“), die „Grids“ oder „Gridboys“ (skandinavische Gitter-Hofdiener) genannt wurden, „Jugendliche“, „Kinder“ und die älteren (höchsten), die „Grids“ oder „Gridboys“ genannt wurden, unterteilt genannt fürstliche Ehemänner oder Bojaren. Die älteste Sammelbezeichnung der Nachwuchsmannschaft „Gitter“ wurde später durch das Wort Hof oder Knechte ersetzt. Dieses Gefolge entstand zusammen mit seinem Prinzen aus den bewaffneten Kaufleuten der großen Städte. Im XI Jahrhundert. sie unterschied sich von dieser Kaufmannsklasse noch immer nicht in scharfen Zügen, weder politisch noch wirtschaftlich. Der Kader des Fürstentums war tatsächlich eine militärische Klasse.
Zunächst wurde der Trupp am fürstlichen Hof gehalten und verpflegt und erhielt als zusätzliche Belohnung seinen Anteil aus den von der Bevölkerung erhobenen Tributen und aus militärischer Beute nach erfolgreichem Feldzug. Anschließend begannen die Kämpfer, insbesondere ihre obere Schicht, die Bojaren, Land und Haushalt zu erwerben, und zogen dann mit ihren „Jungs“ - Dienern - in den Krieg.
Die fürstliche Truppe war der stärkste Kern und der Hauptkern der Armee. Bei den bevorstehenden umfangreichen Militäreinsätzen wurde die Volkswehr, bestehend aus der freien Stadtbevölkerung, zu den Waffen gerufen und im Notfall auch die Landbewohner – „Smerds“ – zum Militärdienst einberufen.
Große Handelsstädte wurden militärisch organisiert, jedes integral organisierte Regiment wurde gebildet, Tausend genannt, das in Hunderter und Zehner (Bataillone und Kompanien) unterteilt war. Tausend (Volksmiliz) wurden von den „Tausend“ kommandiert, die von der Stadt ausgewählt und dann vom Prinzen ernannt wurden, Hunderte und Zehn wurden auch zu „Sotsky“ und „Zehnten“ gewählt. Diese gewählten Kommandeure bildeten die Militärverwaltung der Stadt und der dazugehörigen Region, den Vorarbeiter der Militärregierung, der in den Annalen „die Ältesten der Stadt“ genannt wird. Stadtregimenter, genauer gesagt bewaffnete Städte, nahmen zusammen mit seinem Trupp ständig an den Feldzügen des Prinzen teil. Aber der Fürst konnte die Volkswehr nur mit Zustimmung der Veche heranziehen.
An den Kriegen nahmen neben der fürstlichen Truppe und der Volkswehr auch Hilfskommandos von Ausländern teil. Anfangs waren dies hauptsächlich warangianische Trupps, die die russischen Fürsten in ihren Dienst stellten, und ab dem Ende des 11. Jahrhunderts waren es Kavallerieabteilungen „ihrer schmutzigen“ oder „schwarzen Hauben“ (Torks, Berendeys, Pechenegs), die die russischen Fürsten trugen am südlichen Rand der Kievskaya Erde angesiedelt.
Veche.
Die Nachrichten der Chroniken über das Veche-Leben in Russland sind zahlreich und vielfältig, obwohl wir sehr selten detaillierte Beschreibungen von Veche-Treffen finden. Natürlich müssen wir in allen Fällen, in denen die Bevölkerung der Stadt unabhängig und unabhängig vom Fürsten handelte, von einer vorläufigen Konferenz oder einem Rat, dh einer Veche, ausgehen.
In der Ära des Stammeslebens. Vor der Bildung und Stärkung des Großherzogtums Kiew versammeln sich einzelne Stämme, Lichtungen, Drevlyaner und andere, falls erforderlich, zu ihren Stammesversammlungen und beraten sich mit ihren Stammesfürsten über gemeinsame Angelegenheiten. Im X und zu Beginn des XI Jahrhunderts. Mit der Stärkung der Zentralmacht in der Person des Großherzogs von Kiew (Wladimir der Heilige und Jaroslaw der Weise) verlieren diese Stammesversammlungen ihre politische Bedeutung und wurden ab Mitte des 11. Jahrhunderts durch eine aktive und einflussreiche ersetzt veche der älteren regionalen Städte.
In Ausnahmefällen (insbesondere in Abwesenheit des Fürsten) zeigt die städtische Bevölkerung jedoch ihre Aktivität und Initiative in der frühen Periode des Kiewer Staates. Zum Beispiel sehen wir 997 eine Veche in Belgorod, die von den Pechenegs belagert wird.
Nach dem Tod von Jaroslaw (1054), als das russische Land in mehrere Fürstentümer aufgeteilt wurde, fungiert die Veche der wichtigsten volost Städte als Träger der obersten Macht im Staat. Als der Prinz stark genug und populär genug war, war der Veche inaktiv und überließ es dem Prinzen, die Regierungsangelegenheiten zu regeln. Andererseits verursachten Notfälle, wie ein Thronwechsel oder die Lösung von Kriegs- und Friedensfragen, das gebieterische Eingreifen der Veche, und die Stimme der Volksversammlung war in diesen Angelegenheiten entscheidend.
Die Befugnisse der Veche, ihre Zusammensetzung und Zuständigkeit wurden durch keine Rechtsnormen bestimmt. Veche war ein offenes Treffen, ein nationales Treffen, und alle Freien konnten daran teilnehmen. Es wurde lediglich verlangt, dass die Teilnehmer nicht unter väterlicher Autorität (die Väter der Veche entschieden sich für die Kinder) oder in irgendeiner privaten Abhängigkeit standen. Tatsächlich war die Veche ein Treffen der Stadtbewohner der Hauptstadt; Einwohner von Kleinstädten oder "Vororten" hatten das Recht, an der Veche teilzunehmen, hatten jedoch selten die tatsächliche Gelegenheit dazu. Die Entscheidung der Veche-Versammlung der älteren Stadt galt als bindend für die Bewohner der Vororte und für den gesamten Volost. Kein Gesetz definiert oder eingeschränkt die Kompetenz des Abends. Veche konnte jedes Problem, das ihn interessierte, diskutieren und lösen.
Der wichtigste und häufigste Gegenstand der Zuständigkeit von Veche-Versammlungen war die Berufung oder Aufnahme von Fürsten und die Vertreibung von Fürsten, die dem Volk nicht gefielen. Die Berufung und der Wechsel von Fürsten waren nicht nur politisch Fakten, die sich aus dem realen Kräfteverhältnis ergeben, wurden aber allgemein anerkannt Gesetz Population. Dieses Recht wurde von den Fürsten selbst und ihren Trupps anerkannt.
Der zweite - äußerst wichtige - Fragenkomplex, der von der Veche zu entscheiden war, waren Fragen über Krieg und Frieden im Allgemeinen sowie über die Fortsetzung oder Einstellung der Feindseligkeiten. Für den Krieg mit eigenen Mitteln, mit Hilfe seines Trupps und Jägern aus dem Volk, brauchte der Fürst nicht die Zustimmung der Veche, aber für den Krieg mit Hilfe der Volost, wenn die Einberufung der Volksmiliz erforderlich war , war die Zustimmung des Veche erforderlich.

Entwicklung der politischen Freiheit und Unabhängigkeit des Großen
Nowgorod. Veche und fürstliche Macht der Novgorod Rus. .

