Vanhentuneet venäjän sanat ja niiden merkitys. Rahayksiköt

Vanhentuneiden venäjän sanojen merkitykset

Rahayksiköt:

Altyn
Tatarsk.Altysta - kuusi - vanha venäläinen rahayksikkö.
Altyn - 1600-luvulta. - kolikko, joka koostuu kuudesta Moskovan rahasta.
Altyn - 3 kopekkaa (6 rahaa).
Viiden kopeikka - 15 kopekkaa (30 rahaa).

penniäkään
- kymmenen kopeikka venäläinen kolikko, laskettu liikkeeseen vuodesta 1701.
Kaksi grivnaa - 20 kopekkaa

penniäkään
- Venäjällä 1600-luvulla lyöty pieni kuparikolikko, jonka arvo on 2 kopekkaa.
4 kopekkaa - kaksi penniä.

rahaa (denga)
- pieni kuparikolikko, 1/2 kopeikka, lyöty Venäjällä vuosina 1849-1867.

kultainen rupla
- Venäjän rahayksikkö 1897-1914. Ruplan kultapitoisuus oli 0,774 g puhdasta kultaa.

penniäkään rahaa
penniäkään
- Venäjän rahayksikkö, 1500-luvulta. lyöty hopeasta, kullasta, kuparista. Nimi "penny" tulee kolikon takana olevasta kuvasta ratsastajasta, jolla on keihäs.

penniäkään
- vuodesta 1704 lähtien venäläinen kupari pieni vaihto, 1/100 ruplaa.

Poltina
Puoli ruplaa
- Venäläinen kolikko, 1/2 ruplaa (50 kopekkaa). Vuodesta 1654 lähtien kuparista on lyöty viisikymmentä kopeikkoa, vuodesta 1701 - hopeasta.

Polushka - 1/4 kopeikka
Puolet puolet - 1/8 penniä.
Puolipuolet (puolipuoli) lyötiin vasta vuonna 1700.
Rupla
- Venäjän rahayksikkö. Hopearuplan säännöllinen lyöminen aloitettiin vuonna 1704. Myös kuparia ja kultaruplaa lyötiin. Vuodesta 1843 ruplaa alettiin laskea liikkeeseen paperilla valtion velkasitoumusten muodossa.

"Vanhat venäläiset toimenpiteet".
Rahayksiköt:

Rupla \u003d 2 puoli tusinaa
puoli = 50 kopekkaa
viisi altyn = 15 kopekkaa
penniä = 10 kopekkaa
Altyn = 3 kopekkaa
penniä = 2 kopekkaa
2 rahaa = 1/2 penniä
polushka = 1/4 penniä
Muinaisella Venäjällä käytettiin ulkomaisia ​​hopearahoja ja hopeatankoja - grivnoja.
Jos tavarat maksoivat vähemmän kuin hryvna, ne leikattiin puoliksi - näitä puolikkaita kutsuttiin TIN:ksi tai ruplaksi.
Ajan myötä sanoja TIN ei käytetty, he käyttivät sanaa Rupla, mutta puolta ruplaa kutsuttiin puoliksi, neljäsosaa - puoliksi tinaksi.
Hopeakolikoihin oli kirjoitettu 50 kopekkaa COIN POL TINA.
RUPLAN MUINAINEN NIMI -TIN.

Painon lisämitat:

Pood = 40 puntaa = 16,3804815 kg.
Bezmen on vanha venäläinen massamittayksikkö, joka oli osa Venäjän mittajärjestelmää ja jota käytettiin Venäjän valtakunnan pohjoisosassa ja Siperiassa. 1 teräspiha \u003d 1/16 puuta tai 1,022 kg.
Punta \u003d 32 erää \u003d 96 puolaa \u003d 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 paunaa).
Erä = 3 kelaa = 12,797 grammaa.
Kela = 96 osaketta = 4,26575417 g.
Share - pienin vanha venäläinen massayksikkö
= 44,43 mg. = 0,04443 grammaa.

Apupituusmitat:

Mailia on 7 verstiä tai 7,4676 km.

Verst - 500 sylaa tai 1066,781 metriä

Sazhen \u003d 1/500 verstiä \u003d 3 arshinia \u003d 12 jänneväliä \u003d 48 vershoksia

Vershok = 1/48 sylaa = 1/16 arshinia = 1/4 jänneväli = 1,75 tuumaa = 4,445 cm = 44,45 mm. (Aluksi sama kuin etusormen pääfalangin pituus).

Arshin = 1/3 sylaa = 4 jänneväliä = 16 tuumaa = 28 tuumaa = 0,7112 m.

Span \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 tuumaa \u003d 7 tuumaa \u003d täsmälleen 17,78 cm. (Vanhasta venäläisestä sanasta "menneisyys" - kämmen, käsi).

Kyynärpää - pituusyksikkö, jolla ei ole tiettyä arvoa ja joka vastaa suunnilleen etäisyyttä kyynärnivelestä ojennetun keskisormen päähän.

Tuuma - venäjäksi ja englanniksi mittajärjestelmät 1 tuuma = 10 riviä ("iso viiva"). Sanan tuuma toi venäjäksi Pietari I aivan 1700-luvun alussa. Nykyään tuuma ymmärretään useimmiten englanninkieliseksi tuumaksi, joka on 2,54 cm.

Jalka - 12 tuumaa = 304,8 mm.

Aseta lausekkeet

Kuului kilometrin päässä.
Hullu koira seitsemän mailia ei ole kiertotie.
Rakas ystävä, seitsemän mailia ei ole laitamilla.
Versta Kolomna.
Viistot olkapäät.
Mittaa jokainen omalla arshinillasi.
Niele arshin.
Kaksi tuumaa astiasta.

Sata puntaa.
Seitsemän jänneväliä otsassa.
Pieni kela, mutta arvokas.
Mene harppauksin.
Selvitä, kuinka paljon puntaa lyö.
Ei tuumaakaan maata (älä anna periksi).
Tunteellinen ihminen.
Syö puikko suolaa (yhdessä jonkun kanssa).

Tavalliset SI-etuliitteet
(SI - "International System" - kansainvälinen metristen yksiköiden järjestelmä)

Useita etuliitteitä SI

101 metrin pato
102 m hektometriä hm
103 m kilometri km
106 m megametri mm
109 m gigametri Gm
1012 m terametri Tm
1015 m petametri pm
1018 m tentti Em
1021 m settametri Sm
1024 m yottametri Im
SI-etuliitteet
arvon nimen nimitys
10-1 g desigrammaa dg
10-2 g senttigrammaa sg
10-3 g milligrammaa mg
10-6 g mikrogrammaa mikrogrammaa
10-9 g nanogrammaa ng
10-12 g pikogrammia s
10-15 g femtogrammit fg
10-18 g attogrammi ag
10-21 g zeptograms zg
10-24 g yoctogram ig

Arkaismit

Arkaismit ovat vanhentuneita esineiden ja ilmiöiden nimiä, joilla on muita, moderneja nimiä.

Armenian - eräänlainen vaatetus
valppaus - valveillaolo
ajattomuus - vaikeat ajat
äänetön - arka
hyväntahtoisuus - hyväntahtoisuus
menestyä - menestyä
ohimenevä - ohimenevä
ylevä - mahtipontinen
raivo - kapina
turhaan - turhaan
iso iso
tulossa - tulossa
liha karja
sanansaattaja - lähetetty
verbi - sana
lauma - karjalauma.
puimalattia - talonpoikatalouden aidattu tontti, joka on tarkoitettu leivänjyvien varastointiin, puintiin ja muuhun käsittelyyn
jotta
alas - alas, alas
drogi (drogi) - kevyt nelipyöräinen avojousivaunu 1-2 hengelle
jos - jos
vatsa - elämä
terävöittää - päätellä
peili peili
zipun (puolikaftaani) - vanhaan aikaan - talonpoikien päällysvaatteet. Se on kaulukseton kaftaani, joka on valmistettu karkeasta kotitekoisesta kankaasta kirkkaissa väreissä ja jonka saumat on leikattu kontrastisilla naruilla.
muinainen - kauan sitten
eminent - korkea
mikä - mikä, mikä
katsaveyka - Venäjän naisten kansanvaatetus heiluvan lyhyen villapaidan muodossa, vuorattu tai leikattu turkilla.
Konka - eräänlainen kaupunkiliikenne
kapina - maanpetos
kuna - rahayksikkö
posket - posket
ahneus - lahjonta
suudelma - suudelma
pyydystäjä - metsästäjä
lyudin - henkilö
hunajainen - mairitteleva
lahjus - palkkio, maksu
panettelu - irtisanominen
nimi - nimi
luostari - luostari
sänky - sänky
navetta (ovn - uuni) - ulkorakennus, jossa lyhteitä kuivattiin ennen puintia.
yksi - edellä mainittu
kosto - kosto
sormi - sormi
pyroscaphe - höyrylaiva
pishchal - eräänlainen tuliase
kuolema - kuolema
tuho - tuho
esto - esto
auki - auki
sotilaallinen - taistelu
tämä - tämä
ottaa pois - ottaa pois
runoilija - runoilija
smerd - talonpoika
pässi - ikivanha työkalu linnoituksen muurien tuhoamiseen
varas - varas
Dungeon - vankila
markkinapaikka, basaari
valmistautua - valmistautua
toivo - toivo
suu - huulet
lapsi - lapsi
odottaa - odottaa
ruoka - ruoka
yahont - rubiini
yarilo - aurinko
yara - kevät
yarka - keväällä syntynyt nuori lammas
kevätleipä - kevätviljat kylvetään keväällä

Arhaismit sananlaskuissa ja sanonnoissa:

Lyö peukalot
Kauhojen lyömiseksi - leikkaa tuki ensin pituussuunnassa useisiin osiin - lohko, pyöristää ne ulkopuolelta ja ontto sisältä. Lusikat ja muut puiset ruokailuvälineet valmistettiin sellaisista lohkoista - baklushista. Solkien korjuu, toisin kuin tuotteiden valmistus niistä, pidettiin helpona, yksinkertaisena asiana, joka ei vaatinut erityisiä taitoja.
Tästä syystä merkitys - olla tekemättä mitään, sekaisin, viettää aikaa toimettomana.

Tässä olet, isoäiti, ja Pyhän Yrjön päivää!
Ilmaisu tuli keskiaikaisen Venäjän ajalta, jolloin talonpoikaisilla oli oikeus edellisen maanomistajan kanssa asuttuaan siirtyä uuteen.
Ivan Julman lain mukaan tällainen siirtymä voi tapahtua vasta maataloustöiden päätyttyä ja erityisesti viikkoa ennen Pyhän Yrjön päivää (vanhan tyylin mukaan 25. marraskuuta, jolloin suuri marttyyri Yrjö maanviljelijöiden suojeluspyhimys, vietettiin) tai viikkoa myöhemmin.
Ivan Julman kuoleman jälkeen tällainen siirtyminen kiellettiin ja talonpojat kiinnitettiin maahan.
Sitten ilmaisu "Tässä olet, isoäiti, ja pyhän Yrjönpäivä" syntyi muuttuneiden olosuhteiden aiheuttaman surun ilmaisuksi, yllättäen toteutumattomista toiveista, äkillisistä muutoksista huonompaan suuntaan.
Pyhää Yrjötä kutsuttiin yleisesti Yegoriyksi, joten samaan aikaan syntyi sana "huijata" eli pettää, huijata.

ylösalaisin
1) kuperkeikka, pään yli, ylösalaisin;
2) ylösalaisin, täysin sekaisin.
Sana torso voi palata verbiin herättää, eli "vetää, kääntää ympäri". Oletetaan myös, että tormashki tulee murteesta torma - "jalat".
Toisen hypoteesin mukaan sana torso liittyy sanaan jarru (vanhat tormat). Tormaa kutsuttiin ennen rekijuoksun alla oleviksi rautaliuskoiksi, joilla reki rullaa vähemmän.
Ilmaisu ylösalaisin voisi viitata jäällä tai lumella kaatuneeseen rekiin.

Ei ole totuutta jaloissa - kutsu istua alas.
Tälle sanonnalle on useita mahdollisia alkuperää:
1) ensimmäisen version mukaan yhdistelmä johtuu siitä, että XV-XVIII vuosisadalla. Venäjällä velallisia rangaistiin ankarasti, hakattiin rautakaivoilla paljain jalkoihinsa, etsien velan takaisinmaksua, eli "totuutta", mutta tällainen rangaistus ei voinut pakottaa niitä, joilla ei ollut rahaa, palauttamaan velkaa;
2) toisen version mukaan yhdistelmä syntyi siitä, että maanomistaja, saatuaan selville jonkin kadon, kokosi talonpojat ja pakotti heidät seisomaan, kunnes syyllinen nimettiin;
3) kolmas versio paljastaa ilmaisun yhteyden pravozhiin (julma rangaistus velkojen maksamatta jättämisestä). Jos velallinen pakeni oikealta pakenemalla, he sanoivat, että jaloissa ei ollut totuutta, eli velkaa oli mahdotonta lyödä; säännön kumoamisen myötä sanonnan merkitys on muuttunut.

Ohjat (valjaat) putosivat hännän alle - ihmisestä, joka on epätasapainossa, osoittaa eksentrisyyttä, käsittämätöntä sinnikkyyttä.
Ohjat ovat valjaat valjastetun hevosen ajamiseen. Hevosella hännän alla osa lantiosta ei ole karvan peitossa. Jos ohjakset pääsevät sinne, hevonen voi kutinaa peläten kärsiä, rikkoa vaunun jne.
Tähän hevosen käyttäytymiseen verrataan ihmistä.

