A la Kosake
EIN LA KAZAK*à la Casaque. Auf kosakische Art, ohne Zeremonie, grob. Nikolaus, beseelt von der Hingabe Kleinmichels und seiner Testamentsvollstrecker, dachte daran, diese Willkür in das europäische Recht einzuführen, indem er hart gegen die Türkei vorging und die Fürstentümer à la casaque entsorgte. K. N. Lebedew Zap. // RA 1900 3 249. || Wie ein Kosake. Sie kleidet sich ein wenig seltsam à la casaque, das heißt, sie trägt zu Hause meistens ein Hemd aus einem dunkelrosa Foulard, das mit einem Gürtel gegürtet ist. Rastopchina Sternschnuppe. // РВ 1886 10 716.
Historisches Wörterbuch der Gallizismen der russischen Sprache. - M.: Wörterbuchverlag ETS http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. Nikolai Iwanowitsch Epischkin [E-Mail geschützt] . 2010 .
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Bücher
- , Kundryutskov B.. Beschreibung: Kosakenepos im Setting der russischen Diaspora. Literatur der russischen Kosaken. Aus dem Buch: ʻIch hatte einen Bekannten, Ivan Iljitsch Gamorkin, nur, welche Dörfer und all das zu erzählen ... Kaufen für 1848 UAH (nur Ukraine)
- Kosak Iwan Iljitsch Gamorkin. Einfache Notizen über ihn, seinen Paten, Kondrat Evgrafovich Kudryavov, B. Kundryutskov Dieses Buch wird gemäß Ihrer Bestellung mit der Print-on-Demand-Technologie hergestellt. Beschreibung: Kosakenepos im Kontext der russischen Diaspora. Literatur der russischen Kosaken. Aus dem Buch: "Ich hatte ...
In der Antike berührten die Staaten auf unserem Land ihre Grenzen nicht wie heute. Dazwischen lagen riesige Räume, in denen niemand lebte - es war entweder aufgrund fehlender Lebensbedingungen unmöglich (kein Wasser, Land für Getreide, man kann nicht jagen, wenn es wenig Wild gibt) oder einfach gefährlich wegen der Überfälle von die Steppennomaden. An solchen Orten entstanden die Kosaken - am Rande der russischen Fürstentümer, an der Grenze zur Großen Steppe. An solchen Orten versammelten sich Menschen, die keine Angst vor einem plötzlichen Überfall durch die Steppen hatten, die wussten, wie man ohne fremde Hilfe überlebt und kämpft.
Die erste Erwähnung der Kosakenabteilungen geht auf die Kiewer Rus zurück, zum Beispiel wurde Ilya Muromets der "alte Kosake" genannt. Es gibt Hinweise auf die Teilnahme von Kosakenabteilungen an der Schlacht von Kulikovo unter dem Kommando von Gouverneur Dmitry Bobrok. Bis zum Ende des 14. Jahrhunderts wurden im Unterlauf des Don und des Dnjepr zwei große Gebiete gebildet, auf denen viele Kosakensiedlungen entstanden, und ihre Teilnahme an den von Iwan dem Schrecklichen geführten Kriegen ist bereits unbestreitbar. Die Kosaken zeichneten sich bei der Eroberung der Khanate von Kasan und Astrachan sowie im Livländischen Krieg aus. Die erste russische Charta des Dorfwachdienstes wurde 1571 vom Bojaren M. I. Vorotynsky erstellt. Demnach wurde der Wachdienst von den Dorf-(Wach-)Kosaken oder Dorfbewohnern durchgeführt, während die Stadt-(Regiments-)Kosaken die Städte verteidigten. 1612 befreiten die Donkosaken zusammen mit der Miliz von Nischni Nowgorod Moskau und vertrieben die Polen aus dem russischen Land. Für all diese Verdienste genehmigten die russischen Zaren den Kosaken das Recht, den stillen Don für immer und ewig zu besitzen.
Die ukrainischen Kosaken waren zu dieser Zeit in in den Dienst Polens registrierte und an der Basis registrierte Kosaken unterteilt, wodurch das Zaporozhian Sich geschaffen wurde. Infolge des politischen und religiösen Drucks des Commonwealth wurden die ukrainischen Kosaken zur Grundlage der Befreiungsbewegung und lösten eine Reihe von Aufständen aus, von denen der letzte unter der Führung von Bohdan Chmelnizki sein Ziel erreichte - die Ukraine wurde wieder mit dem russischen Königreich vereint von Pereyaslav Rada im Januar 1654. Für Russland führte das Abkommen zum Erwerb eines Teils der Länder Westrusslands, was den Titel des russischen Zaren - des Souveräns von ganz Russland - rechtfertigte. Die Moskauer Rus wurde ein Sammler von Ländereien mit einer slawisch-orthodoxen Bevölkerung.
