Fraseologismi- sanayhdistelmä, joka on suhteellisen vakaa, ilmaisuvoimainen, jolla on kokonaisvaltainen merkitys ja joka toistetaan valmiissa muodossa.

Hyvin usein seuraavia nimiä käytetään tämän termin synonyymeinä: sanonta, sananlasku, kielenkäyttö, kuvaannollinen ilmaisu.

Useimmat fraseologiset yksiköt juontavat juonen, historiallisen tai pseudohistoriallisen tosiasian. Kuviollisen ilmaisun kehittäminen ja siihen sisältyvän oikean nimen yleistäminen etenee pääsääntöisesti "tiivistämällä" tätä juonetta.

Seuraako jokainen oikeanimen yleistys tätä tietä? Onko jokaisen nimen takana jokin tietty historiallinen tai mytologinen prototyyppi?

Nimet fraseologisissa yksiköissä

Eräs nimen yleistyksen tyyppi on sen riimillinen käyttö:

Sergei Varpunen,

Gavrilo - porsaan kuono,

Ivan idiootti,

Karhu - kuusenkäpy,

Tatjana-smetana jne.

On epätodennäköistä, että kenellekään tulisi mieleen etsiä näiden "vakaaten vertailujen" juonia: on selvää, että ne johtuvat satunnaisista assosiaatioista riimin vaikutuksen alaisena.

Usein toistettaessa tällaisista riimin aiheuttamista assosiaatioista voi tulla nimen pysyvä ominaisuus:

Alekha ei ole saalis;

Afonka on hiljainen;

Afonasy ovat vyöttömät;

meidän Thomas juo pohjaan asti;

Zina-razinya;

Ja Masha tekee joskus virheen jne.

Useimmille venäläisille Emelya-nimi liittyy ominaiseen "puhujaan, puhujaan". Se johtuu puhtaasti muodollisesta samankaltaisuudesta verbin jauhamaan kanssa, josta on tullut osa vitsiä:

Meli Emelya on sinun viikkosi.

Nimen yleistäminen käsittelemällä sitä riimellä on melko mielivaltaista. Paljon luonnollisempi on sen sosiaalinen, julkinen tyyppi.

Vaikka nimi on yksilöllinen, voidaan puhua tyypillisesti venäläisistä nimistä (Ivan, Masha). Tämä on jo askel kohti yleistämistä, joka johtaa sellaisiin yleisiin substantiiviin kuin venäläiset ivanit, saksalaiset fritsit ja hansat, englantilaiset johnit, laskut jne. Nämä nimet olisi täysin mahdollista kirjoittaa pienellä kirjaimella, koska niistä on jo tullut synonyymejä sanoilla "venäläinen", "saksa", "englanti".

Suunnilleen sama nimien sosiaalinen "kerrostuminen" tapahtuu "rikas/köyhä" -akselilla. Jotkut nimet herättivät aiemmin ajatuksia syntymästä ja aatelista, toiset - "musta luusta". Venäjän omaisuusluokille oli ominaista halu eristäytyä ihmisistä paitsi elämäntavan, myös nimen perusteella.

Nimen sosiaalinen arviointi kehittyy usein ihmisen ominaisuuksien arvioimiseksi. Esimerkiksi niillä on merkitys "tyhmä": Vanka, Agathon, Aluferip, Ananya, Anokha, Arina, Varlakha, Erema, Maxim, Martyn, Mitka, Panteley (Pantyukha, Pentyukh), Pakhom, Stekha, Stesha, Shchura, Foma, Foka.

Suosittuja ilmaisuja:

"Rakentaa anokhaa" - "leikkiä hölmöä";

"Toivoton Arina" - "toivoton typerys";

"Toisaalta Ulyana, toisaalta Foma" - "poissa mielestään";

"Alekha on maaseutu, Alyosha on saattamaton" - "ylimääräinen, epätasapainoinen, omituinen, liian kerskaileva henkilö";

"Hän kävelee kuin Martyn balalaikan kanssa" - "hän kävelee kömpelösti ja kömpelösti"

Tämä on tällaisten negatiivisten ominaisuuksien fraseologinen kehitys.

Ilmaus "filkinin kirje" tarkoittaa "tyhjää, arvotonta paperia", "asiakirjaa, jolla ei ole voimaa".

Alun perin se oli lukutaidottoman henkilön kirjoittama kirje, joten sillä ei ollut painoarvoa. Sanalla sanoen yksinkertaisen miehen laatima kirje.

Sana "simp" on viime kädessä johdettu kreikkalaisesta nimestä Philip, jonka venäläiset muuttivat Filyaksi, Filkaksi, Filyukhaksi. Baarit kutsuivat palvelijoitaan usein tällä nimellä. Muistatko Famusovin vetoomuksen Filkaan?

Sinä, Filka, olet todellinen jätkäpää.
Tuotti laiskan riekon ovenvartijaksi...

Ei ole yllättävää, että palvelijan tyypillinen nimi liittyi synonyymisarjaan, jonka merkitys on "tyhmä ja laiska henkilö". Tätä helpotti Phil-nimen käyttö venäläisissä sananlaskuissa, joissa sen omistaja toimii yksinkertaisena ja häviäjänä:

He joivat Filissä ja löivät Filyaa.

Sidor-nimellä on mielenkiintoinen merkitys. Se juontaa juurensa muinaiseen egyptiläiseen maatalouden jumalattareen Isisiin. Kreikkalainen Isidore, jonka muutimme Sidoriksi, tarkoittaa "Isiksen lahjaa", toisin sanoen runsasta, anteliasta lahjaa. Mutta venäläisissä sananlaskuissa ja sanonnoissa Sidor on yleensä rikas, mutta niukka ja pikkumainen henkilö.

Kun tuntee Sidor-nimeen liittyvät sosiaaliset assosiaatiot, on helppo ymmärtää ilmaisun "taistella kuin Sidorin vuohi" motiivi: kurjalle omistajalle pienikin vamma tuntuu suurelta katastrofilta. Vuohen ilkikurinen luonne vetää sitä jatkuvasti puutarhaan. Omistajan jatkuvasta halusta vieroittaa hänet tästä tavasta tuli sananlasku.

Tästä ilmauksesta tunnetaan myös toinen tulkinta; se "heijasti kostonhalua Sidorille: jos hän itse on saavuttamaton, anna vuohien ainakin saada se perusteellisesti".

Sidorin huonon hahmon vuoksi hänen vuohinsa ottaa rapin. Köyhän Makarin on yleensä oltava itse syntipukki.

Venäläiset sananlaskut antavat yksityiskohtaisen kuvauksen tästä onnettomasta miehestä. Hän on köyhä ("Makarissa vain lämmittele" (eli räkä) pariskunta; "Ei ole Makarin käsi syödä sämpylöitä") ja koditon ("Makar tulee vespereillä koirilta tavernaan"), epäjalo ( "Ei ole Makarin käsi tuntea bojaareja "), tottelevainen ja kunnioittava ("Kumarta Makarille ja Makar seitsemälle puolelle"), ja mikä tärkeintä - vastuutonta ("Makarköyhä saa kaikki kohut").

Sananlaskut korostavat, että hän yleensä tekee kovaa talonpoikatyötä:

Ennen Makar kaivoi vihannespuutarhoja (harjuja), ja nyt Makarista on tullut kuvernööri.

Ei ole yllättävää, että nimeä Makar on pitkään pidetty venäjäksi imartelevampana kuin Anokha tai Filka.

Venäläisessä ympäristössä kehittynyt negatiivinen asenne Makar-nimeä kohtaan vahvistui myös suosituilla printeillä, joissa Makarkaa kuvattiin hauskoissa markkinakohtauksissa satiiristen torisankarien Zakharkan, Nazarkan, Thomasin ja Ereman, Pantyukhan ja Filatin ohella.

Siten kuva köyhästä yksinkertaisesta ja epäpätevästä Makarista muotoutui vähitellen, ja siitä tuli osa yhtä salaperäisimpiä venäläisiä sanontoja - "missä Makar ei koskaan ajanut vasikoitaan". Se tarkoittaa "hyvin kaukana" ja sitä käytetään usein ankaran rangaistuksen uhkana.

Yleensä he yrittävät selittää tätä ilmaisua jollain kansanlegendalla todellisesta Makarista, joka kerran paimensi oikeita vasikoita.

Tässä on esimerkiksi pommerilaisen tarinankertojan T.I. Makhilevan selitys: "Makar oli luultavasti hyvä paimen: hän laidutti kaikkialla, eikä kukaan laiduntanut häntä enempää. Joten vaikka Makar ei pystyisi ajamaan vasikoita, joku lähetetään."

Havainnot nimen Makar yleisen substantiivin merkityksestä osoittavat jotain muuta. Makar on köyhä, maaton talonpoika, jonka on pakko laiduntaa vasikoita hylätyimmillä ja autioimmilla laitumilla.

Lisäksi on mahdollista, että Makarovin vasikat ovat fiktiota, ja tämä ilmaus sisältää samaa piilotettua huumoria kuin fraseologisissa yksiköissä "näytä missä raput viettävät talven" tai "Teen sen, kun rapu viheltää vuorella".

Ensi silmäyksellä tämä tulkinta on ristiriidassa "ei"-negaation kanssa. On kuitenkin otettava huomioon, että jo 1700-luvun käsinkirjoitetuissa kokoelmissa. tämä sananlasku on tallennettu kielteisesti, esimerkiksi: "Menin Makariin laiduntamaan vasikoita." Tällaisen laidun löytäminen on yhtä vaikeaa kuin äyriäisille talvehtimisympäristön löytäminen.

Mikä on Kuzkan äiti?

Kun ajattelemme erisnimien fraseologisten yksiköiden alkuperää, haluamme väistämättä yhdistää nämä nimet tiettyihin henkilöihin.

On ominaista, että ajatus todellisesta Kuzkan äidistä on aina huumorin sävyinen. Tämä on hahmo hauskoista folk-ditteistä:

Voi, Kuzkan äiti on pahempi kuin kuume:
Keitin kaalikeittoa ja kaatoin sen suoraan kantapäille.

Tällaisia ​​lauluja lauletaan Valkoisella merellä. He kertovat myös tarinan ilmaisun "näytä Kuzkan äiti" alkuperästä.

Kuzmalla oli paljon lapsia, ja hän oli köyhä. Mutta vielä köyhempi oli hänen äitinsä, joka tuskin pystyi ruokkimaan lapsiaan. Kuten näemme, Kuzkan äidin kuvan ympärille avautuu monenlaisia ​​assosiaatioita: "myrkyllisyys", köyhyys, huolimattomuus ja kömpelyys.

Suunnilleen samat laadulliset assosiaatiot ovat ominaisia ​​Kuzma-nimelle venäläisissä sananlaskuissa.

Kuzma on vihainen ja inhottava:

Kuzmamme tekee kaiken vihasta;

Älä uhkaile, Kuzma, majatalo ei vapise.

Hän on köyhä, ja siksi hän saa kaiken, mikä on huonoa ja arvotonta:

Mikä on rampa ja mikä sokea, sitten Kozmalle ja Demyanille (puhumme pyhien Kozman ja Damianin päivänä uhratusta siipikarjasta).

Hän on tyhmä:

Tämä sananlasku ei ole Kuzma Petrovichille.

Hän on samaa "ilkeää" alkuperää kuin Makar:

Ennen Kuzma kaivoi kasvimaita, mutta nyt Kuzmasta on tullut kuvernööri.

Lyhyesti sanottuna katkera laulu Gorki Kuzenkalle.

Ei ole erityisen miellyttävää olla ilkeän ja köyhän häviäjän poika. Ellei äärimmäinen tarve pakota tunnistamaan tällaista suhdetta: ”Kun elät, kutsut Kuzmaa isäksesi.”

Ilmeisesti ilmaisu "näytä Kuzman äiti" tiivistää niin imartelevan ajatuksen häviäjän Kuzman vanhemmista ja sukulaisista.

Fraseologisiin yksiköihin sisältyvät erisnimityypit

Venäjän kielessä fraseologisiin yksiköihin sisältyy kahden tyyppisiä nimiä.

Ensimmäinen tyyppi- nimet-faktoja, nimet, jotka on selvästi sidottu tiettyyn persoonallisuuteen - mytologiseen tai historialliseen ("Tantaalin piina", "Äidin verilöyly").

Toinen tyyppi- nimet ovat yhteisiä nimittäjiä, jotka keskittävät tiettyjä inhimillisiä ominaisuuksia ja ominaisuuksia ("mihin Makar ei koskaan ajanut vasikoita", "Filkan kirje").

Kaikissa näissä tapauksissa fraseologisten yksiköiden muodostuminen tapahtui kielessä, mutta sen määräytyivät pääasiassa kielen ulkopuoliset tekijät: historialliset, etnografiset, folkloristiset jne.

Sillä välin kieli, kuten näimme riimitettyjen teaserien esimerkissä, voi itse ehdottaa tiettyjä nimen ominaisuuksia ja ominaisuuksia.

Aliarvioimme puhtaasti järkeviä nimiassosiaatioita, ja ne ovat usein syynä suhtautumiseemme niihin.

Esimerkiksi tutkijoiden mukaan nimien Aleksei, Elisa, Dmitry kapeat suljetut vokaalit liittyvät ohuuuteen ja oveluuteen, ja nimet Antony, Epiphanius, Theodosius, Evstigney antavat vaikutelman jostakin pidemmästä, ohuemmasta, ohuemmasta kuin niiden itäslaavilaiset muunnelmat. Anton, Epifan ja vastaavat.

Tämä äänten ominaisuus vaikuttaa nimen käsitykseen on tuttu meille kaikille. Todellakin, miksi nimessä Sergei on "harmaita" assosiaatioita muunnelmissaan Serenya, Serenky? Mikään näiden muunnelmien merkityksen kehitys ei voi selittää, kuten ei voida selittää sen muita "puolipuhuvia" muotoja: Gul - Sergul, Gunya - Sergun, Gus - Sergus, Gusha - Sergush.

Se on myös mahdollista yleisten substantiivien ja oikeasubstantiivien palaute. Äänelliset assosiaatiot ja väärät yhtäläisyydet muuttavat joskus vanhentuneet sanat erisnimiksi.

Pidämme usein eläinten "ihmisen" nimiä ensimmäisen metsästäjän tai omistajan satunnaisena päähänpistona, joka kastoi heidät sellaisiksi. Mishka-karhun takana piilee kuitenkin karhun muinainen yleinen nimi (vanha venäläinen mechka - "karhu"), kukko Petya - muinainen "potya" tai "potka" "lintu" (saman juuren löydämme sanat lintu ja pelto), kissan takana Mashka on kissan muinainen slaavilainen nimi (bulgariaksi "mache", "machka"; serbokroatiaksi "machka"; puolaksi "maciek" ja tšekkiläiseksi masek "kissa", "kissa") , ja sian Borey takana on yleinen substantiivi "hog". Tällaiset esimerkit eivät ole harvinaisia.

Ääneltä läheiset, mutta merkitykseltään ja alkuperältään samanlaiset sanat voivat törmätä toisiinsa, jolloin toisen on väistettävä toista.

Juuri näin tapahtui sanoilla "mechka" ja Mishka, "hiki" ja Petya, "machka" ja Mashka. Kuten näemme, näiden erisnimien voitto venäjän kielen yleisistä substantiivista ei ollut ehdoton: niiden liittäminen samoihin eläimiin paljastaa silti niiden yhteisen substantiiviolemuksen.

Sellaiset prosessit, joilla on puhtaasti kielellinen perusta, eivät voi olla heijastumatta fraseologiaan erisnimillä.

Ilmaisua työnnä joku mikitkin alle, "lyö kylkiluihin", "suoliin" käytetään sekä kirjaimellisessa että kuvaannollisessa merkityksessä.

Sanan "mikitki" muoto on selvästi nimellinen. Lisäksi V.I. Dal mainitsee sen myös nimellä Nikitki "nivus, iliumi, hypochondrium". Vaikuttaa siltä, ​​että meidän pitäisi heti alkaa etsiä sitä Mikitaa tai Nikitaa, joka ensimmäisenä laittoi jonkun Mikitan ihon alle. Lisäksi kreikkalainen nimi Nikita tarkoittaa "voittajaa".

Tiedemiehet ovat kuitenkin osoittaneet, ettei sillä ole mitään tekemistä Mikitan kanssa. Nikita, mikitka on vain venäjänkielinen versio protoslaavilaisesta sanasta, joka tarkoittaa "pehmeitä kehon osia". Venäjän kielessä sen olisi pitänyt kuulostaa "myakita", "myakitka". Mutta emme enää löydä tätä muotoa mistään murteesta; yhteys Nikitaan ja Nikita syrjäytti hänet.

Vielä hämmästyttävämpi metamorfoosi tapahtui nimillä Mitka ja Minka. Ne on muodostettu eri nimistä: ensimmäinen - Dmitryltä, toinen - Mikhaililta. Mutta fraseologia yhdisti heidät.

Nimi Mitka tarkoittaa samaa kuin jälki katosi tai oli sellainen, eli "kadonnut ikuisesti". Mutta toisin kuin viimeksi mainitut lauseet, sitä käytetään vain suhteessa ihmisiin.

Tämän lauseen alkuperän selvittäminen olisi melko vaikeaa, jos kansanpuheessa ei olisi synonyymiä nimelle Minka. Se on ollut tunnettu pitkään, kuten sen käyttö Tumbleweedin tarinassa osoittaa:

Ja niin, veljeni, Tumbleweed Pea tuli ulos Jumalan valoon, mutta sankari katosi jäljettömiin, hänen nimensä oli Minka.

Mistä nimestä - Mitka vai Minka - tuli ensimmäinen sananlasku, jolla on tällainen merkitys?

Fraseologinen yksikkö kuilu, kuten Minkin-turkissa "kadoa jälkiä jättämättä" auttaa vastaamaan tähän kysymykseen.

Etkö usko, että sekä "he kutsuivat Minkaksi" että "syvyys kuin Minkinin turkki" ovat epäilyttävän samankaltaisia ​​tunnettujen ilmaisujen kanssa "muista mikä nimi oli", "sitä ei ole jälkeäkään", "ei jälkeäkään se", "ei jälkeäkään siitä" jne.?

Jälkimmäisen merkitys on täsmälleen sama: "kadota jälkiä jättämättä". Muodollisesti niitä yhdistää juuri -min-. Tämä on yksi indoeurooppalaisten kielten vanhimmista juurista.

Venäläisillä sanoilla muistaa, muisti, kuvitella, mielipide, epäily, jotka sisältävät sen, on lukuisia sukulaisia: liettualainen mineti - "muista", latvialainen minct - "mainita", vanha intialainen manyate - "ajattelee, muistaa", latina memini - "muista" ”. Kaikkialla, kuten näemme, mielenterveyden muistamisen merkitys on säilynyt.

"Katoa, jotta kukaan muu ei muista" - eikö tämä tarkoita kaikkien tarkastelemiemme ilmaisujen yhteistä semanttista ydintä? Lausekkeen ensisijainen perusta oli Minkan nimi, joten siellä on rakenteita kuten "ei mainita siitä", "muista sellaisena kuin nimesi oli".

Verbi "soittaa" viimeisessä lauseessa herätti luonnollisesti ajatuksen jonkinlaisesta nimestä, nimestä. Tämä assosiaatio sai nopeasti kielellisen ilmentymän, onneksi kuulokkeilta muistuttava nimi Minka oli käsillä.

Siirtyminen Minkasta Mitkaan on myöhempi asia. Se johtuu ensinnäkin näiden nimien tietystä konsonanssista ja toiseksi mahdollisuudesta korvata nimi fraseologisissa yksiköissä.

Joten Dmitrystä ja Mihailista tuli fraseologisia veljiä.

Erinimen ja eri alkuperää olevan yleisen substantiivin törmäys ei välttämättä johda niin hedelmällisiin fraseologisiin tuloksiin. Usein se jää vain kirjailijan taiteen luomaksi sanapeliksi.

Näin ollen fraseologiset yksiköt ovat olennainen osa venäjän kieltä. Venäläiseen fraseologiaan tutustuminen auttaa meitä ymmärtämään paremmin kansamme historiaa ja luonnetta. Tavallisessa puheessa usein käytetyillä sanoilla ja lauseilla on hyvin syvät historialliset juuret. Mitä enemmän tiedämme fraseologisten yksiköiden merkityksestä ja historiasta, sitä rikkaampi on tietomme Venäjän kansan kulttuurista ja historiasta.

Fraseologismit he kutsuvat vakaita sanayhdistelmiä, puhekuvioita, kuten: "rysty alas", "ripusta nenäsi", "antaa päänsärkyä"... Puhehahmo, jota kutsutaan fraseologiseksi yksiköksi, on merkitykseltään jakamaton, on, sen merkitys ei koostu sen muodostavien sanojen merkityksistä. Se toimii vain yhtenä yksikkönä, leksikaalisena yksikkönä.

Fraseologismit- Nämä ovat suosittuja ilmaisuja, joilla ei ole tekijää.

Fraseologisten yksiköiden merkitys on antaa ilmaisulle emotionaalinen väritys, vahvistaa sen merkitystä.

Fraseologisia yksiköitä muodostettaessa jotkut komponentit saavat valinnaisen (valinnaisen) tilan: "Fraseologisen yksikön komponentteja, jotka voidaan jättää pois yksittäisissä käyttötapauksissa, kutsutaan fraseologisen yksikön valinnaisiksi komponenteiksi ja itse ilmiöksi ominaisuutena. fraseologisen yksikön muotoa kutsutaan fraseologisen yksikön komponenttien valinnaisuudeksi.

Liikevaihdon ensimmäinen komponentti voi olla valinnainen, valinnainen, ts. ilmaus kuulostaa silti ilman sitä.

Fraseologisten yksiköiden merkit

Fraseologismit eivät yleensä siedä sanojen korvaamista ja niiden uudelleenjärjestelyjä, mistä niitä myös kutsutaan vakaat lauseet.

Ohut ja paksut läpi ei voida lausua ei väliä mitä minulle tapahtuu tai kaikin keinoin, A suojaa kuin silmäpupilla sijasta vaalia kuin silmäterääsi.

Toki poikkeuksiakin löytyy: pulma ohi tai ryöstää aivosi, yllättää Ja yllättää joku, mutta tällaiset tapaukset ovat harvinaisia.

Monet fraseologiset yksiköt voidaan helposti korvata yhdellä sanalla:

päistikkaa- nopea,

käden ulottuvilla- kiinni.

Fraseologisten yksiköiden tärkein ominaisuus on niiden kuviollinen ja kuviollinen merkitys.

Usein suora ilmaisu muuttuu kuvaannolliseksi, laajentaen sen merkityksen sävyjä.

Saumoista halkeileva- räätälin puheesta sai laajemman merkityksen - pudota rappeutumaan.

Hämmennä- rautatietyöntekijöiden puheesta se siirtyi yleiseen käyttöön hämmennyksen aiheuttajana.

Esimerkkejä fraseologisista yksiköistä ja niiden merkityksestä

lyödä taalaa- pelleillä
Syö liikaa kanapaloja- suuttua (koskee ihmisiä, jotka tekevät typeriä asioita
Torstain sateen jälkeen- ei koskaan
Anika soturi- ylpeä, rohkea vain sanoissa, kaukana vaarasta
Aseta pesuhuone (kylpyamme)- saippua niska, pää - moittii voimakkaasti
Valkoinen varis- henkilö, joka erottuu terävästi ympäristöstä tiettyjen ominaisuuksien vuoksi
Elä Biryukina- ole synkkä, älä kommunikoi kenenkään kanssa
Haastaa taisteluun- haastaa jonkun riitaan, kilpailuun (vaikka kukaan ei heitä käsineitä pois)
Susi lampaan vaatteissa- pahat ihmiset, jotka teeskentelevät olevansa ystävällisiä, piiloutuvat sävyisyyden varjolla
Pää pilvissä- unelmoi autuaasti, haaveile kuka tietää mitä
Sieluni on painunut kantapäihini- henkilö, joka pelkää, pelkää
Älä säästä vatsaasi- uhrata elämä
Nick alas- muista tiukasti
Elefantin tekeminen myyrämäestä- Muuta pieni tosiasia kokonaiseksi tapahtumaksi
Hopealautasella- saat mitä haluat kunnialla, ilman paljon vaivaa
Maan äärissä- jossain hyvin kaukana
Seitsemännellä taivaalla- olla täydellisessä ilossa, korkeimman autuuden tilassa
Ei näe mitään- on niin pimeää, että et näe polkua tai polkua
Kiire päätävarrella- toimia piittaamattomasti, epätoivoisesti päättäväisesti
Syö ripauksen suolaa- tuntemaan toisensa hyvin
Hyvää eroa- Mene pois, voimme tulla ilman sinua
Rakenna linnoja ilmaan- unelmoi mahdottomasta, lähde fantasioihin. Ajatella, miettiä sitä, mitä ei voi toteuttaa todellisuudessa, tarttua harhaanjohtaviin oletuksiin ja toiveisiin
Kääri hihat töihin- työskentele ahkerasti, ahkerasti.

Katso "FRASEOLOGIT KUVASSA. Fraseologisten yksiköiden merkitykset"

Kanava "RAZUMNIKI" YouTubessa

Fraseologismeja koulusta

Oppiminen on valoa ja tietämättömyys pimeyttä.
Elä ja opi.
Tiedemies ilman työtä on kuin pilvi ilman sadetta.
Opi nuoresta iästä lähtien - et kuole nälkään vanhuudessa.
Se, mitä opin, oli hyödyllistä.
Se on vaikea oppia, mutta se on helppo taistella.
Opeta älykkyyttä.
Käy läpi elämän koulu.
Ota se päähäsi.
Pään lyöminen jäähän.
Opeta tyhmälle, että kuolleet voidaan parantaa.

Fraseologismeja antiikin kreikkalaisesta mytologiasta

On olemassa alkuperäisiä venäläisiä fraseologisia yksiköitä, mutta on myös lainattuja yksiköitä, mukaan lukien fraseologiset yksiköt, jotka tulivat venäjän kieleen antiikin kreikkalaisesta mytologiasta.

Tantaali jauhot- sietämätön piina tietoisuudesta halutun tavoitteen läheisyydestä ja sen saavuttamisen mahdottomuudesta. (Venäläisen sananlaskun analogi: "Kynärpää on lähellä, mutta et pure"). Tantalus on sankari, Zeuksen ja Pluton poika, joka hallitsi Sipila-vuoren alueella Etelä-Frygiassa (Vähän-Aasiassa) ja oli kuuluisa rikkauksistaan. Homeroksen mukaan Tantalusta rangaistiin rikoksistaan ​​alamaailmassa ikuisella piinalla: kaulaansa asti vedessä hän ei voi juopua, koska vesi vetäytyy välittömästi hänen huuliltaan; sitä ympäröivistä puista roikkuu hedelmien painamia oksia, jotka kohoavat ylöspäin heti, kun Tantalus kurottautuu niihin.

Augean tallit- voimakkaasti tukkeutunut, saastunut paikka, yleensä huone, jossa kaikki on sekaisin. Fraseologia tulee Elidian kuninkaan Augeaan valtavien tallien nimestä, joita ei ollut siivottu moneen vuoteen. Niiden puhdistaminen oli mahdollista vain mahtavalle Herkuleselle, Zeuksen pojalle. Sankari tyhjensi Augean-tallit yhdessä päivässä ohjaten kahden myrskyisen joen vedet niiden läpi.

Sisyphuksen työ- hyödytöntä, loputonta kovaa työtä, hedelmätöntä työtä. Ilmaus tulee antiikin kreikkalaisesta legendasta Sisyphuksesta, kuuluisasta ovelasta miehestä, joka kykeni pettämään jopa jumalia ja joutui jatkuvasti konfliktiin heidän kanssaan. Hän onnistui kahlitsemaan Thanatosin, hänelle lähetetyn kuoleman jumalan, ja pitämään hänet vangittuna useiden vuosien ajan, minkä seurauksena ihmiset eivät kuolleet. Teoistaan ​​Sisyphus sai ankaran rangaistuksen Haadeksessa: hänen täytyi vierittää vuorelle raskas kivi, joka huipulle saavuttaessaan väistämättä putosi alas, joten kaikki työ oli aloitettava uudelleen.

Laula kiitosta- kohtuudella, innokkaasti kehua, kehua jotakuta tai jotain. Se syntyi dithyrambien nimestä - ylistyslauluista viinin ja viiniköynnöksen jumalan Dionysoksen kunniaksi, joita laulettiin tälle jumaluudelle omistettujen kulkueiden aikana.

Kultainen sade- suuria summia. Ilmaus juontaa juurensa antiikin kreikkalaisesta Zeuksen myytistä. Argiven kuninkaan Acrisiuksen tyttären Danaen kauneuden valloittama Zeus tunkeutui häneen kultaisen sateen muodossa, ja tästä yhteydestä Perseus myöhemmin syntyi. Kultakolikoilla sadellut Danaë on kuvattu monien taiteilijoiden maalauksissa: Titianin, Correggion, Van Dyckin jne. Tästä johtuvat myös ilmaisut "kultainen sade kaata", "kultainen sade sataa". Titian. Danae.

Heitä ukkonen ja salamoita- moittia jotakuta; puhua vihaisesti, ärtyneesti, moittimalla, tuomitsemalla tai uhkaamalla jotakuta. Se syntyi ideoista Zeuksesta - Olympuksen korkeimmasta jumalasta, joka myyttien mukaan kohteli vihollisiaan ja ihmisiä, joista hän ei pitänyt, salaman avulla, joka oli voimassaan pelottava, Hephaestuksen takoama.

Ariadnen lanka, Ariadnen lanka- jotain, joka auttaa sinua löytämään tien ulos vaikeasta tilanteesta. Ariadnen, Kreetan kuninkaan Minoksen tyttären nimellä, joka antiikin kreikkalaisen myytin mukaan auttoi Ateenan kuningasta Theseusta, kun tämä tappoi puoliksi härän, puoliksi miehen Minotauruksen, pakenemaan turvallisesti maanalaisesta labyrintista. lankapallon avulla.

Akilleen kantapää- Jonkin heikko puoli, heikko kohta. Kreikkalaisessa mytologiassa Akhilleus (Achilles) on yksi vahvimmista ja rohkeimmista sankareista; se lauletaan Homeroksen Iliadissa. Roomalaisen kirjailijan Hyginuksen välittämä post-homerolainen myytti kertoo, että Akilleuksen äiti, merenjumalatar Thetis, kasti hänet pyhään Styx-jokeen tehdäkseen poikansa ruumiista haavoittumattoman; sukeltaessaan hän piti häntä kantapäästä, johon vesi ei koskenut, joten kantapää jäi Akilleuksen ainoaksi haavoittuvaksi paikaksi, jossa Pariisin nuoli haavoitti hänet kuolettavasti.

Danaanien lahjat (Troijan hevonen)- salakavalat lahjat, jotka tuovat mukanaan kuoleman niille, jotka saavat ne. Alun perin kreikkalaisista legendoista Troijan sodasta. Danaanit pitkän ja epäonnistuneen Troijan piirityksen jälkeen turvautuivat ovelaan: he rakensivat valtavan puuhevosen, jättivät sen Troijan muurien lähelle ja teeskentelivät purjehtivansa pois Troasin rannalta. Pappi Laocoon, joka tiesi danaanien oveluudesta, näki tämän hevosen ja huudahti: "Mitä se sitten onkaan, minä pelkään danaalaisia, jopa niitä, jotka tuovat lahjoja!" Mutta troijalaiset, jotka eivät kuunnelleet Laokoonin ja profeetta Cassandran varoituksia, raahasivat hevosen kaupunkiin. Yöllä hevosen sisään piilossa olleet danaanit tulivat ulos, tappoivat vartijat, avasivat kaupungin portit, päästivät sisään laivoilla palanneet toverinsa ja ottivat siten Troijan haltuunsa.

Scyllan ja Charybdisin välissä- löytää itsesi kahden vihamielisen voiman väliltä asemassa, jossa vaara uhkaa molemmilta puolilta. Muinaisten kreikkalaisten legendojen mukaan kaksi hirviötä asui rannikon kallioilla Messinan salmen molemmin puolin: Scylla ja Charybdis, jotka söivät merimiehiä. "Scylla, ... haukkuu lakkaamatta, Lävistävällä kiljunnalla, joka on samanlainen kuin nuoren pennun kiljuminen, koko ympäröivä hirviöiden alue kaikuu... Yksikään merimies ei voinut kulkea hänen ohitse vahingoittumattomana Laiva helposti: kanssa kaikki sen hammastetut leuat auki, Yhtäkkiä hän, kuusi ihmistä aluksesta sieppaa... Lähempänä näet toisen kiven... Kauheasti koko meren tuon kiven alla häiritsee Charybdis, imee itseensä kolme kertaa päivässä ja sylkee ulos mustaa kosteutta. kolme kertaa päivässä. Älä uskalla lähestyä, kun hän syö: Poseidon itse ei pelasta sinua varmalta kuolemalta silloin..."

Promethean tuli pyhä tuli polttaa ihmisen sielussa sammumaton halu saavuttaa korkeat tavoitteet tieteessä, taiteessa ja sosiaalityössä. Prometheus on kreikkalaisessa mytologiassa yksi titaaneista; hän varasti tulta taivaalta ja opetti ihmisiä käyttämään sitä, mikä horjutti uskoa jumalien voimaan. Tätä varten vihainen Zeus määräsi Hephaestuksen (tulen ja sepän jumalan) kahlitsemaan Prometheuksen kallioon; Joka päivä sisään lentävä kotka kidutti kahlitun titaanin maksaa.

Riitakapula- aihe, kiistan syy, vihamielisyys, käytti ensimmäisenä roomalainen historioitsija Justinus (2. vuosisadalla jKr.). Se perustuu kreikkalaiseen myyttiin. Eripuraisten jumalatar Eris vieritti hääjuhlan vieraiden kesken kultaisen omenan, jossa oli teksti: "Kauneimmille". Vieraiden joukossa olivat jumalattaret Hera, Athena ja Aphrodite, jotka kiisttelivät siitä, kumpi heistä saisi omenan. Paris, Troijan kuninkaan Priamin poika, ratkaisi heidän kiistansa myöntämällä omenan Aphroditelle. Kiitokseksi Aphrodite auttoi Parisia sieppaamaan Spartan kuninkaan Menelaoksen vaimon Helenin, joka aiheutti Troijan sodan.

Vaipua unohduksiin- tulla unohdetuksi, kadota jälkiä jättämättä ja ikuisesti. Nimestä Lethe - unohduksen joki Hadesin maanalaisessa valtakunnassa, josta kuolleiden sielut joivat vettä ja unohtivat koko menneen elämänsä.

Fraseologismit sanalla "VESI"

Myrsky vesilasissa- suurta ahdistusta vähäpätöisestä asiasta
Kirjoitettu veteen haarukalla– ei ole vielä tiedossa, miten se tulee olemaan, tulos ei ole selvä, analogisesti: "isoäiti sanoi kahdessa"
Älä läikytä vettä– hyviä ystäviä, vahvasta ystävyydestä
Kuljeta vettä siivilässä- tuhlaa aikaa, tee turhia asioita Samanlainen kuin: veden hakkaaminen laastissa
Laitoin vettä suuhuni– on hiljaa eikä halua vastata
kantaa vettä (jklle)– rasittaa häntä kovalla työllä hyödyntäen hänen joustavaa luonnettaan
Tuo puhtaaseen veteen- paljastaa synkät teot, ota kiinni valhe
Tule kuivana vedestä- jää rankaisematta, ilman huonoja seurauksia
Raha on kuin vesi- tarkoittaa sitä, että ne voidaan käyttää helposti
Puhalla vettä päälle palamisen jälkeen- olla liian varovainen, muistaen menneisyyden virheet
Kuin katsoisi veteen- ikään kuin hän tiesi etukäteen, näki, ennusti tarkasti tapahtumat
Kuinka hän upposi veteen- kadonnut, kadonnut jälkiä jättämättä, kadonnut jälkiä jättämättä
Mieli matalana- surullinen, surullinen
Kuin vettä sormien läpi- sellainen, joka pakenee helposti vainoa
Kuin kaksi tippaa vettä- hyvin samankaltainen, erottamaton
Jos et tunne fordia, älä mene veteen– varoitus olla ryhtymättä kiireisiin toimiin
Kuin kala vedessä- tuntee olonsa itsevarmaksi, erittäin hyvin suuntautuneeksi, sinulla on hyvä käsitys jostakin,
Kuin vettä ankan selästä-ihminen ei välitä kaikesta
Siitä lähtien sillan alla on valunut paljon vettä- paljon aikaa on kulunut
Veden kantaminen siivilässä- tuhlaa aikaa
Seitsemäs vesi hyytelön päällä- hyvin etäinen suhde
Piilota päät veteen- piilottaa rikoksen jälkiä
Hiljaisempi kuin vesi, ruohon alla- käyttäytyä vaatimattomasti, huomaamattomasti
Kiehauta vettä huhmareeseen- tehdä turhaa työtä.

Fraseologismit sanalla "NOS"

On mielenkiintoista, että fraseologisissa yksiköissä sana nenä ei käytännössä paljasta sen pääasiallista merkitystä. Nenä on hajuelin, mutta vakaassa ilmaisussa nenä liittyy ensisijaisesti ajatukseen jostakin pienestä ja lyhyestä. Muistatko sadun Kolobokista? Kun kettu tarvitsi Kolobokin päästäkseen lähemmäs, hän pyytää häntä istumaan hänen nenälleen. Sana nenä ei kuitenkaan aina viittaa hajuelimeen. Sillä on myös muita merkityksiä.

Mutista hengityksen alla- murista, murisee, mutisi epäselvästi.
Johda nenästä- tämä lause tuli meille Keski-Aasiasta. Vierailijat ovat usein yllättyneitä siitä, kuinka pienet lapset selviävät valtavien kamelien kanssa. Eläin seuraa kuuliaisesti lasta ohjaten häntä köydestä. Tosiasia on, että köysi pujotetaan kamelin nenässä olevan renkaan läpi. Täällä sinä haluat sen, et halua sitä, mutta sinun on toteltava! Sormuksia laitettiin myös härkien nenään, jotta heidän olemuksestaan ​​tuli tottelevaisempia. Jos henkilö pettää jotakuta tai ei täytä lupaustaan, hänen sanotaan myös olevan "nenän johdossa".
Nosta nenä ylös– olla oikeutetusti ylpeä jostakin, kerskua.
Nick alas- Lovi nenässä tarkoittaa: muista tiukasti, lopullisesti. Monien mielestä tämä ei sanottu ilman julmuutta: ei ole kovin miellyttävää, jos sinulle tarjotaan lovi omiin kasvoihisi. Tarpeeton pelko. Sana nenä ei tarkoita tässä ollenkaan hajuelintä, vaan vain muistotaulua, muistiinpanojen merkintää. Muinaisina aikoina lukutaidottomat ihmiset kantoivat aina tällaisia ​​tauluja mukanaan ja tekivät niihin kaikenlaisia ​​merkintöjä lovilla ja leikkauksilla. Näitä tunnisteita kutsuttiin nenäksi.
Nukahdella- nukahtaa.
Uteliaan Varvaran nenä revittiin irti torilla- älä puutu asiaan, joka ei ole sinun oma asiasi.
Nenässä- Näin he puhuvat jostain, mitä on tapahtumassa.
Et näe oman nenäsi pidemmälle- olla huomaamatta ympäristöä.
Älä työnnä nenääsi jonkun toisen asioihin- Tällä tavoin he haluavat osoittaa, että henkilö on liian, sopimattoman utelias, puuttuu siihen, mitä hänen ei pitäisi.
Nenästä nenään- päinvastoin, lähellä.
Pidä nenäsi tuulessa- Purjelaivaston loistoisina aikoina merellä liikkuminen riippui täysin tuulen suunnasta ja säästä. Ei tuulta, tyyni - ja purjeet roikkuivat, enemmän kuin rätti. Ikävä tuuli puhaltaa laivan keulaan - sinun ei tarvitse ajatella purjehdusta, vaan kaikkien ankkurien pudottamista, eli "ankkurissa seisomista" ja kaikkien purjeiden poistamista, jotta ilmavirta ei heittäisi laivaa maihin. . Merelle lähtemiseen vaadittiin tasainen tuuli, joka puhalsi purjeet ja ohjasi aluksen eteenpäin mereen. Tähän liittyvä merimiesten sanasto sai mielikuvia ja tuli kirjalliseen kieleemme. Nyt "nenän pitäminen tuulessa" - kuvaannollisessa mielessä tarkoittaa sopeutumista kaikkiin olosuhteisiin. "Pudota ankkuri", "Tule ankkuroimaan", - pysähtyä liikkeessä, asettua jonnekin; “Istu meren rannalla ja odota säätä”– inaktiivinen muutoksen odotus; "Täysissä purjeissa"- liikkua kohti tavoiteltua tavoitetta täydellä nopeudella, mahdollisimman nopeasti; toive "reilu tuuli" jollekin tarkoittaa onnea.
Ripusta nenäsi tai ripusta nenäsi- jos yhtäkkiä henkilö on masentunut tai vain surullinen, hänestä tapahtuu, että he sanovat, että hän näyttää "roikkuvan nenänsä", ja he voivat myös lisätä: "viidennellä". Quinta, käännetty latinasta, tarkoittaa "viides". Muusikot tai tarkemmin sanottuna viulistit kutsuvat tätä viulun ensimmäiseksi kieleksi (korkeimmaksi). Soitaessaan viulisti tukee instrumenttiaan yleensä leukallaan ja hänen nenänsä koskettaa melkein tätä häntä lähinnä olevaa kieleä. Muusikoiden keskuudessa täydelliseksi kehitetty ilmaus "ripusta nenäsi viidesosalle" tuli fiktioon.
Pysy nenäsi kanssa- ilman mitä odotin.
Aivan nenäsi alla- kiinni.
Näytä nenäsi– jonkun kiusaaminen laittamalla peukalo nenällesi ja heiluttamalla sormiasi.
Gulkin-nenän kanssa- hyvin vähän (pulla on kyyhkynen, kyyhkyllä ​​on pieni nokka).
Työnnä nenäsi muiden ihmisten asioihin- olla kiinnostunut muiden ihmisten asioista.
Lähde nenäsi kanssa- ilmaisun "nenän kanssa pääseminen" juuret ovat kadonneet kaukaiseen menneisyyteen. Vanhoina aikoina lahjonta oli hyvin yleistä Venäjällä. Ei laitoksissa eikä tuomioistuimessa ollut mahdollista saada myönteistä päätöstä ilman uhria, lahjaa. Näitä lahjoja, jotka vetoomuksen esittäjä piilotti jonnekin lattian alle, ei tietenkään kutsuttu sanaksi "lahjus". Niitä kutsuttiin kohteliaasti "tuo" tai "nenä". Jos johtaja, tuomari tai virkailija otti "nenän", voisi olla varma, että tapaus ratkeaa suotuisasti. Kieltäytymisen tapauksessa (ja tämä voi tapahtua, jos lahja tuntui virkamiehelle pieneltä tai vastapuolen tarjous oli jo hyväksytty), hakija meni kotiin "nenällään". Tässä tapauksessa ei ollut toivoa onnistumisesta. Siitä lähtien sanat "mennä pois nenäsi kanssa" ovat alkaneet tarkoittaa "kärsi tappiota, epäonnistua, hävitä, kompastua saavuttamatta mitään.
Pyyhi nenäsi- jos onnistut ylittämään jonkun, he sanovat pyyhkineensä nenäsi.
hautaa nenäsi- uppoutua johonkin toimintaan kokonaan.
Täysin, humalassa ja nenän peitossa- tarkoittaa tyytyväistä ja tyytyväistä ihmistä kaikkeen.

Fraseologismit sanalla "SUU, HUULET"

Sana suu sisältyy useisiin fraseologisiin yksiköihin, joiden merkitykset liittyvät puhumisprosessiin. Ruoka tulee ihmiskehoon suun kautta - useat vakaat ilmaisut tavalla tai toisella osoittavat tämän suun toiminnon. Sanalla huuli ei ole montaa fraseologista yksikköä.

Et voi laittaa sitä suuhusi- sanotaan, jos ruoka ei ole maukasta.
Huuli ei tyhmä- he sanovat ihmisestä, joka osaa valita parhaan.
Sulje jonkun suu- tarkoittaa, ettei hän anna hänen puhua.
Puuroa suussa- mies puhuu epäselvästi.
Suussani ei ollut unikon kastetta- tämä tarkoittaa, että henkilö ei ole syönyt pitkään aikaan ja tarvitsee kiireellistä ruokaa.
Märkä korvien takana- he sanovat, jos haluavat näyttää, että joku on vielä nuori ja kokematon.
Ota vettä suuhusi- on olla hiljaa.
Turskaiset huulet- loukkaantua.
Suu auki- jähmettymään hämmästyksestä jollekin, joka vangitsee mielikuvituksen.
Suuni on täynnä vaivaa- he sanovat, jos on niin paljon tekemistä, ettei sinulla ole aikaa käsitellä niitä.
Leveä suu auki- merkki yllätyksestä.

Fraseologismit sanalla "KÄSI"

Ole käden ulottuvilla– olla saatavilla, olla lähellä
Lämmitä kätesi- hyödyntää tilannetta
Pidä kädessä- olla antamatta vapaata kättä, noudattaa tiukkaa tottelevaisuutta
Kuin käsin irrotettuna- katosi nopeasti, meni ohi
Kanna käsissäsi- antaa erityistä kiintymystä, huomiota, arvostaa, hemmotella
Pysähtymättä k – tehdä kovasti töitä
Työnnä kätesi alle- sattuvat olemaan lähellä
Pudota kuuman käden alle- tulla huonolle tuulelle
Käsi ei nouse– toimintoa ei voida suorittaa sisäisen kiellon vuoksi
Käsi kädessä- kädestä pitäen, yhdessä, yhdessä
Käsi pesee kädet– yhteisten etujen yhdistämät ihmiset suojelevat toisiaan
Kädet eivät ulotu– Minulla ei vain ole energiaa tai aikaa tehdä mitään
Käteni kutiavat- suuresta halusta tehdä jotain
Vain kivenheiton päässä- hyvin lähellä, hyvin lähellä
Tartu molemmin käsin- yhdyn mielelläni johonkin ehdotukseen
Haravoida lämpöä jonkun toisen käsin- hyötyä muiden työstä
Taitavat sormet- henkilöstä, joka taitavasti, taitavasti tekee kaiken, selviää mistä tahansa työstä

Fraseologismit sanalla "PÄÄ"

Tuuli päässäni- epäluotettava henkilö.
Pois päästäni- unohdin.
Pää pyörii– liikaa tekemistä, vastuuta, tietoa.
Anna pääsi leikata pois- lupaus.
Hämärästä- yhtäkkiä.
Huijaa päätäsi- pettää, kääntää pois asian olemuksesta.
Älä menetä päätäsi- ota vastuu teoistasi.
Katso päästä varpaisiin- kaikki, huolellisesti, huolellisesti.
Päistikkaa– riskialtista.
Ei taputtelua päähän- he moittivat sinua.
Sairasta päästä terveeksi- syyttää jotakuta muuta.
Ylösalaisin- päinvastoin.
Hämmentävä tehtävä- Mieti tarkkaan.
Päistikkaa- erittäin nopea.

