Welche Stadt und warum wurde zur Hauptstadt? Altes Babylonien - das Königreich im Süden Mesopotamiens

In der Zeit von 4 bis 3 Tausend wurde das Land Mesopotamien auf dem Territorium Mesopotamiens geboren. Eines der frühesten zivilisierten Länder. Später war die Region Mesopotamien Teil des sumerischen Staates, der etwa 1000 Jahre bestand, bis er um 2000 v. Chr. von den Amoriter-Semiten zerstört wurde. In der Folge entstand das babylonische Königreich mit seinem Zentrum in der Stadt Babylon, die nach sumerischen Quellen früher Kandigirra hieß. Diese Stadt wurde um das 24. Jahrhundert v. Chr. am Ufer des Euphrat gegründet.

Babylonisches Reich

Als die Amoriter den sumerischen Staat besiegten, wurde auf den Ruinen des alten ein neuer mit seiner Hauptstadt in Babylon gegründet. Im Laufe der Zeit assimilierten sich die Amoriter mit den Sumerern und Akadiern, so entstanden die Babylonier. In der Zeit von 1894 bis 1595 wurde der neu geschaffene Staat zwar in langwierige Kriege hineingezogen und konnte stärkeren Feinden - den Khets - nicht widerstehen. Aus dieser Zeit kann man die Regierungszeit des babylonischen Königs Hammurabi herausgreifen, der 1750 v. Chr. seinen berühmten Code „Hammurabi“ herausgab.

Nachdem die Macht der Hethiter das babylonische Königreich erobert hat, durchläuft Babylon eine Zeit des Niedergangs. Die zweite Entwicklungsperiode der Stadt Babylon fällt auf das 7. Jahrhundert v. Chr., als das neubabylonische Königreich geschaffen wurde. Diese Zeit wird als die Zeit des größten Wohlstands Babylons bezeichnet. König war damals Nebukadnezar II. Während seiner Herrschaft wurde Babylon zu einer wohlhabenden und mächtigen Stadt im Osten. Es war eine Art Metropole, die war:

  • Handelszentrum;
  • das Zentrum des Wirtschaftslebens;
  • Kulturzentrum;
  • wissenschaftliches Zentrum des neubabylonischen Reiches;

Auch solche „Weltwunder“ wie die Hängenden Gärten von Babylon, die der König für seine Frau errichten ließ, entstanden. Tor der Göttin Ishtar. Diese Gebäude waren wirklich eine großartige Schöpfung. Und die grandioseste Schöpfung dieser antiken Stadt war natürlich der Turmbau zu Babel (Etemenanki-Zikkurat), der Baubeginn vor 4000 Jahren. Wie die Bibel sagt, beschlossen die Menschen eines Tages, einen Turm zu bauen, der den Himmel erreichen konnte. Die Götter waren verärgert über diese Arroganz und beschlossen, Zwietracht zwischen den Bauherren zu stiften, indem sie ihre Sprache änderten. Infolgedessen wurde der Bau eingestellt, da sich die Menschen nicht mehr verstanden. Dieses Phänomen wird auch als „babylonisches Pandämonium“ bezeichnet.

Der Tod Babylons

Als Alexander der Große 331 Babylon eroberte, erkannte er die Stadt als die majestätischste und schönste der ganzen Welt an. Danach erklärte er Babylon zur Hauptstadt seines Reiches. Später, ab dem 1. Jahrhundert v. bis Mitte des 6. Jahrhunderts n. Chr Die Stadt ist im Niedergang. Häufige Kriege und Repressionen führen dazu, dass die Stadt praktisch verschwunden ist. Die letzte Erwähnung Babylons stammt aus dem 10. bis 12. Jahrhundert.

Viele Jahrhunderte lang galt die Stadt Babylon – das „Tor Gottes“ – als Zentrum des ersten „Weltreiches“, dessen Erben die großen Reiche waren. Die Bibel verbindet die Gründung der Stadt mit dem Namen Nimrod - Urenkel von Noah. Er gilt auch als Erbauer des berühmten Turmbaus zu Babel. Die assyrischen Könige, die grausam mit widerspenstigen Völkern umgingen und Städte und Gemeinden auslöschten, behielten nicht nur den Sonderstatus Babylons bei, sondern restaurierten auch alte Tempel und bauten neue. Die Bedeutung der Stadt in der Antike wurde auch durch die Tatsache belegt, dass Alexander der Große 331 v. Chr. Babylon eroberte. e., beabsichtigte, es zur Hauptstadt seines Reiches zu machen. Die Erinnerung an Babylon überlebte lange Zeit die Stadt selbst. Nach historischer Überlieferung stammen auch die Zeichen der Königswürde der byzantinischen Kaiser und russischen Zaren aus Babylon. In der russischen „Geschichte von Babylon City“ wird dies wie folgt beschrieben: „Prinz Wladimir von Kiew hörte, dass Zar Wassili so große königliche Dinge aus dem babylonischen Königreich erhielt, und sandte seinen Botschafter zu ihm. Zar Wassili, um seiner Ehre willen , schickte Fürst Wladimir mit Geschenken Karneolkrabben und Monomakhovs Mütze nach Kiew. Und von dieser Zeit an gehörte Großfürst Vladimer von Kiew Monomakh. Und jetzt dieser Hut im Moskauer Staat in der Domkirche. Und da es eine Ernennung der Macht gibt, dann wird sie um des Ranges willen auf den Kopf gestellt. Wie sah diese Stadt aus, deren Name vielen Völkern ein Begriff geworden ist?

