• Susilippu (susipassi)
  1800-luvulla asiakirjan nimi, joka sulki pääsyn julkiseen palveluun, oppilaitokseen jne. Nykyään fraseologisia yksiköitä käytetään jonkun työn jyrkästi negatiivisessa luonnehdinnassa.
  Tämän liikevaihdon alkuperä selittyy yleensä sillä, että tällaisen asiakirjan saanut henkilö ei saanut asua yhdessä paikassa yli 2-3 päivää ja hänen piti vaeltaa kuin susi.
  Lisäksi susi tarkoittaa monissa yhdistelmissä "epänormaalia, epäinhimillistä, eläimellistä", mikä vahvistaa vastustusta susilipun omistajan ja muiden "normaalien" ihmisten välillä.
• Makaa kuin harmaa ruuna
  Fraseologian alkuperälle on useita vaihtoehtoja.
  1. Sana ruuna tulee mongolian sanasta morin "hevonen". Historiallisissa monumenteissa hevonen siv, ruuna siv ovat hyvin tyypillisiä, adjektiivi harmaa "vaaleanharmaa, harmaa" osoittaa eläimen vanhuuden. Verbillä valehdella oli aiemmin eri merkitys - "puhua hölynpölyä, joutilasta puhetta; pulistaa". Täällä harmaa ruuna on pitkästä työstä harmaantunut ori ja kuvaannollisesti - mies, joka puhuu jo vanhuudesta ja kantaa ärsyttävää hölynpölyä.
  2. Ruuninta - ori, harmaa - vanha. Ilmaisu selittyy vanhojen ihmisten tavanomaisella kerskulla omasta vahvuudestaan, ikään kuin ne olisivat edelleen säilyneet, kuten nuorten keskuudessa.
  3. Vaihtuvuus liittyy suhtautumiseen harmaaseen hevoseen tyhmänä olentona. Venäläiset talonpojat välttelivät esimerkiksi ensimmäisen vaon asettamista harmaalle ruunalle, koska hän "valehteli" - hän erehtyi asettamalla sen väärin.
• anna tammi- kuolla
  Liikevaihto liittyy verbiin zadubet - "jäähtyä, menettää herkkyyttä, tulla kovaksi". Tammiarkku on aina ollut vainajan erityisen kunnian merkki. Pietari I otti käyttöön tammiarkkujen veron - ylellisyystavarana.
• Elossa, narttu!
  Ilmaisun alkuperä liittyy peliin "Smoking Room", joka oli suosittu 1700-luvulla Venäjällä talvi-iltojen kokoontumisissa. Pelaajat istuivat ympyrässä ja antoivat toisilleen palavan soihdun sanoen "Elossa, elossa, tupakointihuone, ei kuollut, ohuet jalat, lyhyt sielu ...". Se, jonka taskulamppu sammui, alkoi tupakoida, polttaa, eksyi. Myöhemmin tämä peli korvattiin sanoilla "polta, polta kirkkaasti, jotta se ei sammu."
• Nick alas
  Ennen vanhaan lähes koko väestö Venäjän kylissä oli lukutaidottomia. Maanomistajalle luovutetun leivän, tehdyn työn jne. selvittämiseksi käytettiin ns. tunnisteita - 2 metriä pitkiä puutikkuja, joihin tehtiin veitsellä lovet. Tunnisteet jaettiin kahteen osaan siten, että lovet olivat molemmissa: toinen jäi työnantajalle, toinen esiintyjälle. Lovien määrä laskettiin. Tästä johtuu ilmaus "leikata nenää", mikä tarkoittaa: muistaa hyvin, ottaa huomioon tulevaisuus.
• pelata spillikins
  Ennen vanhaan Venäjällä "spillikins" -peli oli yleistä. Se koostui siitä, että vedettiin pienellä koukulla ulos, koskematta muihin, yksi muista pinoista kaikista spillikineistä - kaikenlaisista pikkuleluista: kirveistä, laseista, koreista, tynnyreistä. Näin ei vain lapset, vaan myös aikuiset viettivät aikaa pitkiä talviiltoja.
  Ajan myötä ilmaisu "spillikinien pelaaminen" alkoi tarkoittaa tyhjää ajanvietettä.
• Paskiainen keitto slurp
  Bastkengät - kudotut niinistä (lemmusten aluskerros) tehdyt kengät, jotka peittivät vain jalkapohjat - Venäjällä olivat ainoat edulliset kengät köyhille talonpojille, ja kaalikeitto - eräänlainen kaalikeitto - oli heidän yksinkertaisin ja suosikkiruokansa. . Perheen varallisuudesta ja vuodenajasta riippuen kaalikeitto saattoi olla joko vihreää eli suolahapolla tai hapanta - hapankaalista, lihalla tai vähärasvaista - ilman lihaa, joita syötiin paaston aikana tai äärimmäisissä olosuhteissa. köyhyys.
  Henkilöstä, joka ei voinut ansaita omia saappaitaan ja hienostuneempaa ruokaa, he sanoivat, että hän "suihkaisi kaalikeittoa", eli hän elää kauheassa köyhyydessä ja tietämättömyydessä.
• Fawn
  Sana "fawn" tulee saksankielisestä lauseesta "Ich liebe sie" (Ich liebe zi - minä rakastan sinua). Nähdessään tämän "joutsenen" toistuvan toistamisen epärehellisyyden venäläiset muodostivat nokkelasti venäjän sanan "fawn" näistä saksalaisista sanoista - se tarkoittaa fawn, imarteleminen, jonkun suosion etsiminen, suosion imartelulla.
• Kalastus levottomilla vesillä
  Muinaisista ajoista lähtien yksi kielletyistä kalojen pyyntitavoista, etenkin kutuaikana, on sen tainnuttaminen. Muinaisen kreikkalaisen runoilijan Aesopoksen tunnettu taru kalastajasta, joka mutakasi vettä verkkojen ympärillä ja ajoi siihen sokean kalan. Sitten ilmaisu meni kalastusta pidemmälle ja sai laajemman merkityksen - hyötyä epäselvästä tilanteesta.
  Tunnetaan myös sananlasku: "Ennen kuin pyydät kalaa, [sinun täytyy] mutauttaa vesi", toisin sanoen "tehdä tarkoituksella hämmennystä voiton saamiseksi".
• Pikkutekijä
  Ilmaisu tuli talonpoikaiskäytöstä. Venäjän pohjoisilla mailla aura on talonpoikaisyhteisö 3–60 taloutta. Pientä poikasta kutsuttiin erittäin köyhäksi yhteisöksi ja sitten sen köyhiksi asukkaiksi. Myöhemmin virkamiehiä, joilla on alhainen asema valtion rakenteessa, alettiin kutsua pieniksi poikasiksi.
• Varkaan hattu palaa
  Ilmaus juontaa juurensa vanhaan anekdoottiin siitä, kuinka he löysivät varkaan torilta.
  Turhaan yrittäessään löytää varas, ihmiset kääntyivät noidan puoleen saadakseen apua; hän huusi kovalla äänellä: "Katso! Varkaan hattu palaa!" Ja yhtäkkiä kaikki näkivät, kuinka mies tarttui hattunsa. Joten varas löydettiin ja tuomittiin.
• Saippua päätäsi
  Tsaarin sotilas palveli vanhana aikana loputtomasti - kuolemaan tai täydelliseen työkyvyttömyyteen. Vuodesta 1793 lähtien on otettu käyttöön 25 vuoden asepalvelus. Maanomistajalla oli oikeus lähettää orjiaan sotilaille virheen vuoksi. Koska värvätyt (rekrutit) ajelivat hiuksensa ja sanoivat heistä: "ajeltuja", "ajellut otsansa", "saippuoivat päänsä", ilmaisusta "vaahdon pääni" tuli synonyymi uhkalle huulilla. hallitsijat. Kuvainnollisessa mielessä "saippuoita päätäsi" tarkoittaa ankaran nuhteen antamista, voimakasta nuhtelua.
• Ei kalaa eikä lintuja
  1500-luvun Länsi- ja Keski-Euroopassa kristinuskoon ilmestyi uusi suuntaus - protestantismi (lat. "protesti, vastustaa"). Protestantit, toisin kuin katolilaiset, vastustivat paavia, kielsivät pyhät enkelit, luostaruuden väittäen, että jokainen ihminen voi itse kääntyä Jumalan puoleen. Heidän rituaalinsa olivat yksinkertaisia ​​ja edullisia. Katolisten ja protestanttien välillä käytiin katkera taistelu. Jotkut heistä söivät kristittyjen ohjeiden mukaisesti vaatimatonta lihaa, toiset suosivat vähärasvaista kalaa. Jos henkilö ei liittynyt mihinkään liikkeeseen, häntä kutsuttiin halveksivasti "ei kalaksi eikä linnuksi". Ajan myötä he alkoivat puhua tällä tavalla henkilöstä, jolla ei ole selkeästi määriteltyä elämänasemaa, joka ei pysty aktiivisiin, itsenäisiin toimiin.
• Ei missään testata- paheksuen turmeltuneesta naisesta.
  Ilmaisu, joka perustuu vertailuun omistajalta toiselle siirtyvään kultaiseen esineeseen. Jokainen uusi omistaja vaati tuotteen tarkistamista jalokiviliikkeen kanssa ja testaamista. Kun tuote oli monessa käsissä, siinä ei ollut enää tilaa näytteelle.
• Ei pesemällä vaan luistelemalla
  Ennen sähkön keksimistä raskasta valurautaa kuumennettiin tulella, ja kunnes se jäähtyi, sillä silitettiin liinavaatteet. Mutta tämä prosessi oli vaikea ja vaati tiettyä taitoa, joten pellava oli usein "rullattu". Tätä varten pestyt ja melkein kuivatut liinavaatteet kiinnitettiin erityiseen kaulimeen - pyöreään puukappaleeseen, kuten se, jota parhaillaan rullataan. Sitten rupelin - kaarevan aaltopahvin, jossa oli kahva - avulla kaulin ja sen ympärille kierretty pellava kierrettiin leveää litteää lautaa pitkin. Samalla kangasta venytettiin ja suoristettiin. Ammattipesurit tiesivät, että hyvin rullatut liinavaatteet näyttivät tuoreemmalta, vaikka se ei mennyt hyvin.
  Joten ilmaisu "ei pesemällä, joten rullaamalla" ilmestyi, eli tulosten saavuttaminen ei yhdellä, vaan toisella tavalla.
• Murtaa jalka- onnea jossain.
  Ilmaisua käytettiin alun perin "loitsuna", jonka tarkoituksena oli pettää pahoja henkiä (tätä ilmaisua varoitettiin metsästäjille; uskottiin, että suora onnentoivo voisi "hukota" saaliin).
  Vastaus "Helvettiin!" piti turvata metsästäjää entisestään. Helvettiin - tämä ei ole kirous, kuten "Mene helvettiin!", vaan pyyntö mennä helvettiin ja kertoa hänelle siitä (jotta metsästäjä ei saa nukkaa tai höyheniä). Silloin saastainen tekee päinvastoin, ja se on mitä tarvitaan: metsästäjä palaa "untuvilla ja höyhenillä", eli saaliilla.
• Tako miekoista auranterät
  Ilmaus juontaa juurensa Vanhaan testamenttiin, jossa sanotaan, että "tulee aika, jolloin kansat lyövät miekkoja vantaita ja keihäitä sirpeiksi: ihmiset eivät nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opi taistelemaan ."
  Vanhassa slaavilaisessa kielessä "aura" on työkalu maan viljelyyn, kuten aura. Unelma yleismaailmallisen rauhan perustamisesta ilmaistaan ​​kuvaannollisesti Neuvostoliiton kuvanveistäjä E.V. Vuchetich, joka kuvaa seppä takomassa miekan auraksi, joka on asennettu YK:n rakennuksen eteen New Yorkiin.
• Hölmö
  Prosak on rumpu, jossa on hampaat koneessa, jolla villa karstattiin. Kuoppaan putoaminen merkitsi vammautumista, käden menettämistä. Joudu vaikeuksiin - joudu vaikeuksiin, kiusalliseen asemaan.
• Knock off pantalik
  Hämmennä, hämmennä.
  Pantalik - vääristynyt Pantelik, vuori Attikassa (Kreikka), jossa oli tippukiviluola ja luolat, joihin oli helppo eksyä.
• olki leski
  Olkinippu venäläisten, saksalaisten ja useiden muiden kansojen keskuudessa toimi allekirjoitetun sopimuksen symbolina: avioliitto tai myynti. Oljen rikkominen merkitsi sopimuksen rikkomista, hajoamista. Siellä oli myös tapana tehdä sänky vastapareille ruislyhteille. Olkikukista kudottu hääseppeleitä. Seppele (sanskritin sanasta "vene" - "kimppu", joka tarkoittaa hiuskimppua) oli avioliiton symboli.
  Jos aviomies lähti jonnekin pitkäksi aikaa, he sanoivat, että nainen jäi yhden oljen kanssa, joten ilmaisu "olkileski" ilmestyi.
• tanssi liedeltä
  Ilmaisu tuli suosituksi XIX vuosisadan venäläisen kirjailijan romaanin ansiosta. Sleptsov "Hyvä mies". Romaanin "ei-palveleva aatelismies" päähenkilö Sergei Terebenev palaa Venäjälle pitkän vaeltamisen jälkeen ympäri Eurooppaa. Hän muistaa, kuinka hänet opetettiin tanssimaan lapsena. Serezha aloitti kaikki liikkeensä liedeltä, ja jos hän teki virheen, opettaja sanoi hänelle: "No, mene liesille, aloita alusta." Terebenev tajusi, että hänen elämänympyränsä oli suljettu: hän aloitti kylästä, sitten Moskovasta, Euroopasta, ja saavuttuaan reunaan hän palasi jälleen kylään, liesille.
• Raastettu rulla
  Venäjällä kalach on vehnäleipää, joka on linnan muotoinen jousella. Raastettu kalachi leivottiin kovasta kalach-taikinasta, jota vaivattiin ja hierottiin pitkään. Sieltä tuli sananlasku "Älä raasta, älä lyö, kalachia ei tule", joka kuvaannollisessa merkityksessä tarkoittaa: "ongelmat opettavat ihmistä". Ja sanoista "raastettu kalach" tuli siivet - näin sanotaan kokeneesta ihmisestä, joka on nähnyt paljon, joka "hieroi ihmisten välillä".
• vedä kipsiä
  Gimp - erittäin ohut, litistetty, kierretty kulta- tai hopealanka, jota käytetään kirjontaan. Gipin tekeminen on sen irrottamista. Tämä manuaalinen työ on työlästä ja aikaa vievää. Siksi ilmaisu "vedä kiinnitys" (tai "laimenna kipsi") alkoi kuvaannollisessa merkityksessä tarkoittaa: tehdä jotain yksitoikkoista, tylsää, mikä aiheuttaa valitettavan ajanhukkaa.
• Keskellä ei mitään
  Muinaisina aikoina tiheiden metsien lageita kutsuttiin kuligiksi. Pakanat pitivät heitä lumoutuneina. Myöhemmin ihmiset asettuivat syvälle metsään, etsivät kuligia, asettuivat sinne koko perheen kanssa. Tästä ilmaisu tuli: keskellä ei mitään, eli hyvin kaukana.
• Liian
  Slaavilaisessa mytologiassa Chur tai Shchur on esi-isä, esi-isä, tulisijan jumala - brownie.
  Aluksi "chur" tarkoitti: rajaa, rajaa.
  Tästä johtuu huutomerkki: "chur", joka tarkoittaa kieltoa koskea johonkin, ylittää jonkin rajan, ylittää jonkin rajan (loitsuissa "pahoja henkiä vastaan", peleissä jne.), vaatimus noudattaa jotakin ehtoa, sopimus.
  Sanasta "mieli" syntyi sana "myös", joka tarkoittaa: mene yli "mielen", mene rajan yli. "Liian paljon" tarkoittaa liikaa, liikaa, liikaa.
• Sherochka masherilla
  1700-luvulle asti naiset koulutettiin kotona. Vuonna 1764 avattiin Pietarissa Resurrection Smolnyin luostarissa Smolnyin instituutti. Aatelisten tyttäret opiskelivat siellä 6-18-vuotiaina. Opiskeluaiheita olivat Jumalan laki, ranska, aritmetiikka, piirustus, historia, maantiede, kirjallisuus, tanssi, musiikki, erilaiset kodinhoidot sekä "maalliset tavat". Instituuttityttöjen yhteinen osoite toisilleen oli ranskalainen ma chere. Näistä ranskankielisistä sanoista tulivat venäjän sanat "sherochka" ja "masherochka", joita käytetään tällä hetkellä kahdesta naisesta koostuvan parin nimeämiseen.
• valtti
  Muinaisella Venäjällä bojarit, toisin kuin tavalliset, ompelivat etukaftaanin kaulukseen hopealla, kullalla ja helmillä brodeeratun kauluksen, jota kutsuttiin valttikortiksi. Valttikortti juuttui paikalleen näyttävästi, mikä antoi bojaareille ylpeän asennon. Kävely valttikorttina on tärkeää kävellä, ja valttikortti on kerskua jostain.

