Ramses III:n hautaustemppeli Medinet Habussa. Ramses III:n hautaustemppeli Medinet Abu Ramses III:n testamentissa historiallisena lähteenä

III (n. 1185-1153 eKr.)

1. Ramses III:n aikakausi

Ramses III:n hallituskausi oli viimeinen merkittävä ajanjakso Egyptin valtiollisuuden nousussa Uuden kuningaskunnan aikakaudella. Tätä 30-vuotispäivää leimasivat uudet sotilaalliset tapahtumat, valtava temppelin rakentaminen. Myrskyisten dynastioiden välisten tapahtumien ja mullistusten aikakausi on ohi, Egypti, onnistunut säilyttämään perusrikkautensa, astui jälleen kuninkaallisen vallan kukoistusaikaan viimeisen kerran kolmentuhatvuotisen historiansa aikana. Uuden faaraon käskyn mukaan Thebassa Niilin länsirannalle alettiin hänen hallituskautensa alusta lähtien pystyttää jättimäistä muistomerkkikompleksia Medinet Abu, jonka rakentamista ei estänyt sota tai sosiaalinen. taloudellisia konflikteja. Medinet Abu -kompleksi oli Uuden kuningaskunnan aikakauden viimeinen suuri temppeli. Myös Ramses III:n aikana Karnakiin rakennettiin kaksi kaunista rakennusta: ensimmäinen Amunin temppelin toisen pylonin edessä, toinen - ei kaukana Isherin rakastajatar jumalatar Mutin temppelin pyhästä järvestä. Ja kaikki tämä, lukuun ottamatta Khonsun Karnakin temppelin ja monien muiden rakennustyömaiden jälleenrakennustyön alkamista koko Egyptissä. Tekstissä Suuri Papyrus Harris Ramses III luettelee rikkaat lahjat ja etuoikeudet, jotka hän lahjoitti maan temppeleille. Jossain määrin Papyrus Harris, asiakirja 40 pitkä m, 79 liimatusta arkista koostuvaa, voidaan pitää todistuksena paitsi Ramsesista, myös kaikille kuninkaiden sukupolville - hänen edeltäjilleen.

2. Ramses III:n liittyminen. Kirjalliset lähteet

Ramses III nousi valtaistuimelle kauden ensimmäisen kuukauden 26. päivänä shemu 1:

"Ja sitten Egyptin kuningas Usermaatra Meriamon sanoi: - Olkoon hän elossa, vahingoittumaton, terve (...) Hän (Setnakht) nimitti minut perilliseksi Gebin sijaan. Ja minusta tuli Egyptin suurten maiden suuhun hallitsemaan koko maata sen rajoille asti. Ja hän lepäsi taivaalla, kuten yhdeksän jumalaa. He tekivät hänelle sen, mitä he tekevät Osiriksen hyväksi, kuljettivat hänet veneessä ja asettivat hänet lepäämään hänen ikuisuuden taloonsa Theban länsipuolella. Ja sitten isäni Amon, jumalien herra, Ra-Atum ja Ptah Kaunisnaamainen nosti minut valtaistuimelle Kahden maan herraksi sen sijaan, joka synnytti minut. Hyväksyin isän arvon iloisena. Maa oli rauhassa, nautti rauhasta. He iloitsivat nähdessään minut Molempien maiden hallitsijana - olkoon hän elossa, vahingoittumaton, terve - Horuksen tavoin, kun hänet kutsuttiin hallitsemaan molempia maita Osirisin sijaan. Minut kruunattiin atef-kruunulla, jossa oli urae, ja laitoin päälleni kruunun kahdella suurella höyhenellä, kuten Tatenen. Istuin Horakhtin valtaistuimella, kruunattuina diadeemeillä, kuten Atum. 2

Todennäköisesti hän oli jo yli kolmekymmentä, ja hänen perheessään oli useita lapsia. Tietysti Ramses III oli suhteellisen rauhallisen ja hedelmällisen hallituskautensa velkaa Setnakhtille, joka onnistui toteuttamaan unelmia uudesta dynastiasta anarkian horjuvalla maaperällä, joka päätti Ramses Suuren talon olemassaolon. Toisin kuin edeltäjänsä, hän ei jättänyt yhtään asiakirjaa ensimmäiseltä hallitusvuodelta, jossa monet kuninkaat alkoivat toimia. Tämän hallituskauden päivätyt lähteet eivät ole erityisen yleisiä; Ainoat poikkeukset tässä mielessä ovat Deir el-Medinan jättimäinen arkisto ja suurten virkamiesten muistomerkit. Faaraon hallituskauden 5. ja 15. vuosina järjestettiin kuninkaan erityismatkoja maan lukuisten temppelikompleksien kunnon tarkastamiseksi. Näiden tapahtumien väliin päätetään kolme suurta sotilaallista kirjoitusta, jotka kertovat tärkeistä ulkopoliittisista tapahtumista, joiden seuraukset vaikuttivat Niilin laakson koko elämään. Sotien loppu osuu Ramses III:n 11. hallitusvuoteen; kiitoksena jumalille rauhasta Ramses kaiversi pylvääseen tekstin Medinet Abu Linnun siunaukset, tunnettu Ramses II:n ajoista lähtien.

Hallituskauden jälkimmäiseen puoliskoon liittyvät asiakirjat ovat melko yksitoikkoisia: Karnakissa on säilynyt uskonnollisia tekstejä ja Amonin hyväksi tehtyjä säädöksiä, jotka on päivätty hallituskauden 16. ja 20. vuodelle. 3 Memphisistä 24. hallitusvuotta peräisin olevan steleen tekstissä mainitaan Ramses III:n kultin perustaminen, joka oli olemassa melkein hänen liittymisestään lähtien. 4 Harvinaiset kuninkaalliset muistomerkit, jotka ovat säilyttäneet päivämäärän, kumoavat enemmän kuin lukuisat Deir el-Medinasta peräisin olevat asiakirjat, jotka voivat viitata levottomuuksien lisääntymiseen tässä yhteisössä, mikä johti jonkinlaiseen kapinaan kuninkaan 29. hallitusvuotena.

3. Ramses III:n perhe

Tietomme Ramses III:n perheestä ovat erittäin huonot. Ainoa maininta hänen "suuresta vaimostaan" säilyi Mutin alueella sijaitsevan Ramses-temppelin patsaan jalustassa: se oli kuningatar Isis, kuninkaan sisar (?). 5 Hänen lisäksi siellä oli ainakin yksi nainen, oletettavasti kuningatar Titi, kauniin haudan omistaja Kuningattaren laaksossa (QV52), joka synnytti yhden perillisistä kuninkaan, tulevan Ramses IV:n. . 6 Toissijaisia vaimoja koskevien tietojen täydellinen puuttuminen tulee vähemmän yllättäväksi, kun ottaa huomioon, että jopa päävaimo Isis mainittiin vain yhden hänen lapsensa, tulevan Ramses VI:n, muistopoikien ansiosta, jonka määräyksestä äiti nimi kaiverrettiin isän patsaan pohjaan. 7 Todisteena Ramses III:n täydellisestä huomion puutteesta vaimoitaan kohtaan olivat Medinet Abu 8:n kuningattareiden patsaiden tyhjät kelat: heidän poikansa eivät vaivautuneet jättämään äitiensä nimiä historiaan. Yrittäessään toistaa Ramses Suuren kaikessa, Ramses III sai suuren jälkeläisen: kaikki hänen seuraajansa Ramses IV:stä Ramses IX:ään olivat hänen poikia ja pojanpoikia. Kuningattaren laaksosta löydettiin kuusi Ramses III:n poikien hautaa, jotka erottuvat seinämaalausten korkeasta taiteellisesta tasosta. 9 Ramses on kuvattu edustamaan kuolleita ruhtinaita - Paracherunemef (QV42), Khaemuas (QV44) ja Ramses Amenherkhepeshef (QV55) alamaailman jumalille; kolme muuta hautaa jäi hakematta, koska niiden mahdolliset omistajat onnistuivat istumaan valtaistuimelle. Kaikki kolme prinssien hautaa hautauksineen, sekä toinen Kuninkaiden laaksossa 10, ryöstettiin antiikin aikana.

Aikuisten poikien kunnianhimoisista vaatimuksista tuli epäilemättä syy kuuluisaan salaliittoon faaraota vastaan. Ramses III tapettiin kauden kolmannen kuukauden 14. päivänä shemu 32. hallitusvuotena.

4. Sotilaallinen toiminta

Medinet Abu -temppelin suurenmoisissa voittokuvienissa mainitaan kolme tärkeää Ramses III:n sotiin liittyvää päivämäärää: kuninkaan hallituskauden 5., 8. ja 11. vuosi. Jokainen päivämäärä näkyy pitkän kirjoituksen alussa, joka koostuu pääasiassa Egyptin joukkojen voittamien viholliskansojen nimistä. 5. ja 11. vuoden vihollisuudet yhdistettiin libyalaisten kapinoihin, kahdeksannen vuoden tapahtumista tuli jatkoa Merneptahin eeposelle "meren kansoja" vastaan. Lähteet mainitsevat myös Ramses III:n Nubian ja Syyrian kampanjat, mutta koska teksteissä ei ole tarkkoja tietoja ja päivämääriä Karnakin ja Medinet Abun Syyrian kampanjasta, niitä pidetään perinteisesti fiktiivisinä. yksitoista

Todennäköisesti yksi Ramses III:n aikakauden sotilaallisten tapahtumien suosituimmista näkökohdista kirjallisuudessa oli Egyptiä vastustaneiden kansojen nimien tunnistaminen kollektiivisella nimellä "meren kansat". He näkivät Egeanmeren saarten asukkaita, filistealaisia, Sisilian ja Kyproksen asukkaita. Lukemattomat olettamukset ja hypoteesit muodostavat nyt kymmeniä suuria määriä. Sodan tapahtumia "meren kansojen" kanssa kehystävät ikään kuin kaksi Libyan sotaa. Harrisin papyruspapyrusfragmenttien analyysistä käy selväksi, että kaikki kolme kampanjaa liittyivät jollain tavalla toisiinsa; versio heidän eristyneisyydestään on toivottoman vanhentunut. Lisäksi Medinet Abun seinillä olevien kansojen luettelo on täysin sama kuin Merneptahin "sotilaalliset" asiakirjat, ikään kuin mikään ei olisi muuttunut sen jälkeen. Kuten silloin, faarao kohtasi vihollisuuksien kolmea suuntaa - etelään, länteen ja koilliseen.

Valitettavasti eteläiselle - eli Kushin autiomaalle - Nubialle omistettuja tekstejä, jotka on kaiverrettu Medinet Abu -temppelin ulkoseinän länsiosaan, ei ole käytännössä säilynyt. 12

Lännessä sotilaallinen uhka tuli jälleen maiden väestöstä Chemehu, Lebu ja heidän läheisilleen Meshaouash. 13 Hyvin merkityksetön rooli sodassa oli Chekhenna, vaikka niitä onkin useissa teksteissä. Tavalla tai toisella, jo näiden kansojen levottomuuksien syntyessä, ensimmäiset libyalaisten soturien joukot seisoivat niillä linjoilla, joissa Merneptah oli kerran pysäyttänyt heidät. Suuri 5. vuosikirjoitus Medinet Habussa on tapahtumien päälähde. Useimmin mainitut, kuten Harris Papyruksessa, ovat Lebu, kun taas muissa lähteissä mainitut kansat, esim. Cepedo, pudota kokonaan. Kohtauksessa, jossa kuningas esittelee kampanjan saalista, hänen tuomiaan neljää vankia on nimetty vain Lebu. 14

"Hänen Majesteettinsa Horuksen (...) Ylä- ja Ala-Egyptin kuninkaan, päivän herran, nuoruuden ja loiston haltijan viides vuosi, kimalteleva kuin kuu (...) Rain poika Ramses, Heliopoliksen hallitsija, ensimmäinen voitossa, ilmestyy Egyptissä, kun Ra odottaa häntä uhrauksin, jolle jumalallinen Ennead antoi ... voiton, urhoollisuuden herra, soturi, kuin Nutin poika (...) Kuin Ra hänen aamuilmeessään (...) Katso ... amorilaisten johtaja veressä , hänen siemenensä ei ole, hänen kansansa on vangittu, viety pois ... Jokainen hänen maansa tulee rukouksen kanssa, niin että suuri aurinko Egypti katsoo heitä, niin että aurinkokiekko kääntyy heitä kohti (...) He (ihmiset) sanoivat: "Maamme suuri aurinko! Olimme eksyksissä maan päällä päivällä pimeydessä, kun kuningas Ramses III nousi ylös. Maita ja maita kukistetaan ja tuodaan Egyptiin orjiksi; lahjoja kerättiin tyydyttääkseen hänen jumalinsa: elintarvikkeet, muut tavarat tulvivat molemmille maille. Kaikki iloitsee tässä maassa, kukaan ei ole surullinen, sillä Amon on asettanut poikansa valtaistuimelleen. Auringon kulku on hänen vallassaan. Hän voitti aasialaiset ja Chehennan. Ne, jotka ryöstivät Egyptin tavarat, viedään pois. Katso, maa on ollut kauheassa vaarassa edellisten kuninkaiden ajoista lähtien. Sekä jumalat että ihmiset hylättiin. Ei ollut sankaria, joka yhdistäisi heitä heidän perääntyessään. Täällä oli nuori mies kuin griffin... härkä, valmis taistelemaan... pellolla. Hänen hevosensa ovat kuin haukkoja... karjuvia kuin leijona, kauheasti vihassa. Soturit (snn) ovat mahtavia kuin Reshep, kun he näkevät myös kymmenentuhatta...kuin Mont. Hänen nimensä on kuin liekki, pelkää häntä maassa. Chemechin maa on koottu yhteen Libyaan... ja Meshawashiin... Katso, Hänen Majesteettinsa sydän on täynnä voimaa, (kuten) mahtava leijona, joka ryntäsi lampaan kimppuun... 15

Tämän runollisen, mutta vähän informatiivisen johdannon jälkeen, joka kuvaa voittoa lännen kansoista, Suuri 5. vuoden kirjoitus mainitsee yllättäen kaksi kansaa, jotka kuuluvat "meren kansojen" joukkoon: filistealaiset (Pw-rA-sA-ty) Ja jacker (*A-k-kA-rA):

”...Pohjoiset maat ovat levotonta jäsenistään, jopa filistealaiset ja tunkeilijat, jotka tuhosivat heidän maansa. Heidän sielunsa tarvittiin kipeästi. He olivat sotureita (t-h-rA) sekä maalla että merellä. Ne, jotka tulivat (maan päälle) ... Amon Ra oli heidän takanaan ja tuhosi heidät (...) Heidän johtajansa vangittiin, tuhottiin, kumartuivat. Heistä tuli orjia...” 16

Mielenkiintoinen tosiasia on, että kirjoituksessa näiden kansojen nimet määräytyvät miehen ja naisen hieroglyfien mukaan, mikä korosti, ettei kyse ollut niinkään sotureista kuin koko kansasta. Niiden alkuperästä ei tiedetä mitään; Lisäksi he eivät olleet niiden kansojen joukossa, joiden kanssa Merneptah taisteli.