Ausgrabungen englischer Archäologen zu Beginn des 20. Jahrhunderts. n. e., erlaubt, das Aussehen der antiken Stadt und ihrer Geschichte wiederherzustellen. Archäologen haben bewiesen, dass die Sumerer zu Beginn des 3. Jahrtausends v. Chr. die ersten Steine ​​für ihre Gründung gelegt haben. e., aber die Stadt wurde um 1894 v. Chr. Hauptstadt des Staates. e. als die Amoriter in Mesopotamien einfielen. Im 18. Jahrhundert. BC e. Unter König Hammurabi wurde Babylon zum größten politischen und kulturellen Zentrum von ganz Kleinasien.

Im 7. Jahrhundert BC e. Der berühmte König Nebukadnezar startete riesige Bauarbeiten, die Babylon in eine luxuriöse Hauptstadt der Welt verwandelten. Ruinen von grandiosen und majestätischen Gebäuden, von Nebukadnezar errichtet haben bis heute überlebt.

Karte des babylonischen Königreichs

Als im 5. Jahrhundert BC e. Griechischer Geograph und Historiker Herodot Als er diese Stadt besuchte, war er von ihrer Größe und Erhabenheit schockiert. Zu dieser Zeit war Babylon Teil des persischen Staates, behielt aber immer noch die Position der größten Stadt der Welt, und mehr als eine Million Einwohner lebten darin. Zu beiden Seiten des Euphrat erstreckten sich Wohnquartiere in einem langen Streifen. Die Stadt war von einem tiefen, mit Wasser gefüllten Wassergraben und drei Gürteln aus hohen Backsteinmauern mit Türmen umgeben. Festungsmauern erreichte eine Höhe von 20 m und eine Breite von 15 m, hatte 100 Tore aus geschmiedetem Kupfer. Der Haupteingang war das Tor der Göttin Ishtar, das mit blau glasierten Fliesen mit abwechselnden Flachreliefbildern von Tieren (575 Figuren von Stieren, Löwen und fantastischen Sirruh-Drachen) ausgekleidet war. Die Straßen der antiken Stadt ähnelten keineswegs dem chaotischen Aufbau der meisten Städte im Osten, sondern waren nach einem klaren Plan angeordnet: Einige verliefen parallel zum Fluss, andere kreuzten ihn im rechten Winkel. Die Bewohner des babylonischen Königreichs bauten die Straßen mit drei- und vierstöckigen Häusern auf. Die Hauptstraßen waren mit Steinen gepflastert.

Im nördlichen Teil der Stadt, am linken Ufer des Flusses, befand sich ein großer Steinpalast, der von Nebukadnezar erbaut wurde, und auf der anderen Seite - der Haupttempel der Hauptstadt, der die Höhe eines achtstöckigen Gebäudes erreichte.

An der Basis war der Tempel ein Rechteck mit Seiten von 650 und 450 m. Er enthielt ein Heiligtum mit einer Statue des Gottes Marduk und reinem Gold, die etwa 20 Tonnen wog, sowie ein Bett und goldener Tisch. Dies konnte nur eine besonders Auserwählte sein – eine Priesterin. Herodot wurde gesagt, "als ob Gott selbst diesen Tempel besucht und sich auf einem Bett ausruht". Unweit des Tempels stand der sagenumwobene siebenstöckige Turm zu Babel mit einer Höhe von 90 Metern, dessen Fundament und Mauerreste von Archäologen entdeckt wurden.

Geschichte des Staates Babylon

Es sei darauf hingewiesen, dass Babylon zum ersten Mal andere Städte Mesopotamiens überragte und im 20. Jahrhundert zur Hauptstadt des Staates wurde, der ganz Unter- und einen Teil von Obermesopotamien vereinte. BC e. Obwohl diese Verbindung nur für das Leben einer Generation bestand, blieb sie lange im Gedächtnis der Menschen. Babylon blieb bis zum Ende der Existenz der akkadischen Sprache und Keilschriftkultur das traditionelle Zentrum des Landes.

Es war Blütezeit Stadtkultur, Entwicklung von Literatur und Gesetzgebung. In dieser Zeit wurden die berühmten Gesetze vereinheitlicht und niedergeschrieben. König Hammurabi.

