Sinun ei tarvitse olla filologi huomataksesi, että sanoilla "eepos" ja "todellisuus" on sama juuri. Aluksi teoksia, joille annamme "eepoksen" määritelmän, kutsuttiin vanhoiksi. He saivat nykyisen nimensä 1800-luvulla tiedemiehen, kansanperinteen keräilijän Saharovin kevyellä kädellä Tarina Igorin kampanjasta -kirjan mukaan: "Aloita laulusi tämän ajan eeposen mukaan, älä sen mukaan. Boyanin suunnitelma!"

Eepos - tositarina?

"The Tale of Igor's Campaign" tutkijat antavat teoksen sanalle "eepos" seuraavan määritelmän: "tosi tarina, mitä tapahtui todellisuudessa." Mutta eepokset kertovat sankareista, jotka taistelevat yksin lukemattomien vihollisrykmenttien kanssa. Ilmeistä liioittelua ja satua. Voiko todellakin olla niin, että korkeakoulututkinnon suorittanut henkilö, joka on koko ikänsä kerännyt kansanperinnettä, julkaissut arkeologiaa ja etnografiaa koskevia artikkeleita, voisi tehdä tällaisen virheen, käyttää näin väärää eeposen määritelmää? Monimutkainen tarina, jonka yritämme ymmärtää.

Koululaisten määritelmä selittää tämän hyvin helposti: joiden vanhat venäläiset sankarit olivat sankareita. Juonen pohja on sankarillinen tapahtuma, jossa "meidän päihittimme onnistuneesti Venäjän kirotut hyökkääjät ja sortajat". Kirjoitettu erityiseen säkeeseen nimeltä eepos. Tämä on tooninen säe, jossa on sama määrä painotettuja tavuja riviä kohden.

Eepos: genren määritelmä

Tarinankertojat esittivät eeppisiä, ja yleensä he lauloivat harpulla. Eepoksia ei äänitetty, ja niiden säveltäjiä ei tunneta. Siksi nämä ovat eeppisiä lauluja, jotka liittyvät suulliseen kansantaiteeseen. Nämä laulut ovat epätavallisia siinä mielessä, että niistä puuttuu riimi, mutta runollisia käänteitä on monia (rinnakkaiset, epiteetit, vertailut). Eepos koostuu kahdesta osasta: tämä on alku (yleensä jokaisella tarinankertojalla oli omansa) ja itse teos, joka sai "eeppisen" määritelmän. Koska eeposia ei äänitetty, jokainen tarinankertoja toi heille jotain omaa, kappaleesta on useita versioita, jotka perustuvat samaan juoneeseen.

historismi

Oliko vanhoissa eeppisissa kappaleissa todellista perustaa? Oli. Saharov ei erehtynyt soveltaessaan sanan "eepos" määritelmää vanhaan. Joka tapauksessa Ilja Murometsin hauta on todellinen, joka sijaitsee Kiovan-Pechersk Lavrassa. On olemassa erityisiä viittauksia toiseen sankariin - Novgorod Chroniclessa kuollut Aljosha Popovich kertoo, kuinka toinen eeppinen hahmo Stavr Godinovich ryösti kaksi novgorodilaista, mistä Vladimir Monomakh rankaisi häntä. Kyllä, ja kuvaus ihmissuhteista, elämästä, alueesta, jossa eeposten toimet tapahtuvat, ovat hämmästyttävän tarkkoja. Mutta silti ei pidä unohtaa, että eepos eivät ole kronikkeja, ja monet esiintyjät lauloivat niitä muistista. Loppujen lopuksi ne, jotka sävelsivät ja lauloivat niitä, eivät tienneet "eeppisen" määritelmää eivätkä epäillyt, että tulisi aika, jolloin tästä kaikesta tulisi tutkimuskohde. Siksi niissä ei ole eikä voi olla 100-prosenttista historismia.

Tunnetuimmat eeppiset sankarit

Vanhin eeppisista sankareista on Svjatogor. Se on niin suuri, että maa tuskin kestää sitä. Legendat hänestä muodostuivat Kiovaa edeltävällä kaudella. Ennen kuolemaansa Svjatogor siirsi voimansa ja aseensa Ilja Murometsille.

Seuraavat kolme kuuluisinta sankaria, jotka olemme tottuneet näkemään Vasnetsovin samannimisessä maalauksessa: Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich.

Muromets on tunnetuin venäläisen kansanperinteen sankareista huolimatta siitä, että he kertoivat hänestä paljon myöhemmin kuin hänen seuralaisistaan ​​Vasnetsov-kuvassa. Hänen nimestään käy ilmi, että hän syntyi Muromissa. Hänen elämää kuvaavissa eeposissa mainitaan syntymäpaikka: Karacharovon kylä. Kertojat kuvailivat häntä vahvimmaksi kolmesta sankarista, viisaaksi ja kokeneeksi, harmaapartaiseksi soturiksi.

Dobrynya Nikitich on trion diplomaattisin. Taitava neuvottelija. Tunnetaan käärmetaistelijana. Ryazanin kaupunki oli tämän eeppisen sankarin syntymäpaikka.

Alyosha Popovich on urhoollisen trion nuorin. Syntynyt papin perheeseen Rostovin kaupungissa. Heather tykkää vitsailla, esitellä vihollista. Terävä kielessä. Kuten sanotaan, nuori ja vihreä. Muuten, Alyoshan persoonallisuus on edelleen kiistanalainen eeppisen luovuuden tutkijoiden ja historioitsijoiden keskuudessa. Tosiasia on, että maininta Popovichin kuolemasta on aikakirjoissa kuvattaessa taistelua Tämä kuvattiin edellä. Mutta hän pääsi aikakirjoihin nimellä Alexander. Nyt tiedemiehet raaputtavat päätään, mikä on ensisijaista: kronikka ja sitten eepos nuoresta sankarista, tai eepos, ja sitten kirjaus aikakirjoihin. Tämä kiista on perustavanlaatuinen, koska jos aluksi oli kronikka, niin eepokset koostuivat tosielämän soturista.

Eepoksen vaikutus venäläiseen kulttuuriin

Loistava. Korvaamaton. Yleisesti ottaen tälle ala-aiheelle voidaan omistaa erillinen artikkeli.

Löydämme eeppisen luovuuden heijastuksen tarinoista A.S. Pushkin, A. Tolstoin runollisissa balladeissa.

Kukapa ei tietäisi Borodinin toista sinfoniaa, jonka nimi on "Bogatyrskaya"? Koska puhumme musiikista, kuinka emme muista Rimski-Korsakovin oopperaa "Sadko"?

Eeppisen antiikin ja sankareiden teema inspiroi Vasnetsovia, Vrubelia ja Bilibiniä.

Eli voimme luottavaisesti sanoa, että eepokset ovat syvä, ehtymätön inspiraation lähde luotaessa värikkäitä kuvia venäläisistä ritareista sekä kuvattaessa Venäjän muinaisia ​​aikoja.