Biografie. Was ist deine Vorstellung von der Hölle? Die Honorare für Gedichtbände waren gut

„Es gibt keine Hölle. Das ist meine tiefe Überzeugung“

Alexander Semenovich Kushner- Autor von mehr als 50 Gedichtbänden, Gewinner zahlreicher renommierter Auszeichnungen (einschließlich staatlicher), erster Preisträger des Dichterpreises. Auch in seinen Achtzigern schreibt und veröffentlicht er weiterhin aktiv. In den letzten fünf Jahren – fünf neue Bücher.

Am Vorabend des Jubiläums fragte ein Korrespondent der Rossiyskaya Gazeta den Dichter nach den Geheimnissen der kreativen Langlebigkeit, der Freundschaft mit berühmten Zeitgenossen und wo er Themen für die Poesie findet.

Interview: Olga Strauss/RG, St. Petersburg
Foto: kushner.poet-premium.ru

Alexander Semenovich, jeder zitiert Ihren berühmtesten Aphorismus „ Die Zeiten wählen nicht ...„, aber ich möchte noch etwas anderes zugeben. Wussten Sie, dass für viele meiner Kollegen das Passwort Ihre Zeilen waren: „ Du kommst nach Hause, raschelst mit deinem Regenmantel und wehst dir den Regen von den Wangen. Ist das Leben immer noch mysteriös? - Immer noch mysteriös!" Und Ihre Zeilen zum Lebensende erscheinen mir sehr optimistisch:

Wie auch immer, dieses Leben ist am Ende gut,
Und in Schulden und in Tränen, weil sie frisch ist!
Und gehorsamer Reim
Dem Ruf folgend und leicht wie eine Seele,
Und die genaue Zahl stimmt!

Glaubst du immer noch? Können Sie mit Freude altern?

Alexander Kushner: Ich sage die Wahrheit: Ich bezweifle es.

Das Alter ist eine schwierige Prüfung, die einem Menschen am Ende seines Lebens auferlegt wird.

Eine andere Sache ist, dass man sich nicht beschweren kann, es ist eine Schande. Ich verfolge in etwa das gleiche Lebensverständnis wie die alten Dorffrauen: Wenn du die Einzige wärst, die stirbt, und niemand sonst stirbt, wäre das eine Schande. Unerträglich. Und so... Goethe starb! War er schlimmer als du?!

In einem Ihrer jüngsten Gedichte haben Sie zugegeben, dass Ihr Lieblingsort in St. Petersburg das Michailowski-Schloss ist: „Ich wollte es niemandem erzählen, aber jetzt tat ich es.“ Halten Sie Ihre Lieblingsorte geheim?

Alexander Kushner: Ich mag einfach fast alles in der Stadt. Sogar in irgendeinem Fabrikviertel jenseits von Obvodny spürt man plötzlich eine besondere, bescheidene Schönheit. Die Pappel wird neben der Backsteinfassade so viel Lärm machen und funkeln, dass der Ort wunderschön wird.

Ich habe kürzlich ein Gedicht über den Schlossplatz geschrieben. Es kam mir wie eine so niedergeschriebene, abgedroschene Adresse vor! Aber plötzlich hatte ich das Gefühl, dass der Schlossplatz wie ein riesiges Feld aussah, das von einer Mauer aus Fichtenwald begrenzt wurde. Hier lässt es sich genauso gut durchatmen. Diese Stadt ist im Allgemeinen für Menschen konzipiert, sie scheint zum Spazierengehen geschaffen zu sein.

Nach Ihrer Definition,

„Der Himmel ist der Ort, an dem Tolstoi gelesen wird.“

Was ist deine Vorstellung von der Hölle?

Alexander Kushner: Es gibt keine Hölle. Das ist meine tiefe Überzeugung. Ich glaube nicht, dass Gott so grausam wäre, seine Existenz zuzulassen. Schließlich ist es unmöglich, sich ewige Zahnschmerzen vorzustellen – sie können nicht einmal eine Minute lang ertragen werden!

Ihrer Biografie nach zu urteilen, sind Sie ein sehr guter Mensch (Leser lieben Sie, Dichterkollegen sind mit Ihnen befreundet, junge Autoren, mit denen Sie eine literarische Vereinigung geführt haben, bleiben für immer bei Ihnen). Sie sind frei von schlechten Gewohnheiten (keine Trunkenheit, kein Komasaufen). Hilft oder behindert solch eine „Güte“, ein Dichter zu sein?

Alexander Kushner:

Erstens bin ich kein so guter Mensch mehr. (Im Allgemeinen sollten Sie Ihre Frau danach fragen).

Aber es scheint mir, dass ein Mensch, der mit irgendeiner Gabe ausgestattet ist, fast immer ein guter Mensch ist. Weil er eine Lieblingsbeschäftigung hat, hat er keine Zeit und keinen Grund, ihn zu beneiden ... Und was meinen wir dann mit „gut“? Hier ist Puschkin – meiner Meinung nach ein wunderbarer Mensch! Aber er schrieb: „Und ich lese mein Leben mit Abscheu …“. Wahrscheinlich kann das jeder nach ihm wiederholen. Wir alle haben in unserem Leben schon einmal jemanden beleidigt und dann unter Reue gelitten ... Ein Mensch ist kein Engel. Aber ich kann Unhöflichkeit, Unhöflichkeit und Schimpfwörter nicht ertragen. Und da stimme ich zu, der nach dem Durchleben der Lager eine lebenslange Abneigung gegen den kriminellen Stil und die Obszönitäten entwickelt hat ... Ich mag keine Täuschung. Ich versuche auch (für mich selbst), zurückhaltend zu sein, um zu helle Manifestationen von Emotionen zu vermeiden: Es ist schade, Energie für äußere, wie die Symbolisten sagten, „Ekstasen“ (ihr absurdes Lieblingswort, eine Art „ehemaliges Becken“) zu verschwenden. ist darin zu hören). Aber wenn es um Liebe geht, dann habe ich nie Selbstmitleid gehabt ... Und ich mag auch keine Menschen, die zu ironisch sind, oder besser gesagt, ich habe Angst vor ihnen. Ironie impliziert eine gewisse Arroganz. Ich habe kürzlich das Buch von Vsevolod Petrov darüber gelesen. Was für eine schöne Erscheinung entsteht! Der Mann beherrschte alle europäischen Sprachen – und war gleichzeitig unglaublich kommunikativ und freundlich. , der sich sagte, er sei immer 13 Jahre alt, fügte einmal hinzu: Und Kuzmin ist immer drei.

Ich frage mich, wie alt du bist?

Alexander Kushner: Es fällt mir schwer zu sagen, obwohl ich viel darüber nachgedacht habe. Ich erinnere mich an mich als 8-9-jährigen Jungen. Und ich verstehe, dass ich noch nie so schlau war wie damals. In dem Sinne - beeinflussbar und reaktionsschnell. Ich machte mir über alles Sorgen, ich wollte alles verstehen... Die Anspannung im Seelenleben war unglaublich hoch. Wenn ich mir meine Gedichte ansehe, fällt mir auf, dass einige der frühen Gedichte viel reifer sind als die späteren. Vielleicht bist du in einem Gedicht 30 Jahre alt und in einem anderen 40 oder 10? Nein Weiß nicht

Ihre Gedichte sind tröstlich, auch dieses Wort – Trost – wird oft wiederholt. Bedeutet das, dass Sie sich oft trösten müssen? Wie?

Alexander Kushner: Sie haben Recht, dieses Wort zu verwenden. „Das ist Poesie – Trost …“. Das ist eine Linie, die ich schon seit langem habe. Aber genau so ist es. Es ist seltsam zu sagen, aber in gewisser Weise steht der Dichter dem Priester nahe. Und auch Musiker und Künstler. Und sogar derjenige, der „sowohl langweilig als auch traurig“ schrieb … Konsolen. Denn es ist ganz klar, dass er, als er dies schrieb, eine Leidenschaft für sein Gedicht hatte und deshalb glücklich war.

Gedichte sind ein Energiespeicher. Das Bücherregal ist eine geladene Batterie, immer bereit, uns mit dieser Reihe zu verbinden.

Das ist das Wunder der Kunst. Sobald Sie sich den Gemälden von Van Gogh oder Rembrandt nähern, werden Sie einen Kraftschub verspüren. Sind Künstler wirklich sehr fröhlich? Gar nicht! Aber wenn man ihre Bilder betrachtet, möchte man leben.

Ich mag einfach keine Dinge, die in der Kunst absichtlich Angst machen. Hier

Ich mag Bosch nicht – ich kann nichts dagegen tun. Ich mag keine Nerds (Kruchenykh, Burliuk und diese ganze Gesellschaft).

Denn die Welt in diesen Gedichten ist widerlich. Der Mann schreibt absichtlich wie verrückt. Ich ging in die Klinik – ich war einmal dort, besuchte einen kranken Freund und mir wurde klar, wie beängstigend das war. Ich mag solche offensichtlich „verrückten“ Leute in der Kunst nicht.

Die bekannte Formel lautet: „Gedichte werden nicht geschrieben, sie passieren.“ Wie passiert das bei Ihnen?

Alexander Kushner: Das Schwierigste ist, ein Gedicht zu beginnen und einen Grund zu finden. Junge Dichter fragen oft: Woher weiß man, worüber man schreiben soll? Darauf würde ich so antworten: Es gäbe einen Wunsch. Wenn es da ist, zeigt sich der richtige Grund. Ich erinnerte mich an etwas, sah etwas, ein poetischer Gedanke kam – überhaupt kein Gedanke, sondern ein poetischer, metaphorischer. Und plötzlich ist ein Gedicht geboren. Und auch Variationen sind wichtig. Das sind nur zwanzig. Sie müssen etwas Eigenes sagen, etwas Neues. „Etwas Neues“ zu finden, ist eine spannende Herausforderung!

Sie sagten: Wenn es einen Wunsch gibt. Wie kannst du es in dir wecken? Lass es nicht verblassen?

Alexander Kushner: Weiß nicht. Das liegt wahrscheinlich an der Natur... Es scheint, dass sie gefragt haben: Was ist Inspiration? Er antwortete: „Welche Inspiration? Man dreht es wie eine Flasche Champagner und der Korken springt von selbst heraus!“. Nun ja, Dichter sind natürlich anders – zum Beispiel war es schwierig zu schreiben. Und nicht genug. Aber Puschkin beschwerte sich nicht. Und auch. Und manchmal flirten Dichter. Meine Geliebte sagte über die Muse: „Für mich bist du Qual und Hölle“. Ich glaube nicht!

Schreiben Sie am Computer?

Alexander Kushner: Niemals!

Nur mit einem Stift, am Tisch, ein Notizbuch aufschlagen und weitere Blätter Papier daneben legen.

Ich weiß nicht, wie Literaturwissenschaftler mit Poesie umgehen. Ein Dichter kann mit einem Blatt Papier beginnen und dann mit einem anderen, einem dritten fortfahren. Aber er zählt sie nicht, er markiert dort nicht die Stunden. Wie findet man heraus, was zuerst kam? Unverständlich.

Im Allgemeinen sind Ellenbogengelenk und Hand irgendwie mit dem Kopf verbunden.

Manchmal hat man einfach das Gefühl, als würde einen jemand am Arm schubsen...

Wenn ich ein Gedicht beginne, weiß ich nie, wie es enden wird. Das Gedicht selbst geht den richtigen Weg. Viel hängt von der ersten Zeile ab. Sie ist oft die Erste, die den Rhythmus und die Intonation vorgibt.

Wie lange arbeitest du am Tag?

Alexander Kushner: Wissen Sie, Mayakovsky wurde einmal gesagt: Pasternak setzte sich hin, um ein Gedicht zu schreiben, er antwortete: Nun, das ist gut – jetzt sitzt er wenigstens zwei, drei Stunden oder sogar zehn Minuten – und die Arbeit ist erledigt. Das ist natürlich übertrieben. Nun, ich muss eineinhalb oder zwei Stunden am Tisch sitzen.

In Ihren Gedichten kommen viele Kinder vor. Und in Ihrem Privatleben? Wie war zum Beispiel Ihr Verhältnis zu Ihrem Sohn Evgeniy?

Alexander Kushner: Ich liebe ihn so sehr. Dies ist der Sohn aus erster Ehe. Er lebt in Jerusalem, arbeitet beim russischen Radio und widmet sich sehr der russischen Sprache. Es gibt die Enkel Borya und Katya, sie haben bereits eigene Kinder (Katya hat zwei und Borya hat vier). Aber die Urenkel sind noch sehr jung. Borya hat mich kürzlich darüber informiert, dass er Musik für meine Gedichte schreibt. Und er singt. Hübsch.

Hatten Sie jemals vor zu gehen?

Alexander Kushner: Niemals. Ich bin tief mit dieser Sprache, Kultur, Stadt verbunden. Wie kann ich gehen? Ich kann mir eine Trennung von lieben Menschen nicht vorstellen!

- ein Sonderfall. Und dann, ich muss sagen, als ich ihn sah, hatte ich das Gefühl, dass er nicht ganz sicher war, ob er sein Schicksal richtig gemeistert hatte. Und als ich ihm eines Tages davon erzählte: Hier, Joseph, anscheinend ist alles in Ordnung – du bist gegangen, bist Nobelpreisträger geworden, alles ist in Ordnung, antwortete er: "nicht sicher".

Du warst mit Rein, Brodsky befreundet, hast dich mit Achmatowa getroffen... Und doch zählte man dich nicht zu den „Achmatowa-Waisen“. Warum?

Alexander Kushner: Ich kam vier oder fünf Mal vorbei. Immer allein. Das heißt, zuerst mit, dann alleine. Einer ist besser. In einer Firma macht es Spaß, aber unter vier Augen kann man über Poesie reden. Dann vereinte dieses Unternehmen ganz unterschiedliche Menschen. Am meisten schätze ich Joseph.

Darüber hinaus hatte ich auch meine eigene Firma – das waren die Prosaautoren Andrei Bitov, Valery Popov, Lydia Ginzburg – eine großartige Wissenschaftlerin und Schriftstellerin, Dmitry Evgenievich Maksimov, Boris Bukhshtab – ein wunderbarer Literaturkritiker, der wunderbar über Fet schrieb und. Dichter Gleb Semenov, Gleb Gorbovsky, Alexander Gorodnitsky, Nonna Slepakova.

Sie traten nicht in Stadien auf, füllten keine Pophallen mit Tausenden von Menschen wie die Moskauer. Aber ihre Talente sind nicht geringer.

Im Allgemeinen ist es schade, dass die Leser die Einwohner von St. Petersburg-Leningrad weniger gut kennen.

Der Grund dafür ist klar: Alle Verlage und dicken Zeitschriften sind in Moskau konzentriert, das Publikum dort ist größer ... Aber vielleicht liegt das auch am Charakter von St. Petersburg. Wie Achmatowa sagte:

Aber wir würden das Großartige nicht umtauschen
Granitstadt des Ruhms und des Unglücks,
Breite Flüsse glitzerndes Eis,
Sonnenlose, düstere Gärten
Und die Stimme der Muse, kaum hörbar.

Und ich wollte Sie auch Folgendes fragen: Was ist die wichtigste Lebenslektion, die Sie an Ihrem Jubiläum gelernt haben?

Alexander Kushner:

Das Leben ist wahr! – lehrt von Anfang an bis zum Tod.

Und man lernt etwas Neues und macht neue Fehler ... Aber ich mag die Weisheit des Alters nicht wirklich. Kunst soll nicht erziehen: Der Ahorn und die Wolke erziehen schließlich niemanden. Sie machen einfach glücklich. Sie müssen sicherstellen, dass Ihre Gedichte einer Person Freude bereiten.

Alexander Kushner wurde am 14. September 1936 in Leningrad geboren. Lebt in St. Petersburg. Abschluss im Jahr 1959 an der philologischen Fakultät des nach ihm benannten Staatlichen Pädagogischen Instituts. Herzen.


Alexander Kushner, Dichter, Autor der Gedichtbände „First Impression“ 1962, „Night Watch“ 1966, „Signs“ 1969, „Letter“ 1974, „Direct Speech“ 1975, „Voice“ 1978, „Tavrichesky Garden“ 1984, „Daytime“. Dreams“ 1985, „The Hedge“ 1988, „Night Music“ 1991, „On the Dark Star“ 1994, „Yarrow“ 1998.

Darüber hinaus wurden seine Artikel über russische Poesie und Essays in seine Bücher „Apollo im Schnee“ (1991) und „Yarrow“ (1998) aufgenommen.

Drei Bücher mit ausgewählten Gedichten von A. Kushner „Canva“ 1981, „Poems“ (mit einem Vorwort von D.S. Likhachev) 1986, „Selected“ (mit einem Vorwort von I. Brodsky) 1997 wurden ebenfalls veröffentlicht.

A. Kushners Gedichte wurden ins Englische (A. Kushners Buch „Apollo in the Snow“ 1991, Farras, Straus und Giroux, New York; zweite Auflage -1992, Harvill, London) und ins Italienische (Alexander Kushners Buch „La poesia“) übersetzt. di San Pietroburgo“, Mailand, 1998), ins Niederländische (das Buch „Vier petersburgers“ von I. Annenski, O. Mandelstam, A. Koesjner, J. Brodski, 1996 Amsterdam) sowie ins Deutsche, Tschechische, Französische, Hebräisch, Bulgarisch, Japanisch und andere Sprachen.

Alexander Kushner wurde am 14. September 1936 in Leningrad geboren. Lebt in St. Petersburg. Abschluss im Jahr 1959 an der philologischen Fakultät des nach ihm benannten Staatlichen Pädagogischen Instituts. Herzen und unterrichtete zehn Jahre lang russische Sprache und Literatur in der Schule. Veröffentlicht seit 1956. Mitglied des Schriftstellerverbandes seit 1965, Mitglied des Pen-Clubs (1987).

Gewinner des Literaturpreises „Nördliches Palmyra“ 1995, des Staatspreises Russlands 1996, des Puschkin-Preises der deutschen Alfred-Toepfer-Stiftung 1999.

D.S. Likhachev schrieb über A. Kushner: „Kushner ist ein Dichter des Lebens in all seinen Erscheinungsformen. Und das ist eine der attraktivsten Eigenschaften seiner Poesie.“

Lydia Ginzburg: „Im Gegensatz zur vorherrschenden Tradition der Poesie schreibt Kushner über glückliche Liebe. Kushners Gedichte sprechen vom Glück des Lebens und der unaufhörlichen Angst danach. Sie erkennen die Verbindung von Lebensbejahendem und Tragischem.“

Joseph Brodsky: „Alexander Kushner ist einer der besten Lyriker des 20. Jahrhunderts, und sein Name wird unter den Namen stehen, die jedem am Herzen liegen, dessen Muttersprache Russisch ist... Kushners Poetik ist zweifellos eine Kombination der Poetik der „harmonischen Schule“ und des Akmeismus. ... Kushners Gedichte zeichnen sich durch Zurückhaltung im Ton, das Fehlen von Hysterie, Rundfunkaussagen und nervösen Gesten aus. Er ist eher trocken, wo ein anderer brodeln würde, ironisch, wo ein anderer verzweifeln würde. Kushners Poetik ist, kurz gesagt, die Poetik des Stoizismus.

Das 20. Jahrhundert war in Russland von großen Katastrophen geprägt. Alexander Kushner, ein Dichter der zweiten Hälfte des Jahrhunderts, glaubt, dass das Bewusstsein für die tragische Erfahrung und einige daraus gezogene Schlussfolgerungen die wichtigste Bedeutung seiner Gedichte ausmachen. Klagen über das Leben, über seine Sinnlosigkeit sowie die romantische Opposition des Dichters zur Masse erscheinen ihm zutiefst archaisch und unproduktiv. Du bist mit dem Leben nicht zufrieden, du erhebst Ansprüche an das Universum, du träumst davon, „das Ticket an den Schöpfer zurückzugeben“ – es gibt nichts Einfacheres: Millionen, die „billig getötet“ wurden, wie Mandelstam sagte, würden gerne Schicksal, Zeit und Ort mit ihnen tauschen Du. Das 20. Jahrhundert in Russland lehrte einen Menschen (und einen Dichter), einfache Dinge zu schätzen: die Wärme der Dampfheizung, Bettwäsche, Bücher im Bücherregal, ein Gespräch mit einer Freundin am Telefon, das Lächeln einer Frau – all das konnte und war wird jederzeit Tausenden von Menschen weggenommen. Die Frage ist nicht, ob das Leben einen Sinn hat und ob es lebenswert ist, sondern wie man dieses Leben in Würde führt und trotz allem seine Fähigkeiten verwirklicht. Eine der Formen der Freiheit, die sich dem Menschen (und der Poesie) im 20. Jahrhundert offenbart hat, ist das intellektuelle (und poetische) Verständnis der Tragödie, ihre Überwindung, die Fähigkeit, die Seele „auf die bestmögliche Weise im Sterben“ zurückzugeben.

Abstraktionen sind in der Poesie kontraindiziert, Poesie ist objektiv und konkret – in diesem Sinne ist Alexander Kushner die Erfahrung seiner poetischen Lehrer I. Annensky und O. Mandelstam wichtig, ebenso wie deren Sympathie für den einfachen Menschen, die „alten Esten“. , der „gewöhnliche Reiter“. Gleichzeitig steht A. Kushner der Orientierung dieser Dichter an europäischen Kulturerrungenschaften, der „Sehnsucht nach Weltkultur“, organisch nahe.

A. Kushner schrieb mehr als einmal in seinen Essays und behauptete in seinen Gedichten die Präsenz der Poesie im Leben selbst. Jemand sorgte dafür, dass die Frühlingswolken so verführerisch und hell funkelten, der Flieder so prächtig blühte, die Meereswellen so rhythmisch rauschten und die irdische Liebe so viel bedeutete. Poesie ist nicht die Erfindung des Dichters: Der Dichter holt sie aus dem Chaos der Welt, aus dem Rohstoff des Lebens, bringt sie zum Ausdruck und verankert sie in Worten.

Was formale poetische Aufgaben anbelangt, so ist A. Kushner dem russischen, gereimten, regelmäßigen Vers verpflichtet, dessen Möglichkeiten (vor allem die Intonation) noch lange nicht ausgeschöpft und unendlich vielfältig sind (neue russische Poesie ist jung, viel jünger als ihre europäischen Schwestern, nur wenige Jahre alt). drei Jahrhunderte). Und noch ein wichtiger Punkt: In Anbetracht des poetischen Epos, der epischen Formen, einschließlich des Gedichts mit seiner erzählerischen Intonation und vorab durchdachten Handlung, einem veralteten Genre, das durch die Prosa von Tolstoi, Dostojewski, Tschechow, Proust usw. ersetzt wurde, A Kushner konzentrierte seine Aufmerksamkeit auf die Buchgedichte als ein neues und produktivstes Genre der Lyrik. Ein Gedichtband, der das Epos umgeht, gibt dem Dichter heute die Möglichkeit, das vollständigste, bedeutungsvollste und wahrhaft grandioseste Bild des modernen Lebens zu schaffen. Lyrik ist die Seele der Kunst; alle Künste bewegen sich seit mehreren Jahrhunderten in Richtung Lyrik (nicht nur Poesie, sondern auch Prosa, Malerei und Musik), die Lyrik wacht über die Interessen einer Privatperson, das ist es sein Beschützer in einer unmenschlichen Welt. Und das ist auch eine der wichtigsten Lektionen, die der Mensch (und der Dichter) im tragischen 20. Jahrhundert gelernt hat.

„Yulia Kim und die Weigerung der Jury, Alexei Purin zu nominieren, schieden zusammen mit Evgeniy Rein aus der Jury aus.

Schaffung

Die Poesie folgt den Prinzipien der Acmeisten und der Poetik nahestehenden Autoren (von I. Annensky bis Boris Pasternak): eine Beschreibung der objektiven Welt, des Alltagslebens und zugleich Einbindung in die Weltkultur (Zitat). Einen besonderen Platz in Kushners Werk nimmt das Bild seiner Heimat St. Petersburg-Leningrad ein: Das Schicksal des lyrischen Helden des Dichters ist untrennbar mit dieser Stadt verbunden („Er kann sich Glück ohne Zeichen nicht vorstellen / Topographisch, unwiderstehlich“ – das Gedicht „Was Ist für mich der Frühling? Nimm ihn selbst!“) . Kushner ist formalen Experimenten fremd: leere Verse, freie Verse, Wortschöpfung; gleichzeitig zeichnet sich seine Arbeit mit traditionellen poetischen Metren durch Raffinesse und Reflexionsfähigkeit, geschickten Einsatz verschiedener Verse und syntagmische Übertragungen aus. Sein Zeitgenosse und Freund Joseph Brodsky gab eine ausdrucksstarke Beschreibung von Kushners Sprache: „Wenn wir über normatives russisches Vokabular sprechen können, dann können wir meiner Meinung nach auch über normative russische poetische Sprache sprechen. Wenn wir über Letzteres sprechen, werden wir immer über Alexander Kushner sprechen..

Derselbe Brodsky gab eine allgemeine Einschätzung der Kreativität ab: „Alexander Kushner ist einer der besten Lyriker des 20. Jahrhunderts, und sein Name wird zu den Namen gehören, die jedem am Herzen liegen, dessen Muttersprache Russisch ist.“ .

Kushners Gedichte zeichnen sich durch Bescheidenheit und Nähe zur prosaischen Sprache aus; Das Können des Dichters offenbart sich erst beim gemächlichen Lesen dieser Gedichte – entsprechend der Art und Weise, wie Kushner selbst die Welt um ihn herum offenbart.

Gedichtbände wurden in Übersetzungen ins Englische, Niederländische, Italienische, Serbische, Katalanische und Chinesische veröffentlicht. Die Gedichte wurden auch ins Deutsche, Französische, Japanische, Hebräische, Tschechische und Bulgarische übersetzt.

Literarischer Verein

Der Literaturverein unter der Leitung von Alexander Semenovich Kushner existiert seit Anfang der 1970er Jahre in St. Petersburg. Zur ersten Gruppe von LITO-Teilnehmern gehörten Dichter wie Vladimir Khanan, Valery Skoblo, Yuri Kolker, Boris Likhtenfeld, Konstantin Eskin, Tatyana Kostina und Alexander Tankov. Im Laufe seines Bestehens ist LITO viele Male von einem Standort zum anderen umgezogen: vom Nähverein Bolschewitschka zu seinem heutigen Standort im Haus des Schriftstellers in der Swenigorodskaja-Straße. Als A. S. Kushner Schwierigkeiten hatte, den Unterricht zu leiten, übernahm sein langjähriger Schüler den Staffelstab: An der Spitze der Literaturvereinigung steht derzeit der Dichter Alexander Tankov.

Die Teilnehmer von LITO A. S. Kushner eint ihre Hingabe an die russische Poesie und ihr hoher Anspruch an das Wort. Viele ehemalige Studenten sind längst unabhängige berühmte Dichter geworden – zum Beispiel kamen Alexey Purin, Alexey Mashevsky und Nikolai Kononov aus Kushners LITO. Seit den 1980er Jahren ist die Zusammensetzung von LITO nahezu unverändert geblieben: Die Mitglieder treffen sich noch immer mindestens einmal im Monat, um neue Gedichte ihrer Freunde anzuhören und ihre Meinung zu ihren Gedichten herauszufinden. Zu den heutigen Teilnehmern zählen Alexander Tankov, Alexander Frolov, Veronika Kapustina und Ivan Duda. Alle diese Dichter sind seit langem dem Schriftstellerverband von St. Petersburg beigetreten, verfügen über eigene Gedichtsammlungen und sind Preisträger von Literaturpreisen, die nach Achmatowa, Pasternak und Zabolotsky benannt sind. Das Seminar verlor zwei bedeutende Dichter – Alexander Gurewitsch und Wassili Russakow, die tragisch früh starben.

Laut Alexander Tankov:

...die in LITO enthaltenen Dichter sind sehr unterschiedlich, jeder hat seine eigene Stimme, seine eigene Intonation. Die trockenen, festen, sogar harten philosophischen Texte von David Raskin ähneln überhaupt nicht den seltsamen, manchmal absurd wirkenden, aber bezaubernden und herzrührenden Gedichten von Ivan Duda, den brillanten Gedichten von Alexander Frolov, aufgereiht auf einer sorgfältig konstruierten Handlung – zu den assoziativen phonetischen Linien von Alexander Tankov, den tragischen, schmerzhaften, wie blutenden Gedichten von Sergei Nikolaev – zu den schmerzhaften, transparenten Strophen von Vasily Kovalev, die im Nachtneon leuchtend sind. Jemand, der die Dichter dieses LITO mit Malern verglich, stellte Filonov neben Ivan Duda, deutsche Expressionisten neben David Raskin, Modigliani neben Veronica Kapustina und Farbstiche von Hokusai neben Alla Mikhalevich.

Auszeichnungen

Literaturverzeichnis

Gedichtsammlungen

Bücher, die neben Gedichten auch literaturkritische Prosa und Essays enthalten, sind kursiv gedruckt..

  • Erster Eindruck. - M.-L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1962. - 96 S.
  • Die Nachtwache. - M.-L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1966. - 124 S.
  • Zeichen. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1969. - 112 S.
  • Brief. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1974. - 96 S.
  • Direkte Rede. - L.: Lenizdat, 1975. - 112 S.
  • Stimme. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1978. - 127 S.
  • Gliederung: Aus sechs Büchern. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1981. - 207 S.
  • Taurische Gärten. - L.: Sov. Schriftsteller, 1984. - 103 S.
  • Tagträume. - L.: Lenizdat, 1986. - 86 S.
  • Gedichte. - L.: Belletristik, 1986. - 302 S.
  • Hecke. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1988. - 142 S.
  • Speicher / Komp. und Spur aus dem Russischen I. Auzins – Riga: Liesma, 1989. – 106 S.
  • Flötist. - M.: Pravda, 1990. - (B-ka „Ogonyok“; Nr. 8). - 29 Sek.
  • Apollo im Schnee: Notizen am Rand. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1991. - 512 S. - ISBN 5-265-01145-5
  • Nachtmusik. - L.: Lenizdat, 1991. - 110 S. - ISBN 5-289-01086-6
  • Apollo im Schnee. - New York: Farras, Straus und Giroux, 1991.
  • Auf einem dunklen Stern. - St. Petersburg: Akropolis, 1994. - 103 S. - ISBN 5-86585-022-9
  • Favoriten. - St. Petersburg: Belletristik, 1997. - 494 S. - ISBN 5-280-03199-2

* Schafgarbe: [Buch der Gedichte; Anmerkungen am Rande]. - St. Petersburg: Russisch-Baltisches Informationszentrum BLITs, 1998. - 367 S. - ISBN 5-86789-073-2

  • La poesia di San Pietroburgo. - Mailand: 1998.
  • Fliegender Grat. - St. Petersburg: Russisch-Baltisches Informationszentrum „BLITS“, 2000. - 95 S. - ISBN 978-5-86789-115-2
  • Gedichte: Vier Jahrzehnte. - M.: Progress-Pleiada, 2000. - 288 S. - ISBN 5-93006-010-X
  • Fünftes Element: [Auswählen]. - M.: Eksmo-Press, 2000. - 384 S. - ISBN 5-04-005458-0
  • Busch. - St. Petersburg: Puschkin-Stiftung, 2002. - 88 S. - ISBN 5-89803-100-6

* Welle und Stein. Poesie und Prosa. - St. Petersburg: Logos, 2003. - 768 S. - ISBN 5-87288-242-4

  • Kalter Mai. - St. Petersburg: Helikon + Amphora, 2005. - 96 S. - ISBN 5-93682-189-7
  • Favoriten. - M.: Vremya, 2005. - 270 S. - ISBN 5-94117-093-9

* Apollo im Gras: Essay; Poesie. - M.: Progress-Pleiada, 2005. - 632 S. - ISBN 5-93006-036-3

  • Im neuen Jahrhundert. - M.: Progress-Pleiada, 2006. - 336 S. - ISBN 5-93006-057-6
  • Die Zeiten wählt man nicht: Fünf Jahrzehnte. - St. Petersburg: ABC-Klassiker, 2007. - 224 S. - ISBN 978-5-91181-580-6
  • Ausgewählte Gedichte: [Booklet mit Text als Teil eines Multimedia-Buches]. - St. Petersburg: Helikon Plus, 2007. - (Reihe „Lebende Gedichte“).
  • Taurischer Garten: Favoriten. - M.: Vremya, 2008. - 528 S. - ISBN 978-5-9691-0200-2
  • Wolken wählen Anapest. - Welt der Enzyklopädien Avanta+; Astrel, 2008. - 95 S. - ISBN 978-5-98986-156-9
  • Kreide und Kohle. - M.: Welt der Enzyklopädien Avanta+; Astrel; Polygraphizdat, 2010. - 128 S. - ISBN 978-5-98986-393-8; - ISBN 978-5-271-283-75-8; - ISBN 978-5-42-15-1045-1

* Auf dieser Seite der geheimnisvollen Linie: Gedichte, Artikel über Poesie. - St. Petersburg: ABC; ABC-Atticus, 2011. - 544 S. - ISBN 978-5-389-01520-3

  • Abendlicht. - St. Petersburg: Verlag. Lenizdat-Gruppe, 2013. - 112 S. - ISBN 978-5-4453-0055-7
  • Die Zeiten wählen nicht...: [Ausgewählt] - M.: Eksmo, 2014. - 416 S. - ISBN 978-5-699-72989-0
  • Antike Motive: [Gedichte; Aufsatz]. - St. Petersburg: Schriftstellerverband von St. Petersburg; Helikon Plus, 2014. - 160 S. - ISBN 978-5-93682-963-5
  • Schwerkraft der Erde. - M.: Vremya, 2015. - 96 S. - ISBN 978-5-9691-1390-9
  • Ausgewählte Gedichte. - St. Petersburg: Zvezda Magazine, 2016. - 472 S. - ISBN 978-5-7439-0204-0
  • Zwischen Fontanka und Moika...: Gedichtband. - St. Petersburg: Arka, 2016. - 288 S. - ISBN 978-5-91208-221-4

Bücher für Kinder

  • Geschätzter Wunsch. - L.: Kinderliteratur, 1973.
  • Große Neuigkeiten. - L.: Kinderliteratur, 1975. - 15 S.-
  • Stadt als Geschenk. - L.: Kinderliteratur, 1976. - 128 S.
  • Fahrrad. - L.: Kinderliteratur, 1979. - 12 S.
  • Lustiger Spaziergang. - L.: Kinderliteratur, 1984. - 36 S.
  • Was ich gelernt habe!: Malbuch. - Kiew: Veselka, 1988. - 12 S.
  • Wie lebst du? - L.: Kinderliteratur, 1988. - 47 S.
  • Um alle zu erschrecken: [Spielzeugbuch]. - M.: Zeitschrift „Am Kampfposten“; COOP „ISO“, 1992.
  • Was ist in deiner Tasche? - M.: Olma-Press Ex Libris, 2003. - 8 S. - ISBN 5-94847-001-6
  • Was habe ich gelernt! - M.: Olma-Press Ex Libris, 2003. - 8 S. - ISBN 5-94847-001-6
  • Ein lustiger Spaziergang. - St. Petersburg: ABC; ABC-Atticus, 2011. - (Reihe „44 lustige Gedichte“). - 48 s. - ISBN 978-5-389-01777-1
  • Es ist gut, einen Elefanten zu haben!.. / Nachwort. M. Yasnova. - St. Petersburg: Detgiz, 2015. - 92 S. ISBN 978-5-8452-0504-9
  • Geschätzter Wunsch. - St. Petersburg; M.: Rech, 2016. - (Reihe „Mom's Favourite Book.“) – 20 S. – [Nachdruck des gleichnamigen Buches, 1973; siehe oben.] – ISBN 978-5-9268-2003-1

Moderne Literatur über das Werk von A. S. Kushner

  • Aryev A. Kleine Geheimnisse oder die Erscheinung von Alexander Kushner // Aryev A. Zarskaja-Zweig. - St. Petersburg, 2000. - S. 85-185.
  • Ariev A. Die Lebensgewohnheit: Zum 80. Jahrestag von Alexander Kushner // Banner. - 2016. - Nr. 9. - S. 169-182.
  • Belyaeva N. Alexander Kushner: acht Facetten des Talents // Neva. - 2016. - Nr. 9. - S. 182-193.
  • Gelfond M. M. „In meinen Nachkommen werde ich einen Leser finden...“: Boratynsky und die Dichter des 20. Jahrhunderts. - M., 2012. - S. 163-178 (und andere).
  • Glovko O. Name im lyrischen Kontext: (Basierend auf dem Gedicht „The War Was Over“ von Alexander Kushner) // Name des Textes, Name im Text: Sammlung. wissenschaftlich funktioniert - Twer, 2004. - S. 61-70.
  • Kazarin Yu. Teil der Ewigkeit: über die Poesie von Alexander Kushner // Ural. - 2012. - Nr. 4. - S. 219-236.
  • Kalinnikov L. A. Fragen des Dichters A. S. Kushner an den Philosophen I. Kant zu jenseitigen Problemen // Kant-Sammlung: Wissenschaftlich. Zeitschrift - Kaliningrad, 2010. - Nr. 3 (33). - S. 33-51.
  • Koroleva N.V. Treffen unterwegs: [Erinnerungen]. - St. Petersburg, 2010 (den Namen entsprechend).
  • Kudryavtseva I. A. Der Dichter und der Kreativitätsprozess im künstlerischen Bewusstsein von A. Kushner: Zusammenfassung des Autors. diss. ... offen. Philologe. Wissenschaft. - Tscherepowez, 2004.
  • Kulagin A. Zwei Kushners // Zvezda. - 2016. - Nr. 9. - S. 7-13.
  • Kulagin A.V. A. Kushners Zyklus „Strophen“: Genre, Komposition, Kontext // Durch die Literatur: Sammlung. Artikel zum 80. Jahrestag von Leonid Genrikhovich Frizman. - Kiew, 2015. - S. 364-377.
  • Kulagin A.V. „Ich habe mein ganzes Leben in dieser Stadt verbracht...“: Poetisches Petersburg von Alexander Kushner. - Kolomna, 2014. - 142 S.
  • Lyapina L. E. „The Tauride Garden“ von A. S. Kushner: kontextuelle Lektüre // Lyapina L. E. Die Welt von St. Petersburg in der russischen Poesie: Essays zur historischen Poetik. - St. Petersburg, 2010. - S. 126-137.
  • Nevzglyadova E. Das fünfte Element: (Über das Gedichtbuch von A. Kushner „Tavrichesky Garden“) // Nevzglyadova E. Über den Vers. - St. Petersburg, 2005. - S. 193-212.
  • Novikov Vl. Brodsky - Kushner - Sosnora: Akademischer Aufsatz // Novikov Vl. Romantik mit Literatur. - M., 2007. - S. 114-119.
  • Novikova E. Die Geschichte eines Epigramms: (Puschkin - Kushner - Bykov) // Gesammelte Werke: Zum sechzigsten Jahrestag von L. I. Sobolev. - M., 2006. - S. 411-416.
  • Poddubko Yu. V. Antike Motive und Bilder in der Poesie von A. Kushner // Literatur im Kontext der Kultur: Zb. Wissenschaft. Verpiss dich. - Bd. 22(2). - Kiew, 2012. - S. 252-259.
  • Poddubko Yu. V. Motiv-figuratives System der Texte von A. Kushner: Diss. ... offen. Philologe. Wissenschaft. - Charkow, 2015. - 219 S.
  • Smirnov A. Direkte Rede: Anmerkungen zur Poesie von Alexander Kushner // Snob. - 2015. - Nr. 5. - S. 166-171.
  • Sukhanova S. Yu., Tsypileva P. A. Funktionen des antiken Vorwands in den Texten von A. Kushner // Vestnik Tomsk. Zustand Universität: Philologie. - 2014. - Nr. 2 (28). - S. 126-141.
  • Yasnov M. Große Neuigkeit: Alexander Kushner // Yasnov M. Reise ins Wunder: Ein Buch über Kinder, Kinderpoesie und Kinderdichter. - St. Petersburg, 2014. - S. 173-176.
  • Yachnik L. N. Intertextualität und russische poetische Tradition in den Werken von Alexander Kushner: Diss. ... offen. Philologe. Wissenschaft. - Kiew, 2014. - 224 S.

Referenzmaterialien

  • Alexander Semenovich Kushner / Comp. N. I. Kuznetsova // Russische sowjetische Schriftsteller. Dichter: Biobibliogr. Zeiger. - [T.] 12. - M.: Buch. Chamber, 1989. - S. 4-34.
  • Rodnyanskaya I. B. Kushner Alexander Semenovich // Russische Schriftsteller des 20. Jahrhunderts: Biografisch. Wörterbuch. - M., 2000. - S. 399-402.
  • Betrunkener M.F. Kushner Alexander Semenovich // Russische Schriftsteller des 20. Jahrhunderts: Prosaschriftsteller, Dichter, Dramatiker: Biobibliographisch. Wörterbuch: In 3 Bänden - M., 2005. - T. 2. - S. 389-392.
  • „Eine unwiderstehliche Reihe von Gedichten …“: Index der Gedichte von Alexander Kushner, die in den Sammlungen seines Autors enthalten sind. 1962-2016. Ed. 2., rev. und zusätzlich / Komp. A. V. Kulagin. - Kolomna: Inlight, 2016. - 80 S. - ISBN 978-5-905529-42-9

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Links

Poesie von Alexander Kushner

  • im „Zeitschriftensaal“
  • auf der Website „Neue literarische Karte Russlands“
  • auf der Website „Inoffizielle Poesie“

Kritiker über Alexander Kushner

  • V.Betaki. „Russische Poesie seit 30 Jahren (1956-1986)“ „Antiquitäten“ New Haven Conn. USA 1987

Interview mit Alexander Kushner

Anmerkungen

Auszug über Kushner, Alexander Semenovich

Als er fertig war, stand er auf, umarmte Pierre und küsste ihn. Pierre sah sich mit Freudentränen in den Augen um und wusste nicht, wie er auf die Glückwünsche und die Erneuerung der Bekanntschaften, mit denen er umgeben war, reagieren sollte. Er erkannte keine Bekannten; In all diesen Menschen sah er nur Brüder, mit denen er unbedingt zur Sache kommen wollte.
Der große Meister schlug seinen Hammer, alle setzten sich und einer las eine Lektion über die Notwendigkeit der Demut.
Der große Meister bot an, die letzte Pflicht zu erfüllen, und ein wichtiger Würdenträger, der den Titel eines Almosensammlers trug, begann, die Runde bei den Brüdern zu machen. Pierre wollte das ganze Geld, das er hatte, auf das Almosenblatt schreiben, aber er hatte Angst, dadurch Stolz zu zeigen, und schrieb den gleichen Betrag auf, den andere auch aufschrieben.
Das Treffen war zu Ende, und als Pierre nach Hause zurückkehrte, schien es, als käme er von einer langen Reise, auf der er Dutzende von Jahren verbracht hatte, hatte sich völlig verändert und war hinter die bisherige Ordnung und Lebensgewohnheiten zurückgefallen.

Am nächsten Tag, nachdem er in die Loge aufgenommen worden war, saß Pierre zu Hause, las ein Buch und versuchte, die Bedeutung des Quadrats zu verstehen, das auf der einen Seite Gott darstellte, auf der anderen moralisch, auf der dritten physisch und auf der vierten gemischt . Von Zeit zu Zeit blickte er vom Buch und vom Platz auf und entwarf in seiner Fantasie einen neuen Lebensplan für sich. Gestern wurde ihm in der Loge gesagt, dass ein Gerücht über ein Duell die Aufmerksamkeit des Herrschers auf sich gezogen habe und dass es für Pierre klüger sei, St. Petersburg zu verlassen. Pierre hatte vor, auf seine südlichen Ländereien zu gehen und sich dort um seine Bauern zu kümmern. Er dachte voller Freude über dieses neue Leben nach, als Prinz Wassili plötzlich den Raum betrat.
– Mein Freund, was hast du in Moskau gemacht? Warum hast du dich mit Lelya gestritten, mein Lieber? [Mein Lieber?] „Sie irren sich“, sagte Prinz Wassili, als er den Raum betrat. „Ich habe alles herausgefunden, ich kann Ihnen richtig sagen, dass Helen vor Ihnen unschuldig ist, wie Christus vor den Juden.“ - Pierre wollte antworten, aber er unterbrach ihn. „Und warum hast du mich nicht direkt und einfach als Freund angesprochen?“ „Ich weiß alles, ich verstehe alles“, sagte er, „Sie haben sich so verhalten, wie es sich für einen Menschen gehört, der seine Ehre schätzt; Es mag zu voreilig sein, aber wir werden das nicht beurteilen. Denken Sie nur an die Position, die Sie ihr und mir in den Augen der gesamten Gesellschaft und sogar des Gerichts eingeräumt haben“, fügte er mit gesenkter Stimme hinzu. – Sie lebt in Moskau, Sie sind hier. Denken Sie daran, mein Lieber“, er zog ihn an der Hand herunter, „hier gibt es ein Missverständnis; Ich glaube, du spürst es selbst. Schreibe jetzt einen Brief mit mir, und sie wird herkommen, alles wird erklärt, sonst sage ich dir, du kannst sehr leicht verletzt werden, meine Liebe.
Prinz Wassili sah Pierre eindrucksvoll an. „Aus guten Quellen weiß ich, dass die Kaiserinwitwe großes Interesse an dieser ganzen Angelegenheit hat.“ Wissen Sie, sie ist Helen gegenüber sehr barmherzig.
Pierre wollte mehrmals sprechen, aber einerseits erlaubte ihm Prinz Wassili dies nicht, andererseits hatte Pierre selbst Angst, in dem Ton entschiedener Ablehnung und Meinungsverschiedenheit zu sprechen, zu dem er sich fest entschlossen hatte antworte seinem Schwiegervater. Darüber hinaus kamen ihm die Worte der Freimaurer-Charta in den Sinn: „Sei freundlich und freundlich“. Er zuckte zusammen, errötete, stand auf und fiel nieder und arbeitete an sich selbst an der schwierigsten Aufgabe seines Lebens – einer Person etwas Unangenehmes ins Gesicht zu sagen, etwas zu sagen, was diese Person, egal wer sie war, nicht erwartet hatte. Er war so daran gewöhnt, diesem Tonfall des sorglosen Selbstbewusstseins des Fürsten Wassili zu gehorchen, dass er selbst jetzt das Gefühl hatte, er würde ihm nicht widerstehen können; aber er hatte das Gefühl, dass sein gesamtes zukünftiges Schicksal davon abhängen würde, was er jetzt sagte: ob er dem alten, früheren Weg folgen würde oder dem neuen Weg folgen würde, den ihm die Freimaurer so anziehend gezeigt hatten und an den er fest glaubte wird die Wiedergeburt zu einem neuen Leben finden.
„Nun, meine Liebe“, sagte Prinz Wassili scherzhaft, „sag mir: „Ja“, und ich werde ihr in meinem eigenen Namen schreiben, und wir werden das dicke Kalb töten.“ - Aber Prinz Wassili hatte keine Zeit, seinen Witz zu beenden, als Pierre mit einer Wut im Gesicht, die ihn an seinen Vater erinnerte, ohne seinem Gesprächspartner in die Augen zu schauen, flüsternd sagte:
- Prinz, ich habe dich nicht zu mir gerufen, geh, bitte, geh! „Er sprang auf und öffnete ihm die Tür.
„Geh“, wiederholte er, traute sich selbst nicht und freute sich über den Ausdruck der Verlegenheit und Angst, der auf Prinz Wassilis Gesicht erschien.
- Was ist mit dir passiert? Du bist krank?
- Gehen! – Die zitternde Stimme sprach erneut. Und Prinz Wassili musste gehen, ohne eine Erklärung zu erhalten.
Eine Woche später reiste Pierre, nachdem er sich von seinen neuen Freunden, den Freimaurern, verabschiedet und ihnen große Summen an Almosen hinterlassen hatte, auf seine Ländereien. Seine neuen Brüder gaben ihm Briefe nach Kiew und Odessa, an die dortigen Freimaurer, und versprachen, ihm zu schreiben und ihn bei seinen neuen Aktivitäten anzuleiten.

Die Affäre zwischen Pierre und Dolokhov wurde vertuscht und trotz der damaligen Strenge des Souveräns in Bezug auf Zweikämpfe kamen weder die beiden Gegner noch ihre Stellvertreter zu Schaden. Aber die Geschichte des Duells, bestätigt durch Pierres Trennung von seiner Frau, wurde in der Gesellschaft öffentlich. Pierre, der als unehelicher Sohn herablassend und herablassend betrachtet wurde, der gestreichelt und verherrlicht wurde, als er der beste Bräutigam des Russischen Reiches war, nach seiner Heirat, als Bräute und Mütter nichts von ihm zu erwarten hatten, verlor stark in die Meinung der Gesellschaft, insbesondere dass er nicht wusste wie und sich nicht um öffentliche Gunst bemühen wollte. Nun wurde ihm allein die Schuld für das Geschehene gegeben, man sagte, er sei ein dummer, eifersüchtiger Mensch, der den gleichen blutrünstigen Wutausbrüchen ausgesetzt sei wie sein Vater. Und als Helena nach Pierres Abreise nach St. Petersburg zurückkehrte, wurde sie von allen ihren Bekannten nicht nur herzlich, sondern auch mit einem Anflug von Respekt vor ihrem Unglück empfangen. Als sich das Gespräch ihrem Mann zuwandte, nahm Helen einen würdevollen Ausdruck an, den sie, obwohl sie dessen Bedeutung nicht verstand, mit ihrem charakteristischen Taktgefühl für sich selbst annahm. Dieser Ausdruck besagte, dass sie beschlossen hatte, ihr Unglück zu ertragen, ohne sich zu beschweren, und dass ihr Mann ein Kreuz war, das ihr von Gott gesandt wurde. Prinz Wassili äußerte seine Meinung offener. Er zuckte mit den Schultern, als sich das Gespräch Pierre zuwandte, und sagte auf seine Stirn zeigend:
– Un cerveau fele – je le disais toujours. [Halb verrückt – das habe ich immer gesagt.]
„Ich habe im Voraus gesagt“, sagte Anna Pawlowna über Pierre, „ich habe damals und heute und vor allen anderen (sie bestand auf ihrem Vorrang) gesagt, dass er ein verrückter junger Mann ist, der von den verdorbenen Ideen des Jahrhunderts verwöhnt ist.“ Das habe ich damals gesagt, als alle ihn bewunderten und er gerade aus dem Ausland angekommen war, und erinnern Sie sich, eines Abends dachte ich, er sei eine Art Marat. Wie ist es ausgegangen? Ich wollte diese Hochzeit damals nicht und habe alles vorhergesehen, was passieren würde.
Anna Pawlowna veranstaltete weiterhin solche Abende an ihren freien Tagen wie zuvor und solche, die nur sie zu organisieren vermochte, Abende, an denen sie zum einen die Crème de la veritable bonne societe, die feine Fleur de l'essence intellectuelle de versammelte la societe de Petersbourg, [die Crème der wirklich guten Gesellschaft, die Farbe des intellektuellen Wesens der St. Petersburger Gesellschaft], wie Anna Pawlowna selbst sagte. Zusätzlich zu dieser raffinierten Wahl der Gesellschaft zeichneten sich Anna Pawlownas Abende auch dadurch aus dass Anna Pawlowna ihr jedes Mal an ihrem Abend ein neues, interessantes Gesicht der Gesellschaft präsentierte und dass nirgends wie an diesen Abenden der Grad des politischen Thermometers, an dem die Stimmung der höfisch legitimistischen St. Petersburger Gesellschaft stand, so klar und deutlich war entschieden zum Ausdruck gebracht.
Ende 1806, als bereits alle traurigen Einzelheiten über die Vernichtung der preußischen Armee bei Jena und Auerstette durch Napoleon und über die Übergabe der meisten preußischen Festungen bekannt waren, waren unsere Truppen bereits in Preußen einmarschiert und unser zweiter Krieg mit Napoleon begann, Anna Pawlowna versammelte sich am Abend bei ihr. La creme de la veritable bonne societe [Die Creme der wirklich guten Gesellschaft] bestand aus der charmanten und unglücklichen Helene, verlassen von ihrem Mann, aus Morte-Mariet, dem charmanten Prinzen Hippolyte, der gerade aus Wien angekommen war, zwei Diplomaten, einer Tante, einem junger Mann, der das Wohnzimmer genoss, mit dem Namen einfach „un homme de beaucoup de merite“, [ein sehr würdiger Mensch], ein frisch verliehener Trauzeuge mit seiner Mutter und einigen anderen, weniger auffälligen Personen.
Die Person, mit der Anna Pawlowna an diesem Abend ihre Gäste wie eine Neuheit behandelte, war Boris Drubetskoy, der gerade als Kurier der preußischen Armee angekommen war und Adjutant einer sehr wichtigen Person war.
Die Temperatur des politischen Thermometers, die der Gesellschaft heute Abend angezeigt wurde, war folgende: Egal wie sehr alle europäischen Herrscher und Kommandeure versuchen, Bonaparte zu unterstützen, um mir und uns im Allgemeinen diese Probleme und Sorgen zu bereiten, unsere Meinung über Bonaparte kann sich nicht ändern . Wir werden nicht aufhören, unsere unverstellten Gedanken zu dieser Angelegenheit zu äußern, und wir können dem preußischen König und anderen nur sagen: Umso schlimmer für Sie. Tu l "as voulu, George Dandin, [Du wolltest das, Georges Dandin,] das ist alles, was wir sagen können. Das zeigte das politische Thermometer an Anna Pawlownas Abend. Als Boris, der den Gästen vorgestellt werden sollte, das betrat Wohnzimmer, Fast die gesamte Gesellschaft war bereits versammelt, und das Gespräch, geführt von Anna Pawlowna, drehte sich um unsere diplomatischen Beziehungen zu Österreich und die Hoffnung auf ein Bündnis mit diesem.
Boris, in einer eleganten Adjutantenuniform, gereift, frisch und rötlich, betrat frei das Wohnzimmer und wurde, wie es sich gehört, zur Begrüßung seiner Tante mitgenommen und schloss sich wieder dem allgemeinen Kreis an.
Anna Pawlowna reichte ihm ihre verdorrte Hand zum Küssen, stellte ihm einige ihm unbekannte Gesichter vor und identifizierte sie flüsternd.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmanter junger Mann. Herr Kroug, verantwortlicher Geschäftsträger von Kopenhague – ein tiefer Esprit, und einfach: Herr Shitoff, ein homme de beaucoup de merite [Prinz Ippolit Kuragin, ein lieber junger Mann. G. Krug, Geschäftsträger Kopenhagen, tiefer Verstand. G . Shitov, ein sehr würdiger Mensch] über denjenigen, der diesen Namen trug.
Während dieser Zeit seines Dienstes gelang es Boris dank der Fürsorge Anna Michailownas, seines eigenen Geschmacks und der Eigenschaften seines zurückhaltenden Charakters, sich in die vorteilhafteste Position in seinem Dienst zu versetzen. Er war Adjutant einer sehr wichtigen Person, hatte eine sehr wichtige Mission in Preußen und war gerade von dort per Kurier zurückgekehrt. Er hatte sich die ungeschriebene Unterordnung, die ihm in Olmutz gefiel, vollständig zu eigen gemacht, wonach ein Fähnrich unvergleichlich über einem General stehen konnte und dass es für den Erfolg im Dienst nicht auf Anstrengung im Dienst, nicht auf Arbeit ankam. nicht Mut, nicht Beständigkeit, sondern nur die Fähigkeit, mit denen umzugehen, die Dienst belohnen – und er selbst war oft überrascht über seine schnellen Erfolge und wie andere dies nicht verstehen konnten. Durch diese Entdeckung veränderte sich sein gesamter Lebensstil, alle seine Beziehungen zu früheren Bekannten, alle seine Pläne für die Zukunft völlig. Er war nicht reich, aber er nutzte sein letztes Geld, um besser gekleidet zu sein als andere; er würde sich lieber vieler Freuden entziehen, als sich erlauben, in einer schlechten Kutsche zu fahren oder in einer alten Uniform auf den Straßen von St. Petersburg zu erscheinen. Er freundete sich an und suchte nur mit Menschen Bekanntschaft, die über ihm standen und daher für ihn nützlich sein konnten. Er liebte St. Petersburg und verachtete Moskau. Die Erinnerung an das Haus der Rostows und seine kindliche Liebe zu Natascha waren für ihn unangenehm, und seit er zur Armee ging, war er nie mehr bei den Rostows gewesen. In Anna Pawlownas Wohnzimmer, in dem er seine Anwesenheit als wichtige Beförderung betrachtete, verstand er nun sofort seine Rolle und erlaubte Anna Pawlowna, das Interesse, das in ihm lag, auszunutzen, indem er jedes Gesicht sorgfältig beobachtete und die Vorteile und Möglichkeiten abschätzte Annäherung an jeden von ihnen. Er setzte sich an den ihm angegebenen Platz neben der schönen Helena und lauschte der allgemeinen Unterhaltung.
– Ich habe die Grundlagen meiner Arbeit gefunden und sie vorab verkündet, weil ich sie nicht aufgeben und ihnen helfen konnte, mehr brillante Erfolge zu erzielen, und sie haben noch ein paar Monate Zeit, um uns als Käufer zu helfen. „C’est la Phrase Authenticique du Cabinet de Vienne“, sagte der dänische Geschäftsträger. [Wien findet die Grundlagen des vorgeschlagenen Vertrags so unmöglich, dass sie selbst mit den glänzendsten Erfolgen nicht erreicht werden können: und es zweifelt an den Mitteln, die sie uns liefern können. „Das ist ein echter Satz aus dem Wiener Kabinett“, sagte der dänische Geschäftsträger.]
„C'est le doute qui est flatteur!‘ sagte l'homme a l'esprit profond mit einem subtilen Lächeln. [Zweifel ist schmeichelhaft! - sagte ein tiefer Geist,]
„Ich unterscheide mich tatsächlich zwischen dem Wiener Kabinett und dem österreichischen Kaiser“, sagte MorteMariet. - Der österreichische Kaiser dachte an eine pareille Wahl, da das Kabinett dies nicht tun würde. [Man muss zwischen dem Wiener Kabinett und dem österreichischen Kaiser unterscheiden. Der österreichische Kaiser konnte das nie denken, nur das Kabinett spricht.]
„Äh, mon cher vicomte“, intervenierte Anna Pawlowna, „l"Urope (aus irgendeinem Grund sprach sie l"Urope aus, als eine besondere Subtilität der französischen Sprache, die sie sich leisten konnte, wenn sie mit einem Franzosen sprach) l"Urope ne sera jamais Notre Alliee Sincere [Ah, mein lieber Viscount, Europa wird niemals unser aufrichtiger Verbündeter sein.]
Anschließend brachte Anna Pawlowna das Gespräch auf den Mut und die Entschlossenheit des preußischen Königs, um Boris in die Angelegenheit einzuführen.
Boris hörte dem Redner aufmerksam zu und wartete darauf, dass er an die Reihe kam, aber gleichzeitig gelang es ihm, mehrmals auf seine Nachbarin, die schöne Helena, zurückzublicken, die mit einem Lächeln mehrmals ihren Blick auf den hübschen jungen Adjutanten traf.
Als Anna Pawlowna über die Lage in Preußen sprach, bat sie Boris ganz natürlich, von seiner Reise nach Glogau und der Situation zu erzählen, in der er die preußische Armee vorfand. Boris erzählte langsam, in reinem und korrektem Französisch, viele interessante Details über die Truppen, über das Gericht, wobei er während seiner gesamten Geschichte sorgfältig vermied, seine Meinung zu den von ihm übermittelten Fakten zu äußern. Boris zog für einige Zeit die Aufmerksamkeit aller auf sich und Anna Pawlowna hatte das Gefühl, dass ihr Geschenk mit einem neuen Produkt von allen Gästen mit Freude aufgenommen wurde. Helen schenkte Boris' Geschichte die größte Aufmerksamkeit. Sie fragte ihn mehrmals nach Einzelheiten seiner Reise und schien sich sehr für die Lage der preußischen Armee zu interessieren. Sobald er fertig war, drehte sie sich mit ihrem üblichen Lächeln zu ihm um:
„Il faut absolument que vous veniez me voir, [Es ist notwendig, dass du zu mir kommst“, sagte sie ihm in einem solchen Ton, als sei dies aus Gründen, die er nicht kennen konnte, absolut notwendig.
– Mariedi zwischen 8 und 9 Stunden. Vous me ferez grand plaisir. [Dienstag, zwischen 8 und 9 Uhr. Du wirst mir große Freude bereiten.] - Boris versprach, ihren Wunsch zu erfüllen und wollte mit ihr ins Gespräch kommen, als Anna Pawlowna ihn unter dem Vorwand ihrer Tante, die ihn hören wollte, wegrief.
„Du kennst ihren Mann, nicht wahr?“ - sagte Anna Pawlowna, schloss die Augen und zeigte mit einer traurigen Geste auf Helen. - Oh, das ist so eine unglückliche und liebenswerte Frau! Sprich nicht vor ihr über ihn, bitte sprich nicht über ihn. Es ist zu schwer für sie!

Als Boris und Anna Pawlowna in den allgemeinen Kreis zurückkehrten, übernahm Fürst Ippolit das Gespräch.
Er rückte auf seinem Stuhl vor und sagte: Le Roi de Prusse! [Der preußische König!] und nachdem er das gesagt hatte, lachte er. Alle wandten sich ihm zu: Le Roi de Prusse? - fragte Ippolit, lachte immer wieder ruhig und setzte sich ernst in die Tiefe seines Stuhls. Anna Pawlowna wartete noch ein wenig auf ihn, aber da Hippolyte offensichtlich keine Lust mehr zu reden schien, begann sie eine Rede darüber, wie der gottlose Bonaparte in Potsdam das Schwert Friedrichs des Großen stahl.
„C“est l“epee de Frederic le Grand, que je... [Dies ist das Schwert Friedrichs des Großen, das ich...] – begann sie, aber Hippolytus unterbrach sie mit den Worten:
„Le Roi de Prusse…“ und wieder, sobald er angesprochen wurde, entschuldigte er sich und verstummte. Anna Pawlowna zuckte zusammen. Morte-Mariet, ein Freund Hippolytes, wandte sich entschieden an ihn:
– Sind Sie gekommen, um mit Ihrem Roi de Prusse zusammenzuarbeiten? [Und was ist mit dem preußischen König?]
Hippolytus lachte, als ob er sich seines Lachens schämte.
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement... [Nein, nichts, ich wollte nur sagen...] (Er wollte den Witz wiederholen, den er in Wien gehört hatte und den er geplant hatte den ganzen Abend.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse. [Ich wollte nur sagen, dass wir umsonst kämpfen pour le roi de Prusse. (Unübersetzbares Wortspiel mit der Bedeutung: „ über Kleinigkeiten.“)]

Biografie

Der 1936 geborene Vater des zukünftigen Dichters, Oberstleutnant S. S. Kushner (1911-1980), war Schiffsingenieur. Er studierte an der Philologischen Fakultät des Pädagogischen Instituts. A. Herzen. Von 1959 bis 1969 unterrichtete er in der Schule russische Sprache und Literatur. Seit Ende der 1960er Jahre wandte er sich der professionellen literarischen Tätigkeit zu. 1993 unterzeichnete er den „Brief der 42“.

Mitglied der SP der UdSSR (1965), des russischen PEN-Zentrums (1987). Chefredakteur der „Poet’s Library“ (seit 1992; seit 1995 – „New Poet’s Library“). Mitglied der Redaktion der Zeitschriften „Zvezda“, „Counterpoint“ (seit 1998), der virtuellen Zeitschrift „Art-Petersburg“ (seit 1996).

Verheiratet mit der Dichterin Elena Nevzglyadova. Der einzige Sohn, Evgeniy, lebt mit seiner Familie in Israel.

Schaffung

Die Poesie folgt den Prinzipien der Acmeisten und der Poetik nahestehenden Autoren (von I. Annensky bis Boris Pasternak): eine Beschreibung der objektiven Welt, des Alltagslebens und zugleich Einbindung in die Weltkultur (Zitat). Kushner ist formalen Experimenten und Innovationen fremd: leere Verse, freie Verse, Wortschöpfung. Sein Zeitgenosse Joseph Brodsky sagte es am besten über Kushner: „Wenn wir über normatives russisches Vokabular sprechen können, dann können wir meiner Meinung nach auch über normative russische poetische Sprache sprechen. Wenn wir über Letzteres sprechen, werden wir immer über Alexander Kushner sprechen..

Derselbe Brodsky gab eine allgemeine Einschätzung wie folgt ab: „Alexander Kushner ist einer der besten Lyriker des 20. Jahrhunderts, und sein Name wird zu den Namen gehören, die jedem am Herzen liegen, dessen Muttersprache Russisch ist.“.

Kushners Gedichte zeichnen sich durch Bescheidenheit und Nähe zur prosaischen Sprache aus; Das Können des Dichters offenbart sich erst beim gemächlichen Lesen dieser Gedichte – entsprechend der Art und Weise, wie Kushner selbst die Welt um ihn herum offenbart.

Gedichtbände wurden in Übersetzungen ins Englische, Niederländische und Italienische veröffentlicht. Die Gedichte wurden ins Deutsche, Französische, Japanische, Hebräische, Tschechische und Bulgarische übersetzt.