Im Jahr 1595 v. h. nachdem die Hethiter in Mesopotamien eingefallen waren, ergriffen nomadische Kassiten die Macht in Babylonien. Ihre Herrschaft dauerte über 400 Jahre.

In den folgenden Jahrhunderten behielt der Staat Babylon seine formale Unabhängigkeit, geriet aber immer mehr unter den politischen Einfluss seines nördlichen Nachbarn -. Aber ihre Dominanz ging zu Ende. Ein neues hat begonnen der Aufstieg Babylons.

Seine besondere Macht erreichte das Reich während der Regierungszeit des Sohnes des Eroberers von Assyrien, Nabopolassar, Nebukadnezar. Syrien und Palästina wurden schließlich unterworfen. Babylon wurde wieder aufgebaut und wurde zum größten internationalen Handelszentrum. Dies ist eine Zeit der wahren Erweckung, des wirtschaftlichen Wohlstands und der kulturellen Entwicklung des gesamten westlichen Asiens. Nach langen Kriegen ist hier endlich relativer Frieden eingekehrt.

Der gesamte Nahe Osten wurde geteilt zwischen den drei Großmächten- Babylonien, Medien u. Sie unterhielten vorsichtige, sogar feindliche Beziehungen, aber es gab keine größeren Umverteilungen von Einflusssphären.

Ein halbes Jahrhundert verging, und eine neue Bedrohung des Wohlstands kam aus dem Osten. Im Jahr 553 v. e. zwischen den Medien und ihren rebellischen Untertanen brach ein Krieg aus - Perser.

Babylon in der Ära des neubabylonischen Königreichs des VI. Jahrhunderts. BC. Wiederaufbau

Babylon hat mit seiner Architektur die Fantasie von Ausländern erregt. Eines der sieben Weltwunder – die Hängenden Gärten von Babylon wurden auf künstlichen Terrassen errichtet, auf denen Palmen, Feigen und andere Bäume gepflanzt wurden. Königin Semiramis hatte wirklich nichts mit ihnen zu tun. Die Gärten wurden von Nebukadnezar für seine Frau Nitokris gebaut, die unter dem stickigen Klima Mesopotamiens litt, weit weg von ihren heimischen Bergen und Wäldern, wo sie herkam. Die babylonische Königin Nitocris erlangte ihren Ruhm durch den Bau von Dämmen, Bewässerungskanälen und einer großen Zugbrücke, die die beiden Teile der Hauptstadt verband. Die Brücke bestand aus großen unbehauenen Steinen, die mit einem speziellen Mörtel und Blei zusammengehalten wurden. Sein Mittelteil aus Baumstämmen wurde nachts auseinandergenommen.

Im Jahr 312 v. e. Einer der Kommandanten von Alexander dem Großen - Seleucus, der Herrscher eines riesigen Reiches im Nahen Osten wurde, verlegte die meisten Einwohner der "ewigen Stadt" in seine neue Hauptstadt Seleucia, die nicht weit von Babylon entfernt liegt. Und die antike Welthauptstadt verlor ihre einstige Position und wurde nach einigen Jahrhunderten endgültig unter dem Staub der Jahrhunderte begraben.

1. Die Stadt Babylon wird die wichtigste in Mesopotamien. Die Städte Mesopotamiens kämpften lange untereinander - wer von ihnen sollte das Sagen haben. Babylon gewann diesen Kampf, unter dessen Herrschaft fast ganz Mesopotamien vereint war. Babylon befand sich an einem sehr günstigen Ort - im Zentrum Mesopotamiens, wo Tigris und Euphrat eng zusammenlaufen. Kaufleute lieferten Waren entlang der Flüsse. Durch die Steppen, Bergpfade und Wüsten aus der Ferne zogen Handelskarawanen nach Babylon. Bauholz und Metalle wurden hierher gebracht und exportiert

Die Geschichte von Gilgamesch

(Nach dem Keilschrifttext auf Tontafeln)

König Gilgamesch lebte einst in der Stadt Uruk. Die Götter beschlossen, seine Stärke zu testen und schickten den mächtigen Enkidu - halb Tier, halb Mensch - gegen ihn. Im Zweikampf konnte weder der eine noch der andere gewinnen. Und Gilgamesch und Enkidu freundeten sich für immer an. Zusammen gingen sie in ferne Länder, in Berge, die mit Zedernwäldern bedeckt waren. Und der Wald wurde von dem schrecklichen Riesen Humbaba bewacht. Zwei starke Männer kämpften mit ihm und warfen ihn zu Boden. Neue Heldentaten erwarteten sie. Aber Enkidu wurde krank und starb. Gilgamesch weinte bitterlich über ihn: „Mein geliebter Freund ist die Erde geworden. Soll ich mich wie er hinlegen, um für immer und ewig nicht aufzustehen?“ Der Held machte sich auf die Suche nach Unsterblichkeit. Er bekam ein wunderbares Lebenskraut, aus dem der alte Mann jünger wird. Aber kaum war Gilgamesch eingeschlafen, kroch eine Schlange heran und verschlang sie. Unsterblichkeit steht den Menschen nicht zur Verfügung.