Fraseologismit sanalla "EAR"

Sana korva sisältyy fraseologisiin yksiköihin, jotka liittyvät jotenkin kuuloon. Kovat sanat vaikuttavat ensisijaisesti korviin. Monissa vakiintuneissa ilmaisuissa sana korvat ei tarkoita kuuloelintä, vaan vain sen ulompaa osaa. Mietin, näetkö korvasi? Peilin käyttö tässä tapauksessa ei ole sallittua!

Ole varovainen- henkilö odottaa jännittyneenä vaaraa. Vostry on vanha muoto sanasta akuutti.
Pistä korvia- Kuuntele tarkasti. Koiran korvat ovat terävät ja koira kohottaa korvansa kuunnellessaan. Tästä syntyi fraseologinen yksikkö.
Et näe korviasi- he sanovat ihmisestä, joka ei koskaan saa mitä haluaa.
Uppoudu johonkin korviin asti- he sanovat ihmiselle, jos hän on täysin imeytynyt johonkin toimintaan. Voit olla syvästi velassa – jos velkoja on paljon.
Punastunut korviin asti- he sanovat, kun henkilö on hyvin nolostunut.
Ripusta korvasi- Näin he sanovat ihmisestä, joka kuuntelee jotakuta liian luottavaisesti.
Kuuntele kaikilla korvillasi- tarkoittaa tarkkaavaista kuuntelemista.
Kuuntele puolella korvalla tai kuuloetäisyydeltä- Kuuntele ilman paljon huomiota.
Korvat kuihtuvat- On erittäin inhottavaa kuunnella mitään.
Se sattuu korviini- he sanovat, kun jotain on epämiellyttävää kuunnella.

Fraseologismit sanalla "HAMMAS"

Venäjän kielellä on melko suuri määrä vakaita ilmaisuja sanalla hammas. Niiden joukossa on havaittava ryhmä fraseologisia yksiköitä, joissa hampaat toimivat eräänlaisena puolustus- tai hyökkäysaseena, uhkana. Sanaa hammas käytetään myös fraseologisissa yksiköissä, jotka tarkoittavat erilaisia ​​valitettavia ihmisolosuhteita.

Olla hampaissa- määrätä, vaivata.
Hampaisiin asti aseistettu- he sanovat henkilöstä, joka on vaarallinen hyökätä, koska hän voi antaa arvokkaan vastalauseen.
Puhu hampaasi- ohjata huomio.
Hammas hampaasta- väärinkäyttö (taipumus väärinkäyttöön), periksiantamaton, "kun se tulee, se vastaa."
Hammas ei kosketa hammasta- he sanovat, jos joku on jäässä äärimmäisestä kylmästä tai vapinasta, jännityksestä, pelosta.
Anna minulle hammas- pilkata, pilkata jotakuta.
Syö hampaalla- ajaa, porukkaa.
Paljasta hampaasi-pilkkaa.
Syö hampaasi- saada kokemusta.
Raaputa hampaitasi- Puhu hölynpölyä, hölynpölyä.
Kokeile hampaissasi- ota selvää, kokeile suoraan.
Jokin on liian vaikeaa kenellekään- vaikea purra, yli voimasi, yli kykyjesi.
Ei mitään laitettavaa hampaan päälle- sanotaan kun ei ole mitään syötävää.
Ei edes potkua- ei mitään (ei tiedä, ei ymmärrä jne.).
Katso jonkun suuhun- Ota selvää ihmisestä.
Nosta hampaalla-pilkkaa.
Näytä hampaat- tarkoittaa pahan luonteesi osoittamista, halua riidellä, uhkailla jotakuta.
Laita hampaat hyllylle- nähdä nälkää, kun kotona ei ole ruokaa jäljellä.
Puhu hampaiden läpi- Avaa tuskin suutasi, vastahakoisesti.
Purista hampaita- ilman epätoivoa, ilman epätoivoa, aloita taistelu.
Terävöittää tai olla kaunaa jotakuta kohtaan- olla ilkeä, pyrkiä aiheuttamaan vahinkoa.

Fraseologismit, joissa on sana "RINTA, TAKKA"

Sanat rinta ja selkä sisältyvät vastakkaisen värisiin fraseologisiin yksiköihin. On kuitenkin myös positiivisia värillisiä fraseologisia yksiköitä, joissa sana takaisin.

Nouse seisomaan tai seiso rinnallasi jonkun tai jonkin puolesta- nousta puolustukseen, puolustaa vakaasti.
Ratsastaa jonkun selässä- saavuttaa tavoitteesi käyttämällä jotakuta eduksesi.
Taivuta selkääsi- työ tai jousi.
Taivuta selkäsi- tehdä työtä.
Aja kenen selässä- käyttää jotakuta johonkin omiin tarkoituksiin.
Jonkun selän takana (tehdä jotain)- jotta hän ei näe, ei tiedä, salaa keneltäkään.
Laita kätesi selkäsi taakse- ylitä ne takaapäin.
Omalla selälläsi (kokea, oppia jotain)- omasta katkerasta kokemuksestani ongelmien, vaikeuksien, vastoinkäymisten seurauksena, jotka minun oli kestettävä.
Veitsi selässä tai puukko selkään- petollinen, petollinen teko, isku.
Käännä selkäsi- jätä, jätä kohtalon armoille, lopeta kommunikointi jonkun kanssa.
Tasoittaa tietä rinnallasi- saavuttaa hyvä asema elämässä, saavuttaa kaiken kovalla työllä, voittaa kaikki hänelle kohtaavat vaikeudet.
Piileskellä- siirtää velvollisuutesi tai vastuusi jollekin toiselle.
Työskentele suoristamatta selkääsi- ahkerasti, ahkerasti, paljon ja kovasti. Niillä voidaan kehua karkeasti työskentelevää henkilöä.
Suorista selkäsi- saada itseluottamusta, rohkaista.
Näytä selkäsi- lähde, juokse karkuun.
Seiso jonkun selän takana- salaa, salaa johtaa jotakuta.

Fraseologismit sanalla "LANGUAGE"

Kieli on toinen sana, jota usein esiintyy fraseologisissa yksiköissä, koska kieli on ihmiselle erittäin tärkeä, ja siihen liittyy ajatus kyvystä puhua ja kommunikoida. Ajatus puhumisesta (tai päinvastoin hiljaisuudesta) voidaan jäljittää tavalla tai toisella monissa fraseologisissa yksiköissä sanalla kieli.

Juokse kieli ulos- erittäin nopea.
Pidä suusi kiinni- ole hiljaa, älä sano liikaa; ole varovainen lausunnoissasi.
Pitkä kieli- sanotaan, jos henkilö on puhuja ja haluaa kertoa muiden ihmisten salaisuuksia.
Kuinka lehmä nuoli sitä kielellään- jostain, joka katosi nopeasti ja ilman jälkeä.
Etsi yhteinen kieli- saavuttaa keskinäinen ymmärrys.
Astu kielellesi- saada heidät hiljaa.
Ripusta kielesi olkapäällesi- hyvin väsynyt.
Nouse kielen päälle- tulla juorujen aiheeksi.
Pure kieltäsi- ole hiljaa, pidättäydy puhumasta.
Irrota kielesi- kannustaa jotakuta puhumaan; antaa jollekin tilaisuuden puhua.
Löysää kielesi- hillitsemättä itseäsi, menettämättä itsesi hallintaa, purskahtelematta, sanomatta tarpeettomia asioita.
Vihje kielellesi- vihainen toive pahalle puhujalle.
Vedä kieli- sano jotain, joka ei ole täysin sopiva tilanteeseen.
Lyhennä kieltäsi- vaieta joku, ei sallita röyhkeyttä, tarpeettomia asioita.
Raaputa kieltäsi (raaputa kieltäsi)- turhaan puhuminen, keskustelu, tyhjäkäynti.
raapiminen kielet- juorut, panettelu.
Paholainen veti kielensä- tarpeeton sana karkaa kieleltä.
Kieli ilman luita- sanotaan, jos henkilö on puhelias.
Kieli on sidottu– et voi sanoa mitään selkeästi.
Kieli juuttunut kurkunpäähän- yhtäkkiä hiljaa, lopeta puhuminen.
Kielen nieleminen- ole hiljaa, lopeta puhuminen (jonkun haluttomuudesta puhua).
Kieli roikkuu hyvin- he sanovat henkilöstä, joka puhuu vapaasti ja sujuvasti.

Fraseologismit sanalla "PIENI"

Melkein- noin, melkein
Pieni kela, mutta arvokas– arvo ei määräydy koon mukaan
Pienet pienet vähemmän- toinen on pienempi kuin toinen (lapsia)
Lintu on pieni, mutta kynsi on terävä– asemaltaan merkityksetön, mutta herättää pelkoa tai ihailua ominaisuuksiaan kohtaan
Pienestä koirasta vanhuuteen pentu– Lyhyt ihminen näyttää aina ikäänsä nuoremmalta, ei tee vankkaa vaikutelmaa
Ei sitä koskaan tiedä– 1. mitä tahansa, mikä tahansa 2. ei merkittävää, ei tärkeää 3. jännitystä, mitä jos...
Vähitellen– hitaasti, pikkuhiljaa
Pienellä nopeudella- hitaasti
Pienistä suuriin- kaikki iät
Pieni (juoma)- vähän, pieni annos
Pelaa pienellä– lyö pieni veto (peleissä)
Varhaisesta iästä lähtien- lapsuudesta asti
Vain vähän- pieni osa jostakin.

Fraseologisten yksiköiden oikea ja tarkoituksenmukainen käyttö antaa puheelle erityistä ilmaisua, tarkkuutta ja kuvallisuutta.

FRASEOLOGIT KUVASSA

Katso, onko fraseologiset yksiköt kuvattu oikein, ja kerro minulle, kuinka ymmärrät niiden merkityksen?

Arvaa muutama runollinen arvoitus fraseologisista yksiköistä:

Et löydä ystävällisempää suhdetta näiden kahden kaverin välillä maailmassa.
Heistä yleensä sanotaan: vesi...

Kävelimme kirjaimellisesti pitkin kaupunkia ja...
Ja olimme niin väsyneitä tiellä, että tuskin pystyimme...

Toverisi kysyy salaa
Kopioi vastaukset muistikirjastasi.
Ei tarvetta! Loppujen lopuksi tämä auttaa ystävääsi...

He väärentävät, he sekoittavat sanat, he laulavat metsään...
Kaverit eivät kuuntele niitä:
Tämä laulu saa korvani...

Fraseologia on yksi kielitieteen haaroista, joka tutkii vakaita sanayhdistelmiä. Varmasti jokainen meistä tuntee ilmaisut "päihittää paskan", "nenän johdolla", "älyttömästä", "huolimattomasti" jne. Mutta kuinka moni meistä on koskaan miettinyt, mistä ne tulevat? Kieli? Tuon huomionne pienen valikoiman fraseologisia yksiköitä merkityksineen ja alkuperähistoriansa avulla, joiden ansiosta voit oppia uutta ja tehdä puhestasi ilmaisuvoimaisempaa ja monipuolisempaa.

Aloitetaan ehkä sellaisella tunnetulla ilmaisulla kuin "Augean tallit", jota käytetään kuvaamaan erittäin likaista paikkaa, jonka puhdistaminen vaatii paljon vaivaa. Fraseologia on peräisin antiikin Kreikan ajoilta, jossa asui kuningas Augeas, joka rakasti hevosia kovasti, mutta ei välittänyt hevosista: tallia, jossa eläimet asuivat, ei ollut siivottu noin kolmeenkymmeneen vuoteen. Legendan mukaan Hercules (Hercules) tuli kuninkaan palvelukseen, joka sai Augeasilta käskyn puhdistaa kojut. Tätä varten voimamies käytti jokea, jonka virtauksen hän ohjasi talliin päästäen näin eroon lialta. Vaikuttavaa, eikö?

"Alma mater"(latinan sanasta "äiti-hoitaja")

Muinaisina aikoina opiskelijat käyttivät tätä fraseologista käännettä kuvaamaan oppilaitosta, joka ikään kuin "ruokki" heitä, "kasvatti" ja "koulutti". Nykyään sitä käytetään hieman ironisesti.

"Akilleen kantapää"(heikko, haavoittuva paikka)

Tämän fraseologisen yksikön lähde on antiikin kreikkalainen mytologia. Legendan mukaan Thetis, Akhilleuksen äiti, halusi tehdä poikastaan ​​haavoittumattoman. Tätä varten hän upotti hänet pyhään Styx-jokeen, unohtaen kuitenkin kantapään, jolla hän piti poikaa. Myöhemmin taistellessaan vihollistaan ​​Pariisia vastaan ​​Akhilleus sai nuolen tähän kantapäähän ja kuoli.

"Gogol kävelemään"(kävele ympäriinsä hyvin tärkeällä ilmalla, itsevarmasti)

Ei, tällä ilmaisulla ei ole mitään tekemistä kuuluisan venäläisen kirjailijan kanssa, kuten se saattaa aluksi näyttää. Gogol on villiankka, joka kävelee rantaa pitkin pää taakse käännettynä ja rintakehä turvotettuna, mikä herättää vertailun mieheen, joka yrittää näyttää kaiken tärkeydensä.

"Nikkaa"(erittäin hyvä muistaa jotain)

Tässä ilmaisussa sana "nenä" ei tarkoita osaa ihmiskehosta. Muinaisina aikoina tätä sanaa käytettiin viittaamaan tauluihin, joihin tehtiin kaikenlaisia ​​muistiinpanoja. Ihmiset kantoivat sitä mukanaan muistutuksena.

"Mene pois nenäsi kanssa"(jätä ilman mitään)

Toinen nenään liittyvä fraseologinen yksikkö. Kuitenkin, kuten edellinen, sillä ei ole mitään tekemistä hajuelimen kanssa. Tämä ilmaus on peräisin muinaisesta Venäjältä, missä lahjonta oli laajalle levinnyt. Ihmiset käyttivät "palkintoja" (lahjuksia) asioidessaan viranomaisten kanssa ja toivoen positiivista lopputulosta. Jos tuomari, johtaja tai virkailija hyväksyisi tämän "nenän", voisi olla varma, että kaikki ratkeaisi. Jos lahjus kuitenkin hylättiin, hakija lähti "nenällään".

"Pandoran lipas"(ongelmien ja onnettomuuksien lähde)

Antiikin kreikkalainen myytti sanoo: ennen kuin Prometheus varasti tulen jumalilta, ihmiset maan päällä elivät ilossa eivätkä tienneet mitään ongelmia. Vastauksena tähän Zeus lähetti maan päälle ennennäkemättömän kauneuden naisen - Pandoran, ja antoi hänelle arkun, johon kaikki inhimilliset onnettomuudet oli tallennettu. Pandora, antautuessaan uteliaisuuteen, avasi arkun ja hajotti ne kaikki.

"Filkan kirje"(arvoton asiakirja, merkityksetön paperi)

Tämä fraseologinen käänne juontaa juurensa Venäjän valtion historiaan tai tarkemmin sanottuna Ivan IX Kamalan hallituskauden aikana. Metropoliitta Philip yritti suvereenille viesteissään saada hänet pehmentämään politiikkaansa ja lakkauttamaan oprichninan. Vastauksena Ivan Julma kutsui metropoliittaa vain "Filkaksi" ja kaikkia hänen kirjeitään "Filkaksi".

Nämä ovat vain joitain venäjän kielen fraseologisista yksiköistä, joilla on erittäin mielenkiintoinen historia takanaan. Toivon, että yllä oleva materiaali oli hyödyllistä ja mielenkiintoista sinulle.

Olet luultavasti kuullut useammin kuin kerran, että joitain lauseita kutsutaan fraseologisiksi yksiköiksi. Ja lyömme vetoa, olemme itse käyttäneet tällaisia ​​lauseita monta kertaa. Katsotaanpa, mitä tiedät heistä. Takaamme, että tiedämme enemmän. Ja jaamme mielellämme tietoa.

Mikä on fraseologinen yksikkö?

Fraseologismi- vaihtuvuus, joka toistuu vapaasti puheessa, jolla on kokonaisvaltainen, vakaa ja usein kuvaannollinen merkitys. Rakenteen näkökulmasta se on konstruoitu koordinoivaksi tai alistavaksi lauseeksi (se on luonteeltaan ei-predikatiivinen tai predikatiivinen).

Missä tapauksessa tietty lause muuttuu fraseologiseksi yksiköksi? Kun jokainen sen komponenttiosa menettää itsenäisyytensä semanttisena yksikkönä. Ja yhdessä ne muodostavat lauseen, jolla on uusi, allegorinen merkitys ja mielikuvitus.

Fraseologisten yksiköiden merkit:

• kestävyys;
• toistettavuus;
• merkityksen eheys;
• koostumuksen hajottaminen;
• joka kuuluu kielen nimityssanakirjaan.

Jotkut näistä piirteistä luonnehtivat fraseologisen yksikön sisäistä sisältöä ja jotkut - muotoa.

Miten fraseologiset yksiköt eroavat sanoista?

Ensinnäkin sen voimakkaalla tyylillisellä värityksellä. Yleisimmin käytetyt sanat keskivertoihmisen sanastossa ovat neutraaleja sanastoa. Fraseologismeille on ominaista arvioiva merkitys, emotionaalinen ja ekspressiivinen väritys, jota ilman fraseologisten yksiköiden merkityksen ymmärtäminen on mahdotonta.

Kielistylistiikan näkökulmasta fraseologiset yksiköt voidaan jakaa:

• neutraali ( silloin tällöin, pikkuhiljaa ja niin edelleen.);
• korkea tyyli ( kulmakivi, lepää Jumalassa jne.);
• puhekielellä ja kansankielellä ( hyvä ero, pyydä varikset jne.).

Miten fraseologiset yksiköt eroavat fraseologisista yhdistelmistä, sananlaskuista ja sanonnoista sekä yleisistä ilmauksista?

Fraseologismit pystyvät (ja tekevät tämän aktiivisesti) koostumuksessa yhdistettävissä vapaan käytön sanoihin (eli kaikkiin muihin kielen sanoihin, "ei-fraseologismeihin").

Kuinka fraseologiset yksiköt jaetaan alkuperän mukaan:

• alunperin venäläinen– jotkut vapaat lauseet mietittiin uudelleen puheessa metaforoiksi ja muutettiin fraseologisiksi yksiköiksi ( kelaa vapoihin, kalasta levottomissa vesissä, vaivaa mutaa, levitä siipiä, raasta kalachia ja niin edelleen.);
• lainauksia vanhasta kirkon slaavista (ei epäröi mitään, kuin silmäterä, ei tästä maailmasta, sananlasku, omana aikanaan, pyhien pyhä jne.);
• vakaat fraasit-termit, jotka ovat muuttuneet metaforiksi (tuoda yhteinen nimittäjä= soita, tietty painovoima= arvo, liioitella= liioitella suuresti, ympyrän neliöinti jne.);
• hyväksytty arjessa vakaat nimet, jotka eivät kuulu mihinkään terminologiseen järjestelmään ( Intian kesä, vuohen jalka ja niin edelleen.);
• nappaa sanoja ja ilmaisuja jotka tulivat meille Kreikkalainen ja roomalainen mytologia (Akilleen kantapää, Damokleen miekka, tantaalipiina, pese kätesi jne.);
• suosittuja sanoja ja ilmaisuja Raamatusta ja muut uskonnolliset tekstit ( mannaa taivaasta, hävityksen kauhistus jne.);
• kirjallisuudesta peräisin olevia iskulauseita, jotka ovat menettäneet yhteyden alkuperäiseen lähteeseen ja tulleet puheeseen fraseologisina yksiköinä ( taikuri ja velho– A.V. Sukhovo-Kobylin "Krechinskyn häät" (1855), puun ja kuoren välissä– F. Spielhagenin romaani "Vasaran ja kovan paikan välissä" (1868), Scyllan ja Charybdisin välillä– Homeros, "Odysseia" (8. vuosisata eKr.);
• fraseologisten yksiköiden jäljittäminen, eli kirjaimellinen käännös joukkoilmaisuista muista kielistä ( iskeä päähäsi- Saksan kieli aufs Haupt Schlagen, sopimaton– fr. ne pas etre dans son assiette, koiran ja suden aika– fr. l'heure entre chien et loup, kirjaimellisesti: auringonlaskun jälkeinen aika, jolloin koiraa on vaikea erottaa sudesta).

Ei koske fraseologisia yksiköitä:

• fraseologiset yhdistelmät, kuten halveksia, kiinnittää huomiota, voittaa, tehdä päätös; ahne ruokahalu, tyttömäinen muisti, rintaystävä, vannoutunut vihollinen, koira kylmä ja vastaavat. Nämä lauseet muodostavat sanat säilyttävät kyvyn olla merkityksellisesti ja kieliopillisesti yhteydessä toiseen sanaan. Fraseologiset yhdistelmät luokitellaan erityisiksi lauseiksi. Mutta itse fraseologiset yksiköt eivät ole lauseita tämän määritelmän yleisessä ymmärryksessä (*itse asiassa tämä on melko kiistanalainen luokittelukohta, ja tulevaisuudessa tarkastelemme joitain näistä ilmauksista);
• vakaat lausekkeet-termit ( huutomerkki, aivot, rintakehä, selkäranka, progressiivinen halvaus) ja yhdistetyt nimet (esim punainen kulma, seinälehti);
• malleja, kuten: muodossa, ulkonäön vuoksi, vallan alla, jos niitä ei voi verrata kirjaimelliseen prepositio-kirjainyhdistelmään (vertaa: Nenässä= hyvin pian ja Nenässä mooli);
• iskulauseita, sananlaskuja ja sanontoja ( Onnellisia tunteja ei noudateta; Rakkaus kaiken ikäisille; Joka tulee luoksemme miekalla, se kuolee miekkaan; Älä luovu rahasta ja vankilasta jne.) - ne eroavat fraseologisista yksiköistä siinä, että puheessa niitä ei yhdistetä sanoihin, vaan kokonaisiin lauseisiin (lauseen osiin).

Leksikokielinen luokitus

Fraseologismit voidaan luokitella myös leksiko-grammatiselta kannalta:

• sanallinen- käytetään puheessa epätäydellisessä ja täydellisessä muodossa: ota/ota härkää sarvista, ripusta/roista nenä, lyö/taputtele viljaa vasten jne. Huomattava määrä verbaalisia fraseologisia yksiköitä on kuitenkin juurtunut kieleen vain yhden tyypin muodossa: täydellinen ( heiluta kättäsi, työnnä se vyöllesi, tapa kaksi kärpästä yhdellä iskulla) tai epätäydellinen ( johda nenästä, polta taivasta, seiso kuin vuori(jollekin)).
• henkilökohtainen– toteutuvat substantiivilauseissa ( Intian kesä, pimeä metsä, Filkinan kirje). Lauseessa ne voivat olla nimellisen predikaatin roolissa - niitä käytetään I.p. tai joskus vastaavaa.
• adverbiaali– toteutuvat adverbiyhdistelmissä ( kaikissa lapaluissa, kaikissa silmissä, yhdellä sanalla, mustassa vartalossa, niin-niin).
• adjektiivi - niille on tunnusomaista se, että niiden tulkinta vaatii attribuuttisia (adjektiivi) lauseita ( iho ja luut= erittäin ohut märkä korvien takana= liian nuori).
• sanallinen-nimellinen predikatiivinen - rakennettu lauseen malliin ja toteutettu verbaal-nominaalisissa lauseissa (itse asiassa lauseissa, joissa subjektin rooli (kielioppi tai looginen) on epämääräinen pronomini): silmäni pyörivät päässäni WHO, ja lippu käsissäsi kenelle.

Fraseologismit ja idioomit - onko eroa?

Onko tarpeen erottaa fraseologiset yksiköt ja idiomit? Idioomit- nämä ovat puhekuvioita, joita ei voida jakaa osiin menettämättä alkuperäistä merkitystä ja joiden yleistä merkitystä ei voida päätellä niiden muodostavien yksittäisten sanojen merkityksistä. Voidaan sanoa, että fraseologiset yksiköt ja idiomit ovat sukua sukuina ja lajeina. Toisin sanoen fraseologinen yksikkö on laajempi käsite, jonka erikoistapaus on idioomi.

Idioomit ovat uteliaita, koska kun ne käännetään kirjaimellisesti toiselle kielelle, niiden merkitys menetetään. Kielenkäyttö antaa ilmiöiden kuvauksen, joka on looginen kielen puhujille, mutta perustuu määritelmiin ja metaforeihin, joita ei voida ymmärtää tämän kielen ulkopuolella ilman lisätulkintaa. Esimerkiksi venäjäksi puhutaan rankkasateesta sataa kuin saavista kaataen. Samassa tapauksessa britit sanovat Sataa kuin saavista kaataen). Ja esimerkiksi virolaiset sanovat kovasta sateesta, että sataa kuin pavunvarresta.

Puhutaan jostain käsittämättömästä kiinalainen kirje, mutta tanskalaisille se on " kuulostaa venäläisen kaupungin nimeltä". Saksalainen sanoo: "Ymmärsin vain "aseman", napa - "Kiitos, kaikki ovat terveitä kotona.", englantilainen käyttää "Se on hepreaa minulle".

Tai otetaan kuuluisa venäläinen fraseologinen yksikkö potkia persettäsi(= olla tyhjäkäynnillä, tehdä hölynpölyä) – sitä ei voi kääntää toiselle kielelle sanasta sanaan. Koska ilmaisun alkuperä liittyy menneisyyden ilmiöihin, joilla ei ole analogeja nykyaikana. "Päihtäminen" tarkoittaa hirsien halkaisua tukiksi lusikoiden ja puisten työvälineiden kääntämistä varten.

Fraseologismit, puheleimat ja kliseet

Älä sekoita fraseologisia yksiköitä puhekliseisiin ja kliseisiin. Fraseologismit ovat kielen metaforisoinnin tuote. Ne rikastavat puhetta, tekevät siitä ilmaisuvoimaisemman ja monipuolisemman sekä antavat lausunnolle kuvaannollisuutta. Päinvastoin, kliseet ja kliseet köyhdyttävät puhetta ja pelkistävät sen joiksikin hakkeroituiksi kaavoiksi. Vaikka fraseologisilla yksiköillä on vakaa rakenne ja ne toistetaan pääsääntöisesti kokonaisuudessaan ilman muutoksia tai lisäyksiä, ne vapauttavat ajattelun ja antavat mielikuvitukselle vapaat kädet. Mutta kliseet ja kliseet tekevät ajattelusta ja puheesta stereotyyppisiä, riistävät niiltä yksilöllisyyden ja osoittavat puhujan mielikuvituksen köyhyyden.

Esimerkiksi ilmaisuja musta kulta(= öljy), ihmisiä valkoisessa takkissa(= lääkärit), sielun valo– eivät ole enää metaforia, vaan todellisia kliseitä.

Yleisiä virheitä fraseologisten yksiköiden käytössä

Fraseologisten yksiköiden virheellinen käyttö johtaa puhevirheisiin, joskus yksinkertaisesti ärsyttäviin ja joskus jopa koomisiin.

1. Fraseologisten yksiköiden käyttäminen väärällä merkityksellä. Esimerkiksi fraseologisen yksikön merkityksen kirjaimellinen ymmärtäminen tai vääristyminen - Metsässä käytän aina karkotteita, joten hyttynen ei satuta nenääsi. Tämän fraseologisen yksikön merkitys on "et löydä vikaa mistään"; tässä tapauksessa lause otettiin liian kirjaimellisesti ja siksi sitä käytettiin väärin.
2. Fraseologisten yksiköiden muodon vääristyminen.

• Kielioppivääristymä - Se toimii myöhemmin ive hihat(Oikein myöhemmin minä hihat). Hänen tarinansa minulle määrätty päällä hampaat(Oikein määrätty V hampaat). On myös väärin korvata adjektiivien lyhyitä muotoja täysmuodoilla fraseologisissa yksiköissä.
• Leksinen vääristymä - Turpa kiinni Kaivos jonkun vyö(Uusia yksiköitä ei voi vapaasti lisätä fraseologiseen yksikköön). Elä laajasti(Oikein elää suurena jalka – et voi heittää sanoja pois fraseologisesta yksiköstä).

Leksikaalisen yhteensopivuuden rikkominen. Hänellä ei koskaan ollut omaa mielipidettä - hän toisti aina jokaisen jälkeen ja lauloi jonkun muun säveleen(itse asiassa on olemassa fraseologisia yksiköitä tanssia jonkun toisen säveleen Ja laulaa jonkun toisen äänestä).

Nykyaikaiset fraseologiset yksiköt

Kuten kaikki leksikaaliset yksiköt, myös fraseologiset yksiköt syntyvät, ovat olemassa jonkin aikaa, ja osa niistä ennemmin tai myöhemmin poistuu aktiivisesta käytöstä. Jos puhumme fraseologisten yksiköiden merkityksestä, ne voidaan jakaa:

• yleinen;
• vanhentunut;
• vanhentunut.

Venäjän kielen fraseologisten yksiköiden järjestelmä ei ole kerta kaikkiaan jäädytetty ja muuttumaton. Uusia fraseologisia yksiköitä syntyy väistämättä vastauksena modernin elämän ilmiöihin. Rajakoiksi lainattu muista kielistä. Ja ne rikastuttavat nykyaikaista puhetta uusilla, relevanteilla metaforoilla.

Tässä on esimerkiksi useita suhteellisen "tuoreita" fraseologisia yksiköitä, jotka suhteellisen äskettäin (lähinnä 1900-luvulla) juurtuivat venäjän kieleen:

Live-ketjussa- tehdä jotain ei liian huolellisesti, väliaikaisesti, sillä odotuksella, että työ tehdään kunnolla uudelleen tulevaisuudessa, tehdä se ilman ylimääräistä vaivaa. Fraseologian alkuperä on melko selvä: kun ompelijat ompelevat tuotteen kappaleita yhteen, he harsivat ne ensin isoilla ompeleilla, jotta ne vain pysyvät yhdessä. Ja sitten osat ommellaan yhteen huolellisesti ja lujasti.

Pilvetön hahmo– ominaisuus rauhalliselle ja rauhalliselle ihmiselle, jolla on ystävällinen ja tasapainoinen luonne, henkilö, jolla ei ole erityisiä vikoja ja joka ei ole alttiina mielialan vaihteluille. Sitä voidaan myös käyttää paitsi kuvaamaan henkilöä, myös kuvaamaan abstrakteja ilmiöitä (esim. ihmisten välisiä suhteita).

Kuinka lähettää kaksi tavua- ominaisuus mille tahansa toiminnolle, joka on täysin helppo suorittaa.

Puhu eri kieliä– ei löydä keskinäistä ymmärrystä.

Tee limonadi sitruunoista- osaa käyttää epäsuotuisimmatkin olosuhteet ja olosuhteet eduksesi ja menestyä siinä.

Miksi synonyymejä fraseologisia yksiköitä tarvitaan?

Muuten, fraseologiset yksiköt voivat olla sekä synonyymejä että antonyymejä. Kun olet ymmärtänyt, mitä yhteyksiä on ensi silmäyksellä erilaisten fraseologisten yksiköiden välillä, voit ymmärtää paremmin niiden merkitykset. Ja myös monipuolistaa näiden lauseiden käyttöä puheessa. Joskus synonyymit fraseologiset yksiköt kuvaavat ilmiön eri ilmenemisasteita tai sen erilaisia ​​mutta samankaltaisia ​​puolia. Katso näitä esimerkkejä fraseologisista yksiköistä:

• He sanovat myös ihmisestä, joka ei merkitse mitään yhteiskunnalle eikä edusta mitään itsestään pikkutekijä, Ja viimeinen puhui vaunuissa, Ja matalalla lentävä lintu, Ja pala tyhjästä.
• Näiden fraseologisten yksiköiden Antonyymit ovat seuraavat lauseet: tärkeä lintu, korkealla lentävä lintu, iso laukaus.

Fraseologisten yksiköiden tulkinta

Tuomme huomiosi joidenkin fraseologisten yksiköiden tulkinnan ja jopa alkuperähistorian. Ne ovat osa nykyaikaisen venäjän kielen aktiivista kantaa. Ja huolimatta siitä, että jotkut eivät ole vain kymmeniä, vaan jopa parisataa vuotta vanhoja, ne ovat edelleen suosittuja ja niitä käytetään laajalti jokapäiväisessä puheessa ja kirjallisuudessa.

Augean tallit- näin he polttavat erittäin likaisessa paikassa, laiminlyötyssä ja epäsiisti huoneessa, sekaisin hajallaan. Se koskee myös asioita, joista on tullut sekava, järjestäytymätön ja laiminlyöty.

Fraseologismi tulee antiikin kreikkalaisista myyteistä. Yksi Herkuleen työstä oli Eliksen kuninkaan Augeaan tallien siivoaminen, jota ei ollut siivottu 30 vuoteen.

Ariadnen lanka- loistava tapa löytää ulospääsy vaikeasta tilanteesta.

Tämä lause tuli meille myös antiikin kreikkalaisista myyteistä. Legendan mukaan Kreetan kuninkaan Minoksen tytär Ariadne auttoi ateenalaista sankaria Theseusta pääsemään pois Minotauroksen labyrintista ja antoi hänelle lankapallon, jotta hän voisi palata labyrintin sisäänkäynnille kiinnitetyn lankan avulla. sotkuiset käytävät. Muuten, jos jonain päivänä kiinnostut antiikin kirjallisuudesta, huomaat, että myöhemmin Ariadne todennäköisesti katui, että hän ryhtyi auttamaan Theseusta.

Akilleen kantapää– heikoin ja haavoittuvin paikka, salainen heikkous.

Muinaisen kreikkalaisen mytologian mukaan sankari Akhilleus kovetti ihmeellisesti kaikkia vaaroja vastaan. Ja vain yksi kantapää jäi inhimillisesti haavoittuvaiseksi. Akhilleus kuoli myöhemmin nuolen kantapäässä aiheuttamaan haavaan.

lammasta paperilla- lahjoa.

Fraseologisten yksiköiden uskotaan syntyneen 1700-luvulla. Tuolloin oli aikakauslehti nimeltä "Kaikkia asioita", jonka toimittaja oli keisarinna Katariina II. Monarkki kritisoi jyrkästi lahjontaa, joka oli laajalle levinnyt virkamiesten keskuudessa. Ja hän väitti, että virkamiehet, vihjaillessaan lahjukseen, vaativat heitä tuomaan heille "karitsan paperissa". Lausunvuoro oli suosittu venäläisen kirjailijan M.E. Saltykov-Shchedrin, joka, kuten tiedätte, pilkkasi usein nyky-yhteiskuntansa paheita.

ilman vikoja, ilman hankaluuksia- virheetön, ilman komplikaatioita tai ongelmia, hyvä ja sileä.

Kipua kutsuttiin aiemmin karheudeksi, tasaiseksi höylätyn laudan pinnan epätasaisuudeksi.

soita hälytys- kiinnittää kaikkien huomio johonkin, jolla on suuri sosiaalinen tai henkilökohtainen merkitys, johonkin vaaralliseen ja häiritsevään.

Hälytys - keskiajalla ja historian aikaisemmilla jaksoilla hälytettiin ihmisille vaikeuksista (tulipalo, vihollisten hyökkäys jne.) soimalla kelloja, harvemmin rumpuja lyömällä.

kirosanoja(huutaa) – huuda erittäin kovaa, keuhkojen yläosassa.

Fraseologismilla ei ole mitään tekemistä nykyaikaisten kirosanojen kanssa, ts. matto. Vanhasta venäjästä hyvä voidaan kääntää vahvaksi ja matta ääneksi. Nuo. Ilmaus tulee ottaa kirjaimellisesti vain, jos tiedät, mitä kukin sen osa tarkoittaa erikseen.

iso pomo– tärkeä, arvostettu ja merkittävä henkilö yhteiskunnassa.

Ennen vanhaan raskaita kuormia kellutettiin joissa ihmisten vetovoimalla (proomukuljettimet). Hihnassa kaikkien edessä käveli kokenein, fyysisesti vahvin ja sitkein mies, jota tässä ympäristössä hyväksytyssä ammattikieltä kutsuttiin isoksi.

ajella otsaa- lähettää asepalvelukseen, tulla sotilaana.

Ennen kuin uudet asevelvollisuutta koskevat määräykset hyväksyttiin vuonna 1874, värvättyjä värvättiin armeijaan (yleensä pakotettuna) 25 vuoden ajaksi. Kun rekrytointiprosessi kesti, jokaisen asepalvelukseen soveltuvan pään etupuoli ajeltiin kaljuksi.

Babel- sekavuus ja ruuhkautuminen, epäjärjestys.

Raamatun legendat kuvaavat suurenmoisen taivaalle ulottuvan tornin ("luomispylvään") rakentamista, jonka aloittivat muinaisen Babylonin asukkaat ja johon osallistui paljon ihmisiä eri maista. Rangaistuksena tästä röyhkeydestä Jumala loi monia eri kieliä, niin että rakentajat lakkasivat ymmärtämästä toisiaan eivätkä lopulta kyenneet saamaan rakentamista päätökseen.

Pyhän Bartolomeuksen yö– joukkomurha, kansanmurha ja tuhoaminen.

Yöllä 24. elokuuta 1572 Pariisissa, Pyhän Bartolomeuksen päivän aattona, katolilaiset suorittivat protestanttisten hugenottien joukkomurhan. Tämän seurauksena useita tuhansia ihmisiä tuhoutui ja loukkaantui fyysisesti (joidenkin arvioiden mukaan jopa 30 tuhatta).

Versta Kolomenskaja– ominaisuus erittäin pitkälle ihmiselle.

Aiemmin kilometritolpat merkitsivät etäisyyksiä teillä. Tämä erityinen ilmaus syntyi vertailemalla pitkiä ihmisiä, joilla oli virstanpylväitä Moskovan ja Kolomenskoje-kylän välisellä tiellä (siellä sijaitsi tsaari Aleksei Mihailovitšin kesäasunto).

ripustaa koiria- syyttää jotakuta, tuomita ja syyttää, panetella ja syyttää jotakuta toista.

"Koiralla" emme tarkoita eläintä, vaan vanhentunutta nimeä piikille ja piikkeille.

täydessä laajuudessa- erittäin nopea.

Tämä ilmaus syntyi kuvaamaan hevosen erittäin nopeaa juoksua, kun se laukkaa "kaikilla etujaloillaan".

ilmainen kasakka– määritelmä vapaalle ja riippumattomalle henkilölle.

Moskovan osavaltiossa 1400-1600-luvuilla tämä nimi annettiin maan keskusalueilta tulleille vapaille ihmisille, jotka pakenivat periferiaan pakenemaan orjuutta (eli orjuutta).

sanomalehti ankka– tiedotusvälineissä oleva vahvistamaton, vääristynyt tai täysin väärä tieto.

Tämän fraseologisen yksikön alkuperästä on useita versioita. Tämä on suosittu toimittajien keskuudessa: aiemmin sanomalehdissä oli tapana laittaa kirjaimet NT kyseenalaisten ja todentamattomien raporttien viereen ( non testatum= "ei vahvistettu" latinaksi). Mutta tosiasia on, että saksalainen sana "ankkaa" ( ente) on sopusoinnussa tämän lyhenteen kanssa. Näin tämä ilmaisu syntyi.

ohjelman kohokohta- esityksen tärkein osa, paras ja tärkein numero, jotain erittäin tärkeää ja merkittävää.

Kuuluisa Eiffel-torni rakennettiin Pariisiin erityisesti maailmannäyttelyä (1889) varten. Noiden tapahtumien aikalaisten mielestä torni muistutti naulaa. Muuten oletettiin, että 20 vuotta näyttelyn jälkeen torni purettaisiin. Ja vain radiolähetyksen kehitys pelasti sen tuholta - tornia alettiin käyttää tornina radiolähettimien sijoittamiseen. Ja ilmaus on sittemmin juurtunut merkitsemään jotain epätavallista, havaittavaa ja merkittävää.

Herculesin pylväät(pilarit) – jonkin korkein, äärimmäinen aste.

Sitä käytettiin alun perin kuvaamaan jotain hyvin kaukaista, melkein "maailman reunalla". Näin he muinaisina aikoina kutsuivat kahta Gibraltarin salmen rannoilla sijaitsevaa kiviä. Tuolloin ihmiset uskoivat, että muinaisen kreikkalaisen sankari Hercules oli asentanut sinne pilarikivet.

maali kuin haukka- erittäin köyhän ihmisen ominaisuus.

Falcon oli piirityksen aikana käytetyn muinaisen lyöntiaseen nimi. Se näytti täysin sileältä valurautapalalta, joka oli kiinnitetty ketjuihin.

Damokleen miekka– jatkuva uhka, vaara.

Muinaisissa kreikkalaisissa myyteissä oli tarina Syrakusan Dionysios vanhemmasta tyrannista. Hän opetti yhdelle läheisistä työtovereistaan ​​Damoklekselle kateudesta hänen asemaansa kohtaan. Juhlissa Damokles istui paikassa, jonka yläpuolelle oli ripustettu terävä miekka jouhiin. Miekka symboloi monia vaaroja, jotka jatkuvasti kummittelevat niin korkeassa asemassa olevaa miestä kuin Dionysius.

tapaus paloi– eli jotain onnistuneesti, tyydyttävästi suoritettua.

Tämän fraseologisen yksikön alkuperä liittyy oikeudellisen asiakirjojen hallinnan erityispiirteisiin menneisyydessä. Vastaajaa vastaan ​​ei voitu nostaa syytettä, jos hänen oikeudenkäyntiaineistonsa tuhoutui esimerkiksi tulipalossa. Puiset pihat ja kaikki arkistot poltettiin usein aiemmin. Ja usein oli myös tapauksia, joissa oikeusjuttuja tuhottiin tarkoituksella lahjuksesta oikeusviranomaisille.

päästä kahvaan- saavuttaa nöyryytyksen äärimmäisen asteen, äärimmäisen tarpeen, laskeutua kokonaan ja menettää itsekunnioituksen.

Kun muinaiset venäläiset leipurit leipoivat kalachia, he antoivat heille riippulukon muodon pyöreällä kahleella. Tällä lomakkeella oli puhtaasti hyödyllinen tarkoitus. Rullasta oli kätevä pitää kahvasta syömisen aikana. Ilmeisesti he tiesivät jo silloin likaisten käsien taudeista, joten he halveksivat rullan kahvan syömistä. Mutta se voidaan antaa köyhille tai heittää nälkäiselle koiralle. Leipärullan kädensijaa pystyi syömään vain äärimmäisissä tapauksissa, äärimmäisessä tarpeessa tai yksinkertaisesti välittämättä omasta terveydestä ja imagosta muiden silmissä.

sydänystävä– Lähin ja luotettavin ystävä, sielunkumppani.

Ennen kristinuskon saapumista Venäjälle uskottiin, että ihmissielu oli kurkussa, "Aadamin omenan takana". Kristinuskon hyväksymisen jälkeen he alkoivat uskoa, että sielu sijaitsee rinnassa. Mutta luotettavimman henkilön nimitys, jolle voit jopa uskoa oman henkesi ja jolle tulet katumaan sitä, jäi "apuriksi", ts. "sielun" ystävä.

linssikeittoon- petä ihanteenne tai kannattajanne itsekkäistä syistä.

Raamatun legendan mukaan Esau luovutti esikoisoikeutensa veljelleen Jaakobille vain kulhollisen linssikeiton takia.

kultainen keskitie– väliasento, äärimmäisyyksien välttämiseen ja riskialttiiden päätösten tekemiseen tähtäävä käyttäytyminen.

Tämä on kuultopaperi antiikin roomalaisen runoilijan Horatiuksen latinalaisesta sanonnasta " aurea mediocritas".

historiaa maantieteen kanssa- tila, jossa asiat saivat odottamattoman käänteen, jota kukaan ei odottanut.

Fraseologinen yksikkö syntyi koulun vanhentuneesta nimestä - "historia maantiedolla".

ja se on turhaa– jotain, jonka pitäisi olla ymmärrettävää kaikkein käsittämättömimmillekin, itsestäänselvyys.

Tämän fraseologisen yksikön alkuperästä on kaksi versiota. On myös mahdollista, että molemmat ovat voimassa ja toinen seuraa toisesta. Yksi toisensa jälkeen sanan käänne kulki kansan keskuudessa V. Majakovskin runon jälkeen, jossa oli seuraavat rivit: "Se on selvä asia järjettömällekin / Tämä Petja oli porvari." Toisen mukaan ilmaisu juurtui Neuvostoliiton aikana olemassa oleviin lahjakkaiden lasten sisäoppilaitoksiin. Kirjaimet E, Zh ja I merkitsivät luokkia, joissa oli saman opiskeluvuoden opiskelijoita. Ja itse oppilaita kutsuttiin "siileiksi". Tietojensa suhteen he jäivät jälkeen A-, B-, C-, D- ja D-luokkien opiskelijoista. Siksi sen, mikä oli ymmärrettävää "aivottomalle", olisi pitänyt olla vieläkin ymmärrettävämpää "edenneemmille" opiskelijoille.

älä pese, vain aja– saavuttaa haluttu tulos useammalla kuin yhdellä tavalla.

Tämä fraseologinen yksikkö kuvaa vanhaa kylissä käytettyä pesumenetelmää. Pyykit huuhdeltiin käsin, ja sitten, koska sivilisaation tuolloin ei ollut silitysraudan etuja, ne "rullattiin" erityisellä puisella kaulimella. Tämän jälkeen tavarat vääntyivät, varsinkin puhtaiksi ja jopa käytännössä silitetyiksi.

uusin kiinalainen varoitus– tyhjiä uhkauksia, jotka eivät edellytä päättäväisiä toimia.

Tämä fraseologinen yksikkö syntyi suhteellisen hiljattain. 50- ja 60-luvuilla Yhdysvaltain ilmavoimien tiedustelukoneet loukkasivat usein Kiinan ilmatilaa. Kiinan viranomaiset vastasivat kaikkiin tällaisiin rajarikkomuksiin (ja niitä oli useita satoja) virallisella varoituksella Yhdysvaltain johdolle. Mutta päättäväisiin toimiin ei ryhdytty amerikkalaisten lentäjien tiedustelulentojen pysäyttämiseksi.

hiljaa- tee jotain salaa ja vähitellen, toimi ovelasti.

Sapa (sieltä. zappa= "kuikka") - oja tai tunneli, joka on kaivettu huomaamattomasti kohti vihollisen linnoituksia yllättääkseen hänet. Aiemmin he usein heikensivät tällä tavalla vihollisen linnoituksia asettamalla haudoihin ruutipanoksia. Räjähtäessään pommit tuhosivat ulkoseinät ja avasivat hyökkääjille mahdollisuuden murtautua läpi. Muuten, sana "sapperi" on samaa alkuperää - tämä on nimi ihmisille, jotka jättivät ruutipanoksia mahoihin.

Johtopäätös

Toivomme, että pystyimme avaamaan sinulle ainakin hieman fraseologisten yksiköiden monipuolista ja mielenkiintoista maailmaa. Jos jatkat tätä matkaa yksin, sinua odottaa monia mielenkiintoisia löytöjä.

Fraseologiset yksiköt muuttuvat ajan myötä, uudet ilmiöt elämässä johtavat uusien fraseologisten yksiköiden syntymiseen. Jos tiedät mielenkiintoisia uusia fraseologisia yksiköitä, kerro siitä meille kommenteissa. Täydennämme ehdottomasti tätä artikkelia niillä emmekä unohda kiittää niitä, jotka lähettävät meille uusia fraseologisia yksiköitä.

blog.site, kopioitaessa materiaalia kokonaan tai osittain, vaaditaan linkki alkuperäiseen lähteeseen.