Literaturverzeichnis

Gedichtsammlungen

  1. Erster Eindruck. - M.-L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1962. - 96 S.
  2. Die Nachtwache. 1966.
  3. Zeichen. 1969.
  4. Brief. 1974.
  5. Direkte Rede. 1975.
  6. Stadt als Geschenk. - L.: Kinderliteratur, 1976. - 128 S.
  7. Stimme. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1978. - 127 S.
  8. Leinwand. / Aus sechs Büchern.- L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1981. - 207 S.
  9. Taurische Gärten. - L.: Sov. Schriftsteller, 1984. - 103 S.
  10. Fröhlicher Spaziergang: Gedichte. [Für die Vorschule Alter]. - L.: Kinderliteratur, 1984. - 36 S.
  11. Tagträume. - L.: Lenizdat, 1986. - 86 S.
  12. Gedichte. - L.: Belletristik, 1986. - 302 S.
  13. Hecke. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1988. - 142 S.
  14. Was habe ich gelernt! - Kiew: Veselka, 1988. - 12 S.
  15. Wie lebst du? - L.: Kinderliteratur, 1988. - 47 S.
  16. Erinnerung. / Komp. und Spur aus dem Russischen I. Auzins- Riga: Liesma, 1989. - 106 S.
  17. Flötist. - M.: Prawda, 1990. - 29 S.
  18. Nachtmusik. - L.: Lenizdat, 1991. - 110 S.
  19. Apollo im Schnee. - New York: Farras, Straus und Giroux, 1991.
  20. Auf einem dunklen Stern. - St. Petersburg: Akropolis, 1994. - 102 S.
  21. Favoriten. - St. Petersburg: Belletristik, 1997. - 494 S.
  22. Schafgarbe. - St. Petersburg: Blitz, 1998. - 367 S.
  23. La poesia di San Pietroburgo. - Mailand: 1998.
  24. Fliegender Grat. - St. Petersburg: Blitz, 2000. - 95 S. - .
  25. Fünftes Element. - M.: Eksmo-Press, 2000. - 384 S. - .
  26. Busch. - St. Petersburg: Puschkin-Stiftung, 2002. - 88 S.
  27. Welle und Stein. Poesie und Prosa. - St. Petersburg: Logos, 2003. - 768 S. - .
  28. Was ist in deiner Tasche? - M.: Olma-Press Ex Libris, 2003. - 8 S. - .
  29. Was habe ich gelernt! - M.: Olma-Press Ex Libris, 2003. - 8 S. - .
  30. Kalter Mai. - St. Petersburg: Helikon Plus, 2005. - 96 S. - .
  31. Favoriten. - M.: Vremya, 2005. - 270 S. - .
  32. Im neuen Jahrhundert. - M.: Progress-Pleiada, 2006. - 336 S. - .
  33. Man wählt keine Zeiten (fünf Jahrzehnte). - M.: Azbuka-Klassiker, 2007. - 224 S. - .
  34. Taurische Gärten. - M.: Vremya, 2008. - 528 S. - .
  35. Wolken wählen Anapest. - M.: Avanta+, Astrel, 2008. - 95 S. - .

Prosabücher

  • Apollo im Schnee
  • Welle und Stein
  • Apollo im Gras

Auszeichnungen

  • Staatspreis der Russischen Föderation (1995)
  • Northern Palmyra Award (1995)
  • New World Magazine Award (1997)
  • Puschkin-Preis der A. Tepfer-Stiftung (1998)
  • Puschkin-Preis der Russischen Föderation (2001)
  • Zarskoje-Selo-Kunstpreis (2004)
  • Dichterpreis (2005)
  • Korney Chukovsky-Preis „Für fruchtbare Aktivitäten, die das Interesse der Kinder am Lesen und an häuslicher Kinderliteratur wecken“ (2007).
  • MIBF Book of the Year Award in der Kategorie Poesie (2011)

Alexander Semenovich Kushner wurde am 14. September 1936 in Leningrad geboren. Lebt in St. Petersburg. Abschluss im Jahr 1959 an der philologischen Fakultät des nach ihm benannten Staatlichen Pädagogischen Instituts. Herzen und unterrichtete zehn Jahre lang russische Sprache und Literatur in der Schule. Veröffentlicht seit 1956. Mitglied des Schriftstellerverbandes seit 1965, Mitglied des PEN-Clubs (1987). Er ist mit Elena Nevzglyadova verheiratet, einer Philologin und Dichterin, die unter dem Pseudonym Elena Ushakova Gedichte vorträgt.

Aleasandr Kushner ist der Autor der poetischen Bücher „First Impression“ (1962), „Night Watch“ (1966), „Signs“ (1969), „Letter“ (1974), „Direct Speech“ (1975), „Voice“ (1978), „Tavrichesky Garden“ (1984) und „Daytime“. Dreams“ 1985, „Hedge“ 1988, „Night Music“ 1991, „On a Dusky Star“ 1994, „Yarrow“ 1998, „Flying Ridge“ 2000, „Bush“ 2002, „Cold May“ 2005, „Clouds Choose Anapest“ 2008.
Seine Artikel über russische Poesie und Essays wurden in den Büchern „Apollo in the Snow“ (1991), „Yarrow“ (1998), „Wave and Stone“ (2003) und „Apollo in the Grass“ (2005) veröffentlicht
Acht Bücher mit ausgewählten Gedichten von A. Kushner wurden veröffentlicht: „Canva“ 1981, „Poems“ (mit einem Vorwort von D.S. Likhachev) 1986, „Selected“ (mit einem Vorwort von I. Brodsky) 1997 St. Petersburg, „Poems “, Moskau, 2000, „Das fünfte Element“ Moskau, 2000. „Favoriten“, Moskau 2005, „Im neuen Jahrhundert“, Moskau 2006, „Man kann sich keine Zeiten aussuchen...“ St. Petersburg (Azbuka-Classics Verlag) 2007
A. Kushners Gedichte wurden ins Englische (Buch A. Kushner „Apollo in the Snow“ 1991, Farras, Straus and Giroux, New York; zweite Auflage – 1992, Harvill, London) und ins Italienische (Buch Aleksandr Kushner „La poesia di San Pietroburgo“, Mailand, 1998, Buch von Aleksandr Kushner „Poesie“ Edizioni Trasse 2003), auf Niederländisch (Buch „Vier petersburgers“ von I.Annenski, O.Mandelstam, A.Koesjner, J.Brodski; 1996, Amsterdam), in serbischer „Lyrics“ 2007, sowie in Deutsch, Tschechisch, Französisch, Hebräisch, Bulgarisch, Japanisch und anderen Sprachen.
I. Rodnyanskaya, E. Evtushenko, L. Annensky, S. Chuprinin, V. Baevsky, S. Vladimirov, E. Nevzglyadova, A. Purin, A. Alekhin, A. Stolyarov, T. Beck schrieben über die Poesie von A. Kushner, A. Mashevsky, I. Shaitanov und andere.

Das 20. Jahrhundert war in Russland von großen Katastrophen geprägt. Alexander Kushner glaubt, dass das Bewusstsein für die tragische Erfahrung und einige daraus gezogene Schlussfolgerungen die Hauptsache ist, die die Bedeutung seiner Gedichte ausmacht. Klagen über das Leben, über seine Sinnlosigkeit sowie die romantische Opposition des Dichters zur Masse erscheinen ihm zutiefst archaisch und unproduktiv. Sie sind mit dem Leben nicht zufrieden, Sie erheben Ansprüche an das Universum, Sie träumen davon, „das Ticket an den Schöpfer zurückzugeben“ – es gibt nichts Einfacheres: Millionen von „billig Getöteten“, wie Mandelstam sagte, würden gerne Schicksal und Zeit austauschen und Platz bei dir. Das 20. Jahrhundert lehrte in Russland den Menschen (und Dichtern), einfache Dinge zu schätzen: die Wärme der Dampfheizung, Bettwäsche, Bücher im Bücherregal, ein Gespräch mit einer Freundin am Telefon, das Lächeln einer Frau – all das konnte und wurde weggenommen von Tausenden von Menschen zu jedem Zeitpunkt. Die Frage ist nicht, ob das Leben einen Sinn hat und ob es lebenswert ist, sondern wie man dieses Leben in Würde führt und trotz allem seine Fähigkeiten verwirklicht. Eine der Formen der Freiheit, die sich dem Menschen (und der Poesie) im 20. Jahrhundert offenbart hat, ist das intellektuelle (und poetische) Verständnis der Tragödie, ihre Überwindung, die Fähigkeit, die Seele „auf die bestmögliche Weise im Sterben“ zurückzugeben.
Abstraktionen sind in der Poesie kontraindiziert, Poesie ist objektiv und konkret – in diesem Sinne ist Alexander Kushner die Erfahrung seiner poetischen Lehrer I. Annensky und O. Mandelstam wichtig, ebenso wie deren Sympathie für den einfachen Menschen, die „alten Esten“. , der „gewöhnliche Reiter“. Gleichzeitig steht A. Kushner der Orientierung dieser Dichter an europäischen Kulturerrungenschaften, der „Sehnsucht nach Weltkultur“, organisch nahe.
A. Kushner schrieb mehr als einmal in seinen Essays und behauptete in seinen Gedichten die Präsenz der Poesie im Leben selbst. Jemand sorgte dafür, dass die Frühlingswolken so verführerisch und hell funkelten, der Flieder so prächtig blühte, die Meereswellen so rhythmisch rauschten und die irdische Liebe so viel bedeutete. Poesie ist nicht die Erfindung des Dichters: Der Dichter holt sie aus dem Chaos der Welt, aus dem Rohstoff des Lebens, bringt sie zum Ausdruck und verankert sie in Worten.
Was formale poetische Aufgaben anbelangt, so ist A. Kushner dem russischen, gereimten, regelmäßigen Vers verpflichtet, dessen Möglichkeiten (vor allem die Intonation) noch lange nicht ausgeschöpft und unendlich vielfältig sind (neue russische Poesie ist jung, viel jünger als ihre europäischen Schwestern, nur wenige Jahre alt). drei Jahrhunderte). Und noch ein wichtiger Punkt: Betrachtet man das poetische Epos, die epischen Formen, einschließlich des Gedichts mit seiner erzählerischen Intonation und vorab durchdachten Handlung – ein veraltetes Genre, das durch die Prosa von Tolstoi, Dostojewski, Tschechow, Proust usw. ersetzt wurde, A . Kushner konzentrierte sich auf Gedichtbände als neues und produktivstes Genre der Lyrik. Ein Gedichtband, der das Epos umgeht, gibt dem Dichter heute die Möglichkeit, das vollständigste, bedeutungsvollste und wahrhaft grandioseste Bild des modernen Lebens zu schaffen. Lyrik ist die Seele der Kunst; nicht nur Poesie, sondern auch Prosa, Malerei und Musik bewegen sich seit mehreren Jahrhunderten in Richtung Lyrik; die Lyrik wacht über die Interessen eines Privatmanns, sie ist sein Beschützer in einer unmenschlichen Welt . Und das ist auch eine der wichtigsten Lektionen, die der Mensch (und der Dichter) im tragischen 20. Jahrhundert gelernt hat.