Susilippu (susipassi)
1800-luvulla asiakirjan nimi, joka sulki pääsyn julkiseen palveluun, oppilaitokseen jne. Nykyään fraseologisia yksiköitä käytetään jonkun työn jyrkästi negatiivisessa luonnehdinnassa.
Tämän liikevaihdon alkuperä selittyy yleensä sillä, että tällaisen asiakirjan saanut henkilö ei saanut asua yhdessä paikassa yli 2-3 päivää ja hänen piti vaeltaa kuin susi.
Lisäksi susi tarkoittaa monissa yhdistelmissä "epänormaalia, epäinhimillistä, eläimellistä", mikä vahvistaa vastustusta susilipun omistajan ja muiden "normaalien" ihmisten välillä.
Makaa kuin harmaa ruuna
Fraseologian alkuperälle on useita vaihtoehtoja.
1. Sana ruuna tulee mongolian sanasta morin "hevonen". Historiallisissa monumenteissa hevonen siv, ruuna siv ovat hyvin tyypillisiä, adjektiivi harmaa "vaaleanharmaa, harmaa" osoittaa eläimen vanhuuden. Verbillä valehdella oli aiemmin erilainen merkitys - "puhua hölynpölyä, joutilasta puhetta; chatter". Täällä harmaa ruuna on pitkästä työstä harmaantunut ori ja kuvaannollisesti - mies, joka puhuu jo vanhuudesta ja kantaa ärsyttävää hölynpölyä.
2. Ruuninta - ori, harmaa - vanha. Ilmaisu selittyy vanhojen ihmisten tavanomaisella kerskulla omasta vahvuudestaan, ikään kuin ne olisivat edelleen säilyneet, kuten nuorten keskuudessa.
3. Vaihtuvuus liittyy suhtautumiseen harmaaseen hevoseen tyhmänä olentona. Venäläiset talonpojat välttelivät esimerkiksi ensimmäisen vaon asettamista harmaalle ruunalle, koska hän "valehteli" - hän erehtyi asettamalla sen väärin.
Anna tammi - kuole
Liikevaihto liittyy verbiin zadubet - "jäähtyä, menettää herkkyyttä, tulla kovaksi". Tammiarkku on aina ollut vainajan erityisen kunnian merkki. Pietari I otti käyttöön veron tammiarkuista - ylellisyystavarana.
Elossa, narttu!
Ilmaisun alkuperä liittyy peliin "Smoking Room", joka oli suosittu 1700-luvulla Venäjällä talvi-iltojen kokoontumisissa. Pelaajat istuivat ympyrässä ja antoivat toisilleen palavan soihdun sanoen "Elossa, elossa, tupakointihuone, ei kuollut, ohuet jalat, lyhyt sielu ...". Se, jonka taskulamppu sammui, alkoi tupakoida, polttaa, eksyi. Myöhemmin tämä peli korvattiin sanoilla "polta, polta kirkkaasti, jotta se ei sammu."
Nick alas
Ennen vanhaan lähes koko väestö Venäjän kylissä oli lukutaidottomia. Maanomistajalle luovutetun leivän, tehdyn työn jne. selvittämiseksi käytettiin ns. tunnisteita - 2 metriä pitkiä puutikkuja, joihin tehtiin veitsellä lovet. Tagit jaettiin kahteen osaan siten, että lovet olivat molemmissa: toinen jäi työnantajalle, toinen esiintyjälle. Lovien määrä laskettiin. Tästä johtuu ilmaus "leikata nenää", mikä tarkoittaa: muistaa hyvin, ottaa huomioon tulevaisuus.
pelata spillikins
Ennen vanhaan Venäjällä "spillikins" -peli oli yleistä. Se koostui siitä, että vedettiin pienellä koukulla ulos, koskematta muihin, yksi muista pinoista kaikista spillikineistä - kaikenlaisista pikkuleluista: kirveistä, laseista, koreista, tynnyreistä. Näin ei vain lapset, vaan myös aikuiset viettivät aikaa pitkiä talviiltoja.
Ajan mittaan ilmaisu "pelaaminen spillikinsillä" alkoi tarkoittaa tyhjää ajanvietettä.
Paskiainen keitto slurp
Bast kengät - kudotut kengät, jotka on tehty niinistä (lemmusten subkortikaalinen kerros), jotka peittivät vain jalkapohjat - Venäjällä olivat ainoat edulliset kengät köyhille talonpojille, ja kaalikeitto - eräänlainen kaalikeitto - oli heidän yksinkertaisin ja suosikkinsa. ruokaa. Perheen varallisuudesta ja vuodenajasta riippuen kaalikeitto saattoi olla joko vihreää eli suolahapolla tai hapanta - hapankaalista, lihalla tai vähärasvaista - ilman lihaa, joita syötiin paaston aikana tai äärimmäisissä olosuhteissa. köyhyys.
Henkilöstä, joka ei voinut ansaita omia saappaitaan ja hienostuneempaa ruokaa, he sanoivat, että hän "suihkaisi kaalikeittoa", eli hän elää kauheassa köyhyydessä ja tietämättömyydessä.
Fawn
Sana "fawn" tulee saksalaisesta lauseesta "Ich liebe sie" (Ich liebe zi - minä rakastan sinua). Nähdessään epärehellisyyden tämän "joutsenen" toistuvassa toistamisessa, venäläiset muodostivat nokkelasti venäjän sanan "fawn" näistä saksalaisista sanoista - se tarkoittaa fawn, imarteleminen, jonkun suosion saavuttaminen, suosion imartelulla.
Kalastus levottomilla vesillä
Muinaisista ajoista lähtien yksi kielletyistä kalojen pyyntitavoista, erityisesti kutuaikana, on sen tainnuttaminen. Muinaisen kreikkalaisen runoilijan Aesopoksen tunnettu taru kalastajasta, joka mutakasi vettä verkkojen ympärillä ja ajoi siihen sokean kalan. Sitten ilmaisu meni kalastusta pidemmälle ja sai laajemman merkityksen - hyötyä epäselvästä tilanteesta.
Tunnetaan myös sananlasku: "Ennen kuin pyydät kalaa, [sinun täytyy] mutauttaa vesi", toisin sanoen "luoda tarkoituksella hämmennystä voiton saamiseksi".
Pikkutekijä
Ilmaisu tuli talonpoikaiskäytöstä. Venäjän pohjoisilla mailla aura on talonpoikaisyhteisö 3–60 taloutta. Pientä poikasta kutsuttiin erittäin köyhäksi yhteisöksi ja sitten sen köyhiksi asukkaiksi. Myöhemmin valtiorakenteessa alhaisella asemalla olevia virkamiehiä alettiin kutsua pieniksi poikasiksi.
Varkaan hattu palaa
Ilmaisu juontaa juurensa vanhaan anekdoottiin siitä, kuinka he löysivät varkaan torilta.
Turhaan yrittäessään löytää varas, ihmiset kääntyivät noidan puoleen saadakseen apua; hän huusi kovalla äänellä: "Katso! Varkaan hattu palaa!" Ja yhtäkkiä kaikki näkivät, kuinka mies tarttui hattunsa. Joten varas löydettiin ja tuomittiin.
Saippua päätäsi
Tsaarin sotilas palveli vanhana aikana loputtomasti - kuolemaan tai täydelliseen työkyvyttömyyteen. Vuodesta 1793 lähtien on otettu käyttöön 25 vuoden asepalvelus. Maanomistajalla oli oikeus lähettää orjiaan sotilaille virheen vuoksi. Koska värvätyt ajelivat hiuksensa ja he sanoivat heistä: "ajeltu", "ajeltu otsansa", "saippuoi päänsä", ilmaisusta "vaahdon pääni" tuli synonyymi uhkalle huulilla. hallitsijat. Kuvainnollisessa merkityksessä "saippuoita päätäsi" tarkoittaa ankaran nuhteen antamista, voimakasta nuhtelua.
Ei kalaa eikä lintuja
1500-luvun Länsi- ja Keski-Euroopassa kristinuskoon ilmestyi uusi suuntaus - protestantismi (lat. "protest, objekti"). Protestantit, toisin kuin katolilaiset, vastustivat paavia, kielsivät pyhät enkelit, luostaruuden väittäen, että jokainen ihminen voi itse kääntyä Jumalan puoleen. Heidän rituaalinsa olivat yksinkertaisia ​​ja edullisia. Katolisten ja protestanttien välillä käytiin katkera taistelu. Jotkut heistä söivät kristittyjen ohjeiden mukaisesti vaatimatonta lihaa, toiset suosivat vähärasvaista kalaa. Jos henkilö ei liittynyt mihinkään liikkeeseen, häntä kutsuttiin halveksivasti "ei kalaksi eikä linnuksi". Ajan myötä he alkoivat puhua tällä tavalla henkilöstä, jolla ei ole selkeästi määriteltyä elämänasemaa, joka ei pysty aktiivisiin, itsenäisiin toimiin.
Ei minnekään laittaa näytteitä - paheksuen turmeltuneesta naisesta.
Ilmaisu, joka perustuu vertailuun omistajalta toiselle siirtyvään kultaiseen esineeseen. Jokainen uusi omistaja vaati tuotteen tarkistamista jalokiviliikkeen kanssa ja testaamista. Kun tuote oli monessa käsissä, siinä ei ollut enää tilaa näytteelle.
Ei pesemällä vaan luistelemalla
Ennen sähkön keksimistä raskasta valurautaa kuumennettiin tulella, ja kunnes se jäähtyi, sillä silitettiin liinavaatteet. Mutta tämä prosessi oli vaikea ja vaati tiettyä taitoa, joten pellava oli usein "rullattu". Tätä varten pestyt ja melkein kuivatut liinavaatteet kiinnitettiin erityiseen kaulimeen - pyöreään puukappaleeseen, kuten se, jota parhaillaan rullataan. Sitten rupelin - kaarevan aaltopahvin, jossa oli kahva - avulla kaulin ja sen ympärille kierretty pellava kierrettiin leveää litteää lautaa pitkin. Samalla kangasta venytettiin ja suoristettiin. Ammattipesurit tiesivät, että hyvin rullatut liinavaatteet näyttivät tuoreemmalta, vaikka se ei mennyt hyvin.
Joten ilmaisu "ei pesemällä, joten rullaamalla" ilmestyi, eli saavuttaa tuloksia ei yhdellä, vaan toisella tavalla.
Ei höyhen tai höyhen - onnea kaikessa.
Ilmaisua käytettiin alun perin "loitsuna", jonka tarkoituksena oli pettää pahoja henkiä (tätä ilmaisua varoitettiin metsästäjille; uskottiin, että suora onnentoivo voisi "hukota" saaliin).
Vastaus on "Helvettiin!" piti turvata metsästäjää entisestään. Helvettiin - tämä ei ole kirous kuten "Mene helvettiin!", vaan pyyntö mennä helvettiin ja kertoa hänelle siitä (jotta metsästäjä ei saa nukkaa tai höyheniä). Silloin saastainen tekee päinvastoin, ja se on mitä tarvitaan: metsästäjä palaa "untuvilla ja höyhenillä", eli saaliilla.
Tako miekoista auranterät
Ilmaus juontaa juurensa Vanhaan testamenttiin, jossa sanotaan, että "Tulee aika, jolloin kansat hakkaavat miekkoja vantaita ja keihäitä sirpeiksi: kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opi taistella."
Vanhassa slaavilaisessa kielessä "aura" on työkalu maan viljelyyn, kuten aura. Unelma yleismaailmallisen rauhan perustamisesta ilmaistaan ​​kuvaannollisesti Neuvostoliiton kuvanveistäjä E.V. Vuchetich, joka kuvaa seppä takomassa miekan auraksi, joka on asennettu YK:n rakennuksen eteen New Yorkiin.
Hölmö
Prosak on rumpu, jossa on hampaat koneessa, jolla villa karstattiin. Kuoppaan putoaminen merkitsi vammautumista, käden menettämistä. Joudu vaikeuksiin - joudu vaikeuksiin, kiusalliseen asemaan.
Knock off pantalik
Hämmennä, hämmennä.
Pantalik - vääristynyt Pantelik, vuori Attikassa (Kreikka), jossa oli tippukiviluola ja luolat, joihin oli helppo eksyä.
olki leski
Olkinippu venäläisten, saksalaisten ja useiden muiden kansojen keskuudessa toimi allekirjoitetun sopimuksen symbolina: avioliitto tai myynti. Oljen rikkominen merkitsi sopimuksen rikkomista, hajoamista. Siellä oli myös tapana tehdä sänky vastaparille ruislyhteillä. Olkikukista kudottu hääseppeleitä. Seppele (sanskritin sanasta "vene" - "kimppu", joka tarkoittaa hiuskimppua) oli avioliiton symboli.
Jos aviomies lähti jonnekin pitkäksi aikaa, he sanoivat, että nainen jäi yhden oljen kanssa, joten ilmaisu "olkileski" ilmestyi.
tanssi liedeltä
Ilmaisu tuli suosituksi XIX vuosisadan venäläisen kirjailijan romaanin ansiosta. Sleptsov "Hyvä mies". Romaanin "ei-palveleva aatelismies" päähenkilö Sergei Terebenev palaa Venäjälle pitkän vaeltamisen jälkeen ympäri Eurooppaa. Hän muistaa, kuinka hänet opetettiin tanssimaan lapsena. Serezha aloitti kaikki liikkeensä liedeltä, ja jos hän teki virheen, opettaja sanoi hänelle: "No, mene liesille, aloita alusta." Terebenev tajusi, että hänen elämänympyränsä oli suljettu: hän aloitti kylästä, sitten Moskovasta, Euroopasta, ja saavuttuaan reunaan hän palasi jälleen kylään, liesille.
Raastettu rulla
Venäjällä kalach on vehnäleipää, joka on linnan muotoinen jousella. Raastettu kalachi leivottiin kovasta kalach-taikinasta, jota vaivattiin ja hierottiin pitkään. Sieltä tuli sananlasku "Älä raasta, älä lyö, kalachia ei tule", joka kuvaannollisessa merkityksessä tarkoittaa: "ongelmat opettavat ihmistä". Ja sanoista "raastettu kalach" tuli siivet - näin sanotaan kokeneesta ihmisestä, joka on nähnyt paljon, joka "hieroi ihmisten välillä".
vedä kipsiä
Gimp - erittäin ohut, litistetty, kierretty kulta- tai hopealanka, jota käytetään kirjontaan. Gipin tekeminen on sen irrottamista. Tämä manuaalinen työ on työlästä ja aikaa vievää. Siksi ilmaisu "vedä kiinnitys" (tai "laimenna kipsi") alkoi kuvaannollisessa merkityksessä tarkoittaa: tehdä jotain yksitoikkoista, tylsää, mikä aiheuttaa valitettavan ajanhukkaa.
Keskellä ei mitään
Muinaisina aikoina tiheiden metsien lageita kutsuttiin kuligiksi. Pakanat pitivät heitä lumoutuneina. Myöhemmin ihmiset asettuivat syvälle metsään, etsivät kuligia, asettuivat sinne koko perheen kanssa. Tästä ilmaisu tuli: keskellä ei mitään, eli hyvin kaukana.
Liian
Slaavilaisessa mytologiassa Chur tai Shchur on esi-isä, esi-isä, tulisijan jumala - brownie.
Aluksi "chur" tarkoitti: rajaa, rajaa.
Tästä johtuu huudahdus: "Chur", joka tarkoittaa kieltoa koskea johonkin, ylittää jonkin rajan, ylittää jonkin rajan (loitsuissa "pahoja henkiä vastaan", peleissä jne.), vaatimusta noudattaa jotakin ehtoa, sopimusta.
Sanasta "mieli" syntyi sana "myös", joka tarkoittaa: mene "mielen" yli, mene rajan yli. "Liian paljon" tarkoittaa liikaa, liikaa, liikaa.
Sherochka masherilla
1700-luvulle asti naiset koulutettiin kotona. Vuonna 1764 avattiin Pietarissa Resurrection Smolnyn luostarissa Smolnyin instituutti. Aatelisten tyttäret opiskelivat siellä 6-18-vuotiaina. Opiskeluaiheita olivat Jumalan laki, ranska, aritmetiikka, piirustus, historia, maantiede, kirjallisuus, tanssi, musiikki, erilaiset taloudenhoito sekä "maalliset tavat". Instituuttityttöjen yhteinen osoite toisilleen oli ranskalainen ma chere. Näistä ranskankielisistä sanoista tuli venäjänkieliset sanat "sherochka" ja "masherochka", joita käytetään tällä hetkellä kahdesta naisesta koostuvan parin nimeämiseen.
valtti
Muinaisella Venäjällä bojarit, toisin kuin tavalliset, ompelivat etukaftaanin kaulukseen hopealla, kullalla ja helmillä brodeeratun kauluksen, jota kutsuttiin valttikortiksi. Valttikortti juuttui paikalleen näyttävästi, mikä antoi bojaareille ylpeän asennon. Kävely valttikorttina on tärkeää kävellä, ja valttikortti on kerskua jostain.