BEIM

X-XI Jahrhunderte Novgorod stand unter der Herrschaft der großen Fürsten von Kiew, die ihren Gouverneur darin behielten (normalerweise einen oder ihre Söhne) und denen Novgorod bis zur Zeit von Jaroslawl I. gleichberechtigt mit anderen russischen Ländern Tribut zollte. Bereits unter Jaroslawl kam es jedoch zu einer wesentlichen Änderung in den Beziehungen Nowgorods zum Großherzog von Kiew. Jaroslaw „sass“ 1015 in Nowgorod, als sein Vater starb, begannen Wladimir der Heilige und sein Bruder Swjatopolk, ihre Brüder zu schlagen, um die Macht über alle russischen Länder zu übernehmen. Nur dank der aktiven und tatkräftigen Unterstützung der Nowgoroder gelang es Jaroslaw, Swjatopolk zu besiegen und das Großherzogtum Kiew in Besitz zu nehmen.
Die Teilung Russlands in mehrere getrennte Fürstentümer schwächte die Macht und den Einfluss des Großherzogs von Kiew, und Streit und Bürgerkrieg in der Fürstenfamilie bot Nowgorod die Gelegenheit, rivalisierende Fürsten, die von ihm „geliebt“ wurden, zur Herrschaft einzuladen.
Das Recht Nowgorods, einen beliebigen Fürsten unter allen russischen Fürsten zu wählen, war unbestreitbar und allgemein anerkannt. In der Chronik von Nowgorod lesen wir: „Und Nowgorod legte alle Fürsten in Freiheit aus: Wo immer sie sind, können sie denselben Fürsten fangen.“ Neben dem Prinzen war der Leiter der Verwaltung von Nowgorod ein Posadnik, der im 10.-11. Jahrhundert lebte. wurde zum Prinzen ernannt, aber in den 30er Jahren. 12. Jahrhundert Der wichtige Posten des Posadnik in Nowgorod wird wählbar, und das Recht, den Posadnik zu wechseln, gehört nur dem Veche.
Die wichtige Position des Tausends ('Tausend') wird auch wählbar, und die Nowgoroder Veche "gibt" und "nimmt sie weg" nach eigenem Ermessen. Schließlich aus der zweiten Hälfte des XII Jahrhunderts. Bei der Wahl des Veche wird der hohe Posten des Oberhauptes der Kirche von Nowgorod, des Herrn des Erzbischofs von Nowgorod, ersetzt. 1156, nach dem Tod von Erzbischof Nifont, „das ganze Volk der Stadt zu versammeln und sich herabzulassen, einen Bischof zu ernennen, einen von Gott von Arcadius erwählten Mann“; Natürlich sollte der Auserwählte der Veche dann vom Metropoliten von Kiew und ganz Russland ein „Dekret“ für den bischöflichen Stuhl erhalten.
So während des XI-XII Jahrhunderts. Die gesamte höhere Nowgorod-Verwaltung wird gewählt, und der Veche des Herrn von Weliki Nowgorod wird zum souveränen Verwalter der Geschicke des Staates Nowgorod.
Staatliche Struktur und Verwaltung:

