Tsaarin ystävän salamurhan 97-vuotispäivää...

Grigory Efimovich Rasputin-New syntyi 9. tammikuuta (21.) 1869 Pokrovskoje kylässä talonpoika Efim Jakovlevich Rasputinin (24.12.1841-syksy 1916) ja Anna Vasilievnan, os Parshukova (1839/40-016) perheeseen. /30/1906). Tämä oli tavallinen perhe, joka ei eronnut millään tavalla muista useista kymmenistä Pokrovskajan asutuksen perheistä. On sanottava, että Grigori Efimovitšin esi-isät asettuivat tänne 1600-luvun puolivälistä lähtien. ja olivat jo siperialaisia. Siihen mennessä Gregory oli jo viides lapsi tässä perheessä. Hänen vanhempiensa avioliiton jälkeen, joka tapahtui 21. tammikuuta 1862, syntyi peräkkäin:

Evdokia (11.02.1863-26.06.1863)
Evdokia (??.08.1864 - vuoteen 1887)
Glyceria (5.8.1866 - vuoteen 1887)
Andrey (14.8.1867 - joulukuu 1867)
Gregory (1.9.1869-12.17.1916)
Andrey (25.11.1871 - vuoteen 1887)
Tikhon (16.6.1874-17.6.1874)
Agrippina (16.6.1874-21.6.1874)
Feodosia (25.5.1875 - vuoden 1900 jälkeen)
Anna (?-?)
toinen lapsi (?-?)

Efim Jakovlevich Rasputin. 1914

Kuten näemme, yhdeksästä syntyneestä lapsesta vain kaksi selvisi nuoruuteen asti - Gregory itse ja hänen sisarensa Theodosia. Jälkimmäinen meni naimisiin talonpojan Daniil Pavlovich Orlovin kanssa Kosmakovin kylästä. Tässä avioliitossa oli lapsia, joiden kummisetä oli Grigory Efimovich.

G. E. Rasputin sisarensa Feodosian kanssa

Grigory Efimovich itse meni naimisiin 18-vuotiaana talonpojan Paraskeva Fedorovna Dubrovina (10.25.1865-1930) kanssa. Häät pidettiin 2. helmikuuta 1887, ja puolitoista vuotta myöhemmin heidän esikoislapsensa syntyi. Kaiken kaikkiaan Grigory Efimovich ja Paraskeva Fedorovna saivat seitsemän lasta:

Mihail (29.09.1888-16.04.1893)
Anna (29.1.1892-5.3.1896)
George (25.5.1894-13.09.1894)
Dmitry (25.10.1895-16.12.1933)
Matryona (alias Maria) (26.3.1898-27.9.1977)
Varvara (28.11.1900-1925)
Paraskeva (11.10.1903-20.12.1903)

Grigory vaimonsa Paraskeva Fedorovnan kanssa

Lapset: Matryona, Varvara (isänsä sylissä) ja Dmitry

Lähentymisen jälkeen Gr. Rasputin ja kuninkaallinen perhe, tyttäret Matryona ja Varvara muuttivat ensin Kazaniin ja sitten Pietariin, missä he opiskelivat koulussa. Poika Dmitry jäi maatilalle Pokrovskojessa.

Matryona ja Varvara Pietarissa

Vallankumouksen jälkeen Venäjälle jääneiden lasten kohtalo on melko surullinen.

Varvara ei koskaan menisi naimisiin kenenkään kanssa, ja kaikkien koettelemusten jälkeen hän kuolisi Moskovassa vuonna 1925 lavantautiin ja tuberkuloosiin.

Varvara vallankumouksen jälkeen

21. helmikuuta 1918 Dmitry meni naimisiin Feoktista Ivanovna Pecherkinan (1897/98-09/05/1933) kanssa. Vuoteen 1930 asti hän asui vaimonsa ja äitinsä kanssa Pokrovskojessa, ja sitten tuli käsky ja heidät karkotettiin ja lähetettiin pakkosiirtolaisuuteen Obdorskiin (Salehard). Matkalla Grigory Efimovichin leski kuolee, kolme vuotta myöhemmin Feoktista Ivanovna kuolee tuberkuloosiin ja hänen jälkeensä, kolme kuukautta myöhemmin, Dmitri itse kuolee punatautiin. Tämän jälkeen Venäjällä ei ole Grigory Efimovich Rasputinin suoria jälkeläisiä.

Grigori Rasputinin perhe vuonna 1927.
Vasemmalta oikealle: poika Dmitri Grigorjevitš, leski Paraskeva Fedorovna,
Elizaveta Ivanovna Pecherkina (talossa työskentelevä ja Dmitryn vaimon sukulainen),
Dmitri Feoktista Ivanovnan vaimo

Matryonan kohtalo osoittautui toisin. Venäjän kansanbloggaaja kertoi äskettäin tästä tarinasta sadalskij RASPUTININ TYTÄR. Jäljelle jää vain viimeistely.

Syyskuussa 1917 hän meni naimisiin Boris Nikolajevitš Solovjovin (1893-1926), Pyhän synodin virkamiehen Nikolai Vasilyevich Solovjovin (1863-1916) G. E. Rasputinin läheisen ystävän pojan. Vuonna 1920 syntyi heidän tyttärensä Tatjana (1920-2009) ja kaksi vuotta myöhemmin, jo maanpaossa, heidän toinen tyttärensä Maria (13.3.1922-19.4.1976).

Gr:n tyttären ensimmäinen aviomies. Rasputin Matryona Boris Nikolaevich Solovjov

Aviomiehensä kuoleman jälkeen Matryona kiersi maailmaa sirkuksen kanssa 1930-luvun lopulle asti. ei muuta pysyvästi Yhdysvaltoihin.

Matryona esiintyy sirkuksessa

Täällä hän menee naimisiin toisen kerran venäläisen emigrantin, tietyn Grigori Grigorjevitš Bernadskyn kanssa, jonka hän tunsi Venäjältä. Avioliitto kesti helmikuusta 1940 vuoteen 1945.

Matryona Rasputina toisen aviomiehensä Grigory Bernadskyn kanssa vuonna 1940

Matryona (oikealla) ystävänsä Pat Barhamin kanssa (vasemmalla) ja kuuluisa
Amerikkalainen näyttelijä Phyllis Diller (keskellä). 1970-luku

Kaksi tyttärentytärtä Gr. Rasputin asettui täysin ulkomaille ja molemmat menivät naimisiin.

Verkhoturyessa vuonna 1909.
Vasemmalta oikealle: Hieromonk Ioannikiy (Malkov), piispa Theophan (Bistrov),
munkki Macarius (Polikarpov), Grigory Efimovich Rasputin-New

Tatjana Borisovna (oletettavasti hänen avionimensä oli Frerjean) synnytti kolme lasta: Sergen (s. 29.7.1939), Michelin (s. 6.8.1942) ja Laurencen (s. 30.11.1943). Hänen viimeinen tyttärensä Laurence Io-Solovieff vieraili Venäjällä useita kertoja, mukaan lukien Pokrovskoje kylässä. Sergellä on lapsia: Valerie (s. 1963) ja Alexandra (s. 1968); Valerie synnytti Basilin vuonna 1992. Michellellä oli poika Jean-Francois (1968-1985). Laurencella itsellään on kaksi lasta: Maud (s. 1967) ja Carol (s. 1966).

Matryona Rasputina-Solovieva tyttärien Tatjana ja Maria kanssa vuonna 1928

Tyttärentytär Gr. Rasputina Laurence Io-Solovieff

Maria Borisovna meni naimisiin hollantilaisen diplomaatin Gideon Walrave Boissevainin (1897-1985) kanssa, josta hän synnytti pojan Sergen (07.10.1947-01.3.2011) ja sai kaksi tyttärentytärtä: Katya (s. 1970) ja Embr. (s. 1978). On mielenkiintoista, että ollessani Kreikassa mieheni kanssa 1940-luvun lopulla. Maria tapasi ja ystävystyi Felix Jusupovin tyttären Irinan (1915-1983) kanssa, ja heidän lapsensa Serge ja Ksenia (s. 1942) pelasivat yhdessä lastenpelejä.

Maria Borisovna Solovjova (naimisissa Boissevain)

Taiteilija Teodora Krarupin muotokuva G. E. Rasputinista.
Valmistui neljä päivää ennen salamurhaa - 13. joulukuuta 1916

Ryhmä Grigory Efimovich Rasputin VKontaktesta.

Grigory Efimovich Rasputin (Novykh). Syntynyt 9. (21.) tammikuuta 1869 - tapettu 17. (30.) joulukuuta 1916. Tobolskin maakunnan Pokrovskoje-kylän talonpoika. Hän sai maailmanlaajuista mainetta, koska hän oli Venäjän keisari Nikolai II:n perheen ystävä.

1900-luvulla hänellä oli Pietarin yhteiskunnan tietyissä piireissä maine "kuninkaallisena ystävänä", "vanhimpana", näkijänä ja parantajana. Rasputinin negatiivista kuvaa käytettiin vallankumouksellisessa ja myöhemmässä neuvostopropagandassa. Rasputinista ja hänen vaikutuksestaan ​​Venäjän valtakunnan kohtaloon on edelleen paljon huhuja.

Rasputinin perheen esi-isä oli "Izosim Fedorovin poika". Pokrovskin kylän talonpoikien laskentakirja vuodelta 1662 kertoo, että hän ja hänen vaimonsa ja kolme poikaansa - Semjon, Nason ja Jevsey - tulivat Pokrovskaya Slobodaan kaksikymmentä vuotta aiemmin Jarenskin alueelta ja "perustivat peltoa". Nasonin poika sai myöhemmin lempinimen "Rosputa". Hänestä tulivat kaikki Rosputinit, joista tuli Rasputineja 1800-luvun alussa.

Vuoden 1858 pihalaskennan mukaan Pokrovskojessa oli yli kolmekymmentä talonpoikaa, jotka kantoivat sukunimeä "Rasputin", mukaan lukien Efim, Gregorin isä. Sukunimi tulee sanoista "risteys", "sula", "risteys".

Grigori Rasputin syntyi 9. (21.) tammikuuta 1869 Pokrovskin kylässä Tjumenin piirissä Tobolskin maakunnassa valmentaja Efim Jakovlevich Rasputinin (1841-1916) ja Anna Vasilievnan (1839-1906) (s. Parshukova) perheeseen.

Tiedot Rasputinin syntymäajasta ovat äärimmäisen ristiriitaisia. Lähteet kertovat eri syntymäpäivistä vuosien 1864 ja 1872 välillä. Historioitsija K.F. Shatsillo raportoi Rasputinista artikkelissa TSB:ssä, että hän oli syntynyt vuosina 1864-1865. Rasputin itse kypsinä vuosinaan ei lisännyt selkeyttä, raportoimalla ristiriitaisia ​​tietoja syntymäajastaan. Elämäkertakirjoittajien mukaan hän oli taipuvainen liioittelemaan todellista ikänsä sopiakseen paremmin "vanhan miehen" kuvaan.

Samanaikaisesti Tobolskin läänin Tjumenin alueen Slobodo-Pokrovskajan Jumalanäidin kirkon metrikirjassa, ensimmäisessä osassa "Syntyneistä" on syntymätietue 9. tammikuuta 1869 ja selitys: " Efim Jakovlevich Rasputinilla ja hänen vaimollaan Anna Vasilievnalla ortodoksisesta uskonnosta oli poika Gregory. Hänet kastettiin tammikuun 10. Kummiseät (kummivanhemmat) olivat setä Matfei Yakovlevich Rasputin ja tyttö Agafya Ivanovna Alemasova. Vauva sai nimensä olemassa olevan perinteen mukaan nimetä lapsi sen pyhän mukaan, jonka päivänä hän syntyi tai kastettiin.

Grigori Rasputinin kastepäivä on 10. tammikuuta, Pyhän Gregorian Nyssalaisen muistopäivänä.

Olin nuorena paljon sairas. Pyhiinvaelluksen jälkeen Verkhoturye-luostariin hän kääntyi uskonnon puolelle.

Grigory Rasputinin pituus: 193 senttimetriä.