Muinaisten venäläisten sanojen selittävä sanakirja A Alatyr - kosmoksen keskus. Mikrokosmosen keskus (ihminen). Se, jonka ympärillä Elämän kiertokulku tapahtuu. Käännösvaihtoehdot: ala - kirjava (luminen), tyr<тур>- huippu, sauva tai pylväs, pyhä puu, vuori, "kohottava" Muunnelmat: Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar Jatkuva epiteetti - "valkoinen palava (kuuma, kimalteleva)" - (valkoinen - "loistava" "). Venäläisissä teksteissä on kultainen, kultainen, sileä, rautakivi. Latyr-kivi on slaavilaisen mytologian maailman ja ihmisen koordinaattien keskus. Alfa ja omega. Se, josta kaikki alkaa ja johon se palaa (locus). Tarkemmin sanoen sanojen merkitys ja merkitys välitetään eeposissa ... Alkonost - muinaisesta venäläisestä sanonnasta "alkyon on (lintu)", kreikkalaisesta alkyonista - kuningaskalastaja (kreikkalainen myytti Alcyonesta, muuttui kuningaskalastajaksi jumalien toimesta). Se on kuvattu suosituissa vedoksissa puoliksi naisena, puoliksi linnuna, jolla on suuret moniväriset höyhenet ja tytön pää, jota varjostavat kruunu ja halo. Käsissään hänellä on taivaallisia kukkia ja avattu kirjakäärö, jossa on sanonta kostosta paratiisissa vanhurskaan elämän maan päällä. Toisin kuin Sirin-lintu, se kuvattiin aina käsin. Alkonost, kuten Sirin-lintu, kiehtoo ihmisiä laulullaan. Legendat kertovat alkonostin päivistä - seitsemän päivää, jolloin Alkonost munii meren syvyyksiin ja hautoo niitä, istuu veden pinnalla ja tyynnyttää myrskyjä. Alkonostia pidetään "jumalallisen kaitselmuksen ilmentymänä" ja se toimii jumalallisen sanan nimityksenä. B Basa - kauneus, koristelu, panache. Batog - keppi. Bayat, probayat - puhu, sano. Raskaus on taakka, käsivarsi, niin paljon kuin voit kietoa käsivartesi ympärille. Boyarit ovat rikkaita ja jaloja ihmisiä, jotka ovat lähellä kuningasta. Kiroilu on taistelua; Kamppailukenttä on taistelukenttä. Veli - veli. Panssari - metallilevyistä tai -renkaista tehdyt vaatteet; suojeli soturia miekan, keihään iskuilta. Britous - vanhauskoiset kutsuivat niin ajeltua, ilman partaa Bulatiksi - erikoisvalmisteista terästä. Tästä teräksestä valmistettuja aseita kutsuttiin myös damastiteräkseksi. Butet - rikastu, lisää vaurautta. Tarina on tositarina. Bylina on venäläinen kansaneepos (täynnä suuruutta ja sankarillisuutta) - legenda sankareista. Tietää - tietää. Vereya - pilari, johon portit ripustettiin. Seimi - luola, vankityrmä. Melua - tehdä melua. Goldet (pysähdy) \u003d pitää melua. "Älä mene kultaan!" = älä tee melua! Golk = melua, huminaa,< гулкий >kaiku. Kiihkeä - menettänyt kaiken suhteellisuudentajun. Vityaz - rohkea soturi, sankari. Kevyt - helppo, ilmainen, ilman paljon työtä, turvallinen. Kestää - kestää, kestää, kestää. G Granaatit - vanha mitta löysät vartalot, leipä (n. 3 litraa) Goy be (sanasta goit - parane, elä; goy - rauha< , в его развитии, в движении и обновлении >, runsaus) - suuruus, terveyden toive, joka vastaa merkitykseltään nykypäivää: "Ole terve! Hei!". Ole hyvä = ole terve<есть>"Goy" on venäläinen toivomus terveydestä, onnesta ja hyvinvoinnista, ystävällinen sana. Vaihtoehdot: "Goy este" - ole terve, tervehtimisen merkityksessä, toivottaa keskustelukumppanille terveyttä, hyvyyttä. "Oi, sinä" on tervehdys, jolla on monia merkityksiä puhujan intonaatiosta riippuen. Paljon - tietää miten, taitava ylähuone - joten vanhaan tapaan he kutsuivat ylähuonetta suurilla ikkunoilla. Navetta, gumenets - paikka, jossa he puidaan, ja myös navetta lyhteiden säilytykseen. D Juuri nyt - äskettäin (keskustelun hetkeen asti) Dushegreka - lämmin lyhyt takki tai tikattu takki ilman hihoja, kokoonpanot takana. Dereza - piikikäs pensas, "chepyzhnik". Muinaiseen tapaan - vanhaan tapaan Tiheä - "tiheä metsä" - tumma, tiheä, läpäisemätön; lukutaidoton henkilö Ye Yelan, elanka - ruohoinen aukio Endovan metsässä - leveä astia, jossa on nokka. Estva - ruoka, ruoka. Zhaleika - pajun kuoresta valmistettu putki. Kannu on kannellinen kannu. Vatsa on elämä. Belly - omaisuus, varallisuus, karja Z Zavse<гда>- jatkuvasti. Aloita puhuminen - aloita puhuminen, paastoa. Zastava - hirsiaita, tarkastuspiste sisäänkäynnillä Ja Eminent - rikas, jalo munkki - kirkossa. "Minua tehtiin munkki, sitten vihittiin diakoniksi..." Tupa on talo, lämmin huone. Nimi "mökki" tulee sanasta "lämmittää" (alkuperäinen versio on "lähde" ​​/ koivuntuoren kirjaimesta, XIV vuosisata - Novgorod, Dmitrievskaya-katu, kaivaukset /). Talo = "savu" savupiipusta. K Kalinovy ​​(tulesta) - kirkas, kuuma. Karga on varis. Amme on lieriömäinen säiliö (tynnyri), joka on koottu puisista niiteistä (lankuista), jotka on sidottu metallivanteilla. Miekkavalas / miekkavalas - hellä vetovoima. Alkuperäinen merkitys on "kauniit punokset" Kichka, kika on vanhan naisen päähine, joka koristaa ulkonäköä ja antaa sille tulen. Häkki on vaatekaappi, erillinen huone Vanhan venäläisen talon häkkiä kutsuttiin kylmähuoneeksi ja kota lämpimäksi. Kellari - Klyukin talon alempi kylmä kerros - keppi, jossa on taivutettu yläpää. Knysh - vehnäjauhoista paistettu leipä, joka syödään kuumana. Kokora, kokorina - hanka, kanto. Kolymaga - vanha koristeltu vaunu, jossa jalot ihmiset ajoivat. Kolyada - joulun loisto talon omistajien kunniaksi; laulua varten he antoivat lahjan. Laululaulu on maaseudun nuorten jouluaattona ja joulun ensimmäisenä päivänä laulama joululaulu. Muinaisille lauluille elementit ovat ominaisia ​​- säkeet ja johtopäätökset kondachkasta - ilman valmistautumista. Alkuperä (valinnainen): alkuperäinen sana - Kondakia (kondakia, kontakia) - keppi ("keihään" deminutiivi), johon oli kääritty pergamenttikäärö. Molemmille puolille kirjoitettua pergamenttiarkkia tai -kääröä kutsuttiin myös kandakiksi. Myöhemmin sana K. alkoi merkitä erityistä kirkon laulujen ryhmää, ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä - pitkiä (lauluja, runoja), moderneja - pieniä (yhdessä tai kahdessa säkeessä, osana kaanonia) Laatikko, laatikot - iso laatikko tai laatikko, jossa säilytettiin sekalaista tavaraa. Kochet, kochetok - kukko. Kastetaan - kastetaan, varjostaa itsensä ristillä. "Herätä!" - tule järkiisi! Kurgan - korkea savimäki, jonka muinaiset slaavit kaatoivat haudan päälle. Kut, kutnichek - kotan kulma, tiski, arkku, jossa kanoja pidettiin talvella. Kutia - jyrkkä makea ohra-, vehnä- tai riisipuuro rusinoilla Krug-amuletti - kehitetty pyöreästä kiertomatkasta alueelle, jossa he aikoivat viettää yön tai asettua pitkäksi aikaa; tällainen kiertotie oli tarpeen varmistaakseen, ettei siellä ollut petoeläinten tai käärmeiden luolia. Ajatus ympyrästä toimi kuvana<своего> rauhaa. L Lada! - suostumuksen ilmaisu, hyväksyntä. Hyvä! muu venäläinen Okei - sanalla on monia merkityksiä intonaatiosta riippuen. Panssari - rauta- tai teräspanssari, jota soturit käyttävät. M Poppy - kruunu. Matitsa - keskimääräinen kattopalkki. Maailma on talonpoikaisyhteisö. N Nadezha-soturi on kokenut, luotettava, vahva, taitava taistelija. Nadys - äskettäin, yhtenä näistä päivistä. Yleiskustannukset - korko. "Se ei tule olemaan kallista" - edullinen, hyödyllinen Namestolle - sen sijaan. Nareksya - kutsui itseään; nimetä - antaa nimi, kutsua. Viikko on päivä, jolloin "älä tee" - lepopäivä. Esikristillisellä kaudella Venäjällä lauantaita ja sunnuntaita kutsuttiin - etuviikko ja viikko (tai viikko). Rästit - veroa ei maksettu ajoissa tai luovuttanut Nicoli - ei koskaan. O Frill - solmio rinteessä. Runsaus - paljon jotain. Niinpä Novgorodissa he kutsuivat lopettavaa leipää - kunnianosoituksena käpertyä - saada takaisin tajuihinsa, toipua. Oprich, okromya - paitsi. Huuta - aura. Loput - viimeinen Octopus - kahdeksas (kahdeksas) osa \u003d 1/8 - "kahdeksas tee" (~ 40 tai 50 grammaa) Oprich - paitsi ("okromya") P Mace - maila, jossa on ketjutettu nuppi. Parun on kuuma päivä sateen jälkeen. Purjevene - merimiehen vaatteet. Brocade - silkkikangas, joka on kudottu kullalla tai hopealla. Lisää - "enemmän", "varsinkin koska ... = varsinkin kun ..." Veil - jotain, joka peittää kaikilta puolilta (kangas, sumu jne.) Syytä - moittia, moittia. Sormi - sormi. Polati - katon alle järjestetty lankkutaso nukkumiseen. Speltti on erityinen vehnälaji. Miellyttää - olla innokas; syö paljon. Posad on kylä, jossa kauppiaat ja käsityöläiset asuivat. Valtaistuin - valtaistuin, erityinen tuoli korokkeella, jolla kuningas istui juhlallisissa tilaisuuksissa. Aina - vanha, korkeatyylinen sana, joka tarkoittaa - aina, ikuisesti ja ikuisesti Painettu piparkakku - piparkakku, jossa on painettu (painettu) kuvio tai kirjaimet. Pudovka - puun painon mitta. Pushcha on suojeltu, läpäisemätön metsä. On välttämätöntä ajatella - ajatella, ajatella, ajatella tätä asiaa, keskustella jostain jonkun kanssa; ajatella - ymmärtää, ajatella, perustella jotain. Seksuaalinen (väri) - vaaleankeltainen Keskipäivä - eteläinen P Armeija - sotilaallinen. Rotta on armeija. Innokas - innokas, ahkera Pyyhe - kirjailtu pyyhe. Rivi - samaa mieltä, samaa mieltä. Irrota vyö - kävele ilman vyötä, menetä kaikki häpeä Joet (verbi) - sano Repische - puutarha Rubishche - repeytyneet, kuluneet vaatteet Svetlitsasta (Push.) - valoisa, puhdas huone. Scythian = skete (alkuperäinen) - sanoista "vaeltaa", "vaeltaa", siis "skyytit-sketes" - "vaeltajat" ("paimentolaiset"? ). Uusi merkitys - luostariskete "Hyvä pöytäliina" - alkuperäinen merkitys ... Apple pelasti Slobodan - kylän lähellä kaupunkia, esikaupunkia. Nightingale - hevoset kellertävänvalkoisia. Sorokovka - tynnyri neljällekymmenelle ämpärille. Sorochin, Sarachin - Saraseen, arabien ratsastaja. Vaatteet ovat oikein - eli ei huonoja. Staritsa - vanha (tai kuivunut) joenuoma. Stolbovaya aatelisnainen - vanhan ja jalon perheen aatelisnainen. Vastustaja - vihollinen, vihollinen. temppulla - toisinaan riittämättömästi. Antimoni - maalattu mustaksi. Lehti - peitetty ohuella kulta-, hopea-, kupari- tai tinakalvolla. Kullattu Susek, roskakori<а>- paikka, jossa jauhoja, viljaa säilytetään. Istu - ruokaa, ruokaa. Viikko - viikko T Terem - korkea, torni huipussa, kotona. Tims - vuohennahasta valmistetut kengät. Ne olivat erittäin arvostettuja, myytiin yufteina, eli pareittain. Myöhemmin niitä alettiin kutsua "marokoksi" (persialainen sana) Onko se täällä<тута>, ja kattohuovat siellä ... - sanoja nykyaikaisesta laulusta venäjän kielen oppimisen vaikeudesta. Houkuttele kolme ristiä - minkä tahansa toimeksiannon erittäin nopea suoritus: yksi risti raporteilla varustetuissa paketeissa - tavallinen hevosen toimitusnopeus on 8-10 km/h, kaksi - jopa 12 km/h, kolme - suurin mahdollinen. Kaurapuuro - murskattu (jauhetta) kaurapuuro. Ohentaminen - viettää U Udel - hallussapito, ruhtinaskunta, kohtalo Uval ... - Ural (?) - Khural (vyö, turkkilainen) ... Venäjä, Uralin vyöttämä, seisoo Siperiassa ... F Emali - emali in metallituotteiden ja itse Fita-tuotteiden maalaus - vanhan venäläisen aakkoston kirjain (sanoissa "Fedot", "suitsu") Jalka - vanha pituusmitta, joka on 30,48 cm X Chiton - pellava- tai villakankaasta tehdyt alusvaatteet paidan muotoinen, yleensä hihaton. Olkapäillä se kiinnitetään erityisillä kiinnikkeillä tai solmimilla, vyötäröltä vedetään hihnalla. Tunikkaa käyttivät sekä miehet että naiset. Khmara - pilvi Pyarun - ukkonen Ts Tsatra (chatra, chator) - kangas, joka on valmistettu vuohen untuvasta (aluskarvasta) tai villasta. Tselkovy on metalliruplan puhekieli. H Chelo - otsa, moderni. Ennen vanhaan otsa on pään yläosa Lapsi on enintään 12-vuotias poika tai tytär. Toivo - odota, toivo. Chapyzhnik - paksuja<колючего> pensas. Chebotar - suutari, suutari. Chobotit - korkeat suljetut kengät, uros ja naaras, saappaat tai kengät