6. luokka

Kohde: Kazakstanin isänmaallisuuden kasvatus

Tehtävät

Koulutuksellinen

a) Jatka opiskelijoiden käsityksen muodostamista Kazakstanin kansan kulttuurista, perinteistä ja tavoista, lujittaa tietoa Kazakstanin vaatteista.
b) Jatketaan erilaisten materiaalien työskentelyn parantamista sovellustekniikassa.
c) Esitellä kazakstanilaisia ​​vaatteita kuvaavat sanat, näiden sanojen ääntäminen ja oikeinkirjoitus.

Koulutuksellinen

a) Kehitä luovia kykyjä, havainnointikykyä, huomiokykyä, sinnikkyyttä, muistia.
b) Kehittää yleisiä taitoja - työskennellä lähdekirjallisuuden, työkalujen, eri materiaalien kanssa.
c) Kehitä kognitiivista kiinnostusta.

Koulutuksellinen

a) Isänmaallisuuden kasvattaminen.
b) Lisää kiinnostusta ja kunnioitusta Kazakstanin kansan kulttuuria, perinteitä ja tapoja kohtaan.

Kirjallisuus:

1. Z. Aidarova "Kuvataiteet" 6. luokka, s.87
2. K. Bolatbaev "Taide" 10 solua, s. 26
3. K. Matyzhan "Kazakstanin kansallisvaatteet", "Kazakstanin korut"

Laitteet:

1. Taulukoita, jotka kuvaavat ihmisiä kazakstanilaisissa vaatteissa, koruja, tabletteja kazakstaninkielisillä sanoilla, sanakirjoja.
2. Nauhuri, äänikasetti Kurmangazyn, D. Nurpeisovan ja muiden tekijöiden vihjeiden äänityksillä.
3. Nuket kazakstanilaisasuissa, kazakstanilaisia ​​ruokia.

Tuntien aikana

1. Org. hetki:

O.A. - Hei kaverit.

M.B. - Salemetsinderme, balalar.

O.A. - Tänään meillä on epätavallinen oppitunti. Tutustumme Kazakstanin kansallisvaatteisiin tarkemmin, opimme ääntämään ja kirjoittamaan vaatteita ilmaisevat sanat ja teemme kollaasin aiheesta ”Kazakstanin kansallisvaatteet”.

2. Käsitellyn materiaalin toisto:

O.A. - Ensimmäisellä neljänneksellä tutustuimme Kazakstanin kansan kulttuuriin. Mitä opimme taidetunnilla?

Opiskelija - Tutustuimme Kazakstanin koristeeseen.

Opiskelija - Tutkimme Kazakstanin mattoa "Syrmak" ja teimme hakemuksen.

Opiskelija - Tutustuimme kazakstanilaisiin ruokiin: torsyk, kulho, ozhau, kannut, pata, tupakka - ruokalaji lihalle ja teimme kollaasin aiheesta "Kazakstanin ruokia".

Oppilas - Tutkimme kazakstanilaisten rakennusten tyyppejä: moskeija, mausoleumi, minareetti ja piirsimme ne.

O.A. - Hyvin tehty!

3. Uusi materiaali:

O.A. Jokaisella kansalla on oma kotimaansa, omat perinteensä, rituaalinsa, pelit, kansalliskeittiöt ja kansallisvaatteet.

M.B. - Kazir biz kazaktyn ulttyk kiimderin bіldіretin zhana sozdermen tanysamyz. Sөzdik dәpterlerіmіzdі ashamyz da zhazamyz:

1. Kokirekshe - kevyt hihaton takki
2. Kaptyrma - solki, lukko
3. Alka - rintariipukset
4. Shoppy - koristeet punoksissa
5. Belezik - rannekoru
6. Zhuzik - sormus
7. Syrga - Sergi
8. Kamshat borik - päähine, jossa on nippu pöllön höyheniä
9. Beldik - vyö, vyö
10. Ishik - päällysvaatteet, jotka on ommeltu sisältä turkista ja päällystetty kankaalla
11. Tumaq - turkishattu
12. Kimeshek - naisten päähine, joka peittää kaulan ja hartiat
13. Kundyk - päähine, jota käytetään kimeshillä
14. Masi - pehmeät saappaat
15. Kebіs - käytetty mаsissa, samanlainen kuin paksupohjaiset kengät
16. Dalbay - hupun muodossa oleva päähine
17. Zhargak shalbar - vaaleat housut ohuesta nahasta

Endi ampiaiset sozdermen soz tirkesin құramyz.

Mysaly: kokirekshe kiyomin, bilezik kiedі, dalbay kiedі.

Kazakhtyn ulttyk kiimderi TӨRTKE bolіnedі:

1. Zhas balalar kiimi
2. Zhastyk shak balalar kiimi
3. Orta zhasty adamdar kiimi
4. Kariyalar kiimi

O.A. - Luokassasi neljä oppilasta sai tehtävän. Tee raportteja tyttöjen ja poikien vaatteista sekä keski-ikäisten vaatteista.

Tyttöjen vaatteet

Tyttöjen vaatteet olivat pääosin istuvia, kirjailtuja kauluksia ja hihoja. Tytöillä oli koylek-mekot, joissa oli 2-3 röyhelöä, pitkät hihat ja pystykaulus. Mekon päällä he käyttivät kokirekshaa - kevyttä hihaton takkia, jonka rintaosassa ja helmassa oli kirjailtu kuvioita. He saattoivat pukea mekon päälle kamzolia, joka oli räätälöity figuuriin hopeisella kapsyrmalla. Tyttöjen vaatteet ommeltiin kirkkaista kankaista, kirjailtu runsaasti koristeilla, helmillä, kolikoilla, puolijalokiveillä. Tytön hiukset oli punottu ja koristeltu shoppilla - nauhoilla ja ketjuilla koristeilla. Päähän laitettiin takiya - pieni hattu tai kamshat borik, joka oli koristeltu turkilla pöllön höyhenillä ja jolla oli koristeen ja amuletin rooli.

He käyttivät alqa - riipuksia rinnassaan, bilezik - rannekoruja laitettiin ranteisiin, sormuksia - sormuksia - zhuzik - sormiin ja syrga - korvakoruja korvissa. Korkokengät saappaat, kirjailtu koristeilla

Pojan vaatteet

Pojat ja nuoret miehet käyttivät mokka-, sametti- ja itsekudottuja shalbar-housuja, joissa oli kirjailtu koristeena ja sivuilla halkiot alareunassa. Paidan päälle he pukeutuivat viitta, jossa oli vyö tai beshpent, vyö beldikillä - hopeavuorisella vyöllä.

Taqiyaa käytettiin päässä, ja sen päällä oli borik. Huoneeseen saapuessaan borik kuvattiin ja pysyi takiyassa. Kengät puetaan jalkaan saptama etik -saappaat, joissa korkea toppi ja huopasukat sisällä. Talvella kylmällä ne ovat lämpimiä ja mukavia ratsastuksessa.

Talvella he pukeutuvat eläimen turkista ommeltuun turkkisävyyn tai ishikin. Turkki asetettiin sisälle ja peitettiin kankaalla päällä. Talvella he laittavat päähän tumakin - turkishatun, jossa on pitkät ja leveät kuulosuojaimet ja pitkänomainen pää, joka peittää pään takaosan.

keski-ikäisten naisten vaatteita

Keski-ikäiset naiset pukeutuivat tiukasti, vaatteiden kankaita ei valittu kirkkain värein. Naisen vaatteet erosivat tytön vaatteista ensisijaisesti päähineessä. Päähän laitettiin kimeshka, joka istui tiukasti päähän ja peitti niskan, rintakehän, hartiat ja osan selästä. Kimeshkin päällä he käyttivät kundykia turbaanin tai turbaanin muodossa. Vähitellen kundyk korvattiin huiveilla ja huiveilla.

Mekko koylek - ommeltu lomaa varten kalliista pehmeiden värien kankaista. Mekon päälle laitettiin camisole ja sen päällä pitkä kaapu. Naisen jalkoihin he laittoivat masi - kevyet pukeutuneesta nahasta tehdyt kengät. Masin saappaat on maalattu koristeella. Heillä ei ole pohjallisia, koska he käyttävät masia asunnon sisällä. Masille laitetaan kebis, paksupohjaiset korkokengät.

vanhan miehen vaatteita

Keski-ikäiset ja iäkkäät miehet käyttivät paitoja - puseroita, kamisoleja ja kevyitä silkkivaatteita takkien päällä kesällä ja sävytakkeja tai lampaannahkaisia ​​takkeja talvella. Päähän laitettiin takiya ja päällä turkilla koristeltu hattu. Tarvittaessa he laittavat ylleen dalbayn - päähineen lippalakin muodossa. Miehillä oli yllään kotikudotut shalbar-housut ja etik-saappaat.