Vuonna 1893 hän matkusti Venäjän pyhille paikoille, vieraili Athos-vuorella Kreikassa ja sitten Jerusalemissa. Tapasin ja loin yhteyksiä moniin papiston, munkkien ja vaeltajien edustajiin.

Vuonna 1900 hän lähti uudelle matkalle Kiovaan. Paluumatkalla hän asui melko pitkän aikaa Kazanissa, missä hän tapasi isä Mihailin, joka oli yhteydessä Kazanin teologiseen akatemiaan.

Vuonna 1903 hän tuli Pietariin vierailemaan Teologisen Akatemian rehtorin, piispa Sergiuksen (Stragorodsky) luona. Samaan aikaan Pietarin teologisen akatemian tarkastaja arkkimandriitti Feofan (Bistrov) tapasi Rasputinin ja esitteli hänet myös piispa Hermogeneselle (Dolganov).

Vuoteen 1904 mennessä Rasputin oli saavuttanut "vanhan miehen", "tyhmän" ja "Jumalan miehen" mainetta korkean yhteiskunnan joukossa, mikä "varmisti "pyhimyksen" aseman Pietarin silmissä. Pietarin maailmaan”, tai ainakin häntä pidettiin ”suurena askeettina”.

Isä Feofan kertoi "vaeltajasta" Montenegron prinssin (myöhemmin kuninkaan) Nikolai Njegoshin tyttärille - Militsalle ja Anastasialle. Sisaret kertoivat keisarinnalle uudesta uskonnollisesta julkkiksesta. Kului useita vuosia, ennen kuin hän alkoi selvästi erottua "Jumalan miesten" joukosta.

1. marraskuuta (tiistaina) 1905 Rasputinin ensimmäinen henkilökohtainen tapaaminen keisarin kanssa tapahtui. Tätä tapahtumaa kunnioitettiin merkinnällä Nikolai II:n päiväkirjaan. Rasputinin maininnat eivät lopu tähän.

Rasputin sai vaikutusvaltaa keisarilliseen perheeseen ja ennen kaikkea Aleksandra Feodorovnaan auttamalla poikaansa, valtaistuimen perillistä Alekseiä, taistelemaan hemofiliaa vastaan, tautia, jota vastaan ​​lääketiede oli voimaton.

Joulukuussa 1906 Rasputin esitti vetoomuksen korkeimmalle nimelle muuttaakseen sukunimensä Rasputin-Novykh, vetoaa siihen, että monilla hänen kyläläisjäsenillään on sama sukunimi, mikä voi johtaa väärinkäsityksiin. Pyyntö hyväksyttiin.

Grigori Rasputin. Parantaja valtaistuimella

"Khlysty"-syytös (1903)

Vuonna 1903 alkoi hänen ensimmäinen kirkon vainonsa: Tobolskin konsistoria sai paikalliselta papilta Pjotr ​​Ostroumovilta raportin, että Rasputin käyttäytyi oudosti naisten kanssa, jotka tulivat hänen luokseen "itsestään Pietarista" "intohimot, joista hän vapauttaa heidät... kylpylässä", että nuoruudessaan Rasputin "elämästään Permin maakunnan tehtaissa toi tutustumisen Khlyst-harhaopin opetuksiin".

Pokrovskojelle lähetettiin tutkija, mutta hän ei löytänyt mitään halveksittavaa, ja tapaus arkistoitiin.

Syyskuun 6. päivänä 1907 Tobolskin konsistoria aloitti vuoden 1903 tuomitsemisen perusteella kanteen Rasputinia vastaan, jota syytettiin Khlystin kaltaisten väärien opetusten levittämisestä ja hänen väärien opetustensa seuraajien yhteiskunnan muodostamisesta.

Alustavan tutkimuksen suoritti pappi Nikodim Gluhovetsky. Kerättyjen tosiasioiden perusteella arkkipappi Dmitri Smirnov, Tobolskin konsistorian jäsen, laati piispa Anthonylle raportin, jonka liitteenä oli lahkoasiantuntija D. M. Berezkin, Tobolskin teologisen seminaarin tarkastaja, tarkasteltavana oleva tapaus.

D. M. Berezkin huomautti katsauksessaan asian käsittelystä, että tutkinta suoritettiin "henkilöt, joilla on vähän tietoa khlystyismistä" että vain Rasputinin kaksikerroksinen asuintalo tutkittiin, vaikka tiedetään, että paikka, jossa innokkuus tapahtuu "se ei koskaan sijoiteta asuintiloihin... vaan se sijaitsee aina takapihalla - kylpylöissä, vajaissa, kellareissa... ja jopa vankityrmissä... Talosta löydettyjä maalauksia ja ikoneja ei ole vielä kuvattu ne sisältävät yleensä ratkaisun harhaoppiin ».

Tämän jälkeen Tobolskin piispa Anthony päätti suorittaa tapauksen lisätutkinnan ja uskoi sen kokeneelle anti-lahkolähetyssaarnaajalle.

Tämän seurauksena tapaus "hakasi" ja Anthony (Karzhavin) hyväksyi sen valmistuneeksi 7. toukokuuta 1908.

Myöhemmin valtionduuman puheenjohtaja Rodzianko, joka otti asiakirjan synodista, sanoi, että se katosi pian, mutta sitten "Tobolskin henkisen konsistorian tapaus Grigory Rasputinin khlystyismistä" Lopulta se löydettiin Tjumenin arkistosta.

Vuonna 1909 poliisi aikoi karkottaa Rasputinin Pietarista, mutta Rasputin pääsi heidän edellään ja meni kotiin Pokrovskojeen kylään joksikin aikaa.

Vuonna 1910 hänen tyttärensä muuttivat Pietariin Rasputinin luo, jonka hän järjesti opiskelemaan lukioon. Pääministerin käskystä Rasputin joutui valvontaan useiksi päiviksi.

Vuoden 1911 alussa piispa Feofan ehdotti, että pyhä synodi ilmaisi virallisesti tyytymättömyytensä keisarinna Aleksandra Fedorovnalle Rasputinin käytöksestä, ja pyhän synodin jäsen metropoliita Anthony (Vadkovski) raportoi Nikolai II:lle Rasputinin kielteisestä vaikutuksesta. .

16. joulukuuta 1911 Rasputin joutui yhteenottoon piispa Hermogenesin ja Hieromonk Iliodorin kanssa. Piispa Hermogenes, joka toimi yhteistyössä Hieromonk Iliodorin (Trufanovin) kanssa, kutsui Rasputinin pihalleen Vasilievsky-saarelle, Iliodorin läsnä ollessa, hän "tuomi" hänet lyömällä häntä useita kertoja ristillä. Heidän välilleen syntyi riita ja sitten tappelu.

Vuonna 1911 Rasputin lähti vapaaehtoisesti pääkaupungista ja teki pyhiinvaelluksen Jerusalemiin.

Sisäministeri Makarovin määräyksellä 23. tammikuuta 1912 Rasputin asetettiin jälleen valvontaan, joka jatkui hänen kuolemaansa saakka.

"Khlysty" (1912) toinen tapaus

Tammikuussa 1912 duuma ilmoitti suhtautumisensa Rasputinia kohtaan, ja helmikuussa 1912 Nikolai II määräsi V. K. Sablerin jatkamaan pyhän synodin tapausta, Rasputinin "Khlysty" -juttua ja siirtämään sen Rodziankolle raporttia varten. palatsin komentaja Dedyulin ja siirsi hänelle Tobolskin hengellisen konsistorian tapauksen, joka sisälsi tutkintamenettelyn alkamisen koskien Rasputinin syytöstä kuulumisesta Khlyst-lahkoon."

Helmikuun 26. päivänä 1912 Rodzianko ehdotti yleisölle, että tsaari karkottaisi talonpojan lopullisesti. Arkkipiispa Anthony (Hrapovitsky) kirjoitti avoimesti, että Rasputin on ruoska ja osallistuu innokkuuteen.

Uusi (joka korvasi Eusebiuksen (Grozdovin)) Tobolskin piispa Aleksi (Molchanov) otti henkilökohtaisesti tämän tapauksen, tutki materiaalia, pyysi tietoja esirukouskirkon papistolta ja keskusteli toistuvasti itse Rasputinin kanssa Tämä uusi tutkimus, Tobolskin kirkon johtopäätös valmisteltiin ja hyväksyttiin 29. marraskuuta 1912, lähetettiin monille korkea-arvoisille virkamiehille ja joillekin duuman edustajat. Lopuksi Rasputin-Novya kutsuttiin "kristityksi, a hengellisesti ajatteleva henkilö, joka etsii totuutta Kristuksesta."

Rasputinin profetiat

Elämänsä aikana Rasputin julkaisi kaksi kirjaa: "Kokeneen vaeltajan elämä" (1907) ja "Ajatukseni ja pohdiskelut" (1915).

Profetioissaan Rasputin puhuu "Jumalan rangaistuksesta", "katkerasta vedestä", "auringon kyynelistä", "myrkyllisistä sateista" "vuosisadamme loppuun asti".

Aavikot etenevät, ja maapallolla asuu hirviöitä, jotka eivät ole ihmisiä tai eläimiä. "Ihmisalkemian" ansiosta ilmestyy lentäviä sammakoita, leijaperhosia, ryömiviä mehiläisiä, valtavia hiiriä ja yhtä suuria muurahaisia ​​sekä hirviö "kobaka". Kaksi prinssiä lännestä ja idästä haastaa oikeuden maailman herruuteen. He käyvät taistelun neljän demonin maassa, mutta läntisen prinssi Grayug voittaa itäisen vihollisensa Blizzardin, mutta hän itse kaatuu. Näiden onnettomuuksien jälkeen ihmiset kääntyvät jälleen Jumalan puoleen ja pääsevät "maalliseen paratiisiin".

Tunnetuin oli ennustus keisarillisen talon kuolemasta: "Niin kauan kuin minä elän, dynastia elää".

Jotkut kirjoittajat uskovat, että Rasputin mainitaan Alexandra Fedorovnan kirjeissä Nikolai II:lle. Itse kirjeissä Rasputinin sukunimeä ei mainita, mutta jotkut kirjoittajat uskovat, että Rasputin kirjaimissa on merkitty sanoilla "Ystävä" tai "Hän" isoilla kirjaimilla, vaikka tästä ei ole todisteita. Kirjeet julkaistiin Neuvostoliitossa vuoteen 1927 mennessä ja Berliinin kustantamo Slovossa vuonna 1922.

Kirjeenvaihto säilytettiin Venäjän federaation valtionarkistossa - Novoromanovsky-arkistossa.

Grigori Rasputin keisarinnan ja tsaarin lasten kanssa

Vuonna 1912 Rasputin luopui keisarin puuttumasta Balkanin sotaan, mikä viivästytti ensimmäisen maailmansodan alkamista kahdella vuodella.

Vuonna 1915 helmikuun vallankumousta ennakoiden Rasputin vaati pääkaupungin leipätarjonnan parantamista.

Vuonna 1916 Rasputin puhui voimakkaasti Venäjän vetäytymisen puolesta sodasta, rauhan solmimisesta Saksan kanssa, luopumisen oikeuksista Puolaan ja Baltian maihin sekä myös venäläis-Britannian liittoumaa vastaan.

Lehdistökampanja Rasputinia vastaan

Vuonna 1910 kirjailija Mihail Novoselov julkaisi useita kriittisiä artikkeleita Rasputinista Moskovskie Vedomostissa (nro 49 - "Hengellinen vieraileva esiintyjä Grigori Rasputin", nro 72 - "Jotain muuta Grigori Rasputinista").

Vuonna 1912 Novoselov julkaisi kustantamossaan esitteen "Grigory Rasputin ja mystinen irstailu", joka syytti Rasputinia khlystyiksi ja kritisoi korkeinta kirkkohierarkiaa. Esite kiellettiin ja takavarikoitiin kirjapainosta. Sanomalehti "Moskovan ääni" sai sakon otteiden julkaisemisesta.

Tämän jälkeen valtionduuma esitti sisäministeriölle pyynnön Voice of Moscowin ja Novoje Vremyan toimittajien rankaisemisen laillisuudesta.

Myös vuonna 1912 Rasputinin tuttava, entinen hieromonkki Iliodor, alkoi jakaa useita skandaalisia kirjeitä keisarinna Alexandra Feodorovnalta ja suurherttuattareilta Rasputinille.

Hektografille painetut kopiot kiertävät Pietarissa. Useimmat tutkijat pitävät näitä kirjeitä väärennöksinä. Myöhemmin Iliodor kirjoitti neuvosta herjaavan kirjan "Pyhä paholainen" Rasputinista, joka julkaistiin vuonna 1917 vallankumouksen aikana.

Vuosina 1913-1914 Koko Venäjän kansantasavallan vapaamuurarien korkein neuvosto yritti käynnistää propagandakampanjan Rasputinin roolista hovissa.

Hieman myöhemmin neuvosto yritti julkaista Rasputinia vastaan ​​suunnatun esitteen, ja kun tämä yritys epäonnistui (sensuurin vuoksi esite viivästyi), neuvosto ryhtyi toimiin levittääkseen tämän esitteen koneella kirjoitettuna.

Khionia Guseva murhayritys Rasputiniin

Vuonna 1914 kypsyi Rasputinin vastainen salaliitto, jota johtivat Nikolai Nikolajevitš ja Rodzianko.

29. kesäkuuta (12. heinäkuuta) 1914 Rasputinia yritettiin Pokrovskojeen kylässä. Tsaritsynista kotoisin oleva Khionia Guseva puukotti häntä vatsaan ja haavoi hänet vakavasti.

Rasputin todisti, että hän epäili Iliodoria salamurhayrityksen järjestämisestä, mutta ei pystynyt toimittamaan todisteita tästä.

Heinäkuun 3. päivänä Rasputin kuljetettiin laivalla Tjumeniin hoitoon. Rasputin oli Tjumenin sairaalassa 17. elokuuta 1914 asti. Salamurhayrityksen tutkinta kesti noin vuoden.

Guseva julistettiin mielisairaaksi heinäkuussa 1915 ja vapautettiin rikosoikeudellisesta vastuusta, ja hänet sijoitettiin psykiatriseen sairaalaan Tomskissa. 27. maaliskuuta 1917 Guseva vapautettiin A. F. Kerenskyn henkilökohtaisesta määräyksestä.

Rasputinin murha

Rasputin tapettiin yöllä 17. joulukuuta 1916 (30. joulukuuta, uusi tyyli) Jusupovin palatsissa Moikalla. Salaliittolaiset: F. F. Jusupov, V. M. Purishkevich, Suurruhtinas Dmitri Pavlovich, Britannian tiedusteluupseeri MI6 Oswald Rayner.

Tiedot murhasta ovat ristiriitaisia, sen hämmentyivät sekä murhaajat itse että Venäjän keisarikunnan ja Britannian viranomaisten painostukset tutkimukseen.

Jusupov vaihtoi todistustaan ​​useaan otteeseen: Pietarin poliisissa 18.12.1916, maanpaossa Krimillä 1917, kirjassa 1927, vannoi virkavalansa vuonna 1934 ja 1965.

Alkaen Rasputinin vaatteiden väärän värin nimeämisestä murhaajien mukaan ja mistä hänet löydettiin, kuinka monta ja missä luoteja ammuttiin.

Esimerkiksi oikeuslääketieteen asiantuntijat löysivät kolme haavaa, joista jokainen oli kuolemaan johtava: päähän, maksaan ja munuaiseen. (Valokuvaa tutkineiden brittiläisten tutkijoiden mukaan laukaus otsaan tehtiin brittiläisellä Webley 455 -revolverilla.)

Maksalaukauksen jälkeen ihminen voi elää enintään 20 minuuttia eikä pysty, kuten tappajat sanoivat, juoksemaan kadulla puolessa tunnissa tai tunnissa. Ei myöskään laukausta sydämeen, minkä murhaajat yksimielisesti väittivät.

Rasputin houkuteltiin ensin kellariin, käsiteltiin punaviinillä ja kaliumsyanidilla myrkytetyllä piiraalla. Jusupov meni yläkertaan ja palatessaan ampui häntä selkään, jolloin hän kaatui. Salaliittolaiset menivät ulos. Jusupov, joka palasi hakemaan viitta, tarkasti ruumiin yhtäkkiä Rasputin heräsi ja yritti kuristaa tappajan.

Sillä hetkellä sisään juokseneet salaliittolaiset alkoivat ampua Rasputinia. Kun he lähestyivät, he hämmästyivät, että hän oli vielä elossa, ja alkoivat hakata häntä. Murhaajien mukaan myrkytetty ja ammuttu Rasputin tuli järkiinsä, nousi kellarista ja yritti kiivetä puutarhan korkean muurin yli, mutta murhaajat ottivat hänet kiinni kuullessaan koiran haukkumista. Sitten hänet sidottiin köysillä käsistä ja jaloista (Purishkevitšin mukaan ensin siniseen kankaaseen kääritty), vietiin autolla ennalta valittuun paikkaan Kamenny-saaren lähelle ja heitettiin sillalta Neva polynyaan siten, että ruumis loppui. jään alle. Tutkinnan mukaan löydetty ruumis oli kuitenkin puettu turkkiin, kangasta tai köysiä ei ollut.

Grigori Rasputinin ruumis

Poliisiosaston johtajan A.T. Vasiljevin johtama Rasputinin murhan tutkinta eteni melko nopeasti. Jo Rasputinin perheenjäsenten ja palvelijoiden ensimmäiset kuulustelut osoittivat, että murhan yönä Rasputin meni vierailemaan prinssi Jusupovin luona. Poliisi Vlasjuk, joka oli töissä 16.–17. joulukuuta kadulla lähellä Jusupovin palatsia, todisti kuulleensa useita laukauksia yöllä. Jusupovien talon pihalla tehdyssä etsinnässä löydettiin verenjälkiä.

Iltapäivällä 17. joulukuuta ohikulkijat huomasivat verijälkiä Petrovski-sillan kaiteessa. Sukeltajien Nevan tutkimisen jälkeen Rasputinin ruumis löydettiin tästä paikasta. Oikeuslääketieteellinen tutkimus uskottiin kuuluisalle sotilaslääketieteellisen akatemian professorille D. P. Kosorotoville. Alkuperäistä ruumiinavausraporttia ei ole säilytetty. Kuolinsyytä voidaan vain arvailla.

Oikeuslääketieteen asiantuntijan, professori D.N. Kosorotova:

– Ruumiinavauksen aikana löydettiin lukuisia vammoja, joista monet aiheutettiin kuoleman jälkeen. Pään koko oikea puoli murtui ja litistyi ruumiin mustelman vuoksi, kun se putosi sillalta. Kuolema johtui runsaasta verenvuodosta, joka johtui vatsaan kohdistuneesta ampumahaavasta. Laukaus ammuttiin mielestäni lähes tyhjästä vasemmalta oikealle mahan ja maksan läpi, ja jälkimmäinen oli sirpaloitunut oikeaan puoliskoon. Verenvuoto oli erittäin runsasta. Ruumiilla oli myös ampumahaava selässä, selkärangan alueella, jossa oikea munuainen on murtunut, ja toinen pistehaava otsassa, luultavasti joltakin jo kuolevalta tai kuolleen. Rintaelimet olivat ehjät ja ne tutkittiin pintapuolisesti, mutta hukkumisesta ei löytynyt merkkejä. Keuhkot eivät olleet venyneet eikä hengitysteissä ollut vettä tai vaahtoavaa nestettä. Rasputin heitettiin veteen jo kuolleena."

Rasputinin mahasta ei löytynyt myrkkyä. Mahdollisia selityksiä tälle ovat, että kakkujen syanidi neutraloitui sokerin tai korkean lämpötilan vaikutuksesta uunissa kypsennettynä.

Hänen tyttärensä kertoo, että Gusevan salamurhayrityksen jälkeen Rasputin kärsi korkeasta happamuudesta ja vältti makeita ruokia. On kerrottu, että hänet myrkytettiin annoksella, joka voi tappaa 5 ihmistä.

Jotkut nykyajan tutkijat ehdottavat, että myrkkyä ei ollut - tämä on valhe, joka hämmentää tutkimuksen.

O. Reinerin osallistumisen määrittämisessä on useita vivahteita. Tuolloin Pietarissa palveli kaksi brittiläistä MI6-tiedusteluupseeria, jotka olisivat saattaneet tehdä murhan: Yusupovin ystävä University Collegesta (Oxford) Oswald Rayner ja kapteeni Stephen Alley, joka syntyi Jusupovin palatsissa. Edellistä epäiltiin, ja tsaari Nikolai II mainitsi suoraan, että tappaja oli Jusupovin ystävä yliopistosta.

Rayner sai OBE-todistuksen vuonna 1919 ja tuhosi paperinsa ennen kuolemaansa vuonna 1961.

Comptonin ajopäiväkirjassa on merkintöjä, että viikko ennen murhaa hän toi Oswaldin Jusupoville (ja toiselle upseerille, kapteeni John Scalelle), ja viimeisen kerran - murhapäivänä. Compton vihjasi myös suoraan Rayneriin sanomalla, että tappaja oli asianajaja ja syntyi samassa kaupungissa kuin hän.

Alleylta on Scalelle kirjoitettu kirje 7. tammikuuta 1917, kahdeksan päivää murhan jälkeen: "Vaikka kaikki ei mennyt suunnitelmien mukaan, tavoitteemme saavutettiin... Reiner peittää jälkensä ja ottaa epäilemättä yhteyttä...". Nykyaikaisten brittitutkijoiden mukaan Mansfield Smith-Cummingilta (MI6:n ensimmäinen johtaja) käski kolme brittiagenttia (Rayner, Alley ja Scale) eliminoida Rasputin.

Tutkinta kesti kaksi ja puoli kuukautta, kunnes keisari Nikolai II luopui kruunusta 2. maaliskuuta 1917. Tänä päivänä Kerenskystä tuli väliaikaisen hallituksen oikeusministeri. 4. maaliskuuta 1917 hän määräsi tutkinnan lopettamaan kiireesti, kun taas tutkija A.T. Vasiliev pidätettiin ja kuljetettiin Pietari-Paavalin linnoitukseen, missä ylimääräinen tutkintakomissio kuulusteli häntä syyskuuhun asti ja muutti myöhemmin.

Vuonna 2004 BBC esitti dokumentin "Kuka tappoi Rasputinin?", toi uutta huomiota murhatutkintaan. Elokuvassa esitetyn version mukaan "kunnia" ja tämän murhan suunnitelma kuuluvat Isolle-Britannialle, venäläiset salaliittolaiset olivat vain tekijöitä, ohjauslaukaus otsaan ammuttiin brittiläisten upseerien Webley 455 -revolverista.

Kuka tappoi Grigory Rasputinin

Kirjat julkaissut tutkijat kertoivat, että Rasputin tapettiin brittiläisen tiedustelupalvelun Mi-6:n aktiivisella osallistumisella. Salaliiton motiivi oli seuraava: Iso-Britannia pelkäsi Rasputinin vaikutusta Venäjän keisarinnaan, mikä uhkasi erillisen rauhan solmimista Saksan kanssa. Uhan poistamiseksi käytettiin Venäjällä syntyvää salaliittoa Rasputinia vastaan.

Rasputinin hautajaiset johti piispa Isidor (Kolokolov), joka tunsi hänet hyvin. Muistelmissaan A.I. Spiridovich muistelee, että piispa Isidore vietti hautajaisissa (mihin hänellä ei ollut oikeutta).

Aluksi he halusivat haudata murhatun miehen kotimaahansa, Pokrovskojeen kylään. Mutta mahdollisten levottomuuksien vaaran vuoksi, kun ruumis lähetetään puoleen maahan, he hautasivat sen Tsarskoe Selon Aleksanterin puistoon Sarovin Serafimin kirkon alueelle, jota rakensi Anna Vyrubova.

M.V. Rodzianko kirjoittaa, että Duumassa oli juhlien aikana huhuja Rasputinin paluusta Pietariin. Tammikuussa 1917 Mihail Vladimirovitš sai Tsaritsynilta paperin, jossa oli monia allekirjoituksia ja jossa kerrottiin, että Rasputin vierailee V. K. Sablerin luona, että Tsaritsynin kansa tiesi Rasputinin saapumisesta pääkaupunkiin.

Helmikuun vallankumouksen jälkeen Rasputinin hautapaikka löydettiin, ja Kerenski määräsi Kornilovin järjestämään ruumiin tuhoamisen. Useita päiviä arkku jäänteineen seisoi erityisessä vaunussa. Rasputinin ruumis poltettiin yöllä 11. maaliskuuta ammattikorkeakoulun höyrykattilan uunissa. Rasputinin ruumiin polttamisesta laadittiin virallinen laki.

Grigory Rasputinin henkilökohtainen elämä:

Vuonna 1890 hän meni naimisiin Praskovya Fedorovna Dubrovinan, pyhiinvaeltajan talonpojan kanssa, joka synnytti hänelle kolme lasta: Matryonan, Varvaran ja Dimitrin.

Grigory Rasputin lastensa kanssa

Vuonna 1914 Rasputin asettui asuntoon osoitteessa Gorokhovaya Street 64 Pietarissa.

Pietarissa alkoi nopeasti levitä tästä asunnosta erilaisia ​​synkkiä huhuja, joiden mukaan Rasputin oli muuttanut sen bordelliksi ja käyttänyt sitä "orgioidensa" pitämiseen. Jotkut sanoivat, että Rasputin ylläpitää siellä pysyvää "haaremia", kun taas toiset sanovat, että hän kerää niitä aika ajoin. Oli huhu, että Gorokhovayan asuntoa käytettiin noituuteen jne.

Tatjana Leonidovna Grigorova-Rudykovskajan todistuksesta:

"...Eräänä päivänä Ag. Fed. Hartmann-täti (äidin sisar) kysyi minulta, haluaisinko nähdä Rasputinin lähempänä... Saatuani osoitteen Pushkinskaya Streetiltä, ​​ilmestyin sovittuna päivänä ja kellonaikaan Maria Aleksandrovna Nikitina, tätiystäväni Kun astuin pieneen ruokasaliin, löysin kaikki jo ovaalipöydän ääreen, jossa oli 6-7 nuorta mielenkiintoista naista. Tunsin heistä kaksi silmästä Talvipalatsista, jossa sen järjesti Alexandra Fedorovna. He olivat kaikki samassa piirissä ja keskustelivat keskenään samovaari ja puhui hänen kanssaan.

Yhtäkkiä kuului eräänlainen yleinen huokaus - Ah! Katsoin ylös ja näin sisäänmenon vastakkaisella puolella sijaitsevassa ovessa voimakkaan hahmon - ensivaikutelma oli mustalainen. Pitkä, voimakas hahmo oli pukeutunut valkoiseen venäläiseen paitaan, jonka kauluksessa ja kiinnikkeessä oli brodeerattu, kierretty tupsullinen vyö, irrotetut mustat housut ja venäläiset saappaat. Mutta hänessä ei ollut mitään venäläistä. Mustat paksut hiukset, iso musta parta, tummat kasvot, joissa on saalistusperäiset nenän sieraimet ja jonkinlainen ironinen, pilkkaava hymy huulilla - kasvot ovat varmasti vaikuttavat, mutta jotenkin epämiellyttävät. Ensimmäinen asia, joka kiinnitti huomion, olivat hänen silmänsä: mustat, kuumat, ne polttivat, lävistivät suoraan, ja hänen katseensa sinuun tuntui yksinkertaisesti fyysisesti, oli mahdotonta pysyä rauhallisena. Minusta näyttää siltä, ​​että hänellä todella oli hypnoottinen voima, joka valtasi hänet, kun hän halusi sitä...

Kaikki täällä olivat hänelle tuttuja ja kilpailivat toistensa kanssa miellyttääkseen ja herättääkseen huomiota. Hän istui pöytään röyhkeästi, puhutteli kaikkia nimeltä ja "sinulla", puhui tarttuvan, joskus mautonta ja töykeästi, kutsui heidät luokseen, istutti ne polvilleen, tunsi niitä, silitti niitä, taputti niitä pehmeille paikoille ja kaikki "onnellinen" oli innoissaan! Oli inhottavaa ja loukkaavaa katsella nöyryytettyjä naisia, jotka menettivät sekä naisellisen arvonsa että perhekunnioituksensa. Tunsin veren ryntäävän kasvoilleni, halusin huutaa, lyödä, tehdä jotain. Istuin melkein vastapäätä "arvostettua vierasta", hän aisti täydellisesti tilanteeni ja nauroi pilkallisesti joka kerta seuraavan hyökkäyksen jälkeen. Olin uusi esine, jota hän ei tuntenut...

Hän sanoi röyhkeästi jollekin läsnä olevalle: "Näetkö? Kuka brodeerasi paidan? Sasha! (tarkoittaen keisarinna Aleksandra Feodorovnaa). Kukaan kunnollinen mies ei koskaan paljasta naisen tunteiden salaisuuksia. Silmäni tummuivat jännityksestä, ja Rasputinin katse ujosteli sietämättömästi. Siirryin lähemmäs emäntää yrittäen piiloutua samovaarin taakse. Maria Aleksandrovna katsoi minua huolestuneena...

"Mashenka", ääni sanoi, "haluatko hilloa?" Tule luokseni." Mashenka hyppää kiireesti ylös ja kiiruhtaa kutsumispaikkaan. Rasputin laittaa jalkansa ristiin, ottaa lusikallisen hilloa ja kaataa sen saappaansa varpaan. "Nuutele", ääni kuulostaa kästävältä, hän polvistuu ja nuolee päätään kumartaen hilloa... En kestänyt sitä enää. Puristaen emännän kättä, hän hyppäsi ylös ja juoksi ulos käytävälle. En muista, kuinka laitoin hatun päähäni tai kuinka juoksin Nevskiä pitkin. Tulin järkiini Admiraliteettissa, minun piti mennä kotiin Petrogradskajaan. Hän karjui keskiyöllä ja pyysi olemaan koskaan kysymättä minulta, mitä näin, enkä äitini enkä tätini kanssa muistanut tätä tuntia, enkä nähnyt Maria Aleksandrovna Nikitinaa. Sen jälkeen en voinut rauhallisesti kuulla nimeä Rasputin ja menetin kaiken kunnioituksen "maallisia" naisiamme kohtaan. Kerran De-Lazarissa käydessäni vastasin puhelimeen ja kuulin tämän roiston äänen. Mutta sanoin heti, että tiedän kuka puhuu, ja siksi en halua puhua..."

Väliaikainen hallitus suoritti erityistutkimuksen Rasputinin tapauksesta. Erään tämän tutkimuksen osallistujan mukaan V. M. Rudnev, joka lähetettiin Kerenskin määräyksellä "ylimääräiseen tutkintatoimikuntaan tutkimaan entisten ministerien, pääjohtajien ja muiden korkeiden virkamiesten väärinkäytöksiä" ja joka oli tuolloin Jekaterinoslavin piirin toverisyyttäjä Tuomioistuin: "Rikkain materiaali hänen persoonallisuutensa kattamiseen tältä puolelta osoittautui hänen hyvin salaisuudeksi, jonka turvallisuusosasto suoritti samaan aikaan, kävi ilmi, että Rasputinin rakkausseikkailut tekivät ei ylitä iltaisia ​​orgioita helppohyveisten tyttöjen ja sansonettilaulajien kanssa, ja joskus myös joidenkin omien vetoomuksensa esittäjien kanssa."

Tytär Matryona kirjassaan "Rasputin. Miksi?" kirjoitti:

"... että koko kylläisen elämän aikana isä ei koskaan käyttänyt väärin valtaansa ja kykyään vaikuttaa naisiin lihallisessa mielessä. On kuitenkin ymmärrettävä, että tämä osa parisuhteesta oli erityisen kiinnostava isän pahantahtoisille. Huomaan, että he saivat todellista ruokaa tarinoihinsa."

Rasputinin tytär Matryona muutti vallankumouksen jälkeen Ranskaan ja muutti myöhemmin Yhdysvaltoihin.

Loput Rasputinin perheen jäsenet joutuivat neuvostoviranomaisten sorron kohteeksi.

Vuonna 1922 hänen leskinsä Praskovja Fedorovna, poika Dmitri ja tytär Varvara riistettiin äänioikeudesta "haitallisina aineina". Jo aikaisemmin, vuonna 1920, Dmitri Grigorjevitšin talo ja koko talonpoikatila kansallistettiin.

1930-luvulla NKVD pidätti kaikki kolme, ja heidän jäljensä katosivat Tjumenin pohjoisen erityisasutuksilla.

Pyhä ja paholainen, "Jumalan mies" ja lahkolainen, talonpoika ja hovimies: Rasputinille ominaisilla määritelmillä ei näyttänyt olevan loppua. Hänen persoonallisuutensa keskeinen ja hallitseva piirre oli epäilemättä luonnon kaksinaisuus: "vanha mies" kykeni näyttelemään poikkeuksellisen taitavasti yhden roolin ja sitten sen täydellisen vastakohdan. Ja juuri hänen luonteensa ristiriitojen ansiosta hänestä tuli loistava näyttelijä.

Mediumistinen intuitio yhdistettynä talonpojille tyypilliseen oveluuteen teki Rasputinista olennon, jolla oli yliluonnollisia kykyjä: hän onnistui aina löytämään ihmisen haavoittuvan puolen ja hyötymään siitä. Kun "vanhin" asettui lujasti Aleksanterin palatsiin, hän paljasti välittömästi keisarillisen parin heikkoudet; hän ei koskaan imarrelnut heitä, puhui heistä vain "sinä" kutsuen heitä "äidiksi" ja "isäksi". Kommunikoidessaan heidän kanssaan hän salli itselleen kaikenlaisen tutun ja tajusi, että hänen kuluneilla saappailla, talonpoikapaidalla ja jopa huolimattomalla partallaan oli vastustamaton houkutteleva vaikutus heidän elokuisiin suojelijoihinsa.

Ennen keisarinnaa hän näytteli "vanhimman" roolia, josta hän piti eniten; kuten suuren teatteriesityksen aikana, hän osoitti kykyjään Aleksanterin palatsin lavalla. Sillä ei ollut väliä, että keisarillisen asunnossa saattoi olla väärä pyhimys, libertiini tai lahko; Ratkaisevaa oli vain se, mitä Alexandra Fedorovna halusi nähdä ja kuulla. Kaikki muu - kuten hän ajatteli - ei ollut muuta kuin niiden alhaisuutta, panettelua ja ilkeyttä, jotka haaveilivat vieraannuttaa hänet tästä "pyhästä miehestä".

Maailma, jossa keisarinna asui, oli melko yksinkertainen ja rajallinen, ja Rasputin ymmärsi intuitiolla nopeasti kuinka voittaa hänen suosionsa. Oletettavasti valaistuneiden, mutta itse asiassa turmeltuneiden hovimiesten ympäröimänä Alexandra Fedorovna päätti, että tämän tietämättömän talonpojan persoonassa hän oli tavannut ainoan, joka pystyi tuomaan hänet ja tsaarin lähemmäksi ihmisiä. Tämä mies, jonka Jumala itse lähetti hänelle ja joka tuli venäläisestä kylästä, yhdisti itseensä talonpojan ja pyhimyksen; se tosiasia, että Rasputinilla oli parantamisen lahja, oli keisarinnan silmissä toinen ilmentymä hänen pyhyydestään. Kaikki tämä tapahtui kaukana ulkomaailmasta, muinaista venäläistä tornia muistuttavassa asunnossa.

Ja todellakin, melkein vain naiset asuivat Aleksanterin palatsissa; keisarinna, hänen kaikkialla läsnä olevat ystävänsä, neljä tytärtä sekä lukuisia opettajia, kasvatusneuvoja ja piikoja. Kuten muinaisten venäläisten tornien aikana, Nikolai II:n perheen naisten ei pitänyt nähdä miespuolisia henkilöitä lukuun ottamatta lähisukulaisia, kirkon edustajia ja korkea-arvoisia arvohenkilöitä. Alexandra Fedorovna ei pitänyt Rasputinin läsnäoloa mahdottomana, koska "vanhin" oli hänelle pyhä mies ja ilmaisi suoraan Kaikkivaltiaan tahdon.

Rasputin ei asunut Aleksanterin palatsissa, mutta kun hänet vastaanotettiin siellä, hänelle annettiin täydellinen vapaus: hän meni nuorten prinsessan huoneisiin milloin tahansa vuorokauden aikana, suuteli kaikkia naisia ​​väittäen, että apostolit tekivät tämän myös tervehdysmerkki, ja hän löysi aina selityksen käytökselleen. Rasputin oli luonteeltaan töykeä, alkeellinen ja mautonta mies, mutta palatsiin astuessaan hän muuttui "vanhaksi mieheksi", jonka puoleen Alexandra Feodorovna ja hänen tyttärensä kääntyivät toivolla; hän oli heidän opastähtensä, joka valaisi heidät ja osoitti heidät oikeaan suuntaan elämän monimutkaisessa pyörteessä. Sinun tarvitsee vain noudattaa hänen neuvojaan, Rasputin sanoi, ja hän pystyy auttamaan keisarillista perhettä voittamaan kaikki sitä kohdanneet ongelmat: näkijän lahjansa ansiosta hän vie sen kohtalon ja jumalallisen huolenpidon ulkopuolelle.

"Vanhin" ymmärsi aivan hyvin, että hänestä oli tullut välttämätön keisarilliselle pariskunnalle. Lisäksi hänellä oli vastustamaton magneettinen vaikutus, ja monet ihmiset olivat jo kokeneet hänen katseensa hypnoottisen loitsun, eivätkä pystyneet vastustamaan. Ehkä tällä tavalla Rasputin pysäytti pienen kruununprinssin verenvuodon, vaikka hänen "hoitomenetelmiään" ei koskaan voidakaan määrittää tarkasti. Kaikki tapahtui vain sukulaisten ja palvelijoiden läsnäollessa, eikä kukaan - edes ne, jotka tiesivät Romanovien salaisuuden - voinut toimia todistajana.

Rasputinin roolia valtion asioissa ei pidä liioitella, koska todellisuudessa hänellä ei ollut mitään erityistä ohjelmaa: "vanha mies" oli todellinen paholainen psykologiassa, mutta täydellinen maallikko politiikassa. Dramaattiset tapahtumat alkoivat sodan aikana, kun Alexandra Fedorovna itse yhdessä Rasputinin kanssa joutui hallitsemaan tilannetta raivoavassa Petrogradissa. Epäilemättä "vanhin" onnistui pakottamaan keisariihmisiä, joista hän piti, Rasputinista, vaikuttamaan uusien ministerien nimittämiseen: ja todellakin siitä hetkestä lähtien ministerit alkoivat korvata toisiaan huimaa vauhtia, ja he olivat kaikki Rasputinin alaisuudessa. kantapää. Kuitenkin koko valtiokoneisto oli tuolloin niin surkeassa kunnossa ja lisäksi sopivista ihmisistä oli niin pula, ettei ole mitään perustetta väittää, että ilman "vanhan miehen" välitöntä väliintuloa asiat olisivat menneet. paremmin.

Rasputinin todellinen valloitus oli hänen läheinen suhde keisarilliseen pariin, ystävällinen ja luottavainen; kaikki muu tuli myöhemmin, luonnollisena seurauksena tästä läheisyydestä, jonka vain hän, "Jumalan mies", palkittiin. Rasputin - parantaja tai Rasputin - suvereenin poliittinen neuvonantaja ei ole mitään verrattuna Rasputiniin - keisarilliselle perheelle omistautuneeseen "vanhaan mieheen": hän oli Romanovien todellinen mentori. Vain hän pystyi lievittämään niiden henkistä kärsimystä, joille historia oli asettanut liian raskaan taakan heidän harteilleen. Rasputinin ilmiö sai alkunsa näiden ihmisten mielissä, ja sen esiintyminen tuli mahdolliseksi juuri Nikolai II:n heikon luonteen ja Alexandra Fedorovnan mystisen korotuksen vuoksi. Toisin sanoen tsaari ja tsaaritar itse avasivat ovet huijarille, joka oli niiden lukuisten sarlataanien arvoinen seuraaja, jotka ovat saastuttaneet Venäjän hovissa menneiden vuosisatojen aikana.

Tätä hajoanutta ihmistä sellaisenaan ei ollut heille koskaan olemassa: Rasputin oli vain kahden hämmentyneen olennon mielikuvituksen projektio, joita tapahtuvien tapahtumien vakavuus ja luonnostaan ​​alttiina irrationaalisuuteen tukahdutti. Hallitsijat rakastivat koko ajan ympäröidä itsensä imartelijoilla ja keskinkertaisilla persoonallisuuksilla, mutta toisin kuin menneiden aikakausien vitsejä, Rasputin esiintyi "pyhimyksenä", jolla oli myös yliluonnollista voimaa. Niinpä Nikolai ja Alexandra liittyivät tiedostamatta peliin, joka voisi tyydyttää heidän henkiset tarpeet, mutta tästä kotiottelusta tuli tragedia koko maalle.

Aleksanterin palatsin seinien ulkopuolella Rasputinista tuli taas oma itsensä: juoppo, prostituoitujen rakastaja, joka oli erityisen valmis turvautumaan naisiin kohdistuvaan väkivaltaan. Fanfaareilla ja kerskuen hän kehui menestyksestään hovissa ja juonut runsaasti kertoi säädyttömiä yksityiskohtia, jotka joskus itse keksi. Hänen talonsa oli kohtauspaikka monille ihmisille: suuret ruhtinaat, papisto, korkean yhteiskunnan naiset ja yksinkertaiset talonpojat tulivat hänen luokseen päästäkseen suvereeniin. Ja kaikki poikkeuksetta pyysivät kuninkaallista armoa ja esirukousta.

Mutta riippumatta siitä, mitä Rasputin teki, hän ryhtyi aina kaikkiin varotoimiin, jotta Tsarskoje Selossa hänen onnistuneensa luomaansa pyhän miehen kuva säilyisi tahraantumattomana, mikä oli hänen menestyksensä todellinen salaisuus. Kekseliäisyytensä ja sinnikkyytensä ansiosta tämä mies tiesi puolustaa valloittamansa asemaa; Lisäksi täällä hän ei kohdannut erityisiä vaikeuksia, koska Alexandra Fedorovna ei voinut myöntää, että hänellä oli ainakin yksi negatiivinen piirre. Keisarinna hylkäsi aina kaikki tarinat Rasputinin sopimattomasta käytöksestä pitäen niitä fiktiivisinä ja panettelevina, eikä voinut uskoa, että "hänen vanhalla miehellänsä" voisi olla toiset kasvot. Lisäksi tämä lukutaidoton mies oli hänelle ehdottoman välttämätön, koska hän personoi venäläisen kansan perinteisen triumviraatin: tsaarin, kirkon ja kansan.

Kun Rasputin tunsi, että hänen urallaan oli todellinen uhka, hän luotti ensisijaisesti Alexandra Fedorovnan ikuisiin peloihin ja syvään uskonnollisuuteen. Hän käytti psykologista kiristystä ja kuvaili hänen ja hänen läheistensä tulevaisuutta synkillä sävyillä; hän myös vakuutti kuningattaren siitä, etteivät he selviäisi ilman häntä, ja nämä ennustukset kuulostivat kuninkaan ja hänen dynastian kuolemanlaululta.

Elämäkerta
Pitkään aikaan historialliset tiedot Rasputinista eivät olleet suuren yleisön saatavilla. Hänestä saattoi oppia vain tietosanakirjasta: І Rasputin (Novykh) Grigory Efimovich (1872-1916), Nikolai2:n ja hänen vaimonsa Alexandra Fedorovnan suosikki. Hän oli kotoisin Tobolskin maakunnan talonpoikaista, nuoruudessaan hevosvaras. Esiintyessään näkijänä ja parantajana hän soluttautui oikeusympäristöön ja sai suuren vaikutuksen valtion asioihin. Kuollut joulukuussa 1916 monarkistit. Uteliaat tyytyivät vain tähän lakoniseen kuvaukseen. Nyt tiedämme paljon enemmän
Rasputinin elämäkerta voidaan jakaa kahteen ajanjaksoon: elämä ennen Pietariin saapumista ja sen jälkeen. Siperian ensimmäisestä elämänvaiheesta tiedetään vähän. Hän syntyi Pokrovskoje-kylässä, Tobolskin maakunnassa, nuorin poika varakkaassa, tuolloin talonpoikaperheessä, isossa talossa, paljon maata, karjaa, hevosia. Rasputin on kylän lempinimi, joka on annettu heille melkein virallisesti. Sen tarkkaa alkuperää ei tunneta. Ehkä sanoista "irstailu", "risteys" tai ehkä "purkaa". Isän luonne vahvistaa tämän - hän ei inhoa ​​juomista, vaan elää suuressa mittakaavassa ja on taitava maalaismaisella tavalla. En erityisemmin välittänyt lapsista, en pakottanut heitä opiskelemaan luonnontieteitä, koska näin elämänkoulusta enemmän hyötyä. Veljet Mihail ja Gregory asuvat vapaasti, heidän yliopistonsa ovat kylä, rajattomat peltojen ja metsien avaruudet. Niissä on jotain eläimellistä ja villiä, joka on tiiviisti kietoutunut lähes fanaattiseen ortodoksiseen uskoon. Mutta he eivät olleet yhdessä kauan. Eräänä päivänä he leikkivät Turajoen rannalla, mutta molemmat päätyivät lentämään veteen. Joki on myrskyinen, virtaus on voimakas, vesi on kylmää, sairauksilta ei voi välttyä. Mihailia ei pelastettu, mutta Grigori rukoiltiin. Toiputtuaan hän sanoo, että Jumalanäiti itse ilmestyi hänelle ja käski hänen parantua. Tämä järkytti koko kylää. Siellä, kaukana sivilisaatiosta, todellinen, horjumaton usko kukoistaa. Moraalin yksinkertaisuus ei estä rukoilemasta hartaasti, noudattamasta kaikkia rituaaleja ja huutamasta kunnioittavasti avukseen luonnon parantavaa voimaa. Karkea lihallinen todellisuus elää rinnakkain ylevimpien henkisten tunteiden kanssa. Toipumisen jälkeen Gregory pohtii usein paranemistaan. Hän on varma, että häntä siunasivat taivaan voimat. Näin hänen henkinen muodostumisensa alkaa.
Kun hän on kypsynyt, hän vetää yhä enemmän vaelluksille, niihin, joita kutsutaan ”vanhimmiksi”, Jumalan kansaksi. Ehkä tämä on seurausta jännittävistä tarinoista vaeltajista, jotka löysivät suojan Rasputinin talosta, tai kenties todellisesta kutsumuksesta. Gregory kuuntelee sanansaattajia, jotka eivät ole kotoisin tästä maailmasta, silmät auki. Hänen unelmansa on tulla heidän kaltaiseksi. Hän kyllästää vanhempiaan keskusteluilla siitä, kuinka Jumala kutsuu häntä vaeltamaan ympäri maailmaa, ja hänen isänsä lopulta suostuu siunaamaan häntä. Gregory aloittaa ympäröivistä kylistä ja ihmettelee kaikkia Jumalan kansaa kohtaavia vaikeuksia ja nöyryytyksiä.
Yhdeksäntoista vuotiaana hän menee naimisiin kauniin Praskovya Dubrovinan kanssa, jonka hän tapaa temppelissä järjestettävillä festivaaleilla. Aluksi heidän perhe-elämänsä etenee rauhallisesti, mutta Gregoryn maine ei ole niin puhdas, ja lisäksi hän on syvästi huolissaan ensimmäisen lapsensa kuolemasta. Vuonna 1892 häntä syytettiin paalujen varastamisesta luostarin aidalta ja hänet karkotettiin kylästä vuodeksi. Hän viettää tämän ajan vaeltaen, tehden pyhiinvaelluksia pyhille paikoille, missä hän oppii pyhiä kirjoituksia ja lukutaitoa vanhimmilta. Hän kävelee ilman erityistä tavoitetta, luostarista luostariin, nukkuu munkkien ja talonpoikien kanssa, ruokkii toisinaan muiden ihmisten pöydistä, kiittää omistajia rukouksilla ja ennustuksilla. Vuonna 1893 menee Kreikkaan ja palattuaan Venäjälle Valamiin, Solovkiin, Optina Pustyniin ja muihin ortodoksisen kirkon pyhäköihin. Lyhyillä kotikäynneillä hän hoitaa ahkerasti kotityöt ja saa samalla voimia lähteä uusille vaelluksille. Hänen vierailujaan leimasi kolmen lapsen syntymä: Dmitry vuonna 1895, Matryona (Maria) vuonna 1898 ja Varvara vuonna 1900.
Rasputinin elämä on täynnä mustia ja valkoisia raitoja. Joko hän on puhdas, kuin enkeli, tai hän ryntää äärimmäisyyksiin ja antaa vapaat kädet laajalle luonteelleen. Joillekin hän on selvänäkijä ja parantaja, toisille hän on katuva syntinen, toisille, kuten hän, henkinen opettaja. Askeetin ja vanhimman loistoon kietoutunut maine saavuttaa pääkaupungin. Häntä syytetään kuulumisesta ruoskalahkoon, mutta ilman riittäviä todisteita, tapaus lopetetaan.
Mikä toi ”vanhin Gregoryn” Pietariin? Ehkä laajempi toimintakenttä. Pääkaupungin loisto ei houkuttele häntä, vaan vanhempien papistojen läsnäolo. Heidän rinnallaan hän pystyi parantamaan parantajan, tosi uskovan kykyjä. Hän on varma, että hän toimii Herran tahdon mukaan.
Toinen vaihe alkaa. Keväällä 1903 34-vuotias Rasputin saapuu Pietariin. Tässä on joitakin tärkeimpiä päivämääriä tältä ajanjaksolta.
1. marraskuuta 1905 Suurherttuattaret Militsa ja Anastasia, Montenegron prinssi Nikolauksen tyttäret, järjestävät epävirallisen tapaamisen Rasputinin ja keisarin ja keisarinnan välillä Znamensky-tilallaan.
15. marraskuuta 1906 Rasputinin ensimmäinen virallinen tapaaminen tsaarin kanssa. Kuningas huomauttaa, että hän "tekee vaikutuksen".
lokakuuta 1907 prinssin ensimmäinen parantuminen.
Vuoden 1911 alussa matka pyhään maahan. Rasputin kuvaili vaikutelmiaan hänestä muistiinpanoissaan "Ajatukseni ja pohdiskelut".
Kesä 1911 palata Pietariin.
1. syyskuuta 1912 keisarillinen perhe lähtee Puolaan Belovežskaja Pushchaan.
Lokakuun 2. päivänä kruununprinssin terveys heikkeni jyrkästi.
12. lokakuuta keskipäivällä Keisarinna lähettää tämän sähkeenä Rasputinille, joka rukoillen auttaa. Vastaus: "Sairaus ei ole niin kauhea, älä anna lääkäreiden päästä eroon sinusta!"
Vuonna 1914 Rasputin muuttaa omaan asuntoonsa kadulle. Gorokhovaja, 64.
29. kesäkuuta 1914 salamurhayritys Rasputiniin.
2. tammikuuta 1915 onnettomuus A. Vyrubovan kanssa, Rasputin paransi hänet.
22. marraskuuta 1916 salaliitto Rasputinia vastaan.
Yö 16. - 17. joulukuuta 1916 G. E. Rasputinin murha prinssi Jusupovin palatsissa.
On huomattava, että Rasputin vaihtoi elämää Pietarissa säännöllisillä vierailuilla Pokrovskiin, vähintään kerran vuodessa hän oli kotona. Hän myös pakeni sinne heti, kun hänen asemansa yhteiskunnassa muuttui epäsuotuisaksi.
Saapuminen Pietariin.
Rasputinin maine edelsi häntä. Saapuessaan Pietariin suosituskirjeen ansiosta hänet vastaanottaa Hänen pyhyytensä Theophan, teologisen akatemian tarkastaja, joka näkee hänessä todellisen Venäjän maan pojan, alkuperäisen kristityn, ei kirkkomiehen, vaan Jumalan mies. Rasputin tekee vaikutuksen paitsi henkisyydellään, myös ulkonäöllään. A. Troyat kuvailee sitä elävimmin:
"Pitkäkasvuinen, laiha mies, jolla on pitkät ja suorat hiukset, halkeileva parta, arpi otsassa. Ryppyjä täynnä olevat kasvot, leveä nenä ja levenevät sieraimet. Ennen kaikkea hänen silmänsä kiinnittävät huomiota. Hänen katseensa paljastaa magneettinen voima Vyötäröllä sidottu paita ei peitä hänen lantiotaan henkilö ei voinut jäädä huomaamatta pääkaupungissa. Piispa Theophanin piispanvaatteen suojeluksessa hänelle annettiin pääsy ensin Pietarin korkean yhteiskunnan henkisiin piireihin, sitten niiden vaikutusvaltaisten edustajien kautta prinssi Nikolai Nikolajevitšin palatsiin. Hänen maineensa vahvisti hänen tapaaminen Kronstadtin Johanneksen kanssa ja se, että piispa Theophan oli keisarinnan tunnustaja.
Epäilemättä Rasputin ei olisi päässyt niin nopeasti huipulle, jos siihen ei olisi ollut sopivia olosuhteita. Sanalla sanoen hän oli onnekas. Nämä ovat olosuhteet.
Ensinnäkin keisarinnan hengellisyyttä, syvää uskoa ja luottamusta tunnustajaansa, jolla oli hänen silmissään paitsi henkilökohtainen, myös kirkollinen auktoriteetti. Rasputin ei herättänyt epäilyksiä keisarinnassa myös siksi, että hän oli juuri se venäläisen elämän ilmiö, joka erityisesti veti puoleensa keisarinnaa, joka näki persoonassa niiden kuvien ruumiillistuksen, joihin hän ensimmäisen kerran tutustui venäläisessä hengellisessä kirjallisuudessa.
Toiseksi keisarin luonne, hänen luottamus vaimoonsa ja uskonnollisuus.
Kolmanneksi kirkon viranomaiset etsivät tapaa ravistaa länsimaisen vaikutuksen turmeltamien uskovien mieliä. Heidän silmissään Rasputin oli sellainen nero, joka kykeni yhdistämään uskovat taivaaseen ja ihmiset tsaariin.
Useimmille ihmisille Rasputin ei kuitenkaan ollut "vanha mies". Tämän vahvisti hänen elämäntapansa, jonka ansiosta hän sai asua pääkaupungissa ja vierailla monien tuttavien luona, kun taas todelliset vanhimmat asuvat luostareissa eristäytyneinä selleihinsä. Ihmiset eivät tienneet mitä ajatella hänestä, koska monet hänen teoistaan ​​olivat heille selittämättömiä: sairaiden parantaminen, salaperäiset ennustukset, vaikutus kruununprinssin sairauteen.
Tästä syystä Pietari otti alun perin keskiasennon suhteessa Rasputiniin, koska hänellä ei ollut täydellistä ymmärrystä hänestä ja hän mieluummin kohdeltiin häntä luottavaisesti, jotta ei "tettäisi syntiä" Jumalan edessä, kuin tuomitsi hänet avoimesti. Monet pelkäsivät yksinkertaisesti Rasputinia eivätkä kiistäneet hänen vaikutusvaltaansa hänen ympärillään oleviin, mutta selityksen puutteen vuoksi he pelkäsivät tuomita hänet.
Rasputinin suhde kuninkaalliseen perheeseen.
Ratkaiseva tekijä kuninkaallisen perheen asenteessa Rasputinia kohtaan oli, että hän paransi Tsarevitšin. Kuten tiedätte, perillinen Tsarevitš Aleksei Nikolajevitš kärsi hemofiliasta. Tämä tauti tarttui äidin linjan kautta ja johti huonoon veren hyytymiseen. Jokainen mustelma voi johtaa sisäiseen verenvuotoon, jokaisesta haavasta voi tulla hengenvaarallinen. Luonnollisesti, kuten jokainen äiti, tämä kiusaa keisarinnaa tästä ja yrittää sovittaa sen. Kun kävi ilmi, että Rasputin selviytyy ehdotuksen kautta paremmin tämän taudin ilmenemismuodoista kuin kaikki erikoislääkärit, mikä loi täysin erityistilanteen vanhin Gregorylle. Keisarinna näkee hänessä henkilön, josta sanan kirjaimellisessa merkityksessä hänen rakkaan poikansa elämä riippuu.
Lisäksi Rasputin oli Heidän Majesteettilleen kansan elävä edustaja, talonpoikaisväestön ruumiillistuma, pieni mies. He olivat hämmästyneitä hänen käytöksestään, jota pidettiin sopimattomana suhteessa toiseen ihmiseen. Hänen maalaispuheensa, ylimielisyytensä, kömpelyytensä - kaikki tämä kääntyi hänen edukseen. Hänen käytöksensä oli täsmälleen hovipiirien tavan vastaista, ja hänen ainoana tavoitteenaan oli tehdä suvereeniin myönteinen vaikutus. Heidän teeskentelynsä taustalla hänen vilpittömyytensä ja yksinkertaisuutensa olivat luonnollisuudessaan silmiinpistäviä ja kiistattomia. Niitä ei "valmistettu", tämä selittyy Rasputinin yksinkertaisilla ideoilla tsaarista, tyypillisesti venäläiselle talonpojalle. Hänelle Hän on armon ja totuuden lähde. Näin prinssi N.D. kirjoittaa tästä. Zhevakhov: "Rasputinin rakkaus tsaariin, joka rajoittuu palvontaan, oli todella teeskenneltyä, eikä tämän tosiasian tunnustamisessa ole ristiriitoja. Tsaari ei voinut olla tuntematta tätä rakkautta, jota hän arvosti kaksinkertaisesti, koska se tuli joltakulta, joka ilmestyi sisään Hänen silmänsä eivät olleet vain talonpoikaisväestön ruumiillistuma, vaan myös sen henkinen voima." Hän ei pettänyt keisarin luottamusta ja vähitellen "tsaarin ja Rasputinin välille syntyi yhteys puhtaasti uskonnollisella pohjalla: tsaari näki hänessä vain "vanha mies" ja, kuten monet vilpittömästi uskonnolliset ihmiset, pelkäsivät katkaista tämän yhteyden pienimmälläkin epäluottamuksella Rasputinia kohtaan, jotta tämä yhteys vahvistui ja sitä tuki yhtä paljon Rasputinin kiistaton omistautuminen. myöhemmin huonojen huhujen johdosta hänen käytöksestään, joita suvereeni ei uskonut, koska ne olivat peräisin ei-uskovilta..."