terävällä, ylöspäin käännetyllä varpaalla roan hevonen - kirjava, valkoisia laikkuja harmaassa (ja muussa, pää-) villassa tai eri värissä harja ja häntä Chelyad - palvelija talo. Scarlet - punainen Chelo - ihmisen otsa, holvireikä venäläisessä uunissa, Chetamin pesän sisääntulo - pareittain, pareittain. Cheta - pari, kaksi esinettä tai henkilöä Quarter - neljäs osa jostakin Musta (vaatteet) - karkea, jokapäiväinen, toimiva. Chikat - hitti Chugunka - rautatie. Ш Shelom - kypärä, terävä rautahattu suojaa miekan iskuilta. Shlyk - narrin hattu, lippalakki, lippalakki. Shtof - lasipullo 1,23 litraa (1/10 ämpäristä) Щ Sielun anteliaisuus - anteliaisuus. Mies, jolla on suuri sydän ja jolla on jalo sielunleveys E Yu Yushka - kalakeitto tai nestemäinen muhennos. Pyhän Yrjön päivä (26. marraskuuta) - laissa määritelty ajanjakso, jolloin Moskovan Venäjällä isännän maalle asettuneella talonpojalla, joka teki "järjestyksen" omistajan kanssa, oli oikeus lähteä omistajasta, ennen kuin hän oli täyttänyt kaikki hänen velvoitteita häntä kohtaan. Tämä oli ainoa kerta vuodessa syystyön päättymisen jälkeen (viikko ennen ja jälkeen 26.11.), jolloin huollettavat talonpojat saattoivat siirtyä omistajalta toiselle. Olen Paradise Egg - onnenmuna, taikamuna. Ruoka - ruoka, ruoka, ruoka. Yarilo - Sun Ash kannon muinainen nimi - tarkoittaa: "Tietenkin! Tietenkin!" Tässä muodossa ilmaisu - ilmestyi verrattain äskettäin Yakhont - muu venäläinen. nimi jotkut jalokivet, useammin rubiini (tummanpunainen korundi), harvemmin safiiri (sininen) jne. Permyaks, Zyryans, keskipäivävotyaks - eteläinen Fryazhsky - italia. "Fryazh"-kirjoitus - maalaustyyppi, joka seurasi siirtymistä ikonimaalauksesta luonnolliseen maalaukseen 1600-luvun lopussa. Saksalaiset ovat niitä, jotka puhuvat käsittämättömästi (mykkä). hollantilaiset - alueelta, jolla Alankomaiden kuningaskunta nykyään sijaitsee. Sorochinin - arabian kielet​​ - kansat (yleinen nimi) Man Chelo - otsa Odesnaya - Oshuyun oikealla puolella tai puolella - vasemmalla tai puolella. Shui - vasen. Shuytsa - vasen käsi. Oikea käsi ja Shuytsa - oikea ja vasen käsi, oikea ja vasen puoli ("seisoo oikealla ja vasemmalla sisäänkäynnillä ...") Värit "punainen aurinko", "punainen tyttö" - kaunis, kirkas "punainen kulma" - pääväri - talisman Kudonta ja Vityerin kosmologiset aiheet ja kutominen kudoksissa esitetään maailman mallinnusmuotona. Jos lanka on kohtalo, elämänpolku; että kangas, jota jatkuvasti tuotetaan ja toistetaan, on koko maailma. Rituaalipyyhkeet (pyyhkeet, joiden pituus on 10-15 kertaa suurempi kuin leveys) ja neliömäiset huivit, joissa on universumin mallin (mandala) muodossa oleva koriste. Muinainen slaavilainen kirjoitus ("venäläiset kirjaimet", ennen toisen vuosituhannen alkua jKr) - Slaavilaiset riimut ja "solmukirjain" Kansantarinoissa löytyy usein solmittu sotkuopas, joka osoittaa tietä. Rentoutuessaan ja lukemalla sitä ihminen oppi vihjeitä - minne mennä ja mitä tehdä, lukea sanakuvia ja numeroita. Solmittu (nodulaarinen lineaarinen) jalava käärittiin säilytystä varten pallokirjoihin (tai erityiseen puiseen tikkuun - Ust; tästä syystä vanhinten opetukset - "Kääri se viiksien ympärille") ja laitettiin laatikkoon. (josta käsite "Talk with three box"). Langan kiinnittämistä suuhun (pallon keskikohtaan) pidettiin tallennuksen alussa. Monet muinaisen glagoliittisen aakkoston kirjaimet-symbolit ovat tyylitelty esitys Knot Binderin kaksiulotteisesta projektiosta paperille. Alkukirjaimet (muinaisten tekstien isot kirjaimet kyrillisillä kirjaimilla) - yleensä kuvattu solmitun sidoksen koristeena. Loop-tekniikoita käytettiin myös tiedon välittämiseen, tallentamiseen ja suojaavien amulettien ja amulettien luomiseen (mukaan lukien hiusten punonta). Esimerkkejä sanoista ja lauseista, joissa mainitaan pahoinvointi: "sido solmu muistoksi", "ystävyys-/avioliitto", "juonen monimutkaisuus", "sido" (stop), liitto (souzista)<ы>), "kulkee kuin punainen lanka (Alya) koko tarinan läpi." "Ominaisuudet ja leikkaukset" - "haukun kirjoittaminen" (yksinkertaistettu versio slaavilaisista riimuista), jota käytetään laajalti jokapäiväisiin tietueisiin ja lyhyisiin viesteihin ihmisten välillä. Slaavilaiset riimut ovat pyhiä symboleja, joista jokainen välitti foneettisen merkityksen (riimuaakkosmerkin ääni), merkityskuvan (esimerkiksi kirjain "D" tarkoitti "hyvää", "hyvinvointia"< дары Богов, "хлеб насущный" >, Puu< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >ja vyön solki) ja numeerinen vastaavuus. Tietueen salaamiseen tai lyhentämiseen käytettiin neulottuja riimuja (yhdistetty, kietoutunut, upotettu viehättävään koristeeseen). Monogrammi, aakkosellinen monogrammi - yhdistelmä yhdeksi kuvaksi nimen ja/tai sukunimen alkukirjaimia, jotka yleensä kietoutuvat toisiinsa ja muodostavat kuviollisen ligatuurin. Asunto Talon pääpilari on tupaa tukeva keskuspilari. Yhteisö Tavalliset esineet ovat yhteisiä (eli ei kenenkään; kaikille kuuluvia eikä kenellekään erityisesti) asioita, jotka ovat kaikille yhtä tärkeitä, yhteisillä riiteillä. Usko puhtauteen (kokonaan, terve) ja yhteisten rituaaliaterioiden, veljeyden, yhteisten rukousten, kerhojen pyhyyteen. Tavallinen esine on puhdas, uusi, siinä on kokonaisen, koskemattoman esineen valtava voima. Slaavilaisen mytologian pääelementit Latyr-kivi, Alatyr - maailman ja ihmisen koordinaattien keskus slaavilaisessa mytologiassa. Alfa ja Omega (alkuperäinen yksittäinen kasvupiste ja lopullinen tilavuusmaailma< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >lähes äärettömän pallon muodossa). Se, josta kaikki alkaa ja mihin se palaa (piste, paikka). Ihmeellinen kivi (venäläisen kansanuskon mukaan). eeposissa ... Alatyr - Kosmoksen (universumi) ja mikrokosmosen (ihminen) keskukset. Fraktaalikasvupiste, 3D< / многомерная >singulaarisuuslinja ("Tikkaat" yhdistävät maailmoja), upea "taikasauva" / sauva / sauva ponnilla tai paikallaan oleva Taikasauva. Se, josta Olemassa oleva alkaa ja palaa, jonka ympärillä elämän kiertokulku tapahtuu (aksiaalinen piste). Venäläinen kirjain A, kreikkalainen - "Alfa". Tikaiden symboli on rukousrukous ("tikkaat" = tikkaat, jotka yhdistävät universumin ylä- ja alaosan) / "lestovka"). Temppelissä - Analoy (korkea pöytä, keskellä, ikoneille ja liturgisille kirjoille). Käännösvaihtoehdot: ala - kirjava, tyr<тур>- yläosa, pilari tai sauva kolminkertaisella pongilla, upea "taikasauva", valtikka, pyhä puu tai vuori, maailmanpuun runko, "kohottavat" vaihtoehdot - Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar, Alva valoisa, kuuma, kimalteleva) "- (valkoinen - häikäisevän loistava). Venäläisissä teksteissä on kultaa, kultaa (meripihkaa?), sileää (palvojien käsin kiillotettua), rautaa (jos se on meteoriitti tai fossiilinen magneettimalmi). Merkaba on tähtitetraedri, suljettu tilavuus energiainformaation kristallivaunuista Hengen, Sielun ja Ihmisen ruumiin ylösnousemiseen. "Ensimmäinen kivi"< Краеугольный, Замковый >- minkä tahansa luomisen alkupiste, aksiaalinen piste. "Maan napa" - planeetan energiakeskus, jossa legendan mukaan on aina kristalli ("epämaan jalokivi"), maaginen Alatyr< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >. Kansantarinoissa se asetetaan eri kohtiin maapallolla, yleensä todellisiin energiakeskuksiin/solmuihin (voimapaikkoihin), kuten Okunevon kylän läheisyyteen Tara-joen varrella Länsi-Siperiassa. Tarinat näistä maista ovat ensi silmäyksellä epärealistisen upeita, mutta nykyajan tiedemiehet eivät silti pysty oikein selittämään kaikkia poikkeavuuksia ja ihmeitä, joita esiintyy sellaisilla alueilla, siellä olevilla järvillä. Avoimessa lehdistössä on tietoa, että Elena ja Nicholas Roerich 200-luvulla Venäjän läpi kulkiessaan kantoivat mukanaan jonkinlaista vanhaa laatikkoa, jonka sisällä oli epätavallinen kivi (? -<Ш>Chintamani, Lapis Exilis, "vaeltava maailmassa", osa Graalin / Viisauden Pyhää Kiveä, arkku-arkissa), jonka Mahatma lähetti heille. Tämä arkku ei vahingossa näy kuuluisassa maalauksessa "Nicholas Roerichin muotokuva", jonka on maalannut hänen poikansa Svjatoslav Roerich. Tämän kiven pääosa (kutsutaan "maailman aarteeksi" - Norbu Rimpoche, kosminen magneetti universumimme keskustasta, sen elämän energiarytmi) sijaitsee legendaarisessa Shambhalassa (Tiibet, vuoristossa). Himalajalta). Tarina on hämmästyttävä, melkein uskomaton. Lisätietoja on saatavilla muilta Internetin sivustoilta. Pyhä Graal (Buddha Chalice) - lähteen symboli< волшебного >eliksiiri. Missä se nyt on, sitä ei tiedetä varmasti, lukuun ottamatta viime vuosisadan puolivälin lähes upeita, fantastisen UFO-legendoja, jotka nykyaikaiset tutkijat ovat nyt julkaisseet Internetissä ja kirjoissa saksalaisesta tukikohdasta (numero 211) Etelämantereella ( sijaitsee jossain silloin lähellä nykyistä etelänavaa, Queen Maud Landin rannikolla, Atlantin valtameren puolelta, lämpimissä karstiluolissa, joissa on maanalaisia ​​jokia ja järviä, joissa pitkään, toisen maailmansodan jälkeen, satoja, ja ehkä tuhansia saksalaisia ​​sotilaita asui, piiloutui, asiantuntijoita ja siviilejä, jotka purjehtivat siellä sukellusveneissä). Suurella todennäköisyydellä natsit piilottivat noihin luoliin ja katakombeihin-laboratorioihin (keinotekoisesti luotuja sinne muutama vuosi aiemmin laivalla toimitettujen kaivoslaitteiden avulla) joitain erityisen arvokkaita esineitä ja muinaisen tiedon lähteitä, joita he olivat hankkineet ympäri maailmaa. ja löydetty, löydetty paikan päällä. Ja melkein varmasti, kaikki tämä on turvallisesti ja huolellisesti piilotettu sinne lukuisine ansoin neutraloimaan ja menemään läpi, joiden läpi, ehkä ei kovin kaukaisessa tulevaisuudessa,< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >voidaan tehdä robottien avulla. Viisauden kivi< эликсир жизни >- saada kultaa (ihmisen valaistus, hänen kuolemattomuutensa (ikuinen nuoruus).<тела>-sielut-<духа>niiden synteesissä). Selkäranka (selkäydin) - "Mount Meru", jonka huippu on päässä (käpylisäke (m) ja aivolisäke (g) - fyysisellä tasolla, halot ja valot - seuraavilla korkeammilla tasoilla). Itämeren muinainen nimi - "Alatyr" Rus - Venäjän maan syntyperäinen asukas Alatyr-kivi saduissa ja eeposissa löytyy lauseen muodossa: "Merellä valtamerellä, saarella Buyanilla on Alatyrin kivi." Mikrokosmoksen tilat slaavilaisessa mytologiassa Samakeskisesti järjestetyn "maailman" (historia, tapahtumat) ensimmäinen, ulkokehä on useimmiten meri tai joki. Puhdas kenttä on siirtymäalue maailmojen välillä. Toinen merta seuraava alue on saari (tai heti kivi) tai vuori (tai vuoret). Mytologisen maailman keskuspaikkaa edustavat monet erilaiset esineet, joista kivillä tai puilla voi olla oikeat nimet. Ne kaikki sijaitsevat yleensä saarella tai vuorella, ts. tavalla tai toisella sisällytetty edelliseen paikkaan keskeisenä ja maksimaalisena pyhänä pisteenä. Meri (joskus joki) on slaavilaisessa mytologiassa se vesistö (eteläisillä alueilla sekä laajat hiekka- ja kiviaavikot, esimerkiksi Mongolian Gobi), joka perinteisten käsitysten mukaan on matkalla kuolleiden valtakuntaan ja toiseen maailmaan. Vanha slaavilainen "valtameri", samoin kuin - Okian, Okian, Ocean, Ocean. Kiyan-Sea Sea-Okiyan - maailman absoluuttinen reuna (antilocus); Sitä ei voi ohittaa. Sininen meri - locus Mustameri - antilocus Khvalynsk Sea - Kaspian tai Mustameri. Antilocus Khorezmian - Aralmeri. Antilocus Smorodina-joki on kaikkien jokien myyttinen prototyyppi. Se toimii "toisen maailman" vesirajana. Sen päällä on viburnum-silta. Buyanin saari - Kansanperinteessä Buyan yhdistetään toiseen maailmaan, jonka polku, kuten tiedät, kulkee veden läpi. Saari voi toimia satutoiminnan areenana.