Sowohl der Dnjepr als auch die Donkosaken standen damals an vorderster Front im Kampf gegen die Türken und Tataren, die ständig russische Länder überfielen, Ernten verwüsteten, Menschen in Gefangenschaft trieben und unsere Länder ausbluteten. Unzählige Heldentaten wurden von den Kosaken vollbracht, aber eines der auffälligsten Beispiele für das Heldentum unserer Vorfahren ist der Asowsche Sitz - achttausend Kosaken, die Asow erobert hatten - eine der mächtigsten Festungen und ein wichtiger Kommunikationsknotenpunkt - konnten kämpfen vor der zweihunderttausendsten türkischen Armee. Außerdem mussten sich die Türken zurückziehen und verloren etwa hunderttausend Soldaten - die Hälfte ihrer Armee! Aber im Laufe der Zeit wurde die Krim befreit, die Türkei weit im Süden von der Schwarzmeerküste vertrieben, und die Zaporizhzhya Sich verlor ihre Bedeutung als vorgeschobener Außenposten und befand sich mehrere hundert Kilometer tief in friedlichem Territorium. Am 5. August 1775 wurde das Sich durch die Unterzeichnung des Manifests „Über die Zerstörung des Zaporizhzhya Sich und über seine Eingliederung in die Provinz Noworossijsk“ durch die russische Kaiserin Katharina II. Endgültig aufgelöst. Zaporizhzhya Kosaken dann in mehrere Teile geteilt. Die zahlreichsten zogen in die Schwarzmeer-Kosakenarmee, die Grenzschutzbeamte an den Ufern des Schwarzen Meeres beförderte. Ein bedeutender Teil der Kosaken wurde umgesiedelt, um die südlichen Grenzen Russlands in Kuban und Asow zu schützen. Fünftausend Kosaken, die in die Türkei gingen, erlaubte der Sultan die Gründung des transdanubischen Sich. 1828 gingen die transdanubischen Kosaken mit dem Koschew Yosip Gladkiy auf die Seite Russlands und wurden von Kaiser Nikolaus I. persönlich begnadigt. Auf dem gesamten Territorium Russlands begannen die Kosaken, Grenzdienste zu leisten. Kein Wunder, dass der Zar-Friedensstifter Alexander III. einmal treffend bemerkte: „Die Grenzen des russischen Staates liegen auf dem Archak des Kosakensattels ...“
Donets, Kuban, Terts und später ihre Waffenbrüder, die Uraler und Sibirier, waren die ständige militärische Vorhut in allen Kriegen, in denen Russland jahrhundertelang fast ohne Unterlass kämpfte. Die Kosaken zeichneten sich besonders im Vaterländischen Krieg von 1812 aus. Die Erinnerung an den legendären Kommandanten des Don Ataman Matvey Ivanovich Platov, der die Kosakenregimenter von Borodino nach Paris führte, ist noch lebendig. Genau die Regimenter, über die Napoleon neidisch sagen würde: "Wenn ich eine Kosakenkavallerie gehabt hätte, hätte ich die ganze Welt erobert." Patrouillen, Aufklärung, Sicherheit, Fernangriffe - all diese alltägliche harte militärische Arbeit wurde von den Kosaken verrichtet, und ihre Kampfordnung - Kosakenlava - zeigte sich in diesem Krieg in ihrer ganzen Pracht.
Im Volksmund hat sich das Bild des Kosaken als geborener Reiterkrieger entwickelt. Aber es gab auch die Kosaken-Infanterie - Späher - die zum Prototyp moderner Spezialeinheiten wurden. Es entstand an der Schwarzmeerküste, wo die Pfadfinder in den Auen des Schwarzen Meeres einen schwierigen Dienst leisteten. Später operierten Pfadfindereinheiten auch erfolgreich im Kaukasus. Die Furchtlosigkeit der Späher – der besten Wächter der Kordonlinie im Kaukasus – wurde sogar von ihren Gegnern gewürdigt. Es waren die Hochländer, die die Geschichte bewahrten, wie die am Lipka-Posten belagerten Späher es vorzogen, lebendig zu verbrennen - sich aber nicht den Tscherkessen zu ergeben, die ihnen sogar das Leben versprachen.
Kosaken sind jedoch nicht nur für militärische Heldentaten bekannt. Sie spielten eine nicht geringere Rolle bei der Entwicklung neuer Länder und ihrer Annexion an das Russische Reich. Im Laufe der Zeit zog die Kosakenbevölkerung in die unbewohnten Länder und erweiterte die Staatsgrenzen. Kosakentruppen nahmen aktiv an der Entwicklung des Nordkaukasus, Sibiriens (Jermaks Expedition), des Fernen Ostens und Amerikas teil. 1645 segelte der sibirische Kosake Vasily Poyarkov entlang des Amur, betrat das Ochotskische Meer, entdeckte Nord-Sachalin und kehrte nach Jakutsk zurück. 1648 segelte der sibirische Kosak Semyon Ivanovich Dezhnev vom Arktischen Ozean (der Mündung der Kolyma) zum Pazifischen Ozean (der Mündung des Anadyr) und öffnete die Meerenge zwischen Asien und Amerika. In den Jahren 1697-1699 erforschte der Kosak Wladimir Wassiljewitsch Atlasow Kamtschatka.