Vanhat venäläiset sanat nykykielellä ovat melko yleisiä, mutta joskus ne näyttävät meille oudolta ja käsittämättömiltä. Muinaisten murteiden fragmentit leviävät koko kaukaisen Kiovan Venäjän alueelle, ne voivat merkitä samoja sanoja ja käsitteitä kuin tuhansia vuosia sitten, ne voivat muuttaa hieman merkitystään tai ne voidaan herättää henkiin ottamalla uusia, moderneja tulkintoja.

Vanha venäläinen vai vanha slaavi?

Matka muinaiseen maailmaan voi alkaa, joista löytyy edelleen nykyaikaista puhetta. Äiti, isänmaa, setä, maa, susi, työ, rykmentti, metsä, tammi - vanhat venäjän sanat. Mutta samalla menestyksellä heitä voidaan kutsua sekä muinaiseksi valkovenäläiseksi että muinaiseksi ukrainalaiseksi. Tähän asti niitä löytyy näiltä kieliltä lähes samassa muodossa kuin tuhansia vuosia sitten. Vanhat venäläiset sanat ja niiden merkitykset löytyvät monista slaavilaisen kirjallisuuden monumenteista. Esimerkiksi oppikirja "Tarina Igorin kampanjasta" on todellinen aarreaitta erilaisten muinaisten sanojen kerääjille.

Todennäköisesti venäläiset ja yleiset slaavilaiset sanat tulisi erottaa, mutta tämä ei ole mahdollista tässä artikkelissa. Voimme vain tarkkailla muinaisen sanan kehitystä - sen alkuperäisestä merkityksestä nykyaikaiseen. Ja erinomainen visuaalinen apu tällaisen kehityksen tutkimiseen voi olla vanha venäläinen sana "rakastava".

Sanan historia

"Primary Chronicle" kertoo, kuinka vuonna 1071 Vyshgorodin kaupungin mailla "he pyysivät eläimiä". Tämä sana tunnettiin myös Monomakhin aikana. "Ohjeessaan" prinssi Vladimir sanoo, että hän itse "piti metsästysosastoa", eli piti tallit, koiralaumat, kesyt haukat ja haukat kunnossa. Termi "kalastus" oli jo silloin yleisesti käytetty sana ja tarkoitti metsästystä, eläimen pyydystämistä.

Myöhemmin, jo 1200-1400-luvuilla, sana "kalastus" alkoi löytyä testamenttiasiakirjoista. Lakiluetteloissa mainitaan "kalasaaliit", "majavasaaliit". Täällä sanaa "kalastus" käytetään luonnonsuojelualueena, pyhäkönä - yksityisomistuksessa olevaa maata, jossa on erinomaiset metsästys- ja kalastusmahdollisuudet. Mutta sekä vanhassa että uudessa merkityksessä "saalis" tarkoittaa metsästystä pyytämällä eläimen tai kalan. pysyi samana.

Moderni "saalis"

Nykyaikaisessa puheessa sana "rakastava" löytyy myös usein. Vain sitä, kuten monia muita vanhan venäläisiä sanoja, käytetään typistetyssä, erilaisessa merkityksessä - voit sanoa "sillikalastus" tai "syksyinen turskan kalastus". Mutta emme koskaan sano "susien kalastaminen" tai "pyydä majavia". Tätä varten on kätevä ja ymmärrettävä sana "metsästys". Mutta yhdistelmäsanojen koostumuksessa "kalastus" löytyy kaikkialta.

Lapset ja lastenlapset

Muista sanat "hiirenloukku", "ansastaja", "ansa" ja muut. Loppujen lopuksi kaikki tämä on vanhan sanan "kalastus" lapsia ja lastenlapsia. Jotkut "kalastuksen" "lapset" eivät selvinneet ajasta, ja niitä löytyy nyt vain muinaisista kronikoista. Esimerkiksi sana "lovitva" ilmestyi paljon myöhemmin kuin "lova", mutta ei koskaan juurtunut venäjän kieleen. Lovitva tunnettiin 1400-1600-luvuilla ja sitä käytettiin yleisesti "metsästyksen" merkityksessä. Mutta jo Pushkinin aikana tätä käsitettä ei käytetty.

Suuren runoilijan aikalaisille "saappaaminen" ja "saappaaminen" ovat vanhentuneita, elottomia sanoja. Vanhoja venäläisiä "temppuja" ei myöskään ole nykypuheessa, mutta kun näet ne vanhassa kirjassa, voit ymmärtää tämän sanan merkityksen ilman suurempia vaikeuksia.

"Nadolba" ja "maalivahti"

Vanhoja venäjän sanoja käännöksineen löytyy monista selittävistä sanakirjoista. Mutta entä jos vanhaa sanaa käytetään uudessa, modernissa merkityksessä? Vanhat venäläiset sanat ja niiden merkitykset näyttävät muuttuvan ajan myötä. Hyvä esimerkki voivat olla varsin tunnetut muinaiset venäläiset kirjalliset sanat "nadolba" ja "maalivahti".

Sana "nadolba" tunnettiin koko Venäjän sotilasterminologiassa tuhansia vuosia sitten. Tämä oli yhteen lyötyjen paksujen oksien ja tukien nimi – jalkaväen ja ratsuväen läpäisemätön este muinaisina, kaukaisina aikoina. Aseiden ja tykkien tulo teki sekä rakentamisesta että itse sanoista tarpeettomia. he keksivät uusia tehokkaita puolustus- ja hyökkäysmenetelmiä, ja "naugers" oli romutettava.

Tuhat vuotta myöhemmin, aivan Suuren isänmaallisen sodan alussa, kaiverret palasivat menneisyydestä. Nyt ne rakennettiin vahvikepaloista, hirsistä, rakennusjätteistä. Tällaiset rakenteet suunniteltiin pysäyttämään fasististen panssarivaunujen eteneminen ja häiritsemään vihollisjoukkojen hyökkäys. Sodan jälkeen kolot purettiin, mutta sana säilyi. Nyt se löytyy monista kirjallisista sotilaallisista teoksista, silminnäkijöiden kertomuksista, tarinoista ja romaaneista sodasta.

Palasi nykykieleen ja sanaan "maalivahti". Totta, hänen tarinansa ei ole läheskään yhtä sankarillinen kuin edellisen sanan. Maalivahtia kutsuttiin aiemmin vaatimattomiksi munkkeiksi-portinvartijoiksi, jotka avasivat luostarien ja temppelien portit aamulla ja sulkivat ne auringonlaskun aikaan peläten räjähtäviä ihmisiä. Maalivahdit ovat käytännössä kadonneet elämästämme, mutta tiettyyn pisteeseen asti. Yhteisurheilun kehitys, joukkueidemme menestys jääkiekko- ja jalkapallokilpailuissa ovat johtaneet nykyaikaisten "maalivahtien" syntymiseen - urheilijoihin, jotka suojaavat oman joukkueensa portteja vastustajien hyökkäyksiltä. Lisäksi sana ei vain levinnyt laajalti, vaan myös laittoi ulkomaisen "maalivahdin" molemmille lapaluille.

Vanha "lentokone"

Luuletko, että sana "lentokone" tunnettiin Pietari Suuren aikana? Eikä upeana lentävänä esineenä (lentävä matto), vaan hyvin todellisena suunnittelusuunnitteluna? Osoittautuu, että siihen aikaan itsekulkevia lauttoja kutsuttiin lentokoneiksi, mikä mahdollisti suurten kärryjen kuljettamisen aseiden ja ruoan kanssa joen toiselle puolelle. Myöhemmin sana muuttui erittäin erikoistuneeksi ammattikieltä ja sitä alettiin käyttää kudonnassa.

Samanlainen tarina tapahtui sanan "pyörä" kanssa. Osoittautuu, että sitä käytettiin voimakkaasti keskiaikaisella Venäjällä - Moskovassa. Niin kutsuttiin juoksijoita-kävelijöitä. Polkupyörän sukunimi on luultavasti käännettynä "nopeajalkainen" eikä "kuuluu polkupyörään". Siksi sekä polkupyörä että lentokone voidaan perustellusti lukea vanhojen, vanhanvenäläisten sanojen ansioksi. Toisin kuin tarttuva, nämä termit ovat eläneet useita merkityksiään, ovat tulleet merkityksellisiksi nykypuheessa, mutta ne ovat muuttaneet tulkintojaan täysin.

Menneisyyden sirpaleita

Kummallista kyllä, monista nykyaikaisista murteista on tullut merkittäviä muinaisen sanan käytön muistomerkkejä. Vanhat venäläiset sanat, joiden esimerkkejä ei enää löydy alkuperäisestä muodosta, tuntuvat hyvältä kiinteässä, muuttumattomassa muodossa. Esimerkiksi kaikki tietävät sellaiset sanat kuin "paha", "onnea". Näiden käsitteiden johdannaisia ​​ei ole vaikea ymmärtää - "huolimatta", "satunnaisesti". Niistä on pitkään tullut ymmärrettäviä ja yksinkertaisia ​​puhehiukkasia.

Tunnetaan myös muita sanoja, jotka on muodostettu samanlaisen periaatteen mukaan. Esimerkiksi "nopeasti". "vinosti", "sivuttain". Mutta "vino", "nokka" tai "kiire" ovat vanhaa venäläistä, niiden alkuperäiset merkitykset ovat päänsärky sanankirjoittajille ja kielitieteilijöille.

Tulokset

Kuten näette, vanhan venäjän sanat ja niiden merkitykset jättävät laajan tutkimuskentän. Monet niistä on ymmärretty. Ja nyt, kun kohtaamme vanhoissa kirjoissa sanat "vevelai", "vedenets" tai "lada", voimme turvallisesti etsiä niiden merkityksiä sanakirjoista. Mutta monet heistä odottavat edelleen tutkijoitaan. Vain huolellinen työ muinaisten sanojen kanssa auttaa selittämään niiden merkityksiä ja rikastuttamaan nykyaikaista venäjän kieltä.

Sanasto on kaikkien käyttämiemme sanojen kokonaisuus. Vanhoja sanoja voidaan pitää erillisenä sanaston ryhmänä. Niitä on monia venäjän kielellä, ja ne kuuluvat eri historiallisiin aikakausiin.

Mitä ovat vanhat sanat

Koska kieli on olennainen osa kansan historiaa, tässä kielessä käytetyt sanat ovat historiallisesti arvokkaita. Muinaiset sanat ja niiden merkitys voivat kertoa paljon siitä, mitä tapahtumia ihmisten elämässä tapahtui tietyllä aikakaudella ja mitkä niistä olivat erittäin tärkeitä. Vanhoja tai vanhentuneita sanoja ei käytetä aktiivisesti meidän aikanamme, mutta ne ovat läsnä ihmisten sanastossa, tallennettuna sanakirjoihin ja hakukirjoihin. Usein niitä löytyy taideteoksista.

Esimerkiksi Aleksanteri Sergeevich Pushkinin runossa luemme seuraavan kohdan:

"Mahtaiden poikien joukossa,

Ystävien kanssa korkeassa ruudukossa

Vladimir aurinko juhlii,

Hän luovutti nuoremman tyttärensä

Rohkealle ruhtinas Ruslanille."

Tässä on sana "gridnitsa". Nyt sitä ei käytetä, mutta prinssi Vladimirin aikakaudella se tarkoitti suurta huonetta, jossa prinssi sotureidensa kanssa järjesti juhlat ja juhlat.

historismeja

Muinaiset sanat ja niiden nimitykset ovat erilaisia. Tutkijoiden mukaan ne on jaettu kahteen suureen ryhmään.

Historismit ovat sanoja, joita ei nykyään käytetä aktiivisesti, koska niiden ilmaisemat käsitteet ovat jääneet pois käytöstä. Esimerkiksi "caftan", "chain mail", panssari jne. Arkaismit ovat sanoja, jotka tarkoittavat meille tuttuja käsitteitä toisin sanoen, esimerkiksi suu - huulet, posket - posket, kaula - kaula.

Nykyaikaisessa puheessa niitä ei yleensä käytetä. jotka ovat monille käsittämättömiä, eivät ole tyypillisiä jokapäiväiselle puheellemme. Mutta ne eivät ole täysin pois käytöstä. Kirjoittajat käyttävät historismia ja arkaismeja kertoakseen totuudenmukaisesti ihmisten menneisyydestä, näiden sanojen avulla ne välittävät aikakauden makua. Historismit voivat totuudenmukaisesti kertoa meille siitä, mitä tapahtui aikoinaan muilla kotimaamme aikakausilla.

Arkaismit

Toisin kuin historismit, arkaismit osoittavat niitä ilmiöitä, joita kohtaamme modernissa elämässä. Nämä ovat fiksuja sanoja, joiden merkitykset eivät eroa meille tuttujen sanojen merkityksistä, vain ne kuulostavat erilaisilta. Arkaismit ovat erilaisia. On niitä, jotka eroavat tavallisista sanoista vain joidenkin oikeinkirjoituksen ja ääntämisen ominaisuuksien osalta. Esimerkiksi rakeet ja kaupunki, kulta ja kulta, nuori - nuori. Nämä ovat foneettisia arkaismeja. 1800-luvulla oli monia tällaisia ​​sanoja. Tämä on klubi (klubi), kauppa (verho).

On olemassa joukko arkaismeja, joilla on vanhentuneita jälkiliitteitä, esimerkiksi museo (museo), avustaminen (apu), kalastaja (kalastaja). Useimmiten tapaamme leksikaalisia arkaismeja, esimerkiksi silmä - silmä, oikea käsi - oikea käsi, shuytsa - vasen käsi.

Historialismien tavoin arkaismeja käytetään luomaan erityinen fiktiomaailma. Niinpä Aleksanteri Sergeevich Pushkin käytti usein arkaaista sanastoa antaakseen teoksilleen paatosa. Tämä näkyy selvästi runon "Profeetta" esimerkissä.

Sanat muinaisesta Venäjältä

Muinainen Venäjä antoi paljon nykykulttuurille. Mutta sitten oli erityinen leksikaalinen ympäristö, josta osa sanoista säilyi ja A:ssa joitain ei enää käytetä ollenkaan. Vanhat vanhentuneet venäläiset sanat tuolta ajalta antavat meille käsityksen alkuperästä

Esimerkiksi vanhat kiroukset. Jotkut niistä heijastavat erittäin tarkasti henkilön negatiivisia ominaisuuksia. Hollow-brech on puhuja, Ryuma on itkevä, Tolokon otsa on tyhmä, Zakhukhrya on sekava ihminen.

Vanhojen venäjän sanojen merkitys erosi joskus saman juuren merkityksestä nykykielessä. Me kaikki tiedämme sanat "hyppy" ja "hyppy", ne tarkoittavat nopeaa liikettä avaruudessa. Vanha venäläinen sana "sig" tarkoitti pienintä aikayksikköä. Yksi hetki sisälsi 160 siikaa. Suurimmaksi mittausarvoksi katsottiin "kaukainen etäisyys", joka oli yhtä suuri kuin 1,4

Tutkijat keskustelevat muinaisista sanoista ja niiden merkityksistä. Muinaisella Venäjällä käytettyjen kolikoiden nimiä pidetään muinaisina. Venäjällä 800- ja 900-luvuilla ilmestyneille ja sieltä tuoduille kolikoille käytettiin nimiä "kuna", "nogata" ja "reza". Sitten ilmestyivät ensimmäiset venäläiset kolikot - nämä ovat kultakolikoita ja hopeakolikoita.

Vanhentuneet sanat 1100- ja 1300-luvuilta

Mongolia edeltävälle ajalle Venäjällä, 12-13 vuosisataa, on ominaista arkkitehtuurin kehitys, jota silloin kutsuttiin arkkitehtuuriksi. Vastaavasti ilmestyi kerros sanastoa, joka liittyy rakennusten rakentamiseen ja pystyttämiseen. Osa silloin ilmestyneistä sanoista on säilynyt nykykielessä, mutta vanhojen venäjän sanojen merkitys on muuttunut koko tämän ajan.

Venäjän elämän perusta 1100-luvulla oli linnoitus, jolla oli silloin nimi "detinets". Hieman myöhemmin, 1300-luvulla, ilmaantui termi "Kremli", joka tuolloin tarkoitti myös kaupunkia. Sana "kremlin" voi olla esimerkki siitä, kuinka vanhat vanhentuneet venäjän sanat muuttuvat. Jos nyt on vain yksi Kreml, se on valtionpäämiehen asuinpaikka, niin Kremliä oli monia.

1000- ja 1100-luvuilla Venäjälle rakennettiin puusta kaupunkeja ja linnoituksia. Mutta he eivät voineet vastustaa mongoli-tataarien hyökkäystä. Mongolit, jotka tulivat valloittamaan maita, yksinkertaisesti pyyhkäisivät pois puiset linnoitukset. Novgorod ja Pihkova vastustivat. Sana "Kremlin" esiintyy ensimmäistä kertaa Tverin kronikassa vuonna 1317. Sen synonyymi on vanha sana "pii". Sitten Kreml rakennettiin Moskovaan, Tulaan ja Kolomnaan.

Arkaismien sosioesteettinen rooli klassisessa fiktiossa

Venäläiset kirjailijat käyttivät usein muinaisia ​​sanoja, joista keskustellaan usein tieteellisissä artikkeleissa, jotta taideteoksensa puhe olisi ilmaisuvoimaisempaa. Alexander Sergeevich Pushkin kuvaili artikkelissaan "Boris Godunovin" luomisprosessia seuraavasti: "Yritin arvata tuon ajan kieltä."

Mihail Jurjevitš Lermontov käytti teoksissaan myös muinaisia ​​sanoja, ja niiden merkitys vastasi täsmälleen sen ajan todellisuutta, josta ne oli otettu. Suurin osa vanhoista sanoista esiintyy hänen teoksessaan "Laulu tsaari Ivan Vasiljevitšistä". Tämä on esimerkiksi "tiedätkö", "oi sinä olet goy", Ali. Myös Aleksanteri Nikolajevitš Ostrovski kirjoittaa teoksia, joissa on monia muinaisia ​​sanoja. Nämä ovat "Dmitry the Pretender", "Voevoda", "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk".

Menneiden aikakausien sanojen rooli modernissa kirjallisuudessa

Arkaismit säilyivät suosittuina 1900-luvun kirjallisuudessa. Muistakaamme kuuluisa Ilfin ja Petrovin teos "Kaksitoista tuolia". Tässä vanhoilla sanoilla ja niiden merkityksellä on erityinen, humoristinen konnotaatio.

Esimerkiksi Ostap Benderin Vasyukin kylän vierailun kuvauksesta löytyy lause "Yksisilmäinen mies ei ottanut ainoata silmäänsä pois suurmestarin kengistä". Arhaismeja kirkon slaavilaisilla sävyillä käytetään myös toisessa jaksossa: ”Isä Fjodor oli nälkäinen. Hän halusi olla rikas."

kun käytetään historismeja ja arkaismeja

Historisismi ja arkaismi voivat kaunistaa fiktiota suuresti, mutta niiden sopimaton käyttö aiheuttaa naurua. Vanhoja sanoja, joiden keskustelusta tulee usein erittäin eloisaa, ei pääsääntöisesti tulisi käyttää jokapäiväisessä puheessa. Jos alat kysyä ohikulkijalta: "Miksi kaulasi on auki talvella?", hän ei ymmärrä sinua (eli kaulaa).

Myös sanomalehtipuheessa käytetään sopimattomasti historismia ja arkaismia. Esimerkiksi: "Koulun rehtori toivotti tervetulleeksi nuoret opettajat, jotka tulivat harjoittelemaan." Sana "tervehtii" on synonyymi sanalle "tervehtii". Joskus koululaiset lisäävät kirjoituksiinsa arkaismeja ja tekevät siten lauseista epäselviä ja jopa naurettavia. Esimerkiksi: "Olja juoksi kyyneliin ja kertoi Tatjana Ivanovnalle rikoksestaan." Siksi, jos haluat käyttää muinaisia ​​sanoja, niiden merkityksen, tulkinnan, merkityksen tulisi olla sinulle täysin selvä.

Vanhentuneet sanat fantasiassa ja tieteiskirjallisuudessa

Kaikki tietävät, että sellaiset tyylilajit kuin fantasia ja tieteiskirjallisuus ovat saavuttaneet valtavan suosion meidän aikanamme. Osoittautuu, että fantasiagenren teoksissa vanhoja sanoja käytetään laajalti, eikä niiden merkitys ole aina selvä nykyajan lukijalle.

Sellaiset käsitteet kuin "banneri" ja "sormi", lukija voi ymmärtää. Mutta joskus on monimutkaisempia sanoja, kuten "komon" ja "nasad". Minun on sanottava, että kustantajat eivät aina hyväksy arkaismien liiallista käyttöä. Mutta on teoksia, joissa kirjoittajat löytävät menestyksekkäästi sovellutusta historismille ja arkaismille. Nämä ovat teoksia "Slaavilainen fantasia" -sarjasta. Esimerkiksi Maria Stepanovan "Valkyrie", Tatyana Korostyshevskayan "Neljän tuulen äiti", Maria Semenova "Susikoira", Denis Novozhilovin "Far Far Away" romaanit. Throne War.

Muinaisten venäläisten sanojen selittävä sanakirja A Alatyr - kosmoksen keskus. Mikrokosmosen keskus (ihminen). Se, jonka ympärillä Elämän kiertokulku tapahtuu. Käännösvaihtoehdot: ala - kirjava (luminen), tyr<тур>- huippu, sauva tai pylväs, pyhä puu, vuori, "kohottava" Muunnelmat: Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar Jatkuva epiteetti - "valkoinen palava (kuuma, kimalteleva)" - (valkoinen - "loistava" "). Venäläisissä teksteissä on kultainen, kultainen, sileä, rautainen kivi. Latyr-kivi on slaavilaisen mytologian maailman ja ihmisen koordinaattien keskus. Alfa ja omega. Se, josta kaikki alkaa ja johon se palaa (locus). Tarkemmin sanoen sanojen merkitys ja merkitys välitetään eeposissa ... Alkonost - muinaisesta venäläisestä sanonnasta "alkyon on (lintu)", kreikkalaisesta alkyonista - kuningaskalastaja (kreikkalainen myytti Alcyonesta, muuttui kuningaskalastajaksi jumalien toimesta). Se on kuvattu suosituissa vedoksissa puoliksi naisena, puoliksi linnuna, jolla on suuret moniväriset höyhenet ja tytön pää, jota varjostavat kruunu ja halo. Käsissään hän pitää taivaallisia kukkia ja avattuna kirjakääröä, jossa on sanonta kostosta paratiisissa vanhurskaan elämän maan päällä. Toisin kuin Sirin-lintu, se kuvattiin aina käsin. Alkonost, kuten Sirin-lintu, kiehtoo ihmisiä laulullaan. Legendat kertovat alkonostin päivistä - seitsemän päivää, jolloin Alkonost munii meren syvyyksiin ja hautoo niitä, istuu veden pinnalla ja tyynnyttää myrskyjä. Alkonostia pidetään "jumalallisen kaitselmuksen ilmentymänä" ja se toimii jumalallisen sanan nimityksenä. B Basa - kauneus, sisustus, panache. Batog - keppi. Bayat, probayat - puhu, sano. Raskaus on taakka, käsivarsi, niin paljon kuin voit kietoa käsivartesi ympärille. Bojarit ovat rikkaita ja jaloja ihmisiä, jotka ovat lähellä kuningasta. Kiroilu on taistelua; Kamppailukenttä on taistelukenttä. Veli - veli. Panssari - metallilevyistä tai -renkaista tehdyt vaatteet; suojeli soturia miekan, keihään iskuilta. Britous - vanhauskoiset kutsuivat niin ajeltua, ilman partaa Bulatiksi - erikoisvalmisteista terästä. Tästä teräksestä valmistettuja aseita kutsuttiin myös damastiteräkseksi. Butet - rikastu, lisää varallisuutta. Tarina on tositarina. Bylina on venäläinen kansaneepos (täynnä loistoa ja sankarillisuutta) - legenda sankareista. Tietää - tietää. Vereya - pilari, johon portit ripustettiin. Seimi - luola, vankityrmä. Melua - tehdä melua. Goldet (pysähdy) \u003d pitää melua. "Älä mene kultaan!" = älä tee melua! Golk = melua, huminaa,< гулкий >kaiku. Kiihkeä - menettänyt kaiken suhteellisuudentajun. Vityaz - rohkea soturi, sankari. Kevyt - helppo, ilmainen, ilman paljon työtä, turvallinen. Kestää - kestää, kestää, kestää. G Granaatit - vanha mitta löysät vartalot, leipä (n. 3 litraa) Goy be (sanasta goit - parane, elä; goy - rauha< , в его развитии, в движении и обновлении >, runsaus) - suuruus, terveyden toive, joka vastaa merkitykseltään nykypäivää: "Ole terve! Hei!". Ole hyvä = ole terve<есть>"Goy" on venäläinen toivomus terveydestä, onnesta ja hyvinvoinnista, ystävällinen sana. Vaihtoehdot: "Goy este" - ole terve, tervehtimisen merkityksessä, toivottaa keskustelukumppanille terveyttä, hyvyyttä. "Oh, you" on tervehdys, jolla on monia merkityksiä puhujan intonaatiosta riippuen. Paljon - tietää miten, taitava ylähuone - niin, vanhanaikaiseen tapaan, he kutsuivat ylähuonetta suurilla ikkunoilla. Navetta, gumenets - paikka, jossa he puidaan, ja myös navetta lyhteiden säilytykseen. D Juuri nyt - äskettäin (keskustelun hetkeen asti) Dushegreka - lämmin lyhyt takki tai tikattu takki ilman hihoja, kokoonpanot takana. Dereza - piikikäs pensas, "chepyzhnik". Muinaiseen tapaan - vanhaan tapaan Tiheä - "tiheä metsä" - tumma, tiheä, läpäisemätön; lukutaidoton henkilö Ye Yelan, elanka - ruohoinen aukio Endovan metsässä - leveä astia, jossa on nokka. Estva - ruoka, ruoka. Zhaleika - pajunkuoresta valmistettu putki. Kannu on kannellinen kannu. Vatsa on elämä. Belly - omaisuus, varallisuus, karja Z Zavse<гда>- jatkuvasti. Aloita puhuminen - aloita puhuminen, paastoa. Zastava - hirsiaita, tarkastuspiste sisäänkäynnillä Ja Eminent - rikas, jalo munkki - kirkossa. "Minua tehtiin munkki, sitten vihittiin diakoniksi..." Tupa on talo, lämmin huone. Nimi "mökki" tulee sanasta "lämmittää" (alkuperäinen versio on "lähde" ​​/ koivuntuoren kirjaimesta, XIV vuosisata - Novgorod, Dmitrievskaya-katu, kaivaukset /). Talo = "savu" savupiipusta. K Kalinovy ​​(tulesta) - kirkas, kuuma. Karga on varis. Amme on lieriömäinen säiliö (tynnyri), joka on koottu puisista niiteistä (lankuista), jotka on sidottu metallivanteilla. Miekkavalas / miekkavalas - hellä vetovoima. Alkuperäinen merkitys on "kauniit punokset" Kichka, kika on vanhan naisen päähine, joka koristaa ulkonäköä ja antaa sille ilmettä. Häkki on vaatekaappi, erillinen huone Vanhan venäläisen talon häkkiä kutsuttiin kylmähuoneeksi ja kota lämpimäksi. Kellari - Klyukin talon alempi kylmä kerros - keppi, jossa on taivutettu yläpää. Knysh - vehnäjauhoista paistettu leipä, joka syödään kuumana. Kokora, kokorina - hanka, kanto. Kolymaga - vanha koristeltu vaunu, jossa jalot ihmiset ajoivat. Kolyada - joulun loisto talon omistajien kunniaksi; laulua varten he antoivat lahjan. Laululaulu on maaseudun nuorten jouluaattona ja joulun ensimmäisenä päivänä laulama joululaulu. Muinaisille lauluille elementit ovat ominaisia ​​- säkeet ja johtopäätökset kondachkasta - ilman valmistautumista. Alkuperä (valinnainen): alkuperäinen sana - Kondakia (kondakia, kontakia) - keppi ("keihään" deminutiivi), johon oli kääritty pergamenttikäärö. Molemmille puolille kirjoitettua pergamenttiarkkia tai -kääröä kutsuttiin myös kandakiksi. Myöhemmin sana K. alkoi merkitä erityistä kirkkolaulujen ryhmää, ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä - pitkiä (lauluja, runoja), moderneja - pieniä (yhdessä tai kahdessa säkeessä, osana kaanonia) Laatikko, laatikot - iso laatikko tai laatikko, jossa säilytettiin sekalaista tavaraa. Kochet, kochetok - kukko. Kastetaan - kastetaan, varjostaa itsensä ristillä. "Herätä!" - tule järkiisi! Kurgan - korkea savimäki, jonka muinaiset slaavit kaatoivat haudan päälle. Kut, kutnichek - kotan kulma, tiski, arkku, jossa kanoja pidettiin talvella. Kutia - jyrkkä makea ohra-, vehnä- tai riisipuuro rusinoilla Krug-amuletti - kehitetty pyöreästä kiertoreitistä alueelle, jossa he aikoivat viettää yön tai asettua pitkäksi aikaa; tällainen kiertotie oli tarpeen varmistaakseen, ettei siellä ollut petoeläinten tai käärmeiden luolia. Ajatus ympyrästä toimi kuvana<своего> rauhaa. L Lada! - suostumuksen ilmaisu, hyväksyntä. Hyvä! muu venäläinen Okei - sanalla on monia merkityksiä intonaatiosta riippuen. Panssari - rauta- tai teräspanssari, jota soturit käyttävät. M Poppy - kruunu. Matitsa - keskimääräinen kattopalkki. Maailma on talonpoikaisyhteisö. N Nadezha-soturi on kokenut, luotettava, vahva, taitava taistelija. Nadys - äskettäin, yhtenä näistä päivistä. Yleiskustannukset - korko. "Se ei tule olemaan kallista" - edullinen, hyödyllinen Namestolle - sen sijaan. Nareksya - kutsui itseään; nimetä - antaa nimi, kutsua. Viikko on päivä, jolloin "älä tee" - lepopäivä. Venäjällä esikristillisellä ajanjaksolla lauantaita ja sunnuntaita kutsuttiin - etuviikko ja viikko (tai viikko). Rästit - veroa ei maksettu ajoissa tai luovuttanut Nicoli - ei koskaan. O Frill - solmio rinteessä. Runsaus - paljon jotain. Niinpä Novgorodissa he kutsuivat luovuttajaa leiväksi - kunnianosoituksena käpertyä - saada takaisin tajuihinsa, toipua. Oprich, okromya - paitsi. Huuta - aura. Loput - viimeinen Octopus - kahdeksas (kahdeksas) osa \u003d 1/8 - "oktuletti teetä varten" (~ 40 tai 50 grammaa) Oprich - paitsi ("okromya") P Mace - maila, jossa on ketjutettu nuppi. Parun on kuuma päivä sateen jälkeen. Purjevene - merimiehen vaatteet. Brocade - silkkikangas, joka on kudottu kullalla tai hopealla. Lisää - "enemmän", "varsinkin koska ... = varsinkin ..." Hunnu - jotain joka peittää kaikilta puolilta (kangas, sumu jne.) Syytä - moittia, moittia. Sormi - sormi. Polati - katon alle järjestetty lankkutaso nukkumiseen. Speltti on erityinen vehnälaji. Miellyttää - olla innokas; syö paljon. Posad on kylä, jossa kauppiaat ja käsityöläiset asuivat. Valtaistuin - valtaistuin, erityinen tuoli korokkeella, jolla kuningas istui juhlallisissa tilaisuuksissa. Aina - vanha, korkeatyylinen sana, joka tarkoittaa - aina, ikuisesti ja ikuisesti Painettu piparkakku - piparkakku, jossa on painettu (painettu) kuvio tai kirjaimet. Pudovka - puun painon mitta. Pushcha on suojeltu, läpäisemätön metsä. On välttämätöntä ajatella - ajatella, ajatella, ajatella tätä asiaa, keskustella jostain jonkun kanssa; ajatella - ymmärtää, ajatella, perustella jotain. Seksuaalinen (väri) - vaaleankeltainen Keskipäivä - eteläinen P Armeija - sotilaallinen. Rotta on armeija. Innokas - innokas, ahkera Pyyhe - kirjailtu pyyhe. Rivi - samaa mieltä, samaa mieltä. Irrota vyö - kävele ilman vyötä, menetä kaikki häpeä Joet (verbi) - sano Repishche - puutarha Rubishche - repeytyneet, kuluneet vaatteet Svetlitsasta (Push.) - valoisa, puhdas huone. Scythian = skete (alkuperäinen) - sanoista "vaeltaa", "vaeltava", siis "skyytit-sketes" - "vaeltajat" ("paimentolaiset"? ). Uusi merkitys - luostariskete "Hyvä pöytäliina" - alkuperäinen merkitys ... Apple pelasti Slobodan - kylän lähellä kaupunkia, esikaupunkia. Nightingale - hevoset kellertävänvalkoisia. Sorokovka - tynnyri neljällekymmenelle ämpärille. Sorochin, Sarachin - Saraseen, arabien ratsastaja. Vaatteet ovat oikein - eli ei huonoja. Staritsa - vanha (tai kuivunut) joenuoma. Stolbovaya aatelisnainen - vanhan ja jalon perheen aatelisnainen. Vastustaja - vihollinen, vihollinen. temppulla - toisinaan riittämättömästi. Antimoni - maalattu mustaksi. Lehti - peitetty ohuella kulta-, hopea-, kupari- tai tinakalvolla. Kullattu Susek, roskakori<а>- paikka, jossa jauhoja, viljaa säilytetään. Istu - ruokaa, ruokaa. Viikko - viikko T Terem - korkea, torni huipussa, kotona. Tims - vuohennahasta valmistetut kengät. Ne olivat erittäin arvostettuja, myytiin yufteina, eli pareittain. Myöhemmin niitä alettiin kutsua "marokoksi" (persialainen sana) Onko se täällä<тута>, ja kattohuovat siellä... - sanoja nykyaikaisesta laulusta venäjän kielen oppimisen vaikeudesta. Houkuttelee kolme ristiä - minkä tahansa toimeksiannon erittäin nopea suoritus: yksi risti raporteilla varustetuissa paketeissa - tavallinen hevosen toimitusnopeus on 8-10 km/h, kaksi - jopa 12 km/h, kolme - suurin mahdollinen. Kaurapuuro - murskattu (jauhetta) kaurapuuro. Ohentaminen - viettää U Udel - hallussapito, ruhtinaskunta, kohtalo Uval ... - Ural (?) - Khural (vyö, turkkilainen) ... Venäjä, Uralin vyöttämä, seisoo Siperiassa ... F Emali - emali in metallituotteiden ja itse Fita-tuotteiden maalaus - vanhan venäläisen aakkoston kirjain (sanoissa "Fedot", "suitsu") Jalka - vanha pituusmitta, joka on 30,48 cm X Chiton - pellava- tai villakankaasta tehdyt alusvaatteet paidan muotoinen, yleensä hihaton. Olkapäiltä se kiinnitetään erityisillä kiinnikkeillä tai solmimilla, vyötäröltä vedetään hihnalla. Tunikkaa käyttivät sekä miehet että naiset. Khmara - pilvi Pyarun - ukkonen Ts Tsatra (chatra, chator) - kangas vuohen untuvasta (aluskarva) tai villasta. Tselkovy on metalliruplan puhekieli. H Chelo - otsa, moderni. Ennen vanhaan otsa on pään yläosa Lapsi on enintään 12-vuotias poika tai tytär. Toivo - odota, toivo. Chapyzhnik - paksuja<колючего> pensas. Chebotar - suutari, suutari. Chobotit - korkeat suljetut kengät, uros ja naaras, saappaat tai kengät terävällä, ylöspäin käännetyllä varpaalla roan hevonen - kirjava, valkoisia laikkuja harmaalla (ja muulla, pää-) villalla tai erivärisellä harjalla ja hännällä Chelyad - palvelija talo. Scarlet - punainen Chelo - ihmisen otsa, holvireikä venäläisessä uunissa, Chetamin pesän sisääntulo - pareittain, pareittain. Cheta - pari, kaksi esinettä tai henkilöä Quarter - neljäs osa jostakin Musta (vaatteet) - karkea, jokapäiväinen, toimiva. Chikat - hitti Chugunka - rautatie. Ш Shelom - kypärä, terävä rautahattu suojaa miekan iskuilta. Shlyk - narrin hattu, lippalakki, lippalakki. Shtof - lasipullo 1,23 litraa (1/10 ämpäristä) Щ Sielun anteliaisuus - anteliaisuus. Mies, jolla on suuri sydän ja jolla on jalo sielunleveys E Yu Yushka - kalakeitto tai nestemäinen muhennos. Pyhän Yrjön päivä (26. marraskuuta) - laissa määritelty ajanjakso, jolloin Moskovassa Venäjällä isännille asettuneella talonpojalla, joka asettui isännän maahan ja solmi "määräys" omistajan kanssa, oli oikeus jättää omistaja, ennen kuin hän oli täyttänyt kaikki hänen velvoitteita häntä kohtaan. Tämä oli ainoa kerta vuodessa syystyön päätyttyä (viikko ennen ja jälkeen 26.11.), jolloin huollettavat talonpojat saattoivat siirtyä omistajalta toiselle. Olen Paradise Egg - onnenmuna, taikamuna. Ruoka - ruoka, ruoka, ruoka. Yarilo - Sun Ash kannon muinainen nimi - tarkoittaa: "Tietenkin! Tietenkin!" Tässä muodossa ilmaisu - ilmestyi verrattain äskettäin Yakhont - muu venäläinen. nimi jotkut jalokivet, useammin rubiini (tummanpunainen korundi), harvemmin safiiri (sininen) jne. Permyaks, Zyryans, keskipäivävotyaks - eteläinen Fryazhsky - italia. "Fryazh" -kirjoitus - maalaustyyppi, joka seurasi siirtymistä ikonimaalauksesta luonnolliseen maalaukseen 1600-luvun lopussa. Saksalaiset ovat niitä, jotka puhuvat käsittämättömästi (mykkä). hollantilaiset - alueelta, jolla Alankomaiden kuningaskunta nykyään sijaitsee. Sorochinin - arabian kielet​​ - kansat (yleinen nimi) Man Chelo - otsa Odesnaya - Oshuyun oikealla puolella tai puolella - vasemmalla tai puolella. Shui - vasen. Shuytsa - vasen käsi. Oikea käsi ja Shuytsa - oikea ja vasen käsi, oikea ja vasen puoli ("seisoo oikealla ja vasemmalla sisäänkäynnillä ...") Värit "punainen aurinko", "punainen tyttö" - kaunis, kirkas "punainen kulma" - pääväri - talisman Kudonta ja Vityerin kosmologiset aiheet ja kudonta kudoksissa esitetään maailman mallinnusmuotona. Jos lanka on kohtalo, elämänpolku; se jatkuvasti tuotettu ja toistettu kangas on koko maailma. Rituaalipyyhkeet (pyyhkeet, joiden pituus on 10-15 kertaa suurempi kuin leveys) ja neliömäiset huivit, joissa on koristeena maailmankaikkeuden malli (mandala). Muinainen slaavilainen kirjoitus ("venäläiset kirjaimet", ennen toisen vuosituhannen alkua jKr.) - Slaavilaiset riimut ja "solmukirjain" Kansantarinoissa löytyy usein solmittu sotkuopas, joka osoittaa tietä. Rentoutuessaan ja lukemalla sitä ihminen oppi vihjeitä - minne mennä ja mitä tehdä, lukea sanakuvia ja numeroita. Solmittu (nodulaarinen lineaarinen) jalava käärittiin säilytystä varten kirjapalloihin (tai erityiseen puutikkuun - Ust; tästä syystä vanhinten opetukset - "Kääri viiksien ympärille") ja laitettiin laatikkoon - laatikko (josta käsite "Puhu kolmella laatikolla"). Langan kiinnittämistä suuhun (pallon keskikohtaan) pidettiin tallennuksen alussa. Monet muinaisen glagoliittisen aakkoston kirjaimet-symbolit ovat tyyliteltyjä Knot Binderin kaksiulotteisen projektion paperille. Alkukirjaimet (muinaisten tekstien isot kirjaimet kyrillisillä kirjaimilla) - yleensä kuvattu solmitun sidoksen koristeena. Loop-tekniikoita käytettiin myös tiedon välittämiseen, tallentamiseen ja suojaavien amulettien ja amulettien luomiseen (mukaan lukien hiusten punonta). Esimerkkejä sanoista ja lauseista, joissa mainitaan pahoinvointi: "sido solmu muistoksi", "ystävyys-/avioliitto", "juonen