GODINA SPILKUVANNYA

"ELÄ RAKKAUDEN AURINGOSSA SHEVCHENKOVIN KEVÄSSÄ"

Peruskoululaisille

Meta: paljastaa ukrainalaisen runoilijan, maailman neron, sanan saavuttamattoman mestarin T. G. Shevchenkon suuruuden ja kuolemattomuuden.

Alkuperäinen suunnittelu: T. G. Shevchenkon muotokuva, kirjojen näyttely, taideteosten jäljennökset, teoskokoelmat.

Musiikillinen suunnittelu: kappaleen "Roar and Stogne of the Wide Dnepr" tallennus.

Obladnannya: multimediaesitys, musiikkikeskus, kirjahylly , kynttilät.

Onnea!

Epigraph

Mitä äiti tarvitsee

Sielussa on kuolematon väri,

Ihmiskunnan kunniaksi

Ja satojen vuosien päästä.

Millainen maksu vaaditaan

Varusta sanat

Otetaan laulu ja tänään

Kuulosti uudelta...

O. Pidsukha

Dia näyttää viljelyalan

T ja kerro meille kuinka laulaa,

A vaikka on vain yksi mieli

R Abіv niitä niin suojella.

A joka kasvoi kuten hän,

KANSSA hei kirsikka kolo hati? (Dmitro Bilous)

Opettaja: Elä rakkauden auringon alla Shevchenkon kevät..., oppituntimme teema kuulostaa niin runolliselta.

Taras tuli maailmaan niin kauan kuin hän asui Dneprin rannalla. Koivu siunasi ensimmäistä kertaa sietämättömällä kyynelellä, joka sydämestäni putosi Slavutichin rintaan ja sulatti joen. Tänä kauniina, villinä päivänä koko ihmiskunta saa inspiraationsa suuresta Kobzarista. Viimeisten elinvuosien ajan T. Shevchenko kaivoi peltoaan ja kylvi sitä hyvyyden, rakkauden, totuuden ja tahdon sanalla. Joten anna meille tämän päivän elokuvat puhtaan viljan runsaudesta Shevchenkova Nivalla.

Opiskelijat ja opiskelijat lähestyvät Shevchenkon muotokuvaa. Kädessäsi on palavia kynttilöitä

Sytytän kynttilän, sytytän kynttilän,

Mov kuvan edessä, edessäsi.

Haluan pakottaa kansani pois maailmasta

Artikkelit ovat melko samanlaisia ​​kuin minä.

Siunattu olkoon aika

Tämä kota, tämä kylä,

Mitä Ukraina toi?

Suurimmalta pojalta.

Seison edessäsi, laulan,

Pieni, kuin unikonsiemen,

katseesi lävistää sielun,

Nemovbi piikikäs piikkejä.

Minä kumarran, Taras,

Ja vannon sinulle,

Kaikille ja kaikille tyhmille

Pyydän anteeksiantoasi.

Lukija. Katsotaanpa kunnioittavasti jaloin ja rohkean Shevchenkon, sairaiden ihmisten oikeuksien puolustajan, muotokuvaa. Ihailen kunnioittavasti. Katse suoriutuu lujasti eteenpäin, jopa siellä, silmien syvyyksissä, ja pimeän hämmennyksen jää alkaa. Ulkonäöltään on usko oikeudenmukaisuuteen, joka on antanut kaiken elämän, usko työntekijöiden vapautumiseen. Smutkova kärsii tuskasta kansanosuudesta, Koko hänen elämänsä on suuri saavutus. Elämän tärkeä ja hankala tie
kansanlaulaja.

Zvenigorodshchina on Ukrainan laulunurkkaus, nim. Minä itse täällä 9 Bereznya 1814 rock

Köyhässä talossa kylän laidalla,

Leirin yläpuolella siivoamme ja näemme läpi

Antoi pojalle elämän

Kripachka - äiti, särkynyt sydän

– Ilo ja myllerrys, kipu ja uudet asutukset vääntelivät rinteitä. Synti!... Mikä ilo!... Kasva suureksi!... Ja kasvun mukana... ja hämmennyksen päässä, sammutettuaan ilon: herra on toinen voimamies, toinen päivän kärsijä .

– Lapset, mitä sana "kripak" tarkoittaa? (Tämä on herralle määrätty henkilö, joka työskentelee hänelle. Herra voi myydä, ostaa, vaihtaa, kuten joki).

Yleisen uskomuksen mukaan, jos lapsi on suosittu, Herra siunaa hänet suurempaan maailmaan kädellänsä. Laita se päähäsi - se on viisasta, käsiisi - kaikkien käsien mestari, sydämellesi - hyvä. Ja sellainen lapsi kuin Herra laittoi kätensä sydämelleen, päänsä ja käsiensä päälle, entinen T. Shevchenko.

Kivet ovat saapuneet. Riisi poika. Hänen paljain jaloin lapsuutensa tapahtui Kyrylivkan kylässä. Poika kasvaa ja juo. Eivät katsoneet taloa, vaan kaikki tyhmät täällä vaunujen takana (jonka takia häntä kutsuttiin pikkupaskiaksi), he tsekkasivat päivän loppuun asti Tarasia. Kerran kulkimme ympäriinsä hämmentyneenä - ajateltuamme sitä.

Tunti on tullut, ja Tarasik on jo opiskelija. Tuo Tarasovin sietämätön piina on tiedettä. Odottamaton suru iski pikkupojalle.

Opi lukemaan säkeitä Gritska Boyka

1. oppitunti:

Vanhassa talossa

Jos pistelet itseäsi,

Hiljaisena kevätpäivänä

Poika syntyi.

2. oppitunti:

Raskaassa orjuudessa

Maliy riisi Taras.

Et ole opiskellut koulussa,

Karitsat on paimentuneita.

3. oppitunti:

Äiti ja Tato kuolivat...

Orpo muuttuu dyakiksi.

Täällä oli paljon taputusta

Girkan diplomi.

4. oppitunti:

Pan - Busurmanissa

Pietarissa - talo.

Kripakom mestarissa

Buv Taras on hänen kanssaan.

5. oppitunti:

Haluan olla pieni

Pragne vin tietää,

Se on paljon rahaa

Tiedän tiedän.

Selkeän vapauden puolesta,

Vaalea Maybuttya –

Annettuaan ihmisille,

Koko elämäsi!

Lukija. Taras on lahjakas lapsi. Yogon osuus on täynnä kykyjä.

Kobzar kylpee edelleen näissä tuntemattomien runoilijoiden säkeissä, joita kutsutaan heidän kansanlauluiksi. Kun Taras kaatoi hieman lisää jauhetta hyveellisestä laulusta, hänestä tuli myöhemmin voimakkaiden luomusten elävä voima. Näin ihmiset arvostavat ensimmäistä lahjakkuutta - laulukykyä.

Tuossa Ukrainan kulmassa, Kyrylivkan kylässä, oli ennen paljon maalareita ihmisten keskuudessa. Ehkä niiden hiljaisten reunojen läpi, joita haluat maalata: puutarhoissa ja aamunkoitteessa...

Malyuvav, entinen pieni, ja Shevchenko: kota, kirkko, puu. Maalattu, virkailijaksi palkattu, kärsinyt köyhyydestä, ja maalauksen jano oli voimakkain kaikille valheille. Siellä toisella puolella arvostettiin toista lahjakkuutta - taiteilijan kykyä.

Buv Shevchenko Kobzar-ihmisten ajatusten laulaja. Heillä on Ukrainan arojen kauneus ja Dneprin mahtava pauhina, etäisyys rajojen takana ja rosmariinin yksinäinen aamu, joka loistaa sielussa. Juonut kansan dzherelistä, pitäen viimeisimmät kuvat sydämestään, kutsuen Tarasin laajaan maailmaan. Ja kaksi sisarta, Muse ja Share, olivat vastuussa tästä.

...maine ei haihtunut. Ukrainan kansaa kuvataan heidän profeettansa ja nerokseen, tahdon laulajaksi ja uuden elämän ennustajaksi. Kaikkein suurin ja arvokkain aarre annettiin hänelle kuoleman jälkeen - kuolematon kunnia ja alati kasvava ilo.

Kasvin yrtit kerättiin kaikkialta maasta ja sirotellaan rikkaruoholla, ja lopulta se muodosti polun Pietarista tuohon ikuiseen ja hiljaiseen kotiin - Chernecha-vuorelle, josta tuli Tarasova-vuori. Täällä voit usein kuulla ukrainalaisia ​​kansanlaulijoita ja muusikoita laulavan ja soittavan kobzaa (banduraa). Tse kobzari.

Lukija. Lapset, miksi Shevchenkoa kutsutaan Kobzariksi?

Oppia. Kauan sitten vanhat ihmiset kävelivät ympäri Ukrainaa (usein siellä oli sokeuden haju) laulaen elämän vaikeuksista, kasakkojen sankariteoista. Nukkuessaan hajut soittivat muinaisella instrumentilla - kobzilla. Annoin soittimelle nimen - kobzari.

Lukija. Shevchenko ei ajanut kobzaa, ei laulanut laulua Ukrainan teitä pitkin, mutta jos luet hänen teoksiaan, kuulet hellä, runsaan laulun ihmisten kovasta elämästä.

Hän laulaa ensimmäisen teoskokoelmansa (1840) kutsuen sitä "Kobzariksi". Ennen sitä oli vain 8 runoa.

Opi lukemaan säkeitä T. G. Shevchenkon kokoelmasta "Kobzar".

Opettaja: Tuo takaisin kunnioitus "Kobzar"-kokoelmaa kohtaan, jota on nähty eri paikoissa. Useampi kuin yksi henkilö tästä kokoelmasta tietää tien sydämeesi. Kuinka runollinen sana onkaan rakastaa ja vihata, itkeä ja nauraa, iloita ja summata.

Lukeminen T.G. Shevchenkon teoksista "Iltani aamunkoitto", "Viburnum Viburnum kukkii laaksossa", "Vesi virtaa sycamore-puusta".

Lukija. Taras Shevchenkon monet teokset on sävelletty musiikkiin. Mistä tiedät T. G. Shevchenkon huipulla olevat kappaleet?

Kuunnellaan tallennetta kappaleesta "Roar and Stogne of the Wide Dnepr".

Lukija. Taras Grigorovich Shevchenko ei ollut vain laulaja, vaan myös lahjakas taiteilija. Hänen teoksensa vaihtelevat genreittäin: omakuvia, muotokuvia, maisemia.

Katso ja kommentoi jäljennöstä Shevchenka"Omakuva" (1840).

Lukija.Opettajan kouluttaminen ennen opiskelijoita.

• Kuka, kun hän tuntee ihmisen, voi ihmetellä meitä aikojen syvyyksistä? (T.G. Shevchenko)
• Mitä sana "omakuva" tarkoittaa? (Omakuva – taiteilija muotokuva,viconny itse)
• Millaisena näet runoilijan? (Olemme nuoria, olemme ystävällisiä, olemme järkeviä)
• Miltä silmäsi näyttävät? (Suru, kipu)
• On hienoa tietää syvästä viisaudesta.
• Mitä hän ajattelee?

Lausunto jakeesta "Minun ajatukseni, minun ajatukseni..."

Minun ajatukseni, minun ajatukseni,

Minä rakastan sinua!

Nyt ne ovat paperilla

Loputtomissa riveissä...

"Rakastan sinua niin paljon, rakastan sinua niin paljon

Ukrainani on kurja...” .

Lukija. Ukraina on luopunut elämästään ja kuolemastaan, ja ukrainalaiset ovat vapaita. Runoilijan muisto on ikuinen.

Mailleen, sinulle ja minulle, hän laulaa sanoilla:

"Olen loistava tässä perheessä,

Perheessä, ilmainen, uusi

Älä unohda muistaa

Murtamaton hiljaisella sanalla."

Ihmiset muistavat Kobzariaan, he muistelevat hänen muistoaan: kadut ja teatterit on nimetty Shevchenkon mukaan. Hänen nimeään kantaa Kansallisyliopisto, jonka laulajalle on pystytetty monumentteja paikkojen ja kylien Maidaneille.

Oi Herra, elossa rakkauden auringon alla, Shevchenkon kevät... on tullut maan päälle, kun Taras laskeutui pienin jaloin, paljain jaloin ja kylväen sanoilla.

Lapset lukevat valan:

Uklin toby, Taras,

Suuri profeettamme,

Se on totta sinulle,

Ne ovat hyvin lapsellisia.

Taistelen aina puolestasi

Sinun käskyjesi tähden,

Miksi isät eivät voi tehdä sitä?

Kasvatamme heidät, heidän lapsensa.

Soi lyyrinen melodia

T.G. Shevchenkon syntymän 200-vuotispäivälle omistetun oppitunnin ulkopuolisen toiminnan kehittäminen.

"Kobzarin sielu suri."

Tavoitteet: - esitellä opiskelijat T. Shevchenkon elämään ja työhön;

Herätä lapsissa kiinnostus runoilijan työhön;

Istuta lapsille suvaitsevaisuutta ja sukulaisuuden tunnetta slaavilaisten kansojen kanssa.

Laitteet: tietokone, mediaprojektori (esityksen esittämiseen T. Shevchenkosta), runoilijan kirjoja, Shevchenkon maalauksia.

Osallistujat: 8-11 luokkien oppilaat.

Tapahtuman eteneminen:

1. Organisatorinen hetki
2. Esittely:

Mitä tiedät Ukrainasta?

Kuinka moni teistä tietää, kuka T.G. Shevchenko on?

Shevchenkon runon "Testamentti" lukeminen.

Tapahtumamme epigrafia ovat N. Nekrasovin Shevchenkolle omistetut rivit:

"...hän koki kaiken: Pietarin vankilan, todistukset, irtisanomiset, santarmien ansiosta, kaiken ja villin Orenburgin aron..."

Katso tarkasti muotokuvaa ja kerro minulle, millainen henkilö mielestäsi Taras Grigorjevitš oli (esitys)

Tutustuminen runoilijan elämäkertaan (katsomalla kirjallisuuden opettajan esityksen ja viestin)

Shevchenko syntyi 9. maaliskuuta 1814 Morintsyn kylässä Zvenigorodin alueella, Kiovan maakunnassa. Vanhemmat: Grigory Ivanovich ja Katerina Yakimovna olivat maanomistajan Engelgartin orjia. Vuonna 1822 Shevchenko lähetettiin opiskelemaan tiedettä Kirillovkan kylään. Siellä hänet määrätään kirkkoon palvelijaksi. Isä, nähdessään Tarasin halun opiskella, opettaa hänelle lukutaitoa ja laskutaitoa öisin. Vuonna 1823 kuoli äiti ja vuonna 1825 isä. Taras Grigorjevitš jää orvoksi; Kirillovkan pappi jättää hänet kirkkoon. Opintojensa ja kirkossa elämisen aikana hän kehitti piirtämiskykynsä; hänen ensimmäiset opettajansa olivat luostari-ikonimaalareita. 12-vuotiaana Shevchenko palasi kotikylään. Pappi, joka oli huolissaan ja auttoi häntä, kuoli, ja uusi potkaisi hänet ulos sanoen, että hän oli ylimääräinen suu. 15-vuotiaana Taras kirjoitettiin pihapalvelijoiden joukkoon. Aluksi hän oli kokki, sitten huonepalvelija. Yöllä tai vapaa-ajallaan hän piirsi. Maanomistaja, huomattuaan Shevchenkon lahjakkuuden, lähettää hänet opiskelemaan maalausmestari Shirlevin luo. Hän opiskeli mestarin johdolla 4 vuotta. Kun maanomistaja kuolee, Taras lähetetään palvelemaan Engelhartin appia Smolenskin alueelle. Vanhan maanomistajan appi piti todella Ševtšenkosta, hän tekee Shevchenkosta talotaiteilijan. Shevchenko hioo taiteilijan taitoja piirtämällä uudelleen kuuluisien taiteilijoiden maalauksia. Sitten Taras lähetettiin uuden mestarin määräyksestä opiskelemaan Novgorodiin Johann Baptist Lampe nuoremman luo. Shevchenko harjoittelee Pietarissa maalaten teattereiden seiniä. Siellä I. Soshenko huomaa hänet ja esittelee hänet K. Bryulloville ja V. Žukovskille. Vuonna 1838 Bryullov ja Zhukovsky ostivat Shevchenkon ja vapauttivat hänet orjuudesta. K. Bryullov ottaa hänet siipiensä alle ja Shevchenkosta tulee hänen paras opiskelijansa (T. Shevchenkon maalauksia katsellen).

Mikä on hänen maalaustensa teema? Miksi luulet hänen päättävänsä kuvata tavallisia ihmisiä? Mikä häntä houkutteli luontoon? Miksi?

Mutta rinnakkain maalauksen kanssa hän alkaa kirjoittaa runoutta. Ševtšenkon omien tunnustusten mukaan hänen lahjakkuutensa heräsi vuoden 1837 kirkkaana yönä. Hänen ensimmäinen runonsa oli omistettu suurelle naiselle, ja sen nimi oli "Spoiled" (tämän runon luku ja keskustelu). Vuonna 1840 julkaistiin Shevchenkon ensimmäinen runokirja, nimeltään "Kobzar". Tämä nimi tarttui Shevchenkoon ja siitä tuli hänen toinen nimi.

Shevchenko oli Orenburgin alueella vuosina 1847-1857. Alueellamme hän palveli maanpaossa Aleksanteri II:n äidin loukkaamisesta. Shevchenko kirjoitti hänestä lyhyen runon, joka aiheutti melkoista kohua oikeudessa:

"Ja kuningatar on kuin sieni, onneton ja kurja:

Ja kuivat ja pitkät jalat,

Ja köyhä pudistaa jatkuvasti päätään.

Onko hän tämä jumalatar?!

Voi minun kanssasi!

En ole koskaan nähnyt sinua, sellainen nukke,

Ja minä uskoin typeriä virshematiasi!"

Orenburgiin saapuessaan hänet tapasivat ukrainalaiset, jotka pyysivät kuvernööri Obruchevilta lupaa asettua Shevchenkolle heidän luokseen, kunnes hänen tuleva kohtalonsa on päätetty. Hän viipyi maanmiestensä luona 10 päivää, minkä jälkeen hän oli pukenut Shevchenkon sotilasunivormuihin ja kuljetettiin Orskiin. Orskissa hän oppi, mitä oikea pora on. Shevchenkoa masensi myös se, että häntä kiellettiin kirjoittamasta ja piirtämästä. Mutta hän löysi tien ulos: hän leikkasi ympyröitä paperista, kiinnitti ne yhteen, kirjoitti runoja tai piirsi ne ja piilotti ne sotilaan saappaiden päähän. Tällaisia ​​Kobzarin kirjoja kutsuttiin ilmaisiksi ("freebie" - bootleg). Vuonna 1848 Shevchenko lähetettiin linnoitukseen, joka sijaitsee Syr Darjan suulla. Linnoituksen päällikkö Butakov kirjoittaa Obrutševille kirjeen, jossa hän pyytää kuvernööriltä lupaa ottaa Shevchenko mukaan Aralmeren retkikuntaan hallituksen valmistelijaksi. Saatuaan luvan Butakov ottaa Shevchenkon suojeluksensa. Retkikunnan jälkeen Shevchenko asuu Orenburgissa Butakovin kanssa. Talo, jossa Shevchenko asui, on säilynyt; tällä hetkellä siellä on runoilijan museo. Tämä talo sijaitsee osoitteessa 8 March Street 33. Shevchenko oli ystäviä eri kansallisuuksia edustavien ihmisten kanssa. Hän oli kiinnostunut tataarien, baškiirien ja kirgiisien elämästä ja legendoista. Orenburgissa hän kirjoitti Kirgisian elämästä sellaisia ​​​​teoksia kuin: "Kaksoset", "Taiteilija", "Prinsessa" jne.

Kesäkuussa 1857 Pietarista tuli asiakirja hänen vapauttamisestaan, mutta Shevchenkoa kiellettiin vierailla ja asua pääkaupungeissa. Taistelu Shevchenkon luvasta asua pääkaupungeissa kesti vuoden. Ystävät puolustivat Shevchenkon oikeutta, ja vuonna 1858 hän vieraili Moskovassa ja Pietarissa. Pietarissa hän tapaa mustan näyttelijän Ire Aldridgen ja maalaa hänen muotokuvansa. Muistan myös usein tapaani S.T.:n kanssa. Aksakov. Syksyllä hän päättää muuttaa Ukrainaan, asettua asumaan ja kuolla kotimaahansa. Shevchenko kirjoittaa kirjeen ja pyytää lupaa ostaa tontti talon rakentamista varten. Saatuaan luvan hän suunnittelee itse talon. Mutta hänen unelmansa ei ollut tarkoitus toteutua. Talven alussa hänen terveytensä heikkenee (marraskuussa hän sairastui vesivammaan). 25. helmikuuta 1861 T. Shevchenko kuolee, 28. päivänä hänet haudattiin Smolenskin hautausmaalle Pietarissa ja 10. kesäkuuta hänen ruumiinsa haudattiin uudelleen Mustikkavuorelle kylänsä lähelle.

Viesti "Erudiitti"perustuu Shevchenkon elämäkertaan (tavoite: tarkistaa opiskelijoiden tarkkaavaisuus ja muisti saatujen tietojen perusteella).

Oppilaat jaetaan 2 joukkueeseen.

Kysymykset esitetään vuorotellen joukkueille; jos jokin joukkue ei vastaa, kysymys menee toiselle joukkueelle. Oikeasta vastauksesta joukkue saa yhden pisteen. Pisteet kirjataan taululle.

1. Minkä kansan edustaja T. Shevchenko oli?
2. Missä ja milloin runoilija syntyi?
3. Mihin luokkaan runoilijan vanhemmat kuuluivat?
4. Mistä muusta Shevchenko oli kiinnostunut runojen kirjoittamisen lisäksi?
5. Nimeä ihmiset, jotka ostivat Shevchenkon orjuudesta?
6. Kenelle runo oli omistettu, jonka vuoksi runoilija lähetettiin maanpakoon?
7. Missä Shevchenko palveli maanpaossa?
8. Mitkä ovat runoilijan maanpaossa vuodet?
9. Minkä ihmisten elämästä runoilija oli kiinnostunut Orenburgissa?
10. Nimeä teoksia, jotka on kirjoitettu maanpaossasi?
11. Mitä Shevchenkoa kiellettiin tekemästä maanpaossa?
12. Mitkä olivat hänen salaisten kirjojensa nimet?
13. Mikä oli runoilijan ensimmäisen runokirjan nimi, jonka nimi jäi runoilijaan kiinni ja siitä tuli hänen toinen nimi?
14. Kenen kirjailijan (maanmaanmiehensä) Shevchenko tapasi maanpaossa?
15. Minä vuonna runoilija kuoli?
16. Mille Pietarin hautausmaalle Shevchenko haudattiin?
17. Missä runoilijan ruumis lepää tällä hetkellä?
18. Nimeä Orenburgin katu, jossa Shevchenko-museo sijaitsee?

Lukukilpailu.

Jokaisesta joukkueesta kutsutaan yksi osallistuja.

Runoja luetaan ilman valmistautumista ("Kasemaatissa", "Vankeudessa olen ainoa, jolla on tylsää"

Yhteenveto.

Ja haluan päättää tapahtumamme runolla "Rukous". Pyydän vain kuuntelemaan runon rivejä ja antamaan sen kulkea sydämesi läpi. Mitä ihminen pyytää Jumalalta, joka on käynyt läpi niin monia koettelemuksia? Mitä kysyisit, jos olisit Shevchenkon sijassa? Sinun ei tarvitse puhua ääneen. Tämä on sinun oma asiasi.

Oppitunnin yhteenveto: mitä muistat eniten Shevchenkon elämästä?

Mikä on hänen runojensa teema?

Jos olet kiinnostunut T. Shevchenkon elämästä, hänen elämänsä on kuvattu tutkijoiden M.S. Klipinitserin, L.N. Bolshakova. Ja jos olet kiinnostunut hänen työstään, mene kirjastoon ja ota kokoelma hänen runojaan ja nauti hänen työstään!

Temaattinen oppitunti aiheesta:

"Taras Shevchenko on kansansa suuri poika"

Oppitunnin meta:

Ø pilata tutkijoiden tiedon Taras Shevchenkon erikoisuudesta ja hänen roolistaan ​​historiassa;

Ø paljastaa lahjakkuutesi aineettomuus;

Ø näytä hänen luovan tuhonsa ainutlaatuisuus;

Ø paljastaa kuvan Mitzasta kyvyttömän tahdon ja murtumattoman hengen kansana;

Ø muotoilla koululaisten valtavaa, näennäisen kansallista itsetuntoa, suvaitsevaisuutta, valtaisaa katsetta kastettuun ongelmaan;

Ø tuoda rakkautta kotimaahanmme läpi historian;

Ø Ymmärrä kansallisen identiteettisi rooli muiden yhteisöjen joukossa, kansallisen kulttuurin asema muiden kulttuurien joukossa.

Perustaidot: Oppitunnin jälkeen opiskelijat voivat:

Fnäytä Taras Shevchenkon postauksen mahtavuus;

Farvioi hänen toimintaansa Ukrainan kansan etujen suojelemisen kannalta;

Fkehittää ideoiden ja tosiasioiden analysointia, vertailla niitä, tunnistaa niiden syyt ja seuraukset;

FPääset osallistumaan keskusteluihin, kehittämään ja perustelemaan kantaasi sekä analysoimaan historiallista tilannetta.

Valmistautuminen ennen luokkaa:

§ T. G. Shevchenkon muotokuva, kirjailtu pyyhe, kukkakimppu ja viburnum;

§ "Kobzar" on näyttely taiteellisen kirjallisuuden teoksista T. Shevchenkon elämästä ja työstä.

§ Lainauksia yogo creativesta.

Epigraph ennen tuntia:

Nuorempi sukupolvi kasvaa,

Taivaalla palavat uudet tulet,

Kaukana nuoremmista

Profeetta sarastaa, joka koskettaa koko maata.

M. Rilsky

Oppitunnin edistyminen

minä Luokan organisointi.

II. Akateemikkojen perustietojen päivittäminen

Opettaja. Lapset, kertokaa ystävällisesti, mistä tiedätte kotimaissanne T. G. Shevchenkon huiput? Miksi rakastaa heitä? Minkä vuoksi? Onko sinulla T. G. Shevchenkon muotokuvia perseessäsi?

— Millaisia ​​Taras Grigorovichin saavutuksia muistat?

III. Otetaan oppitunti niiden kunniaksi

Opettaja. Tällä oppitunnilla, jonka teema on "Taras Shevchenko, kansansa suuri poika", tuhoat tietosi suuren Kobzarin aatelismiehen lapsuudesta ja elämästä,hänen luovan tuhonsa ainutlaatuisuus , tutustu runollisten teosten kokoelmaan “Kobzar”, arvaa sinulle parhaiten sopiva runous. (Lukee epigrafian.)

- Miten ymmärrät tämän Veikselin? (Scholarin raportti)

IV. Alkuperäisen materiaalin käsittely

Sisäänpääsy

9. Syntymäpäivänä tulee kuluneeksi 200 vuotta Taras Grigorovich Shevchenkon - runoilijan, taiteilijan, ajattelijan, Ukrainan kiivaan patriootin - syntymästä. Tänään luokassa olemme kiihkeästi kanssasi Suuren Kobzarin teurastukseen asti. Ihmiset, joista tuli Ukrainalle rakas ajatus, kuolematon laulu.

Kuuluu melodia "Roar and Stogne the Wide Dnepr". Jaemelodioiden maailmassa opiskelija lausuu oppitunnin laululla "Syy"

Roar ja Stogne leveä Dnepri,

Vihainen tuuli puhaltaa...

Opettajan sanat:

Näillä sanoilla alkaa suuren Taraan kirja "Kobzar". Näistä sanoista lähtee Shevchenkon tähkä, kun hän laulaa. Tällaisista yksinkertaisista, helposti lähestyttävistä ja samalla nerokkaista linjoista on tullut tunnettu laulu, jota voi liioittelematta kutsua folkiksi, niistä on tullut Ukrainan symboli Euroopassa ja koko maailmassa.

Taras on meille, hänen korvaamaton "Kobzar", meille alunperin, lauluntekijä, opas Ukrainan menneisyyteen, kansantietosanakirja, opas etiikkaan.

Ja tämä tämän päivän temaattinen oppitunti on omistettu Ukrainan kansan neroudelle, Ukrainan suurelle patriootille, kunniakkaalle pojalle, profeetalle.

Kansamme sydän on täynnä väsymystä ja ikuisuutta, koska Taras Grigorovich ei ole vain Ukrainan laulaja, hän laulaa kaikkina aikoina, kaiken ikäisille, kaikille ihmisille maan päällä. Olemme ylpeitä siitä, että olemme ukrainalaisia ​​ja meidän on oltava tekojemme arvoisia.

Hän oli miehen poika -

ja tulla vapaaehtoiseksi hengen valtakunnassa.

Vіn buv kripak –

ja siitä tulee ihmiskulttuurin valtakunnan kruununjalokivi.

Oppinut itseoppinut - ja ottanut käyttöön uusia asioita,

Kevyitä ja rentoja polkuja professoreille

ja kirjatutkijat.

I.Franco

Taras Grigorovich Shevchenko – suuri on Ukrainan kansan kuolematon kunnia. Erityisesti Ukrainan kansa on koonnut yhteen suurimman hengellisen voimansa ja muodostanut heistä historiallisen loistonsa ja yhteiskunnallisen onnettomuutensa, vallan ja sorron laulajan.

Opetus luetaan L. Khraplivan säkeellä

Tähän päivään asti Shevchenko nauroi

Kuvat, jotka ovat seinällä.

Lukeessani rakkaan Nenkan lauluja,

Kerrottuani isälleni:

Ja viris on loistava lahja:

Kaikille sukupolville, koko maalle,

Tämän kirjan nimi on "Kobzar".

Kuten me huolehdimme pyhästä kirjasta,

He veivät sinut pois maailmasta,

Kuinka pelastaa Tarasin sana ikuisesti,

Tämä on suuri käsky.

Rakastan pientä Ukrainaa,

Ehkä useammin kuin kerran

Shevchenko nauraa hellästi maalauksesta,

Isämme, suuri Taras.

Opettajan sanat:

Taras Shevchenkoa verrataan moniin ihmisiin. Volodiv, ukrainan kielen lisäksi myös puolaa ja venäjää, opittuaan ranskaa, latinaa.

Hän oli upea taiteilija, hän oli lukenut paljon kirjallisia teoksia ja kehittänyt teatteria ja oopperaa. Tiedämme kanssasi, että tämä elämänpolku on vielä tärkeämpi. 47 elinvuodesta 24 vuotta on vietetty voimamiehenä, 10 vuotta todisteita on lähetetty maanpakoon, sotaharjoituksissa 3 vuotta elämää on laulettu poliisin jatkuvassa katseessa. Olen elänyt vapaana ihmisenä yli 9 vuotta. Koko hänen elämänsä on tärkeää työtä, ja onnellisuuteen jäi niin vähän tilaa.

Arvaapa mitä opitluoda Shevchenko?

Ilmottautua Autan sinua.

Kukkii illalla

Kevät on noussut mustaan ​​maahan

Punainen viburnum viburnum

Aamunkoitto, taivaan reuna palaa

(Yksi oppitunti ihoryhmästä yhdistää sanat).

V. Hankkeen esittely "Taras Shevchenko on kansansa suuri poika"

Elämäkerrat: "Elämä on lyhyt, mutta elämä on kuuluisa"

9 Bereznya 1814 r. Taras Grigorovich Shevchenko syntyi Morintsyn kylässä Tšerkasyn alueella Kripakin kyläläisen kotimaassa. Naapurikylän Kyrylivtsin läheisyydessä tulevaisuuden runoilijan lapselliset kohtalot kulkivat ohi.

Minusta tuli varhain orpo.

Ensin valistanut kyläherrasmies; paljastettuaan toppien maalaamisen ja taittamisen suuren historian.

RUB 1831 - muutettuaan Engelhardtin kanssa Pietariin, missä hänestä tuli taidemaalari Vasili Shiryaev;

1838 hieroa. T. Shevchenko ostettiin kuuluisien taiteilijoiden Ivan Soshenkon, Karl Brjullovin, Oleksiya Venetsianovin, runoilija Evgena Grebintsin hyväntekeväisyysjärjestöltä (rahat saatiin K. Bryullovin luoman V. Žukovskin muotokuvan myynnistä).

T. Shevchenko on Pietarin lähellä sijaitsevan Mysteeriakatemian innokas kuuntelija.

1840 ruplaa. T. Shevchenkon ensimmäinen runokokoelma "Kobzar" julkaistiin, mikä aloitti uuden vaiheen ukrainalaisen kirjallisuuden historiassa.

1841 hieroa. - kastetaan vidannya ja kutsutaan sitä "Haydamakyksi".

1843, 1845 s. arkeografisen komission varastossa Shevchenko johtaa Ukrainaa. 1843 r. Draama "Nazar Stodolya" julkaistiin.

1844 hieroa. runo "Unelma".

1844 hieroa. – runo "Haydamaky" ja venäläinen runo "Trizna" julkaistiin useissa kirjoissa.

1845 hieroa. julkaisi teoksia "Kaukasus", "Naymichka".

1845 hieroa. - Valmistuttuaan akatemiasta hän palasi Ukrainaan liittymällä Cyrilo-Methodian Partnershipin salaiseen poliittiseen organisaatioon.

Viestit "Ja kuolleille ja eläville...", säkeet "Käsky" (käännetty 100 moviksi), "Päivät kuluvat, yöt kuluvat...", historialliset teokset "The Commment" Great Fox”, ”Cold Yar” on julkaistu; Nähtyään albumin "Picturesque Ukraine".

1847 r. Shevchenkon pidätyksen aikana runoilijan käsi kädessä valmistelema käsinkirjoitettu kokoelma "Kolme vuotta" meni santarmien käsiin. Hän tuotti seuraavat teokset: "Dream", "Caucasus", "I Dead and Alive...", "Heretic" ja kymmeniä runoja. Vuoteen 1905 asti Tämä kokoelma oli santarmiarkiston arkistossa. Yhtäkkiä yksityisiin käsiin kadonneiden runokokoelmien lisäksi niitä laajennettiin Ukrainassa.

1847 1857 rub. Cyril- ja Methodius-kumppanuuteen osallistumisen ja valtion sosiaalisten säkeiden kirjoittamisen vuoksi tavallinen sotilas lähetti Shevchenkon Orskin linnoitukseen ja myöhemmin Orenburgiin ja Novopetrovskin linnoitukseen.

1848 hieroa. – osallistui Aral-retkikuntaan, jonka aikana hän loi sarjan maalauksia kirjoittaen "Prinsessa", "Varnak", "Moskova Krinitsa" ja muita säkeitä "Olin vieraalla maassa...", "Ikään kuin tiesit, paniikki...", "Meidän paratiisissamme maan päällä..." sitten.

1857 r. Siksi P. Kulish julkaisi "Naymichkan" ilman kirjoittajan nimeä.

1858 hieroa. käänny takaisin Pietariin.

1859 hieroa. kalliimpaa Ukrainalle.

1860 ruplaa. voitettuaan akateemisen kaivertajan arvonimen. Kenen kohtaloa inspiroi "Kobzarin" uuden version valo.

10 Bereznya 1861 r. - T. G. Shevchenko kuoli Pietarissa.

22. toukokuuta 1861 - parannus Kanevissa Chernechiy (Nina Tarasovy) -vuorella. Katsaus luovuuteen

T. Shevchenko, menetettyään runokokoelmansa "Kobzar", 9 tarinaa (20 ideasta), laulu "Nazar Stodolya", muutama otteita muista dramaattisista teoksista, shoddennik, lähtee.

Ukrainan kirjallisuuden historiassa numeerisen älykkyyden mukaan Shevchenko on edelleen lukukelvoton. Hänen luovuutensa heijasteli aikakauden kirjallisia tyylejä - romantismista, valaistumisesta, realismista - postmodernismiin. Pitkään aikaan tutkijat eivät ehkä ole kiinnittäneet huomiota Shevchenkon muistiinpanoihin, sillä ne julkaistiin kuukautta ennen lähettämistä, 12.6.1857 ja 13.6.1858 asti. Perinteisesti näitä levyjä kutsutaan nimellä "Schodennik".

"The Magazine" tai Shchodennik ei ole vailla korvaamatonta tietoa runoilijan elämästä, hänen poliittisista, filosofisista ja taiteellisista näkemyksistään, hänen keskittymisestä kirjallisuuden, historian, historian ja myös onnellisen elämän ilmiöihin. Tämä on Shevchenkon muistoproosateos, joka esittää "erittäin rikkaan omakuvan runoilijasta ja kansasta" ja on samalla avain Shevchenkon luovuuteen.

Mystinen omatunto:"Shevchenko on taiteilija"

Opettaja: Taras Grigorovich Shevchenko on taiteilijana yksi tärkeimmistä paikoista Ukrainan taiteellisessa mystiikassa. Shevchenko oli yksi ensimmäisistä taiteilijoista, jotka tasoittivat uuden realistisen suunnan, kriittisen realismin perustaja ukrainalaisessa mystiikassa.

OppiaOn selvää, että Shevchenko oli yksi antiikin taiteen perustajista ja ensimmäinen merkittävä etsauksen mestari. Vladimir itse on erittäin hyvä käyttämään samoja graafisen kuvan tekniikoita.

Yakshcho Pershi Litheatorsi, pudotamme 1836-1837 Rocksiin, sitten Nyibilsh Radniy Malyunok, ShO DIKHOV ennen meitä I viDomiy PID "Zhinkan villisialle" Abo "Zhinocha Golivivka" Shrik 1830 Rotsin kirjoittajan tiedot. Näistä nuorten töistä kukoisti ansioituneen taiteilijan luovuus. Kylä antoi Shevchenkolle oikeuden päästä mysteerien akatemiaan. Tultuaan yhdeksi Bryullovin suosikkiopiskelijoista Taras siirtyi luokasta toiseen parhaiden opiskelijoiden joukossa. Malaria on saavuttanut huomattavan menestyksen. Tunnin sisällä akatemiassa opiskelusta kolme henkilöä palkitaan mitaleilla ja sitten kultamitalilla luonnon pieneläimistä ja maalauksellisista luomuksista. Taras päätti mennä Kazkovin Italiaan tutustuakseen maailmankuuluihin maalauksen, kuvanveiston ja arkkitehtuurin mestariteoksiin. Tuo Akatemia lähetti jonkun muun, mutta Shevchenkolla ei ilmeisesti ollut rahaa siihen hintaan. Toinen maailman käsky on kääntyä takaisin Ukrainaan.

Vuonna 1843 Taras Grigorovich syntyi ja saapui Ukrainaan. Ajan myötä rakkaus nousi esiin ja johti hänet luomaan koko sarjan maalauksia. Ševtšenkon älykkyys historian tulkkina paljastui ”Mainaiskuvallinen Ukraina” -sarjan kolmessa etsauksessa - "Lahjoja Chihyrynissä vuoteen 1649", "Radan laiva" ja "Vanhaaika", jotka kuvaavat historiallisia paikkoja, elämää ja luonnon kauneutta. ovat. Palattuaan Pietariin hän suorittaa opinnot Akatemiassa, katselee hiuksia ja laajentaa albumia nimellä "Picturesque Ukraine".

Se on loistava paikka laittaa muotokuvia Shevchenkon tielle. Vin alkoi kohdella heitä voimakkaammin. Akatemiassa jatkoin työskentelyä tässä huoneessa. Nezabar on yksi kuuluisimmista ja suosituimmista muotokuvamaalareista...

Vagomimit olivat Shevchenkon ulottuvilla maalauksen ja graafisen muotokuvan galuzissa. Tässä genressä on noin 150 teosta, joista puolet on luotu ennen lähettämistä. Heillä näyttää olevan romanttinen käsitys ihmisistä, kuten 1700-luvun lopulla. ja XIX vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. arvosti monien eurooppalaisten taiteilijoiden luovuutta.

Shevchenko, joka vertaa akvarellivauvaa, jopa hänen elämänsä esi-akateemisella kaudella, häämöttää uusia alkujaan ja ehkä jopa ensimmäisiä voittojaan.

Shevchenko otti itselleen venäläisen muotokuvakoulun värin.

Yksi seepian vitsieni huipuista on "Kazakh Katya" (1856-1857), joka antaa tyypillisen kuvan tytöstä oivalluksen hetkellä, joka tunnistaa itsensä kansansa edustajaksi.

Shevchenkon muotokuvissa erityinen paikka on omakuvilla, joissa hän kuvitteli erilaisia ​​kokemuksia, erilaisia ​​tunnelmia ja kokemuksia.

Muita mielikuvituksellisen mystiikan genrejä, joissa Shevchenkon teosten oli määrä kukoistaa, ovat historiallinen sävellys ja kuvitus muinaisten valoklassikoiden teoksiin.

Dorobok Shevchenko on koko ukrainalaisen taiteellisen kulttuurin suuri saavutus.

1840 joki, olia

1843 joki, olia

Movoznavtsi: "Shevchenkon luovuuden merkitys ukrainan kirjallisen kielen kehitykselle"

Lukija.Shevchenkolla oli tärkeä rooli ukrainan kirjallisen kielen kehityksessä. Perustettuaan ukrainan kirjallisen kielen rakenteen, joka on säilynyt kaikessa alkuperäisessä arkikielen perustana, sitten kehittämällä ja vahvistamalla ukrainan kielen laulusanastoa ja kielioppia, joista on tullut kirjailijoiden normi ja symboli. , lehdistö, teatteri harmi.

Oppia.Ševtšenkon edeltäjät ukrainalaisessa kirjallisuudessa Kotljarevskista alkaen vikoroivat teoksissaan elävää kansan ukrainan kieltä sekä vanhan kansanluovuuden aarteita, mutta vikorismi oli vielä rajallisempaa, ilmeisesti riittämätön kattamaan laajoja aiheita ja kirjallisuuden tyyliä. nämä kirjailijat. Lisäksi dialektisia, tieteellisiä elementtejä ei ole vielä syntynyt.

Kansanpohjalta luodun ukrainalaisen kirjallisen kielen normit antoi Shevchenkon runous. Dzherelan pääsäkeet ovat suuria kansanlauluja, jotka ovat peräisin kansanperinteen aarteista ja elävästä kansankielestä. Hän on luovuudessaan valinnut kansankielestä ukrainan sanan suurimman rikkauden, rikkauden, kauneuden ja makeuden.

Toivota ystävällisesti tervetulleeksi luovuutesi välittääksesi filosofista, poliittista, kirjallista ja muuta ymmärrystä kirjan sanoista ja ilmauksista, sanastosta. Ja myös yksilöllisen lähestymistavan sanat ainutlaatuisen historiallisen tai paikallisen maun luomiseksi.

Mova Yogosta tuli symboli tuleville ukrainalaisille kirjailijoille.

Kirjallisuuden tutkijat: "Puhu Shevchenkosta" (esitteli joukko kirjallisuudentutkijoita) 6. vuosisata.

JA MINÄ. Franco: ”Kirjallisuutemme läpi virtaava mahtava henki ei lakannut virtaamasta tähän päivään asti, eikä ole olemassa ukrainalaista runoilijaa tai myöhään perinnöllistä kirjailijaa, joka olisi vahva tämän hengen tulvassa. Ideat, jotka Shevchenko tuhosi tai asetti runollisten teosten pohjalle, elävät tähän päivään asti eivätkä lakkaa olemasta ukrainalaisen kirjallisuuden johtavia ideoita... Ševtšenko, kuten kaikki nerot, on monissa näkemyksissä tulevaisuuden edellä. mitä kirjoitin."

O.I. Biletsky: ”Shevchenko tuli ukrainalaiseen kirjallisuuteen vasta, kun kansanterpiinikuppi kuivui. Järjestämätön kansanmielenosoitus, joka ilmestyy vasta kansan vihan lopussa, kerääntyy Venäjän valtakunnan ylle kuin kolossaalinen synkkyys, joka häämöttää, täyttyy lyijystä... Ale raptom kuulee ensimmäisen ukkonen, ensimmäisen kerääntyneen sähköpurkauksen pinnalla itri. Tällaisella iskulla 30-40-luvulla. XIX vuosisadalla tuli Shevchenkon runoudeksi."

P.G. Tichina: "Ranskalainen kirjailija Mérimée sanoi Turgenevista, että hänen "Metsästäjän muistiinpanonsa" niillä 22 sivulla hän voitti orjuuden, joka mädyttää hänen maataan. NOIN! Kuinka monta ihmistä ampui Taras Shevchenkon? Ota mitä haluat tehdä, kuten "Katerina", "Zapovit", kuten "Haydamaky", "Dream". Ja hän ampui linnoituksen oikealle puolelle ja heidän orjuuteensa syyllistyneitä kohti - kuninkaita ja herroja - kirjaimellisesti nahalla, kirjaimellisesti runollisen ihollaan."

"Oppikaamme Taras Shevchenkosta ja rakastakaamme loistavaa Vitchiznaamme."

”Viha vihollisiamme kohtaan on armotonta meissä, aivan kuten se oli armotonta Shevchenkossa. Olemme syyllisiä siihen, että annoimme sovittamattoman vastauksen Shevchenkon luovuuden nationalistisiin käänteisiin. Shevchenkoa syytetään niistä, joita ilman me, kirjailijat, laulamme, emme voi kuolla: ja itseämme - poliittista runoutta ja lyriikkaa ja satiiria sekä "Kobzarin" uskonnonvastaisia ​​linjoja ja paljon muuta. Arvostamme Shevchenkon teurastusta! Otetaan häneltä oppia!"

MI. Kostomarov: "Hän rakasti kiihkeästi Ukrainan kansaa, mutta ennen kaikkea tunsi osansa tavallisista ihmisistä, ja hänen suosikkiunelmansa olivat ajatukset kansansa vapaudesta maanomistajien sorrosta."

M.O. Dobrolyubov: "Hän asuu ihmisten kanssa, hän asuu ihmisten kanssa, ja ei vain ajatuksella, vaan myös hänen kanssaan asumisen olosuhteilla, on verta ja verisiteitä."

”Vin - laulaa täysin kansanmusiikkia, sellaisia, joita meillä ei voi olla itsessämme. Navya Koltsov ei mene hänen kanssaan, koska ajatustensa luonteen ja vihansa vuoksi hän joskus siirtyy pois ihmisistä. Shevchenkossa kaikki hänen ajatuksissaan ja ajatuksissaan on kuitenkin sopusoinnussa ihmisten elämän paikan ja harmonian kanssa."

V.P. Ostrogorski: "Shevchenkon elämänviisaus on löytää piilotettuja inhimillisiä motiiveja, jotka tekisivät runoilijasta järkevän ja rakkaan kaikille kansallisuudesta riippumatta... Jokainen kansa kunnioittaisi itselleen suurinta kunniaa kutsua sellaista runoilijaa omaksi m:kseen".

Rene Depestre: ”Shevchenko unelias luonteeltaan on niin tulipalo, että hän heijastaa katseensa kaikkiin ihmisiin, jotka taistelevat oikeuden ja kauneuden puolesta. On suurempi tarve omistaa kaikki ikkunat ja ovet Shevchenkon runolliselle tuulelle Dneprin rannoilta. Kuuballe, Haitille, koko Latinalaiselle Amerikalle oppia tuntemaan Shevchenko, hyväksymään hänet uhrautuvaan elämääsi - tämä tarkoittaa keväämme vielä hurjemman kukoistuksen hyväksymistä."

A. Tsereteli: "Myönnän, että ensimmäistä kertaa ymmärsin sanoistasi, kuinka välttämätöntä on rakastaa isänmaata ja kansaasi."

P. Grabovsky: "Lyriikan vahvuuden ja syvyyden, kuvien taiteellisen kirkkauden ja kauneuden, viehätyksen ja melodisuuden osalta Shevchenkon runo sijoittuu slovenialaisen maailman kuuluisimpien runoilijoiden - Pushkinin ja Micken, jotka..."

Abdilda Tazhibaev: ”Rakastamme Tarasta myös siksi, että ammattitaiteilijana hän loi Kazakstaniin lähetetyssä tunnissa kymmeniä ihmeellisiä pikkulapsia silloisen Kazakstanin kylän elämästä, joissa hän kuvasi köyhien ihmisten houkuttelematonta, kovaa elämää ja maataloustyöläisiä. Tämä robotti laulaa muistellakseen kuuluisaa Rembrandtiaan, kazakstanin kansallisen kuvallisen mystiikan perustajaa."

G.V. Plekhanov: "Sevtšenkon runollisista kyvyistä voi olla vain yksi ajatus: edesmennyt Taras Grigorovich kuuluu suurimpien kansanrunoilijoiden joukkoon, jonka koko kirjallisuuden historia tuntee."

Kirjallisuusilta tarjoaa katsauksen T.G.:n persoonallisuuteen ja työhön. Shevchenko, sekä kirjailija että taiteilija, herättää kiinnostuksen T.G.:n persoonallisuutta ja työtä kohtaan. Shevchenko. Voidaan käyttää valinnaisilla kirjallisuuden tunneilla, luokkahuoneissa ja kirjastotapahtumissa.

Varusteet: Ukrainan kartta, T.G. Shevchenkon muotokuva; T.G. Shevchenkon maalauksia; laulu "Leveä Dnepri karjuu ja voihkii". Taiteilija K. Bryullovin muotokuva, runoilija Žukovskin muotokuva /taiteilija K. Bryullov/

"Hän itse oli lahjakkaan, vapautta rakastavan kansansa kuolematon laulu"

Belinsky.

/Laulu "Leveä Dnepri karjuu ja voihkii"/

Kirjastonhoitaja: Tämän kuuluisan laulun Dnepristä on säveltänyt Taras Grigorievich Shevchenko. Hän oli suuri runoilija - hän sävelsi upeita runoja, lisäksi hän oli myös lahjakas taiteilija - hän maalasi kauniita maalauksia. Riittää, kun katsot häntä muistaaksesi tämän korkean otsan ja harmaansiniset silmät. Mies, jolla on yksinkertainen, ystävälliset kasvot, katsoo meitä muotokuvasta. Ja tänään olemme kokoontuneet puhumaan tästä miehestä. 8. luokan oppilaat auttavat minua.

1 Esittäjä: Taras Shevchenko syntyi 190 vuotta sitten vuonna 1814 köyhään talonpoikaperheeseen. Hänen isänsä nimi oli Grigory Ivanovich ja hänen äitinsä nimi oli Katerina Jakimovna. Kaikki sukulaiset olivat orjia. Taras syntyi Morintsyn kylässä. Mutta pian mestari muutti perheen Kirilovkan kylään - nyt Shevchenkon, Chernihivin alueelle. Täällä kurjassa talossa hän vietti lapsuutensa (näytetään maalaus "Hut").

2 Esittäjä: Perhe eli hädässä: viisi sisarta ja kaksi veljeä. Isä ja äiti katosivat isännän pellolle, eikä Taras nähnyt heitä päiviin. Äidin tilalle tuli sisar Katerina. Taras kasvoi hyvin uteliaana. Hän kuunteli mielellään satuja ja lauluja. Mutta ennen kaikkea hän rakasti isoisä Ivania. Hän puhui sankareista, maaorjien kapinoista. Hänen isoisänsä tarinat herättivät Tarasissa ajatuksia maaorjien kohtalosta.

3 Esittäjä: Hänen sukulaisensa kertoivat, kuinka Taras meni etsimään taivasta tukevia rautapilareita. Kerran hän leikki päiväkodissa. Joki kuohui hiljaa. Linnut lauloivat viburnum-pensailla. Keskipäivän aurinko vierähti hitaasti taivaalla. Katerina kitkei kukkapenkkiä ja lauloi laulua ohuella äänellä. Hän ei nähnyt, kuinka Taras meni alas laaksoon ja vaelsi pois kylästä. Isoisä Ivan sanoi: "Siellä on taivas pylväiden varassa."

Mutta missä ovat taivasta tukevat pilarit? Ehkä siellä, missä taivas kohtaa maan?
Kaukana, kaukana aurinko laski auringonlaskun aikaan.
Tšumakit ratsastivat Tarasia kohti ja toivat pojan kotiin. Samaan aikaan talossa alkoi hälytys. Katerina kaadettiin jaloistaan, eikä hän löytänyt lemmikkiään mistään. Mutta sitten ilmestyi valkoinen pää.
- Olen saapunut! Hän on täällä! Illallisen jälkeen hän laittoi hänet nukkumaan ja kutsui häntä "kulkuriksi" hellästi moittien.

4 Esittäjä: Aloitin piirtämisen hyvin varhain. Heti kun hän saa käsiinsä liitua tai hiiltä, ​​hän maalaa mökissä seinän tai lattian. Äiti ja sisko Katerina piirsi erittäin hyvin. Seinillä on kukkia ikkunoiden vieressä ja kyyhkysiä ja kukkoja uunissa. Heidät kutsuttiin maalaamaan viereisiin majoihin. Talvella poika katseli, mitä kuvioita huurre piirsi lasiin, talven tilalle tuli kevät. Myöhemmin Taras Shevchenko kirjoittaa runon "Haydamaky" ja maalaa siten kevään.

Maa nukkuu lumen alla
Kevät on herännyt
Ruohon peitossa,
Peittänyt sen kukilla.

Pellolla on kirkas kiuru,
Satakieli pajussa
Herätty on tavattu
Maa ensimmäisen kappaleen kanssa.

1 Esittäjä: Kun Taras oli 8-vuotias, isoisä Ivan lähetti hänet opiskelemaan virkailija Pavel Rubanin luo. Ensimmäisenä vuonna virkailija opetti lapsille slaavilaisia ​​aakkosia. Toisena vuonna - lue ja kirjoita. Siinä oli koko kirje. Taras oppi nopeasti tämän lukutaidon. Mutta tyttöjä ei opetettu ollenkaan. Opettaja-diakoni oli hyvin vihainen. Loukkaavia opiskelijoita lyötiin usein kirsikkatankoilla. Ja lauantaisin hän ruoski kaikkia - sekä oikeita että vääriä. Taras oli tottelevainen lapsi. Lauantaina hän kuitenkin kärsi.

Paperinpala. Ja sinetöin sen
Pujotan pientä kirjaa. Ristit
Ja ohut kehys kukilla
Ympyrän sivut.
Kirjoitan paistinpannun uudelleen
Tai "Kolme kuningasta aamunkoitosta"
Ja pois tieltä,
Jotta kukaan ei tuomitse minua
Laulan itsekseni ja itken.

2 Esittäjä: Rakkaimmat ihmiset ovat isä ja äiti. Kun Taras oli 9-vuotias, hänen ahkera äitinsä kuoli; hän oli usein sairas. Saman vuoden syksyllä isä toi Morincista äitipuolensa ja 3 lasta. Orpojen elämä oli vaikeaa. Eräänä päivänä isäni lähti kotoa kaukana tšumakien kanssa. Tällä hetkellä vanha sotilas tuli kotaan ja pyysi yöpymään. Aamulla sotilas näki, että joku oli varastanut 3 kultapalaa hänen laukustaan. Äitipuoli epäili Tarasia ja hakkasi häntä, hän piiloutui viburnum-pensaisiin. Ja sitten kävi ilmi, että he hakkasivat Tarasia turhaan, koska Stepanko, äitipuolen poika, varasti rahat. Isäni matkusti usein pitkiä teitä. Talvi oli kova, mutta mitä vaatteita orjalla oli? Reiällinen kirjakäärö, tuuli puhaltaa selässä. Grigory Ivanovich oli sairas lyhyen aikaa, ennen kuolemaansa hän katsoi Tarasia ja sanoi, ettei hänellä ollut mitään tekemistä maatilalla, koska hänestä tulee iso mies.

Kirjastonhoitaja: Taras joutui kestämään paljon vaikeuksia, mutta hän opiskeli jatkuvasti, vain hänen opettajansa eivät menestyneet täysin. Hän oppi piirtämään pääasiassa virkailijoilta, jotka uskoivat häneen vaikeimman työn. Vähän aikaa kului - Tarasin omistaja Pan Pavel Vasilyevich Engelhardt saapui kaukaisesta Vilnan kaupungista, joka vei hänet kammioihinsa kasakoksi. Taras Shevchenko näki Kiovan kaltaiset suuret kaupungit ensimmäistä kertaa. Nyt hänen täytyi opetella puolaa.

3 Esittäjä: Taras oli aktiivinen, tottunut työskentelemään, mutta täällä hänen piti istua käytävällä. Yöllä Taras meni ihmisten huoneeseen nukkumaan, siellä oli hänen arvokas arkkunsa kuvilla, useimmiten hän piirsi isoisä Ivanin. Eräänä päivänä herrasmies ja hänen vaimonsa menivät juhlaan. Kasakkapoika sytytti kynttilät ja alkoi luonnostella muotokuvaa yhdestä vuoden 1812 sodan sankareista - kasakosta Platonovista. Hän kopioi sen kokonaan, jäljellä oli vain piirtää hevosen kaviot. Hän ei huomannut, kuinka herrasmies palasi ja astui toimistoon.

Kuka salli sinun polttaa kynttilöitä? Pan Taras löi häntä ja jopa käski palvelijansa Sidorkan piiskaamaan häntä sauvoilla seuraavana päivänä tallissa. Ja silti, joka päivä oli enemmän ja enemmän piirroksia rinnassa. Vapaa-ajallaan hän maalasi talon puutarhaa ja ihmisiä. Rouva Sofia kertoi kerran miehelleen, että Taras piirtää hyvin, sitten lomilla isäntä antoi hänen piirtää puutarhassaan elämästä. Eräänä päivänä isännän naapuri tuli. Se oli kuuluisa muotokuvataiteilija Jan Rustem. Hän arvosti välittömästi nuoren maaorjan piirustuksia ja neuvoi isäntää lähettämään hänet opiskelemaan. Joulukuun 14. 1825 tapahtumat puhkesivat. Ne kaikuivat kaikkialla Venäjällä. Tsaari - Venäjän suurin maanomistaja - teloitti ihmisiä, koska he vaativat vapautta, maata ja ihmisoikeuksia. Syksyllä 1830 vallankumous saavutti Vilnan, ja huolestunut Pan Taras jätti palveluksensa Vilnassa ja ryntäsi Pietariin. Niinpä nuori Taras päätyi suureen kaupunkiin, Venäjän pääkaupunkiin.

4 Esittäjä: Pan lähetti lopulta Tarasin opiskelemaan taiteilija V. Shiryaevin luo, joka oli aikoinaan myös maaorja. Hän sai oikeuden käyttää taiteilijan kirjastoa. Shiryaev maalasi silloin Bolshoi-teatterin kattoa. Hän uskoi tämän työn Tarasille.

Kuka tämän maalasi? - he kysyivät Shiryaevilta.
- Tämä on oppilaani, Pan Zngelgardtin orja Taras Shevchenko.
- Piirtää hyvin!
- Joten hän maalaa muotokuvia ja maalauksia. Lahjakkuus!
- Tämä on hyvä! Meidän on varmistettava, että tällainen lahjakkuus ei mene hukkaan. Meidän pitäisi lähettää hänet korkeampaan taidekouluun - Akatemiaan.
- Mitä aiot Akatemiaan? Maaorjat eivät ole siellä sallittuja. Vain vapailla ihmisillä on oikeus opiskella Akatemiassa.

1 Esittäjä: Tarasia houkutteli kesäpuutarhan kauneus, hän meni ihailemaan ja piirtämään marmoripatsaita. Ja eräänä päivänä tapasin maanmiehen, taiteilija Ivan Maksimovich Soshenkon, jonka kautta tapasin sen ajan johtavat ihmiset: Venitsianovin, Bryullovin. Sitten hän salassa ystäviltään alkoi kirjoittaa runoutta, runoja "Piloitettu", "Ajatukseni".

Minun ajatukseni, minun ajatukseni
Voi, ajatukset ovat kanssasi!
Mitä laitoit paperille
Synkkäät rivit?
Että tuuli ei hajottanut sinua pois
Pölyä ulkoilmassa?
Että olet kuin lapsi yöllä
Onko suru kadonnut?

2 Esittäjä: Pietarin johtavista ihmisistä - kirjailijoista, runoilijoista, taiteilijoista - tuli Taras Shevchenkon ystäviä. He yrittivät saada mestarin vapauttamaan Tarasin, mutta missä hän oli? Ja en halunnut kuunnella. Pan tarvitsee rahaa. Kun he päättivät ostaa hänet orjuudesta ja kysyivät, kuinka paljon hän ottaisi Tarasista, isäntä pyysi 5 tuhatta. Sovimme 2,5 tuhannesta. Se oli tuolloin paljon rahaa. Ystävät päättivät auttaa koko sydämestään. Žukovski suostutteli Karl Bryullovin maalaamaan muotokuvansa ja pelaamaan tätä muotokuvaa lotossa. Muotokuva maalattiin - se on edelleen Kiovassa T. G. Shevchenkon museossa. He pelasivat häntä lotossa, keräsivät 2,5 tuhatta ruplaa ja ostivat Tarasin vankeudesta. Hän oli silloin 24-vuotias. 25. huhtikuuta 1838 Taras sai lomarahaa taiteilija Bryullovin asunnossa. Taras ryhtyi työhön suurella innolla. Hän maalasi Karl Bryullovin johdolla. Luin paljon ja laajensin tietämystäni. Ja mikä tärkeintä, hän oli nyt vapaa mies! Taras Grigorjevitš kirjoitti veljelleen Nikitalle: "Elän, opiskelen, en kumarra ketään enkä pelkää ketään... On suuri onni olla vapaa ihminen."

3 Esittäjä: Taideakatemiassa opiskellessaan Taras Grigorievich osoitti suurta lahjakkuutta. Hän sai maalauksistaan ​​3 hopeamitalia: "Piirustus elämästä", "Pieni kerjäläinen antaa koiralle leivänpalan", "Mustalainen noita". Samaan aikaan Taras osoitti lahjakkuutta taiteilijana ja runoilijana. Hän kirjoitti kansanrunoutta. Kerättyään ne hän julkaisi kirjan, jota hän kutsui nimellä "Kobzar", runon "Haydamaky" ja monia muita runoja.

Pimeässä lehdossa tuuli ulvoo,
Kävelemässä kentän poikki
Hän lentää poppeliin,
Taipuu maahan.
Runko on korkea, lakana leveä
Miksi se muuttuu vihreäksi?
Kaikki kenttä on kuin meri,
Sinistyy laajasti
Katso poppeli chumak,
Sydämestä tulee surullinen;
Paimen aamulla snorkkelin kanssa
Istuu kukkulalla
Hän katsoo ja hänen sielunsa särkee:
Ei ruohonkorsia ympärillä!
Poppeli kuolee kuin olisi vankeudessa
Orpo kuolee.

Shevchenko täytti joskus runolliset teoksensa maalauksilla. Joten hän sävelsi runon "Katerina" ja maalasi kuvan samasta aiheesta.

4 Esittäjä: Taras Grigorjevitš on pitkään ollut innokas vierailemaan Ukrainassa. Hän ei ole ollut siellä 14 vuoteen. Kotona Taras Grigorievich vieraili veljiensä - Mikitan, Osipin ja sisarusten - Katerina, Yarina, Marusya luona. Vierailin isoisäni Ivanin ja kaikkien sukulaisteni luona. Taras Grigorievich rakasti lapsia kovasti. Ajaessaan Ukrainan halki ja katsoessaan maaorjien lapsia, hän oli ikään kuin näki lapsuutensa.

Milloin muuten...
Tapaan pojan, olen yksinäinen
Kuin oksasta poimittu lehti.
Hän istuu nojaten piikkiä vasten,
pukeutunut repeytyneeseen kankaaseen, -
Ja minusta tuntuu, että se olen minä,
Mitä tämä on nuoruuteni!
Ja minusta näyttää: kovassa erässä
Hän ei näe vapaata tahtoa,
Pyhä tahto. Ja juuri niin...
Ja näin -
Turhaan - ne lensivät ohi pölyssä
Kaikki hänen parhaat vuodet.

Taras Grigorievich vieraili Ukrainassa kolme kertaa elämänsä aikana.

1 Esittelijä: Vuonna 1846 Kiovan älymystö järjesti ihmispiirin, joka haaveili slaavilaisten kansojen yhdistämisestä yhdeksi perheeksi, haaveili maaorjuuden tuhoamisesta. Piirissä oli tiedottaja ja 5. huhtikuuta 1847 Shevchenko pidätettiin. Hänen pidätyksensä aikana löydettiin käsikirjoituksia hänen runoistaan ​​"Unelma" ja "Käsky". Jakeissaan hän nauraa kuninkaalliselle parille:

Kuningas esiintyy salien läpi
Pitkä, vihainen.
Kävely on tärkeää
Laihat, ohuet jalat
Kuin kuivattu hunajasieni
Köyhä kuningatar.
Ja sitä paitsi hän on köyhä.
Pudistaa päätään.

Tsaari Nikolai luki sen, hän oli raivoissaan. Ei ollut oikeudenkäyntiä. Kuningas kirjoitti omalla kädellänsä: "Ankarimmassa valvonnassa, kirjoitus- ja piirtämiskiellolla." Tämä oli ankarin rangaistus. Shevchenko vietiin Orenburgiin, sitten Orskin linnoitusvankilaan. Orskissa sotamies Taras Shevchenkoa porattiin joka päivä, kunnes hän menetti tajuntansa. Hän oli uupunut ja kärsi keripukasta. Mutta hän ei menettänyt sydämensä, vaan alkoi kirjoittaa salaa runoja ja piilottaa ne saappaidensa yläosien taakse, ukrainaksi - "ilmaisruoka". Tämän pienen kirjan nimi on nyt "Ilmainen". Pakossa Taras kuuli monia tarinoita Venäjän maaorjien kauheasta elämästä. Taras näki kuinka paikallinen kasakkaväestö kesti ihmisten sortoa.

2 Esittäjä: Yllättäen keväällä 1848 nuori maantieteilijä ja merimies Aleksei Butakov saapui Orenburgiin. Hänen täytyi valita ihmisiä, jotka ottaisivat mukaansa Aralmerelle tutkimaan sen rantoja ja rikkauksia. Butakov vei Shevchenkon luonnostelemaan Aralmeren rantoja. Taras oli iloinen voidessaan paeta linnoituksesta; hän osasi piirtää. Osasto käveli 700 km. Fort Raimiin valmistautumassa merimatkalle. Purjehdin Konstantinilla kaksi kuukautta ja jatkoin piirtämistä ja piirtämistä. Tänä aikana hän kirjoitti monia liikuttavia runoja isänmaasta, rakkaasta Ukrainasta. Hän muistelee lapsuuttaan kirjoitti:

Kirsikkatarha lähellä kota,
Hruštšov ryyppää kirsikoiden yli
Kyntäjät kulkevat auroilla,
He menevät kotiin, tytöt laulavat,
Ja heidän äitinsä odottavat heitä kotona.

Kaikki syövät illallista mökin lähellä.
Iltatähti nousee
Ja tyttäreni tarjoilee illallisen.
Äiti nurisi, mutta se on ongelma,
Satakieli ei päästä häntä.

Äiti makasi minut lähelle kota
Sinun pienet lapsesi
Hän nukahti heidän viereensä,
Kaikki on hiljaista... Vain tytöt
Kyllä, satakieli ei rauhoittunut.

3 Esittäjä: Retkikunta tutki Aralmeren rannikkoa lähes puolitoista vuotta ja saapui jälleen Orskiin toisena talvena. Tällä hetkellä yksi upseereista ilmoitti, että Shevchenko oli rikkonut kuninkaallista testamenttia - hän piirsi ja kirjoitti, ja hänen esimiehensä suvaivat häntä. Shevchenko etsittiin, hänen paperinsa ja kirjansa vietiin ja hänet pantiin vankilaan. Viisi kuukautta myöhemmin hänet siirrettiin Novo-Petrovskajan linnoitukseen.

4 Esittäjä: Kun Shevchenko vietiin tähän "lukitsemattomaan vankilaan", hän otti tuoreen pajunoksan ja toi sen mukanaan. Runoilija istutti sen ja kasteli sitä joka päivä, ja oksasta kasvoi suuri puu. Taras Grigorjevitš viipyi tässä linnoituksessa 7 vuotta, häntä tarkkailtiin jatkuvasti, jottei Shevchenko saisi taas kynää ja paperia käsissään. Se oli tuskaa. Oli tapauksia, joissa sotilaille lähetettiin rahaa postitse, upseerit veivät sen ja joivat sen pois; jos sotilas suuttui, hänet ajettiin riveissä. 2 tuhatta sotilasta löi rikoksentekijää sauvalla. Taras maalasi kuvan "Kara spitzruteksin kanssa". Taras Grigorjevitš veistoi savesta hahmoja lapsista, jotka poseerasivat hänelle. Hän rakasti lapsia kovasti ja kuvasi heidät myöhemmin maalauksissa: "Kerjäläislapset", "Lapset kerjäävät almua". Shevchenko vietti kymmenen vuotta ja kolme kuukautta maanpaossa, mikä heikensi hänen terveyttään. 1. elokuuta 1857 linnoituksen komentaja antoi Shevchenkolle lipun Pietariin. Mutta kun Taras Grigorjevitš saapui Nižni Novgorodiin, hänen asiakirjansa vietiin ja häntä kiellettiin asumasta Moskovassa ja Pietarissa. Shevchenkon ystävien monien vaikeuksien jälkeen pääsy Pietariin sallittiin.

1 Esittäjä: Toukokuun lopussa 1859 hän sai luvan matkustaa kotimaahansa Ukrainaan. Taras Grigorjevitš lähti Ukrainasta, mutta ajatus asettui - elää elämänsä kotimaassaan.

2 Esittäjä: Palattuaan Ukrainan matkalta Shevchenko oli pitkään sairas, mutta hän työskenteli kovasti: hän valmisteli uutta "Kobzarin" painosta, hän todella halusi tavallisten ihmisten opiskelevan, hän kokosi ABC-kirjan tätä varten. Vuonna 1860 hän kirjoitti yli 40 runoa aikuisille ja lapsille. Talvella Taras Grigorievich sairastui täysin ja sairastui. 9. maaliskuuta 1861 hän täytti 47 vuotta. Onnittelusähkeitä saapui, monia ystäviä tuli, mutta Taras Grigorjevitš ei voinut enää nousta. Seuraavana päivänä hän tunsi olonsa paremmaksi. Puoli kuudelta hän nousi ja meni studioon viimeistelemään muotokuvan. Mutta kun hän alkoi mennä alas portaita, hänen jalkansa alkoivat täristä, hän huojui ja kaatui. Kylmänä aamuna 10. maaliskuuta 1861 hän kuoli. Ystävät hautasivat runoilijan Smolenskin hautausmaalle Pietarissa. Mutta elämänsä aikana Shevchenko kirjoitti "testamentin" ja pyysi tulla haudatuksi rakkaaseen Ukrainaan. Täyttäessään hänen tahtonsa ystävät alkoivat työskennellä tuhkan kuljettamiseksi Ukrainaan. Heidät kuljetettiin Moskovasta Kiovaan hevosen selässä. Arkku kuljetettiin Dneprin yli Podolille, laitettiin höyrylaivaan ja vietiin Kaneviin. Ja tänne, Dneprin yläpuolelle, korkealle jyrkälle rinteelle, runoilija haudattiin, kuten hän oli testamentannut.

Kirjastonhoitaja: Runoilijan ja taiteilijan elämänpolku oli piikkinen ja vaikea, hänen elämänsä oli lyhyt, mutta hän ei koskaan pettänyt kansaansa. Taras Grigorievich Shevchenkon kuolemasta on kulunut monta vuotta, mutta hän elää ihmisten muistossa.

Semenkova Vera Stepanovna, kirjastonhoitaja