DER FLUSS DES KÖNIGREICHS KEDIRI. DAS SRIVJAYA-REICH UND DIE STAATEN DER HALBINSEL MALAKKA IM 12. JAHRHUNDERT. POLITIK DER KEDIRISCHEN MONARCHEN IM 12. JAHRHUNDERT ENTWICKLUNG DES LANDWIRTSCHAFTSSYSTEMS Für den Zeitraum von 1100 bis 1222 (das letzte Jahr der Existenz des unabhängigen Staates Kediri) gibt es epigraphische Dokumente

Mitte des 8. Jahrhunderts trennten sich die arabischen Besitztümer in Spanien vom Kalifat und bildeten ein Emirat mit Zentrum in Cordoba. Seit dem 10. Jahrhundert trug der Herrscher der muslimischen Besitztümer in Spanien – Andalusien – den Titel eines Kalifen. Christen nannten die in Spanien lebenden Araber und Berber Mauren: Schließlich kamen die Eroberer aus der Region in Nordafrika – Mauretanien. In der heutigen Lektion erfahren Sie etwas über die Ära der Eroberung (Reconquista) des von muslimisch-christlichen Herrschern besetzten Territoriums Spaniens.

Reis. 1. Reconquista in Spanien ()

Die Reconquista (Abb. 1) begann unmittelbar nach der Eroberung Spaniens durch die Mauren und dauerte etwa acht Jahrhunderte. Während der Reconquista erhielten die Herren neue Ländereien und Stellungen im eroberten Gebiet. Bauern erlangten durch die Teilnahme an Kriegen nicht nur Land, sondern auch persönliche Freiheit. Neu gegründete oder von den Mauren zurückeroberte Städte strebten nach Selbstverwaltung und verschiedenen Rechten. Alle Teilnehmer an den Kriegen mit den Mauren träumten davon, reiche Beute zu erbeuten. An der Reconquista beteiligten sich neben den Ureinwohnern der Halbinsel zeitweise auch französische und italienische Ritter. Päpste riefen Christen mehr als einmal dazu auf, in Spanien Kreuzzüge gegen Muslime zu unternehmen. Während der Reconquista entstanden im Norden der Iberischen Halbinsel die Königreiche Kastilien (übersetzt „Land der Burgen“), Aragonien und Navarra in den Pyrenäen. Im Westen der Halbinsel entstand aus Kastilien das Königreich Portugal.

Um 1030 zerfiel das Kalifat von Cordoba in Dutzende unabhängige Fürstentümer. Von der Mitte des 11. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts wurden in Recon-Kist die größten Erfolge erzielt. Durch mörderische Kriege geschwächt, wurden die muslimischen Fürstentümer zu einer leichten Beute für christliche Herrscher. Ende des 11. Jahrhunderts besetzten Christen die Stadt Toledo und verlegten bald darauf die Hauptstadt des Königreichs Kastilien. Später nahm Aragon das große muslimische Zentrum Saragossa in Besitz, und die Portugiesen eroberten Lissabon und machten es zu ihrer Hauptstadt. Der christliche Druck auf den Süden nahm zu.

Im Jahr 1212 zerschmetterten die vereinten Kräfte Kastiliens und anderer christlicher Staaten der Halbinsel die maurischen Truppen in der Schlacht im Dorf Las Navas de Tolosa. Die Streitkräfte der Mauren in Spanien wurden völlig untergraben. In den folgenden Jahrzehnten besetzte Kastilien die größten muslimischen Fürstentümer mit Zentren in Cordoba, Sevilla und anderen. Aragon behauptete seine Macht auf den Balearen, den Inseln Sizilien und Sardinien und später in Süditalien. Den Mauren blieb nur eine reiche Region im Süden – das Emirat Granada.

Viele Juden lebten seit der Römerzeit in den Pyrenäen. Eines der Zentren der jüdischen Kultur des Mittelalters entstand im muslimischen Spanien. Juden waren Bauern, Handwerker und Händler, und die Gebildeten beteiligten sich an der Regierung des Landes: Sie führten Handels- und Diplomatenmissionen durch, dienten als Ärzte, Botschafter und waren für die Steuererhebung zuständig. Doch ab dem 12. Jahrhundert, nach den Invasionen fanatischer Berber, wurden Juden gezwungen, zum Islam zu konvertieren. Viele Juden wollten den Glauben ihrer Vorfahren nicht aufgeben und flohen nach Norden zu den Christen. Lange Zeit war die Einstellung gegenüber Juden im christlichen Spanien viel besser als in anderen Ländern. Doch ab dem Ende des 14. Jahrhunderts, als die Rückeroberung kurz vor dem Abschluss stand, begannen Verfolgung und Verfolgung der Juden. Sie hatten die Wahl: Taufe oder Tod. Viele akzeptierten das Märtyrertum um ihres Glaubens willen, andere entschieden sich, zum Christentum zu konvertieren, in der Hoffnung, den Sturm abzuwarten und in Zukunft zu ihrem Glauben zurückzukehren. Getaufte Juden wurden jedoch nicht als gleichberechtigt mit Christen anerkannt.

Die auf der Iberischen Halbinsel entstandenen Staaten waren Klassenmonarchien. In Kastilien beriefen die Könige zunächst den höchsten weltlichen und kirchlichen Adel zum Rat ein. Später wurden Vertreter der Stadtbewohner und sogar freier Bauern zu Versammlungen eingeladen. So entstand ein Treffen von Klassenvertretern – Cortes (vom Wort „Hof“ – königlicher Hof). Die Cortes in Kastilien waren wie die Generalstände in Frankreich in drei Kammern unterteilt. Die Cortes genehmigten neue Steuern und beteiligten sich an der Veröffentlichung von Gesetzen. Auch in anderen Königreichen der Iberischen Halbinsel entstanden Ständeinstitutionen. Aber die kastilischen Cortes waren das erste Parlament in Europa mit Beteiligung der Bauern.

Ende des 15. Jahrhunderts begann die letzte Etappe der Einigung des Landes. Im Jahr 1479 wurden die beiden Staaten unter der Herrschaft des Ehepaares Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragon (Abb. 2) zu einem einzigen Königreich Spanien vereint. Navarra wurde zwischen Aragonien und Frankreich aufgeteilt. Jetzt ist die Zeit für die vollständige Vertreibung der Mauren aus Spanien gekommen. Im Jahr 1492, nach einem zehnjährigen Krieg, eroberten die Truppen von Ferdinand und Isabella Granada. Auf dem Territorium der Iberischen Halbinsel verblieben zwei christliche Königreiche – Spanien und Portugal.

Reis. 2. Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragon ()

Die Aufklärung wurde unter dem Motto des Kampfes der Christen gegen den Islam durchgeführt. Die Mauren übergaben Granada unter der Bedingung, dass sie und die Juden ihr Eigentum und ihren Glauben behalten. Doch diese Versprechen wurden nicht erfüllt. Viele Muslime und Juden mussten nach Nordafrika ziehen. Ein erheblicher Teil der Händler und Handwerker verließ Spanien, was für das Land einen schweren Verlust bedeutete. Nicht umsonst nannten sich Ferdinand und Isabella „katholische Könige“: Sie wollten Spanien zu einem rein christlichen Land machen. Die in Spanien verbliebenen zur Taufe gezwungenen Mauren und Juden standen unter ständiger Überwachung: Die Kirche versuchte, sie des Abfalls vom wahren Glauben zu überführen und sie der Ketzerei und Hexerei zu bezichtigen. Die Inquisition wurde gegründet, um Ketzer in Spanien auszurotten. Angeführt wurde es von dem wilden und gnadenlosen Thomas Torquemada, dem der Titel „Großinquisitor“ verliehen wurde (Abb. 3). In den zehn Jahren, in denen Torquemada an der Spitze der Inquisition stand, wurden Tausende Menschen auf dem Scheiterhaufen verbrannt, viele weitere wurden gefoltert und im Gefängnis festgehalten. Die Hinrichtung von Ketzern in Spanien wurde Auto-da-fé („Werk des Glaubens“) genannt.

Reis. 3. Tomas Torquemada ()

Unmittelbar nach der Eroberung Granadas erließen der König und die Königin ein Dekret, mit dem alle Juden aus dem Königreich Spanien vertrieben wurden. 120.000 Menschen mussten innerhalb von drei Monaten das Land verlassen. Die Verbannten verließen ihre Häuser und ihren Besitz und machten sich auf den Weg in muslimische Länder, in die spanischen Kolonien in Amerika oder in die Niederlande.

Referenzliste

1. Agibalova E.V., G.M. Donskoi. Geschichte des Mittelalters. - M., 2012
2. Atlas des Mittelalters: Geschichte. Traditionen. - M., 2000
3. Illustrierte Weltgeschichte: von der Antike bis zum 17. Jahrhundert. - M., 1999
4. Geschichte des Mittelalters: Buch. Zum Nachlesen / Ed. V.P. Budanova. - M., 1999
5. Kalaschnikow V. Geheimnisse der Geschichte: Das Mittelalter / V. Kalaschnikow. - M., 2002
6. Geschichten zur Geschichte des Mittelalters / Ed. A.A. Swanidse. M., 1996

1. Historic.ru ().
2. Wholehistory.ru ().
3. Edengarden.ru ().

Hausaufgaben

1. Welche Bevölkerungsgruppen der Iberischen Halbinsel beteiligten sich an der Reconquista?
2. Welche christlichen Staaten entstanden auf der Iberischen Halbinsel?
3. Wie und wann endete die Reconquista?
4. Warum hatte die Vertreibung von Juden und Mauren negative Folgen für die Entwicklung des Landes?

1. Muslimisches Spanien. Mitte des 8. Jahrhunderts trennten sich die arabischen Besitztümer in Spanien vom Kalifat und bildeten ein Emirat mit Zentrum in Cordoba. Seit dem 10. Jahrhundert trug der Herrscher der muslimischen Besitztümer in Spanien – Andalusien – den Titel eines Kalifen. Christen nannten die in Spanien lebenden Araber und Berber Mauren: Schließlich kamen die Eroberer aus der Region in Nordafrika – Mauretanien.

Das muslimische Spanien war ein wohlhabender Teil Europas. Ein Netz von Bewässerungskanälen im Süden der Halbinsel ermöglichte eine Steigerung der Getreide- und Traubenerträge. Auf dem Plateau wurden große Schafherden gehalten. Die meisten Mauren ließen sich in Städten nieder, deren Zahl vierhundert erreichte. Cordoba, eine der schönsten Städte der Welt, hatte bis zu einer halben Million Einwohner. Andalusien war berühmt für seine Seiden- und Wollstoffe, Metall, Leder und Glas. Sie verfügte über eine große Flotte und trieb aktiven Handel mit Afrika, dem Bagdad-Kalifat, Italien und Byzanz.

Die Mauren hinderten die lokale Bevölkerung Spaniens zunächst nicht daran, ihre Religion auszuüben. In Andalusien lebten Nachkommen der Basken und andere Bewohner der ehemaligen römischen Provinz, Westgoten, Araber, Berber und Juden Seite an Seite. Hier gab es viele Christen, die zum Islam konvertierten, aber es gab auch solche, die unter Beibehaltung des christlichen Glaubens die arabische Sprache, Kleidung und einige Bräuche annahmen.

2. Reconquista. Unmittelbar nach der Eroberung Spaniens durch die Mauren begann die Reconquista – die Rückeroberung des eroberten Territoriums. Die Reconquista dauerte etwa acht Jahrhunderte.

Während der Reconquista erhielten die Herren neue Ländereien und Stellungen im eroberten Gebiet. Bauern erlangten durch die Teilnahme an Kriegen nicht nur Land, sondern auch persönliche Freiheit. Neu gegründete oder von den Mauren zurückeroberte Städte strebten nach Selbstverwaltung und verschiedenen Rechten. Alle Teilnehmer an den Kriegen mit den Mauren träumten davon, reiche Beute zu erbeuten. Neben den Ureinwohnern der Halbinsel beteiligten sich zeitweise auch französische und italienische Ritter an der Reconquista. Päpste riefen die Christen mehr als einmal zum Kreuzzug gegen die Muslime in Spanien auf.

Während der Reconquista entstanden im Norden der Iberischen Halbinsel die Königreiche Kastilien (übersetzt „Land der Burgen“), Aragonien und Navarra in den Pyrenäen. Im Westen der Halbinsel entstand aus Kastilien das Königreich Portugal.

Um 1030 zerfiel das Kalifat von Cordoba in Dutzende unabhängige Fürstentümer. Von der Mitte des 11. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts wurden die größten Erfolge in der Reconquista erzielt. Durch mörderische Kriege geschwächt, wurden die muslimischen Fürstentümer zu einer leichten Beute für christliche Herrscher. Ende des 11. Jahrhunderts besetzten Christen die Stadt Toledo und verlegten bald darauf die Hauptstadt des kastilischen Königreichs. Später eroberte Aragon das wichtigste muslimische Zentrum Saragossa, und die Portugiesen eroberten Lissabon und machten es zu ihrer Hauptstadt. Die Reconquista erfolgte nicht schrittweise, sondern sprunghaft. Sie wurde durch Feindseligkeiten zwischen christlichen Herrschern gebremst und durch Invasionen fanatischer Anhänger des Islam – kriegerischer Berberstämme aus Nordafrika – behindert. Die Berber fügten den Christen schwere Niederlagen zu, konnten die verfeindeten muslimischen Emire jedoch nicht vereinen. Der christliche Druck nach Süden nahm zu.

Im Jahr 1212 zerschmetterten die vereinten Kräfte Kastiliens und anderer christlicher Staaten der Halbinsel die maurischen Truppen in der Schlacht im Dorf Las Navas de Tolosa. Die Streitkräfte der Mauren in Spanien wurden völlig untergraben. In den folgenden Jahrzehnten besetzte Kastilien die größten muslimischen Fürstentümer mit Zentren in Cordoba, Sevilla und anderen. Aragon behauptete seine Macht auf den Balearen, den Inseln Sizilien und Sardinien und später in Süditalien. Den Mauren blieb nur eine reiche Region im Süden – das Emirat Granada.

3. Leben der Juden in Spanien. Viele Juden lebten seit der Römerzeit in den Pyrenäen. Eines der Zentren der jüdischen Kultur des Mittelalters entstand im muslimischen Spanien. Juden waren Bauern, Handwerker und Händler, und die Gebildeten beteiligten sich an der Regierung des Landes: Sie führten Handels- und Diplomatenmissionen durch, dienten als Ärzte, Botschafter und waren für die Steuererhebung zuständig. Doch ab dem 12. Jahrhundert wurden Juden nach Invasionen fanatischer Berber gezwungen, zum Islam zu konvertieren. Viele Juden wollten den Glauben ihrer Vorfahren nicht aufgeben und flohen nach Norden zu den Christen.

Die Einstellung gegenüber Juden war im christlichen Spanien lange Zeit viel besser als in anderen Ländern. Doch ab Ende des 14. Jahrhunderts, als die Reconquista kurz vor ihrem Abschluss stand, begannen Verfolgung und Verfolgung der Juden. Sie hatten die Wahl: Taufe oder Tod. Viele akzeptierten das Märtyrertum um ihres Glaubens willen, andere entschieden sich, zum Christentum zu konvertieren, in der Hoffnung, den Sturm abzuwarten und in Zukunft zu ihrem Glauben zurückzukehren. Getaufte Juden wurden jedoch nicht als gleichberechtigt mit Christen anerkannt.

4. Bildung des spanischen Königreichs. Die auf der Iberischen Halbinsel entstandenen Staaten waren Klassenmonarchien. In Kastilien beriefen die Könige zunächst den höchsten weltlichen und kirchlichen Adel zum Rat ein. Später wurden Vertreter der Stadtbewohner und sogar freier Bauern zu Versammlungen eingeladen. So entstand eine Versammlung von Klassenvertretern – die Cortes (vom Wort „Hof“ – königlicher Hof). Die Cortes in Kastilien waren wie die Generalstände in Frankreich in drei Kammern unterteilt. Die Cortes genehmigten neue Steuern und beteiligten sich an der Veröffentlichung von Gesetzen. Auch in anderen Königreichen der Iberischen Halbinsel entstanden Ständeinstitutionen. Aber die kastilischen Cortes waren das erste Parlament in Europa mit Beteiligung der Bauern.

Nach den entscheidenden Erfolgen der Reconquista begannen langwierige mörderische Kriege zwischen christlichen Staaten. Erst Ende des 15. Jahrhunderts begann die letzte Etappe der Einigung des Landes. Im Jahr 1479 wurden die beiden Staaten unter der Herrschaft des Ehepaares Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragon zu einem einzigen Königreich Spanien vereint. Navarra wurde zwischen Aragonien und Frankreich aufgeteilt. Jetzt ist die Zeit für die vollständige Vertreibung der Mauren aus Spanien gekommen.

Im Jahr 1492, nach einem zehnjährigen Krieg, eroberten die Truppen von Ferdinand und Isabella Granada. Auf dem Territorium der Iberischen Halbinsel verblieben zwei christliche Königreiche – Spanien und Portugal.

5. Einführung der Inquisition in Spanien. Die Reconquista wurde unter dem Motto des Kampfes der Christen gegen den Islam durchgeführt. Die Mauren übergaben Granada unter der Bedingung, dass sie und die Juden ihr Eigentum und ihren Glauben behalten. Doch diese Versprechen wurden nicht erfüllt. Viele Muslime und Juden mussten nach Nordafrika ziehen. Ein erheblicher Teil der Händler und Handwerker verließ Spanien, was für das Land einen schweren Verlust bedeutete.

Nicht umsonst nannten sich Ferdinand und Isabella „katholische Könige“: Sie wollten Spanien zu einem rein christlichen Land machen. Die in Spanien verbliebenen zur Taufe gezwungenen Mauren und Juden standen unter ständiger Überwachung: Die Kirche versuchte, sie des Abfalls vom wahren Glauben zu überführen und sie der Ketzerei und Hexerei zu bezichtigen.

Die Inquisition wurde gegründet, um Ketzer in Spanien auszurotten. Angeführt wurde es von dem wilden und gnadenlosen Thomas Torquemada, dem der Titel „Großinquisitor“ verliehen wurde. In den zehn Jahren, in denen Torquemada an der Spitze der Inquisition stand, wurden Tausende Menschen auf dem Scheiterhaufen verbrannt, viele weitere wurden gefoltert und eingesperrt. Die Hinrichtung von Ketzern in Spanien wurde Auto-da-fé („Werk des Glaubens“) genannt. Es wurde als kirchlicher Feiertag gefeiert: Auf dem Stadtplatz brannte ein Feuer, eine große Menschenmenge, Adlige und Krieger, versammelten sich. Manchmal wurden Dutzende unschuldiger Menschen gleichzeitig verbrannt. Es erschienen Handbücher zur Denunziation von Hexen, Zauberern und Ketzern, und an der Universität von Toledo wurde speziell „Dämonologie“ studiert.

Unmittelbar nach der Eroberung Granadas erließen der König und die Königin ein Dekret, mit dem alle Juden aus dem Königreich Spanien vertrieben wurden. 120.000 Menschen mussten innerhalb von drei Monaten das Land verlassen. Die Verbannten verließen ihre Häuser und ihren Besitz und machten sich auf den Weg in muslimische Länder, in die spanischen Kolonien in Amerika oder in die Niederlande.

Wann und wie kam Spanien unter arabische Herrschaft? Wann lösten sich die muslimischen Herrscher Spaniens vom arabischen Kalifat? Wie hieß dieser Staat? Wer wurden Emire genannt? 1.

Muslimisches Spanien.

Mitte des 8. Jahrhunderts trennten sich die arabischen Besitztümer in Spanien vom Kalifat und bildeten ein Emirat mit Zentrum in Cordoba. Seit dem 10. Jahrhundert trug der Herrscher der muslimischen Besitztümer in Spanien – Andalusien – den Titel eines Kalifen. Christen nannten die in Spanien lebenden Araber und Berber Mauren: Schließlich kamen die Eroberer aus der Region in Nordafrika – Mauretanien.

Mächtige mittelalterliche Mauern der spanischen Stadt

Das muslimische Spanien war ein wohlhabender Teil Europas. Das Netz von Bewässerungskanälen ermöglichte eine Steigerung der Getreide- und Traubenerträge. Auf dem Plateau wurden große Schafherden gehalten. Die meisten Mauren ließen sich in Städten nieder, deren Zahl vierhundert erreichte. Cordoba, die Hauptstadt der muslimischen Herrschaft, eine der schönsten Städte der Welt, hatte bis zu einer halben Million Einwohner. Andalusien war berühmt für seine Textilien, Metallarbeiten, Leder und Glas. Sie verfügte über eine große Flotte und trieb aktiven Handel mit Afrika, dem Bagdad-Kalifat, Italien und Byzanz.

Die Mauren hinderten die lokale Bevölkerung Spaniens zunächst nicht daran, ihre Religion auszuüben. In Andalusien lebten Nachkommen der Basken und Römer, Westgoten, Araber, Berber und Juden Seite an Seite. Hier gab es viele Christen, die zum Islam konvertierten, aber es gab auch solche, die unter Beibehaltung des christlichen Glaubens die arabische Sprache, Kleidung und einige Bräuche übernahmen. Die Kombination vieler Kulturen – Arabisch, Latein, Gotik (germanisch), lokale Kelten, der Einfluss afrikanischer Berber und Juden – verlieh der Kunst Spaniens einzigartige Originalität und Schönheit. 2.

Reconquista. Unmittelbar nach der Eroberung Spaniens durch die Mauren begann die Reconquista – die Rückeroberung des von ihnen eroberten Territoriums. Die Reconquista dauerte etwa acht Jahrhunderte.

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Entscheidende Schlacht mit den Arabern im Jahr 1212. Grenzen des Königreichs Spanien am Ende des 15. Jahrhunderts. Staatsgrenzen in der Mitte des 15. Jahrhunderts. Reconquista auf der Iberischen Halbinsel

1G““T Finden Sie die im Text erwähnten Königreiche auf der Karte.

Welche Staaten blieben am Ende auf der Halbinsel?

Während der Reconquista besetzten Herren neue Ländereien und erhielten Stellungen im eroberten Gebiet. Bauern, die an Kriegen mit den Mauren teilnahmen, erlangten sowohl Land als auch persönliche Freiheit. Städte strebten nach Selbstverwaltung und verschiedenen Rechten. Alle Teilnehmer an den Kriegen mit den Mauren träumten davon, reiche Beute zu erbeuten. Neben den Bewohnern der Halbinsel beteiligten sich zeitweise auch französische und italienische Ritter an der Reconquista. Päpste haben Christen wiederholt zum Kreuzzug gegen Muslime in Spanien aufgerufen.

Während der Reconquista entstanden im Zentrum der Iberischen Halbinsel die riesigen Königreiche Kastilien (übersetzt als „Land der Burgen“) und Aragonien, und in den Pyrenäen entstand Navarra. Im Westen der Halbinsel entstand aus Kastilien das Königreich Portugal.

Von der Mitte des 11. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts wurden die größten Erfolge in der Reconquista erzielt. Kleine muslimische Fürstentümer, die durch Bürgerkriege geschwächt waren, wurden zu einer leichten Beute für christliche Herrscher. Ende des 11. Jahrhunderts besetzten Christen die Stadt Toledo, die zur Hauptstadt des Königreichs Kastilien wurde. Aragon eroberte später das wichtigste muslimische Zentrum Saragossa und die Portugiesen eroberten Lissabon

Aus dem Vertrag zwischen König Jaime I. von Aragon und dem Emir von Valencia

(Auszug)

Dabei handelt es sich um einen Waffenstillstand zwischen zwei gleichberechtigten Herrschern. Sein Beginn entspricht dem Jahr 621 n. Chr.

Der Krieg zwischen den Parteien hört auf und seine Folgen werden zugunsten beider Gemeinschaften – der Muslime und der Christen – beseitigt, die Katastrophen, die er den Gemeinschaften zugefügt hat, und der Schaden werden beseitigt. Es ist verboten, heimliche und offene Beleidigungen hervorzurufen. Es gibt keinen Platz für Verwirrung und Komplexität, auch nicht für Böses und List. Es soll nur garantierte Sicherheit für alle geben.

Wenn einer der Bewohner des Königreichs Aragon zu den Muslimen geht, ist eine solche Absicht zulässig, und es ist keine Sünde, ihn im Dienst zu benutzen und gute Taten ihm gegenüber zu zeigen.

Die Route steht Händlern offen, die normalerweise auf dem Land- und Seeweg aus dem Land Aragonien nach Valencia kommen.

Wenn einer der Menschen einer der Gemeinden in eine Festung einer anderen Gemeinde umzieht, muss diese Person völlig sicher sein, eine Garantie für die Sicherheit ihres Lebens und Eigentums erhalten und unversehrt in ihre Heimat zurückkehren können.

1. Versuchen Sie, das Dokument nach dem christlichen Kalender zu datieren. 2. Vergleichen Sie den Text des Dokuments mit dem Text des Lehrbuchs: Welche neuen Informationen über die Reconquista-Zeit liefert die Quelle? 3. Welche Regeln für die Beziehungen zwischen Vertretern zweier verschiedener Nationen werden in diesem Dokument ausgedrückt? Können sie heute nützlich und lehrreich sein? und machten es zu ihrer Hauptstadt. Die Reconquista erfolgte nicht schrittweise, sondern sprunghaft. Sie wurde durch Feindseligkeiten zwischen christlichen Herrschern gebremst und durch Invasionen fanatischer Anhänger des Islam aus Nordafrika – der Berber – behindert. Die Berber fügten den Christen schwere Niederlagen zu, konnten die verfeindeten muslimischen Emire jedoch nicht vereinen. Der christliche Druck nach Süden nahm zu.

Im Jahr 1212 zerschmetterten die vereinten Kräfte Kastiliens und anderer christlicher Staaten der Halbinsel die maurischen Truppen in der Schlacht in der Nähe des Dorfes Las Navas de Tolosa. Die Streitkräfte der Mauren in Spanien wurden völlig untergraben. Ihnen blieb nur eine reiche Region im Süden – das Emirat Granada.

Königsschloss (Residenz von Ferdinand und Isabella) in Segovia 3.

Gründung des spanischen Königreichs. Die auf der Iberischen Halbinsel entstandenen Staaten waren Klassenmonarchien. Zunächst beriefen die Könige in Kastilien nur den höchsten weltlichen und kirchlichen Adel zum Rat ein. Später wurden Vertreter von Stadtbewohnern und sogar Bauerngemeinschaften zu den Treffen eingeladen. So entstand eine Versammlung von Klassenvertretern – die Cortes (vom Wort „Hof“ – königlicher Hof). Die Cortes in Kastilien waren wie die Generalstände in Frankreich in drei Kammern unterteilt. Wie Klassenversammlungen in anderen Ländern genehmigten sie neue Steuern und beteiligten sich an der Veröffentlichung von Gesetzen. Auch in anderen Königreichen der Iberischen Halbinsel entstanden Ständeinstitutionen. Aber die kastilischen Cortes waren das erste Parlament in Europa mit Beteiligung der Bauern.

Ferdinand von Aragon

Nach den entscheidenden Erfolgen der Reconquista begannen langwierige mörderische Kriege zwischen christlichen Staaten. Erst 1479 wurden die beiden Staaten unter der Herrschaft des Ehepaares Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragonien zu einem einzigen Königreich Spanien vereint. Navarra wurde zwischen Aragonien und Frankreich aufgeteilt. Jetzt ist die Zeit für die vollständige Vertreibung der Mauren aus Spanien gekommen.

Isabella von Kastilien. Statuen im Königsschloss von Segovia

Im Jahr 1492, nach einem zehnjährigen Krieg, eroberten die Truppen von Ferdinand und Isabella Granada. Auf dem Territorium der Iberischen Halbinsel verblieben zwei christliche Königreiche – Spanien und Portugal. 4.

Leben der Juden in Spanien. Viele Juden lebten seit der Römerzeit in den Pyrenäen. Eines der Zentren der jüdischen Kultur des Mittelalters entstand im muslimischen Spanien. Die Einstellung gegenüber Juden war im arabischen und dann christlichen Spanien lange Zeit viel besser als in anderen Ländern. Doch ab Ende des 14. Jahrhunderts, als die Reconquista kurz vor dem Abschluss stand, begannen Verfolgung und Verfolgung sowohl der Juden als auch der verbliebenen Mauren. Sie hatten die Wahl: Taufe oder Tod. Viele akzeptierten das Martyrium um ihres Glaubens willen, andere entschieden sich für die Konvertierung zum Christentum in der Hoffnung, in Zukunft zu ihrem Glauben zurückkehren zu können. Getaufte Juden und Mauren wurden jedoch nicht als gleichberechtigt mit Christen anerkannt. 5.

Inquisition in Spanien. Die Reconquista wurde unter dem Motto des Kampfes der Christen gegen den Islam durchgeführt. Die Mauren übergaben Granada unter der Bedingung, dass sie und die Juden ihr Eigentum und ihren Glauben behielten, doch diese Versprechen wurden nicht eingehalten. Unmittelbar nach der Eroberung Granadas erließen der König und die Königin ein Dekret, mit dem alle Juden aus dem Königreich Spanien vertrieben wurden. 120.000 Menschen mussten innerhalb von drei Monaten das Land verlassen. Die Verbannten verließen ihre Häuser und ihren Besitz und machten sich auf den Weg in muslimische Länder, in die spanischen Kolonien in Amerika oder in die Niederlande. Ein erheblicher Teil der Händler und Handwerker verließ Spanien, was für das Land einen schweren Verlust bedeutete.

Statue des Heiligen Jakobus aus der Kathedrale in Santiago (Spanien)

Nicht umsonst nannten sich Ferdinand und Isabella katholische Könige: Sie wollten Spanien zu einem rein christlichen Land machen.

Die Inquisition war für die Ausrottung der Ketzer in Spanien verantwortlich. Angeführt wurde es von dem wilden und gnadenlosen Thomas Torquemada, dem der Titel eines Großinquisitors verliehen wurde. In den zehn Jahren, in denen Torquemada an der Spitze der Inquisition stand, wurden Tausende Menschen auf dem Scheiterhaufen verbrannt, viele weitere wurden gefoltert und eingesperrt. Die Hinrichtung von Ketzern in Spanien wurde Auto-da-fé („Werk des Glaubens“) genannt. Es wurde als kirchlicher Feiertag gefeiert: Auf dem Stadtplatz brannte ein Feuer mit einer großen Menschenmenge. Manchmal wurden Dutzende unschuldiger Menschen gleichzeitig verbrannt. Es erschienen Handbücher zur Denunziation von Hexen, Zauberern und Ketzern, und an der Universität von Toledo wurde speziell „Dämonologie“ studiert. Und heute werden der Name Torquemada und die Worte „Spanische Inquisition“ verwendet, um von extremer Grausamkeit zu sprechen.

1. Welche Bevölkerungsgruppen der Iberischen Halbinsel beteiligten sich an der Reconquista? Zu welchem ​​Zweck haben sie das getan? 2. Welche christlichen Staaten entstanden auf der Iberischen Halbinsel? 3. Was hat die Reconquista verlangsamt? Wie und wann endete es? 4. Wann wurden die Königreiche Spanien und Portugal gegründet? 5. Warum erwies sich die Vertreibung der Mauren und Juden aus Spanien als Katastrophe für das Land? 6. Wie unterschieden sich die Cortes Spaniens von anderen Ihnen bekannten Körperschaften der Klassenmonarchie? Schlagen Sie vor, warum dieser Unterschied aufgetreten ist.

1. Warum gingen die entscheidenden Erfolge der Reconquista auf das 11.-13. Jahrhundert zurück und ihre Vollendung wurde erst Ende des 15. Jahrhunderts möglich? Nennen Sie mindestens zwei Gründe. 2. Überprüfen Sie die Bedeutung des Begriffs „Religionskrieg“ im Wörterbuch. Kann die Reconquista als Religionskrieg bezeichnet werden? 3. Vergleichen Sie die Reconquista und die Kreuzzüge des 11.-13. Jahrhunderts im Heiligen Land: Was haben sie gemeinsam und worin unterscheiden sie sich? 4. Die katholische Kirche in Spanien war im 15. Jahrhundert die stärkste in Europa. Ist das ein Zufall? Begründe deine Antwort. 5. Wie unterschied sich die Vereinigung Spaniens von den Einigungsprozessen in England und Frankreich? 6. Erstellen Sie einen Bericht zum Thema „Der Einfluss der muslimischen Kultur und Lebensweise auf die Völker der Iberischen Halbinsel“. Nutzen Sie zusätzliche Literatur und Online-Ressourcen. 44

Reconquista und die Bildung zentralisierter Staaten auf der Iberischen Halbinsel

1. Muslimisches Spanien. Mitte des 8. Jahrhunderts trennten sich arabische Besitztümer in Spanien vom Kalifat und bildeten ein Emirat mit Sitz in Cordoba. Seit dem 10. Jahrhundert trug der Herrscher der muslimischen Besitztümer in Spanien – Andalusien – den Titel eines Kalifen. Christen nannten die in Spanien lebenden Araber und Berber Mauren: Schließlich kamen die Eroberer aus der Region in Nordafrika – Mauretanien.

Das muslimische Spanien war ein wohlhabender Teil Europas. Ein Netz von Bewässerungskanälen im Süden der Halbinsel ermöglichte eine Steigerung der Getreide- und Traubenerträge. Auf dem Plateau wurden große Schafherden gehalten. Die meisten Mauren ließen sich in Städten nieder, deren Zahl vierhundert erreichte. Cordoba, eine der schönsten Städte der Welt, hatte bis zu einer halben Million Einwohner. Andalusien war berühmt für seine Seiden- und Wollstoffe, Metall, Leder und Glas. Sie verfügte über eine große Flotte und trieb aktiven Handel mit Afrika, dem Bagdad-Kalifat, Italien und Byzanz.

Die Mauren hinderten die lokale Bevölkerung Spaniens zunächst nicht daran, ihre Religion auszuüben. In Andalusien lebten Nachkommen der Basken und andere Bewohner der ehemaligen römischen Provinz, Westgoten, Araber, Berber und Juden Seite an Seite. Hier gab es viele Christen, die zum Islam konvertierten, aber es gab auch solche, die unter Beibehaltung des christlichen Glaubens die arabische Sprache, Kleidung und einige Bräuche annahmen.

2. Reconquista. Unmittelbar nach der Eroberung Spaniens durch die Mauren begann die Reconquista – die Rückeroberung des eroberten Territoriums. Die Reconquista dauerte etwa acht Jahrhunderte.

Während der Reconquista erhielten die Herren neue Ländereien und Stellungen im eroberten Gebiet. Bauern erlangten durch die Teilnahme an Kriegen nicht nur Land, sondern auch persönliche Freiheit. Neu gegründete oder von den Mauren zurückeroberte Städte strebten nach Selbstverwaltung und verschiedenen Rechten. Alle Teilnehmer an den Kriegen mit den Mauren träumten davon, reiche Beute zu erbeuten. Neben den Ureinwohnern der Halbinsel beteiligten sich zeitweise auch französische und italienische Ritter an der Reconquista. Päpste riefen die Christen mehr als einmal zum Kreuzzug gegen die Muslime in Spanien auf.

Während der Reconquista entstanden im Norden der Iberischen Halbinsel die Königreiche Kastilien (übersetzt „Land der Burgen“), Aragonien und Navarra in den Pyrenäen. Im Westen der Halbinsel entstand aus Kastilien das Königreich Portugal.

Um 1030 zerfiel das Kalifat von Cordoba in Dutzende unabhängige Fürstentümer. Von der Mitte des 11. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts wurden die größten Erfolge in der Reconquista erzielt. Durch mörderische Kriege geschwächt, wurden die muslimischen Fürstentümer zu einer leichten Beute für christliche Herrscher. Ende des 11. Jahrhunderts besetzten Christen die Stadt Toledo und verlegten bald darauf die Hauptstadt des kastilischen Königreichs. Später eroberte Aragon das wichtigste muslimische Zentrum Saragossa, und die Portugiesen eroberten Lissabon und machten es zu ihrer Hauptstadt. Die Reconquista erfolgte nicht schrittweise, sondern sprunghaft. Sie wurde durch Feindseligkeiten zwischen christlichen Herrschern gebremst und durch Invasionen fanatischer Anhänger des Islam – kriegerischer Berberstämme aus Nordafrika – behindert. Die Berber fügten den Christen schwere Niederlagen zu, konnten die verfeindeten muslimischen Emire jedoch nicht vereinen. Der christliche Druck nach Süden nahm zu.

Im Jahr 1212 zerschmetterten die vereinten Kräfte Kastiliens und anderer christlicher Staaten der Halbinsel die maurischen Truppen in der Schlacht im Dorf Las Navas de Tolosa. Die Streitkräfte der Mauren in Spanien wurden völlig untergraben. In den folgenden Jahrzehnten besetzte Kastilien die größten muslimischen Fürstentümer mit Zentren in Cordoba, Sevilla und anderen. Aragon behauptete seine Macht auf den Balearen, den Inseln Sizilien und Sardinien und später in Süditalien. Den Mauren blieb nur eine reiche Region im Süden – das Emirat Granada.

3. Leben der Juden in Spanien. Viele Juden lebten seit der Römerzeit in den Pyrenäen. Eines der Zentren der jüdischen Kultur des Mittelalters entstand im muslimischen Spanien. Juden waren Bauern, Handwerker und Händler, und die Gebildeten beteiligten sich an der Regierung des Landes: Sie führten Handels- und Diplomatenmissionen durch, dienten als Ärzte, Botschafter und waren für die Steuererhebung zuständig. Doch ab dem 12. Jahrhundert wurden Juden nach Invasionen fanatischer Berber gezwungen, zum Islam zu konvertieren. Viele Juden wollten den Glauben ihrer Vorfahren nicht aufgeben und flohen nach Norden zu den Christen.

Die Einstellung gegenüber Juden war im christlichen Spanien lange Zeit viel besser als in anderen Ländern. Doch ab Ende des 14. Jahrhunderts, als die Reconquista kurz vor ihrem Abschluss stand, begannen Verfolgung und Verfolgung der Juden. Sie hatten die Wahl: Taufe oder Tod. Viele akzeptierten das Märtyrertum um ihres Glaubens willen, andere entschieden sich, zum Christentum zu konvertieren, in der Hoffnung, den Sturm abzuwarten und in Zukunft zu ihrem Glauben zurückzukehren. Getaufte Juden wurden jedoch nicht als gleichberechtigt mit Christen anerkannt.

4. Bildung des spanischen Königreichs. Die auf der Iberischen Halbinsel entstandenen Staaten waren Klassenmonarchien. In Kastilien beriefen die Könige zunächst den höchsten weltlichen und kirchlichen Adel zum Rat ein. Später wurden Vertreter der Stadtbewohner und sogar freier Bauern zu Versammlungen eingeladen. So entstand eine Versammlung von Klassenvertretern – die Cortes (vom Wort „court“ – königlicher Hof). Die Cortes in Kastilien waren wie die Generalstände in Frankreich in drei Kammern unterteilt. Die Cortes genehmigten neue Steuern und beteiligten sich an der Veröffentlichung von Gesetzen. Auch in anderen Königreichen der Iberischen Halbinsel entstanden Ständeinstitutionen. Aber die kastilischen Cortes waren das erste Parlament in Europa mit Beteiligung der Bauern.

Nach den entscheidenden Erfolgen der Reconquista begannen langwierige mörderische Kriege zwischen christlichen Staaten. Erst Ende des 15. Jahrhunderts begann die letzte Etappe der Einigung des Landes. Im Jahr 1479 wurden die beiden Staaten unter der Herrschaft des Ehepaares Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragon zu einem einzigen Königreich Spanien vereint. Navarra wurde zwischen Aragonien und Frankreich aufgeteilt. Jetzt ist die Zeit für die vollständige Vertreibung der Mauren aus Spanien gekommen.

Im Jahr 1492, nach einem zehnjährigen Krieg, eroberten die Truppen von Ferdinand und Isabella Granada. Auf dem Territorium der Iberischen Halbinsel verblieben zwei christliche Königreiche – Spanien und Portugal.

5. Einführung der Inquisition in Spanien. Die Reconquista wurde unter dem Motto des Kampfes der Christen gegen den Islam durchgeführt. Die Mauren übergaben Granada unter der Bedingung, dass sie und die Juden ihr Eigentum und ihren Glauben behalten. Doch diese Versprechen wurden nicht erfüllt. Viele Muslime und Juden mussten nach Nordafrika ziehen. Ein erheblicher Teil der Händler und Handwerker verließ Spanien, was für das Land einen schweren Verlust bedeutete.

Nicht umsonst nannten sich Ferdinand und Isabella „katholische Könige“: Sie wollten Spanien zu einem rein christlichen Land machen. Die in Spanien verbliebenen zur Taufe gezwungenen Mauren und Juden standen unter ständiger Überwachung: Die Kirche versuchte, sie des Abfalls vom wahren Glauben zu überführen und sie der Ketzerei und Hexerei zu bezichtigen.

Die Inquisition wurde gegründet, um Ketzer in Spanien auszurotten. Angeführt wurde es von dem wilden und gnadenlosen Thomas Torquemada, dem der Titel „Großinquisitor“ verliehen wurde. In den zehn Jahren, in denen Torquemada an der Spitze der Inquisition stand, wurden Tausende Menschen auf dem Scheiterhaufen verbrannt, viele weitere wurden gefoltert und eingesperrt. Die Hinrichtung von Ketzern in Spanien wurde Auto-da-fe („Glaubenswerk“) genannt. Es wurde als kirchlicher Feiertag gefeiert: Auf dem Stadtplatz brannte ein Feuer, eine große Menschenmenge, Adlige und Krieger, versammelten sich. Manchmal wurden Dutzende unschuldiger Menschen gleichzeitig verbrannt. Es erschienen Handbücher zur Denunziation von Hexen, Zauberern und Ketzern, und an der Universität von Toledo wurde speziell „Dämonologie“ studiert.

Unmittelbar nach der Eroberung Granadas erließen der König und die Königin ein Dekret, mit dem alle Juden aus dem Königreich Spanien vertrieben wurden. 120.000 Menschen mussten innerhalb von drei Monaten das Land verlassen. Die Verbannten verließen ihre Häuser und ihren Besitz und machten sich auf den Weg in muslimische Länder, in die spanischen Kolonien in Amerika oder in die Niederlande.

Reconquista und die Bildung zentralisierter Staaten auf der Iberischen Halbinsel – Konzept und Typen. Einordnung und Merkmale der Kategorie „Reconquista und die Bildung zentralisierter Staaten auf der Iberischen Halbinsel“ 2017, 2018.