Virallisesti on olemassa kaksi pääteoriaa ihmisen alkuperästä - uskonnollinen, jonka mukaan Jumala loi meidät omaksi kuvakseen ja kaltaisekseen, ja darwinilainen teoria, joka viittaa siihen, että polveutuimme apinoista. Viime aikoina molemmat hypoteesit kuitenkin kyseenalaistetaan yhä enemmän, koska monien mielestä ne eivät kestä kritiikkiä. Mutta jos jumalallinen tahto ja apinat eivät osallistuneet ilmestymiseemme, niin miksi ja minkä ansiosta olemme edelleen olemassa? Skeptikoilla, haaveilijoilla, vaihtoehtohistorian kannattajilla ja jopa joillakin tiedemiehillä on omat mielipiteensä tästä asiasta.

Teoriat

Alien versio - yksi vanhimmista vaihtoehtoisista versioista, jossa on monia muunnelmia jokaiseen makuun, aina "he loivat meidät lievittämään loputonta ikävystään" ja päättyen "olemme viallinen versio korkeammasta älykkyydestä". Lisäksi oletetaan, että avaruusolennot tekivät hätälaskun maan päälle, ja me olemme vain heidän jälkeläisiään. Mutta yleisesti ottaen kaikki muunnelmat kiteytyvät siihen tosiasiaan, että ihminen on jonkin maan ulkopuolisen sivilisaation työn hedelmä.

Matrix ja vastaavat. Täällä kaikki on vielä mielenkiintoisempaa. Jotkut - ilmeisesti ilman samannimisen elokuvan vaikutusta - viittaavat siihen, että maailmamme ei ole todellinen. Toiset uskovat, että koko olemassa oleva fyysinen todellisuus, kehomme mukaan lukien, on vain eräänlainen "leikkikenttä", jonka olemme luoneet saadaksemme lisää elämänkokemusta ja -taitoja. Todellisuudessa olemme joko ruumiittomia energiaolentoja tai näytämme yksinkertaisesti täysin erilaisilta.

vesiteoria, joidenkin lähteiden mukaan biologi Alistair Hardy ehdotti. Teoria perustuu Darwinin hypoteesiin, mutta ero ihmisten ja muiden kädellisten välillä tässä tapauksessa perustellaan sillä, että yksi esivanhemmistamme oli hydropithecus (amfibian apina), joka vietti vesielämää.

Lepakoiden jälkeläisiä. Sanotaan, että kerran maan päällä elänyt olentoja, jotka yhdistivät ihmisen ja linnun piirteitä, muinaisten myyttien harpioiden kaltaisia. Sitä, kuinka ne tarkalleen kehittyivät ihmisiksi, ei tiedetä. Huomattakoon tässä, että on tallennettuja silminnäkijöiden kertomuksia, jotka väittävät, että puoliksi ihmisiä, puoliksi lintuja on edelleen olemassa.

Androgyynit. Olemassa Muinainen kreikkalainen legenda siitä, kuinka jumalat loivat alun perin ihmisrodun, jolla oli sekä miehisiä että naisia. Mutta nämä olennot olivat liian vahvoja ja tunkeutuivat jumalien voimaan. Sitten Zeus päätti leikata androgyynit kahtia heikentääkseen niitä. Legendan mukaan olemme nyt tuomittuja viettämään koko elämämme etsimään "sielunkumppaniamme", mikä ei muuten ole kaukana totuudesta.

Jättiläisiä ihmisiä. Ajatus siitä, että esi-isämme olivat jättiläisiä, on ilmaistu pitkään. On olemassa legenda, jonka mukaan enkelit laskeutuivat maan päälle, ottivat ihmistyttäriä, ja sellaisista yhteyksistä ilmestyi jättiläisten heimo. No, ajan myötä heidän jälkeläisensä silputtuivat ja niistä tuli samanlaisia ​​kuin nykyihmiset.

Epätavallisia löytöjä

– Useita vuosikymmeniä sitten belgialainen tiedemies Friedrich Meissner kaivoi esiin ihmisten kalloja, joiden päällä oli sarvet Gobin autiomaassa. Aluksi häntä syytettiin väärennöstä, mutta tutkimusten aikana sarvien ja kallon väliltä ei löytynyt jälkiä tarttumisesta.

– Kislovodskin Khasaotin hautausmaan kaivauksissa löydettiin outo pitkänomainen kallo. Samanlaisia ​​kalloja on löydetty monta kertaa ympäri maailmaa. Oletetaan, että tällaisten päiden muotoa muutettiin keinotekoisesti. Mutta minkä tähden? Ei vastausta vielä.

– Sumerilaiseen sivilisaatioon kuuluneiden hylkeiden joukosta löytyi toistuvasti kuvia lentävistä esineistä, lintuista ja jopa aurinkokunnasta. Jälkimmäinen on sitäkin yllättävämpää, koska kaukoputket keksittiin suhteellisen äskettäin!

Nykyinen

Mayojen sivilisaation kalenterin päättymisen yhteydessä 21. joulukuuta 2012 versio Nibirusta eli planeetta X:stä, aurinkokuntamme kymmenennestä planeettasta, on nyt levinnyt hyvin laajalle. Planeetan kiertorata on niin pitkänomainen, että sen kiertorata auringon ympäri on 3600 vuotta. Ja sen päällä myyttisten avaruusolioiden Anunakin oletetaan lentävän meille, jotka joko tuhoavat sivilisaatiomme tai auttavat meitä jatkamaan.

No, ainakin yhden teorioiden todenperäisyys tulee lopulta selväksi 21. joulukuuta 2012 jälkeen. Odotamme.

Nana Blagoveštšenskaja

C artikkeli: Hypoteesit ihmisestä.

Mistä olemme kotoisin? Jumalalta Luojalta?
Milloin sieluumme puhalsi kipinä?
Tai ehkä kasvojen ulkonäkö
Ulkomaalaiset taivaalta uskalsivat lähettää?
Mitä jos elämän alussa ottaisi yhteyttä
Orava ja peltoja – pelkkä vallankumous?
Tai oli Darwin oikeassa julkaisessaan tutkielman,
Mitä kaikkea evoluutiossa on?
Tietysti se on erittäin mielenkiintoista tietää
Mistä me tulemme, taivaasta vai maan päältä?
Mutta tärkeintä on ymmärtää,
Että olemme kaikki veren veljiä!

V.Yu. Kucharina

Ihmisen alkuperä planeetallamme on vuosisatoja vanhojen keskustelujen aiheena, joihin on osallistunut useampi kuin yksi ihmissukupolvi, ja sen seurauksena on olemassa monia hypoteeseja ihmisen alkuperästä. Millä hypoteesilla on oikeus olla olemassa? Kumpi on vakuuttavin?

1. Uskonnollinen hypoteesi ()

Näkemykset, jotka perustuvat siihen, että ihminen on Jumalan tai jumalien luoma, syntyivät paljon aikaisemmin kuin materialistiset teoriat elämän spontaanista sukupolvesta ja antropoidisten esi-isien kehittymisestä ihmiseksi. Antiikin erilaisissa filosofisissa ja teologisissa opetuksissa ihmisen luomistoimi katsottiin useiden jumalien ansioksi.

Esimerkiksi Mesopotamian myyttien mukaan jumalat Mardukin johdolla tappoivat entiset hallitsijansa Abzun ja hänen vaimonsa Tiamatin, Abzun veri sekoitettiin saveen ja ensimmäinen mies nousi tästä savesta. Hinduilla oli omat näkemyksensä maailman luomisesta ja ihmisestä siinä. Heidän ideoidensa mukaan maailmaa hallitsi triumviraatti - Shiva, Krishna ja Vishnu, jotka loivat perustan ihmiskunnalle. Muinaisilla inkailla, atsteekeilla, dagoneilla ja skandinaavilaisilla oli omat versionsa, jotka pohjimmiltaan osuivat yhteen: ihminen on korkeimman älyn luomus tai yksinkertaisesti Jumala.

Tämä teoria väittää, että Jumala, jumalat tai jumalallinen voima loi ihmisen tyhjästä tai jostakin ei-biologisesta materiaalista. Tunnetuin raamatullinen versio on, että Jumala loi maailman seitsemässä päivässä ja ensimmäiset ihmiset - Aadam ja Eeva - luotiin savesta. Tällä versiolla on enemmän muinaisia ​​egyptiläisiä juuria ja useita analogeja muiden kansojen myytteissä.
Myös myyttejä eläinten muuttumisesta ihmisiksi ja ensimmäisten ihmisten syntymästä jumalien toimesta voidaan pitää luomisteorian erinäisinä.

Tietenkin tämän teorian innokkaimmat kannattajat ovat uskonnolliset yhteisöt. Antiikin pyhien tekstien (Raamattu, Koraani jne.) perusteella kaikkien maailman uskontojen seuraajat tunnustavat tämän version ainoaksi mahdolliseksi. Tämä teoria ilmestyi islamissa, mutta levisi laajalti kristinuskossa. Kaikki maailman uskonnot pyrkivät luojan Jumalan versioon, mutta hänen ulkonäkönsä voi muuttua uskonnonhaaroista riippuen.
Ortodoksinen teologia pitää luomishypoteesia itsestään selvänä. Tälle hypoteesille on kuitenkin esitetty erilaisia ​​todisteita, joista tärkein on ihmisen luomisesta kertovien eri kansojen myyttien ja legendojen samankaltaisuus.

Nykyaikainen teologia käyttää viimeisintä tieteellistä tietoa todistaakseen luomishypoteesin, joka ei kuitenkaan suurimmaksi osaksi ole ristiriidassa evoluutioteorian kanssa.
Viime vuosisadan lopusta lähtien evoluutioteoria on hallinnut kaikkialla maailmassa, mutta useita vuosikymmeniä sitten uudet tieteelliset löydöt saivat monet tutkijat epäilemään evoluutiomekanismin mahdollisuutta. Lisäksi, jos evoluutioteorialla on ainakin jokin selitys elävän aineen syntyprosessille, niin maailmankaikkeuden syntymekanismit jäävät yksinkertaisesti tämän teorian ulkopuolelle, kun taas uskonto tarjoaa kattavat vastaukset moniin kiistanalaisiin kysymyksiin. Kreationismi perustuu suurimmaksi osaksi Raamattuun, joka antaa melko selkeän kaavion ympäröivän maailman syntymisestä. Monet ihmiset uskovat, että kreationismi on hypoteesi, joka perustuu yksinomaan uskoon sen kehitykseen. Kreationismi on kuitenkin nimenomaan tieteelliseen metodologiaan ja tieteellisten kokeiden tuloksiin perustuvaa tiedettä. Tämä väärinkäsitys syntyy ennen kaikkea hyvin pinnallisesta luomisteorian tuntemisesta sekä lujasti vakiintuneesta ennakkoluulosta tätä tieteellistä liikettä kohtaan. Tämän seurauksena monet ihmiset suhtautuvat paljon suotuisammin täysin epätieteellisiin teorioihin, joita ei ole vahvistettu käytännön havainnoilla ja kokeilla, kuten esimerkiksi fantastiseen "paleovisiittiteoriaan", joka mahdollistaa tunnetun keinotekoisen luomisen. Universumi "ulkoisten sivilisaatioiden" toimesta.

Usein kreationistit itse lisäävät öljyä tuleen asettamalla uskon tieteellisten tosiasioiden tasolle. Tämä antaa monille ihmisille vaikutelman, että he ovat tekemisissä enemmän filosofian tai uskonnon kuin tieteen kanssa.

Kreationismin päätavoitteena on edistää ihmisten ymmärrystä ympäröivästä maailmasta tieteellisin menetelmin ja käyttää tätä tietoa ihmiskunnan käytännön tarpeiden ratkaisemiseen.
Kreationismilla, kuten kaikilla muillakin tieteillä, on oma filosofiansa. Kreationismin filosofia on Raamatun filosofia. Ja tämä lisää suuresti kreationismin arvoa ihmiskunnalle, joka on jo omasta esimerkistään nähnyt, kuinka tärkeä tieteenfilosofia on ehkäisemään sen kehityksen hätiköityjä seurauksia. Tutkimusalaa, jonka tarkoituksena on löytää tieteellistä näyttöä tälle versiolle, kutsutaan "tieteelliseksi kreationismiksi". Nykyaikaiset kreationistit pyrkivät vahvistamaan Raamatun tekstit tarkoilla laskelmilla. Erityisesti he osoittavat, että Nooan arkkiin mahtui kaikki "pareittain".

Esimerkki: Erityisesti he osoittavat, että Nooan arkki voisi majoittaa kaikki "olennot pareittain" - ottaen huomioon, että kalat ja muut vesieläimet eivät tarvitse paikkaa arkissa ja muut selkärankaiset - noin 20 tuhatta lajia. Jos kerrot tämän luvun kahdella (uros ja naaras otettiin arkkiin), saat noin 40 tuhatta eläintä. Keskikokoiseen lampaankuljetusautoon mahtuu 240 eläintä. Tämä tarkoittaa, että tällaisia ​​pakettiautoja tarvittaisiin 146 kappaletta. Ja arkkiin, joka on 300 kyynärää pitkä, 50 kyynärää leveä ja 30 kyynärää korkea, mahtuisi 522 tällaista vaunua. Tämä tarkoittaa, että kaikille eläimille oli tilaa ja tilaa jäisi vielä - ruoalle ja ihmisille. Lisäksi luomistutkimuksen instituutin Thomas Heinzin mukaan Jumala olisi luultavasti ajatellut ottaa pieniä ja nuoria eläimiä, jotta ne vievät vähemmän tilaa ja lisääntyisivät aktiivisemmin.

Nyt sinulla on 2 minuuttia aikaa täyttää sopiva rivi yksittäisessä lomakkeessa.

2. Evoluutiohypoteesi.

Evoluutioteoria kehittyi nopeasti 1800-luvun jälkipuoliskolla. Charles Darwinin luomisen jälkeen evoluutioteorioita. Se on yleisin nykyajan tiedeyhteisössä. Evoluutiohypoteesi viittaa siihen, että ihmiset kehittyivät korkeammista kädellisistä - humanoidiolennoista asteittaisen muutoksen kautta ulkoisten tekijöiden ja luonnonvalinnan vaikutuksesta.

Tutkijat uskovat, että ihmisten esi-isät eivät olleet nykyajan apinoita, vaan Dryopithecus(muinaiset apinat). Heistä yksi evoluutiolinja siirtyi simpansseille ja gorilloille, toinen ihmisille.

Kaksikymmentä miljoonaa vuotta sitten viidakko vetäytyi kylmän sään vaikutuksesta, ja yhden Dryopithecuksen oksien täytyi jättää puita ja siirtyä elämään maan päällä. Dryopithecuksen suhde ihmisiin perustettiin vuonna 1856 Ranskassa löydetyn tutkimuksen perusteella sen leuan ja hampaiden rakenteesta. Tutkijat uskovat, että Dryopithecus synnytti uuden antropoidien haaran: a Vstralopithecus.

Australopithecus

Australopithecus- eli 6 miljoonaa vuotta sitten. Käytetään työkaluina (kivet, kepit). Ne olivat simpanssin pitkiä ja painoivat noin 50 kg, niiden aivojen tilavuus oli 500 cm 3 - tämän ominaisuuden mukaan Australopithecus on lähempänä ihmistä kuin yksikään fossiilinen ja nykyajan apina.