Ensimmäisen tapaamisen jälkeen Rasputinin kanssa tsaari vain totesi, että hän "teki suuren vaikutuksen". Myöhemmin hän oli sitä mieltä, että Gregory oli ”puhtaan uskon” mies. Mutta luottamatta "vanhimpaan" niin paljon kuin Aleksandra Fedorovnaan, Nikolai II neuvoo palatsin komentajaa kenraali V. N. Dedyulinia ja hänen avustajaansa alistamaan Rasputinille puolueellisen mutta kohteliaan kuulustelun. Heidän mielestään hän on ovela ja valheellinen mies; Salaisten agenttien lisäraportit paljastavat huijarin, väärän saarnaajan, paljastaen kuka hän on oikeassa elämässä. Kuninkaallisen perheen jäsenet yrittävät myös avata keisarin silmät tapahtumalle. Hän kuuntelee kärsivällisesti kaikkea, mutta samalla ei ryhdy toimiin Rasputinia vastaan. Mitä keisarinnalle tulee, hän ei uskonut huhuja, jotka levisivät yhä enemmän Rasputinin ympärillä, koska hän piti niitä panetteluna ja kieltäytyi tämän vuoksi menettämästä miestä, joka tiesi kuinka voittaa poikansa sairauden muutamalla sanalla. Lisäpaljastuksista huolimatta Rasputin pysyi kuninkaalliselle perheelle (eli keisarille, keisarinnalle ja heidän lapsilleen) ikuisesti pyhimys, eikä mikään voinut pakottaa heitä muuttamaan tätä uskoa.
Rasputinin vaikutus politiikkaan.
Tästä kiistanalaisesta aiheesta on olemassa monia teorioita. Kaikkea on varmaan mahdotonta luetella. Keskitytään vain tärkeimpiin ja tunnetuimpiin.
Aluksi Rasputin käytti läheisyyttään hoviin vain puuttuakseen kirkon asioihin, joissa häntä auttoivat hänen läheiset suhteensa Theophanesiin ja Hermogeneen. Mutta kun sana hänen vaikutuksestaan ​​leviää, monet fiksut ihmiset päättävät käyttää häntä saavuttaakseen tavoitteensa. Tämä johtaa siihen, että Rasputin järjestää virallisia vastaanottoja. Hän asettuu asuntoon kadulle. Gorokhovaya, jossa hän vastaanottaa sekä materiaalia tarjoavia että taloudellista apua tarvitsevia. Vähitellen itse Rasputin nousi valtaan, alkoi kehittää kunnianhimoa. Olla näkyvä rooli, tulla kunnioitettua kaikkivaltiaana voimana, olla samalla tasolla ihmisten kanssa, jotka olivat häntä paljon korkeammalla yhteiskunnallisessa asemassa - kaikki tämä vahvisti hänen ylpeyttään, ja hän jopa otti sellaiset asiat, joiden järjestäminen ei tuonut hänelle henkilökohtaista hyötyä. Tämä jatkui vuoden 1915 alkuun saakka, jolloin "pienet ihmiset" alkoivat käyttää Rasputinia henkilökohtaisiin tarkoituksiin ylennyksen edistämiseen, lupaamalla hänelle "suuria etuja" heidän johdattamisestaan ​​vallan huipulle. Yksi ensimmäisistä oli ruhtinas Shakhovskoy, joka Rasputinin kautta nimitettiin kauppa- ja teollisuusministeriksi. Luonnollisesti Rasputinin tällainen toiminta ei voinut muuta kuin aiheuttaa raivoa vallankumouksellisessa yhteiskunnassa, koska hänen persoonallisuutensa koettiin enimmäkseen negatiivisesti.
Kysymys jää kuitenkin avoimeksi: käyttivätkö ihmiset Rasputinia vain henkilökohtaisiin tarkoituksiin vai joutuiko hän Venäjän vihollisten agenttien käsiin? On olemassa versio, että hän oli Saksan agentti ja oli samaa mieltä keisarinnan kanssa erillisestä rauhasta. Mutta on epätodennäköistä, että niin yksinkertainen mies kuin Rasputin kykenisi mihinkään poliittisiin toimiin - se olisi hänelle liian "tiukkaa", se olisi hänen luonteensa vastaista.
Itse asiassa Rasputinilla ei ollut suoraa vaikutusta Venäjän politiikkaan. Se ilmeni ensinnäkin haitallisessa vaikutuksessa, useimpien aikalaisten mielestä keisarinnalle ja hänen kauttaan tsaarille. Rodzianko selittää Rasputinin vaikutuksen voimaa hänen hypnotisoivilla kyvyillään: "Hypnotisointinsa voimalla hän inspiroi kuningattaren horjumattoman, voittamattoman uskon itseensä ja siihen, että hän oli Jumalan valittu, joka lähetettiin pelastamaan Venäjää." Muut poliittiset hahmot ovat samaa mieltä: M. Paleolog, Zhevakhov, Hieromonk Iliodor jne. Toiseksi tämä vaikutus ilmeni kirjeissä, joissa hän antoi neuvoja tai yksinkertaisesti tuki tsaaria. Hänen sanojansa ja ennustuksensa, jotka myöhemmin vahvistettiin, tunnetaan myös: "Jos olen olemassa, on tsaari ja Venäjä, ja jos minä olen poissa, ei ole tsaaria eikä Venäjää"; 29. elokuuta 1911 seisoessaan väkijoukossa, jonka ohi Stolypin oli ohittanut, Rasputin huudahti yhtäkkiä: "Kuolema on tullut hänelle, tässä se on, täällä!"; Hän ennusti myös kuolemansa: "He tappavat minut, he tappavat minut, ja kolmen kuukauden kuluttua kuninkaallinen valtaistuin romahtaa."
Rasputin ei koskaan yrittänyt kumota sanoja hänen vahvuudestaan ​​kuninkaiden keskuudessa, vaan päinvastoin, hän oli ylpeä tästä ja vahvisti sen teoillaan: esimerkiksi orgioidensa aikana hän kehui, että kuningatar kirjaili hänelle paitoja ja antoi siten itse. nousta juoruihin. Hän toimi naiivisti eikä osannut ennakoida tekojensa seurauksia. Rasputin ei tarvinnut tsaarin valtaa, mutta yksin hänen asemansa tsaarin alaisuudessa oli kadehdittava ja siitä tuli syy hänen omaan murhaansa.
Todennäköisesti professori S. S. Oldenburgin sanat ovat objektiivisimpia: "Rasputin itse ei väittänyt minkäänlaista poliittista vaikutusvaltaa, mutta keisarin vihollisille hän osoittautui taitavan panettelukampanjan sovelluskohdaksi, joka vääristi totuuden täysin On mielenkiintoista, että monarkian vastustajat olivat myös Rasputinin vastustajia. Suurin osa hyökkäyksistä tuli monarkisteilta, jotka näkivät hänessä "sammumattoman lampun kuninkaallisissa kammioissa" ja syyn kaikkiin Venäjän ongelmiin sekä ulko- että sisäpolitiikassa.
Olisi luultavasti reilua muuttaa hieman tunnettua aforismia ja sanoa: niin monta ihmistä, niin monta tuomiota Rasputinista.
Keisarinna kieltäytyi alistumasta kohtaloon. Hän puhui lakkaamatta lääkäreiden tietämättömyydestä. Hän kääntyi uskonnon puoleen ja hänen rukouksensa olivat täynnä epätoivoa.
Suurruhtinas Aleksanteri Mihailovitš.
Todellakin, ei ole mitään lahjakkaampaa kuin lahjakas venäläinen mies. Mikä erikoinen, mikä omaperäinen tyyppi! Rasputin on ehdottoman rehellinen ja ystävällinen ihminen, joka haluaa aina tehdä hyvää ja antaa mielellään rahaa apua tarvitseville.
Kreivi S.Yu.Witte
Jos keisari olisi kuunnellut Rasputinia ja päättänyt juuri tuon Brest-Litovskin rauhansopimuksen, Venäjällä ei olisi tapahtunut vallankumousta.
Zinaida Shakhovskaya.
Ensimmäinen vallankumous ja sitä seurannut vastavallankumouksellinen aika paljasti tsaarin monarkian koko olemuksen, toi sen "viimeiselle riville", paljasti kaiken sen mätäisyyden, kaiken kyynisyyden ja tsaarin jengin irstailun hirviömäisen Rasputinin kanssa. pää, kaikki Romanovien perheen julmuudet - nämä pogromistit, jotka tulvivat Venäjän verta.
V.I.Lenin.
Ilman Rasputinia ei olisi ollut Leniniä.
A.F. Kerensky.
On kuin hän olisi täysin keksitty, hän eli legendassa, kuoli legendassa ja muistoksi puetaan legenda. Puolilukutaitoinen mies, kuninkaallinen neuvonantaja, syntinen ja rukouskirja, ihmissusi, jolla on Jumalan nimi huulillaan.
N.A. Teffi.
Johtopäätös
Rasputinista on olemassa ainakin kolme myyttiä.
"Helvetin paholainen, itsekäs mies, joka toi Venäjän seurueineen romahdukseen" - näin Rasputin esiintyy ensimmäisessä myytissä.
"Demoni", "toinen kardinaali Richelieu", ikuisesti humalainen ja irstakas mies, jolla on mystinen venäläinen sielu - tämä on ulkomaisten kirjailijoiden suosikkimyytti.
"Lahjakas venäläinen mies, joka pelasti Venäjän ja kuninkaallisen valtaistuimen ja jonka vapaamuurarit tappoivat" on aikamme myytti.
Kuka Rasputin oikein oli? "Oveluus ja viattomuus, epäluulo ja lapsellinen herkkäuskoisuus, asketismin ankarat urotyöt ja holtiton huvittelu ja ennen kaikkea tämä fanaattinen omistautuminen tsaarille ja halveksuminen talonpoikatoveriaan kohtaan, kaikki tämä esiintyi rinnakkain hänen luonteessaan, ja todellakin se vaatii joko tahallisuutta tai ajattelemattomuus syyttää rikoksia Rasputinin syyksi, missä vain hänen talonpoikaisluonteensa ilmentymä heijastui" - nämä ovat mielestäni sanoja, jotka parhaiten kuvaavat Rasputinin persoonallisuutta.
Rasputin ei ollut pyhimys, ja tämä oli kuninkaallisen perheen ja Venäjän tragedia. Niille, jotka hän paransi, hän pysyi pyhänä ikuisesti. Näin hän oli A. A. Vyrubovan silmissä, ennusti hänelle onnettoman avioliiton ja sitten paransi hänet; Näin oli myös Heidän Majesteettiensa silmissä, koska he pitivät suotuisaa vaikutustaan ​​Tsarevitšin perillisen sairauteen. Hänen humalaisten orgioidensa todistajat, jotka näkivät hänet kerran tavernassa tanssimassa "Kamarinskajaa", saivat täysin päinvastaisen vaikutelman. Mitä ajattelivat ne, jotka näkivät molemmat? Tällaisia ​​ihmisiä ei juuri ollut, koska molemmat osapuolet sulkivat pois mahdollisuuden molempien ääripäiden läsnäolosta Rasputinissa. Ja vain me, arvioimalla tätä persoonallisuutta yli 80 vuoden jälkeen, voimme ottaa "kultaisen keskikohdan" reilun aseman hänen suhteensa ottaen huomioon molemmat näkemykset. Toisaalta Rasputin oli yksinkertainen mies. Hänen mielestään Pietarin ja kylän välillä ei ole eroa - hän käyttäytyy kaikkialla samalla tavalla, jättäen huomiotta yhteiskunnan lait ja säädyllisyyden perussäännöt. Toisaalta hänen persoonallisuudessaan on jotain kiehtovaa ja salaperäistä. Hänen outo uskonnollisuutensa, mielihyvän janon ja horjumattoman uskon yhdistäminen, fyysinen vahvuus ja lopuksi myrkkyjen "tuhoutumattomuus" - kaikki tämä herättää tahattomasti kunnioitusta. Onko näissä piirteissä jotain alkuperäistä, lähellä jokaista venäläistä sielua? Todennäköisesti missä tahansa Venäjän kolkassa on samanlainen "Rasputin", ja jokainen venäläinen on perinyt joitain hänen piirteitään. Ehkä näiden ominaisuuksien takia venäläiset jäävät väärinymmärretyiksi, "villiksi" muille kansoille, ja tämä erottaa maamme maailmanyhteisössä.
Rasputinia syytetään politiikkaan ja tsaariin vaikuttamisesta. Jos hänellä todella olisi sellainen, hänen kuolemansa olisi pitänyt muuttaa tilannetta, mutta näin ei tapahtunut, ja intohimot voimistivat entisestään ja "roiskuivat" vallankumoukseen. Jos Rasputinin nimi on niin merkittävä historiassa, miksi sitten ei huomata nykyisiä uusia "Rasputineja", joiden vaikutus on tuhat kertaa haitallisempi ja merkittävämpi? Juuri he ovat tuhoajia, eivät yksinkertainen venäläinen talonpoika, jolle ensimmäinen paikka ei ole aina ollut poliittinen juoni, vaan herkullinen ruoka ja naiset.
Ajasta syntynyt Rasputinin persoonallisuus tuli salaperäisesti, katosi salaperäisesti ja sulki toisen sivun Venäjän historiassa.