Kosaken im Ersten Weltkrieg
Gleich am ersten Tag des Ersten Weltkriegs gingen die ersten beiden Regimenter der Kuban-Kosaken vom Bahnhof Jekaterinodar an die Front. Elf Kosakentruppen Russlands kämpften an den Fronten des Ersten Weltkriegs - Donskoi, Ural, Terskoje, Kuban, Orenburg, Astrachan, Sibirien, Transbaikal, Amur, Semirechenskoye und Ussuriisk - ohne Feigheit und Desertion zu kennen. Ihre besten Qualitäten zeigten sich besonders deutlich an der transkaukasischen Front, wo 11 Kosakenregimenter der dritten Stufe nur in der Miliz geschaffen wurden - aus Kosaken älteren Alters, die manchmal jungen Kadern Chancen geben konnten. Dank ihres unglaublichen Durchhaltevermögens in den schweren Kämpfen von 1914 waren sie es, die den türkischen Truppen den Durchbruch verweigerten – damals noch lange nicht das Schlimmste! - nach Transkaukasien und warf sie zusammen mit den angekommenen sibirischen Kosaken zurück. Nach dem grandiosen Sieg in der Schlacht von Sarykamysh erhielt Russland Glückwünsche von den alliierten Oberbefehlshabern Joffre und French, die die Stärke der russischen Waffen sehr schätzten. Der Höhepunkt der Kampfkunst in Transkaukasien war jedoch die Eroberung der gebirgigen Festungsregion Erzerum im Winter 1916, bei deren Erstürmung die Kosakeneinheiten eine wichtige Rolle spielten.
Die Kosaken waren nicht nur die schneidigsten Kavalleristen, sondern dienten auch in Geheimdiensten, Artillerie, Infanterie und sogar in der Luftfahrt. So unternahm der gebürtige Kuban-Kosake Vyacheslav Tkachev trotz des ungünstigen Herbstwetters und anderer schwieriger Bedingungen den ersten Langstreckenflug in Russland auf der Strecke Kiew - Odessa - Kertsch - Taman - Ekaterinodar mit einer Gesamtlänge von 1500 Meilen. Am 10. März 1914 wurde er zur Gründung der 4. Luftfahrtgesellschaft abgeordnet, und am selben Tag wurde Leutnant Tkachev zum Kommandeur der XX. Luftfahrtabteilung ernannt, die dem Hauptquartier der 4. Armee angegliedert war. In der Anfangszeit des Krieges führte Tkachev mehrere sehr wichtige Aufklärungsflüge für das russische Kommando durch, für die er mit dem Orden der Armee der Südwestfront vom 24. November 1914, Nr. 290, mit dem Orden des Heiligen ausgezeichnet wurde Abschluss als Großer Märtyrer und siegreicher Georg IV. (der erste unter den Piloten).
Die Kosaken zeigten sich im Großen Vaterländischen Krieg sehr gut. In dieser schwersten und schwierigsten Zeit für das Land vergaßen die Kosaken vergangene Missstände und erhoben sich zusammen mit dem gesamten sowjetischen Volk, um ihre Heimat zu verteidigen. Mit Ehre verging bis zum Ende des Krieges die Teilnahme an großen Operationen, dem 4. Kuban, dem 5. Don-Kosaken-Freiwilligenkorps. Die 9. Plastun Red Banner Krasnodar Division, Dutzende von Gewehr- und Kavalleriedivisionen, die zu Beginn des Krieges aus den Kosaken des Don, Kuban, Terek, Stavropol, Orenburg, dem Ural, Semirechye, Transbaikalien und dem Fernen Osten gebildet wurden. Wachkosakenformationen erfüllten oft eine sehr wichtige Aufgabe - während die mechanisierten Formationen den inneren Ring zahlreicher "Kessel" bildeten, brachen die Kosaken als Teil der Kavallerie-mechanisierten Gruppen in den Operationsraum ein, störten die Kommunikation des Feindes und schufen einen äußeren Ring von Einkreisung, Verhinderung der Freilassung feindlicher Truppen. Neben den unter Stalin neu geschaffenen Kosakeneinheiten gab es während des Zweiten Weltkriegs viele Kosaken unter berühmten Persönlichkeiten, die nicht in den "gebrandmarkten" Kosakenkavallerie- oder Plastuneinheiten, sondern in der gesamten sowjetischen Armee kämpften oder sich in der Militärproduktion auszeichneten. Zum Beispiel: Panzerass Nr. 1, Held der Sowjetunion D.F. Lavrinenko - Kuban-Kosake, gebürtig aus dem Dorf Fearless; Generalleutnant der Pioniertruppen, Held der Sowjetunion D.M. Karbyshev - ein generischer Ural-Kosake, gebürtig aus Omsk; Kommandeur der Nordflotte Admiral A.A. Golovko - Terek Cossack, gebürtig aus dem Dorf Prokhladnaya; Waffendesigner F.V. Tokarev - ein Don-Kosake, gebürtig aus dem Dorf der Region Jegorlyk der Don-Armee; Kommandeur der Brjansk- und 2. Baltischen Front, General der Armee, Held der UdSSR M.M. Popov ist ein Don-Kosake, gebürtig aus dem Dorf der Region Ust-Medveditskaya der Don-Armee, der Kommandeur des Wachgeschwaders, Kapitän K.I. Nedorubov - Held der Sowjetunion und voller Ritter von St. George, sowie viele andere Kosaken.