Khaanit, sulttaanit ja rikkaat ihmiset käyttivät:

Aiyr kalpak - korkea kalpak, jossa on ylöspäin taivutetut kentät ja brodeerattu kultalankakoristeilla, kamzol, ja sen päälle laitettiin kalliista kankaista valmistettu pitsi shapan, kirjailtu koristeilla, zhargak shalbar - punaiset housut hyvin pukeutuneista ohutta nahkaa, kirjailtu monivärisellä kuviolla.

4. Käytännön työt:

1) O.A. - Joten. Kavereiden viesteistä tutustuimme tarkemmin kazakstanilaisiin vaatteisiin ja vaatteita merkitseviin kazakstanin sanoihin. Nyt teemme kollaasin aiheesta "Kazakstanin vaatteet". Teemmekö itse vaatteemme? Erikseen takki, mekko vai camisole?

Opiskelijat - Ei. On välttämätöntä näyttää ihmisiä kansallispukuissa ja ihmisten olla jonkinlaisessa ympäristössä, jonkinlaista taustaa vasten.

O.A. oikein. Viimeisellä oppitunnilla valmistelitte taustan pareittain. Joku on ihmisiä jurtassa, joku luonnon tai arkkitehtonisten rakenteiden taustalla.

O.A. Tänään viimeistelet maalauksesi. Ja työskentelet sovellustekniikassa. Kuka kertoo meille hakemuksen järjestyksen?

1) Tietystä aiheesta tehdään luonnos
2) Pahviosat leikataan pois
3) Mallien mukaan yksityiskohdat leikataan kankaasta tai värillisestä paperista
4) Kuvan kerääminen
5) Tarkista, että kaikki on leikattu ja sommiteltu oikein
6) Liimaa taustalle

O.A. - Selvä. Kaverit, työskentelet eri työkaluilla, mutta mitä sinun on tiedettävä tätä varten?

Oppilaat - Turvallisuusohjeet!

A) kun työskentelet saksilla,
B) kun työskentelet liiman kanssa

O.A. - Hyvin tehty. Tiedätte kaikki erittäin hyvin, nyt voit ryhtyä töihin.

Itsenäinen työ. Teoksen aikana soi kazakstanilaisten säveltäjien kyuit.

5. Lopputulos. Opiskelijoiden töiden näyttely.

Runo isänmaasta.

M.B. - Osymen bugingі sabak ayaktaldy sau bolynyzdar!

Lehti "Modern Lesson" nro 3-7

1. Stepanova Gulbanu Yulaevna.

2. Syntymäaika: 9. 2. 1977

3. Koulutus: toisen asteen erityisoppi, pedagoginen.

Valmistunut Saratovin osavaltiosta

ammattimaisesti-pedagogista

college .Yu.A.Gagarina (1996-1999)

4. Erikoisuus: työn ja piirtämisen opettaja,

teollisen koulutuksen mestari.

5. Työkokemus: 15 vuotta.

7. Työpaikka: Chapaevskaya OSOSH.

Aihe: Tekniikka

Arvosana: 7

Oppitunnin aihe: "Kazakstanin kansallisvaatteet"

Oppitunnin tavoitteet: yleistää ja systematisoida opiskelijoiden tietoja naisten ja miesten kazakstanin kansallispukusta, koristeesta.

Tehtävät:

Opetusohjelma: tutustuttaa opiskelijat Kazakstanin kansallisvaatteisiin, erilaisiin kazakstanin koristeisiin ja niiden merkitykseen.

Koulutuksellinen: viljellä isänmaallisia tunteita, kunnioittaa maansa kulttuuria ja perinteitä.

Kehitetään: kehittää suunnittelu- ja taiteellisia taitoja.

Oppitunnin tyyppi: opiskelu ja ensisijainen tiedon lujittaminen.

Menetelmät: selittävä-kuvaava, lisääntyvä.

Näkyvyys: esitys oppitunnille, musiikkisäestys, valmiit tuotteet, monisteet: koriste, kuvituksia naisten ja miesten kansallispukuista, kortteja yksittäiseen työhön.

Laitteet: interaktiivinen taulu, liima, sakset, tussit, paperinukkemallit.

Aiheiden välinen suhde: Kazakstanin kieli, piirustus, historia.

Tuntien aikana.

Ajan järjestäminen.

Tulimme tänne opiskelemaan

Älä ole laiska, työskentele kovasti

Kuuntelemme tarkasti

Työskentelemme ahkerasti.

2. Opettajan esittelykeskustelu.

Kazakstanin kansallinen musiikki soi, taululla on aloitusnäyttö oppitunnin nimen esittämistä varten

3. Johdatus uuteen aiheeseen"Kazakstanin kansallisvaatteet"

Kuvittelemme, että menimme matkalle lähimpään Kazakstanin kylään, joka oli olemassa paimentolaisten muinaisina aikoina. Tietenkin nyt meidän aikanamme ei ole tällaisia ​​siirtokuntia, mutta silti jurta on vanhin ja samalla edelleen paimentolaisten - paimenten nykyaikainen asunto. Ja tässä jurtat. /dia 1/

Tänään kutsun sinut vierailemaan kolmeen jurtaan, joissa näemme monia mielenkiintoisia asioita. Ensimmäisessä jurtassa opimme Kazakstanin kansallisvaatteista - (tämä on oppitunnimme aihe), toisessa jurtassa käynnin jälkeen opimme kaiken koristeesta, ja kolmannessa jurtassa sinua odottaa luova työpaja.

Ennen kuin vierailet jurtassamme, vastaa minulle seuraaviin kysymyksiin:

1. Mitä kansallisuuksia Kazakstanin alueella asuu?

2. Miten ne eroavat toisistaan?

3. Historiallisesti jokainen kansakunta on kehittänyt ulkoasun kansallispuvun muodossa.

4. Katso kansallispukukuvaa, mitä ihmisiä taiteilija kuvasi? /dia 2/

Mikä on vaatteet?

5. Tänään keskitymme Kazakstanin kansan kansallisvaatteisiin.

Tutustutaan ensimmäiseen jurtaan ja opitaan Kazakstanin kansallisvaatteista:

/kirjoita oppitunnin aihe vihkoon/

Onko olemassa vaatteita, joista kaikki ja aina tykkäisivät? Kyllä, tämä on kansallispuku. Jokaisella kansalla on omansa. Ja jokainen niistä on upea. Mutta keitä ovat nämä loistavat couturiers, jotka loivat tämän kauneuden?

Sadat tuhannet tavalliset ihmiset ovat leikkaaneet, ompeleneet, koristelleet ja käyttäneet vaatteita arki- ja juhlapäivinä vuosisatojen ajan.

Kazakstanin kansanpuku luotiin vaikeaa paimentolaiselämää varten laajoilla aroilla. Vaatteiden tulee olla leikkaukseltaan yksinkertaisia, jotta niitä on helppo hoitaa, ja samalla kauniita ja tyylikkäitä. Päämateriaalina vaatteiden valmistuksessa olivat nahka ja huopa. Villakangas "shekpen" ja rikkaissa perheissä - sametti, silkki, kalliit turkikset.

Puku oli brodeerattu silkki-, kulta- ja hopealangoilla, koristeltu helmillä. Helmet, hapsut, pöllön höyhenet, joiden piti suojella ihmistä "pahalta silmältä"

Erityisen huolellisesti koristeltiin vaatteiden avoimet osat - kaulus, helma, hihat, housujen reunat - sen uskottiin estävän pahoja voimia tunkeutumasta kehoon. /dia 3/

erityisen kaunis nuoren tytön puku, joka koostuu mekosta röyhelöillä "koilek" ja sametista valmistettu kirkas camisole - "beshmet". Beshmet oli vyötetty runsaasti koristellulla belbeu-vyöllä,/dia 4/ pukua täydennettiin kirjailtuilla saappailla korkokengillä "etik" ja pienellä brodeeratulla hatulla "takiya". /dia 5/

Hiukset oli punottu ja koristeltu runsaasti shash baul -riipusilla. /dia 6/

Häissä tyttö laittoi päähänsä korkean saukele-hatun, johon oli kiinnitetty valkoinen kirjailtu huntu. /dia 7/

naimisissa olevia naisia He käyttivät pidempiä vyötärölle kiinnitettyjä housuja, ja he peittivät päänsä "kimeshchekillä" - suurella huivilla, jossa oli leikkaus kasvoille. /dia 8/

Miesten puku oli tarkoitettu ratsastukseen. Nomadit keksivät mukavan vaatekappaleen - housut. "shalbar", jotka oli ommeltu nahasta ja koristeltu brodeerauksella. Vartalon päälle laitettiin paita ja päällä beshmet. Kylmällä säällä he käyttivät kylpytakkeja. Kenkänä toimi Saptama-nahkasaappaat. /dia 9/

Miehet peittivät aina päänsä kallohattuilla, huopahatuilla "kalpak" tai turkishatuilla - "borik" ja "tymak" /dia 10/

Vaatteet oli vyötetty vyöllä, jossa oli ripustustaskuja ruutia ja luoteja varten, koristeltu metallilaatoilla.

Kamzol / kemzal / Kevyet kirjailtu vaatetus, figuuriin sopiva, alareunaa kohti laajeneva helma. Camisoles tehtiin sametista ja muista kirkkaista kankaista, yksivuorattu kankaalla tai villalla.

Nuoret tytöt käyttivät kirkkaampia värejä kuin keski- ja vanhat naiset.

Housut. Aikaisemmin, kun kazakstanilaiset naiset ratsastivat, housut olivat välttämätön osa heidän vaatteitaan. Ne ommeltiin lampaannahasta, kotikudotusta kankaasta, tiheistä puuvillakankaista. Ylähousut /shaobar/ ja alahousut /dalbar/.Housut ommeltiin lyhennettyinä, hieman polvien alapuolelta, leveänä ja vyötäröltä kavennuksina. Vyötäröllä ne vahvistettiin helmaan työnnetyllä nyörillä, joka on ommeltu vyöhön.

Shapan - naisen vintage-ulkovaatteet ovat suora leveä aamutakki, jossa pitkät hihat. Lämpimänä vuodenaikana se ommeltiin kevyesti ja kylmäksi - villavuorella, tikattu topin kanssa.

Koilek- / paita, mekko / vanhin puettavat naisten vaatteet. Mekko on valmistettu kevyestä kankaasta.

Kaupan kehityksen myötä kirkkaat silkki- ja puuvillakankaat tulivat muotiin 1800-luvun puolivälissä, ja puvun ulkonäkö muuttui paljon: puku muutettiin leveäksi tunikaksi, johon ommeltiin laskoshame. , ja nuoret tytöt alkoivat käyttää samanlaisia ​​mekkoja, joissa oli kapeat hihat, röyhelöt ja sulkapallot.

4. Maailmanmarkkinat - Taloustiede

Kiitokset tuonti eli tavaroiden tuonti muista maista (ulkomailta ostettujen ulkomaisten tavaroiden maahantuonti kulutukseen, käyttöön maassa), meidän tapauksessamme puuvillan, silkin ja sametin kazakstanin kansallispuku on kirkastunut, värikkäämpi, rehevä ja elegantti. Mekot ja puserot, jotka oli koristeltu rehevillä röyhelöillä, alkoivat ilmestyä. Mitä ei voitu tehdä raskaista kankaista: nahka, villa ja huopa.

Ja kuka sanoo minulle päinvastaisen termin tuonnille?

Opiskelija vastaa - Viedä.

Mikä se on? (ulkomaan markkinoilla myytäväksi tai toisessa maassa jalostettaviksi tarkoitettujen tavaroiden vienti ulkomaille).

Kerro minulle, mitä tavaroita viedään Kazakstanista muihin maihin, mikä on rikasta maassamme? (mineraalit, vilja).

Oikein. Ja kuinka voit kutsua markkinoita, joihin eri valtiot osallistuvat?

Jos lasten on vaikea vastata, opettaja kysyy johtavia kysymyksiä:

Ja kun kauppaa käydään eri valtioiden välillä, tämä on ... ..kansainvälistä kauppaa tai maailmanmarkkinoita.

Maailmanmarkkinat- markkinat, joihin eri valtiot osallistuvat ja vaihtavat keskenään tavaroita ja palveluita molemminpuolisen hyödyn ja kansainvälisen työnjaon periaatteen mukaisesti.

Selvitimme viennin ja tuonnin, ja nyt on aika perehtyä asiaan toinen jurtta./dia 12/

Perinteiseen kazakstanilaiseen jurtaan astuva henkilö hämmästyttää sen sisusta. Mikä tahansa nahkasta, metallista, luusta, kankaasta ja villasta valmistettu asia, huopa koristeellisella tyylillä, koristeltu koristeella. Nomadin koko elämä on kirjaimellisesti täynnä koristeita.

5. Tutustuminen kansallisiin koristeisiin.

Ornamentti- tämä on kuvio, joka koostuu rytmisesti järjestetyistä elementeistä ja on suunniteltu koristelemaan erilaisia ​​​​esineitä (välineet, aseet, huonekalut, vaatteet, arkkitehtoniset rakenteet, taide- ja käsityöesineet)

Ornamentin pääsäännöllisyys on motiivin säännöllinen toisto, joka tekee vahvan esteettisen vaikutelman.

Kazakhille koristeesta on tullut tärkein kuvataiteen tyyppi, joka heijastaa ihmisten elävää, runollista sielua, rakkautta kotimaahansa ja kiinnostusta ympäröivään maailmaan.

Kazakstanin koristeessa aiheet erottuvat selvästi: /dia 13/

zoomorfinen

"Muiiz" - torvi. Tämä on Kazakstanin koristeen vanhin perusta. Koriste symboloi sarvea. Sarven muotoisissa koristeissa on pieniä ja suuria elementtejä. Pienet - käytetään puusta, luusta, sarvesta valmistetuissa taideteollisuudessa; lähinnä silloin, kun vaaditaan hienompaa ammattitaitoa. Isoja käytetään syrmakkien, tekemettien, alashien, mattojen koristeluun arkkitehtuurissa. Sarven muotoiset elementit on jaettu seuraaviin tyyppeihin: "aymuyiz", "kosmuyiz", "synarmuyiz", "kyrykmuyiz", "maralmuyiz", "orkeshmuyiz", "koshkarmuyiz" jne.

Kosmuyiz" - kaksoissarvet. Tämä elementti on kuva oinaan, vuohen, lehmän sarvista. Koristeet nimeltä "yrgak", "ilmek" kuuluvat myös "kosmuyiziin". "Cosmuyiz" -koristetta käytetään koristelemaan taloustavaroita, huonekaluja, aseita jne. Tällä hetkellä saukele (morsiamen päähine), modernit miesten päähineet - aiyr kalpak, etusivut camisole, saappaanpäälliset on koristeltu "kosmuyiz"-koristeella.

kosmogoninen

"Kun" on aurinko. Koriste symboloi aurinkoa. "Kun"-ornamenttia käytetään koristamaan mattojen keskiosaa, tuskiizia, ja sitä käytetään myös kirjontaelementeissä tai puu- ja luutuotteiden värjäyksessä.

Zhuldyz on tähti. Tämä ornamentti kuvaa katkoviivaa, usein tähteä. Tähti sijaitsee pääsääntöisesti koristeen keskellä ja sillä on viisikärkinen muoto.

kasvis

Gul "- kukka. Tämä koriste symboloi kaiken tyyppisiä kukkia. Tämä tyyppi, "trefoil"-koristeesta, esitetään taideteollisuudessa 12-lehtisenä koristeena. Sitä käytetään kirjontaan, kun koristellaan vaatteita: kauluksia, taskut, helmat.

"Shynygul" - lasikukka. Koriste näyttää kukalta. Se on identtinen koristeiden kanssa

"tortaishyk" ja "itemshek". "Shynygul" koostuu kuun, sarvien, lehtien kaltaisista elementeistä. Lehdelle istutettujen sarvien päissä.

Geometrinen

"Botakoz" - kamelinsilmä.

"Botakoz" - kamelinsilmä. Tämä koriste sijoitetaan yleensä värikkään koostumuksen keskelle tai toistuvaan kuvioon, joka rajaa tuotteen reunoja. Ulkoisesti se näyttää kamelin silmiltä. Siinä on timantin muotoinen geometrinen muoto. Ne voivat rajata huivien reunoja.

"Kainar" - kevät, lähde. Tämän tyyppinen koriste ilmeisesti syntyi niille osille, joissa on liikaa vesilähteitä. Koristeen värit ovat hillittyjä, rauhallisia. Ne symboloivat vesipisaraa.

6. Materiaalin kiinnitys

TEST - tiedonhallinta.

1.Saukele on päähine:

Nainen.

B) tytöt.

B) morsiamet.

2. Vaatteet koristeltiin:

A) vain punos.

B) vain koristeita.

C) koristeet, helmet, punos, kirjonta.

3. Luettele kazakstanilaisten koristeiden tyypit:

A) zoomorfinen, kolmiomainen, kosmogoninen, itämainen;

B) kasviperäinen, zoomorfinen, geometrinen, kosmogoninen;

C) geometrinen, kosmogoninen, kuvallinen, koristeellinen.

4. Veluuri, sametti, muratti, ompelussa käytettävä sametti:

A) mekot, puserot, kimeshek, chapan;

B) lastenvaatteet, alusvaatteet, huivit;

C) chapan, camisole, hatut.

5. Ja meidän aikanamme - tietotekniikan aikana, missä koristetta käytetään?

A) sisustussuunnittelussa;

B) vaatteiden, astioiden suunnittelu,

C) verkkosivujen suunnittelu, valokuvateollisuus;

D) kaikki vastaukset ovat oikein

7. Testitehtävien vastavuoroinen todentaminen

Kun opiskelijat ovat vaihtaneet esitteitä, tee keskinäinen tarkistus ja arvioi.

8. Tarkastus d/s “Teknologinen kartta Turvallisuusmääräykset saksilla, liimalla, neulalla työskennellessä. »

(Arviointi oppimista varten ja Assessment for Learning)

9. Käytännön työ: "Luova työpaja"

Ja nyt on aika katsoa kolmanteen jurtaan - tämä kansankäsityöläisten jurtta on luova työpaja .

Kazakstanin kansallisvaatteet ovat säilyneet tähän päivään asti. He käyttävät sitä lomapäivinä, ja nykyaikanamme se ei ole juurikaan muuttunut. Kunnioittava ja kunnioittava suhtautuminen kansallispukuihin on merkki ihmisten viisaudesta ja heidän huolestaan ​​kazakstien tulevasta kulttuuriperinnöstä. Tässä on tehtäväsi: Annan sinulle malleja paperinukkeista, sinun on keksittävä ja kehitettävä luonnos modernista kazakstanilaista mekkoa tai miesten pukua käyttäen kazakstanin koristeen elementtejä käyttämällä näitä saatavilla olevia materiaaleja (liima, pahvi, värillinen paperi, folio, helmiä, materiaaleja)

10. Arvosana oppitunnista

Opettaja: Tämä päättää oppituntimme, kiitos paljon oppitunnista!

Heijastus: Lapset jättävät piirustuksiin tarroja, jotka kuvaavat heidän mielialaansa.

Kaikki on hienoa, minulla on ideoita!En ymmärtänyt jotain... Kaikki oli hyvin, oli mielenkiintoista.

Tekniikan opettaja Tsybulskaya Ljudmila Aleksandrovna
Oppitunti 7. luokalla
Oppitunnin aihe: Kazakstanin kansallisvaatteet
Oppitunnin tavoitteet:
Koulutus: tutustuttaa opiskelijat Kazakstanin kansallispukutyyppeihin, erilaisiin kazakstanin koristeisiin ja niiden merkitykseen.
Koulutus: viljellä isänmaallisia tunteita, kunnioittaa maansa kulttuuria ja perinteitä.
Kehittäminen: kehittää suunnittelu- ja taiteellisia kykyjä.

Oppitunnin tyyppi: opiskelu ja ensisijainen tiedon lujittaminen.
Menetelmät: selittävä-havainnollistava, lisääntyvä.
Visualisointi: esitys oppitunnille, musiikkisäestys, valmiit tuotteet, monisteet: koriste, kuvituksia naisten ja miesten kansallispukuista, kortteja yksittäiseen työhön.
Varusteet: interaktiivinen taulu, liima, sakset, tussit.
Tieteidenvälinen viestintä: Kazakstanin kieli, piirustus, historia.
Oppitunti on rakennettu 7 moduulilla:
1 m. Uusia lähestymistapoja opetukseen ja oppimiseen.
2 m. Kriittisen ajattelun opettaminen.
3 m. Oppimisen arviointi ja oppimisen arviointi.
4 m. ICT:n käyttö opetuksessa ja oppimisessa.
5 m. Lahjakkaiden ja lahjakkaiden opiskelijoiden koulutus.
6 m. Opetus ja oppiminen opiskelijoiden ikäominaisuuksien mukaisesti.
7 m. Koulutuksen johtaminen ja johtaminen.
]Tunnusten aikana.
1. Organisatorinen hetki.
2. Opettajan esittelykeskustelu.
Kazakstanin kansallinen musiikki soi, taululla on aloitusnäyttö oppitunnin "Kazakstanin kansallisvaatteet" nimen esittelyyn. (ICT)
Opettaja: Kuvitellaan, että menimme matkalle lähimpään Kazakstanin kylään, joka oli olemassa paimentolaisten muinaisina aikoina. Tietenkin nyt meidän aikanamme ei ole tällaisia ​​siirtokuntia, mutta silti jurta on vanhin ja samalla edelleen paimentolaispaimenten nykyaikainen asunto. Ja tässä jurtat.
Tänään kutsun sinut vierailemaan kolmeen jurtaan, joissa näemme monia mielenkiintoisia asioita. Ensimmäisessä jurtassa opimme Kazakstanin kansallisvaatteista - (tämä on oppitunnimme aihe), toisessa jurtassa käynnin jälkeen opimme kaiken koristeesta, ja kolmannessa jurtassa sinua odottaa luova työpaja.
Tutustutaan ensimmäiseen jurtaan: Kazakstanin kansanpuku heijastaa ikivanhoja etnisiin ja sosiaalisiin olosuhteisiin liittyviä perinteitä. Vaatteet juhlallisiin tilaisuuksiin ommeltiin kalliista materiaaleista, koristeltu helmillä, brodeerauksella, kuvioidulla punoksella. Mukavuus ja toimivuus, mukava istuvuus ja kaikkien sääolosuhteiden noudattaminen - tärkeimmät vaatimukset, jotka kazakstit asettivat kansanpukulleen.
(Kaikki tehtävät valitaan opiskelijoiden ikäominaisuuksien mukaan)
Tehtävä numero 1
- Opiskelijoiden työ ryhmissä (NP, johto ja johtaja, KM,). Itsenäinen tutkimus aiheesta "Kazakstanin kansan naisten ja miesten kansallispuku" (klusterin kokoaminen, kollaasi, kansallisten vaatteiden kuvat, valmiit tuotteet, liima, sakset, tussit). 5 minuuttia
Opiskelijaesitys, luovan projektin puolustaminen aiheesta. 3 minuuttia.

Naisten vaatteet jaettiin kolmeen ryhmään: vaatteita tytöille, naisille ja isoäideille.
Kazakstanin naisen perinteinen puku koostui pitkästä koylek-paidasta, jossa oli suora kaulus ja solki, housut, shapan-viitta, päähine, metallimerkillä varustettu vyö ja saptama-saappaat.
Kaupan kehityksen myötä kirkkaat silkki- ja puuvillakankaat tulivat muotiin 1800-luvun puolivälissä, ja puvun ulkonäkö muuttui paljon: puku muutettiin leveäksi tunikaksi, johon ommeltiin laskoshame. , ja nuoret tytöt alkoivat käyttää samanlaisia ​​mekkoja, joissa oli kapeat hihat, röyhelöt ja sulkapallot.
Päivitetyssä setissä mukana oli myös pitkä istuva liivi metallisoljilla tai -napeilla, kirjailtu hopealla ja applikaatioilla.
Päällysvaatteina kazakstanilaiset naiset käyttivät "shapania" - pitkää kaapua hihoineen.
Punaisesta kalliista kankaasta valmistetusta "shapanista" yhdistettynä eleganttiin "saukele" -päähine on tullut jokaisen kazakstanilaisen morsiamen olennainen ominaisuus. He ompelivat sen erittäin kalliista materiaaleista, muista kiinnittää huntu, joka peitti tytön hahmon, antaen hänen ulkonäölle erityisen armon. Korkea, kartion muotoinen, koristeltu kalliilla turkilla, koristeltu helmillä, koralleilla, kullalla, hopealla, kirkkailla jalo- ja puolijalokiveillä. Brodeeratut kuviot, moniväriset langat, nyöriverhoilu, harjakattoiset metallikoristeet tekevät saukelesta rikkaan.
Naisten päähineet olivat pääasiassa sosiaalisia ja ikään liittyviä.
Naimattomat tytöt käyttivät pääkalloja "takiya" ja "borik" - hattu, jossa oli turkisnauha. Ne oli ommeltu kirkkaista kankaista ja välttämättä koristeltu, erityisesti pääkallokoristeilla, brodeerauksella tai erilaisilla helmistä, koralleista, helmistä, hopeasta tehdyillä raidoilla. Pään yläosaan ommeltiin "Uki" - pöllön höyhenet, jotka eivät toimineet niinkään koristeena kuin talismanina. Kaunein pääkallo on pikkutyttöjen takiya. Takiya on pyöreä muoto, erittäin kevyt, sen korkeus on 10-15 senttimetriä. Takiyan pintaan ommeltiin pöllön höyhenet, reunat koristeltiin kalliilla kivillä. Sellaiset tytöt käyttivät ennen avioliittoa.
Naimisissa olevat kazakstanilaiset naiset käyttivät kaksikomponenttisia lumivalkoisia päähineitä - ensin laitettiin "kimeshkin" alaosa päähän, ja päälle kiedottiin kangasnauhat, jotka muodostivat turbaanin.