Grigory Rasputin on yksi Venäjän salaperäisimmistä ja mystisimmistä henkilöistä. Jotkut pitävät häntä profeetana, joka pystyi pelastamaan hänet vallankumoukselta, kun taas toiset syyttävät häntä kekseliäisyydestä ja moraalittomuudesta.

Hän syntyi syrjäisessä talonpoikakylässä ja vietti elämänsä viimeiset vuodet kuninkaallisen perheen ympäröimänä, joka jumali häntä ja piti häntä pyhänä miehenä.

Rasputinin lyhyt elämäkerta

Grigori Efimovitš Rasputin syntyi 21. tammikuuta 1869 Pokrovskoje-kylässä Tobolskin maakunnassa. Hän varttui yksinkertaisessa perheessä ja näki omin silmin talonpojan elämän kaikki vaikeudet ja surut.

Hänen äitinsä nimi oli Anna Vasilievna ja hänen isänsä nimi oli Efim Yakovlevich - hän työskenteli valmentajana.

Lapsuus ja nuoruus

Rasputinin elämäkerta oli merkitty syntymästä lähtien, koska pieni Grisha oli hänen vanhempiensa ainoa lapsi, joka onnistui selviytymään. Ennen häntä Rasputinin perheeseen syntyi kolme lasta, mutta he kaikki kuolivat lapsena.

Gregory vietti melko eristäytynyttä elämää ja hänellä oli vähän yhteyttä ikätoveriinsa. Syynä tähän oli huono terveys, jonka vuoksi häntä kiusattiin ja hän vältti kommunikoimasta hänen kanssaan.

Vielä lapsena Rasputin alkoi osoittaa suurta kiinnostusta uskontoon, mikä seurasi häntä koko elämäkertansa ajan.

Varhaisesta lapsuudesta lähtien hän halusi olla lähellä isäänsä ja auttaa häntä kotitöissä.

Koska kylässä, jossa Rasputin varttui, ei ollut koulua, Grisha ei kuitenkaan saanut koulutusta, kuten muut lapset.

Eräänä päivänä, 14-vuotiaana, hän sairastui niin, että oli lähellä kuolemaa. Mutta yhtäkkiä, jollain ihmeellisellä tavalla, hänen terveytensä parani ja hän toipui täysin.

Pojasta näytti, että hän oli parantumisensa velkaa Jumalan äidille. Tästä elämäkertansa hetkestä lähtien nuori mies alkoi tutkia pyhiä kirjoituksia ja muistaa rukouksia eri tavoin.

Pyhiinvaellus

Pian teini-ikäinen huomasi, että hänellä oli profeetallinen lahja, joka tekisi hänestä tulevaisuudessa kuuluisan ja vaikuttaisi radikaalisti sekä hänen omaan että monella tapaa Venäjän valtakunnan elämään.

18-vuotiaana Grigory Rasputin päättää tehdä pyhiinvaelluksen Verkhoturye-luostariin. Sitten hän pysähtymättä jatkaa vaelluksiaan, minkä seurauksena hän vierailee Athos-vuorella Kreikassa ja.

Tänä elämäkertansa aikana Rasputin tapasi useita munkkeja ja papiston edustajia.

Kuninkaallinen perhe ja Rasputin

Grigory Rasputinin elämä muuttui radikaalisti, kun hän 35-vuotiaana vieraili.

Aluksi hän koki vakavia taloudellisia vaikeuksia. Mutta koska hän onnistui vaelluksensa aikana tapaamaan erilaisia ​​henkisiä henkilöitä, Gregory sai tukea kirkon kautta.

Siten piispa Sergius ei vain auttanut häntä taloudellisesti, vaan myös esitteli hänet arkkipiispa Feofanille, joka oli kuninkaallisen perheen tunnustaja. Tuolloin monet olivat jo kuulleet epätavallisen Gregory-nimisen vaeltajan oivaltavasta lahjasta.

1900-luvun alussa Venäjällä oli vaikeita aikoja. Osavaltiossa talonpoikaislakot tapahtuivat paikasta toiseen, ja niihin liittyi yrityksiä kaataa nykyinen hallitus.

Kaikkeen tähän lisättiin päättynyt Venäjän ja Japanin sota, joka tuli mahdolliseksi erityisten diplomaattisten ominaisuuksien ansiosta.

Tänä aikana Rasputin tapasi ja teki häneen vahvan vaikutuksen. Tästä tapahtumasta tulee käännekohta Grigory Rasputinin elämäkerrassa.

Pian keisari itse etsi tilaisuutta keskustella vaeltajan kanssa erilaisista aiheista. Kun Grigori Efimovitš tapasi keisarinna Aleksandra Fedorovnan, hän rakasti häntä itselleen jopa enemmän kuin hänen kuninkaallisen miehensä.

On syytä huomata, että tällainen läheinen suhde kuninkaalliseen perheeseen selittyy myös sillä, että Rasputin osallistui hemofiliasta kärsineen poikansa Aleksein hoitoon.

Lääkärit eivät voineet tehdä mitään auttaakseen onnetonta poikaa, mutta vanha mies onnistui jotenkin ihmeen kaupalla hoitamaan hänet ja vaikuttamaan häneen suotuisasti. Tämän vuoksi keisarinna jumaloi ja puolusti "pelastajaansa" kaikin mahdollisin tavoin pitäen häntä ylhäältä lähetettynä miehenä.

Tämä ei ole yllättävää, sillä kuinka muuten äiti voi reagoida tilanteeseen, jossa hänen ainoa poikansa kärsii vakavasti sairauskohtauksista ja lääkärit eivät voi tehdä mitään. Heti kun ihmeellinen vanha mies otti sairaan Aleksein syliinsä, hän rauhoittui välittömästi.

Kuninkaallinen perhe ja Rasputin

Historioitsijoiden ja tsaarin elämäkerran kirjoittajien mukaan Nikolai 2 neuvotteli toistuvasti Rasputinin kanssa erilaisista poliittisista kysymyksistä. Monet hallituksen virkamiehet tiesivät tästä, ja siksi Rasputinia yksinkertaisesti vihattiin.

Loppujen lopuksi yksikään ministeri tai neuvonantaja ei voinut vaikuttaa keisarin mielipiteisiin samalla tavalla kuin syrjäiseltä kotoisin oleva lukutaidoton mies.

Siten Grigory Rasputin osallistui kaikkiin valtion asioihin. On myös syytä huomata, että hänen elämäkertansa aikana hän teki kaikkensa estääkseen Venäjän joutumisen ensimmäiseen maailmansotaan.

Tämän seurauksena hän teki itselleen monia voimakkaita vihollisia virkamiesten ja aateliston joukosta.

Salaliitto ja Rasputinin murha

Joten Rasputinia vastaan ​​tehtiin salaliitto. Aluksi he halusivat tuhota hänet poliittisesti eri syytöksillä.

Häntä syytettiin loputtomasta juopumisesta, järjettömästä käytöksestä, taikuudesta ja muista synneistä. Keisarillinen pariskunta ei kuitenkaan ottanut tätä tietoa vakavasti ja luotti häneen edelleen täysin.

Kun tämä idea ei onnistunut, he päättivät kirjaimellisesti tuhota sen. Salaliitto Rasputinia vastaan ​​osallistui prinssi Felix Jusupov, suurruhtinas Nikolai Nikolajevitš nuorempi ja Vladimir Purishkevich, joka toimi valtioneuvoston jäsenenä.

Ensimmäisen epäonnistuneen salamurhayrityksen teki Khionia Guseva. Nainen lävisti Rasputinin vatsan veitsellä, mutta hän selvisi silti, vaikka haava oli todella vakava.

Sillä hetkellä, kun hän makasi sairaalassa, keisari päätti osallistua sotilaalliseen konfliktiin. Nikolai 2 luotti kuitenkin edelleen täysin "ystäväänsä" ja neuvotteli hänen kanssaan tiettyjen toimien oikeellisuudesta. Tämä herätti entisestään vihaa kuninkaan vastustajien keskuudessa.

Joka päivä tilanne jännittyi, ja joukko salaliittolaisia ​​päätti tappaa Grigory Rasputinin hinnalla millä hyvänsä. 29. joulukuuta 1916 he kutsuivat hänet prinssi Jusupovin palatsiin sillä verukkeella, että tapasivat kauneuden, joka etsi tapaamista hänen kanssaan.

Vanhin johdettiin kellariin, ja hänelle vakuutettiin, että nainen itse liittyisi nyt heihin. Rasputin, epäilemättä mitään, meni rauhallisesti alakertaan. Siellä hän näki pöydän, jossa oli herkullisia herkkuja ja hänen suosikkiviiniään - Madeiraa.

Odottaessaan häntä tarjottiin maistelemaan kakkuja, jotka oli aiemmin myrkytetty kaliumsyanidilla. Kuitenkin, kun hän söi ne, myrkkyllä ​​ei jostain tuntemattomasta syystä ollut vaikutusta.

Tämä toi salaliittolaisille yliluonnollista kauhua. Aika oli erittäin rajallinen, joten harkinnan jälkeen he päättivät ampua Rasputinia pistoolilla.

Häntä ammuttiin useita kertoja selkään, mutta tällä kertaa hän ei kuollut, vaan pystyi jopa juoksemaan ulos kadulle. Siellä häntä ammuttiin vielä useita kertoja, minkä jälkeen tappajat alkoivat hakata ja potkia häntä.

Uhrin ruumis käärittiin sitten matolle ja heitettiin jokeen. Alla näet Rasputinin ruumiin toipuneena joesta.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että lääketieteellinen tutkimus osoitti, että Rasputin oli vielä elossa useita tunteja myrkytettyjen kakkujen ja monien pistemäisten laukausten jälkeen jäävedessä.

Rasputinin henkilökohtainen elämä

Grigory Rasputinin henkilökohtainen elämä, kuten itse asiassa hänen koko elämäkerta, on peitetty monilla salaisuuksilla. Varmasti tiedetään vain, että hänen vaimonsa oli tietty Praskovya Dubrovina, joka synnytti hänelle tyttäret Matryonan ja Varvaran sekä pojan Dmitryn.

Rasputin lastensa kanssa

1900-luvun 30-luvulla neuvostoviranomaiset pidättivät heidät ja lähettivät erityisiin siirtokuntiin pohjoiseen. Heidän jatkokohtalonsa ei ole tiedossa, paitsi Matryona, joka onnistui tulevaisuudessa pakenemaan.

Grigory Rasputinin ennusteet

Elämänsä lopussa Rasputin teki useita ennusteita keisari Nikolai II:n kohtalosta ja Venäjän tulevaisuudesta. Niissä hän ennusti, että Venäjää kohtaa useita vallankumouksia ja että keisari ja koko hänen perheensä tapetaan.

Tämän lisäksi vanhin näki Neuvostoliiton syntymisen ja sen romahtamisen. Rasputin ennusti myös Venäjän voittoa Saksasta suuressa sodassa ja sen muuttumista voimakkaaksi valtioksi.

Hän puhui myös meidän päivistämme. Esimerkiksi Rasputin väitti, että 2000-luvun alkuun liittyisi terrorismia, joka alkaisi kukoistaa lännessä.

Hän ennusti myös, että tulevaisuudessa muodostuu islamilainen fundamentalismi, joka tunnetaan nykyään vahhabismina.

Kuva Rasputinista

Grigory Rasputinin leski Paraskeva Feodorovna poikansa Dmitryn ja hänen vaimonsa kanssa. Taloudenhoitaja seisoo takana.
Grigori Rasputinin murhapaikan tarkka uudelleen luominen
Rasputinin tappajat (vasemmalta oikealle): Dmitri Romanov, Felix Jusupov, Vladimir Purishkevich

Jos pidit Grigory Rasputinin lyhyestä elämäkerrasta, jaa se ystävillesi.

Jos pidät elämäkerroista ollenkaan, tilaa sivusto missä tahansa sosiaalisessa mediassa. Meillä se on aina mielenkiintoista.

Piditkö postauksesta? Paina mitä tahansa painiketta.