Trubetskoy Evgeny

MUISTOJA. ESIPUHE.

MUISTOJA. OSA I

I. Kouluiän alku. Kreymanin lukio.

II. Musiikkielämä Moskovassa 1875-1877.

III. Idän sota 1877-1878.

IV. Lukiovuodet Kalugassa.

V. Nihilistinen aika. Kaluga 70-luvulla.

VI. Etsimisen ja epäilyksen aika.

VII. Kriisin ratkaisu.

VIII. Yliopistovuosia.

IX. Musiikillisia kokemuksia. Beethovenin yhdeksäs sinfonia.

X. Musiikilliset kokemukset. Klassikko, Glinka, Borodin.

XI. Filosofiset opinnot yliopistossa.

XII. 80-luvun korkea yhteiskunta Moskova. Meidän sharademme.

XIII. Asepalvelus.

MUISTOJA. OSA II.

I. Opetustoiminnan alku.

II. Jaroslavlin kirkot.

III. Jaroslavlin seura. E. I. Jakushkin.

IV. Moskova 80-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa. Lopatinsky ympyrä.

V. Tutustuminen Solovjoviin.

Menneisyydestä

Pakolaisen matkakertomuksesta

Trubetskoy Evgeny

Muistoja. Menneisyydestä. Pakolaisen matkakertomuksesta

Vanha kirjoitusasu on muutettu.

MUISTOJA. ESIPUHE.

Edesmenneen isäni, prinssi Jevgeni Nikolajevitš Trubetskoyn todelliset "muistelmat" ovat osa hänen koko elämänsä kuvausta, jonka hän sikisi. Tämän työn alku laskettiin, kuten johdannossa todettiin, vuoden 1917 helmikuun vallankumouksen päivinä. Nämä olivat lapsuuden muistoja. Ne ovat luonteeltaan intiimiperheisiä, eikä niitä ole tarkoitettu julkaistavaksi, vaan ainoastaan ​​perheelle ja lähisukulaisille. Tuolloin isäni ei edes aikonut aloittaa johdonmukaista kuvausta koko elämästään.

Keväällä ja kesällä 1919 hän kirjoitti toisen osan näistä muistelmista: Pakolaisen matkamuistiinpanot, joka kuvaa hänen elämänsä viimeistä ajanjaksoa: pako Moskovasta bolshevikkien luota, oleskelu ja poliittinen työ Ukrainassa: ja lopuksi elämä. ja kokemuksia Etelä-Venäjän asevoimien alueelta.

Tämän teoksen jälkeen isä kypsyi lopulta ajatuksen toistaa peräkkäin koko elämänsä muistoja, ja aiemmin kirjoitettujen lapsuuden muistelmien ja "Pakolaisen matkamuistiinpanojen" piti tulla tänne muodostaen yhteisen kokonaisuuden.

Alkaen elämänsä lukiovuosista - vuodesta 1874, hän toi muistelmansa professuurinsa ensimmäisiin vuosiin, päättyen viime vuosisadan 90-luvun alkuun, ja keskeytettiin joulukuun puolivälissä 1919, kuukausi ennen kuolemaansa. , jättämällä Novocherkasskista bolshevikkien puhkeamisen vuoksi.

MUISTOJA. OSA I

Lukio- ja opiskelijavuodet.

Yli kaksi vuotta sitten, kun Pietarissa kaduilla ammuttiin helmikuun lopussa vanhan Venäjän loppua, minussa heräsi vastustamaton tarve muistaa menneisyyden parhaat päivät löytääkseni näistä muistoista pisteen tukea uskoa Venäjän parempaan tulevaisuuteen. Sitten muistin kirkkaat iloiset kuvat lapsuudestani. Siitä lähtien tarve muistaa määräajoin herää minussa. eli ei vain toistaa kokemusta, vaan ajatella sen merkitystä. Sillä hetkellä, kun vanha Venäjä kuolee ja tilalle syntyy uusi, tämä halu erottaa katoamaton, kuolematon kuolevaisesta tässä nopeasti ajautuvassa todellisuudessa on ymmärrettävää. Vallankumouksellisen aikakauden ulkoiset elämänolosuhteet altistavat myös muistoille.

Yleensä on luonnollista, että ihminen muistaa, milloin hän on kasvotusten kuoleman kanssa; he sanovat, että kuolevat muistavat muutamassa minuutissa koko elämänsä; tämä muisto heille on sekä eläneen elämän ylösnousemus että omantunnon tuomio sen yli. Kun kaksi vuotta sitten aloin kirjoittaa muistelmiani hotellini katon yli rätivän konekiväärin säestyksellä, minusta tuntui, että koko Venäjä oli kuolevaisen miehen asemassa. - Nyt päinvastoin jatkan katkennutta muistojen lankaa hetkellä, kun akuutein vaara on jo ohitettu. Edessä olevat vaikeudet ovat suuria, kärsimyksen maljaa ei ole vielä juotu pohjaan, ja kuitenkin Venäjän tuleva herääminen on jo varma. Mutta kiinnostus menneisyyteen johtuu samasta motiivista, samasta elävästä elämän ja kuoleman muutoksen intuitiosta. Sitten, keskellä alkaneen tuhon pyörteen, edessäni nousi hälyttävä kysymys - mikä ei kuole, mikä säilyy Venäjällä.

Nyt muuttuneessa historiallisessa tilanteessa ei ole muuttunut kysymyksen ydin, vaan vain tapa, jolla se esitetään. Tuho on jo toteutunut tosiasia, ja kysymme itseltämme, mikä tuhoutuneesta herää henkiin, millainen elämä syntyy uudelleen raunioista.

I. Kouluiän alku. Kreymanin lukio.

Syksyllä 1874 isoveljeni Sergei ja minä astuimme Moskovan yksityisen lukion kolmannelle luokalle Fr. Iv. Kreyman. Hän oli tuolloin kaksitoistavuotias ja minä yksitoista, ja meidän kouluun pääsymme oli ensimmäinen ulostulomme päiväkodista.

Kouluiän alkaminen on lapselle ensimmäinen kosketus sosiaaliseen elämään. Ennen koulua hänen koko elämänsä kuluu yksityiskodin piirissä, jossa hän kantaa kotimaista deminutiivinimeä. Siirtyminen kouluympäristöön, jossa tämä rakas intiimi nimi yhtäkkiä unohdetaan ja korvataan sukunimen virallisella nimellä - ei ole pojalle helppoa. Muistan, kun tavallisten nimien "Seryozha ja Zhenya" sijasta meitä kutsuttiin "Trubetskoy I ja Trubetskoy II", ja joskus lisäyksellä "prinssi", - minut tukahdutti jonkinlainen kylmä. Joskus tämä kylmyyden tunne kuitenkin vaihtui ylpeyden tunteella, sillä sukunimeni suurennus muistutti minua 11-vuotiaana, että olin jo iso, mutta yleisesti ottaen se oli silti kammottavaa. Se oli kauheaa ja kosketuksesta koulun kuriin.

Ennen kouluun tuloa maailmassa ei ollut olentoa, jonka edessä minulla ei olisi oikeutta hajota tai nojata pöytään molemmin käsin. Ja sitten, yhtäkkiä, minusta tuntui luonnottomalta narujen vetämiseltä johtajan edessä ja jokaisen puoleen kääntyvän opettajan edessä! – Käsittämättömältä, käsittämättömältä tuntui aluksi ajatus kollektiivisesta vastuusta. Näin, yhtäkkiä, kärsin jonkun toisen pilan takia. Kun luokkamme jäi jotenkin "vapaaksi", eli pidettiin useita tunteja salilla jonkinlaisen pilan takia, loukkaannuin vakavasti ja yritin pyytää kotiin pääsyä viitaten siihen, että veljeni ja minä olimme sinä päivänä. "kutsuttu juhliin ystävien kanssa." Kun toverit suuttuivat ja tarkastaja sanoi moittivasti: "Koulu ei ole yksityinen talo, Trubetskoy", häpein melkein kyyneliin asti ja pyysin tarkastajaa rankaisemaan minua yksin ja päästämään koko luokan mennä, mikä aiheutti pilkkaa.

Minun ei ollut helppoa tottua joihinkin ajan hengen ilmenemismuotoihin kouluympäristössä, jotka vaikuttivat minuun suoraan. Minut kasvatettiin perheessäni ajatukseen "kaikkien ihmisten tasa-arvoisuudesta Jumalan edessä". Ensimmäiset ystäväni olivat talonpoikia, joiden kanssa juoksin ja pelasin rahaa, eikä minulla ollut aavistustakaan mistään luokkajaosta. Kuulin, että isääni ja meitä poikia joskus nimitettiin, mutta en ollut tietoinen tittelistä millään tavalla eri tavalla kuin muut ihmiset, koska ajattelin, että tämä oli vain merkityksetön viiden kirjaimen lisäys sukunimeen. - Ja yhtäkkiä, kun jouduin kouluympäristöön, jossa pojat pienestä pitäen rakastavat kehua "demokratiaan", - sana "prinssi" sai minulle heti käsittämättömän loukkaavan merkityksen. - "Prinssi, aristokraatti" - he kutsuivat minua jollain tavalla pilkkaavalla kunnioituksella. - Kaikki kiusoittivat "prinssiä". - Se satutti minua; mitä vikaa siinä on, että olen prinssi, ja mikä on minun syyni, että synnyin sellaiseksi? Miksi minua moititaan alkuperästäni? Tunsin jo täällä koulussa jonkinlaista "mustan luun" aristokratiaa - näissä moitteissa ja tässä halussa olla "ennen kaikkea demokraatti", joka ilmeni luonnottomana jopa pienissä pojissa.

Varsinkin aluksi se oli siistiä; Siellä oli myös erityisiä jakeita, joilla meitä häirittiin:

putosi mutaan

löi otsaansa

tuli....

Sitten ajan myötä kaikki tämä muuttui, ja meistä tuli suuria ystäviä tovereiden kanssa. Meitä yhdisti se oppimisen ja kepposen yhteisö, joka on kouluyhteisön ydin. Alussa ilmestyneet luokka-osuudet kukistettiin ja katosivat; ikään kuin ne olisivat juuri ilmestyneet kadotakseen. Tämä kuvastaa koko kartanon koulun suurta ja hyödyllistä kasvatuksellista vaikutusta.

Ajan henki värjäsi kirkkaasti sekä koulun pohjan että yläosan. "Alemmat", eli koululaiset. he halusivat olla demokraattisia, he todella halusivat, koska Kreiman Gymnasium, jossa he maksoivat korkeampia lukukausimaksuja, ei ollut pohjimmiltaan ollenkaan demokraattinen. On hämmästyttävää, että valtion omistamassa Kalugan lukiossa, jossa myöhemmin opiskelin, oli paljon vähemmän tätä mahtipontista itseään vahvistavaa demokratiaa, ja suhtautuminen titteliin oli paljon yksinkertaisempaa. Ja koulun huipulla ajan henki heijastui sen toiselta puolelta. Noihin aikoihin, Tolstoin järjestelmän huipulla, kiehtominen klassismiin oli täydessä vauhdissa. Tämän klassismin näyttävällä väitteellä Kreimanin lukio teki uran. Siksi se oli tyypillinen esimerkki, jossa jotkin järjestelmän edut, mutta vielä enemmän puutteita, hahmottuivat selvästi helpotuksena.

Meidän on tehtävä oikeutta Franz Ivanovich Kreimanille siinä mielessä, että hän valitsi opettajakunnan täydellisesti. Meitä opettaneiden opettajien välillä oli hyviä...

Tiet ovat tutkimattomia (Muistelmat 1939-1955)

Andrei Vladimirovich Trubetskoyn, kirjailija Vladimir Sergeevich Trubetskoyn pojan, muistoja leiristä ja sotilaallisista kokemuksista.

Trubetskoy A.V.

M.: Kontur, 1997.

Kuin rukous savuaa
Tumma ja käsittämätön
viimeiset polkusi.
M. Voloshin

Tiedetään, että muistelmissa historiallisena lähteenä on merkittäviä puutteita. Niiden kirjoittajilla on tapana idealisoida menneisyyttä, keskittyä elämänsä valoisiin hetkiin ja uhrata yksityiskohtia yleistyksiä varten. Ja vain harvoin muistelmia lukiessa voi tuntea sekä aikakauden ilmaa että sen ontologista eroa muihin. Tästä näkökulmasta A. V. Trubetskoyn muistelmat ovat erittäin mielenkiintoisia sekä lukijalle että tutkijalle. Kuvattujen tapahtumien todistajana ja osallistujana Andrei Vladimirovich on kiinnostunut ja tärkeä kaikesta. Todistajana hänellä on harvinainen muisti, ja tapahtumien sisällä ollessaan Trubetskoy korjaa ne armottomasti rehellisesti, mikä antaa näille muistoille tunnustuksellisen luonteen. Tämä ei ole omaelämäkerrallista proosaa, vaan arvokkain "elävä faktakirjallisuus", joka P.A. Vyazemsky, ja luo aikansa historiallisen ja kulttuurisen taustan. Kiireetön ja yksityiskohtainen kertomus on omistettu kahdelle 1900-luvun puolivälin Venäjän avainaiheelle - Suurelle isänmaalliselle sodalle ja stalinistisille leireille - ja se kattaa ajanjakson 1939-1956. Tässä suhteellisen lyhyessä ajassa yhden ihmisen elämä sisälsi silmiinpistävän erilaisia ​​vuosia; Kuten kirjoittaja itse kirjoittaa, "epätyypillisen" tarinansa esimerkissä "armollinen kohtalo on osoittanut laajat mahdollisuutensa". Tämä heidän elämänpolkunsa epätyypillisyys kokonaisen sukupolven kokemuksessa pakotti fysiologin, biologisten tieteiden tohtori A. V. Trubetskoyn aloittamaan muistelmien kirjoittamisen 1960-luvulla.

"Tutkimattomilla tavoilla" on alaotsikko - "ihmiselämän historiasta", mikä osoittaa näiden muistojen kronologiset rajoitukset, joiden yli sukupuun poikkeama jäi.

Trubetskoyen sukupuussa jaloimpien venäläisten perheiden oksat leikkaavat - Golitsynit, Obolenskyt, Sheremetevs, Lopukhins. (Tämä ei voinut muuta kuin näytellä rooliaan kirjailijan kohtalossa.) Tämä perhe antoi hämmästyttävän määrän historiallisia henkilöitä alkaen esi-isiensä, Gediminovichin ruhtinaiden, ensimmäisestä mainitsemisesta 1300-luvulla nykyaikaan asti. . Heidän joukossaan on valtiomiehiä ja julkisuuden henkilöitä, taiteilijoita ja tiedemiehiä. Jos uskot arkistomateriaalien tuntijan historioitsija P.I. Bartenev, Katariina II tulisi myös sisällyttää tähän luetteloon, koska hän piti I.I. Betsky.

Andrei Vladimirovitš on 1900-luvun alun filosofin ja tunnetun julkisuuden hahmon, prinssi S.N., suora jälkeläinen. Trubetskoy. Hän syntyi vuonna 1920 Bogoroditskissa nuorimman pojan S.N. - Hänen Majesteettinsa kirassierrykmentin henkivartijoiden entinen kornetti ja lahjakas kirjailija Vladimir Sergeevich Trubetskoy. Sergei Nikolajevitšin vanhin poika Nikolai, josta myöhemmin tuli merkittävä kielitieteilijä, oli tähän aikaan, kuten monet Trubetskoyn sukulaiset, maanpaossa. Äiti A.V. oli Elizaveta Vladimirovna Golitsyna, entisen kuvernöörin ja sitten Moskovan pormestarin, prinssi Vladimir Mihailovitš Golitsynin tytär. Kuten monet aateliset tuolloin, Trubetskoyt asuivat Moskovan lähellä, ensin Bobrinskyjen sukulaisten kanssa Bogoroditsky-tilallaan ja sitten Sergiev Posadissa. V.M. Golitsyn ja hänen vaimonsa (syntynyt Delyanova) asuivat tyttärensä perheen kanssa. Andrey Trubetskoyn molemmat isoisät olivat erinomaisia ​​ihmisiä, mutta S.N. kuoli vuonna 1905, ja Andrei löysi Vladimir Mihailovitšin. Tämä isoisä oli "kaikki hienossa herkullisuudessa, ja valkoinen luu ja sininen veri näkyvät heti" (näin toimittaja S. Yablonovsky kuvaili ruhtinas Golitsyniä); hän oli onnekas välttää kostotoimia; hän harjoitti käännöksiä ranskasta, työskenteli kasvitieteellisten tutkimusten parissa, kirjoitti muistelmia ja luki niitä kotona iltaisin. Perhe asui kovasti: Vladimir Sergeevich pidätettiin toistuvasti, ja pidätysten välisenä aikana häneltä riistettiin työ. Mutta lapset eivät nähneet isäänsä murtuneena: hän pysyi heidän muistissaan upeana tarinankertojana, lahjakkaana muusikkona, kirkkaana, nokkelana ihmisenä.

Vuonna 1934 Andrey Varvaran isä ja vanhempi sisar pidätettiin NKVD:n keksimän slaavilaisten tutkijoiden "tapauksessa". Vladimir Sergeevichiä syytettiin yhteyksistä organisaation "ulkokeskuksen" johtajaan - omaan veljeensä, tuolloin Wienin tiedeakatemian akateemikko Nikolai Trubetskoy. Vladimir Sergeevich ja hänen tyttärensä lähetettiin Keski-Aasiaan, Andijanin kaupunkiin. Perhe seurasi heitä, ja Andrei Trubetskoylle varhaisen nuoruuden vuodet putosivat elämään Uzbekistanin takamailla sen eksoottisuudella ja kaikilla venäläisten maanpakolaisten perheen olemassaolon monimutkaisuudella. Andrei oli erinomainen oppilas koulussa (oppimisen himo oli vahvin intohimo koko hänen nuoruutensa ajan), mutta hän onnistui saamaan kymmenen vuotta päätökseen vain isänsä sinnikkyyden ja viehätyksen ansiosta - Trubetskoyt "riistettiin", eikä lapsilla ollut laskea yli 7 luokkaan.

"Vuonna 1937 perhe kärsi kauhean iskun: isä ja Varya pidätettiin jälleen, ja he saivat tuomion "10 vuotta leireillä ilman oikeutta kirjeenvaihtoon" (eli VL ampui heidät). Samaan aikaan pidätettiin toinen sisar Tatya (Alexandra) ja vanhempi veli Grisha, jotka saivat "vain" 10 vuotta leireillä. Ja me - loput - lähdimme Keski-Aasiasta heti ensimmäisellä kerralla. Vuonna 1939 Andrei Trubetskoy kutsuttiin puna-armeijaan; heinäkuussa 1941 hänet vangittiin vakavalla haavalla. Ja tähän päättyy samankaltaisuus Andrei Vladimirovich Trubetskoyn tarinan ja monien "entisen" jälkeläisten tarinoiden välillä vallankumouksen jälkeisellä Venäjällä. Hänen oma Odysseiansa oli alkanut.

Jatkoelämä voisi kehittyä joulutarinaksi. Ihmeen kaupalla hän vapautettiin vankeudesta ja sai mahdollisuuden, unohtaen sodan, asua mukavasti Saksan takaosassa. Ja tässä hän kohtasi valinnan ongelman: pysyäkö lännessä hyvinvoiva "titteli-ihminen" tai palata sodan helteen läpi sinne, missä sana "prinssi" tuli loukkaavaksi, tuhoutuneeseen, todella köyhään taloonsa. sukulaisia, joiden kohtalosta hän ei tiennyt, ei tiennyt. Trubetskoy valitsi Venäjän - rakkaus äitiinsä, sulautui rakkauteen isänmaata kohtaan, pakotti hänet tekemään tämän valinnan. Sitten A.V. taisteli partisaaniyksiköissä Augustowin metsissä - ensin Puolassa, sitten Neuvostoliitossa ja palasi kotiin jo armeijan kanssa kentällä. Elämä tarjosi Trubetskoylle useammin kuin kerran valita. Vuonna 1949 Moskovan valtionyliopiston biologian tiedekunnan opiskelijana kieltäytyen yhteistyöstä MGB:n kanssa, A-V. pidätettiin ja lähetettiin Dzhezkazganin kuparikaivoksille. Leirissä "elimet" tarjosivat jälleen yhteistyötä, ja jälleen Trubetskoy valitsi noudattaen ei yksinkertaisinta elämän logiikkaa, vaan sisäistä moraalilakia. Tämän seurauksena hän vietti lähes kaikki leirilläolonsa vuodet rangaistuslaitoksessa, niin sanotussa hallintoprikaatissa, pääosin vankilassa. Mutta Trubetskoyn "kevääisyys", josta hänen isoisänsä Sergei Nikolajevitš puhui, ei kadonnut: mitä vaikeammat olosuhteet, sitä koottavampi ja vahvempi Andrei Trubetskoy tuli.

Vladimir Sergeevich Trubetskoy

Muistiinpanoja keikasta

"Trubetskoyt ansaitsivat kunnian perheelleen Isänmaan hyväksi tehdyillä uroteoilla..."

Venäjän keisarikunnan aatelissukujen yleinen asevarasto

Johdatusartikkeli

Tämä sukunimi on epäilemättä lukijalle tuttu. Trubetskoy-perhe liittyy Venäjän historian ja kulttuurin merkittävimpiin tapahtumiin. Trubetskoien joukossa oli sotilaskomentajia, valtiomiehiä ja julkisuuden henkilöitä, taiteilijoita ja tiedemiehiä. 1800-luvun lopulla yritettiin luoda "luettelo" erinomaisesta Trubetskoysta (E. Beloselskaya-Belozerskaya. Legends of the Trubetskoy-suku. M., 1891), ja nykyään tämä teos on esitetty loistavasti Kanadassa S. G. Trubetskoy (S. G. Trubetskoy. Princes Trubetskoy. Quebec, 1976) ja Pariisissa V. P. Trubetskoy (Sukututkimuskokoelma "Prinssi N. P. Trubetskoyn jälkeläiset". Esipuhe V. P. Trubetskoy. Paris, 1984). "Notes of a Cuirassier" julkaisu lisää vielä yhden jo kuuluisiin nimiin, jotka ovat vähän tunnettuja, mutta ansaitsevat oman, erityisen paikkansa Trubetskoyn sukupuussa.

