Sammlung vorgefertigter Aufsätze zur Sozialkunde. Beispiel für einen sozialwissenschaftlichen Aufsatz

Zu Beginn müssen Sie sich immer auf die Kriterien zur Bewertung der Aufgabe beziehen, die wir analysieren. Laden Sie es herunter und lesen Sie weiter:

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Hervorhebung eines Problems

Werfen wir also einen Blick auf die allerletzten Seiten des von Ihnen hochgeladenen Dokuments und schauen wir uns die Punkte K1-K3 an, um daraus die Formel für einen guten Aufsatz zu extrahieren, der von Experten beurteilt wird

Zuerst müssen Sie die Aussage direkt verstehen: das Problem hervorheben, seine Bedeutung offenbaren und Aspekte des Problems hervorheben. Dabei helfen Ihnen einige Klischees, denn die Prüfung ist traditionell auf Vorlagen aufgebaut und hilft bei der Vorbereitung

Welche Probleme gibt es in der Prüfung? Aus eigener Erfahrung kann ich 6 Haupt-„Flanken“ identifizieren, an denen Sie Ihren Aphorismus anprobieren müssen:

  • Essenzproblem...
  • Das Problem der Inkonsistenz...
  • Rollenproblem...
  • Beziehungsproblem...
  • Beziehungsproblem...
  • Einheitsproblem...

Was bedeutet es, Bedeutung zu enthüllen? Im Allgemeinen sage ich meinen Schülern, dass Aufsätze „aus dem Russischen ins Russische“ übersetzt werden sollten, also von der literarischen in die wissenschaftliche Sprache, basierend auf dem Block, in dem Sie Ihre Arbeit schreiben. Sie können alles mit einem „Grund für die Erhöhung der Punktzahl“ beenden: Betrachten Sie das Problem aus verschiedenen Blickwinkeln. Dies wird die Struktur des ersten Teils des Essays sein.

Theoretische Begründung

Kommen wir nun zum zweiten Kriterium, der theoriebasierten Argumentation. Was bedeutet das und welche Teile sollte Ihr Essay enthalten?
Das sind natürlich Begriffe. Wenn Sie also ein Bewerber sind, der sich selbst vorbereitet, studieren Sie dieses oder jenes Thema IMMER im Zusammenhang mit Konzepten aus dem Bereich, den Sie studieren

Außerdem müssen Sie Ihre Aussagen und Schlussfolgerungen aus dem, was Sie in der Abschlussarbeit Ihres Essays gesagt haben, klar, klar und konsequent formulieren - dies ist ein sehr wichtiges Element, achten Sie darauf. Darüber hinaus ist es notwendig, verschiedene Prinzipien und Vorgehensweisen exemplarisch zu benennen, Ihre Position zu belegen und die Ursachen und Folgen der in der Aufgabenstellung genannten Ereignisse offenzulegen.

Sachliche Argumentation

Tatsächlich müssen Sie den oben genannten theoretischen Stoff mit Hilfe von Medienberichten, Materialien pädagogischer Fächer (in der Regel Geisteswissenschaften), Fakten aus gesellschaftlicher Erfahrung und Ihrer eigenen Argumentation belegen. Das Interessanteste ist, dass Sie 2 ARGUMENTE sachlicher Natur angeben müssen, und beide können nicht aus Medienberichten oder der Geschichte oder dem politischen Leben stammen ... Dies ist wichtig zu verstehen, da der Experte sonst Ihre Punktzahl senkt

Nun, am Ende zieht man anhand der These ein qualitatives Fazit, schreibt es also einfach mit einem „Anflug“ von Vollständigkeit nieder. Das ist alles, was Sie aus der Theorie wissen müssen, wie man Sozialkundeaufgabe 29 schreibt

Rede von T. Liskova - Merkmale der Lösung des zweiten Teils beim Einheitlichen Staatsexamen-2017

Das Video ihres Auftritts ist unten angehängt.

Fertige Aufsätze

Schauen wir uns nun die Struktur an. Unten füge ich 4 allererste Arbeiten meiner Studenten zum Thema Politik bei. Ich schlage vor, dass Sie sie überprüfen, die Bestandteile hervorheben, gegebenenfalls Fehler finden und sich in den Kommentaren abmelden.

Erster Aufsatz

„Macht korrumpiert, absolute Macht korrumpiert absolut“ (J. Acton)

Der amerikanische Historiker und Politiker J. Acton wirft in seinem Statement die Frage nach dem Einfluss von Macht auf das Verhalten einer Person auf, die sie besitzt. Diese Aussage kann wie folgt interpretiert werden: Je mehr einem Menschen Macht gegeben wird, desto öfter beginnt er, die Grenzen des Erlaubten zu überschreiten und nur noch in seinem eigenen Interesse zu handeln. Dieses Problem hat seit vielen Jahrhunderten nicht an Aktualität verloren und die Geschichte kennt viele Fälle, in denen die unbegrenzte Macht des Herrschers das Land in den Ruin führte.

Offenlegung des theoretischen Teils

Was ist also Macht und warum existiert sie? Macht ist die Fähigkeit und Fähigkeit, das Verhalten von Menschen zu beeinflussen, unabhängig von ihrem Wunsch. In jedem Staat zielt die Macht in erster Linie darauf ab, die Ordnung aufrechtzuerhalten und die Einhaltung der Gesetze zu überwachen, aber je unbegrenzter die Macht wird, desto mehr korrumpiert sie eine Person und ist kein Garant für Gerechtigkeit, weshalb ich die Meinung von J Acton.

Beispiele für Offenlegung K3

Der mit großer Macht ausgestattete Herrscher hört auf, sich um das Wohl des ganzen Volkes zu kümmern und versucht noch mehr, seine Position zu stärken. Nehmen wir zum Beispiel den ersten russischen Zaren Iwan IV. den Schrecklichen: Er strebte nach unbegrenzter Autokratie und führte im Lager die Oprichnina ein, die aus Massenterror, Gewalt und der Beseitigung nicht nur der unzufriedenen Bojaren, sondern auch jeglicher Opposition bestand . So wurden viele unschuldige Menschen wegen des Verdachts des Verrats hingerichtet, was das Land schließlich in eine Krise, den Untergang von Städten und den Tod einer großen Anzahl von Menschen führte.

Auch meine Familie war während der Herrschaft von I. V. Stalin mit den Folgen der unbegrenzten Macht konfrontiert. Während der Enteignung wurde die Familie meiner Großmutter unterdrückt, ihr Vater wurde in den Gulag geschickt und sechs Kinder wurden gezwungen, in einer Kaserne mit denselben unterdrückten Familien zu leben. Stalins Politik zielte darauf ab, die Bevölkerungsschichten auszugleichen, aber die Zahl der enteigneten Kulaken während der Jahre seiner Herrschaft überstieg die Zahl der echten Kulaken erheblich, was eine klare Verletzung der Menschenrechte und Freiheiten darstellt.

So kann man zu dem Schluss kommen, dass unbegrenzte Macht die Menschen korrumpiert und weniger Gutes als Ruin und Sinken des Lebensstandards der Bevölkerung bringt. In der modernen Gesellschaft herrscht in den meisten Ländern nicht mehr die absolute Macht, was ihre Bewohner freier und unabhängiger macht.

Zweiter Aufsatz

„Wenn ein Tyrann regiert, schweigen die Menschen und die Gesetze funktionieren nicht“ (Saadi)

Ich sehe den Sinn von Saadis Aussage darin, dass Rechtsstaatlichkeit die Grundlage für den Aufbau eines demokratischen Staates ist, während Tyrannei dem Gemeinwohl entgegensteht und nur auf die Durchsetzung eigener Interessen abzielt. Diese Aussage bringt zwei Aspekte zum Ausdruck: die Teilhabe der Bürger am Leben des Staates unter verschiedenen politischen Regimen und die Haltung der Regierung zu allgemein anerkannten Gesetzen.

Offenlegung des theoretischen Teils

Tyrannei ist oft Staaten mit der unbegrenzten Macht eines Herrschers inhärent; zum größten Teil sind dies Länder mit einem totalitären Regime. Sein Hauptunterschied zur Demokratie – einem politischen Regime, das durch die Gleichheit aller Menschen vor dem Gesetz und die Zugehörigkeit der Macht zum Volk gekennzeichnet ist – ist die Konzentration aller Macht in den Händen eines Herrschers (einer Partei) und die Kontrolle über alle Sphären der Gesellschaft. Mit unbegrenzter Macht kann der Herrscher die Gesetze zu seinen Gunsten auslegen oder sogar umschreiben, und das Volk hat kein Recht, seine eigene Meinung zu äußern, was dem Grundsatz der Legalität absolut nicht entspricht. Es ist unmöglich, der Meinung von Saadi nicht zuzustimmen, und die Geschichte kennt viele Bestätigungen dafür.

Beispiele für Offenlegung K3

Italien während der Regierungszeit von B. Mussolini kann als Beispiel für Tyrannei dienen. Nachdem Mussolini die Rechte und Freiheiten im Land unterdrückt hatte, errichtete er ein totalitäres Regime und wandte politische Repressionen an. Als Leiter von sieben Ministerien und gleichzeitig als Premierminister beseitigte er praktisch alle Beschränkungen seiner Macht und baute so einen Polizeistaat auf.

A. Solschenizyn spricht in der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ über die Gesetzlosigkeit des totalitären Regimes. Die Arbeit zeigt das Leben eines ehemaligen Soldaten, der wie viele andere nach der Front im Gefängnis landete. Solschenizyn beschrieb die Situation der Menschen während der Regierungszeit von I. V. Stalin, als Soldaten, denen es gelang, aus deutscher Gefangenschaft zu fliehen, zu Volksfeinden erklärt wurden und jahrzehntelang in einer Kolonie arbeiten mussten, anstatt zu ihren Verwandten zu gelangen.

Aus diesen Beispielen können wir schließen, dass die Menschenrechte unter der Herrschaft eines Tyrannen kein Gewicht haben und die Menschen nicht das Recht haben, ihre Meinung offen zu äußern, da sie ständig um ihr Leben fürchten.

Dritter Aufsatz

P. Sir drückte in seiner Stellungnahme seine Haltung zum Problem der charakteristischen Merkmale und Besonderheiten der Macht aus. Der Autor argumentiert, dass alle Entscheidungen, die eine Person an der Macht jemals treffen muss, sorgfältig durchdacht und von allen Seiten analysiert werden müssen. Diese Worte können unter zwei Gesichtspunkten betrachtet werden: dem positiven und dem negativen Einfluss der Macht auf die Gesellschaft.

Offenlegung des theoretischen Teils

Die Aussage von P. Syr verliert bis heute nicht an Aktualität, denn immer wieder führten übereilte Aktionen zu schlimmen Folgen sowohl für die Führer selbst als auch für diejenigen, die ihnen gehorchen. Deshalb teile ich die Ansicht des Autors bezüglich dieses Problems voll und ganz. Um die Relevanz davon zu bestätigen, lohnt es sich, dies zunächst aus theoretischer Sicht zu betrachten.

Es lohnt sich, mit dem Einfachsten zu beginnen: Was ist Macht? Macht ist bekanntlich die Fähigkeit, Handlungen und Entscheidungen von Menschen gegen ihren Willen zu beeinflussen. Normalerweise geschieht dies sowohl durch Überzeugung und Propaganda als auch durch den Einsatz von Gewalt. Macht ist ein wesentliches Attribut jeder Organisation und menschlichen Gruppe, denn ohne sie können Ordnung und Organisation einfach nicht entstehen. Als Hauptquellen der Macht kann man sowohl die persönliche Einstellung jedes Untergebenen gegenüber dem Führer als auch das Niveau seiner Autorität, seines materiellen Zustands, seines Bildungsniveaus und seiner Stärke herausgreifen.

Beispiele für Offenlegung K3

Um die Relevanz der Aussage von P. Syr zu bestätigen, können wir ein Beispiel aus der Geschichte anführen. Als schlecht durchdachte Aktionen kann die von Zar Alexei Michailowitsch durchgeführte Währungsreform wirken, die Silbergeld durch Kupfer ersetzte. Aufgrund des Mangels an Münzen aus letzterem Material in der Schatzkammer waren es die Silberschmiede, die Steuern einnahmen, was bald zu einer fast vollständigen Entwertung der Kupfermünzen führte. Die Reform, die ein solches Szenario nicht vorschlug, erlaubte es nicht, die Situation zu korrigieren, die zum Kupferaufstand von 1662 führte. Das Ergebnis des Aufstands war die Rücknahme von Kupfermünzen aus dem Umlauf. Dieses Beispiel zeigt deutlich den Mangel an Nachdenklichkeit und Logik im Handeln eines Politikers, der die von ihm durchgeführte Transformation abbrechen musste, um die wütenden Menschen zu beruhigen.

Als zweites Beispiel dieser Zeit erfolgreicher und geplanter Transformationen kann man Ereignisse aus der jüngeren Geschichte anführen. Wir sprechen über die Politik der Russischen Föderation, die seit Beginn ihrer Existenz verfolgt wird. Durchdachte, systematische Reformen konnten das zerfallene Land stärken. Die Wirkung dieser Transformationen war auch die Stärkung des Staates und seiner Positionen in der internationalen wirtschaftlichen und politischen Arena. Dieses Beispiel zeigt uns, dass eine Politik, die nicht auf plötzliche und gedankenlose Veränderungen setzt, sondern strukturierte und konsequente Reformen, zu einer Verbesserung der Situation im Staat führen kann.

Zusammenfassend können wir sagen, dass das Problem der Eigenheiten der Macht und ihrer Charakteristika nie aufhören wird, eine der wichtigsten Fragen zu sein, von deren Lösung die Schicksale der Staaten abhängen und abhängen werden. Gerade jetzt, im postindustriellen Zeitalter, das von Globalisierung geprägt ist, können falsch umgesetzte Reformen nicht einzelne Länder treffen, sondern alle Mächte gemeinsam.

Vierter Aufsatz

„Der Staat ist etwas, ohne das weder Ordnung noch Gerechtigkeit noch äußere Sicherheit zu erreichen sind.“ (M. Debré)

In seiner Erklärung drückte M. Debre seine Haltung zu den Hauptfunktionen des Staates und ihrer Bedeutung aus. Dem Autor zufolge ist es der Staatsapparat, der eine entscheidende Rolle im Leben der Gesellschaft spielt, indem er die Normen und Regeln seines Verhaltens kontrolliert, die Grundgesetze regelt und auch für den Schutz der Landesgrenzen und die Aufrechterhaltung seiner Sicherheit verantwortlich ist Population. Dieses Thema kann von zwei Seiten betrachtet werden: die Bedeutung der Rolle des Staates im Leben der Gesellschaft und die Art und Weise, wie die erste die zweite beeinflusst.

Die Worte von M. Debre verlieren bis heute nicht an Aktualität, denn unabhängig vom chronologischen Zeitraum hat der Staat immer eine Schlüsselrolle im Leben der Menschen gespielt. Deshalb teile ich die Meinung des Autors voll und ganz. Um diese Worte zu bestätigen, lohnt es sich, sie zunächst theoretisch zu betrachten.

Offenlegung des theoretischen Teils

Was ist der Staat selbst? Wie wir aus dem Kurs der Politikwissenschaft wissen, kann der Staat jede Organisation politischer Macht genannt werden, die über einen Mechanismus zur Verwaltung der Gesellschaft verfügt und deren normale Aktivität gewährleistet. Die Aufgaben des Staates sind nicht auf einen Lebensbereich beschränkt, sondern betreffen deren Gesamtheit. Neben internen Funktionen gibt es auch externe, von denen die wichtigste der Prozess der Sicherstellung der Verteidigung des Staatsterritoriums und der Einrichtung einer internationalen Zusammenarbeit ist.

Beispiele für Offenlegung K3

Um das erste Beispiel zu geben, wenden wir uns der antiken Geschichte zu. Aus ähnlichen Gründen begannen sich die Staaten aller Völker zu bilden, aber in diesem Fall werden wir diesen Prozess und seine Folgen am Beispiel der ostslawischen Stämme betrachten. Eine der Hauptvoraussetzungen für die Bildung des altrussischen Staates war die Notwendigkeit des Schutzes vor einem äußeren Feind - dem Khazar Khaganate. Die verstreuten und kriegführenden Stämme konnten dem Feind nicht allein standhalten, aber nach der Staatsgründung war der Sieg über die Nomaden nur noch eine Frage der Zeit. Dies veranschaulicht deutlich die Funktionsweise einer der wichtigsten Funktionen des Staates - der Verteidigung.

Das folgende Beispiel, das den Einfluss des Staates auf die Gesellschaft verdeutlicht, kann der New History entnommen werden. Wie Sie wissen, führte Alexander II. 1861 eine Bauernreform durch, deren Ergebnis die Abschaffung der Leibeigenschaft war. Dieses Phänomen hatte einen großen Einfluss auf das Leben des russischen Volkes, da der größte Teil der Bevölkerung des russischen Reiches zu dieser Zeit nichts anderes als Leibeigene waren. Durch die Gewährung der Freiheit erweiterte der Staat die Rechte und Pflichten der befreiten Bauern erheblich. Die Aufhebung der Leibeigenschaft führte zur Herausbildung einer neuen Gesellschaftsschicht, zu einem Wandel der über Jahrhunderte gewachsenen Grundlagen und Gebräuche. Dieses Beispiel zeigt uns die Folgen der vom Staat durchgeführten Reform, die die gesamte Bevölkerung des Landes betraf.

Zusammenfassend können wir sagen, dass die Bedeutung der Rolle des Staates und die Notwendigkeit der von ihm wahrgenommenen Funktionen im Laufe der Zeit erprobt wurden. Ohne Einflussnahme auf die Bürgerinnen und Bürger des Landes kann der Staatsapparat nicht existieren, und die von ihm vollzogenen Veränderungen können von den Bürgerinnen und Bürgern unterschiedlich wahrgenommen werden

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Nochmal zum Thema Mini-Aufsätze. Aufgabe 29 in Sozialkunde.

Essay als Schreibgattung hat sie sich erst vor relativ kurzer Zeit verbreitet, hat sich aber als Form des Bestehens der Abschlussprüfung bereits fest etabliert: Essays werden für das Einheitliche Staatsexamen in russischer Sprache, in Sozialkunde, in Form von verfasst ein essay, ein historisches porträt wird über die geschichte geschrieben. Was ist ein aufsatz , was zeichnet dieses Genre aus, nach welchen Regeln wird es geschrieben? Versuchen wir, das herauszufinden.

Aufsatz ist ein Fremdwort. Es kam auf Russisch aus dem Französischen zu uns und bedeutet übersetzt "ein Versuch, ein Test, ein Essay". Wie Sie sehen können, ist die Bedeutung des Wortes ziemlich weit - dies ist nur ein Test des Stifts und gleichzeitig bereits ein Essay. Das Wort selbst enthält also so viel Komplexes, Unvorhersehbares, so viele verschiedene Möglichkeiten, die Merkmale des Aufsatzes zu interpretieren, dass die Schüler manchmal einfach nicht wissen, was die Lehrer von ihnen erwarten, wie sie genau diesen Aufsatz schreiben sollen.

Und doch ist es gar nicht so gruselig. Die Bedeutung des Wortes enthält bereits einige Hilfestellungen für unsere Absolventen. Und egal wie sie alles in die Regale malen, wie ein Aufsatz zu einem bestimmten Thema geschrieben werden sollte, man sollte nicht vergessen, dass der Aufsatz dennoch basiert auf - kreative Freiheit . Ja, das ist Freiheit. Natürlich muss ein Absolvent einen Aufsatz so schreiben, dass der überprüfende Lehrer alle Gründe für die Bewertung des einen oder anderen Kriteriums sieht. Jedoch informieren Essay kann sehr unterschiedlich sein. Und hier wird niemand die Flucht der Kreativität bei Kindern verringern! Erschaffe, drücke deine Gedanken aus, zeige, was für interessante Menschen du bist, was für einen riesigen Wissensschatz du hast!

Ein Essay zu einem bestimmten Thema hat seine eigenen Merkmale. Auf den Seiten, die Essays über die russische Sprache und Sozialwissenschaften gewidmet sind, notiere ich, was sie sind. Nun möchte ich auf die allgemeinen Merkmale des Essays eingehen.

Merkmale des Essays als Gattung des Schreibens

    Die Hauptsache im Aufsatz - Dies ist die Übertragung von Gedanken, Gefühlen des Autors, seiner Einstellung zu dem, worüber er schreibt.

    Freie Komposition und Präsentation . Es muss jedoch daran erinnert werden, dass die Freiheit der Komposition notwendigerweise mit einer inneren Logik verbunden ist, der Unterordnung unter die allgemeine Idee.

    Besonderheiten Stil : Bildhaftigkeit (d. h. die weit verbreitete Verwendung künstlerischer Ausdrucksmittel), Aphorismus (die Verwendung von Zitaten, berühmten Ausdrücken, Sprichwörtern, Redewendungen, Phraseologieeinheiten)

    Um die Gedanken zu bestätigen, gibt der Autor des Essays anschauliche Beispiele, verwendet verschiedene Assoziationen und wählt Analogien aus.

    Für einen Aufsatz sind interessante Schlussfolgerungen, nicht standardmäßige Ansätze zur Lösung eines Problems und Unvorhersehbarkeit wünschenswert.

    Der Aufsatz wird dominiert Einschätzung des Autors das Thema der Diskussion, Emotionen, wie es sich vom Essay unterscheidet, in dem im Vordergrund eine Kombination aus Analyse der Arbeit und der Argumentation des Autors zu diesem Thema steht.

    Individualität soll sich im Essay in allem manifestieren: in der Herangehensweise an das Problem, der Position des Autors, dem Präsentationsstil, der Form. Dies ist die Hauptessenz des Essays - Ihre Vision des Problems zu zeigen, Ihre Sicht der Welt im Allgemeinen, Ihre Kreativität zu zeigen.

Essay , auf diese Weise , handelt es sich um ein kleines Prosawerk des journalistischen Genres, das sich durch eine ausgeprägte Position des Autors zum betrachteten Problem auszeichnet, im Essay erhebt der Autor nicht den Anspruch, dieses Problem erschöpfend offenzulegen.

29.3. Wirtschaft.

„Die Hauptverwendung von Kapital besteht nicht darin, mehr Geld zu verdienen, sondern Geld für die Verbesserung des Lebens zu verdienen.“

(Henry Ford)

Beispielantwort.

Die Hauptidee des Aphorismus. Diese Aussage von Henry Ford enthält die Idee des Hauptzwecks des Geldes im Leben einer Person und der Gesellschaft als Ganzes. Der Autor betont, dass Geld notwendig ist, um das Leben zu verbessern, dafür müssen sie „gemacht“ werden. Es ist unmöglich, G. Ford nicht zuzustimmen. Der Zweck der Anhäufung von Geld, Kapital im Allgemeinen, ist gerade die Verbesserung des Lebens, die Schaffung anständiger Bedingungen dafür. Es sollte keine Bereicherung um der Bereicherung willen geben, dies führt zur Verschlechterung der Persönlichkeit, es wird einen Menschen niemals glücklich machen. Ich werde versuchen zu beweisen, was ich gesagt habe.

Geld ist also eine Ware besonderer Art, die im Kauf und Verkauf ein universelles Äquivalent ist. Das wissen wir alle gut. Aber achten wir auf das Stichwort „Produkt“. Ja, es ist nur ein Gebrauchsgegenstand und sollte auch so behandelt werden.

Geld erfüllt wichtige Funktionen im Wirtschaftsleben der Gesellschaft: Es ist sowohl Wertmaß als auch Zirkulationsmittel, Zahlungsmittel für die Akkumulation, auch das ist eine Funktion des Weltgeldes. Bis heute gibt es verschiedene Arten von Geld: bar und bargeldlos, voll und voll. Geld kann elektronisch sein, gespeichert nicht nur wie bisher in Geldbörsen und Sparkassen, sondern auch auf Chipkarten. Im Allgemeinen verbessert die Menschheit, die alle Bereiche der Gesellschaft entwickelt, das Geld selbst. Ihre Hauptaufgabe bleibt jedoch unverändert - die Entwicklung der Gesellschaft und des Menschen zu fördern, ein angenehmes Leben zu schaffen. Die Hauptsache ist, die Grenze nicht zu überschreiten, jenseits derer eine Person zum Sklaven des Geldes wird.

Argumente.

1. Geld, wenn es zum Lebensziel eines Menschen wird, zerstört ihn als Person. Ein anschauliches Beispiel dafür ist der Gutsbesitzer Plyushkin aus der Geschichte von N.V. Gogols tote Seelen. Bereicherung wurde zu seinem Selbstzweck. Er verlor seine Familie, geliebte Menschen, wandte sich von allen ab. Und was ist das Ergebnis: „Entweder ein Mann oder eine Frau“, sah Chichikov ihn so. Sein Anwesen ist verlassen. Die Bauern stehen am Rande des Überlebens, und er selbst hat den Begriff des Wertes der Dinge verloren - für ihn ist ein Stück Papier, ein altes Stück Brot, Scheunen voller verrottetem Getreide - alles ist wichtig und teuer. Aber Plyushkin ist einer der reichsten Landbesitzer, zu denen der Held ging, aber er lebt wie ein Bettler. Dies ist ein anschauliches Beispiel dafür, wie Geld Macht über die Seele eines Menschen erlangt und ihn zu seinem Sklaven macht. Ist es notwendig, um eines solchen Lebens willen zu sparen, sie zu „machen“?

2. Jeder strebt heute danach, finanziell abgesichert zu sein. Die Hauptsache ist, sich klar darüber im Klaren zu sein, wofür Kapital benötigt wird: für die Entwicklung des Einzelnen, für die Schaffung menschenwürdiger Bedingungen für das Leben und die Erholung eines Menschen und seiner Familie, zum Wohle des Staates - jeder von uns muss arbeiten dafür. Wie viele Millionäre engagieren sich heute für wohltätige Zwecke und stellen einen ausreichenden Teil ihres Kapitals zur Verfügung, um Bedürftigen zu helfen!

Ein Beispiel sind die karitativen Aktivitäten des Milliardärs A.B. Usmanov, Gründer der Holding Metalloinvest. A. B. Usmanov belegt 2017 den fünften Platz in der Liste der reichen und einflussreichen Geschäftsleute in Russland.

So spendeten er persönlich und seine Unternehmen rund 120 Millionen US-Dollar für die Entwicklung des Projekts „Tausend Städte Russlands“. Die Usmanov Charitable Foundation „Art, Science and Sport“ wurde speziell gegründet, um talentierte junge Menschen zu unterstützen und ihnen die Möglichkeit zu geben, die Höhen in Wissenschaft, Sport und Kunst zu erobern. Allein für den Kauf der Sammlung von Mstislaw Rostropowitsch wurden mehr als 30 Millionen Dollar ausgegeben, damit sie in Russland verbleibt. Ja, Sie können viel Geld verdienen, eine wohlhabende und einflussreiche Person sein und gleichzeitig im Land für Ihre guten Taten respektiert werden.

Fazit.

H. Ford hatte also Recht, als er eines der wichtigsten Probleme der Zeit aufwarf – die Rolle des Geldes im Leben des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes. Es ist notwendig, dass Geld den Menschen dient, die materielle, wirtschaftliche Grundlage ist, die es ermöglicht, menschenwürdige Lebensbedingungen zu schaffen, Bedürfnisse zu befriedigen, sich zu entwickeln und voranzukommen. Übrigens hat Henry Ford selbst die Worte „Ein Auto für alle“ zum Motto seines Unternehmens gemacht, seine Fabriken produzierten zu Beginn des 20. Jahrhunderts die billigsten und erschwinglichsten Autos.

29.1 Philosophie.

"Der Wert der Religion wird durch die Qualität der darin eingebetteten Moral bestimmt."

Die Hauptidee des Zitats.

Die Aussage von Michel Houellebecq enthält die Idee der moralischen Grundlage der Religion. Der Autor stellt fest, dass die Religion auf hohen moralischen Prinzipien aufgebaut sein sollte, der Bildung der menschlichen Moral dienen sollte, nur dann wird sie für die Gesellschaft wertvoll sein. Ich stimme der Aussage des Autors zu. In der Tat sollte die Religion die besten Eigenschaften einer Person formen, die Menschen vereinen, der Güte und Gerechtigkeit dienen und keine Feindschaft zwischen den Völkern schaffen. Ich werde beweisen, was ich gesagt habe.

Begriffe Theoretische Begründung.

Religion ist der Glaube an das Übernatürliche, an Gott oder Götter. Die religiösen Ansichten der Menschen haben sich im Laufe der historischen Entwicklung verändert - vom Heidentum zum Monotheismus, dh zum Glauben an den einen Gott. Einige Religionen sind national, da ihre Gläubigen entweder die Bevölkerung eines Staates (Konfuzianismus - China) oder Vertreter einer Nationalität (Judentum - Juden) sind. Andere Weltreligionen (ihr Tri-Buddhismus, Christentum, Islam) sind weder an einen bestimmten Staat noch an eine Nationalität gebunden. Sie sind über die ganze Welt verteilt und haben eine große Zahl von Gläubigen. Alle Religionen vereinen ihre Funktionen, von denen die wichtigsten erzieherisch, ideologisch, sozialisierend und regulierend sind. Religionen helfen bei der Bildung hoher moralischer Eigenschaften einer Person: Freundlichkeit, Mitgefühl, Barmherzigkeit, Anstand und viele andere. Einige Menschen und Gruppen versuchen jedoch, Religion als Mittel für nationalen Hass, Chauvinismus, religiösen Fanatismus und Terrorismus zu benutzen. Gesellschaft und Staat wehren sich gegen solche Manifestationen.

Argument Nr. 1

Der Glaube an Gott kann die Seele eines Menschen reinigen, ihm helfen, sich selbst zu verstehen, seine Fehler zu erkennen und das Leben neu zu beginnen. Dies geschah mit dem Helden des Romans F.M. Dostojewskis „Verbrechen und Sühne“ von Rodion Raskolnikow. Nachdem er ein schreckliches Verbrechen begangen und eine alte Geldverleiherin und ihre Schwester getötet hatte, erkannte er durch den Glauben an Gott, durch die Liebe von Sonya Marmeladova zu ihm, die ihm dabei half, wie ungeheuerlich sein Verbrechen und die Theorie selbst waren. wonach eine starke Persönlichkeit andere wegen hoher Ziele töten kann. Der Glaube half dem Helden, reiner zu werden, seine Tat zu bereuen, wieder an sich zu glauben.

Argument Nr. 2.

In vielen Quellen, einschließlich des Lehrbuchs "Geschichte Russlands" für die 10. Klasse, herausgegeben von A.N. Sacharow enthält Informationen darüber, wie das Christentum 988 unter Fürst Wladimir in Russland angenommen wurde, welche Veränderungen im Leben des Landes und in den Köpfen der Menschen stattfanden. Eine der vielen positiven Folgen dieses Ereignisses war eine Änderung der moralischen Gesetze. Die Lebensweise begann sich zu ändern. Das Konzept der Familie als lebenslange Vereinigung von Ehemann und Familie tauchte auf, und Polygamie wurde verurteilt. Die Rolle der Familie hat zugenommen, sie ist zur Grundlage der Gesellschaft geworden. Das Konzept der Sünde tauchte auf, christliche Gebote lehrten eine Person, danach zu leben - nicht zu stehlen, nicht zu töten, keinen Ehebruch zu begehen, kein falsches Zeugnis abzulegen, Mutter und Vater zu ehren. All dies wurde zur Grundlage der menschlichen Erziehung. Darüber hinaus begannen die Menschen zu fühlen, dass sie derselben Religion und demselben Land angehörten, und die altrussische Nationalität begann sich zu bilden. Das Christentum spielte und spielt eine wichtige Rolle bei der Gestaltung der Persönlichkeit nach hohen moralischen Grundsätzen.

Michel Houellebecq hat also Recht, wenn er das wichtigste Problem der Zeit berührt – die Rolle der Religion im Leben der Gesellschaft, ihren Einfluss auf die spirituelle Entwicklung des Einzelnen und die Bildung der Grundlagen der Moral. Nur eine Religion, die in der Lage ist, das geistige Leben einer Gesellschaft positiv zu beeinflussen, ist für sie wertvoll.

29.1 .Philosophie.

"Um ein Land zu erobern, genügt es, die Verbindung zu unterwerfen."

Die Hauptidee des Zitats.

Das Statement von Robert Heinlein enthält eine Vorstellung über die Rolle der Kommunikation in der Gesellschaft. Der Autor dachte daran, dass derjenige, in dessen Händen die Verbindung sowohl im politischen als auch im übertragenen Sinne "das Land erobern" kann - das Bewusstsein, die Seelen der Menschen erobern kann. Der Meinung von R. Heinlein kann man nur schwer widersprechen. Tatsächlich können alle Kommunikationsmittel (und heute die vielfältigsten - Telefon, elektronische Kommunikation, die Möglichkeiten des Internets, die Medien) die Meinung der Gesellschaft zu bestimmten Themen beeinflussen, weshalb der Autor über die Notwendigkeit schreibt Kommunikation unterzuordnen, um die Gesellschaft zu beeinflussen. Nicht umsonst werden beispielsweise die Medien als „vierte Gewalt“ bezeichnet. Ich werde beweisen, was ich gesagt habe.

Bedingungen. Theoretische Begründung des Standpunktes.

Massenmedien erfüllen viele Funktionen in der modernen Gesellschaft. Darunter sind Information, Rundfunk, Mobilisierung, Bildung, Erziehung, Geselligkeit. Einer der führenden ist zweifellos der ideologische, weil die Medien in der Lage sind, bestimmte Ideen, Ansichten zu verbreiten und Standpunkte zu bestimmten Themen zu bilden. In diesem Sinne kann ihr Einfluss sowohl positiv sein, auf Schaffung, Konsolidierung abzielen, als auch negativ sein und Unzufriedenheit in der Gesellschaft hervorrufen, einen Interessenkonflikt, der sich zu ernsthaften Unruhen entwickeln kann. Dies sollten alle an den Aktivitäten der Medien Beteiligten berücksichtigen und sich ihrer Verantwortung gegenüber der Gesellschaft bewusst sein.

Argumente.

1. Im Geschichtslehrbuch für die 11. Klasse, herausgegeben von A.N. Sacharow, in den Abschnitten, die der Oktoberrevolution gewidmet sind, betonen die Autoren unter Hinweis auf die Hauptaufgaben der bolschewistischen Partei in dieser Zeit, dass eine der wichtigsten Aufgaben darin bestand, den Telegrafen zu erobern, was es ermöglichte, die Situation unter Kontrolle zu halten. verhinderte die Möglichkeit des Informationslecks, die Kommunikation zwischen den Feinden der Revolution miteinander, um gemeinsamen Widerstand zu leisten. Diese Tatsache bezeugt das Verständnis von V.I. Lenin und andere Bolschewiki über die Bedeutung des Besitzes von Kommunikationsmitteln.

2. In der modernen Welt ist die Rolle der Medien von unschätzbarem Wert, insbesondere mit dem Aufkommen des Internats, als sich die Möglichkeiten der neuen Informationstechnologien erheblich erweitert haben. In dem Buch von I. N. Panarin "Massenmedien, Propaganda und Informationskriege" stellte fest, dass die Möglichkeiten des Internets in allen Bereichen der Gesellschaft weit verbreitet sind. Im Bildungswesen der Russischen Föderation haben heute fast alle Schulen Zugang zu diesem Netzwerk, das eine Modernisierung der Lehrmethoden ermöglicht. Natürlich gibt es, wie der Autor feststellt, negative Folgen des Internats sowie jede technische Erfindung. Hier taucht das Problem der Aus- und Weiterbildung im richtigen Umgang mit den Möglichkeiten des World Information Network auf.

Fazit.

Somit hat der Verfasser der Erklärung zu Recht auf die wichtige Rolle der Kommunikationsmittel in der Gesellschaft hingewiesen. Um das Land zu „erobern“, muss man ein so wichtiges Instrument wie die Medien in der Hand haben. Dies sollte die Gesellschaft zwingen, die Anforderungen an sie zu erhöhen, um ihren negativen Einfluss zu verhindern.

29.3. Wirtschaft.

"Ein Unternehmer ist immer auf der Suche nach Veränderung, reagiert darauf und ergreift sie als Chance."

Peter Drucker

Die Hauptidee des Zitats.

Die Aussage des Managementtheoretikers des 20. Jahrhunderts Peter Drucker enthält eine Vorstellung über die Essenz erfolgreichen unternehmerischen Handelns. Der Autor betonte eine der Voraussetzungen für die Wirksamkeit des Unternehmertums - den Wunsch, die Marktsituation zu studieren, eine schnelle Reaktion darauf, die Fähigkeit, sich an die Bedürfnisse des Marktes anzupassen. Es ist schwierig, der Meinung von P. Drucker zu widersprechen. Denn nur die Kenntnis der Marktsituation, das geschickte Studium der Verbrauchernachfrage und der Wunsch, diese zu befriedigen, können zum Gewinn führen, dem ultimativen Ziel unternehmerischer Tätigkeit.

Bedingungen. Theoretische Begründung der Position.

Unternehmerische Tätigkeit ist eine Tätigkeit, deren Zweck die Gewinnerzielung ist. Es gibt viele Wege, um das Ziel zu erreichen. Eine davon ist die Berücksichtigung der Gesetze des Marktes – Angebot und Nachfrage. . Die Nachfrage, also die Menge an Waren und Dienstleistungen, die ein Konsument zu einem bestimmten Zeitpunkt zu einem bestimmten Preis kaufen will und kann, kann steigen und fallen. Ein Unternehmer muss in der Lage sein, Schwankungen in der Nachfrage zu erkennen und zu verstehen, dass dies von vielen Faktoren abhängt: dem Einkommen der Verbraucher, ihrem Geschmack, saisonalen Bedürfnissen, der Marktgröße usw. Es ist auch wichtig, Ihre Konkurrenten zu kennen, was ihre Produkte sind. Die stimulierende Funktion des Marktes besteht darin, den Wunsch der Unternehmer zu wecken, ihre Produkte unter Nutzung der neuesten Errungenschaften von Wissenschaft und Technik zu verbessern. Wirtschaften erfordert also nicht nur Kapitalinvestitionen, sondern auch Kenntnisse des Marktes und der gesamtwirtschaftlichen Prozesse. Argument 1.

Der Held des Gedichts N.V. war sehr gut mit den Bedürfnissen seiner Klassenkameraden vertraut. Gogol "Tote Seelen" P. Chichikov. Seine unternehmerischen Fähigkeiten zeigten sich bereits in der Schule, als der Held seinen Kameraden Leckereien verkaufte, die sie ihm zuvor angeboten hatten. Er wusste genau, dass die Zeit kommen würde, in der die Klassenkameraden hungrig sein würden. Dann verkauft er ihnen Essen. Und wie geschickt er den Dompfaff bemalt und auch verkauft hat, weil er erkannte, dass das Ungewöhnliche andere immer interessieren wird. Sind das nicht Zeichen von Unternehmergeist – zu wissen, was zu machen, zu verkaufen, wer es braucht und zu einem günstigen Zeitpunkt, um davon zu profitieren? Es ist kein Zufall, dass aus ihm in Zukunft ein echter Geschäftsmann wurde, der um des Wohlstands willen vor nichts zurückschreckte, noch bevor er tote Seelen verkaufte.

Argument 2.

Viele Ökonomen schreiben über die Erfolgskomponenten des Unternehmertums. Eine davon ist Marktkenntnis. So hat der Autor Professor A.S. Pelikh schreibt, dass die Marktorientierung und die Notwendigkeit, sie zu studieren, sehr wichtig sind. Ein Unternehmer muss insbesondere in der Anfangszeit seiner Tätigkeit auch ein Marketingspezialist sein. Anschließend wird er sich an Fachleute wenden, um Marketinginformationen und Schlussfolgerungen zu erhalten, aber er muss in jedem Fall über Marketingkenntnisse verfügen. Vertreter des Unternehmens Eldorado und seines Leiters Igor Yakovlev begannen ihre Aktivitäten genau mit der Untersuchung der Marktbedürfnisse. Das erste Elektro- und Haushaltsgerätegeschäft wurde 1994 in Samara eröffnet, heute nimmt die Ladenkette Eldorado etwa 30% des Marktes für diese Art von Waren ein. Jede dritte Waschmaschine oder jeder dritte Fernseher wird in diesen Geschäften gekauft. Der Käufer wird immer anspruchsvoller in Bezug auf Sortiment, Warenqualität und Serviceniveau. All dies wird untersucht und in der Arbeit des Unternehmens berücksichtigt.

Fazit. Damit sprach Pieter Drucker eines der drängenden Probleme unternehmerischen Handelns an – die Untersuchung der Marktbedürfnisse. Es ist notwendig, sich ständig der sich ändernden Marktsituation bewusst zu sein, sich zu bemühen, mit der Zeit Schritt zu halten, sich über die neuesten technischen Entwicklungen auf dem Gebiet, in dem ein einzelner Unternehmer oder eine Firma tätig ist, auf dem Laufenden zu halten. Das Ergebnis wird Gewinn und Zufriedenheit aus ihren Aktivitäten sein. Jede Veränderung sollte als Chance genutzt werden, um voranzukommen.

Betrachten Sie Aufgabe Nummer 29 – einen Aufsatz oder einen Aufsatz.

Um es für die maximale Punktzahl (6) abzuschließen, müssen Sie:

  • enthüllen die Bedeutung einer der 5 Aussagen;
  • theoretisch begründen;
  • geben Sie Beispiele aus dem wirklichen Leben;
  • richtig und logisch argumentieren und Konzepte einbringen.

Wir haben für Sie die besten Aufsätze gesammelt, die uns von Absolventen zur Verfügung gestellt wurden.

29.2 Wirtschaftlichkeit

„Privateigentum ist die wichtigste Garantie für Freiheit, sowohl für diejenigen, die es besitzen, als auch für diejenigen, die es nicht besitzen.“- F. Hayek.

F. Hayek denkt im Einklang mit einer so gesellschaftlich wichtigen Wissenschaft wie der Wirtschaftswissenschaft.

Er argumentiert, dass Privateigentum die Freiheit dessen garantiert, der es besitzt. Und gleichzeitig garantiert es die Unabhängigkeit anderer Personen, die nicht mit dieser Immobilie in Verbindung stehen. Das bedeutet, dass das Vorhandensein von Privateigentum im Staat der Hauptgarant einer wirtschaftlich freien Gesellschaft ist.

Ich stimme der Meinung von F. Hayek zu und glaube, dass diese Freiheit sowohl durch das Vorhandensein einer privaten Form als auch durch die Art des Wirtschaftssystems des Staates garantiert wird.

Es ist wichtig zu beachten, dass Eigentum das Format des Eigentumsverhältnisses einer Person oder einer Gruppe von Personen zu wirtschaftlichen Vorteilen, Produktionsfaktoren ist. Normalerweise unterscheiden sie: Privateigentum (das Eigentum natürlicher und juristischer Personen ist) und Staatseigentum (Staatsorgane). Das Eigentum kann individuell (1 Person besitzt) oder kollektiv (für eine Gruppe von Personen) sein. Wenn die Bevölkerung etwas in ihrem Eigentum haben kann, bedeutet dies, dass die Menschen Rechte und Freiheiten haben. Und der Indikator für diese Freiheiten der Bevölkerung ist die Art des Wirtschaftssystems. Dieser Begriff bezeichnet eine Reihe von Methoden und Regeln, die die wirtschaftlichen Beziehungen im Staat regeln. Ich werde eine Einteilung vornehmen: traditionell (Gemeinschaftseigentum, die Organisation entspricht anerkannten Sitten und Gebräuchen), geplant (staatliche Form, direktive Planung des Produktionsprozesses), Markt (private Form, was und wie produziert wird, entscheiden Unternehmer), gemischt ( beide Eigentumsformen, aber Staatseigentum überwiegt, Produzenten und Konsumenten sind wirtschaftlich unabhängig, der Staat produziert öffentliche Güter und finanziert den sozialen Bereich).

Wir wissen aus der Geschichte, dass die Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken eine Planwirtschaft hatte. Die unternehmerische Tätigkeit beschränkte sich auf Produktionspläne. Die Verbraucher waren nicht frei: In Geschäften gab es praktisch keine Auswahl, manchmal wurden besonders wertvolle Waren nach dem Prinzip „Wer zuerst kommt, mahlt zuerst“ ausgegeben, sodass nicht genug für alle da war; manchmal passierte das gleiche mit dem Essen. Es kann also nicht behauptet werden, dass in dieser Zeit unter einem solchen Wirtschaftssystem die Bevölkerung, Produzenten und Verbraucher frei waren. Und das nicht nur im wirtschaftlichen Bereich der Gesellschaft.

Jetzt ist dank verschiedener Wirtschaftsfernsehsendungen bekannt, dass Russland eine gemischte Wirtschaft hat. Unternehmer entscheiden selbst, was sie produzieren, sie besitzen die Produktionsfaktoren. Und in Staatsbesitz - natürliche Ressourcen, Kulturdenkmäler, soziale Einrichtungen. Daraus ergibt sich die Freiheit der Verbraucher: die Wahl eines geeigneten Herstellers, die Warenmenge. Es kann argumentiert werden, dass die Gesellschaft im modernen Russland aufgrund der Vielfalt der Freiheiten, die die Bevölkerung hat, wirtschaftlich frei ist.

Somit ist das Vorhandensein und Vorherrschen des Privateigentums natürlich der Garant für die Unabhängigkeit der Gesellschaft. Und dies spiegelt sich in der Freiheit aller wider, die es besitzen, und anderer, die es nicht haben, aber können. Dies liegt vor allem an der Art der Wirtschaft - Markt.

Das zweite Beispiel für einen Aufsatz über Sozialkunde, der in der Prüfung eine hohe Punktzahl erzielt hat:

29.3 Soziologie, Sozialpsychologie

„Versuchen Sie, Ruhm und Anerkennung zu erlangen, aber nicht auf Kosten der Staatskasse, sondern auf Kosten des Wissens“- Anvari.

Anvari spricht über die spezifische Rolle des Wissens im Schicksal einer Person.

Im Streben nach Glück, das für viele Popularität und Anerkennung bedeutet, geben wir unser Bestes. Der Autor ist jedoch davon überzeugt, dass dies nicht durch den Einsatz von Geld, sondern durch das Wissen, das wir besitzen, erreicht werden sollte.

Das Wissen, von dem Anvari spricht, ist eine Sammlung von Informationen über die umgebenden Objekte und die Welt. Dieses Wissen ist das Ergebnis der Erkenntnis – des Prozesses der spirituellen Assimilation der materiellen Welt durch den Menschen. Sie ist endlos, dauert bis zum Tod eines Menschen. Es gibt viele Arten von Wissen, aber die wichtigsten werden berücksichtigt: gewöhnlich (über das tägliche Leben), wissenschaftlich (betrifft verschiedene Wissenschaften), religiös (verbunden mit dem Glauben an eine Gottheit). Informationen können durch eine sinnliche oder rationale Form der Erkenntnis gewonnen werden. Der erste Typ umfasst die Stufen: Empfindung - eine bewusste Reflexion der individuellen Eigenschaften des Objekts, die die menschlichen Sinne beeinflussen; Wahrnehmung - eine Reflexion eines Objekts, basierend darauf, wie es die Sinne im Geist beeinflusst; Repräsentation - die Entstehung eines ganzheitlichen Bildes eines Objekts im Kopf, basierend auf seiner Wirkung auf die Sinne. Die rationale Form umfasst: Konzept - jede Aussage über das Thema; Beurteilung - Analyse der gegebenen Aussage, Schlussfolgerung - Schlussfolgerung über die Richtigkeit oder Unrichtigkeit einer Tatsache mit einer Reihe von Beweisen. Es gibt auch empirische (praktische) oder theoretische (begriffliche) Methoden der Welterkenntnis. Der Erkenntnisprozess ist in vielerlei Hinsicht schwierig, weshalb all das verfügbare Wissen so wertvoll ist. Eine Person, die sie besitzt, die diesen „Weg“ gegangen ist und die Wahrheit gefunden hat, muss sie benutzen, um Ruhm und Anerkennung zu erlangen.

Als Beispiel für den Wert des Wissens möchte ich die Geschichte eines berühmten Chemikers, D. I. Mendelejew, anführen. Es gibt eine Version: Die Tabelle der chemischen Elemente wurde von ihm in einem Traum gesehen. Es ist nicht so wichtig, wie die Tabelle erstellt wurde, sondern dass sie erstellt wurde. Er konnte seine wissenschaftlichen Informationen auf dem Gebiet der Chemie und Quantenphysik strukturieren, die in Form von Zeilen und Spalten auf der ganzen Welt verwendet werden. Auf Kosten seines Wissens eröffnete Mendeleev einen neuen Weg für die Entwicklung der Wissenschaft für die Menschheit und erhielt weltweite Anerkennung als einer der größten Chemiker.

In unserer Welt gibt es viele Beispiele von Menschen, die aufgrund ihres Intellekts Ruhm und Respekt erlangt haben. Zum Beispiel wird der Präsident der Russischen Föderation, Wladimir Putin, laut vielen Experten, den Ergebnissen von Abstimmungen und Meinungsumfragen, nicht nur in Russland, sondern auch im Ausland als die einflussreichste Person, eine angesehene Person, anerkannt. Dies wäre nicht wahr geworden, wenn Wladimir Wladimirowitsch die Gesellschaft, ihre Bedürfnisse und die Situation auf der Weltbühne nicht studiert hätte. Im Land wird eine erfolgreiche Sozialpolitik betrieben und der Lebensstandard der Bevölkerung steigt. Dieser Ruhm ist das Ergebnis einer erfolgreichen Außen- und Innenpolitik.

So gelangt ein Mensch nur durch sein Wissen zu wirklich wertvollem Ruhm und Ansehen. Er wird dafür ausgezeichnet, dass er einen schwierigen Lernprozess durchlaufen hat und Wissen besitzt, das andere nicht haben. Unser Wissen ist unsere Stärke.

Wir hoffen, dass Sie die vorgestellten Mini-Essays sorgfältig studiert haben. Vergessen Sie nicht die Kriterien für die Bewertung des Aufsatzes und erzielen Sie ein gutes Ergebnis!

Beispiele für sozialwissenschaftliche Aufsätze für die Prüfung

Essay-Beispiele

„Ein Kind ist zum Zeitpunkt der Geburt keine Person, sondern nur ein Kandidat für eine Person“ (A. Pieron).

Es ist notwendig zu verstehen, welche Bedeutung A. Pieron dem Begriff des Menschen gegeben hat. Zum Zeitpunkt der Geburt ist das Kind bereits eine Person. Er ist ein Vertreter einer besonderen biologischen Art Homo Sapiens, der die inhärenten spezifischen Merkmale dieser biologischen Art besitzt: ein großes Gehirn, eine aufrechte Körperhaltung, beharrliche Hände usw. Im Moment der Geburt kann ein Kind als Individuum bezeichnet werden - ein bestimmter Vertreter der menschlichen Rasse. Von Geburt an ist er mit individuellen Merkmalen und Eigenschaften ausgestattet, die nur ihm eigen sind: Augenfarbe, Form und Struktur des Körpers, das Muster seiner Handfläche. Nun kann dies als Individualität definiert werden. Warum nennt der Autor der Aussage das Kind dann nur einen Kandidaten für eine Person? Anscheinend hatte der Autor den Begriff "Persönlichkeit" im Sinn. Schließlich ist der Mensch ein biosoziales Wesen. Wenn einem Menschen von Geburt an biologische Merkmale verliehen werden, erwirbt er soziale Merkmale nur in einer Gesellschaft seiner Art. Und dies geschieht im Prozess der Sozialisation, wenn das Kind mit Hilfe von Bildung und Selbstbildung die Werte einer bestimmten Gesellschaft lernt. Allmählich verwandelt er sich in eine Person, d.h. wird zum Gegenstand bewusster Aktivität und hat eine Reihe von sozial bedeutsamen Merkmalen, die in der Gesellschaft nachgefragt und nützlich sind. Dann kann er voll und ganz als Mann bezeichnet werden. Wie lässt sich diese Annahme bestätigen? Zum Beispiel wurde am 20. März 1809 in Sorochintsy in der Familie des Gutsbesitzers Vasily Gogol - Yanovsky ein Sohn geboren, der auf den Namen Nikolai getauft wurde. Es war einer der an diesem Tag geborenen Söhne der Gutsbesitzer namens Nicholas, d.h. Individuell. Wenn er an seinem Geburtstag gestorben wäre, wäre er seinen Lieben als Individuum in Erinnerung geblieben. Das Neugeborene zeichnete sich durch nur für ihn charakteristische Merkmale aus (Größe, Haarfarbe, Augen, Körperstruktur usw.). Laut Leuten, die Gogol von Geburt an kannten, war er dünn und schwach. Später hatte er Merkmale, die mit dem Erwachsenwerden verbunden waren, einen individuellen Lebensstil - er begann früh zu lesen, schrieb ab dem 5. Lebensjahr Gedichte, studierte fleißig am Gymnasium, wurde Schriftsteller, dessen Werk von ganz Russland verfolgt wurde. In ihm erschien eine helle Individualität, d.h. diese Merkmale und Eigenschaften, Zeichen, die Gogol auszeichneten. Anscheinend hat A. Pieron genau dies in seiner Aussage gemeint, und ich stimme ihm vollkommen zu. Bei der Geburt muss eine Person einen langen, dornigen Weg gehen, um die Gesellschaft zu prägen, damit die Nachkommen stolz sagen: „Ja, diese Person kann als großartig bezeichnet werden: Unser Volk ist stolz auf ihn.“

„Die Idee der Freiheit ist mit dem wahren Wesen des Menschen verbunden“ (K. Jaspers)

Was ist Freiheit? Unabhängigkeit von den Mächtigen, die Geld und Ruhm geben können? Fehlen eines Gitters oder einer Peitsche eines Aufsehers? Freiheit zu denken, zu schreiben, zu erschaffen, ohne Rücksicht auf die allgemein akzeptierten Regeln und den Geschmack der Öffentlichkeit? Diese Frage kann nur beantwortet werden, indem man versucht herauszufinden, was eine Person ist. Aber hier ist das Problem! Jede Kultur, jede Epoche, jede philosophische Schule gibt auf diese Frage ihre eigene Antwort. Hinter jeder Antwort steht nicht nur das Niveau eines Wissenschaftlers, der die Gesetze des Universums verstanden hat, die Weisheit eines Denkers, der in die Geheimnisse des Lebens eingedrungen ist, der Eigennutz eines Politikers oder die Vorstellungskraft eines Künstlers, sondern auch ein bestimmte Lebenseinstellung, eine ganz praktische Einstellung zur Welt. Und doch. Aus all den vielfältigen, widersprüchlichen Vorstellungen über eine Person folgt eine allgemeine Schlussfolgerung: Eine Person ist nicht frei. Es hängt von allem ab: vom Willen Gottes oder der Götter, von den Gesetzen des Kosmos, der Anordnung von Gestirnen und Gestirnen, von der Natur, der Gesellschaft, aber nicht von einem selbst. Aber die Bedeutung von Jaspers' Ausdruck liegt meiner Meinung nach darin, dass ein Mensch sich Freiheit und Glück nicht vorstellen kann, ohne seine Persönlichkeit, sein einzigartiges, unnachahmliches „Ich“ zu bewahren. Er will nicht „alles werden“, sondern „will dem Universum zum Trotz er selbst sein“, wie der Autor des berühmten „Mowgli“ R. Kipling schrieb. Ein Mensch kann nicht glücklich und frei sein, wenn er seine Persönlichkeit mit Füßen tritt und auf seine Individualität verzichtet. Wirklich unzerstörbar in einem Menschen ist der Wunsch, die Welt und sich selbst zu erschaffen, etwas Neues zu entdecken, das niemandem unbekannt ist, selbst wenn dies auf Kosten seines eigenen Lebens erreicht wird. Frei zu werden ist keine leichte Aufgabe. Es erfordert von einem Menschen die maximale Anspannung aller spirituellen Kräfte, tiefe Reflexionen über das Schicksal der Welt, der Menschen, über sein eigenes Leben; eine kritische Haltung gegenüber dem, was um und mit sich selbst geschieht; Suche nach dem Ideal. Die Suche nach dem Sinn der Freiheit zieht sich manchmal durch das ganze Leben und wird von inneren Kämpfen und Konflikten mit anderen begleitet. Genau hier manifestiert sich der freie Wille eines Menschen, da er selbst aus einer Vielzahl von Lebensumständen, Optionen wählen muss, was er bevorzugt und was er ablehnt, wie er in diesem oder jenem Fall handelt. Und je komplexer die Welt um uns herum ist, je dramatischer das Leben ist, desto mehr Anstrengung ist von einer Person erforderlich, um ihre Position zu bestimmen, diese oder jene Wahl zu treffen. K. Jaspers erwies sich also als richtig, da er die Idee der Freiheit als das wahre Wesen des Menschen ansah. Freiheit ist eine notwendige Bedingung für seine Tätigkeit. Freiheit kann nicht „geschenkt“ werden, denn leidlose Freiheit entpuppt sich als schwere Bürde oder schlägt in Willkür um. Freiheit, die im Kampf gegen Böses, Laster und Ungerechtigkeit im Namen der Bejahung von Güte, Licht, Wahrheit und Schönheit gewonnen wird, kann jeden Menschen frei machen.

„Die Wissenschaft ist rücksichtslos. Sie widerlegt schamlos beliebte und gewohnheitsmäßige Wahnvorstellungen “(N. V. Karlov)

Dieser Aussage kann durchaus zugestimmt werden. Schließlich ist das Hauptziel wissenschaftlicher Erkenntnis der Wunsch nach Objektivität, d.h. zum Studium der Welt, wie sie außerhalb und unabhängig vom Menschen ist. Das in diesem Fall erzielte Ergebnis sollte nicht von privaten Meinungen, Vorlieben und Behörden abhängen. Auf dem Weg zur Suche nach objektiver Wahrheit durchläuft der Mensch relative Wahrheiten und Wahnvorstellungen. Dafür gibt es viele Beispiele. Früher waren sich die Menschen absolut sicher, dass die Erde die Form einer Scheibe hat. Aber Jahrhunderte vergingen, und die Reise von Fernando Magellan widerlegte diese Täuschung. Die Menschen haben gelernt, dass die Erde kugelförmig ist. Auch das seit Jahrtausenden bestehende geozentrische System war eine Täuschung. Die Entdeckung von Copernicus entlarvte diesen Mythos. Das von ihm geschaffene heliozentrische System erklärte den Menschen, dass sich alle Planeten unseres Systems um die Sonne drehen. Die katholische Kirche hat mehr als zweihundert Jahre lang die Anerkennung dieser Wahrheit verboten, aber in diesem Fall hat sich die Wissenschaft tatsächlich als rücksichtslos gegenüber den Wahnvorstellungen der Menschen erwiesen. Auf dem Weg zur absoluten Wahrheit, die endgültig ist und sich im Laufe der Zeit nicht ändert, durchläuft die Wissenschaft also das Stadium der relativen Wahrheiten. Zuerst scheinen diese relativen Wahrheiten den Menschen endgültig zu sein, aber die Zeit vergeht und mit dem Aufkommen neuer Möglichkeiten für eine Person beim Studium eines bestimmten Gebiets erscheint die absolute Wahrheit. Es widerlegt zuvor behandeltes Wissen und zwingt die Menschen, ihre früheren Ansichten und Entdeckungen zu überdenken.

„Fortschritt zeigt nur die Richtung der Bewegung an, und es kümmert ihn nicht, was am Ende dieses Weges erwartet – gut oder böse“ (J. Huizinga).

Es ist bekannt, dass Fortschritt die Bewegung der Entwicklung der Gesellschaft von einfach zu komplex, von niedriger zu höher ist. Aber die lange Geschichte der Menschheit beweist, dass Fortschritt in einem Bereich zu einem Rückschlag in einem anderen führt. Zum Beispiel zeugt der Ersatz eines Pfeils durch eine Schusswaffe, eines Steinschlossgewehrs durch ein Maschinengewehr von der Entwicklung der Technologie und des damit verbundenen Wissens und der Wissenschaft. Die Fähigkeit, viele Menschen auf einmal mit tödlichen Atomwaffen zu töten, ist auch ein unbedingter Beweis für die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie auf höchstem Niveau. Aber kann man das alles Fortschritt nennen? Und deshalb kann allem, was sich in der Geschichte als etwas Positives manifestiert hat, immer etwas Negatives entgegengesetzt werden, und vieles, was in einer Hinsicht positiv ist, kann in einer anderen als negativ bezeichnet werden. Was ist also der Sinn der Geschichte? Was ist die Richtung seiner Bewegung? Was ist Fortschritt? Die Beantwortung dieser Fragen ist alles andere als einfach. Der sehr abstrakte Fortschrittsbegriff wird, wenn man ihn konkret - historisch - auf die Bewertung bestimmter Ereignisse anwenden will, sicherlich einen unlösbaren Widerspruch enthalten. Dieser Widerspruch ist das Drama der Geschichte. Ist es unvermeidlich? Aber Tatsache ist, dass die Hauptfigur dieses historischen Dramas der Mensch selbst ist. Das Böse ist sozusagen unvermeidlich, weil ein Mensch manchmal etwas als Ergebnis erhält, das er überhaupt nicht angestrebt hat, was nicht sein Ziel war. Und der Punkt liegt objektiv darin, dass die Praxis immer reicher ist, immer den erreichten Wissensstand übersteigt, wodurch die Möglichkeit entsteht, dass ein Mensch in anderen Verhältnissen das Erreichte anders nutzen kann. Das Böse verfolgt daher wie ein Schatten das Gute. Anscheinend hatte der Autor dieser Aussage genau das im Sinn. Aber ich möchte die Diskussion fortsetzen und Menschen, insbesondere Wissenschaftler, ermutigen, über ihre zukünftigen Entdeckungen nachzudenken. Schließlich gibt es für die Definition von wirklich fortschrittlich einen Begriff, der sich in der gesamten Menschheitsgeschichte entwickelt hat. Mit dem Wort „Humanismus“ ausgedrückt, bezeichnet er sowohl die spezifischen Eigenschaften der menschlichen Natur als auch die Bewertung dieser Eigenschaften als oberstes Prinzip des gesellschaftlichen Lebens. Progressiv ist das, was mit Humanismus kombiniert wird, und nicht nur kombiniert, sondern zu seiner Erhöhung beiträgt.

„Revolution ist der Übergang von der Unwahrheit zur Wahrheit, von der Lüge zur Wahrheit, von der Unterdrückung zur Gerechtigkeit, von der Täuschung und dem Leid zur direkten Ehrlichkeit und zum Glück.“

(Robert Owen)

Die Revolution wird oft als soziale Explosion bezeichnet, weshalb die Revolution meiner Meinung nach die Probleme, die im Leben aufgetreten sind, nicht vollständig löst.

In der historischen Vergangenheit Russlands war die Revolution im Oktober 1917 die bedeutendste. Sein wichtigstes Ergebnis war der Beginn des Aufbaus des Kommunismus, der eine radikale Veränderung im Leben des ganzen Landes bedeutete. Und wenn dies genau die Wahrheit, Gerechtigkeit und Ehrlichkeit ist, von der Owen spricht, warum versucht Russland dann mit aller Kraft, sich dem westlichen Entwicklungsmodell anzuschließen, und tut alles, um ein kapitalistisches Land im wahrsten Sinne des Wortes zu werden? ? Und das, obwohl Russland zu Sowjetzeiten viel erreicht hat: Es wurde eine Supermacht, führte als erster einen bemannten Flug ins All durch und gewann den Zweiten Weltkrieg. Es stellt sich heraus, dass die Revolution unser Land nicht zur Wahrheit geführt hat. Darüber hinaus stand Russland Ende 1991 am Rande einer wirtschaftlichen Katastrophe und einer Hungersnot.

Ist es notwendig, über soziale Revolutionen zu sprechen, auch wenn im Zuge der wissenschaftlichen und technologischen Revolution in der modernen Welt viele Fragen auftauchen? Dazu gehören Umweltprobleme, steigende Arbeitslosigkeit und Terrorismus.

Einerseits wird im Zuge der wissenschaftlichen und technologischen Revolution die Gesundheitsversorgung verbessert, die hoffnungslosesten Patienten werden durch die Bemühungen der Ärzte vor dem Tod gerettet, und andererseits Massenvernichtungswaffen, einschließlich bakteriologischer , werden produziert. Die Massenmedien berichten täglich über Millionen von Ereignissen, die in allen Ecken des Planeten stattfinden, um die Menschen zu informieren und aufzuklären, aber gleichzeitig agieren die Medien als Manipulator des menschlichen Bewusstseins, Willens und der Vernunft.

Es lassen sich noch viele weitere Beispiele für Revolutionen anführen, aber die Schlussfolgerung bleibt eindeutig: Eine Revolution ist ein vielschichtiger und widersprüchlicher Prozess, bei dem die zu lösenden Probleme durch andere ersetzt werden, die oft noch komplexer und komplizierter sind.

Religion ist rational begründete Weisheit

Ich stimme dieser Aussage voll und ganz zu und möchte die Wahrheit dieses Spruches am Beispiel bekannter BÜCHER beweisen, die eine solche Weisheit enthalten, an die sich die Menschheit immer wenden wird.

Neues Testament. Er ist bereits zweitausend Jahre alt. Bei seiner Geburt erzeugte er eine beispiellose, beispiellose Erregung von Herzen und Köpfen, die sich bis heute nicht beruhigt hat. Und das alles, weil es Weisheit enthält, die die Menschheit Freundlichkeit, Humanismus und Moral lehrt. Dieses Buch, einfach und ohne jede Ausschmückung geschrieben, fängt das größte Mysterium ein – das Mysterium der menschlichen Errettung. Die Menschen können nur diese großen Weisheiten erfüllen: Töte nicht, stehle nicht, beleidige deinen Nächsten nicht, ehre deine Eltern. Ist das schlechte Weisheit? Und wenn Menschen vergessen, diese Weisheiten zu erfüllen, erwartet sie Unglück. In unserem Land wurden die Menschen während der Jahre der Sowjetmacht von diesem Buch ausgeschlossen. All dies führte zur Zerstörung der Spiritualität der Gesellschaft und damit zu Willenlosigkeit. Und selbst die Kommunisten nahmen bei der Ausarbeitung ihres Gesetzes - des Moralkodex der Kommunisten - die in der Bibel enthaltenen moralischen Prinzipien als Grundlage. Sie haben sie nur in eine andere Form gebracht. Dies beweist, dass die Weisheit dieses Buches ewig ist.

Koran. Dies ist das Hauptbuch der Muslime. Wonach ruft sie? Besonderes Augenmerk wird auf Adel gelegt, was wiederum Respekt vor den Eltern impliziert. Der Koran lehrt die Muslime, fest im Wort zu sein, verbindlich in Taten und Taten. Es verurteilt so niedrige Eigenschaften einer Person wie Lügen, Heuchelei, Grausamkeit, Stolz. Ist das schlechte Weisheit? Sie sind vernünftig.

Die angeführten Beispiele beweisen die Richtigkeit der gegebenen Aussage. Alle Weltreligionen enthalten solche Weisheiten, die die Menschen nur über gute Taten belehren. Zeigen Sie den Menschen den Weg am Ende des Tunnels.

Die Wissenschaft verkürzt uns die Erfahrungen eines schnell fließenden Lebens.

Dieser Aussage kann man nur zustimmen. Tatsächlich begann sich der Fortschritt der Menschheit mit dem Aufkommen der Wissenschaft zu beschleunigen, und das Lebenstempo der menschlichen Gesellschaft beschleunigt sich jeden Tag. All dies geschieht dank der Wissenschaft. Vor ihrem Erscheinen bewegte sich die Menschheit eher langsam auf dem Pfad des Fortschritts. Vor Millionen von Jahren tauchte das Rad auf, aber nur dank der Wissenschaftler, die die Motoren erfanden, konnte dieses Rad mit höherer Geschwindigkeit angetrieben werden. Das menschliche Leben hat sich dramatisch beschleunigt.

Die Menschheit muss seit Tausenden von Jahren nach Antworten auf viele scheinbar unlösbare Fragen suchen. Dies wurde von der Wissenschaft getan: die Entdeckung neuer Energiearten, die Behandlung komplexer Krankheiten, die Eroberung des Weltraums ... Mit dem Beginn der wissenschaftlichen und technologischen Revolution in den 50-60er Jahren des 20. Jahrhunderts begann die Entwicklung von Wissenschaft wurde zur Hauptbedingung für die Existenz der menschlichen Gesellschaft. Zeit erfordert eine Person, um globale Probleme schnell zu lösen, von denen die Erhaltung des Lebens auf der Erde abhängen wird.

Die Wissenschaft ist jetzt in jedes unserer Häuser eingezogen. Es dient den Menschen, indem es die Erfahrungen eines schnelllebigen Lebens tatsächlich reduziert: Statt Handwäsche eine automatische Waschmaschine, statt eines Scheuerlappens ein Waschsauger, statt einer Schreibmaschine ein Computer. Und was können wir über die Kommunikationsmittel sagen, die unseren Globus so klein gemacht haben: In einer Minute können Sie eine Nachricht von Orten in verschiedenen Teilen der Welt erhalten. Das Flugzeug bringt uns in wenigen Stunden in die entlegensten Winkel unseres Planeten. Aber vor einigen hundert Jahren dauerte es viele Tage und sogar Monate. Das ist der Sinn dieser Aussage.

Eine politische Festung ist genau dann stark, wenn sie auf moralischer Stärke beruht.

Die Aussage ist natürlich richtig. Tatsächlich muss ein Politiker auf der Grundlage der Gesetze der Moral handeln. Aber aus irgendeinem Grund ist das Wort „Macht“ für viele mit der gegenteiligen Meinung verbunden. Dafür gibt es in der Geschichte viele Beispiele, die von antiken römischen Tyrannen (zum Beispiel Nero) bis zu Hitler und Stalin reichen. Ja, und moderne Herrscher glänzen nicht mit Vorbildern der Moral.

Was ist los? Warum passen zutiefst moralische Normen wie Ehrlichkeit, Gewissen, Verbindlichkeit, Wahrhaftigkeit in keiner Weise in politische Macht?

Anscheinend hängt vieles mit der Natur der Macht selbst zusammen. Wenn jemand nach Macht strebt, verspricht er den Menschen, ihr Leben zu verbessern, die Ordnung wiederherzustellen und gerechte Gesetze zu erlassen. Aber sobald er an der Macht ist, ändert sich die Situation dramatisch. Nach und nach werden viele Versprechen vergessen. Und der Politiker selbst wird anders. Er lebt nach anderen Maßstäben, er hat neue Ansichten. Diejenigen, denen er es versprochen hat, entfernen sich zunehmend von ihm. Und andere erscheinen in der Nähe, die immer bereit sind, im richtigen Moment zu sein: zu beraten, vorzuschlagen. Aber sie handeln nicht mehr im Interesse der Gesellschaft, sondern in ihrem eigenen egoistischen Interesse. Wie die Leute sagen, macht Macht eine Person korrumpieren. Vielleicht ist das so. Oder gibt es vielleicht andere Gründe? Ein Politiker, der an die Macht kommt, erkennt, dass er die Probleme des Staates nicht bewältigen kann: Korruption, Schattenwirtschaft, organisierte Kriminalität. Unter solch schwierigen Bedingungen gibt es einen Rückzug von moralischen Prinzipien. Du musst hart vorgehen. Besser scheint es mir, diese Aussage wie folgt umzuformulieren: "Eine politische Festung ist dann und nur dann stark, wenn sie auf Rechtskraft beruht." Für die Politik ist das am sinnvollsten. Aber die Gesetze müssen auch moralisch sein….

Block "Wirtschaft"

„Unternehmerisches Handeln dient nicht nur den Interessen des Einzelnen, sondern der Gesellschaft als Ganzes“

(S. Kanareikin)

Viele Leute redeten, schrieben, sprachen über Unternehmer und unternehmerisches Handeln im Allgemeinen. Dieses Thema ist zu jeder Zeit aktuell, da die unternehmerische Tätigkeit seit der Antike eine der Haupteinnahmequellen der Bevölkerung ist. Aber es gibt sehr wichtige Dinge zu wissen, wenn man Geschäfte macht.

Lassen Sie uns zunächst die Konzepte verstehen. Unternehmerische Tätigkeit oder Entrepreneurship (heute meist als Unternehmen bezeichnet) ist eine wirtschaftliche Tätigkeit, die darauf abzielt, systematisch Gewinn zu erzielen (z. B. durch die Erbringung von Dienstleistungen oder den Verkauf von Waren). Mit dem Wort Individuum meint der Autor eine Person. Es wird mit der gesamten Gesellschaft verglichen.

Es ist unmöglich, der Aussage von S. Kanareikin zuzustimmen, dass unternehmerische Tätigkeit nicht nur den Interessen des Einzelnen, sondern der Gesellschaft als Ganzes dient. Der Autor möchte sagen, dass Unternehmertum ohne die Gesellschaft nicht existieren kann, es ist von ihr abhängig, es geht auf Kosten der Gesellschaft. Je mehr Interesse der Verbraucher an den Aktivitäten des Unternehmers hat, desto mehr Gewinn erhält das Unternehmen. Dies zeigt sich am Beispiel des russischen Energiekonzerns Gazprom. Es gibt vielleicht niemanden, der noch nie von ihr gehört hat. Die Dienstleistungen dieses Unternehmens werden von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt genutzt, dh ihre Aktivitäten sind sehr gefragt. Sie können auch einen Eisstand im Freien in Betracht ziehen. Eis ist ein Saisonprodukt, es ist nur in der heißen Jahreszeit beliebt. Natürlich wird der Gewinn von Gazprom höher sein. Es gibt unendlich viele solcher Beispiele. Die Abhängigkeit des Unternehmenserfolgs von der Zahl der Verbraucher ist offensichtlich. Aus diesem Grund muss sich eine Person vor der Organisation ihrer unternehmerischen Aktivitäten der Nachfrage nach den erbrachten Dienstleistungen sicher sein, damit der Gewinn maximiert wird.

Wirtschaftlicher Wettbewerb ist kein Krieg, sondern Rivalität im gegenseitigen Interesse.

(Evin Cannan)

Ich stimme der Aussage von Alvin Cannan zu, dass wirtschaftlicher Wettbewerb kein Krieg ist, sondern Rivalität im gegenseitigen Interesse. Das Wort Wettbewerb bedeutet Wettbewerb, Rivalität um das Recht, in etwas der Beste zu sein, etwas Besonderes zu haben. Das heißt, Wettbewerb ist ein Wettbewerb, das Erreichen eines Ziels durch zwei oder mehr Bewerber. Gesunder Wettbewerb existiert in jeder Gesellschaft, in jedem ihrer Bereiche. Und die Menschen behandeln Wettbewerb nicht als negative Seite menschlicher Beziehungen. Im Gegenteil, manchmal wird diese Art von Rivalität gefördert. Warum also sollte Wettbewerb nicht als Krieg betrachtet werden?

Zuerst müssen Sie verstehen, was der Unterschied zwischen den Konzepten Krieg und Konkurrenz ist. Krieg impliziert einen Kampf, militärische Aktionen, die gegeneinander gerichtet sind, um den Gegner zu vernichten. Krieg ist immer negativ, Zerstörung. Wettbewerb ist derselbe Kampf, aber nicht mit dem Ziel, Ihren Gegner (sowohl moralisch als auch physisch) zu zerstören, sondern der Kampf um einen Vorteil, darüber hinaus durch die Identifizierung des stärksten der Rivalen. Am häufigsten findet Wettbewerb im wirtschaftlichen Bereich statt. Wenn also zwei oder mehr Unternehmen Konkurrenten sind, versucht jeder von ihnen, seinen Kunden günstigere Konditionen anzubieten, ihre Gunst zu gewinnen und Märkte zu erobern. Wenn es nicht Wettbewerb, sondern Krieg wäre, würden die Firmen nicht versuchen, ihre Produkte zu verbessern, sondern den Rivalen zu zerstören.

Warum ist Wettbewerb für beide Seiten vorteilhaft? Denn Konkurrenten streben danach, besser zu werden, ihr Potenzial zu steigern und so zum Fortschritt beizutragen. Ein Monopol in jeder Branche ist destruktiv, weil es das Wachstum nicht stimuliert, sondern es Ihnen ermöglicht, an Ort und Stelle zu bleiben und nicht voranzukommen.

Ein klares Beispiel für den Mangel an Wettbewerb in der Wirtschaft ist die von Lenin zu Beginn des 20. Jahrhunderts verfolgte Politik des „Kriegskommunismus“. Das Fehlen kleiner und großer privater Eigentümer und folglich des Wettbewerbs zwischen ihnen führte zum Niedergang der russischen Wirtschaft.

Wettbewerb wird sehr oft als psychologischer Faktor eingesetzt. Aus biologischer Sicht ist der Wettbewerb – als treibende Form der Evolution – jedem Menschen innewohnend, das heißt, jeder hat den angeborenen Wunsch, sich besser zu beweisen als ein Rivale. Jeder der Konkurrenten versucht, die besten Qualitäten, Fähigkeiten und Merkmale zu beherrschen. Dies wirkt sich sowohl auf die Entwicklung der persönlichen Qualitäten einer Person als auch auf die Verbesserung der Produktion insgesamt positiv aus.

Zusammenfassend kann ich sagen, dass Wettbewerb nicht nur kein Krieg, sondern sogar ein Entwicklungsmotor ist. Es ist größtenteils dieser offenen Art von Rivalität zu verdanken, dass in allen Bereichen der Gesellschaft hohe Arbeitsquoten beobachtet werden und Organisationen und Einzelpersonen eine qualitativ hochwertige Produktion erzielen. Das heißt, wir können über die positiven Auswirkungen des Wettbewerbs auf die Gesellschaft sprechen.

„Jeder Person sollte das gleiche Recht eingeräumt werden, seinen eigenen Vorteil zu verfolgen, und die gesamte Gesellschaft profitiert davon.“ (A. Smith)

Ich stimme dieser Aussage von A. Smith zu. Sie spiegelt das Grundprinzip der Marktwirtschaft perfekt wider. Das Hauptprinzip einer Marktwirtschaft ist der Wettbewerb. Und wie Sie wissen, ist Wettbewerb der Motor des Fortschritts.

Was verstehen wir unter Konkurrenz? Wettbewerb ist Rivalität zwischen Menschen zum eigenen Vorteil. Der Wettbewerb trägt dazu bei, Ordnung auf dem Markt herzustellen, was die Produktion einer beträchtlichen Anzahl von Qualitätsgütern garantiert. Je höher der Wettbewerb zwischen den Verkäufern, desto besser und profitabler für uns Käufer.

Mobiltelefone kamen beispielsweise vor etwa fünfzehn Jahren auf den Markt. Dann schien es ein undenkbarer Luxus zu sein, und nicht jeder konnte es sich leisten. Aber mittlerweile hat fast jeder ein Handy. Womit ist es verbunden? Erstens mit der Entwicklung neuer Technologien. Zweitens macht sich natürlich das Wettbewerbsphänomen deutlich bemerkbar und in der Folge niedrigere Preise für Telefone. In diesem Fall bleibt der Käufer der Gewinner, und daher gewinnt die gesamte Gesellschaft.

Nur unter gleichen Wettbewerbsbedingungen können wir von den Vorteilen der Gesellschaft sprechen. Denn nur wenn alle Mitglieder der Gesellschaft den angestrebten Nutzen erhalten, wächst der Wohlstand der Gesellschaft. Den gleichen Standpunkt vertrat der italienische Ökonom Vilfred Pareto.

Der Wunsch, das beste Stück „zu ergattern“, steht im Vordergrund des Wettbewerbs. Sowohl Verkäufer als auch Käufer versuchen, den größtmöglichen Nutzen für sich selbst zu erzielen, und als Ergebnis all dieser Bemühungen kommen wir der Gesellschaft zugute. Adam Smith hatte also absolut Recht mit seiner Aussage und ich unterstütze ihn voll und ganz.

„Wirtschaftliche Freiheit, soziale Verantwortung und Verantwortung für die Umwelt sind absolut notwendig für Wohlstand.“ (Charta von Paris für ein neues Europa, 1990)

Als ich diesen Satz zum ersten Mal las, fiel es mir schwer, seine Essenz zu verstehen. Aber sobald ich es auseinander nahm, begann ich seine Bedeutung zu verstehen.

Fangen wir von vorne an: Was ist wirtschaftliche Freiheit? Es kann als eine Art menschliche Chance für das freie Recht beschrieben werden, bestimmte Lebensbedingungen zu wählen: die Wahl eines Lebenswegs und ihrer Ziele, wohin sie ihr Wissen und ihre Fähigkeiten lenken, Möglichkeiten; freie Wahl der Art der Aufteilung ihrer Ausgaben, des Wohnortes, des Arbeitsortes. Für all diese Handlungen trägt er zwar die persönliche Verantwortung. Und das alles ist natürlich gesetzlich geregelt.

Was ist soziale Verantwortung? Wenn wir die Bedeutung des Wortes „Verantwortung“ im Wörterbuch durchsehen, können wir sehen, dass das Wort als ein bestimmter Zustand interpretiert wird, in dem ein Gefühl der Angst vor dem, was getan wurde, besteht. Das heißt, im Allgemeinen kann soziale Verantwortung als das Handeln eines Objekts betrachtet werden, das die Interessen der Gesellschaft berücksichtigt und gleichzeitig die volle Verantwortung für die Auswirkungen seiner Aktivitäten auf Menschen und Gesellschaft übernimmt.

Und das letzte Glied ist ein verantwortungsvoller Umgang mit dem Umweltschutz. Ich glaube, dass jede Person mit Selbstachtung und in der Tat jeder Teil der Gesellschaft darauf achten sollte, was uns umgibt. Vor allem, wenn es von dieser umgebenden Welt abhängig ist.

Aufgrund des Vorstehenden wird deutlich, dass ich der Aussage des Autors voll und ganz zustimme. Ich glaube auch, dass diese drei Punkte kleine, aber sichere Schritte auf einem langen und angenehmen Weg zum Wohlstand sind. Denn nur wenn das Verständnis für die Bewahrung der Natur und all das Majestätische, das wir und die Natur aufgebaut haben, in den Köpfen aller Menschen angekommen ist, können wir mutig behaupten, dass wir auf dem richtigen Weg sind, dass wir uns unserem Ziel nähern Tor. Und bis jeder die Bedeutung des Problems versteht, werden wir nicht in der Lage sein, es zu bekämpfen. Denn wie sagt man so schön: Wer auf dem Feld ist, ist kein Krieger.

„Handel ist großartig! Jedes Königreich wird von Kaufleuten bereichert, und ohne Kaufleute kann kein kleiner Staat existieren ... “(I. T. Pososhkov)

Ich denke, jeder wird diesem Ausdruck zustimmen. Schließlich ist der Handel in der modernen Welt einer der beliebtesten Wirtschaftszweige. Und das nicht nur in der modernen Welt. Früher war sie beliebt.

Handwerk und Handel haben sich immer zuerst in den Städten entwickelt. Schon in der Antike bauten die russischen Länder ihre Beziehungen zu den Nachbarstaaten durch Handel auf. Feilschen war schon immer ein Mittel der Bereicherung: Staaten tauschten Waren aus, die sie nicht auf ihrem eigenen Land produzierten und die sie nur im Ausland bekommen konnten. Solche Beziehungen sind sowohl für die eine Partei, die das Produkt kauft, als auch für die andere, die es verkauft, von Vorteil.

Der Handel ist eine der sichersten Methoden, um das Kulturniveau der Menschen zu bestimmen. Wenn es einen der wichtigsten Orte im Leben der Menschen einnimmt, dann ist das Niveau seiner Kultur ziemlich hoch. In jedem Land spielt der Handel eine sehr wichtige Rolle – er bringt Waren zum Käufer. Es verbindet Produzenten von Waren aus verschiedenen Ländern und zeigt, dass diese Länder voneinander abhängig sind.

Ein Beispiel ist die moderne Welt. Auch im Alltag kommt kein Mensch ohne Handel aus. Wir gehen jeden Tag in Lebensmittelgeschäfte. Jeder von uns kauft neue Dinge in Geschäften, seien es Kleidung, Elektronik oder sogar einfache Haushaltsgegenstände. Und es ist gar nicht vorstellbar, was wir tun würden, wenn es nicht so einfach im Handel zu kaufen wäre. Handel ist aus unserem Leben nicht mehr wegzudenken.

Der Gedanke von I. T. Pososhkov ist sicherlich wahr. Die Staaten wären nicht so eng miteinander verbunden, wenn sie keine Wirtschaftsbeziehungen unterhalten würden. Handel ist eine große Sache. Ohne sie hätten Länder und Städte keine Chance, sich zu entwickeln.

Zweifellos ist der Handel im Leben eines jeden Menschen und im Leben eines jeden Staates von großer Bedeutung.

„Wirtschaft ist nicht nur die Wissenschaft vom Umgang mit begrenzten Ressourcen, sondern auch die Wissenschaft vom rationellen Umgang mit begrenzten Ressourcen“ (G. Simon)

Ich stimme der Aussage von G. Simon zu. Die Ökonomie ist eine wirklich wichtige Wissenschaft über den rationellen Umgang mit begrenzten Ressourcen, denn sie lehrt uns, wie wir unsere durch viele Faktoren begrenzten finanziellen Ressourcen richtiger, genauer und gewinnbringender einsetzen können. Die Ökonomie schlägt vor, wie man diese Faktoren überwindet, sie reduziert oder mit ihnen besteht und Kompromisse findet.

Die Wirtschaftswissenschaften als Wissenschaft sind sehr wichtig. Ohne sie wären wir nicht in der Lage und wüssten nicht, wie wir unsere finanziellen Möglichkeiten gewinnbringend einsetzen können: wie wir unser Kapital vermehren, sein Volumen erhöhen, wie und in welcher Situation sparen.

Wenn beispielsweise die finanziellen Mittel gemeinnütziger Stiftungen für die Lösung von Malariaproblemen verwendet werden, können in drei Jahren (Schätzungen von Wissenschaftlern) 500.000 Menschen gerettet und das Problem gelöst werden. Wenn Sie Geld für die Aids-Prävention ausgeben, können Sie die Epidemie stoppen und sich später eine teure, wirkungslose Behandlung der Kranken ersparen. Oder wenn wir den rationellen Umgang mit finanziellen Mitteln aus Haushaltssicht betrachten: Eine Mutter kauft sich im Ausverkauf eine Jacke für den halben Betrag einer neuen Kollektion und kauft mit dem restlichen Geld ein Hemd für ihren Sohn. In einer solchen Situation, wie man sagt, sind sowohl die Wölfe gefüttert als auch die Schafe in Sicherheit.

Die Ökonomie ist eine Wissenschaft, die den Einsatz verschiedener Arten begrenzter Ressourcen untersucht, um die Bedürfnisse der Menschen und die Beziehungen zwischen verschiedenen Parteien zu befriedigen, die im Prozess des Managements entstehen.

Wirtschaft - eine Reihe von Produktionsverhältnissen, die einem bestimmten Entwicklungsstadium der Produktivkräfte der Gesellschaft entsprechen, der dominierenden Produktionsweise in der Gesellschaft.

Wirtschaft ist eine Kunst, und jeder versucht, die Wirtschaft richtig und zum Guten zu nutzen, aber nicht jeder kann sie beherrschen. Das Eigentum an der Wirtschaft ist ein Talent, das dem Menschen von Natur aus gegeben ist. Nicht jeder kann Zahlen und Formeln meisterhaft manipulieren, logische Ketten entwerfen und zusammenstellen, um sein finanzielles Bild, sein Umfeld und seine Situation zu verbessern; Nur eine kluge und talentierte Person kann Maßnahmen mehrere Schritte im Voraus berechnen, um Fehler zu vermeiden und nicht alles zu verlieren, was in diesem Stadium verfügbar ist.

Der Zweck der Wirtschaft besteht darin, Ressourcen so zu nutzen, dass ein positives oder nützliches Ergebnis erzielt wird: entweder eine Vermehrung dieser Ressourcen oder die Befriedigung menschlicher Bedürfnisse auf rationale und profitable Weise.

„Geld beherrscht entweder seinen Besitzer oder dient ihm.“ Horaz.

Der berühmte Dichter Horace wirft in dieser Aussage die Frage nach dem Einfluss und der Rolle des Geldes im Leben einer Person und Gesellschaft auf. Das vom Autor vorgebrachte Problem ist in der modernen Welt relevant. Die Bedeutung von Horaces Aussage ist, dass Geld einem Menschen sowohl dienen als auch ihn beherrschen kann. Wenn eine Person sie geschickt verwaltet, kann sie in Zukunft ihr Kapital erhöhen. Allerdings kann Geld einen Menschen gierig und begehrlich machen, wenn es ihn dominiert.

Geld ist eine Ware besonderer Art, die die Rolle eines universellen Äquivalents spielt. Wenn jemand will, dass Geld ihm dient, dann muss er sich in Wirtschaftswissenschaften auskennen, die Funktionen des Geldes kennen: Es kann ein Maß für den Wert von Waren sein, ein Umlaufmittel, ein Mittel der Akkumulation.

In der Geschichte gibt es viele Fälle, in denen reiche Adlige ihr Vermögen in den Bankrott brachten und Bauern dank ihrer Arbeit wohlhabend wurden.

Ein Beispiel für die negativen Auswirkungen von Geld auf eine Person ist Chichikov aus der Arbeit von N.V. Gogol "Tote Seelen". Sein ganzes Leben lang verdiente er Geld, das war sein Lebenszweck, er ruinierte sich, weil er nicht richtig darüber verfügen konnte.

Zusammenfassend möchte ich anmerken, dass es nicht Geld ist, das einen Menschen beeinflussen sollte, sondern im Gegenteil, ein Mensch muss Geld beeinflussen können, es richtig verwenden können.

„Das Wohlergehen des Staates wird nicht durch das Geld gesichert, das er jährlich an Beamte ausgibt, sondern durch das Geld, das er jährlich in den Taschen der Bürger hinterlässt.“ (I. Eötvös)

I. Eötvös wollte sagen, dass das Wohlergehen der Bürger eines Landes nicht davon abhängt, wie viel Geld es Beamten zuweist, die ihrerseits die angemessene Verteilung dieser Gelder überwachen müssen, sondern davon, wie viel davon Zugeteiltes Geld wird in die Taschen der Bürger gelangen und dort verbleiben.

Nachdem wir die zweckmäßige Verteilung erwähnt haben, wollen wir an die Ehrlichkeit unserer Beamten glauben, da der Staatsapparat der Exekutive ist. Denken Sie daran, dass der Staat eine Organisation der souveränen Macht in der Gesellschaft ist, die über einen besonderen Zwangsapparat und das Recht zur Gesetzgebung verfügt. Und der Staatsapparat ist ein System besonderer Organe und Institutionen, durch die die staatliche Verwaltung der Gesellschaft und der Schutz ihrer Hauptinteressen durchgeführt werden. Daher sollten Beamte die vernünftige Verteilung der von der Regierung bereitgestellten Mittel überwachen. Aber leider sind wir sehr oft mit dem konfrontiert, was wir in den Medien sehen und hören, wie Beamte genau das Geld stehlen, dessen Aufgabe es ist, einen der Bereiche der Gesellschaft zu verbessern. Und deshalb ist die Aussage von I. Eötvös heute sehr aktuell. Vergessen wir nicht das Geld selbst oder das Geld. Geld ist eine bestimmte Ware, die das universelle Äquivalent des Wertes anderer Waren oder Dienstleistungen darstellt. Funktionen des Geldes: 1. Wertmaß, 2. Zahlungsmittel, 3. Umlaufmittel, 4. Weltgeld, 5. Akkumulationsmittel.
Ich stimme diesem Zitat zu, I. Eötvös betonte sehr subtil, dass der Staat gedeihen wird, wenn es den Menschen gut geht, aber dies wird nicht erreicht, wenn ein Phänomen wie Korruption in der modernen Gesellschaft auftritt. Korruption (im modernen Konzept) ist ein Begriff, der normalerweise die Nutzung der ihm anvertrauten Befugnisse und Rechte durch einen Beamten zum persönlichen Vorteil bezeichnet, die gegen das Gesetz und die moralischen Grundsätze verstößt. Von welcher Wohlfahrt des Gesamtstaates können wir sprechen, wenn jeder von uns versucht, auf Kosten einer anderen Person zu profitieren? Wir werden niemals in der Lage sein, ein so vollwertiges, fundiertes zu nennen.
Wenden wir uns der Geschichte zu, denken Sie daran, das auffälligste Beispiel ist das bekannte Land Singapur, das eine der führenden Positionen in der Rangliste der Länder mit einem Mindestmaß an Korruption einnimmt. Von 1959 bis 1990 konnte Singapur, ohne reiche natürliche Ressourcen, viele interne Probleme lösen und den Sprung von einem Dritte-Welt-Land zu einem hochentwickelten Land mit hohem Lebensstandard schaffen.
In der modernen Welt wird diese Liste von England angeführt, dann von Neuseeland und so weiter.
Wir kommen zu dem Schluss, dass, wenn der Staat gedeihen will, er sich um jeden Bürger kümmern muss, der dieses Land bewohnt, individuell, es notwendig ist, die Korruption und alle ihre Erscheinungsformen zu bekämpfen. Es ist notwendig, eine zielgerichtete Politik in Richtung der Entwicklung des Landes zu verfolgen.

„Fast alle Produktionsabgaben werden letztlich vom Verbraucher getragen“

(David Ricardo)

Ich stimme der Aussage von David Ricardo zu, da ich glaube, dass Steuern auf Warenproduzenten diejenigen Steuern sind, die zu den hohen Kosten der produzierten Waren beitragen.

Das Wesen der Produktionssteuern besteht darin, dass die Produktion Steuern zahlt, um den Staatshaushalt zu finanzieren. Die obligatorische Zahlung von Steuern besteht aus der Berechnung der Steuer und ihrer Zahlung.

Artikel 52 der Abgabenordnung der Russischen Föderation legt das Verfahren zur Berechnung der Steuer fest. Wie Steuern berechnet werden, hängt von Kosten, Ausgaben, Verlusten und wirtschaftlichen Regeln ab, die Einkommen, Wert und Besteuerung bestimmen. Der Steuerpflichtige trägt die volle Verantwortung für die rechtzeitige und korrekte Berechnung des Betrags. Bei der Berechnung des Steuerbetrags sind folgende Besteuerungselemente zu berücksichtigen:

Besteuerungszeitraum

Steuersatz

Steuerbemessungsgrundlage

steuerliche Anreize

Die Zahlung von Steuern impliziert, dass der Steuerzahler die Steuer zu einem bestimmten Zeitpunkt zahlen muss, der vom Staat festgelegt wird. Die Erklärung muss Angaben zu Einnahmen, Ausgaben und alle Angaben zur Herstellung für einen bestimmten Zeitraum enthalten. Danach wird ein Dokument ausgestellt, das die Zahlung bestätigt.

Eine Steuer ist eine obligatorische und unentgeltliche Zahlung, mit deren Hilfe der Finanzhaushalt des Staates bereitgestellt wird.

Produktion ist eine Art von Aktivität einer Person oder Organisation, die materielle Vorteile liefert, die für die Entwicklung der Gesellschaft benötigt werden.

Ein Verbraucher ist eine Person, die eine Art von Dienstleistung erwerben möchte, um ihre Bedürfnisse zu befriedigen.

Kosten sind der Preis einer Ware oder Dienstleistung.

Zahlung ist der zu zahlende Betrag.

Beispielsweise führt die Mehrwertsteuer zu einem Anstieg der Warenpreise, was zu einer Verringerung des Produktionsprogramms und der Gewinne führt, wodurch sich der Zustand des Unternehmens auf dem Markt verschlechtert.

Seit der Antike wissen wir seit vielen Jahren in der Geschichte, dass die Bauern, Handwerker, Kaufleute und Einwohner der Kolonie Steuern an den Staat zahlen müssen.

Steuern berücksichtigen die Besonderheiten des Landes und den Stand der wirtschaftlichen Entwicklung des Staates.

"Der sicherste Gewinn ist der, der aus Sparsamkeit resultiert." (Publius Sir. Wirtschaftswissenschaften.)

Publius Cyrus - römischer Mimikdichter unter Cäsar und Augustus, ein jüngerer Zeitgenosse und Rivale von Laberius, wollte mit dieser Aussage sagen, dass nur derjenige einen guten Gewinn machen kann, der sein Vermögen sorgfältig ausgibt. Denn wenn ein Mensch sein Vermögen verstreut, kann er sehr schnell versinken und nicht einmal merken, dass er arm geworden ist. Daher sollte jeder in der Lage sein, Vermögen sinnvoll einzusetzen.

Ich schließe mich der Meinung des Autors an. Die Gültigkeit des Standpunkts von Publius Syra wird durch zahlreiche Beispiele aus dem öffentlichen Leben, der persönlichen Erfahrung und der Wirtschaftstheorie bestätigt. Erstens gibt es in der Wirtschaftstheorie eine Definition, dass Gewinn die Höhe des Einkommens ist, bei dem die Einnahmen die Kosten der wirtschaftlichen Tätigkeit für die Produktion von Gütern übersteigen. Und wenn dieser Erlös sorgfältig ausgegeben wird, dann gibt es mehr Gewinne und als Ergebnis wird eine unternehmungslustige Person zumindest langsam, aber immer reicher.

Zweitens möchte ich darauf hinweisen, dass es in der Geschichte Russlands im 19. Jahrhundert Fälle gab, in denen reiche Adlige ihr Vermögen bei Festen und Festen in den Bankrott brachten und einige Bauern dank ihrer harten Arbeit und natürlich ihrer Sparsamkeit sogar konnten erlösen sich von den Adligen.

Drittens möchte ich ein Beispiel aus Dostojewskis Werk "Verbrechen und Bestrafung" geben, wo die Heldin Alena Ivanovna dank ihres Unternehmertums einen guten Gewinn erzielte, sich darum kümmerte und ihr Alter bequem erfüllte.

Ich möchte auch darauf hinweisen, dass meine Mutter sehr vorsichtig mit dem Budget unserer Familie umgeht. Daher haben wir keine Engpässe und Probleme in finanziellen Angelegenheiten.

Im modernen Leben machen Menschen, die auf Bedürfnisse sparen, auf die sie verzichten können, auch einen Gewinn. Diese Leute, die kein Geld verschwenden, sind vernünftige Verbraucher. Wenn Sie kein vernünftiger Verbraucher sind, kann es vorkommen, dass die Ausgaben die Einnahmen übersteigen.

Ich denke, dass die Aussage von Publius Syrah relevant ist. Ich denke, dass ein sparsamer Mensch immer Wohlstand haben wird, das heißt Gewinn.

„Wer den Überschuss kauft, verkauft am Ende das Notwendige“ (B. Franklin)

Ich stimme den Worten eines der Gründerväter der Vereinigten Staaten, Benjamin Franklin, voll und ganz zu. Angesichts der Tatsache, dass es in der modernen Welt insgesamt keinen Mangel an Waren gibt und auch neue auftauchen. Alte Waren der gleichen Art werden billiger, und die Menschen haben die Möglichkeit, nicht nur das Notwendige, sondern auch zusätzliche Waren zu kaufen.

Aber es kommt oft vor, dass Menschen, die Geld für ein optionales Produkt ausgeben, auch die Mittel ausgeben, die für notwendige Güter bereitgestellt wurden. Um dieses Thema zu untersuchen, müssen Sie sich auf die Definition des rationalen Verhaltens von Käufern beziehen. Das rationale Verhalten von Käufern ist also das Verhalten, bei dem zuerst die Notwendigkeit des Kaufs erkannt wird, dann nach Informationen über ein Produkt oder eine Dienstleistung gesucht wird, nachdem mögliche Kaufoptionen bewertet wurden, und schließlich eine Kaufentscheidung getroffen wird. Das heißt, wenn der Verbraucher erkennt, dass er zum Beispiel Lebensmittel kaufen muss, sucht er nach einem Geschäft mit günstigeren Preisen, ist an Rabatten interessiert und kauft schließlich das, was er braucht.

Aber wenn der Verbraucher erkennt, dass er zwar ein Produkt, beispielsweise einen neuen Fernseher, nicht braucht, aber derzeit zusätzliches Geld hat, und er diesen Fernseher kauft, dann wird sein Verhalten irrational sein. Darüber hinaus benötigt er möglicherweise bald nach dem Kauf eines Fernsehers Geld, beispielsweise für Medikamente, hat diese jedoch nicht, und eine Person kann sich verschulden.

Daher müssen Sie intelligente Einkäufe tätigen. Und wenn Sie heute etwas Unnötiges kaufen, reicht es morgen vielleicht schon für etwas Lebenswichtiges.

"Paläste können nicht sicher sein, wo Hütten unglücklich sind." (B.Disraeli)

Ich stimme der Aussage von Benjamin Disraeli zu, denn das Wohlergehen der „Paläste“ hängt vom Wohlergehen der „Hütten“ ab.

In diesem Zitat fungieren Paläste als reiche Menschen und Hütten als arme Menschen. Dies bedeutet, dass die Reichen in einer Gesellschaft, die in Arm und Reich unterteilt ist, nicht in Frieden in einer Welt leben können, in der die Armen aus einem unglücklichen Leben entweder rebellieren oder ihre Arbeit einfach nicht effizient erledigen können. Wenn sich beispielsweise die Arbeiterklasse gegen die Reichen auflehnt, können viele Menschen sterben, sowohl Arbeiter als auch Reiche. Und wenn die Reichen ihren Arbeitern wenig zahlen, dann werden die Arbeiter vor Erschöpfung ihre Arbeit schlecht machen, wodurch die Reichen auch wenig Gewinn erhalten werden, was sich auf ihr Leben auswirken wird.

Benjamin Disraeli spricht in diesem Zitat von reichen Leuten als Palästen und vergleicht arme Leute mit Hütten. Reiche Leute sehen genauso aus wie Paläste, sie sind so arrogant wie Paläste hoch sind, sie sind gekleidet wie Paläste geschmückt sind. Die armen Leute sehen aus wie Hütten: sie sind bescheiden, wie kleine Hütten, so unauffällig gekleidet, wie Hütten unauffällig sind.

Es gibt viele Fälle in der Geschichte, in denen die Armen dem Ansturm der Reichen nicht standhalten konnten und ein Aufruhr ausbrach. Ein Beispiel dafür sind die vielen Revolutionen, die nicht nur in Russland, sondern auf der ganzen Welt stattgefunden haben. Zum Beispiel die Oktoberrevolution von 1917, die aus Gründen begann, die mit der Verschlechterung der Situation der Menschen im Zusammenhang mit dem lang anhaltenden Weltkrieg, den ungelösten Arbeits-, Agrar- und nationalen Fragen und der allgemeinen Unzufriedenheit mit den Aktivitäten (eher Untätigkeit) zusammenhängen ) der provisorischen Regierung.

Fazit:

Dieses Zitat ist nicht nur typisch für die Zeit, als Benjamin Disraeli lebte, sondern auch heute noch sehr aktuell. Heutzutage gibt es viele Unternehmen. Einige von ihnen gehen schnell bankrott, weil die Leute, die sie eröffnen, die Arbeiter, die sie einstellen, nicht schätzen und sie verlassen. Andere hingegen gedeihen und gedeihen auf dem Wirtschaftsmarkt, weil Arbeitgeber die völlige Verarmung ihrer Leute nicht zulassen.

Block "PHILOSOPHIE"

„Ein Kind ist zum Zeitpunkt der Geburt keine Person, sondern nur ein Kandidat für eine Person“ (A. Pieron).

Es ist notwendig zu verstehen, welche Bedeutung A. Pieron dem Begriff des Menschen gegeben hat. Zum Zeitpunkt der Geburt ist das Kind bereits eine Person. Er ist ein Vertreter einer besonderen biologischen Art Homo Sapiens, der die inhärenten spezifischen Merkmale dieser biologischen Art besitzt: ein großes Gehirn, eine aufrechte Körperhaltung, beharrliche Hände usw. Im Moment der Geburt kann ein Kind als Individuum bezeichnet werden - ein bestimmter Vertreter der menschlichen Rasse. Von Geburt an ist er mit individuellen Merkmalen und Eigenschaften ausgestattet, die nur ihm eigen sind: Augenfarbe, Form und Struktur des Körpers, das Muster seiner Handfläche. Nun kann dies als Individualität definiert werden. Warum nennt der Autor der Aussage das Kind dann nur einen Kandidaten für eine Person? Anscheinend hatte der Autor den Begriff "Persönlichkeit" im Sinn. Schließlich ist der Mensch ein biosoziales Wesen. Wenn einem Menschen von Geburt an biologische Merkmale verliehen werden, erwirbt er soziale Merkmale nur in einer Gesellschaft seiner Art. Und dies geschieht im Prozess der Sozialisation, wenn das Kind mit Hilfe von Bildung und Selbstbildung die Werte einer bestimmten Gesellschaft lernt. Allmählich verwandelt er sich in eine Person, d.h. wird zum Gegenstand bewusster Aktivität und hat eine Reihe von sozial bedeutsamen Merkmalen, die in der Gesellschaft nachgefragt und nützlich sind. Dann kann er voll und ganz als Mann bezeichnet werden.

Wie lässt sich diese Annahme bestätigen? Zum Beispiel wurde am 20. März 1809 in Sorochintsy in der Familie des Gutsbesitzers Vasily Gogol - Yanovsky ein Sohn geboren, der auf den Namen Nikolai getauft wurde. Es war einer der an diesem Tag geborenen Söhne der Gutsbesitzer namens Nicholas, d.h. Individuell. Wenn er an seinem Geburtstag gestorben wäre, wäre er seinen Lieben als Individuum in Erinnerung geblieben. Das Neugeborene zeichnete sich durch nur für ihn charakteristische Merkmale aus (Größe, Haarfarbe, Augen, Körperstruktur usw.). Laut Leuten, die Gogol von Geburt an kannten, war er dünn und schwach. Später hatte er Merkmale, die mit dem Erwachsenwerden verbunden waren, einen individuellen Lebensstil - er begann früh zu lesen, schrieb ab dem 5. Lebensjahr Gedichte, studierte fleißig am Gymnasium, wurde Schriftsteller, dessen Werk von ganz Russland verfolgt wurde. In ihm erschien eine helle Individualität, d.h. diese Merkmale und Eigenschaften, Zeichen, die Gogol auszeichneten. Anscheinend hat A. Pieron genau dies in seiner Aussage gemeint, und ich stimme ihm vollkommen zu. Bei der Geburt muss eine Person einen langen, dornigen Weg gehen, um die Gesellschaft zu prägen, damit die Nachkommen stolz sagen: „Ja, diese Person kann als großartig bezeichnet werden: Unser Volk ist stolz auf ihn.“

„Die Idee der Freiheit ist mit dem wahren Wesen des Menschen verbunden“ (K. Jaspers)

Was ist Freiheit? Unabhängigkeit von den Mächtigen, die Geld und Ruhm geben können? Fehlen eines Gitters oder einer Peitsche eines Aufsehers? Freiheit zu denken, zu schreiben, zu erschaffen, ohne Rücksicht auf die allgemein akzeptierten Regeln und den Geschmack der Öffentlichkeit?

Diese Frage kann nur beantwortet werden, indem man versucht herauszufinden, was eine Person ist. Aber hier ist das Problem! Jede Kultur, jede Epoche, jede philosophische Schule gibt auf diese Frage ihre eigene Antwort. Hinter jeder Antwort steht nicht nur das Niveau eines Wissenschaftlers, der die Gesetze des Universums verstanden hat, die Weisheit eines Denkers, der in die Geheimnisse des Lebens eingedrungen ist, der Eigennutz eines Politikers oder die Vorstellungskraft eines Künstlers, sondern auch ein bestimmte Lebenseinstellung, eine ganz praktische Einstellung zur Welt. Und doch. Aus all den vielfältigen, widersprüchlichen Vorstellungen über eine Person folgt eine allgemeine Schlussfolgerung: Eine Person ist nicht frei. Es hängt von allem ab: vom Willen Gottes oder der Götter, von den Gesetzen des Kosmos, der Anordnung von Gestirnen und Gestirnen, von der Natur, der Gesellschaft, aber nicht von einem selbst.

Aber die Bedeutung von Jaspers' Ausdruck liegt meiner Meinung nach darin, dass ein Mensch sich Freiheit und Glück nicht vorstellen kann, ohne seine Persönlichkeit, sein einzigartiges, unnachahmliches „Ich“ zu bewahren. Er will nicht „alles werden“, sondern „will dem Universum zum Trotz er selbst sein“, wie der Autor des berühmten „Mowgli“ R. Kipling schrieb. Ein Mensch kann nicht glücklich und frei sein, wenn er seine Persönlichkeit mit Füßen tritt und auf seine Individualität verzichtet. Wirklich unzerstörbar in einem Menschen ist der Wunsch, die Welt und sich selbst zu erschaffen, etwas Neues zu entdecken, das niemandem unbekannt ist, selbst wenn dies auf Kosten seines eigenen Lebens erreicht wird.

Frei zu werden ist keine leichte Aufgabe. Es erfordert von einem Menschen die maximale Anspannung aller spirituellen Kräfte, tiefe Reflexionen über das Schicksal der Welt, der Menschen, über sein eigenes Leben; eine kritische Haltung gegenüber dem, was um und mit sich selbst geschieht; Suche nach dem Ideal. Die Suche nach dem Sinn der Freiheit zieht sich manchmal durch das ganze Leben und wird von inneren Kämpfen und Konflikten mit anderen begleitet. Genau hier manifestiert sich der freie Wille eines Menschen, da er selbst aus einer Vielzahl von Lebensumständen, Optionen wählen muss, was er bevorzugt und was er ablehnt, wie er in diesem oder jenem Fall handelt. Und je komplexer die Welt um uns herum ist, je dramatischer das Leben ist, desto mehr Anstrengung ist von einer Person erforderlich, um ihre Position zu bestimmen, diese oder jene Wahl zu treffen.

K. Jaspers erwies sich also als richtig, da er die Idee der Freiheit als das wahre Wesen des Menschen ansah. Freiheit ist eine notwendige Bedingung für seine Tätigkeit. Freiheit kann nicht „geschenkt“ werden, denn leidlose Freiheit entpuppt sich als schwere Bürde oder schlägt in Willkür um. Freiheit, die im Kampf gegen Böses, Laster und Ungerechtigkeit im Namen der Bejahung von Güte, Licht, Wahrheit und Schönheit gewonnen wird, kann jeden Menschen frei machen.

„Die Wissenschaft ist rücksichtslos. Sie widerlegt schamlos beliebte und gewohnheitsmäßige Wahnvorstellungen “(N. V. Karlov)

Dieser Aussage kann durchaus zugestimmt werden. Schließlich ist das Hauptziel wissenschaftlicher Erkenntnis der Wunsch nach Objektivität, d.h. zum Studium der Welt, wie sie außerhalb und unabhängig vom Menschen ist. Das in diesem Fall erzielte Ergebnis sollte nicht von privaten Meinungen, Vorlieben und Behörden abhängen. Auf dem Weg zur Suche nach objektiver Wahrheit durchläuft der Mensch relative Wahrheiten und Wahnvorstellungen. Dafür gibt es viele Beispiele. Früher waren sich die Menschen absolut sicher, dass die Erde die Form einer Scheibe hat. Aber Jahrhunderte vergingen, und die Reise von Fernando Magellan widerlegte diese Täuschung. Die Menschen haben gelernt, dass die Erde kugelförmig ist. Auch das seit Jahrtausenden bestehende geozentrische System war eine Täuschung. Die Entdeckung von Copernicus entlarvte diesen Mythos. Das von ihm geschaffene heliozentrische System erklärte den Menschen, dass sich alle Planeten unseres Systems um die Sonne drehen. Die katholische Kirche hat mehr als zweihundert Jahre lang die Anerkennung dieser Wahrheit verboten, aber in diesem Fall hat sich die Wissenschaft tatsächlich als rücksichtslos gegenüber den Wahnvorstellungen der Menschen erwiesen.

Auf dem Weg zur absoluten Wahrheit, die endgültig ist und sich im Laufe der Zeit nicht ändert, durchläuft die Wissenschaft also das Stadium der relativen Wahrheiten. Zuerst scheinen diese relativen Wahrheiten den Menschen endgültig zu sein, aber die Zeit vergeht und mit dem Aufkommen neuer Möglichkeiten für eine Person beim Studium eines bestimmten Gebiets erscheint die absolute Wahrheit. Es widerlegt zuvor behandeltes Wissen und zwingt die Menschen, ihre früheren Ansichten und Entdeckungen zu überdenken.