Kuvaus Borodinon taistelusta sisältää kaksikymmentä lukua Sodan ja rauhan kolmannen osan. Tämä on romaanin keskipiste, sen huipentuma, ratkaiseva hetki koko maan ja monien teoksen sankareiden elämässä. Täällä päähenkilöiden polut risteävät: Pierre tapaa Dolokhovin, prinssi Andrein - Anatolen, täällä jokainen hahmo paljastuu uudella tavalla, ja täällä ensimmäistä kertaa ilmestyy sodan voittanut valtava voima - ihmiset, miehet valkoisissa paitoja.
Borodinon taistelun kuva romaanissa on annettu siviilin, Pierre Bezukhovin, tähän tarkoitukseen sopimattoman sankarin, näkemyksen kautta, joka ei ymmärrä mitään sotilasasioista, mutta näkee kaiken, mitä tapahtuu sydämellä ja sielulla. patriootista. Tunteet, jotka valtasivat Pierren sodan ensimmäisinä päivinä, ovat hänen moraalisen uudestisyntymisensä alkua, mutta Pierre ei vielä tiedä siitä. "Mitä huonompi asioiden tila ja varsinkin hänen asiat olivat, sitä miellyttävämpää se oli Pierrelle..." Ensimmäistä kertaa hän ei tuntenut olevansa yksinäinen, hyödytön valtavan rikkauden omistaja, vaan osa yhtä suurta joukkoa. ihmiset. Päätettyään mennä Moskovasta taistelupaikalle, Pierre koki ”miellyttävän tietoisuuden tunteen, että kaikki, mikä muodostaa ihmisten onnen, elämän mukavuuden, vaurauden, jopa itse elämän, on hölynpölyä, joka on miellyttävä heittää pois. verrattuna johonkin..."
Tämä tunne syntyy luonnollisesti rehellisessä ihmisessä, kun hänen kansansa yhteinen onnettomuus leijuu hänen yllään. Pierre ei tiedä, että Natasha, prinssi Andrei palavassa Smolenskissa ja Kaljuvuorilla sekä monet tuhannet ihmiset kokevat saman tunteen. Ei vain uteliaisuus saanut Pierreä menemään Borodinoon, hän pyrki myös olemaan ihmisten joukossa, missä Venäjän kohtalosta päätettiin.
Aamulla 25. elokuuta Pierre lähti Mozhaiskista ja lähestyi venäläisten joukkojen sijaintia. Matkan varrella hän tapasi lukuisia kärryjä haavoittuneiden kanssa, ja eräs vanha sotilas kysyi: ”No, maanmies, laitetaanko meidät tänne vai mitä? Ali Moskovaan? Tässä kysymyksessä ei vain toivottomuus, vaan sama tunne, joka omistaa Pierren. Ja toinen sotilas, joka tapasi Pierren, sanoi surullisesti hymyillen: "Tänään ei vain sotilas, vaan myös nähnyt talonpoikia! Talonpojat ja ne ajetaan pois... Nykyään he eivät selvitä... He haluavat kasata kaikkia ihmisiä, yksi sana - Moskova. He haluavat tehdä yhden pään." Jos Tolstoi olisi näyttänyt Borodinon taistelua edeltävän päivän ruhtinas Andrein tai Nikolai Rostovin silmin, emme olisi voineet nähdä näitä haavoittuneita, kuulla heidän ääntään. Prinssi Andrei ja Nikolai eivät olisi huomanneet kaikkea tätä, koska he ovat ammattisotilaita, jotka ovat tottuneet sodan kauhuihin. Mutta Pierrelle tämä kaikki on epätavallista, kokemattomana katsojana hän huomaa kaikki pienimmätkin yksityiskohdat. Ja katsoessaan hänen kanssaan lukija alkaa ymmärtää sekä häntä että niitä, joiden kanssa hän tapasi lähellä Mozhaiskia: "elämän mukavuudet, vauraus, jopa itse elämä, on hölynpölyä, joka on miellyttävä laittaa sivuun verrattuna johonkin ..."
Ja samaan aikaan kaikki nämä ihmiset, joista jokainen saatetaan tappaa tai vammautua huomenna - he kaikki elävät tänään, ajattelematta, mikä heitä odottaa huomenna, katsovat yllättyneenä Pierren valkoista hattua ja vihreää takkia, nauravat ja silmää haavoittuneita. . Pellon ja sen vieressä olevan kylän nimi ei ole vielä jäänyt historiaan: Pierren puhuttelema upseeri hämmentää häntä edelleen: "Burdino vai mitä?" Mutta kaikkien Pierren tapaamien ihmisten kasvoilla on havaittavissa "tietoisuuden ilmaus tulevan minuutin juhlallisuudesta", ja tämä tietoisuus on niin vakavaa, että rukouspalveluksen aikana edes Kutuzovin läsnäolo seuran kanssa ei houkutellut. huomiota: "miliisi ja sotilaat jatkoivat rukousta katsomatta häneen."
"Pitässä mekkotakissa valtavan paksuisella vartalonpaksuudella, kumartuva selkä, avonainen valkoinen pää ja vuotava, valkoinen silmä turvonneilla kasvoilla", näin näemme Kutuzovin ennen Borodinon taistelua. Polvistuessaan ikonin eteen hän sitten "yritti pitkään, eikä pystynyt nousemaan raskaudesta ja heikkoudesta". Tämä kirjailijan korostama seniili raskaus ja heikkous, fyysinen heikkous lisää vaikutelmaa hänestä lähtevästä henkisestä voimasta. Hän polvistuu ikonin eteen, kuten kaikki ihmiset, kuin sotilaat, jotka hän lähettää huomenna taisteluun. Ja aivan kuten he, hän tuntee nykyhetken juhlallisuuden.
Mutta Tolstoi muistuttaa, että on muitakin ihmisiä, jotka ajattelevat toisin: "Huomenta varten on jaettava suuria palkintoja ja esitettävä uusia ihmisiä." Ensimmäinen näistä "palkintojen ja ehdokkaiden saajista" on Boris Drubetskoy, pitkässä mekkotakissa ja piiska olkapäällään, kuten Kutuzov. Kevyesti, vapaasti hymyillen, ensin luottamuksellisesti ääntään alentaen, hän moittii Pierren vasenta kylkeä ja tuomitsee Kutuzovin, ja sitten, huomattuaan Mihail Illarionovitšin lähestyvän, hän kehuu sekä vasenta kylkeään että itse komentajaa. Kiitos hänen lahjakkuutensa miellyttää kaikkia, hän "onnistui jäämään pääasuntoon", kun Kutuzov potkaisi monia hänen kaltaisiaan. Ja sillä hetkellä hän onnistui löytämään sanat, jotka saattoivat miellyttää Kutuzovia, ja sanoo ne Pierrelle toivoen, että ylipäällikkö kuulee ne: "Miliisi - he pukevat puhtaat, valkoiset paidat suoraan ylle valmistautuakseen kuolema. Mitä sankarillisuutta, laske! Boris laski oikein: Kutuzov kuuli nämä sanat, muisti ne - ja heidän kanssaan Drubetskoy.
Pierren ja Dolokhovin tapaaminen ei myöskään ole sattumaa. On mahdotonta uskoa, että Dolokhov, juhlija ja kiusaaja, voi pyytää anteeksi keneltäkään, mutta hän tekee sen: "Olen erittäin iloinen tavata teidät täällä, kreivi", hän sanoi hänelle äänekkäästi eikä tuntemattomien läsnäolosta hämmentynyt, erityisellä päättäväisyydellä ja juhlallisuudella. - Sen päivän aattona, jona Jumala tietää, kenen meistä on määrä jäädä eloon, olen iloinen saadessani tilaisuuden kertoa teille, että pahoittelen välillämme tapahtuneita väärinkäsityksiä ja haluaisin, ettei sinulla ole mitään vastaan minä. Anna anteeksi."