Alle Kriege unserer Zeit, die die Russische Föderation bereits führen konnte, konnten auch ohne die Kosaken nicht auskommen. Neben den Konflikten in Transnistrien und Abchasien beteiligten sich die Kosaken aktiv am ossetisch-inguschischen Konflikt und am anschließenden Schutz der Verwaltungsgrenze Ossetiens mit Tschetschenien und Inguschetien. Während des ersten tschetschenischen Feldzugs bildete das russische Verteidigungsministerium aus freiwilligen Kosaken ein nach General Yermolov benanntes motorisiertes Gewehrbataillon. Seine Wirksamkeit war so hoch, dass es die kremlfreundlichen Tschetschenen erschreckte, die das Erscheinen der Kosakeneinheiten als ersten Schritt zur Wiederbelebung der Region Terek betrachteten. Unter ihrem Druck wurde das Bataillon aus Tschetschenien abgezogen und aufgelöst. Während der zweiten Kampagne wurde die 205. motorisierte Schützenbrigade mit Kosaken sowie Kommandantenkompanien ausgerüstet, die in den Regionen Shelkovsky, Naursky und Nadterechny in Tschetschenien dienten. Darüber hinaus kämpften bedeutende Massen von Kosaken, die einen Vertrag abgeschlossen hatten, in "gewöhnlichen", dh nicht-kosakischen Einheiten. Mehr als 90 Personen aus den Kosakeneinheiten erhielten aufgrund der Feindseligkeiten staatliche Auszeichnungen, alle Kosaken, die an den Feindseligkeiten teilgenommen und ihre Pflichten eindeutig erfüllt haben, erhielten Kosakenauszeichnungen. Seit 13 Jahren veranstalten die Kosaken im Süden Russlands jährlich Feldtrainingslager, in deren Rahmen Kommando- und Stabstraining mit Einheitskommandanten und Offizieren, Feuer-, Taktik-, Topografie-, Minen- und medizinisches Training organisiert werden. Kosakeneinheiten, Kompanien und Züge werden von Offizieren der russischen Armee mit Kampferfahrung geführt, die an Operationen an Brennpunkten im Kaukasus, in Afghanistan und anderen Regionen teilgenommen haben. Und die Kosaken-Pferdepatrouillen wurden zu zuverlässigen Helfern der russischen Grenzschutzbeamten und der Polizei.
In der Entwicklung jeder Nation gab es Momente, in denen sich eine bestimmte ethnische Gruppe abspaltete und dadurch eine eigene kulturelle Schicht schuf. In einigen Fällen koexistierten solche kulturellen Elemente friedlich mit ihrer Nation und der Welt als Ganzes, in anderen kämpften sie um einen gleichberechtigten Platz unter der Sonne. Ein Beispiel für eine solche kriegerische ethnische Gruppe kann eine solche Gesellschaftsschicht wie die Kosaken sein. Vertreter dieser Kulturgruppe zeichnen sich seit jeher durch ein besonderes Weltbild und eine sehr ausgeprägte Religiosität aus. Bis heute können Wissenschaftler nicht herausfinden, ob diese ethnische Schicht des slawischen Volkes eine eigene Nation ist. Die Geschichte der Kosaken reicht bis ins ferne 15. Jahrhundert zurück, als die Staaten Europas in mörderische Kriege und dynastische Umwälzungen verstrickt waren.
Etymologie des Wortes "Kosaken"
Viele moderne Menschen haben die allgemeine Vorstellung, dass ein Kosake ein Krieger oder eine Art Krieger ist, der in einer bestimmten historischen Periode lebte und für seine Freiheit kämpfte. Eine solche Interpretation ist jedoch ziemlich trocken und weit von der Wahrheit entfernt, wenn wir auch die Etymologie des Begriffs "Kosaken" berücksichtigen. Es gibt mehrere Haupttheorien über den Ursprung des Wortes, zum Beispiel:
Turkisch („Kosake“ ist ein freier Mann);
Das Wort kommt von kosogs;
Türkisch („kaz“, „kosake“ bedeutet „Gans“);
Das Wort kommt vom Begriff "Ziegen";
Mongolische Theorie;
Turkestan-Theorie - dass dies der Name von Nomadenstämmen ist;
In der tatarischen Sprache ist "Kosake" ein Avantgarde-Krieger in der Armee.
Es gibt andere Theorien, die dieses Wort jeweils auf völlig unterschiedliche Weise erklären, aber es ist möglich, aus allen Definitionen das rationalste Korn herauszugreifen. Die gebräuchlichste Theorie besagt, dass der Kosak ein freier Mann war, aber bewaffnet, bereit zum Angriff und Kampf.
Historischer Ursprung
Die Geschichte der Kosaken beginnt im 15. Jahrhundert, nämlich ab 1489 – dem Zeitpunkt, an dem der Begriff „Kosaken“ erstmals erwähnt wurde. Die historische Heimat der Kosaken ist Osteuropa bzw. das Gebiet des sogenannten Wilden Feldes (moderne Ukraine). Es sei darauf hingewiesen, dass das genannte Gebiet im 15. Jahrhundert neutral war und nicht sowohl zum russischen Zarenreich als auch zu Polen gehörte.
Im Grunde war das Territorium des "Wilden Feldes" ständigen Überfällen ausgesetzt.Die allmähliche Ansiedlung von Einwanderern sowohl aus Polen als auch aus dem russischen Königreich auf diesen Gebieten beeinflusste die Entwicklung eines neuen Besitzes - der Kosaken. Tatsächlich beginnt die Geschichte der Kosaken mit dem Moment, in dem sich einfache Menschen, Bauern, in den Ländern des Wilden Feldes niederlassen und ihre eigenen selbstverwalteten Militärformationen bilden, um die Überfälle der Tataren und anderer abzuwehren Nationalitäten. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts waren die Kosakenregimenter zu einer mächtigen Militärmacht geworden, die den Nachbarstaaten große Schwierigkeiten bereitete.
Gründung des Zaporozhian Sich
Nach den heute bekannten historischen Daten wurde der erste Versuch einer Selbstorganisation der Kosaken im Jahre 1552 von dem Fürsten von Wolyn Vyshnevetsky, besser bekannt als Bayda, unternommen.
Auf eigene Kosten schuf er eine Militärbasis, die sich darauf befand, die Zaporizhzhya Sich, auf der das ganze Leben der Kosaken floss. Der Standort war strategisch günstig, da der Sich den Tataren den Durchgang von der Krim versperrte und sich auch in unmittelbarer Nähe der polnischen Grenze befand. Darüber hinaus bereitete die territoriale Lage auf der Insel große Schwierigkeiten für den Angriff auf die Sich. Die Khortitskaya Sich hielt nicht lange an, weil sie 1557 zerstört wurde, aber bis 1775 wurden solche Befestigungen nach dem gleichen Typ gebaut - auf Flussinseln.
Versuche, die Kosaken zu unterwerfen
1569 wurde ein neuer litauisch-polnischer Staat gegründet - das Commonwealth. Natürlich war diese lang erwartete Vereinigung sowohl für Polen als auch für Litauen sehr wichtig, und freie Kosaken an den Grenzen des neuen Staates handelten gegen die Interessen des Commonwealth. Natürlich dienten solche Befestigungen als ausgezeichneter Schutzschild gegen tatarische Überfälle, aber sie waren völlig außer Kontrolle und berücksichtigten nicht die Autorität der Krone. So erließ der König des Commonwealth 1572 ein Universalgesetz, das die Anstellung von 300 Kosaken im Dienst der Krone regelte. Sie wurden in die Liste, das Register, eingetragen, das zu ihrem Namen führte - registrierte Kosaken. Solche Einheiten waren immer in voller Kampfbereitschaft, um tatarische Überfälle auf die Grenzen des Commonwealth so schnell wie möglich abzuwehren, sowie die periodisch auftretenden Aufstände der Bauern zu unterdrücken.
Kosakenaufstände für religiös-nationale Unabhängigkeit
Von 1583 bis 1657 erhoben einige Kosakenführer Aufstände, um sich vom Einfluss des Commonwealth und anderer Staaten zu befreien, die versuchten, die Länder der noch ungeformten Ukraine zu unterwerfen.
Der stärkste Wunsch nach Unabhängigkeit begann sich in der Kosakenklasse nach 1620 zu manifestieren, als Hetman Sahaidachny zusammen mit der gesamten saporogischen Armee der Kiewer Bruderschaft beitrat. Eine solche Aktion markierte den Zusammenhalt der Kosakentraditionen mit dem orthodoxen Glauben.
Von diesem Moment an trugen die Kämpfe der Kosaken nicht nur einen befreienden, sondern auch einen religiösen Charakter. Die wachsenden Spannungen zwischen den Kosaken und Polen führten zum berühmten nationalen Befreiungskrieg von 1648-1654, angeführt von Bohdan Chmelnizki. Darüber hinaus sollten nicht weniger bedeutende Aufstände hervorgehoben werden, nämlich: der Aufstand von Nalivaiko, Kosinsky, Sulima, Pavlyuk und anderen.
Entkoskung während des Russischen Reiches
Nach dem erfolglosen nationalen Befreiungskrieg im 17. Jahrhundert sowie den einsetzenden Unruhen wurde die militärische Macht der Kosaken erheblich untergraben. Darüber hinaus verloren die Kosaken die Unterstützung des Russischen Reiches, nachdem sie in der Schlacht von Poltawa, in der die Kosakenarmee geführt wurde, auf die Seite Schwedens gewechselt waren
Als Folge dieser Reihe historischer Ereignisse beginnt im 18. Jahrhundert ein dynamischer Prozess der Entkosakisierung, der in der Zeit von Kaiserin Katharina II. seinen Höhepunkt erreichte. 1775 wurde das Zaporozhian Sich liquidiert. Die Kosaken hatten jedoch die Wahl: ihren eigenen Weg zu gehen (ein gewöhnliches Bauernleben zu führen) oder sich den Husaren anzuschließen, was viele ausnutzten. Trotzdem blieb ein bedeutender Teil der Kosakenarmee (etwa 12.000 Menschen) zurück, der das Angebot des Russischen Reiches nicht annahm. Um die frühere Sicherheit der Grenzen zu gewährleisten und die "Kosakenreste" in gewisser Weise zu legitimieren, wurde 1790 auf Initiative von Alexander Suworow das Schwarzmeer-Kosakenheer gegründet.