Kazakstanin miesten vaatteet koostuivat aluspaita (kvilek) ja housut, yläolkahousut ja housut. Päällysvaatteet olivat löysät, lattiat kiedottiin vasemmalta oikealle. Housut, sekä alemmat (lambal) että ylemmät (shalbar) ommeltiin samanleikkaukseltaan, leveästi ja vyötäröltä, lyhyet lahkeet yleensä työnnettiin saappaisiin. Shalbar valmistettiin kamelin kotikudotusta kankaasta, nahasta, mokkasta ja 1800-luvulta. - tummista paperikankaista tai kirkkaasta sametista. Siitä lähtien venäläisen leikkauksen päälliset housut ovat yleistyneet.
Paidan päällä miehet pukeutuivat lyhyisiin (reiden keskelle tai polviin asti), figuuriin räätälöityjä lattiat ylhäältä alas laajenevia airovaatteita. Tällaisten vaatteiden yleisin nimi on camisole (camisole) tai beshpent (beshmet). Kamisoleja ommeltiin tiheistä puuvillakankaista, pehmokankaista, villakankaista, sametista, silkistä, pitkillä tai lyhyillä hihoilla ja joskus ilman hihoja.
Kylmänä vuodenaikana camisoleja käytettiin paksulla villa- tai turkistavuorauksella. Camisole oli puhtaasti kotivaatetusta; poistuessaan aulista mies puki aina muut vaatteet päälleen.
Yleisin ja välttämättömimpi päällysvaatteiden elementti: tilava pitkä aamutakki, suoraleikkaus, pitkät ja leveät hihat - shapan. Kylpytakit ommeltiin useista eri kankaista: kevyistä ja tiheistä, tavallisista ja värillisistä. "Shapans" eristettiin villa- tai puuvillakerroksella. Kazakstanilla oli kaapu kaikkina vuodenaikoina

Pakollinen osa miesten asua olivat nahkaiset vyöt ja kangasverhot. Nahkaiset pussivyöt riipuksilla-käsilaukuilla (okshantai), huotrat ja nuuskalaatikot koristeltiin usein raudasta, messingistä, kuparista valmistetuilla, joskus hopealla peitetyillä laatoilla, mustetulla kuviolla ja kohokuviolla.
Miehet pitivät jatkuvasti, jopa kotonaan, päähinettä. Pyöreä kangashattu - takiya / kepesh oli pakollinen. 1800-luvun puoliväliin asti. Kazakhit käyttivät korkeita päällipäitä, joissa oli terävä yläosa, ja vähitellen yleistyy neljästä kolmiomaisesta kiilasta ommeltu tai ympyrän muotoiseksi leikattu tasainen päällinen.
Silinterihatut ommeltiin huovasta ja turkista. Kesällä kazakstanilaiset käyttivät kevyitä huopahattuja (kalpak) ja hattua turkisreunuksella (borik), talvella he käyttivät erityisleikkauksen hattuja (tymak tai malakai).
1800-luvulla yleisimmät miesten kengät olivat yksinkertaiset nahkasaappaat, joissa oli pyöristetyt kärjet ja matalat korkokengät, jotka oli ommeltu yhdeksi viimeiseksi, erottelematta vasemmalta ja oikealta. Saappaat vaihtelivat vuodenaikojen mukaan. Talvisaappaat olivat korkeat ja leveät topit, koska niitä käytettiin huopasukkien päällä.
-Ja laajentaakseni sanavarastoasi kazakstanin sanojen tutkimuksessa, tarjoan sinulle sanakirjan, jossa on kansallispuvun elementtien kazakstani- ja venäjänkieliset nimet. (sanakirja)

Opettaja: Kazakstanin kansallispuvulla on pitkä historia, se heijastaa kansallista kokemusta työelämästä. Vaatetus heijastelee ihmisten aineellisen ja yhteiskunnallisen elämän historiallisesti ehdollisia puolia, talouden erityispiirteitä ja ikäeroja. Vaatteet eivät palvelleet vain päätarkoitukseensa, vaan myös esteettisten tarpeiden tyydyttämiseen. Kansalliset vaatteet ommeltiin erilaisista kankaista, yksinkertaisia ​​- arkeen, kalliista - lomalle. Turkis ja nahka olivat tärkeimmät materiaalit, joista Kazakstanin vaatteet valmistettiin, ja myöhemmin kauppareittien kehittyessä paimentolaiskansan jokapäiväiseen elämään ilmestyi uusia kankaita - puuvillaa, silkkiä ja samettia. (
Tuonnin, eli tavaroiden maahantuonnin muista maista (ulkomailta ostettujen ulkomaisten tavaroiden maahantuonti kulutukseen, maassa käytettäväksi), meidän tapauksessamme puuvillan, silkin ja sametin ansiosta kazakstanin kansallispuku on kirkastunut, värikkäämpi, rehevä ja elegantti. Mekot ja puserot, jotka oli koristeltu rehevillä röyhelöillä, alkoivat ilmestyä. Mitä ei voitu tehdä raskaista kankaista: nahka, villa ja huopa.
-Ja kuka sanoo minulle päinvastaisen termin tuonnille?
- Opiskelijoiden vastaukset - Vienti.
-Mikä se on? (ulkomaan markkinoilla myytäväksi tai toisessa maassa jalostettaviksi tarkoitettujen tavaroiden vienti ulkomaille).
-Kerro minulle, mitä tavaroita viedään Kazakstanista muihin maihin, mistä maamme on rikas? (mineraalit, vilja).
-Oikein. Ja kuinka voit kutsua markkinoita, joihin eri valtiot osallistuvat?
Jos lasten on vaikea vastata, opettaja kysyy johtavia kysymyksiä:
- Ja kun kauppaa tapahtuu eri valtioiden välillä, se on ... .. kansainvälistä kauppaa tai maailmanmarkkinoita.
Maailmanmarkkinat ovat markkinat, joihin eri valtiot osallistuvat ja vaihtavat keskenään tavaroita ja palveluita molemminpuolisen hyödyn ja kansainvälisen työnjaon periaatteen pohjalta.

Okei, selvitimme viennin ja tuonnin, ja nyt on aika tarkastella toista jurtaa.
-Perinteiseen kazakstanilaiseen jurtaan astuva henkilö on hämmästynyt sen sisustuksesta. Mikä tahansa nahkasta, metallista, luusta, kankaasta ja villasta valmistettu asia, huopa koristeellisella tyylillä, koristeltu koristeella. Nomadin koko elämä on kirjaimellisesti täynnä koristeita.
Ornamentti on kuvio, joka koostuu rytmisesti järjestetyistä elementeistä ja on suunniteltu koristelemaan erilaisia ​​esineitä (välineitä, aseita, huonekaluja, vaatteita, arkkitehtonisia rakenteita, taide- ja käsityöesineitä)
Ornamentin pääsäännöllisyys on motiivin säännöllinen toisto, joka tekee vahvan esteettisen vaikutelman.
Kazakhille koristeesta on tullut tärkein kuvataiteen tyyppi, joka heijastaa ihmisten elävää, runollista sielua, rakkautta kotimaahansa ja kiinnostusta ympäröivään maailmaan.
Kazakstanin koristeessa motiivit erottuvat selvästi:
 Zoomorfinen
 Kosmogoninen
 Kasvis
 Geometrinen
Tehtävä numero 2
Nyt sinun on vahvistettava hankittu tieto käytännön tehtävän suorittamisessa. Pöydillä makaa kirjekuoria, joissa on kuvitettuja eri kansallisuuksia ja suuntauksia edustavia koristeita. Sinun tehtäväsi on valita tuotteet, joissa on kazakstanilainen koriste, ja yrittää määrittää sen tyyppi.
(Opettaja ohjaa työprosessia, arvioi kuinka opiskelijat selvisivät tehtävästä )(Johtaminen ja johtaminen)
- Kaikki kaverit tekivät hienoa työtä. Ja nyt teemme pienen testauksen, katsomme kuinka tarkkaavainen olit oppitunnilla.
Tehtävä numero 3 TEST - tiedonhallinta. (ICT, arviointi)
1.Saukele on päähine:
Nainen.
B) tytöt.
B) morsiamet.
2. Vaatteet koristeltiin:
A) vain punos.
B) vain koristeita.
C) koristeet, helmet, punos, kirjonta.
3. Luettele kazakstanilaisten koristeiden tyypit:
A) zoomorfinen, kolmiomainen, kosmogoninen, itämainen;
B) kasviperäinen, zoomorfinen, geometrinen, kosmogoninen;
C) geometrinen, kosmogoninen, kuvallinen, koristeellinen.
4. Veluuri, sametti, muratti, ompelussa käytettävä sametti:
A) mekot, puserot, kimeshek, chapan; B) lastenvaatteet, alusvaatteet, huivit;
C) chapan, camisole, hatut.
5. Ja meidän aikanamme, tietotekniikan aikana, missä koristetta käytetään?
A) sisustussuunnittelussa; B) vaatteiden, astioiden suunnittelu C) verkkosivujen suunnittelu, valokuvateollisuus; D) kaikki vastaukset ovat oikein

Kun opiskelijat ovat vaihtaneet esitteitä, tee keskinäinen tarkistus ja arvioi.
(Arviointi oppimista varten ja Assessment for Learning)
Ja nyt on aika katsoa kolmanteen jurtaan - tämä kansankäsityöläisten jurtta on luova työpaja.
Kazakstanin kansallisvaatteet ovat säilyneet tähän päivään asti. He käyttävät sitä lomapäivinä, ja nykyaikanamme se ei ole juurikaan muuttunut. Kunnioittava ja kunnioittava suhtautuminen kansallispukuihin on merkki ihmisten viisaudesta ja heidän huolestaan ​​kazakstien tulevasta kulttuuriperinnöstä. Tässä on kotitehtäväsi: suunnittele luonnos modernista kazakstanilaista mekkoa tai miesten pukua käyttämällä kazakstanilaisia ​​koristeita (Lahjakkaiden ja lahjakkaiden opiskelijoiden koulutus).

Opettaja: Tämä päättää oppituntimme, kiitos paljon oppitunnista!
Heijastus (km): Lapset jättävät tarroja mielialansa kuviin.

Kaikki on hienoa, minulla on ideoita! En ymmärtänyt jotain... Kaikki oli hyvin, oli mielenkiintoista.

Oppitunnin aihe: Näytteitä Kazakstanin kansallisvaatteista.

Oppitunnin tarkoitus: opettaa näkemään kansallispukujen kauneutta, sen toimivuutta, taiteellista ominaisuutta

Oppitunnin tavoitteet:

A) koulutus: esitellä opiskelijat jurtan järjestelyyn ja sisustukseen yhtenä vanhimmista kazakstanilaisten liikkuvien asuntojen tyypeistä sekä tutustua paimentolaiselämään mukautettuihin Kazakstanin kansallisvaatteisiin;antaa opiskelijoille tietoa vaatteiden luomiseen käytetyistä materiaaleista, esitellä vaatteiden tärkeimpien yksityiskohtien nimet,harjoitella piirustustaitoja;

B) kehittää: Rkehittää kognitiivista kiinnostusta; kehittää sävellystaitoja; herättää kiinnostusta Kazakstanin kansan tapoihin ja perinteisiin;opettaa näkemään kansallispuvun kauneutta, sen toimivuutta, puvun taiteellista ominaisuutta;kehittää havainnointia, visuaalista muistia ja opiskelijoiden luovia kykyjä;

B) koulutus moraalinen, isänmaallinen ja esteettinen koulutus Kazakstanin kansallisen asunnon ja vaatteiden järjestelyn ja sisustuksen tutkimisen esimerkissä; edistää kunnioitusta toisten kansojen kulttuuria kohtaan.

Oppitunnin tyyppi: oppitunti.

Oppitunnin varusteet: Taidemateriaalit, työkalut ja tarvikkeet.

Tekniikat ja opetusmenetelmät: sanallinen, visuaalinen, käytännöllinen, osittain tutkiva.

Opiskelijoiden tulee:

Käytä taidokkaasti taiteen ja käsityön kieltä; koristeellisen yleistyksen periaatteet,

Pystyy välittämään muodon ja sisustuksen yhtenäisyyttä,

Taitavasti rakentaa koristeellisia, koristeellisia sävellyksiä kansantaiteen perinteeseen perustuen kuvallisten tai geometristen elementtien rytmiseen toistoon,

Heillä on käytännön taidot tekstuurin, värin, muodon, tilavuuden ja tilan ilmeikkäässä käytössä luotaessa tasomaisia ​​tai tilavuudellisia koristekoostumuksia tietystä materiaalista.

Tuntisuunnitelma.

I. Organisatorinen hetki.

II. Viesti oppitunnin aiheesta ja tarkoituksesta.

IV. Käytännöllinen työ ja luovan tehtävän suorittaminen.

V. Opiskelijoiden työn analysointi ja oppitunnin yhteenveto.

VI. Heijastus.

Tuntien aikana

I. Organisatorinen hetki.

1. Luokkatervehdys.

2. Oppilaiden valmiuden tarkistaminen oppitunnille.

3. Psykologinen asenne.

II. Motivoiva aloitus. Viesti oppitunnin aiheesta ja tarkoituksesta.

Katsokaa toisianne. Hymy. Olen iloinen nähdessäni hymysi. Tuokoon tämä päivä ja oppituntimme sinulle kommunikoinnin iloa. Valmistaudu töihin. Toivota henkisesti menestystä itsellesi ja toisillesi. Välittäkää hyvä mieli toisillenne kädenpuristuksen kautta.

Valmistaudu oppitunnille! Toivotan menestystä työskentelyyn ja oikeita toimia niiden toteuttamiseksi. Ja tänään sukeltaamme maamme historian kuiluun.

III. Uuden materiaalin esittely keskustelun muodossa.

Korkealla sinisillä vuorilla, leveällä, vihreällä, vuoristoisella arolla, on kesäaul. Nämä ovat paimentolaisten jurtoja. Hevosten kavioiden ääni kuuluu, lampaat laiduntavat. Siellä on savua ja tulen hajua. Ihmisiä kerääntyy kylään joka puolelta, lapset leikkivät. Ihmiset ovat pukeutuneet kauniisiin vaatteisiin. Ja tässä jurtat. Tänään kutsun sinut vierailemaan kolmeen jurtaan, joissa näemme monia mielenkiintoisia asioita ja opimme piirtämään päähineen: pääkallon. Ensimmäisessä jurtassa opimme kaiken koristeesta toistamalla käsittelemäämme materiaalia vielä kerran, toisessa jurtassa käytyämme tutustumme Kazakstanin kansallisvaatteisiin ja kolmannessa jurttavierailun jälkeen teemme luovaa työtä.

Tutustutaan ensimmäiseen jurtaan: Perinteiseen kazakstanilaiseen jurtaan astuva henkilö hämmästyttää sen koristelusta. Kaikki nahasta, metallista, luusta, kankaasta ja villasta valmistettu esine on koristeltu koristeella. Nomadin koko elämä on kirjaimellisesti täynnä koristeita.

Mikä on koriste?

Mihin koriste on tarkoitettu?

Kuinka monta tyyppiä kazakstanilaisissa koristeissa on?

Mihin ryhmiin koristeet jaetaan?

Nimeä koristeilla koristellut esineet?

Mikä oli koristeen tarkoitus muinaisina aikoina koristelun lisäksi?

Ja meidän aikanamme, tietotekniikan aikana, missä koristetta käytetään?

Opiskelijoiden vastaukset.

Kyllä, vaatteissa eikä vain. Hyvin tehty, on selvää, että olet hallinnut materiaalin hyvin.

Ja nyt saamme selville, millaisia ​​Kazakstanin kansallisvaatteet ovat, katsomalla toiseen jurtaan. Vaatetustoiminnot: kehon suojaaminen luonnon ympäristön vaikutuksilta, sosiaalinen toiminta.

Kazakstanin vanhimmat materiaalit vaatteiden valmistukseen olivat kotieläinten nahat, nahka ja villa. He käyttivät pääasiassa lampaannahkaa, harvemmin vuohien ja varsojen nahkaa. Väestön köyhimmille osille ovat ominaisia ​​saigannahoista tehdyt vaatteet, kettujen, saukojen ja muiden turkiseläinten turkista valmistetut päähineet.
Yksi vanhimmista materiaalituotannon muodoista oli luonnollisesti huovutetun lampaan ja kamelin talvivillan käyttö. Villa puhdistettiin perusteellisesti, asetettiin vuorille, tikkattiin pitkittäissaumilla ja siitä leikattiin osa talvivaatteista.

Lisäksi villasta jalostettiin huopa, josta valmistettiin kenkiä ja hattuja.
Paimentolaiset ovat käyttäneet tuontipaperia, silkkiä ja villakankaita muinaisista ajoista lähtien. Kiinalaisia ​​paperikankaita käytettiin laajalti, jotka saapuivat Kazakstanin alueelle lahjojen, sotilassaaliin muodossa vastineeksi nomaditalouden tuotteista. Arkeologiset löydöt todistavat yksittäisten silkkikankaista valmistettujen vaatteiden leviämisestä.
Tuodut kankaat ostivat pääasiassa feodaaliherrat, koska vain jaloilla kazaksheilla oli oikeus käyttää silkkivaatteita. Yleisimmät olivat punaisen ja keltaisen väriset silkit.

Kazakstanin miesten ja naisten vaatteiden kompleksi 1700-1800-luvuilla. oli melko vakaa ja homogeeninen koko Kazakstanin alueella. Muutoksia 1700-1800-luvun puvussa. tapahtui leikkauksen yksityiskohdissa, materiaalin valinnassa, vähemmän vaatteiden koostumuksessa. Sosiaaliset erot vaatteissa olivat pääosin materiaalien ja pintakäsittelyjen laadussa, samanaikaisesti käytettyjen vaatteiden määrässä, mutta erityisesti sen varastoissa, mutta eivät heijastuneet leikkaukseen.

Paimentoimijoiden elämän suuren perinteisen luonteen lisäksi kazakstanin vaatteiden korkea sopeutumiskyky arojen elämänolosuhteisiin, toistuvat liikkeet ja tarve viettää paljon aikaa ilman suojaa kaikissa sääolosuhteissa. Kazakstanin kansanpuku heijastaa ikivanhoja perinteitä, jotka liittyvät etnisiin ja sosiaalisiin oloihin. Vaatteet juhlallisiin tilaisuuksiin ommeltiin kalliista materiaaleista, koristeltu helmillä, brodeerauksella, kuvioidulla punoksella. Naisten vaatteet jaettiin kolmeen ryhmään: tyttöjen, naisten ja isoäitien vaatteet. Vaatteisiin kuuluivat pitkä liivi, röyhelömekko, päähine ja kengät. Vaatteet vaihtelivat henkilön iän mukaan. Nuoret käyttivät runsaasti koristeellisia punaisia ​​tai vihreitä vaatteita. Aikuiset ja vanhukset käyttivät vaatimattomampia vaatteita, joissa oli vähän kuvioita, mustia tai sinisiä. Juhliin ommeltiin juhlavaatteita kalliista materiaalista kauniilla koristeilla.

Tutustutaan puvun osien nimiin:

Tymak - terävä hattu, joka on leikattu ketulla tai muulla turkilla, omaperäisin talvella käytetty päähine. Hatussa on pitkät leveät kuulosuojaimet sekä pitkänomainen pää, joka peittää pään takaosan. Pääasiassa pipon etu- ja korvaosia leikkaavan ketunturkin lisäksi sen takapuoli on päällystetty sametilla tai muilla kalliilla kankailla. Tymak oli välttämätön vaatteiden ominaisuus ihmisille, jotka joutuivat olemaan pitkään ulkona ankaralla säällä. Muotonsa ansiosta se suojaa luotettavasti päätä ja kaulaa.

Қ alpaқ - ohuesta valkoisesta huovasta valmistettu kesähattu kapealla korkealla kruunulla, pyöreällä tai terävällä kruunulla, joka ommeltiin kahdesta identtisestä puolikkaasta, alaosat taivutettiin muodostaen leveitä kenttiä. Jälkimmäiset oli päällystetty mustalla tai punaisella nauhalla. Kruunu koristeltiin värillisen nyörin tai kankaan raidalla saumaa pitkin. Jaloille ihmisille kalpak oli kirjailtu silkillä; usein se ommeltiin sametista.

Aiyr kalpak - korkea lippalakki, jossa on yläosaan kaarevat kentät, sisäpuolelta leikattu ohuella huovalla tai tiheällä kankaalla ja ulkopuolelta viimeistelty kalliista erikoismateriaalista. Kankaan päälle on brodeerattu kasvien muotoisia kuvioita kultalangalla. Pohjimmiltaan sitä käyttivät khaanit ja sulttaanit juhlissa.

Bө rі k - yleinen päähine, jota käytettiin mihin aikaan vuodesta tahansa. Se oli ommeltu huopapohjalle, päällystetty kankaalla ulkopuolelta. Hattu oli pitkän lippiksen muotoinen. Sen alaosa oli verhoiltu turkiseläinten turkilla, mutta usein käytettiin myös lampaannahkaa.

Ichig on talviset päällysvaatteet, jotka on valmistettu erilaisista eläinten turkista. Ichig on ommeltu, jolloin turkki asetetaan väärälle puolelle. Ja takapuoli venytetään kankaalla. Käytettyjen turkkien tyypistä riippuen ichig jaetaan kettu-ichigiin, susi-ichigiin jne.

Saptama etyk ovat saappaat, joissa on korkea toppi ja huopasukkahousut. Talvella kylmällä ne ovat erittäin lämpimiä ja mukavia ratsastuksessa.

Punottu chapan (shapan) - ommeltu kalliista kankaasta palmikoiduilla kauluksessa ja rinnassa. Selkäosa, hihat ja helma on brodeerattu pitsilangoilla. Chapanin takapuolelle on brodeerattu auringon kaltainen pyöreä kuvio ja itse chapanissa on koristeita kasvien muodossa. Gable chapania käyttivät varakkaat ihmiset, khaanit, sulttaanit.

Zhargak - niin kazakstanit kutsuvat hyvin viimeisteltyä ohutta ihoa. Zhargak värjätään punaiseksi, siihen levitetään monivärisiä kuvioita ja sitten housut ommellaan valmiista kankaasta. Tällaisia ​​housuja kutsutaan nimellä "zhargak shalbar". "Zhargak shalbaria" käyttivät pääasiassa batyrit, biysit, akynit, sal-seri.

Shapan - aamutakki, muinaisista ajoista lähtien Kazakstanin päävaatetyyppi. Se on ommeltu villasta ja muista kankaista. Se on koristeltu brodeerauksella heimotamgalla (heimon symboli) tai aurinkorenkailla, jotka on täytetty kukkakoristeilla.

Kurte - miesten kevyet vaatteet, jotka on valmistettu erilaisista kankaista ja vuorattu. Se on ommeltu ilman kaulusta, lyhyet hihat, käytetty paidan päällä.

Beshpent - yksi vanhimmista vaatetyypeistä, siinä on pitkänomainen muoto ja sivuleikkaukset alareunassa, se on kirjailtu suurilla auringonkuvilla, koska se symboloi elämää, voittoa.

Shalbar - housut vaihtelevat tyylin, pituuden ja kankaan käytön suhteen. Koristele kohteen mukaan.

Kise - nahasta, mokkasta tai sametista valmistettu tyyppivyö. Siinä on useita roikkuvia esineitä: kukkaro, höyrystin, nojatuoli, veitsikotelo ja vastaavat, luulla koristeltu, metallilaatat puolijalokiveillä.

Kazakstanit arvostivat erityisesti päähinettä. Naisten päähineistä erityistä huomiota ansaitsee saukele. Tämä on perinteinen, ikivanha morsiamen päähine. Korkea, kartion muotoinen, koristeltu kalliilla turkilla, koristeltu helmillä, koralleilla, kullalla, hopealla, kirkkailla jalo- ja puolijalokiveillä. Brodeeratut kuviot, moniväriset langat, nyöriverhoilu, harjakattoiset metallikoristeet tekevät saukelesta rikkaan. Kohokuvioidulla nyörillä koristeltu turkisreunus peittää herkän otsan. Pienimmälläkin liikkeellä temppeleitä peittävät siveltimet alkavat heilua. Saukeleen huipulta roikkuu helmiketju, joka heiluu ajassa nuoren kaunokaisen askeleen mukana. He ompelivat päähinettä erittäin kalliista materiaaleista, He kiinnittivät välttämättä verhon, joka peitti tytön vartalon, antaen hänen ulkonäölle erityisen armon.

Kimeshek, bө rіk ja siellä on myös kallohattu ovat myös naisten päähineitä. Kaunein pääkallo on pikkutytöille tarkoitettu takiya. Taqiya on pyöreä muoto, erittäin kevyt, sen korkeus on 10-15 senttimetriä. Takiin pintaan ommeltiin pöllön höyhenet, reunat koristeltiin kalliilla kivillä. Tätä tytöt käyttivät ennen avioliittoa. Kun hän meni naimisiin, tyttö lauloi jäähyväislaulun "pojalle", joka oli omistettu lapsuuden symbolille.

Kazakstanin kansallisvaatteet ovat säilyneet tähän päivään asti. He käyttävät sitä juhlapyhinä ja nykyaikanamme se on hieman muuttunut. Kunnioittava ja kunnioittava suhtautuminen kansallispukuihin on merkki ihmisten viisaudesta ja heidän huolestaan ​​kazakstien tulevasta kulttuuriperinnöstä.

Ja nyt katsotaan kolmanteen jurtaan - tämä jurta on työpaja, jossa piirretään pääkallohattu. Kazakstanilla on monenlaisia ​​hattuja.

olivat melko yleisiä kazakstien keskuudessa. Ne ommeltiin yhteen kahdesta pääosasta - sylinterimäisestä matalasta nauhasta ja kruunusta. Pääkallohatut ommeltiin yleensä satiinista. Tyylikkäisiin pääkalloihin käytettiin samettia, ne oli koristeltu värillisillä ompeleilla, brodeerauksella, kullalla ja hopealla.

Siirrytään nyt oppituntimme käytännön osaan.

IV. Opiskelijoiden käytännön työt ja luovan tehtävän toteutus.

Oppilaat alkavat tehdä omia luonnoksiaan, luoda luonnoksia. Lapset tulevat työskentelemään luovasti, vaatteiden yksityiskohdista, koristelemalla ne kazakstanilaisilla koristeilla, muodostavat omia näytteitä, luonnoksia, löytävät teokselle yhteisen värimaailman. Opettaja varmistaa, että kuvioiden mittasuhteet huomioidaan, kauniit väriyhdistelmät valitaan niin, että kuva on ytimekäs.

Työmme koostuu siitä, että meidän on piirrettävä pääkallo. Koristele koristeella. Poimi värejä.

Pääkallokoriste ei ole vain tyypillinen taiteellinen piirustus, vaan myös talisman. Pääkallohattuja käyttävät sekä miehet että naiset.

Koristeen toteuttamista koskevat säännöt.

Symmetria on erittäin tärkeä koristeessa ja c vet.

Koristeen värien yhdistelmä on tärkeä - niiden on vaihdettava tietyssä järjestyksessä.

Jokaisella koristeen värillä on oma symboliikkansa. Sininen - taivaan nimitys; valkoinen - ilon, onnen symboli; keltainen - tieto, viisaus; punainen on nuoruuden, kauneuden ja kevään symboli; musta on maan symboli.

1. Koristeen on vastattava tuotteen tilavuutta ja muotoa.

2. Koristekoostumus tulee yhdistää värillisesti pohjan taustaan.

3. Sävellysten kuvioiden tulee olla symmetrisiä.

4. Koristekoostumuksen koristeellisen keskustan ja reunojen tulee erottua eri värien avulla. Koristekoostumuksissa käytetään 1-4 väriä.

Taustan värin ja kuvion valinta määrää koostumuksen.

V. Opiskelijoiden työn ja oppitunnin tulosten analysointi.

Lasten teosten näyttely.

Katso tekemääsi työtä. Olen erittäin iloinen, että piirustukset kelpasivat kaikille. Hyvin tehty!

Jätetään työmme sivuun ja tarkistetaan uusi materiaali suullisten kokeiden muodossa:

a) Mitä yksityiskohtia naisten asusta tiedät? (saukele, chapan, kimeshek, borik, takiya, koylek, kokyrekshe, masy).
b) Mitä materiaaleja vaatteiden valmistukseen käytettiin?(silkki, sametti, ohut huopa, nahka, villa, puuvilla. Kaikki kankaat ovat luonnollisia).

c) Saukele on päähine: naiset, tytöt, morsiamet.

d) Vaatteet koristeltiin: koristeet, helmet, punos.

VI. Heijastus .

Mitä uutta opit tänään tunnilla?

Mitä olet oppinut tämän päivän oppitunnilla?

Mitä opit luomaan omin käsin?

Onnistuiko se kauniisti?

Mitä tekniikkaa teoksen luomiseen käytettiin?

Miltä sinusta tuntuu työn tekemisen jälkeen?

Firsova Natalya Ivanovna

erikoisalan teollisen koulutuksen mestari

"ompelutuotanto ja vaatesuunnittelu"

LLP:ssä "Pohjois-Kazakstan

Koulutus ja tuotantolaitos”.
Opetuskokemus - 27 vuotta

Oppitunnin tavoitteet:

Koulutuksellinen: perehdyttää opiskelijat tuotteen viimeistelyn elementteihin ja tyyppeihin, edistää hankittujen tietojen, taitojen ja kykyjen käytännön soveltamista.

Kehitetään: kiinnostuksen kehittäminen kansanperinteitä kohtaan, herättää kiinnostusta Kazakstanin kansan historian ja elämän tutkimukseen.

Koulutuksellinen: esteettisen maun koulutus, amatööriluovuuden perehtyminen.

Oppitunnin tyyppi: Oppitunti uuden tiedon oppimiseen.

Opetusmenetelmät: selittävä ja havainnollistava, osittain tutkiva.

Opiskelumuodot: frontaalinen, yksilöllinen.

Oppitunnin materiaali- ja didaktiset välineet:

PC, multimediaprojektori, näyttö.

Esitys MS POWER POINT

Esimerkkejä koristeista, sovelluksista

Työn kohde: lopputuote - poncho kazakstanin tyyliin

Tuntisuunnitelma:

1. Organisatorinen hetki.

Koulutarvikkeiden tarkastus, haalarien saatavuus, päivystysraportti.

2. Viestintä oppitunnin aiheesta ja tarkoituksesta.

Tehtävämme on tutustua kazakstanin kansanpuvun koristelutyyppeihin ja koristella ponchomme.

3. Tiedon toteutuminen.

Millaisia ​​viimeistelytyyppejä tiedät? Mitä materiaaleja ja varusteita käytetään koristeluun? Mikä on sovellus ja missä sitä voidaan käyttää?

4. Uuden materiaalin oppiminen. Opettajan tarina ja esitys.

Aivan keskellä suurta, hyvin suurta manteretta, höyhenruohoarojen keskellä, maailman sinimmän taivaan alla, kamppailemassa ankaran talven kanssa, odotettaessa kuumaa kesää, ihmiset asuivat, vaelsivat, paimensivat karjaa, pukeutuivat nahat , puolustivat maitaan hyökkäyksiltä. Nämä ylpeät ihmiset käyttivät upeita mukavia vaatteita, koristeltu koristeilla ja "puhuvilla" kuvioilla. Tänään, 2000-luvulla, liittyessämme Eurooppaan, kokeillemme erilaista elämänrytmiä ja pyrkien minimalismiin, yritämme palauttaa esi-isiemme perinnön elämäämme ja alkuperäisen etnisyyden pukuomme.

Jotta voimme orgaanisesti sovittaa alkuperäisen kazakstanilaisen puvun elementtejä elämäämme ja vaatekaappiimme, meidän on tiedettävä, mitä ne ovat.

Kazakstanin kansanpuku on nomadipuku. Nämä ovat yksinkertaisen leikkauksen vaatteita, mukavia ratsastukseen, jotka suojaavat kovalta pakkaselta, paahtavan auringon ja läpi puhaltavalta tuulelta. Vaatteet koristeltiin eläimen turkilla ja paimentolaisten metsästämien lintujen höyhenillä, brodeerauksella ja metalliuhoilla. Myöhemmin kazakkien käsitys kauneudesta ja harmoniasta kehittyi, ja sen seurauksena kirjontatekniikka parani, koristeesta tuli monimutkaisempi, käytettiin uusia koristeita: helmiä, kolikoita, lureksia.

Vaatteet jakautuivat muodoltaan ja sisällöltään iän mukaan, eli vaatteita oli vanhemmalle sukupolvelle ja nuorille. Kazakstanit itse kutoivat primitiivisillä vaakasuuntaisilla kangaspuilla. Mutta myös kauppa kukoisti. Suuren silkkitien karavaanit toimittivat Kazakstanin aroille puuvillakangasta Intiasta sekä silkkiä, samettia, brokaattia ja villakangasta Kiinasta ja Keski-Aasiasta, ja 1600-luvulta lähtien Kazakstanin aroilla alkoi saapua venäläisiä tavaroita. .

Puvussa suuri symbolinen rooli annetaan värille. Sininen väri tarkoitti taivasta, valkoinen - iloa ja onnea, keltainen väri personoi tietoa ja viisautta, kaikki punaisen sävyt - tulta, aurinkoa, vihreää - nuoruutta ja kevättä, musta - maata.

Mikä on kazakstanilainen koriste? Tämä on arojen filosofia, joka on koodattu kuvioon, tasapainotettu taustan ja kuvion välillä, symmetrisesti pystyakseleita pitkin. Tämä on ikivanha taidetta, jossa on selkeä kuviointi ja maalattu väreillä, jotka ovat yhtä kontrastisia kuin elämä itse. Koristetaidetta pidetään oikeutetusti kansallisaarteena, kansan elämän kronikkana. Tänään keräämme huolellisesti todisteita kazakstanin kansankulttuurista. Loppujen lopuksi tämän ansiosta me ja lapsemme olemme kiinnittyneet sen alkuperään, kansamme historiaan. Kazakstanin puvussa voit löytää jälkiä naapurimaiden etnisten ryhmien - venäläisten, tataarien, karakalpakkien, uzbekkien, turkmeenien - vaikutuksesta.

5. Hankitun tiedon tarkistaminen

Millaista viimeistelyä haluat tuotteellemme? Mikä rooli ornamentilla on?

6. Käytännön osa Oppilaat tekevät käytännön työtä valmiin ponchon viimeistelyssä.

6.1 Johdantotiedotus

Työpaikan järjestelyn tarkistaminen, turvallisen työskentelyn sääntöjen noudattaminen raudalla, neulalla, saksilla. Suunnittele tulevaa työtä.

6.2 Jatkuva tiedotus

Teknisen järjestyksen noudattamisen ja sovelluksen oikeanlaisen työn suorittamisen valvonta. Tyypillisten virheiden tunnistaminen ja turvallisuussääntöjen noudattaminen.

6.2 Lopullinen tiedotus

Tehdyn työn tulokset. Mitä vaikeuksia työn suorittamisen aikana ilmeni? Työanalyysi. Laadunvalvonta, arvosanat oppitunnille.

7. Kotitehtävät

Tutustu silitystyön terminologiaan.

8. Siivoustyöt

Liite 1

Kuva 1 Valmis tuote - Kazakstanin tyylinen poncho koristeltu kazakstanilaisilla koristeilla

Liite 2

Kuva 2 Kazakstanin kansalaisten tyypit