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Macht von den Göttern. Vor mehr als hundert Jahren fanden Archäologen eine große Säule aus hartem schwarzem Stein. An allen Seiten war es mit gleichmäßigen Keilschriftreihen bedeckt. Im oberen Teil des Steins befand sich ein solches Bild: Auf einem Thron sitzt ein bärtiger Gott in einer hohen Klingenkrone aus Ton, und vor ihm steht eine kleinere Statur, eine Schreibtafel, in respektvoller Pose der König ... Dies ist ein Gott

Der Mythos der Flut

(Nach dem Keilschrifttext auf einer Tontafel)

Eines Tages wurden die Götter wütend auf die Menschen und beschlossen, eine Flut zu machen. Aber der Gott des Wassers, der gute Ea, informierte einen rechtschaffenen Mann namens Utnapishti darüber. Er baute ein Schiff und lud sein ganzes Vieh und alle seine Verwandten hinein. Und dann bedeckte eine schwarze Wolke den Himmel, der Donnergott donnerte drohend. Als nach sechs Tagen und sieben Nächten der Sturm aufhörte und die Sonne herauskam, war nur noch eine kleine Insel über dem Wasser zu sehen. Es war die Spitze eines hohen Berges. Utnapishti ließ eine Taube frei und flog zurück, ohne einen trockenen Platz zu finden. Eine Schwalbe freigesetzt, und sie musste zurückkehren. Er ließ einen Raben frei, und der Rabe fand Land.

Auf dem Gipfel des Berges goss Utnapishti Schilf, entzündete ein Feuer und brachte den Göttern ein Opfer dar. Die Götter freuten sich über das Opfer und vergaben den Menschen, die der Flut entkommen waren. Utnapishti selbst, der einzige des Volkes, wurde unsterblich.

Sun Shamash gibt Hammurabi einen Stab - ein Zeichen der Macht über die Menschen. Die Sonne sieht alles, was im Himmel und auf der Erde geschieht. Shamash ist der himmlische Richter und Herrscher, und Hammurabi ist der irdische.

3. Königliche Gesetze. Die Hauptsache, die auf dem schwarzen Stein geschrieben stand, waren die Gesetze von Hammurabi. Nach diesen Regeln, die vom König aufgestellt wurden, und nicht durch ihre eigene Willkür, mussten die Richter alle Streitigkeiten zwischen Menschen lösen. Und die Bewohner Babyloniens wussten, dass sie für Gesetzesverstöße streng bestraft werden würden.

In der Inschrift auf dem Stein droht der König zukünftigen Herrschern, die es wagen, die Gesetze zu streichen oder zu ändern. Die Götter werden dann Feinde in das ganze Land schicken, Hungersnöte, Überschwemmungen und ansteckende Krankheiten. Schließlich sind die königlichen Gesetze der Wille der Götter selbst, und er ist für immer und ewig unerschütterlich.

Manchmal mussten die Richter die Götter direkt fragen, wie sie diesen oder jenen Fall entscheiden sollten. Schließlich war es nicht immer möglich, Zeugen des Verbrechens zu finden. Der Angeklagte wurde dann zum Fluss geführt und gezwungen, sich ins Wasser zu stürzen. Wenn er ertrank, bedeutet das, dass der Gott des Flusses ihn für schuldig hielt. Wenn er es geschafft hat, hinauszuschwimmen, dann ist er vor den Göttern rein und unschuldig.

Im alten Babylonien mussten Kriminelle normalerweise dasselbe erleben, was sie ihrem Opfer zugefügt hatten. Hammurabi sah Gerechtigkeit darin, „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ zu vergelten. Verursachen Sie kein weiteres solches Vergehen, das Sie selbst nicht erleben möchten!

4. Sklavengesetze. Aber nicht alle in Babylonien waren vor dem Gesetz gleich. Wenn die Gesetze von Hammurabi „Mensch“ sagten, meinten sie nur freie Menschen. Aber es gab auch Sklaven. Und wenn ein Sklave eine freie Person beleidigte, schnitten sie ihm nach dem Gesetz von Hammurabi ein Ohr ab. Nicht die Zunge oder die Finger, sondern das Ohr, um dem Sklaven nicht die Möglichkeit zu nehmen, zu arbeiten und Fragen an den Meister zu beantworten. weglaufen
Mit einem abgeschnittenen Ohr war es unmöglich: Jeder wusste, dass dies ein Sklave ist, außerdem ein hartnäckiger.