Sanasto on kaikkien käyttämiemme sanojen kokonaisuus. Vanhoja sanoja voidaan pitää erillisenä sanaston ryhmänä. Niitä on monia venäjän kielellä, ja ne kuuluvat eri historiallisiin aikakausiin.

Mitä ovat vanhat sanat

Koska kieli on olennainen osa kansan historiaa, tässä kielessä käytetyt sanat ovat historiallisesti arvokkaita. Muinaiset sanat ja niiden merkitys voivat kertoa paljon siitä, mitä tapahtumia ihmisten elämässä tapahtui tietyllä aikakaudella ja mitkä niistä olivat erittäin tärkeitä. Vanhoja tai vanhentuneita sanoja ei käytetä aktiivisesti meidän aikanamme, mutta ne ovat läsnä ihmisten sanastossa, tallennettuna sanakirjoihin ja hakukirjoihin. Usein niitä löytyy taideteoksista.

Esimerkiksi Aleksanteri Sergeevich Pushkinin runossa luemme seuraavan kohdan:

"Mahtaiden poikien joukossa,

Ystävien kanssa korkeassa ruudukossa

Vladimir aurinko juhlii,

Hän luovutti nuoremman tyttärensä

Rohkealle ruhtinas Ruslanille."

Tässä on sana "gridnitsa". Nyt sitä ei käytetä, mutta prinssi Vladimirin aikakaudella se tarkoitti suurta huonetta, jossa prinssi sotureidensa kanssa järjesti juhlia ja juhlia.

historismeja

Muinaiset sanat ja niiden nimitykset ovat erilaisia. Tutkijoiden mukaan ne on jaettu kahteen suureen ryhmään.

Historismit ovat sanoja, joita ei nykyään käytetä aktiivisesti, koska niiden käyttämät käsitteet ovat jääneet pois käytöstä. Esimerkiksi "caftan", "chain mail", panssari jne. Arkaismit ovat sanoja, jotka tarkoittavat meille tuttuja käsitteitä toisin sanoen, esimerkiksi suu - huulet, posket - posket, kaula - kaula.

Nykyaikaisessa puheessa niitä ei yleensä käytetä. jotka ovat monille käsittämättömiä, eivät ole tyypillisiä jokapäiväiselle puheellemme. Mutta ne eivät ole täysin pois käytöstä. Kirjoittajat käyttävät historismia ja arkaismeja kertoakseen totuudenmukaisesti ihmisten menneisyydestä, näiden sanojen avulla ne välittävät aikakauden makua. Historismit voivat totuudenmukaisesti kertoa meille siitä, mitä tapahtui aikoinaan muilla aikakausilla kotimaassamme.

Arkaismit

Toisin kuin historismit, arkaismit osoittavat niitä ilmiöitä, joita kohtaamme modernissa elämässä. Nämä ovat fiksuja sanoja, joiden merkitykset eivät eroa meille tuttujen sanojen merkityksistä, vain ne kuulostavat erilaisilta. Arkaismit ovat erilaisia. On niitä, jotka eroavat tavallisista sanoista vain joidenkin oikeinkirjoituksen ja ääntämisen ominaisuuksien osalta. Esimerkiksi rakeet ja kaupunki, kulta ja kulta, nuori - nuori. Nämä ovat foneettisia arkaismeja. Tällaisia ​​sanoja oli monia 1800-luvulla. Tämä on klubi (klubi), kauppa (verho).

On olemassa joukko arkaismeja, joilla on vanhentuneita jälkiliitteitä, esimerkiksi museo (museo), avustaminen (apu), kalastaja (kalastaja). Useimmiten tapaamme leksikaalisia arkaismeja, esimerkiksi silmä - silmä, oikea käsi - oikea käsi, shuytsa - vasen käsi.

Historismin tavoin arkaismeja käytetään luomaan erityinen fiktiomaailma. Joten Aleksanteri Sergeevich Pushkin käytti usein arkaaista sanastoa antaakseen teoksiinsa paatosa. Tämä näkyy selvästi runon "Profeetta" esimerkissä.

Sanat muinaisesta Venäjältä

Muinainen Venäjä antoi paljon nykykulttuurille. Mutta sitten oli erityinen leksikaalinen ympäristö, josta osa sanoista säilyi ja A:ssa joitain ei enää käytetä ollenkaan. Vanhat vanhentuneet venäläiset sanat tuolta ajalta antavat meille käsityksen alkuperästä

Esimerkiksi vanhat kiroukset. Jotkut niistä heijastavat erittäin tarkasti henkilön negatiivisia ominaisuuksia. Hollow-brech on puhuja, Ryuma on itkevä, Tolokon otsa on hölmö, Zakhukhrya on sekava ihminen.

Vanhojen venäjän sanojen merkitys erosi joskus saman juuren merkityksistä nykykielessä. Me kaikki tiedämme sanat "hyppy" ja "hyppy", ne tarkoittavat nopeaa liikettä avaruudessa. Vanha venäläinen sana "sig" tarkoitti pienintä aikayksikköä. Yksi hetki sisälsi 160 siikaa. Suurimmaksi mittausarvoksi katsottiin "kaukainen etäisyys", joka oli yhtä suuri kuin 1,4

Tutkijat keskustelevat muinaisista sanoista ja niiden merkityksistä. Muinaisella Venäjällä käytettyjen kolikoiden nimiä pidetään muinaisina. Venäjällä 800- ja 900-luvuilla ilmestyneille ja sieltä tuoduille kolikoille käytettiin nimiä "kuna", "nogata" ja "reza". Sitten ilmestyivät ensimmäiset venäläiset kolikot - nämä ovat kultakolikoita ja hopeakolikoita.

Vanhentuneet sanat 1100- ja 1300-luvuilta

Mongolia edeltävälle ajalle Venäjällä, 12-13 vuosisataa, on ominaista arkkitehtuurin kehitys, jota silloin kutsuttiin arkkitehtuuriksi. Vastaavasti ilmestyi kerros sanastoa, joka liittyy rakennusten rakentamiseen ja pystyttämiseen. Osa silloin ilmestyneistä sanoista on säilynyt nykykielessä, mutta vanhojen venäjän sanojen merkitys on muuttunut koko tämän ajan.

Venäjän elämän perusta 1100-luvulla oli linnoitus, jolla oli silloin nimi "detinets". Hieman myöhemmin, 1300-luvulla, ilmestyi termi "Kremli", joka tuolloin tarkoitti myös kaupunkia. Sana "kremlin" voi olla esimerkki siitä, kuinka vanhat vanhentuneet venäjän sanat muuttuvat. Jos nyt on vain yksi Kreml, se on valtionpäämiehen asuinpaikka, niin Kremliä oli monia.

1000- ja 1100-luvuilla Venäjälle rakennettiin puusta kaupunkeja ja linnoituksia. Mutta he eivät voineet vastustaa mongoli-tataarien hyökkäystä. Mongolit, tulleet valloittamaan maita, yksinkertaisesti pyyhkäisivät pois puiset linnoitukset. Novgorod ja Pihkova vastustivat. Sana "Kremlin" esiintyy ensimmäistä kertaa Tverin kronikassa vuonna 1317. Sen synonyymi on vanha sana "pii". Sitten Kreml rakennettiin Moskovaan, Tulaan ja Kolomnaan.

Arkaismien sosioesteettinen rooli klassisessa fiktiossa

Venäläiset kirjailijat käyttivät usein muinaisia ​​sanoja, joista keskustellaan usein tieteellisissä artikkeleissa, jotta taideteoksensa puhe olisi ilmaisuvoimaisempaa. Aleksanteri Sergejevitš Pushkin kuvaili artikkelissaan "Boris Godunovin" luomisprosessia seuraavasti: "Yritin arvata sen ajan kieltä."