Prinz.
Die Nowgoroder waren „freie Männer“, sie lebten und regierten „mit ihrem ganzen Willen“, aber sie hielten es nicht für möglich, auf einen Fürsten zu verzichten. Novgorod brauchte den Prinzen hauptsächlich als Anführer der Armee. Deshalb schätzten und respektierten die Nowgoroder ihre kriegerischen Fürsten so sehr. Die Nowgorodianer gaben dem Prinzen jedoch das Kommando über die Streitkräfte und erlaubten ihm keineswegs, außenpolitische Angelegenheiten unabhängig zu führen und ohne Zustimmung des Veche einen Krieg zu beginnen. Die Nowgoroder verlangten von ihrem Fürsten einen Eid, dass er alle ihre Rechte und Freiheiten unverletzlich respektieren würde.
Novgorod lud einen neuen Prinzen ein und schloss mit ihm eine formelle Vereinbarung, in der seine Rechte und Pflichten genau festgelegt wurden. Jeder neu eingeladene Prinz verpflichtet sich, unantastbar zu beachten: „Küssen Sie auf diesem Prinzen das Kreuz für ganz Nowgorod, auf dem Großväter und Väter geküsst haben, bewahren Sie Novgorod in den alten Tagen gemäß der Pflicht ohne Beleidigung.“ Alle gerichtlichen und staatlichen Aktivitäten des Prinzen müssen in Übereinstimmung mit dem Posadnik von Nowgorod und unter seiner ständigen Aufsicht erfolgen: „Und der Dämon des Posadnik, Prinz, richtet nicht das Gericht, verteilt weder Volost noch Briefe“; und ohne die Schuld des Mannes kann der Volost nicht entzogen werden. Und in der Reihe in Novgorod volost Sie, Prinz, und Ihre Richter urteilen nicht (d. H. Ändern Sie sich nicht), aber planen Sie kein Lynchen. Die gesamte örtliche Verwaltung sollte von Nowgorodern und nicht von fürstlichen Ehemännern ernannt werden: „dass die Volosts von ganz Nowgorod, dass Sie, Prinz, nicht Ihre Ehemänner behalten, sondern die Männer von Nowgorod behalten; du hast ein Geschenk von diesen Volosts.“ Dieses "Geschenk" der Volosts, dessen Höhe in den Verträgen genau festgelegt ist, ist die Vergütung des Fürsten für seine Regierungstätigkeit. Eine Reihe von Dekreten sicherte die Handelsrechte und Interessen von Nowgorod vor Verletzungen. Die Verträge, die die Handelsfreiheit zwischen Nowgorod und den russischen Ländern sicherstellten, forderten den Prinzen auch auf, sich nicht in den Handel mit den Deutschen in Nowgorod einzumischen und sich selbst nicht direkt daran zu beteiligen.
Novgorod achtete darauf, dass der Fürst mit seinem Gefolge nicht zu nah und tief in das Innenleben der Nowgoroder Gesellschaft eindrang und dort zu einer einflussreichen gesellschaftlichen Kraft wurde. Der Fürst mit seinem Hofstaat sollte außerhalb der Stadt auf der Gorodischen wohnen. Ihm und seinem Volk war es verboten, einen der Nowgoroder in persönliche Abhängigkeit zu bringen und Grundbesitz in den Besitztümern von Weliki Nowgorod zu erwerben - „und Sie, Prinz, weder Ihre Prinzessin noch Ihre Bojaren noch Ihre Adligen tun dies nicht Dörfer halten, kaufen oder frei in der gesamten Novgorod-Wolost erhalten.
So „musste der Prinz in der Nähe von Nowgorod stehen und ihm dienen. Und nicht an seiner Spitze, sie haben recht“, sagt Klyuchevsky, der auf den politischen Widerspruch im System von Nowgorod hinweist: Er habe den Prinzen gebraucht, ihn aber „gleichzeitig mit äußerstem Misstrauen behandelt“ und alles Mögliche versucht Möglichkeit, seine Macht einzuschränken und zu begrenzen.
Veche.
Veliky Novgorod war in „Enden“, „Hunderte“ und „Straßen“ unterteilt, und alle diese Abteilungen stellten selbstverwaltete Gemeinden dar, sie hatten ihre eigenen Gemeinderäte und wählten Sotsky sowie Konchan und Straßenälteste für die Verwaltung und Vertretung. Die Vereinigung dieser lokalen Gemeinschaften bildete Weliki Nowgorod, und „der vereinte Wille all dieser verbündeten Welten drückte sich in der allgemeinen Veche der Stadt aus“ (Klyuchevsky). Die Veche wurde nicht periodisch zu bestimmten Zeiten einberufen, sondern nur bei Bedarf. Sowohl der Prinz als auch der Posadnik und jede Gruppe von Bürgern konnten eine Veche einberufen (oder „einberufen“). Alle freien und vollwertigen Nowgoroder versammelten sich auf dem Veche-Platz, und alle hatten das gleiche Wahlrecht. Manchmal nahmen Bewohner der Vororte von Nowgorod (Bewohner von Pskow und Ladoga) an der Veche teil, aber normalerweise bestand die Veche aus Bürgern einer älteren Stadt.
Die Kompetenz der Novgorod veche war umfassend. Es verabschiedete Gesetze und Vorschriften (insbesondere wurde 1471 das Gesetzbuch von Novgorod oder die sogenannte „Urteilsurkunde“ angenommen und 1471 genehmigt); sie lud den Fürsten ein und schloß mit ihm einen Vertrag, und falls sie mit ihm unzufrieden war, vertrieb er ihn; die Veche wählten, ersetzten und richteten den Posadnik und den Tausendsten und regelten ihre Streitigkeiten mit dem Prinzen; es wählte einen Kandidaten für das Amt des Erzbischofs von Nowgorod, manchmal "Frieden" setzen Kirchen und Klöster; Die Veche gewährten kirchlichen Institutionen oder Privatpersonen das Staatsland von Weliki Nowgorod und auch einige Vororte und Ländereien „zur Ernährung“ der eingeladenen Fürsten; es war das höchste Gericht für die Vorstädte und für Privatpersonen; war zuständig für das Gericht für politische und andere schwere Verbrechen, verbunden mit den schwersten Strafen - Entzug des Lebens oder Beschlagnahme von Eigentum und Verbannung; Schließlich war die Veche für den gesamten Bereich der Außenpolitik zuständig: Sie entschied über die Sammlung von Truppen, den Bau von Festungen an den Grenzen des Landes und allgemein über die Verteidigungsmaßnahmen des Staates; Krieg erklärt und Frieden geschlossen sowie Handelsabkommen mit dem Ausland geschlossen.
Die Veche hatte ein eigenes Büro (oder eine Veche-Hütte), an deren Spitze der „ewige Angestellte“ (Sekretär) stand. Die Dekrete oder Urteile der Veche wurden aufgezeichnet und mit den Siegeln des Lords Weliki Nowgorod (den sogenannten „ewigen Briefen“) besiegelt ) Es wurden Briefe im Namen von ganz Novgorod, seiner Regierung und geschrieben. Im Gehalt der Novgorod-Charta, die dem Solovetsky-Kloster gegeben wurde, lesen wir: „Und mit dem Segen von Herrn Seiner Gnaden, Erzbischof von Weliki Nowgorod und Bischof von Pskov Jona, Herr Ivan Lukinich, der Posadnik von Weliki Nowgorod und die alten Posadniks und Herr und Bojaren und lebende Menschen und Kaufleute und Schwarze und der ganze Herr Souverän Weliki Nowgorod, alle fünf Enden, an der Veche, im Gericht von Jaroslawl gewährte der Abt ... und alle Ältesten ... Tymy-Inseln "...
Eine große Novgorod Veche versammelte sich normalerweise auf der Handelsseite in Jaroslawls Hof (oder "Hof"). Die riesige Menge von vielen tausend „Freien“, die sich hier versammelten, achteten natürlich nicht immer auf Ordnung und Anstand: „Auf einer Versammlung konnte es aufgrund ihrer Zusammensetzung weder eine korrekte Diskussion über die Angelegenheit noch eine korrekte Abstimmung geben . Die Entscheidung wurde nach Augenmaß getroffen, besser nach Gehör, eher nach der Stärke der Schreie als nach der Mehrheit der Stimmen “(Klyuchevsky). Im Falle von Meinungsverschiedenheiten kam es an der Veche zu lauten Streitigkeiten, manchmal zu Kämpfen, und „die Seite, die sich durchsetzte, wurde von der Mehrheit anerkannt“ (Klyuchevsky). Manchmal trafen sich zwei Vechas gleichzeitig: einer auf der Handelsseite, der andere auf der Sofia-Seite; Einige Teilnehmer erschienen „in Rüstung“ (d. h. bewaffnet), und Streitigkeiten zwischen feindlichen Parteien führten manchmal zu bewaffneten Zusammenstößen auf der Wolchow-Brücke.
Verwaltung und Gericht.
Rat der Herren An der Spitze der Verwaltung von Nowgorod standen der „mächtige Posadnik“ und der „mächtige Tysyatsky“.
Das Gericht wurde auf verschiedene Behörden verteilt: der Herr von Nowgorod, der fürstliche Gouverneur, der Posadnik und die Tausend; Insbesondere sollte der Tysyatsky zusammen mit einem Vorstand aus drei Ältesten von lebenden Menschen und zwei Ältesten von Kaufleuten „alle möglichen Angelegenheiten“ der Kaufleute und des „Handelsgerichts“ verwalten. In geeigneten Fällen handelte ein gemeinsames Gericht verschiedener Instanzen. Für "Klatsch", d.h. Um die in erster Instanz entschiedenen Fälle zu überprüfen, gab es ein Gremium aus 10 "Berichterstattern", einem Bojaren und einem "Schite" von jedem Ende. Für exekutive gerichtliche und verwaltungspolizeiliche Maßnahmen standen der höheren Verwaltung eine Reihe von niederen Beamten zur Verfügung, die verschiedene Namen trugen: Gerichtsvollzieher, Podwoisky, Anrufer, Isvetniki, Birichi.
Die bevölkerungsreiche Veche-Menge konnte natürlich nicht vernünftig und ausführlich die Einzelheiten staatlicher Maßnahmen oder einzelner Gesetzesartikel und Verträge erörtern; sie konnte nur die fertigen Berichte der höchsten Verwaltung annehmen oder ablehnen. Für die vorläufige Entwicklung der notwendigen Maßnahmen und für die Erstellung von Berichten in Nowgorod gab es einen besonderen Regierungsrat oder Herrenrat, der aus einem gesetzten Posadnik und tausend Konchansky-Ältesten, Sozkern und alten (d. H. Ehemaligen) Posadniks bestand und tausend. Dieser Rat, dem die Spitzen der Bojaren von Nowgorod angehörten, hatte einen großen Einfluss auf das politische Leben von Nowgorod und bestimmte oft Fragen, die von der Vecha entschieden werden sollten – „es war ein verborgener, aber sehr aktiver Frühling der Regierung von Nowgorod“ (Klyuchevsky ).
In der Regionalverwaltung des Staates Nowgorod finden wir eine Dualität von Prinzipien - Zentralisierung und lokale Autonomie. Von Nowgorod aus wurden Posadniks in die Vorstädte berufen, und die Justizbehörden der älteren Stadt dienten als höchste Autorität für die Vorstädter. Die Vorstädte und alle Volosts von Novgorod mussten Herrn Veliky Novgorod Tribut zollen. Probleme und Missbräuche auf dem Gebiet der Verwaltung verursachten tsetrifuzhny-Streitkräfte in den Gebieten von Nowgorod, und einige von ihnen versuchten, sich von ihrem Zentrum zu lösen.