Kuban-Kosaken
Die Kuban-Kosaken oder russischen Kosaken tauchten 1860 auf. Es wurde aus mehreren militärischen Kosakenformationen gebildet, die zu dieser Zeit existierten. Nach mehreren Perioden der Entkosakisierung wurden diese Militärformationen zu einem professionellen Teil der Streitkräfte des Russischen Reiches.
Die Kosaken des Kuban befanden sich in der Region des Nordkaukasus (dem Gebiet des modernen Krasnodar-Territoriums). Die Basis der Kuban-Kosaken war die Schwarzmeer-Kosakenarmee und die Kaukasische Kosakenarmee, die infolge des Endes des Kaukasuskrieges abgeschafft wurden. Diese Militärformation wurde als Grenztruppe geschaffen, um die Situation im Kaukasus zu kontrollieren.
Der Krieg in diesem Gebiet war vorbei, aber die Stabilität war ständig bedroht. Russische Kosaken wurden zu einem hervorragenden Puffer zwischen dem Kaukasus und dem Russischen Reich. Darüber hinaus waren Vertreter dieser Armee während des Großen Vaterländischen Krieges beteiligt. Bis heute sind das Leben der Kosaken des Kuban, ihre Traditionen und Kultur dank der gebildeten Kuban-Militärkosakengesellschaft erhalten geblieben.
Don Kosaken
Die Donkosaken sind die älteste Kosakenkultur, die Mitte des 15. Jahrhunderts parallel zu den Zaporozhye-Kosaken entstand. Don-Kosaken befanden sich auf dem Territorium der Regionen Rostow, Wolgograd, Lugansk und Donezk. Der Name der Armee ist historisch mit dem Fluss Don verbunden. Der Hauptunterschied zwischen den Donkosaken und anderen Kosakenformationen besteht darin, dass sie sich nicht nur als militärische Einheit, sondern als ethnische Gruppe mit eigenen kulturellen Merkmalen entwickelt haben.
Die Don-Kosaken arbeiteten in vielen Schlachten aktiv mit den Zaporizhian-Kosaken zusammen. Während der Oktoberrevolution gründete die Don-Armee einen eigenen Staat, aber die Zentralisierung der Weißen Bewegung auf ihrem Territorium führte zur Niederlage und anschließenden Repressionen. Daraus folgt, dass der Donkosake eine Person ist, die aufgrund des ethnischen Faktors einer besonderen sozialen Formation angehört. Die Kultur der Donkosaken ist bis heute erhalten geblieben. Auf dem Territorium der modernen Russischen Föderation leben etwa 140.000 Menschen, die ihre Nationalität als "Kosaken" aufschreiben.
Die Rolle der Kosaken in der Weltkultur
Heute werden die Geschichte, das Leben der Kosaken, ihre militärischen Traditionen und ihre Kultur von Wissenschaftlern auf der ganzen Welt aktiv untersucht. Zweifellos sind die Kosaken nicht nur militärische Formationen, sondern eine separate ethnische Gruppe, die mehrere Jahrhunderte hintereinander ihre eigene besondere Kultur aufgebaut hat. Moderne Historiker arbeiten daran, die kleinsten Fragmente der Geschichte der Kosaken nachzubilden, um die Erinnerung an diese große Quelle einer besonderen osteuropäischen Kultur zu verewigen.
Bubnov - Taras Bulba
1907 wurde in Frankreich ein Argot-Wörterbuch veröffentlicht, in dem im Artikel "Russisch" folgender Aphorismus zitiert wurde: "Kratze einen Russen - und du wirst einen Kosaken kratzen, einen Kosaken kratzen - und du wirst einen Bären finden."
Dieser Aphorismus wird Napoleon selbst zugeschrieben, der die Russen tatsächlich als Barbaren bezeichnete und sie als solche mit den Kosaken identifizierte – wie viele Franzosen, die sowohl Husaren als auch Kalmücken oder Baschkiren Kosaken nennen konnten. In einigen Fällen könnte dieses Wort sogar zum Synonym für leichte Kavallerie werden.
Wie wenig wissen wir über die Kosaken.
Im engeren Sinne ist das Bild eines Kosaken untrennbar mit dem Bild von tapferen und freiheitsliebenden Männern mit strengem kriegerischem Blick verbunden, mit einem Ohrring im linken Ohr, langen Schnurrbärten und einem Hut auf dem Kopf. Und das ist mehr als zuverlässig, aber nicht genug. Inzwischen ist die Geschichte der Kosaken sehr einzigartig und interessant. Und in diesem Artikel werden wir versuchen, sehr oberflächlich, aber gleichzeitig sinnvoll zu verstehen und zu verstehen, wer die Kosaken sind, was ihre Besonderheit und Einzigartigkeit ist und wie die Geschichte Russlands untrennbar mit der ursprünglichen Kultur und Geschichte der Kosaken verbunden ist .
Heutzutage ist es sehr schwierig, die Theorien über die Herkunft nicht nur der Kosaken, sondern auch des Wortbegriffs "Kosaken" zu verstehen. Bis heute können Forscher, Wissenschaftler und Experten keine eindeutige und genaue Antwort geben - wer sind die Kosaken und von wem kamen sie?
Gleichzeitig gibt es jedoch viele mehr oder weniger wahrscheinliche Theorien-Versionen über die Herkunft der Kosaken. Heute gibt es mehr als 18 davon – und das sind nur offizielle Versionen. Jeder von ihnen hat viele überzeugende wissenschaftliche Argumente, Vor- und Nachteile.
Alle Theorien fallen jedoch in zwei Hauptgruppen:
- Theorie der außer Kontrolle geratenen (Migrations-) Entstehung der Kosaken.
- autochthoner, also lokaler, indigener Herkunft der Kosaken.
Nach autochthonen Theorien lebten die Vorfahren der Kosaken in Kabarda, waren die Nachkommen der kaukasischen Tscherkessen (Cherkas, Yases). Diese Theorie der Herkunft der Kosaken wird auch als östlich bezeichnet. Sie war es, die von einem der berühmtesten russischen Historiker, Orientalisten und Ethnologen V. Shabarov und L. Gumilyov als Grundlage ihrer Beweisgrundlage genommen wurde.
Ihrer Meinung nach entstanden die Kosaken durch die Fusion von Kasogs und Brodniks nach der mongolisch-tatarischen Invasion. Die Kasogs (Kasakhs, Kasaks, Ka-azats) sind ein altes tscherkessisches Volk, das im 10. bis 14. Jahrhundert das Gebiet des unteren Kuban bewohnte, und die Brodniks sind ein gemischtes Volk türkisch-slawischen Ursprungs, das die Überreste der Bulgaren, Slawen und möglicherweise auch die Steppen-Oghusen.
Dekan der Fakultät für Geschichte der Staatlichen Universität Moskau S. P. Karpov, die in den Archiven von Venedig und Genua arbeiteten, fanden dort Hinweise auf Kosaken mit türkischen und armenischen Namen, die die mittelalterliche Stadt Tana* und andere italienische Kolonien in der nördlichen Schwarzmeerregion vor Überfällen bewachten.
* Tanja- eine mittelalterliche Stadt am linken Ufer des Don im Gebiet der modernen Stadt Asow (Region Rostow in der Russischen Föderation). Es existierte im XII-XV Jahrhundert unter der Herrschaft der italienischen Handelsrepublik Genua.
Eine der ersten Erwähnungen der Kosaken, nach der östlichen Version, werden in der Legende gezeigt, deren Autor Stefan Yavorsky, Bischof der Russisch-Orthodoxen Kirche (1692) war:
„1380 überreichten die Kosaken Dmitri Donskoi die Ikone Unserer Lieben Frau vom Don und nahmen am Kampf gegen Mamai auf dem Kulikovo-Feld teil.“
Migrationstheorien zufolge waren die Vorfahren der Kosaken freiheitsliebende russische Menschen, die entweder aus naturgeschichtlichen Gründen oder unter dem Einfluss gesellschaftlicher Gegensätze über die Grenzen des russischen und polnisch-litauischen Staates hinaus flohen.
Darauf weist der deutsche Historiker G. Steckl hin„Die ersten russischen Kosaken waren getaufte und russifizierte tatarische Kosaken, seit dem Ende des 15. Jahrhunderts. Alle Kosaken, die sowohl in den Steppen als auch in den slawischen Ländern lebten, konnten nur Tataren sein. Von entscheidender Bedeutung für die Bildung der russischen Kosaken war der Einfluss der tatarischen Kosaken an der Grenze der russischen Länder. Der Einfluss der Tataren zeigte sich in allem - in der Lebensweise, bei Militäreinsätzen, in der Steppe um die Existenz zu kämpfen. Sie erstreckte sich sogar auf das geistige Leben und Auftreten der russischen Kosaken.
Und der Historiker Karamzin vertrat eine gemischte Version der Herkunft der Kosaken:
„Die Kosaken waren nicht nur in der Ukraine, wo ihr Name um 1517 aus der Geschichte bekannt wurde; aber es ist wahrscheinlich, dass es in Russland älter ist als die Batu-Invasion und gehörte Torki und Berendei, die am Ufer des Dnjepr unterhalb von Kiew lebten. Dort finden wir die erste Behausung der Kleinrussischen Kosaken. Torki und Berendei wurden Cherkasy genannt: Kosaken - auch ... einige von ihnen, die sich weder den Moguln noch Litauen unterwerfen wollten, lebten als freie Menschen auf den Dnjepr-Inseln, eingezäunt mit Felsen, undurchdringlichem Schilf und Sümpfen; lockte viele Russen an sich, die vor der Unterdrückung flohen; mit ihnen vermischt und unter dem Namen Komkov ein Volk bildeten, das umso leichter vollständig russisch wurde, als ihre Vorfahren, die seit dem zehnten Jahrhundert in der Region Kiew lebten, selbst schon fast Russen waren. Die Kosaken vervielfachten sich immer mehr, nährten den Geist der Unabhängigkeit und Brüderlichkeit, bildeten eine militärische christliche Republik in den südlichen Ländern des Dnjepr und begannen, Dörfer und Festungen an diesen von den Tataren verwüsteten Orten zu bauen. verpflichtete sich, die litauischen Besitztümer vor den Krim-Türken zu verteidigen, und gewann die besondere Schirmherrschaft von Sigismund I., der ihnen viele bürgerliche Freiheiten sowie Ländereien über den Dnjepr-Stromschnellen gab, wo die Stadt Tscherkassy nach ihnen benannt ist ... "
Ich möchte nicht ins Detail gehen und alle offiziellen und inoffiziellen Versionen der Herkunft der Kosaken auflisten. Erstens ist es lang und nicht immer interessant. Zweitens sind die meisten Theorien nur Versionen, Hypothesen. Es gibt keine eindeutige Antwort auf die Herkunft und Herkunft der Kosaken als eigenständige ethnische Gruppe. Es ist wichtig, etwas anderes zu verstehen - der Entstehungsprozess der Kosaken war lang und komplex, und es ist offensichtlich, dass Vertreter verschiedener ethnischer Gruppen im Herzen gemischt waren. Und es ist schwer, Karamzin zu widersprechen.
Einige orientalische Historiker glauben, dass die Tataren die Vorfahren der Kosaken waren und dass angeblich die ersten Abteilungen der Kosaken in der Schlacht von Kulikovo an der Seite gegen Russland gekämpft haben. Andere dagegen argumentieren, dass die Kosaken damals schon auf der Seite Russlands standen. Einige beziehen sich auf Legenden und Mythen über Kosakenbanden - Räuber, deren Hauptgeschäft Raub, Raub, Diebstahl war ...
So bezieht sich beispielsweise der Satiriker Zadornov, der den Begriff für die Entstehung des bekannten Kinderhofspiels „Kosaken-Räuber“ erklärt "ungezügelt vom freien Charakter der Kosakenklasse, die" die gewalttätigste, unerziehbarste russische Klasse war.
Kaum zu glauben, denn in der Erinnerung an meine Kindheit hat jeder der Jungs am liebsten für die Kosaken gespielt. Und der Name des Spiels ist dem Leben entnommen, da seine Regeln die Realität imitieren: Im zaristischen Russland waren die Kosaken die Selbstverteidigung der Menschen, Schutz der Zivilbevölkerung vor Räuberüberfällen.
Es ist möglich, dass es in der ursprünglichen Basis der frühen Kosakengruppen verschiedene ethnische Elemente gab. Aber für Zeitgenossen beschwören die Kosaken etwas Einheimisches, Russisches herauf. Ich erinnere mich an die berühmte Rede von Taras Bulba:
Die ersten Gemeinden der Kosaken
Es ist bekannt, dass sich die ersten Kosakengemeinschaften bereits im 15. Jahrhundert zu bilden begannen (obwohl einige Quellen auf eine frühere Zeit verweisen). Dies waren Gemeinschaften freier Don-, Dnjepr-, Wolga- und Grebensky-Kosaken.
Wenig später, in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, wurde das Zaporozhian Sich gebildet. In der 2. Hälfte desselben Jahrhunderts - Gemeinden der freien Terek und Yaik und am Ende des Jahrhunderts - sibirische Kosaken.
In den frühen Stadien der Existenz der Kosaken waren die Hauptarten ihrer wirtschaftlichen Aktivitäten Handwerk (Jagd, Fischfang, Bienenzucht), später Viehzucht und ab dem 2. Stock. XVII Jahrhundert - Landwirtschaft. Eine wichtige Rolle spielte später die militärische Beute - das Staatsgehalt. Durch militärische und wirtschaftliche Kolonisierung eroberten die Kosaken schnell die Weiten des Wilden Feldes, dann die Außenbezirke Russlands und der Ukraine.
In den XVI-XVII Jahrhunderten. Kosaken unter der Führung von Ermak Timofeevich, V.D. Poyarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dezhnev, E.P. Khabarov und andere Entdecker waren an der erfolgreichen Entwicklung Sibiriens und des Fernen Ostens beteiligt. Vielleicht sind dies zweifellos die berühmtesten ersten zuverlässigen Hinweise auf die Kosaken.
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KASAK (Kasack) Herman (1896-1966) - deutscher Schriftsteller. Im mystisch-symbolischen Roman "Die Stadt jenseits des Flusses" (1947) - Kritik aus Positionen des Existentialismus an der Nivellierung des Individuums in einer kapitalistischen Gesellschaft. Großes enzyklopädisches Wörterbuch