Mihail Jurjevitš Lermontov käytti myös muinaisia ​​sanoja teoksissaan, ja niiden merkitys vastasi täsmälleen sen ajan todellisuutta, josta ne oli otettu. Suurin osa vanhoista sanoista esiintyy hänen teoksessaan "Laulu tsaari Ivan Vasiljevitšistä". Tämä on esimerkiksi "tiedät", "oi sinä olet goy", Ali. Myös Aleksanteri Nikolajevitš Ostrovski kirjoittaa teoksia, joissa on monia muinaisia ​​sanoja. Nämä ovat "Dmitry the Pretender", "Voevoda", "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk".

Menneiden aikakausien sanojen rooli modernissa kirjallisuudessa

Arkaismit säilyivät suosittuina 1900-luvun kirjallisuudessa. Muistakaamme kuuluisa Ilfin ja Petrovin teos "Kaksitoista tuolia". Tässä vanhoilla sanoilla ja niiden merkityksellä on erityinen, humoristinen konnotaatio.

Esimerkiksi Ostap Benderin Vasyukin kylän vierailun kuvauksesta löytyy lause "Yksisilmäinen mies ei ottanut ainoata silmäänsä pois suurmestarin kengistä". Arhaismeja kirkon slaavilaisilla sävyillä käytetään myös toisessa jaksossa: ”Isä Fjodor oli nälkäinen. Hän halusi olla rikas."

kun käytetään historismeja ja arkaismeja

Historisismi ja arkaismi voivat kaunistaa fiktiota suuresti, mutta niiden sopimaton käyttö aiheuttaa naurua. Vanhoja sanoja, joiden keskustelusta tulee usein erittäin vilkasta, ei pääsääntöisesti tulisi käyttää jokapäiväisessä puheessa. Jos alat kysyä ohikulkijalta: "Miksi kaulasi on auki talvella?", hän ei ymmärrä sinua (eli kaulaa).

Myös sanomalehtipuheessa käytetään sopimattomasti historismia ja arkaismia. Esimerkiksi: "Koulun rehtori toivotti nuoret opettajat, jotka tulivat harjoittelemaan." Sana "tervehtii" on synonyymi sanalle "tervehtii". Joskus koululaiset lisäävät kirjoituksiinsa arkaismeja ja tekevät siten lauseista epäselviä ja jopa naurettavia. Esimerkiksi: "Olja juoksi kyyneliin ja kertoi Tatjana Ivanovnalle rikoksestaan." Siksi, jos haluat käyttää vanhoja sanoja, niiden merkityksen, tulkinnan, merkityksen tulee olla sinulle täysin selvä.

Vanhentuneet sanat fantasiassa ja tieteiskirjallisuudessa

Kaikki tietävät, että sellaiset genret kuin fantasia ja tieteiskirjallisuus ovat saavuttaneet valtavan suosion meidän aikanamme. Osoittautuu, että muinaisia ​​sanoja käytetään laajasti fantasiateoksissa, eikä niiden merkitys ole aina selvä nykyajan lukijalle.

Sellaiset käsitteet kuin "banneri" ja "sormi", lukija voi ymmärtää. Mutta joskus on monimutkaisempia sanoja, kuten "komon" ja "nasad". Minun on sanottava, että kustantamot eivät aina hyväksy arkaaismien liiallista käyttöä. Mutta on teoksia, joissa kirjoittajat löytävät menestyksekkäästi sovellusta historismille ja arkaismille. Nämä ovat teoksia "Slaavilainen fantasia" -sarjasta. Esimerkiksi Maria Stepanovan romaanit "Valkyrie", Tatyana Korostyshevskaya "Neljän tuulen äiti", Maria Semenova "Susikoira", Denis Novozhilov "Far Far Away. Throne War.

Eräs venäläinen kansanlaulu sanoo:

Hän toi kolme taskua:
Ensimmäinen tasku on piirakoilla,
Toisessa taskussa on mutterit...

Vaikuttaa siltä, ​​mitä absurdia: mitä tarkoittaa "tuoda tasku"?
Vanhat sanakirjat osoittavat, että kerran Venäjällä sana " tasku-” tarkoitti säkkiä tai laukkua, joka oli kiinnitetty vaatteiden ulkopuolelle.

Tällaisia ​​taskuja ripustettiin joskus hevossatuloihin, tarvittaessa niitä ei suljettu, mutta " pidetty(paljastettu) laajempi».
Näinä päivinä puhuminen "pidä taskuasi leveämmin" haluamme pilkata jonkun liioiteltuja vaatimuksia.

kotelotupakka

Ilmaisussa tupakkalaukku molemmat sanat ovat ymmärrettäviä, mutta miksi niiden yhdistelmä tarkoittaa "erittäin huonoa", "toivotonta"? Tämän voi ymmärtää katsomalla historiaa. Tehdään se yhdessä.

Osoittautuu, että ilmaisu tupakkalaukku tuli Volgan proomujen vetäjiltä. Kulkiessaan Volgan matalia lahtia tai pieniä sivujokia proomunkuljettajat sitoivat tupakkapussinsa kaulaansa, jotta ne eivät kastuisi. Kun vesi oli niin korkealla, että se nousi kaulaan asti ja tupakka kastui, proomunkuljettajat pitivät siirtymistä mahdottomaksi, ja heidän asemansa oli näissä tapauksissa erittäin huono, toivoton.

savu rokkari

Smoke rocker - miten se on? Kuinka savu voidaan yhdistää ikeeseen, jolla kuljetetaan vesiämpäriä? Mitä tämä ilmaus tarkoittaa?

Monia vuosia sitten köyhät rakensivat Venäjälle ns. kanamajat ilman savupiippuja. Kiukaan suusta savu valui suoraan tupaan ja poistui joko ”portti”-ikkunasta tai avoimista ovista käytävään. He sanovat: "rakastaa lämpimästi - ja kestää savua", "ja kurna-mökki, mutta lämpöuuni". Ajan myötä savua alettiin poistaa katon yläpuolella olevien putkien kautta. Säästä riippuen savu kulkee joko "pylväässä" - suoraan ylös tai "vedossa" - leviää alas, tai "rokkerissa" - se putoaa mailoissa ja kaatuu kaaressa. Muuten, savu menee, he arvaavat ämpäriä tai huonoa säätä, sadetta tai tuulta. He sanovat: savu pilari, ikeen - mistä tahansa inhimillisestä hälinästä, täpötäydestä kaatopaikalla, jossa ei saa selvää mistään, missä "sellainen sodoma, että pöly on pylväs, savu on rokkari, joko tehtävästä, tai tanssista."

Sielu on mennyt kantapäihin

Kun henkilö on hyvin peloissaan, hän voi kehittää epätavallisen suuren juoksunopeuden. Muinaiset kreikkalaiset huomasivat tämän ominaisuuden ensimmäisinä.
Homeros kuvailee Iliadissaan kuinka viholliset pelästyivät sankari Hektorin kanssa, joka yhtäkkiä ilmestyi taistelukentälle, Homer käyttää seuraavaa lausetta: "Kaikki vapisi, ja kaikki rohkeus meni jaloilleen ..."
Siitä lähtien ilmaisu "sielu on mennyt kantapäihin" käytämme puhuessamme ihmisestä, josta on tullut pelkuri, joka pelkää jotain.

Aloitetaan siitä, että ei sanaa keskellä tietä ei venäjäksi. Pääsiäiskakusta tulee pääsiäiskakkuja, pääsiäiskakusta pääsiäiskakkuja. Itse asiassa ei tarvitse lähettää keskelle ei mitään, vaan keskelle ei mitään. Silloin oikeudenmukaisuus voittaa, ja voimme alkaa selittää tätä aidosti venäläistä liikevaihtoa.
Kuligi ja kulizhki olivat hyvin kuuluisia ja hyvin yleisiä sanoja Pohjois-Venäjällä. Kun havumetsä "heikkenee", sinne ilmestyy raivauksia ja raivauksia. Ruoho, kukat ja marjat alkavat välittömästi kasvaa niissä. Näitä metsäsaaria kutsuttiin kuligiksi. Pakanallisista ajoista asti kuligoille on uhrattu: papit teurastivat peuroja, lampaita, hiehoja, oriita, kaikki söivät kylläisensä, juopuivat.
Kun kristinusko tuli Venäjälle ja se alkoi syrjäyttää pakanuutta, talonpoika tuli kuligaan, rakensi kotan, alkoi kylvää ruista, ohraa, kokonaisia ​​kyliä ilmestyi. Kun elämä lähentyi, lapset ja veljenpojat jättivät vanhuksia, ja joskus niin kauas, että he lakkasivat tavoittamasta, he elivät kuin keskellä ei mitään .

Tsaari Aleksei Mihailovitšin aikana vallitsi seuraava järjestys: tsaarille osoitetut pyynnöt, valitukset tai vetoomukset laskettiin erityiseen laatikkoon, joka oli naulattu pylvääseen palatsin lähellä Moskovan lähellä sijaitsevassa Kolomenskoje-kylässä.

Tuolloin kaikki asiakirjat kirjoitettiin paperille, käärittynä rullalle. Nämä kääröt olivat pitkiä, ja siksi laatikko oli pitkä, tai, kuten silloin sanottiin, pitkä.

Vetoomuksensa laatikkoon laittaneet vetoomuksen esittäjät joutuivat odottamaan vastausta pitkään, kumartamaan bojaarien ja virkailijoiden jalkojen edessä, tuomaan heille lahjoja ja lahjuksia saadakseen vastauksen valitukseensa. Siihen liittyvä byrokratia ja lahjukset olivat yleisiä. Siksi tällainen epäystävällinen maine säilyi monta vuotta pitkä laatikko. Tämä ilmaus tarkoittaa: vedä tapausta häpeämättömästi.

Ensinnäkin muistetaan, että näin he sanovat halvan, mutta samalla varsin kannattavan, tarpeellisen, hyvän ostamisesta. Osoittautuu, että sana vihaisesti voidaanko käyttää "hyvässä" merkityksessä? Tutkittuamme sanakirjoja, huomaamme: aiemmin tämä sana tarkoitti todella "kallista", "hyvää". Mikä sitten on sanapeli: "Halpa, mutta... kallis"? Mutta se voi olla kallista paitsi hinnan (varsinkin jos muistat, että sana vihainen on yhteinen juuri sanan kanssa sydän).

Jotkut kielitieteilijät väittävät, että tämä ilmaus syntyi vastakohtana sananlaskulle: kallis, mutta söpö - halpa, mutta mätä. Sitä tapahtuu ja halpa ja vihainen.

Vallankumousta edeltäviltä tuomioistuimista on tullut puheeseemme paljon syövyttäviä ilmaisuja. Niitä käyttämällä emme edes ajattele, kuinka ne tapahtuivat.
Voit usein kuulla ilmaisun " tapaus palanut”, eli joku on saavuttanut tavoitteensa. Näiden sanojen takana on entinen räikeä häpeä, joka oli käynnissä oikeusjärjestelmässä. Aiemmin prosessi saattoi pysähtyä, koska tutkinnan keräämät asiakirjat katosivat. Tässä tapauksessa syyllisiä ei voitu rangaista, eikä viattomia voitu vapauttaa.
Samanlainen tilanne on kuvattu Gogolin tarinassa, jossa kaksi ystävää riiteli.

Ivan Ivanovitšille kuulunut sika juoksee oikeussaliin ja syö omistajansa entisen ystävän Ivan Nikiforovichin tekemän valituksen. Tietenkin tämä on vain hauskaa fantasiaa. Mutta todellisuudessa paperit paloivat usein, eikä aina vahingossa. Sitten vastaaja, joka halusi keskeyttää tai pidentää prosessia, pysyi erittäin tyytyväisenä ja sanoi itsekseen: "No, tapaukseni on palanut!"
Jotta -" tapaus palanut”muistuttaa niistä ajoista, jolloin oikeutta ei harjoittaneet tuomarit, vaan lahjukset.

Laukussa

Useita vuosisatoja sitten, kun postia nykyisessä muodossaan ei ollut olemassa, kaikki viestit toimittivat sanansaattajat hevosen selässä. Sen jälkeen teitä vaelsi paljon rosvoja, ja pussi, jossa oli paketti, saattoi herättää rosvojen huomion. Siksi tärkeät paperit tai, kuten niitä ennen kutsuttiin, asioihin, ommeltu hatun tai lippiksen vuorauksen alle. Tästä ilmaisu tuli: kotelo hatussa” ja tarkoittaa, että kaikki on hyvin, kaikki on kunnossa. Onnistuneesta loppuun saattamisesta, jonkin tuloksesta.

Voi sipuli

Kun ihminen itkee, se tarkoittaa, että hänelle tapahtui jotain. Juuri tästä syystä kyyneleet nousevat silmiin, ei kaikissa tapauksissa liity johonkin onnettomuuteen. Kun kuorit tai leikkaat sipulia, kyyneleet valuvat virrassa. Ja syy siihen on surun sipuli».

Tämä sananlasku tunnetaan myös muissa maissa, vain siellä sitä on hieman muokattu. Esimerkiksi saksalaisilla on ilmaus "sipulin kyyneleet". Nämä kyyneleet ihmiset vuodattavat pienistä asioista.

Ilmaisu "vuorisipuli" tarkoittaa myös pieniä ongelmia, paljon surua, jonka vuoksi se ei ole sen arvoista.

kuuro riekko

Kokenut metsästäjä lähestyy varovasti oksalla istuvaa teeriä. Lintu, joka ei tiedä mistään, on kiireinen täyttämään itsensä monimutkaisella laulullaan: virtaus, napsahdus ja ruiskutus täyttää kaiken ympärillä. Teeri ei kuule kuinka metsästäjä hiipii hyväksyttävälle etäisyydelle ja purkaa kaksipiippuisen haulikkonsa.
On jo pitkään havaittu, että nykyinen teeri menettää kuulonsa hetkeksi. Tästä johtuu yhden teerirotujen nimi - metso.