Historisches Schicksal des alten Russland

Das russische Land als unteilbares Ganzes, das sich seit der Wende des XI-XIII Jahrhunderts im gemeinsamen Besitz der Fürsten-Verwandten befand. hört auf zu sein politisch Wirklichkeit.
Trotz der Unterschiede zwischen Kievan und Novgorod Rus hatten sie einige Gemeinsamkeiten. Überall sehen wir als die wichtigsten politischen Institutionen drei Kräfte: der Prinz, die Truppe (Bojaren), die Stadtveche.
Gleichzeitig können diese Fürstentümer bedingt in zwei Typen unterteilt werden: frühe Feudalmonarchie und Feudalrepublik. Sie unterschieden sich darin, welche der aufgeführten politischen Gremien bei ihnen eine entscheidende Rolle spielten. Gleichzeitig konnten andere Machtstrukturen bestehen bleiben, die jedoch im Alltag oft außerhalb der Aufmerksamkeit der Zeitgenossen blieben. Nur in Extremsituationen "erinnerte" sich die Gesellschaft an solche traditionellen staatlichen Institutionen.
Ein Beispiel für den ersten Staatstyp ist das Kiewer Fürstentum. Die Fürsten kämpfen um den Thron von Kiew. Der Besitz berechtigte zum Titel des Großherzogs, der formell über allen anderen – appanage – Prinzen stand.
In Kiew (und später in Galizien und Wolhynien) war die fürstliche Macht stark, basierend auf dem Gefolge. Eine der ersten Erwähnungen eines direkten Versuchs des Kaders des Kiewer Prinzen, die Frage, wer auf dem Kiewer Tisch sitzen wird, unabhängig zu lösen, stammt aus dem Jahr 1015. Als er vom Tod von Wladimir Swjatoslawitsch erfuhr, boten seine Krieger an, Prinz zu werden von Kiew an ihren jüngsten Sohn Boris. Und nur die mangelnde Bereitschaft, gegen die Tradition der Unterwerfung unter den Ältesten in der Familie zu verstoßen (so interpretiert der Chronist diese Episode jedenfalls), ließ die Truppe nicht auf sich allein gestellt bestehen. Übrigens, unmittelbar nachdem Boris sich geweigert hatte, in Kiew um die Macht zu kämpfen, verließen ihn die Kämpfer seines Vaters. Ein weiteres Beispiel dieser Art kann ein Treffen des sterbenden galizischen Prinzen Yaroslav Osmomysl mit seinen "Ehemännern" im Jahr 1187 über die Übertragung der Macht in Galizien an seinen jüngeren Sohn unter Umgehung des ältesten - des legitimen Erben - sein.
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Die südlichen Fürsten berieten sich mit ihrem Gefolge bei der Lösung von Kriegs- und Friedensfragen. So hielten die Fürsten Svyatopolk, Vladimir und Rostislav 1093 vor Beginn der Feindseligkeiten einen Rat mit ihren „vernünftigen Männern“ ab: „Sollen wir die Polovtsy angreifen oder ist es rentabler, Frieden mit ihnen zu schließen?“ Mit den Kadern wurde auch die Frage des Zeitpunkts der Rede gegen die Polovtsy während der Fürstenkongresse von 1103 und 1111 besprochen. Gleichzeitig erwies sich die Stimme des Prinzen als entscheidend, aber erst nachdem er die Krieger von der Richtigkeit seiner Entscheidung überzeugt hatte.
Gleichzeitig wurde in kritischen Situationen, in denen der Prinz aus irgendeinem Grund seine Aufgaben nicht erfüllen konnte, die wirkliche Macht in die Hände der Stadtveche genommen. Dies geschah 1068, als der Kiewer Prinz Izyaslav den Polovtsy nicht widerstehen konnte und vom Schlachtfeld floh. Die Folge davon war die entschiedene Entscheidung des Kiewer Volkes, den "legitimen" Prinzen zu entfernen und Vseslav Bryachislavich Polotsky an seine Stelle zu setzen. Nur durch strengste Maßnahmen gelang es dem ehemaligen Prinzen, den Thron von Kiew zurückzuerobern.
Ein weiteres Beispiel ist die Situation, als der Kiewer Veche im Jahr 1113 entgegen der bestehenden Thronfolgeordnung (Kiew war nicht sein "Erbe" eingeladen auf den großherzoglichen Thron von Wladimir Monomach. 1125 wurde der ältere Monomashich Mstislav auf den Kiewer Tisch gesetzt, und nach seinem Tod im Jahr 1132 übergaben die Kiewer die Macht an seinen Bruder Jaropolk. 1146 beriefen die Einwohner von Kiew Prinz Igor Olgovich, der nach dem Willen seines Bruders Vsevolod den Thron von Kiew besteigen sollte. Es ist charakteristisch, dass Igor Angst hatte, selbst auf der Veche zu erscheinen, er wagte es nicht, die "Einladung" zu ignorieren. Als sein Bevollmächtigter (während der Thronprätendent selbst mit seinem Gefolge im Hinterhalt war) schickte er Swjatoslaw Olgowitsch zur Versammlung der Stadtbewohner, die sich die Beschwerden der Einwohner von Kiew anhören und versprechen mussten, die Missbräuche der Kiewer zu stoppen fürstliche Leute.
Die Situation in Kiew änderte sich mit der Machtübernahme des Großherzogs Andrej Jurjewitsch Bogoljubskij (1157-1174). Wenn sein Vater, Yuri Vladimirovich Dolgoruky, sein ganzes Leben lang den Thron von Kiew suchte, verließ Andrei zweimal den Vorort von Kiew, wo er vom Großherzog im Nordosten Russlands gepflanzt wurde. Dort ließ er sich schließlich nieder. Als Großherzog verlegte Andrei seinen "Tisch" in den ehemaligen Vorort von Susdal - Vladimir-on-Klyazma. Darüber hinaus griffen 1169 die vereinten Truppen der russischen Länder, angeführt von Andrei, Kiew an, das versuchte, sich seinem Einfluss zu entziehen, und plünderten es. Danach begann die Bedeutung der südlichen Hauptstadt des russischen Landes rapide zu sinken. Obwohl sich der zweite allrussische Feldzug gegen Kiew im Jahr 1173 als Fehlschlag herausstellte, erholte sich die ehemalige Hauptstadt nie von dem Schlag. 1203 wurde Kiew in einem gemeinsamen Feldzug von Rurik Rostislavich, den Olgovichi und den Polovtsianern erneut geplündert. Der Einmarsch der mongolischen Abteilungen im Jahr 1240 vollendete nur, was die russischen Fürsten begonnen hatten. Dennoch waren es die südrussischen Länder, die die in der Kiewer Rus entwickelten Managementtraditionen lange Zeit bewahrten: die Macht des Prinzen ruhte darauf die Stärke des Trupps und wurde vom Stadtrat kontrolliert. Herkömmlicherweise wird diese Regierungsform genannt frühfeudale Monarchie.
Im Nordwesten Russlands hat sich eine eigene Staatsmacht entwickelt. Hier erlosch die fürstliche Macht als eigenständige politische Kraft infolge der Ereignisse von 1136 (der sogenannten Nowgoroder „Revolution“). Am 28. Mai verhafteten die Nowgoroder ihren Fürsten, einen Schützling des Fürsten von Kiew, Vsevolod Mstislavich, und vertrieben ihn dann aus der Stadt. Von diesem Zeitpunkt an wurde endgültig der Befehl erlassen, den Fürsten von Nowgorod, wie alle anderen Staatsposten von Nowgorod dem Großen, an der Veche zu wählen. Es wurde Teil des städtischen Verwaltungsapparates. Jetzt beschränkten sich seine Aufgaben auf militärische Angelegenheiten. Der Woiwode war für den Schutz von Recht und Ordnung in der Stadt zuständig, und die gesamte Macht in den Zeiten zwischen den Veche-Versammlungen lag in den Händen der Posadniks von Nowgorod und des Bischofs (seit 1165 der Erzbischof). Schwierige Fragen konnten auf dem sogenannten gelöst werden gemischt Gericht, dem Vertreter aller Regierungsstrukturen von Nowgorod angehörten.
Diese Art von Regierung kann definiert werden als feudale Republik, außerdem die Republik "Bojar", "aristokratisch".
Einerseits wurden in Nowgorod nur Mitglieder einflussreicher (aristokratischer) Bojarenfamilien in die höchsten Regierungsämter gewählt (hauptsächlich Posadniks, die offenbar zwischen den Sitzungen der Veche die volle Macht hatten).
Andererseits ist das Merkmal des Staates Nowgorod mit der aristokratischen Zusammensetzung der Veche - dem höchsten Staatsorgan von Nowgorod - verbunden. Laut V.L. Yanin, von 300 bis 500 Menschen, versammelten sich an der Veche - Menschen mit den größten Bojaren-"Nachnamen" (wie wir uns erinnern, glaubte M.Kh. Aleshkovsky, dass die reichsten Kaufleute von Nowgorod auch zu den Vechniks aus dem 13. Jahrhundert gehörten). Es gibt jedoch eine andere Sichtweise, nach der nicht nur alle erwachsenen Einwohner von Nowgorod, unabhängig von ihrem sozialen Status, sondern möglicherweise auch Einwohner der Vororte von Nowgorod, einschließlich ländlicher, an der Novgorod veche (I. Ya. Froyanov, V. .F. Andreev und andere). Auf der Veche wurden die wichtigsten Fragen des politischen Lebens der Republik entschieden. Unter ihnen war vor allem die Wahl von Beamten, die Machtfunktionen ausübten: Posadniks, Tausendstel, ein Bischof (Erzbischof), ein Archimandrit, ein Prinz.
Die weitere Entwicklung der russischen Länder konnte jedoch keinem der sich abzeichnenden Pfade der Invasion im zweiten Drittel des 13. Jahrhunderts folgen. Mongolische Truppen haben die politische Situation im Land erheblich verändert. Aber dies ist ein Thema für eine spezielle Diskussion.