Homo habilis, Homo erectus

Australopithecus synnytti progressiivisemman muodon, nimeltään Homo habilis, Homo erectus - Homo habilis, Homo erectus. He elivät noin 3 miljoonaa vuotta sitten, osasivat tehdä kivityökaluja, metsästivät ja käyttivät tulta. Hampaat ovat ihmistyyppisiä, sormien falangit litistyneet, aivojen tilavuus on 600 cm3.

neandertalilaiset

N Yeandertalilaiset ilmestyivät 150 tuhatta vuotta sitten, ne asuivat laajalti kaikkialla Euroopassa. Afrikka. Länsi- ja Etelä-Aasia. Neandertalilaiset valmistivat erilaisia ​​kivityökaluja, käyttivät tulta ja karkeita vaatteita. Heidän aivojensa tilavuus kasvoi 1400 cm3:iin. Alaleuan rakenteelliset piirteet osoittavat, että heillä oli alkeellista puhetta. He asuivat 50-100 yksilön ryhmissä ja jäätiköiden etenemisen aikana he käyttivät luolia ajaen niistä ulos villieläimiä.

Cro-Magnons

Neandertalilaiset korvattiin nykyaikaisilla ihmisillä - Cro-Magnons- tai neoantroopit. Ne ilmestyivät noin 50 tuhatta vuotta sitten (heidän luujäännöksensä löydettiin vuonna 1868 Ranskasta). Cro-Magnons muodostavat Homo Sapiens -lajin ainoan suvun - Homo sapiens. Heidän apinamaiset piirteensä olivat täysin tasoittuneet, alaleuassa oli tyypillinen leuan ulkonema, joka osoitti heidän kykyään artikuloida puhetta, ja erilaisten työkalujen valmistamisessa kivestä, luusta ja sarvesta kromangnonilaiset menivät pitkälle eteenpäin. verrattuna neandertalilaisiin.

He kesyttivät eläimiä ja alkoivat hallita maataloutta, mikä antoi heille mahdollisuuden päästä eroon nälästä ja saada monipuolista ruokaa. Toisin kuin edeltäjänsä, Cro-Magnonin evoluutio tapahtui sosiaalisten tekijöiden suuren vaikutuksen alaisena (joukkueen yhtenäisyys, keskinäinen tuki, työaktiivisuuden parantaminen, korkeampi ajattelutaso). Nykyään tutkijat pitävät Cro-Magnonsia ihmisten suorina esivanhempana.

Nykyaikaisten molekyylibiologian tietojen avulla voimme todeta, että ihmisillä ja moderneilla simpansseilla on 91 % samankaltaisia ​​geenejä, ihmisillä ja gibboneilla 76 % ja ihmisillä ja makakeilla 66 %. Geneettisesti simpanssia pidetään ihmistä lähimpänä elävänä apinana. Morfologisten ominaisuuksien tutkimus kuitenkin osoittaa, että ihmisillä on suurin samankaltaisuus gorillan kanssa - 385. Seuraavaksi tulevat simpanssi - 369, orangutan - 359 ja gibbon - 117.

Graafisesti hominidien evoluutio voidaan esittää puuna, jossa on monia oksia, joista osa on kauan kuollut, osa vielä elossa.

Epäilemättä tieteellisiä käsityksiä antropogeneesistä ei vain täydennetä, vaan ne mahdollisesti muuttuvat merkittävästi.

3. Avaruushypoteesi (hypoteesi maan ulkopuolisesta interventiosta)

Tämän hypoteesin mukaan ihmisten esiintyminen maapallolla liittyy tavalla tai toisella muiden sivilisaatioiden toimintaan. Yksinkertaisimmassa versiossa ihmiset ovat maan päälle esihistoriallisina aikoina laskeutuneiden muukalaisten suoria jälkeläisiä.

Monimutkaisempia vaihtoehtoja:

muukalaisten risteytys ihmisten esi-isiensä kanssa;

Homo sapiensin luominen geenitekniikan menetelmiä käyttäen;

ensimmäisten ihmisten luominen homunkulaarisella tavalla;

maallisen elämän evolutionaarisen kehityksen hallinta maan ulkopuolisen superälyn voimien avulla;

maallisen elämän ja älykkyyden evoluutiokehitys ohjelman mukaisesti, jonka alun perin laati maan ulkopuolinen superäly.

50- ja 60-luvun vaihteessa paleoviitin aihe sai todellisen mahdollisuuden tulla normaalin tieteellisen tutkimuksen piiriin. Toisaalta, tänä aikana tapahtui todellinen vallankumous koko maan ulkopuolisten sivilisaatioiden käsityksessä. Radioastronomia ja viestintätekniikka olivat tuolloin saavuttaneet niin kehittyneen tason, että kävi selväksi: radioviestintä ihmiskunnan ja sen "mielessä olevien veljien" välillä läheisistä tähtijärjestelmistä on mahdollista jo tänään. Avaruuden kuuntelu aloitettiin etsimään mielekkäitä signaaleja, artikkeleita ja monografioita maan ulkopuolisista sivilisaatioista ja menetelmistä yhteydenpitoon niiden kanssa tulvi sisään, toisin sanoen tähän asti jokseenkin abstraktilta tuntunut kysymys muukalaisälystä tuli lopulta käytännön huolenaiheiden aiheeksi. tiede.

Toisaalta ihmiskunnan tulo avaruusaikaan vaikutti syvästi tieteelliseen ajatteluun ja jopa koko yhteiskuntaan. Maanläheisen avaruuden valloitus, astronautiikan nopea kehitys, sen rajattomat näkymät - kaikki tämä muun muassa loi vankan perustan olettamukselle, että galaksin kehittyneemmät sivilisaatiot olisivat voineet jo kauan sitten aloittaa tähtienväliset tutkimusmatkat.

Ensimmäinen paleovisiittihypoteesin kehittäjä oli tiedemies Agreste. Esitettyään ajatuksen muiden maailmojen sanansaattajien toistuvista vierailuista Maahan, tiedemies kehotti etsimään relevantteja todisteita myyteistä, legendoista, kirjallisista monumenteista ja aineellisesta kulttuurista. Hän kiinnitti huomion useisiin tosiasioihin, jotka liittyvät pääasiassa Lähi-itään ja naapurialueisiin: Raamatun tekstit taivaallisten olentojen saapumisesta maan päälle, jättimäinen kiviterassi, jonka kukaan ei tiedä kuka ja mitä tarkoitusta varten pystytti Baalbekiin (Libanon), piirros "astronautista" Tassilien-Adjeran kallioille (Pohjois-Afrikka) jne. Teoria ei kuitenkaan saanut oikeaa vastausta tieteellisessä maailmassa. Oli muitakin yrityksiä palata siihen, mutta ne kaikki perustuivat konservatiivisen tieteen stereotypioihin ja mahdottomuuteen esittää perusteltuja todisteita.

Viime vuosikymmeninä paleovisiittihypoteesi on kokenut uudestisyntymisen. Joka vuosi sen kannattajien ja seuraajien määrä kasvaa, ja tieteellinen tutkimus antaa tutkijoille oikeuden puhua yhä varmemmin maapallon ulkopuolisen pitkälle kehittyneen sivilisaation olemassaolosta, joka loi maailmamme. Jotkut muinaiset heimot väittävät polveutuvansa avaruusolioista, jotka välittivät tietonsa heille ja vierailivat Maapallolla useita kertoja. Tätä ei voida kiistää, koska selittämättömät löydöt mytologian ja arkeologian alalla hämmentävät konservatiivista tiedettä, mutta kaikki nämä maailmanhistorian mysteerit ovat järkeviä maan ulkopuolisen läsnäolon kontekstissa. Näitä ovat kalliomaalaukset, jotka kuvaavat tuntemattomia olentoja, ja monimutkaisia ​​rakenteita, jotka lepäävät maan paksuudessa tai sen pinnalla. Ja kuka tietää, ehkä salaperäinen Stonehenge, joka lähettää salaisia ​​signaaleja ulkoavaruuteen, on tietomoduuli, jonka ansiosta maan ulkopuolinen äly seuraa luomustensa elämää.

Nykyään maailmassa on laajalle levinnyt monia erilaisia ​​hypoteeseja ihmisen alkuperästä.

Mutta vain yksi asia on selvä ja ilmeinen, että mikään olemassa olevista hypoteeseista ihmisen alkuperästä ei ole tiukasti todistettu. Viime kädessä jokaisen yksilön valintakriteeri on usko johonkin tai toiseen hypoteesiin.

Tiivistelmä aiheesta:

"Perushypoteesit ihmisen alkuperästä."

Aihe: "Nykyajan luonnontieteen käsite."

Suorittanut toisen vuoden opiskelija

Ivanova Yu.V.

Moskova, 2010

1. Esittely ……………………………………………………. 3

2. Antropogeneesin teoriat:

2.1. Evoluutioteoria …………………………………….. 3

2.2. Luomisteoria (kreationismi) ………………………….. 5

2.3. Paleovisiittiteoria …………………………………….. 7

2.4. Spatiaalisten poikkeamien teoria…………………….. 9

3. Johtopäätös ……………………………………………………………… 11

4. Bibliografia……………………………………………… 12

Johdanto.

Jokaista ihmistä, heti kun hän alkoi oivaltaa itsensä yksilönä, kiehtoi kysymys "mistä me olemme tulleet?" Vaikka kysymys kuulostaa hyvin yksinkertaiselta, siihen ei ole yhtä vastausta. Tästä huolimatta tätä ongelmaa - ihmisen syntymisen ja kehityksen ongelmaa - käsittelevät monet tieteet. Erityisesti antropologian tieteessä on jopa sellainen käsite kuin antropogeneesi, eli ihmisen fyysisen tyypin historiallinen ja evoluutionaalinen muodostuminen. Muita ihmisen alkuperän näkökohtia tutkivat filosofia, teologia, historia ja paleontologia. Teoriat elämän alkuperästä maapallolla ovat erilaisia ​​ja kaukana luotettavista. Yleisimmät teoriat elämän syntymisestä maapallolla ovat seuraavat:

Evoluutioteoria;

Luomisteoria (kreationismi);

Ulkoinen interventio teoria;

Spatiaalisten poikkeamien teoria.

Evoluutioteoria.

Evoluutioteoria ehdottaa, että ihmiset kehittyivät korkeammista kädellisistä - suurista apinoista - asteittaisen muutoksen kautta ulkoisten tekijöiden ja luonnonvalinnan vaikutuksesta.

Antropogeneesin evoluutioteorialla on laaja valikoima erilaisia ​​todisteita - paleontologisia, arkeologisia, biologisia, geneettisiä, kulttuurisia, psykologisia ja muita. Suurin osa näistä todisteista voidaan kuitenkin tulkita epäselvästi, jolloin evoluutioteorian vastustajat voivat haastaa sen.

Tämän teorian mukaan seuraavat ihmisen evoluution päävaiheet tapahtuvat:

Ihmisten esi-isien (Australopithecus) peräkkäisen olemassaolon aika;

Muinaisten ihmisten olemassaolo: Pithecanthropus;

Neandertalin eli muinaisen ihmisen vaihe;

Nykyihmisten (neoantrooppien) kehitys.

Vuonna 1739 ruotsalainen luonnontieteilijä Carl Linnaeus luokitteli Systema Naturae -kirjassaan ihmiset - Homo sapiens - yhdeksi kädellisistä. Siitä lähtien tiedemiesten keskuudessa ei ole ollut epäilystäkään siitä, että tämä on juuri ihmisen paikka eläintieteellisessä järjestelmässä, joka kattaa kaikki elävät muodot yhtenäisin luokittelusuhtein, jotka perustuvat pääasiassa anatomisen rakenteen ominaisuuksiin. Tässä järjestelmässä kädelliset muodostavat yhden nisäkkäiden luokista, ja ne on jaettu kahteen alalahkoon: kädellisiin ja korkeampiin kädellisiin. Jälkimmäisiin kuuluvat apinat, apinat ja ihmiset. Kädellisillä on monia yhteisiä piirteitä, jotka erottavat ne muista nisäkkäistä.

Evoluutioteoria tuli kuitenkin laajalle levinneeksi englantilaisen tiedemiehen Charles Darwinin tutkimuksen ansiosta. Hänen luonnollisen valinnan teoriansa oli todellinen läpimurto; Darwinin ja hänen seuraajiensa esittämät perustelut johtivat siihen, että evoluutioteoria yleistyi tieteellisessä maailmassa ja ihmisen evoluutiosta eläinmaailmasta tuli tärkein antropogeneesin teoria.

Nykyään tavallisten ihmisten keskuudessa maailmassa on monia, jotka pitävät itseään evolutionaarisen antropogeneesin uskollisina kannattajina, mutta sen ihailijoiden suuresta määrästä huolimatta on valtava määrä tutkijoita ja tavallisia ihmisiä, jotka pitävät teoriaa kestämättömänä ja tarjoavat vakuuttavia, kiistattomia argumentteja. evolutionaarista maailmankatsomusta vastaan. Arvovaltainen osa tiedemiehistä ei pidä evoluutioteoriana mitään muuta kuin mytologiaa, joka perustuu enemmän filosofisiin fiktioihin kuin tieteelliseen tietoon. Tämän ansiosta nykyaikaisessa tieteellisessä maailmassa jatkuvat keskustelut maailman ja ihmisen syntymisen syistä, jotka joskus johtavat jopa keskinäiseen vihamielisyyteen. Evoluutioteoria on kuitenkin edelleen olemassa ja se on vakavin ja pätevin.

Luomisen teoria (kreationismi).

Tämä teoria väittää, että Jumala, jumalat tai jumalallinen voima loi ihmisen tyhjästä tai jostakin ei-biologisesta materiaalista. Tunnetuin raamatullinen versio on, että Jumala loi maailman seitsemässä päivässä ja ensimmäiset ihmiset - Aadam ja Eeva - luotiin savesta. Tällä versiolla on enemmän muinaisia ​​egyptiläisiä juuria ja useita analogeja muiden kansojen myytteissä.

Tietenkin tämän teorian innokkaimmat kannattajat ovat uskonnolliset yhteisöt. Antiikin pyhien tekstien (Raamattu, Koraani jne.) perusteella kaikkien maailman uskontojen seuraajat tunnustavat tämän version ainoaksi mahdolliseksi. Tämä teoria ilmestyi islamissa, mutta levisi laajalti kristinuskossa. Kaikki maailman uskonnot pyrkivät luojan Jumalan versioon, mutta hänen ulkonäkönsä voi muuttua uskonnonhaaroista riippuen.

Ortodoksinen teologia pitää luomisteoriaa itsestäänselvyytenä. Tälle teorialle on kuitenkin esitetty erilaisia ​​todisteita, joista tärkein on ihmisen luomisesta kertovien eri kansojen myyttien ja legendojen samankaltaisuus.

Nykyaikainen teologia käyttää uusinta tieteellistä tietoa luomisteorian todistamiseen, mikä ei kuitenkaan suurimmaksi osaksi ole ristiriidassa evoluutioteorian kanssa.

Jotkut modernin teologian virrat tuovat kreationismin lähemmäksi evoluutioteoriaa uskoen, että ihminen kehittyi apinoista asteittaisen muuntumisen kautta, mutta ei luonnollisen valinnan seurauksena, vaan Jumalan tahdosta tai jumalallisen ohjelman mukaisesti.

Kreationismia pidetään Jumalan luomuksena. Kuitenkin tällä hetkellä jotkut pitävät sitä erittäin kehittyneen sivilisaation toiminnan tuloksena, joka luo erilaisia ​​elämänmuotoja ja tarkkailee niiden kehitystä.

Viime vuosisadan lopusta lähtien evoluutioteoria on hallinnut kaikkialla maailmassa, mutta useita vuosikymmeniä sitten uudet tieteelliset löydöt saivat monet tutkijat epäilemään evoluutiomekanismin mahdollisuutta. Lisäksi, jos evoluutioteorialla on ainakin jokin selitys elävän aineen syntyprosessille, niin maailmankaikkeuden syntymekanismit jäävät yksinkertaisesti tämän teorian ulkopuolelle, kun taas uskonto tarjoaa kattavat vastaukset moniin kiistanalaisiin kysymyksiin. Kreationismi perustuu suurimmaksi osaksi Raamattuun, joka antaa melko selkeän kaavion ympäröivän maailman syntymisestä. Monet ihmiset uskovat, että kreationismi on teoria, joka perustuu yksinomaan uskoon sen kehityksessä. Kreationismi on kuitenkin nimenomaan tieteelliseen metodologiaan ja tieteellisten kokeiden tuloksiin perustuvaa tiedettä. Tämä väärinkäsitys johtuu ensisijaisesti hyvin pinnallisesta luomisen teorian tuntemisesta sekä lujasti vakiintuneesta ennakkoluulosta tätä tieteellistä liikettä kohtaan. Tämän seurauksena monet ihmiset suhtautuvat paljon suotuisammin täysin epätieteellisiin teorioihin, joita ei ole vahvistettu käytännön havainnoilla ja kokeilla, kuten esimerkiksi fantastiseen "paleovisiittiteoriaan", joka mahdollistaa tunnetun keinotekoisen luomisen. Universumi "ulkoisten sivilisaatioiden" toimesta.

Usein kreationistit itse lisäävät öljyä tuleen asettamalla uskon tieteellisten tosiasioiden tasolle. Tämä antaa monille ihmisille vaikutelman, että he ovat tekemisissä enemmän filosofian tai uskonnon kuin tieteen kanssa.

Kreationismi ei ratkaise kapean, pitkälle erikoistuneen tieteellisen tiedon alan ongelmaa. Jokainen erillinen tiede, joka tutkii osaa ympärillämme olevasta maailmasta, on orgaanisesti osa kreationismin tieteellistä koneistoa, ja sen saamat tosiasiat muodostavat täydellisen kuvan luomisdoktriinista.

Kreationismin päätavoitteena on edistää ihmisten ymmärrystä ympäröivästä maailmasta tieteellisin menetelmin ja käyttää tätä tietoa ihmiskunnan käytännön tarpeiden ratkaisemiseen.

Kreationismilla, kuten kaikilla muillakin tieteillä, on oma filosofiansa. Kreationismin filosofia on Raamatun filosofia. Ja tämä lisää suuresti kreationismin arvoa ihmiskunnalle, joka on jo omasta esimerkistään nähnyt, kuinka tärkeä tieteenfilosofia on ehkäisemään sen kehityksen hätiköityjä seurauksia.

Kreationismi on ylivoimaisesti johdonmukaisin ja johdonmukaisin teoria ympäröivän maailman alkuperästä. Ja juuri sen johdonmukaisuus lukuisten tieteellisten tosiasioiden kanssa useilta eri tieteenaloilta tekee siitä lupaavimman alustan ihmisen kognition edelleen kehittämiselle.

Ulkoisen puuttumisen teoria (paleovisit).

Tämän teorian mukaan ihmisten esiintyminen maan päällä liittyy tavalla tai toisella muiden sivilisaatioiden toimintaan. Itse termi paleovisit tarkoittaa maan ulkopuolisten sivilisaatioiden vierailua Maahan. Yksinkertaisimmassa muodossaan TVV pitää ihmisiä esihistoriallisina aikoina maan päälle laskeutuneiden avaruusolioiden suorina jälkeläisinä.

Monimutkaisempia TVV-vaihtoehtoja ovat:

a) muukalaisten risteyttäminen ihmisten esi-isien kanssa;

b) Homo sapiensin luominen geenitekniikan menetelmiä käyttäen;

c) maallisen elämän evolutionaarisen kehityksen hallinta maan ulkopuolisen superälyn voimien toimesta;

d) maallisen elämän ja älyn evoluutionaarinen kehitys maan ulkopuolisen superälyn alun perin laatiman ohjelman mukaisesti.

50- ja 60-luvun vaihteessa paleoviitin aihe sai todellisen mahdollisuuden tulla normaalin tieteellisen tutkimuksen piiriin.

Toisaalta, tänä aikana tapahtui todellinen vallankumous koko maan ulkopuolisten sivilisaatioiden käsityksessä. Radioastronomia ja viestintätekniikka olivat tuolloin saavuttaneet niin kehittyneen tason, että kävi selväksi: radioviestintä ihmiskunnan ja sen "mielessä olevien veljien" välillä läheisistä tähtijärjestelmistä on mahdollista jo tänään. Avaruuden kuuntelu aloitettiin etsimään mielekkäitä signaaleja, artikkeleita ja monografioita maan ulkopuolisista sivilisaatioista ja menetelmistä yhteydenpitoon niiden kanssa tulvi sisään, toisin sanoen tähän asti jokseenkin abstraktilta tuntunut kysymys muukalaisälystä tuli lopulta käytännön huolenaiheiden aiheeksi. tiede.

Toisaalta ihmiskunnan tulo avaruusaikaan vaikutti syvästi tieteelliseen ajatteluun ja jopa koko yhteiskuntaan. Maanläheisen avaruuden valloitus, astronautiikan nopea kehitys, sen rajattomat näkymät - kaikki tämä muun muassa loi vankan perustan olettamukselle, että galaksin kehittyneemmät sivilisaatiot olisivat voineet jo kauan sitten aloittaa tähtienväliset tutkimusmatkat.

Ensimmäinen paleovisiittiteorian kehittäjä oli M.M. Agreste. Esitettyään ajatuksen muiden maailmojen sanansaattajien toistuvista vierailuista Maahan, tiedemies kehotti etsimään relevantteja todisteita myyteistä, legendoista, kirjallisista monumenteista ja aineellisesta kulttuurista. Hän kiinnitti huomion useisiin tosiasioihin, jotka liittyvät pääasiassa Lähi-itään ja naapurialueisiin: Raamatun tekstit taivaallisten olentojen saapumisesta maan päälle, jättimäinen kiviterassi, jonka kukaan ei tiedä kuka ja mitä tarkoitusta varten pystytti Baalbekiin (Libanon), piirros "astronautista" Tassilien-Adjeran kallioille (Pohjois-Afrikka) jne. Teoria ei kuitenkaan saanut oikeaa vastausta tieteellisessä maailmassa. Oli muitakin yrityksiä palata siihen, mutta ne kaikki perustuivat konservatiivisen tieteen stereotypioihin ja mahdottomuuteen esittää perusteltuja todisteita.

Viime vuosikymmeninä paleovisiittiteoria on kokenut uudestisyntymisen. Joka vuosi sen kannattajien ja seuraajien määrä kasvaa, ja tieteellinen tutkimus antaa tutkijoille oikeuden puhua yhä varmemmin maapallon ulkopuolisen pitkälle kehittyneen sivilisaation olemassaolosta, joka loi maailmamme. Jotkut muinaiset heimot väittävät polveutuvansa avaruusolioista, jotka välittivät tietonsa heille ja vierailivat Maapallolla useita kertoja. Tätä ei voida kiistää, koska selittämättömät löydöt mytologian ja arkeologian alalla hämmentävät konservatiivista tiedettä, mutta kaikki nämä maailmanhistorian mysteerit ovat järkeviä maan ulkopuolisen läsnäolon kontekstissa. Nämä ovat kalliomaalauksia, jotka kuvaavat tuntemattomia olentoja, ja monimutkaisia ​​rakenteita, jotka lepäävät maan paksuudessa tai sen pinnalla... Ja kuka tietää, ehkä salaperäinen Stonehenge, joka lähettää salaisia ​​signaaleja avaruuteen, on tietomoduuli, jonka ansiosta maan ulkopuolinen äly seuraa luomustensa elämää.

Spatiaalisten poikkeamien teoria.

Tämän teorian seuraajat tulkitsevat antropogeneesin osaksi vakaan tila-anomaalian - humanoidikolmikon - kehittymistä, joka ymmärretään yleensä aineiksi, joiden fuusio ja vuorovaikutus johtivat ihmiskunnan syntymiseen. Nämä aineet muodostavat "Aine - Energia - Aura" -ketjun, joka on ominaista monille Maan universumin planeetoille ja sen analogeille rinnakkaisissa tiloissa. Tämä teoria ei käsitä ainetta ja energiaa universumin luonnollisina elementteinä, vaan spatiaalisina poikkeavuuksina: ihanteellinen avaruus ei sisällä ainetta eikä energiaa ja se koostuu tasapainotilassa olevista protohiukkasista; tämän tasapainon rikkominen johtaa alkuainesten syntymiseen. hiukkasia, jotka ovat energisessä vuorovaikutuksessa toistensa kanssa. Aura on maailmankaikkeuden informaatioelementti. Se pystyy vaikuttamaan aineeseen ja energiaan, mutta se itse riippuu niistä, eli täällä on myös vuorovaikutusta. Se on enemmän kuin tietokone, joka tallentaa ja käsittelee tietoa ja laskee suunnitelman aineellisen maailman kehityksestä useita askeleita eteenpäin.

Avaruuspoikkeavuuksien teorian seuraajat kuitenkin uskovat, että ihmissivilisaation ja kenties muiden maailmankaikkeuden sivilisaatioiden kehitys tekee aurasta yhä enemmän samankaltaisen kuin Universaali Mieli ja jopa jumaluus, jonka kyvyt lisääntyvät mielen kehittyessä ja kehittyessä. leviää universumissa.

TPA olettaa, että "Mater-Energy-Aura" -järjestelmä pyrkii jatkuvaan laajentumiseen, rakenteellisen organisaation monimutkaisuuteen ja Aura järjestelmän ohjaavana elementtinä pyrkii luomaan älyä.

Tässä suhteessa mieli on ehdottoman korvaamaton asia. Loppujen lopuksi se mahdollistaa äidin ja energian olemassaolon siirtämisen uudelle tasolle, jossa on suunnattua luomista: luonnossa olemattomien esineiden valmistusta ja luonnon piilevässä tilassa varastoiman tai tuhlaaman energian käyttöä. .

Aura ei ole jumala, eikä se voi ihmeellisesti luoda tuntevaa olentoa. Se voi vain monimutkaisen vuorovaikutuksen prosessissa herättää eloon sellaisia ​​tekijöitä, jotka voivat myöhemmin johtaa älykkyyden syntymiseen.

TPA selittää tämän sillä, että halussaan monimutkaista elämänmuotoja Aura laskee kunkin lajin tulevaisuudennäkymiä useita askeleita eteenpäin. Se mahdollistaa pitkälle erikoistuneiden ja siksi lupaamattomien lajien kuolemisen sukupuuttoon. Ja lajit, joilla on tulevaisuutta, pakottavat ne muuttumaan tiettyyn suuntaan.

Todennäköisesti Auralla on energia- tai materiaalipotentiaali, jonka avulla se voi tehdä muutoksia geneettisiin rakenteisiin ja aiheuttaa tiettyjä mutaatioita. On ehdotuksia, että elämää ei aiheuta vain biokemialliset prosessit, vaan myös erityiset aaltoilmiöt subatomitasolla. On mahdollista, että juuri nämä ilmiöt ovat auran - ja ehkä itse auran - aineellista kaikua.

TPA ehdottaa, että humanoidiuniversumeissa useimmilla asumiskelpoisilla planeetoilla biosfääri kehittyy samaa polkua pitkin, ohjelmoituna Auratasolle.

Suotuisissa olosuhteissa tämä polku johtaa maallisen mielen syntymiseen.

Yleisesti ottaen TPA:n antropogeneesin tulkinnalla ei ole merkittäviä eroja evoluutioteorian kanssa. TPA kuitenkin tunnustaa tietyn ohjelman olemassaolon elämän ja älykkyyden kehittämiseksi, joka satunnaisten tekijöiden ohella ohjaa evoluutiota.

Johtopäätös.

Elämän alkuperä on yksi salaperäisimmistä kysymyksistä, johon tuskin koskaan saada kattavaa vastausta. Monet hypoteesit ja jopa teoriat elämän syntymisestä, jotka selittävät tämän ilmiön eri puolia, eivät toistaiseksi pysty voittamaan olennaista seikkaa - vahvistavat kokeellisesti elämän ilmestymisen tosiasian. Nykytieteellä ei ole suoria todisteita siitä, miten ja missä elämä syntyi. On olemassa vain loogisia rakenteita ja epäsuoraa näyttöä, joka on saatu mallikokeiden kautta, sekä tietoa paleontologian, geologian, tähtitieteen ja muiden tieteiden alalta.

Siksi kysymys ihmisen alkuperästä jää ratkaisematta, mikä mahdollistaa lukuisten teorioiden syntymisen. Kukaan heistä ei ole vielä ottanut valtaa ja yhdistynyt, eikä tätä ehkä koskaan tapahdu.

Bibliografia.

1. Ya. Ya. Roginsky, M. G. Levin. Antropologia. M.: Korkeakoulu, 1978.- 357 s.

2. M.Kh. Nesturkh. Ihmisen alkuperä, 2. painos, M., 1970

3. V.V. Bunak. Antropogeneesin teoriat. - M., 1978.

4. A.I. Oparin. Elämän alkuperä. - M.: Mir, 1969.

5. M.G. Levin. Elämäntarina - M.: Mir, 1977

6. http://www.help-rus-student.ru/

Tämä kysymys kiinnostaa melkein kaikkia. En ainakaan tunne ketään henkilöä, joka ei haluaisi tietää vastausta siihen. Ja näin se on aina ollut. Ajattelin tätä ongelmaa kymmenen tai yhdentoista vuoden ikäisenä.
Ihmiset ovat tienneet hyvin kauan, kuinka tietyt elävät olennot - yksilöt - näyttävät. Aikuiset eläimet synnyttävät oman lajinsa. Tätä varten tarvitaan naaraat ja urokset, heidän parittelunsa on välttämätöntä, tämän parittelun naisen on tultava raskaaksi ja jonkin ajan kuluttua sikiön kantamisen jälkeen synnytettävä vauva. Uusi yksilö näyttää pieneltä ja heikolta, se tarvitsee vanhempiensa hoitoa, kasvaa ja muuttuu tietyn ajan kuluttua aikuiseksi - mieheksi tai naiseksi. Ja kaikki toistaa itseään. Lapsia syntyy, jotka ovat vanhempiensa kaltaisia. Tietyssä ontogeneesin vaiheessa ne tuottavat jälkeläisiä.

Ja niin oli, niin on ja niin tulee olemaan. Kaukaiset esi-isämme tiesivät tämän aina. Minusta näyttää siltä, ​​että myös korkeammat eläimet tietävät tämän. Lapsi kysyy aikuiselta: "Isä, mistä lapset tulevat?" Vastaus siihen saattaa kuulostaa tältä: "Tietenkin kaalissa." Muut aikuiset eivät ole samaa mieltä tämän teorian kanssa: "Tietenkin haikara tuo." Teoreettisesti edistyneimmät vanhemmat vastaavat: "Lääkäri leikkaa äidin vatsan ja vie lapset ulos." Noin 10-12-vuotias lapsi oppii vanhemmilta pihaystäviltään, että yksi äiti ei riitä, että lapsi ilmestyy vatsaan. Lopulta 13-14-vuotiaana koulun biologian tunnilla hän oppii oikean vastauksen 3-4-vuotiaana esitettyyn kysymykseen.

Mistä ensimmäinen isä ja ensimmäinen äiti tulivat? Ja kuka huolehti ensimmäisen naisen ensimmäisestä syntymästä? Tämä on kysymys Homo sapiensin alkuperästä maan päällä elävien olentojen lajina. Uskonto vastaa siihen yksinkertaisesti: "Jumala loi ensimmäisen ihmisen (tietysti miehen!) omaksi kuvakseen ja kaltaisekseen. Nähdessään, että mies viihtyi yksin, sama jumala otti häneltä kylkiluun ja loi tästä kylkiluusta ensimmäisen naisen." Mutta Jumala ei opettanut heille lisääntymistä, koska hän uskoi luoneensa kuolemattomia olentoja, kuten hän itse. Mutta Jumala oli väärässä. Ensimmäiset ihmiset osoittautuivat kuolevaisiksi. Sitten paholainen tuli apuun käärmeen muodossa ja opetti ensimmäiset ihmiset lisääntymään. Jumala tajusi, että ihmiset alkaisivat lisääntyä nopeasti ja heille ei olisi tarpeeksi tilaa taivaassa; he häpeäisivät Herran Jumalan. Hän otti ja ajoi olemuksensa taivaasta maan päälle. Minusta näyttää siltä, ​​että tämä selitys Ihmisen alkuperästä on yhtä uskottava kuin selitys pikkusisaren ilmestymisestä vanhemmalle veljelle sillä tosiasialla, että hänet löydettiin kaalista.

Ihmisen alkuperän ongelma

Toinen käsitys ensimmäisten ihmisten ilmestymisestä maan päälle johtuu siitä, että heidän esi-isänsä lensivät avaruudesta, eivät voineet palata takaisin, ja vähitellen heidän jälkeläisensä asettuivat vähitellen maahan. Ehkä sopeutuakseen heille uuden maailman olosuhteisiin nämä muukalaiset "loisivat" hieman paikallisten apinoiden kanssa ja loivat geenitekniikan avulla ensimmäisen miehen ja ensimmäisen naisen. Uskon, että tämä vastaus vastaa selitystä, että haikara tuo lapsia.

Charles Darwin ehdotti kolmatta vastausta, jonka ydin on yksinkertainen: "Ihminen ilmestyi maan päälle eläinmaailman luonnollisen evoluution prosessissa, ja ihmisen kaukaiset esi-isät olivat apinoita." Hän tarjosi luonnollista tieteellistä näyttöä teorialleen vertailevan anatomian alalta. Yhdistän tämän vastauksen totuudenmukaisuudessaan ja totuuden läheisyydessä selittämiseen lasten syntymästä ottamalla ne pois äitinsä mahasta. On selvää, että tämä on lähempänä totuutta kuin haikarahypoteesi ja vielä enemmän kuin kaalihypoteesi.

Friedrich Engels päätti, että apina muuttui mieheksi työn ansiosta. Rohkea ajatus, aivan Lamarckin hengessä. Työvoiman rooli apinan inhimillistämisessä tuo mieleen lääkärin roolin, jonka apua vauva ei voi poistua äidin vatsalta. Mutta jostain syystä simpanssit ja gorillat eivät koskaan muuttuneet ihmisiksi satojen tuhansien vuosien ajan kovasta työstä ruoan hankkimiseksi.

Haluan tarjota tämän sivuston sivuilla erilaisen selityksen kuin F. Engels Ihmisen alkuperästä maan päällä. Sen ydin on, että apinasta ei tuotettu ihmistyötä. Mutta mikä sitten teki apinasta miehen? Etsitään siis se tekijä, jonka ansiosta emo-apina, joka tuli raskaaksi isän apinasta, synnytti ensimmäisen henkilön.

Mitä on evoluutio, ja miksi ihmiset voisivat syntyä maapallolla luonnollisesti, kuten monet muut elävät olentolajit?

En usko, että elävien olentojen evoluutio planeetallamme on satunnainen prosessi, enkä usko, että uuden lajin syntyminen on pelkkä uhkapeli. Se, mikä näyttää meistä satunnaiselta "koeputken ja pullon näkökulmasta", ei ole sattumaa "koko biosfäärin kannalta". Ymmärrämme edelleen erittäin huonosti suurten lukujen, suurten tilojen, suurten aikojen ja superdiversiteetin lakeja. Naisen tohveliorkidean kukka ei syntynyt luonnon omituisena, ei sattumanvaraisena, vaan ainakin osana "kasvi - hyönteispölyttäjä" -järjestelmää. Mutta kaikki elävät olennot, jotka muodostavat biokenoosin, eivät kehittyneet erikseen, vaan yhdessä. Evoluutio on satojen ja tuhansien kasvilajien, mikro-organismien, eläinten ja sienten koevoluutio (yhteinen toisiinsa liittyvä evoluutio). Yhteisevoluution muoto (suunta tai vektori) voi muuttua, ja joissakin aikakausissa tämä muutos voi olla äkillinen. Juuri sellaisina muutoksen aikakausina planeetallemme syntyy pohjimmiltaan uusia elinympäristöjä, vastaavasti syntyy uusia biokenoosia ja tietysti uusia lajeja ja jopa uusia elävien olentojen sukuja ja perheitä. Mutta lajipopulaatiot kehittyvät yhdessä toistensa kanssa, eivät erikseen.

Käsitteet ihmisen alkuperästä

Suhteellisen rauhallisina geologisina aikakausina biosfääri ja sen muodostavat geneettiset järjestelmät - lajit - muuttuvat vähän. Elämme suhteellisen vakaata aikakautta, joten meistä näyttää siltä, ​​että lajimuutokset ovat harvinaisia ​​ja satunnaisia. Nopeasti ja dramaattisesti mutatoituvia influenssaviruksia, hepatiittia ja muita taudinaiheuttajia lukuun ottamatta biosfäärissämme ei juurikaan muutu.

Vaikka... Viimeisten 2-3 sadan vuoden aikana monet elävien olentojen lajit ovat kadonneet maan pinnalta. Onko uusia lajeja ilmaantunut? Mielestäni jotain pitäisi näkyä.

Ihmiskunta on aiheuttanut monien elävien olentojen lajien sukupuuttoon, mutta se voi myös aiheuttaa uusien lajien syntymistä geenitekniikan sekä lisääntyneen säteilyn ja kemiallisen saastumisen seurauksena. Yleisesti ottaen evoluutio biosfäärissä johtaa sen perusparametrien stabiilisuuden kasvuun, mikä mahdollistaa sen säilymisen jyrkästi muuttuvissa ilmasto-, orografian, taustasäteilyn jne. olosuhteissa. Biosfäärin evoluutio on antientrooppinen prosessi.

Näin väittävät tiedemiehet. Biosfäärin elämä on jatkuvaa vastakkainasettelua kaaoksen kasvun ja energian termisen alenemisen kanssa. Kaikki, mikä vastustaa kaaosta, on evoluutiota. Luomalla termodynamiikkaa tutkijat loivat tieteen, jota voidaan verrata yksisiipiseen lintuun. Tällainen lintu ei voi lentää, ja se kävelee vaikeasti, jatkuvasti siksakkia.

Nykyään luodaan tieteellisen tiedon toinen siipi - itseorganisaatioteoria. Tässä on avain evoluutioprosessin ymmärtämiseen, joka johti ihmisen ilmestymiseen maan päälle. Aineen itseorganisoituminen on yhtä luonnollinen prosessi kuin sen hajoaminen. Lisäksi nämä kaksi prosessia liittyvät erottamattomasti toisiinsa, synnyttävät ja tukevat (ravitsevat) toisiaan. Hyvä ja paha, entropia ja negentropia, Jumala ja paholainen – nämä ovat kaikki eri ilmaisuja saman kolikon kahdesta eri puolista.

Tämä mitali on maailmankaikkeus, ainakin se osa, joka meille annetaan aistimuksissa ja ideoissa. Muista M.V. Lomonosov: "Jos useita aineita yhdistyy jossain, niin täsmälleen sama määrä ainetta yhdistyy toisessa paikassa." Tänään otamme seuraavan askeleen ja vakuutamme: "Jos jonnekin lisätään vähän kaaosta, niin täsmälleen sama määrä järjestystä lisätään muualle." Se oli planeettamme entropiaprosesseja, jotka johtivat vuorten tuhoutumiseen ja mantereiden leviämiseen, planeetan sisäisen energian ja Auringon energian hajoamiseen, mikä johti termodynaamisten gradienttien tasaamiseen geosfäärissä, hydrosfäärissä ja ilmakehään, joka aiheutti vastakkaisia ​​prosesseja - biosfäärin, sen muodostavien ekosysteemien ja geneettisten järjestelmien - lajien evoluutioprosesseja.

Hypoteesit ihmisen alkuperästä

Olen sykkivän maan hypoteesin kannattaja. Sen tärkeimmät määräykset on esitetty tällä verkkosivustolla. Tässä yritän yhdistää teorian ihmisen alkuperästä maan päällä (luonnollisesti tietysti!) hypoteesiin sykkivästä maasta. Ja sitten kaikille tulee selväksi, että "Olemme galaksin lapsia".

Miksi amfibioapina syntyisi maan päälle paleogeenin alussa?

Nisäkkäät ilmestyivät mesozoisen aikakauden lopussa noin 70-80 miljoonaa vuotta sitten. Mutta sitten maan, veden ja ilman ekosysteemejä hallitsivat matelijat - dinosaurukset. Ensimmäiset mesozoisen aikakauden jälkipuoliskolla syntyneet nisäkkäät miehittivät kolmannen asteen ekologisia markkinarakoja ja olivat pieniä, muistuttaen eniten nykyhiiriä. Tietenkään he eivät voineet kilpailla suoraan dinosaurusten kanssa eivätkä yrittäneet tehdä niin. Ne olivat uusia, mikä verrattuna vanhan joukkoon näyttää säälittävältä ja kurjalta.
Mutta sitten tapahtui yleinen maallinen katastrofi. Elinolosuhteet planeetalla muuttuivat dramaattisesti, ja dinosaurushirviöt alkoivat kuolla sukupuuttoon. Ei kilpailusta säälittävien nisäkkäiden kanssa, vaan ensisijaisesti ilmastonmuutoksesta, joka johti niiden tavanomaisen elinympäristön tuhoutumiseen. Kuollessaan sukupuuttoon matelijat vapauttivat erilaisia ​​ekologisia markkinarakoja: maalla, vedessä ja ilmassa. Näihin markkinaraoihin eri eläintaksonien evoluutiotapa osoittautui suunnatuiksi edustajiksi, jotka pystyivät selviytymään tästä planeetan katastrofista. Nisäkkäät selvisivät hengissä, ja mesozoisten hirviöiden kilpailun puuttuessa ne alkoivat lisääntyä intensiivisesti ja täyttää vapautuneet markkinaraot ensin maalla, sitten vedessä. Heillä oli epäonnea ilman kanssa. Jotkut pienet matelijat selvisivät katastrofista ja osoittautuivat pääehdokkaiksi ilman vangitsemiseen. Ne muuttuivat linnuiksi, miehittivät ilman ja pitivät sitä, eivätkä päästäneet sinne nisäkkäitä. Nisäkkäillä ei yksinkertaisesti ollut aikaa kehittyä ja vangita ilmaa. Se, mitä tapahtui, voidaan muotoilla seuraavasti: "Jolla ei ollut aikaa, oli myöhässä", - näin sanoo kansan viisaus. Siten linnut ovat geologisesti samanikäisiä kuin nisäkkäät.

Alppien orogenian sykli Cenozoic aikakauden alussa on geologinen aikakausi, jonka aikana maapallo supistui. Se oli ensisijaisesti valtamerten ja syvien merien pohjalla oleva ohut basalttikuori, joka rypistyy laskoksiin, painui paikoin ja kasautui toisissa valtaviin lohkoihin, jotka hiipivät toistensa päälle, ihmisperäinen mannerkuori. Valtamerten keskellä kohosivat meren pohjasta valtameren keskiharjanteet, ja mantereille muodostui lohkovuoria ja kaarevia, heikosti leikattuja kohoumia, kuten Tiibet ja Pamirs. Samaan aikaan maailman valtamerten tilavuus pieneni, ja vesi tulvi alamaille ja tasangoille. Maa-ala on pienentynyt ja matalien vesien pinta-ala kasvanut dramaattisesti. Koska veden peittämä alue ylitti maa-alueen, maapallon ilmasto kokonaisuudessaan muuttui kosteammaksi ja vähemmän mannermaiseksi.

Tänä aikana lähes kaikissa suurissa nisäkästaksoneissa (perheissä ja -luokissa) (eikä vain nisäkkäissä!) evoluutiovektorit muuttuivat kohti trooppisia ja subtrooppisia metsiä, soita ja vesiekosysteemejä. Maapallon kosteilla alueilla elämään sopeutuneiden lajien vaelluksia on tapahtunut syvälle mantereille, joissa ilmasto on muuttunut kosteammaksi ja leudommaksi. Fylogeneettiset mukautukset matalissa vesissä ruokkimiseen johtivat uusien sammakkoeläinten nisäkässukujen (hylkeet, turkishylkeet, mursut, merileijonat) syntymiseen; jotkin nisäkästaksonit menettivät ajan myötä lähes kokonaan kosketuksen maahan (valaat).

Todistus ihmisen alkuperästä

Näemme fylogeneettisiä mukautuksia vesiympäristöön jyrsijöillä (majavat, vesimyyrät), sorkka- ja kavioeläimillä (virtahevot) ja muilla lahkoilla. Varmasti tämän aikakauden kädellisten (ja kenties heidän suorien esi-isiensä) järjestyksessä syntyi myös vesiympäristön hallitsemisen suuntainen haara. Todennäköisesti nämä olivat hännänttömiä apinoita, jotka ovat sukua pitkään sukupuuttoon kuolleille Dryopithecusille ja Australopithecusille, kuten sekä nykyaikaiset simpanssit, gorillot ja orangutangit. Aluksi matalat vedet olivat heille ravintoalueita, nilviäisiä ja sammakoita löytyi täältä runsaasti, ja he saivat herkutella pienillä kaloilla ja kaviaarilla. Saadaksesi kaiken tämän piti mennä veteen, uppoutua siihen päätävarrella (sukella), uida kattaaksesi etäisyyden matalikosta toiseen menemättä maahan. Uusi ekologinen markkinarako, joka ilmaantui maan puristumisen seurauksena matalien, hyvin lämmitettyjen merenlahden ja jokisuistojen muodossa, oli uusi evoluutiotapa monille kasvi- ja eläinlajeille, jotka siihen sopeutuessaan muuttuivat uusia lajeja ja sukuja sekä muodostivat uusia yhteisöjä ja ekosysteemejä. Matalat vedet eivät vain ruokkineet, vaan myös pelastivat näitä apinoita petoeläimiltä, ​​jotka hyökkäsivät sekä maasta että ilmasta. Täältä oli mahdollista paeta metsäpalon sattuessa. Leuto, lämmin ilmasto vaikutti apinoiden tutkimiseen matalissa vesissä.

Apinoiden sopeutumisprosessi vesiympäristöön kesti useita miljoonia vuosia, ja se päättyi uuden suvun syntymiseen, jota kutsumme nimellä Homo (Ihminen). Tämä tapahtui (homo-suvun ilmestyminen) vähintään 10-15 miljoonaa vuotta sitten. Todennäköisesti tätä sukua edustivat monet lajit, jotka asuivat eri mantereilla makeissa, suolaisissa ja murtovedessä. Jotkut niistä sopeutuivat paremmin elämään vedessä, toiset vähemmän, jotkut olivat termofiilisempiä, toiset vähemmän. Lähes kaikki nykyajan ihmisen tärkeimmät anatomiset, fysiologiset ja morfologiset piirteet, jotka erottavat hänet apinoista, syntyivät 10-15 miljoonaa vuotta sitten sopeutumisena elämään kahdessa elementissä kerralla - vedessä ja maassa. Näitä ovat: huomattavan karvojen menetys, pystysuora kävely, kyky sukeltaa ja nähdä veden alla, ihonalainen rasvakerros suojalaitteena hypotermiaa vastaan, kaikenlaisten esineiden käyttö äyriäisten poistamiseksi kuorista, taitava sormet, jotka pystyvät hienosti manipuloimaan, varpaiden heikkeneminen, leveät kämmenet ja jalat, jotka eivät syntyneet mukautuksina maalla liikkumiseen, vaan mukautumiseen uimiseen ja paljon muuta. Ihmisten 3,8 miljoonan vuoden ajalta peräisin olevat fossiiliset jalanjäljet, jotka löydettiin kivettyneestä vulkaanisesta tuhkasta Afrikassa, viittaavat siihen, että kahdella jalalla käveleminen oli tähän aikaan normaalia.

Muinainen homo ei kuitenkaan koskaan täysin menettänyt yhteyttä maahan. Rannikkokaistaleelle maalle rakennettiin pesiä ja suojia, nukkui, pariutui, vietti vapaa-aikaa ja kerättiin lintujen munia, hedelmiä ja rannikkokasvien juurakoita. Siksi he eivät muuttuneet hylkeiksi, majaviksi tai merenneidoksi.Eläminen kahdessa elementissä samanaikaisesti vaikutti hermoston kehittymiseen ja monimutkaisuuteen, mukaan lukien sen keskusosa - aivot. Äyriäisillä ruokkivat olennot eivät tarvinneet hampaat ja voimakkaita leukoja. He pakenivat vihollisilta maalla hyppäämällä veteen ja vihollisilta ilmasta sukeltamalla tai piiloutumalla tiheisiin rannikon pensaikkoihin sekä altaiden rannoilla oleviin koloihin.

Muinaiset homonaaraat synnyttivät poikansa veteen, joten nuoret oppivat ensin uimaan ja sitten ryömimään nelijalkain ja vasta sitten kävelemään takaraajoillaan ensin vedessä ja sitten maalla. Lyhyet eturaajat tekivät mahdottomaksi liikkua nelijalkain. Yleensä maalla liikkuminen vain kahdella takaraajalla on biomekaanista hölynpölyä, jota ei voida selittää, jos oletetaan, että ihmisten esi-isät olivat puissa eläviä apinoita. Sopeutuessaan elämään savannilla tällaisten apinoiden täytyi säilyttää liike nelijalkain. Muuten, he tekivät juuri niin (simpanssit, gorillat). Pystysuorassa kävellessä selkärangan kuormitus kasvaa jyrkästi. Nykyihmisten selkärangaan liittyvät sairaudet ovat seurausta siitä, että luotuina elämään vedessä, jossa painovoimaa suuresti vähentää arkimedelainen kelluvuusvoima, joudumme elämään maalla.

Ihmisen alkuperä eläimistä

Todennäköisesti jokaisen ihmisen tulisi luonteensa mukaisesti viettää vähintään 2-3 tuntia päivittäin veteen upotettuna, jolloin luuranko ja lihakset saavat levätä, mikä varmistaa pystysuoran kävelyn maalla. Uima-altaat tulisi asentaa paitsi asuntoihin ja urheilukeskuksiin, niiden tulisi olla toimistoissa, tehtaissa ja tehtaissa. Ja kuinka ihanalta meistä tuntuukaan, kun olemme upotettuina vesialtaaseen tai kylpyyn! Miksi? Kyllä, koska tämä on syntyperämme, ihmisen alkuperä on syvästi juurtunut geneettiseen muistiimme. Ja monien selittämätön intohimo kalastukseen... Kymmenen sormen kokoisen kalan vuoksi monet nykyajan miehet viettävät monta tuntia jäällä, pakkasessa, joskus henkensä vaarantaen. Tämäkään ei ole muuta kuin geneettisen muistin atavistinen kutsu. Suurin osa ihmisistä pesee kasvonsa aamulla huuhtelemalla kätensä ja kasvonsa vedellä. Oletko koskaan miettinyt, miksi teemme tämän? Esimerkiksi kissat "pesevät itsensä" täydellisesti ilman vettä. En ole koskaan nähnyt lehmiä, hevosia, koiria tai apinoita pesevän itseään vedellä. Miksi meidän täytyy kastella ihomme vedellä vähintään kerran päivässä?

Viimeisten 1-2 vuosikymmenen aikana naisille on ilmestynyt alkuperäinen "muoti" synnyttää veteen. He sanovat, että se ei ole niin tuskallista ja vähemmän vaarallista sekä äidille että lapselle. Oletko löytänyt uuden tavan synnyttää? Ei. Geneettinen muisti vihjasi, että kaukaiset esi-emämme tekivät tämän monia miljoonia vuosia sitten. Todellakin: "Kaikki uusi on hyvin unohdettua vanhaa." Osoittautuu, että lapsi, joka jättää äitinsä kohdun veteen, ei hukku eikä tukehtu. Hänellä on synnynnäiset vaistot, jotka antavat hänelle mahdollisuuden pysyä pinnalla. Ehkä vauvat huutavat synnytyksen aikana, koska he ovat poissa elementistään? Uskon, että synnytyslääkärit ja naiset itse voivat sanoa tästä enemmän, joten lopetan keskusteluni tästä aiheesta.

Tiede ei tunne vanhimpien sammakkoeläinten Homon inerttejä jäänteitä. Miksi? Ensinnäkin, koska matalissa vesissä ne olivat erittäin huonosti säilyneet. Toiseksi, ensimmäisten ihmisten populaatiokoko oli pieni. Kolmanneksi etsimme väärästä paikasta. Neljänneksi, jotain on, mutta tulkitsemme sen väärin. Mutta siitä lisää seuraavissa osioissa.

Milloin kädelliset ilmestyivät ja keitä voisivat olla heidän esi-isänsä?

Ihmiset kuuluvat nisäkäsluokan kädellisten lahkoon hominidiperheeseen.
Kaikista nisäkkäistä kädellisten todennäköisimmin esi-isät ovat hyönteissyöjiä. Tämän valtavan primitiivisten nisäkkäiden joukon edustajilla, joihin kuuluvat särmät ja siilit, on matala aivokotelo, pitkä kuono ja erikoistuneet raajat. Ja kaikista hyönteissyöjistä todennäköisin ehdokas esi-isämme rooliin näyttää olevan tupaya-eläin; aikoinaan tupaya itse luokiteltiin kädellisiksi. Mutta nämä pienet, ketterät Kaakkois-Aasian metsien asukkaat näyttävät enemmän oravilta, joilla on pitkät, teräväkärkiset kasvot, kuin apinoilla. Kädellisten tapaan Tupaialla on kuitenkin suuret aivot suhteessa sen ruumiinkokoon, suuret silmät, primitiiviset poskihampaat ja peukalot, jotka yleensä eroavat muun ihmisen alkuperästä.

Näiden ominaisuuksien huolellinen tutkiminen viittaa siihen, että tupailla ja kädellisillä on vähemmän yhtäläisyyksiä kuin aiemmin uskottiin, vaikka molempien hemoglobiinimolekyylit ovat yllättävän samanlaisia.
Jotkut asiantuntijat etsivät kädellisten esi-isiä pitkään sukupuuttoon kuolleiden hyönteissyöjien joukosta, joita kutsutaan mikrosyopideiksi. Ehkä varhaiset mikrosyopidit elivät jo ennen ensimmäisiä kädellisiä ja olivat heidän esi-isiään.
Mutta useimmat eläintieteilijät eivät myöskään hyväksy tätä hypoteesia. Muinaisten kädellisten luokilta puuttui yleensä piirteitä, jotka olisivat mahdollistaneet heidän kiistattoman suhteensa mihin tahansa muuhun eläinryhmään, joka oli heidän esi-isänsä.
Siksi kädelliset ovat hyvin ikivanha nisäkkäiden haara!
Plesiadapis oli enemmän kuin orava, jolla oli pitkä kuono, sivuilla olevat silmät, ulkonevat talttamaiset etuhampaat, tuuhea häntä ja kynnet tassuissa, jotka eivät olleet mukautettuja tarttumiseen.

Se söi lehtiä, hyppäsi hyvin ja on saattanut asua laumoissa, usein maassa pikemminkin kuin puissa. Aika – Keskipaleoseeni – Varhaiseoseeni. Sijainti: Colorado (USA) ja Ranska. Heimo Plesiadapidae.
pitkä häntä
b – Liikkuvat raajat
c – Kynnet, ei kynnet
d – Jyrsijöille ominaiset leuat ja hampaat
d – Silmät pään sivuilla.

Todisteet ihmisen alkuperästä eläimistä

Keskellä Cenozoic, yli 25 miljoonaa vuotta sitten, ensimmäiset kädelliset luultavasti ilmestyivät. Uskotaan, että yksi niistä - Dryopithecus - ilmestyi 17 - 18 miljoonaa vuotta sitten, neogeenin lopussa, ja kuoli noin 8 miljoonaa vuotta sitten. Dryopithecus eli trooppisissa metsissä. Samaan aikaan tai vähän myöhemmin Australopithecus eli maanpäällisen elämäntavan. Näyttää erittäin todennäköiseltä, että tällä hetkellä syntyi toinen kädellisten haara - Hydropithecus, joka lopulta johti ihmisen syntymiseen.

Hydropithecus asui neogeenissä matalien laguunien, jokien, järvien ja muiden makean ja murtoveden rannoilla.

He pyydivät ja keräsivät nilviäisiä, rapuja, sammakoita, kilpikonnia, jyrsijöitä, lintujen munia, rannikon marjoja, hedelmiä ja muita hedelmiä, juuria ja hyönteisiä sekä käyttivät halkaistuja kiviä, tikkuja ja luita kuorien ja kuorien kiinni ja avaamiseen. Heidän entinen puinen olemassaolonsa, joka kehitti heihin joustavat ja sitkeät viisisormeiset tassut, värillinen kiikarinäkö, poikkeuksellinen liikkeiden tilakoordinaatio, laajentunut takaraivo visuaalinen ja parietaalinen kinesteettinen aivokuori ja siten myös älykkyys, valmisteli heidät hyvin tähän menetelmään. rannikkoelämää, joka ei johda muihin eläinperäisiin ihmisiin.

Oligoseeni oli antropoidien säteittäisen mukautuvan hajoamisen aikaa.
Paleogeenin alussa tai puolivälissä, kun maapallo koki voimakkaan puristumisen syklin, suuret maa-alueet osoittautuivat mataliksi lahtiksi voimakkaan meren rikkomisen vuoksi. Maa-ala on jyrkästi pienentynyt ja matalien vesien pinta-ala on lisääntynyt.
Uudet ekologiset markkinaraot ovat muuttaneet dramaattisesti makro- ja mikroevoluutiovektoria kaikissa eläinryhmissä. Sitten alkoi ns. eläinten "paluu" vesiympäristöön. Joillakin "paluu" evoluution linjoilla useita kymmeniä miljoonia vuosia kestänyt prosessi päättyi muuttumiseen tyypillisiksi vesieliöiksi (valaiksi, delfiineiksi) , toiset osittain maanpäälliset, mutta enimmäkseen vedessä (mursut, hylkeet). Toiset taas pystyivät tasapainottamaan "fifty-fifty" -periaatteen mukaisesti.
Kädelliset, kuten monet muutkin nisäkäsluokat, haarautuivat myös sammakkoeläinten elämäntapaan. Drevopithecuksen ja Australopithecuksen lisäksi planeetallamme asui Hydropithecus.

Homo erectus muodostui ihmisen vesiperäisenä lajina

Vuonna 1987 Olen tullut siihen tulokseen, että F. Engelsin hengessä oleva teoria ihmisen alkuperästä ei kestä kritiikkiä. Ajatus kaukaisten esi-isiemme amfibioperäisestä alkuperästä kummitteli minua, mutta vasta toukokuussa 2000 julkaisin ajatuksia tästä aiheesta Internetiin kommenttina johonkin viestiin muinaisten ihmisten esi-isien luulöydöistä. Tässä on huomautus:
Esi-isiemme sammakkoeläinten alkuperää koskevan hypoteesin ydin on, että noin 25 miljoonaa vuotta sitten (ja mahdollisesti aiemminkin) eräs kädellisten evoluution haaroista kehitti matalia merta elinympäristöksi - suistoja, matalia lahtia. Juuri tässä matalavesi-maaympäristössä ihmisen ulkonäkö muodostui yhteen fylogeneettisistä haaroista kädellisten järjestyksessä: pystyssä käveleminen, kyky uida ja sukeltaa, hengityksen pidättäminen jopa 8-10 minuuttia, kaikkiruokaisuus , hiustenlähtö. Eläminen kahdessa ympäristössä samanaikaisesti vaati aivojen kehitystä. Urokset tulivat todennäköisesti maihin useammin kuin naaraat. Ilmastonmuutos maapallolla, matalien vesien pinta-alan väheneminen ja jotkut muut syyt ovat pakottaneet amfibiset ihmiset viettämään yhä enemmän aikaa maassa. Tässä kehittyneet aivot ovat hyödyllisiä. Pakeneessaan kylmää (ja Pleistoseenissa maan päällä oli jäähtymistä) esi-isämme oppivat rakentamaan taloja, tekemään vaatteita, pystyivät yhdistymään ryhmiin ja muodostamaan kommunikaatiota eleiden ja äänien avulla. Todennäköisimmin ihmisen evoluution amfibinen vaihe tapahtui Gondwanassa (eteläinen mantere), josta esi-isämme alkoivat levitä ympäri maapalloa maalle. Yksi asia on selvää, että 6-7 miljoonaa vuotta sitten muinaiset ihmiset asuivat jo monilla mantereilla, mutta he vetosivat edelleen voimakkaasti kohti matalia meriä, järviä ja jokia - vesiympäristöä. Hypoteesit ihmisen alkuperästä puu- ja maaapinoista 700-800 tuhannen vuoden ajalta näyttävät erittäin naurettavilta. Ihmisen anatomia, fysiologia ja biologia lajina ovat konservatiivisempia kuin F. Engels näytti.
Tästä hypoteesista voidaan tehdä useita käytännön johtopäätöksiä:
1. Naisten tulisi synnyttää veteen.
2. Joka päivä ihmisen tulisi viettää vedessä vähintään 2-3 tuntia.
3. Vanhimmat ihmisen luut löytyvät Etelämantereesta, Etelä-Afrikasta, Australiasta ja Etelä-Amerikasta.
4. Amerikan ihmisasutuksen teoriaa tulisi harkita uudelleen.

Nykyajan ihmisen alkuperä

Muotoilen teorian tärkeimmät säännökset ihmisen sammakkoeläinten alkuperästä perinteisten vastakohtana seuraavasti:

1. Homo sapiens on todellakin apinoiden kaukainen sukulainen, mutta hyvin kaukainen. Fylogeneettiset linjat, jotka johtivat ihmiseen, Australopithecusiin, simpansseihin, gorillaan ja orangutaneihin, erosivat ainakin 25-30 miljoonaa vuotta sitten neogeenin lopussa.
2. Ihmisen esi-isät olivat amfibioapinoita, jotka asuivat jo matalissa joissa, järvissä ja matalissa merilaguunien keskellä paleogeenia - noin 30-35 miljoonaa vuotta sitten.
3. Ihmisen ulkonäkö, joka erottaa hänet nykyajan apinoista, ei muodostunut työn vaikutuksen alaisena, kuten F. Engels väitti, vaan koska hän asui samanaikaisesti kahdessa ympäristössä - vedessä ja maassa.

Homo habilis ("kätevä mies") on Homo-suvun vanhin laji, joka tunnetaan nykyään luotettavasti.
Homo habilis ("kätevä mies") oli ensimmäinen tunnettu Homo-suvumme laji. Korkeus 1,2-1,5 m. Paino - noin 50 kg, Korkeus enintään 1,5 m. Jalka ja käsi (yllä). Tämä laji oli olemassa noin 2-1,5 miljoonaa vuotta sitten. (Todennäköisesti Homo Habilis on paljon vanhempi! A.G.)
Kasvot olivat arkaainen muoto, jossa oli supraorbitaalisia harjuja, litteä nenä ja ulkonevat leuat. Aivot muodostivat puolet aivoistamme ja kasvot olivat pienemmät ja vähemmän eteenpäin; Poskihampaat olivat myös verrattain pienempiä, mutta etuhampaat olivat suurempia ja hampaiden muoto oli avoin, latinan U-kirjaimen kaltainen. Kädet olivat lyhyemmät ja lantioluiden muoto mahdollisti kävellä kahdella jalalla ja antaa suuripäisten lasten syntymä.
Ohutseinäisen kallon sisällä oleva pullistuma viittaa siihen, että heillä oli puhekeskus, mutta kurkunpää ei vielä kyennyt tuottamaan niin monta ääntä kuin kurkunpäämme. Leuat olivat vähemmän massiiviset kuin Australopithecuksen leuat; käsivarsien ja lantion luut näyttävät nykyaikaisemmilta, ja jaloissa oli jo täysin moderni ihmisperäinen muoto.
Homo habilis asui Itä- ja Etelä-Afrikassa sekä Kaakkois-Aasiassa ("Meganthropus"). Todennäköisesti Homo habilis ei tuolloin ollut ainoa tämän suvun laji. Oli lajeja ja alalajeja, sekä edistyneempiä että primitiivisempiä (läheisyyden merkityksessä apinan esi-isiä).
Homo habilisin luiden läheltä löydetyt aineellisen kulttuurin jäännökset viittaavat siihen, että nämä olennot harjoittivat primitiivisten kivityökalujen valmistusta, rakensivat yksinkertaisia ​​suojia, keräsivät kasviravintoa ja metsästivät pieniä ja ehkä melko suuria riistaa. Homo erectus on todennäköisesti kehittynyt Homo habilisista. Tai ehkä nämä kaksi lajia olivat olemassa samanaikaisesti, miehitten hieman erilaisia ​​elinympäristöjä.
Löydetyn jalan ja käden luista päätellen taitava mies käveli kahdella jalalla, ja hänen käsiensä sormissa oli vahva ja tarkka ote.

Habilisin sammakkoeläintyylin puolesta he sanovat: merkittävä aivojen tilavuus, keskimäärin 650 cm3, pidemmät jalat kuin käsivarret; kaarevat jalat ja lyhyet varpaat, nilkan ja lantion rakenne, pään vapaa tasapainotus kaulassa ja muut pystysuoran kävelyn merkit; luun (saggitaalisen) harjan puuttuminen kruunusta ja siten puremislihasten heikkous; pienempi kuin jopa Pithecanthropus, kasvojen, alaleuan ja hampaiden koko; epätavallisen leveät sormien sormet, joten vahvat ja sitkeät kädet, jotka pystyvät puristamaan voimakkaasti kivityökaluja. Rikkoutuneiden kivien leviäminen, kilpikonnien, kalojen, flamingojen, vesikaniinien, sammakoiden ja muiden vesieläinten jäännökset, habilisin esiintyminen rannikkoalueelle muodostuneissa savikerroksissa, kivettyneet papyruksen juurakot - kaikki tämä osoittaa selvästi, että Ala-Moldova olennot olivat rannikon sammakkoeläinten elämää. Yhdestä Hydropithecus-lajista tai -lajista tuli jatkokehityksen seurauksena todennäköisesti nykyihmisen esi-isä.

Vesi ja kiireiset etutassut estivät Hydropithecusa laskeutumasta nelijalkaille ja aiheuttivat pystysuoran kävelyn kehittymisen. Matala vedenpohja, usein pehmeä, vaati suuria, litteitä jalkoja. Puolivedessä esiintyminen johti Hydropithecusin hiustenlähtöön. Pään hiukset säilyivät, koska ne jäivät usein pinnalle. Hiukset päässä estivät auringonpistoksen. Kulmakarvat suojasivat silmiä kasvoja pitkin valuvalta vedeltä. Sukeltaminen on kehittänyt kyvyn refleksiivisesti, vaikkakaan ei niin voimakkaasti kuin valaissa, hidastaa sydämenlyöntiä veteen upotettuna, ohjata vapaaehtoisesti hengitystä ja jopa jossain määrin hapettomaan (anaerobiseen) hiilihydraattien hapettumista vapauttamalla maitohappoa vereen. Tarve halkaista kuoria ja kuoria ja, kuten sanotaan, vedessä pyörivien kivien (kivien) läsnäolo käsillä sai rannikkoapinat luonnollisesti käyttämään näitä kiviä työkaluina ihmisestä peräisin olevan ruoan hankkimiseen. Tästä johtuvat ihmisten esi-isien joustavat, taitavat sormet ja silmät, jotka olivat tässä suhteessa paljon muita apinoita parempia (edes simpanssit eivät pysty rikkomaan tai heittämään kiveä kauas ja tarkasti). Aluksi yksinkertaisesti valitut kivet, tikut ja luut toimivat työkaluina, sitten Hydropithecus siirtyi valitsemaan kätevämpiä, teräviä esineitä ja lopulta alkoi valmistaa työkaluja itse.

Hydropithecuksen ihon altistumiseen liittyi ihonalaisen rasvakerroksen kehittyminen, vaikkakaan ei niin paksu kuin sioilla, virtahevoilla, sarvikuonoilla ja muilla kuumassa ilmastossa elävillä puolivesinisäkkäillä. Lisäksi hikirauhasten määrä lisääntyi (jopa kahdesta viiteen miljoonaan), mikä myös pelasti ne ylikuumenemiselta. Auringonvalon vaikutuksesta tapahtuu ihon tummumista - ruskettumista, joka johtuu erityisen pigmentin - melaniinin - lisääntyneestä muodostumisesta. Tämä suojasi syvemmällä ihon alla olevia verisuonia ylikuumenemiselta. Tarve suojata sieraimet auringon säteilyltä ja vastaantulevalta vesivirralta sukeltaessa johti nenän ulkonemiseen ja kuperuuteen. Ihmisen huulille on ominaista suuri liikkuvuus, juurtuneisuus, paksuus ja kyky sulkeutua tiukasti, mikä estää veden pääsyn suuhun uidessa ja sukeltaessa. Toiset maanisäkkäät pakotetaan pitämään päänsä korkealla veden yläpuolella, jotta ne eivät tukehtuisi uidessaan.

Sukeltaminen voi selittää ihmisten luontaisen taipumuksen likinäköisyyteen, vaikka se tietysti eroaa kalojen ja muiden vesiympäristön asukkaiden jatkuvasta likinäköisyydestä. Hydropithecust eivät tietenkään viettäneet yhtä paljon aikaa veden alla kuin hylkeet, ja heidän silmissään tapahtuva mukautuva muutos ei voinut olla merkittävä; Mutta miksi ihmiset loppujen lopuksi ovat ainoa näennäisesti puhtaasti maanpäällinen olento, joka tarvitsee kaukonäköä ja jolla on niin usein taipumus likinäköisyyteen, ei pelkästään epäsuotuisten näköolosuhteiden vuoksi, mikä olisi luonnollista, vaan myös synnynnäistä, perinnöllistä? Kaikilla vastasyntyneillä ihmisillä silmän taittokyky on lähes puolitoista kertaa suurempi kuin aikuisilla, joilla on normaali näkö; ja jos kuitenkin vastasyntyneet erottuvat jostain hyperopiasta, se johtuu silmän vielä suuremmasta lyhyydestä optisella akselilla. Silmänsisäisen paineen säätelyä (oftalmologia) erityisen kosteuden vapautumisen ja sen ulosvirtauksen kautta skleroosiontelon kautta täydentää ihmisillä tietty (tietysti vähemmän kuin hylje- ja delfiineillä) selvä kyky kompensoida ulkoisen hydrostaattisen paineen muutoksia. silmät täyttämällä niiden takakammion valtimot verellä, mikä johtaa silmien punoitukseen sukeltamisesta ihmisestä.

Tarve raaputtaa ja pureskella nilviäisen liukas, joustava runko kuoresta, pitää sitä kiinni ja liikutella sitä vapaasti suussa johti tärkeimpiin odontologisiin eroihin humanoidien ja apinoiden välillä (jotka ovat pitkään toimineet merkkinä lajin tunnistamisessa ja fossiilien luokittelu, mutta eivät ole vielä saaneet selitystä): ulkonevien osien menetys, joista oli tullut haittahampaat; lastan muotoisten etuhampaiden kehittyminen, joita tarvitaan kuoren sisällön kaapimiseen, puremiseen ja pureman pitämiseen; poskihampaiden tuberkuloosien lukumäärän kasvu neljästä viiteen; leikkaavien ensimmäisten alempien esihammasten korvaaminen kahdella tuberkuloosilla; ylä- ja alaleuan liikkeiden täydentäminen pyörimisliikkeillä; hampaiden sijainti ei ole nelikulmion sivuilla, vaan kaarella; palatiiniholvin kuperaus; tiiviisti suljetut huulet ja suuontelon kireys poskien kanssa. Tämän seurauksena rannikkoapinoiden leuat lyhenivät ja leveivät. Leuan lyhentäminen ja sen takapäiden laajeneminen sivuille sekä etuhampaiden suoristaminen ja puremislaitteen pieneneminen johtivat ulkonevan nenän ja leuan alemman etuosan kehittymiseen - leuka. Jälkimmäinen vaikutti suuontelon laajentumiseen ja kielen vapaampaan liikkumiseen siinä.

Englantilainen biologi A. Hardy ehdotti vuonna 1960 samankaltaista selitystä antropoidien siirtymiselle pystyssä kävelemiseen, bradykardiaan ja karvattomuuteen. Hän ehdotti, että ihmisten esi-isät olivat merenrantaapinoita, jotka asuivat laguunien hiekkarannoilla. Kuten näemme, hänen arvauksensa ihmiskehon monien ominaisuuksien vetyisuudesta on erittäin perusteellinen. Meren kiehtominen johti kuitenkin valtameritutkijan ajatukseen ihmisten esi-isien rannikkoasutuskohteesta ja ihmisen alkuperän liiallisesta vertaamisesta merinisäkkäisiin. Tämän seurauksena tämä hypoteesi ei saanut tunnustusta tieteessä, koska se johti pois paleoantropologian tuntemista antropogeneesin aineellisista jälkistä ja jäi ilman ontologista näyttöä.

Jotkut ihmisen amfibioalkuperän teorian kannattajat, esimerkiksi L.I. Ibraev, usko, että Ala-Olduvai habilis olivat amfibioapinoita, ja ettei ole oikeutettua pitää heitä itseään "ihmisinä" (hominideina), edes vanhimpana, ja heidän kivityökalujaan "kulttuurina". Kaikessa esi-Chellian Olduvaissa oli yksi työkalu - helikopteri. Sen "valmistus" rajoittui kivien halkaisuun ottamatta huomioon halkeaman muotoa; chopperin halkaisumuotojen monimuotoisuus ja satunnaisuus viittaavat puhtaasti eläimellisiin toimiin, kuten majavien tai lintujen toimintaan. Kivikirveillä ei ole toistuvaa, vakaata muotoa, ne eivät ole kokeneet parannuksia tuhansien sukupolvien (yli kaksi miljoonaa vuotta) olemassaolon aikana. Jälkimmäinen osoittaa, että kivityökalujen valmistustekniikassa ei ole jatkuvuutta ja kokemusta. Näin ollen ei kertynyt kokemusta niiden valmistamisesta ja siirtämisestä vanhemmilta lapsille.

Olen eri mieltä tästä mielipiteestä. F. Engelsin teorian sokeus on ilmeinen tässä. Jos he eivät tehneet täydellisiä työkaluja, he eivät olleet ihmisiä. Mutta jos L.I. itse kokeilisi sitä. Ibraev tekemään helikopterin, hän olisi vakuuttunut siitä, että se ei ole niin yksinkertaista. Kaikki kalliot ja kaikki kivimuodot eivät sovellu tähän. Kiviä ei vain heitetty väkisin isompaa kiveä vasten, jotta ne halkeaisivat haluamallaan tavalla. He lyövät sitä toisella kivillä monta kertaa, lyömällä pois pienen palan henkilön alkuperästä jokaisella iskulla. Suurin osa muinaisen ihmisen halkaisemista kivistä ei ole lainkaan pilkkojia. Mies etsi oikeaa kiveä, tätä varten hän otti kiven ja heitti sitä väkisin kiveä vasten katsoen, soveltuuko tämä kivi jatkokäsittelyyn. Jos arvioit lastujen ja lastujen perusteella, et koskaan usko, mitä mestariteoksia puusepät tekivät. Ja kivityökaluja luultavasti varastoitiin, koska niiden valmistus vaati paljon työtä. Eläimet, jotka käyttävät erilaisia ​​esineitä ruoan hankkimiseen, eivät säilytä näitä esineitä myöhemmin, vaan ne ovat yleensä kertakäyttöisiä.

Kun ruokaa oli runsaasti äyriäisten ja kalan muodossa, lämpimässä ilmastossa, jossa vaatteita ja lämmintä asuntoa ei vaadittu, ei tarvinnut valmistaa monimutkaisia ​​kaivostyökaluja. Mutta tämä ei tarkoita, että habilisit eivät kommunikoineet keskenään eleillä ja äänillä, etteivät he ilmaisseet tunteitaan tansseissa ja lauluissa, että he eivät opettaneet lapsilleen, mistä etsiä ruokaa, kuinka erottaa syötävä myrkyllisestä. , kuinka löytää parannuskeino sairauteen , mistä ja miten parhaiten paeta petoeläimiä jne. Hyvin monimutkaisten teknologioiden läsnäolo ihmisyhteiskunnassa ei tarkoita yksilöiden kulttuurista ja henkistä täydellisyyttä. Australialaisen aboriginaalin tai eskimon henkinen maailma on usein paljon rikkaampi kuin nykyeurooppalaisen henkimaailma. Vaikka työkalut olivat alkeellisia, habilis teki ne itse, kun taas nykyihminen käyttää kaupasta ostettuja valmiita työkaluja, eikä usein voi itse lyödä naulaa seinään. Henkilöä tulisi pitää olentona, joka ulkonäöltään ja keskushermoston kehitystasolta poikkesi vähän nykyihmisistä.

Nämä piirustukset kuvaavat varhaisia ​​kivityökaluja - hakkureita - Olduvai-rotosta Tansaniasta (Itä-Afrikka). Jokainen moderni ihminen ilman vasaraa ja talttaa ei pysty käsittelemään kiveä näin.
Mutta Homo habilis 1,9 miljoonaa vuotta sitten halkaisi basaltti- ja kvartsiittikiviä, antoi niille muodot, joita nykyään kutsutaan karkeiksi kirveiksi (choppers), kaavin, burins, kirveen muotoinen työkalu, ja ääriviivojensa mukaan ne jaetaan kiekkoiksi, monitahoiksi (polyhedroniksi). tai osapalloja.
A – Laavasta valmistettu karkea silppuri; sitä käytettiin lihan leikkaamiseen tai luiden halkaisuun.
B – Polyhedron (polyhedron), jossa on vähintään kolme leikkuureunaa.
B – Discoid teräväreunainen.
G – Kaavin vuotien käsittelyyn.
D – Kivivasara.

Sammakkoeläinten habilisin primitiivisten työkalujen käyttö kesti useita miljoonia vuosia, mutta tämä ei tarkoita, että muinaisten ihmisten evoluutio olisi pysähtynyt. Näiden monien miljoonien vuosien aikana on muodostunut suunnitelma ihmisen sisäisestä ja ulkoisesta rakenteesta. Ja tämä oli paljon monimutkaisempaa ja tärkeämpää kuin työkalujen ja ihmisen alkuperän parantaminen. Ilman kehittyneitä taitavia käsiä ja täydellisiä aivoja, työkalujen valmistuksen kehitys ei olisi mahdollista. Tämä ei suinkaan tarkoita, etteikö työkalujen käyttö olisi lainkaan merkki ihmisten ja eläinten välisestä erosta. Mutta työkalujen valmistus ei ole syy ihmisen ilmestymiseen, vaan seuraus! Monien nykyajan antropologien mukaan eläinten oppimisen henkinen perusta on mielikuvituksellinen ajattelu ja jäljittely. Uskallan vakuuttaa vastustajilleni, että ihmisellä, varsinkin lapsuudessa, tilanne on täsmälleen sama. Looginen ajattelu perustuu kuvitteelliseen ajatteluun, ei puheeseen. Ihmisaivoissa ajatukset syntyvät ensin ja muotoutuvat sitten sanojen muodossa.

Olduvai toisen Shellian kerroksen Habilis (niiden jäännökset löydettiin 90-60 metrin syvyydestä) käytti työkaluja, kuten bifaces - kiviä, jotka oli hakattu ohuemmaksi ja molemmilta puolilta. Kirahvien, antilooppien ja norsujen murskatut luut hajallaan osoittavat, että habilisit joutuivat tuolloin liikkumaan ja kenties olivat jo siirtyneet elämään maalla, mikä johtui maapallon laajenemisesta, meren globaalista taantumisesta ja merkittävä ilmastonmuutos. Maa-ala on kasvanut, ilmasto mantereilla on kuivunut ja mannermaisempi, matalien vesien pinta-ala on vähentynyt jyrkästi ja monet järvet mantereilla ovat kuivuneet. Trooppiset ja subtrooppiset sademetsät väistyivät savanneille, preeriaille ja aroille. Savanneissa asui erilaisia ​​apinalajeja - Australopithecus. Ne sopeutuivat hyvin ihmisperäiseen elämään uusissa olosuhteissa. Heidän ruumiinsa oli turkki peitetty, he liikkuivat neljällä raajalla, leuat ja hampaat antoivat australopitekiinien pureskella ruohoa ja lehtiä. Fylogeneettisesti Australopithecines ei ole sukua Hydropithecusille, vaan Dryopithecusille. Muuten, nykyaikaiset simpanssit ja gorillat ovat tulosta australopitekiinien kehityksestä.

Entä Hydropithecus habilis? Mitä heille tapahtui? Todennäköisesti merkittävä osa habilisista kuoli sukupuuttoon, muutama jäi elämään säilyneisiin vesistöihin - lähinnä suurten jokien suistoissa ja matalissa järvissä. Harvat pystyivät alkamaan sopeutua maanpäälliseen elämään. Täällä heidän täytyi kilpailla australopitekiinien kanssa. Tämän todistavat silloisen eläimistön löydetyt piirteet ja palynologiset tiedot. Maaelämään siirtymisen yhteydessä Habilisin fyysinen ulkonäkö muuttui luonnollisesti. Uuden lajin, Olduvai Pithecanthropus (Homo erectus) jäännökset löydettiin Olduvai kerroksista noin 60 metrin syvyydestä. Millainen oli mies, joka käveli pystyssä?

Homo erectus - Pystyssä kävelevä mies Homo erectus oli 1,5-1,8 m pitkä ja paino 40-73 kg. Sen aivot ja ruumis olivat suurempia kuin Homo habilisin, ja se olisi monessa suhteessa ollut samanlainen kuin nykyihminen. Aivojen keskimääräinen tilavuus oli 880-1100 cm3, mikä on enemmän kuin Homo habilisilla, vaikkakin pienempi kuin nykyihmisen. Ihmisen Homo erectuksen alkuperän uskotaan eläneen 1,6–200 tuhatta vuotta sitten, mutta todennäköisimmin hän ilmestyi paljon aikaisemmin.
Hänen kallonsa säilytti vanhanaikaisia ​​piirteitä, oli pitkä ja matalalla asettunut, takana luinen pullistuma, viisto otsa, paksut supraorbitaaliset harjanteet, litteämpi kasvoosa kuin meillä, suuret leuat eteenpäin työnnettyinä, massiivisemmat hampaat kuin meillä. (mutta silti hieman pienempi kuin Homo habilisin); leuka puuttui.
Kaulan takaosan voimakkaat lihakset kiinnitettiin takakallon tuberkuloosiin ja tukivat päätä raskaalla kasvoosalla, mikä esti sitä painumasta eteenpäin.
Ensimmäistä kertaa luultavasti Afrikassa esiintyneet tämän lajin yksittäiset ryhmät levisivät myöhemmin Eurooppaan, Itä-Aasiaan (Sinanthropus) ja Kaakkois-Aasiaan (Pithecanthropus). Ilmeisesti yksittäisten Homo erectus -populaatioiden evoluutionopeudet olivat erilaisia.
Edistyksellinen tekniikka, mukaan lukien vakiotyökalusarjan käyttö, suurriistan metsästys, tulen käyttö sekä parannetut menetelmät asuntojen ja tilapäisten suojien rakentamiseen, edistyi Homo erectus paljon edellä häntä edeltäneisiin hominideihin verrattuna, mikä antoi tälle lajille mahdollisuuden elää uusissa luonnon- ja ilmasto-oloissa. Muinainen hydropithecus sopeutuessaan elämään maalla ei enää pystynyt palaamaan liikkumaan neljällä raajalla. He pääsivät pakoon petoeläimistä ja metsästämään menestyksekkäästi metsästysvälineiden ja -menetelmien parantamisen ansiosta, ja tätä varten heillä oli vapaat ja taitavat eturaajat sekä kehittyneet aivot.

Espanjasta löydetyt Pithecanthropusin metsästysvälineet ja niiden mahdollinen käyttö.
Pithecanthropus pystyi tappamaan riistaa huomattavan etäisyyden päästä. He käyttivät puisia keihäitä ja osasivat teroittaa niitä kivikaapimilla ja tulella. Kivityökalu, jossa on hampaat leikkuureunaa pitkin (ns. "hammas"). kvartsiittipuomi; sen pituus on 25 cm. jaspisesta valmistettu kaksipuolinen kaavin. Suurten nisäkkäiden ruhojen leikkaaminen suoritettiin kivityökaluilla, koska Pithecanthropusin Hydropithecusista perimät hampaat ja leuat eivät antaneet heidän tehdä tätä muuten. Pithecanthropus osasi poistaa rasvaa nahoista ja käytti niitä talojen rakentamiseen ja mahdollisesti myös primitiivisten vaatteiden valmistamiseen.

Kuitenkin Homo erectus -eläinten aivojen rakenteen ja tilavuuden edistyminen heidän siirtyessään sammakkoeläinelämästä maaelämään yhdistettiin heidän kallon ja käsien taantumiseen: suurten eläinten kovan raa'an lihan pureskelu vaati leukojen ja supraorbitaalisen harjanteen ja kallon seinämien paksuuntuminen lähes kaksinkertaisesti Hydropithecukseen verrattuna, mikä heikensi huomattavasti puheen artikulaatiota, ja puukahvan puuttuminen Acheulean kivityökaluissa, niiden puristaminen suoraan kädellä johti hirviömäiseen käden vahvistaminen. Harjat muuttuivat leveiksi ja tassun muotoisiksi, mikä esti esineiden hienon käsittelyn.

Pithecanthropus metsästi villisikoja, pässiä, antilooppeja, hevosia ja jopa norsuja päätellen niiden paikoista löydettyjen eläinten luiden perusteella. Tämä tuli mahdolliseksi työkalujen parantamisen ansiosta: suurten kirveiden valmistus (jotka, kuten koe osoitti, voivat poistaa eläimen ihon ja pilkkoa ruhon), sekä kaavin ja lävistystyökalut nahkojen käsittelyyn. Ehkä ihmisen alkuperä, tuolloin ilmestyivät ensimmäiset keihäät - yksinkertaiset tangot, joissa tuli poltettu ja terävä pää. Tietysti myös silloin suurten eläinten metsästys oli vaikeaa ja vaarallista - muinaiset ihmiset uskalsivat harvoin hyökätä niiden kimppuun avoimesti, mieluummin asettaen väijytyksiä tai ajaen eläimen suolle ja kallioille. Ihminen käytti tuolloin menestyksekkäästi ansoja, kaikenlaisia ​​ansoja ja viinipuristimia. Eläimiä ajettiin ansoihin ja kuoppiin tulella, kuivaa ruohoa, tuohta, taskulamppuja jne.
On ominaista, että juuri tuohon aikaan Australopithecus katosi, osittain kestämättä kilpailua ennennäkemättömän aseistettujen metsästäjien kanssa, osittain siksi, että ne tuhosivat heidät riistana. Homo erectus -kohteista on löydetty monia särkyneitä kalloja ja poltettuja luita australopitekiinien. On mahdollista, että kannibalismi oli ominaista myös Homo erectukselle.

Tuli on ollut ihmisille tuttua Homo habilis -lajista lähtien: Keniassa Tukana-järven lähellä tunnetaan 2,5 miljoonaa vuotta vanha hiiltynyt maaperä. Ihminen voi pelastaa ja ylläpitää tulipaloa, joka syntyi salamaniskun tai tulivuorenpurkauksen seurauksena. Mutta voidaan väittää, että Homo erectus alkoi ensimmäisenä järjestelmällisesti käyttää tulta lämmittämiseen, metsästykseen, ruoanlaittoon ja vihollisilta suojaamiseen.

Siirtyminen suurten eläinten metsästykseen liittyi ihmisten uudelleensijoittamiseen aroille. Siksi Pithecanthropusin työkaluja ei usein valmistettu kivistä, vaan valssatuista kovista kivistä: kvartsiitista, kvartsista, laavasta.
Tämä uudelleensijoittaminen tapahtui ilmastonmuutosten paineessa; se oli mahdollista vain ihmisten kehittämien uusien tuotantovälineiden ansiosta. Hyvin usein menestyneimmät eivät olleet vahvimmat, vaan älykkäimmät, jotka pystyivät yhdistymään suuriksi ryhmiksi.

Metsästyksen työkalujen ja tapojen kehittyminen muutti myös yksilöiden välisiä suhteita ryhmässä. Jos pieneläinten keräämisessä ja pyydystämisessä vallitsi yksilöllinen toiminta, niin nyt syntyy lauma. Se ei muodostu pelkästään eikä niinkään seksuaalisten ja vanhempien siteiden perusteella, vaan kollektiivisen metsästyksen ja kollektiivisen puolustamisen tarpeesta vihollisilta. Yhdistämistoimintoa suorittaa suuntautuminen naapurin ja johtajan käyttäytymiseen, mikä tekee on helpompi löytää ruokaa ja itsepuolustusta vihollisilta. Kaikki primitiivisen lauman ihmiset toimivat keskinäisinä oppaina ja keskinäisinä vartijoina. Väijytys ja ajettu metsästys on ensimmäinen yhteistyö, jossa roolit on jaettu saaliin etsinnässä, kiusaamisessa, piirittämisessä ja hyökkäyksessä. Jos saalistajat kuitenkin metsästävät eläimiä, jotka ovat useimmiten paljon heikompia kuin kukin erikseen, ja heidän yhteistyönsä on puhtaasti tilannekohtaista, niin muinaiset ihmiset metsästivät jopa norsuja, sarvikuonoja, luolakarhuja ja muita jättiläisiä, jotka olivat kymmeniä kertoja suurempia, vahvempia ja nopeampia. kuin jokainen ihminen.

Tämän artikkelin päätteeksi voin sanoa, että ihmisen alkuperä ihmisen kehityksessä on hyvin epäselvä ja ristiriitainen. Todennäköisesti uusia ilmiömäisiä löytöjä odottavat meitä tulevina vuosina. Vielä muinaisempia kuin uruguaylaisia ​​jäänteitä ja jälkiä hyvin kaukaisten esi-isiemme elämäntoiminnasta löytyy. Osoittautuu, että Homo-sukua edusti aikoinaan kymmeniä eri lajeja, että Homo sapiens on vain pintaosa valtavasta jäävuoresta. Emme vielä tiedä, mitä muinaisia ​​ihmisiä asui Etelämantereella ennen sen jäätikköä.

Ihmisen alkuperän ongelma on huolestuttanut häntä muinaisista ajoista lähtien.

Johdanto

Mistä me tulimme? Tämän kysymyksen esittivät sekä filosofit että luonnontieteilijät. Ihmisiä tutkivaa biologian alaa kutsutaan antropologiaksi ja ihmisen evoluution alkuperää kutsutaan antropogeneesiksi.

Antropogeneesin evoluutioteorialla on laaja valikoima erilaisia ​​todisteita - paleontologisia, arkeologisia, biologisia, geneettisiä, kulttuurisia, psykologisia ja muita. Suurin osa näistä todisteista voidaan kuitenkin tulkita epäselvästi.

Kuten maailmankaikkeuden ja elämän syntyongelmassa, on olemassa kreationistinen käsitys ihmisen jumalallisesta luomisesta. Näkemykset, jotka perustuvat siihen, että ihminen on Jumalan tai jumalien luoma, syntyivät paljon aikaisemmin kuin materialistiset teoriat elämän spontaanista sukupolvesta ja apinoiden kehittymisestä ihmisiksi.

Antiikin erilaisissa filosofisissa ja teologisissa opetuksissa ihmisen luomistoimi katsottiin useiden jumalien ansioksi. Esimerkiksi Mesopotamian myyttien mukaan jumalat Mardukin johdolla tappoivat entiset hallitsijansa Abzun ja hänen vaimonsa Tiamatin, Abzun veri sekoitettiin saveen ja ensimmäinen mies nousi tästä savesta. Hinduilla oli omat näkemyksensä maailman luomisesta ja ihmisestä siinä. Heidän näkemyksensä tai pikemminkin meille saapuneiden muinaisten käsikirjoitusten mukaan maailmaa hallitsi triumviraatti - Shiva, Krishna ja Vishnu, jotka loivat perustan ihmiskunnalle. Muinaisilla inoilla, atsteekeilla, dagoneilla ja skandinaavilaisilla oli omat versionsa, jotka pohjimmiltaan osuivat yhteen: ihminen on korkeamman mielen luomus tai yksinkertaisesti Jumala.

Toinen, viime aikoina varsin laajalle levinnyt hypoteesi on kosminen: maan ulkopuolisten sivilisaatioiden edustajat toivat ihmiset Maahan (UFO-hype, joitain vakavampia ja tieteellisesti perusteltuja väitteitä esihistoriallisten ihmisten luolamaalauksista, vielä ratkaisemattomat mysteerit). monumentaalisten rakenteiden rakentamisesta varhaisten sivilisaatioiden aikana). Tätä hypoteesia ei ole vielä kumonnut kukaan, ja siksi sillä on oikeus olla olemassa.

Nykytieteen yleisesti hyväksytty perustuu Charles Darwinin työhön. Vuonna 1871 julkaistiin Darwinin kirja "The Descent of Man and Sexual Selection", joka osoittaa paitsi kiistattomat yhtäläisyydet myös ihmisten ja kädellisten välisen sukulaisuuden. Darwin väitti, että ihmisen esi-isä löytyi nykyajan luokituksen mukaan muodoista, jotka saattoivat olla jopa apinoita alempana.

Ihmiset ja apinat käyvät läpi samanlaisia ​​psykologisia ja fysiologisia prosesseja seurustelussa, lisääntymisessä, hedelmällisyydessä ja jälkeläisten hoidossa. Tämän kirjan venäjänkielinen käännös ilmestyi samana vuonna.

Ensi vuonna julkaistaan ​​Darwinin kirja "Tunteiden ilmentäminen ihmisissä ja eläimissä", jossa ihmisten ja eläinten kasvolihasten ja tunteiden ilmaisukeinojen tutkimukseen perustuen niiden sukulaisuus todistetaan toisella esimerkillä.

Hypoteesit ihmisen alkuperästä

Ihmisten esi-isien kotina pidetään Etelä-Afrikkaa, josta löydettiin Parapithecus-nimistä kädellisten jäänteitä (latinalainen juuri Pithecus tarkoittaa "apinaa"). Nämä jäännökset ovat peräisin noin 4-5 milj. vuotta. Juuri tällä alueella on voimakkaita uraaniesiintymiä ja lisääntynyt taustasäteily, jotka voivat aiheuttaa mutaatioita näissä kädellisissä. Näin ollen korkeasta taustasäteilystä voi tulla yksi ensimmäisistä ihmiselämän faktoista.

Apinat apinaina ovat pitkään herättäneet ihmisten (luonnollisesti myös tutkijoiden) huomion. Mutta aktiivinen kädellisten tutkimus alkoi vasta 1900-luvun 50-luvulla, ja tutkimuskiinnostus heitä kohtaan kasvoi erityisen voimakkaasti 70-luvulla. Maailmassa on nyt noin 70 kädellisten tutkimuskeskusta, joista 50 on Yhdysvalloissa.

Aristoteles pani myös merkille apinoiden samankaltaisuuden ihmisten kanssa, samalla kun hän uskoi, että apina on "vähemmän kaunis kuin hevonen, se on enemmän samankaltainen kuin ihminen". Carl Linnaeus yhdisti "System of Nature" -teoksensa (1735) ensimmäisessä painoksessa ihmiset ja apinat yhdeksi luokkaksi ja antoi sille nimen "kädelliset" (yksi ensimmäisistä). J.B. Lamarck hahmotteli teoksessa "Philosophy of Zoology" (1809) hypoteesin ihmisen syntymisestä apinoista organismien historiallisen kehityksen kautta, mutta peläten kirkkoa hän varautui: "Tältä ihmisen alkuperä voisi näyttää, ellei sitä olisi eri."

Alkuperäisen primatologian käännöksen teki Charles Darwin, joka julkaisi vuonna 1781 kirjan "Ihmisen laskeutuminen ja seksuaalinen valinta" perustellakseen ajatusta ihmisen luonnollisesta (ilman minkäänlaisten ei-aineellisten voimien väliintuloa) alkuperästä. mies muinaisista sukupuuttoon kuolleista apinoista luonnollisen ja seksuaalisen valinnan prosessissa.

Ensimmäiset kädellisten luokan edustajat ilmestyivät maan päälle yli 70 miljoonaa vuotta sitten. Eläviä kädellisiä on noin 210 lajia.

Ne on jaettu kahteen alalahkoon - apinoiden, alempien kädellisten ja suurapinoiden alalahkoon.

Alemmille kädellisille kuuluu pääasiassa pieniä eläimiä (suurimmat niistä ovat koiran kokoisia): bankan tarsier, lepilimur jne. (pituus noin 10 cm, paino 40-60 g).

Korkeampien kädellisten alalahkoon kuuluu ihmisten ohella kaikki apinat, jotka on jaettu leveäkärkisiin apinoihin (kaikki ne ovat alempia apinoita: kapusiinit, ulvoapinat jne.) ja kapeakädellisiin apinoihin (apinan muotoiset ala-apinat, korkeammat apinat) ja ihmiset).

Apinat (gibbonit, orangutanit, gorillat, simpanssit jne.) ja ihmiset muodostavat erityisen superperheen.

Toisin kuin kaikki muut nisäkkäät, kädellisten näkö on kolmiulotteinen, stereoskooppinen ja värillinen (2-3 väriä erotetaan).

Kädellisten evoluution aikana korkeataajuisten äänien ja hajujen havaintotarkkuus heikkeni. Näön korkea laatu kehittyneellä eturaajalla (korkeammilla kädellisillä sitä voidaan kutsua kädeksi) ja silmä-käden suhde, johon muut eläimet eivät pääse käsiksi, loivat kädellisille poikkeuksellisia mahdollisuuksia monimutkaisiin käyttäytymismuotoihin. Useimmat kädelliset elävät laujoissa (mutta eivät kaikki; gibbonit elävät pareittain).

Lauman elämäntapa auttaa suojaamaan vihollisilta, edistää keskinäistä taitojen vaihtoa ja nuorten eläinten koulutusta. Pitkälle kehittynyt matkimiskyky on arvokasta, keskinäistä apua ja yhteistyötä havaitaan (erityisesti alempien apinoiden ryhmissä, esimerkiksi apinat).

Yleisessä laumassa ryhmiä muodostetaan perhe- ja ystävyyssuhteiden perusteella. Apinoita lukuun ottamatta tämä ei ole tyypillistä muille eläinlajeille. Apinalaumoissa on yksi aikuinen uros ja useita. Ryhmissä ja naisissa vallitsee dominanssi.

Hamadryat (alempiin apinoihin kuuluva paviaanityyppi) käyttävät lähes 20 erilaista äänisignaalia, ja niiden arvioidaan käyttävän seitsemän erilaista katsetta ja kymmentä elettä. Kesällä 1977 Neuvostoliiton lääketieteen akatemian kokeellisen patologian ja terapian instituutissa työntekijät todistivat, kuinka valtava urospaviaani, nähtyään, ettei laborantilla ollut kiirettä pyyhkiä verta pois ruiskeen jälkeen, otti puuvillaa. villaa ja teki sen itse.

Kaikille apinoille, kuten ihmisille, on ominaista pyöreä pää, jossa on ulkoneva kasvoalue, suuret, pitkälle kehittyneet aivot, rikkaat ilmeet, pitkät ja kehittyneet eturaajat (käsivarret) kynsien kanssa, samanlainen määrä nikamia ja kylkiluita sekä kävely kaksi jalkaa. Gibbon on hieman erilainen, sillä sillä on pienemmät aivot ja muinaisempi liikemekanismi.

Kaikilta antropoideilta puuttuu häntä- ja poskipussit. Suurimmat antropoidit ovat gorillat (korkeus jopa 2 m, paino jopa 300 kg). Simpanssit (korkeus 150 cm, paino enintään 80 kg) ovat ihmisiä lähinnä oleva suku.

Aivojen kehitys on yksi tärkeimmistä selviytymisen tekijöistä. Ne syövät kasveja, mutta niiden on myös havaittu harjoittavan saalistamista ja jopa kannibalismia. Huomattakoon, että metsästyksellä ja lihankulutuksella oli valtava rooli ihmisen kehityksessä.

Suurapinoita (esimerkiksi simpansseja) luonnehtii arjen "inhimillisyys" luonnossa: ne halaavat kohdatessaan, taputtelevat toisiaan olkapäälle tai selkään ja koskettavat toisiaan käsillään.

Erikois-kokeellisissa olosuhteissa apinat tekevät tikkuja halkaisemalla lautaa terävällä kivellä, oppivat kuurojen ja tyhmien viittomakieltä ja muita ei-verbaalisia kommunikaatiomenetelmiä, piirtävät varsin määrätietoisesti, etsivät polkuja labyrinteistä jne.

Ihmisten immunologinen ja biokemiallinen suhde apinoihin on osoitettu. Suurapinat ovat lähempänä ihmistä kuin alempia apinoita aivoparametrien, leukosyyttirakenteen jne.

On tunnettuja tapauksia, joissa simpanssin verensiirto on onnistunut ihmisille, joilla on sopiva veriryhmä, ja päinvastoin. Alemmille kapeakärkisille apinoille ihmisveri osoittautuu liian vieraaksi. Verenvaihto ei ole mahdollista täällä.

Mutta anatomiset erot ihmisten ja antropoidien välillä ovat edelleen merkittäviä. Tärkeimmät ovat ne, jotka tarjoavat henkilölle mahdollisuuden täysimittaiseen työhön. Apinoissa, jopa korkeimmissa, on edelleen vain vihjeitä sellaisesta.

Australopithecuksen (lit. latinasta - eteläapina) jäänteet ovat peräisin noin 3 milj. vuotta. Uskotaan, että juuri tähän aikaan, kylmän sään vaikutuksesta, viidakko alkoi vetäytyä, Afrikan metsästeppi - savanna - ilmestyi ja apinat löysivät itsensä avoimista tiloista. Tämä pakotti heidät selviytyäkseen seisomaan takaraajoillaan: näin he näkivät paremmin ympäristön ja vaaran oli helpompi havaita.

Toinen antropogeneesin tekijä oli kaksijalkaisuus. Seisottuaan takaraajoillaan ihmisten esi-isät vapauttivat eturaajonsa ja alkoivat käyttää niitä työkalujen (ja tietysti suojan) valmistukseen.

1900-luvun puolivälissä Itä-Afrikasta löydettiin "Homo habilisin" (jäänteiden ikä on 2 miljoonaa vuotta) jäänteet, joiden vierestä löydettiin rikkoutuneista jokikivistä valmistettuja työkaluja. Työstä on tullut kolmas antropogeneesin tekijä.

Cenozoic aikakauden kvaternaarikaudella ihmisten ja kädellisten evoluutiolinjat erosivat.

Ranskalaisen antropologi Dubois'n 1800-luvun lopulla Jaavan saarelta löytämiä jäänteitä kutsuttiin Pithecanthropusiksi (kirjaimella - apina-ihminen). Tämän ihmisen evoluution välisen linkin olemassaolo ennustettiin jo 60-luvulla. 1800-luvulla, ekologian perustaja Ernst Haeckel (1834-1919). Nämä olennot käyttivät veitsiä, kaavinta ja käsikirveitä. Jäännökset ajoitettiin noin 500 tuhatta vuotta sitten, aivojen tilavuus oli noin 900 kuutiometriä. katso 20-luvulla. 1900-luvulla erinomainen ranskalainen antropologi P. Teilhard de Chardin (1881-1955) löysi Pithecanthropuksen kaltaisia ​​jäänteitä Pekingin läheisyydestä ja kutsui tätä olentoa Sinanthropusiksi (kiinalainen mies).

Pithecanthropusin ja Sinanthropusin (vanimpien ihmisten) löytö osoitti, että noin 500 tuhatta vuotta sitten ihminen lähti Afrikan mantereelta ja alkoi asettua ympäri planeettaa.

Jo aikaisemmin, Charles Darwinin elämän aikana, Saksassa Neander-joen laaksossa löydettiin 150 - 50 tuhatta vuotta sitten eläneen olennon jäänteet. Tätä miestä kutsuttiin Neandertaliksi (muinaiset ihmiset), hänellä oli melko suuri aivotilavuus, viisto otsa, kulmakarvat ja matala kallo; hän metsästi mammutteja, eli hän alkoi syödä lihaa (on jopa hypoteesi, että neandertalilaiset tuhosivat mammutteja), asui luolissa, oppi käyttämään tulta, mutta ei vielä tiennyt kuinka tehdä sitä. Neandertalilaiset alkoivat ensin haudata kuolleiden sukulaistensa ruumiita.

Kymmenen vuotta neandertalilaisten löytämisen jälkeen Ranskassa sijaitsevasta Cro-Magnonin luolasta löydettiin olentoja, jotka olivat ulkonäöltään ja kallon tilavuudeltaan (noin 1600 kuutiosenttimetriä) samanlaisia ​​kuin nykyihmiset.

Cro-Magnons osasi tehdä tulta, rakentaa taloja, ja heidän kurkunpäänsä rakenne osoitti, että heillä oli artikuloitu puhe. He elivät noin 40 - 15 tuhatta vuotta sitten puettuina tapettujen eläinten nahoihin (tämä osoitti, että he olivat menettäneet hiuksensa kokonaan). Cro-Magnon on jo "järkevä mies".

Siten seuraavat antropogeneesin tekijät olivat tulen hallinta ja artikuloitu puhe viestintävälineenä.

Jotkut antropologit uskovat, että biologinen evoluutio päättyi Cro-Magnonin mieheen. Cro-Magnonin ihmisen jälkeen ihminen ei muuttunut geneettisesti (vaikka evoluutioprosessi tuskin päättyy).

Tosiasia on, että 40 tuhatta vuotta evoluutiolle on hyvin lyhyt aikaväli, joka ei todennäköisesti tarjoa mahdollisuutta suoraan kerryttää evoluution muutoksia.

Cro-Magnonin aikakaudella alkoi ilmetä rodullisia eroja, eristyneille ihmisryhmille kehittyi erityispiirteitä elinolosuhteiden vuoksi.

Useita vuosia sitten, jo 2000-luvulla, tehtiin erittäin mielenkiintoisia kromosomihavaintoja Kenian asukkaiden verestä (muinaisista ajoista lähtien tämä maa oli monien kauppareittien risteys, ja kansojen "suuri sekoittuminen" tapahtui siellä).

Havaittiin "mies" Y-kromosomi. Tämän kromosomin rakenteen monimuotoisuuden ja muutosten luonteen perusteella pääteltiin, että ihmiskunnan esi-ihminen (ehdollinen Adam) asui Keniassa noin 60 tuhatta vuotta sitten, jolloin ihmisiä ei ollut jaettu rotuihin, ja sitten hänen jälkeläisensä asettuivat kaikkialle Eurooppaan ja Aasiaan. Joistakin näistä haaroista on saattanut tulla cro-magnonilaisia.

johtopäätöksiä

Ihmisen alkuperä on useiden tieteiden (antropologia, teologia, filosofia, historia, paleontologia jne.) tutkimuskohde.

Tämän mukaisesti on olemassa monia teorioita ihmisen alkuperästä, erityisesti sosiaalisena yksilönä, biologisena olentona, maan ulkopuolisten sivilisaatioiden toiminnan tuotteena jne.

Mitään olemassa olevista teorioista ihmisen alkuperästä ei ole tiukasti todistettu. Viime kädessä jokaisen yksilön valintakriteeri on usko yhteen tai toiseen teoriaan.

On olemassa useita vaihtoehtoja oman näkökulman valitsemiseen ihmisen alkuperästä:

1. Useissa antiikin filosofisissa ja teologisissa opetuksissa ihmisen luomistoimi katsottiin useiden jumalien ansioksi.

2. Toinen viime aikoina melko laajalle levinnyt hypoteesi on kosminen: maan ulkopuolisten sivilisaatioiden edustajat toivat ihmiset Maahan.

3. Nykytieteen yleisesti hyväksytty perustuu Charles Darwinin työhön. Hän kertoi ja osoitti töillään, että kiistaton samankaltaisuuden lisäksi myös sukulaisuus yhdistää ihmisiä ja kädellisiä.

Mielestäni viimeinen, realistisin ja tietoisuutemme todistus.

Bibliografia

1. E.R. Razumov "Nykyaikaisen luonnontieteen käsitteet" 2006

2. S.S. Batenin "Ihminen ja hänen alkuperänsä" 1979

3. I.L. Andreev "Ihmisen ja yhteiskunnan alkuperä" 1986

4. E.F. Solopov "Nykyaikaisen luonnontieteen käsitteet" 1998

Hypoteesit ihmisen alkuperästä