Ilmaisu "kuuro riekko" viittaa ammottava, uninen, ei huomaa ihmisiä ympärillä. Vaikka luonteeltaan nämä linnut ovat erittäin herkkiä ja tarkkaavaisia.

Samaa mieltä, että joskus sattuu näkemään tilanteita, jolloin jostain tapahtumasta vastaava henkilö voi juosta edestakaisin sanoilla: - Ohjelmassa ei ole kohokohtaa! Tässä tapauksessa kaikki ymmärtävät, että jopa hän on vähän syyllinen tähän. Konsertista kotiin palattuamme voidaan sanoa, että ohjelman kohokohta on lavalla ollut kansanlaulaja tai muu erinomainen henkilö.

Sanassa, ohjelman kohokohta on ainutlaatuinen numero tai esitys, joka voi herättää aitoa kiinnostusta yleisössä. Tiedetään, että tätä fraseologista yksikköä tulkittiin monilla kielillä, mutta se on säilynyt muuttumattomana meidän päiviimme asti.

Tämä sanonta syntyi pilkkaaksi ja pilkkaaksi lukuisille turisteille, jotka 1800-luvulla matkustivat valtavia väkijoukkoja niin sanottuihin vieraisiin paikkoihin, ja he tekivät sen niin nopeasti, etteivät he edes päässeet nauttimaan luonnon kauneudesta ja väristä. Mutta jatkossa he ylistivät kaikkea "nähtyä" niin paljon, että kaikki olivat vain hämmästyneitä.

Myös vuonna 1928 suuri kirjailija Maxim Gorky käytti tätä ilmaisua yhdessä puheessaan, mikä vahvisti sitä entisestään tavallisten ihmisten keskuudessa. No, nykyään sitä käytetään usein yhteiskunnan boheemissa, joka ylpeilee myös maailmantuntemustaan ​​ja lukuisista matkoistaan ​​ympäri maailmaa.

Toisesta lähteestä:

Ironista. Yksityiskohtiin menemättä, hätäisesti, pinnallisesti (tehdä jotain).

Vertaa: kiireessä; elävällä langalla; elävällä kädellä; päinvastaisella merkityksellä: pitkin ja poikki.

"Matkakirjoissa toimittajat lähettävät toisen henkilön radalle, tämä on tehtävä perusteellisesti, ei niin, ratsuväen panoksella, laukkaa halki Euroopan."

Y. Trifonov. "Janon sammuttaminen"

Makaa kuin harmaa ruuna

Makaa kuin harmaa ruuna- Tämä kansan keskuudessa usein kuultava sananlasku on melko vaikea tulkita. Samaa mieltä, on vaikea selittää, miksi juuri eläinmaailmaa edustava ruuna sai tällaisen tittelin. Ja jos otamme huomioon sen tosiasian, että pukua tarkennetaan - harmaa ruuna, sitten on vielä enemmän kysymyksiä. Monet tätä ilmiötä tutkivat sanovat, että kaikki liittyy virheeseen, joka tapahtui kansamme muistissa. Loppujen lopuksi tätä ei yksinkertaisesti selitä muut tosiasiat.
Tunnettu kielitieteilijä Dahl sanoi, että useiden vuosien ajan sana " valehtelee" , jota käytetään nykyään, voisi tulla sanasta "kiihdyttää" yhden puhujan väärän ääntämisen seurauksena. Aluksi harmaalla ruunalla on valtava voima ja kestävyys.
Mutta samalla ei pidä unohtaa sitä harmaata ruuna Mikään ei eroa merkittävästi harmaan hevosista, joilla on myös kestävyyttä ja nopeaa järkeä. Tästä seuraa, että massat tuskin pystyivät yksinkertaisesti sulkemaan niitä pois fraseologisesta yksiköstä ja erottamaan harmaan ruunasta.

Tähän mennessä voit löytää toisen melko mielenkiintoisen tulkinnan. Uskotaan, että ensimmäistä kertaa tämä fraseologinen yksikkö sai alkunsa Sivens-Mering-nimisen miehen muistoista, jolla oli röyhkeän valehtelijan maine. Hänestä liikkui huonoja huhuja, niin monet sanoivat - valehtelee kuin Seans-Mehring . Ehkä tämän vaihtoehdon monien vuosien käytön jälkeen se, jota käytämme usein nykyään, on vakiintunut.
On muitakin mielipiteitä, jotka kumoavat täysin aiemmat versiot. Sanotaan, että siitä on muitakin tulkintoja, kuten "laiska kuin harmaa ruuna" ja muita. Otetaan esimerkiksi tunnettu Gogol-sankari Khlestakov, joka käyttää usein ilmaisua " tyhmä kuin harmaa ruuna". Tämän pitäisi sisältää myös käsite "paska", joka tarkoittaa hölynpölyä ja täyttä hölynpölyä. Sanalla sanoen fraseologia ei ole vielä kyennyt antamaan selkeää tulkintaa ilmaisusta " makaa kuin harmaa ruuna”, mutta tämä ei estä meitä käyttämästä sitä päivittäisessä viestinnässä.

Mene sotkuun

manuaalinen lipsahdus

Nyt köyttä, lankaa, köysiä valmistetaan tehtaissa, ja ei niin kauan sitten se oli käsityötä. Kokonaiset kylät osallistuivat siihen.
Kaduilla oli koukuilla varustetut pylväät, joista köydet venyivät puisiin pyöriin. Hevoset pyörittivät niitä, juoksivat ympyrässä. Kaikkia näitä köysikäsityöläisten laitteita kutsuttiin.
Oli tarpeen tarkkailla huolellisesti, jotta ei tarttuisi reikään tiukasti kierrettyyn kiristyssideeseen. Jos takin tai paidan kärki joutuu kutomiseen - näkemiin vaatteet! Se silppuaa prosakinsa, repii sen ja joskus jopa silpoi ihmisen itsensä.

V. I. Dal selittää: "Prosak on tila kehruupyörästä rekiin, jossa lanka kiemurtelee ja pyörii...; jos pääset sinne vaatteiden päissä, hiuksissasi, käännät ne etkä pääse ulos; siis sananlasku."

Sinne koira on haudattu!

Tarinan mukaan kokeneella itävaltalaisella soturilla Sigismund Altensteigillä oli suosikkikoira, joka seurasi häntä kaikissa sotilaskampanjoissa. Niin tapahtui, että kohtalo heitti Sigismundin Hollannin maihin, missä hän joutui erittäin vaaralliseen tilanteeseen. Mutta omistautunut nelijalkainen ystävä tuli nopeasti apuun ja pelasti omistajan uhraten henkensä. Osoittaakseen kunnioitusta koiralle Altensteig järjesti juhlalliset hautajaiset ja koristeli haudan muistomerkillä, joka muistutti koiran sankariteosta.
Mutta muutaman vuosisadan jälkeen muistomerkin löytäminen oli erittäin vaikeaa, vain jotkut paikalliset pystyivät auttamaan turisteja löytämään sen.

Sitten ilmaisu " Sinne koira on haudattu!", joka tarkoittaa "selvitä totuus", "löydä mitä etsit".

Tämän lauseen alkuperästä on toinen versio. Ennen viimeistä persialaisten ja kreikkalaisten laivastojen välistä meritaistelua kreikkalaiset lastasivat kaikki lapset, vanhukset ja naiset kuljetusaluksiin ja lähettivät heidät pois taistelukentältä.
Arifronin pojan Xanthippuksen omistautunut koira ui laivan yli ja tapasi omistajan kuoli uupumukseen. Koiran teosta hämmästynyt Xanthippus pystytti lemmikkilleen muistomerkin, josta tuli omistautumisen ja rohkeuden henkilöitymä.

Jotkut kielitieteilijät uskovat, että sanonnan keksivät aarteenmetsästäjät, jotka pelkäävät aarteita suojelevia pahoja henkiä. Piilottaakseen todellisia tavoitteitaan he sanoivat "musta koira" ja koira, mikä tarkoitti vastaavasti pahoja henkiä ja aarretta. Tämän oletuksen perusteella lausekkeen " Sinne koira on haudattu" tarkoitti "Tänne aarre on haudattu."

vapaa tahto

Ehkä joillekin tämä ilmaus näyttää täydelliseltä hölynpölyltä: kuten " öljy öljyinen". Mutta älä kiirehdi tekemään johtopäätöksiä, vaan kuuntele.

Monia vuosia sitten muinaiset venäläiset apanaasiruhtinaat kirjoittivat sopimuksiinsa keskenään: "Ja bojarit ja bojaareiden lapset ja palvelijat ja talonpojat vapaa tahto…»

Vapaalle tahdolle se oli siis oikeus, etuoikeus, se merkitsi toiminnan ja tekojen vapautta, se salli elää maan päällä niin kauan kuin se elää, ja mennä minne haluaa. Vain vapaat ihmiset nauttivat tästä vapaudesta, sillä silloin pidettiin poikia isien kanssa, veljiä veljien kanssa, veljenpoikia sedien kanssa ja niin edelleen.

Ja siellä oli myös orjia ja orjia, jotka kuuluivat ikuisesti isännille. Ne voidaan panttittaa esineenä, myydä ja jopa tappaa ilman oikeudenkäyntiä tai tutkintaa.

Simonyi: tahto aaltoon, tie kävelijään;

Dal: vapaa tahto - paratiisi pelastettu, villi kenttä, helvetin suo.

Syntyä paidassa

Yhdessä venäläisen runoilijan Koltsovin runoissa on rivejä:

Voi, onnettomana päivänä
Lahjattomalla tunnilla
Olen paitaton
Syntynyt maailmaan...

Asiattomille ihmisille kaksi viimeistä riviä voivat tuntua hyvin oudolta. Saatat ajatella, että lyyrinen sankari pahoittelee sitä, ettei hänellä ollut kohdussa aikaa pukea paitaa tai, ymmärrettävällä kielellä, paitaa.

Kerran paitaa kutsuttiin paitsi vaateelementiksi, myös erilaisiksi elokuviksi. Munankuoren alla oleva ohut kalvo voisi myös kantaa tätä nimeä.

Joskus käy niin, että lapsen pää voi olla syntyessään peitetty kalvolla, joka pian putoaa. Muinaisten uskomusten mukaan tällaisen elokuvan kanssa syntynyt lapsi on onnellinen elämässä. Ja ranskalaiset jopa keksivät sille erityisen nimen - " iloinen hattu».

Nykyään ajatus siitä, että pieni kalvo vastasyntyneen päässä tekee hänestä onnellisen, on hymy. Kuitenkin kuvaannollisessa merkityksessä käytämme usein tätä ilmaisua, kun puhumme ihmisistä, joilla on onnea jossain. Nyt lausetta käytetään vain sanonnana, ja kansanmerkki on jo pitkään vaipunut unohduksiin.

Muuten, ei vain venäjällä on tällainen sananlasku. Eurooppalaiset käyttävät myös samanlaisia ​​ilmaisuja, esimerkiksi " syntyä lippiksessä". Englannilla on toinen lause, jolla on sama merkitys: "syntyä hopealusikka suussa". Mutta se tuli eri tavat. Tosiasia on, että Foggy Albionissa on tapana antaa vastasyntyneille hopealusikoita onnea varten.

He eivät mene ulkomaiseen luostariin peruskirjansa kanssa

Olipa kerran, koko luostarielämän rutiini määrättiin luostari Säädökset. Yhtä luostaria ohjasi yksi peruskirja, toista - toinen. Lisäksi: ennen vanhaan joillakin luostarilla oli omat oikeudelliset peruskirjansa ja heillä oli oikeus tuomita itsenäisesti kansaansa kaikissa heidän synneissään ja rikkomuksissaan.

Ilmaisu: " He eivät mene ulkomaiseen luostariin peruskirjansa kanssa"Tätä käytetään kuvaannollisessa merkityksessä siinä mielessä, että on noudatettava yhteiskunnassa, kotona vakiintuneita sääntöjä, tapoja, eikä luoda omia.

Balbeshka Stoerosovaya

Niin he sanovat tyhmästä, tyhmästä ihmisestä.
"Anteeksi, miksi sanoin sinulle noin typerän, kiusallisen asian, se hyppäsi kieleltäni, en tiedä itseäni, olen typerys, tyhmä jäykkähiuksinen" (Yu. Bondarev).

Palanut teatteritaiteilija

Henkilöstä, jonka todelliset kyvyt tai kyvyt eivät vastaa hänen oletettua tasoaan.

"Kuolema on sama kaikille, sama kaikille, eikä ketään voi vapautua siitä. Ja kun hän, kuolema, väijyy sinua tuntemattomassa paikassa, väistämättömän kidutuksen kanssa, ja sinussa on pelkoa siitä, et ole sankari etkä jumala, vain taiteilija palaneesta teatterista, joka huvittaa itseään ja täysivaltaiset kuulijat.

(V. Astafjev).

Tämä idiomi (joukkolause) on tarkoitettu arvioimaan ei-ammattilaisia. Pari vuosisataa sitten teatterinäyttelijän ammatti ei ollut lievästi sanottuna arvostettu.

Tästä johtuu se halveksuminen, joka ilmaistaan: ensinnäkin näyttelijä ja toiseksi ilman teatteria. Toisin sanoen sirkus lähti, mutta klovnit jäivät.
Koska palanut teatteri ei ole se teatteri, joka tulipalossa tuhoutui, vaan se, joka meni konkurssiin näyttelijöiden sopimattoman pelin vuoksi.

