اگر ایمان را ندانید، نمی توانید خدا را راضی کنید. چرا نباید تلاش کرد تا از محبت و شفقت همه راضی بود؟

بله، ظالمانه است، اما به من اعتماد کنید، این به شما کمک می کند تا فرد قوی تری شوید.

1. چنین بهانه ای برای یافتن فرصتی برای پاسخگویی به شما وجود ندارد.

اصلاً مهم نیست: پسر یا دختری که به دلیل مشغله کاری قادر به پاسخگویی به پیام شما نیست. همین امر در مورد رئیس شما نیز صدق می کند که به دلیل کمبود وقت آزاد، بیش از یک روز نتوانسته است با شما تماس بگیرد. اگر این واقعا برای شما اتفاق می افتد، پس این افراد نمی خواهند به تماس های شما پاسخ دهند. درک موارد زیر بسیار مهم است: هر چه زودتر از بهانه جویی برای این افراد دست بردارید، زودتر می توانید در مسیر خود قرار بگیرید که واقعاً شایسته خودتان است.

2. هر یک از ما منافع شخصی خود را بالاتر از هر چیز دیگری قرار می دهیم.

مهم نیست این یا آن شخص چقدر صمیمی یا خیرخواه باشد. او، مانند بسیاری دیگر، در درجه اول به حل مشکلات خود علاقه دارد. به عنوان مثال، عاشق ترین عاشق بدون تذکر شما فوراً در انتخاب کلید مناسب جهت گیری نمی کند. منصف ترین رئیس کل دنیا ممکن است نداند که شما را زودتر از موعد به قبر می برد، به شرطی که شما با شرایط او موافقت کنید. بسیاری از مردم حداکثری را که شما به خود اجازه می دهید استفاده می کنند. به همین دلیل است که باید از قبل حداکثر حدود مجاز را تعیین کرد و آنها را بر گردن خود نگذاشت. فقط افراد قوی از گفتن کلمه "نه" نمی ترسند. آنها به خوبی می دانند که جز خودشان کسی نیست که شفاعتشان کند.

3. شما نمی توانید همه را راضی نگه دارید

اگر به تمام درخواست‌ها و خواسته‌های اکثریت گوش می‌دادید، مدت‌ها پیش مخلوق هیچ‌کس نبودید. این کاملا واضح است: شما نمی توانید کاملاً همه را راضی کنید. همیشه کسی پیدا می شود که انتقاد کند و به شما بگوید که چگونه این کار را درست انجام دهید. فقط آماده باشید که هر کاری انجام می دهید مورد انتقاد قرار بگیرید. پس استراحت کن و فقط از زندگی لذت ببر. تنها قاضی منصفی که باید به نظرش توجه کرد خود شما هستید.

4. این دنیا چیزی به شما بدهکار نیست.

بدون شک، شما می توانید یک گفتگوگر جالب یا یک فرد خوش قلب باشید، اما برای اینکه در واقعیت چنین شوید، باید روی خودتان کار زیادی انجام دهید.
چندین گزینه وجود دارد: شما می توانید به راحتی زندگی خود را با ترحم به خود بگذرانید، یا می توانید دست به کار شوید و از همین لحظه حداکثر از زندگی خود استفاده کنید. سعی کنید حدس بزنید که یک فرد خودکفا به نفع کدام گزینه را انتخاب می کند؟ نباید بهانه بیاوری

یک عمر تلف شده می تواند در حسرت مشکلات مالی ابدی، کمبود قدرت برای رسیدن به هدف بگذرد. شاید جایی که البته حق با شماست. با این حال، هر فردی در این دنیا حداقل یک بهانه شایسته دارد که او را کاملاً توجیه می کند.

کسانی از ما که همه چیز را از زندگی به دست می آوریم به راحتی همه بهانه های ممکن را نادیده می گیریم. برعکس، آنها به دنبال راه هایی برای غلبه بر این محدودیت ها هستند. این به طور کامل دلیل پیروزی های آنها را توضیح می دهد.

6. اعمال شما، نه افکارتان، درباره شما صحبت می کنند.

شما می توانید برای مدت طولانی در داخل خانه بمانید و تصویری از دنیای فانتزی خود اختراع کنید. اما تا زمانی که دیوارهای این اتاق را ترک نکنید و شروع به تحقق افکار خود در واقعیت نکنید، همه اینها بی معنی است. توانایی برنامه ریزی برای آینده یک فعالیت شگفت انگیز است که حل آن باید با اقدامات واقعی همراه باشد. به همین دلیل است که انسان با اعمالش مورد قضاوت قرار می گیرد.

7. هیچ کس نمی تواند شما را از زندگی خود نجات دهد.

همه ما می خواهیم باور کنیم که یک شاهزاده افسانه، یک شغل ایده آل یا یک هدیه غیر واقعی در حال حاضر در انتظار ما است. در لحظات نارضایتی شخصی، ناخودآگاه به چیزی اعتقاد داریم که بتواند ما را از همه مشکلات محافظت کند. اما متاسفانه زندگی متفاوت است. مشکلات ما با یک موج عصای جادو حل نمی شود. برای غلبه بر تغییرات واقعی زندگی، باید روی خودتان کار کنید. این حقیقت را همه افرادی که دارای شخصیت قوی و با اراده هستند می دانند. آنها در دوران سختی از زندگی خود وسایل دفاع شخصی به پا می کنند، اسبی را زین می کنند و خود را نجات می دهند. حقیقت رایج این است: اگر کسی به شما کمک کند، این خود شما خواهید بود.

ما در حال حاضر ادبیات غیر معنوی زیادی می خوانیم. ما زمان زیادی را صرف خواندن کتاب های هنری ارتدکس یا کتاب های نوشته شده توسط معاصران می کنیم که خواندن کتاب St. پدران، اما باید به خاطر داشت که تنها از طریق سنت واقعی می توان خلوص ارتدکس را تشخیص داد و حفظ کرد، بدون آن رضایت خدا غیرممکن است. پدران مقدس می آموزند که حتی کوچکترین انحراف از تعصبات کلیسا، انسان را به سمت مرگ سوق می دهد، اما متأسفانه بسیاری از ما حتی نمی دانیم آنها چگونه صدا می کنند. ترسناک است که ایمان خود را ندانیم. جهل برای کودک کوچک قابل بخشش است، اما برای بزرگسالی که فرصت شناخت ایمان خود را دارد، قابل بخشش نیست.

ایگناتیوس بریانچانینوف می نویسد:

هر که می‌خواهد با دعای مستمر به خدا نزدیک شود و او را جذب کند، به اطراف نگاه کند! طرز تفکر خود را با دقت بررسی کنید: آیا به آموزش نادرستی آلوده شده اید؟ آیا دقیقاً و بدون استثنا از تعالیم کلیسای شرقی پیروی خواهید کرد، یک کلیسای حقیقی، مقدس و رسولی؟ اگر کسی از کلیسا سرپیچی کند، خداوند به شاگرد خود گفت: مانند یک بت پرست و باجگیر باشید (متی 18:17)، بیگانه با خدا، و دشمنان خدا. نماز کسی که در حال دشمنی با خداست، در حال بیزاری از خدا، چه اهمیتی می تواند داشته باشد؟

تجربیات زاهدانه جلد دوم (درباره نماز. ماده دوم)

با گوش دادن به سخنان سنت ایگناتیوس، قابل تأمل است - شاید دعای من دقیقاً به این دلیل شنیده نشد که در تصورم از او به خدا اعتقاد ندارم، با کتاب مقدس ارتباط برقرار نمی کنم، اما با تصورم از او. آن؟

در این صورت چه باید کرد؟ پاسخ واضح است - ایمان خود را مطالعه کنید.

همچنین، بسیاری از دعاهایی که توسط بدعت گذاران پروتستان یا باپتیست های بدعت گذار سروده شده است، بی رویه می خوانند. اخیرا عکس و متن های زیادی با این گونه دعاها برای من ارسال شده است. برای این من همچنین می خواهم از ولادیکا ایگناتیوس نقل قول کنم -

دعاهایی که بدعت گذاران می نویسند بسیار شبیه دعاهای مشرکان است: در آنها کلمات بسیاری وجود دارد. در آنها زیبایی زمینی کلمه است. آنها گرمای خون دارند. آنها فاقد توبه هستند; در آنها تلاش برای ازدواج پسر خدا مستقیماً از فاحشه شهوانی است. در آنها خودفریبی وجود دارد. آنها با روح القدس بیگانه هستند: عفونت کشنده روح تاریک، روح شیطانی، روح دروغ و تخریب از آنها می گذرد.

تجارب زاهدانه ج دوم

ما اغلب شگفت زده می شویم و می گوییم - "چقدر باید در ارتدکس بدانید، چقدر رعایت کنید!" اما اگر از بیرون به همه چیز نگاه کنید، چنین شرمساری ناشی از عدم عشق به خداست. یک زن وقتی مادر می شود خجالت نمی کشد وقتی بفهمد برای نگهداری و تربیت بچه باید خیلی چیزها را بدانید، خجالت نمی کشد، چون بچه اش را دوست دارد.

پس بیایید با عشق به عشق خدا پاسخ دهیم، بیایید ایمان ارتدوکس را پاک و دست نخورده نگه داریم، اما قبل از اینکه آن را حفظ کنیم، بیایید تمایلی به شناخت آن و تحقق آن در زندگی خود نشان دهیم.

آناتولی بادانوف
مدیر مبلغ
پروژه "نفس با ارتدکس"

مهم نیست که چقدر یک شخص را می شناسید، وقتی نوبت به خرید یک هدیه می رسد، برخی افراد به هزارتوی آرزوها تبدیل می شوند. ما 6 مورد از سخت ترین نوع افراد را برای هدیه انتخاب کرده ایم و به شما می گوییم چگونه آنها را راضی کنید. یا حداقل تلاش کنید.

دوستی که همه چیز دارد

تایپ کنید.هر کدام از ما چنین دوستی داریم که آنقدر درآمد دارد که هر چه می خواهد برای خودش بخرد و در عین حال به این سوال مبهم می پردازد که "چه می خواهید؟" به طور معمول پاسخ می دهد "به سلیقه شما!" جلب رضایت چنین افرادی در عین حال سخت و آسان است. قطعا با جوراب های سال نوی آینده او را ناامید نخواهید کرد. باور کنید، در اصل، او انتظار ندارد که کسی چیزی ارزشمند به او بدهد، زیرا، همانطور که به یاد داریم، او همه چیز دارد. اما در عین حال، بعید است که او شما را به عنوان یک استاد هدایا به یاد بیاورد و وقتی مجموعه دیگری از عطرفروشی همسایه دریافت می کند، از خوشحالی بپرد.

چی بده.نسخه های کلکسیونی و واقعاً کمیاب از هر چیزی (برای یک کلکسیونر، این همیشه لذت بخش است). اشتراک در روزنامه ها و مجلات مورد علاقه یا خوب (و چه کسی، اگر نه شما؟)؛ اشتراک در جعبه زیبایی (قابلیت انتخاب چیزی که می توانید پس از آن پول خرج کنید).

یکی از اقوام نزدیک که به هیچ چیز معتاد نیست

تایپ کنید.اگر مادرتان عاشق کاشت گل های هندی در اطراف تخت گل های هوشمندانه اختراع شده نیست، اگر پدر آخر هفته ها ماهی نمی گیرد، پدربزرگ در کلبه تابستانی آنها برج های چوبی نمی سازد و مادربزرگ نمی خواهد گوردون رمزی را از روی پایه جابجا کند. ، متاسفیم، سرنوشت شما غیر قابل رشک و سخت است. برای اینکه غافل ترین اقوام نباشید و شرم آور ژل دوش ندهید، دور هم جمع شوید، بازدم کنید و کمی فکر کنید. شاید باید به گزینه های کم و بیش ابدی روی بیاورید؟

چی بده.اشتراک در باشگاه (مراقب سلامتی عزیزان خود باشید)؛ کتاب الکترونیکی (همه عاشق خواندن هستند و "کتاب بهترین هدیه است")؛ اشتراک تلویزیون کابلی (نه کانال های مرکزی به تنهایی).

مادرشوهر / مادرشوهر

تایپ کنید.هدیه شما مانند یک چمدان پر از پنیر ایتالیایی در گمرک روسیه ارزیابی می شود. بسته بندی نیز به اندازه محتوا اهمیت دارد. گل ها یا یک دسته گل جشن از شاخه های صنوبر افزودنی خوب و نشانه ای مودبانه از توجه خواهد بود. به یاد داشته باشید، شما نباید چیزی ارزان یا "زشت، اما با معنی" (یک ماهیتابه؟ دستگاه نان؟)، بهتر است برای انتخاب امروز کمی بیشتر از گوش دادن به سرزنش های فردا صرف کنید. یک هدیه خوب یک سرمایه گذاری طولانی مدت در آینده بدون ابر خانواده شما است.

چی بده.بلیط های تئاتر (به خصوص اگر غرفه ها و چیزهای غیر تجربی)؛ دستگاه قهوه مناسب (همان تکنیکی که به طور مطلوب توسط هر کسی پذیرفته می شود)؛ دوربین عکس فوری (از همه نوه ها و فرزندان عکس بگیرید و آنها را در اطراف آپارتمان آویزان کنید).

دوست پسر جدید

تایپ کنید.شما چندی پیش با هم آشنا شدید و هنوز فرصتی برای یادگیری اعتیادهای یکدیگر نداشته اید. یا هرگز به یکدیگر هدیه نداده اید و می ترسید بیش از حد مراقب و یا برعکس، خیلی سرد به نظر برسید. یا اکنون در برنامه های شما نیست که یک دوست جدید را به رده "مرد زندگی من" منتقل کنید و بنابراین هدیه باید تا حد امکان ظریف و خنثی باشد. در هر صورت، اگر در حال حاضر نیاز دارید که خیلی دور نروید، و همچنین چهره خود را از دست ندهید، سعی کنید قبل از خرید یک سورپرایز تمام اراده خود را در یک مشت جمع کنید و ... احساسات را در اعماق روح خود پنهان کنید.

چی بده.مجموعه ای برای ایجاد عطر خودتان (ابتذال غیر پیش پا افتاده)؛ ردیاب (از سال گذشته یکی از محبوب ترین هدایا)؛ یک ژاکت زیبا (هدیه ای مرتب که از سنت های عمومی سال نو متمایز نیست، به علاوه فرصتی برای خلاقیت).

همسایه مزاحم / همکار بیش از حد توجه

تایپ کنید.هرکسی که دوست یا خویشاوند نزدیک شما نیست، اما اصرار به توجه شما دارد. مهم است که خط را در اینجا حفظ کنید - هدایای خیلی گران قیمت نخرید، اما نباید مجموعه ای از کارد و چنگال نامطلوب را دوباره هدیه دهید. بهتر است چشمان خود را به چیزی ساده و دلپذیر معطوف کنید، چیزی که به آرامی بگوید: "ممنون که مراقب گربه من هستید / به کاکتوس من آب دادید."

چی بده.مجموعه ای از شمع های معطر (یک هدیه گرم و زیبا بدون ادعا)؛ یک بطری شراب خوب و شیرینی از شیرینی فروشی مناسب (در این مورد مناسب است). تزئینات خانه (حتی می توانید تزئینات سال نو را درست کنید ، اکنون آنها قطعاً اضافی نخواهند بود).

اقوام بی عشق

تایپ کنید.البته در اعماق قلبت او را دوست داری. احتمالاً، شما حتی با خاطرات گرم دوران کودکی دور، تعطیلات مشترک سال‌ها پیش و البته گروهی از افراد با مجموعه‌ای از ژن‌های مشابه به شما متصل شده‌اید. نکته اصلی این است که با تحویل دادن چیزی که او برای سال نو گذشته به شما داده است، تمام غفلت خود را به یکی از بستگان بدشانس نشان ندهید.

چی بده.گواهی فروشگاه (رد شده، اما مفید)؛ یک بازی رومیزی (برای متحد شدن در تعطیلات)؛ کتاب مد روز (آموزش هرگز اضافی نیست).

کشیش جان پاولوف

94. بدون فداکاری، رضایت خداوند غیرممکن است

«اگر دانه‌ای از گندم که به زمین می‌افتد، نمی‌میرد، می‌ماند. مسیح در انجیل می گوید، اما اگر بمیرد، میوه بسیار خواهد آورد. این کلمات به این معنی است که خداوند به دنیای ما آمد تا خود را برای نجات مردم فدا کند. بدون فداکاری، این رستگاری ممکن نبود. دانه‌ای که در زمین پرتاب می‌شود تجزیه می‌شود و می‌میرد، اما زندگی جدیدی از آن زاده می‌شود، دانه‌های جدید بسیاری. و اگر غله از بین نرود و خود را حفظ کند، حیات تازه ای نمی بخشد و میوه ای از آن نخواهد بود.

مسیح راه فداکاری را در این جهان پیمود و همه ما را به پیروی از خود فرا می خواند - راه انکار و فداکاری. او می گوید: «هر که مرا خدمت می کند، از من پیروی کند. و باز هم: «هر که جان خود را دوست بدارد، آن را هلاک خواهد کرد. اما کسی که در این دنیا از روح خود متنفر باشد، آن را برای زندگی جاودانی نگه خواهد داشت.» تمام خدمت به خدا و جلب رضایت او بر اساس قربانی است و بدون قربانی شدنی نیست. اگر به هر فضیلت مسیحی، به هر عمل مسیحی نگاه کنیم، خواهیم دید که همه اینها چیزی جز یک قربانی نیست. روزه، دعا، اطاعت، زندگی رهبانی، رفتن به کلیسا، انفاق و نیکوکاری - همه اینها قربانی ما برای خداست.

مثلاً وقتی در روزه‌داری خود را به غذا محدود می‌کنیم، از غذایی که بدن ما می‌شود امتناع می‌کنیم و در نتیجه بخشی از خود را قربانی می‌کنیم. وقتی ما صله رحم انجام می دهیم، مثلاً به یک نیازمند پول می دهیم، همین اتفاق می افتد - بالاخره با این کار مقداری از مال خود را از خود می گیریم، یعنی قربانی می کنیم. و در این مورد مهمتر این نیست که یک نفر چقدر پول داده است، بلکه مهمتر از آن است که بعد از آن چقدر پول باقی مانده است، یعنی مهم این است که برای چه بخشی، چه درصدی، چه سهمی از خود جدا کرده است. به خاطر شخص دیگری به همین دلیل است که دو کنه یک بیوه فقیر از قربانی های بزرگ ثروتمندان برای خداوند خوشایندتر بود، زیرا همانطور که در انجیل آمده است، بیوه هر چه داشت گذاشت، در حالی که ثروتمند فقط یک هدیه اهدا کرد. بخش بسیار کمی از ثروت آنها

هنگامی که ما دعا می کنیم یا به معبد می رویم، ما نیز قربانی می کنیم - زمان و انرژی خود را که می توانیم برای خود صرف کنیم. هنگامی که فضیلت اطاعت را به کار می گیریم، اراده خود را قربانی می کنیم که همیشه به سوی خودپسندی و خودپسندی گرایش دارد.

بنابراین، زندگی مسیحی از ما مستلزم فداکاری و انکار خود است. یکی از زاهدان معروف حتی می گوید که نمی توان به روش مسیحی روی زمین زندگی کرد، اما به روش مسیحی فقط می توان مرد، مطابق با کلام مسیح: اگر یک دانه گندم به زمین بیفتد، نکند. بمیر، آنگاه فقط یک نفر باقی خواهد ماند... همچنین افکاری در مورد این قدیس گرگوری متکلم وجود دارد. او می گوید: «بهترین فایده زندگی، مردن روزانه است».

فدا كردن خود در راه خدا كار بزرگ و راز بزرگي است، چنين فداكاري قدرت زيادي دارد. اگر کسى خود را در راه خدا فدا کند یا جانش را وقف خدا کند، مانند دانه اى که در زمین انداخته شده است، برکات و ثمرات بسیار بزرگترى به دست مى آورد. نمونه های زیادی از تاریخ کلیسا وجود دارد که این حقیقت را تأیید می کند. بنابراین، ما می دانیم که شهدا خود را فدای خدا کردند، به خاطر مسیح مردند، و از این قربانی کلیسای جهانی مسیح متولد شد و بر روی تمام زمین گسترش یافت. به هر حال، این خون شهید بود که پایه ای بود که دوران مسیحیت سیاره ما بر آن بنا شد و آن را کاملاً برگرداند و آن را متحول کرد.

یا مثال دیگر: زندگی بسیاری از زاهدان، که تماماً وقف خدا بودند، نطفه‌ای بود که از آن صومعه‌های مشهور مسیحی رشد کرد، این سنگرهای معنوی که قرن‌ها بر جهان می‌درخشید، انبوهی از قدیسان و افراد صالح را نمایان کرد و باعث شد نجات جان انسان های بی شماری صومعه سنت ساووا مقدس، لاورای کیف-پچرسک، صومعه سولووتسکی، والام، تثلیث سرگیوس لاورا و سایر صومعه‌های بزرگ دیگر به وجود آمدند و با چیزی بیش از شاهکار و فداکاری بنیانگذاران مقدس خود تأسیس شدند. مرده شد و برای غلات انجیل میوه فراوان آورد. راهب آنتونی غارها خود را در زیر زمین در غارهای کیف دفن کرد و این فداکاری دلیل تولد لاورای بزرگ شد که در آن انبوهی از مقدسین می درخشیدند و هزاران سال در اطراف آن افراد بی شماری نجات یافتند. قدیس سرگیوس در جنگل های رادونژ برای دنیا درگذشت، اما از دانه های قربانی او چنین میوه هایی به دست آمد که ارزیابی یا اندازه گیری به هیچ وجه غیرممکن است.

فداکاری که زاهدان با جان خود به درگاه خداوند آوردند، چنان قدرتی داشت که می توانست مسیر تاریخ جهان را تغییر دهد. به عنوان مثال، راهب بارسانوفیوس بزرگ گفت که در زمان او، دعا و زندگی مقدس تنها سه نفر جهان را از فاجعه باز داشت. و زندگی موسی نبی، مورد رضایت خداوند، دلیل آزادی یهودیان از مصر بود - رویدادی که بیشترین تأثیر را بر کل دوره نه تنها مقدس، بلکه همچنین تاریخ جهانی گذاشت.

قانون ایثار در زندگی عادی انسان، مثلاً در جنگ نیز عمل می کند. قهرمانان خون خود را می ریزند، جان خود را فدا می کنند و از بین می روند، اما به بهای این فداکاری، مزایای بی اندازه ای به دست می آید: زندگی طولانی، آزاد و مرفه یک ملت. و چنین فداکاری پسندیده خداست، مرگ قهرمانانه پسندیده است. از جمله، چنین مرگی برای خود قهرمان که خود را فدا کرد، فواید زیادی به همراه دارد. پیر پائیسیوس آتوسی می گفت که یک قربانی در جنگ می تواند خدا را بسیار خشنود کند، که قهرمانان نمی میرند، که خود مرگ از آنها می ترسد. و پاراسکوا دیویوسکاای باهوش، هنگامی که جنگ جهانی اول شروع شد، اغلب تکرار می کرد: "خدایا، خدا چقدر مهربان است! - دزدها به ملکوت بهشت ​​می روند، همینطور می روند! یعنی حتی افرادی که به ویژه پارسا نبودند و مسیحی بودند نه به اندازه نامشان - حتی این "دزدان" که قهرمانانه جان خود را از دست دادند و خود را در جنگ قربانی کردند، با قضاوت خدا عادل شدند و به زندگی ابدی دست یافتند.

بدون فداکاری، رضای خدا و رستگاری غیرممکن است، و شاید به همین دلیل، خداوند اجازه جنگ، بیماری و دیگر آزمایش ها را در زمین می دهد. بالاخره در جنگ افراد در شرایطی قرار می گیرند که اغلب مجبور می شوند خود را به خاطر دیگران قربانی کنند، در حالی که در زمان صلح هرگز چنین کاری را انجام نمی دهند.

به همین ترتیب، بیماری و اندوه از جانب ما قربانی غیرارادی است، زیرا ما قربانی داوطلبانه نمی‌کنیم. و این به ویژه برای مسیحیان عصر ما مهم است، زیرا به گفته پدران مقدس، غم و بیماری سرنوشت زمان ما است که نه شاهکار شهادت و نه شاهکار رهبانیت واقعی به آن داده نمی شود. اولیا داوطلبانه خود را فدای خدا و مردم کردند - چه با شهادت و چه با زهد شدید: روزه، زحمات بی وقفه، نماز شب. و چون چنین فداکاری نمی کنیم، غم ها و بیماری ها بر ما روا می شود تا لااقل بی اختیار آن را بیاوریم.

با این حال، باید گفت که غم ها و بیماری ها نیز می توانند به یک قربانی داوطلبانه تبدیل شوند - در صورتی که آنها را به روش مسیحی تحمل کنیم: با توکل به خدا، شجاعانه و بدون غر زدن. قدیس ایگناتیوس بریانچانینوف در نامه ای به یکی از فرزندان روحانی خود که به بیماری سختی مبتلا شده است چنین می گوید: بیماری که ناخواسته به شما مبتلا شده است، از طریق شکرگزاری از خداوند، قربانی داوطلبانه انجام دهید تا خداوند آن را بپذیرد. مثل معطری پر از خوشبوترین عود...

قربانی باعث شادی بهشتی در روح انسان می شود، زیرا با فدا کردن خود، رحمت و فیض خداوند را دریافت می کند. این امر به این دلیل اتفاق می افتد که شخص با قربانی کردن خود، مسیح را تقلید می کند و همراه با او جهان را تسخیر می کند، از مرزهای جاذبه زمینی خود فراتر می رود، از باتلاق خودپرستی بالا می رود، از خود بالاتر می شود. بنابراین، انسان با قربانی کردن زمینی، آسمانی را دریافت می کند، انسان را رد می کند، الهی را دریافت می کند، دیگر نه یک زندگی طبیعی، بلکه یک زندگی ماوراء طبیعی است. پیر پیسیوس اتفاقی را گفت که در جوانی، زمانی که در جنگ بود، برای او اتفاق افتاد. در یکی از نبردها به دلیل گلوله باران شدید این منطقه در سنگری که برای خودش حفر کرده بود دراز کشید. ناگهان یک سرباز وحشت زده در همان نزدیکی ظاهر شد که جایی برای پنهان شدن نداشت و از پدر پائیسیوس (که قبل از رهبانیت آرسنی نامیده می شد) درخواست کرد تا او را به سنگر خود راه دهد. از آنجایی که در سنگر جایی برای دو نفر نبود، آرسنی بدون تردید جای خود را به سرباز خود داد و خودش که در معرض خطر مرگبار بود، به بیرون رفت. آنها شروع به تیراندازی به سمت او کردند، اما خدا او را نجات داد، گلوله ها از کنارش می بارید، و یکی روی سر او "شانه" کرد، یک تکه موی بزرگ را تراشید، اما آسیبی به او وارد نکرد. پدر پائیسیوس گفت که در آن زمان چنین استدلال می کرد: بهتر است یک بار کشته شوم تا اینکه بعداً وجدانم مرا بکشد. و البته با قربانی کردن خود، به عنوان مقلد خود مسیح که خود را برای نجات مردم فدا کرد، شادی بهشتی را تجربه کرد.

وقتی انسان خود را فدای دیگران می کند به خدا نزدیک می شود و مقلد کمال او یعنی عشق او می شود. انجیل به ما دستور می دهد، همانطور که پدر آسمانی شما کامل است، کامل باشید... پس ای برادران و خواهران، بیاموزیم که خود را قربانی کنیم، بر خود غلبه کنیم، بیایید با خودخواهی، خودخواهی و خودخواهی که عمیقاً در ما ریشه دارد مبارزه کنیم. . زیرا تنها با فدا کردن خود می‌توان خداگونه شد، به آن دانه انجیل تبدیل شد که ثمره زندگی جاودانی را به بار می‌آورد. آمین

و بدون ایمانیعنی اگر انسان باور نداشته باشد که خدای حقیقی وجود دارد و او برای کسانی که او را می جویند، پاداشی استداوطلبانه برای جلب رضایت او و جستجوی او تلاش نمی کند.

درست. جان کرونشتات

و بدون ایمان رضای خدا محال است. زیرا لازم است کسی که نزد خدا می آید ایمان آورد که او وجود دارد و به کسانی که او را می جویند پاداش دهد

او به کسانی که او را می جویند پاداش می دهد. همانطور که خداوند به طور آشکار از کسانی که در زندگی دعا می کنند حمایت می کند، به طور آشکار با کسانی که نماز نمی خوانند در برخی از امور مخالفت می کند و به کار آنها برکت نمی دهد. تنبیه با چنین افرادی وقتی از آنها مراقبت می کنید. همه شکست ها و اینجا، و آنجا، و اینجا - در همه جا امتناع.

خاطره. جلد چهارم. 1860-1861.

سعادت تئوفیلاکت بلغارستان

و بدون ایمان رضای خدا محال است

اگر کسی باور نداشته باشد که خیر و شر ثواب دارد، خشنود نخواهد شد. زیرا چگونه کسی می تواند راه دشوار فضیلت را طی کند بدون اینکه متقاعد شود که در عصر آینده پاداش های متنوع و دائمی وجود دارد؟ بیشتر گوش کن

زیرا لازم است کسی که نزد خدا می آید ایمان آورد که او وجود دارد و به کسانی که او را می جویند پاداش دهد.

خدا چیست و چه پاداشی می دهد، ما با ایمان می گوییم، زیرا برخی می گویند هر چیزی که وجود دارد به خودی خود وجود دارد. و این که در اصل چیست، برای افراد عاقل کاملاً غیرقابل درک است. یعنی چی: "کسانی که او را می جویند"? یعنی کسانی که با زندگی خود سعی می کنند او را خشنود سازند و نه کسانی که بیش از حد به خرد بیرونی مشغولند. به حکمت پولس توجه کنید، همانطور که او در سرتاسر می افزاید: بازپرداخت می کند، برای بزدلی یهودیان مؤمن.