Pierre itse ei osannut selittää, miksi hän meni Borodinon kentälle. Hän tiesi vain, että oli mahdotonta jäädä Moskovaan. Hän halusi nähdä omin silmin sen käsittämättömän ja majesteettisen asian, joka hänen kohtalossaan ja Venäjän kohtalossa tapahtui, ja myös nähdä prinssi Andrein, joka pystyi selittämään kaiken, mitä hänelle tapahtui. Vain Pierre saattoi uskoa häntä, vain hän odotti häneltä tärkeitä sanoja tällä ratkaisevalla hetkellä elämänsä. Ja he tapasivat. Prinssi Andrei käyttäytyy kylmästi Pierreä kohtaan, melkein vihamielisesti. Bezukhov muistuttaa häntä hänen entisestä elämästään, ja mikä tärkeintä, Natashasta, ja prinssi Andrei haluaa unohtaa hänet mahdollisimman pian. Mutta puhuttuaan prinssi Andrei teki sen, mitä Pierre häneltä odotti - hän selitti taitavasti armeijan tilanteen. Kuten kaikki sotilaat ja useimmat upseerit, hän pitää Barclayn poistamista liiketoiminnasta ja Kutuzovin nimittämistä ylipäällikön virkaan suurimmana siunauksena: ”Vaikka Venäjä oli terve, muukalainen saattoi palvella häntä, ja siellä oli ihana ministeri, mutta heti kun hän oli vaarassa, hän tarvitsi oman, rakas ihminen."
Kutuzov prinssi Andreille, kuten kaikille sotilaille, on mies, joka ymmärtää, että sodan menestys riippuu "tunteesta, joka on minussa, hänessä", hän osoitti Timokhinia, "jokaisessa sotilaassa". Tämä keskustelu oli tärkeä paitsi Pierrelle myös prinssi Andreille. Ilmaiseessaan ajatuksiaan hän itse ymmärsi selvästi ja tajusi täysin, kuinka pahoillaan hän oli elämästään ja ystävyydestään Pierren kanssa. Mutta prinssi Andrei on isänsä poika, ja hänen tunteensa eivät ilmene millään tavalla. Hän työnsi Pierren melkein väkisin pois hänestä, mutta hyvästit sanoessaan "lähestyi nopeasti Pierreä, halasi häntä ja suuteli häntä ..."
26. elokuuta - Borodinon taistelun päivä - Pierren silmien kautta näemme kauniin näkyn: kirkas aurinko murtautuu sumun läpi, laukausten välähdys, "aamuvalon salama" joukkojen pistimessä ... Pierre , kuten lapsi, halusi olla siellä, missä nämä savut olivat, nämä loistavat pistimet ja tykit, tämä liike, nämä äänet. Pitkään hän ei ymmärtänyt mitään: saapuessaan Raevsky-patterille "en koskaan ajatellut, että tämä ... oli taistelun tärkein paikka", ei huomannut haavoittuneita ja kuolleita. Pierren mielestä sodan pitäisi olla juhlallinen tapahtuma, mutta Tolstoille se on kovaa ja veristä työtä. Yhdessä Pierren kanssa lukija on vakuuttunut siitä, että kirjoittaja on oikeassa, ja hän katselee kauhuissaan taistelun kulkua.
Jokainen taistelussa miehitti oman markkinarakonsa, suoritti rehellisesti tai ei juurikaan velvollisuuttaan. Kutuzov ymmärtää tämän erittäin hyvin, ei melkein puutu taistelun kulkuun luottaen Venäjän kansaan, jolle tämä taistelu ei ole omahyväinen peli, vaan ratkaiseva virstanpylväs heidän elämässään ja kuolemassaan. Pierre päätyi kohtalon tahdosta "Raevsky-patteriin", jossa tapahtui ratkaisevia tapahtumia, kuten historioitsijat myöhemmin kirjoittavat. Mutta jopa ilman niitä, Bezukhov "näytti siltä, että tämä paikka (juuri koska hän oli siinä) oli yksi taistelun merkittävimmistä paikoista". Siviilin sokeat silmät eivät näe tapahtumien koko mittakaavaa, vaan vain sen, mitä ympärillä tapahtuu. Ja täällä, kuin vesipisarassa, heijastui kaikki taistelun draama, sen uskomaton intensiteetti, rytmi, jännitys siitä, mitä tapahtui. Akku vaihtaa omistajaa useita kertoja. Pierre ei pysy mietiskelevänä, hän osallistuu aktiivisesti akun suojaamiseen, mutta tekee kaiken mielijohteesta, itsesuojelun tunteesta. Bezukhov pelkää, mitä tapahtuu, hän ajattelee naiivisti, että "... nyt he (ranskalaiset) jättävät sen, nyt he ovat kauhuissaan siitä, mitä he ovat tehneet! Mutta savun peitossa oleva aurinko oli edelleen korkealla, ja edessä ja varsinkin Semjonovskin vasemmalla puolella jotain kuohui savussa, ja laukausten jyrinä, ammunta ja kanuuna ei vain heikentynyt, vaan voimistunut. epätoivon pisteessä, kuten mies, joka ylikuormitettuna huutaa kaikesta voimastaan.
Tolstoi pyrki näyttämään sodan osallistujiensa, aikalaistensa, silmin, mutta joskus katsoi sitä historioitsijan näkökulmasta. Joten hän kiinnitti huomion huonoon organisaatioon, onnistuneisiin ja epäonnistuneisiin suunnitelmiin, jotka romahtivat sotilasjohtajien virheiden vuoksi. Näyttäessään sotilaallisia operaatioita tältä puolelta Tolstoi tavoitteli toista tavoitetta. Kolmannen osan alussa hän sanoo, että sota on "inhimillisen järjen ja koko ihmisluonnon vastainen tapahtuma". Viimeiselle sodalle ei ollut mitään oikeutta, koska keisarit kävivät sen. Samassa sodassa oli totuus: kun vihollinen tulee maallesi, sinun on puolustettava itseäsi, kuten Venäjän armeija teki. Mutta oli miten oli, sota pysyi silti likaisena, verisenä tapauksena, jonka Pierre ymmärsi Raevskin patterissa.
Jakso, jossa prinssi Andrei haavoittui, ei voi jättää lukijaa välinpitämättömäksi. Mutta ärsyttävintä on, että hänen kuolemansa on merkityksetön. Hän ei ryntänyt eteenpäin lipulla, kuten Austerlitzissä, hän ei ollut patterilla, kuten Shengrabenissa, hän vain käveli kentän poikki, laski askeleita ja kuunteli kuorien ääntä. Ja sillä hetkellä vihollisen ydin ohitti hänet. Prinssi Andrein vieressä seisova adjutantti makasi ja huusi hänelle: "Makaa makuulle!" Bolkonsky seisoi ja ajatteli, ettei hän halunnut kuolla, ja "samaan aikaan hän muisti, että he katsoivat häntä". Prinssi Andrew ei voinut tehdä toisin. Hän ei kunniantuntonsa ja jalon kykynsä ansiosta voinut mennä makuulle. Missä tahansa tilanteessa on ihmisiä, jotka eivät voi juosta, olla hiljaa ja piiloutua vaaroilta. Tällaiset ihmiset yleensä kuolevat, mutta muiden muistossa he pysyvät sankareina.
