Warmes Brot

Als die Kavalleristen das Dorf Berezhki durchquerten, explodierte am Stadtrand eine deutsche Granate und verletzte einen Rappen am Bein. Der Kommandant ließ das verwundete Pferd im Dorf zurück, und die Abteilung zog staubig und klirrend mit den Gebissstücken weiter – es ging, rollte hinter die Wälder, hinter die Hügel, wo der Wind den reifen Roggen schüttelte.

Das Pferd wurde vom Müller Pankrat aufgenommen. Die Mühle hatte schon lange nicht mehr funktioniert, aber der Mehlstaub hatte sich für immer in Pankrat eingenistet. Es lag als graue Kruste auf seiner Steppjacke und seiner Mütze. Die schnellen Augen des Müllers blickten jeden unter seiner Mütze an. Pankrat war schnell bei der Arbeit, ein wütender alter Mann, und die Jungs hielten ihn für einen Zauberer.

Pankrat heilte das Pferd. Das Pferd blieb bei der Mühle und trug geduldig Lehm, Mist und Stangen – es half Pankrat bei der Reparatur des Damms.

Pankrat hatte Schwierigkeiten, sein Pferd zu füttern, und das Pferd begann, durch die Höfe zu betteln. Er stand da, schnaubte, klopfte mit der Schnauze an das Tor, und siehe da, sie holten Rübenspitzen oder abgestandenes Brot oder zufällig sogar süße Karotten hervor. Im Dorf hieß es, das Pferd gehöre niemandem, oder besser gesagt, es sei ein öffentliches, und jeder betrachte es als seine Pflicht, es zu füttern. Darüber hinaus wurde das Pferd verwundet und litt unter dem Feind.

Ein Junge namens Filka mit dem Spitznamen „Nun, du“ lebte bei seiner Großmutter in Berezhki. Filka war schweigsam, misstrauisch und sein Lieblingsausdruck war: „Scheiß auf dich!“ Ob der Nachbarsjunge ihm vorschlug, auf Stelzen zu gehen oder nach grünen Patronen zu suchen, Filka antwortete mit wütender Bassstimme: „Scheiß auf dich!“ Als seine Großmutter ihn wegen seiner Unfreundlichkeit zurechtwies, wandte sich Filka ab und murmelte: „Scheiße, ich habe es satt!“

Der Winter war dieses Jahr warm. Rauch hing in der Luft. Schnee fiel und schmolz sofort. Nasse Krähen saßen zum Trocknen auf den Schornsteinen, schubsten einander und krächzten einander an. Das Wasser in der Nähe der Mühlenrinne gefror nicht, sondern stand schwarz und ruhig da und Eisschollen wirbelten darin.

Pankrat hatte die Mühle inzwischen repariert und wollte Brot mahlen – die Hausfrauen beklagten sich darüber, dass das Mehl zur Neige ging, jeder noch zwei oder drei Tage Zeit hatte und das Getreide ungemahlen lag.

An einem dieser warmen grauen Tage klopfte ein verwundetes Pferd mit der Schnauze an das Tor von Filkas Großmutter. Oma war nicht zu Hause und Filka saß am Tisch und kaute ein mit Salz bestreutes Stück Brot.

Widerwillig stand Filka auf und ging durch das Tor. Das Pferd trat von einem Fuß auf den anderen und griff nach dem Brot. „Fick dich! Teufel!“ - schrie Filka und schlug dem Pferd mit der Rückhand ins Maul. Das Pferd stolperte zurück, schüttelte den Kopf, und Filka warf das Brot weit in den losen Schnee und rief:

Ihr werdet von uns nicht genug bekommen können, ihr Christusväter! Da ist dein Brot! Graben Sie es mit Ihrer Schnauze unter dem Schnee hervor! Geh graben!

Und nach diesem bösartigen Geschrei passierten in Berezhki diese erstaunlichen Dinge, über die die Leute noch heute kopfschüttelnd reden, weil sie selbst nicht wissen, ob es passiert ist oder nichts dergleichen.

Eine Träne rollte aus den Augen des Pferdes. Das Pferd wieherte mitleiderregend, langwierig, wedelte mit dem Schwanz, und sofort heulte und pfiff ein durchdringender Wind in den kahlen Bäumen, in den Hecken und Schornsteinen, der Schnee wehte auf und puderte Filkas Kehle. Filka eilte zurück ins Haus, konnte aber die Veranda nicht finden – der Schnee lag überall schon so flach, dass er ihm in die Augen geriet. Gefrorenes Stroh von den Dächern flog im Wind, Vogelhäuschen zerbrachen, zerrissene Fensterläden schlugen zu. Und immer höher stiegen Schneestaubsäulen von den umliegenden Feldern auf, rauschten, wirbelten und überholten sich gegenseitig in Richtung des Dorfes.

Schließlich sprang Filka in die Hütte, schloss die Tür ab und sagte: „Scheiß drauf!“ - und hörte zu. Der Schneesturm brüllte wie verrückt, aber durch sein Brüllen hörte Filka ein dünnes und kurzes Pfeifen – so wie der Schwanz eines Pferdes pfeift, wenn ein wütendes Pferd damit auf die Seite schlägt.

Am Abend ließ der Schneesturm nach und erst dann konnte Filkas Großmutter von der Nachbarin zu ihrer Hütte gelangen. Und in der Nacht wurde der Himmel grün wie Eis, die Sterne erstarrten am Himmelsgewölbe, und stacheliger Frost zog durch das Dorf. Niemand sah ihn, aber alle hörten das Knarren seiner Filzstiefel auf dem harten Schnee, hörten, wie der Frost die dicken Baumstämme in den Wänden schelmisch zusammendrückte und sie knackten und platzten.

Weinend erzählte die Großmutter Filka, dass die Brunnen wahrscheinlich bereits zugefroren seien und nun der unvermeidliche Tod auf sie wartete. Es gibt kein Wasser, allen ist das Mehl ausgegangen und die Mühle kann nun nicht mehr arbeiten, weil der Fluss bis auf den Grund zugefroren ist.

Auch Filka begann vor Angst zu weinen, als die Mäuse aus dem Untergrund zu rennen begannen und sich unter dem Ofen im Stroh vergruben, wo noch etwas Wärme übrig war. „Fick dich! Verdammte!“ - schrie er die Mäuse an, aber die Mäuse kletterten weiter aus dem Untergrund. Filka kletterte auf den Herd, bedeckte sich mit einem Schaffellmantel, schüttelte sich am ganzen Körper und lauschte den Klagen der Großmutter.

Vor hundert Jahren sei in unserer Gegend derselbe strenge Frost gefallen, sagte die Großmutter. - Ich habe Brunnen eingefroren, Vögel getötet, Wälder und Gärten bis auf die Wurzeln ausgetrocknet. Zehn Jahre später blühten weder Bäume noch Gras. Die Samen im Boden verdorrten und verschwanden. Unser Land stand nackt da. Alle Tiere liefen darum herum – sie hatten Angst vor der Wüste.

Warum kam es zu diesem Frost? - fragte Filka.

Aus menschlicher Bosheit“, antwortete die Großmutter. „Ein alter Soldat ging durch unser Dorf und bat in einer Hütte um Brot, und der Besitzer, ein wütender Mann, schläfrig, laut, nahm es und gab nur eine abgestandene Kruste. Und er gab es ihm nicht, sondern warf es auf den Boden und sagte: „Auf geht’s!“ „Es ist mir unmöglich, Brot vom Boden aufzuheben“, sagt der Soldat, „statt eines Beins habe ich ein Stück Holz.“ - „Wo hast du dein Bein hingelegt?“ - fragt der Mann. „Ich habe im Balkangebirge bei einer türkischen Schlacht mein Bein verloren“ (1), antwortet der Soldat. „Nichts. Wenn du wirklich hungrig bist, stehst du auf“, lachte der Mann. „Hier gibt es keine Diener.“ Der Soldat grunzte, überlegte, hob die Kruste an und sah, dass es sich nicht um Brot, sondern nur um grünen Schimmel handelte. Ein Gift! Dann ging der Soldat auf den Hof, pfiff – und plötzlich brach ein Schneesturm aus, ein Schneesturm, der Sturm wirbelte um das Dorf, riss die Dächer ab, und dann kam heftiger Frost. Und der Mann starb.

Warum ist er gestorben? - fragte Filka heiser.

Aus einer Abkühlung des Herzens“, antwortete die Großmutter, hielt inne und fügte hinzu: „Wissen Sie, schon jetzt ist in Berezhki ein böser Mensch aufgetaucht, ein Täter, und hat eine böse Tat begangen.“ Deshalb ist es kalt.

Was sollen wir jetzt tun, Oma? - fragte Filka unter seinem Schaffellmantel hervor. - Soll ich wirklich sterben?

Warum sterben? Wir müssen hoffen.

Die Tatsache, dass ein schlechter Mensch sein Verbrechen korrigieren wird.

Wie kann ich es reparieren? - fragte Filka schluchzend.

Und Pankrat weiß davon, der Müller. Er ist ein schlauer alter Mann, ein Wissenschaftler. Du musst ihn fragen. Schafft man es bei so kaltem Wetter wirklich bis zur Mühle? Die Blutung hört sofort auf.

Scheiß auf ihn, Pankrata! - sagte Filka und verstummte.

Nachts kletterte er vom Herd herunter. Die Großmutter schlief und saß auf der Bank. Draußen vor den Fenstern war die Luft blau, dick und schrecklich.

Am klaren Himmel über den Seggenbäumen (3) stand der Mond, geschmückt wie eine Braut mit rosa Kronen.

Filka zog seinen Schaffellmantel um sich, sprang auf die Straße und rannte zur Mühle. Der Schnee sang unter den Füßen, als würde ein Team fröhlicher Säger einen Birkenhain auf der anderen Seite des Flusses absägen. Es schien, als ob die Luft gefroren wäre und zwischen der Erde und dem Mond nur noch eine Lücke blieb – brennend und so klar, dass ein Staubkorn, wenn es einen Kilometer von der Erde entfernt aufgewirbelt worden wäre, sichtbar gewesen wäre, und das würde es auch tun haben geleuchtet und gefunkelt wie ein kleiner Stern.

Die schwarzen Weiden in der Nähe des Mühlendamms wurden vor Kälte grau. Ihre Zweige funkelten wie Glas. Die Luft prickelte in Filkas Brust. Er konnte nicht mehr rennen, sondern ging schwerfällig und schaufelte mit Filzstiefeln Schnee.

Filka klopfte an das Fenster von Pankratovas Hütte. Sofort wieherte und trat im Stall hinter der Hütte ein verwundetes Pferd. Filka schnappte nach Luft, ging vor Angst in die Hocke und versteckte sich. Pankrat öffnete die Tür, packte Filka am Kragen und zerrte ihn in die Hütte.

„Setz dich an den Herd“, sagte er. „Sag es mir, bevor du erfrierst.“

Weinend erzählte Filka Pankrat, wie er das verwundete Pferd beleidigt hatte und wie dadurch Frost über das Dorf fiel.

Ja, - Pankrat seufzte, - Ihr Geschäft läuft schlecht! Es stellt sich heraus, dass wegen dir alle verschwinden werden. Warum hast du das Pferd beleidigt? Wofür? Sie sind ein sinnloser Bürger!

Filka schniefte und wischte sich mit dem Ärmel über die Augen.

Hör auf zu weinen! - sagte Pankrat streng. - Ihr seid alle Meister des Brüllens. Nur ein bisschen Unfug – jetzt gibt es ein Gebrüll. Aber ich sehe darin einfach keinen Sinn. Meine Mühle steht wie vom Frost für immer versiegelt, aber es gibt kein Mehl, und es gibt kein Wasser, und wir wissen nicht, was wir daraus machen können.

Was soll ich jetzt tun, Großvater Pankrat? - fragte Filka.

Erfinden Sie einen Ausweg aus der Kälte. Dann wirst du vor den Menschen nicht schuldig sein. Und auch vor einem verwundeten Pferd. Sie werden ein sauberer, fröhlicher Mensch sein. Jeder wird dir auf die Schulter klopfen und dir vergeben. Es ist klar?

Nun, finde es einfach heraus. Ich gebe dir eineinviertel Stunden.

Im Eingangsbereich von Pankrat lebte eine Elster. Sie schlief vor Kälte nicht, setzte sich auf den Kragen und lauschte. Dann galoppierte sie seitwärts, sich umschauend, auf den Spalt unter der Tür zu. Sie sprang heraus, sprang auf das Geländer und flog direkt nach Süden. Die Elster war erfahren, alt und flog bewusst nah am Boden, weil die Dörfer und Wälder noch Wärme boten und die Elster keine Angst vor dem Erfrieren hatte. Niemand sah sie, nur ein Fuchs in einem Espenloch (4) steckte seine Schnauze aus dem Loch, bewegte seine Nase, bemerkte, wie eine Elster wie ein dunkler Schatten über den Himmel strich, schoss zurück in das Loch und blieb lange sitzen Zeit, sich zu kratzen und sich zu fragen, wohin es in einer so schrecklichen Nacht gehen würde, hat sich die Elster bewegt?

Und zu dieser Zeit saß Filka auf der Bank, zappelte und hatte Ideen.

Nun“, sagte Pankrat schließlich und trat seine Zigarette aus, „deine Zeit ist abgelaufen.“ Spuck es aus! Es wird keine Schonfrist geben.

„Ich, Großvater Pankrat“, sagte Filka, „werde im Morgengrauen Kinder aus dem ganzen Dorf versammeln. Wir nehmen Brecheisen, Spitzhacken (5) und Äxte und hacken das Eis an der Schale neben der Mühle, bis wir das Wasser erreichen und es auf das Rad fließt. Sobald das Wasser fließt, starten Sie die Mühle! Man dreht das Rad zwanzig Mal, es erwärmt sich und beginnt zu mahlen. Das bedeutet, dass es Mehl, Wasser und universelle Erlösung geben wird.

Schau, du bist so schlau! - sagte der Müller, - Unter dem Eis ist natürlich Wasser. Und wenn das Eis so dick ist wie Sie, was werden Sie tun?

Vergiss ihn! - sagte Filka. - Wir Jungs werden auch dieses Eis durchbrechen!

Was ist, wenn Sie frieren?

Wir werden Feuer anzünden.

Was ist, wenn die Jungs nicht bereit sind, deine Dummheit mit ihren Höckern zu bezahlen? Wenn sie sagen: „Scheiß drauf! Du bist selbst schuld, lass das Eis selbst brechen.“

Sie werden zustimmen! Ich werde sie anflehen. Unsere Jungs sind gut.

Nun, los, versammelt die Jungs. Und ich werde mit den alten Leuten reden. Vielleicht ziehen die alten Leute ihre Fäustlinge an und greifen zum Brecheisen.

An frostigen Tagen geht die Sonne purpurrot auf, bedeckt von dichtem Rauch. Und heute Morgen ging so eine Sonne über Berezhki auf. Auf dem Fluss war das häufige Klappern von Brecheisen zu hören. Die Feuer knisterten. Die Jungs und alten Leute arbeiteten vom Morgengrauen an und hackten Eis in der Mühle. Und niemand bemerkte vorschnell, dass der Himmel am Nachmittag mit tiefen Wolken bedeckt war und ein stetiger und warmer Wind durch die grauen Weiden wehte. Und als sie bemerkten, dass sich das Wetter geändert hatte, waren die Weidenzweige bereits aufgetaut und der nasse Birkenhain auf der anderen Seite des Flusses begann fröhlich und laut zu rauschen. Die Luft roch nach Frühling und Mist.

Der Wind wehte aus südlicher Richtung. Mit jeder Stunde wurde es wärmer. Eiszapfen fielen von den Dächern und zerbrachen mit klirrendem Geräusch.

Die Krähen krochen unter den Fesseln hervor (6) und trockneten wieder an den Rohren, drängelten und krächzten.

Nur die alte Elster fehlte. Sie kam am Abend an, als sich das Eis aufgrund der Wärme zu setzen begann, die Arbeiten an der Mühle zügig vorangingen und das erste Loch mit dunklem Wasser auftauchte.

Die Jungs zogen ihre Mützen ab und riefen „Hurra“. Pankrat sagte, ohne den warmen Wind hätten die Kinder und alten Leute das Eis vielleicht nicht abbrechen können. Und die Elster saß auf einer Weide über dem Damm, plapperte, schüttelte den Schwanz, verneigte sich in alle Richtungen und erzählte etwas, aber niemand außer den Krähen verstand es. Und die Elster sagte, sie sei zum warmen Meer geflogen, wo der Sommerwind in den Bergen schlief, habe ihn geweckt, ihm von dem bitteren Frost erzählt und ihn angefleht, diesen Frost zu vertreiben und den Menschen zu helfen.

Der Wind schien es nicht zu wagen, sich ihr, der Elster, zu widersetzen, und wehte und rauschte über die Felder, pfiff und lachte über den Frost. Und wenn Sie genau hinhören, können Sie bereits warmes Wasser durch die Schluchten unter dem Schnee sprudeln und sprudeln hören, die Preiselbeerwurzeln waschen und das Eis auf dem Fluss brechen.

Jeder weiß, dass die Elster der gesprächigste Vogel der Welt ist, und deshalb glaubten die Krähen es nicht - sie krächzten nur untereinander: Dass, so heißt es, der Alte wieder gelogen habe.

Bis heute weiß also niemand, ob die Elster die Wahrheit gesagt hat oder ob sie sich das nur aus Prahlerei ausgedacht hat. Nur eines ist bekannt: Am Abend knackte und löste sich das Eis, die Kinder und Alten drückten – und Wasser rauschte geräuschvoll in die Mühlenrutsche.

Das alte Rad knarrte – Eiszapfen fielen davon – und drehte sich langsam. Die Mühlsteine ​​begannen zu mahlen, dann drehte sich das Rad schneller, und plötzlich begann die ganze alte Mühle zu zittern, begann zu zittern und begann zu klopfen, zu knarren und Getreide zu mahlen.

Pankrat goss Getreide und heißes Mehl in die Säcke unter dem Mühlstein. Die Frauen tauchten ihre kalten Hände hinein und lachten.

In allen Höfen wurde klingelndes Birkenholz gehackt. Die Hütten glühten vom heißen Ofenfeuer. Die Frauen kneteten einen festen, süßen Teig. Und alles, was in den Hütten lebte – Kinder, Katzen, sogar Mäuse –, das alles schwebte um die Hausfrauen herum, und die Hausfrauen schlugen den Kindern mit einer mehlweißen Hand auf den Rücken, damit sie nicht in den Kessel selbst gelangten und hineinkamen Im weg.

Nachts roch es im ganzen Dorf so nach warmem Brot mit goldbrauner Kruste und bis auf den Grund verbrannten Kohlblättern, dass sogar die Füchse aus ihren Löchern krochen, im Schnee saßen, zitterten und leise jammerten und sich fragten, wie Es gelang ihnen, den Menschen zumindest ein Stück dieses wunderbaren Brotes zu stehlen.

Am nächsten Morgen kam Filka mit den Jungs zur Mühle. Der Wind trieb lockere Wolken über den blauen Himmel und ließ sie keine Minute lang zu Atem kommen, und so wechselten sich kalte Schatten und heiße Sonnenflecken über den Boden ab.

Filka trug einen Laib frisches Brot und der ganz kleine Junge Nikolka hielt einen hölzernen Salzstreuer mit grobem gelbem Salz. Pankrat kam an die Schwelle und fragte:

Was für ein Phänomen? Bringst du mir etwas Brot und Salz? Aus welchem ​​Verdienst?

Ja Nein! - riefen die Jungs: „Du wirst etwas Besonderes sein.“ Und das ist für ein verwundetes Pferd. Von Filka. Wir wollen sie versöhnen.

Nun“, sagte Pankrat, „es sind nicht nur Menschen, die eine Entschuldigung brauchen.“ Jetzt werde ich Ihnen das Pferd im wirklichen Leben vorstellen.

Pankrat öffnete das Scheunentor und ließ das Pferd heraus. Das Pferd kam heraus, streckte den Kopf heraus, wieherte – es roch den Geruch von frischem Brot. Filka brach den Laib, salzte das Brot aus dem Salzstreuer und reichte es dem Pferd. Aber das Pferd nahm das Brot nicht an, begann mit den Füßen zu schlurfen und zog sich in den Stall zurück. Filki hatte Angst. Dann begann Filka vor dem ganzen Dorf laut zu weinen.

Die Jungs flüsterten und wurden still, und Pankrat klopfte dem Pferd auf den Hals und sagte:

Hab keine Angst, Junge! Filka ist kein böser Mensch. Warum ihn beleidigen? Nimm das Brot und schließe Frieden!

Das Pferd schüttelte den Kopf, dachte nach, streckte dann vorsichtig seinen Hals und nahm schließlich mit weichen Lippen das Brot aus Filkas Händen. Er aß ein Stück, schnupperte an Filka und nahm das zweite Stück. Filka grinste unter Tränen, und das Pferd kaute Brot und schnaubte. Und als er das ganze Brot gegessen hatte, legte er seinen Kopf auf Filkas Schulter, seufzte und schloss die Augen vor Sättigung und Vergnügen.

Alle lächelten und waren glücklich. Nur die alte Elster saß auf der Weide und schnatterte wütend: Sie muss wieder geprahlt haben, dass sie allein es geschafft hat, das Pferd mit Filka zu versöhnen. Aber niemand hörte ihr zu oder verstand sie, und das machte die Elster immer wütender und knisterte wie ein Maschinengewehr.

(1) Wir sprechen über die Kriege mit der Türkei (1877-1878) zur Befreiung Bulgariens und anderer Länder der Balkanhalbinsel.

(2) Kammerdiener – Diener.

(3) Osokor – ein Baum, eine Pappelart.

(4) Yar – eine Schlucht mit steilen Hängen.

(5) Eispickel – ein schweres Brecheisen mit Holzgriff zum Durchbrechen von Eis.

(6) Überlappungen – die Unterkanten des Daches.

Die Liebe zur Natur und seinem Heimatland spiegelte sich stark in allen Werken des Schriftstellers wider: Landschaftsbeschreibungen der Natur und russischer Dörfer regen die Fantasie des Lesers an und zeichnen ein klares Bild des Handlungsortes. Doch nicht nur deshalb sind die Werke des Schriftstellers berühmt. Die ewigen Werte der Menschheit, die Paustovsky in seine Werke einfließen lässt, werden sowohl junge Leser als auch Erwachsene lehren, Tugend, Hingabe, Freundschaft und Ehrlichkeit zu schätzen. Viele davon wurden vom Autor in dem Märchen „Warme Brot“ besprochen, das der Autor 1954 nach dem Krieg schrieb. Die Handlung, einschließlich der wichtigsten Ereignisse aus dem Buch, wurde vom Literaguru-Team in diesem Artikel beschrieben.

(618 Wörter) Als einmal Kavalleristen durch das Dorf Berezhki zogen, explodierte eine Granate neben ihnen und verwundete das Pferd des Kommandanten. Das treue Tier musste zurückgelassen werden und die Abteilung zog weiter.

Der alte Müller Pankrat, den die einheimischen Kinder für einen Zauberer hielten, nahm das Pferd und ging hinaus. Aufgrund einer Störung der Mühle beschäftigte sich Pankrat überhaupt nicht mit der Mehlproduktion, sondern mit der Reparatur des Staudamms. In dieser Angelegenheit begann ihm sein Pferd nach der Genesung zu helfen.

Für den armen Müller war es schwierig, sein Haustier allein zu füttern, und der Hengst begann durch das Dorf zu laufen und um Futter zu betteln: Er stand auf, trampelte herum und schaute, ob jemand mit Futter herauskäme. Alle betrachteten es als ihre soziale Pflicht, ihn zu füttern, da das Pferd geteilt wurde.

Der Winter, der das Dorf bedeckte, war warm: Das Wasser am Mühlenkanal gefror nicht. Dies kam den Bewohnern zugute, die noch Brot im Wert von zwei bis drei Tagen hatten, denn der alte Pankrat hatte die Mühle repariert und wollte bald mit dem Brotmahlen beginnen.

An einem dieser Tage näherte sich ein Pferd dem Haus, in dem Filka lebte, um zu betteln. Der Junge hatte den Spitznamen „Na, du!“, weil er mit diesem Satz kurz auf alle Angebote reagierte, spazieren zu gehen oder seine Großmutter zu beschimpfen. Als der Held das Pferd sah, ging er träge auf die Straße. Das Tier wiederum griff nach dem Brot, das so bequem in der Hand des Jungen lag. Doch als Reaktion darauf schlug der Mann dem Pferd auf die Lippe, warf das Stück weit in die Schneewehe und rief: „Geh und grabe es aus.“ Eine Träne rollte aus den Augen des Tieres und in diesem Moment entstand ein beispielloser Schneesturm. In diesem undurchdringlichen Schneeschleier musste Filka enorme Anstrengungen unternehmen, um die Veranda zu finden.

Erst am Abend ließ das aus dem Nichts gekommene Unglück nach und erst dann konnte Filkas Großmutter nach Hause zurückkehren. Weinend sagte sie dem Jungen, dass nur noch wenig Essen übrig sei und die Brunnen höchstwahrscheinlich alle zugefroren seien und sie sterben würden. Dann erzählte sie ihm, dass so etwas in ihrem Dorf aufgrund der Wut der Menschen bereits passiert sei. Einmal kam ein Soldat durch ihr Dorf und bat den Besitzer eines der Häuser um Brot. Als Reaktion darauf warf der Mann ihm eine abgestandene Kruste vor die Füße und sagte, wenn er Hunger hätte, würde er ihn aufheben. Der Soldat hatte ein Bein und statt des anderen ein Stück Holz, aber irgendwie schaffte er es, das Almosen aufzuheben, und als er sah, dass alles grün und mit Schimmel bedeckt war, pfiff er. Sofort entstand ein Schneesturm, dann Frost. Und dieser gierige Besitzer starb an Kälte.

Das Einzige, worauf wir hoffen können, ist, dass die Person, die das Verbrechen begangen hat, für ihre Schuld büßen wird. Und Pankrat weiß, wie es geht.

Nachdem Filka das erfahren hat, geht sie nachts zur Mühle. Dort trifft er Pankrat und erzählt ihm alles über den Vorfall des Tages. Der alte Mann hört ihm zu und sagt, dass er einen Weg finden muss, ihn vor Frost und Hunger zu retten. Zu diesem Zeitpunkt verließ die Elster, die sie belauscht hatte, das Haus und flog nach Süden. Der Junge schmiedet einen Plan, um das Dorf zu retten: Im Morgengrauen wird er versuchen, Kinder aus der ganzen Gegend zu sammeln, und sie werden das Eis an der Mühlenrinne brechen, bis sie das Wasser erreichen. Der Müller wird die Mühle in Gang setzen und bereiten Sie das Mehl vor.

Von der Morgendämmerung bis zum Abend arbeiteten die alten Männer, die Pankrat und die Jungs und Filka nannten. Dabei half ihnen auch der warme Wind, der am Nachmittag wehte. Schließlich erschien das Wasser und alle waren glücklich, als sie es sahen. In allen Höfen des Dorfes begannen Männer, Holzscheite zu hacken und Öfen anzuzünden, und Frauen backten warmes Brot, dessen angenehmer Duft sich über die gesamte Gegend verbreitete.

Die zurückgekehrte Elster erzählte den Krähen, dass sie es war, die nach Süden flog, den warmen Wind weckte und dadurch das Dorf rettete. Aber niemand glaubte ihr, denn jeder weiß, dass die Elster der prahlerischste Vogel ist.

Am nächsten Morgen kamen Filka und die Jungs zum Müller, um Frieden mit dem verwundeten Pferd zu schließen. Der Junge brachte dem Tier Brot und Salz, das ihn ungläubig ansah. Aber mit jedem neuen Stück, das er aß, wurde das Pferd weicher und legte, nachdem es die Mahlzeit beendet hatte, seinen Kopf mit Augen voller Freude auf Filkas Schulter.

Alle waren glücklich und nur eine Elster krächzte wütend, dass sie es geschafft hatte, den Jungen mit dem Tier anzuprobieren. Aber niemand hörte ihr wieder zu.

Interessant? Speichern Sie es an Ihrer Wand!

Eine kurze Nacherzählung von „Warm Bread“ kann von Fünftklässlern in 5 Minuten gelesen werden. Aber es ist besser, diese lehrreiche Geschichte von Paustovsky vollständig zu lesen.

Abkürzung „Warmes Brot“.

Im Dorf Berezhki ließen die Kavalleristen ein verwundetes Pferd zurück, das vom Müller Pankrat geschützt wurde. Pankrat galt als Zauberer, war aber ein gutherziger Mensch. Im selben Dorf lebte ein Junge, Filka, mit dem Spitznamen „Fick dich!“ Filka war unhöflich gegenüber Erwachsenen und anderen Kindern, sogar gegenüber seiner Großmutter.

Dieses Pferd lief durch die Höfe des Dorfes und bettelte um Futter, niemand weigerte sich, alle hatten Mitleid mit dem Pferd und gaben ihm Brot, Karotten und Rübenblätter.

Eines Tages griff das Pferd nach dem Brot in Filkas Hand, woraufhin der Junge dem Pferd hart auf die Lippen schlug. Das Pferd taumelte zurück, Tränen standen ihm in den Augen. Filka warf ein Stück Brot in den Schnee mit den Worten: „Hier, nimm dein Brot, schwärme mit deiner Schnauze, hol es dir!“ Das Pferd nahm das Stück Brot nicht an und galoppierte davon.

Nach diesem Vorfall verschlechterte sich das Wetter sofort, ein Schneesturm begann, der Fluss gefror, die Mühle funktionierte nicht, all dies könnte zum Tod von Menschen im Dorf führen. Filkas Großmutter beklagte, dass es im Dorf einen bösen Mann gab und das Wetter deshalb schlecht geworden sei.

Großmutter Filke erzählte, dass es im Dorf bereits vor hundert Jahren so starken Frost gegeben habe, und es sei passiert, als einer der Männer einen vorbeikommenden Soldaten beleidigt habe – er habe ihm kein Brot gegeben, sondern es auf den Boden geworfen. Filka hatte Angst, dass aufgrund seiner Unhöflichkeit alles passieren könnte, und rannte zu Pankrat, um Rat zu holen. Pankrat sagte, Filka müsse selbst herausfinden, wie er seinen Fehler korrigieren könne. Der Junge versammelte die Jungs aus dem Dorf und sie begannen, Eis auf dem Fluss zu brechen, um die Mühle in Betrieb zu nehmen. Die Arbeit verlief gut, am Abend des nächsten Tages wurde es wärmer, die Mühle wurde in Betrieb genommen und die Hausfrauen backten Brot.

Es gibt viele Geschichten darüber, wie man richtig lebt, welche Handlungen man vermeiden sollte und worauf man wirklich Wert legen sollte. Normalerweise spricht der Autor in Form einer lehrreichen Geschichte über diese schwierigen Wahrheiten. Paustovsky ist ein anerkannter Meister der Kurzgeschichte. In seinen Schriften gibt es immer ein Motiv für hohes bürgerliches Denken und Treue zu seinen Pflichten. Darüber hinaus verbinden seine Werke eine lebendige Geschichte mit einer herzlichen Naturbeschreibung. „Warm Bread“ ist ein wunderbares Beispiel für das künstlerische Können des Autors. Wir werden in diesem Artikel über diese Arbeit sprechen.

Eine warnende Geschichte

Konstantin Paustovsky komponierte im Laufe seines Lebens viele herausragende Werke. „Warme Brot“ ist eine Geschichte für Kinder, in der der Autor kleine Leser lehrt, keine schlechten Dinge zu tun und niemals wehrlose Menschen und Tiere zu beleidigen. Dieses Werk ähnelt eher einem Märchen, ja sogar einem Gleichnis, in dem den Kindern die christlichen Gebote der Wärme und Nächstenliebe in einfacher und zugänglicher Form vermittelt werden.

Titel der Arbeit

Konstantin Paustovsky gab seiner Geschichte einen aussagekräftigen Titel. „Warmes Brot“ ist ein Symbol für Vitalität und spirituelle Großzügigkeit. In Russland erlangten die Bauern Brot durch harte Arbeit, und daher war ihr Umgang damit vorsichtig und ehrfürchtig. Und seit vielen Jahren sind frische Backwaren in jedem Haushalt die beste Köstlichkeit auf dem Tisch. Der Duft von Brot in Paustovskys Geschichte hat wundersame Kräfte; er macht die Menschen freundlicher und sauberer.

Beginn der Arbeit

Paustovsky beginnt seine Geschichte mit einer kurzen Einleitung. „Warm Bread“ erzählt die Geschichte, wie einst während des Krieges eine Kampfkavallerieabteilung durch das Dorf Berezhki marschierte. Zu diesem Zeitpunkt explodierte am Stadtrand eine Granate und verletzte den Rappen am Bein. Das Tier konnte nicht weiter und der alte Müller Pankrat nahm es auf. Er war ein ewig düsterer, aber sehr schnell zur Arbeit kommender Mann, den die einheimischen Kinder heimlich für einen Zauberer hielten. Der alte Mann heilte das Pferd und begann, darauf alles zu tragen, was für die Ausrüstung der Mühle notwendig war.

Darüber hinaus erzählt Paustovskys Geschichte „Warme Brot“, dass die in dem Werk beschriebene Zeit für gewöhnliche Menschen sehr schwierig war. Viele hatten nicht genug Futter, sodass Pankrat das Pferd nicht alleine füttern konnte. Dann begann das Tier durch die Höfe zu laufen und um Futter zu bitten. Sie brachten ihm abgestandenes Brot, Rübenblätter und sogar Karotten, weil sie glaubten, dass das Pferd „sozial“ sei und für eine gerechte Sache leide.

Junge Filka

Konstantin Paustovsky beschrieb in seinem Werk die Veränderungen, die unter dem Einfluss der Umstände in der Seele eines Kindes stattfanden. „Warm Bread“ ist eine Geschichte über einen Jungen namens Filka. Er lebte bei seiner Großmutter im Dorf Berezhki und war unhöflich und misstrauisch. Der Held antwortete auf alle Vorwürfe mit dem gleichen Satz: „Fick dich!“ Eines Tages saß Filka allein zu Hause und aß köstliches, mit Salz bestreutes Brot. Zu dieser Zeit kam ein Pferd in den Hof und bat um Futter. Der Junge schlug dem Tier auf die Lippen und warf das Brot in den losen Schnee mit den Worten: „Ihr, ihr christusliebenden Menschen, werdet nicht genug bekommen!“

Diese bösen Worte wurden zum Signal für den Beginn außergewöhnlicher Ereignisse. Eine Träne rollte aus den Augen des Pferdes, er wieherte beleidigt, wedelte mit dem Schwanz und in diesem Moment fiel strenger Frost über das Dorf. Der auffliegende Schnee bedeckte sofort Filkas Kehle. Er stürmte ins Haus und schloss die Tür hinter sich mit seinem Lieblingsspruch ab: „Fuck you!“ Ich lauschte jedoch dem Lärm vor dem Fenster und erkannte, dass der Schneesturm genauso pfiff wie der Schwanz eines wütenden Pferdes, das gegen die Seiten schlägt.

Bitterkalt

Paustovsky beschreibt in seiner Geschichte Erstaunliches. „Warm Bread“ erzählt von der bitteren Kälte, die nach Filkas unhöflichen Worten auf den Boden fiel. Der Winter in diesem Jahr war warm, das Wasser in der Nähe der Mühle gefror nicht, aber dann kam es zu einem solchen Frost, dass alle Brunnen in Berezhki bis auf den Grund zufroren und der Fluss mit einer dicken Eiskruste bedeckt war. Nun drohte allen Menschen im Dorf der unvermeidliche Hungertod, da Pankrat in seiner Mühle kein Mehl mahlen konnte.

Alte Legende

Als nächstes spricht Konstantin Paustovsky über die alte Legende. „Warm Bread“ beschreibt aus dem Mund von Filkas alter Großmutter die Ereignisse, die sich vor hundert Jahren im Dorf ereigneten. Dann klopfte der verkrüppelte Soldat an die Tür eines reichen Bauern und bat um Essen. Der schläfrige und wütende Besitzer reagierte, indem er ein Stück altes Brot auf den Boden warf und dem Veteranen befahl, das geworfene „Leckerli“ selbst aufzuheben. Der Soldat hob das Brot auf und sah, dass es völlig mit grünem Schimmel bedeckt war und nicht gegessen werden konnte. Dann ging der beleidigte Mann auf den Hof, pfiff, und eine eisige Kälte fiel auf den Boden, und der gierige Mann starb „aus kaltem Herzen“.

Kenntnis der Tat

Paustovsky hat sich ein lehrreiches Gleichnis ausgedacht. „Warm Bread“ beschreibt den schrecklichen Aufruhr, der in der Seele des verängstigten Jungen herrschte. Er erkannte seinen Fehler und fragte seine Großmutter, ob er und der Rest der Menschen Hoffnung auf Erlösung hätten. Die alte Frau antwortete, dass alles gut werden würde, wenn die Person, die das Böse begangen hatte, Buße tun würde. Der Junge erkannte, dass er Frieden mit dem beleidigten Pferd schließen musste und rannte nachts, als seine Großmutter einschlief, zum Müller.

Der Weg zur Buße

„Filkas Weg war nicht einfach“, schreibt Paustovsky. Der Autor erzählt, wie der Junge eine schwere Erkältung überstehen musste, so dass sogar die Luft gefroren schien und er keine Kraft mehr zum Atmen hatte. Beim Müllerhaus konnte Filka nicht mehr laufen und konnte sich nur schwer über die Schneeverwehungen wälzen. Als es den Jungen spürte, wieherte ein verwundetes Pferd in der Scheune. Filka bekam Angst und setzte sich, aber dann öffnete Pankrat die Tür, sah das Kind, zerrte es am Kragen in die Hütte und setzte es an den Ofen. Unter Tränen erzählte Filka dem Müller alles. Er nannte den Jungen einen „verständigen Bürger“ und befahl ihm, in anderthalb Stunden einen Ausweg aus dieser Situation zu finden.

Erfundener Weg

Als nächstes versetzt Konstantin Georgievich Paustovsky seinen Helden in tiefe Gedanken. Am Ende beschloss der Junge am Morgen, alle Dorfkinder am Fluss zu versammeln und mit ihnen in der Nähe der Mühle Eis zu schneiden. Dann fließt Wasser, der Ring lässt sich drehen, das Gerät heizt auf und beginnt mit dem Mehlmahlen. Das Dorf wird also wieder sowohl Mehl als auch Wasser haben. Der Müller bezweifelte, dass die Jungs Filkas Dummheit mit ihren Höckern bezahlen wollten, versprach aber, dass er mit den alten Leuten vor Ort reden würde, damit auch sie aufs Eis gehen würden.

Die Kälte loswerden

K. G. Paustovsky zeichnet in seinem Werk ein wunderbares Bild der gemeinsamen Arbeit (die Geschichten dieses Autors sind besonders ausdrucksstark). Es erzählt, wie alle Kinder und alten Leute zum Fluss gingen und anfingen, Eis zu schneiden. Feuer loderten herum, Äxte klapperten und mit aller Kraft besiegten die Menschen die Kälte. Allerdings half auch der warme Sommerwind, der plötzlich aus dem Süden wehte. Die gesprächige Elster, die das Gespräch zwischen Filka und dem Müller hörte und dann in unbekannte Richtung davonflog, verneigte sich vor allen und sagte, dass sie es sei, die es geschafft habe, das Dorf zu retten. Sie flog angeblich in die Berge, fand dort einen warmen Wind, weckte ihn und brachte ihn mit. Allerdings verstand niemand außer den Krähen die Elster, so dass ihre Vorzüge den Menschen unbekannt blieben.

Versöhnung mit dem Pferd

Paustovskys Geschichte „Warme Brot“ ist ein wunderbares Beispiel für Prosa für Kinder. Darin erzählte der Autor, wie der kleine, unhöfliche Mann lernte, gute Taten zu tun und auf seine Worte zu achten. Nachdem wieder Wasser auf dem Fluss auftauchte, drehte sich der Mühlenring und frisch gemahlenes Mehl floss in die Säcke. Daraus kneteten die Frauen einen süßen, festen Teig und backten daraus duftendes Brot. Der Geruch der rosigen Backwaren mit bis auf den Boden verbrannten Kohlblättern war so groß, dass sogar Füchse aus ihren Löchern krochen, in der Hoffnung, sich daran zu erfreuen. Und die schuldige Filka kam zusammen mit den Jungs nach Pankrat, um Frieden mit dem verwundeten Pferd zu schließen. In seinen Händen hielt er einen Laib frisches Brot, und der kleine Junge Nikolka trug einen großen Holzbehälter mit Salz hinter sich her. Das Pferd wich zunächst zurück und wollte das Geschenk nicht annehmen, doch Filka weinte so verzweifelt, dass das Tier Erbarmen hatte und dem Jungen das duftende Brot aus der Hand nahm. Als das verwundete Pferd gefressen hatte, legte es seinen Kopf auf Filkas Schulter und schloss vor Vergnügen und Sättigung die Augen. Der Frieden kehrte zurück und der Frühling kam wieder ins Dorf.

Brotsymbol

Paustovsky nannte „Warm Bread“ eine seiner Lieblingskompositionen. Das Genre des Werks lässt sich als Parabel über christliche Grundwerte definieren. Dabei spielt das Symbol Brot eine zentrale Rolle. Wenn die Undankbarkeit schwarzer Menschen mit der abgestandenen Kruste schimmeligen Brotes verglichen werden kann, dann können Freundlichkeit und spirituelle Großzügigkeit mit einem süßen und frischen Laib verglichen werden. Der Junge, der achtlos ein abgesägtes Stück Holz in den Schnee warf, beging eine sehr schlimme Tat. Er beleidigte nicht nur das verwundete Pferd, sondern vernachlässigte auch das Ergebnis harter Arbeit. Dafür wurde Filka bestraft. Erst die drohende Hungersnot verhalf ihm zu der Erkenntnis, dass selbst ein altes Stück Brot mit Respekt behandelt werden muss.

Gemeinsame Verantwortung

Schulkinder studieren in der fünften Klasse die Geschichte „Warmes Brot“ (Paustovsky). Bei der Analyse dieser Arbeit fragen sich Kinder oft, warum sich das ganze Dorf für die schlechte Tat eines Jungen verantworten musste. Die Antwort ist in der Geschichte selbst enthalten. Tatsache ist, dass Filka unter extremem Egozentrismus litt und niemanden um sich herum bemerkte. Er war seiner Großmutter gegenüber unfreundlich und seinen Freunden gegenüber abweisend. Und nur die Bedrohung, die über allen Dorfbewohnern schwebte, half dem Jungen, sich für das Schicksal anderer Menschen verantwortlich zu fühlen. Als die Jungs der düsteren und misstrauischen Filka zu Hilfe kamen, brachten sie nicht nur den Fluss zum Schmelzen, sondern auch sein eisiges Herz. Daher wehte der Sommerwind über Berezhki, noch bevor der Junge Frieden mit dem Pferd schloss.

Die Rolle der Natur in der Arbeit

In der Geschichte „Warmes Brot“ (Paustovsky), deren Analyse in diesem Artikel vorgestellt wird, spielen die mächtigen Kräfte der Natur eine große Rolle. Gleich zu Beginn der Arbeiten soll der Winter im Dorf warm gewesen sein, der Schnee schmolz, bevor er den Boden erreichte, und der Fluss in der Nähe der Mühle sei nicht zugefroren. Das Wetter in Berezhki war warm, solange sie das verwundete Pferd fütterten und Mitleid mit ihm hatten. Allerdings lösten Filkas grausame Worte und sein schlechtes Benehmen in der Natur große Wut aus. Sofort setzte eine heftige Kälte ein, die den Fluss lahmlegte und den Menschen die Hoffnung auf Nahrung nahm. Der Junge musste zunächst die Kälte in seiner Seele und dann die Kälte auf der Straße überwinden, um seine Schuld zu büßen. Und erst als alle gemeinsam aufs Eis gingen, um das Dorf zu retten, wehte eine frische Sommerbrise als Symbol für Filkas spirituelle Wiedergeburt.

Die Kraft eines Wortes

K. G. Paustovsky war ein echter Christ. Die Geschichten des Autors sind durchdrungen von Freundlichkeit und Liebe zu den Menschen. In der Arbeit „Warm Bread“ zeigte er, wie wichtig es ist, nicht nur Ihre Taten, sondern auch Ihre Worte zu überwachen. Filkas grausamer Satz, der in der Luft erklang, ließ alles um ihn herum erstarren, denn der Junge hatte, ohne es zu merken, ein schreckliches Übel begangen. Denn gerade aus menschlicher Gefühllosigkeit und Gleichgültigkeit entstehen die schwersten Verbrechen, die mit einer anderen Einstellung hätten verhindert werden können. Um sich bei dem beleidigten Pferd zu entschuldigen, brauchte Filka keine Worte; er bewies tatsächlich, dass er seine eigenen Taten bereute. Und die aufrichtigen Tränen des Jungen haben schließlich seine Schuld gesühnt – jetzt wird er es nie mehr wagen, grausam und gleichgültig zu sein.

Echt und fabelhaft

Paustovsky Konstantin Georgievich kombinierte in seinen Kreationen gekonnt märchenhafte und reale Motive. In „Warm Bread“ gibt es beispielsweise gewöhnliche Helden: Pankrat, Filka, seine Großmutter und den Rest der Dorfbewohner. Und erfundene: Elster, Naturgewalten. Die im Werk auftretenden Ereignisse lassen sich ebenfalls in reale und fabelhafte Ereignisse einteilen. Es ist zum Beispiel nichts Ungewöhnliches, dass Filka das Pferd beleidigte, Pankrat fragte, wie er seine Tat korrigieren könne, mit den Jungs das Eis auf dem Fluss brach und mit dem Tier Frieden schloss. Aber die Elster, die den Sommerwind mit sich bringt, und die Kälte, die auf den Ruf eines wütenden Pferdes über das Dorf hereinbricht, liegen eindeutig außerhalb des Rahmens des gewöhnlichen Lebens. Alle Ereignisse im Werk sind organisch miteinander verflochten und ergeben ein einziges Bild. Dadurch kann „Warm Bread“ gleichzeitig als Märchen und lehrreiche Geschichte bezeichnet werden.

Alte Wörter

Paustovsky verwendet in seiner Arbeit aktiv folkloristische Motive. „Warmes Brot“, dessen Inhalt voller alter Wörter und Ausdrücke ist, bestätigt dies. Die Bedeutung vieler Archaismen ist modernen Kindern nicht vertraut. Beispielsweise wurden Menschen, die um Almosen bettelten, in Russland als Christen bezeichnet. Dieses Wort wurde nie als beleidigend empfunden; jeder gab den Bedürftigen so viel er konnte. In der Geschichte bekommt es jedoch eine negative Konnotation, denn Filka beleidigte das verwundete Pferd und nannte es tatsächlich einen Bettler.

In der Geschichte werden häufig andere Archaismen verwendet: „kartuz“, „battleya“, „pozhukhli“, „nashkodil“, „treukh“, „yar“, „osokori“ und andere. Sie verleihen dem Werk eine besondere Note und bringen es näher an Volksmärchenmotive.

Sünde und Reue

Sie müssen für schlechte Taten zur Verantwortung gezogen werden. Darüber spricht Paustovsky in seiner Geschichte. „Warmes Brot“, dessen Helden es geschafft haben, die Kälte zu überwinden, zeugt davon, dass sie auch mit der Kälte zurechtkamen, die in der Seele des kleinen Jungen herrschte. Zuerst hatte Filka einfach nur Angst, erkannte aber nicht die Tiefe seiner Schuld. Die Großmutter des Jungen ahnte wahrscheinlich, was passiert war, schimpfte aber nicht mit ihm, sondern erzählte ihm eine lehrreiche Geschichte, weil das Kind seinen Fehler selbst erkennen musste. Pankrat erteilte Filka eine weitere Lektion – er zwang ihn, selbstständig einen Ausweg aus der aktuellen Situation zu finden. Nur durch aufrichtige Reue und harte Arbeit gelang es dem Jungen, die Vergebung höherer Mächte zu gewinnen. Das Gute besiegte erneut das Böse, und die aufgetaute Seele des Kindes wärmte mit ihrer Wärme eine Kruste frisches Brot.

Abschluss

Die Weltliteratur kennt viele Geschichten mit einer faszinierenden Handlung und einem lehrreichen Ende. Eines davon wurde von Paustovsky („Warmbrot“) erfunden. Rezensionen dieser Arbeit zeigen, dass es Konstantin Georgievich gelungen ist, die Herzen seiner kleinen Leser zu berühren und ihnen wichtige Konzepte über Barmherzigkeit, Nächstenliebe und Verantwortung zu vermitteln. In einer zugänglichen Form beschrieb der Autor die Konsequenzen, zu denen vorschnelle Handlungen und beleidigende Worte führen können. Schließlich wollte der Hauptcharakter der Geschichte niemandem schaden, aber er machte einen schweren Fehler. Ganz am Ende der Geschichte heißt es, Filka sei kein böser Junge und bereue seine Taten aufrichtig. Und die Fähigkeit, Fehler einzugestehen und Verantwortung dafür zu übernehmen, ist eine der wichtigsten menschlichen Eigenschaften.

Der Kommandeur einer Kavallerieabteilung ließ im Dorf ein Pferd zurück, das durch einen deutschen Granatsplitter am Bein verletzt worden war. Das Pferd wurde vom Müller Pankrat untergebracht, dessen Mühle schon lange nicht mehr in Betrieb war. Der Müller, der im Dorf als Zauberer galt, heilte das Pferd, konnte es aber nicht füttern, und er ging durch die Höfe, suchte nach Nahrung und bettelte.

Im Dorf hieß es, das Pferd gehöre niemandem, oder besser gesagt, es sei ein öffentliches, und jeder betrachte es als seine Pflicht, es zu füttern. Darüber hinaus wurde das Pferd verwundet und litt unter dem Feind.

Im selben Dorf lebte ein stiller und misstrauischer Junge Filka mit dem Spitznamen „Nun, Du“ bei seiner Großmutter. Auf jeden Vorschlag oder jede Bemerkung antwortete Filka düster: „Fick dich!“

Der Winter in diesem Jahr war warm. Pankrat gelang es, die Mühle zu reparieren und war dabei, Mehl zu mahlen, das den Hausfrauen des Dorfes ausgegangen war.

Eines Tages spazierte ein Pferd in Filkas Hof. In diesem Moment kaute der Junge ein Stück gut gesalzenes Brot. Das Pferd griff nach dem Brot, aber Filka schlug ihm auf die Lippen, warf das Stück weit in den Schnee und schrie das Tier grob an.

Und nach diesem böswilligen Schrei geschahen diese erstaunlichen Dinge, über die die Menschen noch heute mit Kopfschütteln reden, weil sie selbst nicht wissen, ob es passiert ist oder nicht.

Tränen rollten aus den Augen des Pferdes, es wieherte erbärmlich und langwierig, wedelte mit dem Schwanz und ein Schneesturm fegte über das Dorf. Eingesperrt in der Hütte hörte die verängstigte Filka „einen dünnen und kurzen Pfiff – so wie der Schwanz eines Pferdes pfeift, wenn ein wütendes Pferd damit auf die Seite schlägt.“

Erst am Abend ließ der Schneesturm nach, und dann kehrte Filkas Großmutter nach Hause zurück und blieb bei einer Nachbarin. Nachts kam strenger Frost ins Dorf – jeder hörte „das Knarren seiner Filzstiefel auf dem harten Schnee“. Der Frost drückte die dicken Baumstämme der Hütten so fest zusammen, dass sie brachen und platzten.

Die Großmutter brach in Tränen aus und erzählte Filka, dass jeder „unvermeidliche Tod“ erwartete – die Brunnen waren zugefroren, es gab kein Wasser, das ganze Mehl war aufgebraucht und die Mühle würde nicht funktionieren, weil der Fluss bis auf den Grund zugefroren sei.

Von seiner Großmutter erfuhr der Junge, dass in ihrer Gegend vor hundert Jahren derselbe strenge Frost herrschte.

Zehn Jahre später blühten weder Bäume noch Gras. Die Samen im Boden verdorrten und verschwanden. Unser Land stand nackt da. Alle Tiere liefen darum herum – sie hatten Angst vor der Wüste.

Und dies geschah „aus menschlicher Bosheit“. Dann ging ein alter Soldat durch das Dorf, ein Krüppel mit einem Stück Holz statt einem Bein. Er bat in einer der Hütten um Brot, und der Besitzer, ein wütender und lauter Mann, beleidigte den Krüppel – er warf eine schimmelige Kruste vor sich auf den Boden. Dann pfiff der Soldat und „der Sturm wirbelte um das Dorf herum.“ Und dieser böse Mann starb „aus kaltem Herzen“. Anscheinend gibt es jetzt einen bösen Täter im Dorf, und der Frost lässt nicht nach, bis dieser Mann sein Verbrechen korrigiert. Der schlaue und gelehrte Pankrat weiß, wie man alles repariert.

Nachts verließ Filka leise die Hütte, erreichte mit Mühe die Mühle und erzählte Pankrat, wie er das Pferd beleidigt hatte. Der Müller riet dem Jungen, „die Erlösung aus der Kälte zu erfinden“, um seine Schuld vor den Menschen und dem verwundeten Pferd zu lindern.

Dieses Gespräch wurde von einer Elster belauscht, die im Flur des Müllers wohnte. Sie sprang heraus und flog nach Süden. In der Zwischenzeit beschloss Filka am Morgen, alle Dorfkinder zu versammeln und das Eis an der Mühlenrinne zu durchbrechen. Dann fließt das Wasser, das Mühlrad dreht sich und das Dorf hat frisches, warmes Brot. Der Müller war mit Filkas Idee einverstanden und beschloss, die Dorfältesten zu rufen, um den Kindern zu helfen.

Am nächsten Morgen versammelten sich alle, machten Feuer und arbeiteten bis zum Mittag. Und dann wurde der Himmel bewölkt, ein warmer Südwind wehte und die Erde begann zu tauen. Am Abend kehrte die Elster nach Hause zurück und das erste Eisloch erschien an der Mühle. Die Elster schüttelte ihren Schwanz und schnatterte – sie prahlte vor den Krähen, dass sie es war, die zum warmen Meer flog, den Sommerwind weckte, der in den Bergen schlief, und ihn bat, den Menschen zu helfen.

Jeder weiß, dass die Elster der gesprächigste Vogel der Welt ist, und deshalb glaubten die Krähen es nicht - sie krächzten nur untereinander: Dass, so heißt es, der Alte wieder gelogen habe.

Pankrat mahlte das Mehl, und am Abend wurden im ganzen Dorf die Öfen angezündet und Brot gebacken.

Am Morgen brachte Filka einen Laib warmes Brot zur Mühle und verwöhnte das Pferd damit. Zuerst hatte er Angst vor dem Jungen, aber dann aß er das Brot, „legte seinen Kopf auf Filkas Schulter, seufzte und schloss die Augen vor Sättigung und Vergnügen.“

Alle freuten sich über diese Versöhnung, nur die alte Elster plapperte wütend – offenbar prahlte sie damit, dass sie es war, die Filka und das Pferd versöhnt hatte. Aber niemand hörte ihr zu.