SISÄÄN Suuri 8. vuoden kirjoitus, eivät enää toimi Egyptin vihollisena Lebu, mutta vain "meren kansat". 17 suurenmoiset kohtaukset todellisista taisteluista maalla ja merellä peittivät Egyptin temppelien seinät viimeisen kerran ylistäen kuninkaan ja hänen joukkonsa voimaa ja rohkeutta, puhuen egyptiläisten nuolien "pimeydestä", jotka voittivat vihollisen hänen ollessaan edelleen laivoissa. Kuvien mukana olevat tekstit ovat julmia, mutta se, että jotkut näistä kansoista ilmestyivät Egyptin maaperälle jo Merneptahin aikana, selventää tärkeän seikan: egyptiläiset tuskin puolustivat valtionsa rajoja. Useat säilyneet määritelmät sotaisista heimoista ovat epäilemättä kiinnostavia: " ulkomaalaisia pohjoisesta, jotka olivat saarilla”, “tuli Niilin suulle"jonka joukot tappion jälkeen" olivat hajallaan mereen (waj ur)”. 18

Ramses III:n 5. vuoden teksteissä jo mainittujen filistealaisten ja jekkerin lisäksi 8. vuoden asiakirjoissa mainitaan kansoja Shekelesh, Shardana 19, Dununa 20, ueshesh. 21 Farao tuli kohtaamaan vihollisjoukkoja alueella Jahi. Jo mainitussa "Ylistys kuninkaalle", Per-Ramsesin kauneutta kuvaavassa tekstissä sanotaan, että pääkaupunki sijaitsee välillä Jahi Ja Rakas Maa(eli Egypti). Alue siis Jahi sijaitsi lähellä Niilin Pelusian kanavaa Deltan itärajalla.

Ramses III:n 8. hallitusvuoden tapahtumia kutsutaan usein hyvästä syystä "meren kansojen hyökkäykseksi". Tekstissä mainitaan suuri luettelo maista, jotka eivät voineet vastustaa avaruusolioiden voittamattomia armeijoita: " Mikään maa ei seisonut heidän käsiään vastaan, Heta (#tA), Kedi (Qdy), Carchemish (Q-rA-qA-m-s A), Irchu (A-rA-Tw), Irsa (A-rA-sA)” ; ainoa pysähdys tehtiin Amorin maassa. Jos noudatetaan perinteistä lokalisointia, jonka mukaan Heta on heettiläinen valtio Vähä-Aasiassa, Kedi sijaitsi lähellä Ugaritia, Carchemish sijaitsi Eufratin yläjuoksulla, Irchu (Artsava?) oli jossain nykyisen Turkin eteläosassa ja Irsa oli Kyproksen muinainen nimi, sitten "hyökkäyksen" laajuus on todella vaikuttava.

Niin kaunopuheisilta kuin Ramses III:n sotia havainnollistavat suurenmoiset helpotukset näyttävät kaunopuheisilta, tarina tapahtuneesta on yhtä lyhyt. Ei ole epäilystäkään siitä, että kaksi taistelua tapahtui: yksi maalla, kun vihollisen vaunut käytännössä tuhottiin, toinen - merellä. Reliefit osoittavat egyptiläisiä sotureita nousemassa vihollisen laivoille. 22

"Horuksen Majesteetin, Mahtavan härän, leijonan 8. vuosi, rohkea, vahva käsivarsissa, voiman herra, kiehtova aasialainen, kahden naisen suosikki, voimaltaan mahtava, kuten hänen isänsä Montu yhdeksän tuhossa Jouset, karkottivat heidät maistaan, haukka, jumalallinen syntymä, Horakhten erinomainen ja rakas muna, hallitsija, kaunis jumalien perillinen, joka loi heidän kuvansa maan päälle, joka kaksinkertaisti heille lahjoitukset, kuningas Ylä- ja Ala-Egypti, kahden maan herra, Usermaatr Meriamon, Ra Ramessesin poika, Heliopoliksen hallitsija, kuningas, urhoollisuuden herra, joka ojentaa molemmat kädet ja ottaa elävyyden hengityksen maista lämmöllä jäsenistään Montun suurvalta... (...) Hän pyyhkäisee pois miljoonia yksin, kädellänsä, kaikki halveksittavat ja merkityksettömät maat edessään, kutsuen... He tulevat katsomaan Egyptiä, kumartuen maahan, kumartaen ennen häntä. Joka päivä he sanovat: "Montu suuressa muodossaan, hän, joka on Egyptissä teidän keskuudessanne, kohottaa mahtavaa miekkansa. Antakaa meidän kaikkien tulla, jotta voimme luoda hänelle... hänen nyrkkiinsä, kuningas Ramses III." Suurenmoinen on kuninkaan ulkonäkö, kuten Isisin poika, suojelija, Ra-Atumin esikoinen... päällään valkoinen kruunu, yllään punainen kruunu, kaunis kasvot, kruunattu kahdella höyhenellä kuten Tatenen. Hänen loistonsa... varhain aamulla, kaunis, istuen valtaistuimella kuin Atum, kun Horuksen ja Setin kuninkaalliset asetetaan hänen päälleen; Nekhbet ja Buto, etelän käärme ja pohjoisen käärme, heidän paikkansa on hänen päänsä päällä. Hänen kätensä ovat ristissä heket-valtikalla ja nehehu-piiskalla,... tajuaen voiman... (yhdeksän jousen joukossa) (...) Ramses III, itse kuningas, sanoo: "Kuule minua, koko maa , kokoontuivat yhteen paikkaan, hovi, kuninkaalliset lapset ja aateliset, ... elävät ... kaikki tässä maassa asuvat nuoret. Kuunnelkaa, mitä olen sanonut, jotta tietäisitte, mitä olen päättänyt elämästäsi, jotta ymmärtäisitte jumalallisen isäni, kauneuteni luojan Amon Kematefin voiman. Suuri on hänen voimansa..., voitti jalkojeni alla kaatuneen vihollisen. Hän antoi minulle voiton, ja hänen kätensä on minun kanssani, katso, jokainen, joka rikkoo minun rajani, voittaa minun oikealla kätelläni hänen valintansa osui yhteen sadoista ja tuhansista, hän asetti hänet valtaistuimelleen pelastuksen vuoksi... kun heidän joukossaan ei ole ainuttakaan henkilöä suojellakseen heitä yhdeksältä jouselta. Ympäröin hänet (Egyptin) voimallani ja rohkeudellani. Kun nousin kuin aurinko, kuin kuningas Egyptin yli, suojelin häntä, suojelin häntä yhdeksältä jouselta. Maat... pohjoisen ulkomaalaiset, jotka olivat saarilla, olivat hälinässä. Yksikään maa ei seisonut heidän käsiään vastaan, Heta, Kedi, Carchemish, Irchu, Irsa, ne olivat tuhoutuneita. (He perustivat) leiriytyivät paikkaan Amorissa. He tuhosivat hänen kansansa ja heidän maansa on kuin olematon. He tulivat tulella edessään Egyptiin. Tässä on heidän tukensa: filistealaiset, jekkerit, sekeleshit, shardanit, danunat ja ueseshit. Nämä maat ovat yhdistyneet, he alistivat maan käsiinsä sen rajoihin. Heidän sydämensä oli varma, täynnä heidän halujaan. Katso, nyt tapahtui, että tämän jumalan, jumalien herran, ansiosta kokosin joukkoja hajottaakseni heidät kuin villilintuja. Hän lisäsi voimaani ja toteutti suunnitelmani. Menin eteenpäin näiden kauniiden asioiden mukaan. Komentajat, jalkaväen komentajat, aateliset, käskin varustaa joen suu kuin mahtava muuri sotalaivoilla, veneillä ja laivoilla. He olivat täysin varustettu ihmisillä keulasta perään, pelottomat soturit, parhaiden egyptiläisten sotilaat, kuin vuorenhuipuilla karjuvia leijonia (...) Minä, urhoollinen Montu, seisoin heidän edessään, jotta he voisivat taistella kädestä toiseen minä (...) Niillä, jotka tulivat minun rajoilleni, ei ole heidän siemenään; heidän sydämensä ja sielunsa hukkuivat ikuisiksi ajoiksi. Mitä tulee niihin, jotka kokoontuivat heidän eteensä merellä, liekki oli heidän edessään, joen suulla, ja rannalla oleva metalliseinä ympäröi heitä. He olivat murtuneet, heitetty maahan, makaavat rannalla; kasoja kuolleita keulasta perään heidän veneissään, kaikki aseet hukkuivat veteen. Käänsin vedet takaisin Egyptin muistoksi; kun he mainitsevat nimeni maassaan, se tuhoaa heidät, kun istun Horakhtin, käärmeen (Wr.t-HkA.w) valtaistuimella päässäni, kuten Ra. En salli ulkomaalaisten nähdä Egyptin rajoja... Mitä tulee Yhdeksään jouseen, otin ne pois heidän maastaan ja heidän rajoistaan; ne kuuluvat minulle. Heidän johtajansa ja heidän kansansa (tulivat) luokseni rukouksen kanssa. Toteutin Kaiken Olevan Herran, jumalallisen, jumalien herran suunnitelman. Iloitse, Egypti, taivaan korkeuksiin asti, sillä minä olen etelän ja pohjoisen hallitsija Atumin valtaistuimella. Jumalat tekivät minusta Egyptin kuninkaan, valloittajan, karkottaakseen heidät (viholliset) maistaan. He antoivat minulle valtakunnan, kun olin vielä lapsi (...) Suojelin Egyptiä, vartioin sitä voittovoimallani, siitä lähtien kun sain valtakunnan. (...) Sydämeni on täynnä totuutta joka päivä, vihaan valheita... jumalat ovat mielissään totuudesta. Heidän kätensä ovat minun ruumiini kilpi, jotka tuhoavat pahan ja onnettomuuden jäsenteni edessä. Kuningas, yhdeksän jousen hallitsija, kahden maan herra, Ramses III, olkoon hän elossa, vahingoittumaton, terve, kuten Ra ikuisuudessa ja äärettömyydessä. 23

Heti kun "meren kansojen hyökkäys" lopetettiin, Egyptin valtion länsirajoilla alkoivat uudet levottomuudet faraon 11. hallitusvuotena. Tällä kertaa Libyan sotilaiden keskuudessa ei voittanut Lebu ja kansan edustajia Meshaouash, jota johtaa johtaja Mashar, Kapoorin poika. 24

Toinen taistelu, "meren kansojen" ja libyalaisten kanssa käytyjen sotien lisäksi, mainitaan papyrus Harrisissa. Egyptiläisten vihollinen tällä kertaa olivat heimot Shasu alkaen Seira, vaeltelemassa Edomin ympärillä. Lyhyitä tietoja näistä tapahtumista on saatavilla Medinet Abussa ja Karnakissa, joissa kohokuviot kuvaavat yhden vihollisen linnoituksen valtaamista kuninkaan toimesta. Kaksi nimeä on säilynyt teksteissä: kaupunki Irchu ja "hittiläinen Tunippi” 25 ; säilyneet henkilönimet kuuluvat edustajille Sechetiu. 26

Ramses III:n sotia koskevia lähteitä ei tietenkään ole tutkittu perusteellisesti tähän päivään mennessä. Medinet Abun voittotekstit päättyvät luetteloon, jossa on yli 250 kansojen ja paikkakuntien nimeä, joista suurinta osaa ei ole tunnistettu. 27 Taistelutekstien kohokuvitukset ovat tietysti valtavassa asemassa meitä kiinnostavien monumenttien joukossa. Jos arvioimme Ramses III:n sotilaallisia ominaisuuksia Medinet Abun ylellisten maalattujen sävellysten neliömetrillä, hän luonnollisesti esiintyy suurena soturina. Uuden kuningaskunnan merkittävien egyptiläisten komentajien - Thutmosis I ja III, Amenhotep II (XVIII-dynastia), Seti I ja Ramses Suuren - aikakausi on kuitenkin ohitettu. Oman maansa vihollisten piirittämänä Ramses III torjui hyökkäyksen riittävästi, mutta egyptiläinen soturi ei enää voinut, koska hän oli kerran voittaneena esiintynyt Orontesin ja Eufratin rannoilla. Ramses III:n aikakauden dokumentoinnin tyypillinen piirre on loisto ja niin tärkeän erityisinformaation puute. 28

Egyptiläisten yhteentörmäys niin vahvojen vihollisten kanssa useiden vuosien ajan aiheutti jännitteitä ja järkytystä maassa. Samanaikaisesti kun voittajan kuninkaan kunniaksi luodaan mahtipontisia kirjoituksia, sotilaallisen uhan pelossa rakennetaan 15 m korkea muuri Thothin temppelin ympärille Hermopoliksessa, vastaavaa työtä tehdään Osirisin temppelissä vuonna Abydos, Upuatin pyhäkössä Assiutissa. 29 Tosiasiat kertovat, että faarao pelkäsi vihollisen hyökkäystä ei vain suistoon, vaan myös Keski-Egyptiin. Heimot asuivat rinnakkain Niilin laakson kanssa Hermopoliksesta Abydokseen. Chekhenna, yksi ryhmittymään kuuluvista kansoista Yhdeksän jouset. Ramses III:n voitot rauhoittivat libyalaisia vain hetken. Lännestä tuleva uhka huolestutti Egyptiä jo Ramses III:n 28. hallitusvuotena ja myöhemmin ja vielä useammin - Ramses VI:n ensimmäisenä vuonna, Ramses IX:n ja XI:n hallituskaudella, aina siihen hetkeen asti, kun Kolmannen välikauden aikakaudella libyalaiset valloittivat kuninkaallisen valtaistuimen ja perustivat oman XXII-dynastian (945-715 eaa.) pääkaupungin Bubastisiin. kolmekymmentä

Rauhallisuus etelässä, Nubiassa, oli vain ilmeistä: älä unohda, että nubialaiset korvasivat libyalaiset Egyptin valloittajina ja XXV (Etiopian) dynastian (747-656 eKr.) perustajina.

5. Egypti ja ympäröivä maailma Ramses III:n aikakaudella

5.1. Syyria ja Palestiina. Siinai

Merneptahin ja Ramses III:n sodat antavat vaikutelman, että tästä lähtien Egyptin oli puolustettava omaa aluettaan. "Aasian valtakunta" näyttää olevan unohdettu 20. dynastian aikana. Egyptiläiset varuskunnat olivat edelleen läsnä Syyriassa ja Palestiinassa, mutta niiden vaikutus täällä jäi vähäiseksi, ja tämän ajan egyptiläiset monumentit ovat hyvin harvinaisia. 31 Yleinen egyptiläinen rakennustyyppi oli "hallitsijan talo"; tällaisten rakennusten jäännöksistä tehtiin tärkeimmät Egyptiin liittyvät löydöt. 32 Bet-Shanista löydettyä "hallitsijan taloa" on tutkittu huolellisimmin; tiedämme jopa Ramses III:n aikana siellä asuneen aatelismiehen nimen - Ramses Userkhepesh, 33, joka todennäköisimmin oli egyptiläisen paikallisen aateliston edustaja. Bet Shanista löydettiin istuva Ramses III:n patsas. Huolimatta kuninkaan egyptiläisestä ulkonäöstä, tyyli, materiaali ja työn taso osoittavat selvästi, että patsas on peräisin paikallisen mestarin työpajasta. 34 Ramses III näyttää olleen viimeinen faarao, jonka alaisuudessa egyptiläisiä oli jäljellä Palestiinassa. Viimeisimmät arkeologiset löydöt egyptiläisistä kohteista Lakishissa, Tell esh-Shariassa ja Tell el-Farassa ovat peräisin tältä hallituskaudelta. 35 Varmin todiste Egyptin protektoraatin hitaasta katoamisesta näiden maiden yltä on myöhempien Egyptin temppelien puuttuminen. vain egyptiläinen jumaluuksia. Samanlaisia Ramses III:n aikakauteen ajoittuneita paikkoja on todistettu Siinailla ja Timnassa, mutta nämä olivat alueita, jotka perinteisesti liitettiin enemmän Egyptiin kuin Aasiaan. Amunin temppelin olemassaoloa Gazassa 36, joka luultavasti mainitaan papyrus Harrisissa (9, 1-3), ei ole tähän mennessä lopullisesti todistettu: kuningas rakensi maahan Jahu temppeli nimeltään Ramses III:n temppeli Pa Kanaanissa” Rechenun (Syyria) asukkaille. Pa-Kanaanin sijainti Gazassa on enemmän kuin kyseenalainen.

Siinailta löydettiin Ramses III:n 23. hallitusvuodelta peräisin oleva stela: se sisältää kuninkaan tittelin ja ylistyksen Hathorista, turkoosista rouvasta, jonka haltuun Serabit el-Khadim Ramses teki erityisen retkikunnan, mainittiin. papyruksessa Harris:

"Lähetin aatelisia ja virkamiehiä turkoosin maahan, äitini Hathorin luo, turkoosin rakastajatar. He toivat hänelle hopeaa, kultaa, kuninkaallisia liinavaatteita, yksinkertaisia liinavaatteita sekä monia tavaroita niin paljon kuin hiekkaa hänen asuinpaikkaansa. Ja niin, he toivat minulle ihanan aidon turkoosin monissa pusseissa; ne tuotiin minun eteeni. Mitään tällaista ei ole tehty kuninkaiden ajan jälkeen." 37

5.2. Nubia

Ramses III:n aikana Nubiassa ei tehty melkein mitään merkittävää. Vain kuninkaallisia nimiä löydettiin veistettynä aikaisempien kuninkaiden muistomerkkeihin ja "Kushin kuninkaallisen pojan" Horin steeleen, joka luultavasti pystytti kuninkaansa puolesta osan temppelistä Kubaniin. 38 Qasr Ibrimiin pystytettiin kerran kaksi kuninkaan patsasta, joista on nyt jäljellä vain alaosa. 39

Egyptin läsnäolo Nubiassa 20. dynastian aikana oli epävakaa. Tämän ajan monumentteja löydettiin kuudestatoista kaupungista, mutta niissä on vain kolmen kuninkaan nimet: Ramses III, Ramses IV ja Ramses IX, jotka ainakin jossain määrin pystyivät hallitsemaan tilannetta etelärajoillaan.

Egyptin ja Nubian välisten yhteyksien heikkeneminen vaikutti välittömästi kullan toimittamiseen faraon hoviin. 40 Tämän valossa Ramses III:n Nubian-kampanjasta kertovat Medinet Abu -reliefit eivät vaikuta lainkaan kuvitteellisilta.

Hallituksen alussa "Kushin kuninkaallisen pojan" viralla oli edelleen Hori, Kamin poika, joka sai tämän aseman Saptahin alaisuudessa. Häntä seurasi hänen poikansa Hori II, joka toimi Nubian kuvernöörinä Ramses IV:n aikana. 41

5.3. Tutkimusmatka Puntiin

Ramses III:n käskystä tehtiin retkikunta maahan Piste 42 mainittu Papyrus Harrisissa:

”Rakensin (Ramses III) upeita veneitä ja laivoja heidän eteensä lukuisten ryhmien kanssa, joiden mukana oli monia, heidän kapteeninsa, tarkkailijoita ja sotilaita komentaakseni heitä. He olivat täynnä Egyptin lukemattomia hyvyyttä, kymmenen tuhatta kutakin lajia. Heidät lähetettiin suurelle merelle, jossa vedet virtasivat takaisin 43, he saapuivat Puntin maahan, heillä ei ollut epäonnistumisia, (saapuivat) turvallisesti, inspiroivaa kauhua. 44 Veneet ja laivat täyttyivät Jumalan maan hyvyydestä, tämän maan ihmeellisistä asioista: Puntan kauniista mirhasta, suitsukkeita kymmeniä tuhansia, lukematta. Jumalan maan hallitsijan lapset saapuivat ennen kuin he olivat valmistaneet Egyptiä varten...” 45

Paluumatkalla laivat laskeutuivat Punaisenmeren rannikolle alueelle, josta alkoi tie Koptosin kaupunkiin; siellä tavarat jälleenlaivattiin Niilin laivoille, jotka suuntasivat pohjoiseen Per-Ramessesille. Polku Puntin maahan, jonka muinaiset egyptiläiset tunsivat vanhasta valtakunnasta lähtien, kulki Wadi Hammamatin läpi Punaisenmeren varrella. 46 Todennäköisesti kuuluisin tutkimusmatka tähän maahan tehtiin 1500-luvulla. eKr. kuningatar Maatkara Hatshepsutin (XVIII-dynastia) määräyksestä. 47 Deir el-Bahrin kuningattaren ruumistemppelin seinillä 48 retkikunnan jäsenet, puntialaiset, egyptiläinen laivasto ja lopuksi "Jumalan maan", jota egyptiläiset joskus kutsuivat Puntiksi, lahjat, oli painettu. Puntin arvokkain lahja - Ramses III:n soturien Hatshepsutin kaltaiset suitsutuspuut on kuvattu Medinet Abu -temppelin aarrekammiossa. Muiden Puntista tuotujen tavaroiden joukossa egyptiläiset pitivät eebenpuuta, luuta, jalokiviä, kultaa ja harvinaisia eläimiä. Keskustelu Puntin maan lokalisoinnista jatkuu tähän päivään asti. 49

5.4. Keidaat ja Egeanmeren maailma

Ramses III:n ja hänen seuraajiensa aikana Egyptin valtion länsirajan keitaita mainitaan erittäin harvoin, vain tietyissä tuoteluetteloissa 50 tai sieltä tulleiden virkamiesten elämäkerroissa. 51 Tämä johtuu ensisijaisesti libyalaisten heimojen levottomuuksista, jotka käytännössä katkaisivat nämä alueet muusta maasta.

Yhteydet Egeanmeren maailmaan olivat joko sotilaallisia taistelujen aikakaudella "meren kansojen" kanssa tai kauppaa. Mykenealaisten käsityöläisten valmistamia astioita säilyttivät korkea-arvoiset egyptiläiset perheet ja jopa egyptiläiset käsityöläiset kopioivat niitä. 52 Vähitellen jopa harvat Egyptin kaupalliset yhteydet Egeanmeren maailmaan katoavat.

6. Ramses III:n aikakauden monumentaaliset monumentit

6.1. Medinet Abu

Epäilemättä tärkein Ramses III:n aikana pystytetty muistomerkki oli hänen suurenmoinen ruumishuoneensa Medinet Abussa - " Ramsesin temppeli, joka yhdistää ikuisuuden". 53 Kompleksin hyvä säilyvyys johtuu useista olosuhteista: Medinet Abulla oli tärkeä rooli sekä maan uskonnollisessa että maallisessa elämässä, mukaan lukien sekä temppeli että kuninkaallinen palatsi; juuri täällä sijaitsi Theban länsirannikon nekropolisien ylin hallinto; ja lopuksi, arabien aikakauden alkaessa tämä paikka oli täysin tyhjä, eikä kompleksia käytetty louhoksena.

Niililtä temppeliin kaivettiin kanava, joka päättyi järveen, jonka länsipuolella oli laituri, jossa oli kaksi portaikkoa, jotka johtivat reunalistalla kruunatulle terassille. Suoraan terassilta uloskäyntiä vastapäätä oli valtava temppelin pääsisäänkäynti, joka koostui kahdesta peräkkäisestä portista. Ensimmäiset niistä sisältyivät yhtyeen koko alueen ympäröivään ulkoseinään, jota pitkin rakennettiin creneloituja torneja-porsaanreikiä. Sisäänkäynnin molemmilla puolilla sijaitsevat tornit toimivat vartiorakennuksena. Toinen seinä, myös creneloitu, oli 12 m. Nousu 18.4 m, sen paksuus oli 10,5 m. Kahden jättimäisen tornin julkisivuilla - egyptiläisen arkkitehdin lainaama aasialainen tyyli Migdola 54, asetettu pääsisäänkäynniksi - kuninkaan valtavia kuvia veistettiin, mikä syöksyi Egyptin viholliset; heidän edessään seisoi patsaita erityisillä korkeuksilla. Tornien yläosien länsipuoliskot yhdistettiin käytävällä. Tänne järjestettiin faaraon huvitteluhuoneet, jotka sijaitsevat kahdessa kerroksessa, koristeltu haaremielämän kohokuvioilla ja valaistu puolipyöreillä ikkunoilla. Kiipesimme tänne pihalta lähtevää ramppia pitkin. Katolle kulki myös portaat, josta avautui upeat näkymät Niilille ja ympäröivälle hautausmaalle. Tornien välistä käytävää reunusti kaksi jumalatar Sekhmetin patsasta. Pääsisäänkäynnin vieressä oleva kokonaisuuden alue erotettiin matalalla seinällä, jonka länsipuolen keskellä oli pieni pylväs (I), jonne sisäänkäynnistä johti tie. Tien sivuilla oli kaksi pyhää järveä ja pieni pyhäkkö, joka rakennettiin kuningatar Hatshepsutin hallituskaudella. Koko pienen pylonin takana olevaa aluetta ympäröi jälleen muuri, jonka vieressä oli pappien asunnot ja palvelutilat. Kompleksin keskiosa oli myös muurattu valtavalla pylonilla (II) 55 itäpuolen keskellä ja torneilla toisten sivujen kulmissa ja keskellä. Tämän seinän sisällä oli palatsikokonaisuus ja temppeli, jotka muistuttivat ulkoasultaan hyvin Ramesseumia. 56 Vain hypotyyli oli pienempi, ja ilmeisesti palatsin lähellä oli puutarha lampineen. Kaikki pyloneihin, seiniin ja pylväisiin maalatut reliefit ovat säilyttäneet ihastuttavat värinsä tähän päivään asti. Sisäänkäynnit oli koristeltu värillisillä laatoilla, kuten Per-Ramessessa. Hypotyylin vasemmalla puolella oli temppelin aarrekammio.

Jopa veriset sodat eivät häirinneet kompleksin rakentamista; sen seinillä olevat kirjoitukset ylistävät kuningas Ramsesin voittoja: Suuri 5. vuoden kirjoitus ja Libyan ensimmäisestä sodasta kertovat kohtaukset sijaitsevat toisen pihan sisäseinillä, tekstit jättiläismäisen toisen pylonin tasoissa kertovat "meren kansojen tunkeutumisesta"; ensimmäisen pylonin länsipuolella on Vuosi 11 kirjoitus ja kohtauksia Libyan toisesta sodasta. Medinet Habun korkein reliefitaso kumoaa täysin nyt yleisen mielipiteen egyptiläisen taiteen rappeutumisesta XX-dynastian aikana, vaikka ensimmäisen hovin pylväät 57 ja kuninkaalliset patsaat-pilasterit ovat jonkin verran painavia: nämä yksityiskohdat eivät pilata yhtyeen yleisilmettä ollenkaan. Ramses III:n upeat patsaat ovat peräisin Medinet Abusta, 58 monet kompleksin helpotukset ovat uskomattoman tärkeitä ja realistisia: kuninkaan metsästyskohtaukset villihärkien metsästämisestä, jotka on säilytetty toisen pylonin eteläpäässä, vangitaan. henki. 59 Kuninkaan vaunuissa seisovaa hahmoa, staattista ja rauhallista, vastustaa rannikon kaislikossa pakenevien eläinten - härkien, gasellien, pelottavien luonnonvaraisten lintujen ja kalojen - kaaos ja hulluus. Epäilemättä tämä on yksi egyptiläisten taiteilijoiden silmiinpistävimmistä mestariteoksia, jotka ilmensivät julmia kuninkaallisia huvituksia kiveen, ikään kuin muistuttaen Amarnan eläimellistä taidetta. Aika ei säästänyt näiden sävellysten tekijöiden nimiä.

6.2. Karnak ja Luxor

Ramses III:n rakentama pieni temppeli nykyiseen Amunin temppelin ensimmäiseen pihaan osoitteessa Karnak 60 on hyvin samanlainen kuin tämän kuninkaan Mut-kompleksiin rakentama temppeli; se koostuu pylväästä, jota reunustavat kaksi kuninkaan kolossia, hovista, joka on koristeltu kolmelta sivulta Osirian-patsailla, ja pyhäköstä. "Khonsun alueella" 61 Ramses oli juuri aloittanut Amenhotep III:n temppelin jälleenrakennustyöt; 62 hänen nimensä paljastui vasta rakennuksen pohjalta. Tiedämme Ramses III:n pienestä pyhäköstä Luxorin temppelissä vain kirjallisista lähteistä; 63 Luxorissa, hän koristeli Amunin temppelin ulkoseinän kohokuvilla. 64

6.3. Ramses III ja Niilin laakso

Ramses III:n nimi kaiverrettiin paitsi Thebessa, myös monissa muissa Egyptin kaupungeissa. Deltassa Tell er-Retabissa hän laajensi Ramses II:n temppeliä. 65 Rakennustyöt suoritettiin Athribiksessa, jossa paljastettiin useita kuninkaan nimillä varustettuja kortteleita, 66 Per-Ramsekseen pystytettiin palatsi hänen käskystään ja itse kaupunki nimettiin uudelleen: Ramses II:n nimi korvattiin (! ) Ramses III:n nimellä. 67 Heliopoliksessa löydettiin tuolloin luodun linnoituskompleksin jäänteet, faraon tittelillä varustetut lohkot löytyivät Philaen saarelta Abydos 68, Edfu 69, Ahmim 70, El Kabe 71. 72 Tekstissä Suuri Papyrus Harris joitain muita kaupunkeja mainitaan myös, joita Ramses III ei jättänyt huomioimatta, mutta arkeologista vahvistusta näille tiedoille ei ole vielä löydetty. 73

7. Hovin aateliset

Emme tiedä käytännössä mitään erinomaisista persoonallisuuksista, jotka olisivat olleet Ramses III:n aikalaisia. Tunnetaan kaksi aatelista, jotka pitivät hänen alaisuudessaan visiirin virkaa. Ensimmäinen, Hori, otti tämän aseman Saptahin alaisuudessa. Hän onnistui selviytymään XIX-dynastian lopun myllerryksestä. 74 Ramses III:n 10. hallitusvuotena hänet korvattiin tietyllä Ta:lla, joka mainittiin ensimmäisen kerran lähteissä kuninkaan 16. hallitusvuotena. 75 Ramsesen 29. hallitusvuotena Ta, joka oli samanaikaisesti pohjoisen ja etelän visiiri, mainitaan Deir el-Medinan kylässä tapahtuneiden levottomuuksien tapauksessa; samalla hän osallistui festivaalin valmisteluun harmaa kuningas, joka toimittaa Memphikseen - seremonian paikkaan - jumalien patsaita Ylä-Egyptistä. 76 29. vuoden jälkeen kaikki maininta Ta:sta katoaa. Koska Ramses IV:n ensimmäisenä hallitusvuotena visiirin tehtäviä hoiti Amunin ylipappi ja varsinainen visiiri ilmestyi vasta uuden kuninkaan toisena hallitusvuotena, voidaan olettaa, että joillekin syynä osavaltion toisen henkilön virka pysyi avoinna useita vuosia. 77

Theban hallitsija Paser tunnetaan rakentamastaan kappelista, jonka lohkoja käytettiin Medinet Abun länsitornin entisöinnissa. 78 Amonin ylipappi oli ensin Bakenkhonsu, joka piti tätä virkaa Setnakhtin alaisuudessa, ja sitten Usermaatranakht ja hänen veljensä (?) Ramsesnacht. 79 Karnakissa sijaitsevan Amunin temppelin vallan lisääntyvän itsenäisyyden ja visiirin vaikutusvallan vahvistumisen valtion asioihin vahvistaa papyrus Harrisin teksti (59.10 - 60.1), joka kertoo visiirin rangaistuksesta, joka sekaantui vastoin kuninkaan tahtoa Horuksen temppelin sisäisiin asioihin Athribiksessa. 80

Kuninkaan ympärillä on valtava määrä "mukinkuljettajia" 81, kuten tiedetään, useimmissa tapauksissa aasialaiset alkuperän perusteella. Juuri he voittivat tuomareiden joukossa, jotka osallistuivat Ramses III:n vastaisen salaliiton oikeudenkäyntiin; salaliittolaisia itseään hallitsivat myös heidän kollegansa.

Nubia, kuten jo mainittiin, joutui yhden Bubastis-perheen valtaan, jonka useat edustajat kantoivat Horin nimeä. 82 Samasta kaupungista ja ehkä jopa samasta perheestä tuli Iroi, Bastetin ylipappi, joka osallistui salaliittoon kuningasta vastaan ja teloitettiin; hänet peri hänen poikansa - myös Hori. Valtava määrä asiakirjoja kertoo ihmisistä, joilla oli vähemmän kadehdittavia tehtäviä, mutta kuten historia osoittaa, paljon kunnollisempia - taiteilijoista ja käsityöläisistä Deir el-Medinasta. 83

8. Kriisi Ramses III:n hallituskauden lopussa

Ramses III:n hallituskausi päättyi tuloksetta. 20. dynastian voimakkain kuningas, joka vahvisti valtansa myllerryksen jäänteisiin ja tahtomattaan osallistui kolmeen suureen sotaan, päätti päivänsä Egyptin ollessa ikään kuin levottomuutta täynnä. Jatkuva ulkoinen uhka tietysti määritti levottomuuksien luonteen yhteiskunnassa; sotilaallisten kampanjoiden seurauksena oli taloudellinen ja poliittinen kriisi; Aasian kasvava vaikutus ja jatkuva kiroilu johtivat perinteisen pyhän kulttuurin hitaaseen sukupuuttoon. Korruptio on tunkeutunut jopa temppelirakenteisiin. Joten tietty Penanuket, joka oli Khnumin jumalan pappi Elefantinen saarella, ryösti ja myi temppeliomaisuutta viisitoista (!) vuotta ennen kuin hänet tunnistettiin ja rangaistiin. 84 Julkiset levottomuudet Ramses III:n hallituskauden 29. vuonna ja salaliitto kuningasta vastaan tulivat koko Egyptin valtion valtaaneen kriisin huipentumaksi.

8.1. "lakko" Deir el-Medinassa

Maan taloudellinen tilanne oli niin kriittinen, että edes Deir el-Medinen väestö ei enää saanut ravintoa. Nälkä on alkanut. 85 Kylän väestö, mukaan lukien naiset ja lapset, meni muualta maailmalta piilotettujen muurien ulkopuolelle toivoen saavansa ruokaa johonkin kuninkaallisista hautajaiskirkoista. Huutava ja itkevä joukko ohitti Horemhebin, Thutmose III:n, Ramesseumin, Seti I:n ja Merneptahin temppelit. Tällä hetkellä Etelä- ja Pohjois-Ta:n visiiri, jonka henkilökohtaisiin tehtäviin kuului elämän johtaminen Deir el-Medinassa, oli maan pohjoisosassa osallistuen Sedin kuninkaallisen festivaalin valmisteluun. Lakko kesti viikon, kauden toisen kuukauden 10. päivästä 17. päivään peret kun viimein myöhästyneet tarvikkeet, vesi ja vaatteet jaettiin. Kuukautta myöhemmin lakko kuitenkin toistettiin samoista syistä. Kun Ta jälleen saapui Thebesiin neljännen kuun 28. päivänä, häntä syytettiin kärsineen kylän asukkaille tarkoitetun omaisuuden varastamisesta. Tietysti hän perusteli itsensä, mutta vain kirjallisesti, ilman, että hän vieraili Deir el-Medinassa. Puolella korotettu korvaus jaettiin. Pian Ta katoaa historian aikakirjoista, mutta kylän tilanne ei parantunut tästä yhtään. Deir el-Medinan asukkaat saapuivat Medinet Abun muurien luo Ramses III:n 31. hallitusvuotena ja sitten Ramses IV:n ensimmäisenä hallitusvuotena. 86

8.2. Salaliitto kuningasta vastaan

Nykyään on jo vaikea vastata kysymykseen, oliko sosiaalisen kriisin, visiiri Ta-uran päättymisen ja Ramses III:n vastaisen salaliiton välillä yhteyttä. Tästä salaliitosta, joka on yksi tunnetuimmista koko muinaisen Egyptin historiassa, tiedämme ensinnäkin tekstistä Torinon laillinen papyrus sisältää osittaisen selvityksen tapauksesta ja tuomareiden tuomion. 87 Näitä materiaaleja täydentävät tiedot toisesta rullasta, joka on tällä hetkellä jaettu kahteen asiakirjaan - papyrus lee Ja papyrus rollin, joka kertoo salaliittolaisten suorittamista maagisista toimista. 88 Tekstissä papyrusriutta Lisäksi täsmennetään, että kuningas, jota vastaan salaliitto laadittiin, oli Ramses III. 89

Torinon papyruksen esittely on kuninkaan itsensä puhe, joka opastaa tuomareita, jotka käsittelevät asiaa; samalla kuningas esitetään ikään kuin hän olisi jo toisessa maailmassa jumalien keskellä. Puhumme tekstistä, joka epäilemättä syntyi, kuten papyrus Harris, jo Ramses IV:n aikana, toimien isänsä viimeisen tahdon toteuttajana. Tämä tosiasia vahvistaa hypoteesin salaliittolaisten onnistuneesti toteutetuista aikeista.

"Komentin (ts. Ramses III) aarrekammion päällikköä Montuemtauita, valtionkassan päällikköä Paifertia, lipunkantajaa Karaa, Pabesin hovimestaria, Kedendenin hovimestari, Baalmaharin hovimestari, Pairsunin hovimestari, hovimestari Jhutirekhnefer, kuninkaallinen toimittaja Penrenut, Mai-arkiston kirjuri, Paraemheb-arkiston kirjuri, lipunkantaja tsu-jalkaväki Hoi: "Mitä tulee näiden ihmisten puheisiin - en tunne niitä. Mene ja kuulustele heitä." He menivät ja kuulustelivat heitä ja he surmasivat omiin käsiinsä ne, jotka he surmasivat - minä (he) en tiedä, (ja he) rankaisivat muita - minä (he) en myöskään tiedä. Käskin (minä lujasti): "Varo, varo erehdyksessä rankaisemasta henkilöä (vuosisata) ... joka on hänen yläpuolellaan." Joten kerroin heille uudestaan ja uudestaan. Mitä tulee kaikkeen tehtyyn, he ovat sen tehneet ja antakoot kaiken, mitä he ovat tehneet, pudota päänsä päälle, sillä minut vapautetaan ja olen suojattu iankaikkisesti, sillä olen vanhurskaiden kuninkaiden joukossa, jotka ovat Amon-Ra:n edessä, jumalten kuningas ja Osiriksen, ikuisuuden hallitsijan, edessä” 90

Huolimatta siitä, että tiedämme varsin vähän tapahtumista, jotka todella tapahtuivat, lähteiden tekstistä käy selväksi, että salaliittoa johti kuningatar Teie ja hänen poikansa, jota raportissa kutsutaan nimellä Pentaur, vaikka taas emme tiedä hänen oikeaa nimeään. Salaliitto levisi nopeasti kuninkaan naisten taloon. Tämän seurauksena kuningatar Teie halusi asettaa poikansa valtaistuimelle, jolla ei ilmeisesti ollut oikeutta tehdä niin. Laillinen valtaistuimen perillinen, tuleva Ramses IV, mainitaan ainoana valtaistuimen haastajana isänsä 22. hallitusvuodesta lähtien, ja hän esiintyy teksteissä yhdessä veljensä, tulevan Ramses VI:n kanssa. Todennäköisesti tällainen varmuus aiheutti kateutta ja kateutta toissijaisten vaimojen ja heidän lastensa puolelta, jotka loivat perustan salaliitolle.

Kuninkaallisen talon naisia tukivat monet korkeat arvohenkilöt - vain kaksikymmentäkaksi henkilöä. Yksi keskeisistä rooleista tapahtuneessa oli faarao Paibakikamenin palatsin hallitsijalla, häntä auttoivat hovimestari Mesedsur, haaremien päälliköt Paininuk ja Patauemdiamon sekä muut jalot ihmiset. Yhdessä kuningattaren kanssa he alkoivat lähettää kiihottavia kirjeitä muille naisten talon naisille:

”...Ihmiset, jotka tuotiin heidän tekemiensä vakavien rikosten vuoksi ja asetettiin kuulusteluhuoneeseen kuulusteluhuoneen suurten aatelisten eteen, valtionkassan päällikön Montuemtauin, valtionkassan päällikön Paifertun kuulusteltavaksi. Karan kantaja, Pabesin hovimestari, Mai-arkiston kirjuri, jalkaväen Horin lipunkantaja. He kuulustelivat heitä. He totesivat heidät syyllisiksi. He päättivät rangaistuksensa. Heidän rikoksensa ovat valloittaneet heidät.

Vakava rikollinen Paibakikamen, joka oli palatsin päällikkö. Hänet tuotiin salaliiton vuoksi, jonka hän teki Teien ja haaremin naisten kanssa. Hän liittoutui heidän kanssaan. Hän alkoi lähettää heidän puheitaan ulos, heidän äideilleen ja heidän veljilleen ja sisarilleen sanoen: ”Huoli kansasta! Nostakaa raivoa tehdäkseen pahaa herraansa vastaan." Hänet esiteltiin kuulustelusalin suurten aatelisten eteen. He tarkastelivat hänen rikoksiaan. He löysivät hänet puhuvan heidän kanssaan. Hänen rikoksensa ovat valloittaneet hänet. Aateliset, jotka kuulustelivat häntä, antoivat hänen rangaistuksensa kohdata häntä.

Vakava Mesedsuran rikollinen, joka oli hovimestari. Hänet tuotiin sisään juonen takia, jonka hän teki Paibakikamenin, joka oli palatsin päällikkö, ja naisten kanssa lietsoakseen raivoa tehdäkseen pahaa herraansa vastaan. Hänet esiteltiin kuulustelusalin suurten aatelisten eteen. He harkitsivat hänen rikostaan. He totesivat hänet syylliseksi. He antoivat hänen rangaistuksensa kohdata häntä.

Vakava rikollinen Paininuk, joka oli kuninkaallisen haaremin päällikkö palveluksessa. Hänet tuotiin Paibakikamenin ja Mesedsuran kanssa tekemän yhteyden vuoksi tehdäkseen pahaa heidän herraansa vastaan. Hänet esiteltiin kuulustelusalin suurten aatelisten eteen. He harkitsivat hänen rikostaan. He totesivat hänet syylliseksi. He antoivat hänen rangaistuksensa kohdata häntä (...)

Vakava rikollinen, Waermu, joka oli hovimestari. Hänet tuotiin, koska (että hän) kuuli puheita palatsin päälliköltä, johon hän tuli, piilotti ne eikä kertonut heille. Hänet esiteltiin kuulustelusalin aatelisten eteen. He totesivat hänet syylliseksi. He antoivat hänen rangaistuksensa kohdata häntä (...)

Haaremin portinvartijoiden vaimot, puheita juonneiden ihmisten rikoskumppanit, jotka esiteltiin kuulustelusalin aatelisten eteen. He totesivat heidät syyllisiksi. He antoivat rangaistuksensa kohdata itseään, 6 naista (...)

Pentaur, jota kutsuttiin toisella nimellä. Hänet tuotiin salaliiton takia, jonka hän teki äitinsä Teien kanssa, kun tämä suunnitteli puheita haaremin naisten kanssa tehdäkseen pahaa hänen herraansa vastaan. Hänet tuotiin hovimestarien eteen kuulusteltavaksi. He totesivat hänet syylliseksi. He jättivät hänet sinne, missä hän oli. Hän tappoi itsensä...” 91

On mielenkiintoista huomata, että ilmeisesti tutkinnan aikana epäiltyjen nimet vaihtuivat. Nimi Paibakikamen tarkoittaa siis "katso, sokea palvelija", nimi Mesedsur tarkoittaa "Ra vihaa häntä" ja nimi Binamuas tarkoittaa "Kauhistus Thebassa". "Epäilemättä näiden ihmisten nimet ennen traagista loppua olivat "Hyvä Thebassa" ja "Ra rakastaa häntä", kirjoitti P. Monte, "mutta he menettivät oikeuden niihin." 92

Jonkin ajan kuluttua useat tuomioistuimen jäsenet pakenivat salaliittolaisten mukana. Kun heidät löydettiin, heitä odotti kauhea rangaistus - he leikkasivat nenänsä ja korvansa.

"Ihmiset, joita rangaistiin leikkaamalla nenänsä ja korvansa, koska he laiminlyöivät hänelle annettuja hyviä ohjeita, sanoi (kuninkaan toimesta). Naiset ovat poissa. He tavoittivat heidät siellä, missä he olivat. He juhlivat siellä heidän ja Paisin kanssa. Heidän rikoksensa saivat heidät: pahamaineisen rikollisen Pabesin, joka oli hovimestari. Teki hänestä rangaistuksensa. He jättivät hänet. Hän tappoi itsensä; pahamaineinen rikollinen Mai, joka oli arkiston kirjuri; vakava rikollinen Tainakht, joka oli jalkaväen sotilas; väkivaltainen rikollinen Nanai, joka oli poliisin päällikkö. Henkilö, joka oli heidän kanssaan. Häntä moitittiin, hänelle sanottiin erittäin huonoja sanoja. He jättivät hänet, he eivät tehneet hänelle mitään pahaa: vakava rikollinen Hori, joka oli jalkaväen lipunkantaja." 93

Salaliiton sydämen - kuningatar Teyen - kohtalosta ei tiedetä mitään. Erityisen kiinnostava on tapa, jolla rikolliset yrittivät tappaa kuninkaan:

"... hän alkoi tehdä taikakääröjä estääkseen ja pelotellakseen, hän alkoi tehdä jumalia ja ihmisiä vahasta heikentääkseen ihmisruumiita; hän antoi ne Paibakikamenin, josta Ra ei tehnyt palatsin hallitsijaksi, ja muiden vakavien rikollisten käsiin sanoen: "Ota ne"; ja he ottivat ne. Nyt kun hän oli vakiinnuttanut asemansa tekemässään pahassa, jossa Ra oli estänyt häntä menestymästä, häntä kuulusteltiin. Hänet todettiin syylliseksi kaikkeen pahaan, jonka hänen sydämensä oli suunnitellut. Todellakin, hän teki kaiken tämän yhdessä muiden vakavien rikollisten kanssa (...)

Täällä, kun Penhevibin, entinen kuninkaallisten karjan pitäjä, sanoi hänelle: "Anna minulle kirjakäärö antaakseni minulle voimaa ja voimaa"; hän antoi hänelle kuningas Usermaatr Meriamonin maagisen kirjakäärön, olkoon hän elossa, vahingoittumaton, terve, Suuri Jumala, hänen isäntänsä, ja hän aloitti (suorittaa maagisia tekoja) ihmisten yli. Hän tuli haaremin seinälle, syrjäiseen, tyhjään paikkaan. Hän alkoi tehdä vahasta ihmisiä, joissa oli kirjoituksia, jotka taloudenhoitaja Arim tuoda sisään, (estämällä) yhtä liikkumasta ja lumoamasta muita (...) Nyt kun he kuulustelivat häntä, he totesivat hänet syylliseksi kaikkiin rikoksiin ja kaikkeen pahaan. sikoitettu hänen sydämessään. Totisesti, hän teki kaiken tämän heille yhdessä muiden vakavien rikollisten kanssa; ne ovat inhottavia miljoonille jumalille ja miljoonille jumalattareille. Heille annettiin suuret kuolemanrangaistukset, joista jumalat sanoivat: "Suorita ne heidän ylitsensä!" 94

Kuvaamalla tärkeimpien tunkeilijoiden teloitusta kirjuri käyttää melko outoja ilmaisuja: " he jättivät hänet sinne, missä hän oli; hän tappoi itsensä". Tämä voi tarkoittaa sitä, että rikolliset tekivät tuomioistuimen määräyksestä itsemurhan. Kuitenkin G. Maspero, tutkittuaan perusteellisesti Deir el-Bahrista löydetyn ja "Nimetön prinssinä" tunnetun muumion, ilmaisi dramaattisemman arvauksen. Jäännökset kuuluivat kolmekymppiselle, hyvin vartalolle ja virheettömälle miehelle, joka haudattiin ilman pakollista balsamointia. Lisäksi ruumis käärittiin raakaan lampaannahkaan, joka oli egyptiläisille rituaalisesti epäpuhdas. Kaikki sisäelimet pysyivät paikoillaan. "Koskaan aikaisemmin kasvoista ei ole heijastunut näin tuskallista ja kauheaa tuskaa. Onnettoman henkilön vääristyneet piirteet osoittavat, että hänet haudattiin lähes varmasti elävältä. 95

9. Ramses III:n hautaaminen. Testamentti jälkeläisille

Ramses III:n sarkofagi.
Graniitti. Pariisi, Louvre.

Ramses III kuoli 32. hallitusvuotensa alussa - kauden kolmannen kuukauden 14. päivänä shemu Thebassa, koska uutiset faaraon kuolemasta ja Ramses IV:n valtaistuimelle noususta saavuttivat Deir el-Medinan saman kuun 16. päivänä. 96

Kuningas haudattiin tilavaan hautaan Kuninkaiden laaksossa (KV 11), jonka rakentamisen Setnakht oli jo aloittanut. 97 Hauta avattiin muinaisina aikoina, mistä todistavat sen seinillä olevat graffitit. Vaikka kolme ensimmäistä käytävää rakensi Setnakht, viereiset sivukammiot viimeisteli Ramses itse. Kolmannen käytävän rakentamisen aikana Amenmeksen haudan katto murtui (KV 10). Tämän seurauksena Ramses III:n haudan akseli siirtyi hieman oikealle. Kulku kulki neljännen käytävän, väärän kaivoksen tilojen, ensimmäisen pylväshallin, kahden hautakammiota edeltävän hallin läpi itse hautakammioon, jossa sarkofagi sijaitsi. Neljä sivukammiota ja viimeinen käytävä viimeistelivät haudan.

Haudan erinomaisesti säilyneet reliefit ovat erinomaisia. KV 11:n oviaukkoa reunustavat kaksi ainutlaatuista hatorista pylvästä; niiden yläpuolelle on sijoitettu perinteinen jumalattaren kuva ja aurinkolevy. Kahden ensimmäisen käytävän seinät on koristeltu teksteillä ja reliefeillä. Ra litania. Toisen käytävän pienet sivukammiot sisältävät ainutlaatuisia kuvia kuninkaallisista aseista, tornista, kuuluisista harpistihahmoista, luksusesineistä, joiden joukossa oli jopa "Egeanmeren"-tyyppisiä aluksia. Kolmannessa käytävässä Setnakht kohtaa erilaisia jumalia. Kohtauksia kohteesta Amduat neljännessä käytävässä, kaivoksen seinillä on jumalien standardikuvat, joita ei kuitenkaan ole Ramses III:n haudassa. Ensimmäinen pylvässali on koristeltu kohtauksilla ja teksteillä Gatesin kirjat, sekä kuvia itse Ramsessista, jotka tulevat eri jumalien eteen. Hautakammion vesivaurioitunut koristelu koostuu kuvien synteesistä Gatesin kirja Ja Maan kirja. Katossa ei ollut tähtitieteellisiä kuvia, mutta sivukammioissa on tekstejä Jumalalliset lehmän kirjat. Lisäkäytävän seinät on peitetty Osiriksen hovin kohtauksilla, jotka määräävät sielun vanhurskauden ikuisten jumalien joukossa.

Ramses III anasti Seti II:n erinomaisen kivisarkofagin. 98 Ramses III:n upeasta antropomorfisesta puisesta sarkofagista, joka oli koristeltu jumalattareiden ja Horuksen neljän pojan kuvilla, Amenhotep III:n ruumis löydettiin KV 35:stä - Amenhotep II:n hautakätköstä. 99 Viisi tiedossa ushebti kuningas, säilytetty Lontoossa, Torinossa, Louvressa ja Durhamissa. 100 Kuninkaallinen muumio löydettiin Deir el-Bahri 320:n kätköstä kuningatar Ahmes-Nefertarin valtavan sarkofagin sisältä. 101

Tekojensa muistoksi Ramses III jätti testamentin jälkeläisilleen. Papyrus Harrisin viimeinen osa on omistettu faraon viimeiselle tahdolle, joka halusi nähdä laillisen perillisen valtaistuimelleen, ja siinä luetellaan kaikki hänen esi-isiensä kunniaksi tekemänsä hyvät teot ja oppaana tuleville sukupolville.

"... Peittelin koko maan vihreillä hedelmätarhoilla ja annoin ihmisten levätä varjossaan. Annoin egyptiläisen naisen mennä pelkäämättä sinne minne hän tahtoo, ilman, että vieraita tai kukaan matkalla tunkeutuisi. Annoin armeijan ja vaununkuljettajien olla toimettomana minun aikanani, ja Sherdenit ja Kehekit jäivät kaupunkeihinsa lepäämään toimettomana. He eivät tunteneet pelkoa, sillä Syyriassa ei ollut kapinoita eikä taisteluita Kushissa. Heidän jousensa ja aseensa lepäsivät rauhallisesti varastoissaan, samalla kun he söivät ja joivat ilosta. Heidän vaimonsa olivat heidän kanssaan, ja heidän lapsensa olivat heidän kanssaan. He eivät katsoneet taaksepäin (huolestaan). Heidän sydämensä on mielissään, sillä minä olin heidän kanssaan, suojelin ja vartioin heitä. Ruokin koko maan, oli se sitten ulkomaalaisia, olipa kyse egyptiläisistä, miehistä ja naisista. Pelastin miehen hänen vaikeuksistaan ja annoin hänelle henkeä. Pelastin hänet vahvalta, häntä vaikutusvaltaisemmalta. Annoin kaikille ihmisille elää rauhassa kaupungeissaan... Tuplasin maan tarjonnan, kun se ennen oli köyhää. Maa oli hyvin ruokittu hallituskaudellani. Tein hyviä tekoja, sekä jumalille että ihmisille... Vietin hallituskauteni maan päällä Kahden maan hallitsijana, ja (olit) orjia jalkojeni juuressa, enkä tallannut teitä.

Olit sydämelleni mieluinen, hyödyllisten tekojesi mukaisesti, ja innokkaasti toteutit käskyni ja ohjeeni.

Ja niin, minä lepäsin hautausmaassa, kuten isäni Ra. Olin yhteydessä jumalien Enneadiin taivaassa, maan päällä ja tuonpuoleisessa elämässä. Amon-Ra hyväksyi poikani valtaistuimelleni. Hän hyväksyi turvallisesti arvoni molempien maiden hallitsijana istuen Horuksen valtaistuimella ... Usermaatra Setepenamon, olkoon hän elossa, vahingoittumaton ja terve, Ra:n perillinen lihastaan, R Amses Hekamaat Meriamon...” 102

RAMSES III (n. 1185-1153 eKr.) 1. Ramses III:n aikakausi Ramses III:n hallituskausi oli viimeinen merkittävä Egyptin valtiollisuuden nousukausi Uuden kuningaskunnan aikakaudella. Tätä 30-vuotispäivää leimasivat uudet sotilaalliset tapahtumat, valtava temppelin rakentaminen. Myrskyisten dynastioiden välisten tapahtumien ja mullistusten aikakausi on ohi, Egypti, onnistunut säilyttämään perusrikkautensa, astui jälleen kuninkaallisen vallan kukoistusaikaan viimeisen kerran kolmentuhatvuotisen historiansa aikana. Uuden faaraon käskyn mukaan Thebassa Niilin länsirannalle alettiin hänen hallituskautensa alusta lähtien pystyttää jättimäistä muistomerkkikompleksia Medinet Abu, jonka rakentamista ei estänyt sota tai sosiaalinen. taloudellisia konflikteja. Medinet Abu -kompleksi oli Uuden kuningaskunnan aikakauden viimeinen suuri temppeli. Myös Ramses III:n aikana Karnakiin rakennettiin kaksi kaunista rakennusta: ensimmäinen Amunin temppelin toisen pylonin edessä, toinen - ei kaukana Isherin rakastajatar jumalatar Mutin temppelin pyhästä järvestä. Ja kaikki tämä, lukuun ottamatta Khonsun Karnakin temppelin ja monien muiden rakennustyömaiden jälleenrakennustyön alkamista koko Egyptissä. Suuren papyruksen tekstissä Harris Ramses III luettelee rikkaat lahjat ja etuoikeudet, jotka hän lahjoitti maan temppeleille. Jossain määrin Papyrus Harris, 40 metriä pitkä asiakirja, joka koostuu 79 liimatusta arkista, voidaan pitää todistuksena paitsi Ramsesista, myös kaikista kuninkaiden sukupolvista - hänen edeltäjästään.
2. Ramses III:n liittyminen. Ramses III nousi valtaistuimelle Shemu-kauden ensimmäisen kuukauden 26. päivänä: "Ja sitten Egyptin kuningas Usermaatra Meriamon sanoi: "olkoon hän elossa, vahingoittumaton, terve (...) Hän (Setnakht) nimitti minä perillisenä Gebin sijaan. Ja minusta tuli Egyptin suurten maiden suuhun hallitsemaan koko maata sen rajoille asti. Ja hän lepäsi taivaalla, kuten yhdeksän jumalaa. He tekivät hänelle sen, mitä he tekevät Osiriksen hyväksi, kuljettivat hänet veneessä ja asettivat hänet lepäämään hänen ikuisuuden taloonsa Theban länsipuolella. Ja sitten isäni Amon, jumalien herra, Ra-Atum ja Ptah Kaunisnaamainen nosti minut valtaistuimelle Kahden maan herraksi sen sijaan, joka synnytti minut. Hyväksyin isän arvon iloisena. Maa oli rauhassa, nautti rauhasta. He iloitsivat nähdessään minut Molempien maiden hallitsijana - olkoon hän elossa, vahingoittumaton, terve - Horuksen tavoin, kun hänet kutsuttiin hallitsemaan molempia maita Osirisin sijaan. Minut kruunattiin atef-kruunulla, jossa oli urae, ja laitoin päälleni kruunun kahdella suurella höyhenellä, kuten Tatenen. Istuin Horakhtin valtaistuimella, kruunattuina diadeemeillä, kuten Atum. Todennäköisesti hän oli jo yli kolmekymmentä, ja hänen perheessään oli useita lapsia. Tietysti Ramses III oli suhteellisen rauhallisen ja hedelmällisen hallituskautensa velkaa Setnakhtille, joka onnistui toteuttamaan unelmia uudesta dynastiasta anarkian horjuvalla maaperällä, joka päätti Ramses Suuren talon olemassaolon. Sotien loppu osuu Ramses III:n 11. hallitusvuoteen; kiitoksena jumalille rauhasta Ramses kaiverroi Medinet Abu -pylvääseen Ptahin siunauksen tekstin, joka tunnettiin Ramses II:n ajoista lähtien. Hallituskauden jälkimmäiseen puoliskoon liittyvät asiakirjat ovat melko yksitoikkoisia: Karnakissa on säilynyt uskonnollisia tekstejä ja Amonin hyväksi tehtyjä säädöksiä, jotka on päivätty hallituskauden 16. ja 20. vuodelle. Memphisistä 24. hallitusvuodelta peräisin olevan steleen tekstissä mainitaan Ramses III:n kultin perustaminen, joka oli olemassa melkein hänen liittymisajastaan lähtien. Harvinaiset kuninkaalliset muistomerkit, jotka ovat säilyttäneet vuodelta, ovat enemmän kuin kompensoituja lukemattomilla Deir el-Medinan asiakirjoilla, mikä saattaa viitata levottomuuksien lisääntymiseen tässä yhteisössä, joka johti jonkinlaiseen kapinaan kuninkaan 29. hallitusvuotena. 3. Ramses III:n perhe Tietomme Ramses III:n perheestä on erittäin huono. Ainoa maininta hänen "suuresta vaimostaan" säilyi Mutin alueella sijaitsevan Ramses-temppelin patsaan jalustassa: se oli kuningatar Isis, kuninkaan sisar (?). Hänen lisäksi siellä oli ainakin yksi nainen, oletettavasti kuningatar Titi, kauniin haudan omistaja Kuningattaren laaksossa, joka synnytti yhden perillisistä, tulevan Ramses IV:n kuninkaan. Toissijaisia vaimoja koskevien tietojen täydellinen puuttuminen tulee vähemmän yllättäväksi, kun ottaa huomioon, että jopa päävaimo Isis mainittiin vain yhden hänen lapsensa, tulevan Ramses VI:n, muistopoikien ansiosta, joiden käskystä äidin nimi annettiin. veistetty isän patsaan jalustalle. Todisteena Ramses III:n täydellisestä huomion puutteesta vaimoitaan kohtaan olivat Medinet Abun kuningattareiden patsaiden tyhjät kelat: heidän poikansa eivät vaivautuneet jättämään äitinsä nimiä historiaan. Yrittäessään toistaa Ramses Suuren kaikessa, Ramses III sai suuren jälkeläisen: kaikki hänen seuraajansa Ramses IV:stä Ramses IX:ään olivat hänen poikia ja pojanpoikia. Kuningattaren laaksosta löydettiin kuusi Ramses III:n poikien hautaa, jotka erottuvat seinämaalausten korkeasta taiteellisesta tasosta. Ramses on kuvattu edustamaan kuolleita ruhtinaita - Paracherunemef, Khaemuas ja Ramses Amenherkhepeshef alamaailman jumalille; kolme muuta hautaa jäi hakematta, koska niiden mahdolliset omistajat onnistuivat istumaan valtaistuimelle. Kaikki kolme ruhtinaiden hautaa hautauksineen, sekä toinen Kuninkaiden laaksossa, ryöstettiin antiikin aikana. Aikuisten poikien kunnianhimoisista vaatimuksista tuli epäilemättä syy kuuluisaan salaliittoon faaraota vastaan. Ramses III tapettiin Shemu-kauden kolmannen kuukauden 14. päivänä hänen 32. hallitusvuotensa.

Salaliitot Ramses III:ta vastaan Nykyään on jo vaikea vastata kysymykseen, oliko sosiaalisen kriisin, visiiri Ta:n uran päättymisen ja Ramses III:n vastaisen salaliiton välillä yhteyttä. Tiedämme tästä salaliitosta, joka on yksi tunnetuimmista koko muinaisen Egyptin historiassa, pääasiassa Torinon laillisen papyruksen tekstistä, joka sisältää osittaisen selvityksen tapauksesta ja tuomareiden tuomion. Näitä materiaaleja täydentävät tiedot toisesta kirjakääröstä, joka on tällä hetkellä jaettu kahteen asiakirjaan, Papyrus Lee ja Papyrus Rollin, jotka kuvaavat salaliittolaisten suorittamia taikuutta. Rifon papyruksen tekstissä täsmennetään myös, että kuningas, jota vastaan salaliitto laadittiin, oli Ramses III.
Tutkijoiden tekemät tutkimukset faaraon muumiosta vahvistavat sukulaisten tekemän version hänen murhastaan.
Torinon papyruksen esittely on kuninkaan itsensä puhe, joka opastaa tuomareita, jotka käsittelevät asiaa; samalla kuningas esitetään ikään kuin hän olisi jo toisessa maailmassa jumalien keskellä. Puhumme tekstistä, joka on epäilemättä luotu, kuten Harrisin papyrus, jo Ramses IV:n aikana, toimien isänsä viimeisen tahdon toteuttajana. Tämä tosiasia vahvistaa hypoteesin salaliittolaisten onnistuneesti toteutetuista aikeista.
"Minä käskin (toisin sanoen Ramses III) aarrekammion päällikköä Montuemtauin, valtionkassan päällikön Paifertin, lipunkantajan Karan, Pabesin hovimestari, Kedendenin hovimestari, Baalmaharin hovimestari, Pairsunin hovimestari, Jhutirekhneferin hovimestari, kuninkaallinen toimittaja Penrenut, Mai arkiston kirjuri, Paraemkhebin arkiston kirjuri, jalkaväen lipunkantaja: "Mitä tulee näiden ihmisten puheisiin - en tiedä niitä. Mene ja kuulustele heitä." He menivät ja kuulustelivat heitä ja he surmasivat omiin käsiinsä ne, jotka he surmasivat - minä (he) en tiedä, (ja he) rankaisivat muita - minä (he) en myöskään tiedä. Hän käski (minä lujasti): "Varo, varo erehdyksessä rankaisemasta henkilöä (vuosisata) ... joka on hänen yläpuolellaan." Joten kerroin heille uudestaan ja uudestaan. Mitä tulee kaikkeen tehtyyn, he ovat sen tehneet ja antakoot kaiken, mitä he ovat tehneet, pudota päänsä päälle, sillä minut vapautetaan ja suojellaan iankaikkisesti, sillä minä olen vanhurskaiden kuninkaiden joukossa, jotka ovat Amon-Ra:n edessä. jumalia ja Osiriksen, ikuisuuden hallitsijan, edessä."
Huolimatta siitä, että tiedämme varsin vähän tapahtumista, jotka todella tapahtuivat, lähteiden tekstistä käy selväksi, että salaliiton kärjessä oli kuningatar nimeltä Teie ja hänen poikansa, joita raportissa kutsutaan nimellä Pentaur ( "Ketä kutsuttiin eri nimellä"), vaikka hänen oikeaa nimeään emme taaskaan tiedä. Salaliitto levisi nopeasti kuninkaan naisten talossa (haaremissa). Tämän seurauksena kuningatar Teie halusi asettaa poikansa valtaistuimelle, jolla ei ilmeisesti ollut oikeutta tehdä niin. Laillinen valtaistuimen perillinen, tuleva Ramses IV, mainitaan ainoana valtaistuimen haastajana isänsä 22. hallitusvuodesta lähtien, ja hän esiintyy teksteissä yhdessä veljensä, tulevan Ramses VI:n kanssa. Todennäköisesti tällainen varmuus aiheutti kateutta ja kateutta toissijaisten vaimojen ja heidän lastensa puolelta, jotka loivat perustan salaliitolle.
Kuninkaallisen talon naisia tukivat monet korkeat arvohenkilöt - vain kaksikymmentäkaksi henkilöä. Yksi keskeisistä rooleista tapahtuneessa oli faarao Paibakikamenin palatsin hallitsijalla, häntä auttoivat hovimestari Mesedsur, haaremien päälliköt Paininuk ja Patauemdiamon sekä muut jalot ihmiset. Yhdessä kuningattaren kanssa he alkoivat lähettää kiihottavia kirjeitä muille naisten talon naisille. Erityisen kiinnostava on tapa, jolla rikolliset yrittivät tuhota kuninkaan - he turvautuivat noituuteen, tehden "taikakääröjä estääkseen ja pelotellakseen" ja tekemällä "jumalia ja ihmisiä vahasta heikentämään ihmisruumiita".
Mutta Ramssesin salamurhan jälkeen salaliittolaiset eivät pystyneet hallitsemaan suojatessaan. Heidät vangittiin yhdessä prinssin ja hänen äitinsä kanssa ja asetettiin oikeuden eteen.
On mielenkiintoista huomata, että ilmeisesti tutkinnan aikana epäiltyjen nimet vaihtuivat. Joten nimi Paibakikamen tarkoittaa "katso, sokea palvelija", nimi Mesedsur - "Ra vihaa häntä" ja nimi Binemuas - "Kauhistus Thebassa". Epäilemättä näiden ihmisten nimet ennen traagista loppua olivat "Hyvä Thebassa" ja "Ra rakastaa häntä" - mutta he menettivät oikeuden niihin.
Jonkin ajan kuluttua useat tuomioistuimen jäsenet pakenivat salaliittolaisten mukana. Kun heidät löydettiin, heitä odotti kauhea rangaistus - he leikkasivat nenänsä ja korvansa. Salaliiton sydämen, kuningatar Teyen, kohtalosta ei tiedetä mitään.
Kuvaillessaan tärkeimpien tunkeilijoiden teloitusta kirjuri käyttää melko outoja ilmaisuja: "he jättivät hänet paikoilleen; hän tappoi itsensä." Tämä voi tarkoittaa sitä, että rikolliset tekivät tuomioistuimen määräyksestä itsemurhan. Deir el-Bahrista löydetyn ja "Nimetön prinssinä" tunnetun muumion huolellinen tutkiminen antaa kuitenkin aihetta dramaattisempiin oletuksiin. Jäännökset kuuluivat kolmekymppiselle, hyvin vartalolle ja virheettömälle miehelle, joka haudattiin ilman pakollista balsamointia. Lisäksi ruumis käärittiin raakaan lampaannahkaan, joka oli egyptiläisille rituaalisesti epäpuhdas. Kaikki sisäelimet pysyivät paikoillaan. Hänen kasvonsa eivät ole koskaan aikaisemmin heijastuneet niin hirvittävää ja kauheaa tuskaa. Onnettoman miehen vääristyneet piirteet osoittavat, että hän melkein varmasti haudattiin elävältä.
Ramses III:n hautaaminen. Testamentti jälkeläisille Ramses III kuoli 32. hallitusvuotensa alussa - Thebassa Shemun kauden 14. päivänä kolmannen kuukauden 14. päivänä, kun uutinen faraon kuolemasta ja Ramsessin valtaistuimelle noususta IV saavutti Deir el-Medinan saman kuun 16. päivänä.
Kuningas haudattiin tilavaan hautaan Kuninkaiden laaksossa, jonka rakentamisen Setnakht aloitti. Hauta avattiin muinaisina aikoina, mistä todistavat sen seinillä olevat graffitit. Vaikka kolme ensimmäistä käytävää rakensi Setnakht, viereiset sivukammiot viimeisteli Ramses itse. Kolmannen käytävän rakentamisen aikana Amenmesin haudan katto murtui. Tämän seurauksena Ramses III:n haudan akseli siirtyi hieman oikealle. Kulku kulki neljännen käytävän, väärän kaivoksen tilojen, ensimmäisen pylväshallin, kahden hautakammiota edeltävän hallin läpi itse hautakammioon, jossa sarkofagi sijaitsi. Neljä sivukammiota ja viimeinen käytävä viimeistelivät haudan. Haudan erinomaisesti säilyneet reliefit ovat erinomaisia.
Ramses III anasti Seti II:n erinomaisen kivisarkofagin. Ramses III:n upeassa antropomorfisessa puisessa sarkofagissa, joka oli koristeltu jumalattareiden ja Horuksen neljän pojan kuvilla, Amenhotep III:n ruumis löydettiin Amenhotep II:n hautakätköstä. Viisi kuninkaan ushebtiä tunnetaan, säilytettynä Lontoossa, Torinossa, Louvressa ja Durhamissa. Kuninkaallinen muumio löydettiin Deir el-Bahrin kätköstä kuningatar Ahmes-Nefertarin valtavan sarkofagin sisältä. Muumiostaan päätellen Ramses oli lyhyt mies (pituus on 1,68 m), mutta jäykkä.
Tekojensa muistoksi Ramses III jätti testamentin jälkeläisilleen. Papyrus Harrisin viimeinen osa on omistettu faraon viimeiselle tahdolle, joka halusi nähdä laillisen perillisen valtaistuimellaan, ja siinä luetellaan kaikki hänen esi-isiensä kunniaksi tekemänsä hyvät teot ja oppaana tuleville sukupolville.
"... Peittelin koko maan vihreillä hedelmätarhoilla ja annoin ihmisten levätä varjossaan. Annoin egyptiläisen naisen mennä pelkäämättä sinne minne hän tahtoo, ilman, että vieraita tai kukaan matkalla tunkeutuisi. Annoin armeijan ja vaununkuljettajien olla toimettomana minun aikanani, ja Sherdenit ja Kehekit jäivät kaupunkeihinsa lepäämään toimettomana. He eivät tunteneet pelkoa, sillä Syyriassa ei ollut kapinoita eikä taisteluita Kushissa. Heidän jousensa ja aseensa lepäsivät rauhallisesti varastoissaan, samalla kun he söivät ja joivat ilosta. Heidän vaimonsa olivat heidän kanssaan, ja heidän lapsensa olivat heidän kanssaan. He eivät katsoneet taaksepäin (huolestaan). Heidän sydämensä on mielissään, sillä minä olin heidän kanssaan, suojelin ja vartioin heitä. Ruokin koko maan, oli se sitten ulkomaalaisia, olipa kyse egyptiläisistä, miehistä ja naisista. Pelastin miehen hänen vaikeuksistaan ja annoin hänelle henkeä. Pelastin hänet vahvalta, häntä vaikutusvaltaisemmalta. Annoin kaikille ihmisille elää rauhassa kaupungeissaan... Tuplasin maan tarjonnan, kun se ennen oli köyhää. Maa oli hyvin ruokittu hallituskaudellani. Tein hyviä tekoja, sekä jumalille että ihmisille... Vietin hallituskauteni maan päällä Kahden maan hallitsijana, ja (olit) orjia jalkojeni juuressa, enkä tallannut teitä.
Olit sydämelleni mieluinen, hyödyllisten tekojesi mukaisesti, ja innokkaasti toteutit käskyni ja ohjeeni.
Ja niin, minä lepäsin hautausmaassa, kuten isäni Ra. Olin yhteydessä jumalien Enneadiin taivaassa, maan päällä ja tuonpuoleisessa elämässä. Amon-Ra hyväksyi poikani valtaistuimelleni. Hän otti turvallisesti vastaan arvoni kahden maan hallitsijana, istuen Horuksen valtaistuimella ... Usermaatra Setepenamon, olkoon hän elossa, vahingoittumaton ja terve, Ra:n perillinen lihastaan, Ramses Hekamaat Meriamon ... "

Ramses III - Setnakhtin poika, XX-dynastian toinen faarao (1204-1173 eKr.), valtaistuimen nimi Usermaatra-Meriamon. Hän jatkoi isänsä työtä vahvistaakseen Egypti . Ensinnäkin Ramses III järjesti armeijan uudelleen. Hän loi ulkomaisista palkkasotureista koostuvia osastoja, pääasiassa libyalaisia (kehekkejä) ja sherdenejä. Lisäksi hänen alaisuudessaan jokaisen taisteluvalmiuden egyptiläisen piti palvella armeijassa. Ramses III:lla oli suuri armeija, ja hän teki usein valloituksia. Hänen voittojaan kuvataan Harrisin papyruksessa: "Laajensin kaikkia Egyptin rajoja. Syötin ne, jotka hyökkäsivät heidän mailtaan. Löin denenit heidän saarillaan, tammi ja filistealaiset muutettiin tuhkaksi. ei mitään, valloitti kerran ja toin saaliiksi Egyptiin, rannikkohiekan tavoin, asetin heidät linnoitukseen ja valloitin heidät nimessäni... Löin sarsien heimoja, memehiä ja shasuja, ja myös heidän karjaansa ilman lukua, vangiten ja toin heidät. saaliina ja kunnianosoituksena Egyptille... Libyalaiset ja Mashahuashi asettuivat Egyptiin, he valloittivat länsirannikon kaupungit Memphisistä Kerbeniin, he saavuttivat Suuren joen molemmin puolin ja ryöstivät Xois Nomen kaupunkeja siksi. monta vuotta heidän ollessaan Egyptissä, ja niin minä löin heidät maahan ja tuhosin heidät heti.
Ramses III rakensi Medi-net-Abuun valloittamattoman linnoituksen, jonka sisällä oli upea temppeli ja ylellinen palatsi. Linnoitukseen kaivettiin kanava Niiliin, joka lähestyi pengerrettä laiturilla. Tästä linnoituksesta tuli monen vuoden ajan Ramses III:n asuinpaikka. Voitoistaan huolimatta faarao ei ilmeisesti tuntenut oloaan täysin luottavaiseksi suuressa maassa, jossa taantuman merkkejä oli hahmoteltu pitkään. Todellakin, Ramses III:n 29. hallitusvuotena Egyptissä puhkesi suuri kansannousu. Siihen osallistui muurareita ja käsityöläisiä, jotka työskentelivät Theban hautausmaassa. Kapinalliset onnistuivat valloittamaan kaksi temppeliä. Ramses III murskasi tämän kapinan palkkasoturiarmeijan avulla.

Kirjan käytetyt materiaalit: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 hienoa. Lyhyt elämäkerta antiikin hallitsijoista ja kenraaleista. Muinainen itä; Muinainen Kreikka; Antiikin Rooma. Minsk, 2005.

Ramses IV (III) (valtaistuimen nimi - User-maat-Ra-meri-Amon) - XX-dynastian faarao (1204-1173 eKr.), yksi ensimmäisistä Ramessideista. Joidenkin tutkijoiden numeroinnin mukaan häntä kutsutaan Ramses III:ksi, koska heiltä on jätetty pois 19. dynastian Ramses-Siptah (noin 1210 eKr.). Ramses IV (III) torjui "meren kansojen" hyökkäyksen Ala-Egyptin kimppuun. Ramses IV (III) aikana maan heikkenemisprosessi jatkui väestön köyhtymisen ja nomeaatelisten separatististen pyrkimysten seurauksena. Ramses IV (III) haki tukea palkkasotureilta ja papistolta, mikä johti valtaviin lahjoituksiin temppeleille (jotka on lueteltu niin kutsutussa Papyrus Harrisissa). Hän rakensi Medinet Abun ruumistemppelin (lähelle Thebea). Ramses IV:n (III) hallituskausi oli täynnä kansan levottomuutta (käsityöläisten esityksiä). Kaikki tämä johti Egyptin sotilaalliseen heikkenemiseen. Ramses IV (III) tapettiin palatsin salaliiton seurauksena.

Ja S. Katsnelson. Moskova.

Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja. 16 osassa. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. 1973-1982. Volume 11. PERGAMUM - RENUVEN. 1968.

Kirjallisuus: "Big Papyrus Harrisista", kirjassa: Reader on the History of the Ancient East, M., 1963, s. 132-36; Edgerton W. F. ja Wilson J. A., Historical Records of Ramses III, v. 1-2, Chi., 1936; Drioton B. et Vandier J., L "Egypte, 4 ed., P., 1962 ("Clio". Introduction aux études historiques).

Ramses III (n. 1194-1162 eKr.) - XX-dynastian toinen kuningas, nöyrä alkuperää oleva mies, anastaja Setnakhtin poika. Ramses III joutui kohtaamaan "meren kansojen" hyökkäyksen pohjoisesta ja libyalaisten hyökkäyksen lännestä. Hän voitti toistuvasti voittoja ja pidätti siten hetken aikaa Egyptin sivilisaation tuhoamista uhkaavia voimia. Koska hän oli kunnianhimoinen mies ja samalla vailla juuria, hän yritti matkia Ramses II:ta. Niinpä hän oli myös aktiivisesti mukana rakentamisessa - rajallisemmilla, mutta silti erittäin merkittävillä varoillaan. Medinet Abun ja Karnakin temppelit, jotka pystytettiin hänen tilauksestaan, ovat parhaiten säilyneitä faaraonien aikakauden temppelirakennuksista. Niitä koristavat kaiverrukset ja bareljeefit, jotka on toteutettu Seti I:n hallituskauden jälkeen perinteiseksi tulleella tavalla, vaikka on syytä uskoa, että joitain Ramses III:n "teotuksista" ei koskaan tehty.

Hänen hallituskautensa loppupuolella puhkesi mellakoita. Ongelma pyyhkäisi jopa faaraon ja hänen lähipiirinsä hovin. 32 vuotta kestäneen hallituskauden jälkeen Ramses III kuoli yllättäen salaperäisissä olosuhteissa haaremin juonen seurauksena, johon saattoi liittyä yksi hänen vaimoistaan ja yksi tai useampi poika. Häntä seurasi Ramses IV. Suurin osa hänen jälkeensä valtaistuimelle nousseista XX dynastian Ramsesideista oli heikkoja hallitsijoita, eivätkä pystyneet pysäyttämään valtion rappeutumista.

Käytetään tietosanakirjan "Maailma ympärillämme" materiaaleja.

Ramses III - kuningas Egypti muinaisesta 20. dynastiasta, joka hallitsi vuosina 1184-1153. R. X:lle.

Ramses III oli muinaisen Egyptin viimeinen suuri valloittaja. Ulkonäöltään vähän muistuttaneen suurta kaimaansa Ramses II:ta, lyhyt ja jäykkä, hän matki ahkerasti häntä pienissäkin asioissa (hän kutsui lapsiaan ja hevosiaan Ramses II:n lasten ja hevosten mukaan ja, kuten hänellä, oli mukanaan kampanjoiden aikana kesytetty leijona, joka juoksi vaunujensa perässä). Ramses III:n ei kuitenkaan tarvinnut niinkään käydä valloitussotia, vaan puolustaa valtiota sitä lähestyvältä kuolevaiselta vaaralta: libyalaisten ja "meren kansojen" hyökkäykseltä. Se oli etnisten ryhmien laajamittaisten liikkeiden aikaa. Jätettyään Välimeren saarilta ja rannikolta indoarjalaiset heimot rullasivat aalto toisensa jälkeen Vähä-Aasiaan, Syyriaan, Palestiinaan ja Egyptiin. Lisäksi kampanjoihin eivät osallistuneet vain miehet. Heidän mukanaan oli naisia ja lapsia, jotka ratsastivat härän vetämillä kärryillä. Jotkut uudisasukkaat matkustivat meritse purjelaivoilla keula ja perä nostivat ylös. Egyptiläisten Merneptahin ajoilta jo tuntemien sakalshan (sikul?), sherdanien (sardi?) ja turshan (etruskien?) ohella oli myös filistealaisia, chakkaraa, danunaa (danaania?) ja uashasia. Päävoimat olivat filistealaiset ja Chakkara. Se oli valtava voima. "Meren kansat" voittivat ja valloittivat heettiläisten vallan, tuhosivat Kyproksen ja Syyrian. Noin 1179 eKr. he hyökkäsivät Egyptiin ensimmäistä kertaa maalla ja merellä, mutta heidät torjuttiin. ("Meren kansojen" liittolaisia olivat libyalaiset, jotka tähän mennessä olivat asettaneet alajoen länsiosan.) Verisessä taistelussa Ramses tuhosi heidän laumansa kokonaan ja tappoi yli 12 tuhatta vihollista. Vuonna 1176 eaa. hän hyökkäsi Palestiinaan ja voitti siellä "meren kansat" suuressa maataistelussa. Samana vuonna faarao voitti heidät taistelussa merellä, mutta kukistetut filistealaiset asettuivat faraon luvalla Palestiinaan. Vuonna 1173 eKr. saavutettiin voitto Libyalaisesta Maxii-heimosta. Puolustukseen rajoittumatta Ramses teki useita kaukaisia kampanjoita Palestiinaan ja Syyriaan, mutta hän ei voinut enää palauttaa näitä kadonneita omaisuuksia. Faraolla oli kuitenkin edelleen merkittäviä varoja, mistä todistavat hänen hallituskautensa suuret rakennukset ja runsaat lahjoitukset temppeleille. Hallittuaan 32 vuotta Ramses kuoli poikansa Pentauran järjestämän salaliiton seurauksena.

Kirjan käytetyt materiaalit: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 hienoa. Lyhyt elämäkerta antiikin hallitsijoista ja kenraaleista. Muinainen itä; Muinainen Kreikka; Antiikin Rooma. Minsk, 2005.

Ja S. Katsnelson. Moskova.

Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja. 16 osassa. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. 1973-1982. Volume 11. PERGAMUM - RENUVEN. 1968.

Käytetään tietosanakirjan "Maailma ympärillämme" materiaaleja.

Ramses III - kuningas Egypti muinaisesta 20. dynastiasta, joka hallitsi vuosina 1184-1153. R. X:lle.

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Faarao tapettiin palatsin vallankaappauksen aikana vuonna 1155 eaa. e., mutta kuinka tämä tapahtui, tiedemiehet eivät aiemmin tienneet

CT-skannaukset osoittavat, että hänen niskansa oli leikattu; kuolema oli todennäköisesti välitön. Tutkijat tutkivat myös Ramses III:n viereen haudattua muumiota, luultavasti kuninkaan poikaa - Pentaweria: prinssi kuristettiin.

Tähän asti egyptologit ovat jatkuvasti kiistelleet siitä, kuinka Ramses III kuoli. 20. dynastian toinen faarao hallitsi Egyptiä vuosina 1186-1155. eKr e. Tutkimuksen tulokset valaisevat faaraon elämän tuskallisia viimeisiä hetkiä yli 3000 vuotta hänen hallituskautensa julman keskeytymisen jälkeen.

Tutkijat ovat käyttäneet nykyaikaista oikeuslääketieteellistä tiedettä selvittääkseen tuhat vuotta vanhan mysteerin siitä, kuinka Egyptin kuningas Ramses III murhattiin. Faaraon muumion skannaukset osoittivat leveän ja syvän haavan hänen kaulassaan, mikä viittaa siihen, että hallitsijan kurkku oli leikattu terävällä terällä.

Ramses III:n kaulan CT-skannaus: tähdet osoittavat syvää haavaa, nuoli osoittaa, minne palsamointiaine on joutunut haavaan. Kuva: tech.sina.com.cn

Dokumentaariset lähteet sanovat, että vuonna 1155 eKr. e. Ramseksen haaremin naiset yrittivät palatsin vallankaappauksen muuttaakseen valtaistuimen periytymisjärjestystä. Salaliittoa johtivat Teie, hänen nuorin vaimostaan, ja hänen poikansa, prinssi Pentawer, mutta teksteistä ei käy ilmi, onnistuiko salaliitto.

Jotkut tutkijat sanovat kirjallisten lähteiden perusteella, että kuningas tapettiin välittömästi; Muut asiantuntijat sanovat, että hän vain haavoittui ja kuoli myöhemmin vammoihinsa.

Kiistan ratkaisemiseksi tutkijaryhmä suoritti oikeuslääketieteellisen tutkimuksen Ramses III:n muumiolle ja faaraon, oletettavasti prinssi Pentawerin, viereen haudatun nuoren miehen tunnistamattomille jäännöksille.

Tohtori Albert Zinkin johtama tutkijaryhmä Bolzanon muumio- ja jäämiesinstituutista Italiassa suoritti antropologisia ja oikeuslääketieteellisiä tutkimuksia molemmista ruumiista.

Ramseksen muumion vierestä löytyi tuntematon muumio. Nuolet osoittavat ihopoimuja ja ryppyjä alaleuan ja kaulan alla, mikä osoittaa, että mies (todennäköisimmin Ramses III:n poika) kuristettiin. Kuva osoitteesta photobucket.com

Työskennellyt Egyptiläisessä museossa Kairossa, jossa nykyään sijaitsevat muumiot, ryhmä suoritti tutkimuksen analysoiden CT-skannauksia ja DNA-testejä kuolinsyyn selvittämiseksi. Lisäksi oli tärkeää ymmärtää, liittyivätkö nämä kuolemat toisiinsa vai eivät.

Aiemmin Ramses III tapettiin jollain tavalla, joka ei jätä jälkiä ruumiiseen. Salaliittolaisten joukossa oli pappeja, jotka todennäköisesti tunsivat hyvin myrkyt.

Muut tutkijat ehdottivat, että kuninkaan kuoleman syy oli kyykäärme, sillä hänen muumionsa löydettiin amuletti, joka oli suunniteltu suojaamaan käärmeitä vastaan kuolemanjälkeisessä elämässä.

Skannaukset paljastivat kuitenkin syvän haavan Ramses III:n kurkussa kurkunpään alapuolella, 6,8 senttimetriä pitkä. Haava aiheutui todennäköisesti terävästä terästä. Tämä aiheutti todennäköisesti välittömän kuoleman, tutkijat sanovat.

Tutkijat kirjoittavat British Medical Journalin uudessa numerossa: ”Henkitorvi oli selvästi katkennut; proksimaalinen ja distaalinen osa leikataan pois ja erotetaan toisistaan noin 30 mm. Seitsemännessä kaulanikamassa havaittiin pieni aivokuoren painauma nikaman ulkopinnalla. Näin ollen kaikki tämän alueen elimet - henkitorvi, ruokatorvi ja suuret verisuonet - leikattiin. Haavan laajuus ja syvyys osoittavat, että se aiheutti Ramses III:n välittömän kuoleman."

Kaula oli peitetty paksulla muumioituneella pellavakerroksella, mikä teki mahdottomaksi tutkia tätä kehon osaa aikaisemmin.

Tri Zink sanoi haastattelussa: "Tähän asti emme tienneet melkein mitään Ramses III:n kohtalosta. Tiedemiehet ovat tutkineet hänen ruumiinsa aiemmin ja ottaneet röntgensäteitä, mutta he eivät havainneet vammaa. Heillä ei ollut pääsyä CT-skannauksiin, jotka olemme nyt ottaneet. Olimme erittäin yllättyneitä siitä, mitä löysimme. Emme voi vieläkään olla varmoja, että kuninkaan kurkku leikattiin, mutta kaikki viittaa siihen."

Viilto kurkku: Kuningas Ramses III:n muumio on peitetty pellavasiteillä, joten tutkijat eivät voineet nähdä niskahaavaa aiemmin. Kuva osoitteesta wikimedia.org

Haavasta löydettiin myös Eye of Horus -amuletti, jonka muinaiset egyptiläiset palsamaattorit asettivat todennäköisesti muumioimisprosessin aikana edistääkseen paranemista tuonpuoleisessa elämässä.

Nuoren miehen ruumiin analyysi osoittaa iän olevan 18-20 vuotta, ja yhteiset DNA-piirteet osoittivat, että hän oli luultavasti Ramses III:n poika.

Kirjalliset asiakirjat osoittavat, että Pentawer oli mukana haaremijuonessa ja hänet todettiin syylliseksi oikeudenkäynnissä, jonka jälkeen hän teki itsemurhan. Muumion tutkijoiden analyysi kuitenkin osoittaa, että jos tämä todella on Pentawerin ruumis, hän todennäköisesti kuristettiin.

Ruumiista ei muumioitunut tavanomaisella tavalla ja se peitettiin "rituaalisesti epäpuhtaalla" vuohennahalla - todiste rangaistuksesta ei-kuninkaallisen hautajaismenettelyn muodossa.

"Häntä kohdeltiin kauheasti muumioitumisprosessin aikana", tohtori Zink sanoi.

DNA-analyysi osoitti, että kahdella muumiolla on sama syntyperä, mikä tekee erittäin todennäköiseksi, että he olivat isä ja poika, tutkijat sanovat.

Kirjoittajat uskovat, että tuntematon muumio "on hyvä ehdokas Pentaweriksi", mutta korostavat, että tämän muumioituneen ruumiin identiteetti ja kuolinsyy "jäävät vain arvaukseksi".

Ramses III:n salamurhan jälkeinen hallituskausi siirtyi kuninkaan nimitetylle seuraajalle - hänen vanhimmalle pojalleen Ramses IV:lle.

Portaali opiskelijalle. Itseharjoittelu

AIHEESEEN LIITTYVÄT ARTIKKELIT