Ruokahalu tulee syödessä

Jonkun tarpeiden lisääntymisestä, kun he ovat tyytyväisiä.

Ilmaus tuli käyttöön sen jälkeen, kun ranskalainen kirjailija F. Rabelais (1494-1553) käytti sitä romaanissaan Gargantua ja Pantagruel (1532).

suojelusenkeli

Uskonnollisten vakaumusten mukaan olento, joka on henkilön suojelija.

”Hän rukoili joka kerta, kunnes tunsi otsallaan jonkun tuoreen kosketuksen; tämä, hän ajatteli silloin, on suojelusenkeli, joka hyväksyy minut” (I. Turgenev).

Henkilöstä, joka osoittaa jatkuvaa huomiota ja välittämistä jollekin.

hakkaa otsalla

Tästä ikivanhaan venäläisestä ilmaisusta kumpuaa muinainen antiikki. Ja se meni Moskovan palatsin tullista. Tsaaria lähinnä olevat bojarit kokoontuivat Kremlin palatsin "etuosaan" aikaisin aamulla ja illallisen jälkeen vesperillä. Nähdessään kuninkaan he alkoivat kumartaa koskettaen lattiaa otsallaan. Ja muut tekivät sen niin innokkaasti, että jopa koputusta kuului: arvosta, sanotaan, suvereeni, meidän rakkauttamme ja intoamme.

Tuore legenda, mutta vaikea uskoa.
Kuten hän oli kuuluisa, jonka kaula taipui useammin;
Kuten ei sodassa, mutta maailmassa he ottivat sen otsallaan -
Koputettiin lattialle katumatta!

A. Griboedov, "Voi viisaudesta"

Tällä tavalla, hakkaa otsalla tarkoittaa ennen kaikkea keula-”, No, sen toinen merkitys on "pyydä jotain", "valita", "kiitos".

"Itämainen loisto hallitsi kuninkaidemme hovissa, jotka aasialaisen tavan mukaisesti pakottivat suurlähettiläät pitämään puheita vain polvillaan ja kaatumaan maahan valtaistuimen edessä, josta sitten tuli yleinen ilmaus: Lyön otsallani. .”

Samanaikaisesti annetut todisteet kumartumisen olemassaolosta juontavat juurensa aikaisintaan 1500-luvulle, koska vain Ivan Julma vuonna 1547 hyväksyi ensimmäisenä pysyvän "tsaarin" arvonimen Moskovassa. Osoittautuu, että ilmaisun "lyö otsalla" historia alkoi kahdesti. Aluksi heitä lyötiin kirjaimellisesti otsalla ja tunnustettiin syyllisyytensä, ja kristinuskon käyttöönoton myötä he palvoivat Herra Jumalaa. Sitten he "hakoivat otsallaan" sanoin valittaen, kiittäen ja tervehtien, ja lopuksi he esittelivät hallitsijalle hovissa tavan kumartua maahan, jota kutsuttiin myös "otsalla".

Sitten ensimmäisessä tapauksessa ilmaisu ei tarkoittanut "kumartaa maahan", vaan "kumartaa vyötäröltä", siinä muodossa, kun rikoksentekijä seisoo kuistin alimmalla porrasaskelmassa anteeksiantoa pyytäessään seurakuntien kiistassa. , kumarsi isännälleen vyötäröstä. Samaan aikaan vahva seisoi ylimmällä askelmalla. Vyötärön kumarteeseen liittyi siis vetoomus, otsan koputus portaisiin.

Harauta lämpöä väärillä käsillä

Tämä tarkoittaa: nauti jonkun toisen työn tuloksista.

Ja millaisesta lämmöstä me puhumme?

Kuumuus polttaa hiiltä. Ja muuten, niiden haravointi uunista ei ollut emännälle ollenkaan helppo tehtävä: hänen olisi helpompi ja helpompi tehdä se "jonkun muun käsin".

Tavallisilla ihmisillä on myös karkeampi versio:

"Ratsasta jonkun muun munaa paratiisiin."

Lyö peukalot

Voittaa ämpärit - sotkea.

Mikä on kauhoja ? Sanalla täytyy varmasti olla oma merkitys?

Voi toki. Kun Venäjällä he löivät kaalikeittoa ja söivät puuroa puulusikoilla, kymmenet tuhannet käsityöläiset lyödä kauhat , eli he pistivät lehmuspuuta aihioksi mestarilusikkaa varten. Tätä työtä pidettiin vähäpätöisenä, sen suoritti yleensä oppipoika. Siksi hänestä ei tullut tekojen, vaan joutilaisuuden malli.

Tietenkin kaikki tiedetään verrattuna, ja tämä työ näytti helpolta vain kovan talonpoikaistyön taustalla.

Ja kaikki eivät menesty nyt hyvin taalaa voitettavana .

Osata ulkoa

Mikä on näiden sanojen merkitys - lapset eivät tiedä huonommin kuin aikuiset. Osata ulkoa - tarkoittaa esimerkiksi runon täydellisesti oppimista, roolin lujittamista ja yleensä jonkin asian ymmärtämistä täydellisesti.

Ja oli aika, jolloin osata ulkoa , tarkista ulkoa otettu melkein kirjaimellisesti. Tämä sanonta syntyi tavasta tarkistaa kultakolikoiden, sormusten ja muiden jalometallituotteiden aitous hampaalla. Puret kolikkoa hampaillasi, ja jos siihen ei jää lommoa, se on aito, ei väärennös. Muuten saatat saada väärennetyn: ontto sisältä tai täytetty halvalla metallilla.

Sama tapa synnytti toisen elävän kuvaannollisen ilmaisun: murtaa mies , eli tietää perusteellisesti sen edut, haitat ja aikomukset.

Vie roskat kotasta

Yleensä tätä lauseketta käytetään negatiivisen kanssa: " Älä ota kotasta likaisia ​​liinavaatteita!».

Sen kuviollinen merkitys on toivottavasti kaikkien tiedossa: riitoja, läheisten ihmisten välisiä riitoja tai suppean ihmispiirin salaisuuksia ei pidä paljastaa.

Ja tässä on sen todellinen merkitys fraseologinen yksikkö Yritetään nyt selittää, vaikka se ei tule olemaan helppoa. Tämä ilmaus liittyy pahoihin henkiin, ja niitä on muuten paljon venäjän kielellä. Muinaisten uskomusten mukaan mökistä tulevat roskat on poltettava uunissa, jotta pahat ihmiset eivät pääse käsiksi. Niin sanotut kekseliäiset "hylkäämiset" tai "suhteet" olivat hyvin yleisiä menneisyydessä. Oksa voi olla esimerkiksi risteykseen heitetty nippu "suojatakseen" sairauksilta. Hiilen tai uunin tuhka käärittiin yleensä sellaiseen nippuun - uuni .

Hän oli erityisen suosittu parantajien keskuudessa, koska juuri uunissa poltettiin kotasta peräisin olevat roskat, joista löydettiin hiuksia ja muita noituuteen tarvittavia esineitä. Ei siis ole sattumaa, että likaisten liinavaatteiden julkisen käytön kielto tuli käyttöön venäjän kielessä.

Se on kirjoitettu haarukalla veteen

Ilmaus "kirjoitettu haarukalla veteen" tulee slaavilaisesta mytologiasta.

Nykyään se tarkoittaa epätodennäköistä, kyseenalaista ja tuskin mahdollista tapahtumaa. Slaavilaisessa mytologiassa altaissa eläviä myyttisiä olentoja kutsuttiin haarukoiksi. Legendan mukaan he pystyivät ennustamaan kohtalon kirjoittamalla sen veteen. Tähän asti "haarukat" joissakin venäläisissä murteissa tarkoittavat "ympyröitä".
Veden ennustamisen aikana jokeen heitettiin kiviä, jotka pinnalle muodostuneiden ympyröiden muodon, leikkauspisteiden ja koon mukaan ennustivat tulevaisuutta. Ja koska nämä ennusteet eivät ole tarkkoja ja toteutuvat harvoin, he alkoivat puhua epätodennäköisestä tapahtumasta.

Ei niin muinaisina aikoina mustalaiset karhuineen kävelivät kylissä ja järjestivät erilaisia ​​esityksiä. He johtivat karhuja nenärenkaaseen sidottu hihnassa. Tällainen rengas mahdollisti karhujen pitämisen kurissa ja tarvittavien temppujen suorittamisen. Esitysten aikana mustalaiset suorittivat erilaisia ​​temppuja, jotka huijasivat yleisöä taitavasti.

Ajan myötä ilmaisua alettiin käyttää laajemmassa merkityksessä - "johtaa joku harhaan".

Maali kuin haukka

Vanhoina aikoina piiritettyjen kaupunkien vangitsemiseen käytettiin seinää hakkaavia aseita, joita kutsuttiin "haukoiksi". Se oli rauta- tai valurautapalkilla sidottu hirsi, joka oli vahvistettu ketjuilla. Heilutessaan sitä he osuivat seiniin ja tuhosivat ne.

Kuvannomainen ilmaus "maali kuin haukka" tarkoittaa "köyhä viimeiseen äärimmäisyyteen asti, ei mistään saada rahaa, edes hakkaa päätäsi seinään".

Pidä minut poissa

Ilmaisu "Chur me" tuli meille muinaisista ajoista.
Muinaisista ajoista lähtien tähän päivään asti sanomme "Chur me", "Chur kaivos", "Chur puoliksi". Chur on vanhin nimi talon, tulisijan pitäjälle (Chur - Shchur - Ancesstor).

Se on tuli, henkinen ja fyysinen, joka antaa ihmisille lämpöä, valoa, mukavuutta ja hyvyyttä kaikessa mielessä, on perheen perinnön, perheen onnen pääsäilyttäjä.

klo vanhoja sanoja, yhtä hyvin kuin murretta voidaan jakaa kahteen eri ryhmään: arkaismit ja historismeja .

Arkaismit- Nämä ovat sanoja, jotka uusien sanojen ilmaantumisen vuoksi ovat jääneet pois käytöstä. Mutta niiden synonyymit ovat modernin venäjän kielellä.

Esimerkiksi:

oikea käsi- oikea käsi, posket- posket, ramen- olkapäät, lanteet- vyötärö ja niin edelleen.

Mutta on syytä huomata, että arkaismit voivat kuitenkin erota nykyaikaisista synonyymisanista. Nämä erot voivat olla morfemisessa koostumuksessa ( kalastaja-kalastaja, ystävyys - ystävyys) niiden leksikaalisessa merkityksessä ( vatsa- elämä, vieras- kauppias, kielioppisuunnittelussa ( pallossa-pallossa täyttää- suorittaa) ja foneettiset ominaisuudet ( peili- peili, Guishpanese- Espanja). Monet sanat ovat täysin vanhentuneita, mutta silti niillä on modernit synonyymit. Esimerkiksi: pilata- kuolema tai loukkaantuminen toivoa- toivoa ja lujasti uskoa, jotta- kohtaan. Ja näiden sanojen mahdollisten tulkintavirheiden välttämiseksi taideteosten parissa työskennellessä on erittäin suositeltavaa käyttää vanhentuneiden sanojen ja murreilmausten sanakirjaa tai selittävää sanakirjaa.

historismeja- nämä ovat sanoja, jotka tarkoittavat sellaisia ​​ilmiöitä tai esineitä, jotka ovat kokonaan kadonneet tai lakanneet olemasta yhteiskunnan jatkokehityksen seurauksena.

Monista sanoista, jotka merkitsivät esi-isiemme erilaisia ​​taloustavaroita, ilmiöitä ja asioita, jotka liittyivät jotenkin menneisyyden talouteen, vanhaan kulttuuriin, aikoinaan olemassa olevaan yhteiskuntapoliittiseen järjestelmään, muuttuivat historismeiksi. Monia historismeja löytyy sanojen joukosta, jotka liittyvät jollakin tavalla sotilaallisiin aiheisiin.

Esimerkiksi:

Redoubt, ketjuposti, visiiri, squeaker ja niin edelleen.

Useimmat vanhentuneet sanat viittaavat vaatteisiin ja taloustavaroihin: prosak, svetets, laakso, camisole, armyak.

Historismeihin sisältyy myös sanoja, jotka tarkoittavat Venäjällä aikoinaan olemassa olevia nimikkeitä, ammatteja, asentoja, kiinteistöjä: tsaari, lakei, bojaari, stolnik, ratsastaja, proomunkuljettaja,puuhailla ja niin edelleen. Valmistustoimintaa mm Konka ja manufaktuuri. Patriarkaalisen elämän ilmiöt: osto, maksut, corvée ja muut. Kadonneet tekniikat, kuten sima ja tinaus.

Neuvostoaikana syntyneistä sanoista tuli myös historismeja. Näitä ovat esimerkiksi seuraavat sanat: ruokayksikkö, NEP, Makhnovist, koulutusohjelma, Budenovets ja monet muut.

Joskus on hyvin vaikeaa erottaa arkaismia ja historismia toisistaan. Tämä liittyy sekä Venäjän kulttuuriperinteiden elvyttämiseen että näiden sanojen usein käytettyyn sananlaskuissa ja sanonnoissa sekä muissa kansantaideteoksissa. Tällaisia ​​sanoja ovat sanat, jotka ilmaisevat pituus- tai painomittoja, nimeävät kristilliset ja uskonnolliset juhlapyhät ja muut ja muut.

Vanhentuneiden sanojen sanakirja aakkosten kirjaimilla: