Ein Wort mit 7 Buchstaben, der erste Buchstabe ist "O", der zweite Buchstabe ist "P", der dritte Buchstabe ist "L", der vierte Buchstabe ist "O", der fünfte Buchstabe ist "Sh", der sechste Buchstabe ist "K", der siebte Buchstabe ist "A", das Wort für den Buchstaben "O", das letzte "A". Wenn Sie ein Wort aus einem Kreuzworträtsel oder einem Kreuzworträtsel nicht kennen, hilft Ihnen unsere Website, die schwierigsten und unbekanntesten Wörter zu finden.

Errate das Rätsel:

Zwei Menschen nähern sich dem Fluss. In der Nähe des Ufers befindet sich ein Boot, das nur einen tragen kann. Beide Männer gingen ans gegenüberliegende Ufer. Wie? Antwort anzeigen>>

Die Gäste sind zu Ihnen gekommen, und im Kühlschrank stehen eine Flasche Limonade, eine Tüte Ananassaft und eine Flasche Mineralwasser. Was werden Sie zuerst öffnen? Antwort anzeigen>>

Jeden Abend gehe ich ins Bett, ich habe keine Angst im Zimmer allein. Ich schlafe süß ein, Unter dem Gesang eines Vogels... Zeige die Antwort>>

Andere Bedeutungen dieses Wortes:

Wissen Sie?

Der Strauß ist der größte lebende Vogel, seine Höhe erreicht 2,7 Meter und sein Gewicht beträgt 160 kg. Ihr ovaler Körper ist mit weichen Federn bedeckt, Hühner (sowohl Männchen als auch Weibchen) haben eine braune Farbe mit dunkleren (bis schwarzen) Flecken. Mit zunehmendem Alter werden die Männchen schwarz (Flugfedern erster Ordnung sind weiß) und die Weibchen werden graubraun (Flugfedern sind braun mit schwarzen Spitzen). Strauße haben einen langen, sehr flexiblen Hals, dank dem sie den Boden und die Äste erreichen und Gefahren aus der Ferne sehen können. Strauße sind im Wesentlichen Pflanzenfresser und ernähren sich von Gras auf Weiden, Büschen, Büschen und Baumsprossen. Fressen oft Insekten und kleine Wirbeltiere. Da Strauße an Trockenheit gewöhnt sind, sind sie sehr zugfest.

AKTION FALSCH- die allgemeine Bezeichnung für eine ganze Klasse von Aktionen "mit einem Fehler", bei deren Ausführung Fehler unterschiedlicher Art festgestellt werden. Dazu gehören Versprecher, Druckfehler, Verleumdung, Hörensagen, Vergessen, Verlieren, Verstecken, Erinnerungsfehler und Irrtümer – Wahnvorstellungen – Ausdruck des Kampfes zweier unvereinbarer unbewusster Bestrebungen (Absichten und Widerstände), als Ergebnis dessen die geplante Handlung verletzt wird und eine fehlerhafte Handlung auftritt. Das Auftreten fehlerhafter Aktionen wird erklärt durch:

1) das Aufeinandertreffen widersprüchlicher Absichten des Individuums;

2) die Manifestation in einer so eigentümlichen Form - gegen den Willen des Subjekts - der Absicht, die es zu verbergen versucht oder die ihm im Moment unbewusst ist. Den Fehlhandlungen verwandt sind die sogenannten symptomatischen Handlungen, scheinbar willkürlich, ziellos (sich Melodien vorsingen, Dinge „aussortieren“ usw.); nach Z. Freud haben sie eine verborgene Bedeutung. In der Psychoanalyse werden zwei Gruppen von Fehlhandlungen als besonders bedeutsam unterschieden: repetitive und kombinierte. Das Hauptmotiv für Fehlhandlungen ist laut Z. Freud die Tendenz, unangenehme Gefühle im Zusammenhang mit Erinnerungen oder anderen mentalen Handlungen zu vermeiden – eine mentale Flucht vor dem Unangenehmen. Diese Handlungen sind vollwertige und vollwertige geistige Handlungen, in denen sowohl Bedeutung als auch Absicht offenbart werden; wenn zwei unterschiedliche Absichten kollidieren, eine von ihnen beiseite geschoben wird, ihre Ausführung nicht erlaubt ist, sich aber dennoch als Verletzung der anderen Absicht manifestiert (=> zufällige Handlung | symptomatisch).

FEHLERMASSNAHMEN

Peter Hermann

Fehlhandlungen bilden eine besondere Kategorie psychopathologischer Phänomene, nämlich die psychopathologischen Phänomene des Alltags. Eine fehlerhafte Handlung ist ein Fehlschlag in der Arbeit der seelischen Funktion, bei der die unter Umgehung des Bewusstseins durchgeführte verdrängte Absicht die beabsichtigte Handlung erschwert oder verfälscht oder die Person eine andere Handlung anstelle der beabsichtigten ausführt. In diesem Fall werden die Grenzen des Bereichs fehlerhafter Handlungen nach Freud durch die folgenden Bedingungen gesetzt. 1) Eine fehlerhafte Handlung überschreitet bestimmte Grenzen nicht, sie muss „innerhalb der Grenzen normaler Phänomene“ bleiben (IV, 267). Wenn bei neurotischen Konflikten verdrängte Absichten erhebliche Schäden in den wichtigsten Tätigkeitsbereichen (z. B. Essen, Sexualität, Arbeit, Kommunikation) verursachen, dann sind Fehlhandlungen naturgemäß nicht so großflächig und auffällig, und die Auswirkungen darauf begleiten sie sind unbedeutend. (Hier ist jedoch zu beachten, dass es Ausnahmen gibt: Bei manchen Neurosen sind Fehlhandlungen manchmal so schwerwiegend, dass sie zum Tod des Patienten oder einer anderen Person führen können.) Trotzdem entstehen Fehlhandlungen nach dem Schema des Neurotikers Konflikt, in seiner Struktur dem Konflikt zugrunde liegenden Absichten ähnlich. Das Studium der Fehlhandlungen zeigt, dass die Kluft zwischen dem Kranken und dem Normalen nicht so groß ist, es dient als Einführung in die Neurosentheorie und ermöglicht ein tiefes Verständnis der Wirkung verdrängter Motive und des psychoanalytischen dynamischen Konfliktmodells. 2) Eine Fehlhandlung hat (im Gegensatz zu einer neurotischen Störung) den Charakter einer vorübergehenden, vorübergehenden Störung. Vor einer fehlerhaften Handlung hat eine Person diese Handlung korrekt ausgeführt oder hält sich für in der Lage, einen Fehler zu korrigieren, und wenn eine Person von einer anderen korrigiert wird, erkennt sie sofort, dass die Bemerkung richtig ist und ihre Handlung falsch ist (was wiederum nicht passiert bei neurotischen Störungen). 3) Nachdem wir eine fehlerhafte Handlung bemerkt haben, wissen wir normalerweise nichts über ihre Motive, es scheint uns, dass sie versehentlich und unbeabsichtigt begangen wurde.

Wenden wir uns nun, ausgehend von der oben gegebenen Definition, verschiedenen Arten von Fehlhandlungen zu. Dies gibt uns Stoff für eine ausführliche Begriffsdiskussion und erlaubt uns, Gruppen oder Kategorien von Fehlhandlungen nach formalen Merkmalen herauszugreifen.

Sie sind: Vorbehalt - eine Person möchte etwas sagen, sagt aber nicht das Wort, das sie aussprechen wollte. Dasselbe passiert bei einem Rechtschreibfehler. Beim Steinernten liest eine Person etwas aus dem Text vor, das nicht vorhanden ist. Wenn er hört, hört er nicht, was eigentlich gesagt wurde. Wenn beim Vergessen von Absichten, Namen und Eindrücken die Erinnerungsfunktion blockiert ist, werden bei Gedächtnisfehlern Ersatzgedanken produziert, die entweder sofort als falsch verworfen oder nicht sofort als solche erkannt werden. Wenn sie sich verstecken und verlieren, legen sie irgendwo etwas ab und wissen dann nicht, wo sie danach suchen sollen.

Die häufigsten Arten von Fehlhandlungen sind Versprecher und Vergessen. Laut Freud entwickeln sich Sprachstörungen unter den psychischen Störungen am leichtesten. Beginnen wir mit ihnen. Die erste Gruppe wird von diesen gebildet Reservierungen, deren Absicht und Bedeutung an der Oberfläche liegen. Hier sprechen wir zunächst von Fällen, in denen eine Person anstelle des Wortes, das sie aussprechen wollte, ein Wort ausspricht, das eine entgegengesetzte Bedeutung hat. So eröffnete der Vorsitzende des Parlaments einmal die Sitzung mit den Worten: „Meine Herren, lassen Sie mich ankündigen, dass so viele Abgeordnete anwesend sind, und die Sitzung für geschlossen erklären“ (XI, 27). Ein Wortpaar mit entgegengesetzter Bedeutung steht in enger begrifflicher Beziehung und sie stehen in einer assoziativen Verbindung nahe beieinander. Dieser Umstand führt dazu, dass ein Wort durch ein anderes ersetzt wird, aber dies erleichtert, wie die Theorie der Psychoanalyse sagt, nur die Erklärung, und der Vorbehalt wird nur unter Berücksichtigung des verdrängten Motivs vollständig erklärt - zum Beispiel dem Wunsch, die Sitzung zu schließen .

Es kommt auch vor, dass das richtige Wort, obwohl es nicht durch ein Wort mit der entgegengesetzten Bedeutung ersetzt wurde, sondern aufgrund eines Vorbehalts, das Gesagte eine Bedeutung erhält, die dem entspricht, was der Sprecher ausdrücken wollte. So sagte ein Professor in seiner Amtsantrittsrede: „Ich bin nicht geneigt (statt „nicht fähig“), die Verdienste meines verehrten Vorgängers zu würdigen“ (XI, 27). „Geneigt“ (geneigt) ist kein direktes Antonym von „geeignet“, sondern spiegelt, wenn es anstelle von „geeignet“ verwendet wird, eine Absicht wider, die der Leistungsbewertung entgegengesetzt ist.

Die zweite Gruppe von Vorbehalten unterscheidet sich dadurch, dass anstelle des Ersetzens von Wörtern, deren Bedeutung ziemlich klar ist, die Wörter verzerrt werden und einen ungewöhnlichen Klang erhalten, während sie mehr oder weniger klar bleiben. So antwortet zum Beispiel ein Herr, der nach dem Gesundheitszustand seines Pferdes gefragt wird: „Ja, das zeichnen... Das dauert vielleicht noch einen Monat“. Ein nicht existierendes Wort erklären zeichnen, er sagte, es sei traurig Geschichte. Von der Kollision der Wörter traurig und dauert ein neues Wort wurde geboren (XI, 35). Ein weiteres Beispiel liefert Brenner (Brenner 1967, 157-158). Ein Patient sagte, dass er sich in seiner Jugend, als er die Körperkultur liebte, falsch ausgedrückt und gesagt hatte Körperkultur anstatt Körperkultur. Gleichzeitig fiel ihm auf, dass „physible“ fast wie „visible“ (also „visible“) klingt. So führten ihn seine Assoziationen zu einem unbewussten Wunsch, anderen seinen nackten Körper zu zeigen, und andererseits zu einem Wunsch, andere nackt zu sehen; Diese Wünsche waren wichtige unbewusste Determinanten seines Interesses am Sport. Die exhibitionistischen und voyeuristischen Wünsche des Patienten kollidierten irgendwann mit seiner bewussten Absicht zu sagen körperlich, und damit aus den Worten körperlich und sichtbar dieses mehrdeutige Wort wurde gebildet. Mischformationen dieser Art, wie wir in den obigen Beispielen gesehen haben, sind das Ergebnis eines Kompromisses und "bedeuten, dass jede der beiden Absichten halb verwirklicht, halb nicht realisiert wird" (XI, 61).

Es wäre falsch anzunehmen, dass die erste Art von Fehlhandlungen, bei denen die verdrängte Absicht zu einem vollständigen Austausch von Wörtern führt, den Schluss auf die bewusste oder fast bewusste Natur dieser Handlungen zulässt. „So kann es beispielsweise vorkommen, dass ein Patient beim ersten Arztgespräch seine Frau fälschlicherweise Mutter nennt. Er macht diesen Fehler weiterhin, auch nachdem er darauf hingewiesen wurde. Außerdem wird er sogar ausführlich erklären, dass seine Frau überhaupt nicht wie seine Mutter ist. Erst nach langen Monaten der Analyse kann der Patient erkennen, dass die Frau in seinen Fantasien die Rolle der Mutter gespielt hat, die er vor vielen Jahren auf dem Höhepunkt seines ödipalen Komplexes heiraten wollte. Fehlhandlungen verraten in solchen Fällen deutlich den Inhalt des Es, dem gegenüber das Ich des Patienten über viele Jahre hinweg eine außerordentlich starke Gegenbesetzung hatte“ (Brenner 1967, 155).

Belege sind Reservierungen so ähnlich, dass man ihrem Konto kaum etwas hinzufügen kann.

Beim sedum Die Rolle des gesprächsanregenden Wortes übernimmt ein Sinnesreiz – der Text. Sprechen ist eine aktive Handlung, Lesen dagegen ein passiver, kopierender Akt des Verstehens von Bildern. Bei Mauerpfeffer wird diese Aktion durch die aktive Aktion der Bilderzeugung verzerrt. Sie können durch Erwartung oder erwarteten Inhalt verursacht werden. Korrigierendes Korrekturlesen erweist sich gerade deshalb als so harte Arbeit, weil eine Person entschlossen ist, das richtige Wort auf dem Papier zu sehen, und es anstelle des mit einem Fehler gedruckten sieht. Fehlhandlungen im engeren Sinne des Wortes werden dennoch durch das Motiv „Eigeninteresse“ oder „Komplexität“ bestimmt. So las Freud in einer Zeitung die Schlagzeile: „Der Friede von Görz“ (Zustimmung in Hertz), obwohl es eigentlich „Die Feinde vor Görz“ (Hertz’ Feind) hieß. Gleichzeitig bemerkte er: „Ist es klug, einen Fehler zu machen, wenn man jemandem vorliest, der zwei Söhne an diese Front begleitet“ (IV, 125). Ein Setzer, der ein Biologiebuch tippt, schreibt ständig das Wort „Verschmelzung“ falsch. Dieses Wort in dem Buch bezeichnete den körperlichen Verkehr während der Kopulation und Befruchtung. Der Setzer aber las ständig „Verschmutzung“, und der Fehler war, dass der Geschlechtsverkehr für ihn etwas Schmutziges war (HeiI 1956, 116).

In den meisten Fällen bestehen Mauerpfeffer darin, das geschriebene Wort vollständig durch ein anderes zu ersetzen, das auf die eine oder andere Weise mit dem ersten verwandt ist. Es besteht nicht immer eine semantische Verbindung zwischen dem Text und dem falsch gelesenen Wort, aber sie können sogar noch enger verwandt sein. Diese Regel gilt insbesondere für jene Fälle, in denen eine Person etwas Unangenehmes liest, das Schmerzen und Leiden verursacht, und die Ersetzung von Wörtern sie davor schützt; es erlaubt einer Person, sich vom Text zu entfernen. In diesem Fall muss eine Person den Text zunächst (unbewusst) richtig wahrnehmen und kann ihn erst danach nach Belieben korrigieren.

Das Vergessen von Absichten ist nur dann eine fehlerhafte Handlung, wenn es sich um eine Absicht handelt, die wir wirklich erfüllen wollten und die unerfüllt bleibt, sei es eine gelegentlich ausgeführte oder gewohnheitsmäßige Handlung (z. B. Zähneputzen). Das heißt, wenn eine Person bewusst oder freiwillig einen Plan oder eine Absicht aufgibt und sie dadurch angemessen aus dem Gedächtnis löscht, dann liegt keine fehlerhafte Handlung vor. Wenn Absichten vergessen werden, gibt es eine Zurückhaltung und den Wunsch, das Gegenteil zu tun, was dem Erinnern und Ausführen erfolgreich entgegenwirkt. Dieser Widerstand und Unwille steht der Absicht direkt oder indirekt entgegen. So kann es beispielsweise vorkommen, dass ein Treffen aufgrund von Abneigung gegen die Person, mit der es sich treffen sollte, vergessen wird, aber ebenso führt manchmal eine Feindseligkeit gegenüber dem Ort des vereinbarten Treffens, mit der eine schmerzhafte Erinnerung verbunden sein kann zum Vergessen.

Mechanismus Namen vergessen„besteht in einem Verstoß gegen die beabsichtigte Wiedergabe des Namens durch einen Außenstehenden und im Moment unbewussten Gedankenfluss. Die Verbindung zwischen dem verzerrten Namen und dem Komplex, der diese Verletzung verursacht, besteht entweder von Anfang an oder wird durch eine oberflächliche (äußere), oft scheinbar künstliche Assoziation hergestellt. Unter den störenden Komplexen sind die Komplexe der eigenen Beziehungen zu Menschen (persönlich, familiär, beruflich) am wirksamsten“ (IV, 47-48).

Das Vergessen von Eindrücken kann nur dann auf Fehlhandlungen zurückgeführt werden, wenn diese Vergesslichkeit deutlich über die bekannten Grenzen der normalen Erinnerungsfähigkeit hinausgeht.

Zusammen mit einfachem Vergessen gibt es Namensvergessen mit falscher Erinnerung(statt des Wunschnamens erscheint ein Ersatzname, der sofort als falsch erkannt wird) und Speicherfehler, die zunächst kein Misstrauen hervorrufen. Diese Form des Vergessens ist analog zum Verdecken von Erinnerungen, die sich durch den Prozess der Verdrängung erklären: Indifferente Kindheitserinnerungen werden in Form von Ersatzerinnerungen im Gedächtnis gespeichert, die mit wirklich wichtigen verdrängten Erinnerungen verbunden sind.

Motiv Dinge verlieren und verstecken(sowie deren Schaden) ist der Wunsch, ihn loszuwerden: zum Beispiel von etwas mit einem Fehler, den Sie durch einen besseren ersetzen möchten, oder von einem Gegenstand, der Sie an eine Person erinnert, mit der sich die Beziehung verschlechtert hat . Verlust wird manchmal mit dem Wunsch erklärt, es auf seine eigene Weise zu tun, oder mit dem Motiv der Selbstbestrafung, er kann sogar eine magische Bedeutung haben: Eine Person, die versucht, andere Verluste zu vermeiden, opfert eine Sache dem Schicksal. Manchmal wird bei Vorhandensein einer symbolischen mentalen Verbindung die Tendenz, Dinge zu verlieren, von einem Objekt auf ein anderes übertragen; Es kommt vor, dass das verlorene Objekt den verdrängten Gedanken symbolisch widerspiegelt.

Verwechslungen werden oft eingesetzt, um sicherzustellen, dass ein Wunsch, der auf Ablehnung gestoßen ist, dennoch erfüllt wird. Die Beherrschung des Themas wird als glücklicher Zufall dargestellt. Freud verbot einem Patienten, seine Geliebte anzurufen, aber unter dem Vorwand, Freud anrufen zu müssen, wählte er „aus Versehen“ die falsche Nummer und kam direkt zu seiner Leidenschaft (XI, 74).

Einige der genannten Gruppen bzw. Arten von Fehlhandlungen können in Kombination miteinander Fehlhandlungen gemischter Art bilden.

ALLGEMEINE THEORIE DER FEHLERAKTIONEN

Vor dem Aufkommen der Psychoanalyse wurden Fehlhandlungen unterschiedlich interpretiert. Einige Erklärungen näherten sich den Ansichten von Psychoanalytikern, andere interpretierten das Thema genau entgegengesetzt. Dass Fehlhandlungen nur äußerlich unbeabsichtigt erscheinen, tatsächlich aber Gründe dahinterstecken, wurde nicht nur von Dichtern und Philosophen (z , wurden nicht alle „Fehler“ als zufällig betrachtet. So galt Vergesslichkeit in bestimmten zwischenmenschlichen Beziehungen schon immer als verwerflich. Wenn eine Person vergaß, auf eine Einladung zu antworten, wurde dies als Zeichen der Verachtung und als Absicht gewertet, sie zu beleidigen; Wenn ein Untertan, sich an seinen Souverän wendend, die Vorschriften der Etikette "vergaß", konnte er dafür hingerichtet werden. Ein altes Sprichwort sagt: „Lingva lapsa verum dicit“ [ein Satz verrät die Wahrheit (lat.) - Hrsg.]. Jeder Mensch, schreibt Freud, sei ständig mit der psychischen Analyse seines Nächsten beschäftigt und beurteile gleichzeitig unbewusst die unbewussten Absichten und Intentionen eines anderen anhand seiner Handlungen, wodurch er mehr über sich aussage, als er zu sagen gedenke und zu sagen gedenke. „Und das ist vielleicht die Strafe für innere Unaufrichtigkeit, wenn Menschen, die sich auf Vergesslichkeit und Absichtslosigkeit beziehen, zulassen, dass solche Impulse in die Narrka fließen, in der es für sie besser wäre, sich selbst und anderen einzugestehen, da pic es nicht kann mit ihnen fertig werden“ (IV, 236) .

Und doch ist eine konsequente Deutung einer Fehlhandlung als Handlung, die bestimmte Ziele verfolgt, auch wenn sie unfreiwillig und aus Unwissenheit geschah, dem gewöhnlichen Bewusstsein fremd. Sie interpretiert es anders – in voller Übereinstimmung mit einem wissenschaftlichen Konzept, das der Theorie der Psychoanalyse völlig entgegengesetzt ist – als Unfall oder als eine Art Produkt physiologischer und psychophysiologischer Faktoren, wie leichtes Unwohlsein, Kreislaufstörungen, Müdigkeit, Erschöpfung, Erregung , Zerstreutheit. Darüber hinaus werden Vorbehalte auch durch Faktoren wie das Verhältnis von Tönen, Konsonanz von Wörtern und Verben erklärt Vereine, in Verbindung mit den Worten, die die Person sagen wird. Laut Wundt überwiegen bei einem müden Menschen assoziative Tendenzen die Absicht, Wörter richtig auszusprechen.

Die psychoanalytische Theorie bestreitet die Rolle dieser Faktoren nicht, bezieht sich jedoch auf die Kategorie technischer oder begleitender Bedingungen, die zur Begehung fehlerhafter Handlungen beitragen. Es geht davon aus, dass erstens in einer Reihe von Fällen somatische und andere beitragende Faktoren fehlen und zweitens diese Faktoren keine erschöpfende Erklärung für Fehlhandlungen liefern, dh ihre Wirkung oder ihr Inhalt keine Antwort geben warum zum Beispiel die Person auf diese Weise und nicht auf andere Weise reserviert hat. Über diese Form des Fehlverhaltens schreibt Freud: „… bis wir diese Frage beantworten, bis wir das Ergebnis des Vorbehalts psychologisch erklären, bleibt dieses Phänomen ein Zufall, obwohl sich dafür eine physiologische Erklärung finden lässt es. Wenn ich zufällig eine Reservierung mache, kann ich das auf unendlich viele Arten tun“ (XI, 25). Die psychologische Analyse zeigt, dass viele Fehlhandlungen "ernsthafte geistige Handlungen" (Freud) sind, die Sinn und Zweck haben. Folglich bedürfen sie einer dynamischen Erklärung als Ausdruck des „Zusammenwirkens der Kräfte in der Seele“ (Freud). Neben der Tatsache, dass sie Bedeutung haben und das Produkt der Überlagerung zweier oder mehrerer unterschiedlicher Bestrebungen sind, ist eine weitere Bedingung für das Auftreten fehlerhafter Handlungen die folgende: Die verletzende Absicht wird sich in Form einer Verletzung des ursprünglichen manifestieren Absicht erst nach Überwindung einer bestimmten Anzahl von Hindernissen bei der Umsetzung; bevor er etwas verzerrt, muss er selbst verzerren.

Was also äußerlich nur wie eine verfehlte Handlung aussieht, und zwar nicht nur aus rein deskriptiver, sondern auch aus rein kausalanalytischer Sicht (dieser negative Aspekt manifestiert sich in der einseitigen Übersetzung des französischen Begriffs „irrtümliche Handlungen“ durch den Ausdruck acte manque), in der Dynamik betrachtet, offenbart es auch die positive Natur der Handlung, die der Absicht entspricht, die Handlung abgelehnt, aber gleichzeitig die Möglichkeit, sich zu manifestieren, nicht vollständig verliert. Gleichzeitig räumt Freud ein, dass Vorbehalte und Auslassungen manchmal rein physiologische Gründe haben, was er von der Vergesslichkeit nicht sagen könnte, während ein unbeabsichtigter Verlust im Gegenteil sehr wahrscheinlich ist.

Freuds bekannte Metapher veranschaulicht, wie unbedeutende Faktoren zu fehlerhaftem Handeln beitragen können. „Stellen Sie sich vor, ich gehe in einer dunklen Nacht durch einen verlassenen Ort, wo ein Räuber mich überfällt, meine Uhr und meine Brieftasche nimmt. Danach erstatte ich Anzeige bei der Polizei, aber da ich das Gesicht des Räubers nicht richtig gesehen habe, formuliere ich meine Anzeige wie folgt: Nur Fahnenflucht und Dunkelheit haben mich meiner Brieftasche beraubt. Der Polizeipräsident hätte vielleicht geantwortet: „Mir scheint, Sie unterliegen einem allzu mechanistischen Verständnis der Dinge. Stellen wir es uns besser so vor: Im Schutz der Dunkelheit an einem verlassenen Ort hat dir ein unbekannter Räuber Wertvolles weggenommen“ (XI, 39).

Nach Heiss (HeiYa 1956) sind Fehlhandlungen im psychoanalytischen Wortsinn von Verletzungen mehr oder weniger automatisierter Prozesse aufgrund unzureichender Kohärenz (Koordinationsmangel) willkürlicher bewusster Impulse und unwillkürlicher Verhaltensautomatismen zu unterscheiden. Aber gleichzeitig ist diese Art von Fehlhandlung die allgemeine Form jeder Fehlhandlung und liegt daher der Fehlhandlung im engeren Sinne zugrunde.

Fehlende Kongruenz zwischen Impuls und Automatismus (z. B. Sprechen, Schreiben) tritt auf, wenn eine Person übermäßigem Stress ausgesetzt ist (z. B. gezwungen ist, mit hoher Geschwindigkeit zu sprechen, nervös ist, ein Diktat nimmt oder zu schnell zählt) oder wenn sie nicht in der Lage ist, dies sicherzustellen richtige Flow-Aktionen (zum Beispiel ein Schreck am Steuer eines Autos, der zu einem Unfall führt, oder wenn das Bewusstsein auf ein anderes Thema anstatt auf die beabsichtigte Aktion fixiert ist). Der systemische Bereich, auf den die allgemeine Tiefenpsychologie Fehlhandlungen im psychoanalytischen Sinne des Wortes bezieht, sind nach Heiss Fehlhandlungen im weitesten Sinne des Wortes. „Mechanische Seite alles Fehlhandlungen bestehen in einer Verletzung der Konsistenz zwischen den Schemata automatisierten und zielgerichteten Verhaltens, dh den stimulierenden oder zurückhaltenden Impulsen des Bewusstseins“ (ebd., 130). Und erst an zweiter Stelle können sich bei der ohnehin bestehenden Koordinationslosigkeit unterdrückte Absichten manifestieren und die Gestaltung einer Fehlhandlung beeinflussen. Nach der Theorie von Heiss sind solche Absichten keine hinreichende Bedingung für das Auftreten von Fehlhandlungen im engeren Sinne, aber die Psychoanalyse behauptet, dass Fehlhandlungen ohne sie unmöglich sind, nur in manchen Fällen ist diese Bedingung gleichzeitig ausreichend, in anderen notwendig verwandeln eine bewusste Absicht in eine fehlerhafte Handlung.

Gegen die Theorie von Heiss kann man einwenden – wenn die psychoanalytische Theorie recht hat, wenn man bedenkt, dass es Fälle gibt, in denen die „Inkonsistenz“ von Absichten der einzige Grund für eine fehlerhafte Handlung ist –, dass diese „Inkonsistenz“ die Voraussetzungen für eine autonome Form des Unzureichenden schafft Intentionskohärenz mit Automatismus, der in einer Reihe steht mit Formen wie Überforderung und unkontrollierbarem Automatismus, also nicht auf sie reduzierbar. Außerdem begeht Heiss einen klaren Fehler, wenn er zur Veranschaulichung des Phänomens mangelnder Koordination, in dem er die Hauptbedingung für das Auftreten einer Fehlhandlung im engeren Sinne sieht, insbesondere schreibt: sicher, wenn wir etwas Unangenehmes schreiben oder bei uns zu protestieren, sowie viele andere Prozesse dieser Art lassen diese Inkoordination entstehen. Das Auseinanderlaufen bewusster Impulse erzeugt einen Zustand, in dem der entsprechende automatisierte Prozess des Schreibens oder Sprechens versagen kann. Es ist von großer Bedeutung, dass sich in solchen Momenten eine zuvor entstandene und verworfene bewusste Absicht manifestieren kann, die in Form eines Gedankens oder Gefühls existierte“ (ebd., 131). Aber ist die beschriebene „Unzuverlässigkeit des Bewusstseins“ (Heiß) nicht das Ergebnis der (ursprünglichen) Verletzung einer Intention durch eine andere? An einer Absicht kann man schließlich nur zweifeln, wenn man eine andere Absicht hat, die die erste kritisiert und schwächt. Und warum kann ein solcher Zweifel nicht aus sich selbst heraus entstehen - das heißt ohne Zusammenhang mit Unkontrollierbarkeit oder Überlastung des Automatismus (aus anderen Gründen), - Unentschlossenheit erzeugen, die Fähigkeit zur Kontrolle der Handlung im Laufe ihrer Durchführung schwächen? Warum können widersprüchliche Absichten nicht als autarke, autonome Ursache für mangelnde Koordination dienen?

FORMELLE KLASSIFIZIERUNG VON FEHLERMASSNAHMEN

Nach der ersten Klassifizierung (vorgeschlagen von Heiss) werden Fehlhandlungen in aktive und passive unterteilt. In einem Fall fällt die beabsichtigte Handlung einer Person vollständig aus (z. B. Blockieren von Erinnerungen), im anderen Fall wird sie durch eine andere unfreiwillige Verletzungsabsicht ersetzt oder verzerrt.

Formen des aktiven Fehlverhaltens sind „Substitution“ und „Verzerrung“. Wird die geplante Handlung verzerrt, entstehen Kompromiß- und Mischformationen, Verdichtungen, die für den Primärvorgang charakteristisch sind, der sich zum Beispiel im Traum abspielt. Aus den psychopathologischen Alltagsphänomenen des Primärprozesses folgert Freud die Verdichtungsphänomene: und im Wachzustand“ (IV, 308-309).

Brenner weist darauf hin, dass auch andere dem Primärprozess innewohnende Mechanismen an Fehlhandlungen beteiligt sein können: „Verschiebung, das Bild des Ganzen durch ein Teil und umgekehrt das Bild durch Analogie, das Bild durch Opposition und Symbolik im psychoanalytischen Sinne“ (Brenner 1967, 158).

Die zweite Klassifikation basiert auf dem aktuellen Modell des mentalen Apparats (siehe den entsprechenden Artikel von A. Holder). Die erste Gruppe fehlerhafter Handlungen umfasst Fälle, in denen die verletzende Tendenz dem Individuum bekannt ist und ihm zusätzlich das Vorhandensein der fehlerhaften Handlung selbst bewusst ist. Beispielsweise formuliert ein Mensch im „inneren Dialog“ einen Gedanken, der dann verworfen wird, weil er ihn nicht laut aussprechen möchte, dieser Gedanke aber in einem formulierten Satz ausgedrückt wird. Die zweite Gruppe besteht aus fehlerhaften Handlungen, wenn ein Individuum die Existenz einer verletzenden Absicht erkennt, aber nicht erkennt, dass diese seine fehlerhafte Handlung verursacht hat; er wäre überrascht, wenn er davon wüsste. Die dritte Gruppe ist dadurch gekennzeichnet, dass das Individuum nicht nur den Einfluss dieser oder jener Absicht auf die Begehung einer Fehlhandlung, sondern auch das Vorhandensein einer solchen Absicht in sich selbst nicht erkennt und ohne analytische Arbeit erkennen kann. Und wenn in den ersten beiden Fällen die störenden Tendenzen zu den Systemen des Bewußten oder Vorbewußten gehören, dann sind sie im dritten Fall unbewußt.

Bei der dritten Gruppe ist ein Sonderfall zu unterscheiden: Vor Begehung einer Fehlhandlung ist sich eine Person oft momentan bewusst, dass ein Misserfolg eintreten kann, aber während oder unmittelbar nach der Fehlhandlung verdrängt sie das Wissen um ihre Absicht, so dass diese Tatsache möglicherweise nur dank der Erklärung des Analytikers wieder im Bewusstsein auftauchen. Ohne eine solche Erklärung wird eine Person ihren Fehler als rein zufälliges Ereignis interpretieren.

Die dritte Klassifikation verwendet die Kategorien des Strukturmodells (siehe Artikel von A. Holder). Dabei ist es wichtig, zu welcher mentalen Instanz die verletzende Absicht gehört. Die Verletzung kann aus den Impulsen des Es oder den Absichten des Über-Ichs (z. B. bei der durch Selbstbestrafung oder Erlösung motivierten Selbstverstümmelung) und nach Brenner aus den Absichten des Ichs resultieren.Eine Überbestimmung einer fehlerhaften Handlung ist auch möglich, wenn mehrere Motive, die sich auf verschiedene Instanzen beziehen, gleichzeitig wirken.

Die vierte Klassifizierung basiert auf der semantischen Beziehung zwischen der verletzenden Absicht und der verletzten Absicht, ob sie einen Einwand, eine Änderung oder Ergänzung zu letzterer enthält oder ob sie in keiner Weise miteinander verbunden sind. Dieser Fall ist seltener und unverständlich. Handlungsverstöße werden hier durch Gedanken erzeugt, die einen Menschen kurz zuvor beschäftigt haben, und diese Reflexionen „antworten“ in einer fehlerhaften Handlung. „Auch an einem assoziativen Zusammenhang zwischen Verletzendem und Verletztem fehlt es nicht, dieser Zusammenhang ist aber nicht inhaltlich gesetzt, sondern wird durch künstliche, oft erzwungene Verbindungen hergestellt“ (XI, 58).

Es sollte hier hinzugefügt werden, dass sich an fehlerhafte Handlungen zufällige oder symptomatische Handlungen anschließen, die fast unmerklich sind, in ihren Folgen unbedeutend sind und überflüssig erscheinen, in denen es keinen Moment der Verletzung einer anderen absichtlichen Handlung gibt. Sie grenzen an Gesten und Bewegungen, in denen Emotionen und geistige Impulse zum Ausdruck kommen (XI, 55). Zu solchen symptomatischen Handlungen gehören scheinbar ziellose, rein spielerische Manipulationen mit Kleidern, Körperteilen und Gegenständen oder Melodien, die wir singen. Zufällige und fehlerhafte Handlungen haben gemeinsam, dass sie vollwertige mentale Handlungen ohne sinnvolle Motivation sind. In ihnen drückt die Persönlichkeit etwas aus, was sie an sich selbst nicht kennt und worüber sie in der Regel nicht zu berichten geneigt ist, sondern sich bemüht, es für sich zu behalten, nämlich symbolisch repräsentierte Wünsche und Phantasien.

Die letzte Bemerkung betrifft die Interpretation von Fehlhandlungen. Es gibt keine direkten Beweise dafür. Es kann nicht ohne gemeinsame analytische Arbeit mit einer Person erhalten werden. Ohne eine solche Arbeit bleibt jede Interpretation eine Hypothese. Die Interpretation kann sich jedoch auch auf Indizienbeweise stützen. Beweismaterial ist hier die seelische Situation, in der die Fehlhandlung ausgeführt wird, die Kenntnis des Charakters der Person, die die Fehlhandlung begangen hat, der Eindruck, den diese Person vor der Begehung der Fehlhandlung gemacht hat, und, wenn möglich, seine Reaktion darauf diese Aktion. Man kann auch Beweise aus Ereignissen ziehen, die sich später ereignet haben, sich aber gewissermaßen in dieser Fehlhandlung angekündigt haben; Man kann Analogieargumente verwenden (Beweise, die auf Ähnlichkeiten mit Phänomenen beruhen, die keine fehlerhaften Handlungen sind), wie die Behauptung, dass die "versehentliche" Ersetzung eines Namens durch einen anderen dieselbe anstößige Bedeutung hat wie die absichtliche Verwendung eines anderen Namens. Das beste Material für indirekte Beweise liefern Fehlhandlungen, hintereinander durchgeführt. Einen solchen Fall beschreibt Freud (XI, 50): „E. Jones sagt, dass er einmal aus unbekannten Gründen mehrere Tage lang einen Brief auf seinem Schreibtisch vergessen habe. Schließlich beschloss er, ihn abzuschicken, aber der Brief wurde zurückgeschickt, weil er vergessen hatte, die Adresse anzugeben. Nachdem er die Adresse angegeben hatte, brachte er den Brief zur Post, aber wie sich herausstellte, vergaß er, eine Briefmarke aufzukleben. Hier musste er zugeben, dass er diesen Brief gar nicht abschicken wollte.

LITERATUR

Brenner, Ch.: Ein elementares Lehrbuch der Psychoanalyse.

New York: Int. Univ. Presse 1967 Freud, S.: Zur Psychopathologie des Alltagslebens (1901). G.W.IV

Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse (1916-1917) G. W. XI

HeiB, R.: Allgemeine Tiefenpsychologie. Bern: Huber 1956; Geist und Psyche, Bd. 2088. München: Kindler

Eixenberger, H. F.: Die Entdeckung des Unbewussten. New York: Grundlegende Bücher 1970

Laplanche, J., Pontalis, J.-B.: Vocabulaire de la Psychanalyse. Paris: Presses Universitaires de France 1967