Prinssi haavoittui kuolettavasti; vuoti verta, venäläiset joukot seisoivat miehitetyillä linjoilla. Napoleon oli kauhuissaan, hän ei ollut vielä nähnyt mitään vastaavaa: "kaksisataa asetta on suunnattu venäläisiin, mutta ... venäläiset ovat edelleen pystyssä ..." Hän uskalsi kirjoittaa, että taistelukenttä oli "upea", mutta hän oli peitetty tuhansien, satojen tuhansien kuolleiden ja haavoittuneiden ruumiilla, mutta tämä ei enää kiinnostanut Napoleonia. Tärkeintä on, että hänen turhamaisuus ei ole tyytyväinen: hän ei voittanut murskaavaa ja kirkasta voittoa. Napoleon oli tuolloin "keltainen, turvonnut, raskas, sameilla silmillä, punaisella nenällä ja käheällä äänellä ... hän istui kokoontaitetulla tuolilla ja kuunteli tahattomasti ampumisen ääniä ... Hän odotti tuskallisen ahdistuksen kanssa asian loppuun, jonka syyksi hän piti itseään, mutta jota hän ei voinut pysäyttää.
Tässä Tolstoi osoittaa sen ensimmäistä kertaa luonnollisena. Taistelun aattona hän hoiti pukuaan pitkään ja mielellään, sitten hän otti vastaan Pariisista saapuneen hovimiehen ja esitti pienen esityksen poikansa muotokuvan edessä. Tolstoille Napoleon on turhuuden ruumiillistuma, juuri sitä, jota hän vihaa ruhtinas Vasiliassa ja Anna Pavlovnassa. Todellinen ihminen ei kirjoittajan mukaan saa välittää vaikutelmasta, jonka hän tekee, vaan hänen tulee antaa rauhallisesti tapahtumien tahto. Näin hän kuvaa venäläistä komentajaa. "Kutuzov istui, hänen harmaa päänsä alaspäin ja hänen raskas vartalonsa alhaalla, matolla peitetyllä penkillä, samassa paikassa, jossa Pierre oli nähnyt hänet aamulla. Hän ei tehnyt tilauksia, vaan vain suostui tai ei suostunut siihen, mitä hänelle tarjottiin. Hän ei meteli, vaan luottaa siihen, että ihmiset tekevät aloitteen siellä, missä sitä tarvitaan. Hän ymmärtää käskyjensä merkityksettömyyden: kaikki tulee olemaan niin kuin tulee olemaan, hän ei häiritse ihmisiä vähäpätöisinä, mutta uskoo Venäjän armeijan korkeaan henkeen.
Suuri humanisti L.N. Tolstoi dokumentoi totuudenmukaisesti, tarkasti 26. elokuuta 1812 tapahtuneet tapahtumat ja antoi oman tulkintansa tärkeimmästä historiallisesta tapahtumasta. Kirjoittaja kiistää persoonallisuuden ratkaisevan roolin historiassa. Napoleon ja Kutuzov eivät olleet taistelun johtajia, vaan se jatkui niin kuin pitikin, kuinka tuhannet molemmin puolin siihen osallistuneet ihmiset pystyivät "kääntämään" sen. Erinomainen taistelumaalari Tolstoi onnistui näyttämään sodan tragedian kaikille osallistujille kansallisuudesta riippumatta. Totuus oli venäläisten puolella, mutta he tappoivat ihmisiä, kuolivat itse yhden "pienen miehen" turhamaisuuden vuoksi. Tästä puhuessaan Tolstoi ikään kuin "varoittaa" ihmiskuntaa sodista, järjettömästä vihamielisyydestä ja verenvuodatuksesta.
Johdanto. Kuka on Pierre Bezukhov?
Pierre Bezukhov on yksi Leo Tolstoin eeppisen romaanin "Sota ja rauha" monista sankareista, rikkaan ja jalon aatelismiehen avioton poika, joka tunnustettiin korkean yhteiskunnan perilliseksi vasta isänsä kuoleman jälkeen. Hän vietti lapsuutensa ja nuoruutensa ulkomailla, ja kun hän ilmestyi maailmaan, hän herätti huomion käyttäytymisensä absurdilla.
Tapaamme Pierren ensin Anna Schererin olohuoneessa. Kirjoittaja kiinnittää huomiomme sisään tulleen henkilön ulkonäköön: massiivinen, lihava nuori mies, jolla on älykäs ja samalla arka, tarkkaavainen ja luonnollinen ilme, mikä erotti hänet kaikista tässä olohuoneessa olevista. Edes Pierren hymy ei ole sama kuin muiden... Kun hymy tuli, hänen vakavat kasvonsa katosivat yhtäkkiä ja toinen ilmestyi - lapsellinen, kiltti.
Pierressä käydään jatkuvaa taistelua henkisen ja aistillisen välillä, sankarin sisäinen, moraalinen olemus on ristiriidassa hänen elämänsä kanssa. Toisaalta se on täynnä jaloja, vapautta rakastavia ajatuksia, joiden alkuperä juontaa juurensa valistukseen ja Ranskan vallankumoukseen. Pierre on Rousseaun, Montesquieun ihailija, joka kiehtoi hänet universaalista tasa-arvosta ja ihmisen uudelleenkasvatuksesta. Toisaalta Pierre osallistuu juhliin Anatole Kuraginin seurassa, ja tässä hänessä ilmenee riehuva-herrallinen alku.
Tolstoi välitti Borodinon taistelun Pierren silmin.
Borodinon taistelua romaanissa kuvataan niin kuin Pierre sen näki. Ennen sitä hän oli kuullut sotilassuunnitelman roolista, oikein valitun aseman merkityksestä, mutta sankari ymmärsi sotilasasioista vain vähän.
Borodinon kenttä ennen taistelun alkua "kirkas aurinko, sumu, kaukaiset metsät, kultaiset kentät ja kuput, laukausten savu" korreloi Pierren mielialan ja ajatusten kanssa, mikä aiheuttaa hänelle jonkinlaista riemua, kauneuden tunnetta ja loistoa. tapahtuu.
Pierre tiesi, että oli mahdotonta jäädä Moskovaan, hänen oli mentävä. Hän halusi nähdä omin silmin, mikä ratkaisee hänen ja koko Venäjän kohtalon. Ja myös hänen täytyi nähdä prinssi Andrei, joka pystyi selittämään hänelle, mitä oli tapahtumassa.
Kokouksessa prinssi Andrei on kylmä: Pierre muistuttaa häntä entisestä elämästään, hänen vaimostaan ja Natasha Rostovasta. Mutta keskustelun jälkeen prinssi Andrei selittää keskustelukumppanilleen armeijan tilanteen. Hän pitää Barclayn irtisanomista ja sitä seuraavaa Kutuzovin nimittämistä siunauksena: ”Kun Venäjä oli terve, muukalainen saattoi palvella sitä, ja siellä oli ihana ministeri, mutta heti kun se on vaarassa, tarvitset omasi, rakas ihminen."
Tolstoi näyttää, mitä ihmiset ajattelivat ja tunsivat sodan huipulla, kun Napoleonin joukot väistämättä lähestyivät Moskovaa. Prinssi Andrei ymmärtää, että Barclay ei ole petturi, hän on rehellinen sotilasmies, eikä se ole hänen syynsä, jos armeija ja ihmiset uskovat Kutuzovia, eivät häntä. Austerlitzin jälkeen prinssi Andrei ei voi enää uskoa päämajan käskyjä, hän kertoo Pierrelle: "Usko minua... jos se riippuisi päämajan käskyistä, niin minä olisin paikalla ja tekisin käskyjä, sen sijaan minulla on kunnia palvele täällä rykmentissä, täällä näiden herrojen kanssa, ja luulen, että huominen riippuu todella meistä, ei heistä..."
Pierre vakuuttaa Bolkonskyn, että venäläiset varmasti voittavat. "Huomenna, tapahtuipa mitä tahansa", hän sanoo, "voitamme ehdottomasti taistelun!" Ja Timokhin on täysin samaa mieltä hänen kanssaan, joka tietää, että sotilaat jopa kieltäytyivät juomasta vodkaa ennen taistelua, koska tämä "ei ole sellainen päivä". .”
Kutuzov prinssi Andreille on mies, joka ymmärtää, että sodan menestys riippuu "tunteesta, joka on minussa, hänessä", hän osoitti Timokhinia, "jokaisessa sotilaassa".
Tämän keskustelun jälkeen "kysymys, joka on Mozhaisk-vuorelta ja kokonaan! tämä päivä huolestutti Pierreä, nyt se näytti hänestä täysin selvältä ja täysin ratkaistulta ... Hän ymmärsi sen piilotetun ... isänmaallisuuden lämmön, joka oli kaikissa niissä ihmisissä, joita hän näki ja joka selitti hänelle, miksi kaikki nämä ihmiset rauhallisesti ja kuinka jos ajattelematta valmistautuu kuolemaan.
Pierre yrittää olla avuksi:
"Vanhemman upseerin kasvot olivat punaiset ja hikinen, hänen rypistyneet silmänsä loistivat.
Juokse reserveihin, tuo laatikot! hän huusi, katsoen vihaisesti Pierren ympärilleen
ja kääntyi sotilaansa puoleen.
Minä menen, sanoi Pierre. Upseeri, joka ei vastannut hänelle, suurin askelin
meni toisin päin."
Mutta hän epäonnistuu jatkuvasti: "Missä minä olen?" hän yhtäkkiä muisti, juoksi jo vihreiden laatikoiden luo. Hän pysähtyi, eikä päättänyt, mennäänkö taaksepäin vai eteenpäin. Yhtäkkiä kauhea tärähdys heitti hänet takaisin maahan. Samalla hetkellä suuren tulen loisto valaisi hänet, ja samaan aikaan kuului korvia korvissa oleva korvia jyrinä, rätisevä ja viheltävä ukkonen.
"Kenraali, jonka jälkeen Pierre ratsasti, meni alamäkeen, kääntyi jyrkästi vasemmalle, ja Pierre, kadottaen hänet näkyvistä, hyppäsi jalkaväesotilaiden joukkoon ... Miksi ratsastaa pataljoonan keskellä! - huusi hänelle yksi... Hän ei uskonut, että tämä oli taistelukenttä. Hän ei kuullut luotien kiljumisen ääniä kaikilta puolilta eikä hänen ylitse lentäviä kuoria, ei nähnyt vihollista, joka oli joen toisella puolella, eikä nähnyt pitkään aikaan kuolleita ja haavoittuneita, vaikka monet kaatsivatkin. ei kaukana hänestä ... Että tämä ratsastaa jonon edessä ? - joku huusi hänelle taas..."
Kömpelö, valtava, valkoinen hattu, hän löi aluksi epämiellyttävästi sotilaita, mutta sitten tyyneydellä hän voitti heidät itselleen. "Nämä sotilaat hyväksyivät Pierren välittömästi henkisesti perheeseensä, omistivat ja antoivat hänelle lempinimen "Mestarimme".
Pierre, kohtalon tahdosta, päätyi "Raevsky-patterille" ja "hänestä näytti, että tämä paikka (juuri koska hän oli siinä) oli yksi taistelun merkittävimmistä paikoista".
Akku siirtyi jatkuvasti armeijasta toiseen. Pierre ei seiso sivussa ja yrittää auttaa omiaan niin paljon kuin mahdollista. Hän on hyvin peloissaan siitä, mitä tapahtuu: "Pierre, pelon vallassa, hyppäsi ylös ja juoksi takaisin patterin luo ainoaksi turvapaikaksi kauhuilta, jotka häntä ympäröivät."
Armeijat taistelivat monta tuntia, etu oli jatkuvasti joko venäläisten tai ranskalaisten kanssa.
Pierre tutkii kahdesti kentän kuvaa: ennen taistelua ja taistelun aikana. Ennen taistelua Tolstoi näyttää meille kauniin maiseman ja animaatiota sotilaiden keskuudessa. Tämä kuva vaikutti Pierreltä kaikessa loistossaan: hän halusi heti olla alakerrassa ja olla siellä omiensa - venäläisten - joukossa. Ja kun hän on siellä, hän tuntee kansallisen yhtenäisyyden voiman täyden voiman vihollisen edessä.
Valmistaja: Sizenenko Valeria
10 A-luokan oppilasta
Lukhovitskajan lukio №1
Luennoitsija: Burmistrova
Ljudmila Mihailovna
Takaisin eteenpäin
Huomio! Dian esikatselu on tarkoitettu vain tiedoksi, eikä se välttämättä edusta esityksen koko laajuutta. Jos olet kiinnostunut tästä työstä, lataa täysversio.
Oppitunnin tavoitteet:
- Näytä Borodinon taistelun historiallinen merkitys, sen strateginen merkitys vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana; Jäljittää sodan kuva romaanissa Tolstoin historian näkemysten perusteella; paljastaa heikkoutensa ja vahvuutensa.
- Opettaa vertaamaan kirjailijoiden ja historioitsijoiden näkemyksiä, tekemään johtopäätöksiä.
- Kouluttaa opiskelijoita elävillä esimerkeillä Venäjän armeijan sankaruudesta, liittää historiallisiin ja aineellisiin lähteisiin, jotka todistavat venäläisen soturin rohkeudesta, valmiudesta taistella kuolemaan, puolustaa isänmaata.
Laitteet: kartta, kaavio, taulukot, jotka osoittavat taistelun kulun; romaani L.N. Tolstoi "Sota ja rauha" (3. osa).
Tuntien aikana
I. Oppitunnin aiheen viesti, oppitunnin aihe, tavoitteet, tehtävät.
Historian opettaja antaa oppilaille kaavion, jota he voivat työstää oppitunnin aikana.
II. Historian opettajan avauspuhe ja kysymykset frontaalikeskusteluun. (menneisyyden toistoa).
- Mitkä olivat syyt vuoden 1812 sodalle?
- Mikä oli sodan luonne sotiville?
- Mitkä olivat osapuolten suunnitelmat sodan aattona?
- Miksi vuoden 1812 sota oli isänmaallinen sota Venäjälle?
- Mikä oli sodan luonne?
III. Viestintäsuunnitelma uuden materiaalin oppimiseen
- Suunnitelmat ja valmistelut yleistä taistelua varten. Voimien tasapaino (historiallisten lähteiden mukaan)
- Borodinon taistelun kulku, sen tulokset ja historiallinen merkitys (historiallisten lähteiden mukaan) (opiskelijaraportti)
- Leo Tolstoi hänen erimielisyyksistään historioitsijoiden kanssa taistelun tavoitteista ja valmisteluista.
- Kuvaus Borodinon taistelusta romaanissa Sota ja rauha.
- Kootun taulukon lukeminen, keskustelu, johtopäätökset.
IV. Luento keskustelun elementeillä.
Historian opettaja. Napoleonilla oli numeerinen etu, ja hän yritti voittaa Venäjän armeijan yleisessä taistelussa, astua Moskovaan ja sanella Venäjälle rauhanehdot. Kutuzov ei ollut taipuvainen etsimään sodan tulosta yhdestä yleisestä taistelusta, hän ymmärsi, että yleinen taistelu ei määrittänyt lopullista voittoa. Kutuzovin strateginen suunnitelma oli suunnattu suurten joukkojen (reservien) keräämiseen, vihollisen ehtymiseen ja hänen lopulliseen tappioonsa vastahyökkäyksen aikana. Kutuzov puhui siitä näin: "Kun kyse on vain voitetun taistelun kunniasta, mutta koko päämäärä on pyrkimys tuhota Ranskan armeija ... otin aikomuksen ... vetäytyä ..." (kirjoituksesta) raportti)
Napoleon sanoi: "Borodinon voitto, jos se voidaan saavuttaa, on vain väliaikainen voitto, ei vihollisen lopullinen tappio."
V. Borodinon taistelun merkitys.
Kysymyksiä opiskelijoille:
- Miksi Borodino pysyi ikuisesti ihmisten muistissa?
- Kuinka selität Napoleonin sanat: "Kaikista taisteluistani kauhein on se, jonka kävin Moskovan lähellä. Ranskalaiset osoittivat olevansa voiton arvoisia, ja venäläiset saivat kunnian olla voittamattomat. Niistä 50 taistelusta, jotka olen antanut, Moskovan lähellä käydyssä taistelussa osoitti eniten urhoollisuutta ja vähiten menestystä voitettiin.
- Miten venäläisten sotilaiden isänmaallisuus ilmeni?
Borodinon taistelussa Venäjän armeija vuoti ranskalaiset ja aiheutti heille korjaamattomia tappioita: 58 tuhatta ihmistä kuoli. (43%) koko taisteluun osallistuvasta henkilökunnasta, mukaan lukien 47 kenraalia, Venäjän joukot menettivät 38 tuhatta ihmistä. (30 %), mukaan lukien 23 kenraalia, jotka ylläpitävät korkeaa kestävyyttä ja voittotahtoa.
Napoleon ei saavuttanut tavoitteitaan - Venäjän armeijan tappiota - ja ensimmäistä kertaa hän ei voinut voittaa suurta yleistä taistelua. A. Krmlevin mukaan Borodinon aikana "Ranskan armeija murskattiin venäläisiä vastaan". Arvioidessaan Borodinoa Kutuzov kirjoitti raportissaan keisarille: "Tämä päivä jää ikuiseksi venäläisten sotilaiden rohkeuden ja erinomaisen rohkeuden muistomerkiksi, jossa jalkaväki, ratsuväki ja tykistö taistelivat epätoivoisesti. Kaikki halusivat kuolla paikalla eikä antautua viholliselle. Ranskan armeija itse Napoleonin johdolla, ollessaan parhaimmillaan, ei voittanut venäläisen sotilaan hengen lujuutta, joka uhrasi henkensä rohkeasti isänmaansa puolesta.
Armeijan käskyssä Kutuzov kirjoitti: "Ilmoita täydellinen kiitollisuuteni kaikille viime taistelussa olleille joukkoille."
VI. Tolstoin näkemys Borodinon taistelusta.
Kirjallisuuden opettaja. Aiemmilla tunneilla sanoimme, että Leo Tolstoi oli tyytymätön tapaan, jolla historioitsijat selittävät Napoleonin sotien syitä. Suuri kirjailija ei hyväksynyt oppineiden historioitsijoiden näkemyksiä Borodinon taistelun tavoitteista, valmistelusta ja kulusta. Hän kirjoitti: "Eri mieltäni historiallisten tapahtumien kuvauksessa historioitsijoiden tarinoiden kanssa... Se ei ole sattumaa, vaan väistämätöntä. Historioitsija käsittelee tapahtuman tuloksia, taiteilija itse tapahtuman tosiasiaa. Taiteilija, joko omasta kokemuksestaan tai kirjeistä, muistiinpanoista ja tarinoista, saa käsityksensä tapahtumasta, ja hyvin usein se osoittautuu historioitsijan johtopäätöksen vastaiseksi .... Historioitsijalle päälähde on yksityisten komentajien ja ylipäällikön raportit... Taiteilija kääntyy pois heistä ja löytää niistä tarpeellisen valheen.
Taiteilijan ja historioitsijan tehtävä on siis täysin erilainen, eikä erimielisyys historioitsijan kanssa kirjassani tapahtumien ja henkilöiden kuvauksessa saa iskeä lukijaan.
Luemme Borodinon taistelun tavoitteista ja valmisteluista 3. osan 2. osan 19. luvusta.
Miksi Borodinon taistelu annettiin? Ei ranskalaisille eikä venäläisille siinä ollut pienintäkään järkeä ... ”(lukeen otteita luvusta).
Tolstoi huomauttaa, että "... Kutuzov ja Napoleon toimivat tahattomasti ja järjettömästi. Ja historioitsijat tiivistivät myöhemmin saavutettujen tosiasioiden alla monimutkaiset todisteet komentajien kaukonäköisyydestä ja neroudesta. ”Tekstistä opiskelijat löytävät rivejä ja kirjoittavat taulukkoon:“ Venäläiset eivät löytäneet parempaa asemaa ... mutta ei koskaan ennen 25. elokuuta 1812, he eivät koskaan uskoneet, että taistelu voisi käydä tässä paikassa...". "Borodinon taistelu ei tapahtunut ollenkaan, koska he yrittävät piilottaa sotilaallisten johtajiemme virheet ja sen seurauksena vähättelevät Venäjän armeijan ja kansan kunniaa. Borodinon taistelu ei tapahtunut valitulla paikalla ... vaan venäläiset ottivat sen avoimella, lähes linnoittamattomalla alueella puolet voimalla ranskalaisia vastaan, ts. sellaisissa olosuhteissa, joissa ... oli mahdotonta taistella ... ".
Borodinon taistelu lähellä L.N. Tolstoi on kuvattu "kansan taisteluna". Kirjoittaja antaa panoraaman taistelusta sekä ylhäältä että sivulta, ja mikä tärkeintä, sisältä. Lukija näkee taistelun osallistujien silmin. Opettaja pyytää oppilaita vastaamaan seuraaviin kysymyksiin:
- Miten Pierre Bezukhov näki taistelun, puhtaasti siviilimies, joka ei ollut perehtynyt sotilasasioihin? (XXXI.XXXII luku 3. osan 2. osasta)?
- Miten Andrei Bolkonsky, kokenut sotilasmies, osallistunut moniin taisteluihin, näkee taistelun? (XXXVI.XXXVII luku 3. osan 2. osassa.)
- Mitä tavalliset sotilaat suhtautuvat taisteluun, miten he taistelevat? (XXIIXXXVIluku XXXII)?
- Mitä L.N. Tolstoi Kutuzovista ja Napoleonista? Minkä roolin kirjoittaja antaa kenraaleille? Lukujen otteiden lukeminenXXVIIXXVIIIXXXV?
“…. Taistelun aikana Napoleon oli niin kaukana hänestä, että (kuten myöhemmin kävi ilmi) hän ei voinut tietää taistelun kulkua eikä ainuttakaan hänen käskyään taistelun aikana voitu toteuttaa. "Vain Napoleonista näytti, että kaikki tapahtui hänen tahtonsa mukaan."
Kutuzov "... ei tehnyt mitään käskyjä, vaan vain suostui tai eri mieltä siitä, mitä hänelle tarjottiin." "Kutuzov oli Gorkissa, Venäjän joukkojen aseman keskellä."
Mikä on taistelun tulos?
Oppilaat lukevat kohtia 3. osan 2. osan 39. luvusta. "Useita kymmeniä tuhansia ihmisiä makasi kuolleena eri asennoissa ja univormuissa..."
Lukua 39 luettaessa on kiinnitettävä erityistä huomiota kiistaan L.N. Tolstoi historioitsijoiden kanssa ("Jotkut historioitsijat sanovat, että...").
Kyllä, L.N. Tolstoi ei ollut samaa mieltä historioitsijoiden kanssa tavoitteista, valmistelusta ja taistelun kulusta. Mutta siinä, mitä he olivat yhtenäisiä, se oli heidän näkemyksensä Borodinon taistelun tuloksista ja seurauksista.
"Ranskan hyökkäävän armeijan moraalinen voima oli lopussa ... moraalisen voiton venäläiset voittivat Borodinon lähellä"; "Borodinon taistelun suora seuraus oli..." (luku 39, osa 2. Osa 3, viimeiset rivit).
VII. Oppitunnin aikana laaditun taulukon lukeminen.
| Historiallista materiaalia Borodinon taistelusta | L.N. Tolstoi Borodinon taistelusta romaanissa "Sota ja rauha" | |
| 1. Venäjän armeijan tavoittelemat tavoitteet | Vertaa vihollista verta, saavuttaa muutos voimatasapainossa, estää Moskovan | "...ei ollut mitään järkeä..." |
| 2. Valmistaudu taisteluun | Taistelu suunniteltiin huolellisesti, paikka valittiin, linnoituksia rakennettiin. | "Venäläiset eivät etsineet parempaa asemaa ..."; "...taistelun ... hyväksyivät venäläiset avoimella, lähes linnoittamattomalla alueella |
| 3. Voimien tasapaino taistelun aattona | 120 tuhatta ihmistä, 624 asetta Kutuzovissa. 135 tuhatta ihmistä, Napoleonilla oli 587 asetta. | 5/6, ts. 100 tuhatta venäläisille ja 120 tuhatta ranskalaisille. |
| 4. Taistelun kulku | Napoleon ja Kutuzov johtivat armeijaansa taistelussa | Taistelun kulkua ei kontrolloinut Napoleon eikä Kutuzov |
| 5. Taistelun tulokset, tutkinta. | Venäläiset menettivät 38 tuhatta ihmistä (30 %), ranskalaiset 58 tuhatta ihmistä (43 %). Kutuzov: "Ranskan armeija ei voittanut venäläisen sotilaan hengen lujuutta ..." Napoleon: "Ranskalaiset osoittivat olevansa voiton arvoisia, ja venäläiset saivat kunnian olla voittamattomat" | "Ranskan armeijan moraalinen voima oli lopussa... moraalisen voiton voittivat venäläiset" |
VIII. Yhteenveto kirjallisuuden opettajasta.
Tutkimalla historiallisia asiakirjoja, jotka liittyvät vuoden 1812 sotaan, Borodinon taisteluun, emme voi muuta kuin kääntyä romaanin "Sota ja rauha" puoleen.
Tolstoin kuvaus Borodinon taistelusta antaa meille mahdollisuuden luoda uudelleen täydellisen kuvan tietystä historiallisesta tapahtumasta ja huolimatta L. N. Tolstoin erimielisyyksistä tutkijoiden ja sotilasjohtajien kanssa, ymmärtää paremmin Venäjän historiaa, joka on täynnä kiitollisuutta "venäläisiä sankareita" kohtaan. joka puolusti isänmaata vuonna 1812. Lukiessasi romaania "Sota ja rauha", olet vakuuttunut suuren humanistisen kirjailijan oikeasta sanasta, joka julisti, että "...kysymys, jota diplomaatit eivät ole ratkaisseet, on vielä vähemmän ratkaistu ruudilla ja verellä", ".. sota on hulluutta, tai jos ihmiset tekevät tämän hulluuden, he eivät ole älykkäitä olentoja ollenkaan.
L. N. Tolstoi: "Borodinon taistelun suora seuraus oli Napoleonin kohtuuton pako Moskovasta, paluu vanhaa Smolenskin tietä pitkin, viidensadan tuhannen hyökkäyksen kuolema ja Napoleonin Ranskan kuolema, joka ensimmäistä kertaa lähellä Borodinoa Hengellisesti voimakkaimman vihollisen käsi panostaa."
Näyttely sijaitsee Spaso-Borodinon luostarin entisen hotellin rakennuksessa, jossa asui vuonna 1867 eeppisen romaanin Sota ja rauha, tunnetuimman Napoleonin sotien aikakautta käsittelevän maailman fiktioteoksen, kirjoittaja. Hotellin historiallista sisustusta ei ole säilytetty, se on muutettu museotilaksi, jossa tarina kerrotaan romaanin kirjoittajasta ja Borodinon kahdenkymmenen luvun sankareista.
Ensimmäisessä salissa L.N. Tolstoi esitetään sekä tykistöupseerina, osanottajana vihollisuuksiin Kaukasuksella ja Krimillä että pyrkivänä kirjailijana, joka asetti teoksessaan etusijalle sotilaalliset aiheet ja pyrkii "kaikella sielunsa voimalla" tapahtumien totuudenmukaiseen kuvaukseen. ja ilmiöitä. Romaanin "Sota ja rauha" luvut, jotka on omistettu sen huipentumalle - Borodinon taistelulle, kirjailija kirjoitti uudelleen useita kertoja. Tolstoi saapui Borodinoon saadakseen luotettavimman kuvauksen taistelukohtauksista ja kentän maisemista. Kahden päivän ajan, 26. ja 27. syyskuuta, hän "käveli ja matkusti alueella, jossa yli satatuhatta ihmistä oli kaatunut puoli vuosisataa aikaisemmin, teki muistiinpanoja ja piirsi taistelusuunnitelman ...". Palattuaan Moskovaan Tolstoi ilmoitti vaimolleen: "Kirjoitan sellaisen Borodinon taistelun, jota ei ole koskaan ennen tapahtunut." Kirjat, valokuvat, graafiset arkit, jäljennökset kirjailijan käsikirjoituksista, löydöt taistelukentältä kertovat romaanin valmistelutyöstä, mukaan lukien matka Borodinoon, jonka yksityiskohdat löytyvät multimediaohjelmasta.
Toisessa huoneessa kerrotaan "taistelusta, jota ei ole vielä käyty". Se on täynnä kuvia historiallisista hahmoista ja romaanin kuvitteellisista sankareista, jotka osallistuivat taisteluihin Borodinon kentällä elokuussa 1812. Ensinnäkin nämä ovat armeijoiden ylipäälliköt M.I. Kutuzov ja Napoleon. Suurin osa Borodinon luvuissa mainituista molempien armeijoiden kenraaleista on edustettuna. Historiallisten henkilöiden muotokuvat ja lainaukset romaanista heijastavat kuvaa historiallisten todellisuuden ja fiktioiden taiteellisesta sekoituksesta, joka on suurenmoisen taistelun panoraaman taustalla. Tunnetut kuvat Pierre Bezukhovista ja Andrei Bolkonskysta näkyvät hallissa kuvituksella ja romaanin Borodino-sivuilla taistelugrafiikan ja aidon taistelun osanottajien aseiden, varusteiden ja henkilökohtaisten tavaroiden kontekstissa. Se heijastaa myös romaanin "Sota ja rauha" sankarien toista elämää, jonka he saivat suuren isänmaallisen sodan aikana julkaistujen pienten kirjojen ansiosta, joissa on erilliset romaanin luvut, samanniminen ooppera S.S. Prokofjev ja S.F. Bondarchuk.
Kirjailija Tolstoin johtopäätös Venäjän armeijan moraalisesta voitosta lähellä Borodinoa oli ja on edelleen kiistaton.
Näyttely "Romaanin "Sota ja rauha" sankarit Borodinon kentällä avattiin romaanin täydellisen kirjan julkaisun valmistumisen 140-vuotispäivänä ja on omistettu 200-vuotisjuhlille Venäjän voitosta isänmaallisuudessa. Sota 1812.
- Osavaltion Borodinon sotahistoriallinen museoreservaatti
Projektin kirjoittaja on E.V. Semenishcheva
Tieteellinen neuvonantaja - Venäjän federaation arvostettu kulttuurityöntekijä A.V. Gorbunov
Tutkimuskumppanit-näyttelijät - E.A. Rogacheva, V.N. Fedorov, S.N. Khomchenko - LLC Studio "Museum Design"
Taiteellisen konseptin kirjoittaja, projektin taiteellinen johtaja on Venäjän federaation kunniataiteilija A.N. Konov
Taiteilijat-suunnittelijat - V.E. Voitsekhovsky, A.M. Gassel
Näyttelyn grafiikka - D.S. Rudko - OOO "Intmedia"
Videotuki ja tekninen tuki - E.V. Kamenskaya, A.A. Lazebny
Borodinon taistelu näkyy sen osallistujien, erityisesti Pierre Bezukhovin, Andrei Bolkonskyn ja muiden hahmojen käsityksessä.
"25. päivän aamuna Pierre lähti Mozhaiskista. Eräs vanha, sidottu käsi sotilas, joka käveli kärryn takana, tarttui siihen terveellä kädellä ja katsoi takaisin Pierreen.
"No, maanmies, laitetaanko meidät tänne vai mitä?" Al Moskovaan? - hän kysyi. - Tänään en vain sotilas, vaan olen nähnyt talonpoikia! - Nykyään he eivät selvitä sitä ... He haluavat kasata kaikkia ihmisiä, sanalla sanoen - Moskova. He haluavat tehdä yhden pään. "Sotilaan sanojen epämääräisyydestä huolimatta Pierre ymmärsi kaiken, mitä hän halusi sanoa, ja nyökkäsi hyväksyvästi."
"Astuttuaan vuorelle ja ajaessaan ulos pienelle kyläkadulle Pierre näki ensimmäistä kertaa miliisimiehiä ristillä hatussa ja valkoisissa paidoissa, jotka kovalla äänellä ja nauruin, eloisina ja hikinen tekivät jotain tien oikealla puolella, valtavalla ruohokasvella. Jotkut heistä kaivoivat vuorta lapioilla, toiset kantoivat maata lautoja pitkin kottikärryissä, toiset seisoivat tekemättä mitään.
Kaksi upseeria seisoi kukkulalla ohjaten heitä. Nähdessään nämä talonpojat, ilmeisesti edelleen huvittuneena uudesta, sotilaallisesta asemastaan, Pierre muisti jälleen haavoittuneet sotilaat Mozhaiskissa, ja hänelle kävi selväksi, mitä sotilas halusi ilmaista sanomalla, että he halusivat kasata kaikkia ihmisiä. Näky näistä taistelukentällä työskentelevistä parraisista miehistä, joiden hikinen kaula ja jotkin paidat olivat auki vinossa kauluksessa, jonka alta näkyivät solisluun ruskettuneet luut, vaikutti Pierreen enemmän kuin mihinkään, mitä hän oli nähnyt ja kuullut. toistaiseksi todellisten minuuttien juhlallisuudesta ja merkityksestä."
- Mitä merkitystä Pierrelle oli sotilaan sanoilla: "He haluavat kaatua kaikkien ihmisten päälle"?
Nämä sanat korostavat tulevan taistelun juhlallisuutta ja merkitystä, sen tunnettavuutta yleisenä taisteluna pääkaupungin Moskovan ja siten myös Venäjän puolesta.
"Kun noussut vuorelle, kuvake pysähtyi; ihmiset, jotka pitivät ikonia pyyhkeissä, vaihtuivat, diakonit sytyttivät suitsutusastian uudelleen ja rukouspalvelu alkoi. Auringon kuumat säteet lyövät alas ylhäältä; heikko, raikas tuuli leikki avoimien päiden hiuksilla ja nauhoilla, joilla ikoni poistettiin; laulu soi pehmeästi ulkoilmassa. Valtava joukko upseerien, sotilaiden ja miliisien avoimilla päillä ympäröi kuvaketta.
Tämän virallisen ympyrän välissä Pierre, seisoessaan talonpoikien joukossa, tunnisti joitakin tuttuja; mutta hän ei katsonut niitä: hänen huomionsa imeytyi vakavaan ilmeeseen tämän sotilasjoukon ja miliisijoukon kasvoilla, katsoen yksitoikkoisesti ahneesti ikonia. Heti kun väsyneet diakonit (jotka lauloivat 20. rukoustilaisuutta) alkoivat laulaa tavalliseen tapaan, sama tietoisuus tulevan minuutin juhlallisuudesta leimahti jälleen kaikkien kasvoille, jonka hän näki vuoren alla Mozhaiskissa ja kohtauksissa. ja alkaa monista, monista kasvoista, joita hän tapasi sinä aamuna; ja useammin päät roikkuivat, hiukset tärisivät ja rinnoille kuului huokauksia ja ristien lyöntejä.
"Kun rukouspalvelu päättyi, Kutuzov meni ikonin luo, polvistui raskaasti, kumartui maahan ja yritti pitkään eikä pystynyt nousemaan raskaudesta ja heikkoudesta. Hänen harmaa päänsä nykisi vaivannäöstä. Lopulta hän nousi ja huulinsa lapsellisen naiivilla ulkonemalla suuteli ikonia ja kumartui uudelleen koskettaen maata kädellä. Kenraalit seurasivat perässä; sitten upseerit ja heidän takanaan, murskaamalla toisiaan, tallaten, pöyhkeen ja työntäen, innostunein kasvoin
sotilaat ja miliisi."
— Mikä rooli "kuvakkeen suorittaminen ja rukouspalvelu" on romaanissa?
- Miten armeijan yhtenäisyys näkyy? Kuka Pierren mukaan on sen perusta?
Smolenskin Jumalanäidin ikoni vietiin pois Smolenskista ja on siitä lähtien ollut jatkuvasti armeijassa. Rukous todistaa armeijan yhtenäisestä hengestä, komentajan ja sotilaiden välisestä yhteydestä. Borodinon taistelun aikana Pierrelle paljastuu tärkeä totuus: ihmisten osallistuminen yhteiseen asiaan heidän erilaisesta sosiaalisesta asemastaan huolimatta. Samalla pidetään ajatusta, että armeijan perusta ovat sotilaat. Historiallisen kehityksen määräävät ihmiset, yksilön roolin määrää se, miten yksilö ilmaisee ihmisten etuja.
Mieti, mitä Andrei Bolkonsky tuntee taistelun aattona.
"Usko minua", hän sanoi, "että jos jokin riippuisi päämajan käskyistä, niin minä olisin siellä ja antaisin käskyjä, mutta sen sijaan minulla on kunnia palvella täällä, rykmentissä näiden herrojen kanssa, ja luulen, että meistä todellakin huominen riippuu, ei heistä... Menestys ei ole koskaan riippunut eikä tule riippumaan asemasta, aseista tai edes numeroista; ja vähiten asennosta.
- Ja mistä?
"Tunteesta, joka on minussa, hänessä", hän osoitti Timokhinia, "jokaisessa sotilasssa.
Toisin kuin entinen hillitty hiljaisuus, prinssi Andrei näytti nyt kiihtyneeltä. Hän ei ilmeisesti voinut olla ilmaisematta niitä ajatuksia, jotka hänelle yhtäkkiä tulivat.
Taistelun voittaa se, joka on päättänyt voittaa sen. Miksi hävisimme taistelun Austerlitzin lähellä? Tappiomme oli melkein sama kuin ranskalaisten, mutta sanoimme itsellemme hyvin varhain, että olimme hävinneet taistelun, ja teimme. Ja sanoimme tämän, koska meillä ei ollut syytä taistella siellä: halusimme poistua taistelukentältä mahdollisimman pian. "Me hävisimme - no, juokse karkuun!" - me juoksimme. Jos emme olisi sanoneet tätä ennen iltaan, Jumala tietää, mitä olisi tapahtunut. Ja huomenna me
emme sano niin. Sanotte: meidän asemamme, vasen kylki on heikko, oikea kylki on pidennetty", hän jatkoi, "kaikki tämä on hölynpölyä, siinä ei ole mitään. Ja mitä meillä on huomenna?
Sata miljoonaa monipuolisinta onnettomuutta, jotka ratkeavat välittömästi sillä, että he tai meidän juoksivat tai juoksivat, että he tappavat toron, he tappavat
toinen; ja se, mitä nyt tehdään, on hauskaa. Tosiasia on, että ne, joiden kanssa matkustit asemassa, eivät vain edistä yleistä asioiden kulkua, vaan häiritsevät sitä.
He ovat vain pienten etujensa varassa... heille se on vain sellainen minuutti, jolloin voit kaivaa vihollisen alta ja saada ylimääräisen ristin tai nauhan. Minulle tämä on huominen: satatuhatta venäläistä ja satatuhatta ranskalaista sotilasta on kokoontunut taistelemaan, ja tosiasia on, että nämä kaksisataatuhatta taistelevat, ja se, joka taistelee kovemmin ja kaduttaa vähemmän itseään, voittaa. Ja jos haluat, kerron sinulle, että tapahtuipa mitä tahansa, ei väliä mikä siellä on hämmentynyt, me voitamme taistelun huomenna. Huomenna, oli se sitten mikä tahansa, me voitamme taistelun!
"Tässä, teidän ylhäisyytenne, totuus, todellinen totuus", sanoi Timokhin. - Miksi säälit itseäsi nyt! Uskokaa minua, pataljoonani sotilaat eivät alkaneet juoda vodkaa: ei sellaista päivää, he sanovat.
- Mitä uutta prinssi Andrein hahmossa, tunteissa paljastuu? Mihin johtopäätöksiin hän tekee? Mistä ja kenestä voitto hänen mielestään riippuu?
Toisin kuin Austerlitz Borodinon kentällä, Andrei Bolkonsky puolustaa kotimaataan viholliselta, hän ei ajattele henkilökohtaista kunniaa. Hän ymmärtää, että joukkojen hengellä ja mielialalla on ratkaiseva rooli.
Palataan Pierre Bezukhoviin.
"Kysymys, joka oli vaivannut Pierreä Mozhaisk-vuorelta koko päivän, näytti nyt hänestä täysin selvältä ja täysin ratkaistulta. Nyt hän ymmärsi tämän sodan ja tulevan taistelun koko merkityksen ja merkityksen. Kaikki, mitä hän näki sinä päivänä, kaikki merkittävät, ankarat kasvojen ilmeet, joita hän näki, valaisi hänelle uuden valon. Hän ymmärsi sen isänmaallisuuden kätketyn lämmön, joka oli kaikissa niissä ihmisissä, jotka hän näki, ja joka selitti hänelle, miksi kaikki nämä ihmiset rauhallisesti ja ikään kuin kevyesti valmistautuivat kuolemaan.
"Pierre pukeutui hätäisesti ja juoksi ulos kuistille. Ulkona oli kirkasta, raikasta, kastetta ja iloista. Aurinko, juuri paennut sitä peittäneen pilven takaa, roiskui pilven murtamien säteiden puolivälissä vastakkaisen kadun kattojen läpi, tien kasteen peittämälle pölylle, talon seinille, ikkunoihin aidalla ja Pierren hevosilla seisomassa kotan vieressä.
Astuessaan sisään kukkulan sisäänkäynnin portaille Pierre katsoi eteensä ja jähmettyi ihailusta spektaakkelin kauneuden edessä. Se oli sama panoraama, jota hän oli ihaillut eilen tältä kummulta; mutta nyt koko alue oli joukkojen ja laukausten savun peitossa, ja kirkkaan auringon vinot säteet, jotka nousivat taakse, Pierren vasemmalle puolelle, heittivät sen päälle kirkkaassa aamuilmassa kultaisen ja vaaleanpunaisen sävyisen lävistävän valon. ja tummia, pitkiä varjoja.
Panoraamaa täydentävät kaukaiset metsät, jotka olisivat ikään kuin kalliista kelta-vihreästä kivestä kaiverrettuja, näkyivät horisontissa kaarevina huippuja, ja niiden välistä, Valuevin takaa, halkaisi suuri Smolenskaja-tie, kaikki joukkojen peitossa. . Lähemmäs, kultaiset kentät ja kuput loistivat. Kaikkialla - edessä, oikealla ja vasemmalla - näkyi joukkoja. Kaikki tämä oli eloisaa, majesteettista ja odottamatonta; mutta Pierreen eniten vaikutti näkymä itse taistelukenttään, Borodinista ja Kolotšajan yläpuolella olevasta ontelosta sen molemmilla puolilla.
Pierre halusi olla siellä, missä nämä savut olivat, nämä kiiltävät pistimet ja tykit, tämä liike, nämä äänet. Hän katsoi takaisin Kutuzoviin ja hänen seurakuntaansa vertaillakseen vaikutelmaansa muihin. Kaikki olivat täsmälleen samanlaisia kuin hän, ja, kuten hänestä näytti, he odottivat taistelukenttää samalla tunteella. Kaikki kasvot loistivat nyt siitä piilotetusta tunteen lämmöstä, jonka Pierre huomasi eilen ja jonka hän ymmärsi täysin keskustelunsa prinssi Andrein kanssa.
- Mikä rooli luonnonkuvauksella on ennen taistelun alkua?
Tämä majesteettinen kuva luonnosta ja tulevasta taistelusta aamuauringon säteissä suorittaa useita tehtäviä: ensinnäkin se auttaa ymmärtämään tapahtuvan merkityksen ja suuruuden; toiseksi kirjoittaja korostaa, että kaikki luonnossa on kaunista ja harmonista, ja ihminen tuhoaa tämän harmonian; Kolmanneksi Tolstoi yrittää johdattaa lukijan johtopäätökseen sodan kauheasta olemuksesta, joka on luonnonvastaista. Sota on inhottavin asia elämässä”, Andrei Bolkonsky sanoo.