Vladimir Sergeevich Trubetskoyn (1892-1937) elämää ei voitu kutsua seesteiseksi. Se on mittaamattoman täynnä niin erilaisia ​​tapahtumia, että jotkut niistä voisivat tehdä seikkailuromaanin ja toiset - tarinan marttyyrista. Valitettavasti "nimien paluu" aika koitti, kun Vladimir Sergeevitšin aikalaiset eivät enää olleet elossa, arkisto katosi Gulagin suolistoon ja meillä on käytettävissämme vain katkeraisia ​​muistoja hänen sukulaisistaan, säilyneitä kirjeitä ja asiakirjoja, jotka ovat tullut tunnetuksi viimeisimpänä aikana.

Mies, joka ilmestyi alkukeväällä 1927 V. A. Popovin (kustantaja, joka löysi ja lämmitti A. Greenin, A. Beljajevin ja V. Yanin) suositun "The World Pathfinder" -lehden toimitukseen, oli laiha, pitkä. ja vanhuuden takkuisuudesta huolimatta takki ja ratsastushousut, rispaantuneet kierteet ja valtavat sotilassaappaat jättivät vaikutelman hämmästyttävästä eleganssista. Hän esitteli itsensä amatöörimetsästäjäksi ja tarjosi toimittajalle tarinan siitä, kuinka kissa varasti ja söi häneltä miljoonan. Lintutieteilijät lupasivat maksaa miljoonan tappamastaan ​​omituisesta linnusta - keltakromista takista, ja nyt kävijä odotti ainakin maksua tragikoomisesta tarinasta epäonnistuneesta rikkaudesta.

Toimittaja luki tarinan ja kutsui kirjoittajan osallistumaan lehteen. Joten "World Pathfinderissä" ilmestyi uusi nimi - V. Vetov. Kirjoittajan oikea nimi oli Trubetskoy. Entinen prinssi, vartijaupseeri ja nyt riistetty, oli 35-vuotias. Hän asui Sergiev Posadissa, ja hänellä oli suuri perhe, ja hän työskenteli pianistina mykkäelokuvissa päivällä ja illalla pienen ravintolan orkesterissa. Kerran hänen isoisänsä Nikolai Petrovitš Trubetskoy melkein meni konkurssiin ja loi yhdessä Nikolai Rubinsteinin kanssa ilmaisia ​​musiikkikouluja ja konservatorion Moskovaan. Nyt musiikki auttoi pojanpoikaa selviytymään. Vladimir Sergeevitšin läheinen tuttava, kirjailija Mihail Prishvin, toi hänet esille tarinassa "Kuristeen kotimaa" muusikko T:n nimellä. Mutta hänestä tuli muusikko V. Trubetskoy tahattomasti (hieman liioitellen hän sanoi elämän opettaneen häntä soittamaan kolmekymmentä soitinta samanaikaisesti, johtamaan ja säveltämään musiikkia). Hän oli ammatiltaan sotilas.

Kun Vladimir Trubetskoy syntyi, heimojen asepalveluksen perinne, joka oli peräisin esi-isiltä - Kulikovon kentän sankareista, ruhtinaista Gediminovitšista, järkyttyi jo. Volodymyrin isoisä suosi julkista toimintaa sotilasuran sijaan. Viimeinen sotilasmies oli hänen isoisoisänsä - kenraali Pjotr ​​Ivanovitš Trubetskoy, pahamaineinen Orjolin kuvernööri, jokseenkin karikatuurinen hahmo monissa Leskovin teoksissa. Vladimirin isästä Sergei Nikolajevitšista ja sedästä Jevgeni Nikolajevitšista tuli tiedemiehiä, filosofeja, toisesta setä, Grigory Nikolaevich Trubetskoy, tuli diplomaatti ja myöhemmin näkyvä kirkon hahmo. Isäni serkku Paolo Trubetskoy oli erinomainen kuvanveistäjä. N. Berdjajevin mukaan tämä perhe kuului Venäjän henkiseen eliittiin.

Vuosi 1905 oli Trubetskoyille traaginen. Tänä vuonna Sergei Nikolajevitš, Venäjän historiallisen ja filosofisen tieteen perustaja, näkyvä publicisti, merkittävä julkisuuden henkilö, Moskovan yliopiston ensimmäinen valittu rehtori, kuoli yllättäen. Tuon ajan lehdistä on selvää, kuinka innokkaasti venäläinen yhteiskunta koki tämän kuoleman. "Usko liittyi Sergei Trubetskoyn nimeen ... totuuden ylivoimaisessa voimassa ja yleisen sovinnon mahdollisuudessa", kirjoitti oikeusfilosofi P. Novgorodtsev, "hänen kuolemansa jälkeen kaikki tunsivat, että jotain oli katkennut Venäjän elämässä .” Ja koko maailma jätti perheen, joka oli yhteydessä isän ystäviin ja tuttuihin - L. Lopatin, V. Guerrier ja V. Klyuchevsky, A. Skrjabin ja L. Tolstoi, muistoineen opettajasta ja parhaasta ystävästä Vladimir Solovjovista, St. Pietarin filosofit. Praskovya Vladimirovna, V. Trubetskoyn äiti, ei hänen melko kovasta, sitkeästä luonteestaan ​​huolimatta vaikuttanut ratkaisevasti hänen poikiinsa. Vanhimman, tulevan kielitieteilijän Nikolain edut määrättiin hänen isänsä elämän aikana. Kolmetoistavuotiaana hänestä tuli Moskovan etnografisen seuran jäsen, 15-vuotiaana hän julkaisi ensimmäisen tieteellisen työnsä. Ja nuorempi, musikaalinen ja taiteellinen Vladimir, korvaamaton markiisi tai paimenpoika elävissä kuvissa ja sharadeissa, piti teatteria, musiikkia ja urheilua tieteiden sijaan. Veljet, jotka liittyivät eri sukulaisuusasteisiin lähes koko Moskovan kanssa, olivat erityisen ystäviä serkkunsa kanssa - lahjakas filosofi D. Samarin, joka kuoli varhain, tuleva kirkkohistorioitsija S. Mansurov, M. ja G. Osorgins (n. Georgi Osorgin, joka ammuttiin vuonna 1929 Solovkissa, kirjoittaa A. Solzhenitsynin kirjassaan The Gulag Archipelago, muistakaa D. S. Likhachev ja O. V. Volkov). Tähän yritykseen kuului Boris Pasternak, ja hänen myöhempi runonsa "Linden Alley" on omistettu Trubetskoyen muistolle. Valmistuttuaan lukiosta Vladimir Trubetskoy tuli Moskovan yliopistoon, mutta opiskelematta edes kuusi kuukautta fysiikan ja matematiikan osastolla, hän sai työpaikan mökkipoikana tuhoajassa "Horseman", joka oli osa hevosen saattajaa. kuninkaallinen jahti "Standart", hän ei selvästikään pitänyt akateemisesta urasta. Totta, pian äkillinen intohimoinen rakkaus saa hänet valitsemaan lyhyemmän tien "ihmisiin" kuin merimies - vuonna 1911 hän astuu vartioon vapaaehtoisena. Tämä hänen elämänsä ajanjakso muodosti Cuirassier's Notes -jutun perustan.

Palveltuaan vuoden alempana, Trubetskoy, joka on jo kornetti ja Gatchina Blue Cuirassiers -ryhmän komentaja, menee naimisiin kuuluisan Moskovan pormestarin V. M. Golitsynin tyttären kanssa.

1914… Sota alkoi. Heti alussa Trubetskoy sai Gumbinnen taistelussa osoittamastaan ​​rohkeudesta Pyhän Yrjön ristin. Haavoittuttuaan ja sairaalahoitoon vuonna 1915, hän päätyi Lounaisrintaman päämajaan kenraali Brusilovin kanssa. Trubetskoylla ei ollut korkeampaa sotilaallista koulutusta, mutta hänen itsenäisesti hankkimansa erilaisten varusteiden tuntemus, yleinen kulttuuri ja sujuva eurooppalaisten kielten taito erottivat hänet jopa henkilöstöammattilaisista. Brusilov nimitti hänet Venäjän ensimmäisen erillisen autoyksikön komentajaksi. Tiedetään, että tässä ominaisuudessa hän johti Romanian liittolaisten valtionkassan pelastamista, kun saksalaiset joukot olivat jo saapumassa Bukarestiin.

V. Trubetskoy näki lokakuun vallankumouksen tuhoavana elementtinä. Lähes välittömästi Moskovaan alkoi muodostua eri poliittisten sävyjen salaliittolaisia ​​upseerijärjestöjä. Siellä oli myös puhtaasti monarkkinen, johon Vladimir Sergeevich sekä sukulaiset, vartijat A. Trubetskoy, M. Lopukhin ja N. Lermontov astuivat sisään. Vuoden 1918 alussa he kaikki osallistuivat yhteen ensimmäisistä yrityksistä vapauttaa tsaari. Hän ei enää taistellut uuden hallituksen kanssa, mutta hän ei myöskään lähtenyt Venäjältä, vaikka melkein kaikki hänen sukulaisensa päätyivät maanpakoon. Ehkä ei vain perheolosuhteet (kolme pientä lasta ja vanhukset, hänen vaimonsa vanhemmat) pitivät häntä, vaan myös kansalaisvelvollisuuden ja sotilaallisen kunnian käsite.

Alkoi sarja pidätyksiä. Toistaiseksi Trubetskoylle ne eivät olleet muuta kuin vahvistus hänen uskollisuudestaan. Vuonna 1920 Vladimir Sergeevich kutsuttiin armeijaan. Ja täällä kohtalo toi hänet jälleen yhteen Brusilovin kanssa. Siellä oli sisällissota. Puna-armeijaan liittynyt Brusilov oli mukana sotilashenkilöstön mobilisoinnissa, ja monet vastasivat hänen "vetoukseensa kaikkiin entisiin upseereihin, missä he ovatkin". Sukulaisten muistoon säilytettiin V. Trubetskoyn tarina siitä, kuinka Brusilov valitsi hänet upseereiden täytetyssä odotushuoneessa ja aloitti keskustelun kutsuen hänet toimistoonsa sanoilla: "Prinssi, kärryt on jumissa, ja siellä kukaan muu kuin me saamme sen pois. Venäjää ei voida pelastaa ilman armeijaa. Vladimir Sergeevich nimitettiin rintaman eteläiseen päämajaan Orelissa. Trubetskoyn ei kuitenkaan tarvinnut puolustaa neuvostovaltaa. Matkalla Oreliin hän teki kiertotien pysähtyen perheen luo, joka silloin asui Bogoroditskissa lähellä Bobrinskyja, antaakseen heille valtavan annoksensa noita aikoja varten. Tällä kertaa havaittavissa oleva "ruhtinas" ulkonäkö teki karhunpalveluksen - hänet pidätettiin välittömästi. Ei auttanut selitys, jonka vuoksi hän kääntyi Bogoroditskin puoleen, eikä Brusilovin suosituskirje. Vankilassa avautunut tuberkuloosi muutti Trubetskoyn tulevan elämän - hänet vapautettiin, kotiutettiin ja hän meni perheensä luo.

Nykyinen sivu: 1 (yhteensä kirjassa on 40 sivua)

Tiet ovat tutkimattomia (Muistelmat 1939-1955)

Andrei Vladimirovich Trubetskoyn, kirjailija Vladimir Sergeevich Trubetskoyn pojan, muistoja leiristä ja sotilaallisista kokemuksista.

Trubetskoy A.V.

M.: Kontur, 1997.

Kuin rukous savuaa
Tumma ja käsittämätön
viimeiset polkusi.
M. Voloshin

Tiedetään, että muistelmissa historiallisena lähteenä on merkittäviä puutteita. Niiden kirjoittajilla on tapana idealisoida menneisyyttä, keskittyä elämänsä valoisiin hetkiin ja uhrata yksityiskohtia yleistyksiä varten. Ja vain harvoin muistelmia lukiessa voi tuntea sekä aikakauden ilmaa että sen ontologista eroa muihin. Tästä näkökulmasta A. V. Trubetskoyn muistelmat ovat erittäin mielenkiintoisia sekä lukijalle että tutkijalle. Kuvattujen tapahtumien todistajana ja osallistujana Andrei Vladimirovich on kiinnostunut ja tärkeä kaikesta. Todistajana hänellä on harvinainen muisti, ja tapahtumien sisällä ollessaan Trubetskoy korjaa ne armottomasti rehellisesti, mikä antaa näille muistoille tunnustuksellisen luonteen. Tämä ei ole omaelämäkerrallista proosaa, vaan arvokkain "elävä faktakirjallisuus", joka P.A. Vyazemsky, ja luo aikansa historiallisen ja kulttuurisen taustan. Kiireetön ja yksityiskohtainen kertomus on omistettu kahdelle 1900-luvun puolivälin Venäjän avainaiheelle - Suurelle isänmaalliselle sodalle ja stalinistisille leireille - ja se kattaa ajanjakson 1939-1956. Tässä suhteellisen lyhyessä ajassa yhden ihmisen elämä sisälsi silmiinpistävän erilaisia ​​vuosia; Kuten kirjoittaja itse kirjoittaa, "epätyypillisen" tarinansa esimerkissä "armollinen kohtalo on osoittanut laajat mahdollisuutensa". Tämä heidän elämänpolkunsa epätyypillisyys kokonaisen sukupolven kokemuksessa pakotti fysiologin, biologisten tieteiden tohtori A. V. Trubetskoyn aloittamaan muistelmien kirjoittamisen 1960-luvulla.

"Tutkimattomilla tavoilla" on alaotsikko - "ihmiselämän historiasta", mikä osoittaa näiden muistojen kronologiset rajoitukset, joiden yli sukututkimusmatka jäi.

Trubetskoyen sukupuussa jaloimpien venäläisten perheiden oksat leikkaavat - Golitsynit, Obolenskyt, Sheremetevs, Lopukhins. (Tämä ei voinut muuta kuin näytellä rooliaan kirjailijan kohtalossa.) Tämä perhe antoi hämmästyttävän määrän historiallisia henkilöitä alkaen esi-isiensä, Gediminovichin ruhtinaiden, ensimmäisestä mainitsemisesta 1300-luvulla nykyaikaan asti. . Heidän joukossaan on valtiomiehiä ja julkisuuden henkilöitä, taiteilijoita ja tiedemiehiä. 1
Katso Trubetskoy-perheen legenda. M., 1891, sekä S.G. Trubetskoy. Prinssi Trubetskoy. Quebec, 1976 ja Genealogical kokoelma "Prinssi N.P.:n jälkeläiset. Trubetskoy". Pariisi, 1984.

Jos uskot arkistomateriaalien tuntijan historioitsija P.I. Bartenev, Katariina II tulisi myös sisällyttää tähän luetteloon, koska hän piti I.I. Betsky.

Andrei Vladimirovitš on 1900-luvun alun filosofin ja tunnetun julkisuuden hahmon, prinssi S.N., suora jälkeläinen. Trubetskoy. Hän syntyi vuonna 1920 Bogoroditskissa nuorimman pojan S.N. - Hänen Majesteettinsa kirassierrykmentin henkivartijoiden entinen kornetti ja lahjakas kirjailija Vladimir Sergeevich Trubetskoy 2
Katso julkaisu "Our Heritage" -lehdessä, 1991, nro 2-4, sekä kirja. "Cuirassierin muistiinpanot". Ed. Venäjä, 1991.

Sergei Nikolajevitšin vanhin poika Nikolai, josta myöhemmin tuli merkittävä kielitieteilijä, oli tähän aikaan, kuten monet Trubetskoyn sukulaiset, maanpaossa. Äiti A.V. oli Elizaveta Vladimirovna Golitsyna, entisen kuvernöörin ja sitten Moskovan pormestarin, prinssi Vladimir Mihailovitš Golitsynin tytär. Kuten monet aateliset tuolloin, Trubetskoyt asuivat Moskovan lähellä, ensin Bobrinskyjen sukulaisten kanssa Bogoroditsky-tilallaan ja sitten Sergiev Posadissa. V.M. Golitsyn ja hänen vaimonsa (syntynyt Delyanova) asuivat tyttärensä perheen kanssa. Andrey Trubetskoyn molemmat isoisät olivat erinomaisia ​​ihmisiä, mutta S.N. kuoli vuonna 1905, ja Andrei löysi Vladimir Mihailovitšin. Tämä isoisä oli "kaikki hienossa herkullisuudessa, ja valkoinen luu ja sininen veri näkyvät heti" (näin toimittaja S. Yablonovsky kuvaili ruhtinas Golitsyniä); hän oli onnekas välttää kostotoimia; hän harjoitti käännöksiä ranskasta, työskenteli kasvitieteellisten tutkimusten parissa, kirjoitti muistelmia ja luki niitä kotona iltaisin. Perhe asui kovasti: Vladimir Sergeevich pidätettiin toistuvasti, ja pidätysten välisenä aikana häneltä riistettiin työ. Mutta lapset eivät nähneet isäänsä murtuneena: hän pysyi heidän muistissaan upeana tarinankertojana, lahjakkaana muusikkona, kirkkaana, nokkelana ihmisenä.

Vuonna 1934 Andrey Varvaran isä ja vanhempi sisar pidätettiin NKVD:n keksimän slaavilaisten tutkijoiden "tapauksessa". Vladimir Sergeevichiä syytettiin yhteyksistä organisaation "ulkokeskuksen" johtajaan - omaan veljeensä, tuolloin Wienin tiedeakatemian akateemikko Nikolai Trubetskoy. 3
Katso Goryashyuv A.N. Slavologit - 1920-1940-luvun sortotoimien uhrit, "Neuvostoliiton slaavitutkimukset". 1990, nro 2

Vladimir Sergeevich ja hänen tyttärensä lähetettiin Keski-Aasiaan, Andijanin kaupunkiin. Perhe seurasi heitä, ja Andrei Trubetskoylle varhaisen nuoruuden vuodet putosivat elämään Uzbekistanin takamailla sen eksoottisuudella ja kaikilla venäläisten maanpakolaisten perheen olemassaolon monimutkaisuudella. Andrei oli erinomainen oppilas koulussa (oppimisen himo oli vahvin intohimo koko hänen nuoruutensa ajan), mutta hän onnistui saamaan kymmenen vuotta päätökseen vain isänsä sinnikkyyden ja viehätysvoiman ansiosta - Trubetskoyt "riistettiin", ja lapset tekivät niin. ei tarvitse laskea enempää kuin 7 luokkaan.

"Vuonna 1937 perhe kärsi kauhean iskun: isä ja Varya pidätettiin jälleen, ja he saivat tuomion "10 vuotta leireillä ilman oikeutta kirjeenvaihtoon" (eli VL ampui heidät). Samaan aikaan pidätettiin toinen sisar Tatya (Alexandra) ja vanhempi veli Grisha, jotka saivat "vain" 10 vuotta leireillä. Ja me - loput - lähdimme Keski-Aasiasta heti ensimmäisellä kerralla. Vuonna 1939 Andrei Trubetskoy kutsuttiin puna-armeijaan; heinäkuussa 1941 hänet vangittiin vakavalla haavalla. Ja tähän päättyy samankaltaisuus Andrei Vladimirovich Trubetskoyn tarinan ja monien "entisen" jälkeläisten tarinoiden välillä vallankumouksen jälkeisellä Venäjällä. Hänen oma Odysseiansa oli alkanut.

Jatkoelämä voisi kehittyä joulutarinaksi. Ihmeen kaupalla hän vapautettiin vankeudesta ja sai mahdollisuuden, unohtaen sodan, asua mukavasti Saksan takaosassa. Ja tässä hän kohtasi valinnan ongelman: pysyäkö lännessä hyvinvoiva "titteli-ihminen" tai palata sodan helteen läpi sinne, missä sana "prinssi" tuli loukkaavaksi, tuhoutuneeseen, todella köyhään taloonsa. sukulaisia, joiden kohtalosta hän ei tiennyt, ei tiennyt. Trubetskoy valitsi Venäjän - rakkaus äitiinsä, sulautui rakkauteen isänmaata kohtaan, pakotti hänet tekemään tämän valinnan. Sitten A.V. taisteli partisaaniyksiköissä Augustowin metsissä - ensin Puolassa, sitten Neuvostoliitossa ja palasi kotiin jo armeijan kanssa kentällä. Elämä tarjosi Trubetskoylle useammin kuin kerran valita. Vuonna 1949 Moskovan valtionyliopiston biologian tiedekunnan opiskelijana kieltäytyen yhteistyöstä MGB:n kanssa, A-V. pidätettiin ja lähetettiin Dzhezkazganin kuparikaivoksille. Leirissä "elimet" tarjosivat jälleen yhteistyötä, ja jälleen Trubetskoy valitsi noudattaen ei yksinkertaisinta elämän logiikkaa, vaan sisäistä moraalilakia. Tämän seurauksena hän vietti lähes kaikki leirilläolonsa vuodet rangaistuslaitoksessa, niin sanotussa hallintoprikaatissa, pääosin vankilassa. Mutta Trubetskoyn "kevääisyys", josta hänen isoisänsä Sergei Nikolajevitš puhui, ei kadonnut: mitä vaikeammat olosuhteet, sitä koottavampi ja vahvempi Andrei Trubetskoy tuli.