Sklaven wurden genauso gekauft und verkauft wie Vieh und anderes Eigentum. Und wenn durch die Schuld eines anderen der Sklave eines anderen sein Leben verlor, dann brauchte der Schuldige nur den Preis des Sklaven an seinen Herrn zu zahlen oder seinen Sklaven zu geben.

5. Gesetze über die Reichen und die Armen. Einige Babylonier waren sehr wohlhabend. Sie besaßen riesige Felder und Obstgärten mit Dattelpalmen. Auf ihren Befehl wurden Waren mit Karawanen oder Schiffen in andere Städte geschickt. Aber es gab auch viele arme Leute.

Manchmal hatte der arme Mann nicht genug Ernte, um seine Familie zu ernähren, dem König Steuern zu zahlen, das Feld mit Samen zu besäen. Er bat den reichen Mann, ihm Getreide zu leihen. Aber die Schulden wuchsen. Und wenn ein armer Mann fünf Säcke Getreide geliehen hat, dann muss er in einem Jahr sechs Säcke zurückgeben. Manche Menschen profitierten davon, dass sie Eigentum „in Wachstum“ gaben. Sie wurden Wucherer genannt.

Manchmal kam die Frist für die Rückzahlung der Schulden, aber die Armen hatten nichts zu zahlen. Dann forderte der reiche Mann: „Gib mir deinen Sohn, deine Tochter oder deine Frau. Sie werden in meinem Haus wie Sklaven arbeiten.“ Die Reichen möchten ihre Schulden für immer versklaven

Aus den Gesetzen von Hammurabi

Wenn jemand das Eigentum des Tempels stiehlt, muss er hingerichtet werden.

Wenn ein Mann einen Esel, ein Schaf oder einen Sklaven gestohlen hat, muss er hingerichtet werden.

Wenn ein Mann seinen Vater schlägt, sollte ihm die Hand abgehackt werden.

Wenn jemand einem Menschen einen Zahn ausschlägt, sollte er selbst einen Zahn ausschlagen.

Wenn eine Person das Auge einer Person aussticht, sollte er selbst das Auge ausstechen.

Wenn ein Mann den Damm auf seinem Land nicht verstärkt hat und das Wasser die Felder seiner Nachbarn überschwemmt hat, soll er sie für ihre Verluste entschädigen. Wenn er nichts zu zahlen hat, soll er sein ganzes Eigentum und sich selbst verkaufen und die Nachbarn das erhaltene Silber unter sich aufteilen lassen.

Spitznamen, aber Hammurabi befiehlt: "Er muss nur drei Jahre für den Besitzer arbeiten, dann soll er entlassen werden." Wenn der Schuldner seinen Sohn dem Wucherer gab, konnte der Wucherer ihn nicht verkaufen. Und er hatte kein Recht, ihn zu töten – sonst wurde sein Sohn zur Strafe getötet. So schützte König Hammurabi seine Untertanen vor der Versklavung.

Aber wenn die Familie des armen Mannes hungert, muss er sich wieder verschulden und die Kinder den Reichen geben. Hammurabi sah dies nicht als unfair an. Schließlich wurde diese Ordnung auch von den Göttern geschaffen - es gibt freie Menschen und es gibt Sklaven, es gibt Reiche und es gibt Bettler.

Erklären Sie die Bedeutung der Wörter: Gesetz, Wucherer, Schuldnersklave. Teste dich selbst. 1. Welche Stadt und warum wurde die wichtigste im alten Mesopotamien? 2. Was verkauften die Kaufleute, die aus dem Norden nach Babylon kamen? Was kauften sie in Babylon? 3. Wie entschieden die babylonischen Richter, ob der Angeklagte schuldig war, wenn es keine Zeugen für das Verbrechen gab? 4. Inwiefern unterschied sich die Position eines Babyloniers, der Schulden abarbeitet, von der eines ausländischen Sklaven?

Bedingt durch gravierende wirtschaftliche Prozesse, vor allem Privatisierungen, ging die soziale Krise mit einer merklichen Schwächung der politischen Macht und Dezentralisierung einher, unter deren Zeichen zwei Jahrhunderte vergingen. Es war eine Zeit heftiger Kämpfe zwischen konkurrierenden Staaten und Dynastien unterschiedlicher Herkunft - Amoriter, Elamiter und Mesopotamier, darunter um die Wende vom 19. zum 18. Jahrhundert. BC. Babylonien begann sich abzuheben. Das neue Zentrum von Mesopotamien Babylon, das sich schließlich in die größte Stadt der Welt verwandelte, begann sich seit Beginn der Regierungszeit des sechsten Vertreters der babylonischen Dynastie, Hammurabi (1792 - 1750 v. Chr.), zu erheben. In den langen Jahren erfolgreicher Herrschaft gelang es Hammurabi, rivalisierende Nachbarn einen nach dem anderen zu besiegen und ganz Mesopotamien unter seiner Herrschaft zu vereinen.

