Muinaisen Armenian historia on yli tuhat vuotta, ja armenialaiset itse elivät kauan ennen nykyajan Euroopan kansojen syntyä. Ne olivat olemassa jo ennen muinaisten kansojen - roomalaisten ja hellenien - tuloa.

Ensimmäiset maininnat

Persian hallitsijoiden nuolenkirjoituksissa nimi "Arminia" löytyy. Herodotos mainitsee myös "armen" kirjoituksissaan. Erään version mukaan se oli indoeurooppalainen kansa, joka muutti Euroopasta 1100-luvulla. eKr e.

Toinen hypoteesi väittää, että pra-armenialaiset heimoliitot syntyivät ensimmäisen kerran 4.-3. vuosituhannella eKr. Juuri heidät, joidenkin tutkijoiden mukaan, löytyy Homeroksen runosta "Ilias" nimellä "Arims".

Yksi muinaisen Armenian nimistä - Hai - tiedemiesten ehdotusten mukaan tulee kansan nimestä "Hayas". Tämä nimi mainitaan heettiläisissä savitauluissa 2. vuosituhannella eKr. e., löydetty Hattushashin - heettiläisten muinaisen pääkaupungin - arkeologisten kaivausten aikana.

On todisteita siitä, että assyrialaiset kutsuivat tätä aluetta jokien maaksi - Nairiksi. Erään hypoteesin mukaan siihen kuului 60 eri kansaa.

yhdeksännen vuosisadan alussa eKr e. voimakas Urartun valtakunta syntyi pääkaupungin Vanin kanssa. Tämän uskotaan olevan vanhin valtio Neuvostoliiton alueella. Urartun sivilisaatio, jonka seuraajia olivat armenialaiset, oli melko kehittynyt. Siellä oli kirjoitettu kieli, joka perustui babylonialais-assyrialaiseen nuolenpääkirjoitukseen, maatalouteen, karjankasvatukseen ja metallurgiaan.

Urartu oli kuuluisa vallitsemattomien linnoitusten pystytystekniikasta. Nykyaikaisen Jerevanin alueella niitä oli kaksi. Ensimmäinen - Erebuni, rakensi yksi ensimmäisistä kuninkaista Argishti. Hän antoi nimen Armenian modernille pääkaupungille. Toinen on Teishebaini, jonka perusti kuningas Rusa II (685-645 eKr.). Tämä oli Urartun viimeinen hallitsija. Valtio ei kyennyt vastustamaan voimakasta Assyriaa ja menehtyi ikuisesti aseistaan.

Sen tilalle tuli uusi valtio. Muinaisen Armenian ensimmäiset kuninkaat - Yerwand ja Tigran. Jälkimmäistä ei pidä sekoittaa kuuluisaan hallitsijaan Tigranes Suureen, joka myöhemmin kauhistui Rooman valtakuntaa ja loi suuren imperiumin itään. Ilmestyi uusi kansa, joka muodostui indoeurooppalaisten assimiloitumisen seurauksena paikallisiin muinaisiin khayami- ja urartu-heimoihin. Sieltä tuli uusi valtio - muinainen Armenia, jolla on oma kulttuuri ja kieli.

Persialaisten vasallit

Kerran Persia oli voimakas valtio. Kaikki Vähä-Aasiassa eläneet kansat alistuivat heille. Tämä kohtalo kohtasi Armenian kuningaskuntaa. Persialaisten valta heihin kesti yli kaksi vuosisataa (550-330 eKr.).

Kreikkalaiset historioitsijat Armeniasta persialaisten aikoina

Armenia on ikivanha sivilisaatio. Tämän vahvistavat monet antiikin historioitsijat, esimerkiksi Xenophon 500-luvulla eaa. e. Tapahtumiin osallistuneena Anabasisin kirjoittaja kuvaili 10 000 kreikkalaisen vetäytymistä Mustallemerelle muinaisen Armenia-nimisen maan kautta. Kreikkalaiset näkivät kehittyneen taloudellisen toiminnan sekä armenialaisten elämän. He löysivät vehnää, ohraa, tuoksuvia viinejä, laardia, erilaisia ​​öljyjä - pistaasipähkinää, seesamia, mantelia - kaikkialta näiltä alueilta. Muinaiset hellenit näkivät täällä myös rusinoita, palkokasveja. Kasvituotteiden lisäksi armenialaiset kasvattivat kotieläimiä: vuohia, lehmiä, sikoja, kanoja, hevosia. Ksenofonin tiedot kertovat jälkeläisille, että tässä paikassa asuvat ihmiset olivat taloudellisesti kehittyneitä. Erilaisten tuotteiden runsaus on silmiinpistävää. Armenialaiset eivät vain tuottaneet ruokaa itse, vaan myös osallistuivat aktiivisesti kauppaan naapurimaiden kanssa. Tietenkin Xenophon ei sanonut tästä mitään, mutta hän luetteloi joitain tuotteita, jotka eivät kasva tällä alueella.

Strabo 1. vuosisadalla n. e. kertoo, että muinaisessa Armeniassa oli erittäin hyvät laitumet hevosille. Maa ei ollut Mediaa huonompi tässä suhteessa ja toimitti hevosia vuosittain persialaisille. Strabo mainitsee armenialaisten satraapien, persialaisten hallinnon kuvernöörien, velvoitteen toimittaa noin kaksituhatta nuorta varsaa kuuluisan Mithran juhlan kunniaksi.

Armenian sodat antiikin aikana

Historioitsija Herodotos (V vuosisata eKr.) kuvaili tuon aikakauden armenialaisia ​​sotilaita, heidän aseitaan. Sotilaat käyttivät pieniä kilpiä, heillä oli lyhyitä keihää, miekkoja ja tikkaa. Heidän päässään oli pajukypärät, heillä oli korkeat saappaat.

Aleksanteri Suuren Armenian valloitus

Aleksanteri Suuren aikakausi piirsi koko kartan ja Välimeren uudelleen. Kaikista valtavan Persian valtakunnan maista tuli osa uutta Makedonian hallinnon alaista poliittista yhdistystä.

Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen valtio hajoaa. Idässä muodostuu seleukidivaltio. Aiemmin yhtenäinen yhden kansan alue jaettiin kolmeen erilliseen alueeseen osana uutta maata: Suur-Armenia, joka sijaitsee Araratin tasangolla, Sophena - Eufratin ja Tigris-joen yläjoen välissä ja Pien-Armenia - Eufratin välissä. ja Lykosin yläjuoksulla.

Muinaisen Armenian historia, vaikka se puhuu jatkuvasta riippuvuudesta muista valtioista, osoittaa kuitenkin, että se koski vain ulkopoliittisia kysymyksiä, joilla oli myönteinen vaikutus tulevan valtion kehitykseen. Se oli eräänlainen prototyyppi autonomisesta tasavallasta peräkkäisten imperiumien kokoonpanossa.

Niitä kutsuttiin usein basileuksiksi, ts. kuninkaat. He säilyttivät vain muodollisen riippuvuuden ja lähettivät kunnianosoitusta ja joukkoja keskustaan ​​sodan aikana. Persialaiset tai hellenistinen seleukidien valtio eivät yrittäneet tunkeutua armenialaisten sisäiseen rakenteeseen. Jos entiset hallitsivat tällä tavalla lähes kaikkia syrjäisiä alueitaan, kreikkalaisten seuraajat muuttivat aina valloitettujen kansojen sisäistä tapaa ja asettivat heille "demokraattisia arvoja" ja erityisjärjestystä.

Seleukidivaltion romahtaminen, Armenian yhdistyminen

Sen jälkeen kun Rooma oli voittanut seleukidit, armenialaiset saivat väliaikaisen itsenäisyyden. Rooma ei ollut vielä valmis aloittamaan uusia kansojen valloitusta helleenien kanssa käydyn sodan jälkeen. Tätä käyttivät kerran yhdistyneet ihmiset. Yritykset alkoivat palauttaa yksi valtio, jota kutsuttiin "muinaiseksi Armeniaksi".

Suur-Armenian hallitsija Artashes julisti itsensä itsenäiseksi kuninkaaksi Artashes I. Hän yhdisti kaikki samaa kieltä puhuvat maat, myös Pien-Armenian. Viimeisestä Sofenin alueesta tuli osa uutta valtiota myöhemmin, 70 vuoden jälkeen, kuuluisan hallitsijan Tigran Suuren alaisuudessa.

Armenian kansalaisuuden lopullinen muodostuminen

Uskotaan, että uuden Artashesid-dynastian aikana tapahtui suuri historiallinen tapahtuma - Armenian kansallisuuden muodostuminen omalla kielellään ja kulttuurillaan. Heihin vaikutti suuresti heidän läheisyys kehittyneisiin hellenistisiin kansoihin. Omien kreikkalaisilla kirjoituksilla varustettujen kolikoiden lyöminen puhui naapureiden voimakkaasta vaikutuksesta kulttuuriin ja kauppaan.

Artashat - muinaisen Suur-Armenian osavaltion pääkaupunki

Artashesid-dynastian hallituskaudella ensimmäiset suuret kaupungit ilmestyivät. Niiden joukossa on Artashatin kaupunki, josta tuli uuden valtion ensimmäinen pääkaupunki. Kreikasta käännettynä se tarkoitti "Artaxiaan iloa".

Uudella pääkaupungilla oli tuolloin edullinen maantieteellinen sijainti. Se sijaitsi pääreitin varrella Mustanmeren satamiin. Kaupungin ilmestymisaika osui Aasian, Intian ja Kiinan välisten maakauppasuhteiden luomisen kanssa. Artashat alkoi saada suuren kaupallisen ja poliittisen keskuksen asemaa. Plutarch arvosti suuresti tämän kaupungin roolia. Hän antoi sille aseman "Armenian Carthage", joka käännettynä nykykielelle tarkoitti kaupunkia, joka yhdistää kaikki lähellä olevat maat. Kaikki Välimeren voimat tiesivät Artashatin kauneudesta ja ylellisyydestä.

Armenian kuningaskunnan nousu

Armenian historia muinaisista ajoista sisältää kirkkaita hetkiä tämän valtion voimasta. Kulta-aika osuu Tigran Suuren hallitukseen (95-55) - kuuluisan dynastian Artashes I:n perustajan pojanpojasta. Tigranakertista tuli osavaltion pääkaupunki. Tästä kaupungista tuli yksi johtavista tieteen, kirjallisuuden ja taiteen keskuksista koko muinaisen maailman. Parhaat kreikkalaiset näyttelijät esiintyivät paikallisessa teatterissa, kuuluisat tiedemiehet ja historioitsijat olivat usein vieraita Tigran Suuressa. Yksi heistä on filosofi Metrodorus, joka vastusti kiihkeästi kasvavaa Rooman valtakuntaa.

Armeniasta tuli osa hellenististä maailmaa. Kreikan kieli tunkeutui aristokraattiseen eliittiin.

Armenia on ainutlaatuinen osa hellenististä kulttuuria

Armenia 1. vuosisadalla eKr e. - kehittynyt edistynyt maailmantila. Hän otti kaiken parhaan, mitä maailmassa oli - kulttuurin, tieteen, taiteen. Tigran Suuri kehitti teattereita ja kouluja. Armenia ei ollut vain hellenismin kulttuurikeskus, vaan myös taloudellisesti vahva valtio. Kauppa, teollisuus, käsityöt kasvoivat. Valtion erottuva piirre oli, että se ei ottanut käyttöön kreikkalaisten ja roomalaisten käyttämää orjuusjärjestelmää. Kaikki maat olivat talonpoikaisyhteisöjen viljelmiä, joiden jäsenet olivat vapaita.

Tigran Suuren Armenia levisi laajoille alueille. Tämä oli valtakunta, joka kattoi valtavan osan Kaspianmerestä Välimerelle. Monista kansoista ja valtioista tuli sen vasalleja: pohjoisessa - Tsibania, Iberia, kaakossa - Parthia ja arabiheimot.

Rooman valloitus, Armenian valtakunnan loppu

Armenian nousu sattui samaan aikaan toisen itäisen valtion nousun kanssa entisen Neuvostoliiton alueella - Pontuksen, jota johti Mithridates. Pitkien sotien jälkeen Rooman kanssa Pontus menetti myös itsenäisyytensä. Armenialla oli hyvät naapuruussuhteet Mithridateen kanssa. Hänen tappionsa jälkeen hän jäi yksin mahtavan Rooman kanssa.

Pitkien sotien jälkeen yhdistynyt Armenian valtakunta 69-66. eKr e. erosi. Tigranesin vallan alaisuudessa jäi jäljelle vain se, joka julistettiin Rooman "ystäväksi ja liittolaiseksi". Niin kutsuttuja kaikkia valloitettuja valtioita. Itse asiassa maasta on tullut toinen maakunta.

Rooman valtakuntaan liittymisen jälkeen alkaa muinainen valtiollisuuden vaihe. Maa hajosi, muut valtiot valtasivat sen maat ja paikallinen väestö oli jatkuvasti ristiriidassa keskenään.

Armenian aakkoset

Muinaisina aikoina armenialaiset käyttivät babylonialais-assyrialaiseen nuolenpääkirjoitukseen perustuvaa kirjoitusta. Armenian kukoistusaikoina, Tigran Suuren aikana, maa siirtyi liiketoiminnassaan kokonaan kreikan kieleen. Arkeologit löytävät kolikoista kreikkalaista kirjoitusta.

Luonut Mesrop Mashtots suhteellisen myöhään - vuonna 405. Se koostui alun perin 36 kirjaimesta: 7 vokaalista ja 29 konsonantista.

Armenian kirjoittamisen neljä tärkeintä graafista muotoa - yerkatagir, bolorgir, shkhagir ja notrgir - kehittyivät vasta keskiajalla.

Ottomaanien valtakunnan alueella oli jo 1900-luvun alussa useita miljoonia armenialaisia, 2,5 tuhatta armenialaista kirkkoa, yli tuhat koulua, taloa, luostaria ja kirjastoa.

Vuoden 1915 jälkeen suurin osa heistä teurastettiin, karkotettiin tai käännytettiin islamiin kuolemantuskan vuoksi, ja tuhannesta kirkosta yksi osa muutettiin moskeijoksi ja toinen tasattiin maan tasalle.

Tämä artikkeli keskittyy kahdeksaan muinaiseen, taloudellisesti ja kulttuurisesti kehittyneeseen Länsi-Armenian kaupunkiin, jotka ovat nyt osa modernia Turkkia.

Adana

Adana sijaitsee Seyhan-joen varrella, 50 km:n päässä Välimeren rannikolta. Kaupunki oli osa Kilikian valtakuntaa ja oli strategisesti tärkeä, sillä se käytti merkittävää kauppaa Vähä-Aasian ja Syyrian kaupunkien kanssa.

1900-luvun alkuun mennessä Adanan maakunnan väkiluku oli 490 000 ihmistä, joista 41,8% oli armenialaisia ​​ja vain 15,9% turkkilaisia. Aiemmin täällä sijaitsi Armenian apostolisen kirkon Adanan hiippakunnan keskus.

Mutta Turkin viranomaisten päätöksellä armenialaiset koulut, talot, puutarhat, kirkot tuhottiin ja armenialainen väestö tuhottiin. Nykyään Adana on merkittävä teollisuuskeskus, jossa kehitetään tekstiili-, kemian- ja elintarviketeollisuutta.

Modernin Turkin itäosassa on armenialaisen Ani-valtakunnan muinainen pääkaupunki, yli 1600 vuotta sitten perustettu Ani-kummituskaupunki Akhuryan-joen rannalle. Akhuryan-joen rotkon ja Bostanlar-laakson muodostamalla kukkulalla kaupunki sijaitsi useiden kolmiomaisen kukkulan kauppareittien risteyksessä.

Sen tärkeimpiä kauppakumppaneita olivat Bysantin ja Persian valtakunnat, arabit sekä Keski-Aasian ja nykyisen Venäjän kansat. Ani oli aikoinaan yksi maailman suurimmista kaupungeista, nyt se on kummituskaupunki. Seldžukkien turkkilaisten hyökkäyksen, tuhojen ja maanjäristysten jälkeen "1001 kirkon" kaupungista jäi jäljelle vain tyhjyys ja rauniot.

Bitlis/ Bagesh

Muinainen armenialainen Bitlis-kaupunki mainitaan historiassa eri nimellä - Sebeos ja Bagesh. Jotkut historioitsijat uskovat, että kaupungin sijainti kaupan ja sotilaallisen strategian kannalta vaikutti sen kasvuun ja vaurauteen kaikkina aikoina.

Yksi suurimmista teistä kulki Bitlis-joen laakson läpi yhdistäen Trebizondin satamakaupungin ja Keski-Armenian suuret kaupungit Mesopotamiaan. Kaupungin valloittivat aikoinaan arabit (7. vuosisata), bysanttilaiset (8. vuosisata), kurdit (10. vuosisata), seldžukit (1100-luvulla) ja ottomaanien turkkilaiset (1500-luvulla).

Muista, että kaupungin pääväestö oli 400 tuhatta asukasta, joista yli puolet oli armenialaisia, jotka olivat 1800-luvun alkuun asti suurin etninen ryhmä. Ne, jotka onnistuivat pakenemaan kuolemaa kansanmurhan aikana, löysivät turvapaikan Itä-Armeniasta.

Nykyaikaisen Vanin kaupungin alue oli muinaisen Urartun valtakunnan keskeinen osa. Se oli osa Suur-Armeniaa, Vaspurakanin valtakuntaa, Bysantin valtakuntaa, Seldžukkien valtiota ja Ottomaanien valtakuntaa.

Armenialaiset muodostivat suurimman osan sen väestöstä vuosisatojen ajan, kunnes heidät häädettiin tai hävitettiin vuosina 1915-1923. Tuolloin Vanin vanha kaupunki tuhoutui kokonaan, ja uusi samanniminen kaupunki sijaitsee lähellä vanhoja raunioita, jotka ovat nykyään turkkilaisten ja kurdien asuttamia.

Nykyään Vanin kaupungissa on säilynyt muinaisten sivilisaatioiden arkkitehtonisia jälkiä: Vanin linnoitus, Urartun kuninkaiden kartano 800-luvulla eaa. eli Urartian Kefin ja Ayanisin linnat, jotka ovat 2,5 tuhatta vuotta vanhoja. Turisteja houkuttelee tänne myös Van-järvi. Toinen Vanin piirre on kissat, joilla on moniväriset silmät.

Diyarbakir

Mitannin osavaltion aikana kaupunkia kutsuttiin Amidiksi, myöhemmin Artashesidien aikakaudella - Tigranakert. Kaupunki selviytyi lukuisista hyökkäyksistä, ja sen valloittivat assyrialaiset, persialaiset, roomalaiset, bysanttilaiset, arabit, seldžukit, ottomaanit ja kurdit.

1900-luvun alussa yli 50 % väestöstä teurastettiin; armenialaiset, assyrialaiset, kreikkalaiset ja bulgarialaiset. Tällä hetkellä kaupunki on kokonaan kurdien miehittämä.

30-luvun alussa Amid nimettiin uudelleen Diyarbakiriksi (kurdibekir-heimon kunniaksi), ja nykyään sitä pidetään epävirallisesti Turkin Kurdistanin pääkaupungina. On suuri todennäköisyys, että kaupungissa asuu edelleen kurdien lisäksi kryptoarmenialaisia, jotka välttääkseen kuoleman kääntyivät islamiin.

Kars

Historian mukaan Karsin kaupunki perustettiin 400-luvulla ja sillä oli suuri merkitys keskiaikaisen Armenian valtiolle ja yhteiskunnalle, Araratin alueella Vanandin maakunnan keskus, ja sitä pidettiin tärkeänä käsityökeskuksena, jonka kautta kansainväliset kauppareitit ohi.

1000-luvun alussa kaupunki oli jonkin aikaa Armenian pääkaupunki, kunnes Armenian kuningas Ashot III muutti uuden pääkaupungin Anin kaupunkiin. Joten 10-11-luvulla Karsista tuli Armenian Vanandin tai Karsin kuningaskunnan pääkaupunki, jota hallitsi Armenian kuninkaallinen Bagratidien dynastia.

Nykyään Karsista on säilynyt armenialainen kirkko, jonka Bagratid-dynastian kuningas Abas rakensi (9. vuosisata), josta vuonna 1978 tehtiin linnoitus ja Kumbet-moskeija.

Mush sijaitsee Van-järven länsipuolella, Armenian Taurus -joen pohjoisrinteillä, Kordukin ja Tsiranakatarin matalien vuorten juurella. Megraget-joki virtaa kaupungin läpi. Nemrut-vuori erottuu ympäröivästä maisemasta - yksi Armenian ylängön ja Mush Valleyn kauneimmista vuorista.

Uskotaan, että nimi Mush tulee armenian sanasta "Mshush", joka tarkoittaa sumua tai sumua. Armenialaisen legendan mukaan jumalatar Astghik laskeutui usein iltaisin Grgur-vuorelta uimaan joessa.

Hän oli hyvin kaunis, ja kyläläiset seurasivat häntä usein ja sytyttivät tulipalot kukkuloille katsoakseen häntä. Saatuaan tämän tietää Astghik päästi läpäisemättömään pimeyteen piilottaakseen alastomuutensa kylpemisen aikana.

Siitä lähtien kaupunki ja koko seutu ovat olleet paksun sumun peitossa. Joten samanlaista ilmiötä alettiin kutsua Mshushiksi, joka lopulta muuttui Mushiksi. Nyt kaupungissa ei ole Nemrut-vuoren lisäksi enää erityisiä nähtävyyksiä.

Erzurum/Karin

Muinaisen Karinin kaupungin erikoisuus on sen sijainti korkealla tasangolla, jossa on muinainen linnoitus, linna ja tornit. Muinaisista ajoista lähtien Karin on ollut kuuluisa kaikkialla idässä armenialaisen matonkudoksen keskuksena.

Kun muinainen armenialainen kaupunki perustettiin, Karinilla oli monia nimiä: Theodosiopolis (Bysantin kuninkaan Theodosius II:n hallituskaudella), Ardzn-Rum (persialaisten ja arabien vangitsemisen aikana, 6. vuosisata) ja Erzurum (jolloin hyökkäys turkkilaiset ja mongolit, 1100-luku).

Espanjalainen historioitsija, joka matkustaa ympäri Samarkandia, jonka nimi on pitkään unohdettu, kirjoitti yhdessä teoksessaan, että Karinissa hänet valloittivat armenialaiskristityille kuuluneet poikkeukselliset kirkot. Tällä hetkellä armenialaisen kaupungin rauniot olivat jäljellä, ja vuosina 1915-1923 ottomaanit tuhosivat kaiken kirkoista jäljellä olevan tai muuttivat sen moskeijaksi.

Ehkä jopa koulupoika vastaa kysymykseen, mikä on Armenian pääkaupunki. No, tietysti tämä on Jerevan! Näyttää siltä, ​​​​että tämä on niin monimutkaista ja epätavallista? Mutta jos ajattelee sitä, kaikki ei ole kaukana niin yksinkertaisesta kuin miltä se saattaa näyttää ensi silmäyksellä. Samaa mieltä, olemme jotenkin tottuneet siihen, että esimerkiksi Kiovan Venäjän pääkaupunki oli Kiova, mutta nyt sillä on sama rooli, mutta Ukrainalle. Muinaisen Armenian pääkaupunki ei todellakaan ole Jerevan. Miksi? Asia on, että maan muodostumisen aikaan tällaista kaupunkia ei ollut ollenkaan.

Tämän artikkelin tarkoituksena on kertoa, mitä Armenian pääkaupunkia kutsutaan (mainitsemme ensimmäiset, kaikki myöhemmät ja nykyiset pääkaupungit). Lisäksi lukija oppii useita mielenkiintoisia ominaisuuksia, jotka ovat ainutlaatuisia näille kaupungeille.

Kuinka monta pääkaupunkia osavaltiolla oli?

Jos otamme huomioon nykyaikaisten historioitsijoiden laskelmat, käy ilmi, että koko Armenian olemassaolon aikana sillä oli jopa 12 pääkaupunkia. Ja tämä on, jos emme sisällytä luetteloon tärkeimpiä kaupunkeja Tsopkaa, Commagenea, Vähä-Armeniaa ja muita alueellisia yksiköitä.

Nyt asiantuntijat väittävät, että Armenian valtiollisuudella on vielä syvemmät juuret, ja siksi todennäköisesti Armenian pääkaupungeissa oli muitakin pääkaupunkeja, joista saatamme oppia tulevaisuudessa.

Van - muinaisen Armenian pääkaupunki

Vania pidetään virallisesti Armenian ensimmäisenä pääkaupunkina, ainakaan tälle tosiasialle ei ole vielä löydetty kumoamista. Miksi tällä perusteella voi olla erimielisyyttä? Asia on siinä, että periaatteessa tämän asutuksen rakentamisen ja kukoistuskauden aikana Suur-Armeniaa sellaisenaan ei vielä ollut olemassa. Tänä aikana vain Nairi-heimojen yhdistäminen osavaltioon tapahtui.

Nykyaikainen Vanin kaupunki ei ole nyt vain Armenian osavaltion pääkaupunki, se ei edes sijaitse tämän maan alueella. Niiden, jotka haluavat vierailla siellä, kannattaa mennä Turkin itäpuolelle, kauneimman ja muuten samannimisen järven rannalle.

Sen kaivaukset eri aikoina suorittivat planeetan tunnetuimmat arkeologit. Suoritetun työn tuloksena tuli tunnetuksi, että noin 844 eaa. Sarduri I muutti kuninkaallisen hovinsa Vanin kaupunkiin ja rakensi tähän paikkaan ylellisen Shivini-temppelin. Hallituksensa rappeutumisen jälkeen Wang vaipui taantumaan. Nyt se on vaatimaton maakuntakaupunki.

Armenian eKr. entiset pääkaupungit: Armavir, Yervandashat, Artashat ja Tigranakert

Modernin pääkaupungin lyhyt historia

Ensinnäkin huomaamme, että Jerevanilla on todella muinainen historia. Löytyneiden kronikoiden mukaan se on jopa Roomaa vanhempi.

Sukeltaessamme historiaan opimme, että virallisen version mukaan tällä alueella vuonna 782 eKr. e. Urartian valtakunnan aikakaudella perustettiin Erebuni-linnoitus. Jonkin ajan kuluttua nimi muuttuu Erevuniksi, ja neuvostovuosina kaupunkia kutsuttiin Jerevaniksi.

Jerevan, kuten koko Transkaukasian alue, oli eri imperiumien välisen kilpailun areena. Persialaiset, kreikkalaiset, arabit, turkkilaiset, venäläiset yrittivät vakiinnuttaa valta-asemansa täällä, joten Jerevan vangittiin, tuhottiin ja rakennettiin uudelleen useammin kuin kerran.

Ja lopuksi Armenian sosialistisen tasavallan luomisen jälkeen havaittiin, että Jerevan ei vastannut ollenkaan pääkaupungin asemaa. Se näytti enemmän keskiaikaiselta kaupungilta, sillä oli epäsäännöllinen asettelu, monimutkainen katuverkosto.

Siksi 1920-luvulta lähtien. täällä on meneillään todella suurenmoinen kunnostustyö. Neuvostovuosina Jerevania voitiin turvallisesti kutsua lahjakkaiden muusikoiden, kirjailijoiden, näyttelijöiden ja tiedemiesten kaupungiksi. Lukuisat muistomerkit, jotka on pystytetty erinomaisten armenialaisten kunniaksi, todistavat pääkaupungin korkeasta kulttuurista.

Kaupunkiliikenneverkko

Armenian pääkaupunki on nykyaikaisten standardien mukaan melko vaatimaton asutusalue. Yleensä Jerevanin keskustaan ​​pääsee helposti vaikka kävellen muutamassa tunnissa. Suosittu tapa kiertää pääkaupunkia on paikallinen metro yhdellä linjalla.

Voit käyttää myös minibusseja, mutta yhteen ominaisuuteen kannattaa kiinnittää huomiota: linja-autoissa ei ole konduktoreita, joten rahat siirtyvät kuljettajalle poistuttaessa.

Muuten, taksi Jerevanissa on suhteellisen halpa kulkuväline, jos haluat, voit jopa vuokrata sen koko päiväksi (ilo maksaa noin 20 USD).

Paikallisen keittiön herkkuja

Armenian pääkaupunkina Jerevan on valmis tarjoamaan vierailleen paljon herkkuja. Sinun pitäisi ehdottomasti kokeilla paikallista shish kebabia (khorovats). Se tarjoillaan tuoreiden yrttien ja vihannesten lisukkeen kanssa. Voit myös kokeilla dolmaa, kyufta-lihapullia ja khinkalia.

Kiinnitä erityistä huomiota alkuperäiseen Jerevan-pizzaan, sen nimi on "lahmejun" ja se on paistettu ohut leipä, jossa on lihasosetta, kastiketta ja hienonnettuja yrttejä. Tällaista ateriaa varten kannattaa tilata armenialaista viiniä, esimerkiksi "Old Yerevan", tai hedelmävodkaa.

Ja jos Jerevanin kiertueen aikana haluat yhtäkkiä sammuttaa janoasi, paikalliset suosittelevat mielellään rusketuksen kokeilemista - hieman suolattua fermentoitua maitojuomaa.

Ostokset armeniaksi

Tämä maapallon nurkka oli aina kuuluisa käsityöläisistään. Tiedemiehet ovat esimerkiksi havainneet, että Armenian pääkaupunki Ani kävi jo kauppaa vahvasti naapurimaiden kanssa ja sen nahka- ja metallituotteet olivat kysyttyjä, mikä toi vuosittain vakaat tulot paikallisille asukkaille.

Nykyään sekä taideteoksia että erilaisia ​​rihkamaa voi ostaa suosituilta Vernissage Yerevan -torilta aivan kaupungin keskustassa. Kuuluisia armenialaisia ​​mattoja varten kannattaa mennä Mergeryanin tehtaaseen tai kadulla olevaan Tufenkian Carpets -myymälään. Tumanyan.

Ja lomalta tai työmatkalta maan vieraat tuovat yleensä suosituimman matkamuiston - tuoksuvan armenialaisen konjakin.

Kaupungin nähtävyydet

Armenian pääkaupungin vanhin arkkitehtoninen monumentti ovat Erebunin linnoituksen rauniot. Ne ovat parhaiten säilyneitä Urartu-kulttuurin jäännöksiä, ja ne ovat kooltaan noin 100 hehtaaria. Linnoituksen sisäänkäynnin lähellä on kopio basalttikivestä, jossa on nuolenpääkirjoitus, joka ilmoittaa Erebunin perustamispäivämäärän. Jerevanin muinaiset kirkot sekä islamilaisen arkkitehtuurin muistomerkki - Sininen moskeija ovat myös mielenkiintoisia vierailla.

Jerevanin keskustassa, aukiolla. Tasavallassa on 5 tufista ja basaltista valmistettua rakennusta: historiallinen museo, posti, hallituksen talo, ulkoministeriön rakennus, ylellinen Mariott Armenia hotelli.

Vapaa-ajallasi kannattaa ehdottomasti kävellä Cascadea pitkin - tämä on arkkitehtoninen ja maisemakompleksi, jossa on leveimmät portaat, erilaisia ​​kukkapenkkejä ja upeita suihkulähteitä. Kiipeämällä ylös voit nauttia upeista näkymistä Jerevaniin.

Museoista suositellaan vierailemista taidegalleriassa, Armenian kansanmurhan museossa ja tietysti Giotton työpaja-museossa. Muuten, suosituin retki Jerevanissa on vierailu paikallisessa brandytehtaassa, joka on ollut olemassa vuodesta 1887.

5 tekemistä Jerevanissa

Armenian pääkaupunki ei voi olla miellyttämättä ketään, jopa oikimpinta matkailijaa. Yritetään luetteloida, mitä on tehtävä ensiksi:

• Vieraile Erebunin linnoituksen linnoituksessa.
• Ota valokuva aukion viidestä tärkeimmästä rakennuksesta taustaa vasten. Tasavalta.
• Mene yhteen maailman suurimmista muinaisten tekstien kokoelmista - Matenadaran-museoon.
• Maista mehukkaita shish kebab -khorovatteja, jotka on pesty kotitekoisella viinillä.
• Osta laadukas ja merkityksellinen matto.

Jerevan on Armenian pääkaupunki ja suurin kaupunki, joka on 29 vuotta vanhempi kuin Rooma. Armenian kansan legendan mukaan Jerevan perustettiin Nooan ansiosta. Hän nähdessään Araratin huipun veden alta huudahti "Yerevants!" (tarkoittaa "hän ilmestyi"). Ja minulla ei ollut vähemmän odotuksia tältä kaupungilta kuin Tbilisiltä.

Perjantai-ilta. Jerevan tapasi Kruzakin ensimmäisen häiriön ja niin surullisten näkemysten kanssa. Matkalla näytti siltä, ​​että vasen takaosa alkoi hieman johtaa, ja yhdessä liikennevaloissa tunsin, että se haisi palaneelta. Pysähtyi katsomaan ja huomasi vasemman takapyörän savuavan ja jarrulevyn hieman sinisen. Ensimmäiset ajatukset - jarrupalat loppuivat, vaikka ennen tätä matkaa huolto väitti, että sen pitäisi riittää. Lähdimme pikkuhiljaa etsimään huoltoa, virallinen Toyota oli jo kiinni. Ajoimme kaupungin reunaa pitkin ja löysimme kaverit, jotka suostuivat auttamaan. Ensimmäinen tuomio on jarrupalat. Kun yksi oli purkamassa, menin huoltopäällikön kanssa kauppaan ja ostin uusia (ne osoittautuivat halvemmiksi täällä kuin Samarassa). Kun palasimme, ruumiinavaus osoitti, että jarrupalojen jouset olivat lentäneet irti ja ne olivat jumittaneet rummun. Yleisesti ottaen se on okei, mutta kun he irrottivat sen, he päättivät vaihtaa myös pehmusteet.

Palvelussa tuijottaessamme vietimme noin 2 tuntia ja saavuimme Jerevanin keskustaan ​​yöllä. Ensimmäisenä vierailimme Tasavallan aukiolla. Neuvostoaikana tämä aukio nimettiin Leninin mukaan.

Aukion muodon muodostaa 5 rakennusta: Armenian historian museo, jonka edessä on laulavia suihkulähteitä,

Armenian hallitus, postirakennus, hotelli sekä ulko- ja energiaministeriöt.

Sinä iltana kokeilin Tasavallan aukion lisäksi vain yhtä nähtävyyttä - armenialaista konjakkia "Ararat".

Kävellemme aamusta lähtien arvostimme kaupungin arkkitehtuuria. Kaikkialla Jerevanissa on leveitä katuja ja geometrisesti oikea katujakauma.

Käännökset vasemmalle ovat kiellettyjä, joten kääntyäksesi ja ajaaksesi oikeaan paikkaan sinun on tehtävä valtava määrä silmukoita.

Vaaleanpunainen tuffi on yleisin rakennusmateriaali, jonka ansiosta Jerevan sai nimen "Pink City". Vaikka tuffia kutsutaan vaaleanpunaiseksi, sillä on erilaisia ​​sävyjä vaaleanpunaisesta kirkkaan punaiseen.

Stalinistinen tyyli sai Jerevanissa, kuten monissa muissakin neuvostotasavalloissa, ainutlaatuisen paikallisen maun. Arkkitehti Tamanyan suunnitteli koko kaupungin keskustan uudelleen 1920-luvulla yleiskaavan mukaan yhdeksi arkkitehtoniseksi tyyliksi ja rakensi pääosin konstruktivismin ja uusklassismin tyylisiä taloja.

Tämä kivi jopa antaa "Hruštšovin" rakennuksille jumalallisemman ilmeen, mutta kaupungista puuttuu monimuotoisuus. Sinulla on jatkuvasti tunne, että olet samassa paikassa.

"Oikean armenialaisen pitäisi istuttaa puu, kasvattaa poika ja rakentaa talo asuntoonsa Jerevanin laitamilla. En ole käynyt laitamilla, mutta jopa keskustassa neuvostotalojen kauniiden julkisivujen takana voi nähdä rakennuksia, joissa Armenialaiset yrittävät kasvattaa asuintilaaan parvekkeiden ja kattojen kustannuksella. Näettekö, se on kauhea kolhoosi, joka pilaa kaupungin ulkonäön.

Northern Avenue tai Northern Avenue on yksi Jerevanin tärkeimmistä kävelykaduista, 3 korttelin pituinen. Erittäin vaativa paikka, jossa on putiikkeja, matkamuistomyymälöitä, hotelleja ja ravintoloita. Paikallinen Arbat on kaupunkilaisten ja turistien suosikkipaikka.

Tämä katu ylittää Jerevanin keskeiset kadut 45 asteen kulmassa.

Ja lepää oopperatalolla.

Oopperatalon takana oleva diagonaali jatkuu ja 2 korttelin jälkeen johtaa Cascadelle. Tämän maitotuffiportaikon rakentamisen tarkoituksena oli yhdistää korkealla vuoristossa sijaitseva ala- ja yläkaupunki. Kaskadi koostuu viidestä kerroksesta, joista jokainen on sisustettu armenialaisen kansantaiteen tyyliin. Tasojen välillä voit liikkua liukuportailla, jotka sijaitsevat sisällä. Cascaden sisätilat on varattu museoille tai yksityisille gallerioille.

Kaskadin edessä on jalankulkuaukio, joka alkaa arkkitehti Tumanyanin, Jerevanin yleissuunnitelman kirjoittajan, muistomerkillä.

Kävelykatu on täynnä modernin taiteen näyttelyitä, jotka ulkomailla asuvat varakkaat armenialaiset esittelivät kaupungille.

Minusta monumentit ovat melko kiistanalaisia. Tai ehkä en vain ymmärrä modernia taidetta.

Kaskadin rakentaminen aloitettiin 70-luvun alussa, se keskeytettiin Neuvostoliiton romahtamiseen, jatkettiin vuoden 2000 alussa, eikä sitä koskaan saatu päätökseen. Tänne suunniteltiin museokompleksi. Tämä Cascaden vaihe ei näy alhaalta. Keskeneräisen Cascaden vasemmalla puolella näet varakkaiden armenialaisten kalliita taloja kullatuilla sävytetyillä ikkunoilla.

Cascadesta on näkymät koko kaupunkiin. Jos olet onnekas, voit nähdä myös Araratin.

Juomavesi on Armeniassa turvallisinta ja puhtainta. Jerevanissa voit juoda vettä hanasta tai mistä tahansa suihkulähteestä. Kokeilin, vesi on todella maukasta.

Jerevanin metroasemalla on 10 asemaa. Mutta metron kehitys kaupungissa Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen on epämääräistä, se tarvitsee edelleen paljon rahaa, jota maalla ei yksinkertaisesti ole. Ostin matkamuistomerkin täältä.

Hrazdan, Armenian suurin joki, virtaa koko kaupungin läpi. Päästyessään kaupunkiin Hrazdan hajottaa kaupungin syvällä rotkolla pohjoisesta etelään.

Urheilu- ja konserttikeskus. Karen Demirchyan rakennettiin yhdelle Tsitsernakaberd-puiston kukkulalle 80-luvun alussa. Armenialle ainutlaatuinen kompleksi, joka koostuu urheilu- ja konserttiosasta. Ei niin kauan sitten se myytiin velkoja vastaan ​​ja on rapistumassa. Kuvassa näkyy kuinka portaiden viimeistelyn reunat putoavat.

Kääntöpuolella oleva kompleksi, joka muistuttaa jättiläislaivaa. Hänen edessään on toimimaton suihkulähde uima-altaalla.

Ja umpeenkasvuinen puisto.

Tsitsernakaberd on myös armenialaisten vuoden 1915 kansanmurhalle omistetun ja vuonna 1967 pystytyn muistomerkkikompleksin nimi. Korkea, kaikkialta näkyvä, 44-metrinen, eri puolilta joko pistintä tai antennia muistuttava epätasaisesti haaroittunut teräs symboloi tekijöiden mukaan armenialaisten heräämistähtoa. Steleen ohuempi osa on Armenian armenialaiset, leveä osa on diasporaa. Steelen vieressä on kahdestatoista suuresta vinokivilaattasta muodostettu kartio, joiden keskellä 1,5 metrin syvyydessä palaa ikuinen liekki.

Museon lähellä on kuja, jonne ulkomaiset valtiomiehet istuttavat puita kansanmurhan uhrien muistoksi.

Aukiolla on myös muistomerkki lapsia pelastavalle naiselle.

Toinen Jerevanin tärkeä nähtävyys on Erebunin linnoitus, joka sijaitsee Arin-Berdin kukkulalla, mikä tarkoittaa "veristä linnoitusta". Forbes-lehti sisällytti sen "maailman 9 vanhimman linnoituksen" luetteloon.

Tällä kukkulalla sijaitsi muinainen Urartun osavaltion kaupunki Erebuni, rakennettu vuonna 782 eaa. Modernin Jerevanin historia alkaa siitä.

Kaupunki koostui linnoituksesta, joka sijaitsi tämän kukkulan päällä, ja kaupungin kortteleista sen juurella. Kukkulan huippu tasoitettiin ja linnoituksen perustus tehtiin basalttiharkoista.

Tällä hetkellä, paitsi lohkareiden ja saven jäännökset, jotka sateen aikana hirveästi jalkoihin tarttuivat, täällä ei enää näe mitään mielenkiintoista.

Täältä näet toisen Jerevanin. Kaduilla, tuffitalojen takana, yksityinen sektori piiloutui. Jerevanin yleissuunnitelma koskee vain katujen etulinjaa, joten monilla Jerevanin pihoilla virtaa edelleen elämää kuin kylässä.

Yhteenvetona haluan sanoa, että Jerevan vaikutti minusta tylsältä kaupungilta, jossa oli ikuisia keskeneräisiä rakennuksia ja yksitoikkoista arkkitehtuuria. Kerran kaupunki, jonka voit nähdä puhtaasti viitteeksi, etkä koskaan palaa.

Modernin Turkin itäosassa, Akhuryan-joen rannalla, on Anin haamukaupunki, armenialaisen Anin valtakunnan muinainen pääkaupunki. Yli 1600 vuotta sitten perustettu kaupunki sijaitsi useiden kauppareittien risteyksessä. 1000-luvulla täällä asui yli 100 tuhatta ihmistä.

Seuraavien vuosisatojen aikana Bysantin keisarit, ottomaanien turkkilaiset, paimentokurdit, armenialaiset, georgialaiset valloittivat Anin ja ympäröivät alueet satoja kertoja... 1300-luvulla Ani oli syvässä rappeutumisessa ja hylättiin kokonaan 1700-luvulla.

Vuonna 2010 Maailmanperintösäätiö sisällytti kaupungin monumentit "Tuhomisen partaalla olevat monumentit" -luetteloon. Kävelemme Anin muinaisessa kummituskaupungissa, joka tunnetaan "1001 kirkon kaupunkina".

Kuva 2. Mausoleumin rauniot, rakennettu noin 1050 jKr. (Kuva Georgios Giannopoulos):

Ani kaupunki- Armenian kaupunki. Se sijaitsee yhdellä Akhuryan-joen sivujoen rannalla koillisessa nykyinen Turkki. Ensimmäistä kertaa kaupunki tuli tunnetuksi jo 500-luvulla, kun sen tilalle oli kiven päällä linnoitus. Linnoitusta kutsuttiin Akhchakberdiksi, ja sellaisena sitä ympäröivä kaupunki oli olemassa vasta 800-luvulla.

Asutukset lähellä Anin kaupunkia ilmestyivät noin 5000 vuotta sitten. Paikalliset kaivasivat luolia kallioon samalla tavalla kuin Kappadokiassa. Nämä luolat voidaan nähdä tänään Bostanlarin rotkossa. Kaupunki alkaa kehittyä suunnilleen Urartun ajoilta, ts. 9. vuosisadalta eKr Ani osoittautui ensimmäiseksi kaupungiksi, joka sijaitsi Suuren silkkitien varrella Anatolian sisäänkäynnillä. Tämä johti väistämättä siihen, että Anista tuli tärkeä kauppakeskus ja siksi rikas. Suuresta silkkitiestä tuli kaupungin vaurauden lähde. 860-luvulla. Bagratidit luovat Anin valtakunnan, josta tuli muinaisen Armenian suurin feodaalivaltio. Anista tulee sen pääkaupunki.

800-luvun alusta lähtien linnoituksen ympärille alkoi ilmestyä lukuisia käsityöasutuksia, minkä jälkeen kaupunki sai nykyisen nimensä ja siitä tuli merkittävä kulttuurinen ja taloudellinen keskus. Vuonna 961 kaupungista tulee Armenian pääkaupunki, ja se alkaa kasvaa nopeasti.

Vuonna 1045 kaupungista tulee osa Bysanttia, vuonna 1064 se joutuu seldžukkien vallan alle. 12-13 vuosisadalla. Ani joutuu toistuvasti vangiksi joko kurdien tai georgialaisten toimesta. Mutta tämä ei johtanut Anin taantumiseen. Ratkaisevaa roolia tässä näytteli kaupungin tärkein elättäjä - Suuri silkkitie tai pikemminkin sen taantuminen. Pysyvien tulojen lähde katosi, kaupunki alkoi menettää mainetta. Mongolien hyökkäys ja täällä tapahtunut maanjäristys johtivat Anin täydelliseen rappeutumiseen. Noin 1500-luvulta ihmiset alkavat lähteä kaupungista.

Kuva 3.

1200-luvun puolivälistä alkaa taantuman aika. Ensin mongolit ja sitten seldžukit tuhoavat kaupunkia voitettuaan sen Bysantilta. Siihen mennessä Anissa asui noin 100 tuhatta ihmistä - se oli Lähi-idän suurin kaupunki. Valluttajat jakoivat väestön tasaisesti omaisuutensa alueelle, ja vuoden 1319 maanjäristys tuhosi lopulta kaupungin.

Kaupungin päänähtävyys ovat sen kirkot, joista tunnetuin on Neitsyt- tai Astavatsatsinin kirkko (989-1001), jonka eteläisessä julkisivussa on aurinkokello, joka menetti kupolinsa vasta vuonna 1840.

Kuva 4.

Vuodesta 1534 lähtien kaupunki on ollut osa Ottomaanien valtakunta, ja 1878-1917 kuului Venäjälle. Nykyään kaupunki kuuluu Karsin vilajetiin, vaikka se on 42 kilometrin päässä Karsista, kun taas alle 1000 metriä erottaa kaupungin Armenian rajasta.

Kaupungissa on 8 sisäänkäyntiporttia, mutta vain yksi on säilynyt tähän päivään - Aslanli-portti. jonka kautta pääsee kaupunkiin.

Teollisuus ja käsityöt kaupungissa eivät juuri kehity, itse asiassa Ani on kaupunkimuseo, joka romahtaa vähitellen ja rapistuu. Monet alkuperäiset uskonnollisen arkkitehtuurin monumentit houkuttelevat kuitenkin edelleen turisteja Turkki, aivan Armenian rajalle.

Kuva 5.

Tällä hetkellä kaupunkia sellaisenaan ei ole olemassa, siellä on vain muinaisten rakenteiden jäänteet. Nyt se on tasangolla, jossa on monia rappeutuneita muinaisia ​​rakennuksia, joka sijaitsee lähellä Karsia, Okyuzdashi-vuorten vieressä. Vaikka nykyäänkin Anin kaupungin säilyneet rakennukset ovat esimerkki menneisyyden arkkitehtuurista. Tähän asti kaupunginmuurin jäännökset ja 1000-luvulla rakennettujen tornien jäänteet ovat säilyneet, vaikka ne ovatkin tuhoutuneet erittäin pahasti. Ihmeellisesti säilynyt Vapahtajan kirkko, joka rakennettiin vuosina 1034–1036, ja toinen Pyhän Gregoriuksen Valaisijan kirkko, rakennettu vuonna 1010, ovat arkkitehtonisia monumentteja.

Muutama pieni kirkko on säilynyt lisää, jotka nimettiin Pyhän Gregorin, Gadžikin ja Kervansarayn mukaan. Kaikkeinpyhimmän Theotokosin nunnaluostari ja sen vieressä oleva pieni kirkko on säilynyt tähän päivään asti. No, muinaisen kaupungin päähelmiä voidaan ehdottomasti kutsua pääkatedraaliksi, jota rakennettiin 11 vuotta, vuodesta 989 vuoteen 1010. Mutta mielenkiintoisin asia on, että Armenian maaperällä, näköetäisyydellä, pystytettiin tarkka kopio tästä katedraalista, mutta se oli jo rakenteilla meidän aikanamme.

Kuva 6. Temppeli ja mies mittakaavassa. (Kuva Scott Dexter):

Kun olet käynyt kaikissa yllä mainituissa nähtävyyksissä, on järkevää kiinnittää huomiosi Seljukin palatsiin. Koska tämä rakennus (muuten, ainoa, jonka he päättivät palauttaa) kuuluu islamilaiseen tyyliin. Ei kaukana, voit nähdä myös kaivaukset, joissa arkeologien olettamusten mukaan oli muinaisen kaupungin katu. Tällä sivulla näkyvät kauppapaikkojen tai asuntojen jäänteet. Lähellä kohoaa Menugehir-Kamyi, jota aiemmin pidettiin moskeijana. Kaupungin eteläosassa on Yj-Kale-niminen linnoitus, mutta valitettavasti se on suljettu tarkastuksen vuoksi. Sen vieressä on Kyz-Kilisesin luostari, joka seisoo melkein joen rotkon yläpuolella.

Voit kävellä vähän ja nähdä Seljuk-kylpylöitä, muinaisen Akhuryan-joen ylittävän sillan jäännöksiä. Täällä voit myös nähdä "khachkars" - esimerkkejä kivenveistosta, joilla on armenialaiset juuret. Mutta kun vierailet Anin muinaisessa kaupungissa, sinun tulee myös tietää, että osa sen osista tai alueista, jotka sijaitsevat lähellä rajaa, on suljettu retkiltä, ​​ja suuri joukko partioivia santarmeja voi estää joidenkin nähtävyyksien katselun. Mutta samalla he selittävät kohteliaasti ja selkeästi tämän tai tuon kiellon motiivit.

Kuva 7.

Ani sai kansainvälistä mainetta venäläisen tiedemiehen N.Yan ansiosta. Marru.

Kuva 8. Freskot St. Gregoryn kirkon sisällä. Niitä on täällä vähän jäljellä. (Kuva: Reuters | Umit Bektas):

Viime vuosina turkkilaiset tutkijat aikovat aloittaa uusia kaivauksia yhdessä Turkin vaikuttavimmista turistikeskuksista - muinaisen armenialaisen Anin kaupungin alueella, Turkin virallinen Anadolu-virasto raportoi.

Turkkilaisten lähteiden mukaan näitä töitä tekevät maan länsiosassa sijaitsevan Denizlin Pamukkalen yliopiston arkeologit. Kuten Karsin maakuntahallinnon kulttuuri- ja matkailuviraston johtaja Hakan Dogan totesi, he neuvottelevat jo Turkin kulttuuriministeriön kanssa saadakseen virallisen luvan kaivausten suorittamiseen Anissa.

"Ani oli kerran voimakkaan Armenian kuningaskunnan keskus, jossa asui 100-200 tuhatta asukasta. Ani oli yksi tuon ajanjakson suurimmista kaupungeista”, Anadolu kirjoittaa ja kertoo, että noin 22 000 turistia vieraili Anissa pelkästään viime vuonna.

"60% heistä on ulkomaalaisia, heille Ani on ilmeisesti houkutteleva eri uskontojen yhtymäpaikkana, kaupunkina, jossa eri uskontojen, kulttuurien ja rotujen edustajat asuivat aikoinaan", lääninhallinnon edustaja sanoi tiedotteessa. Anadolu Agencyn haastattelu Kars Hakan Dogana, salaamatta sitä tosiasiaa, että paikallisviranomaiset pyrkivät lisäämään turistivirtaa Anin töiden tehostamisen ansiosta.

"On selvää, että meidän on esiteltävä tämä maailmanlaajuisesti tärkeä kaupunki maailmalle mahdollisimman pian", Dogana sanoi.

"Viime kuukausina Anissa on tehty töitä, erityisesti kesäkuussa 2012 tehtyjen kaivausten tuloksena löydetyt kannut, keramiikkapalat ja ihmisen luut kuljetettiin erikoisvarastoon", Turkin viranomaiset kertovat.

Muuten, Turkin viranomaiset kiinnittivät ensimmäisen kerran vakavaa huomiota Aniin noin 20 vuotta sitten. Vuodesta 1989 Täällä tehtiin työtä alueen puhdistamiseksi, joka kuitenkin vuonna 2005. keskeytettiin ja sitä jatkettiin vasta vuonna 2009, samanaikaisesti Armenian ja Turkin "jalkapallodiplomatian" alkamisen kanssa.

Vuonna 2010 Ani oli jo suuren poliittisen skandaalin keskipisteessä, kun turkkilainen nationalistijohtaja Devlet Bahceli yhdessä kannattajiensa kanssa piti perjantairukouksia Anin armenialaisen katedraalin pihalla.

Kuva 9. Pyhän Gregoryn kirkon rauniot. (Foo AP -valokuva):

Kuva 10. Kaikki, mitä on jäljellä kuningas Gagikin temppelistä - Anin valtakunnan kuninkaan. (Kuva Scott Dexter):

Kuva 11. Anin kaupungin alapuolella oleva rotko. Täällä voit nähdä lukuisia luolia kallioissa sekä linnoituksia. (kuva Adam Jones):

Kuva 12. Kauppiaspalatsin entisöinti. Vanhojen ja nykyaikaisten materiaalien välillä on selvä ero. (Kuva Jean & Nathalie):

Kuva 13. Anin kaupungin jäänteet, 24. kesäkuuta 2012. (Kuva Scott Dexter):

Kuva 14.

Kuva 15. Kehyksen keskellä kivien päällä näkyy linna. (Kuva Scott Dexter):

Kuva 17.

Kuva 18.

Kuva 19.

Kuva 20.

Kuva 21.

Kuva 22.

Kuva 23.

Kuva 24.

Kuva 25. Anin katedraalin sisällä, 4. kesäkuuta 2013. Rakentaminen aloitettiin vuonna 989 ja valmistui vuosina 1001-1010. Rakennus romahti maanjäristyksen aikana vuonna 1319. (Kuva MrHicks46):

Kuva 26. Linna vuoren huipulla lähellä Akhuryan-jokea, 4. kesäkuuta 2013. (Kuva: MrHicks46):

Kuva 27.

Kuva 28. Anin keskiaikaiset muurit. (Kuva Marko Anastasov):

Kuva 29. Tuomiokirkko. (Kuva AP Photo | Burhan Ozbilici):

Kuva 30. Tuomiokirkon ulkoseinän kirjoitukset. (Kuva Scott Dexter):

Kuva 31. Vaurioituneet freskot St. Gregoryn kirkossa. (Kuva: Reuters | Umit Bektas):

Kuva 32. Pyhän Vapahtajan kirkon jäänteet Anin kaupungin raunioiden keskellä. (Kuva: Reuters | Umit Bektas):

Kuva 33. Kaikki mitä muinaisesta sillasta on jäljellä. (Kuva Martin Lopatka):

Kuva 34. Turkin ja Armenian välinen raja, 19. kesäkuuta 2011. (Kuva Martin Lopatka):

Kuva 35. Anin kaupungin katedraali Small Ararat -vuoren taustalla. (Kuva: Sara Yeomans):

Kuva 36. Raunioitunut Pyhän Vapahtajan kirkko, 19. helmikuuta 2010. (Kuva: Reuters | Umit Bektas):

Kuva 37. Linnoitus (vas.) ja moskeija (oikealla). (Kuva Jean & Nathalie):

Kuva 38. Tuomiokirkko ja yritykset pelastaa se lisätuhoilta. (Kuva AP Photo | Burhan Ozbilici):

Kuva 39. Freskot St. Gregoryn kirkon sisällä. (Kuva MrHicks46):

Kuva 40. Pyhän Gregorin kirkko. (Kuva Martin Lopatka):

Kuva 41. Varoituskyltti: “Salainen sotilasalue. Käytävä on suljettu." (kuva Adam Jones):

lähteet

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90% D0%BD%D0%B8/

http://stanbul.ru/content/view/12/34/

http://www.tury.ru/sight/id/14868

http://world-archaeology-news.blogspot.ru/2012/11/blog-post_2336.html

http://cappadocia-elenatruva.ru/ani-turciya.html

Ja vielä muutama kiinnostava muinainen kaupunki sinulle: kuuluisa , ja täällä . Huomioiksesi ikivanha ja majesteettinen Alkuperäinen artikkeli on verkkosivustolla InfoGlaz.rf Linkki artikkeliin, josta tämä kopio on tehty -