Palattuaan leiriltä tarkasteltuaan tapausta vuonna 1955, Trubetskoy löysi voiman palata yliopistoon. Hänen vuonna 1938 alkanut opetuseepossa pystyi vihdoin päättymään. Sitten Andrei Vladimirovitš työskenteli menestyksekkäästi lähes 30 vuotta kardiologian ongelmien parissa All-Venäjän tieteellisessä keskuksessa ja kirjoitti hitaasti muistelmia pitkillä tauoilla - "En koskaan edes halunnut ottaa kynää, varsinkin kun kuvailin vuosia 1949-50 ja sitä seuraavat vuodet . Sitten jopa unet yleistyivät, ja nämä unet olivat, oi! kuinka raskasta. Mutta minun piti kirjoittaa. Anna lasten lukea, kerromme heille vähän elämästämme, ja he elävät aivan eri tavalla kuin me.

Muistelmien kirjassa A.V. mukana alkuperäiset asiakirjat. Niiden joukossa on erilaisia ​​todistuksia, mukaan lukien kuntouttamisesta, etsintäprotokollat, otteet sanomalehtiartikkeleista, partisaaniosaston komentajan päiväkirjat. Kirjan pääosaan sisältyvä kirjailijan vaimon Elena Vladimirovna Golitsynan muistelmien luku tulisi ehdottomasti sisällyttää dokumenttimateriaaliin. Vuonna 1951 hän tuli miehensä luo leirille, mikä oli tuohon aikaan ennenkuulumatonta. Tämä teko oli niin epätavallinen, että leirillä olleet epäsentimentaalit, karkeat ihmiset nostivat hattuaan nähdessään hänen yrittävän päästä vyöhykkeelle. Palattuaan kotiin Elena Vladimirovna kirjoitti heti muistiin kaiken, mitä hän näki ja koki silloin, ja tämä tarina järkyttää akuutilla emotionaaluudella. Yhdessä Trubetskoyn muistelmien tekstin kanssa tämä kaikki antaa käsityksen aikakauden erityispiirteistä ja siitä, kuinka helvetin ilmiöt kietoutuvat tiiviisti Venäjällä ihmisten kohtaloihin.

Tällaista elämäkertaa ei ehkä olisi olemassa, jos Andrei Trubetskoy esi-isiään ja niitä, joiden joukossa hän kasvoi, ei katsoisi, että korkea alkuperä velvoittaa - eikä sen enempää. Todellinen arvo on vain hengen aristokratia noilla "ei-elämän hyveillä", joilla on filosofi ja teologi C. Lewisin mukaan "vain valta pelastaa rotumme".

V. Polykovskaja

OSA 1

Luku 1. PUNA-ARMEIJASSA

Kesällä 1939 täytin 19 vuotta. Perheemme jäännökset: äitini veljieni ja siskoni kanssa (Volodka - 15-vuotias, Serjožka - 13-vuotias, Gotka - 7-vuotias ja Irinka - 17-vuotias - kuten kutsuimme toisiamme) asuivat kaupungissa. Taldomista, tai pikemminkin lähes sulautuneessa Vysochkin kylän kaupunkiin. Mutta asuin Moskovassa Bobrinskyjen äidin sukulaisten luona Trubnikovskilla ja vierailin harvoin Taldomissa. Muutimme tähän kaupunkiin keväällä lähdettyään Andijanista, jonne vuonna 1934 isäni ja vanhempi sisareni Varya, joka ei ollut vielä 17-vuotias, päätyivät vastoin tahtoaan. Heidät karkotettiin tähän Uzbekistanin kaupunkiin vapaata asutusta varten heidän pidätyksensä jälkeen vuonna 1934, ja samana vuonna muutimme Zagorskista heidän luokseen. Vuonna 1937 perhe kärsi kauhean iskun: isä ja Varya pidätettiin uudelleen, jotka saivat tuomion "10 vuotta leireillä ilman oikeutta kirjeenvaihtoon" - vasta nyt selvisi, mitä näiden sanojen takana oli piilotettu. Samaan aikaan pidätettiin toinen sisar Tatya (Alexandra) ja vanhempi veli Grisha, jotka saivat "vain" 10 vuotta leireillä. Ja me - loput - lähdimme Keski-Aasiasta heti ensimmäisellä kerralla.

Olin osa-aikainen opiskelija Moskovan valtionyliopiston fysiikan tiedekunnassa. Syksyllä päädyin kuitenkin yliopistojen luokkahuoneiden sijasta kasarmiin - uuden, juuri hyväksytyn yleistä sotilasvelvollisuutta koskevan lain mukaan minut kutsuttiin aktiiviseen palvelukseen puna-armeijaan (työläisten ja talonpoikien puna-armeijaan). ).

Tiesin jo syyskuussa, että olen menossa asepalvelukseen, ja siksi en ollut töissä, vaan kävin harvinaisilla kirjeenvaihto-opiskelijoille tarkoitetuilla luennoilla ja suoritin postitse tulleita tehtäviä. Ja vaikka minulla oli yksi lukukausi fysiikan ja matematiikan tiedekunnassa Samarkandissa takana, nämä tunnit eivät olleet minulle helppoja, ja loppujen lopuksi läpäisin talvisession Uzbekistanin yliopistossa erinomaisin arvosanoin. Signal Corps. Tämän komission päivystysluutnantti raivostutti minut:

- Mene ensin leikkaamaan hiuksesi.

- Miksi?

- Näin sen kuuluu olla.

"Ehkä minua ei vielä soiteta.

- Älä huoli, me otamme sen.

"Leikkaa sitten tästä.

"Jos et leikkaa hiuksiasi, tuomme hänet asepalveluksen kiertäjäksi."

Huh, koira! Ärsyttävin asia oli maksaa rahaa kaupungin parturissa.

Sitten päätettiin ottaa kuva. Äiti oli Moskovassa saapuessaan ostamaan elintarvikkeita, ja Bobrinskyt ja minä sovimme meneväni valokuvastudioon Kuznetsky Mostissa. Mutta kävi ilmi, että vain Kolya-setä, hänen poikansa Kolya ja minä tulimme. Tämä valokuva on säilynyt muistona niiltä ajoilta...

Lokakuun puolivälissä sain kutsun, että minut kutsuttiin 26. päivänä ja että minun piti saapua Trekhgornaya Manufactoryn tehtaan klubin rekrytointiasemalle. Typografisesti painettu agenda sanoi, että mukana pitäisi olla lusikka, jalkaliinat ja alusvaatteet - ilmeisesti tämä lomake oli melkein sisällissodan ajalta. Menin Taldomiin ja palasin äitini kanssa. Määrättyyn aikaan menimme hänen kanssaan Presnyaan. Vanha iso rakennus ja seuran piha ovat täynnä varusmiehiä, lähteviä. Kaikkialla on hälinää keskusteluista. Mutta sitten he alkoivat kerätä ryhmiä, ja äitini ja minä aloimme sanoa hyvästit. Hän oli hiljainen ja surullinen koko ajan, kulki minulle ja suuteli minua, sanoi joitain sanoja, jotka unohdin minut vallanneessani jännityksessä.

Rauhallinen, keski-ikäinen kapteeni kokosi joukkueen listan mukaan ja ilmoitti, että nyt istutaan autoihin ja lähdetään.

- Ei kaukana, noin 7-8 tuntia Moskovasta.

Autoja odotellessa kävi ilmi, että meidät kaikki oli määrätty armeijan eri aloille. He alkoivat selvittää, mikä oli mitä, mutta kapteeni ei antanut mitään selitystä: "Saat tietää kaiken pian."

Kolmella avoautolla he lähtivät kohti Garden Ringiä. "Mietin, mille asemalle he vievät sinut?" - välähti pääni läpi. Vosstanija-aukiolta käännyimme oikealle: "Kiovaan?" Ohitimme Smolenskaja-aukion: "Paveletskiin?" Kaluzhskaya-aukiolla käännyimme hiljaiselle Donskaja-kadulle, ja pian jyrkästi vasemmalle kääntyvä johtoauto valaisi portin ajovaloillaan ja niiden vieressä olevalla kyltillä - "Yliopisto nro 15". Porttien takana oli punatiilinen rakennus, sen ympärillä sotilaita ja leirikeittiö savutti. Kaikki tämä iltavaloissa. Täällä on 7-8 tuntia Moskovasta! Armeijan napinläpeissä - kirveitä. Se oli sapööripataljoona - Moskovan proletaarikivääridivisioonan 22. erillinen sapööripataljoona. Minun on sanottava, että tuolloin Puolan kampanjan yhteydessä monet kaupungin julkiset rakennukset olivat sotilasyksiköiden käytössä.

Sotilaiden joukossa on paljon vanhuksia (tuohon aikaan oli tapana sanoa "taistelijat", "puna-armeijat", ei "sotilaat", kuten sanaa "upseeri" ei mainittu). Meitä ympäröitiin, oli kysymyksiä, keskusteluja. Mutta tässä ollaan samoilla autoilla menossa kylpylään, kolmannen luokan kylpylään, joka oli lähellä Krimin siltaa. Pesuosaston sisäänkäynnillä jokaiselle annettiin puolen tulitikkurasian kokoinen pyykkisaippua (sillä pesulla, mutta yleensä paljon pienempiä, seurasi minua myöhemmin monta vuotta armeija- ja leirielämässä). Lopulta olemme jo pukeutuneet kaikkiin univormuihin ja lopetamme heti toistensa tunnistamisen - kaikki ovat samanlaisia, kaikki ovat Budyonovkassa mustalla tähdellä (insinöörit), tunikoilla, saappailla (suojussaappaat olivat silloin vielä harvinaisuuksia). Ja vielä yksi "innovaatio": tunikat yhdellä taskulla. Sama kapteeni, joka seurasi meitä täällä, vitsaili tästä: "Joku näppärä päällikkö laski, että sadassa vuodessa hän säästäisi materiaalia yhdelle rykmentille."

Kasarmissa, eli koulussa, illallinen: paksu hernekeitto, jossa on paljon lihaa, sitten valot pois - nukkumaan. Entisten luokkahuoneiden makuupaikat. Meihin liitetyt komentajat varoittivat, että nousu oli kuudelta aamulla, nousu oli nopeaa. Käytä vain bloomers - niin armeija kutsui housuja - saappaat, kypärät ja aluspaidat harjoitteluun.

Tänä ensimmäisenä aamuna, ensimmäinen herätys, herääminen, kuntoilu muistetaan hyvin. Heräsin kovaan huutoon: "Nouse! Kiivetä! Nouse ylös! Nopeasti! Nopeasti!" Jalkakankaat - tätä ei annettu pitkään aikaan - ei halunnut kiertyä millään tavalla, komentajat pakottivat, pää on edelleen uninen, ei ymmärrä mitään, on kaaosta. Mutta se on kaikki alakerrassa, pihalla. Varhainen Moskovan aamu. Tumma. Sumuista tihkusadetta, jonka läpi Shabolov-radiomaston punaiset valot hieman välkkyvät. Kylmä - lokakuun loppu. Juoksemme yksitellen pihan kehää pitkin, sitten tehdään joitain harjoituksia mekaanisesti komennon alaisena, ja päässäni on edelleen unelma ja sisäinen protesti tätä väkivaltaa vastaan ​​kasvaa: miksi tämä on välttämätöntä? Pesu, runsas aamiainen ja ensimmäiset tunnit. He johtivat meidät kokoonpanoon Mytnaya Streetille, stadionille. Alkoi sataa lunta. Ja marssimme neljä tuntia komennon alla: "Vasen, oikealle, ympäri!" Tyhmyys ja samalla mellakka leviää sisällä, sillä eilen oli yliopiston auditorio, elävä ajatus, ihmistieto. Ja mikä tuo on? Olet jonkinlainen sieluton kone. Miksi tämä harjoitus? Mutta ensi vuoden kesällä valmistuessani nuorempien komentajien rykmenttikoulusta ymmärsin, että armeijassa harjoittelua tarvitaan - taisteluhenkeä, yhteenkuuluvuutta, yksilö- ja kollektiivista kurinalaisuutta, valmiutta ilmenevät - kaikki ne ominaisuudet, joita varten säännöllinen joukot ovat niin arvokkaita.

Näin alkoi palvelukseni armeijassa, joka kuitenkin jatkui pitkän tauon jälkeen toukokuuhun 1946 asti.

Suoritetut luokat: materiaali, pora; pora, materiaalit, politiikan opinnot, erikoisluokat - olemme sapööreja. Mutta pian tämä kaikki lakkasi kiinnostamasta minua. En tiedä miksi, mutta minusta tehtiin virkailija ja samalla varastonhoitaja pataljoonan kaasuvarikolla. Minut nimitti tähän tehtävään sama iäkäs kapteeni, älykäs varaston mies nimeltä Lifshits, joka otti meidät, värvätyt, Trekhgorka-klubilla (hän ​​oli ilmeisesti pataljoonan teknisen yksikön päällikkö ).

Lähiesimieheni on nuorempi luutnantti Jurkov, melko värikäs persoona. Pieni, vinoilla jaloilla kromissaappaissa, jotka hän laski kuin haitari mahdollisimman alas, sidottu tiukasti leveällä tähdellä ja valjailla varustetulla vyöllä, suuressa lippaassa, siirretty otsaan ja hieman sivuun, tumma- karvainen, kireä, luoma poskessaan. Hän asui asunnossa kaupungissa ja ilmestyi kasarmiin aamulla. Istuin jo tuolloin pöydän ääressä ja kirjoitin jotain.

"Hei, sotilastoveri Trubetskoy", hän sanoi tullessaan luokseni ja kallistaen päätään sivulle.

"Hei, toveri Jurkov", vastasin istuen, en vielä maistanut kaikkia armeijan sääntöjä. Mutta pian hän opetti minut käyttämään sitä, ja kun hän ilmestyi, hyppäsin iloisesti ylös ja tervehdin ensimmäisenä viranomaisia ​​(ennen sitä uskoin, että sisääntuleva oli ensimmäinen, joka tervehtii). Joskus Yurkov vei pienen tiimimme, joka koostui aloittelijakuljettajista, minä ja nuorempi komentaja, harjoituksiin. Ulkopuolelta se näytti luultavasti aika koomiselta. Kaverit nousivat tietysti ylös, he eivät tienneet kuinka kävellä komennon alla - oikea käsi nostettiin oikean jalan kanssa ja vasen käsi vasemmalla. Yurkov ravisi nyt sivulta, nyt edessämme, nyt edessä, nyt takana, suuttui, sihisi nykiviä käskyjä, hänen silmänsä loistivat; aina ylhäällä, hän imi vatsansa sisään ja turvotti rintaansa. Mutta näistä toiminnoista ei ollut juurikaan hyötyä.

Ensimmäisten palveluspäivien jaksoista, jopa Donskaja-kadulla, muistan matkan pesulalle pyykkivaatteisiin. Pesula sijaitsi Garden Ringillä lähellä Vosstaniya Squarea. Hänen pihalta näkyi talo 26 Trubnikovsky Lane -kadulla aivan lähellä - Bobrinskyt asuivat siinä. Kipeästi halusin juosta heidän luokseen, varsinkin kun he tai äitini eivät tienneet vielä missä olin. He eivät ottaneet liinavaatteita pitkään aikaan, oli aikaa, mutta en silti uskaltanut paeta ja kärsin. Kysyin nuoremmalta komentajaltamme Teslenkolta - komealta, yksinkertaiselta isolta mieheltä - hän epäröi, mutta ei sallinut sitä. Joten en käynyt.

Toisinaan olin päättäväisempi. He veivät meidät konservatorioon konserttiin - myös lähellä Trubnikovskia. Konsertti alkoi, ja menin hiljaa pukuhuoneeseen, puin päällystakkini päälle ja menin ulos. Mutta hänet pidätti pataljoonan poliittinen komissaari, joka istui kahden tai kolmen nuoremman komentajan kanssa alemman eteisen alussa penkillä, jossa ei ollut heti näkyvissä. Hämmennystä, mutta ilman seurauksia. Ja he istuivat ilmeisesti erityisesti saadakseen sellaiset välimiehet kiinni; meitä ei vielä päästetty kaupunkiin, mutta pataljoonassa oli paljon moskovilaisia.

Eräänä iltana äitini tuli luokseni Donskajalla - olimme jo kirjoittaneet kirjeitä, ja kerroin hänelle missä olin. He ilmoittivat minulle, että hän oli tullut, ja seisoimme pitkään aidalla - hän oli sillä puolella ja minä sillä puolella. Minä olen iloinen, iloinen, hän on surullinen. Ja joko melankolisesti tai moittien hän sanoi:

- Olet puna-armeijassa ja tässä kypärässä, jossa on tähti.

Mitä voisin sanoa?

Mutta nyt he alkoivat toisinaan päästää meidät kaupunkiin irtisanomisen johdosta. Aluksi vain pareittain, ja muutamaksi minuutiksi pääsin Bobrinskyihin yhdessä saman värvätyn, ukrainalaisen Malinovskin kanssa. Hänellä oli sukulaisia ​​Balashikhassa, missä meidän oli vielä oltava ajoissa. On outoa, että pataljoonan esimies, vanha kampanjamies, jotenkin soitti minulle takaisin ja sai minut seuraamaan ja raportoimaan hänelle Malinovskista. En muista, mistä ilmauksista kieltäydyin - on selvää, että koska viranomaiset tekivät minusta virkailijan, minuun voi luottaa.

Pian meidät siirrettiin Donskaja-kadun koulusta Chernyshevsky-kasarmiin lähellä Danilovski-markkinoita. Nämä ovat nykyään kasarmeja, mutta silloin ne oli aidattu muurilla ja niillä oli suuri piha, ja nyt raitiovaunut kulkevat rakennusten ohi. Kasarmin sisällä on valtavat huoneet ja niiden välissä pankot, pankot, pankot ja yöpöydät. Vanhat taistelijat alkoivat kadota, nuoria ilmestyi pääasiassa Ukrainasta. Meille annettiin kiväärit, ja jostain syystä muistin numeroni - 40629.

Menimme jo kaupungille yksitellen, ja vielä enemmän, koska jatkoin opiskelua yliopistossa poissaolevana: näytin viranomaisille paperia, että tarvitsen konsultaatiota, ja he päästivät minut. Yhdellä näistä irtisanomisista menin Raevskyihin, jotka asuivat 5. Monetchikov Lane -kadulla lähellä kasarmia - perheemme hyviä ystäviä, serkku Vladimir Golitsynin vaimon sukulaisia. Shurikin sedän ja Nadia Raevsky-tädin nuorin tytär Sonya oli Elena Golitsynan ystävä, ja me kolme kävimme juuri silloin avautuneessa maatalousnäyttelyssä, jossa meillä oli hauskaa. Vierailin usein Raevskyjen luona, tämä talo oli iloinen. Tuolloin lomalla ollessani nousin istumaan heidän kanssaan, en halunnut palata epämukavaan kasarmiin, poistua miellyttävästä perheen tulisijasta. Isännät ja Sonya myös antoivat vihjeitä, mutta en ymmärtänyt ... Mutta sitten ensimmäiset vieraat alkoivat ilmestyä, ja minulle valkeni, aloin kiirehtiä valmistautumaan. Sitten Nadia-täti sanoi:

- No, pysy nyt.

Ja minä jäin. Siellä oli mielenkiintoisia vieraita, heidän joukossaan Sergei Prokofjev. Siellä tanssittiin, laulettiin kitaralla... Mutta tämän tapauksen jälkeen en enää halunnut mennä Raevskyihin.

Kävin usein Nix-sedän (Nikolaj Vladimirovich Golitsyn), äitini veljen, perheen luona. Hänen pojallaan Kirillillä oli söpöjä lapsia, joiden kanssa pidin sekaisin. Kerran menin serkkuni Mashenka Veselovskajan luo. He asuivat silloin Usatsjovkassa, ja Anyutkan tytär oli juuri ilmestynyt perheeseen. Alueen rautatie kulki lähistöllä, jossa savussa, höyryissä pakkasessa iltasumussa ešelonit kulkivat Suomen rintamalle - joten se käynti Mashenkassa jäi mieleen.

Eräänä päivänä sain äidiltäni postikortin, jossa kerrottiin, että hän olisi tuolla ja sellaisella treffeillä sellaiseen aikaan ostoksilla lähellä kasarmia. Luonnollisesti sain tämän postikortin muutama päivä ilmoitettua päivämäärää myöhemmin. Ja seuraavassa irtisanomisessa sain selville, että "viisas" täti Masha Bobrinskaya keksi tämän tekstin, jotta voisimme nähdä äitini, joka tuli Moskovaan päivittäistavaroita varten. Naivi täti.

Palveluksessani vastasin autojen tankkaamisesta polttoaineella ja pidin siitä kirjaa. Autotallimme on rauta-aidattu piha-alue, jossa on oma vartioasema, tusina kuorma-autoa ja tynnyririvejä. Joskus he menivät bensaa Vykhinsky-säiliötilalle. Yhdellä näistä matkoista rekka, jossa oli omenalaatikoita, ohitti meidät Ryazanin moottoritiellä. Laatikoilla oli kaksi kuormaajaa, jotka ilman merkkejä meidän puoleltamme alkoivat heitellä näitä omenoita meille - sellainen oli asenne sotilaita kohtaan.

Pataljoonan kuljettajat ovat mukavia tyyppejä, ja tulin nopeasti toimeen heidän kanssaan, ja he opettivat minulle yksinkertaisen asian - kääntää ohjauspyörää. Kun kauheat pakkaset alkoivat, autot, jotka palasivat matkoilta jäätyneinä, jättivät autot kasarmin sisäänkäynnille ja juoksivat lämmittelemään. Sitten menin laittamaan autoa autotalliin, mutta sitä ennen minulla oli paljon ajelua valtavalla pihalla, onneksi se oli suuri, aina Pavlovskin sairaalaan asti, jonka kupoli kohotti seinän taakse.

Iltaisin vapaa-ajallani istuin alas opiskelemaan. Istuin alas systemaattisesti ja eräänä päivänä kuulin, kuinka he asettivat minut esikuvaksi tästä sinnikkyydestä.

Samaan aikaan tapahtumia eteni. Sanomalehdissä alettiin kirjoittaa "valkosuomalaisten" provokaatioista Karjalan kannaksella. Marraskuun lopussa pataljoonassa oli mielenosoitus, josta erään ukrainalaisen värvätyn suoritus muistettiin keinotekoisuudestaan. Hän "leimasi vihaisesti hyökkääjää", ja kaikki sujui tuskallisen sujuvasti, ikään kuin hän olisi juuri tullut sieltä ja tiesi kaiken, näki kaiken omin silmin. Tuolloin tällaiset esitykset olivat minulle uusia. Päivä tai kaksi myöhemmin Suomen kampanja alkoi. Se kesti yli kolme kuukautta, maksoi meille kalliisti, mutta ei tuonut kunniaa tai kunniaa, vaikka saimme Viipurin ja jotain muuta. Pihalla roikkui kaiutin, josta lähetettiin viimeisimmät uutiset ja muut radiolähetykset. Nyt sieltä ryntäsi usein kaoottisia ääniä - jauhamista ja kirkumista - radiohäiriöitä. Ei ole selvää, miksi tämä häirintä välitettiin yleiseen lähetysverkkoon.

Pakkanen iski. Katu oli henkeäsalpaava, päällystakki pelasti vähän, ja Moskovan raitiovaunut muuttuivat jääluoliksi. Lämpömittari näytti alle neljäkymmentä. Kasarmissa on lämmintä - älä koske lämpöpatteriin. Viestit Leningradin sotilaspiirin joukkojen nopeasta liikkeestä, vihollisen paniikkista ja joukko antautumisesta korvattiin yksittäisten jaksojen kuvauksilla ja sanoilla "raskaita taisteluita". Venäläiselle korvalle epätavalliset suomenkieliset siirtokuntien nimet lakkasivat esiintymästä - etuosa nousi ylös. Meille saapui pelottavia uutisia jäätyneistä ja paleltuista, suomalaisista tarkka-ampujista, jotka aiheuttivat suurta vahinkoa, ilmaisu Manmerheim Line ilmestyi: valloittamattomat linnoitukset Karjalan kannaksella. Jo sodan ensimmäisinä päivinä lehdissä julkaistiin Suomen kansanhallituksen julistus, jonka allekirjoittivat Kuusinen ja joku muu. Suuren painetun sanan "Declaration" alla suluissa oli toinen, pieni painettu sana - "Radio Interception" - he sanovat, meillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Myöhemmin tämä sana kuultiin usein keskustelussa, kun jonkinlainen huhu julkaistiin. Sitten se muutettiin "radiohottiksi" - ihmisiä ei voi pettää eikä huumorista voi kieltäytyä. Muutamaa päivää myöhemmin julkaistiin sopimuksemme Kansan-Suomen hallituksen kanssa ja valokuva Stalinin vastaanotosta tämän hallituksen kanssa. Huhuttiin, ettei tämä hallitus lähtenyt Moskovasta ennen sotaa eikä sen aikana.

Ja rintama Leningradista Murmanskiin seisoi. Ja sinne lähetettiin paljon joukkoja, vaikka taistelut käytiin Leningradin sotilasalueen puolesta.

Pihallamme oli valonheitinrykmentti. Häntä alettiin valmistaa rintamalle lähettämistä varten ja muun muassa puettu hänet uusiin sotilaallisiin lampaannahkaisiin takkiin: sotilaat tavalliseen valkoiseen ja komentajat ruskeankeltaiseen, räikeään leikkaukseen. ”Tässä on hyvä kohteiden erottelu tarkka-ampujille. Ehkä vain nämä valonheittimet pysyvät kaukana etulinjasta”, ajattelin.

Kerran pataljoonan komissaari, vanhempi poliittinen opettaja Pukhov kutsui minut ja pidin seuraavan puheen:

– Aika on vakava, olet armeijassa ja sinun täytyy antaa kaikkesi armeijalle, mutta käy ilmi, että olet täällä ruumiissa, mutta sielussa yliopistossa. Lopeta etäopiskelu, nyt ei ole sen aika. Ja kesällä, kun lähdemme leireille, et voi opiskella ollenkaan. Emme voi päästää sinua yliopistoon juuri nyt.

Tunsin, että vastustaminen oli turhaa, vaikka keskustelussa yritinkin tehdä niin, ja valitettavasti jätin kirjekurssin kesken.

Haluan sanoa muutaman sanan kollegoistani. Heidän joukossaan oli kaksi konservatorion opiskelijaa: Fedjaškin, joka soitti upeasti kotitekoisella ksylofonilla, ja ukrainalainen Malomuzh, joka vihelsi mestarillisesti - molemmat pysyvät osallistujat pataljoonan amatööriesityksiin. Muistan Rozovin, joka oli minulle ystävällinen (Belevin kaupungista). Kun hän oli keittiössä mekossa, hän toi aina jonkinlaisen lahjan: suolakurkun tai jotain muuta sellaista. Minusta tuli melko läheisiä ystäviä erään Surikovin kanssa, joka opiskeli lakikoulussa. Sodan jälkeen tapasin hänet kahdesti kadulla lähellä vanhaa yliopistoa (vahingossa?). Ensimmäinen kerta oli vuonna 1947 tai 48. Hän ei piiloutunut, ja jopa kerskaili, että hän työskenteli urkujen parissa. Pidin suuni kiinni hyvästä syystä, josta kerron alla, ja sanoin vain, että opiskelen yliopistossa. Tapasin hänet toisen kerran vuoden 1955 jälkeen. Hän näytti sairaalta, vaikka oli aina laiha. Tarinoidensa mukaan hän jatkoi palvelustaan ​​urkuissa. Hän sanoi, että hän "koki sellaisia, sellaisia ​​... ihmisiä laskettiin kymmenestä kerroksesta kellariin ...", vihjasi elinten tärähdyksestä Berian jälkeen. Kysymykseeni "No, entä sinä?" – Hän vastasi, ettei hän käsitellyt näitä asioita. Mitä hän siellä teki, en tiedä.

Uuden vuoden jälkeen meidät siirrettiin Lefortovoon, Punaiseen kasarmiin. Työpäivämme piteni 12 tuntiin ja kasarmiin ilmestyi kerrossängyt.Pataljoona tehtiin moottoroiduksi - kaikki olivat autoissa.Sarakkeenkuljettajien kurssit avattiin (autoa ajamaan vain osana kolonnia) ja minä ilmoittautuin. Intensiiviset tunnit virtasivat. Johdin heidät hyvin kuljettaja-mekaanikkona, joka tuntee asiansa, mutta jolla on vähän yleistä lukutaitoa.

Mutta eräänä päivänä, kuten sanotaan, hienona päivänä - oli 5. maaliskuuta 1940 - minulle soitettiin luokasta, käskettiin luovuttamaan kivääri, kaasunaamari, pakata tavarani ja ilmoitti, että minut siirretään toiseen yksikköön. Käännös kosketti kolmea muuta: Igor Ershovia, perheen moskovilaista, joka ei ole enää ensimmäinen nuori, Sergei Mechev ja ukrainalainen gubar. Pian saimme selville, että kyseessä oli sosiaalinen keskeyttäminen. Aatelisperäinen Igor, Mechev tunnetusta Moskovan henkisestä perheestä, Gubar syrjäytyneiden kulakien perheestä. No, ja minä... Tällä tavalla he "puhdistsivat" proletaaridivisioonan, joka oli tuolloin vartijan asemassa tai jotain. Saavuimme Serpuhoviin. Saattaja luovutti meidät jonkin kaupungin keskustassa sijaitsevan yksikön päämajaan. Kuten Igor myöhemmin muisteli, meidät vastaanottanut esikuntapäällikkö ajatteli: ”Minne voin lähettää sinut? Ehkä rykmenttikouluun? hän perusteli ääneen. Igor keskeytti: "Kuka meistä on komentajia." "Mutta minä lähetän sinut rykmenttikouluun." Lähdimme jo pimeässä kahden hevosen reellä liikkeelle jonnekin kaupungin ulkopuolelle. Tämä matka on edelleen silmieni edessä. Kirkas pakkasyö, kuu, tähdet, metsäaukiot, kukkulat, suuret avopaikat, taas metsä ja Igorin laulu. Hänen äänensä ei ollut huono, vaikkakin melko heikko. Hän lauloi "Valjastan kolme vinttikoiraa..." Laulun tahdissa reki huusi kuoppia pitkin, yläpuolella leijui tummat männyt. Mutta muutama pilkahdus oli edessä.

Ajoimme kaksikerroksisen puisen kasarmityyppisen talon luo ja astuimme sisään. Käytävä, yöpöytä, kunnossa kaasunaamari, kuten odotettiin. Hiljaisuus. He kutsuivat työnjohtajan. Hän johti meidät yhteen huoneista, jossa sotilaat jo nukkuivat. Lämmin, paksu räätälihien tuoksu iski nenääni. Patjat tuotiin ja nukahdimme. Mutta jo ennen nukkumaanmenoa he saivat selville, että he olivat 210. reservikiväärirykmentin - jalkaväen - rykmenttikoulussa.

Uuden palvelun ensimmäinen aamu jäi myös hyvin mieleen. Tavanomaisen harjoituksen ja peseytymisen jälkeen muodostelma aamiaiseksi, muodostelma kasarmin ulkopuolelle, joka seisoi Okan korkealla rannalla. Vanhempi upseeri Pantelejev, laiha, hyväkuntoinen, hieman pisamiainen vaalea, kehotti jäljessä olevia soivalla äänellä:

– Razenkov, milloin opit olemaan venyttämättä?! Mittelman! Jälleen viimeinen! - jne.

Lopulta riviin. Meitä on neljä vasemmalla laidalla. Pantelejev tasoitti muodostelmaa pitkään, käänsi sitten kolonnia ja käski: "Askelmarssi!" Kävelimme vähän, ja sitten meidät kohtasi yliluutnantti suksilla. Luutnantti käski:

- Huomio, suunta oikealle!

Vanhempi luutnantti:

Hei toverit kadetit!

"Hei, toveri yliluutnantti", kolonni vastasi ristiriitaisesti.

Kuin rukous savuaa

Tumma ja käsittämätön

viimeiset polkusi.

M. Voloshin

Tiedetään, että muistelmissa historiallisena lähteenä on merkittäviä puutteita. Niiden kirjoittajilla on tapana idealisoida menneisyyttä, keskittyä elämänsä valoisiin hetkiin ja uhrata yksityiskohtia yleistyksiä varten. Ja vain harvoin muistelmia lukiessa voi tuntea sekä aikakauden ilmaa että sen ontologista eroa muihin. Tästä näkökulmasta A.V. Trubetskoyn muistelmat ovat poikkeuksellisen mielenkiintoisia sekä lukijalle että tutkijalle. Kuvattujen tapahtumien todistajana ja osallistujana Andrei Vladimirovich on kiinnostunut ja tärkeä kaikesta. Todistajana hänellä on harvinainen muisti, ja tapahtumien sisällä ollessaan Trubetskoy korjaa ne armottomasti rehellisesti, mikä antaa näille muistoille tunnustuksellisen luonteen. Tämä ei ole omaelämäkerrallista proosaa, vaan arvokkain "elävä tosiasioiden kirjallisuus", joka P.A. Vyazemskyn mukaan luo aikakauden historiallisen ja kulttuurisen taustan. Kiireetön ja yksityiskohtainen kertomus on omistettu kahdelle 1900-luvun puolivälin Venäjän avainaiheelle - Suurelle isänmaalliselle sodalle ja stalinistisille leireille - ja se kattaa ajanjakson 1939-1956. Tässä suhteellisen lyhyessä ajassa yhden ihmisen elämä sisälsi silmiinpistävän erilaisia ​​vuosia; Kuten kirjoittaja itse kirjoittaa, "epätyypillisen" tarinansa esimerkissä "armollinen kohtalo on osoittanut laajat mahdollisuutensa". Tämä heidän elämänpolkunsa epätyypillisyys kokonaisen sukupolven kokemuksessa pakotti fysiologin, biologisten tieteiden tohtori A. V. Trubetskoyn aloittamaan muistelmien kirjoittamisen 1960-luvulla.

"Tutkimattomilla tavoilla" on alaotsikko - "ihmiselämän historiasta", mikä osoittaa näiden muistojen kronologiset rajoitukset, joiden yli sukupuun poikkeama jäi.

Trubetskoyen sukupuussa jaloimpien venäläisten perheiden oksat leikkaavat - Golitsynit, Obolenskyt, Sheremetevs, Lopukhins. (Tämä ei voinut muuta kuin näytellä rooliaan kirjailijan kohtalossa.) Tämä perhe antoi hämmästyttävän määrän historiallisia henkilöitä alkaen esi-isiensä, Gediminovichin ruhtinaiden, ensimmäisestä mainitsemisesta 1300-luvulla nykyaikaan asti. . Heidän joukossaan on valtiomiehiä ja julkisuuden henkilöitä, taiteilijoita ja tiedemiehiä. Arkistomateriaalien tuntijan, historioitsija P.I. Bartenevin mukaan tämän luettelon tulisi sisältää

Katso Trubetskoy-perheen legenda. M., 1891, sekä S.G. Trubeika. Prinssi Trubetskoy. Quebec, 1976 ja Genealogical kokoelma "Prinssi N.P. Trubetskoyn jälkeläiset". Pariisi, 1984.

- 6 -

Katariina II on myös listattu, koska hän piti I. I. Betskyä hänen isänsä, ei ilman hyvää syytä.

Andrei Vladimirovitš on 1900-luvun alun filosofin ja tunnetun julkisuuden hahmon, prinssi S. N. Trubetskoyn suora jälkeläinen. Hän syntyi vuonna 1920 Bogoroditskissa nuorimman pojan S.N. - Hänen Majesteettinsa kirassierrykmentin henkivartijoiden entinen kornetti ja lahjakas kirjailija Vladimir Sergeevich Trubetskoy. Sergei Nikolajevitšin vanhin poika - Nikolai, josta myöhemmin tuli suurin kielitieteilijä, oli tähän mennessä, kuten monet Trubetskoyn sukulaiset, maanpaossa. Äiti A.V. oli Elizaveta Vladimirovna Golitsyna, entisen kuvernöörin ja sitten Moskovan pormestarin, prinssi Vladimir Mihailovitš Golitsynin tytär. Kuten monet aateliset tuolloin, Trubetskoyt asuivat Moskovan lähellä, ensin Bobrinskyjen sukulaisten kanssa Bogoroditsky-tilallaan ja sitten Sergiev Posadissa. VM Golitsyn ja hänen vaimonsa (syntynyt Delyanova) asuivat tyttärensä perheen kanssa. Andrey Trubetskoyn molemmat isoisät olivat erinomaisia ​​ihmisiä, mutta S.N. kuoli vuonna 1905, ja Andrei löysi Vladimir Mihailovitšin. Tämä isoisä oli "kaikki hienossa herkullisuudessa, ja valkoinen luu ja sininen veri näkyvät heti" (näin toimittaja S. Yablonovsky kuvaili ruhtinas Golitsyniä); hän oli onnekas välttää kostotoimia; hän harjoitti käännöksiä ranskasta, työskenteli kasvitieteellisten tutkimusten parissa, kirjoitti muistelmia ja luki niitä kotona iltaisin. Perhe asui kovasti: Vladimir Sergeevich pidätettiin toistuvasti, ja pidätysten välisenä aikana häneltä riistettiin työ. Mutta lapset eivät nähneet isänsä murtuneen:

hän jäi heidän muistiinsa upeana tarinankertojana, lahjakkaana muusikkona, valoisana, nokkelana ihmisenä.

Vuonna 1934 Andrey Varvaran isä ja vanhempi sisar pidätettiin NKVD:n keksimän slaavilaisten tutkijoiden "tapauksessa". Vladimir Sergeevichiä syytettiin yhteyksistä organisaation "ulkokeskuksen" johtajaan - omaan veljeensä, tuolloin Wienin tiedeakatemian akateemikko Nikolai Trubetskoy. Vladimir Sergeevich ja hänen tyttärensä lähetettiin Keski-Aasiaan, Andijanin kaupunkiin. Perhe seurasi heitä, ja Andrei Trubetskoylle varhaisen nuoruuden vuodet putosivat elämään Uzbekistanin takamailla sen eksoottisuudella ja kaikilla venäläisten maanpakolaisten perheen olemassaolon monimutkaisuudella. Andrei oli erinomainen oppilas koulussa (oppimisen himo oli vahvin intohimo koko hänen nuoruutensa ajan), mutta hän onnistui saamaan kymmenen vuotta päätökseen vain isänsä sinnikkyyden ja viehätyksen ansiosta - Trubetskoyt "riistettiin", eikä lapsilla ollut laskea yli 7 luokkaan.

"Vuonna 1937 perhe kärsi kauhean iskun: isä ja Varya pidätettiin jälleen, ja he saivat tuomion "10 vuotta leireillä ilman oikeutta kirjeenvaihtoon" (eli VL ampui heidät). Samaan aikaan pidätettiin toinen sisar Tatya (Alexandra) ja vanhempi veli Grisha, jotka saivat "vain" 10 vuotta leireillä. Ja me - loput - lähdimme Keski-Aasiasta heti ensimmäisellä kerralla. Vuonna 1939 Andrei Trubetskoy kutsuttiin puna-armeijaan; heinäkuussa 1941 hänet vangittiin vakavalla haavalla. Ja tähän päättyy samankaltaisuus Andrei Vladimirovich Trubetskoyn tarinan ja monien "entisen" jälkeläisten tarinoiden välillä vallankumouksen jälkeisellä Venäjällä. Hänen oma Odysseiansa oli alkanut.

- 7 -

vapautettiin vankeudesta ja sai sodan unohtaen mahdollisuuden asua mukavasti Saksan takaosassa. Ja tässä hän kohtasi valinnan ongelman: pysyäkö lännessä hyvinvoiva "titteli-ihminen" tai palata sodan helteen läpi sinne, missä sana "prinssi" tuli loukkaavaksi, tuhoutuneeseen, todella köyhään taloonsa. sukulaisia, joiden kohtalosta hän ei tiennyt, ei tiennyt. Trubetskoy valitsi Venäjän - rakkaus äitiinsä, sulautui rakkauteen isänmaata kohtaan, pakotti hänet tekemään tämän valinnan. Sitten A.V. taisteli partisaaniyksiköissä Augustowin metsissä - ensin Puolassa, sitten Neuvostoliitossa ja palasi kotiin jo armeijan kanssa kentällä. Elämä tarjosi Trubetskoylle useammin kuin kerran valita. Vuonna 1949 Moskovan valtionyliopiston biologian tiedekunnan opiskelijana kieltäytyen yhteistyöstä MGB:n kanssa, A-V. pidätettiin ja lähetettiin Dzhezkazganin kuparikaivoksille. Leirissä "elimet" tarjosivat jälleen yhteistyötä, ja jälleen Trubetskoy valitsi noudattaen ei yksinkertaisinta elämän logiikkaa, vaan sisäistä moraalilakia. Tämän seurauksena hän vietti lähes kaikki leirilläolonsa vuodet rangaistuslaitoksessa, niin sanotussa hallintoprikaatissa, pääosin vankilassa. Mutta Trubetskoyn "kevääisyys", josta hänen isoisänsä Sergei Nikolajevitš puhui, ei kadonnut: mitä vaikeammat olosuhteet, sitä koottavampi ja vahvempi Andrei Trubetskoy tuli.

Palattuaan leiriltä tarkasteltuaan tapausta vuonna 1955, Trubetskoy löysi voiman palata yliopistoon. Hänen vuonna 1938 alkanut opetuseepossa pystyi vihdoin päättymään. Sitten Andrei Vladimirovitš työskenteli menestyksekkäästi kardiologian ongelmien parissa All-Venäjän tieteellisessä keskuksessa lähes 30 vuoden ajan ja kirjoitti hitaasti muistelmia pitkillä tauoilla - "En koskaan edes halunnut ottaa kynää, varsinkin kun kuvailin vuosia 1949-50 ja sitä seuraavat vuodet . Sitten jopa unet yleistyivät, ja nämä unet olivat, oi! kuinka raskasta. Mutta minun piti kirjoittaa. Anna lasten lukea, kerromme heille vähän elämästämme, ja he elävät aivan eri tavalla kuin me.

Muistelmien kirjassa A.V. mukana alkuperäiset asiakirjat. Niiden joukossa on erilaisia ​​todistuksia, mukaan lukien kuntouttamisesta, etsintäprotokollat, otteet sanomalehtiartikkeleista, partisaaniosaston komentajan päiväkirjat. Kirjan pääosaan sisältyvä kirjailijan vaimon Elena Vladimirovna Goitsynan muistelmien luku tulisi ehdottomasti sisällyttää dokumenttimateriaaliin. Vuonna 1951 hän tuli miehensä luo leirille, mikä oli tuohon aikaan ennenkuulumatonta. Tämä teko oli niin epätavallinen, että leirillä olleet epäsentimentaalit, karkeat ihmiset nostivat hattuaan nähdessään hänen yrittävän päästä vyöhykkeelle. Palattuaan kotiin Elena Vladimirovna kirjoitti heti muistiin kaiken, mitä hän näki ja koki silloin, ja tämä tarina järkyttää akuutilla emotionaaluudella. Yhdessä Trubetskoyn muistelmien tekstin kanssa tämä kaikki antaa käsityksen aikakauden erityispiirteistä ja siitä, kuinka helvetin ilmiöt kietoutuvat tiiviisti Venäjällä ihmisten kohtaloihin.

Tällaista elämäkertaa ei ehkä ole olemassa, jos Andrei Trubetskoy, joka seurasi esi-isiään ja heidän joukossaan varttuneitaan, ei katsoisi, että korkea alkuperä velvoittaa- eikä enempää. Todellinen arvo on vain hengen aristokratia noilla "ei-elämän hyveillä", jotka filosofi ja teologi C. Lewisin mukaan "voivat vain pelastaa rotumme".