Auf den Ruinen der fernen Vergangenheit schuf der Herrscher von Babylonien erneut einen mächtigen und wohlhabenden zentralisierten Staat. Und obwohl es nicht allzu lange andauerte und bereits unter den Nachfolgern von Hammurabi, zeigte sich eine gewisse Niedergangstendenz, die zur Invasion der Elamiten und dann der Eroberer Babyloniens im 16. Jahrhundert führte. Kassiten, es ist das Babylonien von König Hammurabi, das im wahrsten Sinne des Wortes als der erste entwickelte Staat Westasiens angesehen werden kann. Dabei geht es nicht um eine zentralisierte, effektive Verwaltung über ein großes Gebiet – das gibt es in Mesopotamien seit der Zeit von Sargon von Akkad. Das Wesen ist anders: Der babylonische Staat stellte bereits jene komplexe Struktur dar, die später (in zahlreichen Varianten) für alle ziemlich entwickelten Gesellschaften des traditionellen Ostens und nicht nur des Ostens charakteristisch war.

Im Bundesstaat Hammurabi wurden die für frühe Strukturen charakteristischen Clan- und Verwandtschaftsbindungen bereits merklich durch administrativ-territoriale Bindungen verdrängt, und die vasallisch-hierarchische Machtpyramide verwandelte sich in einen zentralisierten bürokratischen Apparat, der effektiv durch seine Beamten agierte. Dementsprechend hat eine einflussreiche und ziemlich zahlreiche Schicht professioneller Spezialisten, die im Bereich der Verwaltung und angrenzender Dienstleistungssektoren beschäftigt sind, wie Verwalter, Krieger, Handwerker, Kaufleute, Diener usw., vollwertige Gemeindemitglieder gestärkt und institutionalisiert und ruiniert. Und obwohl es einen signifikanten Unterschied in sozialem Status, Eigentumsqualifikation und Lebensstil zwischen der hier erwähnten ersten und zweiten Schicht gab (dieser Unterschied spiegelte sich in Dokumenten und Terminologie wider - Teilzeitbeschäftigte wurden mit einem speziellen zusammenfassenden Begriff Mushkenum bezeichnet), war die gemeinsame Sache zwischen ihnen war, dass sie alle betrachtet wurden und königliche Leute genannt wurden, d.h. Personen, die direkt im Verwaltungssystem beschäftigt oder daran beteiligt sind und ihm dienen. In dieser Hinsicht standen alle königlichen Leute beider Schichten dem Rest der Bevölkerung gegenüber, d.h. Kommunalbauern, deren Rechte und Status Gegenstand der Aufmerksamkeit und Besorgnis seitens der herrschenden Eliten waren.

Hammurabis Staat hatte ein Machtmonopol und stützte sich fest auf festes Recht und die damit verbundenen Formen des Zwangs. Die Förderung einer kodifizierten Gesetzgebung mit einem ziemlich strengen Strafsystem war darauf zurückzuführen, dass die Entwicklung der Privateigentumsverhältnisse, der Waren-Geld-Beziehungen und insbesondere des Wuchers mit seinen beeindruckenden Prozentsätzen (20-30% pro Jahr) zu einer rasanten Entwicklung führte Ruin der Gemeindemitglieder und Bereicherung auf deren Kosten Private Eigentümer.

Wie Sie wissen, hat die Privatwirtschaft ein enormes Potenzial; ihre innere Kraft ist - wenn sie nicht blockiert wird - in der Lage, das Gesicht der sozialen Beziehungen, die gesamte Gesellschaftsstruktur in kurzer Zeit radikal zu verändern, wie etwas später das antike Griechenland deutlich gezeigt hat. In Hammurabis Babylonien machte sich das Potenzial des Privatsektors bereits deutlich genug bemerkbar. Vor dem Hintergrund dieser Möglichkeiten einer zentralisierten Verwaltung wurde deutlich, dass die einstigen pseudo-latifundistischen Wirtschaftsweisen auf den königlichen Tempelländern wirtschaftlich ineffizient waren, dass sie obsolet geworden waren. Diese Methoden wurden durch die Praxis ersetzt, königliches Tempelland (nach einigen Schätzungen machten sie bis zu 30-40% des Ackerlandes aus) in Form offizieller Zuteilungen an das königliche Volk der ersten Kategorie zu verteilen - dies war eine Form ihres Gehalts - und in Form von unveräußerlichen Pflichtzuteilungen an das königliche Volk der zweiten Kategorie, wobei für die Verwendung dieser Zuteilung ein Anteil der Ernte an die Staatskasse gezahlt wird. Gleichzeitig wurden die Kleingärten des königlichen Volkes der ersten Kategorie sowie die Kleingärten von hochgeborenen Würdenträgern und Priestern, einschließlich der Felder des Herrschers, normalerweise nach ungefähr denselben Grundsätzen der Zwangspacht bewirtschaftet wie die übrigen der Ländereien der Tempel (obligatorische Zuteilungen), obwohl in diesem Fall sowohl abhängige königliche Leute der zweiten Kategorie als auch vollwertige Gemeindemitglieder.

Besonders hervorzuheben sind vollwertige Community-Mitglieder. Diese Schicht in Mesopotamien hat sich immer durchgesetzt. Und obwohl die Mitglieder der Gemeinschaft nicht immer in der gleichen rechtlichen und sozioökonomischen Position waren, ist es wichtig zu betonen, dass die Unterschiede normalerweise potenzielle Chancen betrafen, aber nicht ihren tatsächlichen Status, der nur den Platz dieser Schicht in der Gesellschaft bestimmte. Insbesondere in Bezug auf Babylonien von Hammurabi sollte beachtet werden, dass, obwohl der Privatisierungsprozess formell alle Länder und alle Menschen mit Ausnahme der königlichen Tempelländer und der damit verbundenen königlichen Völker umfasste, die Situation tatsächlich viel komplizierter war . Es sollte nicht so dargestellt werden, dass, als die Waren-Geld-Beziehungen in die Eingeweide der bäuerlichen Gemeinschaft eindrangen, sie dadurch bereits offensichtlich dazu verurteilt war, sich schnell in ein Kollektiv von Privatbesitzern zu verwandeln, das seine Beziehungen auf den Fundamenten aufbaute eine Warenwirtschaft und Marktbeziehungen, die das nicht könnten, würden nicht zum raschen Zerfall der Gemeinschaft führen.

Im Gegensatz zur Antike gab es im Orient keine Bedingungen für eine solche Entwicklung. Im Gegenteil, es gab mächtige Kräfte, die in eine andere Richtung wirkten. Zentralisierte Macht, die hier die Norm war, diktierte ihre eigenen Entwicklungsbedingungen. Bezogen auf das Gemeinschaftsdorf bedeutete dies, dass der Staat energisch gegen den zerstörerischen Prozess der Zerstörung der traditionellen Gemeinschaft vorging. Obwohl eine gewisse Anzahl der ärmsten Gemeindemitglieder trotz aller Tricks der Behörden, die sich dem widersetzten, dennoch bankrott gingen und ihr Land an ihre Nachbarn verkauften, war dieser Prozess in der Regel nur auf einen kleinen Teil der Gemeinde beschränkt und war auch reversibel. Infolgedessen führte die überwiegende Mehrheit der Gemeindemitglieder, wenn auch mit Schwierigkeiten, über die Runden zu kommen, weiterhin ihre überwiegende Subsistenzwirtschaft, und dies war die Norm, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Daher das Ergebnis: Der Umfang des neuen Privateigentumssektors innerhalb der sozioökonomischen Struktur als Ganzes war nicht so bedeutend, dass er die gesamte Struktur in ihrem eigenen Bild und Gleichnis erschütterte und noch mehr umwandelte.

Gelingt dies nicht, fügte sich der Privatsektor ziemlich harmonisch und konsequent in das System der Beziehungen ein, das lange Zeit existierte, was zu einigen Änderungen führte. Das Wesentliche der Modifikation lief darauf hinaus, dass der Staat, der sich auf eine uralte Grundlage stützte - unveräußerliches kollektives kommunales und königliches Tempelland, die Existenz eines Privatsektors in Form eines kleinen Landstreifens zuließ, der in den Handelsumsatz einbezogen war , Lohnarbeit, private Rente, Wucher, Schuldknechtschaft und überhaupt das System Ware-Geld-Beziehungen. All dies war für das normale Funktionieren eines großen entwickelten sozialen Organismus notwendig. Aber bei alledem hat der Staat die realen Möglichkeiten, den Einflussbereich und überhaupt das Potenzial des Privatsektors ziemlich stark eingeschränkt und kontrolliert.

Babylon (Altbabylonische Zeit)..

Die mesopotamische Stadt Babylon begann an Stärke zu gewinnen, als dort Herrscher einer Dynastie amoritischen Ursprungs regierten. Günstig im Herzen Mesopotamiens gelegen, wo Tigris und Euphrat zusammenlaufen und sich die wichtigsten Fluss- und Karawanenhandelsrouten kreuzen, hat Babylon, dessen Name die Tore Gottes bedeutet, große politische und kulturelle Bedeutung erlangt. Die Größe Babylons dauerte anderthalbtausend Jahre. Während dieser Zeit war es das Zentrum eines riesigen Königreichs und fiel unter die Herrschaft von Ausländern, blieb aber ausnahmslos die größte und reichste Stadt nicht nur in Mesopotamien, der Wunderstadt des Ostens, sondern auch der Hauptstadt der gesamten bewohnten Welt .

Babylon brauchte etwas mehr als ein Jahrhundert, um ganz Mesopotamien zu vereinen und eine Großmacht namens Babylonien zu schaffen. Dieser mächtige Zentralstaat mit Babylon als Hauptstadt gehört zu Recht zu den Regionen, die als Wiege der Zivilisation bezeichnet werden können. Nach seinem Besuch in Babylon schrieb Herodot: Babylon war nicht nur eine große Stadt, sondern auch die schönste von allem, was ich kenne. In der Tat konnte diese Stadt mit ihrer Größe überraschen. Seine Festungsmauer mit Kupfertoren erstreckte sich über viele Kilometer. Auf seiner Spitze konnten mehrere Pferdekarren hintereinander fahren. Die Stadt konnte nur durch das mit blauer Glasur gesäumte Nordtor betreten werden, das nach der Liebesgöttin Ishtar benannt ist. Die Stadt hatte 2 Boulevards, 24 große Alleen, 53 Tempel. Der größte Tempel, der dem Gott Marduk gewidmet ist, ist der siebenstufige, 90 Meter hohe Stufenturm der Etemenanka-Zikkurat, bekannt als Turmbau zu Babel. In Babylon gab es eines der Weltwunder - die berühmten hängenden Gärten, die viele mit Blumen, Bäumen und Sträuchern bepflanzte Terrassen waren.

Drei Perioden der Geschichte Babylons spiegeln die wichtigsten Entwicklungstrends und die wichtigsten Errungenschaften der babylonischen Zivilisation wider. Die erste Periode, die altbabylonische, umfasst die Zeit vom Ende der Herrschaft der III. Dynastie von Ur bis 1595 v. Chr., als die Kassiten Babylonien eroberten. Die zweite Periode, die mittelbabylonische (Kassiten), besetzte mehr als 400 Jahre Kassitenherrschaft (1595-1158 v. Chr.). Die dritte neubabylonische Periode ist mit der Herrschaft der chaldäischen Dynastie verbunden, die mit der Eroberung Babylons durch die Perser (626-538 v. Chr.) endete.

Das babylonische Reich spielte zunächst keine besondere Rolle. Im Jahr 1792 v Hammurabi wurde der sechste König von Babylon. Die zielgerichtete und kluge Politik von Hammurabi trug dazu bei, Babylon in die Hauptstadt eines riesigen Staates zu verwandeln, der fast ganz Mesopotamien unterwarf. Im Zusammenhang mit endlosen Vernichtungskriegen schloss und beendete der weise Herrscher und Diplomat Hammurabi mehr als einmal Militärbündnisse und baute seine weitreichenden Pläne auf. Er eroberte die südlichen Städte Uruk und Issin, eroberte das Königreich Eshnunnu und den Stadtstaat Larsu, unterwarf den Staat Mari und eroberte Ashur. Hammurabi war zweifellos einer der prominentesten Herrscher in der Geschichte Mesopotamiens. Seine persönlichen Qualitäten spielten lange Zeit eine bedeutende Rolle beim Aufstieg Babylons und der Bewahrung seiner Macht über einen bedeutenden Teil Mesopotamiens. Im zum dritten Mal vereinten Mesopotamien errichtete er ein totalitäres System, das an die Orden der III. Dynastie von Ur erinnert.

Was war die Regierung von Babylonien? Sie war eines der klassischen Beispiele des alten östlichen Despotismus. Die Verwaltung des Landes ist streng zentralisiert. Die höchste Macht (Exekutive, Legislative, Judikative und sogar Religion) ist in den Händen des Herrscher-Königs konzentriert. Bei der Regierung des Landes stützte sich der König auf einen komplexen bürokratischen Apparat. Einige Beamte waren für die Zweige der Zentralregierung zuständig, während andere im Auftrag des Königs Städte oder Regionen regierten. In großen Städten waren besondere Stellvertreter des Königs für die Angelegenheiten zuständig. Die Bevölkerung musste verschiedene Steuern zahlen: von der Getreideernte, von Dattelplantagen, von der Nachkommenschaft des Viehs, von der Fischindustrie usw. Es wurden auch spezielle Silbersteuern und spezielle königliche Naturalsteuern erhoben. Sie betraten die königliche Schatzkammer und bildeten den Palastbesitz. Besondere Beamte überwachten die Lieferung von Sachsteuern an die Zentrallager. Für Edelmetalle war die königliche Kammer zuständig. Dieses ganze System der bürokratischen Regierung des Landes wurde vom babylonischen König geleitet, der nach den Lehren der Priester die höchste Macht sozusagen direkt aus den Händen der Götter erhielt. So sagte König Hammurabi über sich selbst: Ich, Hammurabi, der ewige königliche Nachkomme, ein starker König, die Sonne Babylons, die das Land Marduk erleuchtete, schickte mich, um über die Menschen zu herrschen und dem Land Wohlstand zu verleihen ...