Die Kiewer Rus war eine ganze Epoche in der Geschichte der slawischen Völker. Es war der einzige slawische Staat, der in Bezug auf seinen Entwicklungsstand mit den führenden Ländern der Welt konkurrieren konnte.

Die Haupttätigkeit und der Gegenstand der Bemühungen der ersten Kiewer Fürsten war: 1. Vereinigung aller ostslawischen Stämme unter der Herrschaft des Großherzogs von Kiew, 2. Erwerb von Überseemärkten für den russischen Handel und Schutz der Handelswege, die zu diesen Märkten führen, 3. Schutz der Grenzen des russischen Landes vor Angriffen durch Steppennomaden.

Hauptziel und Aufgabe der fürstlichen Verwaltung war es, von der Untertanenbevölkerung Tribute einzutreiben. Die Methoden zum Sammeln von Tributen waren "polyudie" und "Wagen"."Polyud" war der Name des Umwegs des Prinzen (normalerweise im Winter) seines Gebiets und der Sammlung von Tributen, die entweder in Geld oder häufiger in Naturalien erhoben wurden. Vor allem Pelze. Während der "Polyudya" reparierte der Prinz oder sein Gouverneur das Gericht und die Repressalien. In jene Gebiete, die der Fürst nicht betreten konnte oder wollte, musste die Bevölkerung einen „Karren“, d.h. Tribut nach Kiew bringen.

Im Frühjahr sammelte sich eine große Anzahl von Waren in den Händen des Prinzen, seiner Krieger, Kaufleute, dies waren hauptsächlich traditionelle russische Waren: Honig, Pelze, Wachs, Sklaven (während des Krieges erbeutet oder weiterverkauft), die Waren wurden verladen Boote und fuhren unter dem Schutz der fürstlichen Trupps den Dnjepr hinab. Die Wachen schützten die Karawane vor dem Angriff der Steppennomaden. Neben dem militärischen Schutz mussten sich die Kiewer Fürsten um den diplomatischen Schutz des russischen Handels kümmern. Dazu schlossen sie Handelsabkommen mit der byzantinischen Regierung, die den korrekten und ungehinderten Ablauf des russischen Handels sowie die Interessen und Rechte der russischen Kaufleute sicherstellen sollten.

Die ständige Sorge der Kiewer Fürsten war die Verteidigung der russischen Grenzen vor dem Angriff der Steppennomaden. Kiew lag fast an der Grenze der Steppenzone und wurde immer wieder angegriffen. Die Kiewer Fürsten mussten nicht nur ihre Hauptstadt stärken, sondern auch ein ganzes System von Grenzbefestigungen schaffen.

Veche. Chronist im 12. Jahrhundert. sagt, dass sich die Bevölkerung der älteren Städte "zunächst" auf der Veche traf und Entscheidungen traf, denen die jüngeren Städte (oder Vororte) dann folgten. Es sei darauf hingewiesen, dass die Volksversammlung in Russland damals als Organ der primitiven Demokratie eine sehr wichtige, oft entscheidende Rolle im Leben aller russischen Länder von Kiew bis Nowgorod und von Wolhynien bis zum Rostow-Susdal-Land spielte . Lediglich am westlichen Rand Galiziens spielte das aristokratische Element (die Bojaren) eine wichtige politische Rolle. In allen Fällen, in denen die Bevölkerung unabhängig vom Fürsten handelte, sollte ein vorläufiger Rat oder eine Konferenz stattfinden, d.h. veche. Als nach dem Tod von Jaroslaw (1054) das russische Land in mehrere Fürstentümer aufgeteilt wurde, fungierte die Veche der wichtigsten volost Städte oft als Träger der obersten Macht im Staat. Als der Prinz stark genug und beliebt war (wie Vladimir Monomakh), war der Veche inaktiv und überließ es dem Prinzen, die Regierungsangelegenheiten zu regeln. Nur in Nowgorod und Pskow wurde die Veche zu einem ständigen Organ der Staatsverwaltung, in anderen Gebieten mischte sie sich in normalen Zeiten normalerweise nicht in die Regierungstätigkeit des Fürsten ein. In Notsituationen wie einem Wechsel des Fürstenthrons oder der Lösung von Kriegs- und Friedensfragen war die Stimme der Volksversammlung in diesen Angelegenheiten entscheidend.

Die Macht der Veche, ihre Zusammensetzung wurde durch keine Rechtsnormen bestimmt. Veche war ein offenes Treffen, ein nationales Treffen, und alle Freien konnten daran teilnehmen. Tatsächlich war die Veche ein Treffen der Stadtbewohner der Hauptstadt. Die Entscheidung der Seniorenstadt wurde für die Bewohner der Vororte und für den gesamten Volost als verbindlich angesehen. Kein Gesetz definierte oder begrenzte die Befugnisse der Veche. Veche konnte jedes Problem, das ihn interessierte, diskutieren und lösen. Manchmal sogar die Volkswehr. Während eines Feldzugs arrangierten sie ein Veche-Treffen und entschieden über die Fortsetzung des Feldzugs oder über die bevorstehenden Militäroperationen. Der wichtigste und häufigste Gegenstand der Zuständigkeit von Veche-Versammlungen war die Berufung oder Aufnahme von Fürsten und die Vertreibung von Fürsten, die dem Volk nicht gefielen. Gleichzeitig gingen beide Parteien manchmal zusätzliche Bedingungen ein. Berufung und Wechsel von Fürsten waren nicht nur politische Tatsachen, die sich aus dem realen Kräfteverhältnis ergaben, sondern ein allgemein anerkanntes Recht der Bevölkerung. Dieses Recht wurde von den Fürsten selbst und ihren Trupps anerkannt.

Eine weitere Reihe von Fragen, die von der Veche zu entscheiden waren, waren Fragen zu Krieg und Frieden im Allgemeinen sowie zur Fortsetzung oder Einstellung von Feindseligkeiten. Manchmal ergriffen die Menschen selbst die Initiative, um den Krieg zu erklären, manchmal weigerten sie sich, an dem Krieg teilzunehmen, den der Prinz begann oder begann, manchmal forderten sie energischere Maßnahmen oder im Gegenteil ihre Beendigung.

Die Entscheidungen des Veche müssen "einstimmig" und einstimmig sein. In Wirklichkeit bedeutete diese „Einheit für alle“ eine Zustimmung einer so überwältigenden Mehrheit, dass Andersdenkende zum Schweigen gebracht wurden.

Hinny Sommer 1556

4. Land Nowgorod

Nowgorod nimmt einen besonderen Platz ein Russische Geschichte. Hier, länger als in anderen Ländern, veche Aufträge. Nowgorod galt in der russischen Literatur als „Hochburg der Freiheit“. Seine Geschichte ist viel mehr mit verbunden internationaler Handel als bei feudalem Landbesitz. Allerdings im Gegensatz zum Handel Republiken des europäischen Mittelalters stützte sich der Reichtum Nowgorods hauptsächlich auf Landbesitz und kommerzielle Jagd. Deshalb das Echte Energie in Novgorod gehörte Bojaren. Das im Nordwesten Russlands gelegene Nowgorod-Land ist durch eine Fülle von Sümpfen und armem Boden gekennzeichnet. Weite Waldgebiete, viele Pelztiere. Bedingungen für die Landwirtschaft - ungünstig. Brot musste gekauft werden, meistens im Nordosten Russlands. Nowgorod liegt am Fluss Wolchow, direkt am Weg " Waräger zu Griechen", die günstige Bedingungen für die Entwicklung des Handels mit Westeuropa geschaffen hat.

R. Volkhov teilte Novgorod in zwei Seiten - Sofia und Handel. Jeder bestand aus Enden. Zuerst waren es drei, später - fünf. Die Enden waren unabhängig multi-tribal Dörfer, die später zu einem einzigen verschmolzen die Stadt. Wissenschaftler glauben, dass sie sie bewohnten Ilmen Slowenen, krivichi, Messung("nareva"). Direkt "Nowgorod" hieß zunächst nicht die ganze Stadt, aber der Kreml, wo sich die allen Dörfern gemeinsame weltliche Verwaltung und Priesterschaft befand.

Entscheidend Rolle in Nowgorod gehörte den Bojaren. Nowgoroder Bojaren im Gegensatz zu den Bojaren Vladimir-Susdal Rus, waren ursprünglich nicht fürstlich Bürgerwehren und die Nachkommen der Einheimischen Stamm wissen. Sie waren geschlossen aristokratische Kaste, eine bestimmte Reihe von Familien. Es war unmöglich, ein Nowgoroder Bojar zu werden; einfach geboren werden. Die Bojaren besaßen umfangreiche Besitztümer in den Gebieten, die Nowgorod unterstellt waren. Anfangs sammelten sie von der Bevölkerung der Länder Tribut zugunsten der Stadtkasse und nahm sie dann in Besitz und machte sie zu ihrem Eigentum Güter. Dass., Privat Der Landbesitz in Nowgorod basierte im Gegensatz zu Nordostrussland nicht auf fürstlichen Zuschüssen. Von den Gütern erhielten die Bojaren nicht nur landwirtschaftliche Produkte, sondern auch Salz und (Hauptarrangement) das, was in der Forst- und Seeindustrie abgebaut wurde: Pelze, Honig, Wachs, Leder, Walross-Elfenbein. Genau diese Produkte bildeten die Grundlage des Nowgorod Export nach Westeuropa.

Kaufleute aus Nowgorod fungierten als Handelsagenten der Bojaren. Novgorod handelte nicht nur mit dem, was in seinen Ländern produziert wurde, sondern betrieb auch Zwischenhandel. Ausländische Kaufleute konnten in Nowgorod nicht miteinander handeln, sondern waren verpflichtet, ihre Waren nur an Nowgoroder zu verkaufen. Die wichtigsten Handelspartner Nowgorods waren die Norddeutschen ( Hanseatisch) Städte, insbesondere Lübeck, sowie schwedische Kaufleute von der Insel Gotland. In Novgorod gab es hanseatischen und gotländischen Handel Meter. Nowgorod importiert Stoffe, Metallprodukte, Luxusgüter sowie Rohstoffe für Handwerk Produktion (im Land Nowgorod selbst gab es nur Holz und Bausteine ​​im Überfluss). Da die exportierten Waren den Bojaren gehörten, besaßen sie auch die importierten Rohstoffe. Die Bojaren lieferten sie an Handwerker. Das Nowgoroder Handwerk erreichte ein außergewöhnlich hohes Entwicklungsniveau. Handwerker waren von den Bojaren abhängig, arbeiteten für sie, die Werften der Handwerker befanden sich oft auf dem Land, das den Bojaren gehörte. Der Reichtum und die Macht der Bojaren beruhten daher auf Landbesitz und Handel.

Politisch Anordnung von Nowgorod. Nowgorod unterschied sich in seiner politischen Struktur stark von allen anderen russischen Ländern.

	posadnik
	tausend
	Erzbischof
	Prinz

Weiße Kapuze des Nowgoroder Erzbischofs Vasily. Ethnographische Skizzen von Fjodor Solntsev

Die Macht in Novgorod gehörte der Veche. Moderne Daten zeigen, dass es aus 300-500 bestand Menschlich Vertreter von 30-40 Adelsfamilien der Stadt. Anscheinend waren die Bojaren und vielleicht einige der reichsten Kaufleute bei der Veche anwesend. Die Veche wählten einen Posadnik, der die städtische Wirtschaft leitete, und tausend, die für das Sammeln zuständig waren Steuern. Die Stadt wurde in 10 geteilt steuerpflichtig"Hunderte", die von den Soten kontrolliert wurden, die den Tausend unterstellt waren. Früher wurde angenommen, dass Tysyatsky die Novgorod-Miliz anführte - "Tausend". Einer der Bojaren wurde immer zum Posadnik. Tysyatsky war ursprünglich ein Vertreter der Kaufmannsklasse, aber im XIII-XIV Jahrhundert. und diese Position ging in die Hände der Bojaren über. Dem Posadnik und dem Tausendsten stand ein ganzer Stab von Untergebenen zur Verfügung, mit dessen Hilfe sie Verwaltung und Gericht durchführten. Sie verkündeten die Entscheidung des Rates, informierten das Gericht über die Begehung eines Verbrechens, wurden vor Gericht geladen, produziert suchen usw. Den ersten Platz unter den gewählten Beamten belegte jedoch der Bischof, der eintrat 1165 Rang eines Erzbischofs. Er stieg an der Veche aus und wurde dann von Kiew zugelassen Metropolitan-. Der Erzbischof (zusammen mit dem Bürgermeister) besiegelte die internationalen Verträge von Nowgorod mit seinem Siegel, das die Nowgorodians vertrat; in Verhandlungen mit den russischen Fürsten. Er hatte sogar seine eigene Regiment. Die normale Bevölkerung von Nowgorod nahm nur an der Konchan- und Ulitchan-Veche teil und wählte die Ältesten der Enden und Straßen (Straßen). Die Bojaren benutzten die Konchan- und Ulich-Veche jedoch auch oft für ihre eigenen Zwecke und hetzten die Bewohner "ihres" Endes gegen Rivalen von anderen Enden auf.

Weliki Nowgorod (Bojarenrepublik Nowgorod)

Der Prinz spielte eine weitgehend formelle Rolle im System der Verwaltung von Nowgorod. BEIM 1015 Jaroslaw der Weise, der damals in Nowgorod regierte, im Austausch für die Unterstützung seiner Einwohner im Kampf um Kiew stimmte der Unzuständigkeit der Bojaren von Nowgorod gegenüber dem Fürstenhof zu. BEIM 1136 Nowgoroder rebellierten und vertrieben den Prinzen Wsewolod(Enkel von Monomakh). Danach begann Nowgorod selbst, den Prinzen einzuladen, mit dem die Veche einen "Streit" - eine Vereinbarung - schloss. Ein Prinz, der gegen die "Reihe" verstieß, konnte ausgewiesen werden. Der Fürst hatte kein Recht, sich in die Angelegenheiten der Stadt einzumischen Selbstverwaltung, den Posadnik und den Tausendsten zu ernennen und zu entlassen, um Land am Rande des Territoriums von Nowgorod zu kaufen. In der Regel luden die Nowgoroder Fürsten aus der damals mächtigsten Fürstenfamilie ein. Aber Nowgorod hat nie versucht, auf einen Prinzen zu verzichten. Prinz, weil er einer einzigen Familie angehörte Rurikowitsch, war Symbol Einheit Nowgorods mit dem Rest Russlands. Der Tribut wurde in seinem Namen entgegengenommen, denn er galt als der oberste Besitzer des Nowgorod-Landes. Er übte (zusammen mit dem Posadnik und dem Erzbischof) die Funktionen eines Schiedsrichters aus. Der Prinz konnte auch die Nowgorod-Armee führen, aber diese Funktion war zweitrangig. Nicht selten regierten in Nowgorod Minderjährige. Die weit verbreitete Vorstellung vom Prinzen von Novgorod als Kommandeur erklärt sich aus dem Einfluss des Bildes Alexander Newski. Politische Geschichte Nowgorods im XII-XIII Jahrhundert. hatte ein kompliziertes Geflecht kämpfen für die Unabhängigkeit von antifeudal Reden Volk die Massen und der Kampf dafür Energie m. Bojar Fraktionen(Vertreter der Bojarenfamilien der Handels- und Sofia-Seite Städte, seine Enden und Straßen). Die gesamte Bevölkerung von Nowgorod wurde in "bessere Menschen" und "kleinere ( Schwarz) von Leuten".

In den XIII-XIV Jahrhunderten. Es gab ungefähr 50 Aufstände von "Schwarzen" gegen die "Besten". Manchmal versammelten sich zwei Vechas: auf der Handelsseite und bei Sophia-Kathedrale. Antifeudale Reden der Stadt die Armen Bojaren pflegten oft ihre Rivalen von der Macht zu entfernen und den antifeudalen Charakter dieser Reden durch Repressalien gegen einzelne Bojaren oder Beamte zu dämpfen. Die größte antifeudale Bewegung es gab einen Aufstand 1207 gegen den posadnik Dmitry Miroshkinich und seine Verwandten, die die Stadtbewohner belasteten und Bauern willkürliche Gebühren u Wucherknechtschaft. Die Rebellen besiegten die Stadt Güter und die Dörfer von Miroshkinich beschlagnahmten ihre Schuldknechtschaft. Die Bojaren, die den Miroshkinichs feindlich gesinnt waren, nutzten den Aufstand, um sie auszuschalten Behörden. Nowgorod hielt eine aktive ausländische Politik. Sein Vertrag ist bekannt 1191 mit der Gotenküste (Gotland Island on baltisch), sowie ein Abkommen mit deutschen Städten über Frieden, Botschaft, Handel Beziehungen und Gericht 1192 . Im XIII Jahrhundert. von Nowgorod abgespalten Pskow, aber auch danach, wenn die Novgorod Republik wurde Teil der Moskau Zustände, dann hat sich das Territorium des letzteren verdoppelt. Die Annexion von Nowgorod stärkte Moskau so sehr, dass es im selben Jahr (1192) die Zahlung verweigerte Tribut mongolisch Tataren. Evolution Die republikanische Staatlichkeit ging mit dem Aussterben der Rolle des Stadtrates einher. Gleichzeitig wuchs die Bedeutung des städtischen Bojarenrates. Die republikanische Staatlichkeit hat sich von verändert relative Demokratie zu frankieren oligarchisches System Herrschaft bis ins 15. Jahrhundert. Im XIII Jahrhundert. Aus Vertretern der fünf Enden von Nowgorod wurde ein Rat gebildet, aus dem die Posadniks ausgewählt wurden. Zu Beginn des XV Jahrhunderts. Entscheidungen der Veche wurden fast ausschließlich vom Rat vorbereitet. Novgorod Bojaren gegen Interessen die Stadtbewohner wurden daran gehindert, sich Moskau anzuschließen. 15. JANUAR 1478 Nowgorod unterwarf sich Moskau.

So wurde Nowgorod regiert wählbar Behörden, die die Spitze der Bevölkerung repräsentieren. Auf dieser Grundlage gilt Nowgorod als aristokratische Republik.

Adel Erzbischof Balta Blaga Boyars Veche Fürstentum Wladimir-Susdal (Salessker Land, Gebiet Zalesky) Macht Staatsmacht Politische Macht Ostslawen Patronat Hansestädte der Ostslawen

Infolge des Zusammenbruchs des alten russischen Staates in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Auf dem Territorium der Kiewer Rus entstanden 13 separate feudale Fürstentümer und Republiken: die Ländereien Nowgorod und Pskow sowie die Fürstentümer Kiew, Perejaslaw, Tschernigow, Galizien-Wolyn, Turow-Pinsk, Polozk-Minsk, Smolensk, Wladimir-Suz-Dal, Murom, Rjasan, Tmutarakan. Die großen Kiewer Fürsten galten noch einige Zeit als oberstes Oberhaupt des zersplitterten russischen Landes. Diese Vorherrschaft war jedoch rein nominell. Im System der politischen Formationen war das Kiewer Fürstentum bei weitem nicht das stärkste. Die Macht der Kiewer Fürsten nahm stetig ab, und Kiew selbst wurde zu einem Kampfobjekt zwischen den stärksten russischen Fürsten. Der Feldzug von Andrei Bogolyubsky gegen Kiew im Jahr 1169 untergrub die Bedeutung dieser Stadt weiter, und die Invasion der Tataren-Mongolen im Jahr 1240 verwandelte sie in einen Trümmerhaufen.

Die Fürsten standen an der Spitze der russischen Länder, in die der alte russische Staat zerfiel. Die mächtigsten von ihnen begannen bald, sich den Titel eines Großfürsten anzueignen, und behaupteten, unter ihrer Herrschaft von anderen russischen Ländern vereint zu sein.

In allen Ländern mussten die Fürsten einen hartnäckigen Kampf mit den Bojaren führen, die die fürstliche Macht nicht stärken wollten. Die Ergebnisse dieses Kampfes in verschiedenen russischen Ländern waren nicht die gleichen, weil der Entwicklungsstand des Feudalismus in ihnen nicht derselbe war und daher die Übereinstimmung der Klassenkräfte. In Novgorod zum Beispiel gewannen die starken Bojaren von Novgorod, und hier wurde eine feudale Adelsrepublik gebildet. Die Fürsten von Nowgorod wurden gewählt und hatten sehr begrenzte Rechte. Ihre Macht beschränkte sich hauptsächlich auf die militärische Führung.

Im Wladimir-Susdal-Land hingegen erlangte die Fürstenmacht eine außerordentlich große Bedeutung. Tatsache ist, dass Nordostrussland in der Kiewer Zeit einen relativ niedrigen Entwicklungsstand des Feudalismus hatte. Daher hatte eine eng verbundene Gruppe lokaler Feudalherren, die in der Lage waren, sich der fürstlichen Macht zu widersetzen, hier keine Zeit, sich zu bilden. Die Wladimir-Susdal-Fürsten besiegten schnell ihre Gegner, schufen ein ausgedehntes Fürstengebiet, das seinesgleichen in anderen russischen Ländern hatte, verteilten Ländereien an ihre Kämpfer und stärkten so ihre höchste, faktisch monarchische Macht.

Im Land Galizien-Wolyn entwickelte sich ein dritter Typ des politischen Systems, dessen charakteristisches Merkmal darin bestand, dass hier der Kampf zwischen den Fürsten und den Bojaren mit unterschiedlichem Erfolg stattfand. In diesem Teil der Kiewer Rus siedelte sich die fürstliche Macht ziemlich spät an, als aufgrund der intensiven Zersetzung der ländlichen Gemeinschaft bereits eine große Schicht lokaler Feudalherren herangewachsen war. Die örtlichen Bojaren, die sich auf ihre riesigen Ländereien stützten, spielten eine wichtige Rolle im politischen Leben des Landes Galizien-Wolyn. Sie wechselten oft nach eigenem Ermessen den Fürsten und beteiligten Polen und Ungarn in großem Umfang am Kampf gegen den Fürsten. Die Macht der Bojaren konnte selbst von so starken Fürsten wie Roman und seinem Sohn Daniel nicht vollständig gebrochen werden. Das politische System des Landes Galizien-Wolyn nahm sozusagen eine Mittelstellung zwischen dem politischen System Nowgorods und dem Land Wladimir-Susdal ein.

Das politische System anderer russischer Länder spiegelte sich in den Quellen kaum wider, aber anscheinend wurde eine der beschriebenen Optionen in ihnen bis zu einem gewissen Grad wiederholt.

Allen Ländern gemeinsam war eine hierarchische Ordnung von Macht und Unterordnung. Die herrschende Klasse war in einem System feudaler Hierarchie organisiert, in der jedes Mitglied, mit Ausnahme der höchsten und niedrigsten, sowohl Oberherr als auch Vasall war. Diese Ordnung erhielt zwar erst im 14. Jahrhundert fertige Formen, kann aber auch in Bezug auf das 12.-13. Jahrhundert verwendet werden. An der Spitze der feudalen hierarchischen Leiter stand der Prinz, darunter - seine Vasallen-Bojaren. Die Bojaren hatten ihre eigenen Vasallen, weniger mächtige Feudalherren, von letzteren wiederum abhängige Personen. Die Bojaren waren freie Diener der Fürsten. Sie konnten ihren Herrn wählen, von einem Prinzen zum anderen wechseln, ohne ihre Ländereien zu verlieren. Fürstliche Abgaben und Abgaben von den Bojarengütern wurden entsprechend ihrem Standort bezahlt.

Als Vasallen der Fürsten fungierten die Bojaren gleichzeitig als souveräne Herrscher in ihren Ländereien. Sie übten das Richter- und Verwaltungsrecht auf dem Gebiet ihrer Ländereien aus. Die größten Patrimonialbesitzer hatten außerdem Immunitäten - von den Fürsten gewährte Privilegien, die die Patrimonien der Besitzer von fürstlichen Steuern und Abgaben befreiten.

Während der Zeit der feudalen Zersplitterung in allen russischen Ländern wurde der feudale Staatsapparat weiter gestärkt - die Zahl der staatlichen (fürstlichen) und Patrimonialbeamten nahm zu. Ihre Aufgabe war es, die Macht der Feudalherren über die Bauern und die städtische Unterschicht zu sichern; Einziehen von Miete, Steuern, Bußgeldern usw. von ihnen. und die Unterdrückung antifeudaler Aktionen der Werktätigen.

Die Interessen der feudalen Klasse wurden durch feudale Gesetzgebung, Straforgane und Streitkräfte gewahrt. Das Gerichtsrecht in allen russischen Ländern war weiterhin die Russkaja Prawda, durchdrungen von der Idee, das Eigentum und die Macht des Feudalherrn zu schützen. Diejenigen, die ihre Hand gegen feudales Eigentum oder die feudale Ordnung von „Tatia“ oder „Räubern“ erhoben, wurden mit Eisenketten gefesselt und in Gefängnisse geworfen – „Häkchen“ und „Verliese“ – tiefe dunkle Gruben.

Das mächtigste politische Instrument in den Händen der Feudalherren waren die Streitkräfte, deren Zusammensetzung und Organisation das gesellschaftspolitische System der Zeit der feudalen Zersplitterung deutlich widerspiegelten. Die Streitkräfte der russischen Feudalfürstentümer bestanden aus fürstlichen Trupps, die jetzt Fürstenhöfe, Bojarenregimenter und Ratten genannt wurden, und Volksmilizen.

Nur ein Teil des fürstlichen Hofes leistete ständigen Wehrdienst, er bildete eine Berufsarmee. Die übrigen fürstlichen Diener, die seinen Hof bildeten, lebten auf ihren Gütern und kamen bei Bedarf zum Prinzen. Im Kriegsfall eilten auch die Bojaren, die ihm mit ihren Kämpfern und Regimentern dienten, dem Prinzen zu Hilfe. Die Hauptstreitmacht der feudalen Fürstentümer waren jedoch nicht die fürstlichen Trupps und Bojarentruppen, sondern die Volksmilizen. Sie existierten in jedem Fürstentum, wurden aber nur in besonderen Extremfällen einberufen.

Die Streitkräfte der Zeit der feudalen Zersplitterung waren daher bunt gemischt und zum größten Teil unregelmäßiger Natur, was zweifellos ihre Kampfqualitäten beeinträchtigte.

Die gebräuchlichsten Waffen waren ein Speer und eine Axt, sie waren mit einer Fußarmee von Milizen bewaffnet. Das Schwert diente als Waffe eines Kämpfers. Während der Belagerung von Städten wurden Schraubstöcke, Schleudern und Rammböcke eingesetzt.