monimutkaisuus", "sido" (stop), liitto (souzista)<ы>), "kulkee kuin punainen lanka (Alya) koko tarinan läpi." "Ominaisuudet ja leikkaukset" - "haukun kirjoittaminen" (yksinkertaistettu versio slaavilaisista riimuista), jota käytetään laajalti jokapäiväisiin tietueisiin ja lyhyisiin viesteihin ihmisten välillä. Slaavilaiset riimut ovat pyhiä symboleja, joista jokainen välitti foneettisen merkityksen (riimuaakkosmerkin ääni), merkityskuvan (esimerkiksi kirjain "D" tarkoitti "hyvää", "hyvinvointia"< дары Богов, "хлеб насущный" >, Puu< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >ja vyön solki) ja numeerinen vastaavuus. Tietueen salaamiseen tai lyhentämiseen käytettiin neulottuja riimuja (yhdistetty, kietoutunut, upotettu viehättävään koristeeseen). Monogrammi, aakkosellinen monogrammi - yhdistelmä yhdeksi kuvaksi nimen ja/tai sukunimen alkukirjaimia, jotka yleensä kietoutuvat toisiinsa ja muodostavat kuviollisen ligatuurin. Asunto Talon pääpilari on tupaa tukeva keskuspilari. Yhteisö Tavalliset esineet ovat yhteisiä (eli ei kenenkään; kaikille kuuluvia eikä kenellekään erityisesti) asioita, jotka ovat kaikille yhtä tärkeitä, yhteisillä riiteillä. Usko puhtauteen (kokonaisuuteen, terveelliseen) ja yhteisten rituaaliaterioiden, veljeyden, yhteisten rukousten, kerhojen pyhyyteen. Tavallinen esine on puhdas, uusi, siinä on valtava kokonaisuuden, koskemattoman esineen voima. Slaavilaisen mytologian pääelementit Latyr-kivi, Alatyr - maailman ja ihmisen koordinaattien keskus slaavilaisessa mytologiassa. Alfa ja Omega (alkuperäinen yksittäinen kasvupiste ja lopullinen tilavuusmaailma< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >lähes äärettömän pallon muodossa). Se, josta kaikki alkaa ja minne se palaa (piste, paikka). Ihmeellinen kivi (venäläisen kansanuskon mukaan). eeposissa ... Alatyr - kosmoksen (universumi) ja mikrokosmosen (ihminen) keskukset. Fraktaalikasvupiste, 3D< / многомерная >singulariteettilinja ("Tikkaat" yhdistävät maailmoja), upea "taikasauva" / sauva / sauva ponnilla tai paikallaan oleva Taikasauva. Se, josta Olemassa oleva alkaa ja palaa, jonka ympärillä Elämän kierto tapahtuu (aksiaalinen piste). Venäjän kirjain A, kreikkalainen - "Alfa". Tikaiden symboli on rukousrukous ("tikkaat" = tikkaat, jotka yhdistävät universumin ylä- ja alaosan) / "lestovka"). Temppelissä - Analoy (korkea pöytä, keskellä, ikoneille ja liturgisille kirjoille). Käännösvaihtoehdot: ala - kirjava, tyr<тур>- harja, pilari tai sauva kolminkertaisella ponnilla, upea "taikasauva", valtikka, pyhä puu tai vuori, maailmanpuun runko, "kohottavat" vaihtoehdot - Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar, Alva valoisa, kuuma, kimalteleva) "- (valkoinen - häikäisevän loistava). Venäläisissä teksteissä on kultaa, kultaa (meripihkaa?), sileää (palvojien käsin kiillotettua), rautaa (jos se on meteoriitti tai fossiilinen magneettinen malmi). Merkaba on tähtitetraedri, suljettu tilavuus energiainformaation kristallivaunuista Hengen, Sielun ja Ihmisen ruumiin ylösnousemiseen. "Ensimmäinen kivi"< Краеугольный, Замковый >- minkä tahansa luomisen alkupiste, aksiaalinen piste. "Maan napa" - planeetan energiakeskus, jossa legendan mukaan on aina kristalli ("epämaine jalokivi"), maaginen Alatyr< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >. Kansantarinoissa se asetetaan eri kohtiin maapallolla, yleensä todellisiin energiakeskuksiin/solmuihin (voimapaikkoihin), kuten Okunevon kylän läheisyyteen Tarajoen varrella Länsi-Siperiassa. Tarinat näistä maista ovat ensi silmäyksellä epärealistisen upeita, mutta nykyajan tiedemiehet eivät vieläkään voi oikein selittää kaikkia poikkeavuuksia ja ihmeitä, joita esiintyy sellaisilla alueilla, siellä olevilla järvillä. Avoimessa lehdistössä on tietoa, että Elena ja Nicholas Roerich 20-luvulla Venäjän läpi kulkiessaan kantoivat mukanaan jonkinlaista vanhaa laatikkoa, jonka sisällä oli epätavallinen kivi (? -<Ш>Chintamani, Lapis Exilis, "vaeltava maailmassa", osa Graalin / Viisauden Pyhää Kiveä, arkissa), Mahatma lähettää heille. Tätä arkkua ei vahingossa näytetä kuuluisassa maalauksessa "Nicholas Roerichin muotokuva", jonka hänen poikansa Svjatoslav Roerich on maalannut. Tämän kiven pääosa (kutsutaan "maailman aarteeksi" - Norbu Rimpoche, kosminen magneetti universumimme keskustasta, sen elämän energiarytmin kanssa) sijaitsee legendaarisessa Shambhalassa (Tiibet, vuoristossa). Himalajalta). Tarina on hämmästyttävä, melkein uskomaton. Lisätietoja on saatavilla muilta Internetin verkkosivuilta. Pyhä Graal (Buddha Chalice) - lähteen symboli< волшебного >eliksiiri. Missä se nyt on, sitä ei tiedetä varmasti, lukuun ottamatta viime vuosisadan puolivälin lähes upeita, fantastisen UFO-legendoja, jotka nykyajan tutkijat ovat nyt julkaisseet Internetissä ja kirjoissa saksalaisesta tukikohdasta (numero 211) Etelämantereella ( sijaitsee jossain silloin lähellä nykyistä etelänavaa, Queen Maud Landin rannikolla, Atlantin valtamereltä, lämpimissä karstiluolissa, joissa on maanalaisia ​​jokia ja järviä, joissa pitkään, toisen maailmansodan jälkeen, satoja ja ehkä tuhansia Saksalaissotilaista asui, piiloutui, asiantuntijoita ja siviilejä, jotka purjehtivat siellä sukellusveneissä). Suurella todennäköisyydellä natsit piilottivat noihin luoliin ja katakombeihin-laboratorioihin (joita on luotu keinotekoisesti laivalla toimitettujen kaivoslaitteiden avulla) joitain erityisen arvokkaita esineitä ja muinaisen tiedon lähteitä, joita he olivat hankkineet ympäri maailmaa. ja löydetty, löydetty paikan päällä. Ja melkein varmasti, kaikki tämä on turvallisesti ja huolellisesti piilotettu sinne lukuisine ansoin neutraloimaan ja kulkemaan, jonka läpi, ehkä ei kovin kaukaisessa tulevaisuudessa, ihmiset< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >voidaan tehdä robottien avulla. Viisauden kivi< эликсир жизни >- saada kultaa (ihmisen valaistus, hänen kuolemattomuus (ikuinen nuoruus).<тела>-sielut-<духа>niiden synteesissä). Selkäranka (selkäydin) - "Mount Meru", jonka huippu on päässä (käpylisäke (m) ja aivolisäke (g) - fyysisellä tasolla, halot ja valot - seuraavilla korkeammilla tasoilla). Itämeren muinainen nimi - "Alatyr" Rus - Venäjän maan syntyperäinen asukas Alatyr-kivi saduissa ja eeposissa löytyy lauseen muodossa: "Merellä valtamerellä, saarella Buyanilla on Alatyrin kivi." Mikrokosmoksen tilat slaavilaisessa mytologiassa Samakeskisesti järjestetyn "maailman" (historia, tapahtumat) ensimmäinen, ulkokehä on useimmiten meri tai joki. Puhdas kenttä on siirtymäalue maailmojen välillä. Toinen merta seuraava alue on saari (tai heti kivi) tai vuori (tai vuoret). Mytologisen maailman keskeistä paikkaa edustaa joukko erilaisia ​​esineitä, joista kivillä tai puilla voi olla oikeat nimet. Ne kaikki sijaitsevat yleensä saarella tai vuorella, ts. tavalla tai toisella sisällytetty edelliseen paikkaan keskeisenä ja maksimaalisena pyhänä pisteenä. Slaavilaisessa mytologiassa meri (joskus joki) on se vesistö (eteläisillä alueilla sekä laajat hiekka- ja kiviaavikot, esimerkiksi Mongolian Gobi), joka perinteisten käsitysten mukaan on matkalla kuolleiden valtakuntaan ja toiseen maailmaan. Vanha slaavilainen "valtameri", samoin kuin - Okian, Okian, Ocean, Ocean. Kiyan-Sea Sea-Okiyan - maailman absoluuttinen reuna (antilocus); Sitä ei voi ohittaa. Sininen meri - locus Mustameri - antilocus Khvalynsk Sea - Kaspian tai Mustameri. Antilocus Khorezmian - Aralmeri. Antilocus Smorodina-joki on kaikkien jokien myyttinen prototyyppi. Se toimii "toisen maailman" vesirajana. Sen päällä on viburnum-silta. Buyanin saari - Kansanperinnössä Buyan liittyy toiseen maailmaan, jonka polku, kuten tiedät, kulkee veden läpi. Saari voi toimia satutoiminnan areenana.

klo vanhoja sanoja, yhtä hyvin kuin murretta voidaan jakaa kahteen eri ryhmään: arkaismit ja historismeja .

Arkaismit- Nämä ovat sanoja, jotka uusien sanojen ilmaantumisen vuoksi ovat jääneet pois käytöstä. Mutta niiden synonyymit ovat modernin venäjän kielellä.

Esimerkiksi:

oikea käsi- oikea käsi, posket- posket, ramen- olkapäät, lanteet- vyötärö ja niin edelleen.

Mutta on syytä huomata, että arkaismit voivat kuitenkin erota nykyaikaisista synonyymisanista. Nämä erot voivat olla morfemisessa koostumuksessa ( kalastaja-kalastaja, ystävyys - ystävyys) niiden leksikaalisessa merkityksessä ( vatsa- elämä, vieras- kauppias, kieliopillisesti ( pallossa-pallossa täyttää- suorittaa) ja foneettiset ominaisuudet ( peili- peili, Guishpanese- Espanja). Monet sanat ovat täysin vanhentuneita, mutta silti niillä on modernit synonyymit. Esimerkiksi: pilata- kuolema tai loukkaantuminen toivoa- toivoa ja lujasti uskoa, jotta- kohtaan. Ja näiden sanojen mahdollisten tulkintavirheiden välttämiseksi taideteosten parissa työskennellessä on erittäin suositeltavaa käyttää vanhentuneiden sanojen ja murreilmausten sanakirjaa tai selittävää sanakirjaa.

historismeja- nämä ovat sanoja, jotka tarkoittavat sellaisia ​​ilmiöitä tai esineitä, jotka ovat kokonaan kadonneet tai lakanneet olemasta yhteiskunnan jatkokehityksen seurauksena.

Monista sanoista, jotka merkitsivät esi-isiemme erilaisia ​​taloustavaroita, ilmiöitä ja asioita, jotka liittyivät jotenkin menneisyyden talouteen, vanhaan kulttuuriin, aikoinaan olemassa olevaan yhteiskuntapoliittiseen järjestelmään, muuttuivat historismeiksi. Monia historismeja löytyy sanojen joukosta, jotka liittyvät jollakin tavalla sotilaallisiin aiheisiin.

Esimerkiksi:

Redoubt, ketjuposti, visiiri, squeaker ja niin edelleen.

Useimmat vanhentuneet sanat viittaavat vaatteisiin ja taloustavaroihin: prosak, svetets, laakso, camisole, armyak.

Historismeihin sisältyy myös sanoja, jotka tarkoittavat Venäjällä aikoinaan olemassa olevia nimikkeitä, ammatteja, asentoja, kiinteistöjä: tsaari, lakei, bojaari, stolnik, ratsastaja, proomunkuljettaja,puuhastelu ja niin edelleen. Valmistustoimintaa mm Konka ja manufaktuuri. Patriarkaalisen elämän ilmiöt: osto, maksut, corvée ja muut. Kadonneita teknologioita, kuten sima ja tinaus.

Neuvostoaikana syntyneistä sanoista tuli myös historismeja. Näitä ovat esimerkiksi seuraavat sanat: ruokayksikkö, NEP, Makhnovist, koulutusohjelma, Budenovets ja monet muut.

Joskus on hyvin vaikeaa erottaa arkaismia ja historismia toisistaan. Tämä liittyy sekä Venäjän kulttuuriperinteiden elpymiseen että näiden sanojen usein käytettyyn sananlaskuissa ja sanonnoissa sekä muissa kansantaideteoksissa. Tällaisia ​​sanoja ovat sanat, jotka ilmaisevat pituus- tai painomittoja, nimeävät kristillisiä ja uskonnollisia juhlapäiviä ja muita ja muita.

Vanhentuneiden sanojen sanakirja aakkosten mukaan: